Expéditions Et Pèlerinages Des Scandinaves en Terre Sainte Au Temps Des Croisades 1

Expditions et
plerinages des
Scandinaves en Terre
sainte au temps des
croisades, par Paul
Riant
Source gallica.bnf.fr / Bibliothque nationale de France
Riant, Paul (1836-1888). Expditions et plerinages des Scandinaves en Terre sainte au temps des croisades, par Paul Riant. 1865.
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LES
SCANDINAVESEN TERRE SAINTE.

EXPEDITIONS ET PLERINAGES
DES
AU TEMPS DES CROISADES
PAR
PAUL RIANT
PARIS
M DCCC 1X-V
Tous droite rservs.

TABLE DES MATIRES.
AVERTISSEMENT ... xj
INTRODUCTION.
SOURCESDU SUJET, p. 2. Chroniques en langue norraine (Sagas), p. 3. Re-

cueils divers en langue norraine , p. 6. Sagas mythiques et romanesques,
Sources
p. 7. Chroniques danoises et sudoises en langue vulgaire, p. 8.
latines et en Sude , p. 9. Chroniques des autres parties
crites en Danemark
de l'Europe , p. 10 Diplmes , p. 10. Monuments archologiques, p. 11.
Historiens Scandinaves modernes, p. 12.
ORIGINES, CAUSESET CARACTREGNRAL DES RELATIONS DES SCANDINAVESAVEC LA
TERRE SAINTE, p. 14. Origines mythiques et lgendaires des relations des Scan-
dinaves avec l'Orient , p. 14. Caractre et moeurs des Scandinaves, p. 19.
Nor-
Leur esprit d'aventure, p. 21. tat de la socit dans le Nord, p. 23.
Colonies Danemark , p. 27. Sude ,
vge, p. 23. norvgiennes, p. 26.
p. 28. Russie Scandinave, p. 29. tat des glises du Nord dans les pre-

miers sicles de la conversion, p. 30. glise danoise, p. 33. glise norv-
Caractre gnral des relations des
gienne , p. 33. glise sudoise, p. 34.
Scandinaves avec la Terre Sainte , p. 35. Quelle part prirent aux croisades
latines les Scandinaves en gnral? p. 35. Quel rle, dans la participation
aus grandes croisades, joua chacun des royaumes du Nord ? p. 35. Expditions
particulires des Scandinaves en Terre Sainte (Jrsalaferd), p. 38. Caractre
et nature de ces expditions, p. 39.
CHAPITRE I.
ORGANISATION DES EXPDITIONSSCANDINAVES EN TERRE SAINTE, p. 45. Noms

'
qu'on leur donnait dans le Nord , p. 45. Leur importance numrique, p. 47.
Lois et rglements civils qui les concernaient, Prparatifs,
p. 49. p. 52.
Prparatifs des voyages par mer, vaisseaux , p. 52. Provisions et armes ,

p. 54. Mode de" voyage, p. 55. Prparatifs du voyage par terre ; habits
vj TABLE DES MATIRES.
et insignes des plerins, p. 55. Frais entrans par le voyage, p. 56.

Ressources des plerins pauvres; Pilagrimsbraud, p. 57 Hospices, p. 59.

poques de dpart et temps mis faire le voyage, p. 60. Langue parle en
chemin, p. 61.
ITINRAIRE des CROISSET DES PLERINS DU NORD, p. 62. Itinraires, p. 65.
Route orientale (Austrvegr) , p. 63. Route occidentale (Vstrvegr), p. 70.
Route par Rome (Rmavegr) , p. 80 Sjour en Terre Sainte, p. 87. Re-
tour, p. 90.
CHAPITRE II.
CARACTREPARTICULIERDES PREMIRESRELATIONSDES SCANDINAVESAVEC LA TERRE

SAINTE, p. 93. Fables antrieures, p. 95. Date prcise o commencent les
des Scandinaves avec la Terre Sainte, p. 96. Premiers rois chrtiens
relations
de Norvge, p. 97.
OLAF Ier TRYGGVASON,ROI DE NORVGE, p. 98. Enfance et caractre d'Olaf Ier,
p. 99. Thorvaldr Kodransson Vidforli , p. 100. Premire vanglisation de
l'Istande, p. 101. Rencontre de Thorvaldr et du roi Olaf Ier en Russie (automne
986), p. 102. Thorvaldr rencontre Stefnir Thorgilsson, p. 103 ; ils vont en
Terre Sainte (987-994), p. 103. Retour de Stefnir, deuxime vanglisation
de l'Islande (995-995), p. 104. Bataille de Svoldr (9 septembre 1000); dispa-
rition d'Olaf Ier, p. 105. Lgendes sur la fuite d'Olaf Ier en Terre Sainte, p. 108.
Rcit de la princesse Astrid (1000-1005), p. 111 Plerinage de Thordr
Sjreksson (vers 1020), p. 112 Plerinage de Gauti et de Gautr (1046) ,

p. 113. Plerinages anonymes, p. 114.
OLAF II HARALDSSONSURNOMM LE SAINT (1005-1030). Lgendes, p. 119.
HARALD LE SVRE(1033-1037). Ses exploits en Syrie, p. 123.
Rle du Danemark et de la Sude dans ces premires relations, p. 125. Pleri-
nage de Svein Nordbaggi, voque de Roeskild (1086-1088), p. 126.
CHAPITRE III.
LES SCANDINAVESA LA PREMIRE CROISADE,p. 127. Quelle part les Scandinaves

y ont-ils prise? p. 128. Tmoignage des chroniqueurs latins, 128. Ni ls
Sudois, ni l'aristocratie de Norvge et de Danemark, ne prirent part la pre-
mire croisade, p. 131. Quels furent les Scandinaves qui y figurrent? p. 132.
1 Flottes dano-frisonnes, p. 133. Guinemerde Boulogne, p. 134. Eadgar
Prsence en Orient de flottes diverses venues du Nord
Aetheling, p. 135.
(1098-1102), p. 137. 2 Normamti des chroniqueurs latins et
d'Anne Comnne, p. 139. Bandes de 1096, p. 142 Contingents du Nord aux
siges de Nice et d'Antioche, p. 143 Le Sunon d'Albert d'Aix, p. 146.
PLERINAGED'ERIK LE BON, ROI DE DANEMARK, p. 152. Plerinage d'Erik le Bon
Rome (1098). Il commet un meurtre, p. 155. Voeu d'Erik le Bon. Thing
de Viborg, p. 155. La reine Botild, p. 157. Dpart d'Erik le Bon. Sjour
Gotland, p. 158. Arrive et sjour la cour d'Alexis Comnne, p. 159. Mort
d'Erik Baffa (10 juillet 1103), p. 161. Mort de Botild Jrusalem, p. 162.

Sjour d'Erik mund en Terre Sainte (1103-1106). Flotte du Nord Joppe
(1106), p. 163.
Croisade norvgienne ds Arnunges de Gizki (1102-1103), p. 166.
TABLE DES MATIRES. vij
CHAPITRE IV.
CROISADE DE SIGURDIer LE HIROSOLYHITAIN Mort

, ROI DE NORVGE(1106-1112).
de Magns III le Dchaux, roi de Norvge ; lection de ses trois fils, Sigurd 1er,
Eysteinn 1er et Olaf IV l'Enfant, p. 174. Prparatifs de la croisade (1104-1106);
abolition des impts, p. 177. Dpart des croiss (1107, automne), 1er hiver-
nage ( Londres), p. 179. 2 hivernage (en Galice) ; combats en Portugal, p. 180.
Expdition dans les Balares, p. 181. Sjour en Pouille, p. 183 Sigurd
donne au duc Roger le titre de roi, p. 184. Arrive des croiss en Palestine,
p. 185. Entrevue de Sigurd et de Baudouin, p. 186. Assises solennelles,
Sigurd obtient un morceau de la Vraie Croix, p. 187. Sige et prise de Sidon
(19 octobre-19 dcembre 1110), p. 190. Sige de Tyr, p. 193. Dpart de
Sigurd pour Constantinople. Arrive la cour d'Alexis Comnne, 195. Rcep-
tion des croiss, p. 196. Jeux de l'Hippodrome (Padreims Leikar), p. 199.
Prsents mutuels du roi et de l'empereur.
Dragon du roi, p. 201. Retour
. de Sigurd par l'Allemagne, p. 203. Ftes d'Heidaby. Sigurd pouse Malmfrid
de Russie, p. 203. Arrive de Sigurd en Norvge. Rception que lui fait Eys-
teinn, 204. Fin du rgne de Sigurd. Il devient fou, p. 207. Renomme de
Sigurd; ses skaldes, p. 211.
CHAPITRE V.
DANEMARK. PROJETSDE CROISADES ET PLERINAGES,p. 217. Magns Nikolasson

prend la croix. Assassinat de saint Knut Layard (1131-1132), p. 218. Projets
de croisade d'Erik H mund (1136), p. 219. Rle du Danemark dans la deu-
xime croisade. Projets de croisade et mort d'Erik III Lam, p. 220. Erreur
historique relative la prsence des Danois au sige de Lisbonne , p. 221.
Plerinage de l'amiral Eskill Sveinsson de Jutland et de Sven Sveinsson, troi-
sime vque de Viborg, son frre (1150-1152), p. 226. Plerinage d'Eskill
Kristjernsson , deuxime archevque deLund (1164-1168), p. 229.
SUDE PLERINAGES, p. 230. tat de la Sude au XIIe sicle, p. 230. Iski-
runa de Ns. Plerinage de Ragnild, reine de Sude, et d'Iatvard Bonde , pre
de saint Erik (1130), p. 231. Plerinage de sainte Hlne de Skedewi , p. 233.
NORVGE. EXPDITIONS ET PLERINAGESARMS, p. 234. Les Orcades sont le
rendez-vous des croiss norvgiens au XII sicle ; Mas Howe, p. 235. Exp-
ditions anonymes, p. 237. Plerinage d'Hkon Palsson, jarl des Orcades
Plerinage du prince norvgien Sigurd
(1118-1120), p. 239. Mauclerc , frre
de Sigurd Ier (1130-1135), p. 240. Croisade norvgienne de 1152. Commen-
cements de Rgnvaldr III le Saint, jarl des Orcades, 244. Prparatifs de la
croisade, p. 247. Nicolas Breakspeare (Adrien IV) en Norvge, p. 249.
Dpart des Orcades. Arrive en France, p. 249 Sige et prise d'un chteau
en Galice, p. 253. Pillage des ctes d'Espagne. Sige d'Alcacer, p. 264. Ren-
contre et prise d'un dromund sur les ctes de Sardaigne, p. 255. Arrive des
croiss en Palestine, p. 256. Sige d'Ascalon, p. 258. Retour des croiss par
Fin de Rgnvaldr, d'Eindridi et d'Erlingr, p. 260
Byzance, p. 260. Ple-
rinage d'Erik jarl, vers 1181, p. 263.
CHAPITRE VI.,
LES SCANDINAVESA LA TROISIMECROISADE(1187-1200), p. 265. Prise de Jru-

viij TABLE DES MATIRES.
salem par Saladin (2 octobre 1187), p. 266. Grgoire VIII fait prcher pour
la premire fois la croisade dans le Nord. Thing d'Odensee, p. 267. Part
Part
prise par les Norvgiens la troisime croisade, p. 271. prise par les
Sudois la troisime croisade , p. 273. Part prise par les Danois la troi-
sime croisade, p. 275. Piratica de Roeskild, p. 276.
EXPDITION DANO-FRISONNEDE 1189, p. 277. Dpart d'une Hotte de cinquante-
Arrive en Portugal. Sige et prise d'Alvor, p. 278.
cinq vaisseaux, p. 277.
Arrive Messine. Jacques d'Ayesnes, p. 278, Sige d'Acre, p. 280
Arrive de la flotte dano-frisonne Acre. Bataille du 14 septembre, p. 280.
Arrive d'Adolphe III de Holstein (23 septembre). Investissement de la place,
Arrive d'un Nepos Regis Dano-
p. 283. Bataille du 4 octobre, p. 284.
run, p. 284. Triste fin des croiss dano-frisons, p. 285.
EXPDITION DANO-NORVGIENNEDE 1190, p. 286. Prparatifs en Danemark. Chefs
danois de la croisade, p. 387. Les croiss danois en Norvge. ULFde Laufnaes,
p. 289. Les croiss Tonsberg, Bergen, p. 291. Ulf arrive en Terre
Sainte, p. 293. Les croiss danois vont Jrusalem par l'Allemagne, p. 293.
Leur retour, p. 294.
CROISADEDANO-RREMOISE.DE1197, p. 297.
PLERINAGESDANOIS ET SUDOISDE LA FIN DU XIIe SICLE, p. 298. Inscriptions,
p. 300. Ncrologes, p. 302.
CHAPITRE VII.
LES SCANDINAVESA LA CINQUIME CROISADE (1200-1230). Croisades Scandinaves

contre les Slaves paens, p. 304.. ive Croisade. Pourquoi les Scandinaves n'y
ont point pris part, p. 306 Plerinage lgendaire d'Anders de Slagelse, p. 307.
Expdition des gendres de Magns VI Erlingsson, Ptr Steypir
(Norvge.)
et Hreidarr Sendimadr, p. 309.
croisade. Jrsalaferd hit Mikla et
Cinquime (1217), p. 313. Prparatifs
mort d'Ingi II Brdarson, roi de Norvge, 315. Croiss du Nord commands
par Casimir de Pomranie , Sigurd Konngsfraendi et Nikolas Groeveson, p. 316. :
(Norvge.) Expdition d'un neveu du roi Sverrir, Hroarr Konngsfraendi,
et d'Erlendr Thorbergsson , p. 318. Dpart des croiss rhnans et frisons,
auxquels se joignent les Norvgiens, p. 320. Arrive des Croiss en Galice,
Itinraire
p. 321. des croiss frisons et de Hroarr Konngsfraendi. Prise
de Hairun, de Rodete, de Cadix, p. 322. Flottedes comtes de Hollande et de
Wied. Sige d'Alcacer, p, 324 Itinraire d'Erlendr Thorbergsson et des deux
Les Scandinaves au
comtes, p. 327. sige de Damietle, p. 329. Gautr de
Mael, p. 330. gmundr de Spanheimr, p. 330.
CROISADEDANO-FRISONNE (1222-1229). Prdications dans les trois royaumes (1222),
p. 331. Captivit et ranon de Valdemar ll, roi de Danemark, et de son fils,
p. 332 Prparatifs en Danemark, p. 333 Prparatifs en Norvge. Aron Hjor-
Croisade dano-frisonne. Pierre IV, vque de Roeskild. Le
leifsson, p. 334.
marchal Johan Ebbason, p. 335.
CHAPITRE VIII.
PROJETSDE CROISADESEN NORVGE, p. 339. Hkon IV le Vieux, p. 340. Po-

litique du duc Skuli de Rein, p. 341. Plerinage d'Andres Skjaldabandr
Premier voeu d'Hakon IV ; Knut jarl , p. 343 Couronnement du roi Hkon IV ;
TABLE DES MATIERES. ix
prdications de Guillaume de Sabine en Norvge, p. 345. Ambassade de

Mathieu Paris en Norvge. Lettres de saint Louis, p. 347. Croisade contre
les Bjarmiens (1252), p. 348. Ivarr Englason et Thorlaugr Bosi en Terre
Sainte (1258), p. 348. Ambassade norvgienne Tunis; Lodinn de Leppr
(1262), p. 349. Prdication de la croisade contre les Tartares. Mort d'H-
kon IV le Vieux, p. 351.
PRDICATIONSET PLERINAGESDU MILIEU DUXIII SICLE. DANEMARK ET SUDE, p. 353.
Croisades contre les Slaves Prdications
paens (1232-1258), p. 354. d'Ur-
bain IV (1262 1263), p. 355. Croiss de 1270 , p. 356. Plerinage de Sigh-
vatr Bodvarsson (1265), p. 356. d'Andres Nikolasson et de frre Maurice

(1271), de Brdr Smidr, p. 357. Plerinages sudois, p. 358. Plerins da-
nois des Viser, p. 360.
PRDICATIONS ET PLERINAGES DE LA FIN DU XIIIe SICLE, p. 360. IIe Concile de
Lyon (1274), p. 360. Premires prdications de la croisade en Islande, p. 362.
Prdications en Amrique , p. 364. Nouvelles en Norvge
prdications
Niels
(1286), p. 366. Plerinages sudois, Henrik de Linkbping, p. 368.
Ubbason de Skvsemma (1286), Lars de Lilje et Benedikt Magusson (1288) p. 370.
Chute de Saint-Jean d'Acre
(1291), Prdications de Nicolas TV (1291-1293),
p. 371.
CHAPITRE IX.
CAUSES DE LA CESSATIONDES RELATIONSDU NORD AVEC LA TERRE SAINTE, p. 373.

Invasion des
Mongols, p. 375. Dcadence de la garde vaeringue, p. 375.
Changements dans la socit
Scandinave , p. 375. Dclin du sentiment
religieux ; relations avec les Infidles, p. 376. Disparition de la marine prive
des Scandinaves , p. 377. Formalits imposes aux plerins, p. 378. Nou-
veaux lieux de plerinages, p. 379. Jubils et indulgences , commutation des
voeux, testaments, p. 380.
SUBSIDESDE TERRE SAINTE, p. 384. Leur origine, p. 385. leur perception,
p. 385 Lgats collecteurs, p. 387. Envoi des subsides, banquiers, p. 388.
Emploi des sommes
perues, p. 389. Subsides du XIIIe sicle, p. 390.
Subsides du ne concile de Lyon, Bertrand Amaury et Huguiccio de Castiglione,
p. 391 . Subsides du concile de Vienne, p. 392. Leve des subsides en
Norvge, en Islande et en Amrique, p. 393. Leve des subsides en Sude,
Franois de Tibertis, Masinus de Jugulo, p. 394. Nils Sighvatsson, p. 395.
Leve en
Norvge, Jean de Seron et Bernard de Ortolis, p. 396. Pierre Ger-
vais, p. 400.
Prdications de Jean XXII et de Benot XII, p. 402. Subsides de Clment VI,
Jean Guilbert, Dernires
p. 403. prdications et derniers subsides, p. 407.
CHAPITRE X.
RSULTATS DES CROISADES ET DES PLERINAGES SCANDINAVES EN TERRE SAINTE, p. 411.
Considrations sur ces rsultats, Ils dcoulent de

gnrales p 413. deux
sources, p. 413 :
1 Rsultats gnraux du aux contact des Jorsalafarir avec la civilisation ,
latine, p. 416. A. Changements dans l'tat social et dans la constitution
TABLE DES MATIRES.
civile, p. 416. Pouvoir royal, p. 417. glise, p. 418. Noblesse, p. 423.

Bourgeoisie et paysans, p. 427. B. Changements dans les moeurs et dans
la vie prive du Nord, p. 429. Luxe de l'aristocratie ; arts, p. 431. Culture
intellectuelle, mouvement littraire, p. 431. Modifications dans les habitudes-
du peuple ; commerce , p. 435.
2 Rsultats particuliers dus au sjour des Jrsalafarir en Terre Sainte,
p. 436. A. Arts et industrie, p. 437. Vie prive, p. 439. B. Sciences,
p. 440. Connaissances gograhiquesp. 441. C. Littrature , p. 444.
Histoire, p. 445. Posie,P. 445. Romans. p 447.
AVERTISSEMENT.
Dans l'tude historique qui va suivre, nous avons cherch

faire connatre quelles ont pu tre, au temps des croisades,
LES RELATIONS DES ROYAUMES SCANDINAVES (NORVEGE , DANE-
MARKET SUDE) AVECLA TERRESAINTE, relations qui com-
prennent, comme on le verra, des expditions armes, des p-

lerinages, des voyages, et enfin des ngociations relatives
l'envoi en Orient de subsides levs dans le Nord. En raison
mme de l'tendue de ce cadre, nous avons d ngliger des
faits qui auraient pu s'y rattacher , mais qui n'en faisaient
point rigoureusement partie : c'est ainsi que nous avons laiss

de ct, en premier lieu, l'Histoire des guerres saintes pr-
ches dans le Nord contre les Slaves paens , quelque in-
fluence que ces expditions aient pu avoir sur celles de Pales-
tine; en second lieu, tous les plerinages, voyages ou exp-
ditions faits par les Scandinaves dans le midi de l'Europe,
en Afrique, ou en Asie , mais qui n'avaient point pour but
la Terre Sainte elle-mme; nous nous sommes contents ga-
lement de signaler, sans nous y arrter, d'autres faits qui ap-
partenaient d'une faon plus immdiate notre sujet , mais

xij AVERTISSEMENT.
que nous nous rservons de traiter plus tard, et dont l'tude

compltera l'HISTOIRE DES RELATIONSDES SCANDINAVESAVEC
L'ORIENT EN GNRAL ; nous voulons parler de tout ce qui
concerne : 1 les Rapports des royaumes du Nord avec l'em-
pire byzantin ; 2 le commerce des Scandinaves avec la Mdi-

terrane et l'Orient.
Notre rcit devant contenir forcment une trs-grande quan-
tit de noms propres appartenant aux langues du Nord et d'ap-
parence plus ou moins barbare, nous avons d chercher

crire ces noms propres d'aprs certaines rgles qui nous per-
missent de leur donner, quelle que ft la diversit de leur ori-
gine, une certaine apparence d'uniformit. Nous les avons donc

crits le plus souvent possible suivant l'orthographe de la
langue, aujourd'hui teinte, qui se parlait au Moyen Age dans

le Nord tout entier , de la langue NORRAINE, ne faisant excep-
tion que, 1 pour quelques noms de villes ou de provinces impor-
tantes dj franciss, ou manquant au vocabulaire de la langue
Scandinave ancienne ; 2 pour quelques noms de personnes qui
se trouvaient dans le mme cas ; 3 pour certains noms danois et
sudois du XIIIe et du XIVe sicle, fixs ds cette poque d'une
faon trop certaine pour tre ramens l'orthographe ancienne.

Nous avons presque toujours traduit les surnoms en franais;
nous aurions voulu faire de mme pour les prnoms emprunts au
martyrologe latin ; une raison toute particulire nous en a em-

pch : leur union presque constante avec des noms patrony-
miques, composs de la forme Scandinave de ces prnoms et de
la terminaison son (fils) : on aurait pu toujours crire Pierre,
Jacques, Jean, au lieu de Ptr , Jakob , Johan; mais on ne pou-

vait dire Pierre Jakobsson , Jacques Johansson; force a donc
t d'crire partout Ptr, Jakob , Johan. D'ailleurs , dans la
plupart des cas, les noms du Nord ne sont barbares qu'en ap-
AVERTISSEMENT. xijj
parence , la prononciation rduisant presque toujours une

seule, les consonnes qui s'y trouvent juxtaposes deux deux
ou trois trois.
En raison mme de ce grand nombre de noms propres qui
devaient venir hrisser notre texte, nous avons d tre aussi
sobre que possible d'emprunts directs aux vocabulaires des
langues du Nord ; cependant un certain nombre de mots, dont

lesens d'ailleurs est fix par le rcit au fur et mesure qu'ils
s'y prsentent , ont d faire exception ; en voici la liste :
NORRAIN. (Le Norrois des chroniqueurs franais.) quivalent de Scandinave an-

cien, Altnordische (allemand), Oldnordish (anglais).
SAGA (mot mot, dit), chronique ou conte en langue norraine.
DRAPA (prononcez
Drpa) , chant en langue norraine.
SKALDE, pote norrain.
RUNE, caractre employ dans les inscriptions norraines dites runiques , graves
sur des pierres dites Runstnes.
VIKINGS, pirates Scandinaves, les Normands des chroniques latines du x sicle.
VERINGS , Scandinaves au service des princes de Russie et des empereurs d'Orient.
(Norr., Vaering ; grec, Varango; russe, Variasi.)
JARL (pron. Iarl), titre viager (lai, Cornes).
LAEMDIMADR, titre viager, le leude mrovingien.
THING, assemble du peuple.
LAGMAN, en Islande, chef de l'le; en Sude, feudataire lectif.
JRSALAFERD, voyage Jrusalem, croisade, plerinage en Terre Sainte.
JRSALAFARI, voyageur Jrusalem , crois, plerin en Terre Sainte.
EXPDITIONS ET PELERINAGES
DES
SCANDINAVES EN TERRE SAINTE
AU TEMPS DES CROISADES.
INTRODUCTION.
SOURCESDU SUJET. Chroniques en langue norraine (Sagas). Recueils divers en

langue norraine. Sagas mythiques et romanesques. Chroniques danoises
etsudoises en langue vulgaire. Sources latines crites en Danemark et en
Sude. Chroniques des autres pays de l'Europe. Diplmes. Monuments
archologiques. Historiens Scandinaves modernes.
ORIGINES, CAUSESET CARACTRE GNRAL DES RELATIONS DES SCANDINAVESAVEC LA
TERRE SAINTE. Origines mythiques et lgendaires des relations des Scandi-
naves avec l'Orient. Caractre et moeurs des Scandinaves. Leur esprit
Norvge. Colonies norv-
d'aventure tat de la socit dans le Nord.
Danemark. Sude. Russie Scandinave. tat des glises du
giennes.
Nord dans les premiers sicles de la conversion. glise danoise. glise nor-
vgienne. glise sudoise. Caractre gnral des relations des Scandinaves
avec la Terre Sainte.; Quelle part ont prise aux croisades latines les Scandinaves
en gnral? Quel rle, dans la participation aux grandes croisades , a jou
chacun des royaumes du Nord ? Expditions particulires des Scandinaves en
Terre Sainte (Jorsalaferd). Caractre et nature de ces
expditions.
C'est l'opinion de la plupart des historiens modernes que les

royaumes du Nord restrent trangers au grand mouvement re-
ligieux qui, pendant deux sicles, prcipita vers l'Orient les in-
vasions latines , et que, le tumulte des guerres saintes tant rest
sans cho dans le Nord , elles ne purent y produire de rsultats
1
2 SOURCES DU SUJET.
sensibles sur l'tat intrieur des trois royaumes Scandinaves.

Nie par Koch , Heeren, Gibbon, la prsence des Scandinaves
aux croisades n'a t admise de nos jours qu' titre lgendaire,
et avec une extrme rserve par Wilken 1, en Allemagne, Mills 2,
en Angleterre, et Michaud 3, en France. Cette hsitation ou ce
silence ne doit point surprendre de la part d'crivains trangers
au Nord; il et t singulier, au contraire, de voir admise par.
eux une opinion qui trouvait, dans les pays Scandinaves eux-
mmes , des adversaires tels que Lagerbring 4 et Dalin 5, ou des
6 et Mnter 7. Mais au-
dfenseurs aussi circonspects que Suhm
jourd'hui il n'en est plus ainsi, et l'cole historique d Nord,
appuye sur de nouveaux documents ou sur une interprtation

plus saine des anciens, revendique, pour les Scandinaves du
Moyen Age, une place dans l'histoire des croisades et des ple-
rinages en Orient. Avant de suivre et d'exposer ces doctrines r-
centes et de chercher tablir, d'une faon certaine, quelle part
il faut assigner aux gens du Nord dans les grandes expditions
latines du xne et du XIIIe sicle, et quelles ont pu tre, au Moyen
Age, leurs relations avec la Terre Sainte, il est donc ncessaire
de passer en revue les sources et les documents anciens et nou-
veaux dont nous venons de parler, et de donner une ide des ma-
triaux l'aide desquels il est possible de reconstituer l'histoire
Scandinave du Moyen Age, et en particulier celle de la priode
qui va nous occuper.
Sources En 1728, dans le grand incendie qui dvora la moiti de Co-

du sujet.
penhague, une quantit considrable de manuscrits islandais
avait brl, et leur patient collecteur, Arni Magnsson, disait,
en pensant ces trsors perdus : Une obscurit tellement paisse
enveloppe aujourd'hui les tudes nationales, qu' peine dans
1 Geschichte der Kreuz= 5 Svea Rkes Historia, Stock-

Wilken, , Dalin,
zge, Leipzig, 1827, 7 vol. in-8. holm, 1703, 4 vol. in-4.
2 6 Historie Co-
Mills, The History of the Crusa- Suhm, af Danmark,
des , Londres, 1822, 2 vol. in-8. penhague, 1782-1812, 11 vol. in-4.
3 7 von
Michaud, Histoire des Croisades, Miintr, Kirchengeschichte
Paris, 6 vol. in-8. Danemark und Norwegen, Leipzig,
4 Svea Rikes Historia,
Lagerbring, 1831, 3 vol. in-8.
Stockholm, 1769-1783, 4 vol. in-4.
CHRONIQUES EN LANGUE NORRAINE. 3
cent ans en restera-t-il quelque trace 1. Au dsastre n'avait

chapp qu'un petit nombre de documents , et l'on tait convenu
de dire que , part quelques arides chronologies, toute la litt-
rature historique du Moyen Age Scandinave se trouvait dsor-
mais rduite des rcits locaux, sans importance pour l'histoire
des peuples du Nord et fortiori pour celle de l'Europe. Mais
depuis quelques annes , grce ce zle pour les antiquits qui
s'est empar la fois des quatre universits et des socits sa-
vantes du Nord , les moindres manuscrits , les runes les plus in-
signifiantes, ont t l'objet d'tudes spciales. On a appliqu les
principes de la critiqu moderne ce qui restait des monuments
littraires
ou pigraphiques du Moyen Age ; un grand nombre de
documents indits ont t publis, d'inscriptions, dessines et
expliques ; on a commenc et l'on poursuit de grandes collec-

tions de chartes et de diplmes; enfin, de toutes parts s'amas-
sent des matriaux qui ne demandent plus qu' tre mis en
oeuvre.
De ces ressources nouvelles

les plus importantes sont les di-
tions des chroniques ou sagas, crites au Moyen Age dans la Chroniques
en
langue norraine
langue Scandinave ancienne aujourd'hui teinte , et que nous (Sagas).
sommes convenus de dsigner par, le nom de norraine 2. Ces
chroniques, presque toutes composes en Islande, et en gnral
par des bndictins ns dans cette le , datent d'poques ou con-
temporaines ou peu loignes des croisades elles-mmes. Les
plus anciennes ne furent pas, il est vrai , mises en crit avant le
milieu du XIIe sicle, l'anne 1117 tant la date assigne par la
critique la rdaction des plus anciens documents de la littra-
ture norraine 3. Mais nous devons remarquer, en premier lieu,
que, plus l'on avance dans le rcit des croisades , plus la valeur
historique de ces chroniques (qui finissent par acqurir, pour
les faits du XIIIe sicle, l'autorit de tmoignages oculaires)
doit augmenter; en second lieu, que, pour les vnements
1
Antiquits russes, t.1, p. XV. l Savant ( 1148). (Voir Antiquits
2 Voir
l'avertissement. russes, t. I, prface, p. XVIII, t. II,
3 La loi
ancienne d'Islande, mise en p. 227 ; Annlr Islenzkir ad ann.
crit en 1120, et l'lslendingabk d'Ari 1117.)
1.
4 SOURCES DU SUJET.
mme du xie et du XIIe sicle, dont un intervalle plus ou

moins long sparait ceux qui, au xrae, les racontrent dans
leurs sagas, celles-ci offrent un caractre d'authenticit tout par-
ticulier. Les sagas ne sont, en effet, dans la plupart des cas, que
la paraphrase traditionnelle de chants composs par les hros
des rcits mmes ou parles Skaldes qui les accompagnaient. Ces
chants ou drapas, soigneusement retenus de gnration en gn-
ration, soit cause des souvenirs historiques qu'ils perptuaient,
soit mme pour leur valeur littraire et comme spcimens de la
prosodie complique du Nord, deviennent les guides naturels

des textes o ils sont insrs et garantissent.la vracit des chro-
niqueurs qui les commentent. Les plus importantes des chroni-
ques crites en langue norraine sont les Sagas Royales ou Mono-

graphies, des rois de Norvge. Elles nous sont parvenues, soit
rdiges isolment, soit runies dans des recueils qui en con-

tiennent un nombre plus ou moins grand. Le plus clbre de ces
1 ou Cercle du
recueils est celui qui porte le nom d'Heimskringla
Monde, et qui fut fait au XIIIe sicle par l'Islandais Snorri Stur-
luson. L'Heimskringla peut mme tre considre plutt comme
une refonte que comme une simple reproduction des sagas
royales, et par l'importance , l'tendue et l'intrt, ne le cde

aucune des grandes chroniques d'Occident ; elle comprend l'his-
toire, de Norvge depuis les temps fabuleux jusqu'en 1177. L'Is-
landais Snorri Sturluson, que la haute position qu'il occupait
dans sa patrie mit mme de profiter de toutes les traditions
crites ou orales relatives l'histoire Scandinave, est, pour tout
ce qui concerne les croiss du Nord, l'autorit la plus respectable.
Aprs l'Heimskringla viennent d'autres recueils de sagas royales ;
ces recueils se trouvent dans un certain nombre de manuscrits,
dont les plus clbres portent des noms bizarres souvent em-
prunts leur apparence matrielle. Ce sont la Morkinskinna,

mot mot peau pourrie, la Hrokkinskinna , ou peau rugueuse, le
1 Publie : 1 avec interprtation la- et Werlauff,

Thorlacius
ning, Copen-
tine et sudoise par Peringskjold, Stock- hague, 1777-1826, 6 vol. in-fol. Il y en
holm, 1697, 2 vol. in-fol., (dition rare, a quatre versions danoises, deux su-
mais trs-dfectueus); 2 avec une doises, deux allemandes et une an-
nouvelle interprtation latine par Sch- glaise.
CHRONIQUES EN LANGUE NORRAINE. 5
Flateyarbk, ou livre de l'abbaye de Flatey (en Islande), les

Hryggiarstykki, fragments du Hryggr ou dos 1. Ces manuscrits,
dont le troisime a t publi 2, offrent entre eux et
seulement
avec le texte de l'Heimskringla des variantes si importantes que
l'on est presque en droit de les considrer plutt comme une
srie d'ouvrages parallles que comme de simples remaniements
des mmes textes. Il faut ajouter ces recueils qui s'arrtent,
comme Snorri, en 1177 ou mme plus tt, les sagas des rois pos-
trieurs cette date. Composes par divers auteurs, presque
tous Islandais , elles continuent l'Heimskringla presque jusqu'
la fin du XIIIe sicle ; la dernire est la saga du roi Magns VI
Lagaboettir (f 1280). Elles ont t imprimes plusieurs fois 3.
Viennent enfin des abrgs soit de Snorri , soit des sagas royales;
ces abrgs ne doivent point tre ngligs, parce qu'ils rectifient
souvent l'ordre des faits transposs par les compilateurs des
grandes chroniques. Nous n'en nommerons ici que trois: l'un
crit en vers sous le titre : Noregs Konunga Toi4, ou numra-
tion des rois de Norvge ; les deux autres en prose : l'AEttartal
Noregs Konunga5 ou Gnalogie des rois de Norvge, et l'Agrip
af Noregs Konungasgum6 ou Abrg des sagas des rois de Nor-
vge ; remaniement en langue norraine d'une petite Chronique
latine, crite au XIIe sicle par un moine de Throndhjem, nom-
m Thiodrek ou Thodoric 7. Outre ces sagas consacres spcia-
lement aux Gestes des rois de Norvge , il nous est parvenu un cer-
tain nombre d'autres chroniques crites dans la mme langue,
mais relatives l'histoire de l'Islande ou des autres colonies
1 Nom 4 Se trouve
singulier donn l'histoire des dans le tome X des
rois norvgiens du commencement du Fommanna Sgur, pp. 422-433.
XIIe sicle, celle des rois du XIe formant 5 Publi sous le nom du manuscrit
la tte, celle des rois de la fin du XIIe o elle se trouve , la Fagrskinna peau
formant les pieds de l'oeuvre entire. brillante, Christiania,1847,in-8.
2 1862- 6 Publi
Flateyarbk, christiania, par Munch, dans les Sam-
1864, in-8. linger til det Norske Folks Sprog og
3 En dans le recueil inti- t.
particulier Histori, Il, Christiania, 1834,
tul Fommanna Sogur, Copenhague, in-4.
12 vol. in-8 ; traduit en 7 Theodorici Monachi De Regibus ve-
1825-1837,
latin sous le titre: Scripta historia tustis Norvagicis , d. Kirchrnann,
Islandorum, Copenhague, 1826-1846, Amsterdam, 1684 ; in-12.
12 vol. in-8.
6 SOURCES DU SUJET.
norvgiennes, c'est--dire des Orcades, des Shetland, des Foe-

rer et du Grnland; on y trouve souvent, au milieu de dtails
d'un intrt purement local, des faits intressants pour l'histoire
gnrale du Nord, et mme pour celle de l'Europe. Beaucoup
de ces sagas sont encore indites ; cependant la publication s'en
poursuit sans relche et elles forment dj des recueils impor-
tants 1. Une autre source historique vient contrler et complter
ces monuments divers; ce sont les Annales d'Islande, rdiges
diffrentes poques et dans plusieurs abbayes ou glises de nie,
mais presque toujours contemporaines des vnements qu'elles
relatent. On en a, pour tous les faits du XIe et du XIIe sicles,
des textes trs-anciens , qui offrent en gnral une garantie in-
contestable d'authenticit 2.
Recueils divers A ct des sagas historiques, nous trouvons, en Norvge et

en
langue norraine. en Islande, un autre genre de sources qui fournissent des faits
intressants et que nous citerons plus d'une fois. Au premier
rang se placent les recueils des Lois civiles et religieuses de
Norvge et d'Islande, recueils d'ge divers, mais dont les plus
anciens datent du milieu du XIIe sicle. Ce sont, pour la Nor-
vge, les anciens codes de Gulathing et de Frostalhing, la loi
municipale (Boejarlg), la loi maritime (Farmannalg), le droit
ecclsiastique (Kristinrettr), le code de la cour (Hirdskr
3) et les
lois du roi Magnus (Landslg hin nyju 4) ; pour l'Islande, les
lois civiles anciennes ou Grgs 5, le droit ecclsiastique 6 et les
livres des rois Hkon le Vieux et Magns Lagaboettir (Haknar-
bk 7 et Jnsbk8). Aprs les lois viennent des compilations
scientifiques ou didactiques analogues celles que nous trou-
vons la mme poque en Occident ; les unes ne traitent,
1
Les lslendinga Sogur, Copenha- . 4 d. Arn.-Magn. Copenh., 1817
gue, 1843-1847, 2 vol. in-8. Les in-4.
1860- 5 d. 1829.
Jiiskupa Sogur, Copenhague, Arn.-Magn. Copenh.,
1863, 2 vol. in-8, etc., etc. in-4.
2 Anndlar dit. Arna- 6 d.
Islenzkir, Tborkelin, Copenh., 1775-1777,
Magnenne. Copenhague, 1847, in-4. in-8.
3 7 d.
Publi, ainsi que les prcdents, Arn.-Magn. Copenh., 1847.
dans le Recueil des anciennes lois de in-4.
8
Norvge, Norges garnie Love, Christ., Imprim Ilolar (en Islande), 1578
1846-1849, 3 vol. in-fol. et 1709, in-8.
RECUEILS DIVERS EN LANGUE NORRAINE. 7
comme la Rimbegla (Essai de calendrier1), que d'astronomie et

de calculs chronologiques; les autres, comme le livre de Skl-
holt 2 et le Livre 3 du chancelier Haukr Erlendsson (1334),
crits aux XIIIe et XIVe sicles, contiennent une foule de rensei-
gnements gographiques et gnalogiques, de lgendes, de no-
tices d'histoire naturelle. Mais les deux plus importantes sont
le Konungs skuggsj 4ou Miroir du roi, sorte de recueil didac-
tiquecrit vers 1190, et imit en sudois sous le titre de Ku-
nunga ok hfdhinga Styrilse 5 ou Guide des rois et des chefs, et
une compilation moiti historique, moiti thologique, compo-
se au XIIIe sicle par ordre du roi Hkon Magnsson et portant
pour titre Stjrn 6, Gouvernement.
Enfin nous ne parlons qu'en passant : en premier lieu, des Sagas

mythiques
oeuvres d'imagination, trs-nombreuses, closes dans le Nord et
romanesques.
l'poque de la confection des chroniques norraines et confon-
dues avec celles-ci sous le nom gnrique
de sagas ; en second
lieu, des chansons nationales (viser) de la Norvge 7, de l'Is-
lande 8 et des Iles 9. Il est vident que, spars des donnes my-
thiques et fabuleuses sur lesquelles ils reposent, quelques-uns des
faits rapports par ces romans, ces mythes, ces pomes, ces
lgendes, pourraient servir clairer les vnements historiques
contemporains; cependant, comme la plupart de ces composi-
tions ne sont que les traductions ou les imitations des oeuvres
littraires de l'Occident, il est impossible d'en user sans une
extrme rserve 10.
1 d. Norske
Bjarnarson, Copenhague, 1780, Folkviser, Christiania, 1853,
in-4. in-8.
2 Ms. Arn. 8
Magn. n 7640. (Voyez Grundtvig et Sigurdsson, Islenzk
Anliq. russes, t. II, p. 442.) Fornkvoedi, Copenhague, 1854-1860,
3 Ms.Arn.Magn., n544, in-f. (Voyez in-8.
Antiq. russes, t. I, p. 22-25.) 9 Faeroiske Evader, d. Lyngbye.
4 d.
Einarsson, Copenhague, 1768, Randers, 1822, in-8 ; d. Hammers-
in-4. haimb, Copenhague, 1851-1853, in-8.
5 10 Pour toutes ces
Stockholm, 1634, in-4, et 1660, sagas, voir Millier,
in-fol. Sagabiblioihek, Copenhague, 1817-
6
Christiania, 1861-1863, in-8. 1828, in-8, et Mbius, Catal. libr.
7
Rugge, Norske garnie Folkviser, islandicormn et norvegicormn, Leip-
Christiania, .1858 , in-8; Landstad, zig, 1856. in-8.
8 SOURCES DU SUJET.
Chroniques On peut dire que toute l'histoire du Moyen Age Scandinave

danoises
et sudoises est contenue dans les monuments crits des Islandais, et qu' la
en
langue vulgaire. rigueur, eu gard d'ailleurs l'norme prpondrance de la Nor-
vge d'alors sur les autres pays de mme langue, en particulier
pour tous les faits relatifs la Terre Sainte, on.pourrait, jusqu'
un. certain point, se contenter des sources islandaises et ngli-
ger les autres. Cependant le Danemark et la Sude ont quelques
chroniques spciales crites en langue vulgaire ; on pense mme
qu' une poque assez recule, le Danemark possdait des sagas
historiques analogues celles des rois de Norvge; mais il ne
parat pas qu'aucune de ces sagas, sauf peut-tre quelques frag-
ments insignifiants 1, soit sortie de la tradition orale et ait t
mise en crit. La Sude galement avait des sagas, dont quelques-
unes, entre autres celle de l'le de Gotland , Guta saga 2, nous sont
parvenues, et que Ton considre mme comme plus anciennes
les islandaises 3 mais elles offrent un intrt
que chroniques ; pu-
rement local, et nous n'avons presque jamais en faire usage.
Beaucoup plus tard, vers le XIVe et le XVe sicle, on trouve rdi-
ges, non plus en langue norraine, mais en danois et en sudois,
un certain nombre de chroniques en prose et en vers 4 ; mais l'ge
relativement rcent de ces chroniques, leurs allures lgendaires ,
l'ignorance de leurs auteurs, les doivent faire rejeter au second
plan, ainsi que les chansons nationales (viser) trs-nombreuses
dans ces deux royaumes 5, les romans et les lgendes, o l'on ne
trouve qu'accidentellement cet intrt indirect que : prsentent
les compositions analogues de la littrature norvgienne ou
islandaise.
Restent les recueils
de lois 6, les compilations et les traits
crits en langue vulgaire. La Sude avait des codes trs-anciens
1 d. Peringskjld, Danicarum et les Scriptores rerum

Sgubrolt, 1719,
in-4; Danmerkssogar (Fommanna Suecicarum.
5 Les chants
Sogur, t. XI ; Script, r. Dan., t.1 et II.) danoisont t publis
2 d.
Save, Gutniske Urkunder, par Grundtvig, Danmarks garnie Folk-
Stockholm, 1859, in-8. viser, Copenhague, 3 vol. in-4 ; les
3 Voir
Save, Om sprkskiljaktighe- chants sudois par Afzelius, Svenska
ierna i Svenska ok lsl/lndska Forns- Folkvisor, 1814-1816, in-8.
6 La collection des lois danoises a t
krifler, TJpsa], 1861, in-S.
4 Publies dans les
Scriptores rerum publie par M. Kolderup Rosenvinge,
CHRONIQUES DANOISES ET SUEDOISES EN LANGUE VULGAIRE. 9
dont les textes

nous sont parvenus. La rdaction de la loi de
Gotland 1, en particulier, parat remonter une poque recule.
Un certain nombre de livres 2, d'ge, de sujet et d'importance
divers, composs dans les deux royaumes, pourraient aussi tre
rangs ct du Miroir royal et du Livre de Haukr : mais nous
n'y avons eu recours que trs-rarement, et nous ne devons les
citer que pour mmoire.
C'est un autre genre de sources que nous offrent le Danemark Sources latines
criles
et la Sude. Au temps mme o, dans le reste du Nord, appa- en Danemark
et
raissent les productions les plus remarquables de la littrature en Sude.
norraine, o, en Norvge et en Islande, on s'empresse de tra-

duire en langue vulgaire les rares sagas composes d'abord en
latin, les chroniques danoises et sudoises sont , au contraire,
crites dans cette dernire langue, comme celles du rest de
l'Europe. Les deux premires chroniques latines de Danemark ,
et les plus importantes, les Gesta Danorum3 de Saxo, surnomm
Grammaticus ou le Savant, et l'Historia Regurn Danorum de
Sven Akeson 4, devancent mme de quelques annes la rdac-
tion des sagas norraines les plus considrables. A partir de la
fin du XIIe sicle, poque O fleurirent Saxo et Svein Akeson,
une foule d'autres chroniqueurs latins viennent refaire ou con-
tinuer leur oeuvre sans cependant y ajouterrien de trs-saillant,
ni laisser supposer qu'ils aient eu connaissance d'autres sources
aujourd'hui perdues. En Sude nous trouvons la mme abon-
dance d'opuscules historiques crits en latin , mais aucune oeu-
vre de l'importance de celles de Saxo et de Svein. Enfin, dans
les deux royaumes, ces chroniques de date et d'intrt divers
viennent se joindre une foule d'annales abrges, de ncrologes
ecclsiastiques, de listes et de gnalogies de rois, de chronolo-
gies douteuses qui ont t recueillies dans les deux grandes
collections des Scriptores rerum Danicarum5 et des Scriptores
3 Saxonis
Copenhague ; celle des lois sudoises Grammatici, Historix Da-
par M. Schlyter, Lund. nicae lib. XVI, d. Millier, Copenha-
1 Publie
par Cari Save , Gulniske gue, 3 vol. in-8.
1859. 4
Urkunder, Stockholm, Soro, 1642, in-8.
2 Voir 5 Ed.
plus loin le dernier chapitre. Langebeck, Copenh., 8 v.in-fol.
10 SOURCES DU SUJET.
rerum Suecicarum 1, et que tout rcemment M. Rudolph Usin-

2
ger a analyses avec soin. Considres dans leur ensemble et
contrles les unes par les autres, elles ne sont pas sans impor-
tance, quoiqu'elles manquent tout fait de dtails intressants
et gardent la plupart du temps le silence sur les vnements
trangers aux intrts spciaux des moines anonymes, leurs au-
teurs.
Chroniques A ct de ces sources latines, crites dans le Nord, viennent

des autres parties
de l'Europe. naturellement se placer les chroniques des autres parties de
l'Europe. L , il faut avouer que l'indigence des historiens occi-
dentaux des croisades, pour tout ce qui concerne le Nord, ex-
cuse amplement l'opinion d'Heeren et de Wilken. Un relev
minutieux de la plupart des chroniques latines contemporaines
n donne qu'une soixantaine de textes ayant trait, mme indi-
rectement, l'histoire des relations des Scandinaves avec la
Terre Quelques-uns de ces textes sont, il est vrai, par
Sainte.
leur tendue et l'autorit de leur tmoignage , de la plus haute
importance pour notre sujet, et viennent mme souvent com-
bler de la manire la plus heureuse les lacunes des annales du
Nord : mais plusieurs sont d'une concision qui exclut tout in-
trt; d'autres paraissent ne reposer sur aucune donne s-
rieuse; quelques-uns enfin sont en contradiction formelle
avec les chroniques Scandinaves et doivent tre rejets par la
critique.
Diplmes. Nous trouvons, au contraire, une aide et des ressources pr-

cieuses dans les lettres, chartes ou diplmes conservs en grand
nombre dans les archives des trois royaumes du Nord, et qui,
pour le XIIIe et le XIVe sicle, c'est--dire pour la dernire moiti
de notre sujet, sont presque les seuls monuments auxquels nous
ayons recours. Beaucoup, sans doute, ont disparu; rien ne reste
des lettres changes, au temps des croisades, entre les cours
de France et de Norvge, ni des chrysobulles byzantines, long-
temps conserves dans le Nord ; beaucoup d'autres sont encore
1d. Fant. Stockholm, 2 vol. in-fol. Chroniken des Mittelalters, Hanover,

2 Die danischen Annalen und 1861, in-8.
DIPLOMES. 11
enfouies non catalogus des Archives de Dane-

dans les fonds
mark; mais, grce la publication des Dipldmataires de Nor-
vge et de Sude 1, et aux copies faites au Vatican par Munch 2,

nous avons pu noter plus de cinq cents pices relatives, plus ou
moins directement, notre sujet.
Nous devons dire aussi quelques mots de tmoignages d'un Monuments

archologiques.
ordre tout fait diffrent, et que nous avons d quelquefois
invoquer : les tmoignages emprunts l'archologie du Nord.
Sans parler de quelques sceaux, de quelques monnaies et d'au-
trs souvenirs provenant des personnages dont nous avons eu
raconter l'histoire, nous avons enregistr un certain nombre
d'inscriptions relatives aux plerins du Nord. Les unes , en trs-

petit nombre, sont crites en langue latine, mais n'offrent point
un intrt immdiat, presque tous les monuments de ce genre
ayant disparu, soit au temps de la Rforme, soit au commence-

ment du XIXe sicle, lorsqu'une sorte de fivre de reconstruction
ou de restauration barbare s'est empare du clerg local et a d-
truit ou transform les derniers restes de l'art religieux dans le
Nord. Mais les pays Scandinaves nous offraient en trs-grand
nombre d'autres inscriptions graves en langue norraine et en
caractres dits runiques , sur des pierres commmoratives nom-
mes runstnes. Nous ne voulons point nous tendre sur ces
monuments, dont l'ge, l'interprtation, l'importance historique
ont t et sont encore l'objet de controverses interminables.
Nous dirons seulement que les inscriptions runiques se bornent
en gnral de courtes mentions votives, ne renferment gure
que des noms de personnes, et ne contiennent que trs-rarement
des indications gographiques ou historiques. Cependant nous
en avons recueilli quatre contenant les mots de Jrsala (Jrusa-
lem), de Jrsalamenn (plerins ou croiss en Terre Sainte), et un
certain nombre d'autres qui pouvaient se rattacher, au moins
indirectement, notre sujet. En dehors des pays Scandinaves,
1 d. Unger, 5 vol. in-4 (en cours de publication).

Diplom. Norvegicum,
12 vol. in-8 2
Christiania, (en cours de Aujourd'hui rparties entre les ar-
publication). Svenskt Diplomatarium, chivas des trois royaumes.
d. Liliegren et Hildebrand, Stockholm.
12 SOURCES DU SUJET.
il ne parat pas que jusqu' ce jour l'archologie du Moyen Age

offre, soit en Orient, soit en Europe, de monuments quelcon-
ques qui puissent tre rapports aux relations des Scandinaves
avec la Terre Sainte.
Historiens Pour complter cette revue des sources de l'histoire du Moyen

Scandinaves
modernes. Age Scandinave, nous ne pouvons passer sous silence les travaux
faits dans le Nord postrieurement cette poque. Il est vident
que quelques crivains du XVIe et mme du XVIIe sicle ont

eu connaissance de documents aujourd'hui perdus, et qu'ils
doivent, ce titre, tre placs ct des chroniqueurs, leurs
devanciers. En Islande, Arngrimr Jnsson ( 1648), l'auteur de
la Crymogea Islandica 1 et du Spcimen Islandiae historicum2; en
Norvge, Pehr Klausson (f 1623), le traducteur de Snorri en

langue moderne 3, et Absalon Pedersson ( 1574), auteur d'une
description de la Norvge 4; en Danemark, Petrus Olai ( 1570) 5,
Christjern Pedersson ( 1554) 6, le premier diteur de Saxo

7
Grammaticus, et Hvitfeldt ( 1609), auteur de la Grande Chro-
du en au XVe Erik Olai 8
nique Danemark; Sude, sicle, (y 1486);
au.xvie sicle, les frres Olaus Ptri 9 (y 1552) et Laurentius
Ptri 10 (f 1573), et les frres Jean 11 et Olaus Magnus 12 ( 1544,
1558), relatent un certain nombre de faits qui paraissent devoir
tre regards comme authentiques, bien qu'un espace de plu-
sieurs sicles spart ces historiens des vnements qu'ils racon-
taient. Mais , partir du milieu du XVIIe sicle jusqu'aux
premires annes du XIXe, la plus grande prcaution est
indispensable dans l'emploi des crivains du Nord ; ce sont les
1 Hambourg, 1630, in-4. 1595-1604, 10 vol. in-4.

penhague,
2 8 Chronica
Amsterdam, 1643, in-4. regni Gothorum (SS. RR.
3 Norske t. II, prs 1).
Kongers Chronica, Copen- Suecicarum,
9 Chronica Succana
hague, 1633, in-4. (SS. RR. Sueci-
4 dans le
Norriges Beskrivelse, carum, t. II, pars II).
Norske Magazin, 10 Svenska d. Klemming,
Christiania, 1862, Krnika,
t. 1, i-8. Stockholm, 1860, in-8.
5 Chronica
Regum Danorum (SS. 11 Historia de omnibus Gothorum,
RR. Danicar., t. 1 et II). Sueonumque regibus, Rome, 1554, fol.
6 Danske d. Brandt, Co- 12 Historia de Gentibus Septentrio-
Kroniker,
penhague, 1856, in-8. nalibus, Rome, 1560, fol.
7 Danmarkis Co-
Rigis Kronike,
HISTORIENS SCANDINAVES MODERNES. 13
historiens sudois en particulier dont il faut se dlier, et prci-

sment pour tout ce qui concerne la priode des croisades. Les
sources de leur histoire nationale taient rares et confuses ; plus
d'un prince n'apparaissait dans les diplmes qu'avec l'initiale
de son nom ; un roi mme l, en plein XIIIe sicle, avait gouvern
cinq ans sans qu'on pt retrouver quelle famille il appartenait.
L'cole historique prit tche de refaire aprs coup
d'Upsal
tout ce pass; tant qu'elle ne se hasarda point en dehors des
tnbres de l'antiquit Scandinave, le systme qu'elle employait
restait sans danger; mais, appliqu des temps postrieurs, il
aboutit crer
le Moyen Age une Sude de conven-
pour tout
tion et des personnages de fantaisie 2. Messenius, dont l'oeuvre
la plus considrable, Scondiaillustrata 3, rsume peu prs la
doctrine historique de son temps, est la tte de ces faiseurs
d'hypothses ; c'est sans hsitation qu'il envoie Jrusalem des
rois ou des reines qui n'ont jamais quitt la Sude. Plus tard en-
core, au xvme sicle, Peringskjld, le grand diteur des Sagas
et des Runes, publie audacieusement des chroniques falsifies et
mme fabriques de toutes pices, comme la Saga d'Hjalmar4,
qui avait prcisment l'Orient pour thtre. Il enregistre avec le
plus grand srieux de fabuleuses alliances entre les rois de
Sude et de Bolie, et jusqu' un diplme de Balthazar, soudan
des Turcs, dans lequel ce souverain offre au roi Christophe le
Bavarois la main de sa fille Zerzine 5. De semblables fables se
rencontrent'souvent aussi dans les oeuvres ds historiens danois
de la mme poque, de Pontoppidan 6, de Ramus, de Birche-
rod. Vers la fin du sicle dernier, il se fit dans les trois royau-
mes une raction complte contre ces tendances; on fit justice
1 Knut le Long, 1229-1234. holm, 1710, fol. Voir Nordin, Monum.

2 Il en fut de mme la mme po- Sueiogothica vetuslioris aevi suspecta,
que en Espagne et en Allemagne. Voyez Upsal, 1774, 4; et Wieselgren, Sve-
ce que dit des fourberies historiques de riges Skna Litteralur, II, 494.
Roman de la Higuera, l'diteur des 5 Notx ad Vitam Tho-
Perinskjld,
Titres de Samuel Guichenon. Lyon, dorici, 501. Voyez aussi les manuscrits
1851, 8, prf. fol. iij. du mme, t. III, p. 212 (Bibl. Roy. de
3. Stockholm,
1700-1705, 15 vol. in- Stockholm).
fol. G Gesla et Danorum
vestigia extra
4
Bjalmars Saga, d. Halpap, Stock- Daniam, Copenh., 1741, 3 vol.in-4.
holm, in-8, d. Perinskjld, Stock-
1690,
14 ORIGINES DES RELAT. DES SCANDIN. AVEC LA TERRE SAINTE.
de toute cette rudition

frauduleuse; mais aussi, plus d'une
fois, passant d'un extrme l'autre, on condamna des assertions
qui auraient pu tre traites moins svrement, et l'on rejeta au
rang des fables des faits dont une critique plus attentive de-
puis confirm l'authenticit. Ce n'est, pour ainsi dire, que de
nos jours et la suite des publications importantes que nous
venons de passer en revue, qu'est ne dans le Nord la vritable
histoire nationale et qu'ont paru des oeuvres d'un mrite incon-
testable, comme l'Histoire du Peuple Norvgien, de Munch* ;
l'Histoire de l'Eglise l'Histoire
Sudoise, de Reuterdahp; du
Peuple Sudois, de Strinnholm 3; l'Histoire de l'Eglise Danoise,

d'Helveg 4; d'autres encore, auxquelles nous avons eu recours
souvent, et toujours avec fruit.
Origines Un des principaux faits qui frappent le lecteur dans l'tude de

mythiques
et lgendaires ces diffrentes sources de l'histoire du Nord, est l'attraction
des
relations
des Scandinaves
singulire que l'Orient parat avoir exerce sur l'esprit des Scan-
avec dinaves depuis les temps les plus reculs, et la persistance,
l'Orient.
travers toutes les traditions nationales, d'une ide mystique
attache aux pays lointains o le soleil se lve. C'tait une
croyance enracine chez les peuples du Nord bien avant leur
conversion au christianisme et en dehors de toute connaissance
des historiens des Invasions, que les Scandinaves taient
latins
venus d'Orient, du pays des Ases, o se trouvait la cit sainte'
d'Asgard et o vivait encore tout un peuple frre, parlant la
langue norraine et professant le culte d'Odin. Depuis l'Atlantica
de Rudbeck 5, cette pope archologique, maintenant oublie,
qui faisait de la Sude le centre et le berceau du monde, jus-
qu'aux savants travaux de M. Bergmann 6, de Strasbourg, on a
1 Norske Folkets 8 vol. 4 Danske Kirkcs Histori, 3 vol.

Historia,
in-8, Christiania in-8, Copenhague.
2 5
Svenska Kyrkans Bistoria,3 vol. Upsal, 1672-1702, 4 vol. fol, et un
in-8, Stockholm. atlas.
3 Svenska Folkets 6 vol. 6 Voir en son introduc-
Historia, particulier
in-8, Stockholm. tion au Gylfaginning.
ORIGINES MYTHIQUES. 15
crit des milliers de dissertations sur l'origine des Scandinaves

et l'poque de leur migration vers le Nord. La communaut
d'origine des langues norraine, grecque et latine, toutes trois
appartenant la famille indo-europenne, se prtait merveil-

leusement aux hypothses des rudits. Des mots analogues aux
noms norrains Asar, Tyrkir, Gotar, Svear, Danir, se retrouvaient
dans le vocabulaire grec ou latin, et l'on pouvait ainsi, en profi-
tant d'homonymies apparentes, dont les auteurs des plus an-
ciennes sagas avaient t souvent les inventeurs ou les com-
plices 1, rattacher l'antiquit classique les origines fabuleuses

du Nord. Mais maintenant c'est avec une circonspection beau-
coup plus grande qu'on aborde ces sujets obscurs, et, sans
assimiler d'un trait de plume les Dani aux Aavaoi, Ulysse
Odin, l'Asaland l'Asie , les Gtar et les Svear aux Goti et aux
Sueones de Tacite, et faire des Scandinaves une tribu dtache
des hordes gothiques, on admet en gnral, qu' une poque
indtermine, les Scandinaves sont venus du plateau central de
l'Asie , et qu'ayant, aprs un long sjour aux bords de la Cas-
pienne, chass les Finnois des ctes de la Baltique et de la mer
du Nord, ils y tablirent, avec une civilisation plus avance, le
culte d'Odin, n des rveries de l'Inde. On comprend alors,
qu'entretenue par de vagues traditions qui avaient principale-
ment trait l'existence de populations gothiques en Crime 2,
par l'analogie des langues norraine et msogothique, par la
vanit nationale, heureuse de perdre dans une nuit lointaine les
origines de la race et d'en reculer le berceau vers des lieux in-
connus, l'ide de l'Orient, mystrieux pays habit par les dieux,
apparaisse comme le fond mme et la trame sur laquelle se
dtachent les figures mythologiques et les grandes lgendes des
Eddas.
Prs des montagnes leves auxquelles prsidait le gnie de
l'Orient, l'Austri-Dvergr, l'un des quatre soutiens de la vote
4 En bretaland (Bretagne d bl),

particulier Snorri Sturluson lui- etc.
2 Guta
mme, grand amateur d'interprtations Saga, ch. I, cf. Save, Gu-
et d'assimilations ingnieuses. C'est tniske Vrkunder, p. 10; Atterbom,
ainsi que leVoeinuland (pays de Vannes) Grunddragen af Fornskand, Vitter-
devient Venise ; le Cornouailles, Korn- hetbns Historia, p, 29.
cleste 1, Odin habitait avec les dieux une cit lumineuse, o s'-
levaient douze temples et que dfendaient douze citadelles 2. L
tait le berceau des peuples; prs de l se trouvait le mystrieux
Odains-akr 3, o la terre tait couverte de prairies couleur de
pourpre, o coulaient des ruisseaux de miel, o jamais les nua-
ges ne venaient obscurcir le soleil, ni les temptes agiter l'air;
o le voyageur fatigu trouvait, dans des palais suspendus en
l'air, une hospitalit fastueuse; o enfin la mort avait perdu
son pouvoir et ne faisait plus de victimes. Plus loin, au con-
traire, toujours l'Orient, le serpent immortel, le gigantesque
Midgardsormr4, droulait, autour de la terre habitable , l'Ocan

circulaire. Au del, quiconque avait pu tre assez tmraire
pour venir troubler le monstre, ne rencontrait que mystres et
dangers, rochers normes lui drobant la vue du ciel, appari-
tions effrayantes se dressant son approche , neiges perp-
tuelles, temptes sans rpit, tnbres insondables ; l vivaient les
gants, au pays de Jtunheimr ; l des dragons horribles cou-
vaient des monceaux d'or; l taient l'Utgard 5, et Grund 6, la
capitale du fabuleux royaume de Glaesisvall7. Quand, aprs la
conversion au christianisme, les traditions mythologiques re-
manies, avant d'tre runies en un seul corps, par les compila-
teurs islandais des Eddas , furent rduites l'tat de simples
lgendes; quand Odin et toute sa cour cleste, subissant le sort
des dieux grco-romains aux premiers sicles de l'glise, furent
descendus au rang de simples hros, l'Orient mystrieux eut
un sort analogue 8. Les demeures clestes , pour ne plus tenter
l'imagination des nophytes, encore mal affermis dans la foi
nouvelle, furent fixes de la mme manire, et aussi loin d'ail-
1 Snorra 6 Hervarar ch. I, Herrauds

Edda, Gylfaginning, Saga,
ch. vin, d. Arn. Magn., p. 30. og Bosa Saga (Fornm. Sogur, t. III,
2
Ynglinga Saga, ch. II
v, d. et p. 675), Vlusp, St. IX, XIV.
7 Hervarar
Save, Upsal, 1854, in-8, p. 2 et 5, cf. Saga, cf. Millier, Notoe
Edda Soemunddr, Grimnismdl. ad Saxonem, p. 247. Cf. Finn Ma-
3 Eiriks Veterum Borealium
Saga Vidfrla (Fornal. gnsson , My-
Sgur Nordl. III, p. 661). thologise Lexicon, Copenhague, 1828,
4 Snorra in-4.
Edda, Gylfaginning,
8 Voir
ch. XLVII, XLV1II. Bergmann, Prface du Gylfa-
5 Snorra Finn Vler.
Edda, Gylfaginning, ginning, Magmlsson,
Ch. XLVII, XLV11I. Boral. Myth. Lexicon,]. c, etc.
ORIGINES MYTHIQUES. 17
leurs que le permettaient les connaissances gographiques

d'alors. A l'Ocan imaginaire, ce serpent colossal qui trei-
gnait le monde, se substitua l'ide d'une communication vague
entre la mer Noire, la Caspienne, la Baltique et la mer Blanche,
communication que , par le fait , l'habitude Scandinave du por-
tage des vaisseaux d'un bassin fluvial un autre rendait trs-
relle 1; le mot Austr des Eddas, aussi lastique que l'ide qu'il
reprsentait, s'appliqua indiffremment tout l'Orient europen
ou asiatique : comme si les steppes russes , franchies l'hiver en
quelques jours par les rapides patins de bois des Shridfmnar2,
n'impliquaient aucune ide d'tendue. C'est ainsi que la pr-
face de l'Edda de Snorri appelle Odin, le roi des Turcs, Tyrkia-
konngr, et ne fait qu'une seule et mme ville 'Asgard et de
Troie 3. C'est ainsi que: Saxo traduit toujours le mot norrain
Austrvegr par Hellespontus , et Asgard par Byzantium, sans
s'inquiter si, dans les lgendes auxquelles il emprunte ses r-
cits, Austrvegr dsigne la Baltique ou l'Hellespont, Asgard un
lieu fabuleux et mythique , ou simplement le temple des Ases,
Upsala4. Nous verrons cette confusion si bien passe en habi-
tude dans le langage des Scandinaves , qu'au XIIe sicle l'assimi-
lation devient complte entre Asgard et Constantinople, dont
les statues d'airain sont religieusement vnres par les gens du
Nord comme les images des Ases eux-mmes. Le respect que
la Terre Sainte et les eaux merveilleuses du Jourdain inspire-
ront plus tard aux Scandinaves n'chappera pas non plus l'in-
1 On retrouve cette ide dans presque et de Guillaume de Jumiges montrent

tous les gographes arabes du Moyen d'ailleurs que cette assimilation entre
Age, et aussi dans ceux du Nord, o Troie et le berceau fabuleux des Scan-
elle parat s'tre perptue jusqu'au dinaves remonte bien aux premiers
XVIe sicle, Voir les curieuses car- temps de leur conversion au christia-
tes du livre de Lars Johansson, Een nisme. Daci nuncuparitur a suis
Reesebook oflver then Helighe Schrifft, Dana vel Dani, glorianturque se ex
Voir Anteuore progenitos. Dudou, liv. I.
Stockholm, 1595, fol. Mehren,
Islatnitiske Folks Geogr. Kundskaber, ( Duchesne , Historie Normannicec
Ans. Nord. Oldkynd. 1857, p. 168. SS., p. 63.) Dani jactant Trojanos
2 Les ex sua stirpe processisse. Willel-
Samoydes, mot mot les
Finnois patins. mus Gemmet. II, ch. IV. (Duchesne,
3 Snorra
Edda, Formali, ch. II, d. p. 219.)
Arn. Magn. I, p. 28. Deux textes de 4
Cfr, Millier, Notae ad Saxonem,
Dudon de Saint-Quentin ( vers 1020) p. 121.
2
fluence odinique. Les potes chrtiens du XIIe sicle verront

dans le Jourdain la fontaine sacre, la fontaine d'Urda, prs de
laquelle autrefois filaient les trois Parques, prs de laquelle les
dieux la justice. Au Sud, dit Eilifr Gudrnarson,
rendaient
habite le Christ, la fontaine d'Urda 1. Cette ide, ne d'un
rapprochement matriel entre les mots d'Urda et de Jordan
(Jourdain), se transformera d'ailleurs peu peu, et le Jourdain,
sans rminiscence paenne, finira par devenir, dans le langage
potique, le fleuve saint par excellence; le Christ s'appellera le
roi d Jourdain, Jrdanar Konngr, Jrdanar Grmr2. Qu'
cette ide de l'Orient, berceau religieux des races du Nord,
centre mystrieux vers lequel rayonnent de vagues aspirations,
peu peu transformes et fixes par le christianisme, se ft
jointe, ds le principe, celle des plerinages religieux, d'abord

vers un lieu vague, puis vers les cits saintes d'o s'tait rpan-
due la foi chrtienne, il n'y a lieu ni d'en douter ni d'en tre
surpris; Les plerinages faisaient partie des rites du paganisme
Scandinave ; de longs voyages entrepris dans le but de consul-
ter quelque sorcier, d'aller offrir des sacrifices dans les terres
saintes (helga lndir) 3, dans les lieux vnrs, comme les tem-
ples des Ases, Upsala, comme le bois d'Hertha, d'aller prier
sur la tombe des anctres, taient dans les habitudes ordinaires
de la race4. L'Orient, en particulier, tait frquemment le but
de ces excursions lointaines, et Saxo nous raconte avec dtail
le plerinage du roi Gorm au-del de l'ocan circulaire, dans le
pays d'Utgard, chez le roi Geirrd 5. C'est en Orient que les
6
Sagas placent le thtre des exploits de Ragnar Lodbrok et de
ses fils, d'rvar Odd et d'une foule d'autres hros fabuleux. On
voit qu'au XIe sicle, lorsque commencrent retentir en Europe
les plaintes des chrtiens d'Orient et que se manifestrent les
premires agitations des guerres saintes, le Nord, si lointain qu'il
1 Setbergs kveda sitja in-8.

