LA COLITA DEL RATON

Un buen da, David estaba jugando y vio un ratn. Corri a la casa de

Jacobo y le dijo: "Vi un ratn muy grande que tena una cola que meda
diez centmetros'"

Jacobo fue enseguida a contrselo a Marco, dicindole: "Sabes que

David vio a un ratn con una cola de treinta centmetros?"

Al escuchar eso, Marco se apresur a ir donde Moshe y le dijo:

"Moshe Jacobo me cont que David vio un ratn con una cola de medio
metro!"

Entonces Moshe corri donde Alberto y le dijo: "Ya escuchaste lo que

cont Jacobo a Marco? Que David vio un ratn con una cola de un
metro!"

Y as, de uno a otro, la cola del ratn se alarg hasta tres metros!

Por esto, si nos parece que una persona est exagerando al contar
alguna cosa, y no queremos decrselo abiertamente, le hacemos el
comentario: "Como la colita del ratn!"
CMO REB YANQUEL COMPR EL VIENTO?

Cuando Reb Yanquel, quien era muy pobre y viva en una aldea de
Polonia, tuvo que pagarle la renta al dueo de su casa, se vi muy afligido.
No saba qu hacer y de dnde sacar el dinero. Tema que el propietario lo
mandase a la crcel y que su fam1l1a -que Dios no lo permita- pasara
hambre. En su desesperacin, fue a ver al Rebe de Kotzk, en la ciudad
vecina. Al llegar all, le dijo:

"Rebe, tengo que pagar la renta anual y el dinero no me alcanza. Qu

puedo hacer?"

El Rebe pensaba y pensaba hasta que le dijo:

 "Compra cualquier cosa que te ofrezcan en venta. Y Dios te ayudar.
Excepto objetos robados, naturalmente."

Reb Ynquel se fue directamente donde el arrendador, para

preguntarle si tena algo que vender. Cuando lleg, haba una gran fiesta, y
ste se encontraba en el jardn rodeado de sus invitados. El dueo de la
casa, al verlo, lo llam, pero Yanquel se sinti incmodo y quiso retirarse.

El dueo de la casa, que quera burlarse de Yanquel, le pidi que se

acercase y le dijo:

"Yanquel, ven ac. Quiero hacer negocios contigo."

Mientras le guiaba el ojo a sus invitados.

"Pues, pues... quera preguntarle si tena algo para vender" titube

Yanquel.

"Claro que s! Te vender el viento."

En este momento todos los invitados que estaban rodendolos,

comenzaron a rer. Yanquel, muy avergonzado, le pregunt al dueo de la
casa, cunto costaba el viento; y l le respondi:

"Es una ganga para ti. Tan slo cien denarios."

Yanquel. que saba que slo pretenda burlarse de l. prest

atencin a las palabras de su apreciado Rebe. As, decidi tratar el
asunto como cualquier otro negocio.

"Bien, seor. Cules son las condiciones de pago?" - pregunt

Yanquel.

"Es muy simple: entre hoy y maana, debes pagarme cinco

denarios; y antes de cumplirse un ao, los otro noventa y cinco."

"Firmaremos algn contrato?" - pregunt Yanquel.

"Por supuesto" - le contest el dueo.

Llamaron a su escribano y le orden que redactase el contrato

dnde deba decir que Zygmunt Polski le venda al Judo Yanquel
Rabinovich el viento por un plazo de diez aos, contra pago de cien
denarios anuales. Ambos firmaron el documento, y. sin tomar en cuenta
las insistentes burlas de los invitados, Yanquel se retir con respetuosos
saludos.

Al llegar a su casa, le cont a su mujer lo sucedido. Ella pens que se

haba vuelto loco su marido, pero l le explic que haba seguido el
consejo del sabio Rebe.

Al da siguiente, Yanquel salt de su cama con una idea maravillosa:

decidi ir a reclamar la renta por el uso de su viento, pues l era el nuevo
dueo, y todos los molinos que haba en las propiedades vecinas, usaban el
viento.

Tremenda sorpresa para los mol1neros. Les mostr el contrato y no

pas mucho tiempo hasta que Reb Yanquel pudo pagar los cien denarios
por el viento y la renta anual de su casa. As, esta vez el polaco rico ya no
pudo burlarse de l.

El que re ltimo, re mejor.

LA MUERTE DEL RELOJ

En una pequea aldea de Lituania, viva un hombre muy ambicioso y

muy avaro. Se llamaba Reb Mendl, quien jams le haca un favor a nadie.

Un da su vecino, luego de muchos intentos, logr convencerlo para

que le prestase un candelabro de plata. Es que tena un invitado para la
vspera del Shabat y quera halagarlo. Al final, pero de muy mala manera,
Reb Mendl accedi.

Al concluir el Shabat, el vecino llev el candelabro a la casa de su

dueo, pero: Gran sorpresa! Este tena amarrado un pequeo candelabro.

"Qu es eso?" - pregunt asombrado Reb Mendl.

"Al candelabro le naci su primognito, y como es tuyo el

candelabro, es muy justo que te lo entregue con el pequeo" contest el
vecino.
 Reb Mendl, sin pensar si un candelabro poda dar nacimiento a otro,
sqlo agradeci la honestidad del vecino, aceptando el pequeo candelabro.

Pas una semana, y el vecino fue a la casa de Reb Mendl a pedirle

prestada una copa de plata. En esta ocasin Reb Mendl con gusto se la
prest.

Al pasar el sbado, el vecino trajo la copa con una ms pequea,

amarrada a sta.

"Es el hijito que le naci" - le dijo el vecino.

"Mazal Tov!" - exclam Reb Mendl, y acept la copa con una gran
sonrisa y muchos agradecimientos. "En qu ms le puedo ayudar?" - le
dijo amablemente a su vecino.

"Nada para la casa, sino para m. Tengo cita con el alcalde a una
hora muy exacta y me sera de mucha ut1l1dad un reloj" - contest el
vecino.

