ANTROPOLOGAYVIOLENCIA:UNAEXPERIENCIA1

PorRicardoFalla2

Yo agradezco mucho esta invitacin a clausurar este Congreso de

AntropologaSocialyEtnologaaquenMxicoconestaponenciasobreel
ejercicio de la antropologa en circunstancias de violencia y sobre temas
de violencia, especialmente poltica, desde la propia experiencia. Es un
honorparamestarenmediodeuds.ynopuedomenosdedecirlesque
me siento muy pequeito, porque Mxico es la cuna de la antropologa
latinoamericana y porque mi actividad como antroplogo se ha dado
bastantealmargendelaacademia.

Voy a recordar un poco del contexto histrico de la experiencia que

presento. 1979 es la revolucin sandinista. Toda Centroamrica est
revueltayanhelante.SiNicaraguavenci,ElSalvadorcaeryGuatemala
le seguir era el grito que se cantaba en las calles. Una ola que vena
subiendodesuranorte.Afinesde1981enGuatemalalosrevolucionarios
pensaban que llegaran al poder incluso antes del fin del perodo del
presidentedeentonces,GeneralLucasGarca.

Larespuestamilitarfueferoz.Estaolanonosvaaanegar.Haremosloque
sea necesario para pararla, dijeron. Y disearon su estrategia como una
imagen invertida de la estrategia guerrillera. Luego explicar esto.
Entonces, el ejrcito comenz desde el centro hacia las esquinas, como
unamujerquevabarriendolabasurahaciaafuera.Poralgo,losmanuales
llamaban a esto sweep operations. La basura eran las unidades
guerrilleras.Barrersuponahacerunarrasamiento,nodelasunidadesde
laguerrilla,quenopodaagarrar,comoelpezquesemueveenelagua,
sinodelasbasescivilesypopularesqueledabansustento.Cmosehizo
esto?Pormediodelasgrandesmasacresdealdeas,ubicadasenelmapa,
de acuerdo a su importancia para el movimiento revolucionario. Esas
debanserarrasadasdelmapa,hombres,mujeres,viejosynios.Hastala
semilla,decan.

1
ConferenciapresentdaenelmarcodelICongresoNacionaldeAntropologaSocialyEtnologa
realizadoenlaciudaddeMxicodel22al25deseptiembrede2010.PublicadoenelBoletndelColegio
deEtnlogosyAntroplogosSocialesAS(CEAS),www.ceas.org.mxdiciembrede2010.
2
AntroplogoycuraGuatemalteco.

Tuve oportunidad de entrevistar a los sobrevivientes de la finca San
Francisco, Nentn, ubicada junto a la frontera de Chiapas, en
Huehuetenango,cercadelaLagunaBravayelroPatar.El17dejuliode
1982elejrcitollegportierraennmerocomode400elementos.Citan
atodosloscampesinoschujqueestnenlasafuerasensuslimpiasdela
milpa. Llaman a las mujeres y nios de las casas y los encierran en el
oratorio de la finca, mientras a los hombres los meten en la alcalda
auxiliar. Los campesinos no crean que seran masacrados, porque los
soldados haban pasado unas semanas antes y les haban prometido
abono. Pero comienzan disparando sobre las mujeres. No las matan a
todas, sino las sacan y llevan a las casas donde las violan y las asesinan.
Despus,vanconlosnios.Lossacanymatan.Lesmetenelcuchillopara
sacarleslastripasycuandosiguengritando,lesestrellanlacabezadelos
bebecitos contra un palo para que se callen. Me lo cont uno de los
hombresenunejidomejicanoenseptiembrede1982.Lovioatravsde
unaventanadeljuzgadoauxiliarquetenaunarendija.Despuscomende
un novillo que otros soldados han estado preparando. Y van con los
hombres,unoporuno,sacndolosycubindoleslosojosconsuscamisas,
y disparndoles. Ya seran como las 7 pm cuando slo quedaban pocos
dentrodeljuzgadoauxiliar.Unoschavosestabanfroscomopescado.Les
tirangranadasymueren,peroelsobrevivientesetiraalsueloynoqueda
herido. Se levanta dentro de los muertos. Les hace hincado una oracin
pidindoles que lo dejen ir en libertad y abre la ventana y se escapa sin
quelonotenlossoldadosqueestntocandolasguitarrasrobadasdelas
casas. Y huye a Mxico, Chiapas, donde le dicen que descanse y le dan
comida.