Virdarne, Stockholm, 1864,
. Sudr, at Urdar brunnl.
p. 135.
Snorra ch. LII, 4
Edda, Skldskaparml, NjlsSaga, ch. LXX, Fridthiofs
d. Arn. Magn. I, p. 446. Saga Froekna, ch. u.
2 5 Livre 422 et
Snorra Edda, d. Arn. Magn., I, VIII, d. Millier, p.
p. 446, 450, 578. suiv. Cf. Notae, p. 245.
3 6
G. Hylten Cavallius , Varend och Antiquits russes, t.1, passim.
CARACTRE ET MOEURS DES SCANDINAVES. 19
ft, tait tout prpar, par la nature mme des traditions natio-
nales et les aspirations originelles des races qui l'habitaient, y
intervenir, lui aussi, dans les conditions particulires o de-
vaient le placer les moeurs, le caractre et la constitution des trois
royaumes. Ce sont ces moeurs, ce caractre, cette constitution,
en un mot l'tat de la socit Scandinave tout entire au dbut
des croisades qu'il est ncessaire d'esquisser avant d'aborder
l'tude des relations des Scandinaves avec la Terre Sainte.
Au XIe sicle, au moment o vont commencer les expditions Caractre

et moeurs
latines en Orient, les Scandinaves, qui viennent de mettre, pen- des Scandinaves.
dant prs de deux cents ans, tout l'Occident feu et sang
et qui occupent, titre de conqutes, la Normandie, l'Angle-
terre et les Deux-Siciles , sont rpandus dans le Nord tout entier,
depuis les ctes d'Amrique jusqu' l'Oural. Au centre, se trouve
le royaume de Norvge, qui s'tend de la mer Blanche au fleuve
de Gta, et de la mer Baltique aux frontires de l'Ecosse et
de l'Irlande, o il possde, titre de tributaires, les Hbrides,
les Orcades, les Faerer et les Shetland. A l'ouest, l'Islande, le
Grnland et Terre-Neuve, colonies Scandinaves, vivent d'une
existence propre , politiquement indpendante de la mre-pa-
trie. Au sud, le Danemark, suzerain tantt nominal, tantt effectif
des populations slaves de la Pomranie et de la Prusse., tend sa
domination sur le midi de la Sude actuelle, rduite aux terri-
toires fort restreints que baignent les lacs de Wener et de Wet-
ter, de Mlar et d'Hjlmar, et aux forts encore inhabites de la
Dalkarlie. Enfin la Russie tout entire obit quatre ou cinq
dynasties d'origine norraine, qui ont pris racine le long des
fleuves slaves, de la mme manire que la maison de Hauteville,
en Pouille, ou le comte de Montreuil et Robert Burdel, en Cata-
logne. La Baltique et la mer du Nord appartiennent donc tout
entires aux flottilles, presque sans rivales, des anciens Vikings,
qui retrouvent encore sur presque toutes les ctes d'Europe,
soit des colonies fondes par leurs congnres, soit tout au moins
des points de relche familiers leurs anctres et o les rappelle
2.
toujours quelque souvenir guerrier. Cette dissmination l'infini,

qui les maintient dans un tat perptuel de lutte offensive ou
dfensive avec leurs voisins
immdiats, entretient forcment
chez eux les habitudes de leurs pres, tandis que, par des rap-
ports frquents avec les contres moins rapproches du Nord,
elle les initie aux progrs de civilisations plus avances ; cette
double influence se traduit
pendant tout le Moyen Age par un
mlange de barbarie et de raffinement qui demeure le caractre
le plus marqu de la race Scandinave depuis le Xe sicle jusqu'
la fin des croisades. Tels donc que nous les peignent, au IXe sicle,
les moines de Neustrie, tels nous les retrouvons au XIe, sans que
leurs habitudes aient subi d'autres modifications que des chan-
gements superficiels dus l'influence naissante du christianisme
et un contact plus intime avec les races latines ; ce sont tou-
jours ces puissants colosses aux cheveux roux, aux chants bar-
bares, dont l'aspect faisait reculer d'pouvante les Sarrasins
eux-mmes; mais ils ont perdu peu peu de leurs allures farou-
ches , et quoiqu'ils se repaissent encore de poissons crus et de
chairs sanglantes, cependant ils ont conscience de la vie plus
cultive du Sud et ne font point trop triste figure la table des
grands feudataires franais et des empereurs byzantins. Les
avantages physiques, l'lvation de la taille, la force corporelle,
la beaut du visage, sont encore hautement priss par eux, et
les Sagas s'tendent toujours avec complaisance sur les avan-
tages extrieurs de leurs hros; mais elles commencent avoir
aussi des louanges pour des qualits d'un autre ordre, et plus
d'un prince dshrit des dons de la nature n'en trouve pas
moins grce devant elles. Les Scandinaves ont hrit des vertus,
et des vices comme de la supriorit physique de leurs pres;
comme eux, comme les barbares qui envahirent l'empire ro-
main, ils sont par-dessus tout avides de gloire et de butin,
poursuivant l'un et l'autre avec la hardiesse et la bravoure que
leur inspirent leurs victoires, la prudence et la ruse que leur im-
posent leurs dfaites; ne se dpartant jamais d'ailleurs, dans
les succs comme dans les revers, de la vanit irritable et pom-
peuse qui leur est particulire et les rend aussi indiffrents pour
leur propre vie que pour celle de leurs ennemis, ds qu'ils ont
CARACTRE ET MOEURS DES SCANDINAVES. 21
une honte effacer ou une vengeance satisfaire : la mort h-

roque de Ragnar Lodbrok, les terribles reprsailles d'Hasting,
trouvent encore des imitateurs. Cette rapacit mle de pru-
dence, cet orgueil sans gal, qui sont comme les deux marques
distinctives du caractre national, ont amen chez eux d'autres
rsultats encore, mais d'un ordre tout diffrent. Ne fallait-il pas,
pour protger leur socit mme, contre les habitudes de ses
membres, des lois nombreuses et solennellement promulgues ?
De l, toute une jurisprudence presque minutieuse et dont la
connaissance approfondie est place au premier rang des qua-
lits exiges des grands rois. Ne fallait-il pas, d'antre part, pour
satisfaire aux exigences de la vanit nationale, toujours avide
de louanges, pouvoir clbrer dignement les gloires du pays et
parler des gens si fiers un langage digne d'eux ? De l, la haute
estime o sont tenues chez eux la posie et l'loquence popu-
laire ; celle-ci, dont se piquent les chefs les plus redouts et les
rois les plus jaloux de leur pouvoir; celle-l, qui parle une
langue mieux fixe que la plupart des idiomes contemporains de
l'Europe et se plat aux tours de force d'une prosodie compli-

que et d'une savante versification.
Enfin,quelque attachement qu'ils aient pour la patrie froide Leur esprit

d'aventure.
et brumeuse o ils reviennent fidlement aprs avoir parcouru
tant de contres plus riantes, la mer est toujours, pour les Scan-
dinaves chrtiens du XIIe sicle, comme elle l'tait pour les Nor-
mands paens du IXe, l'lment par excellence; sur elle ils ne
connaissent point de distance, et les expditions lointaines, les
aventures prilleuses, sont toujours pour eux le premier, le seul
vritable titre de gloire ; dans leur langue, le mot heimskr (casa-
1 est devenue une les Sagas ne trouvent
nier) grossire injure;
point d'pithtes assez fortes pour stigmatiser la lchet de ceux
qui n'ont pas voyag. Honte, disent-elles, l'homme qui reste
la maison comme une fille paresseuse 2 ! Celui-l seul qui a
beaucoup vu et longtemps navigu est digne de commander

aux autres ; il a fait ses preuves, il connat toutes les ruses des
1 Edda Ssemundar, str. 2

Hdvaml, Sigurdar Saga Jorsalafara ,
94, Brynhildarkvida, 1, 24. ch. XXVI. Fornm Sogur, VII, 120.
guerriers trangers, il a tudi leurs moeurs et leurs lois,

il a d se suffire lui-mme et se tirer seul d'embarras en cas
de danger. Lui seul a acquis l'exprience et mrite d'tre
obi 1. Si un homme a dmrit des siens, si quelque crime,
quelque honte, le force rougir dans les assembles publiques,

il n'a qu'un parti prendre : chercher dans des aventures loin-
taines l'oubli et le pardon de ses crimes; il est parti en proscrit,
il reviendra presque en hros. Tantt il se sera embarqu avec
quelques amis pour aller exercer le noble mtier d pirate, et
alors, une fois hors du pays, tout lui sera permis ; prince exil,
il ira cumer les mers ; chrtien nouvellement baptis, plerin
ou crois, il fera brler vif un malheureux ? il ran-
archevque ;
onnera les couvents d'Irlande ou d'Espagne ; il mettra sac des
villes piscopales. Attaquons toujours, dit en plein XIIe sicle un
chef crois qui rencontre en mer des vaisseaux marchands 3;
si ce sont des chrtiens, nous pourrons ensuite faire la paix
avec eux ; si ce sont des paens, nous partagerons leur cargai-
son, en rservant un cinquime pour les pauvres. Chants de
guerre calqus sur ceux des Normands, ruses cent fois renouve-
les aux mmes temps et avec le mme succs, trves singulires
conclues, soit avec des villes destines d'avance au pillage, pour
se procurer des vivres dont on compte bien reprendre le lende-
main le prix de vive force, soit avec celles qu'on n'ose point
attaquer, pour couler le produit des rapines de la veille : rien
ne manquera au tableau des hauts faits de ces fils chrtiens des
Vikings paens du IXe sicle. Tantt, au contraire, ce sera en
voyageur curieux d'apprendre et avide de s'enrichir que l'homme
du Nord quittera la Baltique ou mme les ctes recules d'Is-
lande, pour aller, ou chercher fortune Rome, en Allemagne,
aux cours des princes normands de France et d'Italie, ou visiter
des terres inconnues et suivre les traces des premiers et hardis
1 Voir Jn de Veterum Les chroniques occidentales

Eiriksson, prou-
Seplentrionalhim peregrinationibus, vent d'ailleurs surabondamment que
Leipzig, 1755, in -12 , oit sont runi ces habitudes n'taient point particu-
tous les textes que nous analysons ici. lires aux croiss du Nord. Voir Albert
Voir en particulier p. 12-27. d'Aix,Foucher de Chartres, etc. etc.
2 Saint 3
Elphge de Cantorbry, mas- Orkneyinga Saga, ch. CDXVI ; Fla-
sacr par Olaf II de Norvge. (1012). teyarbk, n, p. 484.
TAT DE LA SOCIT EN NORVGE. 23
explorateurs de l'Amrique , ou observer l'autre extrmit du

monde, en Orient, les merveilles dont on a berc son enfance.
Mais pirates ou voyageurs, plerins ou commerants, pour tous
le rve caress , le but ardemment poursuivi est et sera encore
longtemps l'aventure lointaine, avec le mystre qui la pr-
cde, les dangers qui l'accompagnent et l'honneur qui la cou-
ronne.
A ces caractres gnraux de la race Scandinave, quelles mo- tat

de la socit
difications, au temps des croisades, avait apportes, dans cha- dans
le Nord.
cun des pays occups par cette race, la diversit des intrts,
de la situation gographique et de la constitution civile et reli-
gieuse?
Au XIe sicle, le plus important des trois royaumes du Nord Norvge.
est la Norvge. Depuis Harald Hrfagri (863-930), qui a runi, les

armes la main , une foule de petites principauts indpen-
dantes, elle ne forme qu'un seul et mme tat. C'est le coeur de
la nation Scandinave ; de son sein sont sorties les plus clbres
Hottes des pirates normands; c'est elle qui conservera le plus
longtemps les lois et les traditions de la race d'Odin. Le pays est
pauvre et suffirait peine la nourriture du peuple, si les habi-
tants ne trouvaient, dans une alimentation particulire et dans
un commerce immense, des ressources et mme des richesses,
qui les maintiennent dans un tat plus florissant que la plupart
de leurs voisins. La Norvge monopolise la pche de l'Europe
entire, et c'est de l'poque la plus recule que datent chez elle
le schage et l'exportation des harengs, la chasse des baleines et
la vente de leurs produits dans les ports allemands et frisons.
Comme elle a pour tributaire toute la Laponie actuelle, c'est
aussi elle qui centralise les fourrures les plus prcieuses et les
pierreries sibriennes. Le tonnage de ses navires , tant mar-
chands que guerriers, dpasse de beaucoup celui de toutes les
marines d'Occident. L'Angleterre et la Hollande sont peine
nes la vie maritime que, sans boussole, par une connaissance
tout exprimentale des courants, les Norvgiens ont dj dcou-
vert l'Amrique septentrionale et en particulier le Grnland, o ils
ont fond des colonies et avec lequel ils entretiennent un com-

merce suivi. Tout Norvgien possde; et la misre parat incon-
nue, mme parmi la caste infrieure de la nation. Des habita-
tions nombreuses, bties en bois avec tout le luxe de l'poque,
couvrent les bords des lacs et des fjords, et quelques villes
commencent se grouper sur les points les plus frquents par
les marchands. Dans cette socit, qui ne connat presque point
de pauvres, les distinctions ne sont encore que nominales. H y a
bien quelques serfs, mais la lgislation qui les rgit les transforme
peu peu en colons admis au foyer de leurs matres. L'im-
rnense majorit des citoyens tient la terre titre de fief relevant
du souverain, qui ne peut d'ailleurs expulser personne de ces
aleux ou odels sans la volont du peuple. Tous les propritaires
d'aleux ou odalmenn se runissent poques fixes ou dans les
circonstances importantes, en assembles gnrales ou things
o chacun peut prendre la parole son tour,, o s'laborent en
commun les lois, o se jugent les causes importantes, o se
font et se dfont les rois. Ceux-ci sont donc essentiellement
lectifs, quoique l'autorit sorte rarement de la mme race.
Tous les fils reconnus d'un roi, et leur dfaut tous ses petits-
fils, mme en ligne fminine, peuvent recueillir la succession
du dfunt; la lgitimit ou l'illgitimit de la naissance n'influe
en rien sur les droits des prtendants; s'ils sont plusieurs, l'au-
torit royale reste indivise entre eux; les revenus domaniaux
sont seuls partags 1. Mme aprs l'installation solennelle de ses
frres, un btard inconnu peut venir solliciter sa reconnaissance
officielle et rclamer
sa part dans l'hritage royal 2. Autour du
roi, quoique souvent en hostilit avec lui, se groupe un parti
peu nombreux, mais puissant : ce sont les rejetons des anciennes
races princires qui se partageaient autrefois le pays. Une di-
zaine de maisons antiques, qui font presque toutes remonter
Ragnar Lodbrok leur fabuleuse origine, unies par une foule de
liens de parent qui rendent inextricables les gnalogies du
Nord, traitent la maison rgnante d'gale gale et jouent, pen-
dant tout le Moyen Age, le rle le plus important dans l'histoire
1 Voir, pour tous ces 2 Voir Sverris
dtails, Munch, Saga, ch. XXXIX;
Norske Folkets Historie, t. II et III. Fornm. Sogur, VIII, p. 148.
ETAT DE LA SOCIETE EN NORVEGE. 25
du pays. Le nombre de ces familles princires n'est point d'ail-

leurs limit ; il s'accrot chaque jour" par l'adjonction de races
moins illustres, dont les chefs obtiennent du roi la collation des
titres viagers de jarl et de loendimadr, qui reviendront si sou-
vent dans ce rcit. Quelque grandes que soient l'illustration
et les alliances de ces familles puissantes, elles ne jouissent,
dans l'opinion du peuple, que d'une considration tout fait
bnvole. Le dernier des odalmenn vit avec le roi et ses barons
sur le pied d'une familiarit qui ne disparatra que plus tard et
quand l'influence europenne aura initi le pays aux moeurs fo-
dales. Tous les citoyens, jarls, lendirmenn, odalmenn, sont sou-
mis l'impt et au service militaire et maritime. L'impt est
peru directement et par le roi lui-mme , qui fait, dans ce but,
une sorte de tourne annuelle dans sestats 1, et, parcourant les
demeures royales, proprits particulires de la couronne,
parses sur toute la surface du royaume, y recueille l'hommage et
l'argent de tous ls habitants des environs 2. Une conscription 3
assez rigoureuse s'exerce sur toute la surface du sol, et la nation
entire doit se lever en masse l'appel du roi ; mais celui-ci, dans
aucun cas, n'a le droit d'emmener, sans leur consentement, ses
sujets hors du royaume, ni de les faire servira l'tranger. Le
mme systme s'applique au service sur mer, qui, d'ailleurs,
dans la plupart des cas, ne fait qu'un avec l'autre. Une sorte
d'inscription maritime permet au souverain de requrir de
chaque canton un certain nombre de vaisseaux arms, monts
et quips 4. Il a, en outre, sur chaque navire de commerce qui
quitte le pays, une place dtermine pour y mettre ses propres
marchandises, et on lui doit compte, non-seulement de ce qu'il
a ainsi confi aux armateurs, mais d'une certaine part sur tous
les profits, licites ou non, du voyage. L'impt et le service mili-
taire sont donc les seules restrictions mises l'indpendance
complte des citoyens; une loi danoise, importe par la con-
1 En norrain Hveistlu. AEldri, ch. XVI. (Voir Munch, II, 816 ;

2 Fornm.
Sogur, I, 30 ; IV, 116 ; III, 980.)
272. 4 Gulaih.
VIII, Lg ch. cccxv ; Frosth.
3
Gulalhings Lg hin AEldri, Lg VII, ch. XVIII. (Voir Munch, l. c).
ch. CXLVIII ; Frostalhings Lg hin
qute et tendant faire dpendre de la volont royale l'auto-

risation ou la dfense des voyages de commerce ou de piraterie,
n'a pu prendre racine en Norvge 1.
On voit donc ce qu'tait la socit norvgienne au dbut des
croisades : un peuple toujours arm, toujours prt dfendre
ses droits par le glaive ou par la parole, enrichi par la pche et
le commerce, vers dans l'tude des lois et jaloux de leur ob-
servation littrale; enfin, ayant pour le pays qu'il habite l'atta-
chement particulier tous les montagnards ; une aristocratie
naissante, ne puisant sa force que dans le nombre et la position
des fiefs qu'elle possde au fond de valles inaccessibles, et nul-
lement dans un prestige quelconque exerc sur les masses ,
ouverte d'ailleurs quiconque acquiert gloire ou richesse ;
enfin, un ou plusieurs rois ne se soutenant qu' force de pro-
messes et d'loquence, et entrans, souvent malgr eux, d-
tourner, par des expditions l'tranger, la sve surabondante
de la nation, toujours dispose soutenir, travers des guerres
civiles interminables, les prtendants que, sans cesse, fait sur-
gir la loi de succession au trne.
Colonies Autourde la Norvge, se groupent les colonies norvgiennes

norvgiennes.
qui, presque toutes, reconnaissent la suzerainet des rois norv-
giens, assez senss d'ailleurs pour se contenter d'un hommage
purement nominal. Deux de ces colonies cependant sont lies
plus troitement que les autres la mre-patrie ; ce sont, en
premier lieu, le royaume des Iles, comprenant Man, les Hbrides
et quelques cantons de l'Irlande, et en second lieu, le comt
des Orcades : ces deux tats, tributaires du royaume de Nor-
vge , relvent de la couronne titre de fiefs hrditaires, l'un
dans une famille Scandinave, l'autre dans la branche
d'origine
ane de la maison de Mri 2. Les autres, les Shetland, les Faerer,
l'Islande et le Grnland, forment, de fait, autant de petites rpu-
bliques organises sur le modle de la mre-patrie, part l'au-
torit souveraine, que conserve l'assemble gnrale. Mais l,
comme en Norvge, on trouve une aristocratie terrienne qui
1 Voir Norske Folk. Hisl. 2 La branche cadette avait form la

Munch, II,
816 ; III, 569. maison ducale de Normandie.
TAT DE LA SOCIT EN DANEMARK. 27
s'puise en des luttes incessantes et le plus souvent sanguinaires.

Chaque anne, la suite de meurtres et de pillages, un certain
nombre des habitants des les gagnent le continent; chaque
anne aussi, les les servent de refuge une foule d'exils, d-
bris des guerres civiles de la mre-patrie. Aussi, quoique ind-
pendantes de fait de la couronne de Norvge, jouent-elles
un grand rle dans l'histoire nationale, laquelle la leur tou-
che de trs-prs , en particulier pour tout ce qui concerne notre
sujet.
En Danemark, la socit, organise autrefois de la mme ma- Danemark.
nire qu'en Norvge , avait subi plus tt l'influence du reste de

l'Europe. D'ailleurs, la fin du XIe sicle, le royaume venait
d'tre uni d'une faon intime et pendant de longues annes aux
tats anglo-saxons de la Grande-Bretagne 1. Les coutumes et
l'esprit du peuple s'en taient ressentis. Sous le bras puissant
du grand Knut, les liberts populaires, aussi bien que les privi-
lges aristocratiques, avaient perdu de leur prestige et la puis-
sance royale n'tait point un fantme. Il y avait bien des things
comme en Norvge ; mais ce n'tait plus l'assemble debout et
arme, avec les orateurs parlant en plein air , les glaives brillant
au soleil et les paysans discutant les droits du roi. Aux things
ne figuraient gure que les premiers de la nation ; eux seuls du
moins prenaient la parole; le peuple restait spectateur, sans
avoir part directe la discussion. Chaque citoyen d'ailleurs tait
loin de possder, et la race libre des colons de Jutland et des
les allait tomber peu peu dans une sorte de servage qui dura
jusqu'au XVIIe sicle. Le commerce tait florissant et les vais-
seaux nombreux, mais rien qui ressemblt, ni cet immense
dveloppement du trafic norvgien, ni cette marine fodale
qui comptait, en Norvge, presque autant de flottes que de
grandes familles, autantde navires que d'odalmenn, ni cette
facult d'quiper, dans un but avou de piraterie et sans autori-
sation pralable, des expditions importantes. Trop voisins des
monarques d'Occident pour hasarder sans motif des querelles
avec eux, les rois de Danemark avaient d de bonne heure con-
1 De 991
1042, sous Svein Tjuguskeggr, Knut le Grand et Hordaknut.
28 ORIGINES DES RELAT. DES SCANDIN. AVEC LA TERRE SAINTE
centrer dans leurs mains toutes les forces militaires et maritimes

de la nation. Groupe autour du roi, l'aristocratie n'tait pas,
comme en Norvge, en hostilit ouverte avec lui; elle occupait
la cour des charges effectives et servait dans l'arme. Moins
occup que les autres tats Scandinaves de ses affaires int-
rieures , le pays tait sans cesse en guerre avec ses voisins im-
mdiats et en particulier avec les Slaves paens de Pomranie
et de Prusse. De cette ncessit perptuelle tait ne une arme
de terre organise par le roi et rompue aux fatigues
fortement
de la guerre. Appuy sur cette force, qui lui tait toute dvoue,
le pouvoir royal n'tait pas , comme en Norvge, la merci des
guerres civiles que pouvait susciter l'ambition des partis, et
tendait peu peu asservir sous le mme joug le peuple et
l'aristocratie. L'influence allemande allait d'ailleurs venir s'ajou-
ter ces lments d'autorit et achever de ruiner, par l'exemple
de la fodalit germanique, les dernires liberts individuelles
de la nation. Le Danemark, monarchie peu prs absolue et
organise comme la plupart des tats allemands, est donc, de
tous les pays scandinaves, celui qui offrira, pendant tout.le
Moyen Age , le caractre le moins original et qui , pour les croi-
sades en particulier, se rapprochera le plus de tout ce que nous
offre, en pareille matire, l'histoire contemporaine des races
latines et germaniques.
Sude. Quant la Sude, qui doit jouer, aprs le Moyen Age, un

rle si important en Europe, elle n'occupe encore que le troi-
sime rang dans les tats du Nord. Entoure de toutes parts par
de puissants voisins, elle ne possde qu'un port 1 sur le Skag-
gerrak, dont presque tous les fleuves sont occups leur em-
bouchure par la Norvge et le Danemark. Au nord , la race fin-
noise, tributaire des rois de Norvge, est encore assez vivace
pour arrter toute tentative de colonisation, et la vie maritime
du pays se concentre dans le port de Birka 2, mal dfendu contre
les pirates qui infestent cette partie de la Baltique. Le petit ter-
1 Gothem- de Stockholm. Svenska

Ljodhuus, aujourd'hui (Voir Silln,
bourg. Handels Historia, t. I.)
2 Situ
prs de l'emplacement actuel
TAT DE LA SOCIT EN SUDE ET EN RUSSIE. 29
ritoire circonscrit dans ces troites limites n'appartient mme

pas une race homogne. Au nord des grands lacs sont les Svear
ou Sudois proprement dits; au sud, les Gtar ou Goths 1, s-
pars par des haines sculaires et des rivalits perptuelles de
race et de dynastie. A la faveur des guerres civiles, le paganisme
a conserv toute sa force; c'est d'ailleurs en Sude, Upsala,
que se trouvent les lieux sacrs de la religion odinique. On y
clbre encore, quoique rarement, des sacrifices humains, et la
barbarie y a d'autant plus de racines qu'elle s'y allie une demi-
civilisation d'origine paenne. La socit y repose sur des bases
antiques; les lois forment un corps complet. Le pouvoir royal
a encore moins de force et de prestige qu'en Norvge. L'histoire
des princes n'est qu'une longue suite de victoires et de dfaites
obscures; toute l'autorit est aux mains d'une aristocratie lec-
tive, matresse du sol et qui, pendant tout le Moyen Age, impose
ses volonts aux souverains aussi bien qu'au peuple. Qu'une
semblable socit, absorbe par des guerres civiles intermina-
bles, soit reste peu prs trangre au reste de l'Europe; que
des rois qui n'avaient que des partisans et jamais d'arme rgu-
lire; que des feudataires qui trouvaient chez eux une ample
pture leur ambition et un champ toujours ouvert leur bra-
voure ; qu'un peuple rduit de bonne heure au rle de spectateur
ou de victime dans ces luttes intestines, n'aient jamais pens,
comme nous le verrons dans le cours de ce rcit, de lointaines
expditions, on doit, loin d'en tre surpris, n'y voir qu'une con-
squence naturelle de l'tat mme du royaume et un rsultat
logique de la constitution nationale.
Cette anarchie , d'ailleurs , avait eu un avantage particulier, Russie

Scandinave.
celui d'tendre, prcisment vers l'Orient, l'influence Scandi-
nave : je veux parler de la naissance, en Russie, de dynasties
d'origine norraine qui, jusqu' l'invasion des Mongols, se main-
tinrent sur le territoire slave. Rejets chaque anne hors du pays
par les guerres civiles, un nombre considrable d'exils quit-
taient les bords des grands lacs pour traverser la Baltique et
aller se drober, dans les forts de la Russie, la poursuite de
1 Voir Svenska Folkets t. III et IV.
Strinnholm, Historia,
30 ORIGINES DES RELAT. DES SCAND1N. AVEC LA TERRE SAINTE,
leurs ennemis victorieux. En outre, au temps des grandes inva-

sions des Normands dans l'Occident latin, ces mmes forts
taient aussi le thtre de leurs dprdations, en sorte que
(comme l'a dmontr chaque priode de rpit dans les
Kruse)
pillages des pirates du Nord, en France et en Allemagne, cor-
respond presque toujours une invasion arme sur le territoire
slave. Peu peu, Vikings norvgiens et exils sudois avaient
fini, tantt pacifiquement, tantt les armes la main, par se
faire accepter de populations barbares auxquelles ils apportaient
une civilisation d'un degr suprieur et avec lesquelles ils vi-
vaient peu prs dans les mmes termes que les Scandinaves
de la mre patrie avec les Lapons, puis par tablir un certain

nombre de
postes fortifis, qui commandaient le cours des
fleuves et o se percevaient, chaque anne, les tributs des hordes
environnantes. Compltement indpendants de la mre patrie,
les nouveaux royaumes d'Holmgard (Novogorod), de Koenugard
(Kief), et les principauts de moindre importance dont l'en-
semble portait, en norrain, le nom de Grande Sude (Svithiod
hit Mikl), se trouvaient relativement elle , dans la mme si-
tuation que les les de la mer du Nord par rapport la Norvge.
D'un autre ct, leurs intrts les ayant mis de bonne heure eh
rapport avec l'empire grec, dont ils acceptrent jusqu' un cer-
tain point la suzerainet, ils durent servir naturellement de lien
entre les Sudois, les Goths et Byzance 1, et jouer un certain rle
dans les relations du Nord avec l'Orient.
tat Les diffrences que nous venons de signaler dans les intrts,
des glises
du Nord les moeurs et l'tat social de chacun des royaumes Scandinaves,
dans
les premiers sont loin d'treaussi sensibles dans l'organisation des trois gli-
sicles
de ses, encore naissantes, du Nord. Quoique, ds le Xe sicle, les
la conversion.
pays de langue norraine eussent reu la lumire de l'vangile,
la conversion au christianisme n'y avait pas offert le mme
caractre de spontanit qu'en Angleterre et en Russie. Les
1 Voir Chronicon
Kruse, Varego- bourg, 1848, in-8. Kunik, Die Beru-
Rmsorum, Hambourg, 1854, in-4. fung der Schwedischen Rodsen, Saint-
Krug, Forschungen in der allteren Ptersbourg, 1845, in-8.
Geschichte Russlands, Sainl-Piers-
ETAT DES GLISES DU NORD. 31
premiers aptres du Nord avaient affaire, non point des tradi-

tions vagues, mais une religion tablie, une thogonie com-
plique, des rites antiques associs toutes les gloires, tous
les souvenirs nationaux. Ils trouvaient , en contradiction perp-
tuelle avec la morale vanglique , des lois consacres par un
long usage, et la honte attache, dans l'esprit mme du peuple,
l'observation des prceptes de douceur qu'ils enseignaient.
Aussi leurs progrs furent-ils d'une extrme lenteur et, au
commencement des croisades, sont-ils encore loin d'avoir
achev leur oeuvre. On peut remarquer cependant que les pre-
miers rsultats srieux de conversion ne furent obtenus dans le
Nord que par les moyens mmes qu'offraient les habitudes na-
tionales; c'est--dire
la faveur des guerres civiles dans les-
quelles la croyance nouvelle, ncessairement mle, appuyait
de son influence celui des deux partis qui lui tait le plus favo-
rable '. C'est au nom du Christ que guerroient les premiers rois
chrtiens du Nord, Olaf 1eret Olaf II de Norvge, Saint Erik de
Sude et d'autres encore, cratures ou allis des premiers vo-
ques. Saint Olaf, Stiklestad, en 1030, au moment de mourir
pour la foi dont il est le champion, donne pour cri de guerre
ses hommes, tous chrtiens comme lui : En avant! en avant!
hommes du Christ, hommes de la croix 2 L'glise, qui, dans
!
le Nord comme ailleurs, a toujours mieux aim transformer
que dtruire, encourage hautement ces manifestations d'une
ardeur qui avait moins besoin d'tre teinte que rgle et sanc-
tifie. Sous son influence, les vieux Vikings changent peu peu,
non d'habitudes, mais d'ennemis : aux pirateries antiques suc-
cdent ainsi naturellement les guerres saintes, je dirais mme
les croisades, si on pouvait ajouter foi aux expditions des h-
ros fabuleux que les Sagas romanesques envoient 3, aprs leur
baptme, porter main arme, en pays musulman, les doctrines
auxquelles ils viennent peine d'tre initis. En attendant du
reste que l'glise, comme elle le fera au commencement du
1 Voir Die des Krossmenn !

Maurer, Bekehrung Olafs Saga Helga,
Norwejischen Stammes, Munich, 1856, ch. CCXVI.
in-8. 3
Comp. Ingvars Saga Vidtfrla ,
2 Framm ! Framm ! Christmenn ! Antiquits Russes, II, p. 74,
XIIe sicle, consacre solennellement ces transformations et

vienne mme prsider la naissance d'associations de Vikings,
de confrries que les chroniqueurs appelleront saintes pira-
teries piraticae sanctae 3 et qui, unies par des voeux solennels,
s'engageront courir la Baltique pour y combattre les paens,
nous voyons, ds le temps des premires croisades, l'ide, si ap-
proprie au caractre Scandinave , du rachat des crimes et du
salut ternel obtenu en combattant les ennemis de la foi, trou-
ver dans le Nord une popularit d'autant plus grande qu'elle
vient d'tre mise en pratique dans le pays mme et qu'elle va
l'tre encorependant un certain temps. Dans les batailles
livres aux paens, les nophytes (primsignad) 4, qui n'ont reu
que la bndiction sacerdotale, portent sur leurs vtements,
comme un sicle plus tard les croiss, les insignes de la rdemp-
tion et plus d'un viking redout passe, par une mort glorieuse,
au nombre des Saints, les martyrs et leurs bourreaux se trou-
vant souvent rapprochs de cette singulire faon dans le culte
que le peuple rend aux uns, comme aux autres, aprs leur mort.
Les premiers aptres du Nord taient Allemands et tenaient
leur mission de Rome ; cependant il est certain que l'influence
byzantine qui autrefois avait amen dans le sein de l'glise les
hordes gothiques et tout rcemment les Scandinaves de Russie,
se fit sentir dans le Nord, ds les premiers temps de la conver-
sion , par l'intermdiaire des Vaerings qui servaient Byzance.
Ceux-ci, peu initis aux diffrences qui sparaient les rites ca-
tholique et orthodoxe, voyant d'ailleurs dans Byzance une ville
sainte, se contentaient de rapporter dans le Nord les principes
lmentaires du christianisme. Aussi verrons-nous les Scandi-
naves, sans faire acception de dogme, confondre dans la mme
vnration Rome et Constantinople, et emprunter le zle ardent
qui les enflamme pour les choses de la foi l'un comme
l'autre de ces deux foyers religieux. Du reste, quelle que ft
l'origine des glises du Nord, elles reconnurent toujours , au
moins de nom, l'autorit romaine.
1 Voir
plus loin, ch. VI. t. II, p. 271 et Du Cange, Glossa-
2 Ce sont les rium
prinseigns des chro- medix et infimx latinitatis,
niqueurs occidentaux. Voir Munch, t. IX.
TAT DES GLISES DU NORD. 33
De toutes les glises Scandinaves , la plus ancienne tait l'- glise danoise.
glise danoise 1. Au temps des croisades , le paganisme avait dis-

paru de ce royaume et le clerg se prparait dj au rle si
important qu'il y joua pendant tout le Moyen Age. Les dignits
ecclsiastiques y taient recherches par les plus nobles reje-
tons de l'aristocratie et mme par des princes de sang royal ;
c'est parmi les vques de Lund et de Roeskild qu'il faut cher-
cher les grandes figures de cette poque, et l'on peut dire qu'
part deux ou trois rois rests clbres par leurs victoires, il n'y
a pas, jusqu' la Rforme, de plus grands noms dans l'histoire
du Danemark que ceux des archevques Absalon, Eskill, Andr
Suneson. Le clerg de Danemark devint rapidement assez fort
pour marcher de pair avec ls seigneurs , et les rois apprirent
de bonne heure trembler devant la menace des censures ec-
clsiastiques.
Plus jeune 2, l'glise de Norvge ne fut pas longtemps ga- glise

norvgienne.
ler son ane en importance. Plus heureuse que les rois eux-
mmes, elle ne trouva pas de rsistance dans les colonies les
plus loignes. L'Islande et le Grnland, qui repoussaient l'im-
mixtion royale, reconnurent ds l'origine le pouvoir des pri-
mats de Nidaros, et cette circonstance seule fit bientt de
ceux-ci des allis utiles pour les rois, qui trouvaient en eux un
appui certain contre l'insubordination du peuple et les empi-
tements des hauts barons. Les vques eux-mmes dfendirent
hautement leurs droits, revendiqurent le titre de Jarl et tous
les honneurs qui y taient attachs. Chaque embarras de la
royaut leur apportait un nouveau privilge; la fin du XII si-
cle 3, le royaume lui-mme tombait sous le patronage du sige
mtropolitain de Nidaros , et saint Olaf tait proclam roi per-
ptuel de Norvge. Ds le commencement du XIIe sicle, une ac-
tive propagande avait fait disparatre , mme des ctes du Nor-
land , les derniers vestiges du culte d'Odin ; tous les champions
du Christ avaient des autels; les vieilles lois taient soumises
1 Le 3 En
premier sanctuaire chrtien du 1161, poque du couronnement
Nord avait t bti Heidaby, en 850. du roi Magnus VI Erlingsson.
2 tablie en 999.
compltement
3
un remaniement dans le sens chrtien , et bientt les

complet
traditions mythologiques, le corps mme du dogme odinique,
dont l'Islande avait conserv le dpt traditionnel, subissait l'in-
fluence monastique, et , refondu par ses nouveaux interprtes,
n'tait rendu la tradition populaire que sous une forme nou-
velle, essentiellement lgendaire.
glise sudoise. Quant la Sude, elle en tait encore aux premiers pas dans
la nouvelle voie; c'est peine si l'on y pargnait la vie des
chrtiens, et les crmonies paennes s'y clbraient ct
des nouveaux rites, sans que les vques pussent encore faire
autre chose que prserver de la destruction leurs premiers ta-
blissements. Il faut descendre jusqu' la fin du XIIe sile, pour
assister en Sude la disparition dfinitive des derniers restes
du culte d'Odin et la cration d'une glise nationale qui,
aussi riche peut-tre que ses soeurs de Danemark et de Norvge ,
est longtemps encore avant d'acqurir dans les affaires du pays
le mme degr d'influence. En Sude, d'ailleurs, comme dans
les autres pays Scandinaves, apparat, au milieu de la priode
des croisades J, une seconde influence religieuse aussi puis-
sante que la premire et plus directement en rapport avec
Rome : celle des ordres rguliers, dont les monastres s'lvent
peu peu de toutes parts et concentrent bientt toute la vie
intellectuelle du Nord. L'importance du clerg rgulier dans
l'histoire des rapports des Scandinaves avec les autres peuples,
chez lesquels s'tendaient les nombreuses ramifications des or-
dres monastiques, est incontestable; et l'on ne peut s'empcher
d'attribuer aux relations entretenues, avec leurs maisons-mres,
par les nombreux clotres des trois royaumes, une grande part
dans l'extension de celles de la socit norraine avec les autres
pays , et en particulier avec la Terre Sainte. C'est aussi la ri-

valit qui s'tablit bientt entre le pouvoir piscopal et celui
du clerg rgulier dvou au Saint-Sige, qu'il faut attribuer le
rapprochement qui , depuis la fin du XII sicle, tendit de plus
en plus s'oprer entre les papes et les royaumes du Nord, rap-
1 Ds le milieu du XIIe sicle.

ROLE DES SCANDINAVES DANS LES GRANDES CROISADES. 35
prochement qui, comme nous le verrons, ne fut pas sans rsul-

tats sur les rapports de ceux-ci avec l'Orient chrtien.
Voil donc dans quel tat les croisades trouvrent la socit Caractre gnral
des
Scandinave, dans chacun des royaumes o se parlait la langue relations

des Scandinaves
norraine. Quelle devait tre, sur les relations qui allaient, pen- avec
la Terre Sainte.
dant plus de deux sicles, s'tablir entre le Nord et la Terre
Sainte, l'influence du caractre gnral et des moeurs des trois
peuples frres? quel rle devait y jouer chacun des lments

divers que nous venons de voir en prsence dans le Nord ?
quelle fut la part que les pays Scandinaves

Cherchons d'abord Quelle part
prirent
aux grandes croisades. Nous venons de voir que l'esprit aux croisades
prirent latines
mme des gens du Nord les portait aux expditions aven- les Scandinaves
en gnral?
tureuses ; qu'un grand nombre d'entre eux avaient l'habitude
d'aller chercher du service dans les cours de l'Europe, et en
particulier, soit auprs de l'empereur d'Orient, soit auprs des
princes normands tablis

en Pouille, en Angleterre, en Norman-
die. Nous avons vu, d'autre part, que l'glise avait de bonne
heure, dans le Nord mme, cherch dtourner vers un but
religieux l'ardeur surabondante de ses nophytes, en sorte que
les combats livrs par le christianisme, au temps de son ta-
blissement, avaient d disposer les Scandinaves l'ide de
guerre sainte, tandis que le rachat des crimes obtenu en d-

fendant, les armes la main, la cause de la foi, les avait pr-
pars -faire des voeux guerriers. Enfin, nous avons signal
quelle attraction l'Orient exerait sur les imaginations du Nord
et quelles relations tablies ds le temps du paganisme
s'taient
entre ces contres si loignes l'une de l'autre. Rien ne s'oppo-
sait donc ce que, comme les autres peuples chrtiens de l'Eu-
rope, les Scandinaves prissent part aux grandes expditions qui
allaient s'armer de toutes parts. On a ni cependant cette par-
ticipation 1, en objectant, en premier lieu, le silence des annales
1 Ce
qui est exact, c'est que ls Scan- rtiques, ni dans les guerres saintes,
dinaves ne jourent aucun rle, ni dans dont l'Espagne fut le thtre, et ne
les expditions dcrtes contre les h- prirent part qu'en passant aux croisa-
3.
36 CARACTERE DES RELAT. DES SCANDIN. AVEC LA TERRE SAINTE.
norraines sur des faitsde ce genre; en second lieu, l'loigne-

ment o les gens du Nord se trouvaient de Rome, le foyer d'o
partaient les prdications et les encouragements de la guerre

sainte. Mais au silence, il est vrai, presque gnral, des annales
du Nord, nous opposerons le tmoignage des historiens latins,
tmoignage dont il faut sans doute contrler toujours la valeur,
mais que, dans certains cas, il est impossible de rcuser. Nous
ferons remarquer, de plus, que de ce silence, ou plutt de cette
concision des sources norraines sur les vnements des grandes
croisades, il ne faut pas se hter de conclure l'absence de
tout lment Scandinave dans les armes latines. Les annales du
Nord sont toujours fort striles en documents relatifs l'histoire
trangre, et, quelque courtes que soient les mentions qu'elles

consacrent aux Guerres Saintes, ces mentions sont encore plus
importantes que les arides notices rserves par elles l'histoire

d'Allemagne ou de France. Quant la seconde objection, il est
impossible d'en contester la force, puisqu'il est peu prs cer-

tain que, jusqu'en 1187, les encycliques pontificales s'arrtrent
l'Elbe ; que les deux premires croisades ne donnrent lieu,
dans le Nord, aucune prdication solennelle ; que , plus tard,
ou mal informe du zle et des ressources des trois royaumes, ou
prfrant dtourner vers un but plus prochain l'enthousiasme

des gens du Nord, la cour de Rome crut devoir les encourager
prendre part, plutl aux croisades contre les Slaves paens de

la Baltique, qu'aux expditions de Terre Sainte ; qu'enfin, lors-
qu'elle organisa dfinitivement dans le Nord, l'aide du clerg
rgulier, la prdication de la guerre sainte contre les Sarrasins,
cette prdication ne porta point les fruits qu'on et t en droit
d'en attendre. Mais les faits eux-mmes nous montreront, par
contre : en premier lieu, que l'absence de prdication dans le
Nord, au commencement des croisades, n'eut d'autre rsultat
que de donner au zle des Scandinaves un caractre plus parti-
culier de spontanit, caractre qui se manifesta, comme nous
le verrons plus loin, par la nature spciale de leurs relations
avec la Terre Sainte, en dehors des expditions latines ; en se-
des portugaises, quoique, pour eux, place sur la route de l'Orient, en fit,
comme on le verra plus loin, l'Espagne, pour ainsi dire, partie intgrante.
ROLE DES SCANDINAVES DANS LES GRANDES CROISADES. 37
cond lieu, que les croisades slaves furent loin de dtourner tout
l'effort des royaumes du Nord pour la cause de la foi ; enfin,
que s'ils ne purent rpondre aux dernires prdications des
papes que par des secours pcuniaires (dont la leve et l'en-
voi jourent d'ailleurs le plus grand rle dans l'histoire du
Nord), les Scandinaves n'en participrent pas moins, d'une
certaine faon, aux dernires croisades en Terre Sainte.
Si maintenant, abordant de plus prs cette question, nous Quel rle,

dans
cherchons quel rle, dans la participation de la race Scandinave la participation
aux grandes
entire aux grandes croisades, joua chacune des nations qui la croisades,
joua chacun
composaient, nous trouvons, en premire ligne, les Danois, que (les royaumes
dn Nord ?
les expditions contre les Slaves paens avaient prpars de
longue main aux croisades, et que leur voisinage de l'Allemagne
et les liens de toute sorte qui les unissaient avec les populations
de la Frise et de la Hollande devaient mettre, avant tous les
autres, au courant des affaires d'Orient et exciter prendre
part aux expditions armes le long des fleuves tributaires de
la mer du Nord ; il n'y aura donc presque point d'expdition
partie des contres septentrionales de l'Allemagne, o nous ne
trouvions un contingent danois. Beaucoup de gens de la mme
nation iront, en outre, rejoindre ceux d'entre les princes fran-
ais ou allemands dont l'origine ou les alliances auront pu pro-
voquer leurs sympathies. Quant aux Norvgiens, souvent con-
fondus dans la langue de l'Occident avec les Normands de
France, leur participation aux grandes croisades sera plus dou-
teuse ; ils auront d'ailleurs, comme nous allons le voir, le mo-
nopole de rapports d'un autre genre avec la Terre Sainte.
Restent enfin
les Sudois, dont la prsence aux grandes croi-
sades, affirme par un seul texte 1, et un texte fort douteux,
est encore nie aujourd'hui par les historiens du pays mme.
Si l'on comprend par Sude la mme tendue que le royaume
actuel qui porte ce nom, il est vident que, soit mls aux
Norvgiens, soit confondus avec les Danois, les habitants de la
Sude orientale actuelle, delaScanie, du Halland, doivent avoir
jou dans les guerres saintes, en proportion de leur nombre, le
1 Voir
plus loin, ch. VI.
38 CARACTRE DES RELAT. DES SCANDIN. AVEC LA TERRE SAINTE,
mme rle que les nations dont ils faisaient alors partie; mais
si nous nous reportons au Moyen Age, et si nous ne compre-
nons sous le nom de Sudois que les riverains des grands lacs,
nous serons contraints d'avouer qu'en effet ceux-ci restrent la
plupart du temps trangers aux grandes croisades, moins que
l'on ne veuille toujours voir (ce qui, comme nous l'expliquerons
plus loin1, n'est exact que dans certain cas), dans les Dani
et les Nortmanni des chroniqueurs occidentaux des croi-
sades, la race Scandinave tout entire, l'ensemble des gens de
langue danoise ou norraine, et par consquent les Sudois,
aussi bien que les Danois et les Norvgiens.
Expditions D'ailleurs, les relations des Scandinaves avec la Terre Sainte

particulires
des Scandinaves sont loin de se borner une simple participation aux croisades
eu
Terre Sainte latines. Ainsi que nous venons de le faire entrevoir, le zle des
Jorsalaferd).
gens du Nord sut, en dehors de ces grandes expditions, se ma-
nifester d'une faon toute diffrente et par des rsultats dont
nous allons chercher apprcier l'importance. Nous avons vu
comment les antiques traditions de la race Scandinave s'taient
peu peu transformes, et comment l'Orient chrtien avait h-
rit du prestige de la terre fabuleuse des Ases ; nous avons vu
quelle influence l'glise d'Orient avait exerce et conserve sur
celle du Nord ; nous avons constat aussi que, d'une part, les
voyages lointains, en gnral, faisaient partie de la vie Scandi-
nave, et que, d'autre part, les voyages religieux, les prgrina-
tions chrtiennes n'avaient que succder des coutumes
fait
paennes analogues, des voyages aux terres saintes odiniques; en
un mot, que les plerins ou les voyageurs, qui allaient autrefois la
recherche du pays des Ases, n'avaient point eu se dtourner de
leur route pour retrouver dans Byzance la ville sainte, l'Asgard,
et dans le Jourdain le fleuve saint, la mystique Urda. On ne
devra donc point s'tonner si, ds les premiers temps de la con-
version des Scandinaves au christianisme et, ensuite, pendant
toute la dure des croisades latines, on constate entre le Nord
et l'Orient l'existence de rapports suivis, tout fait distincts de
ces dernires.
1 Voir ch. m.
JORSALAFEBD. 39
Ces rapports comprendront des expditions de toutes sortes, Caractre

et nature
croisades, plerinages, simples voyages. De nature trs-diverse, de
ces expditions.
ils auront cependant pour caractres communs, d'abord la spon-
tanit de leur origine, en gnral trangre toute excitation
venue du dehors, toute prdication solennelle ordonne par
Rome, puis une organisation spciale ncessite par les condi-
tions d'isolement et d'loignement o se trouvent les royaumes
du Nord, enfin le succs qui, le plus souvent, les couronnera et
par lequel ils feront exception tant d'entreprises dsastreuses
tentes par des peuples bien plus rapprochs de l'Orient que
les Scandinaves. Considrs ensuite sparment et sans compa-
raison avec les croisades latines, ces rapports auront pour carac-
tre vritable celui de n'en avoir jamais de trs-dfini et de
varier sans cesse de cause, d'importance et de rsultats. Tantt
nous aurons enregistrer de simples voyages, dont le commerce,
la curiosit, le hasard seront les seuls mobiles; les Lieux Saints
seront visits en passant, par occasion, sans motif religieux, par
des gens simplement dsireux de voir et de s'instruire. De ce
nombre seront les premiers plerinages Scandinaves en Terre
Sainte; nous aurons un exemple d'un semblable voyage, fait
par un Norvgien encore paen et aboutissant au baptme de ce
barbare dans la Ville Sainte elle-mme. D'autres fois, la piraterie
s'avouera franchement comme la seule cause des prgrinations
en Orientale caractre sacr de la Palestine la prservant peine
du sort des autres ctes de la Mditerrane. D'autres fois, au
contraire, un sentiment religieux trs-vif paratra avoir seul d-
termin les voyages en Terre Sainte ; nous dirons mme qu'
partir du XIe sicle, poque laquelle la coutume d'aller s'ins-
truire l'tranger des vrits de l'vangile, avait dj pris racine
dans les moeurs du Nord 1, il y aura trs-peu de plerinages
Scandinaves en Terre Sainte qui ne portent la marque d'une d-
votion au moins apparente. Nous trouverons aussi, ct de
ces rapports presque privs, d'autres relations d'une importance
toute diffrente : des expditions armes, de vritables croi-
sades, formant elles seules des pisodes entiers de l'histoire
Voir Wieselgren, Sveriges Skna Litteratur, I, p. 206.

40 CARACTRE DES RELAT. DES SCANDIN. AVEC LA TERRE SAINTE.
nationale, Les unes, quoique tout fait distinctes des croisades

latines, auront avec elles une certaine communaut d'origine ;
nous les verrons natre et se prparer, non point peut-tre la
suite des prdications solennelles qui dterminent le dpart des
grandes armes de l'Occident, mais la nouvelle des succs ou
des dsastres de ces armes mmes, comme si les hauts faits des
croiss latins avaient eu, en effet, plus de retentissement dans
ces contres recules, que l'annonce de leur dpart. Tantt ces
expditions, parties du Nord en retardataires, arriveront assez
temps pour prendre encore part aux derniers faits d'armes des
guerres saintes, et alors mriteront rellement le nom de croi-
sades ; tantt, au contraire, longuement prpares et soigneuse-
ment quipes, en raison mme de la longueur et des difficults
matrielles du voyage, elles se termineront par une simple visite
pacifique aux Lieux Saints. D'autres enfin n'offriront aucune
connexit avec les armements de l'Occident : ce seront des p-
lerinages arms, entrepris isolment, dans l'intervalle des
grandes croisades et sans aucune relation avec elles.
On comprendra donc qu'une telle varit empche de faire,
de ces expditions si diverses, une classification rigoureuse qui
pcherait dans chaque cas particulier, et de distinguer,
ici,
des voyages, l, des plerinages ; on comprendra qu'il faille, au
contraire, considrer ces rapports dans leur ensemble, au risque
d'admettre dtails i ct de faits d'un
quelques insignifiants
intrt vritablement historique. En cela, d'ailleurs, nous ne
ferons que suivre l'exemple des chroniqueurs mmes du Nord,
dans l'esprit desquels une seule et mme ide parat avoir tou-
jours rsum toutes ces nuances et qui, dans ces relations di-
verses, ne voyaient que des Voyages Jrusalem, des JORSALA-
FERD, et dans cette foule de croiss, de plerins, d'aventuriers,
que des Voyageurs Jrusalem, des JORSALAFARIR.
Quant la part qui revient chacun des trois royaumes dans

ces rapports particuliers avec l'Orient, il est vident qu'elle ne
1 On
remarquera d'ailleurs qu'un tion particulire des Scandinaves, un
grand nombre de ces dtails peuvent intrt qu'ils ne sauraient avoir dans
acqurir, en raison mme de la situa- l'histoire de France ou d'Allemagne.
JORSALAFERD. 41
sera pas, pour chacun d'eux, gale celle que nous leur avons
assigne dans les croisades latines. Ici, la Norvge viendra la
premire : la nature particulire de sa constitution, la libert
extrme dont le citoyen
y jouissait, lui permettaient seule de
faire ces armements, d'organiser ces expditions toutes sponta-
nes qui tenaient la fois du plerinage et de la piraterie. Les
nombreux exils rejets chaque anne du sein des colonies nor-
vgiennes, de l'Islande, des Faeror, des Orcades joueront, eux
aussi, un rle important dans les Jrsalaferd. Enfin, de la m-

tropole, aussi bien que des pays qui relvent d'elle, partiront
une foule de plerins de moindre importance.
Le Danemark, en raison mme de la part plus grande qu'il
prend aux croisades latines, n'en a qu'une moindre dans ces
relations spciales; cependant l'histoire danoise nous fournira
encore un grand nombre de plerinages isols. Enfin la Sude,
bien qu'elle ne fasse aucun armement particulier en vue de la
dfense des Lieux Saints, ne doit point ici, comme pour les croi-
sades occidentales , tre mise de ct; elle a d'abord comme
le monopole des plerinages vritablement religieux 1; c'est elle
en outre qui, une exception prs, contient tous les tmoi-
gnages par lesquels l'pigraphie runique est venue confirmer
l'existence des Voyageurs Jrusalem, des Jrsajafarir. Enfin,
comme c'est elle qui, par l'intermdiaire des principauts Scan-
dinaves de Russie, entretient avec Byzance les rapports les plus
suivis et fournit le plus important
le contingent dans la garde
des empereurs d'Orient ; comme, d'un autre ct, les soldats de
cette garde profitent en gnral de leur prsence Constanti-
nople pour aller visiter les Lieux Saints, il est ncessaire que la
Sude vienne occuper sujet, quoique d'une faon
dans notre
indirecte, la place que l'obscurit du rle jou par elle dans les
croisades latines nous et empch de lui donner.
Notre intention n'est point d'ailleurs d laisser subsister dans
le cours de notre travail toutes ces distinctions, ni de prendre
1 On
peut se faire une ide de cette plus de cent ans aprs les croisades,
dvotion particulire des Sudois, par aux plerinages en Terre-Sainte. (Mr-
l'importance que sainte Brigitte, leur gittae Revelationes, VII, ch. XIV ; IV.
sainte par excellence, attachait encore ch. CXIV.)
42 CARACTRE DES RELAT. DES SCANDIN. AVEC LA TERRE SAINTE.
l'un aprs l'autre les troispeuples Scandinaves pour examiner

isolment le rle de chacun d'eux, soit dans les croisades la-
tines, soit dans les Jrsalaferd. Nous nous laisserons guider, au
contraire, par les vnements eux-mmes, et, aprs avoir,
dans un chapitre spcial, runi sur l'organisation des Voyages
Jrusalem, des Jrsalaferd, et sur les itinraires adopts par
ceux qui ls entreprirent, des dtails indispensables l'intelli-
gence du rcit; aprs avoir montr quelles modifications aux
coutumes ordinaires des croisades et des plerinages ont pu
apporter, dans ces circonstances particulires, les diffrences
de langage, de moeurs et de situation gographique qui carac-
trisent les pays Scandinaves, nous nous contenterons de
suivre, dans l'ordre chronologique, sans classification priori,
sans acception d'origine ni d'importance, les faits, mesure
qu'ils se prsenteront.
Nous verrons, au XIe sicle, s'achever l'oeuvre de la conver-
sion des royaumes du Nord au christianisme. La Terre Sainte
se trouvera mle l'histoire mme des aptres du Nord et aux
lgendes des premiers rois chrtiens, sans aucune ide d'ail-
leurs de guerre sainte lointaine, le thtre vritable de la croi-
sade tant encore le pays mme o lutte le paganisme expirant.
Le xne sicle tout entier sera la vraie priode des Jrsala-
ferd ; l'ide de Byzance comme foyer religieux est encore vivace
dans le Nord , grce aux traditions renouveles d'Asgard, la
prsence de la garde vaeringue Constantinople, et la faiblesse
des liens qui rattachent encore au Sige Pontifical les glises
nationales, peine tablies : ce sera donc l'poque par excel-
lence des expditions, armes sans excitation pralable venue
du dehors, sans l'appareil solennel des prdications.
La chute de Jrusalem, la fin du XIIe sicle , et la ncessit
de chercher du secours jusque dans les rgions les plus recu-
les du monde chrtien, tourneront vers les royaumes du Nord
l'attention des Souverains Pontifes.Le temps a resserr les liens
des royaumes du Nord avec eux ; le paganisme a disparu et un
pouvoir ecclsiastique fort et rgulier a succd aux glises
primitives encore mal assises et souvent entaches de schisme.