Reb Mendl se quit su reloj de oro con su cadena y se lo entreg a

su vecino. Este, muy agradecido, se fue.

Pasaron algunos das. y no haba seas del vecino. Reb Mendl muy
preocupado. se dirigi a su casa.

"Vengo por mi reloj" - dijo Reb Mendl.

"Lo siento mucho, pero su pobre reloj ha muerto" - le dijo el

vecino.

"Cmo es eso de que ha muerto? Es imposible que un objeto sin

vida fallezca." - grit lleno de rabia Reb Mendl.

"No tiene por qu enojarse. Si un candelabro puede tener hijitos, y

una copa dar a luz copitas, no hay por qu asombrarse si un reloj con
cadena muere. No cree usted?"
LA SALSA DE MAM
 Haba una vez un muchacho, bien alto, muy buen mozo. Rico,
muy exigente y maoso con la comida. Su madre estaba desesperada,
pues le compraban y preparaban las comidas ms exquisitas en la casa,
pero no le gustaba nada.

Una noche fue a comer a un restaurante, quera saber si exista all

algo que le gustara. Se sent, orden varios platos, los prob pero
ninguno le agrad. Los puso a un lado y grit:

"Aqu, acaso, no saben cocinar?!"

Entonces, se le acerc un camarero y le dijo:

"Si quieres comer bien, yo te ayudar. Slo espera que termine mi

trabajo y me acompaars. Mi madre cocina muy, muy bien. Te aseguro
que nunca comers con tanto agrado como en nuestra casa."

El muchacho que siempre estaba listo para probar nuevas comidas,

acept la invitacin con muchas ganas. Esper al mozo hasta que ste
terminara su trabajo. Una vez ya fuera, el muchacho le pregunt al
mozo en dnde viva y l le contest que muy cerca del lugar donde
estaban.

Empezaron a caminar, a caminar ya caminar, escalaron cerros,

bajaron llanuras. Despus de algn tiempo, el muchacho pregunt:

"Estamos muy lejos todava?"

El mozo contest que estaban por llegar.

Continuaron caminando y, luego de dos horas o ms. llegaron a la

casa de la mam del mozo. Subieron cuatro pisos y. finalmente. el
muchacho que estaba muy cansado, pudo sentarse al lado de la mesa.

El mozo llam a su madre y le dijo:

"Por favor trae un poco de la salsa que slo t puedes preparar."

 "Con gusto, .. - dijo la mam y se fue a la cocina y trajo una buena
cantidad de salsa. El muchacho se acerc al plato y comi la salsa sin
dejar ni una gota. Llam a la mam, agradeci la comida y le dijo:

"Seora, en toda mi vida, nunca, com una salsa tan sabrosa como
la suya. Podra servirme un poco ms?"

El mozo se ech a rer y le respondi al muchacho: - "La salsa es

la misma que t comiste en el restaurante, pero t nunca te habas
sentado a la mesa tan cansado y con tantas ganas de comer como
ahora."
EL VECINO Y LA DEUDA

Haba una vez dos amigos que al mismo tiempo eran vecinos. Un da
uno le pidi al otro cinco mil ducados prestados, prometiendo devolvrselo
el jueves de la otra semana.

Lleg la noche del mircoles. y quien haba pedido prestado, no poda

dormir. Estaba intranquilo, muy nervioso. Su mujer, al ver esto, le
pregunt:

"Qu te pasa. Moshe?"

El marido le contest: - "Pasa, que le he pedido prestados cinco mil

ducados a Jacobo y le promet pagrselos maana. Lamentablemente, no
pude reunir la plata y esto me molesta tanto, que ni siquiera me deja
dormir".

"Espera." - le dijo la mujer. Se acerc a la ventana y llam a su

vecino Jacobo. Este se levant y le pregunt medio dormido:

"Qu pasa, Rivka?"

"Sabes." - contest ella. - "que mi marido debiera pagarte maana los

cinco mil ducados que t le prestaste. Bueno, pues tengo que avisarte que
no podr pagarlos por el momento." - Cerr la ventana con mucho apuro.
Y. volvindose hacia su marido, le dijo:

"Ahora, l no podr dormir."

EL MEDICO Y EL ABOGADO
 Un da se encontraron en la calle un mdico y un abogado, que se
conocan de mucho tiempo atrs.

Se pararon a conversar y el mdico le dijo al abogado:

"Hace tiempo que quiero pedirte un consejo. Tengo muchos

conocidos que vienen a mi consulta, me piden que los examine y no me
pagan. No s qu hacer. Ellos no quieren entender que yo vivo de mi
profesin."

"Qu hacer?" - le dice el abogado. - "En dos das ms, envales una
factura."

El mdico encontr que la idea era muy buena y as decidi

solucionar su problema.

Otro da, el mdico se fue a ver al abogado y le cont que su consejo

fue el mejor, ya que todos a quienes mand factura, le haban pagado.

Pas una semana y el mdico recibi una factura del abogado que iba
acompaada de una nota que deca as:

"Visto que mi consejo te sirvi, te pido que me pagues, pues yo

tambin vivo de mi profesin..."
UNA APUESTA ENTRE DJOHA y SU SEORA

Djoha y su seora decidieron hacer una apuesta. Dejarn de hablar

entre s. Si Djoha hablara primero, le comprara una blusa a su mujer; y
si l quebrara el silencio, ella le comprar una camisa.

Un da entraron ladrones en la casa y empezaron a robar todo.

Djoha que estaba sentado all, vi desaparecer cada cosa, pero no dijo
ni una sola palabra. Cuando los ladrones terminaron y se fueron, la
mujer que estaba en el piso superior de la casa, baj y se di cuenta que
su casa estaba vaca, dijo a Djoha:

"Dios mo! Nos robaron casi todo!"

 Y DJoha le contest: "Bravo! Hablaste t primero, y yo gan la
camisa!"
QUIEN ADORN LAS ABUBILLAS CON
PENACHO DE PLUMAS?

