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Nacionalismo

El nacionalismo es una ideologa y movimiento sociopoltico que surgi junto con


el concepto de nacin, propio de la Edad Contempornea en las circunstancias
histricas de la llamada era de las Revoluciones (Revolucin industrial, Revolucin
burguesa, Revolucin liberal) desde finales del siglo XVIII.1 Tambin puede
designar al sentimiento nacionalistay a la poca del nacionalismo.2

Como ideologa, el nacionalismo pone a una determinada nacin como el nico


referente identitario, dentro de una comunidad poltica; y parte de dos principios
3
bsicos con respecto a la relacin entre la nacin y el Estado: Pintura polaca de 1892 exaltando la
defensa de la bandera durante la
El principio de la soberana nacional: que mantendra que la nacin es histrica batalla de Chocim.
la nica base legtima para el Estado.
El principio de nacionalidad: que mantendra que cada nacin debe
formar su propio Estado, y que las fronteras del Estado deberan coincidir con las de la nacin.
El trmino nacionalismo se aplica tanto a las doctrinas polticas como a los movimientos nacionalistas: las acciones colectivas de
4
movimientos sociales y polticos tendientes a lograr las reclamaciones nacionalistas.

En ocasiones tambin se llama nacionalismo al sentimiento de pertenencia a la nacin propia, algo en principio identificable con el
5
patriotismo, pero distinto si va ms all del sentimiento e incorpora contenido doctrinal o accin poltica en un sentido concreto.

La historiografa tambin usa el trmino nacionalismo para referirse la poca del nacionalismo: el periodo histrico de formacin de
las naciones y el surgimiento de la ideologa y movimientos nacionalistas, lo que ocurri en torno al siglo XIX, coincidiendo con las
revoluciones liberales o revoluciones burguesas.6 En el siglo XX se produce una renovacin del nacionalismo, en el periodo de
entreguerras vinculado al fascismo, y tras la Segunda Guerra Mundial vinculado al proceso de descolonizacin y al tercermundismo,
cuando surgen numerosos grupos denominadosMovimiento de Liberacin Nacional.

Se habla tambin del nacionalismo musical, expresin artstica de la segunda mitad del siglo XIX que coincide con el nacionalismo
poltico en la valoracin de la etnicidad (folclore), y que deriva del anterior romanticismo, movimiento intelectual y artstico tambin
muy vinculado con elnacionalismo romntico, aunque sea de ms amplia extensin temporal y conceptual que ste.

ndice
1 Interpretaciones
2 Evolucin del nacionalismo
3 Formas de nacionalismo
3.1 Nacionalismo centrpeto (o integrador)
3.2 Nacionalismo centrfugo (o desintegrador)
3.2.1 Nacionalismo de tercera generacin
3.3 Nacionalismo econmico
3.4 Nacionalismo cvico (o liberal)
3.5 Nacionalismo tnico (o cultural)
3.5.1 Nacionalismo romntico
3.6 Nacionalismo de izquierda o popular
3.7 Nacionalismo religioso
3.8 Nacionalismo banal
4 Elementos en comn de todas las formas de nacionalismo
4.1 Causas por la que el nacionalismo se hace atrayente
5 Formas de actuacin
5.1 Pacficas
5.2 Violentas
6 Crticas al nacionalismo
7 Tericos del nacionalismo
8 Nacionalismo histrico
9 Movimientos nacionalistas
9.1 frica
9.2 Amrica
9.3 Asia
9.4 Europa
9.5 Oceana
10 Bibliografa
11 Vase tambin
12 Notas
13 Enlaces externos

Interpretaciones
El nacionalismo podra entenderse como un concepto de identidad experimentado colectivamente por miembros de un gobierno, una
nacin, una sociedad o un territorio en particular. Los nacionalistas se esfuerzan en crear o sustentar una nacin basada en varias
nociones de legitimacin poltica. Muchas ideologas nacionalistas derivan su desarrollo de la teora romntica de la "identidad
cultural", mientras que otros se basan en el argumento liberal de que la legitimidad poltica deriva del consenso de la poblacin de
una regin.

Los primeros precedentes del nacionalismo comienzan a aparecer en el siglo XVIII, pues hasta ese momento, la idea de nacin, tal y
como se concibe en la actualidad, no se haba formulado. Hasta ese momento, las identidades colectivas basadas en la religin o en
ser sbditos de un mismo rey, prevalecan sobre las tnicas. En la Revolucin francesa se utilizar el trmino nacin como sinnimo
de ciudadano, es decir, la nacin ya no est personificada en la figura del monarca, pues la nobleza es un cuerpo ajeno a la nacin: la
nacin es el tercer Estado.

Ciertos tericos, como Benedict Anderson, han afirmado que las condiciones necesarias para el nacionalismo incluyen el desarrollo
de la prensa y el capitalismo. Anderson tambin afirma que los conceptos de nacin y nacionalismo son fenmenos construidos
dentro de la sociedad, llamndolos comunidades imaginadas.Ernest Gellner aade al concepto: "el nacionalismo no es el despertar de
7
las naciones hacia su conciencia propia: inventa naciones donde no las hay".

Evolucin del nacionalismo


En Europa del este, la idea de Estado Nacin se afianz especialmente con el tratado de Westfalia (1648), que es considerado el
origen del concepto de soberana nacional. Tras el Tratado, el nacionalismo continu siendo un fenmeno elitista. Sin embargo, fue
durante el siglo XIX cuando se propag ampliamente y gan popularidad. Desde entonces, el nacionalismo ha dominado las polticas
europeas y mundiales. Muchas de las polticas europeas del siglo XIX pueden ser vistas como luchas entre antiguos regmenes.

En Asia, a finales del siglo XIX las ideas nacionalistas haban comenzado a expandirse. En la India, el nacionalismo incentiv el fin
del dominio britnico. En China, el nacionalismo justific al Estado chino, que se encontraba enemistado con la idea de un imperio
universal. En Japn, el nacionalismo fue combinado con elexcepcionalismo japons.
La I Guerra Mundial marc la destruccin definitiva de varios Estados multinacionales (el Imperio otomano, el Imperio
austrohngaro y, en cierta medida, el ruso). El tratado de Versalles fue establecido como un intento por reconocer el principio de
nacionalismo, ya que gran parte de Europa fue dividida en naciones-Estado en un intento por mantener la paz. Sin embargo, muchos
Estados multinacionales e imperios sobrevivieron. El siglo XX fue tambin marcado por la lenta adopcin del nacionalismo por todo
el mundo con la destruccin de los imperios coloniales europeos, la Unin Sovitica y varios otros Estados multinacionales
menores.8

Simultneamente, particularmente en la segunda mitad del siglo, fuertes tendencias antinacionalistas han tenido lugar, siendo en
general destacables las manejadas por lites. La actual Unin Europea est actualmente transfiriendo poder del nivel nacional a
entidades locales y continentales. Acuerdos de comercio, tales como NAFTA y GATT, y la creciente internacionalizacin productiva
debilitan tambin la soberana del Estado-nacin.