De paso, si tuviramos una descripcin pormenorizada de la masacre de

migrantes, tambin de corte genocida, de Tamaulipas, tendramos un
evento denso, como dira Clifford Geertz, para entender el proceso de
violenciaqueseviveenelNorte.Peroestlainformacinsecuestrada?

Assalieronmilesdesobrevivientesdealdeasmasacradasalrefugioyde
aldeas vecinas espantadas por el pnico. Pero en otras partes del pas,
donde haba selva, como Ixcn, y la guerrilla segui operando, hubo
alguna poblacin que decidi no salir al refugio, sino permanecer en la
montaaresistiendo.Coneltiempo,estascomunidadessellamaronaas
mismas CPR, Comunidades de Poblacin en Resistencia. Comunidades,
porqueerangruposmuybienorganizados;depoblacin,porquenoeran
gruposmilitares,armados;yenresistencia,porquesuobjetivoeraseguir
siendo base a la lucha revolucionaria y no salir huyendo al refugio. Se
distinguieron de los refugiados, aunque mantuvieron contacto con ellos,
pues estos los apoyaban en momentos de mucha escasez de comida u
otrascosas.

All es donde tuve la oportunidad de estar en dos perodos durante seis

aos como sacerdote en funciones pastorales y como antroplogo en
funcionesdeinvestigacinparaladenunciadesde1983a1984,laprimera
vez, y la segunda, de 1987 a fines de 1982. Qu lecciones se pueden
sacarparalaantropologa?

Dividomisrespuestasencincoapartados,lamotivacinparaelestudio;la
recoleccindelainformacin;lafasedelanlisis,lateoraylaredaccin;
lapublicacinodifusinconsuincidencia;ylareaccinopuesta.

Primero,porquestudiaresto?porquestudiarviolencia?Hetratado
dereflexionarunpocoyveoquelamotivacinsurge,evidentemente,de
esarealidadcircundantedeviolencia,guerrayrepresineinsurgencia,no
slo guatemalteca, sino latinoamericana. Recuerdo, por ejemplo, el
impacto que tena entre nosotros la lectura antropolgica del Diario del
Che Guevara. Pero, la motivacin se va construyendo poco a poco. No
surgecomounadecisinfradeinteresespuramenteacadmicos,aunque
unonosedesliguedelaciencia.

Se construye este proceso a travs de experiencias, a veces cortas,

parciales de investigacin que te van afinando el foco de inters, te van
capacitandoparaacercartealobjetodelainvestigacinyteimplicanenla
situacinviolenta,noslovindoladesdefuera,nislodesdeelpresente
hacia el pasado. En mi caso, por ejempo, recuerdo haber intentado
estudiar en 1975 lo que Joaqun Noval, director que fue del Instituto
Indigenista y miembro del Partido Comunista, llamaba la guerrilla de la
milpaenlafronteradeGuatemalajuntoalroSuchiate.Tuveunasemana
de insercin en la zona, pero no acert ni a hacer las preguntas
pertinentesentreelcampesinado,niadarleunaformacoherente.Luego,
en 1979 otra experiencia de investigacin de una semana en Nebaj, El
Quich, donde el EGP estaba ya en su etapa de propaganda armada, y
montunarticulitoqueapareciconseudnimoenlarevistaCrnicade
CostaRicasobrelatomadeNebajde21deenero1979ylapropaganda
armada. All ya tuve cierta inteligencia de lo que suceda. Se lo ense a
Alade Foppa aqu en Mxico y me dijo, ella tambin, ahora entiendo.
Otraexperienciadistintafueenlos80conunequipodeinvestigacindel
CIERA (Centro de Investigacin y Estudios de la Reforma Agraria),
Nicaragua, cuando hicimos un estudio de las dos primeras bandas
contrarrevolucionarias, la de Dimas y la del Pocoyo, pero lo hicimos
cuandoyalashabaquebradoelejrcitosandinista.Nonosimplicamosni
conellas,niconlapolicasandinista.Porfin,elestudiodelamasacrede
SanFranciscoquelesrelat,unhechopuntual,deunadensidadenorme,
perosintrasfondohistricodeporqulapoblacinsehabaorganizado
para apoyar a la guerrilla. Fue la ltima investigacin publicada y con mi
nombrequehiceantesdeentraralasCPRcomosacerdoteyantroplogo.