A unas tres semanas de viaje desde Jerusaln. Salomn construy una

ciudad maravillosa, con lindos palacios y jardines colgantes, que se llam
Tadmor. All iba Salomn, cuando sus deberes le pesaban demasiado. Para
viajar all, mont una gran guila blanca, y as la gente saba, cundo se iba
y cundo regresaba. Pas una vez, que el guila hizo su vuelo
acostumbrado hacia Tadmor cuando, en la mitad del camino, a Salomn le
vino una insolacin y casi se desmay. Se podra haber cado del lomo del
guila, si no hubiera venido una bandada de abubillas, quienes notaron el
problema en que se encontraba Salomn. Volaron tan rpido como el
viento y, agrupndose, formaron sombra y proteccin sobre su cabeza. As
que no se desmay, ni se cay del lomo del guila.

"Ustedes me hicieron un favor muy grande" - dijo Salomn.-Pdanme

lo que quieran, y yo se los otorgar."

Las abubillas hicieron un consejo entre s y su Rey se present

delante de Salomn y le dijo:

"Lo hemos pensando mucho sobre este asunto, y quisiramos tener

penachos de oro como coronas para nuestras cabezas".

"Que sea as". - les dijo Salomn. - "Sin embargo, sepan que su
eleccin no es muy sabia."

Las abubillas no prestaron mucha atencin a lo que les dijo Salomn,

pero llegaron en grandes bandadas, para recibir su penacho de oro.
Empezaron a estar muy orgullosas y ya no se agruparon con otras aves.
Con mucha frecuencia, sobrevolaban lagos para ver el reflejo de su belleza
en el agua. En cualquier lugar donde haba un charco de agua en el suelo,
se paraban para admirarse a s mismas.

Un cazador, al darse cuenta de este nuevo rasgo de las abubillas,

prepar una trampa en un charco de agua como carnada. Apenas ech un
poco de agua, vino una abubilla vanidosa para admirar su reflejo. El
cazador llev el penacho dorado a un artesano quien le pag por eso y le
pidi que le trajera muchos ms. Este artesano, a su vez, llev el penacho a
un joyero, quien le di un cuarto talento de oro por eso, y dentro de poco
se divulg la noticia de que uno podra hacerse millonario juntando los
penachos de las abubillas. Todo el mundo empez a cazarlas, y mataron a
muchos miles. No haba ningn lugarcito seguro para las pobres abubillas.

En un sitio muy alejado en los bosques, los ltimos sobrevivientes de

las abubillas tuvieron una reunin y decidieron que lo mejor que podan
hacer era, ir a ver a Salomn y pedirle que les quitara el penacho de oro.
Salomn escuch su pedido y les dijo:

"Ustedes no quisieron creerme, cuando les dije que su eleccin sera

la causa de su ruina. Su apuro y su orgullo les trajo su cada. Pero yo no he
olvidado su gentileza, as es que voy a cambiarles sus penachos de pluma
en lugar de los de oro, lo que result ser una trampa para agarrarlos."

Las abubillas se fueron y comprobaron que haban recuperado la

tranquilidad y la seguridad de su vida.

COMO ESTABLECIO JELM SU CEMENTERIO

Cuando la ciudad de Jelm estaba ya completa, con una sinagoga y

todo lo que debe tener una ciudad juda bien organizada, lo mayores
decidieron que ahora haba llegado el momento de establecer tambin el
cementerio. Despus de muchos argumentos, por fin llegaron a la decisin
cul sera el sitio mejor para el cementerio, se prepararon para hacer un
cerco alrededor de l. Entonces, surge el problema: Qu tamao debera
tener? Qu largo y qu ancho deber tener un cementerio para una ciudad
del tamao de Jelm?

As que los mayores de la ciudad se juntaron para una sesin que dur
siete das y siete noches, y pensaron mucho sobre el tema. Por ltimo,
decidieron que toda la gente de Jelm - hombres, mujer y nios - deben ir al
sitio del cementerio y acostarse en el piso, uno al lado del otro. Y entonces,
los mayores de la ciudad podran determinar, qu rea se necesita. Este
proyecto se llev a cabo, y de esta manera Jelm ha credo tener su
cementerio del tamao adecuado, y para siempre
LOS DOS HERMANOS
 Hace muchos, muchos aos, en el mismo sitio donde est construida la
ciudad de Jerusaln, vivan dos hermanos. Ambos eran agricultores. Uno
viva con su esposa y con sus hijos en un lado de la colina, y el otro, que era
soltero, viva en una pequea choza al otro lado.

Una vez tuvieron una cosecha especialmente buena. El hermano casado

se par en el lado de la colina donde tena sus tierras, mirando las altas
gavillas y exclam: "Qu bueno es Dios! Por qu me bendice ms a mi,
que a mi hermano? Yo tengo esposa e hijos, pero mi hermano est slo. A mi
me va mucho mejor que a l. Yo no necesito tanta cosecha. Cuando mi
hermano est durmiendo hoy por la noche, le llevar algunas de mis gavillas
al otro lado de la colina. Maana, cuando l se despierte, ni se dar cuenta de
lo que he hecho."

Mientras el hermano casado estaba mirando su campo, pensando de

esta manera, el hermano soltero estaba sentado en su lado, pensando as:
"Que Dios sea alabado por su benevolencia. Porque yo habra preferido que
me conceda menos que a mi hermano, pues las necesidades de l son
mayores que las mas. Tengo tanta cosecha de trigo y frutas como mi
hermano, aunque l tiene que compartir toda su cosecha con su esposa y sus
hijos.

Quisiera que ellos compartan tambin lo mo. Hoy por la noche, cuando
todos estn dormidos, voy a colocar algunas de mis gavillas en e1 el campo
de mi hermano. Maana, cuando se despierte. no se dar cuenta".

