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nassenzalasdaBahiade1835haviamaisgentesabendolerdoque
nascasas-grandes
A quem interessa a persistncia do mito de que todo africano que veio
escravizado para o Brasil era "selvagem"?
Ele cita o abade tienne Ignace Brazil, em seu trabalho de 1909 sobre a
revolta dos Mals na Bahia, para quem este levante, em 1835, foi motivado
tambm pela opresso de uma cultura adiantada, a dos negros, por outra,
menos nobre, a dos brancos. O chefe da polcia da provncia da Bahia,
Francisco Gonalves Martins, impressionado com tantos escritos feitos por
escravos, salientou em seu relatrio que quase todos os envolvidos sabiam
ler e escrever em caracteres desconhecidos que se assemelham ao rabe.
que nas senzalas da Bahia de 1835 havia talvez maior nmero de gente
sabendo ler e escrever do que no alto das casas-grandes, acrescenta Freyre.
No exagero. Segundo o censo de 1872, 79,44% da populao livre da
Bahia era analfabeta.
O fato de terem vindo para c muitas vezes nus tampouco significa que
andassem sem roupa em suas naes de origem e sim que foram despidos
de suas vestes ao serem escravizados. Tanto que os trajes de influncia
rabe persistiram at hoje: de onde vm os turbantes e os panos da costa
usados pelas baianas de acaraj? Suas figas, pulseiras, braceletes, colares?
Os Mals, por exemplo, embora os negros andassem de peito nu na
Salvador da poca, saram para sua revolta vestidos com tnicas
tipicamente muulmanas.
Se muitos negros vinham para o Brasil sabendo ler e escrever, a
desigualdade educacional que ainda existe foi legada a seus descendentes
pelas leis discriminatrias do imprio. A Constituio de 1824, por no
considerar os escravos cidados, lhes negava o acesso instruo
pblica. Em 1854, o Regulamento da Instruo Primria e Secundria no
Municpio da Corte s permitia o acesso s escolas populao livre e
vacinada, no portadora de molstias contagiosas. Para manter os negros
sob o jugo dos brancos, os escravos eram expressamente proibidos de
estudar nas escolas pblicas.
So estas distines feitas j em cativeiro e no por uma origem
intelectualmente inferior que explicam a desvantagem histrica dos
negros em relao aos brancos. E esta desvantagem que a poltica de cotas
adotada durante os governos Lula e Dilma veio com a inteno de corrigir.
Um povo sem instruo um povo fcil de manipular. Ser um resqucio
do escravagismo o dio de nossa elite s cotas?
A escola ensina que os ndios no serviam para a escravido, pois no aceitavam a condio de
escravos.
Ou seja, ento os negros aceitavam pacificamente, certo? Alguns anos depois, a escola, ensinava
que era o lucro trazido pelo trfico negreiro que obrigava o uso de mo-de-obra escrava africana,
e que a escravido indgena s foi frequente nas partes mais pobres do Brasil.
Incrvel como no parecia absurda a tese de que os negros se sujeitavam escravido com
naturalidade. Preconceitos so ensinados e a gente nem percebe.
O elemento branco, aliado Igreja Catlica, tinham interesse em faze-lo e claro que tentaram e
conseguiram insultar o elemento negro, diminuindo o valor desse ltimo, menosprezando-o, para
sufocar a cultura do elemento africano, sua religiosidade, sua msica.