YaenesadeSanFranciscosemeprecislapreguntadelainvestigacin
ulterior y conjuntamente la motivacin por darle respuesta. Es decir, no
slo motivacin de denuncia para parar la represin, sino la curiosidad
intelectual, cmo se lleg a este punto? Qu historia haba detrs?
Qu resortes se movan para que el campesinado se organizara?
Pregunta que haba habido muchos antroplogos antes que se la haban
hechoyencuentauncompaeroquehabaestudiadoaquenelCIESASy
habaescritosutesissobreelOrigendelaRevolucinsalvadorea:Carlos
RafaelCabarrs3.

Y, al mencionar a Cabarrs, tambin jesuita como yo, termino este

apartadodelasmotivacionesdiciendoqueestasnosevangenerandoen
solitario.Estuveacompaadoduranteestosaospreviosalainmersinen
elterrenodeguerraporungrupodejesuitas,algunosintelectualesqueno
estbamosenlaUniversidad,yalgunosqueestabandedicadosalaaccin
organizativa del campesinado, no slo en Guatemala, sino tambin en El
SalvadoryNicaragua.

Asfuecomoentramos,conlaayudadeladicesisdeSanCristbalycon
el acuerdo con la guerrilla que daba esa visa de entrada, al terreno de
guerraenseptiembrede1983,comoyalodije.Mitrabajoeraclandestino,

3
Cabarrs,CarlosRafael1983Gnesisdeunarevolucin.Anlisisdelsurgimientoydesarrollode
laorganizacincampesinaenElSalvador.CentrodeInvestigacionesyEstudiosSuperioresdeAntropologa
Social.Mxico.

aunque estaba respaldado por los superiores de mi Congregacin que

saban el acuerdo que habamos hecho con el EGP de trabajar
pastoralmenteyenmicasoparahacerinvestigacin.

Mencionoestosacuerdos,porquelamotivacinnoesnica,nisiemprees
consciente, y durante el proceso de investigacin cambia y tiende a
autonomizarse.Nomedejarnuds.mentir.Sireflexionanenelprocesode
construccindesusmotivacionesalinvestigaruntema,aunquenoseala
violencia,nohaycambios?nosetiendeavolveropaca?nosemezclan
motivacionesinteresadasconaquellasquesonlimpiashaciaelbiendela
mayoradelasociedadydelaspoblacionespobres?Poreso,creoquees
muy importante estar continuamente reflexionando sobre las
motivacionesquenosimpulsanenlainvestigacin.