Formas de nacionalismo

Nacionalismo centrpeto (o integrador)


Es el que pretende la unificacin nacional de las poblaciones con caractersticas comunes que habitan en distintos Estados, donde
pueden ser minoras nacionales y por tanto en esos Estados constituyen nacionalismos centrfugos (es el caso del nacionalismo
kurdo), o bien ser Estados nacionalmente homogneos pero separados (es el caso de las unificaciones de Italia y Alemania9 en el
siglo XIX, aunque en ambos casos el solapamiento con el Imperio austrohngaro complica la definicin). En Amrica Latina, se da el
caso del nacionalismo iberoamericano, propuesto por personajes histricos como Simn Bolvar, Francisco de Miranda, Jos de San
Martn, Jos Miguel Carrera, Joaqun Edwards Bello, Manuel Baldomero Ugarte y Jorge Abelardo Ramos, que histricamente se
opone a la desintegracin de la Patria Grande y aboga por su reunificacin, entre otros puntos.

Nacionalismo centrfugo (o desintegrador)


Tambin llamado nacionalismos centrfugos, es el que pretende la secesin de una parte del territorio de un Estado habitado por una
poblacin con caractersticas diferenciadas del grupo tnico considerado mayoritario. Al grupo diferenciado, se le puede definir como
minora nacional. Estos casos se dan en Estado que se caracterizan por ser considerados "multinacionales".

Nacionalismo de tercera generacin


Son nacionalismos centrfugos, de igual forma que los nacionalismos de segunda generacin, que surgen a finales del s. XX y
principios del XXI y que se encuentran subordinados a otro Estado. Son comunidades con reivindicaciones nacionalistas, o bien
regiones, naciones histricas o naciones en s (segn las zonas, su historia o los diferentes puntos de vista) que siguen sin estar
constituidas en un Estado y continan reivindicndolo. En Chile, esta expresin centrfuga se expresa en la creacin de un Estado
para la "Nacin mapuche" apoyado por diversos sectores minoritarios.

Nacionalismo econmico
Se concentra sobre los mecanismos de dependencia econmica o neocolonialismo. Sostiene la necesidad de que sectores y empresas
bsicas de la economa permanezcan en manos de capitales nacionales, muchas veces estatales, cuando el sector privado no est en
condiciones.

Los orgenes del nacionalismo econmico pueden encontrarse en la creacin de empresas estatales para explotar productos
estratgicos como la creacin de YPF para el petrleo en Argentina en 1922 y luego en las polticas de nacionalizaciones
implementadas por gran cantidad de pases entre los que se destacan: la nacionalizacin del petrleo en Mxico en 1938, la
nacionalizacin del petrleo en Irnen 1951, la nacionalizacin del Canal de Suezen 1956 y la nacionalizacin del cobre en Chile en
1971.
El nacionalismo econmico est tambin ntimamente relacionado con la Teora de la Dependencia elaborada por la escuela
desarrollista latinoamericanaque sostiene que el sistema econmico mundial ha establecido unadivisin internacional del trabajoque
atribuye a los pases centrales la produccin industrial, de alto valor agregado, y a los pases perifricos la produccin de materias
primas, de bajo valor agregado. El desarrollismo sostiene que existe una tendencia general al
deterioro de los trminos de intercambio
en perjuicio de la produccin agrcola-primaria, y que los pases perifricos necesitan impulsar agresivas polticas industriales para
romper el crculo vicioso del subdesarrollo.

La poltica de privatizaciones sugerida por el Consenso de Washington a partir de la dcada del 90 tuvo como objetivo principal, y lo
logr en gran parte, revertir las medidas nacionalistas tomadas por la mayor parte de los pases perifricos durante la mayor parte del
siglo XX.

A partir de los ltimos aos de la dcada del 90 parece haber un importante resurgimiento del nacionalismo econmico en varias
partes del mundo, ahora en un entorno global, relacionado con acuerdos de integracin regional. Una de sus manifestaciones ms
importantes ha sido la nacionalizacin de los hidrocarburos en Bolivia en 2006, bajo el gobierno de Evo Morales y los acuerdos de
infraestructura y desarrollo subregional tomados en el marco delMercosur y la Comunidad Sudamericana de Naciones.

Muchas de estas experiencias nacionalistas estn estrechamente relacionadas con las reivindicaciones sindicales y otras
organizaciones sociales, adoptando la forma de un nacionalismo popular expresado en movimientos polticos con amplio apoyo de la
poblacin. Formas desocialismo y de fascismo comparten tambin el proyecto del nacionalismo econmico.

Nacionalismo cvico (o liberal)


El nacionalismo liberal, tambin conocido como "nacionalismo civil", es un tipo de nacionalismo identificado por los filsofos
polticos que creen que puede existir una forma "no-xenofbica" del nacionalismo que se encuentra compatible con los valores
liberales de la libertad, la tolerancia, la igualdad y los derechos individuales.10 A menudo se consideran Ernest Renan11 y John
Stuart Mill12 nacionalistas liberales tempranos.

Es una forma del nacionalismo en el cual el Estado deriva la legitimidad poltica de la participacin activa de su ciudadana (vase
soberana popular), del grado a que representa la "voluntad general". A menudo se considera que origin con Jean-Jacques Rousseau
y especialmente las teoras de contratos socialesque toman su nombre de su libro de 1762 Du Contrat Social (El contrato social). Es
una nocin "voluntarista"13 que tambin es compartida por los enfoques de Giuseppe Mazzini, considerando que la nacin surge de
la voluntad de los individuos.

Se encuentra el nacionalismo liberal en las tradiciones del racionalismo y el liberalismo, pero como una forma de nacionalismo es
contrastado con el nacionalismo tnico. Se considera voluntaria la afiliacin con la nacin civil, como en la definicin clsica de
Ernest Renan de la nacin como un "plebiscito diario" caracterizado por la "voluntad de convivir". Los ideales civil-nacionales
influenciaron el desarrollo de lademocracia representativaen pases como los Estados Unidos y Francia.

La visin liberal de la identidad nacional, especialmente en el siglo XIX y con el desarrollo de los Estados nacionales, vea al Estado
o la institucionalidad como el mximo referente de la nacionalidad (a veces teniendo ambos conceptos como sinnimos), derivando
en un nacionalismo jurdico o constitucional, segn los enfoques de Dolf Sternberger y Jrgen Habermas, dando lugar a una nocin
que entronca directamente con la tradicin poltica del republicanismo y, como ste, requiere de una concepcin participativa de la
ciudadana, volcada en la promocin del bien comn. Por eso, la ciudadana que hace suyo el patriotismo constitucional no se remite
en primera instancia a una historia o a un origen tnico comn, sino que se define por la adhesin a unos valores comunes de carcter
democrtico plasmado en laConstitucin, es decir, bajo un orden jurdico expresado en elEstado de Derecho.