Rome tend effacer Byzance dans l'esprit des Scandinaves ;
JORSALAFERD. 43
nous verrons, pendant quarante ans, la voix des papes provo-

quer dans le Nord une suite presque non interrompue d'exp-
ditions, qui pourront cependant se grouper chronologiquement
autour des croisades de Ptolmas et de Damiette. Quoique la
Sude reste toujours en arrire
des pays voisins, cependant
cette seconde priode donnera chacun des trois royaumes une
part plus gale dans les rapports de relations du Nord avec la
Terre Sainte.
Enfin, avec l'avnementen Norvge d'un roi puissant, qui
occupe soixante ans le trne de saint Olaf et tend son influence
sur les deux tats voisins, cessera la priode des relations acti-
ves avec l'Orient Ce n'est plus, pour ainsi dire, que par
latin.
des secours pcuniaires que les royaumes du Nord prendront
part aux croisades. Jamais, pourtant, celles-ci n'auront t
prches plus souvent; jamais de plus nombreuses invitations
ne seront parties du sige pontifical pour exciter les Scandi-
naves la dfense des Lieux Saints. L'tude de ces relations
nombreuses, des projets avorts, aussitt que conus, qu'elles
engendrent, de la
part qu'y prend chacune des cours du
Nord , enfin des causes qui rendent dfinitivement les trois
royaumes trangers aux affaires de Terre Sainte, remplira cette
troisime priode, longue de plus d'un sicle. A partir de 1350,
nous verrons s'effacer peu peu les derniers vestiges des rela-
tions du Nord avec l'Orient latin ; mais il nous restera en
terminer l'histoire par l'tude de leurs rsultats sur la civilisa-
lion Scandinave.
CHAPITRE PREMIER.
ORGANISATIONDES EXPDITIONSSCANDINAVESEN TERRE SAINTE. Noms qu'on leur

donnait dans le Nord. Leur importance numrique. Lois et rglements
civils qui les concernaient. Prparatifs. Prparatifs des voyages par mer.
Vaisseaux. Provisions et armes. Mode de du
voyage. Prparatifs
voyage par terre. Habits et insignes des plerins. Frais entrans par le
Ressources des plerins pauvres. Pilgrimsbrod. Hospices.
voyage.
poques de dpart et temps mis faire le voyage. Langue parle en chemin.
ITINRAIRES DES CROISSET DES PLERINSDU NORD. Itinraires. Route orien-
tale (Austrvegr). Route occidentale (Vestrvegr). Route par Rome

(Romavegr). Sjour en Terre Sainte. Retour.
Le nom le plus frquemment usit dans la langue norraine Noms

qu'on leur
pour dsigner les croisades, les plerinages et les voyages en donnait
dans le Nord.
Terre Sainte est le mot de JRSALAFERD,qui est l'quivalent lit-
tral de Voyage Jrusalem. C'est aussi l'appellation spciale la
plus ancienne, bien qu'elle ne paraisse pas remonter plus haut
que le commencement du XIIe sicle. Les mots Jrsalamenn,
hommes de Jrusalem, JRSALAFARIR,Voyageurs Jrusalem, d-
rivs du premier, sont les seuls que nous offre jusqu'ici le voca-
bulaire runique pour dsigner les croiss ou les plerins en
Terre Sainte. Dans les Sagas, o ces mots se rencontrent
chaque instant, ils correspondent peu prs, bien que dans un
sens plus tendu, au Peregrini des chroniqueurs occidentaux
des croisades 1, On ne les trouve d'ailleurs que rarement dans
la langue des Scaldes, qui prfraient se servir de priphrases
1
L'expression Ierosolimilse, qui r- riens latins: on la trouve cependant
pond exactement Jrsalafarir, ne se dans les Annales de Saint Disibode et
rencontre que rarement dans les histo- dans Gobelin Persona.
46 ORGANISATION DES EXPEDITIONS SCANDIN. EN TERRE SAINTE.
plus pompeuses. Ajoutons que l'pithte de Jrsalafari tait

donne comme surnom, aprs leur retour dans le Nord, aux Scan-
dinavesqui avaient t en Terre-Sainte, peu prs avec la
mme valeur et de la mme manire que chez les musulmans le
mot Hadji et chez les Grecs modernes le mot Au
XIIIe sicle, apparat une dnomination drive du latin du
Moyen Age, Palmaraferd, de Palmarius (Palmier) 1 mot em-
prunt l'usage de rapporter des palmes du Jardin (Paumere)
d'Abraham, Jricho. Les expressions plus gnrales de Val-
ferd et de Plagrimsferd se trouvent aussi trs-frquemment
dans les chroniqueurs Scandinaves ; la premire, qui veut dire
mot mot voyage aux spulcres , de val, cadavre , et de
ferd, voyage , est fort ancienne ; elle s'est perptue dans
la plupart des idiomes germaniques actuels , sous les formes
Valfart (sudois et danois), Wahlfahrt (allemand), etc. La se-
conde, beaucoup plus moderne, est une corruption du latin
peregrinus ; elle revtit les formes Pilagrima, Pilgramme, Pil-
grima (anglais, Pilgrimage); (danois, Pilgrimsreise); (sudois,
Pilegrimsfrd) ; (allemand,
Pilgersfahrt) .Nous ne parlons pas des
expressions plus vagues de Sudrgaungur, voyageurs vers le
sud ; Austrgaungur, voyageurs vers l'est (Russie ou Orient) ;
Asiafarar, voyageurs en Asie; Grikklansdfarir, voyageurs
en Grce ou en Russie , appliques dans certains cas aux croi-
ss, mais d'une signification trop vague.pour qu'on puisse ran-
ger immdiatement (quelque prsomption qu'on en ait), parmi
les Jrsafarir, tous ceux auxquels les Sagas appliquent ces pi-
thtes. Ce n'est que bien postrieurement que le mot de Croi-
sade , Korslg, s'introduisit dans les langues du Nord et que le
mot de Valfart prit le sens de plerinage , tel que nous l'en-
tendons; encore aujourd'hui, il n'y a point, en islandais, d'autre
expression pour dsigner croisade et crois que les an-
ciens mots Jrsalaferd et Jrsalafarar 2.
1 Le mot Palmier ou Paumier, em- Cange, Gloss. med. et infim. Latinit.

ploy pour dsigner les plerins reve- au mot PALMARIUS.
nant de Terre-Sainte, se trouve dans 2 Le mot islandais Croi-
Krossferd,
les romans 'Auberi, de Blanchandin, sade, est une innovation toute rcente
de Prise la Duchesse, etc. Voir Du et n'appartient pas la langue nationale.
IMPORTANCE NUMRIQUE DES JORSALAFERD. 47
Ces expressions de Leur importance

vagues de Sudrgaungur et d'Austrgaungur, numrique.
Grikklandsfarar et d'Asiafarar , dont nous venons de parler et
que l'on trouve si souvent, soit dans les Sagas, soit dans les ins-
criptions runiques , tantt appliques des gens qui ont relle-
ment fait le voyage de Terre Sainte, tantt employes seules et
d'une faon indtermine , montrent au moins, sans acception
de nom et de personne, combien les voyages vers l'Orient, ac-
complis dans un but de curiosit

ou de dvotion, durent tre
frquents. En ne citant que pour mmoire ces mmes runes

dont nous avons signal l'autorit douteuse et qui font mention
de tant de gens morts en Lombardie (Langbardaland) et en
Grce (GrikMand), sans doute l'aller ou au retour du plerinage
en Terre Sainte 1, il nous reste toutes les indications de ce genre
que nous offrent les nombreux ncrologes des pays Scandinaves
et mme de l'Allemagne; on verra qu'au XIIe sicle les registres
d'un seul monastre de la ville de Lund en contiennent un grand
nombre; c'est par centaines que des noms Scandinaves se trou-
vent inscrits dans un livre
de l'abbaye de Reichenau, prs de
Constance, station d'une des routes les plus frquentes par les
gens du Nord. Ce registre renferme dix mille noms inscrits, de-
puis 842 jusqu' 1100, et appartenant cent six monastres af-
filis celui de Reichenau. A la suite se trouvent quatre cents
noms d'hommes du Nord, dont quarante d'Islandais (existant
terra)2. On sait, en outre, que le nombre des gens qui faisaient
plusieurs fois le voyage de Terre Sainte tait considrable ; on
a des exemples authentiques de plerins danois 3 ayant deux fois
visit Jrusalem. En 1190, une expdition danoise 4, et aupara-
vant, en 11115, l'arme de Sigurd Ier de Norvge ne se recru-
trent que parmi ces vtrans des croisades , sur lequels pour-
tant les annalistes contemporains ne fournissent aucun dtail.
1 Ces
inscriptions runiques ont t I. 171 ; Antiquarisk Tidshrift, 1843,
rassembles dans le XIe volume des p. 67-75. Le registre est aux Ar-
Acta litteraria Sudes, p. 145, 379, chives de Carlsruhe, n 118.
402. On y trouve aussi la liste de celles 3 En Jonas de Sor, voir
particulier
qui portent des croix et qu'on a voulu, ch. v.
cause de cela, rapporter 4 Voir ch. VI.
galement au
souvenir des plerins ou croiss. 5 Voir ch. IV.
2 Voir
Diplomatarium Islandicum,
48 ORGANISATION DES EXPDITIONS SCANDIN. EN TERRE SAINTE.
Souvent les Sagas ne donnent qu'un nom isol, accompagn

d'une courte mention , et cependant l'on sait, par quelqu'une
des rares monographies de Jrsalaferd, qui nous sont parvenues,
que le personnage en question, loin d'tre un plerin isol,
commandait une expdition tout entire 1. Certaines familles
princires paraissent, en outre, avoir comme absorb l'attention
des chroniqueurs ; en Norvge , c'est une seule maison, celle
des Arnunges, qu'on pourrait rattacher, comme nous le verrons,
la plupart des noms de Jrsalafarar conservs par les Sagas ; en
Danemark, il en serait de mme de la maison de Fionie; et pour-
tant, dans les deux pays, le reste de la noblesse ne dut pas rester
indiffrent des exemples partis de si haut. Enfin, si l'on con-
sulte une autre source de la littrature du Nord, les Viser , ou
chansons populaires des trois royaumes, d'Islande et des Foerer,
on trouve galement une foule de traditions relatives des Jr-
salafarar qui n'ont point laiss de traces dans l'histoire. Or,
comme on peut, pour les contingents des expditions plus im-
portantes, ou par elles-mmes , ou par l'tendue des rcits qui
nous en sont parvenus , donner des chiffres prcis; comme on
sait que le roi Erik le Bon, en 11042, tait accompagn de trois
mille cavaliers et de trois mille hommes de pied; que Sigurd le
Hirosolymitain, en 1111, avait dix mille hommes d'quipage
qu'il commandait ; enfin qu'un nombre peu prs
sur la flotte
gal de soldats accompagnait les chefs de la croisade norv-
gienne de 11533 ; il est permis de se faire une ide au moins
approximative de l'importance totale des expditions en Terre
Sainte. Il devait sans doute arriver plus d'une fois que les acci-
dents de tous genres, la maladie, les rencontres de brigands,
arrtassent en chemin les plerins ou les croiss, comme ces
trois voques danois, partis pour Jrusalem , et que le comte de
Stade fit jeter dans l'Elbe4, aprs les avoir dpouills; et nous
devons avouer, d'ailleurs, qu'auprs des chiffres attribuspar les
chroniqueurs d'Occident aux contingents latins, ceux que nous
venons de citer peuvent sembler insignifiants; mais il faut re-
1 Par de 3 Voir ch. v.

exemple, Ulf Laufnes,
voir ch. VI. 4 SS. Rer. Dan. I, 339, Suhm. His-
2 Voir ch, III. torie af Danmark, V. p. 200.
LOIS ET RGLEMENTS. 49
marquer, d'abord, que ces nombres ne comprennent, en gn-

ral, que les hommes d'armes, sans acception de leurs servants;
qu'aucune suite de vieillards, de femmes et d'enfants ne grossis-
sait le nombre des Jrsalafarir; que la diffrence de langage
empchait leurs forces de se recruter en route comme les armes
latines, et qu'en somme les chiffres tirs ou dduits des Sagas
reprsentent toujours un contingent effectif, quelquefois mme
un corps d'lite longuement choisi, comme celui des compa-
gnons de Sigurd le Hirosolymitain. On peut donc affirmer sans
hsitation que, dans les royaumes Scandinaves, malgr leur
loignement de l'Orient , le rapport entre le nombre des croiss
ou plerins et le chiffre total de la population a t peu prs
le mme que dans les autres parties de l'Europe.
On comprend facilement que la frquence de ces lointains Lois

et
voyages dt ncessiter des mesures lgislatives de diverse na- rglements civils
qui les
ture, soit pour en modrer l'lan, quand le bien de l'tat le concernaient.
commandait, soit pour rgler les conditions du dpart , soit

enfin pour protger les intrts des Jrsalafarir pendant leur
absence. Beaucoup de ces rglements furent pris d'ailleurs
d'autres plus anciens, qui remontaient au temps, soit des inva-
sions des Normands, soit de l'tablissement de la garde vse-
ringue Constantinople. En Norvge , et partout o subsistaient
intactes les antiques liberts de la race Scandinave, le droit de
quitter le pays sans autorisation du souverain, sans raison pra-
lable, et enfin sans perdre aucun droit de proprit ou d'hr-
dit, quelque longue que pt tre l'absence du crois, tait
considr, ainsi que nous l'avons vu, comme l'un des privilges
les plus importants de la nation, et revendiqu avec ardeur ds
que l'autorit royale tendait y apporter des restrictions. C'est
ce droit que consacrrent les vieilles lois de Gulathing et celles
de Frostathing, aprs avoir abrog, comme nous le verrons dans
le rcit de la Croisade de Sigurd 1, les rglements restrictifs des
rois danois. La loi avait pris soin aussi de dterminer la condi-
tion des biens de l'absent pendant son plerinage. En Norvge ,
1 Voir ch. IV.

4
il avait la facult de dsigner, avant son dpart, un homme

qui administrait ses biens pendant trois ans et jouissait sa
place de tous ses droits civils et mme de sa voix dans l'as-
semble du peuple 1. Au bout de ce temps, l'administration
des biens passait l'hritier. La loi avait mme song un
autre point galement relatif ces prgrinations lointaines ;
elle assurait l'accomplissement des contrats d'engagement qui
liaient leur chef les marins embarqus pour l'Orient. La Far-
manna-Lg, ou loi maritime de Norvge, fixe, pour le matelot
qui abandonne son chef dans les mers de Grce, une amende
de 14 marcs, 16 ertugs d'argent, somme gale celle qu'il et
paye pour un dlit semblable commis en Amrique, tandis
que la mme amende n'tait que d'un marc pour les ctes de
Danemark ou de Sude : la moiti de l'amende revenait au roi,
l'autre moiti au chef du navire 2. En Sude, nous trouvons
aussi des dispositions particulires relatives aux biens de ceux
qui partaient pour l'Orient. Pendant une anne, suivant la
vieille loi de Vestrogothie, le fermier administre les biens de
l'absent; au bout d'un an, c'est l'hritier le plus proche; mais
celui-ci ne peut tre mis en possession des biens, tant qu'on est
certain que l'absent est en Orient, tandis que la mme loi per-
met l'hritier, si l'absence se prolonge dans tout autre pays,
de succder, au bout de trois ans, l'absent, comme s'il tait
mort 3. A ces lois, purement civiles, qui ne concernaient que
les voyageurs en gnral, au point de vue de leurs biens, sans
acception des raisons dterminantes de leur dpart, et s'appli-
quaient plus particulirement ceux qui ne cherchaient, dans
ces excursions lointaines, que des profits commerciaux, ou que
poussaient simplement la curiosit et le besoin d'aventures,
vinrent plus tard s'ajouter des rglements ecclsiastiques imits
de ce qui se pratiquait en pareille matire dans le reste de l'Eu-
rope. En effet, toutes les fois que les Jrsalaferd prenaient un
caractre religieux et qu'ils taient entrepris, soit par dvotion,
la suite de voeux plus ou moins solennels, soit pour gagner
1 3
Gulathings Lg, ch. XLVII. Westgtha Lag , Arftherbalk,
2 Farmanna
Lg, ch. vi. n 12.
LOIS ET REGLEMENTS. 51
les indulgences promises par le Saint-Sige, soit en expiation

de certains crimes et pour accomplir des pnitences ecclsias-
tiques, on comprend qu'ils aient d alors impliquer l'inter-
vention de l'glise. Celle-ci, qu'elle les encouraget solennelle-
ment aux poques des grandes croisades ou qu'elle les ordonnt
comme mesures expiatoires, et partant, se rservt d'en mod-
rer ou d'en prcipiter l'essor, au mieux de ses propres intrts,
ne devait-elle pas, dans tous les cas, se montrer jalouse de les
centraliser et d'en prendre la direction? C'est ainsi que nous
voyons les lois ecclsiastiques du Nord rglementer la presta-

tion des voeux de Terre Sainte, les crmonies du dpart des
plerins, la forme des lettres de passe qu'on leur accordait. S'il
s'agissait d'un simple voyage de dvotion ou d'un voeu, l'vque

se rservait d'en accorder l'autorisation au plerin 1 et d'en
poursuivre l'accomplissement 2; mais un autre cas se prsentait :

un de ces meurtres, un de ces sacrilges si frquents dans le
Nord, faisait passer au nombre des martyrs quelque victime
chre l'glise
et au peuple; le meurtrier recevait ou deman-
dait pour pnitence le plerinage Jrusalem ; ce genre d'ex-
piation tait rgl d'avance 3. L'usage voulait qu'avant de faire
le voyage des Lieux Saints, le plerin allt demander au Saint-
Sige l'absolution de ses crimes ; aussi, partir du XIIIe sicle,

verrons-nous plus d'une fois la cour de Rome revendiquer dans
le Nord, pour elle seule, le droit d'autoriser les voyages en
Terre Sainte, quelle qu'en ft la cause, dvotion ou expiation,
probablement pour glisss dans
empcher les abus qui s'taient
cette coutume pieuse, et un roi de Danemark, qui avait nglig
de se soumettre ces prescriptions, se voir sur le point de
payer cher sa dsobissance. Quant aux immunits, aux indul-
gences et tous les privilges religieux des plerins et des
croiss, privilges qui taient si intimement lis ces mmes
rglements et qui furent accords successivement par le Saint-
1
Westgtha Lag, Giptobalk, vu. qui accorde tout meurtrier ayant fait
2 Voir l'histoire d'Aron
Hjorleifsson, voeu de plerinage expiatoire, une paix
dans la Gudmundar Saga hins AElsta. de huit jours avant son dpart et autant
(Biskupa Sogur, t. H.) son retour. Gulalag, ch. XIII, dit.
3 Voir en
particulier la loi de Gotland, Save, p. 8.
4.
Sige, ils ne paraissentpas avoir jamais diffr de ceux qui taient

octroys dans le reste de l'Europe 1. Du reste, ils n'apparurent
point dans le Nord avant le XIIIe sicle, et ne purent pas y exer-
cer la mme influence qu'ailleurs ; les actes du Saint-Sige
relatifs des faveurs de ce genre, devant tre signals suivant
l'ordre chronologique de leur publication dans les trois royau-
mes, il suffit de constater ici que l'histoire ecclsiastique du
Nord n'offre rien de particulier sur ce point.
Prparatifs. Quand les Scandinaves avaient une fois pris la rsolution de

partir pour la Terre Sainte, ils la mettaient rarement sur l'heure
excution, la prudence dont ils ne se dpartaient jamais et
la parfaite connaissance qu'ils avaient de la longueur de l'itin-
raire et des dangers du voyage, leur interdisant d'imiter ces
infortuns qui partaient de France pour aller mourir de faim
et de froid dans les marais de la Hongrie, aprs avoir cru
voir Jrusalem dans chaque ville forte dont ils approchaient.
Quelle que ft la route qu'ils dussent suivre et le mode de
voyage qu'ils eussent adopt d'avance, c'est avec la lenteur et
le soin le plus scrupuleux qu'ils s'y prparaient; aussi n'a-t-on,
dans l'histoire de leurs expditions, que peu d'exemples de
catastrophes dues des ngligences matrielles.
Prparatifs Ceux qui avaient l'intention de prendre le chemin de la mer

des
voyages par mer. faisaient construire des vaisseaux d'une grandeur et d'une forme
Vaisseaux.
spciales, assez vastes pour contenir au besoin des chevaux , et
munis, l'intrieur, de machines de guerre, et l'extrieur, de
chaloupes 2, que les Sagas ne font jamais entrer dans l'valua-
tion numrique des flottes. Ces vaisseaux taient en gnral
d'assez grande taille, de forme longue, garnis de trois rangs de
rames et ponts en partie seulement. La poupe et la proue s'-
levaient, comme dans les anciens navires des Normands, une
hauteur considrable au-dessus des bordages ; des figures
sculptes les couronnaient; un grand luxe rgnait mme, grce
1Voir Du Cange, Gloss. med. et inf. 2 Voir Jor-

Snorri, Sigurdar Saga
Lut. au mot Cnucis PRIVILGIA. salafara et l'Orkneyinga Saga, passim.
PREPARATIFS. 53
la vanit du Nord , dans leur quipement ; les voiles taient

souvent de soie pourpre , et les parties extrieures du navire
peintes de couleurs
clatantes; les pointes des mts taient
quelquefois ornes de petits dauphins faits d'ambre, d'or, et
d'autres matires prcieuses 1. En entrant dans les ports, tous
les gens de l'quipage suspendaient le long des bordages leurs
cus armoris 2. Les vaisseaux princiers taient l'objet de raf-
finements encore plus grands : ils portaient des noms bizarres,
emprunts en gnral la figure sculpte leur proue, et
jouaient un grand rle dans les chants des Scaldes 3; tout l'art
Scandinave s'appliquait faire de ces Snekkjur 4 des modles
de rapidit et de force, et souvent deux ou trois hivers taient
employs aies armer. Les gens qui les construisaient jouissaient
d'une grande clbrit, et les Sagas nous ont conserv les noms
de plusieurs d'entre eux, 5. On peut d'ailleurs juger, par l'admi-
ration qu'ils excitaient Byzance, de la supriorit que ces vais-
seaux avaient sur les grosses busses italiennes et les lourdes
coques franaises. Ceux que Sigurd de Norvge abandonna,
en 1111, l'empereur Alexis Gomnne , taient encore montrs,
quarante ans plus tard , comme une curiosit. L'quipage des
navires Scandinaves se composait des chevaliers eux-mmes,
qui ne considraient jamais comme un cas de drogeance d
manier les rames ou d'aider la manoeuvre, l'art de la naviga-
tion faisant partie de l'ducation militaire et les princes eux-
mmes tenant honneur d'tre
les capitaines de leurs propres
navires. On choisissait d'ailleurs des guerriers d'lite qui se
fussent dj signals par quelque action d'clat ; l'ge importait
peu, car les Scandinaves, surtout les enfants de race royale,
paraissent avoir t dous d'une prcocit militaire remarqua-
1 Encomium Emma}. (SS. RR. Dan. pent, et de bien d'autres, dans Snorri.
4
I, 476.) Comp. Schiern. Bemaerkninger Snekkjur (lat. Hisnachi, Snekki,
om Sigurds Jorsalafarer Dragefi- franc. Esneches). Voir sur leur cons-
gurer. (K. Dansk. Vid. Selsk. Oversig7 truction, Script. Soc. litt. Isl. VI.
ter, 1859, p. 105.) p. 134. Du Cange, Gloss. med. et inf.
2 Ces cus formaient le pavoisage lai. au mot NACA.
des navires. Voir Du Cange, Notes 5 Cf.
Gunnlaug, Olafs Saga Tryggva-
Villehardouin, p. 283. sonar, ch. CCXXIII, CCXXXIII. (Fornm.
3 Voir la du
description Long Ser- Sg. II, p. 217, 251.)
ble; cependant Olaf Ier de Norvge prfrait les gens de mer

gs de plus de vingt ans 1.
Provisions Les vaisseaux, une fois quips, taient remplis de provisions

et armes.
de divers genres, parmi lesquelles on voit figurer le poisson sec et
le beurre sal, qui faisaient alors , comme aujourd'hui, le fonds
de l'alimentation des Scandinaves ; mais le faible tonnage des na-
vires, eu gard l'importance numrique de, l'quipage , ne
permettait pas d'emporter la quantit de vivres ncessaire pour
le parcours entier. Aussi les grandes expditions taient-elles
condamnes un ou deux hivernages , pour renouveler leurs
provisions, soit prix d'argent, soit main arme. Les hommes
du Nord ne s'embarquaient donc que pourvus d'armes offen-
sives et dfensives. Outre une pe, dont on ne se servait qu'
terre, et un bouclier long (langr skjldr), en grec
2, la hache deux tranchants en fer ou en bronze (bipen-

nis), appele en norrain ex , eyx , x, en grec 3, la
ache danoise , dont nous parle Bernard le Trsorier 4, tait
l'arme distinctive des Scandinaves , et la seule qui ft appro-
prie la fois aux combats de terre et de mer. Les chefs l'a-
vaientquelquefois d'or ou d'argent, comme insigne du com-
mandement 5; mais l'usage des flches et des lances tait aban-
donn aux gens de moindre rang.
1 loc. cit. Voir aussi XXV
Gunnlaugr, Raoul de Caen, ch.
2,O (Hist. des Crois, t. III, p. 624); Guil.
Nicetas, Joh. Brito, Philippid. 1. XI (SS. RR. Gall.
Comn. ch. IV, d. Par. p. il. Cf. Ko- XVII, p. 268), qui appelle cette hache
nungs Skjuggsj. d. Eiriksson, pp. dacha bipennis ; Orderik Vital, 1. XIII,
LIV, 373. ch. XLIII, t. V, p. 128. Will. Malmesb.
3 Voir Anne 1. II, dit. d. Savile, p. 43 ; Svein Akeson, Leg.
Comnne,
Paris, p. 62. Cf. Du Cange, Notes Vil- Castrenses Kanuti Magni, SS. RR.
lehardouin, p. 296 ; Notes l'A lexiade, Danic. III, p. 144 ; Saxo Gramm.
p. 256. Stritter, Mmorial Populorum, p. 206 ; Konungs Skuggsj, d. Jdn
IV, p. 432. Eiriksson, p. 389. C'est cette hache qui
4 Richard Coeur de Lion mist l'escu
figure encore aujourd'hui dans les ar-
au col et la ache danoise en le main, mes de Norvge. (Werlauff, Om Stif-
Bern. le Trs. (Cod. Bern. n 113), telsen af en Ridderorden paa Norge,
f 146. Cf Villehardouin, ch. xcv, d. p. 9.)
Du Cange, p. 74 ; Roman de Rou, 5
v. Matth. Westmonast. d. de Francf.
13389; Chron. de Nonmandie, v. p. 211 ; Florentius Wigorniens. d. de
37308; Roman de Godefroy, v. 26599. Francf. p. 623.
PREPARATIFS. 55
Les Scandinaves naviguaient sans boussole , se rglant sur le Mode de yoyage.
cours des astres et la direction des courants. Une longue pra-

tique, dont les curieux rsultats sont consigns dans plusieurs
traits spciaux crits en Islande l'poque mme des croisa-
des, leur avait appris les connatre et s'en servir. Ils ne
quittaient d'ailleurs que rarement les ctes, dont les points
principaux leur taient familiers, et ne se hasardaient qu' bon
escient en haute mer. Leur dpart avait lieu en gnral en au-
tomne, de faon gagner un port de France ou d'Espagne, o
ils passaient l'hiver, et quoique leurs itinraires ne marquent
que sept semaines pour le voyage entier par le dtroit de Gi-
braltar, cependant les aventures ou les temptes les retenaient
un temps bien plus considrable en route; il leur.fallait pres-
que toujours une anne pour accomplir la traverse. Sauf les
frais entranspar l'armement des navires, les expditions de
ce genre ne paraissent avoir ncessit aucune dpense pour les
chefs qui les organisaient. Les quipages taient forms de vo-
lontaires; quelques privilges, l'exemption de quelques impts
paraissent (et seulement en de certains cas) avoir t leur seule
rmunration. Enfin la vente des vaisseaux supplait abondam-
ment aux dpenses du retour. Les mmes prparatifs, quoique
sur un pied plus modeste, avaient lieu pour les expditions qui
prenaient les routes de la Russie ; mais alors, les na-
fluviales
vires, plus troits et plus longs, se rapprochaient davantage des
pirogues des sauvages d'aujourd'hui.
Quant ceux qui prenaient l'une des routes de terre dont Prparatifs
du
nous allons donner l'itinraire , leurs prparatifs, videmment voyage par terre
Habits
moins longs , taient d'un genre tout diffrent et avaient une etinsignes
des plerins.
grande analogie avec ceux des autres plerins ou croiss d'Eu-
rope 1. C'est ainsi que nous retrouvons dans le Nord le bton et
l'habit des plerins occidentaux. Dans l'glise de Sor, sur une
pierre tombale du XIIe sicle, un plerin revenu de Terre Sainte
est reprsent avec le chapeau , le manteau et le bourdon, tels
que nous les dpeint Joiaville. La besace (skreppa) et le bton
1 Sur les habits des plerins, voir Du Cange, Glossarium med. et inf. Lat.
diss. XV.
reviennent souvent dans les Sagas et les Viser 1 ; le bton se

nommait vigdr stafr (bois consacr), et au retour, il tait con-
serv comme une relique 2. Quant la croix, il est certain que
les gens du Nord la portaient sur leurs habits comme les La-
tins ; le tmoignage de Snorri est formel cet gard : les Scan-
dinaves paens, qui aimaient avoir, pendu au cou, le marteau
de Thor, y substiturent trs-facilement la croix, et les soldats
de saint Olaf, en 1030, portaient sur leurs casques et leurs bou-
cliers des croix blanches; celle du roi tait d'or sur fond blanc.
Si l'on en croit quelques traditions anciennes , les Norvgiens
adoptrent plus tard des croix rouges sur fond blanc, les Da-
nois des croix lanches sur fond rouge, et les Sudois des croix
rouges sur fond jaune. Cependant il est probable que ceux qui
se joignirent aux grandes croisades portrent la croix de cou-
leur verte , comme les Hollandais et les Frisons , avec lesquels
ils faisaient route d'ordinaire .; mais les Sagas se taisent sur ce
point 3. Avant de partir, les plerins faisaient bnir leur croix,
leur bton et tous les insignes de leur plerinage, et Olaiis Mag-
nus 4nous a conserv les formules dont l'glise du Nord se ser-
vait en ce cas. Le voyage se faisait, ou pied, l'exemple de
Knut le Grand, et alors, fort souvent, avec des conditions par-
ticulires, comme de marcher sans souliers 5; ou cheval.
Chevaucher 6 vers le sud (reidar sudr ok sunnan), est une p-
riphrase frquente dans les Sagas pour dsigner le plerinage
en Terre Sainte.
Frais entrans Pour un aussi long chemin, il fallait de l'argent, moins qu'on
par
le voyage. n'et la triste chance de sejoindre ces grandes troupes de ple-
rins allemands, qui eurent presque toujours un sort si lamentable.
1 Voir la chanson de Sveln Nord d'insignes de plerinages analogues

Fielding.
(Danm. Garnie Folkeviser, d. Grundt- ceux dcouverts par M. Forgeais.
4 Historia Gent. dit. de
vig, I, 402.) Sept.
2
Koempeviser, p. 495; Snorri, III. Rome, p. 601.
5 Sturl.
p. 10, et Sturlunga Soga, II, p. 36, Saga, II, 171, 183 ; Snorri,
147 ; Biskops Krnika, dans Benze- V,184
vet. Eccles. 6
lius, Monum. Sueiogo- Expression qui se trouve avec le
thicse, p. 118. mme sens dans les chroniques fran-
3 On n'a trouv encore dans le
point aises du XIIIe sicle.
RESSOURCES DES PLERINS. 57
Il fallaitde plus, avant le XIIe sicle, et partir du XIIIe, acquitter

en Palestine les droits mis par les musulmans sur la visite des
lieux saints , l'impt dsign par les chroniques franaises sous
le nom de Trieuage 1. Aussi les expditions qui prenaient les
routes de terre absorbaient-elles bien vite les ressources de leurs
chefs. Erik le Bon, peine arriv Constantinople, avait puis
tous les trsors accumuls pendant un rgne long et florissant.
Trois sicles plus tard, Valdemar III dpensait le prix d'une
province tout entire, vendue par lui l'Ordre souverain de
Prusse. La monnaie d'argent tait rare dans le Nord et d'un titre
dtestable; elle n'avait pas cours ailleurs, et le change en dimi-
nuait considrablement la valeur. Il ne pouvait donc tre ques-
tion dans le Nord de ces fondations pieuses que faisaient si sou-
vent avant leur
dpart les plerins d'Occident. La ncessit
d'hypothquer ses biens ou de les vendre y tait par contre plus
imprieuse encore que dans le reste de l'Europe. Les Juifs
n'ayant point pntr dans les trois royaumes, et les bourgeois
des villes Scandinaves n'ayant ni l'importance ni la richesse; suf-
fisante pour acheter prix d'or, des rois ou des seigneurs, leurs
liberts municipales, c'taient les moines qui fournissaient en
gnral l'argent ncessaire aux croiss ou aux plerins. Nous
avons encore plusieurs de ces contrats hypothcaires passs en
faveur du clerg rgulier; ils montrent combien les charges
d'un voyage aussi lointain devaient tre lourdes 2.
Aussi les pauvres avaient-ils beaucoup de peine se procurer Ressources

des
les ressources indispensables pour le voyage en Terre Sainte. plerins pauvres
(Pilagrimsbrmid).
On les autorisait quter avant leur dpart jusqu' ce qu'ils
eussent rcolt la somme suffisante pour subvenir aux frais- du
voyage : c'tait ce qu'on nommait le pain du plerinage , Pila-
grimsbraud (dan. Pilgrimsbrd). Une anecdote relative l'vasion
de l'archevque de Lund, Jens Grand, enferm, en 1295, par
Erik Menved, roi de Danemark, au chteau de Sborg, montr
' 2
Romande Godefroy de Bouillon, Diplomatarium Arna-Magnwa-
IIe partie, V. 4966, 4999
; II, p. 64,67. num,l, 113, t l6, 168, Suhm, Hist.
Cf. Roman de Rou, v.
8320 ; d. Plu- af Danmark, VIII, p. 481.
quet, II, p. 411.
que cette coutume tait encore rpandue en Danemark la fin

du xme sicle. L'archevque parvint s'chapper, grce aux
bons offices du cuisinier du roi, qui, sous prtexte de mendier
son Pilgrimsbrd, avant de partir pour la Terre Sainte, tait
parvenu lier des intelligences entre le prisonnier et ses amis 1.
On sait, par des documents authentiques, que la somme totale
indispensable pour entreprendre le plerinage en Terre Sainte
se montait, en gnral, auXIIIe sicle, 100 marcs de Lbeck 3.
Ceux qui partaient sans avoir pu la runir ou qui l'avaient d-
pense avant d'arriver destination, trouvaient, le long du che-
min, les ressources gnrales rserves par la charit publique
aux autres plerins d'Europe, et en particulier l'hospitalit, soit
des chteaux, soit des couvents affilis aux Ordres religieux
tablis dans le Nord et auxquels le Saint-Sige avait donn, ds
le xe sicle, l'ordre formel d'hberger gratuitement les plerins 3.
Le roi de Danemark, Svein Astridarson, voulait que tous les jours
on dresst pour eux une table dans la cour de son palais*. La
charit des fidles, et surtout de ceux qui avaient eu eux-mmes
affronter les dangers des plerinages, avait, d'ailleurs, dans
presque toute l'tendue de l'Europe et dans le Nord en particu-
lier, song, dans un but pieux, venir en aide aux plerins;
sans parler de travaux excuts pour rendre les routes plus sres
et meilleures, de ponts et de chausses construits dans ce but,
comme l'attestent, dans le Nord , un grand nombre de pierres
runiques 5; des hospices spciaux pour les plerins, quelquefois
mme uniquement consacrs aux plerins de Terre Sainte, et
nomms alors Palmaria 6, se rencontraient de distance en dis-
1 Bist. la de Jens 5 nos 8, 10, 14,

de captivit Goransson, Bautil,
Grand, dans
Hvitfeldt, Danmarks 21, 30, 32, 33, 35, 119, 124, 131, 146 ;
Biskops Krbnike, I, 64. cf. stgoth. Lag. Bygdabalk, IV, 2;
2 Environ t. II, 17, 28;
6,000 francs de notre mon- Acta litteraria Suecix,
naie. (Voir Melle, Jtiner. Lubecensia, Oltids Minder fra sten, p. 159 ; en-
p. 20, 23, 77,78.) fin, Mnter, Recherches sur les Ordres
3 en Terre de chevalerie 1822, 8,
VoirLalanne, Plerinages danois, Cop.
Sainte antrieurs aux Croisades. p. 11-14.
(Bibl. de l'cole des chartes, II, II, p. 17.) VoirDu Cange, Gloss.med.et .infim.
4 Haralds Audu- Latin. au mot PALMARIUS.
Saga Bardrda,
narthattr Veslfirzka, ch. III. (Fornm.
Sbg. VI, p, 273.)
RESSOURCES DES PLERINS. 59
tance , et en particulier au passage des grands fleuves et des
montagnes.
Les hospices des Alpes existaient du temps de Charlemagne 1; Hospices.
celui du Mont-Cenis avait t fond par Louis le Dbonnaire; un

autre hospice, bti dans les Apennins, entre Lucques et Sienne,
par Mathilde, la Grande Comtesse, en excution d'une promesse
faite aux moines du mont Cassin 2, tait frquent des plerins
du Nord. Ils trouvaient d'ailleurs, en Italie , des hospices sp-
ciaux aux gens de langue norraine et dont la cration, atteste
par des affirmations prcises des Sagas, tait due aux libralits
des rois de Danemark, Knut le Grand et Erik le Bon. En 1099,
le roi Erik le Bon avait fait deux fondations exclusivement con-
sacres ceux qui parlaient la langue norraine ; ceux-ci devaient
y tre hbergs gratis pendant une nuit et y avoir du vin dis-
crtion. de ces hospices tait situ entre Plaisance
Le premier
et Borgo San-Donino, sur les rives du Taro, et huit milles au
sud d la premire de ces deux villes 3. Le revenu de prs et de
terres achets par le roi 4 devait servir payer les frais de cette
hospitalit. A Lucques, il se contenta de, dposer une autre
somme dans le mme but; mais la Saga ne dit point qu'il fit
btir d'hospice. Un document conserv aux archives de la ville
et dat de 1099 fait mention d'une donation de deux manses
l'glise de Saint-Fredien par un roi Enricus, donation qui parat
devoir s'appliquer au fait en question 5. A Rome, suivant la
Fagrskinna6, et suivant la Knytlinga Saga 7, en d'autres lieux de
la route, le roi Knut le Grand , son passage en Italie (1027),
avait dj fond et dot richement des hospices semblables,
destins hberger les gens de langue danoise (af danskri
' Chron. de Philippe Mouskes, dit. SS. RR. ltal. t. XVI, p. 575.
tori,
v. 3034-3039, 4 Pratis et
Reiffemberg, I, p. 126. proediis pecnia compa-
2
Werlavff , Symbolae ad geogr. med. ratis, Vita Sancti Knuti Lavardi,
aevi, p. 49; cf. Muratori, Antiquilates d. Pottast, p. 23.
s
Italicae, III, col. 553. Werlauff, Symb. ai geogr, medii
3
Enytl. Saga, ch. LXXIV, Form. aevi, p. 51.
6
Sg. XI, p. 301 ; Itinraire de l'abb Fagrskinna, ch. CXVII, p. 93.
Ant. t. Lt, 407. 7
Nicolas, Russes, Knytl. Saga, ch. XVII. Form. Sog.
Cf. Chronicon Placentinum, Mura- XI, p. 202.
60 ORGANISATION DES EXPDITIONS SCANDIN. EN TERRE SAINTE.
tungu) 1. Il obtint en outre, pour tous les Scandinaves qui tra-

versaient l'Italie, comme il le dit lui-mme dans une lettre con-
serve par Guillaume de Malmesbury 2, l'exemption de tous les
impts exigs des plerins et la protection effective tant du
pape que des souverains alors rassembls Rome pour le cou-
ronnement de l'empereur Conrad. L'exemple d'Erik et de Knut
parat avoir t suivi,
au temps des croisades, par de riches
plerins du Nord ; c'est du moins ce que laisse penser un chant
danois contemporain relatif un hros populaire nomm Svein
Filding 3. A Mlk , en Autriche, les Scandinaves trouvaient un
hospice fond au xie sicle par un Normand nomm Ansgot 4;
Constantinople, l'hospice de Samson 5; enfin Jrusalem mme,

les hospices tablis pour les Latins au temps de Charlemagne ;
puis, partir du XIIe sicle, l'hospice Saint-Jean, dont la magni-
ficence tait clbre dans le Nord 6, et la maison de Sainte-Marie
des Allemands 7; l on parlait une langue qui se rapprochait
de la leur 8; l on retrouvait presque les moeurs de la mre
patrie.
poques de dpart Le voyage par terre, comme le voyage par mer, demandait au
et
temps mis moins une anne, et quoique une liste des distances et du temps
faire le voyage.
ncessaire pour les parcourir indique une priode plus courte,
cependant on voit que l'absence des plerins durait de deux
trois ans, ce qui, en dduisant le temps du sjour en Terre
Sainte, donne au moins douze quinze mois pour la route en-
tire. Le dpart n'avait pas lieu poques fixes; cependant, plus
tard, il est certain qu'il tait dtermin de faon que l'ar-
1 4 Ordericus
Afdanskri tungu dsigne l'ensem- Vitalis. 1. LU, ch. IV,
ble des gens parlant Scandinave ou t. II, p. 64.
norrain. Voir la dissertation de Pl 5 Jacob. Vitriac. Hst. orient. 1. II,
Vidalin, la suite de l'dit. Arna-Ma- ch. XIX, p. 341; Tbeophanes, d. Par.
gnenne de la Gunnlaugs Saga, Co- p. 203.

6 Ant.
penhag. 1775, 4. Russes, II, 412, 422.
2 Liv. 7 Fonde Jrusalem en
II, chp. CLXXXIII, dition de 1128 ; voir.
Londres, p. 309. Dudik, Deutsche Ritlerordens Mnz-.
3 Voir la dissertation de Gruntvig, sammlung, p. 31-32.
8
Danm. Garni. Folkeviser, p. 400, et Chronyckev.d. Duystcher Oirden,.
celle d'Abrahamson, Udvalgle Danske ch. XLVIII (Matthaei Veteris aev Ana-
Viser, p. 392. lecta, V, p. 665).
EPOQUES DE DEPART. 6!
rive des plerins dans les ports de la Mditerrane concidt

avec l'un ou l'autre de ces deux convois annuels de croiss, de
ces deux passagia, qui avaient lieu Pques et la Saint-Jean 1,
qu'annonaient souvent les Souverains Pontifes eux-mmes et
qui offraient un moyen de transport rapide, suret conomique.
Les Norvgiens partaient au printemps pour se trouver en t
en Allemagne et profiter du passage de juin en Italie. Les Islan-
dais taient obligs d'hiverner en Norvge ou en Danemark.
D'ailleurs, il n'y avait rien de trs-fixe pour l'poque, soit du
dpart, soit du retour. On voit que tout dpendait des ressources
des plerins et du mode de voyage, et que la dure totale, aller
et retour, varia depuis six mois jusqu' cinq ans.
Une dernirequestion, mais peu prs impossible rsoudre, Langue parle

en chemin.
se prsente pour les Jrsalafarir, qu'ilsprissent le chemin de
terre pu de mer : comment se faisaient-ils comprendre, la
langue norrain, encore tout fait dgage d'lments latins ou
allemands, devant tre inintelligible pour les habitants du reste
de l'Europe ? Nous allons voir, d'abord, que ceux qui prenaient
la route de Russie trouvaient des compatriotes presque jusqu'
Constantinople, o la langue norrain tait parfaitement com-;
prise. En Angleterre et en Normandie, on entendait encore un
peu le daniesche ; mais , dans les autres pays , il est probable que
le latin, ou peut-tre le franais, que les Scandinaves appelaient
le Welche 2 , Vlsku, servaient de langues intermdiaires; en
effet, l'tude des langues trangres et mme du grec n'tait
pas un fait extraordinaire dans le Nord. Si tu veux acqurir
une science complte, dit le Miroir Royal, apprends les lan-
gues des hommes, surtout le latin et le franais, car ce sont
les plus usites 8. Les croiss norvgiens de 1150, et les
1 Sur ces voir

passagia, Boecler, 2e vol. du Roman du Cygne, p. 82.
Diss. de Passagis, 3 Voir le Miroir
Strasb., 1658, 8 ; Royal, en. v (dit. de
Du Cange, Notes Villekardouin,
Christiania, p. 6), dont le tmoignage
p< 277. Le mot passage, partir du lointain sur l'usage du franais est cu-
XIIIe sicle, s'tendit aux croisades rieux comparer avec celui de Mar-
elles-mmes, les passages par excel- tino da Canale, Histoire littraire d
lence. la France, XVI,p. 169.
2 Voir
Reiffenberg , Prface du
62 ITINRAIRES DES CROISS ET DES PLERINS DU NORD.
croiss danois de 1187 qui choisirent pour chef un seigneur fla-

mand, Jacques d'Avesnes, parlaient le Vlsku. Quanta ceux qui
ne savaient ni le latin ni le franais, ils se contentaient, comme
ces gens dont parle Guibert de Nogent ',- de faire connatre par
signes leur, foi en Jsus-Christ et de s'en rapporter la charit
des fidles, heureux de trouver deux ou trois fois en chemin des
religieux de leur nation tablis, soit dans les couvents d'Alle-
magne, soit dans les hospices du roi Erik.
Itinraires. Nous allons maintenant entrer dans quelques dtails gogra-

phiques sur les routes qu'une fois partis du Nord les Scandi-
naves suivaient jusqu' Jrusalem. Il est vident que nous lais-
sons de ct ceux qui se joignirent purement et simplement aux
grandes expditions latines. Mais les Scandinaves qui se ren-
daient par groupes isols aux Lieux-Saints, ne devaient point
partir pour un aussi long voyage sans se munir d'un itinraire
rdig d'avance d'aprs les relations composes par les plerins
qui les avaient prcds. Ces relations, dont nous aurons par-
ler plus loin, et qui, bien qu'crites en langue norrain, por-
taient gnralement le titre latin de Flores peregrinationis, pa-
raissent avoir,t nombreuses pendant le Moyen Age. Elles sont
perdues aujourd'hui, et l'on ne possde plus que des abrgs
gographiques, simples nomenclatures qui doivent tre ranges,
selon toute vraisemblance, au nombre des documents que les
plerins ou croiss demandaient en partant l'exprience de
ceux qui avaient dj fait le voyage. C'est d'aprs ces fragments,
confirms par les rcits de croisades ou de plerinages pars
dans les Sagas, qu'on peut fixer d'une manire peu prs posi-
tive les routes suivies parls gens qui, d Nord, se rendaient en
Orient. Il est reconnu que ces routes, comprises par les Scandi-
naves sous le nom gnrique de Jrsalavegr, route de Jru-
salem, ou Palmaravegr, route des Palmarir , plerins, et
dont la direction a trs-peu vari, sont au nombre de trois prin-
8 Bongars, Gesta Dei per Franco I, p. 471.

ROUTE ORIENTALE. 63
cipales : la route orientale, la route occidentale, la route de

Rome.
La premire tait aussi la plus anciennement suivie ; elle est Route orientale
(Austrvegr).
dsigne, dans les textes norrains, par les deux noms d'Avslr-
vegr, chemin de l'Orient , et Vaeringavegr, chemin des Voe-
ringues . Le nom d'Austrvegr, qui se trouve dans les pomes
les plus anciens du Nord, dsigne mme souvent l'Orient en
gnral (la terre de l'Est, l'Estland,) par rapport aux pays Scan-
dinaves, avec un sens plus ou moins restreint, suivant les textes
o on le rencontre; mais, pris la lettre, il ne dsigne que la
route ouverte entre la Baltique et la mer Noire, par l'tablisse-
ment de principauts Scandinaves le long des fleuves de la Rus-
sie actuelle. Nous avons cherch montrer quels rapports
s'taient tablis entre ces principauts et la cour de Byzance, et
l'on ne devra point s'tonner qu' la faveur de ces rapports, le
chemin nagure form par les pirateries des Vikings ft devenu
l'une des voies de commerce les plus frquentes par les gens
du Nord; marchands venant des rives de la Baltique, plerins se
rendant Byzance et Jrusalem, exils et chevaliers d'aven-
tures en qute de princes qui vendre leurs services, suivirent
tout naturellement une route o l'on parlait norrain presque
jusqu'aux portes de Constantinople, o l'on trouvait toujours
appui et protection, et quelquefois chance de faire fortune,
enfin, o l'on n'avait craindre ni la trahison des Hongrois
demi chrtiens, ni les entraves mises ailleurs par le gouverne-
ment byzantin.au voyage des plerins 1. Ce fut, en outre, presque
toujours le chemin adopt de prfrence par les Sudois qui se
rendaient en Orient.
La premire tape de la route orientale, de l'Austrvegr, tait
Visby, la florissante capitale de l'le libre de Gotland. Place
gale distance des ctes Scandinaves et slaves et en dehors des
guerres civiles ou religieuses qui les ensanglantrent pendant
tout le Moyen Age, dfendue contre les pirates par de hautes et
dangereuses falaises, Gotland, l'oeil de la Baltique, Eyslra-
1 Voir Lalanne,
Plerinages en Terre liv. ni, ch. Lv. (Perte, SS. RR. Germ,
Sainte, 1. c. Cf. Ademari Chronicon , IV, 140.)
salts auga, tait habite par une population gothique ayant ses
lois, sa langue et ses moeurs particulires, et indpendante des
souverains limitrophes du continent. Sous le rgime libre et
hospitalier des lois gotlandaises, le commerce, chass par les
Slaves paens des antiques cits de la Pomranie, s'tait con-
centr, ds le Xe sicle, dans la ville de Visby, situe sur la cte
occidentale de l'le. Visby servait d'entrept aux marchandises
de l'Orient qui arrivaient dans la Baltique travers les princi-
pauts Scandinaves de Novgorod et de Aldeyuborg, par les
fleuves de Neva et de Dvina, et les commerants gotlandais en-
tretenaient des relations suivies avec les contres les plus mri-
dionales de la Russie, o une tradition nationale plaait le sige
d'une colonie gotlandaise migre de l'le au IXe sicle.
Les nombreux vaisseaux qui allaient et venaient entre Visby
et les villes Scandinaves de Birca (Sude) et d'Heidaby (Dane-
1 et les 2
mark), o Adam de Brme gographes arabes placent
le centre du commerce Scandinave au xe sicle, offraient aux
plerins du Nord de frquentes et faciles occasions pour gagner
l'le de Gotland et, de l, les ctes d'Esthonie et de Courlande.
Ceux qui y venaient dans leurs propres navires pour remonter
ensuite les fleuves russes, trouvaient Visby tous les moyens
de se ravitailler et toutes les provisions ncessaires un si long
voyage. La ville d'ailleurs, grce au passage des plerins qui,

l'exemple d'un roi de Danemark, avaient contribu y construire
et y doter de nombreuses glises, tait devenue bientt une
sorte de cit sainte o chacun des peuples voisins avait son temple
particulier et o s'levait, en l'honneur de saint Olaf, aptre de
l'le, un des sanctuaires les plus vnrs du Nord. C'est ce que
confirme explicitement l'un des plus anciens monuments de la
chronographie sudoise, la Guta Saga, compose au XIIe sicle

dans le dialecte gutnesgue o gotlandais ancien : Au commen-
cernent, dit-elle, Gotland n'eut point d'vque, car il y en
passait un grand nombre qui allaient en plerinage la Terre
Sainte de Jrusalem ou en revenaient; car on suivait alors
1 Adami Bremensis, De Situ Danise, Kundskaber, Ann. for. Nord. Oldkynd.

ch. CCVIII, d. Lindenbrog, p. 36. 1857, p. 208.
2 Mehren, Islamitiske Folks Geogr.
ROUTE ORIENTALE. 65
l'Oystrawegr travers la Russie et la Grce pour aller Jru-

salem. Les voques consacraient donc leur passage les
glises et les cimetires, la requte des gens qui les avaient
fonds 1. .
De Visby ou d'stergarn, port situ sur la cte orientale de
l'le, les voyageurs, ou se rendaient Polotzk (Palleskju), rsi-
dence d'une- dynastie Scandinave, en passant par Dag, o se
trouvait un chteau bti par les Gotlandais, et entraient dans
la Dvina (Dijnaminni), ou bien remontaient la Neva et le Yol-
chov jusqu' Aldeyuborg (Ladoga) et Holmgard (Novogorod),
capitales du royaume des Gardes (Gardar). De cette dernire
ville, qui entretenait des relations commerciales si importantes
avec Yisby, et o les Scandinaves avaient une glise btiesous l'in-
vocation de saint Olaf, ils se dirigeaient par la rivire Lowat, jus-
qu' ces forts d'o coulent la fois tous les fleuves de Russie
et que sillonnent maintenant de nombreux canaux. Un texte de
Nestor dsigne d'une manire bois, o avait
prcise ce district
lieu le portage des vaisseaux, opration trs-familire aux gens
du Nord et qu'ils avaient excute plus d'une fois en Occident,
en particulier au sige de Paris 2. On passe, dit-il, parterre
du fleuve Lowat au fleuve Dniepr. Le Lowat se jette dans un
grand lac nomm limer, d'o s'coule, dans le lac Newa (La-
doga), un autre fleuve nomm Wolchow, dont les bouches
sont dans la mer des Vaeringues (Baltique). Le Dniepr prend sa
source dans la fort Ocowscique (aujourd'hui Wolcowski), et
coule au midi; de la mme fort sort la Dvina, qui coule au
nord 3. A partir de cette fort, c'est Constantin Porphy-
rognte que nous devons le reste de l'itinraire que suivaient
les Scandinaves pour aller Byzance. Le chapitre IX de son livre
sur l'Administration de l'Empire est consacr tout entier aux
Rs (Scandinaves), qui viennent Constantinople sur des navires
1 en Gutland kirkjur ok kirkjugartha

Fyrr toki stethilika , mith byn
withr nekrum biskupi, tha qwamu bis- thaira,sum giera lithu kirkjur, (Guta
. kupar til Gutlauds, til Saga, ch. v ; d. Save, 1. XIII, p. 34.)
pilagrimar
helga lands 3 Annales ann. 888.
Jrusalem , ok thethan Melenses,
haim foru. Thann tima 3 Nestoris ch. IV, d.
war wegr Chronica,
oystra um Rythsaland ok Grikland at Miklosich, p. 3.
fara til Ierusalem. Thair wigtliu fyrst
5
66 ITINERAIRES DES CROISS ET DES PLERINS DU NORD.
faits d'un seul arbre. Ils arrivent, dit-il, de

la Rsia extrieure de Novgorod
,
de Smolensk de Ljubetsch de
, , ,
Tschernigov et de Wyschegorod et
descendent le fleuve jusqu'au chteau fort de Kief ; l
ils se runissent et achtent aux peuplades riveraines de nou-
velles coques fabriques dans les forts du voisinage et o ils
transportent les agrs des anciennes. Puis, vers le mois de
juin, ils descendent chteau de Wititschef
jusqu'au
qui leur appartient, et l s'attendent les uns les autres pour
oprer ensemble la descente prilleuse des sept cataractes du
Dniepr. Constantin Porphyrognte donne ces rapides des
noms qu'il dit appartenir la langue des Bs , et auxquels il
joint une interprtation grecque. Ces noms, trangers aux dia-

lectes slaves, sont tous norrains 1. La premire, dit-il, se
nomme :
ne pas dormir , norr. Ej sofa;

La deuxime, la barre de l'le
norr. Hlmfors ;
La troisime, 6 chute de l'cho
norr. Gjallandifors ;
La quatrime, chute du Plican , norr. Alfari fors ;
La cinquime, chute ondoyante , norr. Ba-
rufors;
La sixime, Aeavti, chute bouillonnante ,
norr. Loandifors;
La septime, petite chute
norr. Strandbunafors.
Aprs ces rapides, Constantin Porphyrognte suit pas pas
les vaisseaux du Nord, indiquant un un les lieux o ils avaient
coutume de s'arrter, l'le de Saint-Grgoire, l'le de Saint-
iEther (la Malorossa de l'Anonyme de Ravenne2), demeure de
1 Const.
Porphyrog. de Admin. Imp. Schwedisches Rodsen, II ; Krug,
ch. IX, d. de Bonn, III, p. 74; cf. Dep- Forschungen; Kruse, Chronicon Va-
ping, Expd. maritimes des Normands. rego-Russorum. Rafn, Antiq. de l'O-
Voir les savants travaux de Lehrberg, rient, prf. p. vu.
2 Anon. de
Altre Gesch. Russlands ; Kunik, Die Ravenne, 1IV, c. m, p. 138.
ROUTE ORIENTALE. 67
ces pirates du Nord que Simon le Logothte 1 appelle

Puis viennent les bouches du fleuve Blanc et la ville de Kilia
(norr. grec, , fonde sur le bras septentrional du
Danube par un chef Scandinave, et repaire analogue ceux
que les Normands avaient Oyssel, au Croisic, Cordouan ; la
bouche de la Sulina l'le des Moucherons
, enfin Constantia, la moderne Varna, Ditzina et Mesem-
bria, aujourd'hui Misivri. Telle tait la route gnralement con-
nue sous le nom d'Austrvegr ; cependant l'on a quelques
exemples de Scandinaves arrivs dans la mer Noire par le Don,

qu'ils nommaient Tana ou Dana Qvisl2, et la mer d'Azof, qu'ils
appelaient Ellipaltar, du grec (marais) 3. On voit que de-
puis la Baltique jusqu'aux bouches du Danube, la route d'Orient
(l'Austrvegr) n'tait pour ainsi dire qu'une suite de postes for-
tifis, Soit commands par des chefs Scandinaves, soit mme,
comme Novgorod, Smolensk et Kief, habits par des colonies
norraines, et que, sur un parcours de plus de cinq cents lieues,
le commerant, le plerin ou le chercheur d'aventures retrou-
vaient la langue du Nord parle dans tout ce qui mritait alors
le nom de ville. Le fait seul de ces dnominations empruntes
au dialecte norrain, et imposes par un long usage des lieux
aussi loigns des pays Scandinaves, est de nature montrer
quelle put tre, au Moyen Age, dans les relations du Nord avec
l'Orient, l'importance de l'Austrvegr.
Constantinople , qu'aprs la pnible traverse de la Russie et
de la mer Noire, les gens du Nord atteignaient enfin par le Bos-
phore (Sjvidarsvnd4), tait pour eux, sinon le terme, du moins
l'un des buts principaux du voyage en Orient. Sans parler de la
garde voeringue, presque exclusivement recrute parmi leurs
compatriotes et dont l'influence la cour impriale leur assurait
faveur et protection, les gens du Nord trouvaient Byzance des
souvenirs nombreux de la mre patrie; Byzance avait t le
1 4 Le dtroit des Pieux. La Corne

Sym. Logoth. ch. XIII, d. de Bonn,
p. 707. d'Or s'appelait Sllparsund (dtroit des
2 cite
Yngl. Saga, ch. I, d. Save, p. 2. Colonnes). (Damusia Saga,
3 Munch. Norske Folkets dans les notes la grande dition de
Historie,
I, p. 25,232 ; III, p. 116 ; cf. Jornands, Snorri, III, p. 70.)
ch. XXIII.
S.
68 ITINRAIRES DES CROISES ET DES PLERINS DU NORD.
thtre des exploits

d'un des plus grands rois de Norvge, Ha-
rald le Svre, et, pendant tout le XIIe sicle, les princes Scan-
dinaves qui s'y taient succd avaient laiss des traces nom-
breuses de leur passage; saint Olaf y avait deux sanctuaires
levs la suite de victoires miraculeuses
remportes par son
intercession sur les barbares de la Thrace. Le mme honneur,
et pour la mme cause, devait, ds les premires annes du
XIIIe sicle, tre rendu un vque d'Islande, saint Thorlak. By-
zance, qui remplaait, aux yeux des Scandinaves devenus chr-
tiens, la ville d'or des Ases, tait une cit sainte , vnre dans
les, trois royaumes, l'gal de Rome; de fabuleux rcits des
splendeurs de la grande ville, Slikligardr, remplissaient les
veilles du Nord ; c'tait de l que venait tout l'or dont on se
parait, l'or rouge, l'or de l'Empereur. C'tait aussi de l que l'on
rapportait les reliques et les objets prcieux destins orner
les glises du Nord ; car aucune ville au monde ne renfermait
autant de trsors saints et de pieuses merveilles. Le livre de
Sklholt dresse d'aprs les rcits des
nous en donne la liste
plerins du XIIe sicle. Aprs avoir parl de Sainte-Sophie, qu'il
appelle AEgisif ) 1, le temple le plus splendide du
monde 2, et o l'on conserve la vraie croix : dans la mme
ville, dit-il, reposent Philippe et Jacques, Luc et Timothe ;
on y vnre la main droite d'Etienne , la sainte tunique , les
chefs d'Abraham, d'Isaac et de Jacob, la crche du Seigneur,
une lettre qu'il crivit de sa propre main, la lance et les clous,
la couronne d'pines, le manteau de pourpre, les verges, le

vase, les souliers , la pierre du spulcre , les bandelettes et le
suaire, le sang recueilli aprs sa mort, l'aiguire et le linge
du Lavement des pieds, la ceinture et le bton de Notre-
Dame, le chef, le bras et les deux mains de Jean-Baptiste, le
bras d'Andr, la main de Philippe aptre , les chefs de Luc
l'vangliste , de Thodore martyr, de Thomas aptre, de
Grgoire, archevque de la Grande Armnie, la chevelure de
1 Voir la 22. 1859, 8.

lgende de sainte Sophie et II, p. Copenhague,
de ses trois filles, Fides, Spes et Cari- 2 de Tudle (dit. Lempe-
Benjamin
tas, publie par Brandt dans Dansk reur, p. 24) se sert des mmes expres-
Kloslerlaesning fra Middelalderen, sions.
ROUTE ORIENTALE. 69
Grgoire de Nazianze, les vtements de Dmtrius

martyr, le
trne du roi David, la bride du roi Constantin, le sang de
Pantalon martyr, avec le lait qui coula de son cou aprs qu'il
eut t dcapit, une partie des mains de saint Pierre, une
croix d'argent de la taille exacte du Christ, trois des trom-
pettes d'airain de Josu, la pierre du puits de la Samaritaine,
une croix d'argent enrichie d'or et de pierres prcieuses, faite,
par ordre de Constantin, sur le modle du Labarum; une

image miraculeuse de la Vierge 1 et de l'Enfant , les reliques
de Jacques, frre du Seigneur, du grand prtre Simon et de
Zacharie , pre de Jean-Baptiste ; les douze corbeilles des
aptres, la cogne avec laquelle No fabriqua l'arche , la tte
de saint Matthieu, les reliques de Constantin et d'Hlne,

enfin l'or apport par les mages , et beaucoup d'autres rare-
ts 2.
Il est probable que , pour aller de Constantinople en Terre
Sainte, les gens du Nord, rompus aux ditngers de la navigation,
prenaient rarement d'autre chemin que la mer, leur itinraire
devant diffrer
trs-peu de la route suivie cette poque par
les navires de commerce. Ils paraissent cependant avoir
adopt de prfrence certains ports o les appelait la prsence
de garnisons vaeringues, et que signalaient sans doute les tra-
ditions orales ou crites d'aprs lesquelles ils avaient rgl d'a-
vance leur voyage. Les fragments gographiques islandais du
xne sicle attachent une grande importance plusieurs points
des ctes byzantines, qu'on ne trouve que rarement dans les
descriptions latines contemporaines du mme genre. De ce
nombre taient, un cap o s'arrtaient en gnral les navires
Scandinaves, que les Sagas placent dans le voisinage de la
Propontide et qu'elles nomment AEgisnxs ; les villes d'Imboli
(Amphipolis?), de Cos, o venaient converger, dit un savant
abb islandais, les chemins de Rome et de Byzance Jrusa-
1 Probablrment 2 Sklhollsbk
l'Eididera, dont nous (Antiquitsrusses,
parlons plus loin, ch. VI. Cf. Robert de II, p. 416). La plus grande partie de ces
Clary, fol. 127 r, col. 1. (Ms. de la reliques est dcrite par Robert de
Bibliothque royale de Copenhague, Clary, fol. 120 v, col. 2 et suivantes.
fonds royal, n 487, fol.), et Robert Cf. Willelm. Malmesburiens. 1. IV,
Manchet (d. Camusal), f. 100 r. ch. CCCLVI (ed. Engl. Hist. Soc. p. 550).
lem, Raudakstala (Castrorosso), Mirreaborg (Myrrha), Jalandar-

naes (cap Chelidonium), Atalsfjord (golfe d'Alexandrette), enfin
Bastaborg (Baffa), en Chypre, o se trouvait le tombeau du saint

roi Erik de Danemark, et qu'occupaient les Vaerings 1. Le port
d'Acre, Akrsborg , rendez-vous ordinaire des plerins, tait le
terme de l'Austrvegr 2.
Jusqu' quelle poque l'Austrvegr fut-elle un des principaux
chemins du Nord vers l'Orient ? Il est permis de penser que cette
route, lie l'existence des principauts Scandinaves de Russie
et de la garde voeringue, dut en suivre le sort. Au commence-
ment du XIIIe sicle, quand la garde vaeringue cessa de se re-
cruter dans le Nord ; que, rattachs de plus en plus Rome , les
chrtiens Scandinaves ne virent
plus, dans Constantinople , que
la mtropole du schisme, et que les dynasties russes, devenues,
dj depuis quelque temps, trangres l'histoire de la mre
patrie, disparurent dans l'invasion mongole; la route orien-
tale , qui n'offrait plus la scurit d'autrefois, fut naturellement
abandonne pour la route ordinaire des plerins d'Europe.
Route occidentale La routeorientale, quoiqu'elle pt tre suivie d'un bout

(Vestrvegr).
l'autre par des flottilles de petit tonnage, tait donc spciale-
ment frquente par des plerins isols et surtout par des Scan-
dinaves riverains de la Baltique. Les Norvgiens, qui partaient
rarement seuls, paraissent avoir adopt, une poque, il est
vrai, plus rcente, le chemin de la Mditerrane , en passant le
long des ctes de France, d'Espagne et d'Afrique. Les Sagas
nomment cette
route VESTRVEGER ou route occidentale, par
opposition l'autre. Elle tait deux fois plus longue, exigeait au
moins une anne de voyage et exposait tous les dangers de la
mer et souvent de la famine. L, plus de gens parlant norrain ,
plus de colonies Scandinaves, plus de ville o se ravitailler,
mais presque partout des ctes inhospitalires, des populations
hostiles, et, sur la fin du voyage, un espace norme franchir
sans boussole. Cependant l'esprit d'aventures, les traditions
1 Pour cette dernire de l'Aus- Frederici II.

partie diplomatica I, p. 899).
2 Voir
trvegr, comparez l'Itinerarium Frd- plus loin, ch. m.
rici II (Huilliard-Brholles, Historia
ROUTE OCCIDENTALE. 71
des anciens Vikings, l'espoir d'un riche butin conqurir, sans

remords aucun, sur les infidles d'Espagne et d'Afrique , et de
batailles navales livrer aux cumeurs de la Mditerrane ; enfin,
certaines poques, la facult de s'allier des expditions de
mme genre armes par les Frisons et les Hollandais, rendirent
la Vestrvegr aussi familire aux Scandinaves de Norvge que
l'Austrvegr l'tait ceux de Sude ; seulement, la longueur, les
frais et les dangers de ce voyage l'interdisant aux simples ple-
rins, il devait n'tre entrepris que par des princes ou de puis-
sants barons, assez riches pour armer des flottes respectables et
recruter des quipages suffisants.
La route de l'Orient par la Mditerrane tait connue des
Normands paens. Sans parler de cette flotte qui , apparaissant
sous les murs de Narbonne (778) 1, fit verser des pleurs Charle-
magne, il est certain qu'en 820, deux chefs danois taient venus
ravager les ctes franaises de la Mditerrane 2, et que, de
858 862, ils ne quittrent point la Camargue, ou ils avaient
fond une sorte de ville qui, au Xe sicle, suivant le tmoignage
d'Ibn Adhri 3, portait encore leur nom, et d'o ils allrent pil-
ler les ctes d'Italie
et de Grce , de concert avec les pirates
arabes de Sicile. Constantinople, en 860, fut attaque par les
Normands venus la fois de l'Euxin et de l'Archipel, et ce n'est
que trois ou quatre ans plus tard que ces pirates paraissent avoir
quitt la Mditerrane pour porter leurs ravages en Angleterre 4.
Cependant, soit qu'aucun de ces Vikings du IXe sicle ne soit
revenu dans la mre patrie, soit que le souvenir de ces premi-
res expditions ait t perdu en Norvge au temps de la r-
daction des Sagas, c'est aux premiers croiss norvgiens, les
Arnunges de Giski (1103), qu'elles attribuent l'honneur d'avoir
inaugur la route occidentale 5. Quelque valeur qu'on doive at-
1 Monachus Gesta 4 Voir textes donns