Segundo,larecoleccindeinformacin.Todossabemosquedelascosas
ms difciles al estudiar fenmenos violentos, como el narcotrfico y el
crimen organizado, es la obtencin de la informacin: cmo penetrar en
losagentesdelaviolenciaquesecubrenenlaoscuridadyquepenalizan
alquelosquieradescubrir.Ennuestrocaso,vivimoslainseguridad.Haba
patrullaje de la infantera que nos haca huir y haba ametrallamiento y
bombardeo areo. Sin embargo, la resistencia colectiva nos daba
proteccin,porunareddeexploracinquenosavisabacundolevantarla
huidayporunasubcultura,aprendidaporlanecesidad,deocultamiento
paranodelatarlaubicacindelapoblacinniporelfuegodeda,niporla
ropaqueseestuvierasecando,niporperros,niporgallosquecantaran,
etc. La circunstancia de persecucin, adems, inclua muchos tiempos
muertosdeesperadelosexploradores.Enesostiempossepodaplaticar
muchoyhacerentrevistasdeloquehabasufridolagenteenlasmasacres
ydelavidapreviaaestas.Habauncontactoestrechoconlapoblaciny
confianzadeellaparanarrarlovividosincallarsurelacinconlaguerrilla,
que era un tab en zonas controladas por el ejrcito. Tambin haba
confianza de los mandos regionales de la guerrilla, todos indgenas, para
darvisionesmsampliasdelosacontecimientos.Porfin,duranteunmes
laguerrillamesacauncampamentoderefugiados.Laclandestinidaden
elrefugioencerradoenunacasadepox(palma)desdedondeslosalaa
ver el azul ro Lacantn fue un espacio positivo para hablar personal y
privadamente con muchas personas llamadas a declarar y para hacer
listasdelasvctimas.

Todo este contexto tendra la limitacin de la parcialidad de las fuentes.

Nunca habl con un militar. No pude conocer las concreciones de las
estrategias del ejrcito, ni la moral de los soldados, ni la fuente de
aparentes dudas, ni el aprendizaje de sus tcticas, etc. La parcialidad
deform, seguramente tambin, operaciones violatorias de los derechos
humanosporpartedelaguerrilla(matarasoldadosrendidos,ajusticiara
orejas, etc), aunque en Ixcn, donde todo esto suceda, la guerrilla tuvo
pocosexcesos,porquetenanlaguerrabajocontrol.

A la vez, como dije antes, el proceso de investigacin fue cambiando la

motivacinyelintersqueyanosecentrenladenunciaplana,sinoenla
bsqueda del por qu se daba tanta represin y haba crecido hasta las
masacres,comotambinporquelcampesinadosehabaorganizadotan
masivamente. Tambin el exceso de pltica con la gente caus
desconfianzaenloscuadrosguerrilleros,hastaquedemandossuperiores
les aseguraron que haba visto bueno, y tambin molest a los
compaerosdelequipopastoralqueenlaslargashorasmuertasnotenan
ocupacin.

As, se llenaron 5 cuadernos y el diario de campo que la guerrilla se
encargconsuscorreosdetrasladarhastalaciudaddeMxico.Elregistro
de la informacin cuando se trabaja en estas circunstancias violentas de
enemigos mortales es un arma de doble filo. Te puede perjudicar a ti y
perjudicaramuchos.Enesemomento,apesardequelaguerrillasehubo
fraccionado entre un gran grupo de los organizados en Mxico y los
combatientesdelamontaa,losfamososcuadernosnocayeronenmanos
deotros.

Loscuadernoshabansupuestounaopcinsobrelamecnicadelregistro
delainformacin.Noseusgrabadora,porquelavozpodraidentificara
las personas, pero tambin porque no haba pilas suficientes en la
montaa y era imposible andar cargando montn de casetes en la
mochila, ya que en aquel tiempo no haba o no tenamos grabadoras
electrnicasconmuchamemoria.Todofueenpapelyconbolgrafo,que
nosvenandeloscampamentosdelosrefugiados.

Por ltimo, ya en Mxico, hubo bsqueda de informacin escrita. Todo

materialescritoeraunagranayudaparafijarlasfechasquelapoblacin
daba muchas veces sin precisar. Tambin habia de leer teora para
encuadrar los datos y ganar en inteligibilidad. Un compaero, que luego
fuerasecuestrado,hizoelregistrodetierrasenlaciudaddeGuatemala.

