Denilson Souza | Edigar Alvarenga | Fbio Lacerda | Luiz Weber | Michael Figueira | Thiago

Dias | Tssio Luz

Seminrio de Psicologia e Aconselhamento Pastoral

Divrcio e Novo Casamento

Aspectos Tcnicos (Denilson, Michael e Tssio)
Conceito
Jurdico: Segundo Maria Helena Diniz (2006, p. 180), o divrcio a
dissoluo de um casamento vlido, ou seja, a extino do vnculo
matrimonial, que se opera mediante sentena judicial, habilitando as
pessoas a convolar novas npcias.
Religioso: Segundo Andreas kstenberger (2015, p 82), O casamento
um vnculo sagrado entre um homem e uma mulher, institudo por Deus e
firmado diante dele.

Causas

1) Infidelidade sexual1(PITTMAN III, 1987.);

2) Abandono2 (ELLISEN, 1977, p. 52);
3) Incompatibilidade (COLLINS, 2014, p. 534);
4) Aprovao social (COLLINS, 2014, 535);
5) Imaturidade (COLLINS, 2014, 535);
6) Estresse persistente (COLLINS, 2014, p 535);
7) Casamento sem liberdade de expresso3 (ZORN, 1988);

Consequncias
O fim de um casamento pode desagregar completamente a vida, as
rotinas, o amor prprio e o senso de segurana. O divrcio pode afetar a
pessoa fsica, psicolgica e espiritualmente. Muitas vezes ele causa um
tumulto emocional, faz com que a pessoa tome decises erradas e provoca
tenses interpessoais. Ele atinge diretamente as duas pessoas envolvidas,
mas sua influncia pode se estender aos filhos, pais, outros membros da
famlia, colegas de trabalho, amigos, vizinhos e membros da igreja.
(COLLINS, 2014, p 536)4
Quando o assunto finalmente mencionado, o outro cnjuge geralmente
fica desesperado e arrasado.5 (COLLINS, 2014, p. 536)

1 Frank S. Pittman III, Turning Points: Treating Families in Transition and Crisis (New
York: Norton, 1987), caop 7, Infidelity: The Secret Insanity.
2 Stanley A. Ellison, Divorce and Remarriage in the Church (Grand Rapids, Mich.:
Zondervan, 1977), 52.
3 Eric Zorn, Divorce Group Shares Pain of Untying Knot, Chicago Tribune, 19
Fevereiro 1988.
4 COLLINS, Gary R.; DA SILVA, Luclia Marques Pereira. Aconselhamento cristo:
edio sculo 21. Sociedade Religiosa Edies Vida Nova, 2004. 529-48.
5 Sarh Childs Grebe, Mediation in Separation and Divorce, Journal o f Counseling
an d D evelopment 64 (February 1986): 379-82.
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O perodo de pr-separao geralmente to estressante que deixa

profundas cicatrizes, sob a forma de depresso, ansiedade, baixa
autoestima, raiva, culpa e problemas de identidade, principalmente no
cnjuge que no quer que o casamento acabe. 6
Provavelmente, o divrcio mais traumtico do que uma morte na famlia,
j que ele afasta os membros da famlia, em vez de uni-los. Poucas crises
familiares produzem mudanas to profundas em tantas vidas. 7
Novo Casamento
Alguns tiveram experincias ruins no passado e esperam ter melhor sorte
desta vez. Outros perderam um cnjuge que amavam muito e esperam que
o novo casamento lhes devolva pelo menos um pouco da alegria perdida.
Vivas e vivos mais velhos s vezes no querem dar ouvidos s
advertncias dos filhos e acham que j sabem tudo sobre casamento, por
causa de seus anos de experincia. (...). Talvez no exista nenhum fator
com tanta capacidade de causar um caos no novo casamento como o
excesso de confiana nas experincias conjugais anteriores. (COLLINS,
2014).
O novo casamento altera todo o panorama familiar.8
Muitas vezes, principalmente no incio do novo casamento, existe uma
ligao maior entre cada pai biolgico e seu filho do que entre os cnjuges.
Isso vai gerando tenses, principalmente em perodos de estresse. 9

O que o Manual da Igreja Adventista fala sobre o Divrcio e novo

casamento

Aspectos Teolgicos (Thiago e Edigar)

ENSINOS DO ANTIGO TESTAMENTO
1. Criao Ideal Divino Gn 2:18-24
Unio ntima e permanente entre marido e mulher.