As fue que los dos hermanos esperaron con mucha alegra que
anocheciera y. hacia la medianoche, cada uno se fue a su campo, carg trigo
en su espalda y se fue a la cima de la colina. Era justamente la medianoche,
cuando en la cima de la colina, se encontraron los dos hermanos. Al darse
cuenta que los dos pensaban slo en el otro, su corazn se llen de
felicidad, se abrazaron y lgrimas salieron de sus ojos, pero de felicidad
NAPOLEN y EL SASTRE

Cuando, despus de su derrota, Napolen tuvo que huir de Rusia,

casualmente pas por una aldea donde haba una comunidad juda
importante. Los soldados del ejrcito enemigo lo persiguieron y, al ver que
stos ya estaban demasiado cerca de l, entr en una pequea casa donde
viva un sastre judo. Dijo al sastre con voz temblorosa: - "Escndeme
rpido, porque me persiguen".

El sastre no tena la menor idea de quien era l, pero como alguien

estaba pidiendo ayuda, lo nico que pudo hacer fue, ayudarle.

Dijo a Napolen: - "Mtete en la cama, ponte encima la colcha pesada,

y no te muevas."

Napolen se meti debajo de la colcha y el sastre lo cubri con una pila

enorme de ropas, trapos y colchas viejas.

Apenas unos minutos despus, se abri la puerta y dos soldados

entraron, con sus bayonetas empuadas.

"Vino alguien a tu casa para esconderse?" - preguntaron.

"No" - contest el judo. - "A quin se le ocurrira, venir ac para

esconderse?"

Los soldados allanaron la casa, despus echaron un vistazo en la

enorme pila de trapos sobre la cama y varias veces la apualaron con sus
bayonetas. No haba nadie adentro. As que se fueron.

Cuando Napolen escuch que la puerta se hubo cerrado tras ellos,

sali de la cama desde debajo de la pila de acolchados, plido como un
fantasma. Dijo al Judo:

"Ahora puedo decirte que yo soy Napolen. Y. como me has salvado de

la muerte segura, puedes pedirme tres cosas, y te las conceder. "

Por un momento, el pobre sastre rasc su cabeza para pensar. Despus,

al volverse hacia el emperador, dijo:

"Va hace dos aos, el techo de mi casa est goteando. Podras mandar
a alguien para que me lo arreglara?"

Napolen lo mir con sorpresa y le dijo:

 "Pero t eres torpe; por supuesto que voy a mandar a arreglarte el
techo. Pero. por qu me pides cosas tan triviales? Por qu no me pides algo
ms importante? No te olvides que ya tienes tan slo dos cosas que
pedirme."

Al sastre se le dieron vuelta muchos pensamientos en la cabeza. Qu

cosas buenas podra todava pedir al emperador? Despus dijo:

"Aqu en la misma calle hay otra sastrera, es mi competencia y me

quita todos mis clientes. Podras arreglar que l se mudase a otro lado?"

"Eres tonto," - le contest, Napolen. - "Voy a hacer eso por t. Pero no

te olvides, que ya no tienes ms que un solo deseo".

Al escuchar estas palabras, el judo empez a pensar muy concentrada e

intensamente. Despus sonri y le dijo:

"Quisiera saber, cmo te sentiste cuando, al estar acostado en mi

cama, los soldados agujerearon la manta con sus bayonetas?"

Napolen se puso rojo de rabia.

"Qu nervios de acero! Cmo se te ocurre, hacer una pregunta as a

Napolen? Por esta desfachatez, te mando fusilar."

Por supuesto, el pobre sastre llor y grit, y sigui temblando, llorando,

y recit las oraciones tradicionales de confesin de pecados, antes de morir.

Por la madrugada, lo sacaron de su celda, le vendaron los ojos, lo ataron

a un rbol y tres soldados estaban en frente de l, apuntndolo con sus rifles.
Un cuarto soldado estaba parado al lado suyo, con un reloj en su mano,
esperando el momento Que llegara la orden de disparar. Despus, levant su
mano y empez a contar:

" Uno, Dos, Tr

No haba terminado de decir "Tres", cuando un oficial vino al trote de

su caballo, y grit:
 "Alto! No tires!"

Cuando los soldados bajaron sus mosquetes, se acerc al judo y le dijo:

"El emperador te perdona, y te manda esta carta."

El judo tom la carta en sus manos y, todava temblando, la abri. La

carta deca as:

"He sentido exactamente lo mismo que ahora has sentido t. Este es tu

tercer deseo."

Desde ese da, el pequeo sastre considera como su tesoro la carta del
emperador, y la muestra a todos con quienes se encuentra
LA BOLSA PERDIDA

Se cuenta que en una gran ciudad de Europa, viva un hombre muy

avaro, el que un da al salir de su trabajo, perdi una bolsa con quinientos
ducados. Tan afligido se senta, que no demor ni un segundo en ir y poner
un aviso en la entrada de la sinagoga para ofrecer una generosa
recompensa al que la hubiese encontrado.

Un hombre, tan pobre como honrado, encontr la bolsa y no dud en

llevrsela al avaro. Al recuperar ste su bolsa, se arrepinti de la
recompensa, dicindole al pobre hombre:

"En la bolsa tena mil ducados y aqu no hay ms que quinientos.

Dnde est lo que falta?"

El pobre hombre, que entreg la bolsa sin sacar ni una sola moneda
de ella, no pudo probar su inocencia y tuvo que regresar a su casa con las
manos vacas. Al saberlo su esposa, le pidi que fuesen a ver al Rab.

Dos eran las razones de la visita: la conducta del avaro, ya que no

cumpli con la promesa de la recompensa, y peor todava era, elhaber
calumniado al pobre hombre.
 El Rab, mientras se pasaba las manos por su larga barba blanca,
reflexionaba. Por fin, cit al rico avaro.

"Que cantidad de dinero haba en tu bolsa?" - le pregunt.

"Mil ducados."

"y cunto haba en la que te entreg este hombre?"

"Slo haba quinientos."

"Entonces, esta bolsa no es laque t has perdido. Devulvela a este

hombre y espera a que te traigan latuya."