Sangall. Karoli tous les par
(SS. RR, Germ. II, 737). Kruse ad ann. 866, et Dozy, Recher-
2 Vita Hludovici imperatoris (SS. ches, t. II, p. 295.
RR. Germ. II, 625). 5 ch.
Magnss Saga Bxrfelta,
3
Ibn-Adhri, n, p. 99 ; Dozy, Re- LXXXIII, Fornm. Sgur, VII, p. 66. Le
cherches sur l'Espagne, t. II, p. 295 ; dtroit de Gibraltar (Njrvasund) appa-
Sb. de Salamanque, ch. XXVI ; Pru- rat bien dans la Vlsunga Saga, ch. IX
dence, de 859 861. (Fornald. Sgur Nordr. 1. I, p, 138);
tribuer cette dernire hypothse 1, il est certain que, pendant

le xne sicle, un nombre considrable de flottes norvgiennes
prirent la Vestrvegr pour se rendre en Terre Sainte.
On a deux fragments relatifs cet itinraire.
Le premier se
trouve dans un manuscrit de la fin du XIIe sicle, conserv aux
archives de Stockholm; il a t, de plus, ajout par un scho-
liaste au texte de la Description des les du Nord d'Adam de
Brme 2, et reproduit par le compilateur des Annales de Stade.
Ce dernier le place l'anne 1152, dans la bouche de deux per-
sonnages de convention , Fyrri et Tyrri 3, qui sont censs se
livrer, la veille de Nol, un dialogue scientifique sur l'astrono-
mie et la gographie de leur temps. Il est plus que probable
que cet itinraire a t en effet compos vers le commencement
du xiie sicle; il fait partir le plerin de Ribe, en Danemark, et
le fait arriver en quarante jours Jrusalem , par le dtroit de
Gibraltar 4. Le second appartient
fragment la relation auto-
graphe d'un plerinage norvgien du XIIe sicle. Cette relation,
due un moine nomm Mauritius 5, qui suivait, en qualit de
chapelain, un haut baron de la cour d'Hkon le Grand , roi de
Norvge, est conserve aux archives de Christiania 6; elle donne,
d'une faon trs-circonstancie , l'itinraire de la Vestrvegr,
depuis Lisbonne jusqu' Cagliari, en Sardaigne. A ces deux
opuscules, il faut ajouter les dtails gographiques fournis par
les Sagas de saint Olaf, de Sigurd le Hirosolymitain et de
Rognvald, comte des Orcades, et aussi ceux que donnent les
nombreuses lettres ou narrations relatives
au passage en Por-
tugal des croiss allemands de 1189 et 1217, croiss auxquels
on sait que se mlrent des Scandinaves. Ces lettres , manes
de tmoins oculaires, sont parses dans les grandes chroniques
d'Angleterre et d'Allemagne, et peuvent clairer , par les ren-
mais cette Saga, bien que traitant de 4 Le texte se trouve dans une dis-
faits hroques, est d'une rdaction sertation de Werlanff, Annaler for nord.
postrieure celle de Magntis Boerfetti. Oldkyndighed, 1836, p. 49. Cf. SS. RR.
1 Voir
plus loin notre ch. m. Dan. V, 602.
2 Schol. 96 5 Voir
(Pertz, SS. RR. Germ. plus loin, ch. VIII.
VIL p. 368). 6 Les citations
que nous en faisons
3 Juvenes curiales et cu- sont une copie que le
litterali, empruntes
riosi (Pertz, SS. RR. Germ. XVI, clbre Munch avait bien voulu faire
340). lui-mme pour nous.
seignements authentiques qu'elles contiennent, les points obs-

curs des Sagas 1.
Les navires qui venaient de Norvge et de Danemark s'arr-
taient en gnral en Hollande, aprs avoir long, les premiers,
la cte d'Angleterre, les seconds, les ctes de Frise. Les ports
de Stavorn et du Helder, que les Sagas nomment Stavern et
Cuidfall (Zuid-Vall), taient les stations de cette cte qu'ils fr-
quentaient le plus volontiers. Wissant, en France (Hvitsandr),
l'ancien Portus Iccius , o s'tait embarqu Csar pour oprer sa
descente en Bretagne 2, et Darthmouth , en Angleterre, rendez-
vous ordinaire des navires qui allaient des fleuves allemands en
Terre Sainte, sont aussi nomms souvent dans les itinraires con-
temporains; mais la pointe de Prawle (Prlnaes), que les Norv-
giens regardaient comme l'extrmit mridionale de la Grande-
la du Raz 3 et le havre voisin de
Bretagne, pointe (Thrasnoes)
Saint-Matthieu paraissent avoir t les lieux de relche adopts
par les navires uniquement monts par les Scandinaves. C'tait
au havre de Saint-Matthieu, prs de la clbre abbaye du mme
nom, qu'ils attendaient le vent favorable pour cingler droit eu
Galice, o ils pouvaient arriver en trois jours et trois nuits.
Cependant les chefs de flottes considrables, et les princes de
sang royal, par des ncessits d'approvisionnements ou des
raisons de curiosit , prfraient suivre de plus prs la France,
o ils retrouvaient , au nord, leurs congnres de Normandie,
qui les recevaient toujours avec empressement; l'ouest, des
rcifs et des fjords semblables ceux de la mre-patrie, et
presque partout des restes de postes fortifis, autrefois occu-
ps par les Vikings. La Saga de saint Olaf 4, en racontant l'exp-
1 II existe
aussi une description in- tient aucun dtail
presque gogra-
dite de la Vestrvegr. dans un manus- phique.
crit latinde la Bibliothque de l'Uni- 2 Voir Du
Cange, Glossarhim mediae
versit d'Upsal. ( fonds de Wadstena , et infimx Lalinitatis, Diss. XXVIII.
3 Peut-tre aussi la
marques rouges, n 43, in-4), ff. 124 pointe de Trenez,
r-130 r. Mais cette description, qui dans la baie de Brest, ou la pointe de
parat avoir t faite seulement vers Trez, l'entre de la rivire d'Aulne.
4
1339 et par un plerin allemand, Olaf s Saga hins helga, ch. XXIV
n'offre gure que des lgendes sur (d. abrge, ch. XII), d. de Chris-
les les de la Mditerrane et ne con- tiania, pp. 22, 10.
dition de ce prince le long des ctes de France, cite ainsi plu-

sieurs points auxquels elle donne des noms norrains et dont la
dtermination a exerc plus d'une fois la sagacit des historiens
du Nord : le Ringsfjord (golfe de la Rance), prs duquel se trou-
vait un chteau nomm Holi , encore occup, en 1019, par des
Vikings et qui parat rpondre au Mont-Saint-Michel 1; la baie

de Grisli, Grislupolli 2, o se trouvait le fort du comte Guil-
laume (Viljalmsborg) ; le Fetlafjord (rivire d'tel) ; la ville de
Gurande (Varrandi) , situe dans le comt de Vannes Vaeinu-
land).
Ils ne paraissent pas, d'ailleurs, avoir suivi d'ordinaire les ri-
vages marcageux ou sablonneux
du Poitou et de la Guyenne.
De Bretagne , ils cinglaient droit vers les ctes des Asturies ou
de Galice, qui, depuis le IXe sicle, subissaient le contre-coup
de leurs invasions en France , et que , malgr la renomme im-
mense, dans les chrtients du Nord, du plerinage de Compos-
telle et de la terre de Saint-Jacques (Jacobsland), ils traitaient
en pays conquis. Les Sagas ne nomment aucune des villes qui
furent, pendant le XIIe sicle, le thtre des exploits qu'elles
racontent. On sait seulement, d'aprs les chroniques espagno-
les, qu'Iria, Sainte-Marie de Lanchata et d'autres ports de
Galice voyaient souvent dbarquer les gens du Nord (les Lor-
domans).Le Ferrol (Far) tait d'ailleurs la station la plus ordi-
naire des croiss, qui allaient de l Saint-Jacques. Les embou-
chures du Minho et du Douro
figurent aussi dans les mmes
relations, la seconde sous le nom de Portugal, la premire sous
celui de Seljupolli, estuaire du Sil, nom transport de l'affluent
principal du Minho au Minho lui-mme. Tuy, que saint Olaf

dtruisit si compltement que l'on fut oblig d'en runir le
sige piscopal celui de Saint-Jacques 3, tait situe peu de

distance du Seljupolli : elle figure dans la Saga sous le nom de
Gunnvaldsborg 4. Venaient enfin Cintra, prise par Sigurd le Hi-
rosolymitain, et Lisbonne (Leskebone, Lesbona), dont l'origine
1 Peut - tre 3 sur l'Espagne,

aussi le chteau de Dozy, Recherches
Sainte-Hlne, prs de Dinan, si on lit II, p. 325. Voir plus loin notre cha-
Hoelinum au lieu d'Bolonum. pitre v.
2 4
Polli parat vouloir dire estuaire. Olaf s Saga hins helga, 1 c.
ROUTE OCCIDENTALE 75
fabuleuse est soigneusement rapporte par les chroniqueurs, et
qui fut aussi pille par le mme prince. L finissait l'Espagne

chrtienne et commenait la terre des Sarrasins, le Serkland ,
dnomination gnrale applique par les Sagas tous les pays
de religion musulmane. Toutes les ctes du Serkland, espa-
gnoles ou mauritaniennes , avaient t le thtre des dprda-
tions des Vikings , et plus d'une ville maritime portait encore
un nom souvenir 1. Aprs les Vikings,
leur les
qui rappelait
aventuriers normands
de France et d'Angleterre taient venus
plus d'une fois y guerroyer avec les Sarrasins, et les lgendes de

leurs exploits taient connues dans le Nord/Les Algarves n'a-
vaient presque point de ville qui n'et t mise sac par l'une
ou l'autre des flottes Scandinaves ou allemandes du XIIe sicle :
Alcacer do Sal, en 1110, en 1153 et en 1217; Silves, en 1187 et
1197 ; Alvor, en 1187 ; Sainte-Marie de Pharam ou de Hairum,
Rodte, Cadix, en 1217 ; cette dernire ville tait btie dans une
le que frre Maurice nomme l'le d'Hercule et dcrit avec le
plus grand soin. :
L'le celle de Salts, prs d'Huelva, avait t
de Cadix, comme
longtemps occupe par les Vikings, qui commandaient ainsi la
Guadiana et le Guadalquivir; la baie de Cadix, comme l'a sa-
vamment dmontr M. Dozy, tait connue des Scandinaves sous
le nom de Karlsr les eaux de Charles ; c'tait l, suivant une
lgende accrdite dans le Nord et rapporte par Maurice dans
son itinraire 2, que Charlemagne , ayant soumis toute l'Espagne,
1 Comme Mersa au texte de Turpin, dit :

el-Madjous , Kasr qui l'ajoute
Cf. Kruse, Chronicon va- Carlemaines adont s'en ala..
el-Madjous.
Al cors Saint Jake, et visita
rego-russorum, p. 164. La soupoulure II il gisoit
2 Hic etiam
projecit Karolu s Mag-
Puis cevaua jusqu'al perron,
nus lanceam suam in mare, acquisita Avoec lui si mellor haron,
tota Hispania, eu m propter mare ul- Et fa sa bannire en mer.
terius progredi non posset. Mauri- La Karlamagnss Saga, IV, c. II,

tius, Ilinerarium, f 140 r. p. 131 , 266, qui, en cet endroit, traduit
Celte lgende se retrouvedans plu- galement Turpin, ajoute aussi : Thvi
sieurs chroniques franaises ; seule- ferr Keisarinn til hafsins leggjandi
ment, c'est Saint-Jacques de Com- sinu hvassa spjoti i sjinn. Mais la
postelle, et non Cadix, que Charle- tradition est bien plus ancienne. Phi-
magne jette sa lance. Voir D. Bouquet, lippe-Auguste jurait par la lance Saint-
V, 284, et Chron. de Snint-Denys, 1.. Jacques.
TV, th. II ; I, p. 210. Philippe Mouskes,
avait jet sa lance dans la mer , qui l'empchait de pousser plus

loin ses conqutes. C'tait aussi prs de Cadix que s'levaient,
du fond de la mer, les Colonnes d'Hercule, dernier vestige des
Phniciens, et qu'on serait tent de regarder comme fabuleuses,
sans le tmoignage unanime des gographes arabes. Maurice
lui-mme nous dcrit la seulequi subsistt de son temps :
Elle porte, dit-il, une statue qui tient dans ses mains une clef
et un bton 1, et qui a le visage tourn vers l'Afrique, comme
pour indiquer que Cadix est la clef de l'Espagne. Cette statue
colossale qui, le doigt tourn vers l'Ouest, semblait dire aux
vaisseaux du Nord, Retournez d'o vous tes venus, parat
avoir fait une grande impression sur l'esprit des Scandinaves et
avoir longtemps arrt leurs expditions vers la Mditerrane.
L'homme l'aspect majestueux et formidable 2
qui apparut en
songe saint Olaf au moment o sa flotte, mouille dans la baie
de Cadix (1014), n'attendait que le vent favorable pour prendre
le chemin de Jrusalem, et qui le dcida revenir sur ses pas,
n'tait probablement autre chose que l'image mme de la statue
menaante revue dans l'agitation de la nuit. Un auteur arabe
qui a puis des sources grecques perdues, Ibn el-Wardhi, af-

firme que cette statue d'Hercule n'tait pas seule; qu'il y en
avait trois : la premire, le bras dirig vers l'Orient, pour or-
donner aux navigateurs de la Mditerrane de retourner sur
leurs pas; la seconde, la main dirige vers elle-mme, pour
leur faire signe de s'arrter; et la troisime, le bras dirig vers
l'Occident, pour leur montrer le pril 3. D'autres crivains arabes,
Cazwni, Dimichk, Ibn Iys 4, nous apprennent que ces statues,
hautes de six coudes, portaient sur la poitrine une inscription
mystrieuse (probablement phnicienne). Elles taient poses

chacune sur un pidestal, que quatre colonnes, relies par des
1 In hac insula est statua Herculis 2

Gofugligr ok thekkiligr ok ogur-
tenens clavem et clavum in manibus, Mgr. Olaf s Saga Helga, ch. XXV ;
verso vultu ad Africain, dans intelligi dit. Christ, p. 23. Voir plus loin ch. n.
quod Gades insula sit clavis Hispanie 3 Ibn Mira-
el-Wardhi , Margarita
ex illa parte. Maur. Ilin. f 142 I. bilium, d. Tornberg. I, p. 121.
Ce qui explique parfaitement un pas- 4 Cits
par Dozy, Recherches, II,
sage curieux d'un gographe arabe p. 329 et App. p. XCII. Cf. Makkari,
anonyme, cit par Dozy, II, XCI. 1. p. 71.
armatures de fer,.supportaient cent coudes au-dessus du ni-

veau de la mer. Quelle que soit la signification de ces monu-
ments levs autrefois par les Phniciens en l'honneur du soleil
(Baal Hammar), et pour servir d'amers ou de phares, puis ex-
pliqus successivement par les Romains, par les Arabes, par les
Francs 1, par les gens du Nord, suivant la religion ou l'histoire
de chaque poque et de chaque peuple, il est certain que la
troisime, qui avait pour mission d'arrter les navigateurs de la

Mditerrane leur entre dans l'Ocan, et qui devait se trouver
la plus rapproche de Gibraltar, montrait prcisment la route
aux gens du Nord, ds qu'ils s'taient dcids triompher de
la terreur inspire par la premire. C'est ce qu'affirme formelle-
ment un gographe andaloux 2 anonyme du XIIe sicle. La sta-
tue, dit-il, tait connue des Madjous (Scandinaves), et, navi-
guant dans la direction qu'elle indiquait, ils taient en tat
d'entrer en tout temps et de ravager les
dans la Mditerrane
ctes de l'Andalousie, ainsi que les les qui la longent; quel-
quefois mme ils poussaient jusqu'aux ctes de Syrie. Ce fut
dans le but de leur enlever cette prcieuse indication, qu'en
1145 l'amiral Ali ibn Isa ibn Maimoun, qui commandait Cadix,
fit enlever la statue, qu'il croyait d'or pur; on s'aperut mal-
heureusement qu'elle tait de bronze et simplement revtue
d'une couche d'or
: cet or, cependant, produisit 12,000 dinars 3.
Les colonnes , sinon les statues , existaient une poque plus
rcente , si on en croit le gographe anonyme qui a rdig le

livre de Sklholt, et qui les nomme Erkles stlpar4. Le dtroit
de Gibraltar tait d'ailleurs devenu l'un des points de l'Europe
1 2 L'auteur
Voir, sur les Colonnes d'Hercule, du Kitbul-ja'rafiyah,
la savante dissertation de M. Dozy, dans Makkar, 1. I, ch. VI ; d. Gayan-
Recherches sur l'Espagne, II, 340, et gos, I, p. 78-80, 381-383.
n XXXV ; Suarez de Salazar, 3 l. c. Dozy, Appendice
App. Makkari,
Grandezas yAntigedades de la n XXXV. Voir la lgende de la statue,
ciudad de Cadiz, et la dissertation de dans le Pseudo-Turpin, la suite del
M. Redslob sur Thule, ch. I, note 4, chronique de Philippe Mouskes, I,
o l'origine et l'usage des Colonnes p. 494; et la Karldmagnss Saga,
d'Hercule et des monument sanalogues p. 266. ( Um Likneskju Salemkadis. )
sont expliqus Voir aussi 4 I th
longuement. ey sem Gadis heitir, kom
Mvers, die Phonizier, II, u, p. 1, Erkleus hann for vilha at kanna
525, etc. heiminn ok kaladist hanu kominn
les plus connus des gens du Nord, qui le nommaient Njorvasund.

Ce nom avait une origine anglo-saxonne; l'itinraire anonyme
l'crit Narve se et le traduit par Strictum mare, mer troite, le
dtroit par excellence, l'Esireito des Portugais. Le mot nrva est
l'quivalent islandais de l'anglo-saxon nearo, aujourdhui narrow.
Le mot sudois ancien nr, qui dsigne un dtroit faisant com-
muniquer deux lacs et dont les eaux ne glent jamais1, ap-
partient la mme famille et se retrouve souvent dans la go-
graphie locale du Nord 2. Cette dnomination, toute Scandinave,
parat d'ailleurs tre tombe en dsutude vers le XIIIe sicle.
Frre Maurice se sert de l'expression Dtroit de Maroc (Stric-
tus Marrochitanus). Cependant les marins gotlandais emploient
encore aujourd'hui le mot Nau'et, le Dtroit3.
Le passage du dtroit de Gibraltar, effectu, en gnral, par
les croiss, en automne, quand ils arrivaient directement de
Norvge, ou au printemps, quand ils avaient hivern en Galice,

tait extrmement dangereux pour leurs navires de faible ton-
nage; aussi les Sagas, lorsqu'elles parlent du Njorvasund, sont-
elles peu avares de descriptions de temptes. C'tait d'ailleurs l
que, pour les flottes bien armes, cessait le voyage de cabotage
et commenait, sans autres points de relche que quelques baies
des ctes de Sardaigne (Sardin Ey), ou de Candie (Cretir), la
traverse en drofte ligne travers la Mditerrane, que les Sagas
nomment Midjardarhaf Mer du milieu, et mme quelquefois
Jrsalakaf Mer de Jrusalem 4, ou Grikklandssalti Mer de
Grce. En effet, bien que les gens du Nord connussent parfai-
tement l'Afrique, o ils avaient fait, au xe sicle, de nombreuses
descentes et qu'ils appelaient eux-mmes Serkland hit Bfikla la
grande terre des Sarrasins , on n'a qu'un exemple, pendant
th til heims enda : hann gerdi thar II des Antiquaires du Nord, 1836, p. 59;
stolpar til marks, hvar hanh kom Ihre, Gloss. Sueogoth. H, 256 ; Script,
framast, ok heita that Erkles stlpar, hist. Island. XII, p. 431; Holmboe,
thar standatheir enu. Fornm. Sg. Det norske sprogs Ordforrad,p. 259.
2 Par
VI, 416. exemple: Nrafjord (Sogne),
1 commune est le sanscrit Nresund (Nummedal), en Norvge.
L'origine
3
nah, qui veut dire se rapprocher , Save, Notes l'Yngl. Saga, p. 1.
4 Fornm.
d'o l'anglo-saxon narrow, nor, noer, Sgur, X, p. 92.
etc. l'allemand genau, nahe. Voir Ann.
toute la dure des croisades, d'une expdition Scandinave abor-

dant en Afrique , et encore la Saga est-elle muette sur le nom
de la ville o s'arrtrent alors les croiss. Ce n'est que plus
tard que la Mauritanie (Thingaland, Sitisfaland) et l'Egypte
(AEgyptaland) sont cites comme frquentes par des navires

venus du Nord ; mais alors il s'agit simplement d'un commerce
dont les villes de Tunis et du Caire paraissent avoir t le centre.
Les navires trop faibles ou les quipages trop inexpriments
pour traverser d'une seule traite la Mditerrane entire, conti-
nuaient , aprs le passage du Njorvasund , ctoyer les rivages
d'Espagne, dont les hautes falaises, perdues dans les nuages,
frappent d'admiration D'aprs sa relation,
frre Maurice. nous
voyons que Malaga et Multa, d'o venaient les figues qu'on
mangeait dans le Nord , Almaria, Carthagne et Alicante,
taient autant de points de relche. D'Alicante, les uns suivaient
encore la cte jusqu' Marseille (Masselju), en passant par Tar-
ragone (rruguen) , et Barcelone (Bardelon) .; les autres s'arr-
taient dans les Balares, qui, depuis le XIIIe sicle jusqu'au
temps de Sigurd, avaient t le thtre de tant de combats
entre les pirates paens du Nord et les pirates musulmans 1 de
la Mditerrane. Les noms d'Iviza, Formentera, Mnorka, re-
viennent assez souvent dans les Sagas. De Marseille ou de Ma-
jorque, on gagnait, malgr les temptes si redoutables du golfe
de Lion, l'le de Santo-Pietro, l'extrmit mridionale de la
Sardaigne, ou le port de Cagliari, que frre Maurice appelle Kalie :
La terre, dit-il, y est riche en bl et en troupeaux, mais ne
produit pas de vin; les habitants sont agiles, mais grossiers2.
A Messine tait le rendez-vous ordinaire des vaisseaux, qui ne
se dtournaient que rarement pour visiter Rome. A Messine, ils
pouvaient s'enqurir des nouvelles de Palestine et cinglaient,
en gnral, vers Saint-Jean-d'Acre, o ils arrivaient en treize
jours et treize nuits , quand le vent tait favorable, devanant
1 dont les Barbaresques 1615. (Geffroy, Notices et extraits des
Agressions
prirent leur revanche en allant ravager manuscrits du Nord, p. 34.)
l'Islande en 1627. Voir Finn Magntis- 2 Terra hec in armentis et blado
son, Cat.codd. mss. Boral, bibl. opulentissima, vini nescia ; gens
Bodleianse, nos 56, 76, 85, 118. Les levis cursu, rudis. Maurit. Itine-
navires basques avaient fait de mme en rarium, f. 140, v.
presque toujours, par l rapidit de leurs vaisseaux, fins voiliers,

les lourdes busses italiennes:
Route par Rome La troisime route du Nord vers l'Orient tait la route du
(Romavegr).
Midi , Sudrvegr, ou route de terre, Thidvegr, qu'on appelait
aussi RMAVEGR, route de Rome , parce que les plerins, qui
se rendaient en Terre Sainte par l, s'arrtaient souvent Rome,
qui tait une des trois villes saintes du monde, et que, ds 1030,
un des plus puissants roisdu Nord , Knut le Grand , tait venu
visiter: pied. C'tait d'ailleurs Rome, comme nous l'avons
vu , qu'il tait d'usage de venir demander au Saint-Sige l'auto-
risation de poursuivre jusqu'aux Lieux Saints le voyage com-
menc sur un simple voeu. En outre, beaucoup de plerins,
venus Rome pour solliciter du pape l'absolution des crimes
rservs son autorit souveraine, recevaient pour pnitence le
plerinage mme Jrusalem. La route de Rome (Rmavegr),
qui traversait l'Allemagne, l'Italie et quelquefois la Grce, ne fut
jamais suivie par des expditions Scandinaves armes en guerre;

pnible , longue et coteuse pour de grandes associations
d'hommes, dont la prsence et pu d'ailleurs donner de l'om-
brage aux princes allemands, elle tait spcialement frquente
les gens de la classe moyenne, les
par les plerins pacifiques,
chevaliers repentants qui voyageaient humblement et pied
pour racheter leurs fautes , les moines et les femmes, et enfin,

dans certains cas, par les plerins partis sur leurs propres navires,
avec l'intention de prendre la route occidentale, mais que les
temptes et les naufrages dcidaient changer leur itinraire

et dbarquer en chemin dans les ports hollandais , pour tra-
verser l'Allemagne.
Les plerins qui prenaient la Rmavegr appartenaient pour la
plupart au Danemark, le plus mridional des trois royaumes et
le plus ml au mouvement des pays germaniques. Cependant
un grand nombre d'Islandais suivirent aussi la mme route, et
c'est prcisment l'un d'eux, contemporain des plus savants
chroniqueurs du Nord, Nikolas Seemundarson , qu'on est convenu

d'attribuer une description assez complte, en langue norraine ,
de cet itinraire. Nikolas Saemundarson tait l'un des savants
ROUTE PAR ROME. 81
abbs du monastre bndictin de Thingeyrar (Islande septen-

trionale) o furent composes les plus importantes des chro-
niques islandaises. Il alla en Terre Sainte vers 1151, en revint

en 1154, et mourut quatre ans aprs. C'tait, dit son continua-
teur, un homme savant et clbre, d'une excellente mmoire ,

rempli de science, de sagesse et de vracit. C'tait, en outre,
un skalde d'un certain mrite. 1. L'Itinraire de l'abb Nikolas,
qui parat avoir t crit sous sa dicte, est prcd d'un abrg
gographique tir des Saintes critures et suivi de notes du

mme genre sur les glises de Rome, sur un peuple fabuleux
de l'Orient, enfin sur la Terre Sainte, mais appartenant
une rdaction postrieure. L'itinraire lui-mme est assez con-
cis ; cependant l'auteur indique avec exactitude le nombre de
jours ou de milles qui correspondent aux distances parcourues,

et dcrit avec soin tout ce qui peut offrir en chemin un intrt
religieux, sans oublier les lgendes particulires relatives aux ex-

ploits plus ou moins fabuleux, accomplis par les hros du Nord
dans les contres qu'il traverse 2.
L'abb Nikolas fait partir les plerins d'Aalborg (Alasund), en
Jutland (o dbarquaient en gnral les Norvgiens et les Islan-
dais), pour leur faire gagner le Rhin Mayence, par terre; tout
en remarquant que souvent on remontait le grand fleuve depuis
Utrecht (Treklar), aprs avoir abord Deventer (Deventar),
frquent par les Scandinaves jusqu' la Rforme, et travers
ensuite Cologne (Klnisborg). D'Aalborg Mayence (Meginzo-
1 Voir Snorra Mlskrds

Edda, parlons plus loin ;
froedi, III, 16; d. Arn.-magn. H, p. 187; 2 De Londres Rome, dans Pal-
Finn Jnsson, Hist. Eccl. Islandise, grave, Anglo-saxon Commonwealth,
IV, p. 41 ; Werlauff, Symb. ad geogr. II, p. 18;
med. AEvi, p. 4. 3 De Soissons Rome, dans la
2 L'Itinraire de l'abb Nicolas a t d'mo Vet. AEv.
chronique (Matthaeus,
publi par Verlauff dans Symbol, ad Analecta, H, p. 145);
geogr. med. AEvi, Copenhag., 1821, 4. 4 De Stade Rome (Pertz, SS. RR.
On peut le comparer, pour la route en- Germ. XVI, 335) ;
tire, l'Itinraire de Londres Jru- 5 De Terre Sainte enFrance (retour
salem, publi par Jomard, Monuments de Philippe-Auguste), Bened. Petro-
de la Gographie, et pour la premire burg. (SS. RR. Gall. XVH, 541). Cf. Rog.
partie, jusqu' Rome, aux Itinraires de Hoveden, d. Savile, pp. 708, 7(2;
suivants: Joh. Brompton, d. Twysden, col.
1 De Lubeck Rome, dont nous 1217-1222.
6
82 ITLNRA1RES DES CROISS ET DES PLERINS DU NORD.
borg), l'abb de Thingeyrar nomme Viborg (Vebjarga), Hey-

daby-Slesvig (Heidaboear), l'Eider (AEgisdyra), qui est , dit-il;
la limite entre le Danemark et l'Allemagne (Saxland), puis Itze-
hoe (Heitsinnaboear) , et enfin l'Elbe (Saxelfr), que l'on passe
Stade (Stduborg). De Stade Mayence, l'abb indique deux
chemins, l'un direct, par Verden (Ferduborg), Nienburg (Ny-
joborg), Minden (Mndiuborg) , o commence la langue alle-
mande, Paderborn (Pddubrunnir), Horus (Kiliandr), et enfin
Mayence, prs de laquelle se trouve le Gnitaheidr1, repaire o
le parricide Fafnir gardait, transform en serpent, les trsors
qu'il avait vols son pre , et o il fut tu par Sigurd Fafnis-
bani ; l'autre, indirect, par Harsefeld (Horsafellz) , Walsrode
(Valfoborg), Hanovre (Hanabruhnir), Hildesheim, Gandurheim,
Fritslar (Fridlar), Arinsborg (?) et Mayence. De Mayence , o se
runissaient un grand nombre de plerins, tant du Nord que
d'ailleurs, l'auteur remonte le Rhin jusqu' Basle (Boslaraborg), et
nomme, en chemin, Spire (Spiro), Selz (Selisborg),et Strasbourg
(Stransborg). De Ble, on gagnait Solere par les montagnes , eh
un jour; mais un nombre considrable de plerins allaient visiter
l'abbaye de Reichenau, prs de Constance. Aprs Soleure (So-
latra), venait Avenchs (Vifilsburg), l'ancienne Avntium, dont
les gens du Nord attribuaient la ruine au passage des fils d
Ragnar Lodbrk 2, puis Vevay (Fivizuborg), sur le Lman, qu'ils
3
appelaient lac de Saint-Martin (Marteinsvatn) , et par o af-
fluaient une grande quantit de plerins venus d'Angleterre et
de France. La traverse des Alpes (Mundjafjell) , fjeld du Mont-
Joux 4, est dcrite avec soin par Nikolas. Il nomme Saint-Mau-
rice (Mauriciusborg), o le martyr est enterr avec toute son
arme, six mille six cent soixante-six guerriers; Saint-Pierre
de Mnt-Joux (Petrskstali), l'hospice du mont Saint-Bernard
1 Mot mot coquille de noix .

Vevey, ddie saint Martin. Vevey
Edda Sxmundar, II, 871; Noma-Gests tait le point o l'on touchait pour l
Saga, ch. 3 (Fornald. Sg. Nordl. I, premire fois le Lman, en arrivant
p. 331). d'Avnchs.
2 4 C'est le Montjeu ou Montgiu ds
Ragnars Saga Lodbrkar, ch. 12 ;
Norna- Gests Saga, ch. 10 (Forn. Sog. chansons de geste. Voir Philippe
Nordl. I, pp. 273,334). Mouskes, v. 18924, d. Smet, II, p. 224.
3 Peut-tre cause de
l'glise d
ROUTE PAR ROME. 83
(Bjarnardspitali) et celui de Saint-Pierre (Petrspilali), o il y a

encore de la neige le jour de la saint Olaf ; Etrobles (Throe-
latorp), Aoste, la bonne ville (Augusta, god borg), le dfil de

Saint-Martin {Marteins kamrar) ; enfin Ivre (Ifory), Verceil
(Fridsoelu) , Pavie (Papeyar) et Plaisance (Plazinzo). Cette dernire
ville , prs de laquelle tait construit l'un des hospices fonds
en Italie pour les gens de langue norraine , par Erik le Bon, roi
de Danemark, tait toujours une des haltes importantes du
voyage. On s'y prparait la traverse des Apennins (Munbar-
dar), par San Crbce [Crucismarkadr) et Pontremoli (Montreflar),
enfin Villafranca (Frakkakstali) , d'o l'on gagnait, par Santa-
Maria dlia Suorte? (Mariugilldis) , San Stefano (Siephanusborg)
et Sarzana (Mariuborg ), Luna 1, que les exploits fabuleux des
fils de Lodbrk, et ceux plus authentiques de Bjrn Cte-de-Fer,
avaient rendue clbre. Les Scandinaves appelaient arnes de
Luna (Luna Sandar) le cirque form autour de la ville par les
contre-forts des Apennins. C'tait par l que.se trouvait la ca-
verne aux serpents, l'Ormgard, o le roi des Huns, Etli, avait en-
ferm Gunnar le Gjukunge 2. Elle tait situe au-dessous du Monte-
Corbolo (Kjoformnt). A Luna, dbarquaient d'ordinaire ceux des
plerins du Nord qui ne venaient Rome qu'aprs avoir fait le
plerinage de Santiago de Compostelle. Aprs Luna, venait Luc-
ques, o se trouvait un autre hospice du roi Erik et un miracu-
leux crucifix, fort vnr des plerins; et, non loin de l , Pise
[Pisis), frquente par les dromonds de Grce, de Sicile,
d'Egypte, de Syrie et d'Afrique. Aprs avoir quitt Lucques ,
on passait par l'hospice de la comtesse Mathilde (l'Ospedale del
Altopascio, Matildar spitali), puis par le gu de l'Arno Nero, prs
de Fucecchio (Arnblackr) , puis Samminiato (Sanctinusborg), et
Poggibonsi, au Moyen Age Poggio Marturi (Martinusborg) ,
et l'on parvenait Sienne (Senunt), o l'on voyait les plus
belles femmes d'Italie, San-Quirico (Klerkaborg) , Aqua-
pendente (Hanqandaborg) ; prs de l, il fallait traverser le
1 tait Atlar
Luna , aujourd'hui ruine, Saemundar, Qvida, II, p. 396,
situe l'embouchure de la Magra. qui, du reste, ne placent pas l l'pi-
2 Voir sode en question.
Vlsunga Saga, ch. XXXVII
(Fornald. Sog. Nordl. I, 219) ; Edda
6.
Monte-Chielle (Clementsfjell) , o se trouvait le chteau de la

mauvaise femme (Illa konu kdslali), Radicofani (?), habit par
des brigands. On arrivait ensuite Bolsena (Kristinuborg), voi-
sine des bains de Thodorik, Bagnarea (Thidreksbad), Borgo
S. Flaviano, Monte-Fiascone (Flaviansborg) , puis Viterbe
,
[Boternisborg) et enfin par le grand et le petit Sutrium {Sutu-
ran mikla ok litla), Monte-Fajano (Fegnisbrekka), d'o l'on
voyait Rome longue de quatre milles et large de deux, avec

ses palais et ses glises, dont personne ne savait le nombre;
la plus belle tait celle de tous les saints (Allra Heilagra Kir-
kju), semblable au Saint-Spulcre de Jrusalem.
; L'abb Nikolas s'arrte brusquement les glises et
dcrire
les merveilles de Rome; il reprend plus loin l'itinraire vers la
Terre Sainte, depuis Rome jusqu'aux ports de l'Adriatique, o,
comme nous l'avons dit, les plerins taient certains de trouver,
au temps des passages, de nombreuses occasions de s'embarquer
pour la Palestine. De Rome, on gagnait Bnvent par deux che-
mins : soit par la voie Appienne (que le gographe islandais
nomme Trajansbru, et dont la splendeur excite son admiration),
en traversant Albano (Albanusborg), Terracine, Fondi et Ga-
poue; soit par Ferentino (Florericisborg), Ceprano (Separans-

bofg), Aquino (Akynaborg), et enfin San -Germano (Germanis-
borg), dans le voisinage duquel on trouvait le Mont-Gassin
{Montakassin), ses dix glises et sa fastueuse hospitalit. Bnvent

tait la capitale de la Pouille, du Pli ou Pland, nom que les
gens d Nord tendaient volontiers l'Italie tout entire et

qu'avaient popularis chez eux des traditions relatives aux tr-
sors cachs dans ce pays par les Normands 1. De Bnvent, on
gagnait directement le mont Gargani {Mikaelsfjell), et, jusqu'

ce qu'on trouvt un navire en partance pour l'Orient, on longeait
la cte depuis Manfredonia (Sepont) jusqu' Brindisi (Brandeis),
en passant par Barletta {Barlar), Trani (Trann), Bisceglie (Bis-
senoborg), Molfeta (Malfetaborg), Giovanneza (Ivent), Bari (Br),

le nom de Brland
qui avait fait donner, par les Scandinaves,
1 Trsors Henri en 1185. Voir

que trouva l'empereur VI, Kranz, Saxonia,
p. 177-178.
ROUTE PAR ROME. 85
l'Italie mridionaletout entire, et o ils venaient souvent 1,

dans le but spcial d'y vnrer les reliques de saint Nikolas, en-
core clbres aujourd'hui dans l'glise russe elle-mme 2; enfin,
Monopoli (Monupl). A partir de ce point, la route des plerins
du Nord se confondait naturellement avec celle des navires de
commerce. L'abb Nicolas nous apprend qu'elle rencontrait,
Cos, la route de Byzance Jrusalem, l'Austrvegr, et il se con-
tente de nommer, en passant, Durazzo {Dyrakr), le port de
Santa Maria del Cassopo (Mariohfn), l'ancienne Cassiope, dans
l'le de Corfou, le Porto Viscardo (Visgardshofn) , entre Cpha-
lonie et Ithaque, l'le de Sapienza (Patientia), le cap San-
Angelo (Engilsnoes) , enfin San-Martino de Laconie (Martinus-
borg) 3.
L'itinraire de l'abb Nikolas
tait, comme il nous l'apprend
lui-mme, le plus gnralement suivi par les plerins du Nord,
qui prenaient la Rmavegr , et de nombreux textes des Sagas
confirment son assertion. C'tait, d'ailleurs, une des routes de
commerce du temps cls Romains, telle que nous la donne la
table de Peutinger , telle aussi qu'au commencement du XIIIe si-
cle la dcrivaient Benot de Peterborough et le compilateur des
Annales de Stade. Il est certain
cependant que rien, en pareille
matire, ne pouvait tre absolu, et que, suivant les hommes et
les temps, la Sudrvegr dut varier. Nous avons vu que les plerins
qui voulaient visiter
la fois Compostelle, Rome et Jrusa-
lem, venaient d'Espagne dbarquer Luna. D'autres, attirs
par la clbrit du sanctuaire de Saint-Gilles en Provence
(Iliansborg), dont le patron avait la rputation, dans le Nord,

d'obtenir de Dieu toutes les grces , quelles qu'elles fussent ,
demandes son intercession 4, et que frquentaient,
par au
temps de Benjamin de Tudle 5, les habitants des chrtients
les plus recules, traversaient la France, descendaient le Rhne,
s'arrtaient Saint-Gilles le jour de la fte du saint (Ilians-
1 ch. XVII (Biskupa Socit de gographie, IV, p. 817) et

Hungrvaka,
Sgur, I, p. 81). I'Itinerarium Friderici II,1. c.
2 Voir 4
Spransky , les Plerins Rafns Saga Sveinbjarnarsonar,
russes Jrusalem, I, 129. ch. VI (Bisk. Siigur, I, p. 462).
3 Cf. b
Soevulfi Itiner. (Mm. de la Benj. de Tudle, d. Asher, p. 85.
piessu, 1er septembre), la cte jusqu' Gnes,:

et de l, longeant
gagnaient l'hospice de Saint-rik, prs de Plaisance. Cette
route se nommait l'Iliansvegr ; c'est celle que suivit Knut le
Grand pour aller Rome. Les plerins danois et sudois pre-
naient aussi, quoique moins souvent, la route, plus longue et
moins sre, de l'Allemagne orientale. Il existe encore de cet
itinraire une description manuscrite du XIIIe sicle 1, qui se
contente de donner la liste des villes que les plerins devaient
traverser depuis Lubeck, o ils dbarquaient, jusqu' Sienne.
C'est cette route que suivit Erik le Bon, qui passa par Trente
[Trentudalif) 2, Venise (Feneyar), et en partie aussi les croiss
danois de 1189. Enfin, quant au chemin du Danube, depuis
Ratisbonne jusqu' Constantinople, chemin qui tait le plus
connu des plerins allemands
ou franais, et dont nous avons
plusieurs descriptions (en particulier la Via hierosolymitana ,
insre par Eccard dans le tome II de son Corpus3), il ne
parat pas qu'il ait t jamais suivi par les gens du Nord pour
aller en Terre
Sainte ; c'tait plutt pour eux, comme nous
allons le voir, une voie de retour; cependant nous devons
dire que c'est celui qu'indique le chancelier Haukr Erlends-
son 4.
La Sudrvegr, qui n'avait commenc qu'assez tard tre fr-
quente par les plerins de Terre Sainte, fut presque, partir
du XIIIe sicle, la seule qu'ils suivirent, et les gens du Nord qui,
1 Voici la liste des noms donns dans cet itinraire :
Lbeck... (norr.) Lybikka. Neustadt. ...... Nyiastadr. Slerzingen Sterling.
Molle Mylna. Munnerstadt Meningstadr. Brhen Brigr.
Artaleberg Tertinborg. Wurzbourg Virzinhorg. Clausen Kluz.
Luneborg Oxenfort- Bolzen.. Boz.
Sudborg Trident. Trent.
Rotinnborg.
Brunswick .. Dinkelsbuhl..... Theingilsbyr. La Chiusa Bjarnardklus.
Goslar Hvitsadt. a. D .. Verona
Nyiastadr.
Osterrode..... . Austurroda. Augsbourg Ausborg. Ferrara.
Dudersted Dudarstadt. Bankaberg. Bologna
Mhlhausen Mjoluhs. Schwangau Svayiga. Firenze Florent,

Eisenach Isinak. Trentthal . Trentudalir. Ferla
Breitungen Breiding. Partakirch Bardarkirkja. Siena Sena.
Meiningon Meining, Insbrck Jsinbriggja. Roina Rmaborg.
Mellrichstadl.... Mjlestadr. Malray Matran.
Voir Petersen, Haandbogi den g. nord. Gographie, p. 97.

2
Conrp. Salusar Saga ok Nihanors, ch.. XIII, (Fjrar Riddara Sgur, p. 71)
3
Eccard, Corpus hist. med. AEvi, II, 1345.
4 Antiq. russes, II, 441.
SEJOUR EN TERRE SAINTE. 87
au XIVe et au XV sicle firent le voyage d'Orient, n'en prirent

pas d'autre, quelque haut que ft leur rang, quelque nombreuse
que ft leur suite, l'Allemagne offrant, cette poque, une s-
curit beaucoup plus grande que la Russie et des moyens de
transport beaucoup moins coteux que le priple du dtroit de
Gibraltar, et la cour de Rome exigeant d'ailleurs, comme nous
l'avons dit, avec plus de rigueur qu'auparavant, que les plerins
qui avaient fait voeu d'aller en Terre Sainte, vinssent solliciter
en personne l'autorisation de l'accomplir.
Arrivs Acre, qu'ils considraient comme la capitale poli- Sjour

en
tique de l'Orient latin 1, qu'ils appelaient Akrsborg 2, ou quel- Terre Sainte.
quefois, par une confusion habituelle aux plerins du temps,

Accaron 9, les gens du Nord suivaient les autres plerins dans la
visite des Lieux Saints, et nous verrons, par la connaissance
trs-exacte qu'on avait dans le Nord des moindres sanctuaires
de la Palestine, que rien n'chappait leur ardente curiosit.
On ne trouve gure ailleurs de dtails plus circonstancis sur la
Terre Sainte que ceux que nous donnent l'abb Nikolas et les
gographes islandais anonymes de la mme poque. On voit de
plus, d'aprs ces relations et d'autres textes pars dans les
Sagas, que, parmi les divers endroits frquents par les fidles,
certains taient, de leur part, l'objet d'une dvotion plus sp-
ciale. D'Acre, ils allaient visiter le Thabor, Nazareth, Gilin (au-
jourd'hui Genin), Samarie (Jhanniskastali), le puits de Jacob
(Jakobsbrunnr), Naplouse (Nepl) ; la ville de Casai, le tombeau
de la Vierge, et enfin Jrusalem. Nous verrons, en parlant des
1 sem er hofudstadur Albert ch. XLI ; VII,

Akursborg d'Aix,V, ch. XXXVI
Serklands . Slusar Saga ok Nika- (Bongars, I, pp. 272, 304), qui dit:
nors, ch. vu (Fjrar Riddara Sgur, Ptolemas, quam nunc moderni Acca-
p. 46). ron Tocant. Toucher de Chartres,
2 est l'Akers ou Akjers au contraire, tablit la distinction
Akrsborg dans
des Allemands. Sur ce dernier mot, ces deux vers :
voir Willebrandi, Peregrinatio, dit. Non est urbs Accaron, quam quilibet aestimat Acconi
Laurent, p. 101, et Freydank, Seschie- Illa Philistea, Ptolomayda dicitur ista.
denheit, ch. XLVI, d. Grimm, p. 154 (Fulch. Carn. I, ch. XXV ; II, ch. XXV ; Hist.
des Croisades, III, p. 334-408.)
et suiv.
3 Confusion dans les Accaron est l'Akie
trs-frquente d'aujourd'hui,
historiens latins, en particulier dans dans la plaine de Selipha.
rsultats que les relations avec l'Orient eurent sur les progrs
des sciences dans le Nord, quelle connaissance parfaite les
Scandinaves avaient de la Ville Sainte ds le XIIe sicle. Il ne pa-
rat pas cependant y avoir eu Jrusalem mme de lieux pour
lesquels ils professassent une dvotion spciale, sauf peut-tre
une glise (et on ignore laquelle), o tait conserve la cuirasse
du roi Olaf Ier de Norvge 1. C'est en dehors de Jrusalem qu'il
faut chercher les endroits
qu'affectionnaient particulirement
les gens du Nord. Aux environs de Jrusalem, dans l'glise du
couvent de Sainte-Marie de Josaphat (Josafatsdalr), fond par
Godefroy de Bouillon, se trouvait le tombeau de la reine Botild,

femme d'Erik Ier, de Danemark. Cette glise est toujours, de la
part des gographes islandais, l'objet d'une mention spciale;

l'abb de Thingeyrar l'appelle du nom arabe de Maham Maria,
Tombeau de Marie 3. Un autre itinraire en langue norraine la
dcrit avec le plus grand soin 8. A quelques pas de l, l'en-
droit o Notre-Seigneur avait prononc l'Oraison Dominicale,
s'levait la petite glise de Paternoster, rdifie en 1152, aux
frais de deux princes du sang de Danemark, qui y taient enter-
rs : c'taient les neveux de Botild, Eskil et Svein, son frre,
vque de Viborg. Mais, de tous les lieux vnrs de la Palestine,
l'endroit o Notre-Seigneur avait reu le baptme tait le plus c-
lbre dans le Nord, qui partageait en cela la dvotion particulire
de l'glise d'Orient. Nous avons vu quelle ide mystrieuse les
Scandinaves attachaient au Jourdain. Traverser la nage le fleuve
sacr, qu'avaient chant tant de scaldes fameux4, qu'taient ve-
nus vnrer tant de hros populaires, et aller faire, sur l'autre rive,
dans un bois de saules qu'il baignait, des noeuds debranchages5, tait

considr, dans le Nord, comme le couronnement oblig du ple-
rinage, et comme un titre de gloire digne d'exciter l'envie de ceux
1 Fornm. laga ou rida knutar .

Sgur, X, 374. lykkja
2
Antiquits russes, II, p. 413. Raymond d'Aguilers parle de ces saules,
3 mais seulement comme ayant servi la
Idem, II, p. 419.
4 Voir
l'introduction, p. 19, et aussi construction d'un radeau sur lequel le
Gdmundar Saga hins AElsta (Biskupa comte de Saint-Gilles passa le Jour-
Sgur, 1,578). dain; Raymond d'Agnilers, ch. xx ;
5 Voir les IV et v. Les Sa- des Croisades, III, p. 301).
chapitres {Historiens
gas de Sigurd et de Rognvald disent
SJOUR EN TERRE SAINTE. 89
que leurs affaires ou leur timidit avaient retenus dans leurs

foyers. Les Drapas ne manquent jamais de consacrer une strophe
brillante cet acte particulier de leurs hros. Au retour du Jour-
dain, les gens du Nord allaient Jricho, au jardin d'Abraham,
cueillir des palmes qu'ils rapportaient dans leur pays natal , atta-
ches derrire leur tunique 1, et qu'ils conservaient comme unpr-
cieux souvenir et un tmoignage certain de leur voyage. Nous
avons vu que cet usage mme leur valait le surnom de Palma-
rafarir.Le Sina, dont la lgende voulait qu'au XIe sicle un roi
de Norvge, Olaf Tryggvason, ft mort abb, tait aussi visit
souvent parles gens du Nord, qui connaissaient parfaitement la
mer Rouge, appele par eux Raudahaf. Antioche (Antthekio-
borg)2, o l'on montrait le casque du mme Olaf Tryggvason,
tait aussi trs-frquent des plerins Scandinaves.
En dehors, d'ailleurs, de ces dtails gographiques, auxquels
se bornent en gnral les crivains du Nord, nous ne savons
que peu de choses sur la manire de vivre des Scandinaves
pendant leur sjour en Terre Sainte ; nous ignorons aussi
peu prs compltement quelle impression pouvaient faire sur
leur esprit l'aspect et les habitudes de ces contres si. diff-
rentes de leur pays natal. Il est permis seulement de suppo-
ser que, en raison mme de la frquence de leurs voyages et de
la diversit des pays qu'ils visitaient, les choses de l'Asie ne leur
paraissaient pas en gnral aussi extraordinaires qu'on pour-
rait le croire au premier abord; loin de s'tonner de ce qu'ils
voyaient, ils cherchaient plutt retrouver dans la vie de
1 Entre les paules . Orkneyinga En l'ort Saint-Ahraham qu'est de grant seignorie

Furent cuellir Ior paumes: de ce ne doutez mie.
Saga. Sur cet usage de cueillir des
{Roman de Baudouin de Rohas, Biblioth. imp.
palmes Jricho, voir Guillaume de supp. fr. 105 f. 285 r.)
Tyr, 1. VII, ch. XXX ; 1. XXI, ch. XVII+; Cf. Histoire littraire
de la France,
Raymond d'Aguilers, ch. xx ; Fulch. XXII, p. 383. Pour la premire fois,
Carn. 1. I, ch. XXXII ( Hist. des Crois. en 1191, Clestin III accorda, Phi-
t. I, p. 310 ; t. III, p. 301-364) ; Alb. lippe-Auguste et ses chevaliers reve-
Aq. VI, ch. LIV (Bong. p. 290) ; Will. nant du sige de Saint-Jean-d'Acre, le
Malm. IV, ch. CCCLXXIV, p. 580; droit de porter des palmes sans avoir-
Knyghton, I, ch. v (Collection Twysden, t Jricho. (Bened. Petroburg.
11, p. 2322). Le Roman de Baudouin p. 720 ; Rog. de Hoveden, p. 405.)
de Rohas, parlant des chevaliers qui 2 Fornm.
Sgur, X, 374.
reviennent du Jourdain, dit :
l'Orient des analogies et des ressemblances avec les coutumes

de leur propre pays. C'est ainsi que les Assassins du Liban, dont
les dogmes tranges excitaient un si haut point la curiosit
de l'Occident, n'taient pour les Scandinaves qu'une varit des
Berserkirs, ces fanatiques du Nord qui, eux aussi, sur un signe
de leur chef, couraient en aveugles au-devant de la mort. L'ar-
deur extrme du climat, les plantes et les animaux de l'Orient,
ne leur causaient aucune surprise 1. C'est peine si nous voyons
un chroniqueur Scandinave 2 s'tonner qu'en Terre Sainte l'eau
ft un objet de commerce et s'achett prix d'argent. Leur
sjour, d'ailleurs, ne se prolongeait pas au-del d'un temps
assez limit : au bout de quelques semaines, ils se htaient de
reprendre la route de leur froide patrie.
Retour. Les voies de retour taient en gnral les mmes que l'on
avait priss pour venir ; cependant elles paraissent avoir t
variables. L'exprience acquise en chemin permettait aux
gens du Nord de s'carter des itinraires arrts d'avance, et

d'ailleurs il leur suffisait, pour ainsi dire, de regarder l'toile
polaire (qu'ils nommaient l'toile du Nord , Nordstjarna, ou
l'toile de la route , Leidarstjarna), pour dterminer la posi-
tion exacte des lieux 3 par o ils passaient et retrouver le
chemin de leur lointain pays. Ceux qui taient venus par le
dtroit de Gibraltar manquaient rarement, au retour, de visiter
Constantinople , o la plupart prenaient du service , et o,
grce aux bons offices de la garde voeringue, tous obtenaient
facilement des passe-ports et des guides impriaux, le long
de la route de poste de Thrace et de Pannonie : ils n'avaient
plus qu' traverser la Saxe pour se trouver chez les feudataires
du roi de Danemark. Ceux qui n'avaient pas vu Rome faisaient
1 Voir les 3 Voir l'Itinraire de l'abb Nikolas,
sages raisonnements du
Miroir royal sur ce point (Konungs Antiquits Russes, II, p. 414, o la
Skuggsj, ch. vu, dit. de Christiania, position du Jourdain est dtermine
p. 15 et 16, dit. de Copenhag. p. 61 par cette donne tout exprimentale,
et 64). . que l'toile polaire, s'y trouve, juste
2 Anon. De au-dessus du pouce d'un homme
Profectione Danorum
in Terram Sanctam, dit. d'Amster- couch la renverse, le genou relev
dam, p. 108. et la main sur le genou.
RETOUR. 91
quelquefois, au retour, le plerinage du seuil des aptres- mais

on n'a qu'un exemple, obscur d'ailleurs et assez douteux, du
retour par la route occidentale; ceux qui l'avaient prise pour
aller ne se souciant pas de s'exposer la. vengeance des habi-
tants qu'ils avaient ranonns en chemin; ceux qui taient
venus par d'autres pays ne trouvant pas en Orient de vais-
seaux assez solides, leur gr, pour affronter le priple occi-
dental.
De tous les gens qui partaient ainsi du Nord pour aller en
Terre Sainte, en revenait-il un grand nombre ? Il est assez diffi-
cile d'en juger. D'un ct l'on sait, comme nous l'avons dit plus
haut, qu'il n'tait pas rare de trouver dans le Nord des plerins
qui eussent fait plusieurs fois le voyage, et que, entre autres,
ce fut en grande partie des gens de cette sorte que se recrut-
rent les croiss danois de 11911. D'autre
part, le nombre des
noms fournis par le ncrologe de Reichenau et par les inscrip-
tions runiques dont nous avons parl , font craindre que la dif-
frence du climat, l'abus du vin, qui dcimales croiss norv-
giens de 1153, la longueur et les dangers du voyage, n'aient fait
autant de victimes parmi les Scandinaves, quelles que fussent
la vigueur de leur constitution et la force de leur temprament,
que parmi les plerins du reste de l'Europe. Ceux qui chap-
paient toutes ces causes de mort trouvaient d'ailleurs chez
eux de grands honneurs et tous les lments d'une fin tran-
quille ; les haines qu'ils avaient pu soulever s'taient apaises ;
le souvenir de leurs mfaits s'tait effac ; les revenus s'taient
amasss sur leurs terres, qu'ils arrondissaient du prix de trsors,
ou de raretsrapports du Midi ; enfin, les louanges des
scaldes les consolaient de l'existence plus barbare qu'ils taient
contraints de reprendre. Aussi tout porte croire que, bien
diffrents de ces plerins allemands qui, au temps d'Albert de
Stade, revenaient toujours pires qu'ils taient partis 2, les
Jrsalafarir, grce cette merveilleuse facilit avec laquelle les
1 Anon. De Profectione nunquam , qui redirent meliores.

Danorum,
1. c. (Voir plus haut, p. 51.) Ann. Stadenses (SS.RR. Germ. XVI.
2 Pevotione nec exeunt nec re- p. 333).
deunt... et vix aliquos vidi, immo
peuples du Nord s'assimilaient les qualits comme les dfauts

des autres races, taient, leur retour, plus polics et plus civi-
liss qu'avant leur dpart. Les gens pieux et justes allaient grossir
les rangs de l'hagiologie nationale, honneur dcern presque

tous les chefs des croisades Scandinaves. Ceux, enfin, que des
crimes ou des violences avoues empchaient le peuple de cou-
ronner de cette aurole, les pirats et les sacrilges, souvent les
meurtriers mmes des saints, terminant une vie plus ou moins
irrglire par une mort exemplaire , venaient occuper , ct
des premiers, une place brillante dans les souvenirs popu-
laires 1.
1II ne
parat pas, d'ailleurs, qu'il se Voyageurs et Paumiers du Saint-
soit form dans le Nord de confrries Spulcre, dans l'glise des Cordeliers,
de Jrsalafarir, analogues celle qui rue Saint-Denis. (Cf. Lebeuf , Hist.
fut fonde Paris, en 1336, sous le du diocse de Paris, d. Ccheris,
titre de Confrrie des Chevaliers, II, p. 233.)
CHAPITRE 11.
CARACTREPARTICULIERDES PREMIRES RELATIONS DES SCANDINAVES AVEC LA TERRE

SAINTE. Fables antrieures. Date prcise o commencent les relations des
Scandinaves avec la Terre Sainte. Premiers rois chrtiens de Norvge.
OLAF 1er TRYGGVASON,ROI DE NORVGE. Enfance et caractre d'Olaf Ier. Thor-
valdr Kodransson Vidforli. Premire vanglisation de l'Islande. Rencontre
de Thorvaldr et du roi Olaf 1er en Russie (automne 986). Thorvaldr ren-
contre Stefnir Thorgilsson , ils vont en Terre Sainte (987-994). Retour de
Stefnir; deuxime vanglisation de l'Islande (995-996). Bataille de Svoldr
(9 septembre 1000).. Disparition d'Olaf 1er. Lgendes sur la fuite d'Olaf Ier en
Terre Sainte. Rcit de la princesseAstrid
(1000-1005). Plerinage de Thrdr
Plerinage de Gauti et de Gautr (1046).
Sjareksson (vers 1020). Plerinages
anonymes en Terre Sainte. .
OLAF II HARALDSSON SURNOMMLE SAINT (1015-1030). Lgendes. Harld le
Svre (1033-1037). Ses exploits en Syrie.
Rle du Danemark et de la Sude dans ces premires relations. Plerinage
de Svein Nordbagge, vque de Roeskild (1086-1088).
On a remarqu, avec raison 1, qu'au VIIIe et au IXesicle ce sont Caractre

particulier
les chrtients la fois les plus rcentes et les plus recules des premires
relations
vers le Nord, les Iles-Britanniques, qui fournissent le nombre des Scandinaves
avec
le plus considrable de plerinages en Terre Sainte, comme si la Terre Sainte.
l'ardeur des nophytes anglo-saxons et irlandais ft venue, ds

l'origine, suppler leur inexprience des choses de la foi, et
que l'loignement o ils se trouvaient des centres religieux de
l'Europe et diminu leurs yeux la distance encore plus grande
qui les sparait de l'Orient. Chez les Scandinaves , entrs deux
1 Lud. en et Antiq.
Lalanne, Plerinages Orig. Chnstianse, II, p. 31 ;
Terre Sainte avant les croisades Gretser, de Sacris Peregrinationbus,
(Bibliothque de l'cole des Chartes, I, ch. VI , p. 46; Idem, de Cruce
Vil, p. 4). Cf. Stalen, Peregrinus ad Chrisli, I, ch. LXXVI, p. 237.
Sancta loca Orthodoxus; Mamachi,
94 PREMIRES RELATIONS DES SCANDIN. AVEC LA TERRE SAINTE.
sicles plus tard dans le sein de l'glise et placs leur tour

aux dernires limites du monde chrtien, il semble naturel que,
sous l'influence des mmes causes, le mme fait ait d se pro-
duire : c'est en effet ce que nous allons constater; dans la so-
cit norraine du Xe sicle, comme dans la socit anglo-saxonne
du VIIIe, nous allons voir natre et se dvelopper rapidement
des relations assez importantes avec la Terre Sainte. Seulement,
ces premires relations auront chez les deux races voisines un
caractrediffrent, en raison mme de la diversit d'accueil que
chacune d'elles aura fait la religion nouvelle , accepte par
l'une sans opposition, implante chez l'autre comme de vive
forc et seulement la suite de luttes intrieures interminables.
Dans les royaumes Scandinaves, nous retrouverons, il est vrai,
ces innombrables plerins qui allaient chercher l'tranger les
lumires de l'vangile et se rendaient par troupes en Allemagne,
Rome 1, Byzance, et enfin en Terre Sainte; mais le sentiment
religieux qui les animera aura ds l'origine un caractre beau-
coup moins pacifique; pour la plupart, exils la suite de dis-
cordes civiles, leur but sera bien d'aller se faire instruire des
dogmes nouveaux , mais une fois revenus dans leur pays , soit
dj baptiss , soit simplement munis des habits blancs, des
hvita vadir , qu'ils revtiront leurs derniers moments pour
mourir en chrtiens 2, ce sera l'pe la main que, nophytes
ou catchumnes, ils s'empresseront de rpandre les vrits
qu'ils auront reues; de l, de nouvelles guerres civiles, de nou-
veaux exils et de nouveaux plerinages. Nous aurons donc
d'une enregistrer
part dans les royaumes du Nord , aussitt
aprs l'apparition du christianisme, l'existence de relations sui-
vies avec la Terre Sainte ; mais nous verrons, de l'autre, l'histoire
de ces relations si intimement lie celle de la conversion des
Scandinaves, qu'il sera dans plus d'un cas impossible de l'en
dtacher. En effet, en dehors des vnements relatifs l'tablis-
1 Voir Audunar thattr Bibl. Nov. Mss. I,
Vestfirzka, poque (Labbe,
Haralds Saga Hardrada, ch. LXXIII ; p. 176). Cf. Lalanne, p. 20,
2 Dauda i hvita vadum
(Fornm Sgur, VI, p. 303) ; Maurer, , expres-
Bekehrung d. Norw. Stammes, II, sion qui se retrouve sur un grand nom-
p. 424. Ces caravanes de plerins se bre de pierres runiques (Voir Acta
formaient aussi en Occident cette Litt. Suecix, III p. 87).
PREMIRES RELATIONS DES SCANDIN. AVEC LA TERRE SAINTE. 95
sement et aux vicissitudes de la foi chrtienne dans le Nord, le

IXe et le Xe sicle ne nous fournissent presque aucun fait digne
d'intrt; les grandes figures des aptres et des martyrs de la
foi nouvelle sont les seules qui attirent l'attention du chroni-
queur, et les biographies de ces champions de l'vangile de-
venus, une fois le christianisme tabli, les hros de l'histoire
nationale , sont les seuls monuments de ce temps glorieux que
- la tradition ait daign conserver. Ce sont ces biographies, com-
poses cent cinquante ans environ aprs les vnements, et lon-
guement rdiges l'aide de souvenirs populaires encore trs-
vivaces, que nous allons analyser; nous chercherons y dm-
ler, au milieu d'exagrations naturelles des pangyristes tou-
jours enthousiastes, les dtails authentiques qui seront de nature
entrer dans notre sujet, sans cependant pouvoir, en gnral,
isoler ces dtails du rcit mme de la conversion des Scandi-
naves. Nous n'aurons d'ailleurs presque jamais nous occuper,
pendant cette premire priode, que de la Norvge et de ses
colonies , qui leur supriorit effective sur les autres pays de
mme race et l'abondance des sources de leur histoire, assignent,
ds prsent, dans les relations des Scandinaves avec la Terre
Sainte , le rang qu'elles occuperont pendant toute la dure des
croisades.
Puisque, comme nous venons de le voir, c'est l'histoire Fables

antrieures
mme de la conversion des gens du Nord au christianisme, que
se rattachent leurs premiers rapports avec l'Orient chrtien, il
faut ncessairement rejeter au rang des fables tout ce que la
littrature norraine nous offre d'analogue pour des temps ant-
rieurs cette histoire. Renvoyons donc tous les hros fabuleux,
clos diverses poques dans l'imagination des romanciers
Scandinaves, rejoindre ceux que parfois aussi ils empruntaient
aux lgendes de l'Occident, comme l'Ardennois Ogier, devenu
Ogier le Danois 1, et dj connu dans le Nord quand y parut, au
1 sur Ogier le Danois, en g-

Voir, Cop. 1677, in-8 ; Schnaus, Solgers
nral,Sandvigs Samlinger , II, p. 500 ; Danske Lvnet , Cop. 1751, in-8, et
Suhm, Critisk Histori, III, 583 ; IV, Histoire littraire de la France, XX,
13; Bartholinus, de Olgero Darlo, 680 ; XXI, 643 ; et sur son plerinage
XIIIe sicle, le recueil carlovingien connu sous le nom de Karla-

magnuss Saga 1. Laissons dans le domaine du roman l'expdition
de Ragnar. Lodbrk 2 en Espagne, dans la Mditerrane et dans
les de ses fils 3 en Orient et
l'Archipel ; exploits jusque dans
l'Inde ; la conqute de la Grce et de l'Asie par le roi de Sude
Philmer Gthriksson 4, vainqueur de Vesosis , roi d'Egypte ; les
de Rolf 5
voyages dans l'Inde que rapportent les Sagas Gaungu
et de Thorsteinn Yikingsson 6, de Slusi et Nikanor 7, de Kyrja-
lax 8; la conversion et les plerinages d'rvar Odd 9, explorant
l'Asie et allant se baigner dans les eaux du Jourdain; la croisade
10
d'Ingvar le Voyageur (dans lequel on a voulu voir Igor de
Russie) vanglisant les rives d'un fleuve dont l'embouchure est
dans la mer Noire et la source vers la mer Rouge ; enfin les
voyages d'Erik Vidfrli11, dbarquant en Syrie et gagnant l'Inde

cheval, aprs s'tre muni Byzance de passe-ports impriaux.
Date prcise Redescendons de ce monde fictif dans le domaine de l'histoire,

ou commencent
les relations et cherchons dterminer, avant tout, la date prcise jusqu'
des Scandinaves
avec laquelle il est permis de reculer le commencement des relations
la Terre Sainte.
des Scandinaves avec la Terre Sainte. Il est certain qu'au IXe,
et peut-tre ds le VIIIe sicle, les Normands se montrrent dans
la Mditerrane , et que les Vikings, tablis poste fixe, de 830
860, aux embouchures du Rhne, purent aller ravager les ctes
de Syrie ; mais aucun chroniqueur ne parle de ces premires
relations, qui ne sauraient, en tout cas, tre classes parmi les

Jrsalaferd ; il est bien plus naturel d'admettre que les gens du
Nord ne durent connatre et frquenter Jrusalem qu'aprs avoir
Jrusalem, le Roman de Godefroy 3 lhattr