2. Queda Legislao Ps-queda Dt 24-1-4

Prtica tolerada, mas nunca ordenada nem encorajada por Deus.
De acordo com o AT, o divrcio deveria ser legal (com um
documento escrito), permanente e permitido apenas quando
houvesse impureza envolvida (COLLINS, 2004, p. 531).

ENSINOS DO NOVO TESTAMENTO

1. Os Ensinos do Novo Testamento - Jesus

6 Stylling, Divorce, 320.

7 Pittman, Turning Points, 129-30.
8 Sarh Childs Grebe, Mediation in Separation and Divorce, Journal o f Counseling
an d D evelopment 64 (February 1986): 379-82
9 Para neutralizar esta potencial fonte de tenso, necessrio que os cnjuges
tenham um campo neutro, constitudo por uma quantidade maior de experincias e
valores comuns, e que haja maior cooperao entre eles. Esta questo do campo
neutro discutida por P. L. Papernow, "Thickening the Middle Ground: Dilemmas
and Vulnerabilities of Remarried Couples, Psychotherapy 24 (1987): 630-39.
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Restaurao do plano de Deus para o casamento Mt 19.4-6

Afirma que o ideal de Deus para o casamento uma unio vitalcia

em uma s carne (cf. Gn 2.24-25)
Afirma que, pela dureza do corao humano, o divrcio
permissvel (mas no obrigatrio) em determinadas circunstncias.

Para Jesus, os estatutos mosaicos foram introduzidos no para

substituir o plano original do Criador, mas apenas para reconhecer a
realidade da dureza do corao humano (Mt 19.7-8. Mc 10.5; cf. M t
5.31-32).

2. Os Ensinos do Novo Testamento -Paulo

Restaurao do plano de Deus para o casamento

Para Paulo, a pessoa casada no deve se divorciar de seu cnjuge

(supostamente, em decorrncia de um desejo de ser mais
espiritual).

No legtimo um indivduo casado observar a continncia, ou seja,

abster-se permanentemente de relaes sexuais com seu cnjuge
(1Co 7:3-5).
Paulo faz apenas uma concesso: os cristos abandonados pelo
cnjuge incrdulo podem se divorciar e se casar de novo.

Concluses teolgicas
Os Ensinos do Antigo e Novo Testamentos
CONCLUSO
Deus odeia o divrcio (Ml 2:16). Seu plano original no inclua (Mt
19:8); e o divrcio com base em porneia tolerado, mas no
ordenado. Paulo faz eco a proibio do divrcio feita por Jesus: Que a
mulher no separe do Marido (1Co 7:10). Portanto, o que Deus
ajuntou no o separe o homem (Mt 19:6) (ROCK, 2011, p. 818).
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Estudo de Caso (Fabio e Luiz)]

Um casal de amigos, casados h 5 anos, se separaram recentemente,
devido a traio por parte do Rapaz. Eu e minha esposa, somos padrinhos
de casamento deles, ao analisar um pouco o histrico do relacionamento
deles, lembramos que ele j havia trado ela, mesmo antes do casamento,
no perodo que eles namoravam.

Hoje eles tm um filho de 2 anos, o esposo sempre quando trai, coloca a

culpa nela, com algum argumento sem sentido. Os pais do casal tambm
so separados, a me da nossa amiga foi deixada pelo esposo, que trocou
ela, por uma outra mulher. Nossa amiga se sente rejeitada pelo pai, devido
a essa situao. Na famlia do Rapaz, tudo muito complicado tambm, o
pai dele abandonou a esposa, e vive uma vida bomia, recheada com
pornografia e mulheres. J no caso do Rapaz ele tem o pai como um dolo.
O Casal est na igreja a bastante tempo, em todas as vezes que alguma
coisa acontece, chamam eu e minha esposa para aconselhar, j
encaminhamos eles para ajuda psicolgica, e acompanhamento com um
profissional da rea de Aconselhamento Familiar. Porm bem recentemente,
ele traiu ela novamente. Ela no aguenta mais a situao, ele realmente
quer vencer, porm alega no ter foras para conseguir. Eu e minha esposa
nem sabemos mais como agir, pois, ela tem vergonha de pedir ajuda
novamente, e ele tem vergonha de falar com a gente.