Tercero, la fase de redaccin. Me voy a referir principalmente a la

redaccin del libro Masacres de la Selva escrito en Mxico en 1991 y
publicadoen1992.Unlibropequeode253quetuvomuchoimpactoen
Guatemala. Cmo se hizo? Creo que da para reflexionar sobre el difcil
trabajodeanlisisyteorizacinenestostemasdeviolenciaenqueentran
otrosactoresexternoscomovigilantesdistantesdelaredaccin.

Ya con los cuadernos en la ciudad de Mxico vino el trabajo normal de

relectura del material y fichaje, momento en que la estructura que se
haba ido perfilando durante el trabajo de campo fue tomando ms
precisinconsusapartadosycontenidos.Comodiraunantiguoescritory
poeta nicaragense, Angel Martnez, cuando se han ordenado todas las
fichas,ellibroyaesthecho,slofaltaescribirlo.Peroalavezquenacala
estructura se iba haciendo muy necesaria un planteamiento terico ms
explcito, como hiptesis de trabajo. Sirvieron como teora provisional
algunas de las tesis que Cabarrs haba espigado de autores clsicos del
temadelcampesinado,comoEricWolf,ThedaSkocpol,HeatherSalamini,
JoelMigdal,E.J.Hobsbawm,PaulFriedrich,HamzaAlavi,etc.Porquel
campesinado se levanta? Cules eran las condiciones para que se
organizara?

En el curso de la redaccin, fue saliendo la necesidad de utilizar, teoras

ms particulares de la insurgencia y de la contrainsurgencia. Algo ms
aplicado al tema. Utilic como teora de la insurgencia, la carta
fundacional del EGP, de 19674, y como teora de contrainsurgencia, los
manuales norteamericanos, particularmente el texto del general ingls
RobertThompsonsobrelaexperienciaenMalayayVietnam. 5Algunosde
losprincipiosdelainsurgenciaerana)lapoblacincivilcomobasedela
accinmilitarguerrillera(opuestaatodaconcepcindelaguerrairregular

4
Ramrez,Ricardol970Lasituationdumouvementguatmaltequeetsesperspectives.EnLettresdufront
guatmalteque,p.l07l60.Maspero.Paris.

5
Thompson,Robertl974DefeatingCommunistInsurgency:ExperiencesfromMalayaandVietnam.Chatto
andWindus.London.

delfoquismo),b)laestrategiadecomenzardesdelaperiferiahastatomar
el poder con una insurreccin final en el centro y c) el ordenamiento de
esta estrategia por etapas, como seran, primero la implantacin
guerrillera,luegolapropagandaarmada,tercero,laguerradeguerrillas,y
por fin la insurreccin final, etapas que con alzas y bajas se dieron en el
Ixcnyqueyofuidocumentandoconlainformacindelosfamososcinco
cuadernos. El ejrcito utilizara los mismos principios pero al revs.
Primero, impedir la posibilidad de la insurreccin en la ciudad
descabezando las organizaciones populares abiertas. Segundo, barrer,
comoyadijimos,desdeelcentrohastalaperiferia.Ytercero,separarala
poblacindelaguerrilla,cosaquehizoutilizandolasmasacrestotalesen
aldeasescogidasyorganizandoporelmiedoalapoblacinquenosalial
refugio en patrullas civiles. Conclu unas 750 pginas. El trmino de este
volumen se fechaba a principios de 1982, cuando en el Ixcn se dio una
especie de preinsurreccin y el ejrcito sac a todos sus destacamentos,
excepto el de Cantabal, cabecera del Ixcn. Ese fue un primer volumen
quenuncasepubliconosehapublicado,previoaMasacresdelaSelva.