Ragnarssonar (Fornald.
de Souillon, prface du tome II, Sogur Nordl. 1,343).
4 SS. Srum Suec. I, 241, 253.
p. 24. Ce sont surtout les historiens
5
modernes du Nord, Pontoppidan, Vedel, Fornald, Sbg. Nordl. III, p. 246,
6
etc, qui ont ajout Ogier et Meurvin, Id, p. 386 et suiv.
son fils, la liste des plerins Scandi- 7 Fjorar Riddara Sgur, p. 75.
naves. 8 Fire
og tyve Priver af Oldn.
1 Publi Christiania, 1682, in-8. Sprog, p. 400.
3 9
Pontoppidan, Gesla, I, 30 ; Saxo Antiq. russes, I, 141.
1. IX, d. Muller, p. 232 ; 10 Fornald.
Grammaticus, Sgur Nordl., 11,
Ragnars Saga Lodbrkar ( Fornald. p. 159,502.
Nordl. Critisk 11
SoguK I, 235): Suhm, Id., III, p. 665.
Histori, VI, 376.
PREMIRES RELATIONS DES SCANDIN. AVEC LA TERRE SAINTE. 97
pris l'habitude de se rendre Constantinople ; que les premiers

plerinages en Terre Sainte durent tre postrieurs l'tablisse-
ment Byzance de la garde vaeringue ; enfin, que la date de cet
tablissement est la limite antrieure commune assigner aux
premiers rapports suivis des Scandinaves et avec l'Orient et avec
la Terre Sainte. Or cette date est facile dterminer : quoique
les Sagas nous signalent ds 930 des gens du Nord servant dans
la garde des empereurs [Thorkell et Eyvindr Thjstarsonar de
Heikskala (930), Gris Soemingarson (970) il est certain cepen-

1],
dant que les relations politiques et commerciales entre le Nord
et Byzance ne commencrent devenir trs-suivies qu' la fin
du xe sicle. Ce fut seulement aprs les attaques successives
que , de 860 971 , les princes Scandinaves de Russie tentrent

contre Constantinople, et la suite de la paix qui mit fin ces
attaques, qu'il vint l'ide des empereurs de composer leur
garde l'imitation du Hird ou cour militaire de ces princes :
ce n'est que sous le rgne de Romain III Argyre (1020-1034)
que les chroniques byzantines parlent pour la premire fois des
ce n'est galement qu' cette poque que les Sagas
nous affirment l'existence , Constantinople, d'un corps exclu-
sivement compos de gens du Nord et command par un Scan-
dinave, Bolli Bollason (1028-1030) 3. Les dernires annes du
xe sicle et les premires annes du XIe sont donc la date la
plus recule assigner aux premiers Va3rings : c'est aussi celle
des premiers plerinages Scandinaves en Terre Sainte : c'est le
temps o fleurissent dans le Nord les aptres et les martyrs de
la foi et o rgnent les premiers rois chrtiens.
C'est autour de ces grandes figures nationales , et surtout de Premiers

rois chrtiens
trois d'entre elles, de trois rois norvgiens, Olaf Ier Tryggvason, de Norvge.
et Harald le nous allons voir se

Olaf II Haraldsson Svre , que
les premires relations des Scandinaves
groupernaturellement
la Il est vrai que, de ces trois princes, qui se
avec Terre Sainte.
succedent l'un l'autre, de 996 1046, avec des interrgnes
1 2
Voir, sur ces origines de la, garde Cedrenus, 1. II, d. de Venise
vaeringue, Safn til Sgu Islands, I, p. 576.
407. 3 Laxdaela
saja, ch. LXXIII, p. 314.
7
anarchiques, pendant lesquels le pays est gouvern par des

princes trangers ou des Jarls paens, le dernier seul a relle-
ment et authentiquement visit les Lieux Saints ; mais la vie des
deux premiers est lie, au moins par les lgendes populaires,
au souvenir de la Terre Sainte, o la tradition place le tombeau
de l'un, o l'autre avait deux fois fait voeu d'aller, et ils mritent
d'occuper une large place dans l'histoire des Jorsalaferd, que leur
exemple et leur souvenir ne contriburent pas peu populariser
dans le Nord. C'est ct d'eux, d'ailleurs, et mls leur his-
toire , que nous apparaissent les premiers plerins authentiques
en Terre Sainte, plerins qui se trouvent tre prcisment,,
comme nous l'avons dj dit, les premiers prdicateurs indignes
de l'vangile dans le Nord.
Olaf 1er Le premier de ces trois rois est Olaf Ier Tryggvason , qui rgna
Tryggvason,
roi de Norvge. en Norvge de 995 1000. Nous avons deux biographies de ce
prince, toutes deux originairement crites
en latin; l'une, la
plus courte, vers 1160, par Oddr Snorrason 1, bndictin de l'ab-
baye de Thingeyrar , en Islande; l'autre, la plus tendue , vers
1210, par Gunnlaugr Leifsson , moine du mme monastre. Il ne
nous en reste plus que les versions norraines 2 faites vers 1230
par l'Islandais Styrmir hinn Frdi. A ces deux sources, dont la
premire, quoique plus ancienne, a un caractre tout fait
lgendaire, viennent s'ajouter des dtails pars dans les com-
pilations de l'abbaye de Flatey (Flateyarbh) , du chancelier
Haukr Erlendsson (Kristni Saga) , dans la chronique plus courte
du moine Thiodrek , dans l'Agrip, l'AEtlartal et le Noregs
Konungatal. De toutes ces sources, la chronique de Gunnlaugr
est la-plus certaine, quoique relativement rcente : il affirme
ne tenir ses rcilsque de troisime main, et nomme les sa-
vants personnages au souvenir desquels il a eu recours et
qui avaient vcu du temps des tmoins oculaires des vne-
ments, et en particulier le clbre Gissur Ballsson, mort
presque centenaire vers 12043. Les chants composs par les
1 hin Meiri (Fornm. Sogur, t. I,

Olafs Saga Tryggvasonar 111).
3 Thttr Halldors
Minni, d. Christiania, 1858. Snorrasonar, ch.
2 hin vu (Fornm. Sog. III, p. 73).
Olafs Saga Tryggvasonar
OLAF 1er TRYGGVASON , ROI DE NORVEGE. 99
963-986.
Scaldes d'Olaf, et en particulier ceux d'Halfrodr Vandrsedaskld,
sont conservs dans toute leur intgrit, soit dans le texte de
Gunnlaugr, soit dans le Flateyarbk et la Fagrskinna, en sorte
que l'on peut tablir la chronologie des vnements auxquels

Olaf a pris part, d'une faon pour ainsi dire plus certaine, et
avec beaucoup plus de dtails que celle, par exemple, de
l'histoire de France contemporaine et des gestes obscurs des
premiers Captiens.
Enfance
Quand Olaf naquit, en 963, la Norvge tait encore paenne.
et caractre
Ses deux premiers rois, Harald Hrfagri et Erik Bldeix, et sur- d'Olaf 1er.
tout le troisime, Hkon Ier le Bon, avaient bien montr quel-

ques tendances embrasser le christianisme, mais le peuple
avait toujours rsist ces innovations, et l'anarchie qui, pen-
dant le Xe sicle, substitua plusieurs fois l'administration de
chefs, feudataires des rois danois, au gouvernement monarchique
de la dynastie lgitime, montre assez combien tait puissant le
parti paen, qui faisait natre et encourageait ces rvolutions.
Le pre mme d'Olaf, Tryggva, petit-fils d'Harold Ier Hrfagri,
tait tomb victime de l'animosit des Jarls, et Astrid, sa veuve,
avait d s'enfuir en Sude avec le petit Olaf, g seulement d'un
an. Les Sagas sont remplies de contes merveilleux sur l'enfance
du jeune prince, dont les aventures, le brillant courage , la po-
pularit et la fin malheureuse rappellent, comme le fait remar-
quer Bring 1, les exploits bien postrieurs de Charles XII, tandis
que sa persvrance vaincre tous les obstacles pour civiliser
et convertir son peuple, sa volont indomptable et sa svrit
font penser Pierre le Grand. Si la partialit bien naturelle des
rdacteurs des Sagas pour le premier roi chrtien de Norvge,
pour le vaillant aptre de l'Islande, qui renversait les idoles vn-
res coups de lance et faisait brler vifs les prtres paens, ne
mettait en garde contre l'exagration de leurs louanges , Olaf
Tryggvason devrait certainement occuper, parmi les hros du
Nord, une des places les plus brillantes. Il est impossible d'ail-
leurs de nier l'immense popularit dont il jouit de son vivant.
1
Rring, Ont Valfarterna, p. 67.
963-986. popularit qui, comme nous allons le voir, ne fit que grandir
aprs lui.
Olaf, aprs avoir pass une partie de son enfance dans l'escla-
vage, chez des Estlandais, qui l'avaient achet de pirates aux
mains desquels il tait tomb en quittant la Sude, avait t
lev en Russie, la cour du petit-fils de Rurik, Sviatoslav. Ds
l'ge de douze ans , sous le nom d'Olaf le Russe , Olaf Ainn
Gerzki , il commandait des hommes de mer, par qui, suivant
l'usage d'alors, il avait t salu du titre de roi, et s'tait mis
guerroyer dans la Baltique. A dix-huit ans, il se fixait en Vend-
land , la cour d'un prince slave, Burislav , dont il pousait la
fille Geira, et s'emparait de Bornholm et de la Scanie, ravageant
chaque anne les ctes danoises. Enfin , en 986 , ayant perdu
sa femme, et trouvant ds lors odieux le sjour du pays des
Slaves, il partait pour la mer du Nord, dans le dessein de piller
les ctes d'Angleterre, et aussi de chercher faire valoir ses
droits au trne d'Harald Hrfagri, son bisaeul; mais avant 986 il
parat tre retourn une deux fois dans cette Russie o il avait
pass son enfance : et est mme l que le moine Gunnlaugr
insre une tradition populaire suivant laquelle Olaf, la suite
d'un songe merveilleux, aurait fait le voyage de Constantinople,
et, admis l au nombre des catchumnes (primsignad), en aurait
ramen un vque, nomm Paul, qui aurait baptis le roi Vladi-
mir et sa femme. Quoi qu'il en soit, du reste, de cette lgende,
laquelle une inscription runique, rcemment dcouverte, est
venue donner un certainpoids 1, c'est certainement pendant ce
second voyage en Russie qu'il faut placer un vnement impor-
tant de la vie d'Olaf, la rencontre qu'il fit d'un personnage, dont
les discours eurent sur le reste de la vie du jeune prince une
influence toute-puissante, le premier aptre de l'Islande, Thor-
valdr Kodransson, surnomm Vidfrli ou le Voyageur au loin.
Thorvaldr Revenons un instant en arrire, pour raconter les commence-

Kodransson
Vidrorli. ments de cet Islandais, qui va d'ailleurs inaugurer la liste des
plerins Scandinaves en Terre Sainte. Thorvaldr tait n Gilja,

dans la valle de Vatn, en Islande. Son pre, Kodran, chef re-
1 Celle de Voir Dybeck, Svenska Run-Urkunder, n 80.

Sjustad.
PREMIRE VANGLISATION DE L'ISLANDE.
101
dout, lui prfrait un fils an, Ormr , et avait fini par l'envoyer 963-986.
hors du pays, avec une somme d'argent pour faire le commerce.

Thorvaldr, que la Saga nous reprsente comme un homme grand
et robuste, aussi puissant de corps que d'esprit, prudent et ha-
bile, et cependant hardi marin et grand batailleur, trouva bien-
tt o exercer ses talents, et entra dans la troupe d'un clbre
Svein 1 la barbe
viking, Tjguskeggr ( fourchue), plus tard roi
de Danemark. Contre l'ordinaire des autres pirates , Thorvaldr
employait enrichir ses compagnons ou racheter les prison-
niers toutes ses parts de prise ; aussi s'tait-il fait bientt, parmi
ses ennemis, comme parmi ses compatriotes, un renom extraor-
dinaire de gnrosit et de grandeur d'me. Il avait quitt en-
suite le service de Svein et s'tait mis voyager. Ses aventures
l'ayant men en Allemagne, il y avait fait la connaissance d'un
vque nomm Frdrik 2, qui l'avait instruit dans la foi chr-
tienne, et avait consenti venir avec lui en Islande, pour y faire
connatre la vraie religion.
L'Islande, qui avait t catholique avant la conqute Scandi- Premire

vanglisation
nave, et qui ensuite avait eu, ds le commencement du xe si- de l'Islande.
cle, un sanctuaire saint Columban, tait retombe

consacr
presque compltement dans le culte des idoles, et le dogme
odinique y tait plus florissant que dans n'importe quel autre
pays du Nord. Ce fut au printemps de 981 que Thorvaldr et
l'vqu Frdrik arrivrent Gilj, chez Kodran, et commen-
crent par convertir la famille de Thorvaldr.
Puis ils se mirent,-
pendant cinq hivers , parcourir l'le , Thorvaldr prchant
l'vangile, et l'vqu , qui ne parlait pas norrain, baptisant les
convertis. De nombreux miracles signalrent leurs prdications ;
mais comme Thorvaldr, qui n'tait pas encore affermi dans la
pratique de la religion chrtienne, joignait ses discours des
arguments d'un autre ordre et, mettant sans cesse l'pe la
main, envoyait en enfer les rcalcitrants, l'vqu et son dis-
ciple se firent de nombreux ennemis. Un seigneur puissant,
1 Voir
Vedel, p. 51, qui cite le titre chant que nous avons vainement cher-
d'un chant danois relatif Thorvaldr : ch.
Svein havde 2 Peut-tre
Tjuguskegg sig enmand, l'vqu d'Hildesheim
986.
Hdin, parvint mme, dans l'assemble solennelle du peuple,
faire repousser les innovations de Thorvaldr, et, en 986, celui-ci
qui venait de massacrer deux scaldes, auteurs d'une strophe
injurieuse contre Frdrik, fut forc de se rfugier en Norvge
avec l'vqu. L, ils se sparrent : Thorvaldr ayant veng
cruellement sur Hdin, que le hasard avait fait tomber entre ses
mains , l'insuccs de ses prdications, l'vqu ne voulut plus,

par sa prsence, paratre approuver les homicides rpts de
son compagnon, et regagna l'Allemagne. Le dpart de l'vqu
fit rflchir Thorvaldr : sentant que, s'il retournait en Islande,
il n'aurait jamais la force de rsister, sans en venir la vio-
lence , aux ennuis que ses ennemis lui causeraient, et dsirant
cependant ne plus enfreindre les commandements de Dieu, il
fit voeu de ne plus revenir dans son pays et de passer le reste
de ses jours voyageri.
Rencontre
de Thorvaldr
Il partit donc pour l'Allemagne, s'arrta la cour d'Othon III,
et du roi Olaf 1er et se dirigea ensuite vers les pays slaves. C'est l qu'il eut avec
en Russie
(automne 986). le roi Olaf l'entrevue dont nous avons parl. Comme chacun
d'eux, dit le livre de Flatey, avait beaucoup entendu parler
du grand sens, du renom et de la gloire de l'autre, ils se
salurent comme gens de connaissance, bien qu'ils ne se
fussent jamais vus auparavant , et, dans un entretien amical,
s'interrogrent mutuellement sur diffrents points. Thorvaldr
instruisit Olaf dans toutes les vrits de sa religion 2, puis ils se
sparrent, aprs s'tre donn des marques de la plus vive ami-
ti. R est probable que cet entretien ne fut pas tranger au bap-
tme du roi, vnement qu'on est convenu de placer deux ans
aprs (988). Ce qu'il y a de certain , c'est que plus tard, quand
Olaf entreprit la conversion de la Norvge et de l'Islande, le roi
mit profit ce qu'il avait recueilli de la bouche de Thorvaldr.
Thorvaldr Thorvaldr, ayant quitt le roi, se dirigea vers Constantinople.

rencontr
Stefnir Il n'y arriva point seul. En chemin, peut-tre mme parmi les
Thorgilsson.
1 2 Entretien seulement
1 Kaupferdum (en commerant) rapport par
ajoute la Kristni Saga (ch. rv, Bjskupa le Flaleyrbk, ch. CCXXV, t. I,
Sgur, 1 p. 8). p. 272.
THORVALDR ET STEFNIR THORGILSSON. 103
987-994
compagnons d'Olaf, un disciple,
il avait recrut un Islandais
comme lui, qui devait, comme lui, travailler la conversion de
leur patrie commune. Cet Islandais se nommait Stefnir Thor-
gilsson et descendait des rois de Haukadal et de Rgaland. Son
pre, Thorgils de Kjalarnes , l'ayant de bonne heure envoy
hors de l'le, il tait arriv en Danemark, o il avait reu le
baptme. Robuste et hardi, comme Thorvaldr, et, de plus,

scalde renomm, il ne demanda pas mieux que dpartager la
vie aventureuse de son compatriote et de visiter avec lui les
Saints Lieux, pour connatre, dit la Saga, les moeurs des hommes
puissants. Ils partirent donc ensemble , arrivrent Jrusa- Ils vont
en Terre Sainte
lem vers 990 et accomplirent les rites ordinaires des plerins. (987-994).
De l , ils revinrent, travers la Syrie et la Grce, Constanti-

nople, o ils durent trouver un des premiers voerings dont par-
lent les Sagas, Kolskeggr, qui y alla en 992. L'empereur, dit
Gunnlaugr, reut trs-honorablement Thorvaldr et le combla
de prsents magnifiques. La rputation de ses voyages l'avait
prcd partout; grands et petits le vnraient comme une
colonne et un soutien de la religion. L'empereur lui-mme,
les grands de la cour et les saints abbs l'honoraient comme
un confesseur de Jsus-Christ. Aussi fut-il fait foringr (chef)
et , quelque, temps aprs, envoy en Russie en qualit de
valldzmadr (plnipotentiaire), vers les princes Scandinaves de
Gardariki 1. Comme la date que l'on peut dduire des Sagas
pour le retour de Thorvaldr concorde avec l'poque des ngo-
ciations qui s'engagrent entre la cour de Russie et Basile II,
pour l'introduction du christianisme chez les Slaves, il n'est
point contre la vraisemblance de supposer que Thorvaldr fut
rellement ml ces ngociations et qu'il fut l'un de ces ap-
tres partis de Byzance, dont Nestor place l'arrive en Russie
cette poque 2. La Saga s'exprime d'ailleurs d'une faon trs-for-
melle sur la fin de Thorvaldr, d'aprs le rapport d'un scalde
voyageur contemporain, Brandr hinn Vidfrli, qui avait rencon-
tr Thorvaldr, et compos sur lui une drapa, rduite aujour-
1 Thorvalds ch. x, d. Arn. 2 Cf. Murait.

Saga, Chronographie byzan-
Magn. p. 334-337. tine, ann. 991, p. 372.
104 PREMIRES RELATIONS DES SCAND1N. AVEC LA TERRE SAINTE.
d'hui une seule strophe 1. Gunnlaugr affirme que Thorvaldr

994-1000.
btit, prs de Polotzk, sur une montagne appele Drafn 2, et o
se trouvait une grande glise en l'honneur de saint Jean-Bap-
tiste, un monastre, qu'il dota de riches revenus, o il finit ses
jours en odeur de saintet, et que les habitants appelrent, de
son nom, abbaye de Saint-Thorvaldr.
Retour Quant Stefnir, la Saga laisse supposer qu'il ne se spara de

de Stefnir.
Deuxime Thorvaldr qu'en Russie. Ce qu'il y a de certain, c'est que nous
vanglisation
de l'Islande le retrouvons quelque temps aprs en Irlande, o il tait venu
(995-9%).
rejoindre Olaf Tryggvason. Nous avons laiss ce dernier au mo-
ment o il se disposait partir pour aller exercer la piraterie
sur les ctes d'Angleterre : les six annes que durrent les pr-
grinations de Thorvaldr et de Stefnir venaient d'tre employes
par Olaf piller , brler et ranonner presque tous les ports
anglo-saxons, y compris Londres et Ipswich, et le roi Ethelred
avait d, pour se dbarrasser des Norvgiens, signer avec eux
la paix ruineuse d'Andover (994) 3. C'est immdiatement aprs
cette paix et au moment O, riche de plus de 100,000 livres pe-
sant d'argent, sans compter le butin ordinaire enlev sur les
ctes de Grande-Bretagne et d'Irlande, Olaf reprenait le chemin
de la Norvge, que Stefnir rejoignit son matre. Bientt le roi
abordait sur le sol natal, et, peine arriv, se faisait proclamer
et engageait une lutte acharne contre le parti des Jarls et du
vieux paganisme. Tout son rgne, qui d'ailleurs ne dura que
cinq an. allait tre employ poursuivre sans merci les ecta-
teurs d'Odin, de faon les convertir de gr ou de force, ou
tout au moins les rduire l'impuissance. 'Islande, quoique
indpendante du royaume, ne devait pas chapper au zle de
Jefi thar komit Je suis venu aux lieux

Er Thorvadi O Thorvald,
Kodrnssyni Fils de Kodran,
Kristr hvildar ler ; Le Christ a donn le repos.
Thar er hann grafinn II y est enseveli
I hit fjalli Au haut d'un mont,
Upp i Drafn A Drafn,
Ai Johanneskirkju Au temple de Jean.
Kristni Saga, ch. XII (Risk. sogur, I, p. 25).
2 Peut-tre au sud de Polotzk, entre Minsk et Mohilev,
Droulsk, non loin du
pays des Dreveliens, Dcreva.
3
Worsaae, Danske Erobring af' England, 1863, p. 250.
BATAILLE DE SVOLDR. 105
l'enthousiaste Olaf. Stefnir Thorgilsson, qui tait devenu un de 1000.
ses favoris, l'accompagnait partout, et le roi aimait entendre

raconter en dtail les prgrinations des deux Islandais et se
faire rpter les enseignements de Thorvaldr. Grce cette in-
fluence de l'abb de Drafn, Olaf entreprit
indirecte non-seule-
ment de poursuivre l'oeuvre commence, mais encore de la faire
consacrer lgalement par l'assemble du peuple islandais. Stef-
nir, malgr la crainte que lui inspirait une tche aussi lourde,
fut charg par le roi d'aller annoncer de nouveau la parole de
Dieu dans l'le et d'y prcher l'vangile avec toute l'autorit
que devaient lui donner ses longs voyages. Stefnir ne fut pas
heureux dans son entreprise. Il. employa les mmes moyens que
le roi en Norvge, s'en prenant aux idoles et portant sur les lieux
saints une main sacrilge. Mais les Islandais , moins dociles que
les Norvgiens, ne laissrent pas l'audace de Stefnir impunie; il
dut revenir l'anne suivante (996) en Norvge , sans avoir obtenu
de rsultats dfinitifs. Ce ne fut que quatre ans aprs, que Hjalti
et Gissur, envoys par Olaf que n'avait dsespr ni l'insuccs
de Stefnir, ni celui de Thangbrandr, son successeur, firent
adopter la nouvelle religion par l'Althing, avec le concours de
la famille de Gilj, dont la rputation lointaine de Thorvaldr
avait accru l'influence. Quant Stefnir, il resta l'un des fidles
du roi, dont les jours, d'ailleurs, taient compts , et dont allait
triompher, la fin, le parti toujours renaissant des Jarls.
Dans son zle pour la religion nouvelle, Olaf ne connaissait Bataille

de Svoldr
point d'obstacle. Il avait demand la main de la reine de Sude, (9 sept. 1000).
Disparition
veuve d'Erik Sigrsoeli, Sigrid la Fire, et exigeait qu'elle abjurt d'Olaf Ier.
solennellement la foi de ses pres. Sigrid s'y tait refuse et
Olaf, l'accablant d'pithtes injurieuses, lui avait jet son gant
la figure. Sigrid avait jur de se venger; rfugie la cour du
roi de Danemark, Svein Tjuguskeggr, elle l'avait pous et s'tait
applique, dans l'ombre, former entre son nouveau mari, son
fils, Olaf Skotkonngr, roi de Sude, et Erik, fils du Jarl Hkon
le puissant, une coalition dont le but tait la mort du roi-aptre
et le partage de la Norvge. Un vaillant roi de la mer, Sighvatr
Jarl, chef des pirates de la Baltique, et tenu en haute estime
1000. par Olaf, avait t amen prter un concours secret aux pro-
jets de Sigrid et avait promis d'attirer Olaf dans un pige. Olaf,
qui venait d'pouser, contre la volont du roi de Danemark , la
soeur de celui-ci, Thyra, femme du roi des Vendes , arma,
l'instigation du tratre Sighvatr et dans l'espoir de recouvrer en
Pomranie les biens de Thyra, une flotte puissante ; soixante
navires la corirposaient ; un vaisseau admirable et d'une gran-
deur norme, que l'on nommait le Long Serpent, tait com-
mand par le roi en personne. Olaf arrive dans la Baltique, sans
se douter des armements d'Olaf Skotkonngr et de Svein Tj-
guskeggr. Une sorte d'aveuglement s'tait empar de son esprit,
et cependant de tous cts lui parvenaient de sinistres avertis-
sements. Un devin aveugle, son passage Mstri, en Hrda-
land , avait prdit que, cette anne mme, la Norvge perdrait
les quatre choses les plus prcieuses qu'elle possdt. Des songes
funestes troublaient le repos des soldats, qui ne demandaient
qu' retourner dans leurs foyers. Enfin, la femme mme du
lche Sighvatr, Astrid, soeur de la premire pouse d'Olaf, tait
venue, la nuit, dcouvrir au roi le plan des conjurs. Olaf avait
prfr s'en rapporter Sighvatr.
Rien d'ailleurs de dramatique comme le rcit de la bataille
navale qui se livra le lendemain et qui allait mettre fin au rgne
d'Olaf (9 septembre 1000). Le roi, avec toute sa flotte , est
l'ancre entre l'le de Rgen et le continent, Svoldr (prs de
Greifswald1). Sighvatr, qui s'est joint lui avec dix navires,
commande l'avant-garde et emmne en pleine mer les soixante
vaisseaux du roi. Le roi lui-mme suit distance, mont sur le
Long Serpent , et accompagn seulement de deux autres grands
navires, la Grue et le Petit Serpent. Ds que le gros de la flotte
est hors de vue, les rois de Sude et de Danemark dbouchent
des repaires ou ils taient cachs et coupent la retraite Olaf. Il
est environn de toutes parts et se prpare une rsistance d-
sespre. Le combat dure toute la journe. Aprs de longs ef-
forts, la flotte dano-sudoise parvient s'emparer de la Grue et
du Petit Serpent ; mais le navire royal rsiste tous lesaassauts ;
* Voir
Munch , Norsk. Folk. Histori , II, p. 386.
BATAILLE DE SVOLDR. 107
un horrible carnage ensanglante le pont. Debout la proue, le 1000.
roi combat vaillamment, quoique le sang coule de deux bles-

sures qu'il a reues. Une lumire miraculeuse, dont les ennemis
ne peuvent supporter l'clat, semble l'environner. A ct de lui
un chien merveilleux, Vigi , qu'il a ramen autrefois d'Islande,
tue un homme de chaque coup de sa formidable mchoire. Les
ennemis pouvants se retirent pour reprendre haleine, jeter
leurs morts la mer et renouveler leur quipage. Ils reviennent
ensuite l'assaut, et, avec de grandes poutres qu'ils jettent en
travers du Long Serpent, parviennent le faire incliner de ct
et en rendre l'abordage plus facile. Bientt les valeureux com-
pagnons d'Olaf tombent crass par la multitude. A ct de lui
Combat un jeune homme, Einarr Thambarskelfir , qui, arm
d'un arc lapon d'une grandeur norme, transperce de chacune
de ses flches un guerrier ennemi. Tout coup un grand bruit
se fait entendre; une hache lance par le Jarl Erik a bris l'arc
d'Einarr : Qu'est-ce ? lui crie Olaf. Roi, dit-il, c'est la Nor-
vge qui s'envole de ta main. Bientt le roi n'a plus sur le
Long Serpent que neuf dfenseurs, spars ls uns des autres
par des flots d'assaillants. Seul, prs de lui, reste Kolbjrn,
son cuyer; les grands boucliers qui les couvrent sont tout h-
risss de flches, et cependant les ennemis n'osent encore ap-
procher de la poupe. Enfin Erik, exhortant les siens, s'lance
leur tte pour prendre vivants le roi et Kolbjrn ; mais, pr-
frant la mort la honte d'tre faits prisonniers , ils s'lancent
dans la mer, l'un droite, l'autre gauche. Kolbjrn , qui tombe
sur son bouclier , est repris par les Danois ; quant au roi, il dis-
parat 1. Ainsi finit ce combat que, pour emprunter le langage
pompeux d'Hallfrdr Vandraedascld , les gens du Nord re-
gardrent comme le plus remarquable de toute l'histoire na-
tionale, et cause de la disproportion du nombre des com-
battants, et cause des vaillants coups qu'y porta le plus
clbre des rois qui ait jamais parl la langue norraine 2. La
1 Sur la bataillede Svoldr , voir Gunn- d. de Christ, p. 54-61.

2
laugr, ch. CCXLVII-CCLV (Fornm. Sogur, Erfidrdpa Olafs, str. IV (Fornso-
II, p. 298-332) ; Heimskringla, d. de gur, p. 210).
Cop. I,p. 337-349 ; Oddr, cl), LVII-LXI,
1000. perte d'Olaf fut vivement ressentie, non-seulement par les siens,
qu'elle accabla de douleur, mais encore par ses ennemis, qui
restrent stupfaits de leur victoire , et pargnrent les cinq ou
six guerriers chapps au carnage. La reine Thyra et le chien
Vigi, qu'on retira inanims du milieu des morts, furent traits
avec respect par Erik Jarl , qui avait eu en partage le Long Ser-
pent ; mais l'un et l'autre se laissrent mourir de faim pour ne
point survivre la perte d'Olaf. Ainsi, dit la Saga, s'accomplit
la prophtie de l'aveugle de Mstri : la Norvge avait perdu les
quatre choses qui faisaient son orgueil, le roi Olaf, la reine
Thyra , le chien Vigi et le Long Serpent.
Lgendes La Norvge , qui devint, aprs la bataille de Svoldr, la proie

sur la fuite
d'Olaf 1er du vainqueur, ne voulut pas croire la mort d'Olaf. Une sorte
en Terre Sainte.
d'enqute eut lieu sur les circonstances mmes qui avaient ac-
compagn la disparition du roi : les tmoins furent interro-
gs ; plusieurs des fidles d'Olaf se mirent en route pour aller
la recherche de leur matre, et bientt on crut en Norvge
avoir acquis la certitude
qu'il s'tait retir en Terre Sainte,
pour finir, prs du tombeau du Christ, une vie commence le
servir. Nous devons dire que Snorri Sturluson et les abrvia-
teurs des Sagas ne paraissaient pas avoir accept cette hypo-
thse. Snorri se contente de dire : On a racont beaucoup de
choses des voyages d'Olaf aprs la bataille; ce qu'il y a de
certain, c'est qu'il ne revint jamais en Norvge 1. Le
peuple, dit la Fagrskinna, aimait tant parler d'Olaf, qu'on
ne voulait pas croire qu'il ft mort, mais bien qu'il tait au
pays des Slaves ou vers le Sud, et beaucoup de rcits circu-
laient l-dessus ; mais ses amis craignaient que ce ne fussent

que des bruits sans fondement a. L'Agrip reste dans les
mmes doutes : Les uns prtendent, dit cette chronique, qu'il
s'est chapp dans une barque et qu'on l'a vu dans un monas-
tre de la Palestine ; les autres, qu'il est tomb la mer; mais,
quelle que soit sa fin, il est vraisemblable que son me ha-
1
Heimskringla (Olafs S. Tryggv. Symbolse ad Hist. rer. Norv. p. 16).
ch. CXXXI ) ; d. de Cop. p. 349. Cf. 2 ch. LXXXI, p. 66.
Fagrskinna,
Brve chronicon Norvagim (Munch,
LGENDES SUR LA FUITE D'OLAF 1er EN TERRE SAINTE. 109
bite avec Dieu 1. Nous ne savons, dit le moine Thiodrek, 1000.
lequel des deux est le plus vrai, mais nous croyons ferme-
ment qu'il jouit de la paix ternelle 2. Enfin Ari hinn Frdi,

qui crivait un sicle peine aprs la bataille de Svoldr,
parle seulement de la disparition du roi 3; et les Annales
d'Islande 4, qui font de la bataille de Svoldr une re nouvelle
et comptent les annes partir de la chute d'Olaf, fr falli
Olafs , offrent la mme ambigut. Quant Gunnlaugr et Oddr,

sans conclure positivement dans un sens ou dans un autre, ils
nous ont conserv les rsultats curieux de l'enqute et les tra-
ditions qui s'en taient
perptues de leur temps. Ce sont ces
traditions que nous reproduisons in extenso, non point cause
de leur propre valeur ou de l'intrt assez mdiocre qu'elles
peuvent prsenter en elles-mmes, mais parce que la. plupart
d'entre elles se rattachent
la Terre Sainte, presque tous lest
moins invoqus par les deux chroniqueurs se trouvant tre pr-
cisment des plerins Scandinaves Jrusalem plerins dont
les voyages, accumuls dans une priode de moins de trente
ans, montrent au moins quelle importance ont dj pris, quelque
temps aprs le premier Jrsalaferd, les relations du Nord avec
la Terre Sainte.
Revenons maintenant au rcit de Gunnlaugr.
On avait vu,
dit-il, au commencement de la bataille, puis une seconde
fois, entre les deux assauts donns au Long Serpent, un petit
navire, extrmement rapide, mont par des Slaves, s'appro-
cher du vaisseau royal. Olaf s'tait entretenu en langue tran-
gre avec l'quipage qui le montait, et n'avait donn aux siens,
qui l'interrogeaient ce sujet, qu'une rponse vasive 5. La
seconde fois, il s'tait content de refuser le secours que lui
offraient les inconnus. Or, aprs la bataille, au moment mme
o les Danois avaient pouss le cri de victoire, on avait vu le
petit navire faire force de rames et regagner le continent 6.
1 ch. XVII 4 Anndlar
Agrip. ( Fornm. Sg. X, Islenskir, p. 32.
394). 5
Gunnlaugr, ch. CCXLIX (Fornm.
2
Thiodrek, ch. xXIV; d. Kirchmann, Sog. H, p. 306).
6
p. 28. Gunnlaag, ch. CCLVI (Fornm. Sog.
3 Ari hinn
Frodi, Islendingabk, III, p. 7).
ch. vu (Islend. Sogur, I, p. 10).
110 PREMIRES RELATIONS DS SCAND1N. AVEC LA TERRE SAINTE.
1000. Aussi disait-on que le roi, s'tant , sous l'eau, dbarrass de sa

cuirasse, avait gagn la nage le petit navire, o se trouvait
Astrid et un Slave nomm Dixin, autrefois ministre de la pre-
mire femme d'Olaf, Geira. Quant aux rares tmoins ocu-
laires qui, grce la clmence d'Erik, avaient survcu au
combat, leur opinion tait unanime sur le mme fait. L'cyer
du roi, Kolbjrn, qui s'tait jet la mer en mme temps que
lui, racontait que, tremblant pour son matre, dont il avait
vu le sang couler l'paule, il s'tait retourn pour le protger
contre la dernire attaque d'Erik Jarl , mais que, ne le voyant
plus, il s'tait prcipit la mer; qu'il avait aperu alors le

bouclier du roi nager avec rapidit et qu'il en avait conclu
que le roi lui-mme se sauvait entre deux eaux. Peu aprs, le
bouclier tait all la drive, et Kolbjrn avait vu un homme
continuer de s'enfuir. Alors il avait cherch donner le
change l'ennemi, qui, le prenant pour le roi cause de la
ressemblance des armures, l'avait fait prisonnier 1. Un autre
des fidles du roi, Einarr Thambarskelfir, dont l'arc s'tait
bris au fort de la mle, tait enferm dans l'eritre-pont par
un gros d'ennemis, lorsqu'il avait vu le roi, la figure couverte
de sang, attendre Erik Jarl de pied ferme; mais , au mme
moment, une pierre l'avait tourdi, et ensuite il n'avait plus
aperu Olaf. Il ajoutait que, l'anne suivante, emmen en
Vendland par les Danois et vendu comme esclave ainsi que Kolb-
jrn et un autre compagnon du roi, il avait t achet par un
mystrieux personnage, dans lequel il avait cru reconnatre Olaf,
et qui l'avait renvoy en Norvge, la seule condition de faire
grce de la vie au premier homme qu'il aurait entre les mains 2.
Les ennemis, de leur ct, affirmaient avoir vu un homme vtu
de pourpre aborder le vaisseau slave et s'enfuir aussitt force
de rames. Un des guerriers qui combattaient ct du Jarl,
Skuli de Borg, appuyait formellement ce tmoignage 3. Le doute
1 ch.CCLVI ; Oddr, ch.

Gunnlaugr, conte longuement cette histoire, au
Lxx (Fornm, Sogur, III, p. 8, X, moment de faire grce de la vie
p. 366). Halldor Snorrason, compagnon d:Ha-
2 Thattr.Halldors raid le Svre.
Snorrason , ch. II
3
(Fornm. Sog. III, p. 167), o Einarr ra- Gunnlaugr, l. c. Oddr, l, c.
RECIT DE LA PRINCESSE ASTRID. 111
tait dj tel, peu de temps aprs la bataille, qu'Hallfrdr Van- 1005.
drsedaskld, qui composa en 1001 la Erfidrpa d'Olaf, un des

pomes les plus magnifiques de l langue norraine , ne savait
quelle opinion s'arrter. J'ignore, dit-il, si le roi est mort, ou
voyage sur la terre trangre; les deux opinions ont cours. Je
sais seulement qu'il fut bless. On dit qu'il vit loin de sa p-
tetrieet de son royaume, dans les pays d'outre-mer ; mais cela
ne peut me consoler 1.
Bientt, d'anne en anne, la lgende de l'vasion miracu- Rcit

de la princesse
leuse du roi prenait une consistance de plus en plus grande. Astrid
(1000-1005).
Quelque temps aprs la bataille de Svoldr, la princesse Astrid
dclara qu'elle-mme se trouvait dans le navire mystrieux ,
qu'elle avait recueilli et transport le roi sur le continent; qu'il
tait couvert de blessures, d'ailleurs sans gravit, except un
coup de pierre au front et une flche reste dans l'paule, au d-
faut de la cuirasse. Elle l'avait guri et gard deux hivers
(1000-1002), Burstaborg (Stettin). L, une foule de guerriers,
qui avaient servi sous lui du temps qu'il tait mari de Geira,
lui avaient propos de l'aider remonter sur le trn ; mais il
avait refus, disant que c'tait probablement par la volont de
Dieu, mcontent de la manire dont il avait gouvern la Nor-
vge , que les Jarls la possdaient sa place. Alors Astrid
avait voulu lui cder les domaines qu'autrefois Geira possdait
en pays slave; il avait encore refus. Astrid lui avait offert d'al-
ler en Angleterre auprs du roi Ethelred, qui l'estimait beau-
coup; mais Olaf avait repouss cet nouvelle proposition. Que
puis-je faire pour toi? lui avait-elle dit alors. Et comme il
tmoignait le dsir d'aller Rome, elle avait voulu l'accompa-
gner jusqu'au Rhin avec treize seigneurs, et, en le quittant, lui
avait fait prsent d'un cheval charg d'argent et de choses pr-
cieuses , ne gardant son retour, pour sa propre escorte, que
huit chevaliers et quatre hommes. Quant lui, dguis en mar-
chand norvgien, il s'tait dirig vers Rome, sa suite se grossis-
sant en chemin d'une foule de gens du Nord, parce qu'il savait
1 dit
Erfidrpa Olafs (Fornsogur, Viggfusson, p. 210).
1015-1028. les langues d'Europe et leur servait d'interprte. A Rome, Olaf

avait rvl au pape (Jean XVIII?) sa qualit, lui demandant
conseil sur ce qu'il avait faire; puis il tait parti pour Jrusa-
lem o, suivant Gunnlaugr, le patriarche l'avait reu avec hon-
neur, tant la noblesse de son visage dcelait promptement
l'excellence de sa race . Le souverain du pays, apprenant
ensuite qu'il tait rellement roi, lui avait offert une province ;
Olaf s'tait content de trois chteaux et de deux villes, qu'il
administrait, aprs avoir pris d'ailleurs l'habit monastique 1.
Que cette lgende ft vraie en tout ou en partie, ou qu'elle ne
ft, ds l'origine, qu'une tradition populaire, il est certain que
ds lors commencrent ces nombreux. Jrsalaferd dont nous
avons dj dit un mot, et qui furent, sinon entrepris cause
d'Olaf et par ceux qui avaient l'espoir de le retrouver, du moins
conservs par les Sagas, grce aux souvenirs qui se rattachaient
au royal hros. Le second voyage de Stefnir Thorgilsson, qui,
aprs la bataille de Svoldr, n'avait pu supporter le sjour de la
Norvge, et tait parti pour le Sud, ne fut pas videmment
tranger ces nouvelles mystrieuses. Stefnir, d'ailleurs, revint
sans avoir rien trouv et, son retour en Danemark, fut tu par
ordre de Sighvatr le tratre, dont il avait mpris la fille et
dont il s'tait veng par des vers satiriques 2. Mais d'autres p-
lerins allrent jusqu'en Terre Sainte.
Plerinage Sous le rgne d'Olaf II (1015-1028), un Islandais nomm

de Thordr
Sjreksson Thrdr Sjreksson, surnomm le Scalde noir, auteur du Chant
(vers 1020).
de la Rougeur (Roda Drapa), compos en l'honneur du fils de
Tryggva, tait all Jrusalem. Il traversait une ville de la Sy-
rie, avec plusieurs autres plerins, lorsqu'il vit un homme de
taille imposante et vtu d'une saie. Cet homme se tenait l'une
des poternes de la ville et s'appuyait contre le mur. Il adressa
Thrdr la parole en langue norraine, lui demandant si, parmi
1 ch. CCLXXVII-CCLVUI ; ch. CCLXIII (Fornm. Sog.

Gunnlaugr, Gunnlaugr,
Oddr, ch. LXXIII (Fornm. Sogur, III. III, p. 20 ) ; Oddr, ch. LIII, d. de Christ,
p. 32-34,X, p. 370); Mateyarbk, I, p., 49 ; Flateyarbk, I, ch. CCCXCII, I,
ch. CCCXCIII, p. 500. p. 500.
2 ch. LXXIII, p.
Fagrskinna, 58 ;
PLERINAGE DE GAUTI ET DE GAUTR. 113
ses compagnons, il se trouvait des Norvgiens. Thrdr rpondit 1046.
affirmativement et lui apprit que lui-mme venait d'Islande.

Alors l'homme dit qu'il savait o se trouvait cette le et lui parla
d'un certain Hjalti Skeggjason ; Thrdr rpondit qu'il tait pa-
rent de Hjalti. Alors l'homme lui demanda o ils allaient. A
Jrusalem , rpondirent-ils. Retournez sur vos pas, leur dit-
il, les chemins snt dangereux cause de la guerre. Puis il
leur demanda qui tait roi de Norvge, et eux ayant rpondu
que c'tait Olaf II Haraldsson, l'homme dit Thrdr de saluer
de sa part Hjalti. Que lui rapporterai-je ? dit Thrdr. Je ne
puis te rvler mon nom, mais salue-le de la part de celui au-
quel, Hladi, il a arrach des mains une pe avant de partir
pour l'Islande. Ayant dit ces mots, l'homme disparut.
Thrdr, revenant sur ses pas, retourna en Islande et s'acquitta
de la commission auprs de Hjalti. Hjalti reconnut aussitt dans
les paroles de Thrdr le signe dont, en se sparant du roi, il tait
convenu avec lui 1.
Quelque temps aprs, et la premire anne du rgne d'Ha- Plerinage

de Gauli
raid le Svre (1046) (nous laissons parler Gunnlaugr), un Nor- et de Garni
(1046).
vgien nomm Gauti, qui allait en plerinage Rome , ren-
contra Cologne un autre Norvgien, nomm Gautr, qui
arrivait prcisment de Rome et avec lequel il avait autrefois
fait le commerce. Gauti demanda Gautr s'il pouvait lui prter
de l'argent. Non-seulement je le ferai, rpondit Gautr, mais
encore je t'accompagnerai partout o tu voudras aller. Ils
partirent donc ensemble, allrent d'abord Rome, puis pas-
srent la mer et se rendirent en Terre Sainte. Ayant visit
Jrusalem , ils eurent la curiosit de voir
la mer Rouge et le
lieu par o Mose fit passer le peuple juif. Mais, ayant fait
beaucoup de chemin , ils s'garrent et Gauti mourut en
route. Gautr, rest seul, eut supporter encore longtemps
la faim et la fatigue, et finit par chercher revenir sur ses
pas. A la fin, il parvint un grand fleuve, au-del duquel tait
un monastre. Dsirant vivement y arriver, car il esprait y

1 ch.
Gunnlaugr, CCLXXI; Fornm, Sg. III, p. 37 (manque dans le Flale-
yarbok).
8
1046. trouver de quoi rparer ses forces, il allait et venait le long

du bord , sans rencontrer ni barque ni pont. Il tait tellement
puis par la faim et par la soif qu'il finit par perdre courage,
fondre en larmes et se coucher sur la rive du fleuve. Il tait
trois heures. Il tomba bientt dans un profond sommeil. Il vit
alors un homme qui venait lui : Pourquoi dors-tu ? lui
dit cet inconnu. Si tu veux traverser le fleuve, lve-toi, tu
trouveras amarre au rivage une petite barque. Aussitt
Gautr se lve, court au fleuve et trouve en effet sur l'eau un
canot muni de ses rames. Il y entre et, parvenu l'autre rive,
monte jusqu'au monastre, dans l'enceinte duquel il trouve
une grande maison btie en pierre; sur le seuil se tenait un
homme g, d'un visage beau et grave. Gautr crut reconnatre
en lui l'homme qui lui tait apparu en songe. Le vieillard
vint au-devant de lui et lui demanda, en langue norraine, qui
il tait, d'o il venait et quels taient ses projets. Gautr lui
raconta en peu de mots son voyage ; alors le vieillard le salua
avec affabilit, l'embrassa et l'introduisit dans la maison, lui
disant : Viens te reposer jusqu'au soir; tu me raconteras des
nouvelles de Norvge ; puis je te mnerai au monastre et je
parlerai pour toi. Il lui demanda ensuite ce qu'tait devenu
le jarl Erik Hkonarson et Svein, son frre. Gautr rpondit
qu'ils taient morts. Le vieillard lui parla d'Erlingr Skjlgsson
et d'Astrid 1. Gautr lui raconta la mort d'Erlingr et tout ce qui
s'tait pass entre lui et le roi Olaf Haraldsson. Alors le vieil-
lard lui parla de ce dernier, et quand Gautr lui eut rapport
la mort du saint roi, le rgne de Svein Alfifuson , l'arrive du
fils d'Olaf Tryggvason (Tryggva) et le combat o celui-ci avait
t vaincu et tu par Svein, le vnrable vieillard parut afflig
d'une grande douleur et demanda Gautr qui tait maintenant
roi de Norvge. Gautr lui dit que le fils de saint Olaf, Magns,
avait gouvern douze hivers et que, le treizime, Harald le
Svre tait venu partager avec lui l'administration du royau-
me 2. Alors le vieillard, aprs quelques mots sur ces deux rois,
demanda si quelque Norvgien se souvenait encore d'Olaf
1 Soeur et frre du roi. 2 Sur tous ces personnages, voir
beau plus loin,
p. 123 et suiv.
PLERINAGE DE GAUTI ET DE GAUTR. 115
Tryggvason. Sa mmoire est vnre, dit Gautr ; n'est-ce 1046.
pas lui qui a eu la gloire de nous convertir au christianisme?

Et de l'issue du combat qu'Olaf Tryg-
que pense-t-on
gvason a livr sur le Long Serpent ? Les avis sont parta-
gs ; il y en a qui disent que , couvert de blessures , il a saut
dans la mer et que, accabl par le poids de ses armes, il
s'est noy. Alors le vieillard dit Gautr : Il y a des gens
qui croient qu'il a voulu se donner la mort et que c'est la
peur qui l'a fait se jeter la mer, lorsqu'il s'est vu si bless
et si affaibli qu'il ne lui restait aucune chance d'chapper
ses ennemis. Aurait-il t si robuste et si agile qu'on le dit,
s'il n'avait pas su, sous l'eau, se dbarrasser de ses armes?
Aussi, dit Gautr, plusieurs pensent qu'une vertu divine
s'tait empare de lui et l'avait transport au ciel, au milieu
de ce nuage clatant dont on l'a vu environn. Il ne faut
pas, dit le vieillard, adopter cette opinion, car le roi Olaf
n'tait pas assez saint pour qu'une intervention cleste le re-
tirt vivant du commerce des hommes; il a fait quelque bien,
mais il a commis trop de pchs pour qu'on croie de telles
choses de lui; il faut plutt penser qu'avec le secours de Dieu,
qu'il aura invoqu humblement, il aura pu chapper au danger
qu'il courait. On dit encore, rpondit Gautr, qu'il fut re-
cueilli et transport terre par ce navire qui tait l'ancre,
Ceci, dit le vieillard,
non loin du combat. approche plus
de la vrit que l'opinion de l'enlvement miraculeux d'Olaf ;
les hommes sages et vridiques qui habitent avec nous croient
qu'il a survcu la bataille et a atteint l'ge qu'ont maintenant
les rois Magns et Harald , c'est--dire cinquante ans. Le
vieillard termina en lui parlant d'Einrr Thambarskelfir et de
la faon dont, si jeune, il s'tait battu sur le Long Serpent.
Pendant cet entretien, Gautr considrait attentivement le
visage de son interlocuteur ; il se demandait le motif de toutes
ces questions sur le combat et les compagnons du roi Olaf.
J'ai vu, dit-il au vieillard, le roi Olaf quand j'tais tout petit;
quoique tu sois avanc en ge, tu lui ressembles merveil-
leusement ; dis-moi, ne serais-tu pas le roi Olaf ? Je ne
veux point, rpondit le vieillard, m'en arroger ni la qualit
8.
116 PREMIERES RELATIONS DES SCANDIN. AVEC LA TERRE SAINTE.
1046. ni le nom. A ces paroles, ils se levrent tous deux, car la

cloche sonnait vpres ; ils se dirigrent vers l'glise, et le vieil-
lard tait si grand que Gautr lui venait peine aux paules;
dans l'glise, il y avait une foule considrable , et les moines
et les clercs ne commencrent que quand le vieillard fut
arriv. Le vieillard dpassait de la tte tous les assistants ,
comme il les surpassait aussi tous en majest. Aprs l'office,
il sortitde l'glise et ordonna deux moines de s'acquitter
envers Gautr des devoirs de l'hospitalit. Ceux-ci lui donn-
rent une chambre et le firent souper magnifiquement, puis,
le lendemain matin, le revtirent, au sortir du bain, de vte-
ments prcieux. Le second jour, aprs la messe, le vieillard
appela Gautr et lui dit : A ton retour en Norvge, salue de
ma part Einarr Thambarskelfir ; assure-le que, mon avis,

personne n'a plus vaillamment que lui combattu sur le Long
Serpent, et, en tmoignage de mes paroles, porte-lui ce cou-
teau et cette ceinture. Ayant ainsi parl , le vieillard re-
tourna la maison de pierre. Or Gautr avait remarqu que,
sur un simple signe de cet homme, tout lui obissait dans la
ville comme s'il en et t le roi; il voulut donc aller la
maison de pierre, pour voir s'il ne pourrait pas davantage
claircir ce mystre ; mais la maison tait ferme. Le troi-
sime jour, au matin, Gautr repartit. Il alla jusqu'en Grce,
accompagn par des guides que le vieillard avait mis ses
ordres et qui lui servirent d'interprtes. De l, il se dirigea
droit vers la Norvge et se rendit chez Einarr Thambarskelfir,
qui il remit le couteau et la ceinture, lui racontant tout son
voyage et l'entretien qu'il avait eu avec le vieillard; et Einarr,
fondant en larmes , s'cria : Tu as devin juste, Gautr ! c'est
bien Olaf Tryggvason que tu as vu 1!
Plerinages Du reste, bien avant les voyages longuement raconts de

anonymes.
Thrdr et de Gautr, d'autres plerins, dont les Sagas n'ont pas
conserv les noms, avaient rapport dans le Nord des traditions
1
Gunnlaugr, ch. CCLXXXIII (Fornm. gersson, qui l'avait entendu raconter
Sog. III, p. 56-62). Gunnlaugr ajoute Thrarin Thorvaldsson, et que ce der-
qu'il tient cette relation de Teitr As- nier la tenait d'Einair lui-mme.
PLERINAGES ANONYMES. 117
identiques. En 1005 , l'un d'eux dbarqua en Norvge et vint 1005-1050
Soli, o demeuraient le jarl Erlingr Skjlgsson et Astrid, sa

femme, soeur d'Olaf. Il leur dit qu'Olaf tait vivant et habitait
un couvent d'outre-mer, et, pour preuve de la vrit de son
rcit, leur remit, de la part du roi, l'anneau, la ceinture et le
couteau qu'il avait Svoldr 1. Gunnlaugr raconte que l'vque
Sigurd, qui avait t le compagnon d'apostolat d'Olaf, s'tant
retir en Sude, o il prchait Ja foi , fut, trois ans seulement
aprs la bataille de Svoldr (1003), interrog par ses ouailles sur le
sort d'Olaf , ceux-ci ne voulant pas croire que le roi et chapp
la mort : Comment se fait-il alors, dit l'vque , qu'on
montre sa lance et son casque Antioche, et que la cuirasse
qui lui servit dans le combat soit suspendue la porte d'un
monastre, Jrusalem? S'il s'tait noy, comment ces objets
seraient-ils parvenus en Terre Sainte? Et comme les Sudois
demandaient des preuves plus convaincantes , Sigurd, certain
de ce qu'il avanait et peu dsireux que la vie du grand roi ft
expose l'irrvrence de ces gens grossiers, se contenta de
leur rpondre par la parole de l'Evangile : Nolite gemmam, of-
ferreporco2. Vers la mme poque, un personnage savant et vr-
ridique, que la Saga ne dsigne que sous le nom du Skalde en-
fum (Sti Skald), et qui avait probablement fait, lui aussi, le
voyage de Terre Sainte , vint non-seulement confirmer le rcit
de la princesse Astrid , mais encore raconter, anne par anne,
les aventures du roi. Suivant ce rapport, le roi serait rest
Burstaborg deux hivers (1000-1002). Il aurait pass Rome le
troisime hiver (1002-1003), cach dans un souterrain 3, d'o
il ne sortait que pour se rendre aux offices et pourvoir sa
subsistance. De l, il serait all en Russie, et aurait pass le
quatrime hiver (1003-1004) Ladoga (Aldejuborg), peut-tre
mme Drafn, auprs de Thorvaldr ; il serait arriv Jrusalem
dans le courant de cette dernire anne et y aurait pass un
1 ch. CCLXX (Fornm. ch. LXXVI

Gunnlaugr, (Fornm. Sog. X, p. 274);
Sog. III, p. 34) ; Odd. ch. LXXIII (Fornm. Thttr Halldors Snorrason, ch. IV
Sog. X, p. 370) ; Flateyarbok, ch. (Fornm Sog. III, p. 171).
3 I
CCCXCIV : I; p. 502, jardhusi nokkoro , peut-tre
2 Beia
gimstein fyrir svin. Oddr, les Catacombes (?).
118 PREMIERES RELATIONS DES SCANDIN. AVEC LA TERRE SAINTE.
1005-1050. hiver (1004-1005). Enfin il serait parti pour le gouvernement

qu'on lui offrait et qui tait peu loign de Jrusalem, et l, au
bout de deux hivers (1005-1007), aurait pris l'habit monastique 1.
En Angleterre , les mmes traditions avaient cours. Ds l'an-
ne 1005, des plerins qui revenaient de Jrusalem rapportrent
au roi Ethelred un livre dont Olaf les avait chargs pour ce
prince. Ce livre contenait le rcit des aventures du roi et la vie
de sept autres saints personnages. On racontait avec dtails dans
le livre tous les vnements rapports plus haut. On y disait que
la fuite du roi avait t concerte d'avance avec Astrid et qu'ils
taient rests cachs deux ans Burstaborg 2. Le roi Edouard le
Confesseur, en mmoire de l'estime que son pre Ethelred por-
tait Olaf , avait l'habitude de se faire lire, le jour de Pques,
devant toute sa cour, les aventures du fils de Tryggva dans le
livre envoy par lui d'Orient. On tenait ce fait d'un des courti-
sans mmes d'Edouard , Orcadais de naissance, Ormr Thrljots-
son de Dyrnaes, qui en avait t plus d'une fois le tmoin. Or,
une anne , le roi Edouard , aprs la lecture , se leva pour faire
l'loge d'Olaf , qui l'emportait autant , dit-il, sur les autres
princes que la fte de Pques sur le reste de l'anne, et an-
noncer, en mme temps, qu'il venait d'apprendre, par des p-
lerins revenus de Palestine, la mort du saint roi 3. On voit,
d'aprs cette lgende, qu'Olaf ne serait mort que vers le milieu

du XIe sicle, et un ge avanc (plus de quatre-vingts ans),
puisqu'il avait trente-six ans seulement lors de sa disparition.
Nous nous sommes longuement tendus sur ces lgendes,
parce que, non-seulement elles concernaient Olaf en personne,

mais aussi contenaient d'incontestables preuves des relations
du Nord avec la Terre Sainte. Quant leur valeur historique,
quelque positives que soient les assertions de Gunnlaugr et

d'ddr, qui s'efforcent de faire partager au lecteur leur propre
1 Ms. de ch. LXXIV et LXXV

OlafsSaga Tryggvasonar. (Fornm. Sg. III,
laGardie, dit. de Christiania, p. 71. p. 36, 63, X, p. 370-373), o se trouve,
2 Gunnl. ch. CCLXXIX ; Oddr, ch. sur Harald le vaincu
Godvinsson,
LXXIV (Fornm. Sog. III, p. 35, X, d'Hasting, un conte analogue l'his-
p. 371) ; Flateyarbok, I, ch. CCCXCIV, toire d'Olaf; Oddr (Cod. Stock.), ch.
p. 502, LXV, p. 63 ; Flateyarbok, I, ch.
3 Gunnl. ch. CCLXIX, CCLXXXVI; Oddr, CGCXCVII, p. 506.
OLAF 11 HARALDSSON. 119
on ne peut s'empcher de trouver que cette fuite, 1005-1050

conviction,
concerte d'avance avec Astrid , rpugne au caractre mme du
roi, et d'admettre qu'il en a t d'Olaf comme de bien des hros
depuis Arthur jusqu' Frdric Barberousse. Ceux
populaires,
qui l'aimaient ne pouvaient s'habituer l'ide de sa mort et fai-
saient de leurs propres dsirs une ralit factice; plusieurs
mme, Snorri le laisse entendre , perptuaient ces croyances
populaires dans un but politique. Ajoutons que les auteurs tran-

gers la Norvge qui parlent de la fin d'Olaf le font simplement
mourir Svoldr; Saxo 1 affirme qu'il s'est lui-mme donn la
mort; Adam de Brme 2, qui' crivait sous l'inspiration de la

cour de Danemark, qui surnomme Olaf Griffe de Corbeau
(Krokabn) et en fait un sorcier , dit qu'il trouva, en se jetant

dans la mer, une fin digne de sa vie. Dans le cas mme o
l'on admettrait l'hypothse des Sagas, il faudrait certainement
retrancher, et l'entretien avec le pape, et le voyage Ladoga, et

les villes donnes par le patriarche, et tous les dtails qui r-
pugnent visiblement la vraisemblance. Il ne resterait alors que

le sjour du roi la cour d'Astrid, un plerinage obscur en
Terre Sainte, sous des habits de marchand, des voeux prononcs
dans quelqu'un de ces grands monastres fortifis: de Syrie que
les gens du Nord prenaient pour des villes, et peut-tre enfin
l'lvation du roi quelque dignit ecclsiastique de nature
imposer la navet Scandinave.
Entre Olaf Ier Tryggvason et son homonyme, Olaf II Haralds- Olal II

Haraldsson
son, qui lui succda aprs quinze ans d'interrgne, il existe de surnomm
le Saint
tels points de ressemblance, qu'ils ont t souvent confondus, (1015-1030).
Lgendes.
et mme par les historiens modernes du Nord. Tous deux, h-
ros prcoces , guerriers intrpides, aptres ardents de l'Evan-
gile , aprs une enfance merveilleuse et une jeunesse passe dans
les aventures les plus romanesques, ne remontent sur le trne
de leurs pres que pour s'y maintenirquelques annes peine
et mourir de la mort des martyrs, victimes de la raction paenne
qu'ils ont combattue depuis leur baptme. Comme Olaf Ier,
1 2 Adam. XXXIX (SS. RR.