Nacionalismo tnico (o cultural)


Define la nacin en trminos de etnicidad, lo cual siempre incluye algunos elementos descendientes de las generaciones previas.
Tambin incluye ideas de una conexin cultural entre los miembros de la nacin y sus antepasados,15 y frecuentemente un lenguaje
comn. La nacionalidad es hereditaria. El Estado deriva la legitimidad poltica de su estatus como hogar del grupo tnico, y de su
funcin de proteccin del grupo nacional y la facilitacin de una vida social y cultural para el grupo.16 Las ideas sobre etnicidad son
muy antiguas, pero el nacionalismo tnico moderno est fuertemente influido por
Johann Gottfried von Herder, quien promovi el concepto de Volk, y Johann
Gottlieb Fichte.

El fascismo es generalmente clasificado como nacionalismo tnico, habiendo sido su


caso ms extremo el nacional socialismo de la Alemania Nazi. No obstante, la
mayor parte de los movimientos y regmenes fascistas de la Europa de entreguerras, El nacionalismo mata enbosnio,
entre los que puede contarse el nacionalcatolicismo del franquismo espaol, serbio y croata es un lema
reconocible UDIK contra el
responden ms al modelo defascismo clerical definido por Hugh Trevor-Roper.
nacionalismo en Bosnia y
Anthony D. Smith ha sealado que no existe un nexo claro entre el nacionalismo Herzegovina, Croacia y Serbia14
tnico y factores econmicos.17

Nacionalismo romntico
Tambin llamado nacionalismo orgnico y nacionalismo identitario, es la forma de nacionalismo tnico segn la cual el Estado
deriva su legitimidad poltica como consecuencia natural (orgnica) y expresin de la nacin o la raza. Refleja los ideales del
romanticismo y se opone al racionalismo y al cosmopolitismo ilustrado, postulando la existencia de una manera de sentir y concebir
la naturaleza, la vida y al hombre mismo (y su existencia) que se presenta de manera distinta y particular en cada pas donde se
desarrolla (incluso dentro de una misma nacin se manifiestan distintas tendencias proyectndose tambin en todas las artes) sumado
a un culto al carcter nacional o Volksgeist o espritu del pueblo (del cual nace una sensibilidad y un genio creador que lo
identifican), resaltando esta expresin en las cualidades tnicas de los pueblos.

El nacionalismo romntico temprano en Europa estuvo fuertemente influenciado por Rousseau y por las ideas de Johann Gottfried
von Herder, quien en 1784 argument que la geografa formaba la economa natural de un pueblo, y que sus costumbres y su
sociedad habrn de desarrollarse siguiendo las lneas favorecidas por su medio ambiente.

El nacionalismo romntico enfatiza una cultura tnica histrica que se conecta con el ideal romntico; el folclore se desarrolla como
un concepto nacionalista romntico. Los hermanos Grimm se inspiraron en los escritos de Herder para crear una coleccin idealizada
de historias tnicamente alemanas. El historiador Jules Michelet ejemplifica la concepcin nacionalista romntica de la historiografa.
En 1815 se hablaba de este nacionalismo, y fue el que se us para las unificaciones tanto alemana como italiana.

Dentro del romanticismo se reconoce una concepcin "orgnica", representada por Herder y Fichte ("Discursos a la nacin alemana",
180818 ) que identifica a la nacin con rasgos que se heredan (lengua, cultura, territorio, tradiciones) y que estn por encima del
deseo individual.19

Nacionalismo de izquierda o popular


El nacionalismo de izquierda, (tambin llamado "nacionalismo popular" por aquellos que son reticentes a encuadrarse en el plano
"izquierda-derecha", o por contraposicin al trmino "nacionalismo oligrquico")20 21 es una forma de nacionalismo basada en la
justicia social, la soberana popular, el nacionalismo econmico y la autodeterminacin nacional (entendida como soberana poltica
nacional). El nacionalismo de izquierda agrupa a diversas corrientes que tuvieron en comn una base de nacionalismo, con una
orientacin progresista, reformista o revolucionaria (en algunos casos se expres de forma autoritaria o bajo regmenes militares).
Debido a su apego a la nocin del inters general de la nacin o la comunidad popular, se le suele relacionar con ideales socialistas,
razn por la cual algunas expresiones polticas suelen considerarse "nacionalismo social" o "socialismo nacional".

Suele tener un fuerte componente de nacionalismo econmico, en vista de lo cual se da mayoritariamente en pases econmicamente
dependientes o subdesarrollados, que buscan desarrollarse mediante la intervencin estatal, y poner la economa al servicio de
intereses nacionales considerados estratgicos. Tambin suele tener un componente social, ya que entiende que la nacin no est
separada del pueblo que la habita, y que una nacin fuerte y desarrollada slo puede lograrse mediante la justicia social (siendo
partidarios de los Estados de bienestar o social), ya que de otra manera dicha nacin se sumira en el caos y el conflicto permanente
producto de la injusticia y el desequilibrio social. T
ambin suele vincularse con elcorporativismo, pero a diferencia del fascismo, esta
doctrina corporativa busca la integracin poltica de los gremios y otras entidades intermedias dentro del Estado (algunos sectores
buscan el reemplazo total de la democracia liberal, los partidos polticos y el parlamento, dejando solamente a los gremios), as como
tambin se busca la integracin y participacin econmica de los trabajadores en la gestin, propiedad y beneficios de la empresa
nacional (a travs de los sindicatos) junto a los empresarios (teniendo al Estado como regulador de las relaciones laborales y de
produccin), mostrando as su oposicin a la lucha de clases (algunos gobiernos se declararon anticomunistas). En ocasiones, el
nacionalismo popular suele poner nfasis dentro de sus doctrinas en ellaicismo (en algunos casos con el atesmo) y elecologismo.

Otras vertientes del nacionalismo de izquierda ponen el acento en la rebelda de una nacin contra otra nacin que la oprime (ya sea
poltica, militar o econmicamente), y as pueden clasificarse como nacionalistas de izquierda a todos los movimientos de liberacin
nacional, antiimperialistas o anticoloniales que luchan por la independencia de sus naciones.

Los ejemplos ms claros de nacionalismo popular los encontramos en los pases del Tercer Mundo (derivando en el tercermundismo
como expresin de lucha contra la opresin tanto del Primer Mundo como tambin del ya cado Segundo Mundo). Algunos ejemplos
claros se encuentran en Amrica Latina como el peronismo en Argentina, varguismo en Brasil, cardenismo en Mxico, ibaismo en
Chile, chavismo en Venezuela, etc. En Medio Oriente es conocido el caso delNasserismo en Egipto y el Baath en Siria e Irak.

Tambin puede entenderse como nacionalismo de izquierda a todo rgimen de izquierda (por ejemplo, en los gobiernos comunistas),
que ponga el acento en el patriotismo y la exaltacin de los valores o tradiciones nacionales (tomando en algunos casos una posicin
ms conservadora al respecto, sobre todo frente a fenmenos como laglobalizacin).