Seguidamente,tambinenMxico,comenclaredaccindeunsegundo
volumen de otras 750 pginas sobre las Masacres mismas del 82. Al
hacerlo, debera haber concluido al final que tanto la teora insurgente,
comolacontrainsurgente,espejodelaanterior,habanterminadoenun
fracaso sangriento enorme, pero, dado el momento que vivamos en la
resistencia, antes de las plticas de la paz, pensbamos que poda darse
un repunte revolucionario. Estbamos engaados. No s, exactamente,
cul era la posicin de los dirigentes revolucionarios. Entonces, ese
segundovolumensobrelasMasacresfueescritodesdeunaperspectivade
sobrevivencia y resistencia y para ello me serv de la teora de los
desastres.Elejrcito,comoagentededesastrenonatural,esdecir,como
unhuracnqueseacercaadestruirlaspoblaciones,yalgunasdeellasse
salvan,porquehuyen,yotrasno,porquenohacencasoalosavisosque
les llegan. Es decir, no fue un volumen escrito directamente para la
denuncia, como tampoco haba sido el anterior, sino razonado para
explicarcmoyporquhubosobrevivientesycmoseorganizaronpara
comenzar la resistencia debajo de la sombra de la montaa. Menos fue
para criticar las teoras del primer volumen, dndole continuidad al
enfoque.

Tena pensado escribir un tercer volumen para completar una gran

Triloga, sobre los aos de la resistencia, para los cuales tena mucha
informacin, porque haba vuelto y haba llenado ms y ms cuadernos,
perolasfuerzasnomealcanzaron,tantoespirituales,comofsicas.

Creoqueesimportanterepetirquelaredaccindeestosdosvolmenes
previosaMasacresdelaSelvanoeranparapublicacin,sinoparalectura
depocos,especialmentedeunlectorprincipal,queeraelcomandanteen
jefedelaguerrilladelEGP.Conlhabahechounpactodecaballeros,que
nopublicaranada,sinqueanteselloslovieran.Noqueradaarsulucha
conlapublicacin,porejemplo,deinformacinclasificada,comosedice.
Fueentonces,cuandoRolandoMorn,queeraelcomandanteenjefe,me
dijo aqu en Mxico, despus de leer el primer volumen, que haba
captadomuybienlaesenciadesuorganizacinrevolucionaria,peroque
eso no les serva a ellos. Adems, me dijo, que el escrito era poco
combativo, porque a la vez que pona las acciones del ejrcito, pona las
de la guerrilla. Es decir, no le pareci que hubiera una construccin
dialctica. Ellos esperaban que un escrito les servira, si les transmita
informacinnoconocidadelenemigoosidebilitabapolticamenteaeste
con la denuncia. Este juicio, creo que me impidi motivacionalmente a
seguir,comodijeantes,coneltercervolumendelaTriloga.Ledecayoa
Martn Bar, siclogo social, uno de los jesuitas mrtires de la UCA: en
EE.UU. dicen, publish or perish, aqu decimos nosotros perish then
publish. Ya no tena inters de escribir para que se publicara como
documento histrico. El me deca, no, aqu lo que nos pasa es publish,
thenperish,quefueloquelessucediaellos.Noamqueestaraenla
montaacuandosalipublicadomstardeMasacresdelaSelva.

Los estoy cansando. Cmo se hizo Masacres de la Selva? Ya expliqu

cmoseredactaronlaredaccinesunpartodemuchosdolores,uds.lo
sabenmuybienlosdosvolmenesnopublicados.Puesloquesucedies
que cansado de estar escribiendo para que nunca se publicara nada
solicitentrardenuevoalamontaa.Entren1987.Allpermanechasta
finalesde1992.Yanofuiarecabarinformacinparaotrovolumen.Entr
para dedicarme exclusivamente al trabajo pastoral, aunque uno, con la
maa antropolgica de tomar notas, no puede dejar pasar las cosas
improtantes que iban sucediendo en la montaa y llen muchos otros
cuadernosquenuncasehanutilizado.