Membro da igreja faz trs perguntas sobre o tema estudado:

1. Pastor o meu esposo me traiu e esta no foi a primeira vez devo
perdoa-lo?
AO:
I) Ajudar cada aconselhando a admitir, confessar (a Deus e um ao
outro) e abandonar pensamentos e aes pecaminosos.
II) Ajudar os aconselhados a avaliarem sua situao conjugal
realisticamente, inclusive considerando a possibilidade de evitar o
divrcio.
Reconciliao
Deus odeia o divrcio e probe o adultrio, mas estes pecados no so
imperdoveis. Deus perdoa e espera que seus seguidores faam o mesmo.
Gary R. Collins - Aconselhamento Cristo, p. 533.
O Pastor Silmar Coelho cita trs qualidades do perdo: (1) O perdo maior
prova de amor no casamento; (2) O perdo d oportunidade ao outro de ser
hoje quem no era ontem e (3) Perdoar liberta tanto o ofensor quanto o
ofendido. (Onde est essa informao? Isso -----> COELHO, 2017?)
Devemos perdoar ainda que os erros sejam repetitivos (Mateus 18.21-22)
2. Pastor no tem mais jeito, ele diz que se arrepende, eu o perdoo,
mas a histria a mesma, ele me trai. Eu quero me divorciar.
AO:
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I) Discutir os ensinamentos bblicos sobre o divrcio e o novo casamento,

ajudando os aconselhados a aplicarem estes ensinamentos sua prpria
situao conjugal. Gary R. Collins - Aconselhamento Cristo, p. 539.
3. Pastor, eu entendi, obrigado pelos conselhos. Mas como a parte
livre, eu quero me divorciar mesmo.
O divrcio nunca uma situao fcil de enfrentar. Mesmo quando o casal
concorda em acabar com o casamento, a separao deixa marcas. (Se
algum falou isso bom, se no, precisamos afirmar que nossa
opinio)
AES:
I) Auxiliar os que precisam de ajuda para conseguir assistncia jurdica
competente.
II) Incentivar o casal a deixar de lado qualquer sentimento de vingana e
atitudes egostas.
III) Ajudar os aconselhados a encontrar um meio de explicar a situao aos
filhos (s vezes necessrio incluir os filhos em alguma sesso do
aconselhamento).
IV) Alertar o casal para que evite diminuir, culpar ou criticar um ao outro,
principalmente na frente das crianas.
V) Encorajar os aconselhados a buscar o crescimento espiritual e a se
envolverem com outras pessoas, inclusive membros da igreja e grupos
cristos que tm ministrio com pessoas divorciadas, onde eles podem
receber apoio, estmulo, amizade e alimento espiritual.
Gary R. Collins - Aconselhamento Cristo, p. 539-540.

Consideraes Finais
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REFERNCIAS

COELHO, S. Perdo e Casamento. Disponvel em: <

https://goo.gl/PCrsBT>. Acesso em: 04/12/2017.
COLLINS, G. R. Aconselhamento cristo: edio sculo 21. Traduo de
Luclia Marques Pereira da Silva. 1. ed. So Paulo, SP: Vida Nova, 2006. 704.
DAVISON, R. M. Divrcio e Novo Casamento no Antigo Testamento. In:
Organizao de MUELLER, E., SOUZA. E. B. de. CASAMENTO: princpios
bblicos teolgicos. 1. ed. Tatu, SP: CPB - Casa Publicadora Brasileira, 2015.
v. 1 . 320.
DINIZ, Maria Helena. Curso de Direito Civil Brasileiro, vol. 5, 23. Edio, So
Paulo: Ed. Saraiva, 2006.
ELLISEN, S. A. Divorce e Novo casamento na Igreja. Zondervan Publishing
Company, 1977.
KSTENBERGER, Andreas J. Deus, casamento e famlia. So Paulo: Vida
Nova, 2011.
PITTMAN III, Frank S. Turning points: Treating families in transition and crisis.
WW Norton & Co, 1987.
ROCK, C. B. Casamento e Famlia. In: Edio de DEDEREN, R. TRATADO de
teologia Adventista do Stimo Dia. 1. ed. Tatu, SP: CPB - Casa
Publicadora Brasileira, 2011.