Con estas palabras el Rab despidi a los querellantes. Y el avaro,

con dolor en su alma, tuvo que entregar la bolsa al pobre, pues no se debe
ofrecer lo que no estamos dispuestos a cumplir.
UN PREDICADOR Y SU MEMORIA

Para un sbado especialmente agradable, dos predicadores itinerantes

llegaron a la misma ciudad. Venan de diferentes lugares, y no se conocan.
Slo por casualidad, llegaron al mismo tiempo. El nombre de uno era
Boruj; el otro se llamaba Soruj. Hacia medioda de viernes, Boruj se fue a
ver al presidente de la sinagoga y le dijo que quera predicar en la sinagoga
en Shabat. El presidente le dijo:

"Una derash (es decir, un sermn)? Qu bien! Todos vamos a venir

a escucharla. Maana es Shabat, y podemos tener el sermn por la una de
la tarde." - Con esta respuesta, Boruj se fue.

Y qu les parece, que hizo Soruj? Ustedes deben saber que en

muchas sinagogas, hay dos presidentes. As. Soruj se fue a visitar al otro
presidente y le dijo, que quera dar un sermn. El otro presidente estaba
muy contento y le dijo: - "Por supuesto. Venga maana por la tarde a la
una, y todos vamos a estar presentes para escucharlo. "
 De la misma manera como los dos predicadores no saban el uno del
otro, ni que haban hecho un arreglo, tampoco los presidentes supieron que
haban coincidido el mismo compromiso para la misma hora.

En esa ciudad no haba sino una posada. Y de este modo, los dos
predicadores se alojaron all. Se sentaron a comer juntos al lado de la
misma mesa. No se conocan, y no saban, que el otro tambin era un
predicador; al fin, hay tantos judos en el mundo, y no todos son
predicadores. Despus de la comida, cada uno se fue a su pieza para
dormir. Casualmente, las dos piezas estaban una al lado de la otra, y
haba entre ellos una pared delgada. Alrededor de las dos de la
madrugada, Soruj se levant de la cama, se lav, se visti y empez a dar
un sermn. Boruj, en la pieza adyacente, no poda imaginar el motivo por
que se levanta un judo a medianoche, a dar un sermn: uno habl, el otro
escuch. Soruj no habl en voz alta, pero era suficientemente fuerte para
que Boruj pudiera escuchar cada palabra, e incluso cada entonacin. El
sermn dur una hora. Despus Soruj descans un poco y empez a dar
el sermn una vez ms, y despus una tercera y una cuarta vez. Boruj lo
escuch con tanta intensidad, que se aprendi todo el sermn, desde la
Alef hasta la Taf, - (la primera y la ltima letra del Alef- Bet, que es el
abecedario hebreo).

El sbado por la tarde, a la una, ambos predicadores llegaron a la

sinagoga. La comunidad juda estaba presente en su totalidad. Los
presidentes vieron entrar a los predicadores, y se miraron el uno al otro:
Qu es eso? En ese momento se descubri que haba dos predicadores
en la ciudad, y que ambos recibieron la invitacin para dar una prdica
esta misma tarde. Y ahora, qu se hace? Se decidi que ambos hablaran.
Eligieron a Boruj para que fuera primero, porque era el mayor. Y
despus, Soruj. Ahora, Boruj saba de memoria la predica de Soruj, subi
al plpito y la pronunci, palabra por palabra. Mientras estuvo hablando,
Soruj estaba totalmente fuera de s. No poda entender cmo lleg a saber
este predicador su sermn, palabra por palabra e, incluso, con la
entonacin exacta.

Pero mordi sus labios y se qued en silencio, mientras Boruj baj

del plpito. Todos los oyentes estaban muy contentos, pues fue realmente
un sermn muy bueno.

Pero Soruj estaba muy angustiado. Qu va a hacer l ahora? De qu

va a hablar? Cmo podra hablar sin preparacin? De repente, tuvo una
inspiracin. Subi al plpito y dio el mismo sermn, palabra por palabra,
lo que haba dado Boruj. El pblico qued atnito, con la boca abierta,
pendientes de cada palabra. Cuando Soruj termin su prdica, encontr un
gran alboroto en la sinagoga. "Qu estudioso! Qu memoria!" -
comentaron todos, al pensar que, despus de haber escuchado la prdica
una sola vez, este gran sabio era capaz de repetir un sermn tan largo,
palabra por palabra. Sera una prdida enorme, una lstima, perder a
alguien tan maravilloso. As que lo invitaron para que se quedara con ellos
como su rabino.

Moraleja: No se debe utilizar ni aprovechar lo que se obtiene con

malas intenciones
RAB NISIM EL EGIPCIO

Una vez, viva en Jerusaln un hombre muy piadoso pero muy

pobre. Todos sus vecinos saban que no tena qu comer y le ofrecan
comida. Pero l los rechazaba diciendo: "Yo no acepto nada de seres
humanos. Dios va a tener misericordia conmigo y me proveer de todo
lo que necesito".

Pas un tiempo cuando, justamente antes de Psaj, este hombre

piadoso ganaba mucho menos que usualmente. Todo el pueblo de
Jerusaln ya haba comprado su matz, huevo, vino, pollo, etc., para
celebrar dignamente la fiesta, pero el hombre piadoso no poda comprar
nada. Su familia empez a quejarse, llorando: "Todos los otros judos
estn alegres y felices en Psaj, pero nosotros debemos pasar hambre".

El hombre piadoso, conmovido por la tristeza de su familia,

decidi ir al mercado y tomar algn trabajo, ganar un poco de dinero
para que pudieran celebrar la fiesta como corresponde.

En el mercado se encontr con un hombre viejo y muy alto, con

barba larga y vestimenta muy linda, que le dijo:

"Yo no soy de aqu. Soy un extranjero. Vengo de un pas muy

lejano y quiero celebrar Psaj en Jerusaln. Si t me posibilitas celebrar
la fiesta en tu casa, yo te doy todo lo que sea necesario para que tu
mujer pueda preparar comida para todos nosotros".