Fueentonces,cuandoyaseacercabael500aniversariodelDesencuentro
odelDescubrimientodeAmrica,cuandouncompaeromojesuita,Juan
Hernndez Pico, con quien me une mucho trabajo intelectual en comn,
me inst a sacar algo sobre las masacres para recordar que el
desencuentro segua vivo en nuestras tierras. Fue as como sal de la
montaa durante un mes y me encerr aqu en esta gran ciudad y,
utilizando los dos volmenes anteriores, escrib el libro de M de la S,
siguiendo un poco el consejo del comandante, de dejar en la sombra las
accionesdelaguerrillaysacaralaluzclaralasaccionesderepresindel
ejrcito.Undocumentoquefuecomounobssorpresivoamedianoche.

Lacuartaetapafueladepublicacinodifusinysuincidencia.Yavoya
serbreve,engranparte,porqueyonovivestemomento,puesvolvala
montaa, mientras en la Editorial universitaria de la Universidad de San
Carloselmanuscritoseaceptabafueunadecisinvalienteyseimprima
enunainstitucinquenosevealibredetenerespasmetidosenella,por
loqueelgobiernoseenteraradeloquesevenacocinando,aunqueno
incautlaedicin.Yasehabaniniciadohaca5aoslasplticasdepaz.

Luego, vino el momento de la presentacin pblica del libro que se

cancel en Guatemala, por amenazas, y que se realiz en Los Angeles
California, en una reunin de LASA en 1992, con comentaristas, como
Richard Adams, ante muchos cientistas sociales guatemaltecos que
llegaronaesareunin.Enunactomssolemneenquesepresentarona
discusinlosrepresentantesdelGobiernoydelaURNGsalieltemade
lasmasacres.Desdeelpblicotomlapalabraparacontradecirlaversin
del ejrcito de que las masacres eran efecto de fuego cruzado. El autor,
que estaba clandestino, se present, sali al claro, como se deca en la
resistencia.

Todo ello hizo que el libro se vendiera en Los Angeles, primero, y se

vendiera en Guatemala. Se trataba de una edicin pequea de 1000
ejemplares. El precio subi y se hicieron varias ediciones piratas. El
momentoenquesalifueclave.Nolohabayoimaginado.EnGuatemala
seconocandenunciassueltas,peroestaerasistemticay,aunquetuviera
cierta parcialidad, se basaba en datos inconmovibles de masacres
tremendas, de un rea de Guatemala, el Ixcn. Servira, luego, como
semillaparadosgrandesdocumentosdevariostomoscadauno,eldela
RecuperacindelaMemoriaHistricaimpulsadoporMonseorGerardi,
quienfueasesinadoalosdosdasdehaberlopresentadoen1998,yelde
la Comisin de Esclarecimiento Histrico de 1999, ambos despus de la
firmadelapazde1996.

La quinta etapa, la reaccin de los denunciados. Si uno escribe de estas

cosastienequeesperarlareaccindelaspersonasygruposquequedan
desnudados, como le sucedi a Gerardi. Masacres de la Selva sali en
1992 y a fin de ao hubo una operacin rastreo en la montaa en una
zonafronterizadondehabauncampamentodepoblacincivilycercanos
a este, varios campamentos guerrilleros, alguno de enfermos. Estaban
aparte, pero interconectados. All el ejrcito descubri en una ladera
empinadaelbuzndelaiglesiaycomprobqueelautordeMasacresde
la Selva, que les haba molestado mucho, estaba en la montaa y se
apodabaMarcos.Elgobierno,porradio,hizoacusacionescontralaiglesia.
Losobisposdefendieronelderechodelapoblacincivilateneratencin
pastoral en un comunicado pblico y yo tuve que salir de la montaa a
explicarlesenSanSalvadorloquehabasucedido.EnmisalidahaciaSan
Salvador pas por Mxico y all me mand felicitar por el libro el lector
especial.Lacampaadedesprestigiodelgobiernolerevirtiensucontra.