Saxo, 1. X, d. Muller, p. 506. Brem, II, ch.
Germ.-VII p. 220).
1015-1030 Olaf II aime s'entourer de nophytes enthousiastes : nous trou-

vons auprs de lui un mule des aptres d'Islande, comme
Thorvaldr, ardent propager la foi chrtienne, comme lui, l'un
des premiers plerins Scandinaves en Terre Sainte : c'est un
Norvgien de noble race, nomm Thorsteinn Rigardsson , qui,
abandonn de bonne heure lui-mme, est all courir le monde,
a visit Jrusalem, reu le baptme dans la Ville Sainte elle-
mme et, de retour dans le Nord , est parvenu convertir, au
pril de ses jours , Jtagnildl , sa mre, et tous les parents sudois
de celle-ci' 1. Enfin, comme celle d'Olaf 1er, l'histoire d'Olaf II
est mle, par les Sagas, aux souvenirs de l'Orient, d'une faon
peut-tre moins immdiate, mais cependant assez intime pour
que nous voyions les croyances populaires joignant un titre de
plus tous ceux du patron de la Norvge et le couronnant aprs
coup, de l'aurole des Croiss, comme les chroniques occiden-
tales ont fait de Charlemagne 2, persister pendant plusieurs si-
cles le ranger au nombre des Jrsalafarir.
Plusieurs faits avaient donn lieu ces traditions. Avant d'tre
souverain de la Norvge, saint Olaf, simple roi de la mer, par-
courait en guerroyant les rivages de l'Ocan. En 1014 3, aprs
avoir ravag le Portugal, il forme le projet d'aller Jrusalem
par le dtroit de Gibraltar et s'arrte, pour ravitailler sa flotte,
dans la baie de Cadix (Krlsar) . Mais au moment o il allait
mettre la voile, un homme de haute taille, d'un aspect au-
guste et formidable, lui apparat en songe et, lui prdisant qu'il
rgnera en Norvge, lui ordonne de retourner sur ses pas 4. Le
1 Thrarins 3 Vita s. Elphegi

thttr Nefjulfsssonar, (SS. RR. Danic.
ch. III (Fornm. Sgur, V, p. 314). Ce II, p. 443); Ademari Historie, 1. III,
Thorsteinn tait-il le mme qu'un cer- ch. XLIII et XLIV (SS. RR. Germ. IV,
tain Thorsteinn d'Austrfiord surnomm p. 139-140) ; Brve Chronicon Norva-
Voyageur au Sud, Sudur fari, dont les giae, dans Munch, Symbolx ad Hist.
aventures en Danemark sont racontes rer. Norv. p. 17.
4
dans un manuscrit d'Oxford, Thorsteins Olafs Saga Helga hin meiri, ch.
Ihdttr Sudurfara ? Voir Millier. Sa ga- XXV, d. de Christiania, p. 22 ; Fla-
Biblioihek, I, 348 ; Finn Magnsson, teyarbk, II, ch. XXVII, p. 29 ; Olafs
Catal, mss. boral. Bibl. Bodl. p. 16. Saga hin minni, ch. XVII, d. de
2' Voir la dissertation de Foncema- Christiania, p. 14. Voir notre ch. I,
gne dans les Mm. de l'cad. des p. 76, o nous avons dit comment on
Inscript. XXI, p. 139. expliquait ce songe du roi par l'im-

OLAF II HARALDSSON. 121
saint obtempre aux injonctions du mystrieux personnage et 1030
regagne sa patrie, o il est en effet proclam roi. Quinze ans

plus tard, en 1030 1, chass de Norvge par le parti paen, saint
Olaf tait all se rfugier Kief, la cour de Jaroslav, prince
de Russie. Jaroslav lui propose de l'aider s'emparer du royaume
des Bulgares du Volga, dont la conqute et t facile ; mais
Olaf refuse ; il prfre imiter le fils de Tryggva, abdiquer le titre
de roi et se retirer en Orient, aprs avoir visit Jrusalem et les
Lieux Saints. Ce dessein tait parfaitement arrt dans son es-
prit et il en avait fait part aux siens, lorsqu'un nouveau songe
vient encore l'en empcher. Un vieillard, dans lequel il croit
reconnatre Olaf Tryggvason lui-mme, lui apparat pour le d-
tourner de suivre l'exemple de son prdcesseur et lui ordonne
de retourner en Norvge et de revendiquer le royaume de
ses pres : Il est digne d'un roi, lui dit-il, de vaincre ses enne-
mis; il est glorieux un Norvgien de mourir les armes la
main sur le sol de la Norvge.
Olaf, obissant aux conseils de l'inconnu, rassemble une pe-
tite arme compose de Scandinaves qui se trouvaient en Russie,
revenant de Byzance ou mme de Terre Sainte, comme un
certainHemingr Hjarrandarson 2, dont nous parle la Fstbroe-
dra Saga, et retourne en Norvge, o il trouve , la mme
anne (1030), une fin glorieuse sur le champ de bataille de
Stiklastadr.
Enfin, aprs la mort du saint, deux faits taient venus encore
resserrer les liens qui devaient rattacher son histoire aux souve-
nirs de l'Orient : d'abord, ses compagnons et, en particulier,
son frre utrin, Harald le Svre,
pour se soustraire l'in-
fluence triomphante du paganisme, et ensuite la tyrannie da-
noise, s'taient retirs en Orient, o ils taient alls grossir les
rangs de la garde veeringue et des corps russes auxiliaires qui
pression qu'aurait produite sur lui la p. 47) ; Heimskringla, ch. CXCIX, II,
statue d'Hercule. p. 326.
4 2
Olafs Saga Helga hin metri, ch. Voir, dans le Flateyarbk, t. Il,
CLXXXIII-CLXXXIV , p. 196-197 ; Fla- ch. CCXCII, p. 362, le rcit mouvant
teyarbk, II, ch. CCLI, p. 321 ; Gunn- de la reconnaissance entre Hmingr et
laugr, ch. CCLXXIX (Fornm. Sg. III, son pre, Stiklastadr, aprs la mort
1030-1037. servaient Byzance ; en second lieu, parmi ses ennemis mmes,:

beaucoup, poursuivis par la vindicte publique ou par l'intensit
de leurs remords, taient alls chercher dans les villes saintes
de l'Orient une diversion aux tourments de leur conscience.
L'un d'eux, l'un des plus puissants soutiens du parti des Jarls
et le propre meurtrier du saint, Thrir Hundr, chef de la mai-
son de Bjarkey , guri miraculeusement d'une blessure la
main par le sang mme de sa victime, tait all, en expiation
de son crime, d'abord en Danemark, o il tait parvenu par
ses rcits changer en admiration enthousiaste la haine que
Knut le Grand portait Olaf, puis Jrusalem, o il tait mort
dans de grands sentiments de pnitence 1 ; en sorte que, tant
cause de la prsence des anciens compagnons du saint que
des plerinages expiatoires entrepris par ses ennemis, c'tait
prcisment dans cet Orient, o deux fois Olaf avait voulu aller,
et parmi les Scandinaves
qui frquentaient Byzance et Jrusa-
lem, qu'avait commenc la clbrit religieuse du roi martyr.
C'est parmi les voerings que les lgendes placent les premiers
et les plus grands miracles d'Olaf, ce sont les varings qui, les
premiers, le prennent pour patron. A Constantinople , o il
avait deux sanctuaires et o l'on vnrait son pe, Hneitir , mi-
raculeusement conserve aprs la bataille de Stiklastadr, la re-
nomme d'Olaf avait t , surtout au commencement , plus
grande encore que dans la mre patrie ; et l'on peut dire que
c'est de l que le culte du saint roi s'tait rpandu dans le Nord
et jusqu'en Normandie 2. La mmoire d'Olaf tait donc si troi-
ment lie aux lgendes de l'Orient qu'on ne doit point s'tonner
que les croyances populaires, le confondant involontairement
ou peut-tre dessein avec son prdcesseur, Olaf Tryggvason,
en aient fait un plerin en Terre Sainte et voulu toute force
qu'il et visit la Palestine. On se refusa croire que le saint
et pu, sur la foi d'un songe, renoncer un voyage dj plus
d'Olaf. Voir Olafs Saga Helga hin ch. CCCII, p. 373 ; Olafs Saga hin
minni, ch. XCV, p. 71 ; Fslbrxdra minni, ch. XCIII , p. 70 ; Heimskrin-
Saga, ch. L, p. 216. gla , d. de Copenhague, III, p. 15.
1 hin 2 Haralds
Olafs Saga Helga meiri , Saga Hrdrdda, ch. LIX.
ch. CCLVI, p. 237 ; Ftateyarbok. II, (Fornm. Sogur, t. VI, p.. 269).
HARALD LE SVRE. 123
1030.
d' moiti fait; on prfra supposer qu'il l'avait pouss jusqu'au
bout et men bonne fin. Le skalde qui avait chant les exploits
d'Olaf plaait dans sa drapa, aprs le rcit du sjour du roi
dans la baie de Cadix, une descente au pays de Vannes (Voeinu-
land) ; on vit dans ce dernier mot Venise, si bien que quatre
sicles plus tard, un Vnitien, Pierre Quirino, jet par la tem-
pte sur les ctes de Norvge, recevait les plus grands honneurs
des habitants du pays, en retour, disaient ceux-ci, de l'ac-
cueil fait saint Olaf par la seigneurie de Venise, l'aller et
au retour du plerinage du pieux roi Jrusalem 1. Enfin
l'erreur s'accrdita si bien, qu'elle finit par tre accepte
comme un fait incontestable, se perptuant depuis le temps de
Quirino jusqu'au XVIIe sicle, non-seulement dans les traditions
populaires, mais mme dans les historiens nationaux, et
que c'est de nos jours seulement que la critique en a fait
justice.
Pour terminer 1 histoire de ces premires relations des Scan- llarald le Svre.
Ses exploits
dinaves avec la Terre Sainte, il nous faudrait parler du troi- en Syrie
(1033-1037).
sime des grands rois qui assurrent l'tablissement dfinitif
du christianisme en Norvge, d'Harald le Svre, de ce frre
d'Olaf II, chapp miraculeusement au dsastre de Stiklastadr,
et qui, aprs dix ans de guerre en Orient, revint (1046) partager
avec son neveu, Magns le Bon, l'autorit royale. Harald le S-
vre, qui fut beau-frre d'Henri Ier de France, et rgna vingt
ans en Norvge, ne le cde en rien, au dire des chroniqueurs,
ses prdcesseurs, Olaf Ier et Olaf II. Le rcit de ses campagnes
en Orient, avant qu'il ft roi, est le plus important de ceux
que nous aient laisss les Sagas sur la garde voeringue, dont cette
poque marque l'apoge. La visite qu'Harald fit, en 1034, aux
Lieux Saints, affirme par tous les skaldes contemporains, ne
peut tre rvoque en doute, d'autant que, pendant les annes
1 essendo conosciuti dissimo favore nell' andar e tornar

Quivi per
Venetiani, gli habitanti per reveren- del viaggio di Gerusalemme... etc.
tia del lor glorioso R santo Olao al de Pierre Ra-
( Naufrage Quirino,
quai gi (comme ben sapessan) la musio, Viaggi, III, p. 110.) Cf. Thrond-
nostra Signoria di Venetia fece gran- jemsk Selsk. Skrifter, t. II.
1034-1043. qui prcdrent et qui suivirent (1033-1037), c'est en Egypte et

en Syrie qu'il faut placer le thtre de ses exploits. Cependant,
tous ces vnements appartiennent de trop prs l'histoire des
vaerings pour en tre dtachs ; nous nous contenterons donc
de signaler, en passant, que, de la comparaison rigoureuse entre
les chroniqueurs norrains et byzantins, rsulte que : en 1033.
Harald, chef de la garde vaeringue et des corps russes auxi-
liaires, sous le commandement de Thotiskos, guerroya en Sy-
rie et en Palestine, et prit part au sige de Perkrin, en Egypte ;
qu'en 1034, il fut employ soumettre un certain nombre de vil-
lages de la Palestine et combattre les Arabes nomades qui
l'infestaient ; que, dans cette mme anne, il visita Jrusalem
et le Jourdain ; qu'en 1035, il alla en Asie Mineure et revint,
pendant les annes 1036 et 1037, guerroyer contre les Sarrasins
de Syrie; que de 1038 1040, il combattit sous les ordres de
Georges Maniaks; que, en 1041, il prit part la guerre contre
les Bulgares et assista la bataille de Thessalonique ; qu'en 1042,
il tait dans l'Italie mridionale et revenait Gonstantinople au
printemps de 1043 ; qu'enfin, en 1044, chappant la prison o
on l'avait enferm, la suite d'une attaque faite contre Constan-
tinople par les princes Scandinaves de Russie, ses compatriotes-,
il revenait dans le Nord, sur deux navires, avec lesquels il re-
montait le Don; qu'enfin, il tait reconnu roi de Norvge, en
1046 1. Les Sagas ne nous ont laiss le nom que de trois de
ses compagnons : le premier, Halldor Snorrason, fils du pon-
tife paen Snorri le Bon, et aux rcits duquel nous devons
toute l'histoire d'Harald le Svre 2; un arrire-petit-fils des
roisde Sogn, Mar Hundrdson de Bandadal, qui revint dans
le Nord bien avant le roi; enfin un petit-fils de Rollon de
Normandie, Ulf Uspaksson , l'cuyer, le favori et le beau-frre
d'Harald.
1 t. III, ch. VI ; Norsk Tids- du Pire, relative, ce que l'on sup-

Munch,
krift f. Vid.og.Lilt. III,123, 176 ; Ant. pose, aux exploits d'Harald.
tous les 2 Fornm.
Busses, II, o se trouvent Sgur, VI, p. 99, o l'on
textes norrains relatifs Harald, et dit qu'il fallut Thorsteinn hinn Frdi
Antiquarisk Tidskrift, 1856, o un treize jours entiers pour raconter cette
volume entier est consacr l'explica- histoire devant Harald lui-mme, qui
tion de la clbre inscription runique en attesta d'ailleurs l'exactitude.
PLERINAGE DE SVEIN NORDBAGGI. 125
Avec Harald le Svre se termine dans les Sagas, des

la liste, Rle
du Daneinatk
En 1055 , les plerins s'taient vu fermer et de la Sude
premiers Jrsalafarir. dans
et ne devaient plus, jusqu'aux Croi- ces premires
l'entre du Saint-Spulcre relations.
sades, trouver la moindre scurit en Palestine 1. La Norvge
d'ailleurs est maintenant Des longues lgendes, vri-
chrtienne.
tables popes en prose, consacres spcialement aux aptres du
Nord , nous passons des rcits plus courts; et quoique la pr-
sence Byzance des varings, qui quittaient rarement le service
sans avoir t en plerinage aux Lieux Saints, reste pour garantir
la continuit des rapports des Scandinaves avec la Terre Sainte
pendant la fin du XIe sicle, cependant iln'est plus question,
jusqu'aux croisades, dans ces Sagas concises, d'aucun plerinage
Jrusalem. Mme silence dans les chroniques des autres pays
du Nord. La Sude ne nous fournit rien, et pendant le XIe sicle
tout entier, si l'on
en excepte le plerinage, plus anglais que
Scandinave, d'un cousin du roi de Danemark Svein Astridarson,
Svein Godvinsson, qui partit en expiation du meurtre du jarl
Bjrn, frre de ce dernier, et mourut de froid, en Lycie (29 sep-
tembre 1052), aprs avoir fait, nu-pieds, le plerinage des Lieux
Saints 2, les chroniques de Danemark ne nous donnent qu'un
nom, nom bien obscur du reste, et qui, n'appartient mme
pas la nation danoise. Il est certain d'ailleurs que celui-l,
comme les autres, et chapp la ngligente attention des an-
nalistes, si l'esprit sarcastique de Saxo n'et saisi l'occasion de
s'exercer aux dpens d'un Norvgien fourvoy dans le clerg
danois.
1 Les avoir
plerinages paraissent ch. CC, t. I, p. 342; l'Anglo-Saxon
trouv en Terre Sainte mme de trs- Chronicle (I, p. 320, II, p. 152) dit
grandes difficults pendant la se- seulement : Weard hamweard dead
conde moiti du XIe sicle. Voir La- at Constantinopolim to Michaeles
lanne, p. 30; Wilken, Gesch.d. Kreuz. messe. Vedel veut que ce Svein ft
I, p. 41-45. Vila Lielberli Camera- beau-fils de la fille de Svem Tjgus-
censis (SS. RR. Germ. VII, p. 491) ; keggr, Gyda ; mais il confond cette
Vita sancti Wulframi Senonensis Gyda avec sa cousine du mme nom,
(AA. SS. Ord. Sancti Bened. III, I, fille de Thorkel et femme de Godvin.
p. 160.) Un petit-fils de Knut le Grand, Alfvin
2 Suivant Florent
de Worcestr, I, Haraldsson, alla aussi en Orient la
p. 210, copi par Roger de Hoveden mme poque (Munch, t. II, p. 232,
(Coll. Savile, p. 441); cf. Will. Malm. 235).
126 PREMIRES RELATIONS DES SCANDIN. AVEC LA TERRE SAINTE
Plerinage Ce Norvgien , seigneur puissant et brave , se nommait Svein

(le Svein
Nordbaggi, Nordbaggi ; il tait fort vers dans la connaissance des Sagas,
vque
de Roeskild ce qui l'avait fait rechercher par le roi de Danemark, Svein III
(1086-1088).
Astridarson, qui l'avait attach sa personne. Comment passa-
t-il des armes l'glise ? Saxo ne le dit pas. Toujours est-il qu'il
ignorait totalement le latin et qu'un jour les courtisans du roi,
pour s'amuser ses dpens, grattrent sur le missel de Svein les
deux premires lettres du mot famulum, dansl'oraisonpour le roi.
L'infortun donna dans le pige , et un jour qu'il chantait l'office
devant toute la cour, il entonna Domine, salvum fac mulum tuum,
aux clats de rire de toute l'assemble. Mais le roi prit la dfense
de son fidle serviteur, rprimanda les auteurs de la plaisanterie
et envoya Svein tudier l'tranger, aux frais du trsor royal.
Il en revint plus savant qu'aucun de ceux qui s'taient moqus
de lui et fut bientt, la mort de l'vque Guillaume (1076),
pourvu du sige de Roeskild. Il eut pendant toute sa vie une
grande influence dans les affaires du royaume, tant sous le rgne
de Svein que sous celui de ses successeurs, Harald Hein et saint
Knut, acheva la cathdrale de Roeskild et btit des glises
Ringstedt et Slagelse. En 1086, aprs le martyre du roi Knut,
le saint vque , auquel rpugnait le nouvel tat des choses, et
qui voyait dans l'horrible famine dont fut afflig le pays un ch-
timent du ciel, irrit de l'assassinat du roi, voulut, en expiation
de ce crime, auquel, d'ailleurs, il n'avait point pris part, aller
en Terre Sainte.
Il partit donc pour l'Orient et s'arrta By-
zance, d'o il envoya l'glise de la Trinit de Roeskild une
quantit d'ornements prcieux et de reliques; puis il mourut
Rhodes, sans qu'on sache si ce fut avant d'avoir visit les Lieux
Saints ou seulement au retour 1. Dix ans aprs, allaient commen-
cer, pour la premire fois, en France et en-Allemagne, les pr-
dications gnrales en faveur des chrtiens de Palestine, et les
peuples du Nord, oublis dans l'appel fait tous les ca-
quoique
tholiques d'Europe, allaient, eux aussi, tourner leurs regards du
ct de Jrusalem et prendre part aux guerres saintes d'Orient.
1
Saxo, d. Millier , p. 798, 839. nicon (SS. RR. Dan. III, 338, I, 379) ;
870, 939 ; AElnothus, Hist. sancti Sulim, IV, p. 749.
Kanuliregis ; Anonym. Roskild. Chro-
CHAPITRE UI.
LES SCANDINAVESA LA PREMIRE CROISADE. Prdication de la premire croisade.

Quelle part les Scandinaves y ont-ils prise ? Tmoignages des chroni-
Ni les ne
queurs latins. Sudois, ni l'aristocratie de Norvge et de Danemark,
prirent part la premire croisade. Quels furent les Scandinaves qui y figu-
rrent? 1 Flottes dano-frisonnes. Guinemer de Boulogne. Eadgar
Aetheling. Prsence en Orient de flottes diverses venues du Nord (1098-
1102). 2 Normanni des chroniqueurs latins et d'Anne Comnne.
Bandes de 1096. Contingents du Nord aux siges de Nice et d'Anlioche.
Le Sunon d'Albert d'Aix.
PLERINAGE D'ERIK LE BON, ROI DE DANEMARK. Plerinage d'Erik le Bon Rome
Il commet un meurtre. Voeu d'Erik le Bon.
(1098). Thing de Viborg.
La reine Botild. Dpart d'Erik le Bon. Sjour Gotland. Arrive et
sjour la cour d'Alexis Comnne. Mort d'Erik Baffa (10 juillet 1103).
Mort de Botild Jrusalem. Sjour d'Erik Emund en Terre Sainte. Flotte
du Nord Jopp (1106).
Croisade norvgienne des Arnunges de Gizki (1102-1103).
Le XIe sicle, priode nfaste de l'histoire du Moyen Age, Prdicalion

de la premire
poque de guerres sans cesse renaissantes, temps de dsastres croisade.
et de barbarie, va finir. Impuissante maintenir en paix la tur-
bulente fodalit de l'Europe, l'glise se prpare tourner
contre les infidles de l'Orient cette surabondante bravoure qui
fait se dvorer entre elles les nations de l'Occident, Pour em-
prunter l'image hardie de Mathieu d'desse, les portes des"
Latins vont s'ouvrir et rpandre, pendant plus de deux sicles,
sur les dserts de l'Asie ces armes innombrables que les By-
zantins compareront, dans leur effroi, aux plus redoutables
hordes des barbares. C'est, en gnral, au retentissement qu'eut
dans le monde chrtien la parole solennelle d'Urbain II, qu'on
attribue cet enthousiasme unique dans l'histoire. Il est certain
128 LES SCANDINAVES A LA PREMIERE CROISADE.
cependant que l'Allemagne, alors schismatique, ne reut que

l'cho indirect des prdications du grand pape et mit prs de
deux ans suivre le mouvement des croiss de France et d'An-
gleterre.
Quelle part En fut-ilde mme des royaumes Scandinaves ? Gardrent-ils,

les
Scandinaves dans la premire et la plus importante des guerres saintes, la
y ont-ils prise?
neutralit que commandait leur isolement gographique?
Vinrent-ils, au contraire, opposant aux difficults de distance
et de temps l'ardeur d'une foi rcente, grossir de leurs contin-
gents demi barbares les armes de l'Occident ?A entendre quel-
ques-uns des historiens du Nord, jaloux de retrouver parmi les
aeux de leur race des compagnons de Pierre l'Hermite et de
Godefroy de Bouillon, la rponse ne serait point douteuse, et ce

ne serait pas la plus petite part qu'il faudrait attribuer aux
contingents du Nord dans les glorieux faits d'armes de la pre-

mire croisade. Arrivant et par terre et par mer, les Scandinaves
se seraient trouvs : Constantinople,
partout avec Godefroy
de Bouillon; en Asie-Mineure, avec le due de Normandie ;
Tarse, Antioche, Laodice , Jrusalem, que sais-je? Rien ne
manquerait cette pope, pas mme la grande figure d'Alexis

Comnne, crant de sa main les premiers chevaliers de l'l-
phant et les ornant d'insignes emprunts aux armes de Nice 1.
Tmoignages Il est certain que, rests fidles l'autorit d'Urbain II, pontife
des chroniqueurs
latins. lgitime, les royaumes Scandinaves ne renfermaient aucun l-
ment hostile aux prdications et que d'ailleurs,
du Saint-Sige,
malgr le peu d'importance avec la Palestine,
de leurs relations
pendant la dernire moiti du XIe sicle, ils avaient d, comme le
reste de l'Europe, tre informs des malheurs de la Ville Sainte
et y compatir, quand bien mme (ainsi qu'on le pense gnra-
2 ne seraient
lement) les encycliques des prdcesseurs d'Urbain
1 ele-
Voir, sur cette ingnieuse hypo- 1849, in-8 ; Loescher, De ordine
thse, Bircheiod et Hertzholm, Brevia- phantino, Wittemberg, 1697, in-4.
rium questre, Copenh. 1608, in-f, et Marquard (Ms. de la Bibl. Imp. supp.
Munter, Om Elephant-Ordens oprin- lat. 6058) est le premier qui l'ait rfu-
delse, Copenh. 1822, in-8 ; Werlauff, te.

2
de Hellige 3 Kongers Kapel, Copenh. Sylvestre II, en 1003 (Rad. Gla-
TMOIGNAGES DES CHRONIQUEURS LATINS. 129
point parvenues jusqu' eux. Il est certain. galement que, au

temps du passage de Pierre l'Hermite et de Gautier-Sans-Avoir,
un prince Scandinave, Lagman Gudrdsson, roi de Man et des
Iles 1, en expiation d'un fratricide horrible, fit le voyage de
Terre Sainte, o il mourut, partageant probablement le sort
des malheureux compagnons de Pierre et de Gautier. Il est
certain
enfin que plus de vingt chroniqueurs contemporains et
mme quelques tmoins oculaires nomment, parmi les premiers
croiss, des gens du Nord qu'ils dsignent sous les noms de
Dani, Daci, Danai, Normanni et Gothi. Un Allemand, Albert
d'Aix-la-Chapelle, nous montre le mouvement religieux s'ten-
dant de Clermont pays des Danois (regio Danorum) 2.
jusqu'au
Guibert de Nogent 8, Baudry de Bourgueil et Orderik Vital 4
parlent des peuples habitant les les du Nord, voisines de l'An-
gleterre, et accourant, sur des flottes bien quipes, au secours
des armes du Christ. Un contemporain, Guillaume de Mal-
mesbury 5, nous peint les gens de Norvge quittant le poisson
ber, dans Baron. Annal. Eccl. ad natalem provinciam, extra eliam ori-
ann.); Sergius IV, en 1010 (Bibl. de ginale regnum, verum quoque extra
l'cole des Chartes, IV, III, p. 249) ; multitudinem interjacentium natio-
Grgoire VII, en 1074 (Jfle, Reg. num progressi atque linguarum, de
PoMif, nos 3584, 3587, 3665, 3672) ; extremis Oceani sinibus, usqu ad
Victor m, en 1087 (?) (Baronius totius terrae meditullium, castrorum
Ann. Eccl. ad ann. ). Cf. Lalanne, suorum acies produxere ? Guib.
p. 22. Novig.l. I, ch. I (Bong., I, p. 470).
1 Haraldus frater ejus, captas a 4 alias
Neque siquidem Angliamvel
Lagmanno, et oculis pri- maritimas insulas, licet a nobis
genitalibns
vatus est. Chronicon Mannix et undisoni maris abysso ab orbe remo-
Insularum, d. Munch, tas, lonitruum istud latere potuit

Christiania,
qui vel Oceani vel maris Mediter-
1860, in-8, p. 4.
2 In affirmatione ranei littus incolebant, navibus onus-
quorum terrae
motus magnus factus est, nil aliud fis arrnis et hominibus, machiuis et
portendens, quam diversorum regno- victualibus, mare sulcantes operue-
Baldr.
rum moturas legiones tam ex regno runt. Dol. (Bongars, I,
Francise quam Lotharingiae, terras p. 89) : Ord. Vit. 1. IX, ch. IV, t. III,
Teutonicorum simul et Anglorum, et p. 479; cf. Gilo, 1.1 (Duchesne, SS. RR.
ex regione Danorum. Albertus Gall. IV, p. 891):
Oceanus flavis distendit vla Britannis,
Aquensis, 1. I,cap. VI ( Bongars, I,
Procedunt alacres diversis partibus, atque
p. 186). Condicunt ubi se socient terraque marique.
3 5 Tune Wallensis
Quid de illis dicam, qui sine do- venationem sal-
mino , sine principe, solo videlicet ie tuum, tune Scottus familiaritatem pu-
Deo impulsore, non modo extra licum , tune Noricus crudilatem
9
130 LES SCANDINAVES A LA PREMIRE CROISADE.
cru dont ils se nourrissent(crudilatem piscimn reliriquentes), pour

rpondre l'appel d'Urbain II Enfin Bartholf de Nangis 1, que
rpte Henri d'Huntingdon 2, trouve les Danois assembls
Byzance, o ils attendent l'arrive de Godefroy de Bouillon. Il
est vrai que, parmi ces textes plus ou moins formels, les uns,
comme ceux d'Orderik Vital, d'Henri d'Huntingdon et d'Her-
mann Corner, portent videmment l'empreinte de l'exagration
d'auteurs, avides de grossir la nomenclature des nombreuses
nations rassembles la voix de l'glise. Dans les autres, la
mention des peuples du Nord n'est videmment qu'un ornement
du discours, ce qui, du reste, n'est point en droit de surprendre
pour des amateurs de style pompeux et de lieux communs fleu-
ris, comme Guibert de Nogent, l'imitateur de Tudebode 3, et
Robert le Moine*. Mais, en dehors de ces mentions indtermines,
il nous reste les assertions beaucoup moins douteuses de tmoins
oculaires, comme Ekkehard d'Urach 5, Foucher de Chartres 6,
reliquit piscium. Wilhelmus Malm. H. des C. m, p. 9, 121), et ce que dit

1. IV, d. Engl Hist. Soc. t. II, p. 348. Anne Comnne, 1. X, d. Par. p. 283.
1 In ea 4
(Constantinopoli) Graeci, Nunc , ut videmus, filii Dei et
Bulgari, Alani, Comani, Pignatici, .filiae, Jherosolimam tendunt ab extre-
Italici, Venetii, Romani, Daci....... mis lerraa, et Auster et Aquilo nu-
omniumque nationum gentes cpnve- it tritos
suos non audent prohibere.
niunt. Barth.
Peregr. ch. v ; R. des Rob. Mon. H, ch. n (R. des H. des Cr.
Hist. des Croisades, III, p. 494 ; cf. LU, p. 740) ; Cf. ib, p. 730.
Barthii 5 arrectis ahimis
Commentaria, VII (Ludewig, Qua sponsione
Reliq. mss. III, p. 500). omnium, designata sunt ad presens
2 Turba autem ibi innumerabilis in Domini militiam circiter c virorum ,
erat, Angliae, Normanniae, Britan- ex Aquitania scilicet atque Normannia ,
niae Flaudriae, Dacise, Saxoniaae, Anglia, Scotia et Hibernia, Britannia,
Alemannias, Italiae, Graeciae et regio- Galicia, Wasconia, Gallia, Flandria,
num multarum. Hnr. Hunt. 1. Lotharingia ceterisque gentibus chris-
VII, d. Savile, p. 374. tianis , quarum hune minime occurrunt
3 hic sermo cresceret vocabula.
Quumque Ligatis singulis ad
denique
per universas regiones, Galliarum propria reversis, pervagata cis citra-
scilicet ac Francorum, Alaniannoram, que mox orbem cunctum hac fama
Anglorum, et omnium regiomim oc- commovit ; insuper, quod dictu mira-
cidentalium, meridioualium et sep- bile est, ipsum Oceani limitem, ve-
tentrionalium.... facta est tara ma- locitate consueta supervolans, insu-
xima commotio virorum..... ut omnes lanorum tiam classibus, maria
viderentur arripere sanctum iter. ipsa in coelestis Rgis militiam redun-
Tudeb. Imitat. ch, i (R. des Hist. des dare fecit. Ekkeh. raug. Chro-
Crois, III, p. 173) ; cf. Tudeb. 1.1, nicon (SS. RR. Germ. VI, p. 213).
ch. I, id. Abbrev. 1.1, ch. I (R. des 6 Ce dernier texte est cit plus loin.
TEMOIGNAGES DES CHRONIQUEURS LATLNS. 131
ou d'autorits contemporaines trs-respectables, comme Albert

d'Aix-la-Chapelle. Nous avons de plus un texte trs-important
des Annales d'Islande, qui placent en 1036 le premier dpart
des Scandinaves pour l'Orient : Alors, disent-elles, commen-
crent dans les pays du Nord les expditions Jrusalem 1.
Il est donc peu prs hors de doute que les armes innombrables
runies sous les ordres des princes occidentaux, comptaient dans
leurs rangs des Scandinaves, et que la prsence de ceux-ci aux
principaux vnements de la guerre sainte ne saurait tre rejete
au rang des fables.
Mais il est beaucoup plus difficile de dterminer en particu- Ni les Sudois,

ni l'aristocratie
lier d'o venaient ces Scandinaves et quel rle ils jourent dans de Danemark
et
la premire croisade. Il est certain, en premier lieu, que les de Norvge,
ne prirent part
Sudois restrent trangers cette expdition. Leur prsence, la premire
croisade.
d'abord, n'est affirme que par un chroniqueur du XVesicle 2;
puis l'tat mme du pays ne permet pas de songer un instant
former priori une hypothse dans ce sens : en Sude fleuris-
sent encore les sacrifices d'Upsala; c'est peine si les chrtiens
obtiennent de ne point payer de redevances aux prtres idol-
tres, et le roi Inga, qui vient de passer trois ans en exil pour
n'avoir point voulu renier le Christ, n'a pas besoin de sortir de
ses petits tats pour trouver des mcrants combattre et re-
cueillir, au besoin, la couronne du martyre. Un second fait
galement indiscutable, c'est que, dans les deux autres royaumes,
en Danemark comme en Norvge, ni les princes, ni l'aristocra-
tie militaire qui se groupait autour d'eux, ne participent au
mouvement gnral dtermin en Europe par les prdications
d'Urbain II Nous savons, par le tmoignage explicite des chro-
niqueurs du Nord, qu'en Danemark et en Norvge, rois et ba-
rons, absorbs par les affaires intrieures du pays, n'entrepren-
nent, pendant tout le cours de la premire croisade , aucune
Suhm en ajoute d'autres qui , comme Nordlondurn. Isl. Annlar, ad ann.
celui de Sigebert de Gembloux (SS. RR. 2 Hermann Corner (Eccard, Corpus
Germ. VI, 367), n'ont trait videm- Hist. medii dans la
aevi, II, 932) qui,
ment qu'aux Normands de Norman- liste des pays d'o partent les croiss,
die. ajoute le mot Suecia comme un rem
1 A. d. 1096. Hfst Jorsalaferd af plissage.
9.
1096-1099.
expdition vers l'Orient. En Norvge, avait succd, ds 1093,
au pacifique Olaf III, son fils Magns Berfoetti ou le Dchaux 1,
grand batailleur sur terre et sur mer. Les Sagas nous le repr-
sentent comme un homme jeune, d'une taille dmesure, aussi
brave qu'imptueux ; dans la mle, il est au premier rang, son
casque d'or en tte; un manteau de pourpre , brod d'un grand
lion d'or, flotte sur son armure , et sa vaillante pee Legbito est
brandie tous les vents 2. Dur pour le peuple et pour l'glise,
pre ses droits, il accable les pauvres d'impts et n'a la main
ouverte que pour ses soldats. Toujours tte baisse dans les
entreprises hasardeuses, toujours en querelle avec ses voisins,
d'ailleurs peu port la dvotion, quelle qu'elle ft, il n'est
point tonnant que le grand mouvement de 1097 l'ait trouv in-
diffrent.En ces annes-l, d'ailleurs, nous le voyons engag
dans une guerre dsastreuse avec les Sudois. En Danemark, au
rgne lamentable d'Olaf le Famlique, mort de douleur de ne
pouvoir soulager la misre de son peuple, avait succd une
sorte d'ge d'or. La terre avait repris sa fertilit ; le frre d'Olaf,
Erik, s'appliquait faire oublier les malheurs du rgne prc-
dent. Luiseul, de tous les rois du Nord, tait de pit et de
bravoure affronter les dangers de la croisade ; mais il ne pa-
rat pas en avoir eu seulement connaissance, car , en 1098, on
le trouve allant Rome avec une faible escorte, pour traiter de
ses dmls avec l'archevque de Hambourg, et ce n'est qu' son
retour que la nouvelle de l'heureux succs de la guerre sainte
le dcide prendre la croix. Ce ne sera donc que deux ou
trois ans aprs la prise de Jrusalem sur les Sarrasins, que nous
verrons les princes danois et norvgiens apporter, leur tour,
en Orient le secours lointain de flottes longuement prpares,
et inaugurer ainsi ces alternatives singulires d'indiffrence ap-
parente et d'enthousiasme isol qui seront, comme nous l'avons
dj dit, le caractre propre de la premire priode des croi-
sades Scandinaves.
Quels furent Ainsi, ni les Sudois, ni ls personnages et l'aristo-

les historiques
Scandinaves
qui figurrent 1 Surnom tir de la mode des 2
la premire jambes Magnss Saga Berfoetta (Fornm.
croisade ? nues, qu'il avait importe d'Ecosse. Sgur, t. VII, passim).
GUINEMER DE BOULOGNE. 133
cratie de la Norvge et du Danemark , ne pouvaient

militaire 1096-1099.
figurer et ne figurrent en effet la premire croisade. Quels

sont donc ces Dani, ces Normanni des chroniqueurs latins , ces
Jrsalafarir signals par les Annales d'Islande ? Aux yeux de
quelques critiques trop svres , les Dani, Daci, Danai ne dsi-
gnent jamais que les habitants de l Grce ou de la Dacie, et les
Normanni que des Normands de Normandie ; d'autres, au con-
traire, beaucoup moins scrupuleux, veulent voir toujours, dans

les Dani des chroniques occidentales, les Scandinaves en gnral,
les gens de langue danoise (af Dnsk tungu, cil qui parlent da-
niesche ), et dans les Normanni, les Norvgiens proprement
dits. Sans aborder une question qui a produit des dissertations
1 et
interminables qui, du reste , semble devoir, dans chaque
cas particulier, exiger une solution spciale , nous essayerons de
dterminer quels furent, en gnral, ces Dani et ces Normanni
de la premire croisade.
1 Flottes
Il est certain qu' cette poque les grands fleuves allemands dano-frisonnes.
tributaires de la mer du Nord envoyrent vers l'Orient une quan-
tit considrable de vaisseaux de toute grandeur, monts par des
Frisons , des Dithmarsies , des Obotrites, des Hollandais, tous
gens habitus au cabotage et la piraterie, et que l'appt des

richesses devait tenter au moins autant que le but plus noble de
la dlivrance des Lieux Saints. Or, cette poque, le Slesvig, le
2 de la cte occiden-
Holstein et les les maintenant submerges
tale de la pninsule cimbrique nourrissaient une population
Scandinave de quelques lments slaves et germaniques,
mle
mais qui obissait de droit et de fait au roi de Danemark. Ces
Danois du Sud, excellents marins, unis aux Frisons par des liens
de voisinage et d'intrt, ont d videmment profiter des flottes
qui partaient du Weser, de l'Ems et du Rhin pour se rendre

en Orient; ce sont eux,; notre avis, que les chroniqueurs de
Palestine dsignent gnralement sous le nom de Dani et con-
1 celle de Pal Vidalin minder fra stn.Copenhague, 1856,

Principalement
la suite de l'dition arn-magnenne in-8.
de la Gunnlaugs 2 Voir Ann. f. Nord. Oldk.
Saga, Copenhague, 1851,
1775, in-4, et celle de Rafh, Oldtids p. 161.et suiv.
1096-1099. fondent trs-souvent soit avec les Frisons 1 soit avec les Anglais 2.
Voyons quelle part ils prirent la premire croisade.
Guinemer De toutes le long des ctes de la mer du

ces flottes recrutes
de Boulogne.
Nord 3, la premire et la plus importante fut celle que comman-
dait un certain Guinemer ou Wimmar , vassal des comtes de
Boulogne, et qui, un peu avant le sige d'Antioche, parut de-
vant Tarse, au moment o cette ville venait d'tre occupe par
Baudouin d'desse. L'aspect des vaisseaux de Guinemer tait
imposant; tait dore, leurs voiles faites d'toffes
leur mture
prcieuses, et plus de vingt mille hommes les montaient. Il y
avait prs de huit ans, d'ailleurs, que Guinemer et ses compa-
gnons avaient quitt le Nord; le long du chemin, ils avaient
amass de grandes richesses , en pillant et ranonnant tous les
pays par o ils avaient pass. C'taient de vritables Vikings,

que, Seule, la nouvelle de l'arrive des armes latines avait d-
cids abandonner momentanment leur mtier
lucratif, pour
se joindre aux futurs librateurs des Saints Lieux. Albert d'Aix
nomme expressment Thule (Tyla) parmi les pays qui avaient
fourni des matelots Guinemer, et rien n'est plus probable que
la prsence d'un certain nombre de Danois dans cette runion
de braves, associs dans un but si conforme aux habitudes Scan-
dinaves. Guinemer rendit d'abord hommage Baudouin, comme
son suzerain, et consentit mme l'accompagner quelque
temps , aprs lui avoir fourni trois cents hommes pour laisser
garnison dans Tarse4. Mais l'esprit d'aventures ayant pris le
dessus sur ces pieuses rsolutions, il ne tarda pas quitter Bau-
douin et rejoindre sa flotte. De Mamistra 5, o il avait laiss
1 Cette confusion est du midi,

flagrante dans originaires comme Raymond
les vers suivants du Rhythmus de re- d'Aguilers.
3 Ex
cuperata Ptolemade, que l'on trouve Anglia et aliis insulis Oceani.
la suite de la Continuatio Historie Orderik Vital, I. X, t. IV, p. 70 ; Ex
belli sacri d'Hrold (Basil. 1549, in-f, Flandria, Antverpia, Tyla, Frisia. .
p. 242). Albertus Aquensis, 1. VI, ch. LV (Bon-
Snekkis vecti Frisones sustinent agonem gars, p. 290).
4 Guil.
Qui. Tyr. V, ch. XXIII (H. des Cr.
Ad urbem acephali vnrant Messani,
Ubi docem statuunt, sieut viri sani, I, p. 145) ; Alb. Aq. 1. III, ch. XXIV ;
De Avienis Jacobum , licct cssent Dani.
(Bong.p. 723).
2 En les 5 Alb.
particulier chroniqueurs Aq. l. III, ch. LIX (Bong. p. 255).
EADGAR AETHELING. 135
son suzerain, il gagne la mer et fait voile vers Laodice, la seule 1098.
ville de Syrie qui ft reste au pouvoir des Grecs 1. Eumathios

2
Philokales, gouverneur de Chypre, y entretenait une garnison
de Tureopoles*. Guinemer met le sige devant la ville et l'em-
porte d'assaut. Puis, pour sauvegarder sa conqute, il en rend
hommage au comte de Toulouse, Raymond de Saint-Gilles, sous
la protection duquel il avait, suivant Albert d'Aix 4, runi et
arm sa flotte. Mais ayant bientt fatigue les habitants par ses
exactions, il est fait prisonnier par les gens de l'empereur, qui
se saisissent d ses vaisseaux 3. Ici les chroniques sont fort con-
fuses, et il est difficile, au premier abord, de dterminer quels
taient ces gens de l'empereur. Mais Orderik Vital 6 et Guillaume .
de Malmesbury 7 viennent claircir sur ce point ce que le rcit
d'Albert d'Aix peut laisser d'obscur.
Au moment o Guinemer
Laodice, tenait
et peu aprs la Eadgar
Aetheling.
reddition d'Antioche, une seconde flotte du Nord, presque aussi
forte que la premire, paraissait devant la ville. Le roi dchu
des Anglais, Eadgar Aetheling et Robert Godyinsson, le frre du
plerin de 1033, la commandaient, mais cette fois pour le
compte d l'empereur 8. C'est videmment avec l'aide de ces douze
mille croiss du Nord, trs-probablement mls aux Vaerings
Scandinaves de la garnison de Baffa en Chypre, que les habitants
de Laodice parvinrent s'emparer de la personne et de la flotte
1 Rad. ch. LVIII
Cadom. (H. des Cr. prisonnier avant d'avoir pu s'emparer
III. p. 649). de la ville.
1 Caffari Chronica e Ord. Vit. 1.
(Atti d. Soc. Lig. X, ch. II, t. IV, p. 70.
I, II, p. 35); Anna Comn. XI, d. Par. Will. Malm. 1. III, ch. 251, p. 425,
p. 330. et Raym. ch. XVIII (Hist. des
d'Aguil.
3 Guffl.
Tyr. 1. V, ch. XXIII (H. des Croisades, III, p. 290).
Cr. I, p. 145) ; Albert d'Aix confond 8 Sub
imperatore tutela. Rad.
ces Tureopoles avec les Sarrasins. Cadom. 1. c. Etait-ce la mme flotte
4 In terra Sancti
AEgidii de potestate dont parle Anne Comnne, 1. X (d.
comitis Raymundi, associati. Alb. Paris, et sur laquelle l'amiral
p. 299),
Aq. 1. c. et 1. VI, ch. LV (Bong. p. 290). grec Pegasius conduisit directement en
Nous avons vu plus haut, p. 85, com- Syrie un corps de croiss, que com-
bien la ville de Saint-Gilles tait cl- mandait un certain Raoul et que le
bre parmi les gens du Nord. gnral grec Opos avait d forcer, les
s Alb.
Aq. 1. c. Guill. Tyr. 1. VII, ch. armes la main, s'embarquer (1097),
XVI (H. des Crois. I, p. 301), prtend, sans passer par Constantinople? .
au contraire, que Guinemer fut fait
1098-1099. de Guinemer. C'est eux, et non point, comme le veut Albert

d'Aix, la loyaut du comte de Toulouse, retenu alors devant
Antioche, qu'Alexis dt de recouvrer momentanment Laodice.
Matre de la ville, au nom de l'empereur, Eadgar, que des ban-
des de pillards 1, peut-tre les compagnons
disperss de Guine-
mer, fatiguaient d'agressions continuelles, y appela Robert
Courte-Heuse, duc de Normandie. Celui-ci y vint d'Antioche
vers le milieu de juin 1098, quelque temps aprs la reddition
de cette place, et y resta se reposer des fatigues de la cam-
pagne qu'il venait de faire 2. Quant Guinemer , ce ne fut que
l'anne suivante et aprs que Robert Courte-Heuse eut, depuis
longtemps, sous la menace des censures ecclsiastiques 3, re-
gagn le camp des croiss, qu'il sortit de captivit. Les chefs
latins taient en marche vers Jrusalem. Godefroy de Bouillon
passe par Laodice (1er mars 1099), enjoint la garnison qu'y
avait laisse Courte-Heuse de relcher le pirate boulonnais, et
aprs lui avoir fait jurer solennellement de renoncer ses an-
ciennes habitudes, lui rend sa flotte et lui ordonne de longer les
ctes de Palestine afin d'approvisionner le long de leur chemin
les croiss qui allaient suivre par terre 4. Il est probable que
Godefroy dut en mme temps rconcilier Eadgar avec Guinemer,
car la flotte anglaise partit avec les vaisseaux de ce dernier 5 et
ils vogurent de conserve jusqu' Tortose, o ils restrent tout
le temps que dura le sige d'Archas , allant et venant de cette
ville au camp des croiss 6; de l (12 avril) ils partirent pour
Bryte, o Eadgar, prfrant se joindre l'arme de terre,
abandonna ses navires 7. Ceux de Guinemer continurent leur
route, et pendant le sige mme de Jrusalem, nous les voyons,
1 Exercitus
vagus. Rad. Cadom. toriens des Croisades, III, p. 290).
1. c. 6 G. 1. VII, ch. XXI, Tudeb. 1.
Tyr.
: 2 Rad. Cadom. 1. c. Ord. Vit. J. c. XIII, ch, XII ; id. Abb. IV, ch. XLVIII ;
Gilo, l.V (nuchesne, IV. p. 902). id. Irait, ch. XCVII ; R. de Ag. ch. XV
3 Rad. Cadom. 1. c.. Chass
parles (Hist. des Croisades, I p. 309, III,
habitants, suivant Guib. de Nogent, pp. 100, 158, 211, 276); Baldr. Do. 1.
1. VII, c. XXXIV (Bong. p. 554). IV ; Guib. Novig. VI, ch. XXI (Bong.
4GuiIl. Tyr. 1. VII, ch. XVI (Hist. p. 129, 519) ; Ord. Vit. 1. IX, ch. XIV,
des Croisades), I,p. 301 ; Alb. Aq. l. V, t. III, p. 591.
ch. XXIV (Bong. p. 256). 7 Raym. de Ag. ch. XVIII (Hist. des
5
Raym. de Aguil. ch. XVIII (His- Croisades, III, p. 290).
FLOTTES DIVERSES VENUES DU NORD. 137
de concert avec des vaisseaux gnois, faire, entre Jopp et l'le 1098-1102:
de Chypre, une sorte de service d'approvisionnement, que vient

protger un corps dtach command par Raymond Pelet, Ray-
mond de Turenne et Guillaume de Sabran 1.
Que devinrent-ils ensuite? Il est difficile de le dduire des Prsence

en Orient
textes obscurs des chroniques. Prirent-ils part, avec les Pisans, de
flottes diverses
au sige infructueux de Laodice, entrepris par Tancrde et Bo- venues
du Nord
hmond, en 1099, et la prise dfinitive de cette mme ville (1098-1102).
par Tancrde en 11012? Sont-ce encore eux que nous retrouvons

en 1102 (3 juillet) en vue de Jopp, mls ces deux cents vais-
seaux du Nord 3, qui arrivent (6 juillet) devant la ville assige
1 G. ch. IX, Tudeb. 1. zard, ch. u (Hist. des Croisades,
Tyr. 1. VIII, I, p.
XIV, I, Raym. de Ag. ch. XX, Rob. Mon. 383-6, III,
p. 364-8, 551) ; Epistola
IX, IV (Hist. des Crois. I, p. 336, III, Ducum, ap. Ann. S. Disibodi (Pertz,
p. 103, 295, 865); Baldr. Dol. 1. IV. SS. RR. Germ. XVII, p. 17).] En
Guib. Nov.l. VII, ch. IV (Bong. p. 131, 1100, novembre, Bohmond
ayant t
533) ; Ord. Vit. 1. IX, ch. XV, t. III, p. pris parles Turcs, Saint-Gilles, croit
601 ; Roman de Godefroy V. 17510, pouvoir confier la ville la garde
d. Reiffemberg, II, p. 496. La chroni- d'Andronik, qui l laisse tomber, en
que de Caffari, p. 33, montre.que 1101, au pouvoir de Tancrde. [G.
Guglielmo Embriaco et les Gnois Tyr. X, ch. XXIII ; Fulch. Carn. il, ch.
n'avaient Jopp que deux vaisseaux, XXIII ; Barth. ch. LXII ; Lisard, ch. XVI ;
les autres, ceux que Rad. Cad. 1. c. (Hist. des Croisades, I,
qu'ils dpecrent;
Baudry de Dol appelle naves nostrse , p. 436, III, p. 407, 537,564, 709) ;
taient ceux de Guinemer. Jac. Vitr. I, ch. XLIV (Bong. p. 1073) ;
2 Laodice n'tait reste aux mains Ann. Comn. 1. c. Ord. Vit. 1. c] En
des croiss que jusqu'en 1099, poque 1103, Tancrde remet Laodice Bo-
laquelle .Saint-Gilles l'avait remise hmond, devenu libre. [Les mmes, 1.
Andronik Tzinlzilukas , protospathaire c. Rad. Cadom. ch. CXLVII, p. 709 ;
d'Alexis. [Ann. Comn. p. 329; Ord. Ann. Comn. p. 332.] En 1104, Butu-
Vit. 1. c. Rad. Cad. ch. CXLIV (Hist. mite et Lantulphe viennent assiger la
des Cr, III, p. 706); Alb. Aq. VI, 55 ville. [Tud. ch. CXL ; Bad. Cad. ch.
(Boug. p. 290.)] En septembre, Bo- CLI-CLVII (Hist. des Crois. III, p. 228,
hmond, aid des Pisans, met le sige En-
712-716) ; Ann. Comn. p. 339.]
devant la ville. (Les mmes, 1. c.) fin, en 1105, Bohmond s'enfuit en
Au mois d'octobre, Saint-Gilles et Ro- Europe; le sige est lev (1106) (Ann.
bert Courte-Heuse, au retour des Lieux Comn. p. 350), et Tancrde reste
Saints , arrivent Laodice pour s'y matre de la ville. L'diteur d'Orderik
embarquer, sont reus par les habitants Vital, t. IV, p. 70, 71, a, sur tous ces
et forcent Bohmond lever
le sige. points, inutilement attaqu la vracit
[Alb.Aq. p. 292 ; Ann. Comn. l. c. Ord. de ce chroniqueur.
Vit. 1. c. ; Ekkehard 3 Alb.
, p. 218 ; Alb. Aq. 1, IX. ch. II; Bong. p.
Stad. p. 143 ; G. Tyr. X, ch. XIII-XIV, 330 ; Guill. Tyr. 1. X. ch. XVIII (Hist.
Fulch. Carn. I, ch. XXXII-XXXIV; Li- des Crois. 1, p. 427), raconte tout
1098-1102.
par la flotte gyptienne, qui la dlivrent (8 septembre) 1, et dont,
l'anne suivante, au retour des Lieux Saints , l'quipage est sur-
pris par une horrible tempte, jet sur la cte de Syrie et mas-
sacr par les habitants de Saint-Jean-d'Acre 2? On ne peut que le
conjecturer. Mais ce qu'il y a de certain, c'est que, pendant tout
le temps de la premire croisade, un grand nombre de vaisseaux
du Nord, demi-corsaires, demi-marchands, se trouvaient dans
les parages de la Syrie, mls des navires italiens et grecs.
C'est eux qu'il faut certainement rapporter une partie de ces
pirateries dont l'archipel fut le thtre en 1097 et auxquelles
Jean .Ducas fut charg par l'empereur Alexis de mettre un terme 3.

L'anne d'aprs (fvrier 1098), nous les voyons au port Saint-
Simon, venus pour trafiquer avec les croiss camps devant
Antioche 4. C'est leurs quipages que Bohmond, Tancrde,
Raymond de Saint-Gilles, Rotrou du Perche et Hugues de Saint-
Pol vont (7 fvrier) 5 emprunter des ouvriers, pour construire
un chteau destin protger le passage de l'Oronte. Une fois
la villeprise et les chrtiens cerns par Kerbogah, ils quittent
le port (11 juin 1098) sur une fausse alerte donne par les dser-
teurs de l'arme croise, Guillaume, Alberic et Yves de Grante-
mesnil, Gui Troussel, Lambert Petit , Guillaume de Barneville
et Guillaume le Charpentier , et prennent la fuite avec tant de
prcipitation que les Turcs dtruisent quelques-uns de leurs
navires 6. Deux-mois plus tard (aot 1098), arrive Antioche
diffremment la dlivrance de Jopp Raym. d'Ag. ch. vu; Barth. ch. II

et ne parle pas de la flotte du Nord. (Hist. des Croisades, I, p. 198, III, p.
1 Alb.
Aq. 1. c. Ekkehard, qui parle 46, 138, 192, 248 498) ; Baldr. Dol. 1.
de ce sige en tmoin oculaire (p. II ; Alb. Aq. 1. III, ch. LXIII (Bong. p.
223), le place en 1101 (?) ; mais lbn el- 104-106, 236) ; Chanson d'Antioche,
Athir (Hist. arabes des Crois, p. 216), IV ,XX , t.1, p. 246-248 ; Ord. Vital,
concorde en cet endroit avec Albert IX, ch. IX, t. III, p. 529 ; Ekk. Uraug.
d'Aix. p. 153.
2 Alb. 6 G.
Aq. 1. IX, ch. XIII-XVIII (Bong. Tyr, VI, ch. V et IX ; Tudeb. X,
p. 331-332). C'est ce qui dtermine, VII , id. Abb. IV, XXXIII ; id. Imit.
l'anne suivante, Baudouin Ier atta- LXXI (Hist. des Croisades, I, p. 242-3,
quer Acre. III, p. 67, 146, 201) ; Baldr. Dol. 1. II ;
3 Ann. Comn. 1.
XI, d. Par. p. 322. Alb. Aq. IV. ch. XXXVI , Guib. Nov. V,
4
Gilo, 1. V (Duch. IV p, 913). ch. XVI (Bong. p. 114, 251, 515) ;
5 G.
Tyr. 1. V, ch. IV ; Tudeb. VII, Chanson d'Antioche, VII, XII, t. H, p.
I ; id; Abb. IV, XVIII ; id. Imit. ch. LIII ; 133 ; Ord. Vit. IX, ch. x, t. III, p. 546.
NORMANNI DES CHRONIQUEURS LATINS. 139
une flotte rhnane dont la peste emporte l'quipage entier 1, ce 1098-1102.
qui n'empche point un grand nombre de vaisseaux du Nord de

revenir, ds le mois d'octobre, au port Saint-Simon 2. En 1102,
c'est sur un vaisseau command par le pirate anglais Gthrik,
que Baudouin vient au secours de Jopp 3; ce sont des Anglais
ou des Allemands du Nord, Harding d'Angleterre 4, Hadeweck
de Westphalie, qu'Albert d'Aix donne pour chefs aux deux cents
vaisseaux dont nous venons de parler. C'est probablement aussi
de cette flotte que faisaient partie les croiss brmois dont les
chroniques de Brme enregistrent le dpart en cette anne5.Enfin

le passage presque annuel, cette poque, et les dprdations de
pirates normands sur les ctes espagnoles, tant chrtiennes que
et arabes 6
musulmanes, passage dont les chroniqueurs espagnols
font mention, peuvent tre, sans invraisemblance, rapports
ces mmes Dano-Frisons, qui entendaient d'une si singulire
faon l'accomplissement de leurs voeux, et que nous retrouve-
rons du reste plus d'une fois pendant la dure des croisades.
Reste maintenant retrouver les gens du Nord signals par 2 Normanni

des chroniqueurs
les chroniqueurs latins dans les armes de terre de la croisade. latins,
et
Il est certain qu'outre ces gens de mer, qui appartenaient, au
d'Aune
moins indirectement, la race Scandinave, il y avait dans tout Cmnn.
l'Orient, cette poque, un grand nombre d'aventuriers qui te-

naient aux peuples du Nord, les uns directement, comme ceux
qui servaient dans la garde des empereurs byzantins , les autres
indirectement, par la communaut d'origine qui reliait encore
la patrie norraine disperss dans toute l'Europe.
les Normands
Nombre d'entr eux avaient dsappris les dialectes norrains, le
daniesche , comme on disait en Normandie, pour parler fran-
ais Rouen, ou italien Palerme. Mais, loin de renier leur ori-
gine Scandinave, ils s'en faisaient gloire, et nous verrons un duc
1 G. 5 Chron.
Tyr. 1. VII, ch. VIII (Hist. des Sremense, dans Meibomius
Crois. I, p. 289) ; Alb. Aq. V, ch. XXIII (SS.RR. Germ.11,47). Cf. Rynesberg,
(Bong. p. 265). d. Lappenberg, p. 39, Hamconius ,
2
Alb. Aq. V. ch. XXIV (Bong. p. 266). Frisia, p. 42.
3 Alb. s
Aq. I. IX, ch. IX (Bong. p. 330). Dozy, Recherches sur l'Espagne,
4
Harding Eadnotsson, suivant Suhm, II, p. 340 et suiv.
t. V. p. 97.
de Pouille faire spontanment hommage, en 1111, au roi Sigurd

de Norvge. Tous d'ailleurs portaient une arme qui les distin-
guait des autres chevaliers chrtiens , cette hache deux tran-
chants dont nous avons parl plus haut 1 et qui joue un si grand
rle dans les Sagas. L'on ne peut donc s'tonner que les chro-
du 2 et les
niqueurs temps Byzantins surtout, dont l'oreille cha-
touilleuse s'accommodait difficilement des nomenclatures occi-
dentales, aient confondu sous la mme dnomination de Nort-
manni de porteurs de haches ou mme
de Celtes tous ces chevaliers errants, enfants perdus
de l terre norraine , qu'ils vinssent directement de Danemark
et de Norvge, ou qu'ils fussent seulement les petits-fils des
conqurants de la Normandie, de la Pouille et de l'Angleterre.

On peut juger de la diversit des gens de guerre dsigns par
l'pithte de Normands , par la varit des lments qui s'intro-
duisirent cette poque dans la garde vaeringue , jusqu'alors
uniquement compose de Scandinaves. Les exils anglais qui,
aprs la conqute normande , n'avaient pas trouv la cour de
Svein Astridarson, roi de Danemark, qui ils venaient offrir le
trne de Knut le Grand, son oncle, l'accueil qu'ils en espraient,
s'taient rfugis Byzance 3. Alexis, aprs les avoir mis en gar-
nison Chevetot 4 ce petit port de la Propontide, dont
le nom revient si souvent dans la premire croisade, avait fini
par les fondre avec l'ancienne garde; on trouvait aussi dans
celle-ci des Normands chasss d'Angleterre et de France, la
suite des querelles des rois anglo-normands avec leurs barons,
et enfin des chevaliers de Pouille et de Sicile, dbris des armes
de Guiscard.
Quel fut le rle de ces Nortmajini pendant la croisade? Il se-
1 Voir
plus haut, p. 54. qui vinrent, du reste, en grand nombre
2 de Bo- la premire croisade.
Voir, par exemple, Pippin
3 Orderik
logne, ch. XCIX (SS. RR. Ital. VII, Vital, 1. IV, ch. in, 1. VH.
740), qui appelle Sigurd de Norvge ch. IV, 1. IX, ch. m, t. II, p. 172, III,
Northmandix rex. Quant aux chro- p. 169, 190.
4
niqueurs de la Normandie
franaise, Voir, sur Chevetot, Chanson d'An-
comme Raoul de Caen et Orderik Vital, tioche, I, p. 22, notes. Chevetot avait
il est vident qu'ils ne dsignent, par t btie par Alexis pour ces vaerings
Norlhmanni, que leurs compatriotes Anglo-Danois. Ord. Vital, 1. IV, ch. III ,
immdiats, les Normands de Neustrie , t. H, p. 172.
NORMANNI DES CHRONIQUEURS LATINS. 141
rait d'abord intressant

de savoir, d'aprs des tmoignages ocu- 1098.
laires, quels purent tre les rapports de ces exils de toute pro-
venance, qu'un seul lien, celui d'une origine commune, danoise
ou norvgienne, rattachait entre eux, avec les croiss franco-
normands, dans lesquels ils devaient voir, les uns des allis, les
autres des oppresseurs. Les chroniques du Nord gardent le
silence sur ce point, moins qu'on ne veuille, comme un au-
teur moderne 1, trouver dans la Saga de Didrik de Vrone,
paraphrase norraine des Niebelungen , une rminiscence
lointaine de ces vnements. Tout ce qu'on peut conjecturer en
l'absence de textes formels, c'est qu'une fois arrivs en Orient,
les aventuriers du Nord, quelle que ft leur patrie
respective,
en oubliaient les rancunes ou les sympathies, pour ne plus em-
brasser que celles des princes qui les avaient leur solde, ou des
chefs qu'ils s'taient eux-mmes choisis. Ce que nous venons de
dire des Rapports de Guinemer avec Eadgar Aetheling, et de ce
dernier avec Robert Courte-Heuse
en est la preuve 2, et il est
certain, d'autre part, que, tant l'assaut donn Constantino-
ple par les croiss, en 1097 (2 avril) 3, qu'en 1107, au sige de
Dyrrachium, pendant la guerre de Bohmond contre Alexis 4, et
en Gilicie, pendant la campagne de Tancrde contre Butumite
et Monastras 5, Grecs et Latins comptaient dans leurs rangs, les
uns comme les autres, des reprsentants de la race normande.
A ces Angli et ces Normanni, ces porteurs de haches de la pre-
mire croisade, dsigns quelquefois aussi, comme nous l'avons
dit plus haut, sous le nom gnrique de Gens de langue da-
noise , Daci, Danai, il faut ajouter une autre classe d'aventu-
riers d'allures et de moeurs analogues, mais d'origine germa-
nique plutt que Scandinave. Ce sont eux que les chroniqueurs
1 Voir Cronholm, ver des troupes en Normandie

varingarna , p. (Ord.
149. Vit. XI, ch. XII, t. IV, p. 211), prit
2 Voir sa solde des Scandinaves ,
plus haut, p. 136.
3 Ekk.
Uraug. (Pertz, SS.RR. Germ.
VI, p. 212). Cf. Anna Comnena, 1. X, Anna Comnena, 1. XII, d.
d.Par. p. 294. Par. p. 370.