El hombre piadoso acept el dinero y le pregunt su nombre. Este le

contest;
 "Mi nombre es Rab Nisim el Egipcio. En Erev Psaj, yo voy a tu
casa".

As que el hombre volvi a su casa y toda la familia empez con los

preparativos para el Sder.

Vino Erev Psaj, pero el extranjero no lleg como lo haba prometido.

Entonces el hombre piadoso, vestido con su traje de fiesta, volvi al
mercado, pero no pudo encontrarlo. Pas por todas las calles y entr en
cada casa preguntando: - "Han visto ustedes a un hombre viejo, que lleg
a Jerusaln de un pas muy lejano?"- Pero nadie lo haba visto. Finalmente,
perdi la esperanza de poder encontrarlo y por la noche, fue donde el Rab
de Jerusaln y le cont lo que le haba pasado. El Rab le contest lo
siguiente:

"Ese hombre viejo era el Profeta Eliyahu. Vino a ayudarte, y su

nombre, Nisim el Egipcio - Nisim en hebreo significa milagros - se refera
al milagro que pas a nuestros antepasados en Psaj, cuando han podido
salir de Egipto."

Segn algunos de nuestros antiguos sabios, hay dos tipos de

milagros: uno grande, lo que nos pas a todos nuestros antepasados al
haber salido de la esclavitud egipcia. Pero hay otro, ms pequeo que
ocurri a esta familia, y que representa la confianza que siempre tuvieron
nuestros antepasados en el Profeta Eliyahu que - segn la tradicin
popular - socorre a los necesitados en todas las pocas, se presenta en los
hogares judos donde se celebra la fiesta.

EL FUERTE, EL SABIO Y EL BUENO

Hace mucho, mucho tiempo, haba un Rey muy especial, que era muy
fuerte y muy sabio y adems muy bueno. Tena tres hijos pero cada uno de
los prncipes hered slo uno de los valores de su padre. El primero. Gibor
era muy fuerte, pero no era ni sabio ni bueno: estaba siempre metido en
alguna pelea. Lamdon, el segundo, saba todo lo que se poda saber en el
mundo. Y por fin. Ah estaba Asher, que no era ni fuerte ni sabio, pero era
muy bueno y amable. Un da. el Rey llam a sus tres hijos y les dijo:
 "Hijos mos, como saben muy bien, ya estoy viejo y delicado de
salud. Uno de ustedes tendr que ocupar mi trono. En vez de escoger cul
de ustedes es el ms capaz, quisiera hacer lo siguiente: Cada uno de ustedes
vaya por un ao y un da a ver el mundo y comprobar su capacidad para
resolver sus problemas."

As que los tres hermanos se fueron de viaje. Aunque cada uno se fue
solo, todos se encontraron con el mismo tipo de gente y tuvieron que
resolver los mismos problemas. Se encontraron primero con una bruja,
despus con un gigante y ms adelante, con un dragn, y cada uno logr
sobrevivir. El hijo ms joven, Asher, les gan con su carcter amable y
generoso. Lamdon les cont muchas historias del mundo de tal manera que
ellos se aburrieron tanto, que empezaron a dormir y lo dejaron escapar.
Gibor el ltimo, para vencerlos, los mat a todos con su espada. Todava
faltaban cinco meses del ao cuando los tres hijos se encontraron y
contaron sus aventuras el uno al otro.

Juntos llegaron a una ciudad donde el Rey tena una hija muy linda.
Cada uno se enamor de la nia y muy pronto empezaron a pelear entre s.
Por fin, decidieron que ella deba elegir entre los tres y cada uno se fue
donde viva la amable princesa.

Gibor le ofreci su espada, pero ella la rechaz, diciendo que no poda

soportar ver sangre. Lamdon le cont todas las leyes de la lgica y la
matemtica para que ella lo aceptara, pero ella lo rechaz diciendo: "Toda
la sabidura est en la cabeza, pero el amor mora en el corazn".

Entonces vino Asher, cantando canciones de amor y fue l quien la

conquist. Se casaron y volvieron al pas del viejo Rey, padre de Asher, y
cuando ste muri, la pareja reinaba en su lugar.

EL TRIUNFO DE LA COMPASIN

Abba Tajna era venerado como un hombre piadoso y casi santo, porque
observaba con mucha exactitud todas las prescripciones y leyes religiosas.

Una vez, en las horas de la tarde, antes del Shabat, volvi del bosque a la
casa, con un atado de lea encima de sus hombros. En la calle se encontr con un
anciano casi inconsciente, con el cuerpo lleno de heridas. Se acerc ms al pobre
viejo y ste le habl casi llorando:

"Ay. por favor!, no me dejes morir ac en la calle. Por favor, llvame a mi

casa!"

Tajna, desconcertado, pens as: "Oh! Pobre de m! Qu voy a hacer? Si

llevo a este hombre, entonces tengo que dejar mi lea aqu, y es ste el nico
medio con el cual puedo mantener a mi familia. Y si llevo la lea, despus ya ser
muy tarde y yo vulnerara la santidad del Shabat. Y si dejo aqu a este hombre,
tengo yo la responsabilidad por su muerte."

En esta lucha de sus pensamientos, venci la misericordia. El hombre

piadoso llev al anciano a la ciudad y despus, volvi para

buscar su lea. Al entrar en la ciudad con el atado de lea encima de sus hombros, el
sol ya estaba por ponerse. Todos los que lo vean, estaban extraados: Es ste el
hombre conocido como el ms piadoso? El trabaja y lleva carga en la hora del
Shabat.

Pero Tajna, callado, sigui su camino. Y ... Qu milagro! El sol volvi a brillar con
todo su esplendor, como si la hora no hubiera avanzado en este da, y dispers la
sospecha de todos los mirones.

EL PROFETA ELIYAHU SE DEJA VENDER COMO ESCLAVO

Haba una vez un hombre piadoso muy pobre. Su mujer y sus cinco hijos
pasaban hambre, l no tena qu ponerse. Estaba sentado en su casa, todo el da
estudiando, pues tena vergenza de ir a la casa de estudio, ya que no tena
nada apropiado para vestir. Entonces, su mujer pidi prestada alguna ropa para
l a fin de que pudiese ir al mercado a buscar algn trabajo y as ganar algo
de dinero.