Nacionalismo religioso
Es la forma de nacionalismo segn la que el Estado deriva su legitimidad poltica en consecuencia de una religin comn. Sin
embargo, buena parte de las formas de nacionalismo tnico son tambin en gran medida formas de nacionalismo religioso. Por
ejemplo, el nacionalismo irlands es generalmente asociado al catolicismo; el nacionalismo indio se asocia con el hinduismo, etc. El
nacionalismo religioso es generalmente visto como una forma de nacionalismo tnico.

En algunos casos, sin embargo, la componente religiosa es ms una etiqueta que la verdadera motivacin del nacionalismo de un
grupo. Por ejemplo, aunque la mayora de los lderes nacionalistas irlandeses del ltimo siglo fueron catlicos, durante el siglo XIX,
y especialmente en el XVIII, muchos lderes nacionalistas fueronprotestantes. Los nacionalistas irlandeses no luchan por distinciones
teolgicas, sino por una ideologa que identifica a la isla de Irlanda con una visin particular de la cultura irlandesa, que para muchos
nacionalistas incluye al catolicismo aunque no como elemento predominante. Para muchas naciones que se vieron obligadas a luchar
contra las consecuencias del imperialismo de otra nacin, el nacionalismo fue asociado a la bsqueda de un ideal de libertad.

El Nacionalismo catlico es una doctrina y un movimiento poltico nacionalista y catlico22 fundado en la filosofa tomista,23 la
Doctrina Social de la Iglesiay el catolicismo social.

El islam se opone fuertemente a todo tipo de nacionalismo, tribalismo, racismo u otra clasificacin de la gente no basada en las
creencias propias. Sin embargo, ciertos grupos islmicos pueden ser considerados racistas y nacionalistas (as, para algunos, no
pueden considerarse verdaderos islmicos). La creacin de Pakistn es un ejemplo de nacionalismo religioso de base islmica en la
medida en que tomaba como nacin a los musulmanes de la India. sin embargo, muchos de sus creadores como los del Estado de
Israel eran laicos y consideraban la pertenencia a una misma tradicin religiosa como elemento generador de identidad al margen
de la prctica religiosa en s. Un ejemplo similar es el de los musulmanes de Bosnia, considerados como etnia en la antigua
Yugoslavia y que en su mayor parte eran no creyentes o no practicantes.

Algunos autores, adems, han sealado que el nacionalismo es ms una religin poltica que una ideologa poltica, un sustituto de la
religin.24 En ese sentido se ha pronunciado Roberto Augusto, que ha afirmado que "creer que una determinada comunidad es una
nacin tiene que ver ms con la fe que con la razn; es una creencia individual que puede ser compartida con otros y que est ms
25
cerca del pensamiento religioso que del cientfico, de ah la dificultad de intentar rebatirla racionalmente".

Nacionalismo banal
Segn Michael Billig, es la forma difusa que tomara el nacionalismo en las
sociedades contemporneas, convirtindose en un mecanismo omnipresente de
orientar las percepciones y hacer aparecer como natural la identificacin entre una
lengua,26 una cultura y una comunidad poltica. Ya sea en rituales colectivos como
el deporte, o en detalles menores como la utilizacin de banderas para identificar las
lenguas en las que se escriben los ingredientes de una caja de cereales, el
nacionalismo banal reproducira cotidianamente los esquemas mentales del
nacionalismo.

Elementos en comn de todas las formas


de nacionalismo
Algunos tericos polticos sostienen que cualquier discriminacin de formas de
nacionalismo es falsa. Todas las formas de nacionalismo cuentan con una poblacin
formando una nacin, lo cual significa que todos los miembros de una poblacin
creen en algn tipo de cultura comn.27 La calle Montorgueil, de Claude
Monet. La celebracin de lasfiestas
nacionales es una de las maneras a
Causas por la que el nacionalismo se hace atrayente travs de las cuales los Estados
fomentan el sentimiento de
El nacionalismo ha mantenido su atractivo a travs de los siglos, destacando el
pertenencia nacional entre sus
hecho de que pertenecer a una nacin cultural, econmica o polticamente fuerte da a
ciudadanos.
la persona una agradable sensacin de pertenencia, sin importar su propia
contribucin a su fuerza.

Otra posibilidad defiende que las personas son seres sociales; el formar parte de un grupo sociopoltico como la nacin, es ventajoso
y contribuye a su desarrollo. Se considera que es la expresin de un rasgo general del comportamiento social favorecido
evolutivamente, relacionado con el tribalismo.

En ocasiones puede surgir un sentimiento nacionalista cuando los miembros de una comunidad se sienten amenazados o atacados por
otra comunidad, Estado o religin. Puede surgir como respuesta a otro nacionalismo.

Formas de actuacin
Dependiendo del contexto donde tenga lugar el nacionalismo, este puede adoptar diversas formas de actuacin que pueden ser
pacficas, violentas o puede llegar a conjugar ambas.

Pacficas
Con la progresiva consolidacin de Estados ms democrticos y el avance de las organizaciones intergubernamentales como la ONU,
las reivindicaciones nacionalistas se sustancian mayoritariamente mediante el ejercicio de la actividad poltica a travs de distintos
partidos polticos nacionalistas que reclaman con el apoyo electoral de los ciudadanos una mayor autonoma, la independencia o el
ejercicio del derecho de autodeterminacinde sus territorios.

Otra forma de reivindicacin pacfica sera la desobediencia civil o la "No violencia activa" cuyo mximo exponente fue la labor de
Mahatma Gandhi en la India.

Violentas
La ocupacin del territorio y la imposicin de una nacionalidad y culturas determinadas sobre otras personas mediante el uso de la
fuerza es uno de los medios utilizados por el nacionalismo. En el siglo XX, las dos guerras mundiales son un ejemplo en las que el
elemento nacional desempe un papel sustancial, aunque la expansin militar y diseminacin de una identidad nacional es un
elemento recurrente en la historia de los nacionalismos.

Crticas al nacionalismo
El nacionalismo ha sido objeto de numerosas crticas por parte de estudiosos procedentes de distintas reas de conocimiento. Roberto
Augusto afirma que la idea de nacin que manejan los nacionalistas es una burda simplificacin de una realidad ms rica. Sostiene
que la divisin nacional es una de las principales causas de sufrimiento en el mundo y que hay que superar ese egosmo colectivo
llamado nacionalismo.28 Francisco J. Contreras piensa que esta ideologa es filosficamente dbil y rudimentaria; critica que las
entidades polticas soberanas deban corresponderse con los grupos nacionales y cree que el nacionalismo es incapaz de ofrecer una
definicin rigurosa de la identidad nacional; segn este autor las identidades nacionales no vienen dadas por la realidad histrico-
29
social, sino que son construidas por la ideologa nacionalista y los Estados.