4 Bohmond 5 Ann. Cornu. 1.
n'ayant pu, son pas- XII , d. Par. p.
sage Rouen (1106), obtenir du roi 233.
Henri d'Angleterre l'autorisation de le-
1098. appellent Alemanni, Frisones, et qui, bien distincts des pirates

dont nous venons de parler, venaient cependant, comme ces
derniers, des provinces septentrionales de l'Allemagne. Dans
leurs rangs figuraient presque toujours des contingents danois,
fournis, comme pour les flottes du Nord, par les habitants du
Slesvig et du Holstein. C'est le rle, dans les faits d'armes
de la premire croisade, de cette foule moiti Scandinave, moi-
ti germanique, de ces gens de pieds normands et frisons, que
nous allons chercher dterminer.
Bandes de 1096. A la suite des prdications II , une srie presque

d'Urbain
non interrompue de bandes de plerins partent d'Occident,
sans chef et presque sans armes, et viennent, les unes aprs les
autres, prir misrablement en Asie Mineure. Dans presque
toutes figure un contingent germanique , dans presque toutes
aussi se trouvent des troupes de gens dont personne n'enten-
dait la langue et dont les usages singuliers frappaient les La-
tins d'tonnement 1. C'est parmi ces derniers que devaient se
trouver probablement des Scandinaves, et certainement un
grand nombre de Normands et de Dno-Frisons. Les hordes qui
suivaient Pierre l'Hermite, Gauthier Sans-Avoir, Godskalk, Folk-
mar, Hermann, le comte Emicon, se succdent Constantinople
pendant toute l'anne 1096. Nous avons vu que dans les rangs de
l'une d'elles devait figurer un roi Scandinave de Man et des Iles 2.
Dans la troupe de Pierre l'Hermite, nous distinguons d'une fa-
on prcise un corps spar, fort de dix mille hommes, arms
de haches deux tranchants 3 et commands par un certain
1 Testor Deum me audisse nescio ceret, rursumque alios quibus nil,

cujus barbarse gentis homines, quo- proeter panem et aquam, in usuvictus
rum sermo adeo habebatr incogni- esset. Ekkehardus TJraug. (SS. RR.
tus, ut, lingua vacante, digitorum Germ, VI, p. 213), reproduit en cet
super digitos transversione crucis endroit) presque servilement, par Bur-
signa proetenderent. Guib. Novig. 1. chard de Biberach , l'Annaliste saxon,
I, Ch. I (Bong. I, p. 471). Nam, ut et les Annales de Magdebourg, de
verissime comperimus, tam ignotos Cologne, et de Stade.
effudit 1 Voir
Oceanus populos , cujus non plus haut, p. 129.
dicam sed ne lo- 3 Alb.
mores et habitus, Bipennibus armati optime.
quelam quisquam hujus littoris ba- Aq. 1. I, ch. XVII (Bong. p. 191).
il bitator, vel de ipsis marinariis agnos-
SIGES DE NICE ET D'ANTIOCHE. 143
Ronald ou Reginaldus. Les chroniques latines les dsignent 1096.
sous le nom d'Alemanni, mais Anne Comnne les appelle

C'taient des Normands d'Italie, sans doute mls un
certain nombre de leurs congnres du Nord. Pierre l'Hermite
avait pass le bras de Saint-Georges avec eux et les autres ple-
rins, et tait venu camper prs d'Helenopolis. L, Ronald et les
siens abandonnent le reste de l'arme et se rpandent dans les
campagnes de Nice, mettant tout feu et sang, cartelant

les enfants la mamelle, et faisant succomber sous les tortures
les femmes et les vieillards. Les Turcs de Nice tentent contre
eux une sortie infructueuse; ils sont taills
en pices et les Nor-
mands vainqueurs rentrent au camp des plerins; mais l leur
orgueil et leur turbulence devient la cause de tant de querelles
avec les compagnons de Pierre
l'Hermite, qu'ils s'en sparent
de nouveau et vont dans les montagnes de Chevetot surprendre
Xrigordos ou Exerogorgon, chteau appartenant au sultan Ki-
lidje Arslan. Celui-ci,, averti de leurs mfaits, envoie pour les
chtier un de ses lieutenants. Ils sont investis dans la place et
endurent toutes les tortures de la soif. Ronald, leur chef, les
trahit, et le 29 septembre le chteau est emport d'assaut.
Un petit nombre s'chappent et les autres sont emmens en
captivit 2.
Deux ans aprs, lorsque Godefroy de Bouillon passe son Contingents

du Bord
tour le bras de Saint-Georges (5 avril) et arrive en Asie Mi- aux siges
de Nice
neure, un grand nombre de Normands, venus l, tant de Grce et d'Antioche.
3 nous
que de Sicile, se joignent (un tmoin oculaire l'affirme)
1 Ann. Comn. 1. 3 Interea

X, d. Par. p. 286. Gotefridus...... Roma-
2 Guil. ch. XXIII-XXIV ; Tu- niam
Tyr. 1:1, attigit, ibique sociatis sibi, tam
deb. I, ch. III ; id. Abb. I, ch. III ; id. Siciliae quam Graeciae, Danorum,
Abb. I, ch. m; id. Imit. ch.
m, Rob. Northmannorum ceterorumque trans-
Mon. 1. I, ch. vu (Hist. des Crois. I, p. marinorum exercitibus fre-
59; m, p. 11, 122, 174, 732); Baldr. quenti congressu barbaros atterere
Dol. I ; Alb. Aq. I, ch. XVII ; Guib. coepit. Tandemque Romania subacta,
Nov.II. ch. x (Bong. p. 89, 191, 483) ; in Antiochia consedit obsidio. Ekk.
Ord. Vit. 1. IX, ch. v, t. IV, p. 490; Uraug. (SS. RR. Germ. VI, p. 215).
Fulco, 1. n, p. 893 ; Ekk. Uraug. p. Ce texte a t copi par une foule de
212 ; Ann. Comn. 1. c. Chanson d'An- chroniqueurs allemands du Moyen Age
tioche, I, XXI-XXVI, t.1, p. 34-45. et entre autres par Albert de Stade ;
1098. l'arme du duc, o se trouvaient dj un grand nombre de

Frisons, parlant une langue voisine de la leur 1. Ces Normands,
ainsi que les Scandinaves dont Bartholf le Plerin 2, autre t-
moin oculaire, signale la mme poque la prsence Con-
stantinople, et ceux qu'Henri d'Huntingdon 3 place au sige de
Nice (6 mai), enfin peut-tre ces barons d'Islande [Islaigne)
qu'y fait figurer une relation rime de la premire croisade *,
ne devaient pas tre autre chose que les restes des bandes de
1096, et en particulier des de Xerigordos ; le strata-
gme par lequel Nice tombe au pouvoir de l'empereur l'aide
d'une flotte tout
arme, transporte nuitamment , travers la
montagne de Chevetot, au lac Ascanien 8, rentre trop dans les
habitudes immmoriales des Vikings,
pour qu'on n'attribue point
des Scandinaves l'initiative d'une manoeuvre qui leur tait si
familire. Quand l'arme croise quitta Nice pour traverser
l'Asie Mineure, les gens du Nord durent suivre soit Godefroy,
soit ceux des chefs latins dont les alliances ou l'origine pou-
vaient tre sympathiques leur race, comme Baudouin (d'-
Pontoppidan (Gesta Danorum extra rons d'Jslaigne sont compris dans le

Daniam, I, p. 37) a jug bon d'y dnombrement des croiss assembls
ajouter, comme appartenant Albert devant Nice.
de Stade, la phrase suivante, qu'il a El premier cief devant ont li Franc lor enseigne,
emprunte on ne sait qui : Atqueita Li baron de Borgoigne e i cil d'Alemaigne,

E cil de Loinbardie, de Puille, de Bomaigne,
instructis compositisque copiis, Da- De Flandres et de Frise, et cil de Loneraigne,
nica prosapia in Saracenorum cons- D'Engleterre et d'Escose 1 ci firent cil d'Islaigne.
piravit perniciem ; sed non e Dania (F. 68 r, col. 2.)
solum aut Norvegia , sed ex Sicila 5

ctiam, cum rege eorum consanguineo Ann.
Roberto, veluti et ex Graecia cum Comn. 1. X, d. Par. p. 313; G. Tyr.
Alexio, in cujus aula , magna frequen- 1. m, ch. VII ; Tudeb. Abb. II, ch. v,
tia et gratta, reperiebantur complu- id. Imit. ch. XXIII ; Fulch. Carn. I,
res Dani et Norvegi. Suhm, Vedel, ch. X ; Rob. Mon. m, ch. v (Hist. des
Cronholm, ont suivi fidlement Pon- Crois. I, p. 120, III, p. 127, 181, 833,
toppidan. 758) ; Baldr. Dol. 1. I ; Alb. Aq. II,
1Will. Malm. IV, ch. CCCXLIX , p. ch. XXXII ; Guib. Nov. in, ch. VIII
354. (Bong. p. 89, 208, 483) ; Ord. Vit. IX,
Barth. 1. c ch. VII, t. III, p. 505 ; Gilo,.1. IV (Du-
Peregr.
3 Henr. 1. c.
Huntingd. chesne, IV, p. 898 ). Roman de Gode-
4 Remaniement de la v. 6110 et suiv., d. Reiffenberg,
bourguignon froy,
Chanson d'Antioche, rim au XIIIe si- n, p. 113 ; Gui de Bazoches, ap. Albe-
cle par un trouvre dijonnais. (Mss. de rici Chronicon, d. Leibnitz, p. 155.
la Bibl. Imp. Sorb. 540 8.2). Les ba-
SIGES DE NICE ET D'ANTIOCHE. 145
desse), mari une princesse normande 1, Robert de Flandre,

alli saint Knut de Danemark, Robert Courte-Heuse, Hugues
le Man, fils d'une princesse Scandinave 2, enfin Bohmond et
Tancrde, son parent, tous deux Normands. Ce dont il n'est
point permis de douter, c'est que des contingents normands et
Scandinaves se trouvaient au nombre des croiss. Foucher de
Chartres signale leur prsence au camp entre Antioche de Pisi-
die et Hracle 3. Au sige d'Antioche ils combattent ct des
Frisons de l'arme de Godefroy 4, des Anglais et des Flamands 5
commands par Robert Courte-Heuse, et c'est aprs la prise de
la ville, dans la grande bataille o Kerbogah est taill en pices
(16 juin 1098), qu'ils se distinguent particulirement 6. Aprs
le sige d'Antioche, les chroniqueurs, il est vrai, les perdent de
vue, mais des gens de mme race affluaient toujours Constanti-
nople et se mlaient chaque flot de ces croiss qui formrent
l'arrire-garde de la grande expdition latine, comme les bandes
de 1096 en avaient C'est ainsi que, pendant
t l'avant-garde.
le sige mme d'Antioche, lorsqu'Alexis, la tte d'une arme
compose moiti de Grecs, moiti de plerins venus rejoindre
Godefroy, s'avance jusqu' Philomelium 7, au centre mme de
l'Asie Mineure, et ne se retire que tromp par les tratreux dis-.
1 Gudvre ou fille du Tout cil de Danemarche , Alamant et Frison,

Godhild ,
Tant comme chevaux puet corre coite d'espron.
Normand Raoul II de Toni, seigneur (Ch. d'Ant. VIII, sir. XLVIII, t. II, p. 259.)
de Conches. Peut-tre faudrait-il ajouter ces
*
Anne, femme de Philippe Ier de gens du Nord les Suevi et les Ruiheni,
France et petite-fille d'Olaf Skotkonngr , que Raoul de Caen place aussi au sige
roi de Sude. d'Antioche : Suevos et Ruthenos et
3 Sed
quis unquam audivit tt tri- hujusmodi linguae suae barbaries au-
bus linguae in uno exercitu, quum ibi dila tuebatur. Rad. Cad. ch. XCIX
adessent Franci, Flandri, Frisi.....
(Hist. des Croisades, III, p. 676).
Normanni Dani ? Fulch. 7 G.
Tyr. 1. VI, ch. X ; Tudeb. XI,
Carn. I, ch. XIII, Hist. des Croisades, I ; id. Abb. IV, XXXVI ; id. Imit. LXXVI ;
m, p. 337. Fulch. Carn. I, XVI ; Rad. Cad. ch.
4 Voir Romande
Godefroy, v. 4232, LXXII, Rob. Mon. VI , XVi (Hist. des
d. Reiffenberg, n, p. 56 ; Chanson Croisades, I, p. 250, III, p. 74, 148,
d'Antioche, chant VIII , str. IV, XIX, 203, 342, 658, 816) ; Baldr. Dol. 1.
XXXIV ; t. n, p. 202, 219, 242. III ; Alb. Aq. IV, ch. XL ; Guib. Nov.
5 Anglois, Flamenl, Korraant et ceux de Alemaigne. V, XXVI (Bong. p. 118, 253, 519) ; Ord.
(Ch. d'Ant. I, str. XXXIX, t. I, p. 67.)
Vit. l. X, ch.x, t. III, p.552 ; Ann. Comn.
6 Li dus de Normandie et Fouchiers d'Alenon, 1. XI, p. 324 ; Eplnoemius, v. 3656, d.
Guillelme li Valles qui prist tel vengison ;
Por Odon de Biauvais, le senescaliluon ; de Bonn, p. 156.
10
1101. cours du comte de Blois, nous trouvons encore, parmi les

troupes qu'il commande, des Danois arms de haches et des
Normands exils 1. Enfin l'appellation de 2, donne
par Anne Comnne aux croiss de 1101, arrivs successivement
en Asie Mineure 3, sous les ordres de l'archevque de Milan,
d'Etienne de Blois, de Guillaume de Ninove et de Guillaume IX,
comte de Poitiers,
permet de supposer, bien qu'avec moins de
probabilit, qu'ici encore la princesse a t amene se servir
de cette dnomination spciale par la prsence, dans les diff-
rents corps d'arme qui se succdaient alors Constantinople,
de contingents d'origine normande.
Le Sunon C'est seulement,

d'ailleurs, parmi ces Normands retardataires,
d'Albert d'Aix.
arrivs Byzance aprs le dpart de la grande arme latine,
qu'on peut esprer retrouver le hros d'une lgende qui rentre
d'une faon toute spciale dans notre sujet, la lgende du prince
Sunon de Danemark, introduite par Albert d'Aix4, rpte par
Guillaume de Tyr 5 et popularise par le Tasse 6. C'est ce que
nous allons chercher faire , en y apportant l'attention et les
dveloppements que comporte une question longuement dis-
cute et encore aujourd'hui en litige' dans l'cole historique du
Nord.
Les croiss sont devant Antioche (octobre 1097). Albert d'Aix,
1 Is Ekk.
Turcopolos, Pincenarios Uraug. p. 219-222 ; Mathieu
Danaosque bipennium armatura di- d'desse, ch. CLXXIII, d. Dulaurier,
micare peritissimos ad XL millia p. 243-247.
contraxit. Alb. Aq. 1. c. Impera- 4 Alb. ch, XXXIV (Bong.
Aq. IV, p.
torem qui cum magna multitudine 234).
Graecorum, Anglorum, etc. in auxi- 5 Guil. ch. XX (Hist. des
Tyr. IV,
Iium venerat. Gui de Bazoches, Cr. I, p. en cet endroit,
185), suivi,
ap. Alberici Chronicon, d. Leibnitz, presque littralement par ses traduc-
P. 186. teurs franais, espagnol et italien du
2 Ann. Comn. 1.
XI, p. 330. Moyen Age. Estoire de Eracles (Hist.
3 des Crois. 1. c.) La Conquista
Voir, sur cette expdition, G. Tyr., de
X, ch. XII-XIII ; Fulch. Carn. n, ch. Ultramar, II, ch. LI, d. Gayangos,
XVI ; Barth. Peregr. ch. LVI ; Lizard. p. 276. Lorenzo di Firnse (Mst.
ch. XIII ; Rad. Cad. ch. CXLVII (Hist. de l Bibl.
Laurentienne, Plut. LXI,
des Crois. I, p. 416, m, p. 398, 532, n 45), fol. 45 v.
6 Gierusalemme
562, 709), Alb. Aq. I. VIII ; Guib. Nov, liberata, chant VIII.
Gierusalemme
VH, ch. XXI (Bong. p. 315-327, 547) ; conquista, chant IX.
Ord. Vit. X, ch. XIX, t. IV, p. 117-127 ;
LE SUNON D'ALBERT D'AIX. 147
qui vient de raconter la fin tragique de Louis , archidiacre de 1097.
Toul, passe subitement au rcit de la mort de Sunon, prince

de Danemark, et de la belle Florine, sa fiance. Au milieu,
dit-il , de ces calamits encore rcentes, un bruit sinistre vient
frapper les oreilles de l'arme Sunon, fils du
chrtienne.
roi 1 desDanois 2, suivait, quelques jours de distance, l'arme
des Croiss. Arriv Constantinople, aprs la prise de Nice, il
avait t bien reu par Alexis, et traversait sans dfiance la Ro-
la de 3 d'armes
manie , tte quinze cents hommes qu'il amenait
au sige d'Antioche. Parvenu en Lycaonie, il s'arrte dans une
plaine couverte d'osiers et de roseaux, entre Finimini et Terma 4.
Mais le sultan d'Iconium, Soliman (Kilidje Arslan), qui, depuis
sa dfaite Doryle, errait dans les montagnes, averti par la tra-
hison des Grecs du passage des Danois, fond sur eux l'impro-
viste et les enveloppe. Sunon et les siens vendent chrement
leur vie et abattent une quantit innombrable de Turcs; mais
enfin, accabls par le nombre, ils prissent sous une grle de
traits 5. Florine , fille du duc de Bourgogne et veuve du prince
de Philippes, suivait Sunon, esprant l'pouser la fin de la
croisade. Mais, perce de flches au milieu de la mle, elle
cherch en vain son salut dans la rapidit de sa monture; elle
est atteinte, prise, condamne mort et excute avec Sunon.
Voil le rcit d'Albert d'Aix. Guillaume de Tyr et la traduction
1 L'Estoire 4e Eracles dit seule- entre le nom de cette ville et celui de
ment: Uns home nobles et puissanz cette partie de l'Asie Mineure, de cette
de Danemarche. Femenie, pays musulman, dsert et
2 La traduction Guizot dit
Sudois, aride, qui revient si souvent dans les
mais le texte porte : Danorum. romans franais. Voir le Roman de
3 Seize
cents chevaliers et fantassins, Godefroy de Bouillon, III, p. 524, et
suivant la Conq. de Ultramar ; cinq Huon de Bordeaux, p. 75; Ruteboeuf,
cents, suivant Baudouin d'Avesnes. n, p. 458; Hist. litt. de la France,
4 La
Conq. de Ultramar dit Filu- XXII, p. 502. Terma est le ou
rnena ; c'est le Philomelium des Grecs, de Strabon et de Xnophon,
le Kuthi de Raoul de Caen (ch. aujourd'hui Eligoun, trois journes
LXXII, p. 658), l'Orseignor (Rossignol) de Philomelium. Voir la grande carte
de la Chanson d'Antioche, VII, stro- d'Asie Mineure de Kiepert , et le Dic-
phe XIII, t. n, p. 155, aujourd'hui tionnaire de Pauly.
5 Il n'en
Aksher ; il y avait l des eaux ther- chappa que quatre, selon
males dont parle Albert d'Aix et qui l'Anonyme de l'VEstoire .de Eracles ;
sont figures sur la table de Peutinger. deux, selon la Conq. de Ullramar.
Il y a probablement une certaine parent
10.
1
1097. franaise anonyme de celui-ci y ajoutent peu de dtails. Us at-
tribuent des raisons de famille, causis familiaribus , le retard
de Sunon et en font un homme la fleur de l'ge. Ils laissent
d'ailleurs de ct l'pisode de Florine et passent sous silence la
condamnation mort. Aucun des tmoins oculaires de la pre-
mire croisade, ni Raymond d'Aguilers, ni Foucher de Chartres,
ni Tudebode et ses imitateurs, ne parlent de l'infortun Sunon.
Or Raymond d'Aguilers tait de la suite du comte de Toulouse
et de Bertrand de Tripoli son fils. Ce dernier avait pous, en
1095, la seule fille connue d'Eudes de Bourgogne, Hlne ou
Alix 2. S'il avait exist une soeur de la comtesse de Tripoli (et
aucun document historique n'en fait mention), Raymond d'Agui-
lers et-il manqu d'entrer dans quelques dtails sur la fin pr-
mature de la belle-fille de son matre? Quanta Eudes Ier, qui
alla trois ans aprs (1101) en Terre Sainte, et-il oubli dans les
nombreuses fondations qu'il fit son dpart (1102) la mmoire
de sa fille morte en Orient 3? Mais si Florin emparait tre un per-
sonnage tout fait lgendaire et une simple rminiscence de
Florie, l'hrone du Roman de Godefroy de Bouillon4, le prince
1 Guil. ochisent tous. Dechou toient en l'ost

Tyr. 1. c. Estoire de Era-
cles, 1. c. Baudouin d'Avesnes , ch. moult dolant, car grant secours lour
LXXIV (MS. de la Bibl. Imp. Fonds eussent fait.
Saint-Germ. fr. n 84, f 115; n 660, 2 Remarie Guillaume ni
Talvas
f 121), abrge G. de Tyr: Entre ces comte de Ponthieu et d'Alenon.
choses, dit-il, lour vint une novele 3 Voir Dom Histoire de
Plancher,
qui moult lour greva. Car on lour Bourgogne, I, p. 280, et Duchesne,
disoit, et voirs estoit, que Suenes, li Histoire gnalogique des ducs et
fuil li roi de Danemarche, avoit oi comtes de Bourgogne, I, p. 525. Il faut
dire que li baron de Franche aloient remarquer cependant qu'Albert d'Aix,
outremer pour gueroyer les anemis qui ne parle point d'Eudes, donne le
Nre Signour. Il li prist talent d'aler titre de dux Burgundix Renaud II,
avec iaus ; si se hasta moult d'iaus comte de Bourgogne, qui avait pass
ateindre, mais il ne pot. En sa com- Antioche l'hiver de 1100 1101 et qu'il
pagnie avoit Vc chevauceurs. Il estoit fait mourir au sige de Tortose, aot
pass par Constantinoble; grant ioie 1102. (Alb. Aq. VIII, ch. XLIII, Bong.
li avoit fait li empereres et donni de p. 326 ; cf. Ord. Vit. X, ch. XIX, t. IV,
biaus dons. Puis passa par Nique, p. 119.) Florine tait-elle, selon lui,
aprs vint pris de la chit de Fine- fille de ce Renaud ou d'Etienne son
mine ; illuec se logia en in viel plain. frre, mort en Orient la mme po-
Li Turs qui grant pice les avoient que?
poursuiis , lour coururent 4 Voir le Roman de Godefroy
sus une de
nuit que ils estoient endormi ; si les Bouillon, d. Reiffenberg, III, p. 534,
LE SUENON D'ALBERT D'AIX. 149
de Philippes, son premier mari, l'est encore plus. Du Cange 1, et 1097.
rcemment Tafel, ont prouv qu'en 1098 Philippes relevait en-

core directement de l'administration impriale, et, en tout cas
le sire de Philippes et, sans nul doute, cette poque , appar-
tenu la nationalit grecque, ce qui rend peu admissible l'hypo-
thse d'une alliance entre lui et une princesse latine de la maison
de France. Quant au rcit mme d'Albert d'Aix, il fourmille de
contradictions. Sunon revient de Nice Constantinople pour
repartir ensuite. Il est tu coups de flches au milieu de la
mle, puis jug et condamn mort. Le sultan Eilidje-Arslan,
qui taille les Danois en pices Philomelium, va se trouver en
mme temps Antioche, puis Mossoul, avec les dputs en-
voys par le gouverneur Aghousian au sultan de Perse; enfin les
Chroniques du Nord, et en particulier la Knytlinga Saga, si mi-
nutieuse pour tous les dtails gnalogiques et ls faits relatifs
la famille royale de Danemark, sont muettes sur Sunon et sa
fin tragique. Saxo le Grammairien, et Svein keson, qui, tous
deux, ont crit quatre-vingts ans peine aprs la premire Croi-
sade, et qui tous deux ont une prdilection incontestable pour
les rcits dramatiques, n'auraient certes pas nglig celui-l.
Saxo parle avec dtails de Svein Nordbaggi, vque de Roeskild,
et d'Erik le Bon, roi de Danemark, tous deux morts en Orient,
l'un neuf ans plus tt, l'autre quatre ans plus tard que Sunon :
de ce dernier, pas un mot. Cependant presque tous les historiens
modernes des croisades, Mills, Michaud, Wilken, presque tous
les commentateurs du Nord acceptent sans hsiter la lgende
d'Albert d'Aix, potise par le Tasse. C'est qu' ct des contra-
dictions et des impossibilits qui feraient rejeter compltement
le rcit d'Albert, on ne peut nier qu'il n'y ait d'ailleurs quelques
raisons d'admettre l'existence , sinon de Florine , du moins de
Sunon. On ne peut contester d'abord, dans le texte du chanoine
d'Aix-la-Chapelle, l'exactitude de certains dtails topographiques
relatifs au lac actuel d'Igridi et aux eaux thermales de Philome-
et celui de Baudouin de Sebourcq, ch. lem, d'Armnie, etc. et des familles

XVII, p. 41. qui les ont possds (Ms. Bibl. Imp.
1 Du n 1224), f 138.
Cange, Hist. des Principauts suppl.fr.
et Royaumes de Chypre, de Hirusa-
1097. lium. Puis, on trouve Saxon 1 un passage d'ori-

dans l'Annaliste
gine parfaitement trangre Albert d'Aix, et relatant qu'en
1097 le frre du roi des Danois alla en Terre Sainte avec deux
voques2. Or l'Annaliste Saxon, moine anonyme d'Halber-
stadt, tait presque contemporain de la premire croisade, bien
qu'il en emprunte le rcit, mot pour mot, l'abb d'Urach. Les

deux lignes qu'il consacre au prince danois sont interpoles
par lui dans un texte d'Ekkehart : et Halberstadt , qui se trou-
vait sur un des chemins de retour des plerins de Terre Sainte,
n'tait pas assez loigne du Danemark, pour que l'Annaliste
n'ait pu recueillir de quelque tmoin oculaire une nouvelle dont
il lui aurait plu ensuite d'enrichir le texte de l'abb d'Urach.
On peut ajouter le tmoignage
encore des moines de Saint-
Alban 3, si bien informs des affaires du Nord, et celui de Thomas
Bartholin 4, qui, au XVIIe sicle, compila ses Annales l'aide de
documents aujourd'hui perdus. Si, en dehors de ces prsomp-
tions diverses, on remarque que le silence des annales du Nord,
en gnral assez avares de dtails sur les exploits des Scandi-
naves l'tranger, n'est pas un argument inattaquable, et qu'en
outre Albert d'Aix a l'habitude de donner aux fils le nom ds
pres 5, et si on admet par consquent la possibilit de choisir
indiffremment le martyr de Philomelium parmi les quatorze
enfants naturels de Svein Astridarson , l pre des rois , on
comprendra que les critiques du Nord et mme le plus svre
1 Praeter Danorum rgis filius et cruce signa-

lios, frater Rgis Dano-
rum cum duobus episcopis. Anna- tus cum MD optime armatis ad obsi-
Hsta Saxo, ann. 1097 (SS. RR. Germ. dionem properans Antiochenam, non
VI, 730) ; dans le texte de l'Annaliste, longe ab urbe Nicaea, Turcorum per-
ce passage, comme tous ceux qui ne pessus insidias cum suis omnibus
sont pas emprunts par lui d'autres interfectus est, etc. Roger de Wen-
chroniques connues, ressort imprim dower, dit. Coxe, t. I, p. 31, rpt
avec un caractre spcial. C'est l'An- par Paul .Emili de Vrone, Gesta
naliste que Gobelin Persona, chroni- Francorum, d. de Ble, p. 125.
queur allemand du xve sicle, a pris ce 4Bartholini, Annales, ad ann. 1097
qu'il dit de Sunon (Meibomius, SS. (SS. RR. Danic. t.1, p. 379).
RR. Germ. I, p. 263). 5 En
particulier pour Sigurd Magns-
2 d'Aarhuus et Henrik de
Christjern son, qu'il nomme Magmis, et pour Ki-
Vendsyssel, selon Suhm, Hist. af Dan- lidje Arslan ben-Soleyman, qu'il nomme
mark, V, 40.. Soliman,
3 Hoc
quoque tempore Swenus,
LE SUNON D'ALBERT D'AIX. 151
de fous, Munch 1, hsitent encore sacrifier, avec M. de SybeP 1097.
et l'Art de vrifier les dates, une des figures les plus potiques du
Reineck 3
Moyen Age Scandinave. Sunon, depuis les travaux de
et de Gram 4, qui, les premiers, cherchrent le retrouver dans
les gnalogies du Nord ; depuis les savantes dissertations de
Suhm et de Langebeck 5, est devenu en Danemark un personnage
populaire. En 1647, le fils de Christian IV, Christian V, roi as-
soci de Danemark, commanda au peintre Karl van Mander un
tableau 6 reprsentant, d'aprs le Tasse, la mort du prince da-
nois; Albert Haerwaech fut charg de le graver, et on inscrivit
au bas un pome d'Otto Sperling. Le chant mme du Tasse trouva
au commencement de ce sicle un interprte national, et sous
le titre de De Danskes Priis ,- l'pisode de Sunon fut mis en
vers broques par Baggesen 7. Dans l'incertitude qui entoure une
tradition devenue si respectable , rien n'empche de chercher
parmi ces mmes Normannia qu'Anne Comnne, Ekkehart
d'Urach et Foucher de Chartres nous montrent en qute d'aven-
tures, en avant ou sur les pas de Godefroy de Bouillon, les quinze
cents braves qui partagrent le sort du prince danois. On peut
1 Norske Folkeis t. III, de merveilleux, il passe ce conte sous

Historie,
p. 539. silence: seulement, il recule (t. I, p.
2 Voir
critique de M. de
l'excellente 196) 1095 la mort de Svein Nord-
Sybel, dans sa Geschichte des Ersten baggi en Orient , erreur qui a peut-
Kreuzzugs, p. 104. tre quelque connexil avec l'histoire
3 Dans les notes son dit. d'Albert de Sunon.
d'Aix Rei- 4 Notes son dition de Meursius
(Helmstadt, 1583, in-4).
neck, li avec Henri de Rantzow, lui (Florence, 1746, in-fol.), t. X, col. 112.
5
envoya la nouvelle chronique; Rant- Suhm, Forbedringer, p. 137 ; Hist.
zow, dont le pre et les frres avaient af Danm. p. 42 ; Langebeck, SS. RR.
t en Terre Sainte, s'intressa vive- Sanic. III, 631.
ment Sunon, ainsi que Kaas, chance- 6 Ce dimen-
tableau, de trs-grande
lier de Danemark. Trois ans plus tard sion, se trouve encore au Muse royal
leurs hypothses sur le prince danois de Copenhague ; voir Rumohr und
taient insres par Reineck dans les Thiele, Gesch. der Konigl. Kupfer-
notes l'dition princeps de la chroni- stich-Sammlung zu Copenhagen,p. 61.
que d'Albert de Stade (1586), trouve 7.Scandinaviske Lilteralurs Sels-
par lui dans la bibliothque mme de liabs Skrifter, t. III, 1806, p. 438-457.
Rantzow. Cependant Hvitfeldt, qui La Jrusalem dlivre n'a pas encore
crivit en 1600, ne parait pas avoir t t traduite entirement en danois. On
inform des recherches de Reinecket en a deux versions sudoises.
de Rantzow ; quoique grand amateur
en effet, sans heurter la vraisemblance , conjecturer qu'Albert

d'Aix a cusu ensemble, pour en faire l'pisode de Sunon , les
lambeaux de deux ou trois nouvelles, dj altres avant d'arriver
au camp d'Antioche, et tout fait dfigures ensuite par les di-
vers tmoins oculaires dont Albert dit-avoir recueilli les souve-
nirs. Dans cette hypothse, on peut supposer que parmi les nom-
breux Sveinsson, fils 1 naturels ou lgitimes du vieux Svein Astri-
darson ou de son septime fils 2, Svein Sveinsson, il y en ait eu
un que ses aventures aient conduit vers le Sud, comme Thor-
gils 3, qui alla chercher fortune en Russie, ou comme Knut
Magns 4, parti au secours de Grgoire VII, en 1075, etmort en
Italie quelque temps aprs 5. Ce Sveinsson anonyme , plac par
le hasard la tte de quelque bande de ces gens du Nord , de
ces Norrnanni de nationalit douteuse , peut-tre mme d'une
fraction de la garde vaeringue , aurait voulu, ne comptant que
sur sa bravoure , faire seul la traverse de la Romanie. Il aurait
trouv la mort dans un combat obscur engag avec quelqu'une
des bandes turques, dbris de l'arme de Doryle ; et, grossi par
la distance, ce dsastre aurait fini par enfanter la lgende d'Al-
bert d'Aix,
Erik le Bon, Si maintenant, quittant le domaine des hypothses et des

roi de Danemark.
lgendes, nous franchissons un espace de deux ou trois ans,
nous voyons la grande nouvelle de la dlivrance des Lieux
Saints, traversant l'Europe entire plus rapidement que n'avait

fait l'annonce des expditions qui le monde chrtien en tait
1 Ou 1. XI, d. Millier,
peut-tre parmi les fils des voir Saxo Gramm.
filles de Svein Astridarson. Peut- p. 557; Knytl. Saga, ch. XXIII (Fornm.
tre aussi, comme le voulait Stephanus Sogur, XI, p. 212).
3
(Wormii Epistolx, p. 225), la lgende knytlinga Saga, ch. XXIII (Fornm.
de Sueno n'est-elle qu'une rminis- Sogur, XI. p. 212). .
cence de ce que Guill. de Malmes- 4
Knytlinga Saga, ch. XXIII (Fornm.
bury (1. II, ch. cc, t. I, p. 242) rap- Sogur, XI, p. 212).
5 Le
porte de la mort de Svein Godvinssn : pape Grgoire VII avait de-
qui Hierosolymam abiit indeque re- mand (25 janvier 1095) Svein As-
diens a Saracenis circumventus et ad tridarson un de ses fils pour combattre
mortem caesus est. Voir plus haut, les Normands de Naples (Mansi, XX,
p. 125. p. 164).
2 Sur les fils de Svein Astridarson,
RIK LE BON, ROI DE DANEMARK. 153
redevable, dans les trois royaumes, et, recueillie

arriver avide-
ment par les fidles, figurer d'une faon plus ou moins expli-
cite dans les annales contemporaines du Nord l. Bientt- ls
Scandinaves, pousss soit par l'esprance de trouver quelque
glorieux fait d'armes glaner aprs le passage des premiers
croiss, soit par le dsir d'aller porter leur hommage au tom-
beau nouvellement dlivr du Sauveur, ceux-ci guids par une
hardiesse hrditaire, ceux-l excits par l'exemple que leur
donne, comme nous allons le voir, un roi de Danemark, l'un
des princes les plus populaires de l'histoire nationale, vont
armer des flottes, quiper des soldats et se prparer faire
leur tourle grand voyage d'Orient. Ce roi de Danemark, Erik
le Bon, aura de plus l'honneur d'tre le premier souverain
d'Europe qui se dcide quitter ses tats pour entreprendre,

dans un but de pure dvotion, un voyage aussi long et aussi
pnible.
Les documents sont loin de manquer pour l'histoire d'Erik :
3 et la
Saxo le Grammairien, Svein Akeson 2, la Enytlinga Saga
Vie de saint Knut Lavard 4, nouvellement dcouverte par
M. Pottast, s'tendent avec complaisance sur le caractre et les
qualits physiques et morales de ce prince. Un nombre consi-

drable d'annales danoises et allemandes enregistrent les prin-
cipaux faits de son rgne, et les travaux de Suhm ne laissent que

peu de points douteux dans cette priode de l'histoire de Dane-
mark. Comme nous l'avons dit, Erik, ds les premires annes
de son rgne, avait t surnomm Eyegod, c'est- dire toujours
dit Saxo 5:
bon, pour trois raisons, d'abord, parce que, sous
son gouvernement, la fertilit revint et fut si grande qu'un
boisseau de bl ne cotait qu'un denier 6; puis, parce qu'il
tait l'homme le plus grand et le plus fort de tout son
1 Cf. SS. RR. Danicarum, I, p. 174, conserv le pome de l'Eiriksdrpa,
202, 239, 339 ; II, p. 606 ; III, p. 48 ; compos, pendant le plerinage du roi,
VI, p. 623 ; Annlar Islenzkir, ann. par le skalde Markus Skeggjason.
4 Publie
1097 (Ant. Russes, II, p. 374), etc. etc. par Waitz, Gottingue, 1861,
1 Saxo Gramm. 1.
XII, dit. Millier, in-4
5
p. 593-615 ; Svein Akeson, ch. VI (SS. Saxo, 1. Xll, dit. Millier, p. 601.
RR. Dan. I, p. 58). s 5
skillings danois, environ 15 cen-
3 Pour le a
rgne d'Erik , elle nous times.
royaume; enfin, parce que nul ne venait lui qui ne s'en re-
tournt avec un bienfait. Saxo et la Knytlinga Saga nous le
reprsentent comme bon justicier, aussi gnreux pour ses amis
que svre pour ses ennemis, courant sus aux voleurs et aux
brigands, faisant mutiler les larrons, si bien que sous son
rgne les crimes disparurent 1. Fervent chrtien, il btissait
des glises, fondait des monastres, et tenait la main l'ob-
servance des lois divines ; sa charit tait sans bornes et ses
trsors ouverts tous les malheureux. La Saga vante aussi
son loquence et son rudition; il connaissait plusieurs langues,
et dans ses voyages n'eut jamais besoin d'interprte 2; sa voix
puissante s'entendait d'une lieue; il aimait faire de longs
discours et lectrisait le peuple dans les assembles solennelles.
Les chroniques ne tarissent pas sur sa force physique. D'un
visage admirablement beau, il surpassait de la tte les hommes
les plus grands du pays. On l'avait vu souvent terrasser la fois,
lui assis et eux debout, deux des plus forts lutteurs, et lancer
le javelot et la fronde deux fois plus loin que les plus vigoureux
soldats; au jeu du skindrattr 3, il entranait, quoique assis,
quatre hommes runis contre Ce hros presque lgen-
lui seul.
daire, ce souverain aim et obi, qui se vantait de n'avoir jamais
eu ses frontires violes, ce grand tueur de paens et chasseur
de pirates, s'tait heurt contre le pouvoir envahisseur de Lie-
mar, archevque de Hambourg, primat du Nord. Les causes de
leur querelle sont obscures 4. La plus srieuse tait certaine-
ment l'impatience du roi de relever au spirituel d'un primat
tranger ; mais le prtexte parat avoir t le mariage, au degr

prohib, d'Erikavec Botild, sa cousine germaine. Toujours est-il
qu'Erik, excommuni deux fois, avait d en appeler en cour de

Rome.
1 Saga, ch. LXXIV (Fornm. forte corde et cherchait entraner

Knytl.
Sogur, XI, p. 300). son adversaire.
2 4
Knytl. Saga, ch. LXXIII (Fornm. Voir, ce sujet, Saxo, 1. XII. (dit.
Sogur, XI, p. 298). Millier, p. 606), qui lude avec soin
3 Le skindrditr tait analogue la de l'union royale, cas fort
l'irrgularit
lutte des gymnastes modernes : grave au XII sicle.
chaque lutteur prenait le bout d'une

PLERINAGE D'ERIK LE BON A ROME. 155
C'est pour cela qu'en 1098 il avait entrepris, comme nous Plerinage
d'Erik le Bon
l'avons dj dit, un voyage jusqu'au tombeau des Aptres et Rome
(1098).
jusqu' Bari, o le pape Pascal II prsidait un concile. Ce pre- II commet
un meurtre.
mier plerinage, pendant lequel il avait pu tre tmoin de l'en-
thousiasme excit par la croisade, fut certainement l'origine de
l'expdition plus lointaine o il alla, en dvot chrtien, cher-

cher la rmission entire de ses fautes et se faire relever des
censures qu'il avait encourues. Saxo, comme toujours, raconte,
pour expliquer le dpart d'Erik en Terre Sainte, une histoire
plus dramatique que vraisemblable 1. C'est le soir ; le roi soupe

en plein air : arrive un musicien fameux qui se vante de pou-
voir, aux sons de sa harpe (hrpu), faire entrer les convives en folie
furieuse 2. Le roi le met au dfi d'arriver ce prodige ; l'autre
accepte. Alors, par prudence, on fait enlever toutes les armes
du palais et on ordonne aux gardes de se tenir en dehors et
d'accourir au premier tumulte pour arracher au musicien sa
harpe et sparer, s'il
y a lieu, les combattants. Le musicien
commence; peu peu la folie s'empare des esprits et se traduit
d'abord par de grandes clameurs. Les gardes d'accourir; ils
trouvent le roi furieux et cherchent en vain le retenir; de sa
puissante main il crase quatre de ses plus fidles chevaliers, et
ne cde qu'touff sous un amas de coussins. Une fois apais,
dit Saxo, Erik verse d'abondantes larmes, rpare autant qu'il
peut les suites de son crime et fait secrtement, en expiation,
le voeu d'aller en Terre Sainte. La chronique rime de Da-
nemark 3 ajoute un dtail qui rendrait le fait plus plausible :
c'est, dit-elle, pendant son retour de Rome, et sous l'influence
des vins du Sud, que le bon roi manqua ses habitudes de
douceur.
Toujours est-il qu'Erik se prpara srieusement remplir son Voeu

d'Erik le Bon.
Thing

Saxo, 1. XII, dit Mller, p. 606. Assassins du Liban au Moyen Age ; de Viborg.
3 Sur cette
folie, en norrain Dram- Vossius voulait voir l une imitation
baslagr , voir les notes de Millier de l'histoire d'Antignide (Plutarque,
l'dition de Saxo, p. 326, et l'Ynglin- Deforhma Alexandri, 1. II).
3 Ben Danske
gla Saga, ch. vu, o les Galdrar (in- Riimkronike, v. 3615
cantations) d'Odin produisent chez les et suivants, dit. Molbech.p. 183.
Bcrserkir le fanatisme aveugle des
1102. voeu. Il convoqua Viborg l'assemble gnrale du royaume, et

l, entour des princes du sang et de ses chevaliers, il dclara
dans un discours touchant, que la Knyilinga Sagai nous a con-
serv, son intention de quitter le royaume et de partir pour les
Lieux Saints. Danois, dit-il, que Dieu vous rcompense de
l'amour, de l'obissance et de tout le bon vouloir dont vous
m'avez entour depuis que je suis votre tte. Aujourd'hui,
sans savoir si je reviendrai, je veux partir pour Jrusalem ac-
compagne de mon fils Erik, et' de tous ceux qui me voudront
suivre. Je veux donner mon fils Knut 2, avec
plus jeune
la dignit de duc, la province d'Heidaby. Chacun sait que,
suivant les lois, mon frre Nikolas est le premier dans l'ordre
de succession; je ne veux , en aucune faon, le priver des hon-
neurs et de la dignit qui lui sont dus, certain qu'il agira de

mme avec les miens ; car je compte assez sur son affection
fraternelle pour penser qu'il assistera de son amiti et de ses
secours mon fils Knut, encore enfant, et lui conservera la pro-
vince que je lui donne. Je les conjure de se comporter l'un
pour l'autre comme de bons parents, et je prie tous mes amis
de traiter mon fils bien et gnreusement. Le peuple tonn
pleure comme des enfants qui vont perdre leur pre, et cher-
che par ses supplications dtourner le roi de son projet; bien
plus, l'assemble entire offre, par acclamation, de racheter le
voeu du roi l'aide d'un impt volontaire du tiers du revenu. Le
roi rsiste et dclare mme qu'il fera le voyage ses frais person-
nels et qu'il ne veut pas que sa dvotion soit une charge pour son
peuple. Puis, ayant pris le conseil des grands, il nomme pour
rgents, en son absence, Harald Kesja, son fils an, et l'arche-
vque rcemment nomm de Lund, Asker, neveu de la reine, et
leur recommande le petit Knut, qu'il met sous la tutelle spciale
du vieux Skjalm le Blanc, prfet de Rgen et de Sjelland. A peine
le Thing est-il dissous, qu'Erik s'occupe des prparatifs de son
voyage ; de tous cts ses chevaliers lui apportent de l'argent et
des provisions. Marks Skeggjason 3, l'auteur de l'Eiriksdrpa, et.
1 et de la reine plus tard roi des

KnytlingaSaga, ch. LXXIX (Fornm. Bolild,
Sogur, XI, p. 312). Vendes.
3 Knut Lavard 3 Ce skalde renomm
(ou Lord), fils d'Erik Mariais, , fut
VOEU D'ERIK LE RON. 187
que l'on range au nombre des compagnons du roi, dit mme qu'
1102.
cette occasion Philippe Ier, roi de France 1, et l'empereur Henri
envoyrent Erik de magnifiques prsents, lui offrant le passage

par leurs tats. Cependant une grande quantit de fantassins et
de cavaliers bien quips s'taient associs au voeu du roi et
bientt lui formrent un cortge de trois mille hommes d'armes,
cortge qui ressemblait fort une arme. Erik Emund, second
fils du roi, et qui rgna aprs lui, les commandait 2. En outre,
le roi choisit, pour l'entourer, les hommes les plus hauts de
taille que l'on pt recontrer dans le royaume, afin, dit Saxo,
que sa prodigieuse stature ne part pas trop dmesure dans
les pays o il passerait 3.
Le roi emmenait aussi la reine Botild. Botild, dont Saxo nous La reine Botild.
a laiss un portrait touchant, quoique singulier 4, appartenait

la puissante maison de Fionie, dont le nom reviendra plus
d'une fois dans l'histoire des croisades Scandinaves. Elle tait
fille de Thorgautr la peau brillante 5, confident du roi Svein
Astridarson. On croit que sa mre tait Syrite, propre fille de
Svein et veuve de Godskalk, roi des Vendes. A la mort de
Svein, Syrite s'tait retire avec Botild la cour d'Henri 6, roi
lagman d'Islande de 1084 1102. prosequebatur, easque, quo promp-

1 Cette intervention de Philippe tius mariti studiis indulgeret,
1er, quoad
quoique affirme deux reprises par vixit, inter pedissequas habuit. Qua-
Markiis, parat, douteuse; on doit seu- rum ut forinam quoque concinnio-
lement remarquer que Philippe Ier rem efficeret, soepenumero capitis
tait fils d'Anne ou Ingigerde, princesse earum cultum propriis manibus
Scandinave , belle-soeur d'Harald le exhibebat eoque facto clarissi-
Svre. murn muliebris
patientiae exemplum
2 C'est praebuit, quin etiam singulari mode-
l'opinion gnrale, appuye
sur la Knyllinga Saga. Suhm , qui rationis beneficio posteritati insignem
l'admet dans ses Forbedringer, p. 183, nominis sui memoriam commenda-
la repousse dans son Histoire, t. V, vit.
5 la
p. 524. Thorgautr peau brillante
3
Saxo, 1. XII, dit. Mller, p. 609. (fagrskinna), tait fils du comte Ulf
4 Voir ce
que dit d'elle Saxo (1. XII, le Galicien, clbre par ses expditions
d Mller, p. 602). Nec defuit Bo- en Espagne au XIe sile, et de Botild,
tildae tolerabunda mens ad infidelita- fille du jarl Hkon
Eiriksson, d'une
tem marili sustinendam. Puellas maison royale de Sude.
siquidem, 6 Voir
quas ab eo adamari per- la Knyllinga Saga (ch.
senserat, maternas dilectionis officiis LXXVIII), dont l'auteur est tomb dans
1102. des Vendes, son beau-fils, et l Botild avait pous un sei-

gneur du pays nomm Bjrn. Dans une invasion d'Erik le Bon
chez les Vendes, Bjrn avait t tu et Botild emmene pri-
sonnire. Erik l'avait pouse, bien qu'elle ft sa cousine ger-
maine; de l les querelles du roi avec l'archevque de Ham-
bourg, l'excommunication qui les suivit et qui ne parat avoir
t leve que sur le renvoi de Botild chez son frre. Mais . la
nouvelle du dpart d'Erik, sa femme ne voulut pas lui laisser
entreprendre seul ce long voyage ; elle vint le rejoindre en Da-
nemark, et tous deux firent voeu de chastet pour le temps du
plerinage.
Dpart L'expdition tant prte, le roi fit embarquer sa suite et se

d'Erik le Bon.
Sjour dirigea vers la Russie ; un vent contraire le fora de relcher
Gotland.
Visby, la capitale dj clbre de l'le de Gotland 1. Il y fut reu
en hte, dit un chroniqueur local, et y vcut en ami 2, sans cher-
cher, comme plus d'un de ses successeurs, s'emparer de l'le.
Il resta un mois Visby et y fonda une glise sous l'invocation
de saint Olaf 3, aptre de l'le* Les seigneurs danois voulurent
contribuer cette oeuvre pieuse et laissrent dans l'le d'abon-
dantes aumnes. De Gotland, Erik aborda en Esthonie, o il fit,
dit-on, plusieurs fondations 4, puis se prpara traverser la
Russie, alors divise,.comme nous l'avons dit, en plusieurs pe-
une curieuse confusion entre cet Henri, hic integro mense habita, cum audi-
qui succda le fils de Botild, Knut vit gentem ad Christum sancti Olai
Lavard , et l'empereur germanique rgis opra perductam, in urbe tem-
Henri, dont il fait le frre de Botild. plum eidem sanctq extrui magno suo
1 Dans une manuscrite sumtu curavit ; multi quoque nobiles,
amplification
du livre de Nicolaus Petrejus (De Cim- qui in comitatu rgis erant, ejus
brorum et Gothorum origine, Lipsiae, exemplum secuti, in hanc rem dona
1697) conserve aux Archives royales conferebant. Voy. Strelow, Guthi-
de Stockholm, on trouve, sur le sjour landske Chrnica, p. 140, Walin,
d'Erik Gotland, le passage suivant, Gotlandska Samlingar, p. 239, et
tir de documents locaux maintenant Brunius, Gotlands Konsthistoria, p.
perdus, et que Petrejus consulta pen- 168.
dant son voyage dans l'le, en 1547 : Strelow, 1. c.
Porro vero Ericus Bonus, Daniae rex, 3 Les ruines de
l'glise de Saint-Olaf
iter faciens in Terram Sanctam anno existent encore Visby.
1102, vento contrario impeditus, 4 Suhm les
in rvoque en doute.
portum appulit Wishiensem ; statione
DPART D'RIK LE BON. 159
tits tats gouverns par des princes Scandinaves, entre autres 1102.
par Thorgils, frre d'Erik, et Mstislav Harald 1, son parent.

Sviatopolk, prince de Kief (Marks Skeggjason le dit formelle-
ment) 2, lui donna de valeureux compagnons exercs la guerre,
pour le guider le long du chemin. Tout le voyage ne fut
qu'une longue ovation. Dans chaque ville, les prtres allaient
en procession au-deyant du roi avec les saintes reliques; il tait
reu au son des cloches et au chant des cantiques 3.
Erik arriva ainsi Constantinople; mais d'abord l'empereur, Arrive et sjour

qui venait de subir le passage non interrompu des croiss latins, la cour d'Alexis
Comnne.
refusa d'admettre les Danois dans la ville et leur offrit l'hospita-
lit hors des murs; il savait toute la popularit d'Erik parmi les
Scandinaves et craignait fort que la garde veeringue ne ft tente
de faire dfection et d'aller se ranger autour d'un chef aussi ai-
m 4. Erik, dit Saxo, s'aperut bien des soupons de l'empe-
reur; mais, dissimulant, il demanda entrer dans la ville, sans
suite, pour vnrer les reliques des saints, affirmant que sa
dvotion seule l'amenait
Byzance. L'empereur loue les sen-
timents du roi et promet de lui rpondre le lendemain. Cepen-
dant les vterings demandent Alexis l'autorisation d'aller
saluer Erik. Alexis la leur accorde, condition qu'ils s'y ren-
dent par petits dtachements, de peur que les discours du roi
ne viennent soulever la garde tout entire; puis l'empereur
envoie ses interprtes Erik 5 et de
chargs d'espionner rappor-
ter ce qu'il dirait. C'tait une belle occasion
pour le roi de
donner cours sa puissante loquence. S'adressant aux vaerings,
dans des termes qui ne seraient point dplacs dans la bouche
de saint Louis, il les flicite d'avoir, par leur admission dans la
1 Mstislav Harald tait roi des Gar- 4 Comme elle

fit, six ans aprs, pour
des (Russie septentrionale) et rsidait passer au service de Bohmond. Voir
Aldeyuborg (Ladoga). Erik Emund Saxo(l. XII, dit. Millier, p. 611), qui
pousa plus tard la fille de ce prince, s'tend longuement sur ce sujet.
5
Malmfrid, qu'il avait connue dans ce Comparez le passage du Roman de
voyage. Charlemagne, o Hugon de Constan-
2 ch. fait et ses
Eiriksdrpa, Knytl. Saga, tinople pier l'empereur
LXXIX (Fornm. Sogur, XI. p. 313). douze pairs. Charlemagne, v. 439-
3 ch.
Eiriksdrpa, Knytl. Saga, 441, dit. Francisque Michel, p. 18.
Lxxxi Fornm. Sogur, XI, p. 315).
11O2-1103. garde de l'empereur , atteint le plus grand honneur auquel un

Scandinave puisse prtendre. Exils volontaires , ils l'empor-
tent maintenant en renom sur leurs compatriotes rests au
pays. Ils sont d'ailleurs plus heureux Constantinople que
chez eux ; l'empereurleur a confi la garde de sa personne,
non pas tant cause de leurs propres mrites que des services
de leurs prdcesseurs. Ils doivent, en consquence, pratiquer
la sobrit et fuir la dbauche : en s'affranchissant ainsi du
poids des vices, ils dlivreront l'empereur du fardeau des sou-
cis. Si, au contraire, ils enfreignent les rgles de la frugalit,
ils deviendront aussi indiffrents leurs devoirs qu'ardents
aux querelles; qu'ils se gardent donc, par quelque pacte avec
l'ennemi, de placer le soin de leur vie avant celui de leur hon-
neur, de prfrer la fuite la mort, ou de mettre leur salut
dans la lchet. Erik termineen leur promettant de les r-
compenser leur retour en Danemark, en proportion des ser-
vices qu'ils auront rendus l'empereur. Les espions ayant rap-
port Alexis tout ce qu'ils avaient entendu , l'empereur,
habitu aux perfidies des Normands d'Italie , ne put retenir son
tonnement et s'empcher de louer la royale bonne foi d'Erik
et la fidlit
de la garde vaeringue. Certain dsormais que la re-
ligion seule tait le mobile du voyage du roi, il ordonne de lui
prparer une entre brillante ; il fait orner la ville, tendre des
tapis dans les rues, et, allant lui-mme au-devant d'Erik, le
mne par la main, et, dit Saxo , lui cde son propre palais 1.
Saxo et la Knytlinga Saga s'tendent avec complaisance sur la
libralit mutuelle des deux monarques. Alexis fait choisir
Erik entre les Jeux de l'Hippodrome 3, qu'il offre de donner en
son honneur, ou la somme mme que cotent d'ordinaire ces
jeux, quarante talents d'or rouge 3. Erik rsiste d'abord et ne
1 Voir
Saxo, 1. c, qui veut qu' partir tions norvgiennes sur le roi Sigurd.
de ce temps, les empereurs cessent 2 En norrain Padreimsleikar.
d'habiter des Blachernes 3 Marks dt o un demi-

,1e palais Skeggjason
pour le laisser comme un monument lest , poids qui correspond qua-
perptuel du passage d'un pareil rante talents, et qui ferait, en monnaie
hte. L Knytlinga Saga, ne parle de France, 1,850,000 francs. (Voir
pas de cette entre triomphale, peut- la dissert, de Vidalin dans le Felagsrit,
tre emprunte par Saxo aux tradi- H, 163.)
RIK LE BON A CONSTANTINOPLE. 161
veut accepter ni les jeux ni l'or; mais il n'est encore qu' moiti 1103.
de son plerinage, sa suite est nombreuse et ses ressources

puises; il accepte l'or pour viter aux siens de trop grandes
privations. L'empereur ajoute l'or de nombreuses reliques re-
vtues des bulles impriales, le corps tout entier de saint Nico-
las 1, et un morceau de la vraie croix. Le roi envoie ces pieux
trsors aux glises de Roeskild et de Lund, mais rserve le corps
de saint Nicolas et la vraie croix pour l'glise qu'il avait fait
btir Slangathorp 2, sa ville natale, et dont le matre-autel re-
couvrait la place mme o sa mre l'avait mis au jour; puis il
fait remettre l'empereur tous les objets prcieux apports du
Nord son intention. L'empereur ne le laisse pas partir sans
faire sculpter sa statue de grandeur naturelle et peindre son
portrait assis et debout, pour perptuer, dit Saxo, l'admirable
spectacle de sa grandeur 3. Enfin il lui donne ses habits im-
priaux et lui fournit quatorze navires bien quips pour gagner
la Terre Sainte.
Erik s'embarque, mais il ne devait pas atteindre lui-mme le Mort d'Erik

Baffa
but de son pieux voyage. Ce grand corps, fatigu dj d'un (10 juill. 1103)
voyage en Italie, ne pouvait pas rsister aux chaleurs de la

Grce ; il est pris de la fivre en chemin et forc de s'arrter
dans l'le de Chypre, Baffa4, o se trouvait une garnison de
voerings et o il rend le dernier soupir, le 10 juillet 1103,
aprs avoir prdit sa dernire heure et reu les sacrements.
Avant de mourir, il avait ordonn qu'on l'enterrt dans la prin-
cipale glise de la ville, prdisant, dit Saxo, que l'le qui, jus-
ci que-l, rejetait de son sein les morts qu'on y voulait ensevelir,
1 Ce devait Vserngjaseta Eirlkr
tre, malgr le tmoi- , thar andadist
gnage des Sagas, un autre saint Nicolas Danabonngr Sveinsson, brddir Knts
que l'vque de Myrrha ; car celui-ci ens helga. Jusqu' prsent on n'a
reposait dans l'glise de Saint-Jean, point trouv de trace du tombeau d'Erik
Bari. dans les glises de Bafia. Il est aussi
2 Bafla dans les notes de
Maintenant Slangerup (Slande). question de
3
Saxo, 1. XII, d. Millier, p. 613. voyage d'Alphonse, vque de Jan,
4 Voir
plus haut, p. 70. Les chroni- qui, en 1371, accompagna sainte Bri-
queurs norrains disent Basta ou Beffa. gitte Jrusalem. (Imprimes la
L'abb Nikolas (1150), dans son trait suite de la Chronique de Margaret ;
gographique, dit en parlant
de Chypre : dit. Benzelius, Upsal, 1710, in-4.)
I Kipr er borg er Beffa heitir, thar er
11
1103. recevrait tranquillement ses restes et dsormais aussi ceux des

autres ; et, ajoute gravement le chroniqueur, le saint roi,
une fois enterr, fit cesser en effet la mauvaise volont de
l'le 1. L'auteur anonyme de la vie de saint Enut raconte un
peu diffremment cette dernire circonstance : Sentant, dit-il,

que son terme approchait, le grand roi prdit le jour o il
passerait dans une vie meilleure, et dsigna le lieu o il vou-
lait tre enseveli. Ceux qui l'entouraient, considrant ce qu'on
disait de la terre o ils taient, affirmrent au roi qu'on ne
pouvait y dposer personne. La terre, rpondit Erik, appar-
attient Dieu ; si mon corps est rejet, enterrez-moi hors du
cimetire. On fit selon sa volont. Il mourut le jour qu'il
avait prdit, fut enterr au lieu qu'il avait marqu , et sa s-
pulture demeura en paix. Miracle admirable ! le lieu qui au-
paravant se refusait conserver les morts, aprs que le corps
du roi y eut t dpos, cessa de rejeter ceux qu'on y mit dans
la suite.
Mort de Botild Les compagnons d'Erik continurent leur voyage sous les

Jrusalem. ordres de son fils, Erik mund, et de la reine Botild. Ils abor-
drent en Terre Sainte, et accomplirent jusqu'au bout leur p-
lerinage. Mais pas plus qu'Erik, Botild ne devait revoir le sol
natal. Elle mourut sur le mont des Oliviers en arrivant Jru-
salem, et fut enterre dans l'glise de Notre-Dame de la valle
de Josaphat 2, que les Moines Noirs, rtablis par Godefroy de
1 suorum charorum
Saxo, 1. XII, d. Millier, p. 614, reportaret. Unde
et la Vie de saint Knut, ne sont pas ipsi indigenoe mortuos suos non po-
les seuls raconter cette lgende. terant sepelire. Quorum cladem He-
Wilbrand d'Oldenbourg qui, en 1211, lena Constantini mater, illic tum im-
visita l'le de Chypre, la rapporte perans, est miserata, et eamdem cru-
presque dans les mmes termes , cem quam integram sicut hodie est,
mais en l'attribuant sainte Hlne. Il a Hierosolyma secum apportaverat,
en place la scne sur le Mons Crucis , inpraedicto monte collocavit, et sic.
aujourd'hui Stavro Vouni. Voici ce non solum nos tes illos malignos a
qu'il en dit: Invisor omnium bono- terra, verum etiam ab inferiore, qui
rum diabolus colonos et habitatores carcer daemonum putatur, potenter
hujus terroe tanla infestavit malieia, expulit. Wilbrandi Peregrinalio,
ut corpra suorum mortuorum, quae d. Laurent, p. 182.
. de die humo imposuerant, 5 C'est Robert
nocte de d'Elgin, Vita sancti
sepulcris evelleret et ad penetralia Kanuti (SS. RR. Dan. IV, 257), qui
MORT DE BOTILD. 163
venaient de rebtir, et o son tombeau parat avoir 1103-1106.

Bouillon,
exist dans la chapelle de Saint-Joseph, en face de celui de la
reine Mlissende de Jrusalem. Comme son mari, elle vint
bientt en odeur de saintet ; les Cypriotes obtinrent plusieurs
miracles par leur intercession, et le Danemark les vnra tous
deux comme des saints jusqu'au temps de la Rforme. Botild,
en particulier, substitue par la dvotion populaire un martyr
pbscur, saint Botvid, eut des sanctuaires en Danemark : Roes-
kild, Tmmerby, diocse d'Aalborg. En Sude mme, o
l'on croit qu'elle tait ne, une glise fut leve en son honneur
dans un village de Vermland, qui porte son nom (Botilster) ;
au-dessus de la porte occidentale de cette glise, on voit encore
un bas-relief en pierre qui parat reprsenter la reine 1. Enfin
de nombreuses 2
lgendes et chansons populaires (viser) per-
3 de
pturent jusqu' nos jours le souvenir cette royale et pa-
tiente victime du dvouement conjugal.
Telle fut l'expdition d'rik le Bon en Orient4. On voit que Sjour

d'Erik Emuud
l'intention du saint roi tait toute pacifique, et qu'il tait venu en
Terre Sainte
chercher en Terre Sainte bien plutt la rmission de ses pchs (1103-1106).
Flotte danoise
que des paens pourfendre. Cependant il est difficile de con- Jopp
(1106).
sidrer comme un simple plerinage ce voyage royal sur une
flotte nombreuse, monte par trois mille hommes d'armes, et
comme les compagnons d'Erik ne revinrent qu'en 1107 en Da-
nemark, et qu'il est certain, d'autre part, que le roi de Jrusa-
donne ce
renseignement. Voir les de Botild donn par toutes les chroni-
glises de Terre Sainte, par le comte ques anglaises du XIIIe sicle son
de Vogu, p. 312. arrire-petite-fille, la malheureuse
1 Voir Afzelius, Sagoh&fder, II, Ingeburge, reine de France ? .
4 Voir sur le
p. 31,61, et le Lexicon de Thome, au voyage d'Erik le Bon,
mot Botilsater (canton de Ns, dpar- SS. RR. Danic. I, 18, 22, 39, 58, 68,
tement de Carlstadt). 120, 161, 174, 239, 252, 2/1, 369, 379,
2 Voir la de Mlle Oc-
jolie nouvelle 387, 425, II, 159, 170, 208, 213, 361,
tavia Karlen, dans ses Gollandska 398, 429, 520, 559, 606. Alb. de Stade,
Minnen, 1861. Voir Sandvig, Sangeraf p. 266 ; Helmoldus, I, ch. XLIX ; H.
sEldsta tids Rum, p. 10, l44; Breiner, Corner, p. 486, 634; W. de Malmes-
Erik Eyegod, Copenh. 1817, in-8. bury, III, p. 107 ; Krantzius, Dania, p.
3 Ne Alberic.
serait-ce pas aussi quelque 101; Saxo Gramm. I, XII;
lointain souvenir de. la femme d'Erik le Novimon. Chronicon, p. 248, 265;
Bon qu'il faudrait rapporter le nom Suhm, Forbedringer, p. 121, 138;
11.
1106. lem ne dut pas ddaigner un pareil secours, on ne peut (malgr

l'insuffisance des sources du Nord en cette occasion 1)s'empcher
de rapprocher la prsence en Terre Sainte de ces Danois d'un
rcit d'Albert d'Aix 2 relatif l'arrive
long Jopp, au prin-
temps de 1106, d'une nombreuse flotte anglo-flamande, qui
s'tait grossie en chemin de contingents danois. Il est vi-
dent d'abord que les vaisseaux qui avaient amen la reine Botild
en Terre Sainte ne s'y trouvaient ni en 1103, ni en 1104-5, au
temps des deux siges de Saint-Jean-d'Acre ; le premier (1103)
ayant chou faute d'un blocus par mer, quia rex Balduinus
navalem non habebat exercitum 3; et la flotte qui fit russir le
second (mai 1104) tant uniquement compose de galres g-
noises. En outre, Albert d'Aix qui, parmi ces croiss de 1106,
nomme plusieurs reprises les Danois, nous donne de leurs
navires une description qui s'accorde parfaitement avec celle
des Sagas. Il nous les montre entrant Acre orns de voiles
de soie pourpre et de pavillons multicolores, comme cinq ans
aprs ceux du roi Sigurd de Norvge : le pieux empressement des
plerins venir adorer avant tout le tombeau du Christ, et l'en-
thousiasme avec lequel ils offrent leurs services au roi pour l'aider
conqurir Sidon, semblent emprunts galement au rcit nor-
vgien de la croisade de Sigurd, tel que nous le rapporterons plus
loin. La septime anne, dit Albert d'Aix, du rgne du roi
Baudouin, une multitude considrable d'Anglais, monte sur
une flotte de sept mille de ces navires qu'on nomme buzes, et
laquelle s'taient joints des gens du royaume des Danois, de
Flandre et d'Anvers, abordrent Jopp et y firent halte jus-
qu' ce qu'ils eussent obtenu du roi l'autorisation d'aller en
paix faire leurs dvotions Jrusalem. Les premiers et les
plus loquents d'entre eux se rendirent donc vers le roi et lui
1 Krantz,
Idem, Hist. af Danem. V, p. 955, Dania, p. 101, est le seul
130; Id. Saml. Skrifter, t. IV; qui parle des exploits d'Erik mund en
Munch, Norske Folk. Hist. III, 539; Terre Sainte, sans citer ses sources.
2 Alb.
enfin Resens, Bibliotek, XI, p. 312, o Aq. liv. X, ch. I-IV (Bong.
se trouve une mention bibliographique p. 346-7).
3 G. de
obscure relative au plerinage d'Erik: Tyr, liv. X, ch. xxvi (Hist.
Eric Egotiae skildae thermet losoe sin des Crois., I, p. 440).
Peregrimsfaerd (?).
RIK MUND EN TERRE SAINTE. 165
dirent : Honneur au roi en Jsus-Christ ! Soldats et chevaliers 1106.
de la foi chrtienne, nous sommes venus avec l'aide de Dieu,

travers la mer immense, du pays recul des Anglais, des
Flamands et des Danois, pour adorer dans la Ville Sainte et
voir le spulcre du Seigneur. Nous voil donc implorant de ta
clmence que sous tes auspices nous puissions en paix monter
aux Lieux Saints, y prier et en revenir. Le roi, accueillant
favorablement leur demande, leur donne une escorte d'hommes
d'armes qui les guident par des chemins srs, et les mnent,
sans qu'ils soient attaqus par les Infidles, Jrusalem et
aux autres lieux saints. Aprs avoir fait leurs dvotions dans
l'glise du Saint Spulcre, ils reviennent Jopp ; ils y retrou-
vent le roi et, pleins de reconnaissance, lui offrent de l'aider
dans tout ce qu'il voudra leur commander. Le roi, les ayant
reus avec bienveillance, ordonne de les
loger convenable-
ment, mais demande, avant de leur rpondre, prendre con-
seil des grands du royaume et du seigneur patriarche, ne vou-
lant pas dpenser en tentatives striles la bonne volont des
plerins. Bientt il runit, Rames, Hugues de Tibriade,
Gunfroy, qui commandait dans la tour* de David, et les autres
chefs de l'arme, et leur demande conseil sur ce qu'il y avait
faire de plus opportun en cette circonstance. Le conseil
ayant dcid qu' cause de la prsence de la flotte du Nord, qui
permettait d'agir la fois sur terre et sur mer, on attaquerait
Sidon, l'une des villes qui se rvoltaient le plus souvent contre
les Latins, le roi ordonna chacun de retourner chez soi pour
s'armer et s'quiper en vue du sige. Puis il envoya aussitt aver-
tir les gens du Nord qu'il allait se rendre Acre pour y faire pr-
parer et en ramener des machines de guerre ; que, quant eux, ils
se tinssent Jopp, prts venir, au premier signal, assiger Sidon
par mer : ils rpondirent qu'ils taient disposs obir au roi
jusqu' la mort. Le roi alla donc Acre et passa quarante jours
faire prparer les machines de guerre. Mais l'expdition ne
devait pas avoir d'autres rsultats; les Sidoniens, apprenant les
prparatifs du roi, se rachetrent secrtement au prix d'un ta-
lent par tte, et Hugues de Tibriade, qui devait commander le
sige, ayant t surpris et tu par les Infidles au retour d'une
1106. expdition tente dans les environs

de Damas, expdition d'o
il revenait charg de butin et de vivres pour les Latins, le roi
Baudouin profita de ce contre-temps pour faire venir les plerins
Acre et les congdier sans leur rvler le secret de ses ngo-
ciations avec les habitants Les Danois, dit Albert
de Sidon.
d'Aix, ayant connu la volont royale, mirent la voile et re-
tournrent dans leur pays 1. La flotte partie de Constanti-
nople avec rik faisait-elle partie de ces sept mille vaisseaux ou
avait-elledj quitt la Terre Sainte? Aucun document histo-
rique ne nous l'apprend ; mais nous savons qu'avant lui tait
arrive en Orient une autre expdition partie du Nord, la pre-
mire qui appartienne spcialement l'histoire de Norvge
et qui puisse mriter jusqu' un certain point le nom de croi-
sade 2.
Croisade Les hostilits perptuelles qui caractrisent le rgne de Ma-

norvgienne
des Arnunges gns III, le Dchaux, venaient de cesser momentanment la
de Gizki
suite de la paix conclue (1100) Kongehelle avec les Sudois,
(1102-1103).
et du mariage de Magns avec une fille de Sude, Margret Fred-
kolla 3. Si l'esprit du roi de Norvge, naturellement peu port
l'enthousiasme religieux, devait le laisser sourd aux grandes
nouvelles qui arrivaient alors d'Orient jusque dans les pays Scan-
dinaves, il et t extraordinaire que la libert individuelle, qui
tait, sous la garantie de lois sculaires, le privilge de tout
seigneur norvgien, n'entrant pas sur les traces des premires
armes de la Croix quelques-uns des barons du royaume. Si les
Annales d'Islande, ainsi que nous l'avons vu, mentionnent la
prsence des Norvgiens, malgr les causes qui devaient les at-
tacher la dfense du sol natal, parmi les troupes de Godefroy
1 Alb.
Aq. 1. X (Bong. p. 348). C'est 1152, parait tre le seul tmoignage
ce rcit qui a t traduit par Hackluyt latin qui vienne confirmer Albert d'Aix :
dans le 2e vol. de son recueil de Balduinus rex Jerusalem Sydonem
voyages (Lond. 1600, in-fol.) sous le obsidet, sed accepta pecunia obsidio-
titre: Voyage by sea of Englishmen, nem solvit. (Chron. Sancti-Bavon.
Danes and Flemings at Joppa. Gandens. ad. ann. 1107, ed. Smet.
2 Ni Foucher de ni Guill. Corp. Chron. Flandriae, I. p. 573).
Chartres,
de Tyr, ne parlent de ce premier sige Ibn Giouzi en dit quelques mots
de Sidon. Un texte de la Chronique (Bibl. des Crois. IV. p. 24).
de Saint-Bavon de Gand, crite en. 3 fille de la paix.
Fredkolla,
LES ARNUNGES DE GIZKI. 167
de Bouillon, on doit penser qu'une fois la guerre finie et la paix 1102-1103.
conclue rien ne pouvait empcher de partir pour les saints lieux

ceux mmes que leur devoir et leur haute position avait pu
jusque-l retenir prs du roi, surtout si quelque autre cause ve-
nait les forcer un exil temporaire. Aussi ne doit-on pas s'-
tonner de voir l'histoire norvgienne placer prcisment cette
poque le dpart pour la Palestine d'une famille tout entire,
l'une des plus puissantes du royaume, celle des Arnunges de
Gizki (Arnunga AEtt.). La maison de Gizki, dont les rami-
fications innombrables couvraient le pays, dont les alliances
s'tendaient aux souverains de Danemark, de Sude, de Nor-
vge et d'cosse, n'avait de rivale en noblesse et en gloire
que la famille royale elle-mme. L'origine des Arnunges se
perdait dans la nuit du paganisme; le premier de tous, Finn-
vid, surnomm Fundinn, l'enfant trouv, parce que, suivant
la lgende, on l'avait trouv dans un nid d'aigle, envelopp de
langes de pourpre 1, avait t compagnon d'Harald Harfagri. De
Finnvid Skopti, son septime descendant, les Arnunges n'a-
vaient point cess d'tre les hros de l'histoire nationale et de m-
ler leur sang celui des rois Scandinaves. Au temps de Magns,
la gloire de la maison n'avait fait que s'accrotre. Le vieux Skopti
gmundarson, chef de la famille, rsidait Gizki 2, demeure
princire leve au temps de saint Olaf par Arni, son bisaeul.
Alli aux puissants jarls de Soli et de Bjarkey, Skopti tait le pro-
pre neveu d'Harald le Svre, et par consquent cousin germain
de Magns III lui-mme 3. Sujet fidle du roi, Skopti, sans vou-
loir jamais s'associer aux rvoltes des hauts barons ses parents4,
1
Lgende qui parat tre une rmi- Il ne reste plus de la rsidence seigneu-
niscence de Constantinople et des riale des Arnunges que la chapelle et
Voir la les vestiges du port d'o est partie
princes Porphyrogntes.
gnalogie des Arnunges dans la l'expdition. Voir Kraft, Statistik af
FagrsMnna, ch. ccxv (d. de Christ. Norge, V, p. 121. Strom, Beskr. af
p. 146) et la dissertation de Munch Sundmoer, II, 102. Lange, Hist. af
dans les Annuler for Nord. Oldk., Gizki. (Norsk Tidsk. f. Vid. og Litt,
1846, p. 168. 1850, p. 39.)
2 3 La de Magns, Thora
Gizki, aujourd'hui Gisk, petite le grand'mre
sur la cte ouest de la Norvge (par de Gizki, deuxime femme d'Harald le
62 30 de lat. N. Dpt. de Romsdal, Svre, tait tante de Skopti.
arrt. de Sundmer, canton d'Aalesund). 4 Le de Skopti,
beau-pre Egill
1102-1103. avait toute sa vie combattu vaillamment auprs de Magns. Ses

trois fils, Finn, gmundr et Thrdr, tous trois de grande bra-
voure et dans la fleur de leur ge, ne le cdaient leur pre
ni en loyaut, ni en courage. Finn et Thrdr avaient figur au
premier rang dans la dernire campagne de Magns III aux Or-
cades, et pendant la guerre de Sude 1, seul de tous les barons,
Finn avait os accepter la prilleuse dfense du chteau de K.va-
ding 2, tandis que son frre gmundr, la droute de Foxerni 3,
avait, au pril de ses jours, sauv le roi en revtant la Casaque
carlate brode de lions d'or qui dsignait Magns aux traits des
Sudois. C'est entre le roi et ces fidles serviteurs que s'alluma,
pour une cause futile, une de ces grandes querelles dont les Sa-
gas sont si peu avares. En temps de paix, les Lendirmenn ou
hauts barons, que leur naissance galait presque tous aux sou-
verains, et qui d'ailleurs taient unis entre eux par des liens
troits de parent et d'intrt, n'ayant plus dans leurs domaines
respectifs d'aliment leur ardeur guerrire, se plaisaient trou-
bler, par leur turbulence, l'exercice de l'autorit royale et
faire payer chrement le concours qu'ils venaient de prter ou
pouvaient prter encore en temps de guerre. Sous des rois fai-
bles ou enfants, cette organisation toute fodale devait dgn-
rer en guerre civile ; mais sous la main puissante d'un monarque
aussi jaloux que Magns des privilges de la couronne, c'tait
aux barons de cder ou de quitter le pays, suivant la vieille loi
qui, deux sicles auparavant, avait inond l'Europe d'exils nor-
mands. II parat que Skopti, qui vivait depuis un an retir
Gizki et probablement entendait gouverner tout le Sunnmoeri
sa guise, refusa de payer un impt injuste, ou peut-tre d'aban-
donner au roi un trsor trouv en terre 4, quelque succession en
dshrence qu'il s'tait approprie suivant la vieille coutume
Scandinave. Le roi, qui, s'appuyant sur les lois danoises rta-
Askelsson d'Aurland, avait t, dans les Wener, entre Kunevik et Dalbos.