En la casa quedaron los cinco hijos y rezaron a Dios, que El guiara el

camino de su padre y no regresara sin encontrar algn trabajo.

Entonces, se encontr con el Profeta Eliyahu. quien le dijo: - "Hoy vas a

conseguir una fortuna."

El Profeta insisti a que lo vendiese como esclavo. Primero, el hombre

piadoso titube pero, despus de muchas dudas, acept la propuesta.
Eliyahu se estrech contra l como si no quisiera abandonar a su amo,
mientras tanto se les acerc un comerciante y sinti envidia por esta
fidelidad y cario sumiso del esclavo. Entretanto, el judo estaba elogiando y
alabando a su esclavo en voz alta como especialista en todo trabajo posible. El
comerciante, deseoso de tener al esclavo en su casa, enseguida le ofreci al
pobre piadoso una gran cantidad de oro y le compr al esclavo.

El comerciante prometi al esclavo que despus de que ste le hubiese

construido un palacio, lo dejara en liberta"d.

Eliyahu empez el trabajo durante el da con sus obreros. Pero cuando

sus ayudantes se fueron, hacia la medianoche el Profeta dirigi su oracin a
Dios. "Escchame mi Dios, El que hace milagros. Por mi propia iniciativa he
sido vendido como esclavo para T honra y no para la ma. T que eres el
Creador del Mundo, termina la construccin, ten piedad de m cuando yo
me dirijo a Ti con mi oracin. Mi intencin era buena."

Entonces baj un gran grupo de ngeles bondadosos del cielo y

empezaron a construir, y la obra qued terminada en esa misma noche.

Al da siguiente, cuando el comerciante vio el precioso palacio con sus

lindas torres, construido tan artsticamente, se puso muy contento.

Eliyahu se acerc a l y le dijo: - "Acurdate que ayer prometiste

devolverme la libertad apenas se haya terminado la obra".

El comerciante cumpli su palabra, le devolvi la libertad y le dio una

gran recompensa. Mientras tanto, el hombre piadoso disfrutaba del dinero
recibido por la venta del "esclavo".

Segn la tradicin popular, el Profeta Eliyahu socorre a quienes

confan en la ayuda de Dios, y baila con aquellos quienes se despiden del
Shabat con sana alegra.
LA CHARLATANA Y EL HUEVO

Una mujer pobre encontr un huevo. Llam a sus hijos y les dijo.
"Hijos mos! Desde ahora en adelante, no vamos a tener preocupacin alguna.
No nos faltar nunca nada. Fjense, he encontrado un huevo. Pero saben?
Nosotros no vamos a comerlo, sino que vamos a pedir a nuestro vecino que
ponga este huevo debajo de su gallina, para que lo empolle y salga un pollito.
Pero no nos comeremos tampoco el pollito, sino que lo criaremos hasta que
sea una gallina que ponga ms huevos, de los que saldrn ms gallinas.
Estas gallinas pondrn ms huevos y nosotros vamos a tener muchos
huevos y muchas gallinas. Sin embargo, no comeremos ni los huevos ni las
gallinas, sino que los venderemos, para comprar un ternero. Y no vamos a
comer el ternero tampoco, sino que lo criaremos hasta que se convierta en
una vaca. Y de la vaca nacern terneros y vamos a tener un rebao,
venderemos el rebao y compraremos un campo, lo venderemos y
compraremos..."

Mientras la pobre mujer estaba hablando de sus ilusiones, se le cay el

huevo de la mano y se rompi.

Ensean los maestros:

Todos nos portamos de la misma manera que la mujer, cuando se acercan
Rosh Hashan y Yom Kipur. Estamos arrepentidos, pensamos en el ao
nuevo y decidimos en nuestro corazn: "Haremos tal cosa, actuaremos de
tal manera." Pero los das pasan con charlatanera y nosotros no hacemos
nada o muy poco para ser mejores durante los aos venideros.
EL FESTEJO DE CASAMIENTO Y EL DIVORCIO

En la ciudad de Sidn. haba una mujer que estaba casada hace ms de

diez aos y no tena hijos. Fue a Rabi Simn ben Yojai, junto con su marido,
para que ste les diera el divorcio. Entonces Rabi Simn les habl as: "Yo
les afirmo bajo juramento, que como ustedes ofrecieron una gran fiesta
cuando se casaron, deben organizar una gran comida al divorciarse".

Con esta decisin se fueron de la casa del Rab y organizaron una gran
comida. Durante la comida, la mujer le dio al hombre mucho vino para
tomar, de manera tal que su corazn se puso muy alegre y contento, y le dijo
a ella: "Hija ma, llvate contigo lo que te gusta ms de nuestra casa, y
llvatelo a la casa de tus padres".

Qu hizo ella? Cuando l estaba profundamente dormido, llam a sus

sirvientes y sirvientas y les dijo: "Lleven a mi marido junto con su cama a
la casa de mis padres".

Es lo que hicieron ellos.

 Hacia medianoche, despert el hombre y como ya no estaba ebrio, le
pregunt a su mujer: - "Hija ma. dnde estoy?"
"En la casa de mis padres" - le contest ella. Y cuando le pregunt,
cmo haba llegado all, ella le contest: --"T me dijiste durante la comida
de la noche que puedo llevarme a la casa de mis padres lo que ms me
guste. Para m no hay nada mejor en el mundo que t".

Cuando volvieron una vez ms donde Rab Simn y le contaron todo,

ste rez con ellos a Dios, y Dios escuch su oracin y les bendijo con
muchos hijos.
A DNDE VAMOS?