Alfredo Cruz Prados afirma que la misma nacin es una entidad creada ideolgicamente por l, y no algo natural, objetivo y anterior
al mismo nacionalismo, como esta ideologa afirma.30 Pedro Gmez Garca en su artculo La identidad tnica, la mana
nacionalista y el multiculturalismo como rebrotes racistas y amenazas contra la humanidad sostiene que el nacionalismo es una
tendencia patolgica que nos conduce hacia la balcanizacin del planeta y obstaculiza la emergencia de una sociedad mundial
pluralista e integrada.31

Luis Rodrguez Abascal, refirindose al nacionalismo culturalista, ha dicho que no defiende la diversidad cultural, sino que propone
un modelo normativo de cultura que homogeneiza prcticas culturales preexistentes.iene
T dificultades para hacer otra cosa porque su
punto de partida es siempre un concepto abstracto de cultura, que la concibe como una unidad uniforme u homognea y la extiende
idealmente a lo largo y ancho de un territorio sinatender a cules son las prcticas culturales cotidianas subyacentes o sin concederles
relevancia moral y poltica.32

En referencia al nacionalismoJorge Luis Borges seal:

En este sentido, [el nacionalismo] es el canalla principal de todos los males. Divide a la gente, destruye el
lado bueno de la naturaleza humana, conduce adesigualdad en la distribucin de lasriquezas.

Tericos del nacionalismo


Michel Aflaq Arend Lijphart
Benedict Anderson Michael Mann
Roberto Augusto Anne McClintock
Otto Bauer John McGarry
Michael Billig M.T. Mehdi
Craig Calhoun Friedrich Meinecke
Margaret Canovan David Miller
E. H. Carr Tariq Modood
Walker Connor Tom Nairn
Karl Deutsch Brendan O'Leary
Rupert Emerson Matthew Parish
Thomas Hylland Eriksen J. Krishnamurti
James Fearon R. Radhakrishnan
Joshua Fishman Ernest Renan
Clifford Geertz Rudolf Rocker
Ernest Gellner Aviel Roshwald
Francisco Gil-White Jean Jacques Rousseau
George Grant Edward Said
Liah Greenfeld Frank Salter
Johann Gottlieb Fichte Robert A. Scalapino
Ernest Gellner Michel Seymour
Adrian Hastings Hisham Sharabi
Carleton B. Hayes Anthony D. Smith
Johann Gottfried von Herder Timothy D. Snyder
Eric Hobsbawm Louis Leo Snyder
Donald L. Horowitz Yuli Tamir
Miroslav Hroch Charles Taylor
Michael Ignatieff Charles Tilly
Michael Keating James Tully
Elie Kedourie Pierre L. van den Berghe
Hans Kohn Stefan Wolff
Will Kymlicka Bernard Yack
Donald L. Horowitz

Nacionalismo histrico
Eventos histricos en los cuales el nacionalismo desempe un papel esencial:

Independencia de Estados Unidos (1776)


Revolucin francesa (1789)
Bois Caman La primera y ms grande insurreccin de esclavos de la Revolucin Haitiana (1791)
Hait se convierte en el primer pas que aboli la esclavitud, tambin primer pas independiente de Amrica Latina,
como tambin primera Repblica Negra libre e Independiente del mundo (1804)
Hait aprueba la primera Constitucin en Amrica Latina (1805)
Guerra de la Independencia Espaola (1808)
Guerra de Independencia Hispanoamericana (1809-1824)
Unificacin italiana bajo el dominio de Piamonte y Cerdea
Revolucin hngara de 1848
Defensa de Paysand (1864-1865)
Guerra franco-prusianay la unificacin alemana bajo el dominio de Prusia
Guerra del Pacfico (1879-1884)
Rebelin Maji Maji (19051907)
Primera Guerra Mundial
Revolucin mexicana (1910-1917)
Fundacin del Reino de Hungra (1920-1945)por Mikls Horthy
La resistencia de Sandino contra la ocupacin estadounidense de Nicaragua (1927-1933)
Guerra civil Espaola
Segunda Guerra Mundial
Primer arbitraje de Viena (1938)
Segundo arbitraje de Viena (1940)
Independencia de la India (1942-1947)
Gobierno peronista en la Argentina (1946-1955)
Revolucin de 1952 (Bolivia)
Lucha de liberacin nacional boliviana 1952-1964
Los Diez Aos de Primavera en Guatemala (1944-1954)
Gobierno prezjimenista en Venezuela (1952-1958)
El gobierno nasserista en Egipto (1955-1970)
Revolucin hngara de 1956
Revolucin Cubana (1959)
Guerra de Indochina (1945-1954)y Guerra de Vietnam (1958-1973)
Primavera de Praga (1968)
Movimientos nacionalistas

frica

Movimiento Territorio Estado al que pertenece


Ambazonia (Camern meridional) Camern
Nacionalismo canario Islas Canarias Espaa
Azawad Mal
Frente Polisario Sahara occidental Marruecos
Islas Azores Portugal

Amrica

Movimiento Territorio Estado al que pertenece


Araucania Argentina / Chile
Nunavut Canad
Nacionalismo quebequs Quebec Canad
Antioquia Colombia
Nacionalismo Inuit Groenlandia Dinamarca
Nacionalismo de Alaska Alaska Estados Unidos
Nacionalismo californiano California Estados Unidos
Nacionalismo de Cascadia Cascadia Estados Unidos / Canad
Nacionalismo de Puerto Rico Puerto Rico Estados Unidos
Nacionalismo texano Texas Estados Unidos
Guadalupe Francia
Guyana Francesa Francia
Martinica Francia
Aruba Pases Bajos
Curazao Pases Bajos
Sint Maarten Pases Bajos
Anguila Reino Unido
Bermudas Reino Unido
Islas Caimn Reino Unido
Montserrat Reino Unido

Asia
Movimiento Territorio Estado al que pertenece
Nacionalismo tibetano Tibet China
Nacionalismo Uigur Sinkiang China
Nacionalismo kurdo Kurdistn Armenia, Irak, Irn, Turqua Siria

Europa
Movimiento Territorio Estado al que pertenece
Nacionalismo bvaro Baviera Alemania
Nacionalismo valn Valonia Blgica
Istria Croacia / Italia / Eslovenia
Islas Feroe Dinamarca
Nacionalismo flamenco Flandes Francia / Blgica / Pases Bajos
Nacionalismo arans Valle de Arn Espaa
Nacionalismo asturiano Asturias Espaa
Nacionalismo cataln Catalua Espaa / Francia / Italia / Andorra
Nacionalismo gallego Galicia Espaa
Nacionalismo vasco Euskadi Espaa / Francia
Islas land Finlandia
Nacionalismo Sami Laponia Finlandia / Noruega / Suecia / Rusia
Nacionalismo alsaciano Alsacia Francia
Nacionalismo bretn Bretaa Francia
Nacionalismo corso Crcega Francia
Nacionalismo occitano Occitania Espaa / Francia / Italia
Abjasia Georgia
Osetia del Sur Georgia
Ayaria Georgia
Nacionalismo padano Padana Italia
Nacionalismo sardo Cerdea Italia
Nacionalismo siciliano Sicilia Italia
Nacionalismo valdostano Valle de Aosta Italia
Nacionalismo vneto Vneto Italia
Gagaucia Moldavia
Transnistria Moldavia
Nacionalismo frisn Frisia Pases Bajos
Silesia Polonia / Repblica Checa
Islas Madeira Portugal
Nacionalismo cornualls Cornualles Reino Unido
Nacionalismo escocs Escocia Reino Unido
Nacionalismo gals Gales Reino Unido
Nacionalismo del Ulster Irlanda del Norte Reino Unido
Chechenia Rusia
Osetia del Norte Rusia
Karelia Rusia

