Comportamiento tico del tecnlogo

Las personas con formacin profesional deben estar consientes que, gracias a su
preparacin, pueden ocupar cargos que imponen responsabilidades especiales, como
mantener la confidencialidad de sus clientes, que no tendran si no estuviesen ejerciendo su
labor de tecnlogos. Adems, el aumento de la importancia de tecnologas como los
computadores y las redes en la sociedad actual obliga a los profesionales a meditar sobre
cules deben ser los lineamientos ticos que deben seguir para su uso?

Las diferentes profesiones tienen un cdigo de tica establecido, esto con el fin de
mostrarles lo bueno o malo que pueden ejercer en su carrera. De cada profesional,
tecnlogo depende un comportamiento tico ante la sociedad a la cual se va a desempear,
dirigiendo su responsabilidad de diferentes maneras, ya sea dando la mejor solucin y lo
mejor de s para un desempeo intachable o tal vez escoger el camino fcil y jugar con su
nombre, imagen, y dems colegas en el campo.

Tener conocimiento de nuestro cdigo de tica nos permite crear una imagen, un nombre,
una credibilidad a mis servicios, esto nos ofrece confianza y autonomismo en la hora de
presentar nuestro portafolio al cliente. El partir de una buena imagen es el inicio de una
carrera con xito.

Ser un tecnlogo hoy en da implica un reto y un compromiso verdaderamente grandes.

Esto es debido al papel relevante que cumple este personaje en la sociedad actual. Se tratar
de realizar un desglose de las caractersticas ms relevantes de su perfil.

El tecnlogo, como su propio nombre lo indica, es el hombre que materializa los

conocimientos cientficos a travs de sus productos y los pone al alcance de la sociedad. Es
un promotor de los avances de la ciencia, difundiendo, sugiriendo, implementando o
creando nuevas tecnologas a fin de mantener la eficiencia de la produccin de bienes y
servicios que mejoren la calidad de vida de todos los seres humanos y del medio ambiente.

Ante todo, un tecnlogo debe ser un humanista. Una persona con valores morales y ticos
muy bien fundamentados, puesto que sus productos impactan de manera considerable el
orden social, econmico, cultural y hasta poltico del mundo. Y es en este mbito, el de la
moral y tica, en que se debe hacer hincapi.

El tecnlogo es un agente moral aun cuando sus decisiones y actos sean tachados de
inmorales por aquellos que son perjudicados por estos. Y, como es bien sabido, el
tecnlogo puede hacer dao, sea poniendo buena tecnologa al servicio de malas metas, sea
empleando tecnologa inherentemente perversa. En ello reside su poder. Y es por ello que
muchos estudiosos, notables, hombres de ciencia y filsofos como Mario Bunge apunta en
direccin de formular o crear la tecno tica, partiendo de una teora de valores que permita
sopesar medios y fines, as como concebir las normas morales a imagen y semejanza de las
normas tecnolgicas.
 "Si el cientfico como tal formula juicios de valor, el tcnico va ms all: a veces formula,
juicios ticos. La tecnologa, al ocuparse en satisfacer requerimientos individuales y
sociales no tericos, construye un puente entre el campo del conocimiento y el de la
evaluacin" (Mario Bunge)

El tecnlogo se convierte as, y en un camino de ida y vuelta, en puente de conexin entre

el conocimiento generado y el individuo (usuario) que lo requiere, por su conocimiento del
mundo y por estar en disposicin de manejar con pericia las herramientas que le brindan las
infraestructuras tecnolgicas.

Es indiscutible que tecnlogos, a la par que cientficos y administradores, estn en la raz de

la existencia de nuestra sociedad tecnolgica universalizada, y, sin embargo, informes de la
sociologa avisan de la no conciencia de responsabilidad moral sobre la suerte de efectos de
sus propias actuaciones. No tienen conciencia de responsabilidades exigibles ms all de la
anexa al buen hacer y dominio de la profesin. Todava ms, el ideal perseguido de eficacia
se vera mermado, en opinin de aqullos, por una conciencia sensibilizada. Los cdigos
deontolgicos, lamenta Bunge, atienden con frecuencia ms a la salvaguarda del status de
profesional que a los derechos de los previsibles receptores de su labor.