Un da el Sultn de Turqua, que prefera tener consejeros j u dos porque le

gustaba conversar acerca de las cosas ms variadas del mundo, sali a dar un
paseo. De pronto, se encontr con Rab Isaac, al que le tena mayor aprecio.
Al ir en direcciones opuestas, el Sultn le pregunt:

"A dnde vas, Rab Isaac?"

El Rabi para no detener ms el paseo del Sultn, prefiri no decir

que iba al palacio, y le contest:

"Ni siquiera yo lo s."

"Cmo? No lo sabes? Un hombre tan inteligente como t, no sabe

adonde va?"

"As es, Majestad. No lo s."

Al Sultn le pareci que su respuesta o era una impertinencia o una

mentira, as que crey conveniente castigar a su consejero. Lo mand a la
crcel.
Una vez terminado el paseo, el Sultn recapacit lo pasado y se
arrepinti de haber cometido tal acto en contra del Rab, puesto que era un
buen amigo suyo. Entonces orden que lo sacaran de la crcel y lo trajeran
ante l. Al llegar Rab Isaac, le dijo:
 "O mentiste o pretendas burlarte de m. Por qu me dijiste que no sabas
adonde ibas?"

"No dije ms que la verdad, Majestad" - respondi Rab Isaac. - "Yo

no saba que iba a la crcel, eso era lo que menos esperaba. Como puede
ver usted, no siempre sabemos adonde vamos."
El hombre que se alegr

Aconteci que un seor adquiri un objeto de oro de gran tamao, solo que haba en la
composicin del producto tambin cobre, y no saba cuales eran las proporciones de la
aleacin.

De todos modos, adquiri el elemento al azar abonando la suma de mil monedas de oro. Es
factible, que en una operacin futura, pueda ganar dos mil monedas de oro, y tambin existe la
posibilidad que no le abonen por el mismo, sino solamente quinientas monedas y
consecuentemente pierda quinientas.

Luego de finiquitar los trmites de la compra y abonar la suma pactada, se dirige a su casa, ya
que senta en su corazn una profunda preocupacin ante la hipottica posibilidad de perder en
una futura transaccin del producto y esa sera una causa de arrepentimiento por el negocio
realizado.

Como causa de haber entrado a su casa mostrando sntomas de decaimiento, se acerc uno
de sus amigos y comenz a realizar todo tipo de bromas y adems despleg un gran repertorio
de chistes.

Solo que por ms que su compaero se esforzaba en alegrarlo, el hombre no se inmutaba de

su estado en el que se encontraba y no prestaba atencin a quin trataba de reanimarlo,
adems no se notaban en su rostro signos de felicidad.

Ms tarde llega otra de sus amistades y le comenta: (Que buena suerte que haz tenido con el
objeto que adquiriste el da de hoy, ya que lo tuve en mis manos y pude analizar en detalle
sobre las caractersticas del mismo, ya que mi oficio y profesin se conecta con ese tipo de
cosas, y pude detectar que la aleacin de cobre es mnima, por lo que predomina altamente el
oro, motivo que hace que en una futura venta puedas obtener por el objeto una cifra estimada
en dos mil monedas de oro!.

El hombre se alegr en gran manera y su rostro se mostr sonriente.

El hijo de ese seor estaba sentado un tanto lejos del lugar y no escuch las palabras del
segundo compaero que vino a visitarlo. Solamente vio al primero que hizo muchas bromas, ya
que todos los que escuchaban se rieron mucho, solo su padre resida sentado en su silla triste,
y sin mostrar una sonrisa en su faz. Y vio al segundo que pronunci una decena de palabras y
su padre se mostr con el rostro resplandeciente manifestando una gran alegra.

Luego que se pusieron de pie, se levanta y pregunta el hijo a su padre.

Por qu tu reaccin con este fue as y con al otro de manera diferente?.

Le contest (Hijo mo!, el primero saba de la mercadera que obtuve por la suma de mil
monedas de oro, se acerc y comenz a realizar todo tipo de chistes y bromas, entonces, por
el contrario, me preocup aun ms por la adquisicin, ya que me dije a mi mismo: Para qu
este viene con todo tipo de bromas y chistes a alegrarme justo en este momento?. Seguro que
sabe que lo que compr fue una psima inversin y por eso es que viene a tratar de alegrarme
para apaciguar la afliccin de mi pena. Y de qu me sirve la alegra si existe una prdida tan
grande en la operacin?.
Pero el segundo, me habl palabras de elogio sobre la adquisicin, ya que l sabe y conoce
que es de buena calidad el objeto, y que seguramente obtendr una buena ganancia, por eso
me alegr.

Se desprende de aqu una enorme enseanza relacionada con lo que dijeron nuestros sabios,
o sea, (Todo aquel que disfruta del banquete del novio, tiene la obligacin de alegrarlo), y
relacionndolo con nuestro suceso de arriba, deber el invitado, elogiar a la novia delante del
que contrae enlace, como aquel del caso anterior, que elogi la mercadera que adquiri su
amigo, como versa (Una novia bella y bondadosa, etc. para que se pose la bendicin en tu
casa, etc., ya que todo el tiempo que se hallaba solitario, sin contraer enlace, se encontraba sin
alegra, sin Tor, sin contenciones, etc., y de ahora en ms se convertir en un recipiente
adecuado para recibir todas estas bendiciones, y si se callare y no alegrare al novio, tenemos
que le provoca una gran afliccin, insinundole algo as como si se hubiera colgado una piedra
al cuello con la nueva adquisicin (su esposa), ya que hay personas ignorantes quienes
piensan que la mujer es una mala adquisicin para el individuo, Hashem nos libre y guarde.

Como dijeron sobre cierto filsofo que no quiso casarse todos los das de su vida, o el otro, que
tom como esposa una mujer de muy baja estatura, y le preguntaron Por qu?.

Entonces respondi (Haz de elegir el mal en pequea medida). Es por eso que dijeron nuestros
maestros de bendita memoria: (Todo el que tiene provecho del banquete del novio y no lo
alegra, transgrede por cinco voces, y quin lo alegra se acredita el mrito de la Tor que fue
dada mediante cinco voces).