Oceana
Movimiento Territorio Estado al que pertenece
Nacionalismo en Rapa Nui Isla de Pascua Chile
Islas Hawaii Estados Unidos
Nueva Caledonia Francia
Tahit Francia

Bibliografa
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Vase tambin
Frontera natural
Identidad nacional
Anacionalismo
Independentismo
Antinacionalismo
Matria
Chovinismo
Nacin
Ciudadano del mundo
Nacionalismo queer
Comunidad imaginada
Nacionalismo catlico
Construccin de nacin
Nacionalismo espaol
Cosmopolitismo
Patriotismo
Fanatismo
Prejuicio cognitivo
Frontera natural

Notas
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edicin de 1987: Barcelona: Labor, ISBN 84-335-2978-1. Benedict Anderson (1983) Imagined Communities:
Reflections on the Origin and Spread of Nationalism , Edicin de 1991, London: Verso, ISBN 0-86091-329-5.
2. Jos Andrs Rojo (6 de abril de 2016). Espaa es un invento. Y Catalua tambin (http://cultura.elpais.com/cultu
ra/2016/04/06/actualidad/1459969980_828192.html) . Consultado el 30 de septiembre de 2016.
3. Una descripcin posible de las caractersticas bsicas de un Estado sera la siguiente: existe un Estado cuando
hay un sistema legal vigente cuyas normas se aplican a la poblacin de un territorio, cuando existe un gobierno
legalmente facultado para modificar el sistema legal y cuando el gobierno, junto con otras instancias sobre las
cuales ejerce una autoridad legal, tiene un control (relativamente) eficaz sobre el territorio. Un Estado es una unidad
poltica que se autogobierna. Por ejemplo, su gobierno no est sometido a la autoridad ni al control de ningn otro
gobierno, como una remota autoridad colonial o una potencia de ocupacin (COPP, David, La democracia y la
autodeterminacin comunal, en: McKIM, Robert y McMAHAN, Jeff [compiladores], La moral del nacionalismo, vol.
II, Gedisa, Barcelona, 2003, p. 126).
4. Es preciso distinguir entre nacionalismo y fenmenos nacionalistas. El primero pertenece al campo de las ideas o
ideologas polticas; los segundos, al mbito de los hechos y acontecimientos histricos. Esos fenmenos se
denominan nacionalistas porque en ellos estn presentes ideas nacionalistas, pero el modo de estar presentes
nunca es el mismo. La ideologa nacionalista se encuentra en los fenmenos nacionalistas segn grados diversos,
en un tanto por ciento o en otro, con una intensidad y plenitud mayor o menor; y eso hace que lo que podamos decir
del nacionalismo no se puede aplicar en la misma medida y en todos sus rasgos a todos los fenmenos
nacionalistas (CRUZ PRADOS, Alfredo, Sobre los fundamentos del nacionalismo, en: Revista de Estudios
Polticos, Centro de Estudios Polticos y Constitucionales, n. 88, abril-junio 1995, p. 199; artculo disponible a travs
de Internet).

Detesto toda forma de nacionalismo, ideologa o, ms bien, religin provinciana, de corto


vuelo, excluyente, que recorta el horizonte intelectual y disimula en su seno prejuicios tnicos y
racistas, pues convierte en valor supremo, en privilegio moral y ontolgico, la circunstancia
fortuita del lugar de nacimiento. Junto con la religin, el nacionalismo ha sido la causa de las
peores carniceras de la historia, como las de las dos guerras mundiales y la sangra actual del
Medio Oriente. Nada ha contribuido tanto como el nacionalismo a que Amrica Latina se haya
balcanizado, ensangrentado en insensatas contiendas y litigios y derrochado astronmicos
recursos en comprar armas en vez de construir escuelas, bibliotecas y hospitales.

No hay que confundir el nacionalismo de orejeras y su rechazo del "otro", siempre semilla de
violencia, con el patriotismo, sentimiento sano y generoso, de amor a la tierra donde uno vio la
luz, donde vivieron sus ancestros y se forjaron los primeros sueos, paisaje familiar de
geografas, seres queridos y ocurrencias que se convierten en hitos de la memoria y escudos
contra la soledad. La patria no son las banderas ni los himnos, ni los discursos apodcticos
sobre los hroes emblemticos, sino un puado de lugares y personas que pueblan nuestros
recuerdos y los tien de melancola, la sensacin clida de que, no importa donde estemos,
existe un hogar al que podemos volver.

Mario Vargas Llosa, Discurso de aceptacin del Premio Nobel (http://www.elpais.com/articulo/cultura/Elo


gio/lectura/ficcion/elpepucul/20101208elpepicul_2/Tes), 7/12/2010.

6. El nacionalismo es una doctrina inventada en Europa al comienzo del siglo XIX. Pretende suministrar un criterio
para determinar la unidad de poblacin adecuada para disponer de un gobierno exclusivamente propio, para el
ejercicio legtimo del poder en el Estado y para la organizacin justa de la Sociedad Internacional. Dicho en pocas
palabras la doctrina sostiene que la humanidad se encuentra dividida naturalmente en naciones, que las naciones
se distinguen por ciertas caractersticas que pueden ser determinadas y que el nico tipo de gobierno legtimo es el
auto gobierno nacional (KEDOURIE, Elie,Nacionalismo, Centro de Estudios Constitucionales, Madrid, 1985, p. 1).
7. Justo Serna: El ombligo de la nacin(3 de mayo de 2000):

En su libro Naciones y nacionalismo, Ernest Gellner analizaba el mito del origen como discurso
bsico de todo nacionalista, siempre ocupado de rastrear su raz originaria en el curso de la
historia. En Nacionalismo, su ltima gran contribucin al tema, Gellner volva sobre el asunto: si
nos remontamos tiempo atrs buscando el origen de la nacin deca, es probable que
lleguemos muy lejos, hasta Adn mismo. Adn no tena ombligo y nadie, pues, le cort el
cordn umbilical. Entonces sensatamente cabra preguntarse con Gellner: tienen ombligo las
naciones? Cort alguien el cordn umbilical? El anacronismo nos lleva al paraso, ya ven

