El objeto de estudio de la tica

Toda ciencia se caracteriza fundamentalmente por dos elementos que las hacen diferentes
entre s, esos dos elementos son su objeto material y su objeto formal. El primero se refiere
a lo que estudia cada ciencia, mientras que el segundo hace referencia a la forma en que
realiza el estudio.
Partiendo de la definicin real de tica que nos dice que la tica es la rama de la filosofa
que estudia los actos humanos en cuanto buenos o malos. Es importante mencionar que
al hablar de actos humanos nos referimos al actuar en el que intervienen la inteligencia y la
voluntad por lo cual pueden ser enjuiciados como buenos o malos, a diferencia, por ejemplo
de los actos del hombre los cuales obedecen a reacciones propias de nuestra naturaleza,
como por ejemplo la digestin de los alimentos, respirar, crecer, etc., actos que realizamos
pero que no requieren de nuestra voluntad para ello. Un acto humano puede ser, por
ejemplo, un homicidio, estudiar para un examen, realizar una investigacin, el robo, etc.
donde ya interviene la voluntad de la persona.
A continuacin mencionaremos cules son los principales problemas de la tica:
a) Problemas de la valoracin moral. La valoracin moral o juicio moral es el hecho de
atribuir, adjudicar un valor a una accin humana determinada; es la calificacin que damos
a un acto humano como bueno o como malo.
b) Teoras de lo bueno o criterios estimativos. Se refiere a las diversas doctrinas que
intentan solucionar el problema sobre qu es el bien y qu es lo bueno. En ellas
encontramos esencialmente el hedonismo, el eudemonismo, el formalismo, el utilitarismo y
el vitalismo.
c) Problema de la obligatoriedad moral. Consiste en determinar de dnde proviene el
carcter obligatorio de las normas morales y de igual forma aclarar qu es la obligacin
moral, cul es la fuente de donde brota la conciencia del deber.
d) El problema de la libertad. Este tema tiene una decisiva importancia en la tica, pues de
no hablar de la libertad la moral queda anulada, puesto que la obligacin moral y la
realizacin del acto moral no pueden ser realizados sin presuponer la libertad de la persona.
e) Problemas de la realizacin de la moral. Cmo se realiza la moral? Y mediante qu
recursos? Son las cuestiones que trata de resolver este problema de la tica, que est
ligado al progreso de la moral, puesto que su planteamiento es sobre hasta qu grado la
sociedad se va perfeccionando desde el punto de vista moral.
Partes de tica
Moral:
La moral hace referencia a todas aquellas normas de conducta que son impuestas por la
sociedad, se transmiten de generacin en generacin, evolucionan a lo largo del tiempo y
poseen fuertes diferencias con respecto a las normas de otra sociedad y de otra poca
histrica. El fin ltimo que persiguen estas reglas morales es orientar la conducta de los
integrantes de esa sociedad.
Deontologa:
Es aquella parte de la tica que trata de los deberes, especialmente de los que rigen
actividades profesionales, as como el conjunto de deberes relacionados con el ejercicio de
una profesin. A su vez, es parte de la filosofa moral dedicada al estudio de las
obligaciones o deberes morales.

Anlisis de la Sociedad:
A veces sucede que en las distintas sociedades con sus normas ticas variantes. No estn
de acuerdo con los dems y puede llegar a competir con cada uno de ellas por corto tiempo
o incluso durante largos periodos de tiempo.
El objetivo principal de la tica es dar a entender el equilibrio y la armona en la sociedad.
Principios y la tica van de la mano.
Hay muchos grupos socio-culturales o pases que creen en los principios ticos y hay
grupos que se inclinan ms hacia el cdigo de la justicia.
Por lo tanto ambos son equivalentemente beneficiosos para la sociedad.
Por lo tanto, hay ocasiones en que se hace difcil elegir entre la tica y los principios.
La decisin debe tomarse sobre la base de la verdad y la honestidad.
La sociedad est hecha de varios tipos de factores.
Algunos factores son buenos y otros son malos.
Cuando tratamos de encontrar una respuesta definitiva de por qu las personas se
comportan ticamente, la respuesta vara de un individuo a otro.
Podra ser debido al temor del castigo, la presin de la familia y la sociedad, o que el
individuo es lo suficientemente fuerte como para seguir el camino de la veracidad de su
voluntad.
Las motivaciones pueden ser de cualquier fuente, sin embargo, todava no est claro cunto
de esto es a probable.
Podra ser un individuo cuyas acciones no son ticas, pero an as estn en lo cierto.
En ese caso, nosotros como sociedad se confunde, y se tratar de probar que la persona
est equivocada, o forzar a un individuo a actuar como lo hacen otros.
Los estados de la simple lgica de que como persona se est rodeado por las presiones de
la sociedad y debe actuar con tica desde su nacimiento.
En las escuelas se nos ensea a decir verdad, actuar sabiamente y nos ensea a hacerlo
a travs de ejemplos de otras personas ticas con xito.
Esto nos lleva a actuar ticamente de forma automtica, pero junto con eso, tenemos
nuestro componente gentico.
Tenemos nuestros sentimientos naturales de la ira, la compasin, la honestidad, etc., hacia
otras personas, que estn cubiertos por los principios ticos que se plantean.
Sin embargo, el estudio de casos es si actuamos de forma tica, porque la sociedad quiere
o por lo que somos. Nos pasamos la vida justificando nuestras acciones y se no se refiere
a uno u otro de los principios ticos.
Cada persona nace en el seno de una cultura, es decir, se encuentra de entrada en un
mundo de significados, de instituciones y de formas de vida cultivados por sus antecesores.
Tiene que aprender a formar su propia visin del mundo a partir de creencias y actitudes
que le son transmitidas por su comunidad cultural. De este modo, las acciones y decisiones
de cada uno de sus miembros de una sociedad influyen en el desarrollo de cada cultura; la
cultura se produce y se reproduce a travs de las acciones y decisiones de los individuos.

Desde la antigedad hasta los tiempos modernos ha sido notable la evolucin socio-cultural
vista.
Desde hace mucho tiempo ha habido una gran evolucin de los principios ticos, que se
construyen sobre las bases de la historia y las condiciones en la actualidad.
Las diferentes culturas de diferentes regiones se estn convirtiendo ms y ms tolerante y
acercndose el uno al otro para combinarse y su progreso.
Los principios ticos estn aqu para liberarnos de muchos enfoques conservadores y
aumentar nuestra moral para conquistar nuestros sueos.
La tica socio-culturales da un sentido de proteccin y sentido de pertenencia a un mismo
lugar.
Si no hay tica en la sociedad, entonces se crear un pueblo socialmente indiferente, que
no tendr ningn remordimiento, es decir, estas personas carecen de un instinto natural
para actuar errneamente sin remordimientos.
Estas personas no pueden ser convencidas para actuar moralmente.
Por lo tanto, esto requiere de fuertes valores socio-culturales y el fortalecimiento de los
principios de la tica en la sociedad.
Las obligaciones ticas incluyen:
Evitar malas acciones a nadie, darse cuenta del hecho de que aumentar el conocimiento
puede cambiar la forma de pensar y estilo de vida
 El respeto de todas las creaciones de vida
Trabajar en pro de la abolicin del pensamiento conservador mal y llevar a cabo juegos
de mente para el futuro brillante
Hablar activamente con las personas o grupo de personas que se vean afectados
injustamente y establecer una relacin de trabajo que puede ser beneficiosa para todo el
mundo
La tica y los principios nos ayudan a convivir con otros compaeros individuos en la
sociedad. Nos ayuda a ser comprensivos con los dems y ayudar a otros.