La ciencia terica pura es siempre buena pues el conocimiento de la verdad es en s mismo

bueno, y porque la verdad se dirige a mejorar el mundo; pero "la tecnologa se ocupa de la
accin humana sobre cosas y personas. Esto es, la tecnologa da poder sobre cosas y seres
humanos, y no todo poder es bueno para todos" (Bunge, 1996) Por ello el periplo del
tecnlogo se centra en una disyuntiva: la realizacin de su sensible labor forjadora de
sociedades o la pasividad silenciosa y evasiva frente a su rol dentro de ellas.

Una de las implicaciones que se deducen es que dentro de las prioridades de la ciencia se
debe analizar si la ciencia puede contribuir efectivamente al desarrollo sostenible. Este es
un mensaje que se tiene que comunicar a s misma la comunidad cientfica; la prctica
cientfica no est bsicamente libre de valores, pero tiene que encontrar sus justificaciones
en referencia a las preocupaciones sociales prevalecientes. El objeto del mbito cientfico,
en este nuevo contexto, podra bien ser el de impulsar el proceso de resolucin social del
problema, incluyendo la participacin y el aprendizaje mutuo entre los agentes
involucrados, en vez de la bsqueda de soluciones definitivas o implementaciones
tecnolgicas.

Los avances de la ciencia y la tecnologa propician nuevos escenarios que reclaman

esfuerzos especficos de creacin tica, no nicamente en aplicaciones concretas, sino en
los principios a cuya luz pueden tomarse ciertas decisiones. Entre normas, actitudes y
acciones, estn las posturas y visiones de seres humanos en contexto determinado. Las
normas son validas solo en la medida en que son asumidas en los comportamientos.
Entonces, debemos tener en cuenta los factores que otorgan a los criterios su pertinencia
social. El problema radica en reconocer como valido el sistema de valores ticos. Las
motivaciones constituyen una parte fundamental del dominio tico, en el reconocimiento y
aceptacin de criterios que tiene, a la vez, carcter individual social. De esta manera,
pueden deducirse mecanismos que aseguren que los individuos asuman representaciones y
smbolos producidos por una colectividad en su contexto tradicional y en su evolucin
histrica.

En este marco conceptual que acabamos de exponer, intentamos situar las circunstancias y
los espacios de vinculacin entre la tica, y la ciencia y la tecnologa. El problema se puede
plantear analizando, no como modifican la ciencia y la tecnologa a la naturaleza de la
voluntad libre en su esfuerzo hacia la autonoma, sino como puede ser examinada e
interpretada, a la luz de estas tensiones, la relacin entre ciencia y tecnologa, y conciencia
tica.

De la ciencia y la tecnologa nacen situaciones nuevas que reclaman un planteamiento

especfico de creacin tica, no solo en las decisiones concretas que pueden tomarse en el
curso de la accin, sino tambin en los principios a cuya luz pueden originarse decisiones
trascendentes.

Para situar zonas y modalidades del impacto de la ciencia y la tecnologa en el campo de la

tica, debemos examinar cmo la ciencia y la tecnologa modifican la naturaleza de la
voluntad libre. La voluntad libre es el poder puro y exigencia pura, su accin solo es
efectiva en la medida en que pueda llegar a inscribirse en el curso de los acontecimientos.

El hecho de ser un especialista competente en cualquier campo del conocimiento, le

confiere una responsabilidad social que, en ciertas circunstancias, puede tener una gran
trascendencia. Con la ciencia y la tecnologa aparecen nuevos problemas que suscitan
tambin la aparicin de nuevos valores.

La creacin de valores consiste en descubrir, reconocer y evaluar la exigencia tica tal

como se manifiesta en situaciones objetivas concretas. De esta manera, la intencin de las
normas es el resultado del encuentro de la intencin tica fundamental y las situaciones
novedosas originadas por los avances cientficos y tecnolgicos. Lo esencial es el esfuerzo
de la conciencia tica cuando descubre situaciones de significacin axiolgica y reflexiona
acerca de sus consecuencias relativas.

El punto de partida para justificar la tica de la ciencia se resume en el principio tico de

que no todo vale igual. Existe la distincin entre lo bueno y lo malo; que corresponde a
cada cientfico en su esencia como persona, decisin que queda en el plano puramente
personal y moral sin estar especificado por la ciencia ni por el mtodo cientfico. Cada
cientfico, investigador de hoy y cada estudiante que va en camino de serlo, tiene frente a s
la gran responsabilidad de plantearse el problema, de enfrentarlo y de orientar su accionar
en funcin de las consideraciones ticas teniendo en cuenta que la pretendida neutralidad de
la ciencia no es tal sino que existe en funcin la orientacin que el investigador le inserte al
hacer uso de ella.