8. Un resumen de diferentes teoras que explican el surgimiento del nacionalismo puede consultarse en: JAFFRELOT,
Christophe, Los modelos explicativos del origen de las naciones y del nacionalismo. Revisin crtica, en:
DELANNOI, Gil y TAGUIEFF, Pierre-Andr (compiladores), Teoras del nacionalismo, Ediciones Paids, Barcelona,
1993, pp. 203-254. Una obra destacada donde se hace un estudio histrico del nacionalismo es la siguiente:
HOBSBAWM, Eric, Naciones y nacionalismo desde 1780, Crtica, Barcelona, 2006
9. Como pareca que Alemania era una nacin entre otras muchas, habra sido legtimo inferir que tambin era una
individualidad y una iglesia invisible entre muchas. Pero sta no fue la conclusin a la que llegaron los patriotas
alemanes. Tambin en el pensamiento pietista y romntico prenacionalista el postulado original de las
individualidades mltiples pero iguales, o manifestaciones de la divinidad, dio lugar inevitablemente a la seleccin de
slo una de ellas, considerada la autntica, y al rechazo de las dems por ser o bien incompletas o falsas. De este
modo, la razn, inicialmente concebida como una parte de la naturaleza y un medio por el que Dios se manifestaba
al hombre, se rechaz por considerarse antinatural, mientras que la emocin irracional se converta en la nica
ubicacin de la revelacin divina; y a la sociedad ilustrada moderna se le negaba la individualidad, presentndose
su carcter especfico como la encarnacin de la alienacin respecto a la voluntad natural. Aunque ninguna
necesidad lgica reclamaba esas conclusiones (que, en todos los casos, eran inequvocamente non squitur), las
mentes que las concibieron eran evidentemente incapaces de aceptar el pluralismo con ecuanimidad y acudieron a
ellas por necesidad psicolgica. Por tanto, cuando estos lgicos de formacin pietista y romntica se hicieron
nacionalistas, se vieron inmediatamente abocados a abandonar la posicin intrnsecamente irritante del relativismo
cultural, que presentaba a Alemania como una de tantas naciones, para abrazar la idea ms satisfactoria de que
slo ella era una nacin o, lo que es lo mismo, que, en el mundo, era la nica nacin verdadera, ideal y perfecta
(GREENFELD, Liah, Nacionalismo. Cinco vas hacia la modernidad , Centro de Estudios Polticos y Constitucionales,
Madrid, 2005, pp. 498-499).
10. Tamir, Yael. 1993. Liberal Nationalism. Princeton University Press. ISBN 0-691-07893-9; Will Kymlicka. 1995.
Multicultural Citizenship.Oxford University Press. ISBN 0-19-827949-3; David Miller. 1995. On Nationality. (http://ww
w.oup.co.uk/isbn/0-19-829356-9)Oxford University Press.ISBN 0-19-828047-5.
11. Renan, Ernest. 1882. "Qu'est-ce qu'une nation?"
12. Mill, John Stuart. 1861.Considerations on Representative Government.
13. En la concepcin voluntarista de la nacin, los individuos disponen de cierta flexibilidad; aun cuando han de
pertenecer a una nacin en un mundo de naciones y estados nacionales, en principio pueden elegir a qu nacin
desean pertenecer. En la concepcin orgnica, esa eleccin es imposible. Los individuos nacen en una nacin y
aunque emigren seguirn formando parte de la nacin en que nacieron (SMITH, Anthony D., Nacionalismo,
Alianza, Madrid, 2004, p. 57).
14. Nacionalizam ubija, poruili aktivisti iz Sarajeva -Klix (https://www.klix.ba/vijesti/bih/nacionalizam-ubija-porucili-akti
visti-iz-sarajeva/131109040). www.klix.ba. 9 de noviembre de 2013. Consultado el 29 de junio de 2017.
15. Por lo tanto, el llamamiento que el nacionalismo hace al pasado no es slo una exaltacin del pueblo para unirlo,
sino el redescubrimiento realizado por intelligentsias alienadas de toda una herencia tnica y de una comunidad viva
compuesta por unos presuntos ancestros y una presunta historia. El redescubrimiento del pasado tnico permite
crear recuerdos, smbolos y mitos que no tendran fuerza alguna al margen del nacionalismo. [...] Lo que hace tan
atractivos y poderosos a estos valores, recuerdos, smbolos y mitos es la invocacin de una filiacin comn y los
vnculos generados por la residencia como base de la autenticidad de los valores culturales nicos de la comunidad.
Desde este punto de vista, la comunidad tnica se parece a una familia extensa o a una familia de familias que se
extiende en el tiempo y el espacio hasta llegar a incluir a muchas generaciones y a muchos distritos de un territorio
especfico. Esta idea de filiacin extensa vinculada a una patria concreta es lo que subyace a la identidad nacional
y a la unidad en muchas de las naciones modernas y confiere a sus miembros una sensacin vvida de relacin de
parentesco y de continuidad inmemorial (SMITH, Anthony D., Nacionalismo y Modernidad, Istmo, Madrid, 2000, p.
99). Del mismo autor: The Ethnic Origins of Nacions, Blackwell, Oxford, 1986.
16. El nacionalismo, particularmente el de carcter tnico, se expresa en smbolos: desde la Madre Patria y las
imgenes del muy amado lder nacional, los himnos, banderas y escudos de armas, hasta la lengua. Y en lo que
concierne a la lengua, el nacionalismo escoge, desarrolla e incluso hipostatiza de entre todas sus muchas e
importantes funciones, precisamente la simblica o manifestativa; aquella en la que la lengua sirve para la
identificacin, como un smbolo de lealtad tnica, nacional, confesional, profesional u otro tipo de vnculo colectivo.
La interaccin entre las funciones integradora y demarcacional del nacionalismo es de este modo particularmente
llamativa a nivel lingstico. Los miembros de una colectividad tnica o nacional dada estn bajo presin para
homogeneizarse hacia dentro, y heterogeneizarse hacia fuera, tambin en lo relativo a la lengua. No slo es
deseable que todos ellos usen la misma lengua o variedad lingstica y alfabeto, sino tambin que stos sean
marcadamente diferentes de aquellos usados por otros, especialmente por comunidades vecinas y por lo dems
estrechamente relacionadas (BUGARSKI, Ranko, Lengua, nacionalismo y la desintegracin de Yugoslavia, en:
Revista de Antropologa Social, Universidad Complutense de Madrid, n. 6, 1997, pp. 19-20; artculo disponible a
travs de Internet).
17. As hallamos movimientos nacionalistas tnicos tanto entre grupos econmicamente atrasados como entre grupos
de economa bien desarrollada, en situaciones de mejora econmica y de declive de la economa, incluso entre
grupos que se encuentran en situacin de estancamiento econmico. No parece existir un patrn fcilmente
identificable que nos permita explicar la relacin que se da entre los factores econmicos y el nacionalismo tnico.
Por otro lado s contamos con evidencia clara de la posibilidad del surgimiento de sentimientos y actividades de