Perolosobisposmeimpidieronvolveralamontaa.Erayaelao1993.
Todava no se haba firmado la paz y la resistencia segua en la sombra.
PataleconelobispodelQuich.Cmoelpastordejaasusovejascuando
viene el lobo. Eso no es posible. El me respondi, yo soy el pastor, y en
efecto su apoyo a las CPR, especialmente en cuestin de tierras, fue
decisivo,cuandolagentesalidelamontaaynecesitabaunlugardonde
ubicarse.Elobispotemaquesusagentesdepastoralquetrabajabanenlo
abiertofueranvctimasdeasesinatosvicarios,comolehabasucedidoen
dos ocasiones previas en que en vez de matarlo a l, haban matado a
colaboradoressuyos,comofueelcasodelaantroplogaMyrnaMacken
1990.Poreso,nopermitiquevolvieraalamontaa.

Acabamos de celebrar en Guatemala, el 11 de septiembre, el vigsimo

aniversariodesuasesinato.Lamataroncomocercade25pualadas.Para
recordarla, entre otras cosas, se pusieron fotografas gigantes de ella en
algunasparadasdelosbuses.Yalguienseacercyledisparenelojo.La
quisieronmatarotravez.Sealdequeestviva.

Envezdevolveralamontaa,escrib,noenvenacientfica,sinomsbien
literariaymsticaelotrolibritoqueescomolacarabrillantedelalunay
se llama La Historia de un Gran Amor. Es un relato autobiogrfico de la
resistenciaenquelamujeramadaeslagrancomunidaddepoblacinen
resistencia.Loescribdesdelejosllorandopordentrodesdelaseparacin.

Con esto termino y me pregunto. Si se hiciera una investigacin

antropolgica de la violencia del narcotrfico, qu habra que tener en
cuenta? Es posible? Yo creo que lo es, aunque evidentemente, las
circunstancias son muy diferentes. Hay agentes que intervienen que son
de ms difcil acceso, pero otros que permiten la entrada. En un estudio
reciente del Instituto de Estudios Estratgico de Washingon6, el autor
menciona que la guerra del narcotrfico incluye tres agentes principales
actualmente en Guatemala, uno las maras o pandillas; dos, los poderes
ocultosenelEstadoylasociedadcivil;y,tresloscartelesinternacionales
delnarcotrfico.Eldemsfcilpenetracininvestigativaeselprimeroy
enCAyacontamosconestudiosdelasmaras,aunquesevenrpidamente
desfasados por el ritmo del cambio al que se ven sometidas. Pero yo
aadirauncuartoagentequeeslapoblacincivil,yaseaqueledapoyo
a los carteles, a los poderes ocultos o a las maras y pandillas (muchas
vecessushijosehijas),yaseaquenicamenteseaobservadoradeloque
sucede en su territorio, pero no tenga valor para denunciar a los que se
entrenanensuslugaresoseenfrentanentrecartelesoextorsionanalos
migrantesporlapeligrosidaddeintervenirencontra.

Para dicho estudio es muy importante, me parece, a) profundizar

tericamente en lo que significa esta nueva guerra, cules son sus
objetivos,estrategiasyfasesprevistas;b)culeselpapeldelosmediosde
comunicacin en la transmisin del pnico; c) cul sera el papel de la
investigacin antropolgica para que fuera de utilidad y en qu se
distinguiradeunainvestigacinpolicialquelesiguelapistaaldelitopara
quebrarse a los delincuentes, mientras que las ciencias sociales se
orientaran a investigar, s el delito y sus mviles, pero tambin el
contexto social en el que surgen y sus impactos socioculturales
(surgimientodenuevasclasessociales,controlterritorial,manipulacinde
la religiosidad como legitimacin); y d) cmo montar una red
trasnacionaldeinvestigacin,EE.UU,Mxico,CentroamricayColombia,
porque si el narcotrfico es un fenmeno trasnacional, as debe ser la
investigacin,coninsercinlocalenaldeasymunicipios,ascomoconuna
miradaglobalalaestructuradeesagranred.

6
Brands,Hal:Crime,ViolenceandtheCrisisinGuatemala:ACaseStudyintheErosion
oftheState.May2010.http://www.StrategicStudiesInstitute.army.mil/