carcter tnico al margen de otros factores, en especial de los econmicos (SMITH, Anthony D., Nacionalismo y
modernidad, Istmo, Madrid, 2000, p. 127). Cfr. CONNOR, Walter, Etnonacionalismo, Trama, Madrid, 1998, cap. 6.
18. Determinado por esta concepcin de la historia y de la humanidad, as como por un cierto misticismo que
caracteriza toda su etapa de madurez, e inmerso por otra parte en unos acontecimientos polticos determinados,
elaborar Fichte sus Reden an die deutschen Nation (Discursos a la nacin alemana). La etapa berlinesa se vio
interrumpida por unas breves estancias en las ciudades de Erlangen y Knigsberg, donde volvi a dedicarse a la
docencia en la Universidad, actividad que se vio bruscamente finalizada por la derrota de Prusia frente a Napolen
en el ao 1806. Bajo la presin napolenica, diecisis Estados alemanes forman la Confederacin del Rin, que se
puso a disposicin del emperador francs y abandon de esta manera el Imperio alemn. En este mismo ao de
1806, el emperador Francisco II de Austria depone la corona imperial y toma el ttulo de emperador de Austria. El
Imperio alemn haba dejado de existir (VARELA, Mara Jess y ACOSTA, Luis A., Estudio preliminar, en:
FICHTE, Johann Gottlieb,Discursos a la nacin alemana, Tecnos, Madrid, 2002, pp. XIX-XX).
19. Nacionalismo. Tipos (http://www.claseshistoria.com/revolucionesburguesas/nacionalismotipos.htm).
20. El nacionalismo de izquierda en Chile (http://www.tsunamipolitico.com/nacionalismo1101.htm), por Pedro Godoy
Perrn
21. El nacionalismo (http://jr-elrenegau.blogspot.com.ar/2008/10/el-nacionalismo.html)
22. http://www.nacionalismocatolico.com
23. http://ec.aciprensa.com/wiki/tomismo
24. Por muy secularizante que sea, en ltimo trmino el nacionalismo es mucho ms afn a una religin poltica que a
una ideologa poltica. [...] Es muy evidente la importancia dada por el nacionalismo a las ceremonias
conmemorativas de los grandes lderes o a los muertos en combate, los gloriosos cados que sacrificaron sus
vidas en aras de la patria. En esos momentos, podemos entender la nacin como una comunidad sagrada de
ciudadanos, caracterizacin que concuerda con la interpretacin del nacionalismo como sustituto de la religin
(SMITH, Anthony D., Nacionalismo, Alianza, Madrid, 2004, pp. 52-53). La nacin, como una comunidad
culturalmente definida, es el valor simblico ms elevado de la modernidad; posee un carcter cuasi sagrado
igualado slo por la religin. De hecho, este carcter cuasi sagrado procede de la religin. En la prctica, la nacin
se ha convertido en el sustituto moderno secular de la religin o en su ms poderoso aliado. En los tiempos
modernos, los sentimientos comunales generados por la nacin son altamente considerados y buscados como base
de la lealtad de grupo (LLOBERA, Josep R., El dios de la modernidad. El desarrollo del nacionalismo en Europa
occidental, Editorial Anagrama, Barcelona, 1996, p. 10).
25. AUGUSTO, Roberto, El nacionalismo vaya timo! La decadencia de una ideologa , Laetoli, Pamplona, 2012, p. 19.
26. KORDI, Snjeana (2014). Lengua y Nacionalismo (http://www.euphoniaediciones.com/plataforma/libros/lengua-y-n
acionalismo-17-89-1-2-1-). Traducido por Juan Cristbal Daz Beltrn. Madrid: Euphona Ediciones (http://www.euph
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org/works/OL16814702W). Consultado el 16 de agosto de 2015.
27. La identificacin fuerte con la propia nacin, por otra parte, implica las ocho dimensiones siguientes. En primer
lugar, implica lealtad a la nacin, lo que supone dar apoyo a la aspiracin poltica nacional, si existe una aspiracin
bien definida. En segundo lugar, los adornos de la propia cultura las formas de vida, los afanes, las tradiciones, las
costumbres, etctera, que son caractersticas de la propia cultura nacional muestran un carcter dominante en la
propia vida, y uno mismo los concibe como adornos de la propia nacin y los acepta como tales. En tercer lugar, el
tipo de identificacin fuerte implica brindar apoyo a ciertas creencias, incluyendo la creencia de que el estilo de vida
de la nacin es el mejor estilo de vida, al menos para esa nacin, as como la creencia de que es importante que la
nacin florezca. Es caracterstico tambin que existan creencias sobre el pasado de la nacin, sobre su destino,
sobre cules deberan ser sus objetivos futuros, as como sobre los hroes y los villanos nacionales. En cuarto lugar ,
la identificacin fuerte implica la confianza en ciertas esperanzas, como la esperanza de que la nacin contine
floreciendo y cumpla su destino. En quinto lugar, encontramos tambin varios compromisos, como el compromiso de
contribuir a que la nacin logre cumplir su destino. En sexto lugar, tambin observamos la implicacin de algunos
sentimientos, como el de alegra o el de orgullo, por los xitos de la nacin, y el de vergenza o el de deshonra, por
sus fracasos, y el de emocin anticipada al contemplar cmo podra florecer en el futuro. En sptimo lugar, uno se
concibe a s mismo como miembro del grupo de personas que construye la nacin y que comparte las lealtades, las
aspiraciones, los compromisos y las dems cuestiones relevantes: ste es el grupo que usted indicara si le
preguntaran quin es su gente. En octavo lugar, la idea de que uno pertenece a la propia nacin, la idea de que se
es irlands, estadounidense o kurdo, por ejemplo, es bsica para el concepto de uno mismo, por contraposicin a la
posibilidad de que fuera marginal o perifrica (McKIM, Robert, La identidad nacional y el respeto entre las
naciones, en: McKIM, Robert y McMAHAN, Jef f [compiladores], La moral del nacionalismo, vol. II, pp. 103-104).
28. Roberto Augusto, Librepensamiento (2015), pg. 8.
29. Cinco tesis sobre el nacionalismo (http://revistas.cepc.es/getData.ashx?MA Vqs=~aWQ9MTc0NjEmaWRlPTEwMzc
mdXJsPTMmbmFtZT1SRVBORV8xMThfMjU5LnBkZiZmaWxlPVJFUE5FXzExOF8yNTku cGRmJnRhYmxhPUFydGlj
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30. Sobre los fundamentos del nacionalismo (http://revistas.cepc.es/getData.ashx?MA Vqs=~aWQ9MTY5NDUmaWRlP
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31. La identidad tnica, la mana nacionalista y el multiculturalismo como rebrotes racistas y amenazas contra la
humanidad (http://www.ugr.es/~pwlac/G22_02Pedro_Gomez_Garcia.html) , de Pedro Gmez Garca (Gazeta de
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Enlaces externos
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Wikiquote alberga frases clebres de o sobreNacionalismo.
Nacionalismo y escepticismode Roberto Augusto. "El escptico", n 36, pp. 58-59.
La rebelin de las masas, obra del filsofo Jos Ortega y Gasset crtica con el nacionalismo.
nacionalismo espaol Eixampldia

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