3
premiers temps du rgne de Magns, Aujourd'hui Lilla edet, sur le fleuve
l'un des chefs de l'insurrection gnrale Gtha.
de l'aristocratie terrienne. 4 Le texte cause d'un
porte
1 Voir
plus haut; p. 132. Danarf, mot qui s'applique toutes
2 les aubaines royales, successions en ds-
Kvading, aujourd'hui Kolans,
est une petite le fortifie du lac hrence, bris, trsors, etc., etc.
blies par lui-mme 1, voulait faire un exemple sur un des barons 1102-1103.
les plus puissants du pays, entra, en apprenant le refus de
Skopti, dans une si violente colre que le rcit seul en fit trem-
bler le vieux guerrier. Le roi tait dans ses terres de Rauma-
riki 2; il ordonna Skopti et ses fils de comparatre devantlui,
Ceux-ci ne s'y dcidrent qu'en hsitant, et encore, l'un aprs
l'autre, pour ne point exposer d'un seul coup toute la famille
aux violences royales 3. C'est Skopti qui, le premier, va trou-
ver Magns et lui parle au nom des liens de parent qui les unis-
sent de si prs; la Saga nous conserve son discours : J'ai tou-
jours t, dit-il, ton ami et celui de ton pre; tu dois com-
prendre que si ma demande tait injuste je ne voudrais point
de querelle avec toi; d'ailleurs mes anctres parlent pour moi.
Comme eux, j'ai toujours voulu avoir envers chacun le droit
de mon ct. Magns ayant t sourd aux rclamations de
Skopti, celui-ci revint tristement Gizki et envoya son fils an,
Finn, demander son tour justice au roi. J'esprais autrement
de toi, lui dit Finn, quand seul de tous les Norvgiens je con-
sentis m'enfermer dans Kvading : souviens-toi que sans la
clmence du roi Ingi, j'y aurais perdu la vie, et que plus d'un
estime que j'y ai perdu l'honneur. Aprs Finn, c'est gmundr
le cadet qui vient faire appel la loyaut du roi qu'il a sauv;
Ce que je demande, lui dit le roi, j'y tiens, et je ne vois l
d'inou que ton impudence. Roi, rpond gmundr, tu es
assez puissant pour nous dpouiller injustement suivant le
vieux proverbe: Peu ou point, voil le loyer des sauveurs*.

Maisje te jure dsormais que, ni moi, ni mon pre, ni mes
frres, pour peu qu'ils ne soient point sourds mes conseils,
ne te serviront quelque prix que ce soit. gmundr revient
Gizki, et aussitt le pre et les trois fils dlibrent sur ce qu'ils
ont faire pour chapper la colre du roi. L'exil volontaire
(pour un temps au moins), tel qu'y avaient tant de fois recouru
les vieux Vikings, leur parut le plus sage. Mais le temps des pi-
1 Voir 3
plus loin, chap. IV. Magnss Saga Berfoetta, ch.
2 Le Raumariki
fait partie aujour- XXXVIII (Forum. Sgur, VII, 64).
d'hui de la Sude : c'est le gouvernement 4 launi illu lifgjfina eda
Margir
de Bhus. eingu.
(Magnss Saga, 1.c.)
1102-1103. rateries en Europe tait pass; Sigurd, le fils de Magns, rgnait

paisiblement sur les Orcades et les Hbrides, ce champ de ba-
taille toujours ouvert aux navires du Nord. D'ailleurs l'cho des
grands faits d'armes de l'Orient retentissait de plus en plus en
Le vieux 1 ne
Norvge. Skopti pouvait mieux employer le temps
de son exil qu'en allant rejoindre en Terre Sainte ceux de ses
compatriotes qui, perdus dans la foule des croiss d'Occident,
venaient de lui montrer la route. D'Allemagne partaient presque
chaque anne de nouveaux croiss. H est probable, d'ailleurs,
qu'on n'ignorait pas en Norvge que les Scandinaves avaient pris
part la prise de Nice et d'Antioche. Les Arnunges quipent
donc cinq grands vaisseaux et les remplissent de guerriers ; leurs
vassaux du veulent suivre le sort du vieillard exil, et,
en aot 1102, la petite flotte quitte Gizki, o ne resta que le der-
nier fils de Skopti, Pl, encore en bas ge, qui devait perptuer
la race des Arnunges. En automne, les Arnunges abordent en
Flandre et y passent l'hiver ; puis, au printemps de 1103, ils re-
mettent la voile, ctoient la France, et passent le dtroit de
Gibraltar. L'auteur d'une rdaction postrieure de la Saga (Hrok-
kinskinna), ajoute que c'tait la premire fois qu'un navire nor-
vgien franchissait le dtroit, et que ce hardi voyage jeta sur
le nom de Skopti et de ses fils un renom immorte 2 . On a
voulu mme voir dans le nom islandais Njrvasund du dtroit
de Gibraltar, la reproduction du nom d'un petit dtroit norv-
de Gizki 3 : nous avons vu ce
gien voisin que cette assertion avait
d'exact. Toujours est-il que les Arnunges arrivrent Rome en
t, et que Skopti y mourut de vieillesse et de chagrin. Les trois
fils eurent le sort de leur pre; ils prirent tous en route, et
Thrdr, le dernier, en Sicile. La .Saga ne dit point s'ils mouru-
rent de maladie pu dans quelque expdition contre les infidles,
au service des comtes de Sicile, qui taient toujours en guerre
contre les Sarrasins. On sait seulement que leurs compagnons,
Voir fyrstr siglt Nrfasund nordmanna,
Munch, p. 539, qui fait
III, ok
remarquer que le pre de Skopti tait vard s ferd hin fraegsta. Magnss
cousin germain, par Erlingr Skjalgsson, Saga Berfoetta, ch. LXXXIII. (Fornm.
de l'hypothtique Sunon, dont il au- Sgur, VII, p. 65.)
rait pu vouloir aller venger la mort. 3 entre l'le de Norfi et le
Nrfisund
2 Tht er
sgu manna at Skopti hafi continent, 6 kil. de Gizki.
commands par le chef inconnu 1 du cinquime navire, arriv- 1102-1103.
rent en Palestine et y restrent jusqu'en aot 1103; qu'ils revin-

rent, les uns par Rome, les autres par Constantinople, o quel-
ques-uns prirent du service la cour byzantine ; que ceux-l,
leur retour en Norvge, en automne de la mme anne, assist-
rent l'lection des fils de Magns, et que leurs rcits ne con-
triburent pas peu, dit la Saga 2, dcider l'an des nouveaux
rois, Sigurd, partir en personne pour la croisade. Voil tout ce
que nous apprennent les sources locales sur la premire expdi-
tion arme des Norvgiens en Terre Sainte. Elle tait encore trop
peu importante pour que les chroniqueurs latins de Palestine en
fissent une mention spciale ; d'ailleurs, l'hivernage des Arnunges
en Flandre avait d mler leur petite arme un certain nombre
de Flamands, alors si enthousiastes pour la guerre sainte, et dont
la nationalit, plus connue des croiss francs, devait en tous cas
effacer dans les chroniques occidentales celle des chefs mmes
de l'expdition. La croisade des Arnunges n'en est pas moins,
quelque arides que soient les textes o l'on en peut puiser le r-
cit, une preuve curieuse des ressources que les marins du Nord
trouvaient dans l'esprit d'aventures qui les animait. Au temps
o des chevaliers bards de fer rencontraient, avant d'avoir at-
teint le but de leur plerinage, une mort inutile et obscure, dans
les dserts de l'Asie Mineure, une poigne d'hommes accomplis-
saient, sains et saufs, le mme voyage, et aprs avoir fait deux
mille lieues sur des barques peine pontes revenaient sans ac-
cident dans leur lointaine patrie, hardis avant-coureurs de la
grande croisade qui, sur leurs rcits enthousiastes, allait s'armer
en Norvge.
1 Probablement
quelque seigneur des compromises dans la rbellion fodale.
maisons de Sogn et d'Aurland, voi- 2 ch.I
Sigurdar Saga Jrsalafara,
sines et parentes des Arnunges et (Fornm. Sg. VII, p. 75).
CHAPITRE IV.
CROISADE DE SIGURDI, LE HIROSOLYMITAIN,ROI DE NORVGE, 1106-1112. Mort

de Magns III le Dchaux, roi de Norvge ; lection de ses trois fils, Eys-
teinn I, Sigurd I et Olaf IV l'Enfant. Prparatifs de la croisade, 1104-1106 ;
abolition des impts. Dpart des croiss, 1107 (automne). 1er hivernage (
2me
Londres). hivernage (en Galice) ; combats en Portugal. Expdition
dans les Balares. Sjour en Poullle. Sigurd donne au duc Roger le titre
de roi, dcembre 1110. Arrive des croiss en Palestine. Entrevue de
Sigurd et de Baudouin. Assises solennelles.
Sigurd obtient un morceau de
la vraie croix.Sige et prise de Sidon ( 19 septembre-19 dcembre 1110).Sige
de Tyr. Dpart de Sigurd pour Constantinople. Arrive la cour d'Alexis
Comnne. Rception des croiss. Jeux de l'hippodrome (Padreimsleikar).
Prsents mutuels du roi et de
l'empereur. Dragon du roi, Retour de
Sigurd par l'Allemagne. ! Ftes d'Heidaby. Sigurd pouse Malmfrid de
Russie. Arrive de Sigurd en Norvge. Rception que lui fait Eysteinn,
Fin du rgne de Sigurd, Il devient fou. Renomme de Sigurd. Ses
skaldes.
Nous voici arrivs la date la plus mmorable de l'histoire

des croisades scandinaves. A la petite expdition des Arnunges
nous allons en voir succder une autre, qui, par le soin et le
temps mis la prparer, par le haut rang de son chef, par
les aventures qui la signalent, enfin par le succs qui la cou-
ronne , occupe la premire place parmi les Jrsalaferd, C'est
la croisade de Sigurd I le Hirosolymitain, roi de Norvge.
Nombreuses sont les sources o se peut puiser le rcit de cet
pisode de l'histoire norvgienne. Ds l'origine, un renom im-
mense entoure le royal hros de l'expdition : il devient promp-
tement un des personnages les plus populaires des traditions
174 CROISADE DE SIGURD Ier.
1103. locales ; tout ce qui se rapporte son caractre, ses aventures,

est religieusement conserv par ses contemporains, et tandis
qu'un silence complet rgne dans les chroniques du Nord sur
les exploits des plus fameux Vikings du ixe sicle, tandis que
souvent, au XIIIe et au XIVe, les annalistes Scandinaves se con-
tentent pour les expditions en Terre Sainte de renvoyer des
rcits obscurs, aujourd'hui perdus, la Saga de Sigurd le Hiro-
solymitain, perptue par l'orgueil national, chappe tout en-
tire l'oubli o tant d'autres sont ensevelies, en sorte qu'il est
permis d'affirmer que l'histoire de Norvge n'offre point de
figure plus vivante, de rcit mieux marqu au sceau d'une vri-
table authenticit. De plus, en cette occasion, le tmoignage
des chroniques du Nord se trouve confirm explicitement par
plusieurs textes occidentaux d'une certaine tendue. Pour ne
parler que des plus importants, deux chroniqueurs anglais con-
temporains , Guillaume de Malmesbury et Orderik Vital, un t-
moin oculaire, Foucher de Chartres, enfin Albert d'Aix, Guil-
laume de Tyr et les paraphrases franaise et espagnole de ce
dernier, parlent tous de la croisade du prince norvgien, et si
les crivains byzantins ne nous apprennent rien sur le sjour de
Sigurd Constantinople, il est permis d'attribuer ce fait la
mme cause qui faisait passer sous silence Anne Comnne 1,
par excs de purisme ou ddain imprial, les noms des chefs
barbares accueillis tour tour par Alexis, son pre.
Mort C'est l'anne mme de l'avnement de Sigurd que les Sagas

de Magns III
le Dchaux, font remonter l'ide de la croisade et le commencement des
roi de Norvge.
lection prparatifs qu'elle ncessitait. Magns III le Dchaux venait de
de ses trois fils,
Eysteinn
mourir sur le champ de bataille d'Dlster, en Irlande (24 aot
I,
Sigurd 1
et 1103). Sigurd, son fils prfr, qui depuis 1099 rgnait, malgr
Olaf IV l'enfant.
4 On a souvent cit le texte d'Anne (Ann.
Comnne : Comn. X. d. Paris, p. 299-300.) Il faut
cependant ajouter que, plus haut, p. 299,

la princesse, propos des croiss qui
arrivent successivement aprs Godefroi,
parle de leurs rois ! (

.): et que ces rois pourraient

bien tre rik et Sigurd (?).
ELECTION DES FILS DE MAGNUS 111. 175
son jeune ge, sur l'cosse Scandinave 1, sous la tutelle du comte 1103.
Hkon Plsson 2, rassemble, aux Orcades, les restes de l'arme

de son pre et fait voile pour la Norvge, abandonnant son
royaume insulaire et sa femme Bjadmuin, fille du roi irlandais

Muirkertach. Au mois d'octobre, les fugitifs abordent Trond-
hjem, et l'assemble nationale de Gula (Gulathing), pour viter
un conflit entre Sigurd, dj revtu du titre royal, et Eysteinn,
son an, lit rois simultanment les trois fils reconnus 3 de
Magns, I, Sigurd I et Olaf IV l'Enfant.
Eysteinn Eysteinn n'avait
que quatorze ans, Sigurd treize, et Olaf trois seulement. C'tait
la premire fois qu'on voyait la couronne porte, sans division
de territoire, par trois ttes ensemble. Les trois princes devaient
gouverner d'un commun accord. Seuls, les revenus domaniaux,
diviss en trois parts, ceux du nord pour Eysteinn, ceux de l'ouest
pour Olaf, ceux du sud pour Sigurd, devaient rester distincts;
les biens dvolus Olaf demeurant jusqu' sa majorit sous la
tutelle administrative de ses deux frres.
C'est la cour jeune et brillante de ces trois rois presque en-
fants qu'arrivaient coup sur coup les rcits des compagnons des
Arnunges, les bruits de la grande croisade, et, comme dit l'au-

teur anonyme de l'Estoire d'Eracles, la novelle de la terre
d'Outremer, qui einssint avoit t conquise et o l'on guerreoit
les ennemis Nostre Seingneur 4. Le voyage triomphal d'rik
le Bon et les honneurs rendus au saint roi par Alexis n'taient
pas peu faits d'ailleurs pour exciter l'mulation de jeunes princes
rompus, ds leur berceau, aux dangers des expditions maritimes
par les nombreuses guerres de Magns III. Les dernires di-
1 Emmen en 1094 par son pre dans 4 Estoire de Eracles, 1. XI, ch. xiv
les Orcades, Sigurd en avait t nomm (Hist. des Crois. I, p. 476). La Conquista
roi en 1099 et avait pous Bjadmuin de Ultramar (version espagnole de Guil-
en 1100. laume de Tyr) dit la mme chose : Non
2 Voir tardo mucho despues que las nuevas
pour Hkon le chapitre sui-
vant. sonaron por todo el mundo en cmo
3 Des deux autres fils de los cristianos de Ultramar
Sigurd, le conquirie-
premier, Harald, ne fut reconnu que plus ron guerrearon los enimigos de la
tard; le deuxime, Sigurd Mauclerc, ne f. Mas cuando lo saperion en Occi-
put jamais y parvenir. Tous taient il- dente, en la tierra de Norvega, etc.,
lgitimes : Eysteinn tait n d'une mre etc. (Conq. de Ultramar, 1. III,
inconnue ; Sigurd, de Thora de Vik ; ch. CXIII p. 304.)
et Olaf, de Sigrid de Vik, sa soeur.
1103. tions 1 de la Saga de Sigurd donnent cependant pour cause, la

croisade qui allait s'armer, l'appt des richesses rapportes de
Byzance par les compagnons des Arnunges. Mais la conduite
mme de Sigurd Constantinople, les ressources considrables
laisses par le feu roi et les habitudes aristocratiques qui com-
menaient s'introduire dans la noblesse norvgienne, contre-
disent compltement cette supposition. Il est plus vraisemblable
de croire que le dsir d'galer la renomme d'rik le Bon et
de se signaler par de lointains faits d'armes ont d tre le mo-
bile le plus puissant de Sigurd. C'est d'ailleurs ce qu'affirme le
vieux texte de la Saga (Morkinskinna), dont les versions fran-
aise et espagnole de Guillaume de Tyr confirment du reste
l'assertion 2 : Au commencement, dit-elle, alors que les trois
frres rgnaient ensemble, et plus tt qu'on ne s'y attendait,
Sigurd conut le dsir d'aller Jrusalem, et en fit le voeu
aprs avoir pris conseil de son frre et de ses meilleurs hom-
mes (pour s'acqurir la misricorde divine et une bonne re-
nomme) 3. D'ailleurs, aprs la mort du feu roi, l'aristocratie
terrienne, laisse dans l'ombre par le despotisme militaire de
Magns III, avait relev la tte; les anciens partisans du rebelle
Thrir 4 et les clients de la maison de Soli taient ren-
Steigar
trs en grce, et le roi Eysteinn venait d'pouser la propre fille
de Thrir. Le pays tait tranquille et riche, et rien ne s'opposait
ce que l'arme et les hauts barons allassent dpenser au loin
une bravoure qu'ils auraient, pu consumer en Norvge dans des
guerres civiles interminables. Aussi ne doit-on point s'tonner
de la popularit que, ds l'abord, paraissent avoir eue les pro-
jets de Sigurd ; ses plus vieux, ses plus sages conseillers l'en-
couragrent dans ses desseins et l'expdition qui se prpara prit
bientt un caractre minemment national.
1 Hryggjar Stykki, Hrokkinskinna, or landi til Jrsala meth rathe brau-

Heimskringla. (Voir Munch, Norsk. thra sinna oc bauttbo manna i lan-
Folk. Hist. III, p. 563 et suiv.) dino : en at caupa ser Guths miscun
2 Estoire
d'Eracles, 1. c. La Conq. oc vinsseld vith althutho. (Morkins-
de Ultramar, 1. c. kinna, fol. 25. Agrip., ch. XXXXV, Ant
3 En i furstu er their brauthr sitia i
Russes, II, 89.)
riki thrir, Austeinn og Sigurthr og 4 Voir
plus haut, p. 167.
a Olafr, tha fusir Sigurthr at ferthasc
PRPARATIFS DE LA CROISADE. 177
Le plan de la croisade avait t arrt par les deux rois pen- 1104-1106.
dant l'hiver de 1104. Mais un temps assez long s'coula dans les Prparatifs
le la Croisade.
Abolition
prparatifs d'une expdition aussi lointaine. Les Norvgiens des impts.
taient avant tout un peuple libre, et il fallait que les rois, quel-
que assurs qu'ils fussent des sentiments de leurs sujets, fissent
directement appel la bonne volont du peuple pour en tirer
les hommes et les subsides ncessaires l'armement d'une flotte
considrable. C'est ce rsultt qu'ils obtinrent en principe dans
leur voyage d'hommage 1, mais il fallut encore quatre annes
entires, tant pour achever les prparatifs de l'expdition que
pour permettre Sigurd, si prcoce 2 que ft sa bravoure, d'at-
teindre un ge suffisant pour commander avec autorit et diriger
personnellement la croisade. Il fut convenu entre Sigurd et
Eysteinn que ce dernier, plus vers dans les lois du pays, et d'un
caractre plus pacifique, resterait en Norvge pour gouverner
en l'absence du premier, tout en contribuant de ses deniers
aux frais de l'expdition. Pour se concilier la faveur de Dieu
et du peuple, les deux frres commencrent, dit l'Agrip 3, par
abroger les. servitudes, les redevances trop lourdes et les
charges imposes au pays par des rois avares. Les jeunes

princes, qui n'avaient point l'autorit de l'imptueux Magns III,
rendirent ainsi au peuple les liberts antiques, confisques en
1030 par le roi danois Svein Alfifuson, rendues partiellement
en 1040 par Magns le Bon, et en 1094 par Hkon Ier Thoris-
fstri, mais supprimes de nouveau en 1095 par Magns m,

en punition de la rvolte de Steigar Thrir 4. Cette restitution des
anciens privilges devait, ce qui arriva en effet, attirer aux rois
l'affection du peuple et aussi exciter un grand nombre de volon-
taires venir se joindre Sigurd, les croiss tant l'objet de
1 Voir
plus haut, p. 25. kinna dit la mme chose en termes en-
2A
l'ge de 10 ans, il portait les ar- core plus formels.
mes, 12 il combattait ct de son 4 Voir Munch Norsk. Folkets Hist.
pre. III, p. 568, qui a consacr tout un cha-
3
Tha toko their aller brauthr af pitre l'abolition de ces lois, dont le
athianar ok ananther ok illar texte se trouve dans les vieux codes
alaugor,
er freker konungar ok jarlar haufdo de Frostathing et de Gulathing. Frosta-
lagt a luthinn. Agrip., ch. XLV. XVI. Gulathingslg, XLVIII.
thingslg,
(Fornm. Sg. X, p. 416.) La Morkins- (Norges Gamle Love, I, p. 58, 257.)
12
178 CROISADE DE SIGURD 1er.
1104-1106. concessions plus larges encore que le reste du peuple 1. De toutes

les lois danoises, Sigurd n'en conserva que deux qui taient in-
dispensables l'excution de ses projets et qui d'ailleurs s'adap-
taient parfaitement aux ressources et aux habitudes du peuple
norvgien : la premire, en exigeant le service militaire local
dans la proportion d'un septime des habitants mles, laissait
dans le pays une force suffisante pour le dfendre en l'absence
du roi, et la seconde, sorte d'inscription maritime, alors inconnue
dans le reste de l'Europe, permettait au roi de runir sans frais
une flotte aussi considrable que celles dont le loyer puisait,
dans les ports du midi de l'Europe, les ressources des croiss
latins, honteusement ranonns par les avides marchands de
Venise et de Gnes. Les prparatifs furent termins vers l't
de 1107. La flotte se composait de soixante 2 vaisseaux de grande
taille, solidement construits, arms en guerre et pourvus de
vivres et de munitions. Les volontaires avaient t choisis avec
soin; on n'avait pris que des guerriers prouvs ou des gens-
qui eussent dj fait le voyage . Ils taient dix mille et parmi
eux un grand nombre de Lendirmenn o hauts barons. La Saga
de Sigurd n'en nomme aucun ; on sait seulement que c'taient,
pour la plupart, des soldats vieillis dans les guerres intermi-
nables du feu roi. D'autres historiques nous ont con-
documents
serv les noms de trois d'entre eux, qui d'ailleurs n'appartenaient
pas l'lite de l'arme : un Norvgien, Aslk, surnomm Hni,
ou le Coq, dont nous parlerons plus loin, et deux Islandais, l'un
Arni Fjruskeiv, dont le nom revient souvent dans la Saga des
Sturlungues 3, mais qui ne s'tait point acquis un trs-brillant re-
nom de bravoure: l'autre, Hmundr Thorvaldsson de Vatnsfjord,
d'une puissante famille islandaise, et petit-fils du clbre Hall-
drr Snorrason, le scalde d'Harald le Svre; Arni et Hmundr
1 Albert d'Aix
ne parle que de
A tous ceux qui iront l'tranger Crmone.
avec nous (Ollum their monnum er 40 Buzes (probablement par une faute
her eru i utgerdum med oss.) de copiste xl, au lieu de Ix), et Olivier
2 C'est le chiffre donn par les Sa- le Scholastique (cit plus loin et r-
gas et par Ibn el-Athir (Hist. Arabes pt par Marino Sanudo), que de 55.
des Crois., I, p. 275), Ibn Khaldoun(d. 3 S-
Sturlunga Saga 1,10 (Island.
Tornberg, p. 71), Foucher de Chartres, gur 1, 329. Fjruskeiv, vagabond du
la Chron. de Saint-Bavon et Sicardi de rivage).
s'taient associs et montaient un navire quip frais com- 1106-1108.
muns. Enfin on a tout lieu de croire que l'un des trois skaldes
du roi, Halldrr, surnomm Skvaldri ou le Bavard, tait gale-
ment au nombre des croiss. Les vaisseaux s'assemblrent en
Hrdaland et probablement Bergen, fonde 1 depuis plus d'un
sicle, et dont la prosprit commenait se dvelopper.
Eysteinn accompagna Sigurd jusqu' son navire. La Saga met
dans la bouche des deux frres de touchants adieux. Ce voyage,
mon frre,, a t prpar, dit Sigurd, par tes soins et tes
frais; aussi me faudra-t-il faire en sorte de russir pleinement,
afin qu'il nous acquire tous deux un grand renom sur terre
et de grands mrites auprs de Dieu. Tu russiras, mon
frre, reprit Eysteinn, car tu promets d'tre un homme brave
et gnreux en toutes choses; pour moi, en ton absence, je
m'efforcerai de mener avec prudence les affaires de notre
royaume.
C'est en automne que la flotte quitta dfinitivement Bergen Dpart

des Croiss
et cingla droit vers Londres. Henri BEAUCLERroi d'Angleterre, 1107, automne).
1er hivernage
avait t l'ennemi de Magns III; mais depuis un an, affermi sur ( Londres).
son trne par l'emprisonnement du duc Robert, son frre (1106),
il n'avait pas fort redouter les vengeances d'un roi enfant.
D'ailleurs Sigurd, qui venait en ami, commena par jurer
Henri une paix solennelle 2. En retour, Henri le reut magni-
3 et le retint tout l'hiver. Ce ne fut
fiquement qu'au printemps
que Sigurd se remit en route, aprs avoir libralement prodigu
ses trsors aux glises d'Angleterre. A peine sorti du Pas de
Calais; la flotte norvgienne essuie une tempte pouvantable
et l'un des vaisseaux se perd sur les rcifs d'Aurigny 4; puis, le
1 En 1007,
par Olaf Kyrri. trsors de Magns III, plus de vingt
2 Guill. de mille livres pesant d'argent
Malmesbury, V, ch. CLX et autres

(d. Savile, p. 639). Malmesbury, qui vit objets prcieux, extorqus par Henri
alors Sigurd, dit de lui : Primo aevi un marchand de Lincoln qui les avait
erat processu, fortissimis conferen- en dpt.
dus. Cf. Anglo-Saxon ad 4 Munch
Chronicle, (Norske Folkets Hist. III,
ann. 1108 (I, p. 358, II, p. 210). p. 571, note) tablit trs-savamment le
3 La cour d'Henri tait d'autant lieu exact de ce dsastre qui, du reste,
plus
brillante que tout son luxe venait des fut le seul de l'expdition.
12.
1108-1109. vent favorable ayant souffl de nouveau, Sigurd continue c-

toyer la France en abordant de temps en temps. Il parat que
cette partie du voyag prit un certain temps Sigurd, car ce ne
fut qu'en automne qu'il aborda en Galice, probablement au
Ferrol, rendez-vous ordinaire des plerins qui se rendaient
Compostelle, car la Galice, longtemps le thtre des dprda-

tions des Vikings, tait devenue une Terre Sainte, la terre de
saint Jacques (Jakobsland) 1, et commenait tre frquente
par de nombreux plerins.
2e hivernage L'hiver approchait; le roi rsolut de le passer l, et convint

(en Galice).
Combats avec le comte ou duc qui gouvernait la province pour le roi de
en Portugal.
Castille, qu'on ouvrirait un march o les Norvgiens pussent,
prix d'argent, s'approvisionner de tout ce qui leur manquait,
condition de respecter les biens des indignes. Cela dura jus-
qu' Nol; mais la Galice tait strile et ruine par les pillages
des Arabes et les guerres fodales; une grande disette se fit
sentir dans le camp norvgien, le comte refusait d'envoyer des
vivres sur le march. Alors Sigurd, sans autre prambule, atta-
que le chteau du comte, qui, faute de garnison, lche pied et
prend la fuite. On trouve dans le chteau des vivres de toutes
sortes et un immense butin qu'on porte aux navires. Aprs ce
coup de main, Sigurd n'avait plus qu' lever l'ancre ; la flotte
norvgienne se dirige donc sur Lisbonne et, en chemin, ren-
contre, courant la mer, soixante-dix trirmes arabes, navires
d'une grandeur norme et d'abordage prilleux ; Sigurd les
attaque et en prend huit charges de richesses. La premire
ville o il arrive ensuite est Cintra (Sintre). qui, retombe l'an-
ne d'avant, ainsi que Lisbonne et Santarem, entre les mains
des Maures 2, tait devenue un repaire de brigands et la terreur
des chrtiens d'alentour. Sigurd assige le chteau et massacre
jusqu'au dernier les paens qui se trouvaient de dans, parce
1 Voir der t' enleves aux Musulmans. Voir

Werlauff, Bekjendskab
Pyrenaiske Halvon (Soc. des Ant. du Hereolano, Historia de Portugal, I,
Nord, 1836) ; Mooyer, Einflle der p. 217. Rien de difficile, d'ailleurs,
Norm. in der Pyren. halbinsel.(Min- comme d'tablir la concordance chro
den, 1844, in-8), et plus haut, p. 74. nologique des Sagas avec les sources
2 Ds
1093, ces trois villes avaient portugaises et arabes.
SIGURD EN PORTUGAL. 181
1109:
qu'aucun ne voulait recevoir le baptme : il fit l, dit le chro-
niqueur,un grand butin et mrita, en outre, par ce fait
d'armes, la reconnaissance de toute la chrtient. De Cintra,
Sigurd se dirige sur Lisbonne, o la Saga place la frontire mu-
sulmane : Lisbonne, dit-elle, est situe en Espagne, pays mi-
chrtien, mi-paen, et marque la limite des deux peuples, car
par del tout est paen. La future capitale du Portugal subit
une attaque des Norvgiens, mais ils ne peuvent emporter qu'un
chteau (borg), qui probablement dfendait la ville, et qu'ils
abandonnent, aprs y avoir trouv des richesses considrables.
De Lisbonne, Sigurd, aprs avoir long la cte ouest de l'Es-
pagne paenne, vient attaquer et emporte la ville forte d'Al-
kassir 1, dans les Algarves. Alkassir fut mise sac et il se passa
des choses; qui firent pleurer le sang aux femmes paennes;
tout ce qui ne put se sauver fut massacr, et les campagnes
environnantes, mises feu et sang. On voit que Sigurd s'exer-
ait bravement en Espagne la guerre contre les Sarrasins, aux-
quels d'ailleurs l'aspect farouche et les cris de guerre des gens
du,Nord inspiraient une profonde terreur. Le passage solennel
des croiss par le dtroit de Gibraltar est signal par une nou-
velle victoire navale remporte sur une flotte de pirates musul-
mans, victoire que chanta ainsi le skalde Halldor :
Tu n'as pas craint d'aller vers l'Est

Rougir ton glaive : Dieu t'a aid :
Voici qu' Njrvarsund accourt l'aigle
Pour se repatre de nouvelles proies 2.
La flotte arrive ensuite, aprs avoir dpass le Maroc, For- Expdition

dans
mentera 8, l'une des Balares, repaire de pirates ngres et sar- les Balares
1 Autant de commentateurs du Nord, cer do Sal rpond assez bien l'Alkassir

autant d'hypothses sur la position des Sagas.
d'Alkassir, dont on a fait successive- 2 Treystuzt egg fyrir austan
ment Algsiras, Alcaccr do Sal, Alea- Ydr tjodi Gud ! rjoda
Nskari fl nyra
zar de Fez, Aljesur d'Algarve. Ce n'- til unda.
Njrvasund
tait peut-tre qu'une ville, dfendue (Ulfarardrpa Halldors Skvaldri: Fornm.
par un chteau fort, al-kasr, mot que Sg., VII, p. 81.)
la Saga prend pour un nom propre; ou 3 La

Saga dit Serkland, terre des
encore un port quelconque situ sur Sarrasins; aussi ce nom peut-il aussi
la cte de la province d'A l-Kashr - bien s'appliquer l'Andalousie
(Al qu'au
garve septentrionale). Cependant Alca- Maroc.
1109. rasins (Blmenn ok Serkir). Ces brigands, l'apparition des

vaisseaux norvgiens, s'taient fortifis dans un antre ferm
d'un mur de pierre, o ils accumulaient depuis longtemps le
butin ramass sur les ctes voisines. Sigurd dbarque dans l'le.
L'antre s'ouvrait dans la paroi d'une falaise taille pic; un
sentier prilleux menait au mur;
derrire, une foule de Bl-
menn, arms de pierres et de traits, dfiaient les assaillants et
les raillaient de leur couardise, agitant au-dessus du mur des
toffes prcieuses et des objets d'or et d'argent. Sigurd, n'osant
pas tenter l'assaut, fait porter sur le haut de la falaise deux bar-
ques, les fait entourer de fortes cordes, remplir d'archers et de
traits, descendre en face de l'antre et au-dessus du mur. Les
archers, dominant les brigands, lancent sur eux une telle grle
de projectiles, qu'ils sont forcs de se rfugier au fond de l'an-
tre, car ils taient mal pourvus d'armes dfensives . Alors,
avec le reste de ses soldats, Sigurd monte l'assaut, escalade
le mur et entre dans la caverne 1. Les brigands se retirent der-
rire un second retranchement, qui partageait l'antre en deux,
et se dfendent vaillamment. Alors le roi fait apporter une
grande quantit de bois vert et y met le feu. Les brigands per-
dent la vie, qui dans les flammes, qui sous le fer des Norv-
giens 2. De toute l'expdition, c'est l qu'on fit le plus grand
butin. De Formentera, Sigurd va ravager Ivia, o il rem-
porta, dit la drapa, sa septime victoire sur les Sarrasins, puis
Minorque la Verte, qui est le thtre de la huitime, et enfin,
suivant le tmoignage de Guillaume de Malmesbury et de la
Conquista de Ultramar, Majorque 3, la plus grande des Balares.
Guillaume de Malmesbury4 ajoute que Sigurd abandonna les
les conquises au comte Guillaume V de Montpellier, qui venait
pour la seconde fois (1107) de faire le voyage de Terre Sainte.
' Diodore de Sicile, ch. XL , parle de ces cavernes habites par les insu-
XIII,
laires de Formentera.
2 Jllr vardr heimr i helli L'antre rsonne de cris horribles:
Lifs baud enn tha er unnut C'est le carnage derrire
Aftig gammall vigi Le vieux rempart croul.
Kul beid old i eldi Une douleur cruelle, dans les flammes,
Usoel djfuls throelum. Fait se tordre les serviteurs du diable.
(Utfarardrapa Fornm. Sgur,YH, p. 84.)

3 La
Conq. de Ultramar, l. c.
4
Will. Malm, V, ch. CDX, p. 630,
SJOUR EN POUILLE. 183
L'expdition que ce mme Guillaume V fit en aot 1114 dans les 1109.
Balares avec l'aide du comte de Barcelone, des Pisans et des

Gnois, eut sans doute pour but d'assurer la soumission complte
de cet archipel 1.
De Majorque, le dsir de visiter, comme Skopti, le tombeau Sjour

en Pouille.
des Aptres, ou peut-tre simplement le vent et les courants,
poussrent Sigurd vers l'Italie. Il aborda sur la cte occi-
dentale, probablement Amalfi ou Naples. Toujours est-il
qu'il s'arrta quelque temps la cour de Roger II Bursa, duc
de Pouille et d Calabre 2. Roger Bursa tait d'extraction nor-
mande, petit-fils de Tancrde
de Hauteville, dont les romanes-
ques conqutes taient clbres en Norvge; il s'tait empar du
duch de Pouille au dtriment de son frre, Bohmond, et avec
l'aide de Roger Ier, comte de Sicile, son oncle. Au moment o Si-
gurd abordait en Italie tout concourait ce que le duc de Pouille
lui fit un brillant accueil. Un efifant, Roger II, fils de Roger Ier,
rgnait en Sicile sous la tutelle de Robert de Bourgogne. Le duc
de Pouille, priv du soutien de son oncle, Roger Ier, avait
donc tout intrt s'attirer au moins l'appui moral du roi de
Norvge, chef de sa race 3, et que suivaient une arme et une
flotte considrables. D'ailleurs les Normands de Sicile, dans leur
guerre avec l'empire d'Orient, avaient t mme d'estimer un

haut prix la valeur des troupes Scandinaves qui, en particulier,
la bataille de Durazzo, leur avaient seules pu tenir tte 4. On
annonait, en outre, le retour dans ses tats d'Europe du turbu-
1 Dom de 3 En Bursa
Vaissete, Hist. Langue- 1096, Roger avait reu
1. XVI, ch. XLII (d. Du Mge, avec les grands honneurs, ut-
doc, plus
IV, p. 38). Art de vrifier les dates, pote naturalem dominum , Robert
II, 323. Les iles retombrent en 1117 Courte-Heuse son passage en Italie.
au pouvoir des Arabes, par suite de la (Ord. Vital., 1. IX, t. III, p. 486.)
qui on en avait 4 Il est vident
trahison des Gnois que l'arrive de Sigurd
confi la garde. dut faire craindre Roger que Boh-
2 a mondne se servit contre lui d'une
Voyez Munch, III, p. 581, qui partie
montr le premier la Saga parlait des troupes du roi en les dbauchant,
que
de Roger Bursa, et non de Roger II de comme il avait fait des vaerings, re-
Sicile, comme pourrait le faire croire cruts par lui pour le sige de Durazzo
une addition gnalogique faite par l'anne prcdente.

Snorri au vieux texte de la Saga (Mor-
kinskinna).
184 CROISADE DE SIGURD Ier..
1109-1110. lent Bohmond 3, qui venait, en 1108, d'employer sa solde des

soldats Scandinaves, et dont Roger devait craindre les projets
ambitieux et en particulier l'influence sur les troupes de Sigurd.
Enfin Roger avait pous Edla, veuve d'un roi Scandinave, saint
Knut de Danemark, et allie de trs-prs aux barons norvgiens
de la suite de Sigurd 1. On pense mme que le fils d'Edla et de
saint Knut, Charles le Danois, plus tard comte de Flandres,
dont les chroniques belges placent le plerinage en Terre Sainte
en; cette anne, et qui s'arrta en chemin la cour de sa mre,
s'y trouvait en mme temps que Sigurd, auquel il dut se joindre
pour aller en Palestine 2.
Sigurd donne Il n'est pas tonnant que les Sagas nous donnent un
donc
au
duc Roger brillant rcit de la rception faite Sigurd par Roger Bursa. Ce
le titre de roi.
ne furent que festins, tant la cour du duc que sur le vaisseau
royal o Roger allait tous les matins rendre ses devoirs Si-
gurd. Le duc restait debout et servait Sigurd de ses propres
mains. Un jour donc, le 1er janvier 1110, comme le duc et ses
Normands taient monts bord et qu'on allait se mettre
table, Sigurd, aprs l'ablution des mains, prit le duc, le fit asseoir
sur un trne lev et le salua du titre de roi, qu'il lui octroyait
sa vie durant. Il est vident que cette crmonie, dont l'histoire
du Nord nous offre plus d'un exemple 3, avait t arrange
d'avance entre Sigurd, qui n'tait point fch de faire ainsi acte
de suzerainet sur une dynastie d'origine Scandinave, et Roger
1 (SS. RR. Germ. XII, p. 541-568.) Reif-

Bohmond, pass en Europe pen-
dant le sige de Laodice par les Grecs, fenberg (Rom. de God. de Bouillon ,
1104 (voir plus haut, p. 141, not. 4), tait Prf., p. CXLII) qui a cru voir, dans le
venu en France, 1105-1106, y avait nom donn par Anne Comnne, p. 330,
pous Constance, fille de Philippe Ier, aux chefs descroiss lombards de 1101,
tait all assiger Durazzo ( 1107 -1109), Albert de Blandras et Guy son frre,
et venait (septembre 1109), un peu
de Sigurd en Pouille, de
avant l'arrive Robert, comte de Flan-
signer la paix avec l'empereur. Il revint dres, et Charles le Danois, son beau-
en Pouille, et y mourut en fvr. 1111. frre, place neuf ans plus tt le ple-
2 Voir l'excellente Diss. de M. We- rinage de ce dernier.
3 En
gener, Karl den Danske, Grefveaf 1230, au thing d'Oslo, le roi H-
Flandern, Cop., 1839, in-4, et les tex- kon le Vieux, en prsence des ambas-
tes de Gauhert de Bruges et de Gauthier sadeurs de Sude, salua de mme roi,
de Throuanne, Vite Sancti Karoli, . Uspak, son vassal, jarl des Hbrides.
SEJOUR EN POUILLE. 185
Bursa, qu'effrayait la puissance toujours croissante de Boh- 1110.
mond. Du reste, les deux frres moururent l'anne suivante, et le

titre royal parat s'tre teint avec Roger, pour ne revivre que
plus tard et par l'investiture pontificale 1.
Sigurd semble tre rest assez longtemps en Pouille ; ce n'est Arrive

des Croiss
qu'en t (juillet ou aot) 2, aprs avoir travers la mer de Grce en Palestine.
(Griklandsalti) qu'il arrive en Terre Sainte, suivi, d'aprs quel-

ques chroniqueurs, de navires de Flandres et d'Anvers 3, rallis
en chemin par sa flotte, et de trois vaisseaux frisons 4 bord des-
quels se trouvait probablement Charles le Danois. Le roi de J-
rusalem, Baudouin
Ier, occup au sige d'desse, venait d'ap-
prendre la prsence d'une flotte gyptienne considrable qui
avait d'abord assig Beyrouth, puis battu la mer, la poursuite
de navires chargs de plerins, et en dernier lieu tait venue
bloquer Ptolmas. Les habitants d'Ascalon venaient de tenter
un coup de main sur la Ville Sainte elle-mme 5. De tous cts
les Infidles semblaient vouloir profiter de l'affaiblissement de
l'arme latine pour
reprendre les villes du littoral tombes
toutes, sauf Ascalon, Tyr et Sidon, au pouvoir des croiss. Bau-
douin, aprs avoir brusquement quitt desse et s'tre ralli en
chemin Bertrand de Tripoli, arrivait grandes journes au
secours de Saint-Jean d'Acre. L'apparition de la flotte norv-
gienne, compose de soixante navires normes, bien quips et

monts par 10,000 robustes fantassins et cavaliers, fit changer la
face des choses. Sigurd jette l'ancre, dit Albert d'Aix 6, devant
Ascalon o il s'arrte un jour et une nuit, dfiant au combat les
habitants. Comme personne ne se prsente, il met la voile le
lendemain et se dirige vers Jopp. L il apprend le blocus d'Acre
1 Voir Munch. Norske 4 Alb.

Folkets Hist. Aquensis, XI, ch. XXVII (Bon-
m, p. 582. gars, I, p. 364). Ces navires, commands
2 Les n'arrivrent Starcolf et Bernard,
Norvgiens qu'a- par Guillaume,
prs la prise de Bryte (17 mai 1110), et eurent beaucoup de peine passer tra-
au moment o la flotte gyptienne tait vers la flotte gyptienne, qui allait de
devant cette ville (aot). Bryte Acre.
3 Paul. mili. 5 Alb.
de Vrone, p. 142, Aquensis, XI, ch. XIX, XX.
Petrus Bizarrus, de Syriaca Exped., (Bongars, I, p. 362.)
6 Alb.
p. 496 ; tmoignages d'ailleurs fort dou- Aquensis, XI, ch, XXVI. (Bon-
teux. gars, I, p. 364.)
186 CROISADE DE SIGURD 1er
1110. par la flotte gyptienne, qui sa prsence fait bientt lever

le sige ; les gyptiens se retirent Tyr sans vouloir engager le
combat, et Sigurd entre dans le port d'Acre (Akrsborg), o il

trouve le roi Baudouin, qui arrivait d'desse au secours de la
ville 1.
Entrevue L'entrevue ds deux rois fut

cordiale. La grande taille, l'ex-
de
Sigurd trme jeunesse et la belle prestance 2 du monarque Scandinave 3,
et de Baudoin.
paraissent avoir vivement impressionn le roi Baudouin et ses
courtisans, entre autres Foucher de Chartres, son chapelain. Le
roi, dit-il 4, les supplia de demeurer quelque temps en Palestine
pour aider la conqute des Lieux Saints. Ils seraient heu-

reux, leur retour, de remercier le Seigneur d'avoir contribu
la dlivrance de son royaume. Sigurd rpond, dit Albert
d'Aixs, qu'il ira avec sa flotte o bon semblera au roi, mais
qu'il veut auparavant remplir son voeu et visiter les Lieux Saints
selon le prcepte de l'vangile : primumquaerere regnum Dei,
et post ea omnia profutura quaerentibus inveniri. Baudouin
accepte et veut lui-mme accompagner Jrusalem Sigurd et ses
barons. Ils montent la Ville Sainte ; tout le clerg, vtu de
1 Les
Sagas disent Akrsborg, qui cor- sent : frater regis Norvegiae ou Nor-
respond Ptolmas ( voir notre cha- rensium Albert d'Aix dit Magnus,

pitre 1, p. 87). Nous avons cherch pater rgis , et plus loin rex.
les concilier avec Albert d'Aix et Fou- videmment Magnus est ici pour Mag-
cher de Chartres, qui indiquent l'un nsson. Guil. de Malmesbury dit :
Ascalon, l'autre Jopp, pour le lieu o Sivardus rex Noricorum . Ibn el-
dbarqua la flotte norvgienne. Voy. Athir (Hist. arabes des Crois., I, p. 276),
Munch, III, p. 582. et Ibn Khaldoun (d. Tornberg, p. 71),
2
Juvenis, forma valde speciosus. sans nommer Sigurd, lui donnent le titre
Fulch. Carn., eh. XLIV (Hist. des de roi. Il faut remarquer d'ailleurs
Crois. III, p. 422) : Juvenis, procerus qu'Eysteinn tait alors le seul roi r-
corpore et forma decorus, Guill. Tyr, gnant de Norvge, et qu'Orderik Vital
X, en. XIV (Hist. des Crois. I, p. 476). (IV, p. 57) ne fait commencer le rgne
Un bello bascheliere, biondo e ben de Sigurd qu'aprs la croisade . faite
fatto, Lorenzo de Florence, Version par lui, dit-il, antequam regnaret.
italienne de Guil. de Tyr, faite en 1347. 4 Folch.
Carn., ch. XLIV (Hist. des
(Ms. de la Bibl. Laur. PI. LVI, n 45, Crois., III, p. 482.). Cf. Lizard. Turon.,
f 100). Un caballero muy hermoso e ch. LXXXIV ( Hist. des Crois., III,
muy apuerto, e grande, ebien hecho. p. 560).
5 Alb.
(La Conq. de Ultramar, l. c.) Aquensis, XI, ch. vu. (Bon-
Guil. de Tyr et Foucher de Char- gars, p. 365).
tres ne nomment pas Sigurd ; ils di-
SIGURD A JRUSALEM. 187
blanc, vient en procession solennelle leur rencontre, au chant 1110.
des hymnes et des cantiques, et les escorte jusqu'au Saint S-
pulcre, o les deux rois vont s'agenouiller. La Saga ajoute un

dtail qui peint admirablement la dfiance nave et la vanit des
Scandinaves : Le roi Baudouin, dit-elle, avait ordonn de cou-
vrir de tapis prcieux la route qui menait Jrusalem 1, disant
aux siens : Vous savez qu'un roi illustre va nous venir du
nord de la terre, il est juste que nous honorions grandement
et que nous traitions avec magnificence un prince qui a dj,
dit-on, soutenu la divine glise de Jsus-Christ par de grands
exploits contre les paens. Nous allons juger de sa puissance
et du cas qu'il fait de soi-mme par la manire dont il va se
comporter. S'il entre dans la ville tout droit, sans paratre se
soucier des riches toffes tendues pour lui faire honneur, il
faudra conclure qu'il est accoutum chez lui un pareil luxe.
S'il redoute de fouler aux pieds ces riches tapis et qu'il s'carte
de son chemin, il sera Vraisemblable que son pays n'est point
habitu l'opulence. Mais le roi Sigurd et ses barons entrent
dans la ville, superbes et faisant piaffer leurs chevaux sur ls
toffes somptueuses, sans regarder aux frais ; car le roi avait
recommand aux siens, si extraordinaire que ft ce qu'ils ver-
raient, de ne jamais paratre tonns 2. Baudouin voulut lui-
mme faire Sigurd les honneurs des Lieux Saints, le condui-
sant partout, et, dans chaque endroit, lui expliquant les
saintes lgendes. Ils allrent ensemble cueillir des palmes J-
richo , au jardin d'Abraham, et de l, avec une bonne escorte,
au Jourdain, dans les eaux duquel Sigurd accomplit les rites
du temps; puis ils revinrent sains et saufs Jrusalem o Bau-
douin fit prparer pour Sigurd et ses soldats un magnifique fes-
tin qui dura plusieurs jours. C'est ici que la Saga place un fait
qu'elle raconte longuement et auquel les gens du Nord parais-
sent avoir attach
une grande importance; nous allons laisser
parler le chroniqueur : Une fois, dit-il, que les deux rois,
1 dans Albertd'Aix ok broedra

Comparez (XII, Sigurdar Saga Jorsalafara
ch.XIV p. 373) l'entre Jrusalem de hans, ch. I-XLV (Fornm. Sg. VII, p.
la reine Adle de Montferrat, en 1112. 75 et suiv.).
2 Tous ces rcits sont
emprunts la
1110. pleins de joie et de satisfaction mutuelle, taient assis ct

l'un de l'autre : Seigneur roi, dit Baudouin, ayant appris les
hauts faits et les actions d'clat que vous avez accomplis dans
vos voyages, nous nous rjouissons extrmement de votre

arrive dans notre royaume; car, notre avis, vous avez ac-
quis par l, vous-mme , la grce divine et l'assurance du
salut ternel, nous un honneur inestimable. Aussi voulons-
nous vous traiter encore mieux que les autres princes qui en ce
temps nous sont venus visiter. Veuillez donc recevoir de nous
quelque objet de votre choix, qui vous fasse honneur et que
vous puissiez rapporter en votre pays comme un glorieux sou-
venir. Que Dieu, seigneur roi, rpond Sigurd, te rcompense
(ce que je chercherai faire moi-mme) de toute ta cour-

toisie, des honneurs que tu me rends et de ta gnreuse pro-
position. Laisse-moi peser, mrement ce que je veux choisir, et
je t'en informerai. Le roi Sigurd, ayant donc longtemps rfl-
chi ce qui pourrait lui procurer le plus grand renom, se per-
suada que ce serait pour lui et ses successeurs le plus prcieux
des biens que de possder un morceau de la Croix o fut alta-
ch Jsus-Christ; car avant lui aucun habitant du Nord n'avait
eu le bonheur de rapporter un fragment de la partie de la Vraie
Croix qui est conserve Jrusalem. Chacun sait, en effet, que
l'impratrice Hlne, ayant fait scier en long le bois sacr, a
envoy son fils Constantin la partie postrieure et laiss
Jrusalem la partie imprgne du sang du Sauveur 1.
Assises Quelques jours aprs, Sigurd fit donc part de son choix au
solennelles.
Sigurd obtient
roi Baudouin, qui convoqua aussitt les assises du royaume.
un morceau
de la Vraie Croix. L'assemble tant runie, Sigurd numra tous les honneurs
dont le roi de Jrusalem venait de le combler, et, entre tous,
1 Cette A Constentin ; prsent l'en fist,

lgende se retrouve dans un
La moiti et sepulcre mist.
sermon norrain sur la Croix ( Gammel
(Eracles, v. 5169-72 d. Massmann,
Norsk Homiliebok, Christ. 1862, in-8,
p. 328.)
p. 140). Les chroniques occidentales
Cf. Gretser de Sancla Cruce
(t.I. 1.1.
disent seulement qu'Hlne la fit scier
ch. LXII-LXXII, pp. 197-22) et AA. SSm.
en deux :
Boll. 3 Mai I, p. 361-363, 18 Aot III,
Puis se le list en deux soijer,
Et l'une moiti envoyer p. 562-567.
IGURD A JRUSALEM. 189
l'offre de choisir la chose la plus prcieuse qui se trouvt 1110.
dans le royaume. Aussi, dit-il, avons-nous, par l'inspiration

divine, choisi le don d'une parcelle de la Croix auguste
o Notre-Seigneur a subi le dernier supplice. Seigneur
roi, dit alors Baudouin, sur une si grave affaire nous devons
prendre conseil de nos barons et de nos vques; car nous
craignons d'assumer sur nous l'octroi d'une faveur qui n'a
encore t faite aucun plerin, de si grande condition qu'il
ft. Mais, si les doctes et sages personnes ici prsentes ne s'y
opposent point, nous ne nous opposerons pasuous-mme, sire

roi, ce qu'il soit fait comme vous le souhaitez. Sigurd
se retira, et le roi Baudouin, le patriarche 1 les autres vques
et les hommes sages discutrent entre eux cette
longuement
affaire. Ils s'accordrent enfin la remettre la sagesse du
roi, l'exhortant cependant ne pas livrer inconsidrment
Sigurd d'aussi saintes reliques. La Providencedivine,
dit alors Baudouin, veillera tout, et nous prierons Dieu qu'il
nous dirige en ceci sa plus grande gloire et au mieux de
notre salut. J'ai appris que les sujets du roi Sigurd sont chr-
tiens et que parmi eux beaucoup sont des gens de bonnes
moeurs ; que d'ailleurs il y a dans le royaume un lieu clbre
o reposent les restes d'un roi et d'un saint illustre nomm

Olaf, que ses mrites ont rendu agrable au Tout-Puissant. Ce
n'est point Sigurd, mais bien ce saint roi que je donnerai
une parcelle de la Vraie Croix, pour tre spcialement place

au lieu sacr o il repose, et si je consens orner de cette
sainte relique le royaume de Sigurd, ce sera sous la condi-
tion qu'il jure de la porter l o j'ai dit et nulle part ail-
leurs. Tous ayant approuv cet avis, Baudouin l'exposa
au roi Sigurd. Nous te livrerons, dit-il, une portion de
la Vraie Croix, condition que tu jures avec onze de tes ba-,
rons de porter cette sainte relique au tombeau du roi Olaf le
Saint, de la dposer en ce lieu et en,outre d'observer, notre
discrtion, les autres choses que nous ajouterons ce serment.
Sire roi, rpondit Sigurd, bien qu'il soit certain qu' mon
retour on regardera comme un dshonneur que j'aie t si loin
1 successeur
Gibelin, 1107-1111, d'Arnulf.
1110. pour prter, moi douzime, un tel serment; cependant je pas-

ci serai par ces conditions si toi et le patriarche voulez, avec dix
barons, jurer que vous me donnez vraiment une parcelle de
la Croix mme o le Fils de Dieu a endur la mort, et non
une parcelle de quelque autre bois. Le roi Baudouin consentit
ce que voulait Sigurd. Le serment fut prt de part et d'au-
tre; seulement Sigurd jura, de plus, de s'employer consoli-
der et tendre la religion chrtienne dans ses tats, obtenir
la fondation d'un sige mtropolitain en l'honneur de la Vraie
Croix et de saint Olaf, et au tombeau de ce dernier. Il jura
enfin de prlever dans son royaume les dmes ordinaires et de
les affecter ce sige archipiscopal.
On dlivra ensuite solennellement au roi la sainte parcelle,
laquelle on ajouta beaucoup d'autres reliques et d'objets rares
et prcieux. C'est probablement dans la mme assemble que
se tint le conseil de guerre dont parle Foucher de Chartres et
dans lequel, aprs avoir d'abord mis l'avis
d'attaquer Ascalon,
les deux rois convinrent d'aller
faire plutt le sige de Sidon.
Sigurd consentit servir pendant toute la campagne sans autre
rtribution que des vivres pour ses troupes, et, avant de quitter
Jrusalem, il laissa de nombreuses marques de sa libralit,
tant l'glise du Saint-Spulcre qu'aux autres sanctuaires qu'il
avait visits. Les deux rois reprirent le chemin d'Acre, o taient
restes les troupes sous les ordres de Bertrand, comte de Tri-
remonta sur ses vaisseaux et alla 1
poli. Sigurd (19 octobre)
bloquer par mer Sidon, aprs avoir mis en droute la flotte
gyptienne sortie de Tyr dans le but de lui fermer le chemin 2,
tandis que Baudouin et Bertrand investissaient la place du ct
de terre.
Sige Sidon (franc. Saette, norr. Saett) tait, une des places les plus
de Sidon
(19 oct.-19 dc. importantes de la cte de Syrie, et les textes norrains ne man-
1110).
quent pas de parler en passant de l'origine antique et de la glo-
rieuse histoire de la cit phnicienne. Quatre ans auparavant
comme nous l'avons vu plus haut, Baudouin avait t sur le
1 Le 3
de Rabi IIe, suivant Ibn el-Athir (Hist. Arabes ds Croisades, I, p. 275).
2 Ibn d. Tornberg, p. 71.
Khaldoun,
SIGE DE SIDON. 191
point de l'assiger avec le secours d'une flotte dano-frisonne, et 1110
les habitants avaient d racheter leur indpendance prix d'or :

mais, peine chapps ce pril, ils s'taient joints aux garni-
sons de Tyr et d'Ascalon pour ravager la campagne de Jrusa-
lem, avaient massacr quinze cents plerins, mis le sige devant
Ramlah et Jopp, et ne s'taient retirs qu' l'approche de l'ar-
1
me royale, revenue en toute hte de Tibriade pour les re-
pousser. Impatient de les chtier, Baudouin, l'anne suivante
(aot 1108), avait mis, avec l'aide d'une flotte italienne, le sige
devant Sidon 2 ; mais les habitants avaient encore une fois
chapp au chtiment qui les attendait/ grce au secours de

dans la 3 et l'arrive ino-
rengats provenaux rfugis place
pine de la flotte gyptienne dont nous venons de parler. Celle-ci
avait dispers les vaisseaux italiens 4, tandis que Togkedin,
prince de Damas, arrivant par terre avec 15,000 hommes, avait
forc Baudouin lever le sige prcipitamment 5. On comprend
donc que le roi de Jrusalem n'ait point hsite profiter du
concours de Sigurd pour exercer contre les Sidoniens une ven-
geance si longtemps diffre. Ceux-ci, qui savaient quel sort
leur tait rserv, tentrent encore de se racheter prix d'ar-
gent. Mais cette fois Baudouin fut inflexible. Aussi, dit Guillaume
de Tyr, les habitants, dsesprant d'attendrir le roi, cherchrent
leur salut dans la trahison; ils parvinrent ds le commencement
du sige corrompre un des familiers de Baudouin, musulman
converti, qu'il avait tenu lui-mme sur les fonts de baptme,
et qui promit nanmoins de le tuer. Baudouin, averti temps par
les chrtiensde la ville, fit saisir ce rengat, qui avoua son crime
et fut condamn tre pendu. L'attaque n'en devint que plus
acharne; les Sidoniens, dsesprs, se dfendirent vaillamment.
1.Alb. Aq., X, ch. VIII (Bong, p. 348). 5 Id., X, ch. L. (Bong., p. 356). Cf.
2
Alb. Aq., X, ch. XLV (Bong., p. Ibn el-Athir (Hist. arabes des Crois.
355). Cf. Andr Dandolo, Chronicon I, p. 257). Il est remarquable qu'ici
Venetum, l. IX, ch. xi, p. 14 (Mura- encore Albert d'Aix est le seul chroni-
tori, XII, p. 265), et Laurent de Mo- queur latinqui parle de ce sige de
nacis, 1, V, p. 84, qui attribuent tort, Sidon : les vnements raconts par
cette flotte, la prise de Sidon. lui dans son 10e livre ne se trouvent
3 dans aucun autre historien:
Alb. Aquensis, X, ch. XLVII. presque
4
Id., X, ch. XLVIII.
1110. En vain leurs murs tombent sous les coups rpts des bliers et
des catapultes ; en vain, posts sur une formidable tour de bois
qui domine la ville, les archers balares lancent-ils sur les habi-
tants une grle de flches, ceux-ci ripostent coups de balistes 1
et minent pour y mettre le feu. Enfin, au bout de deux
la tour
mois de combats 2 toujours renouvels, le courage des assigs
commence faiblir; la flotte musulmane avait quitt Tyr pour
regagner l'Egypte, tout espoir de secours tait perdu; d'ailleurs
les murailles s'croulaient de toutes parts, et l'on allait donner
l'assaut. Les assigs, redoutant le sort de Beyrouth mise, la
mme anne, feu et sang 3, demandent capituler, con-
dition que l'mir qui commandait la place et tous ceux qui
voudraient le suivre pussent sortir sains et saufs avec tout ce
qu'ils porteraient sur la tte et les paules. Les deux rois adh-
rrent la capitulation; tous les musulmans sortirent de la
ville avec leurs femmes enfants, sauf les laboureurs,
et leurs
li pauvre home et li gaingneur des terres 4 auxquels on permit
de demeurer pour cultiver le pays. C'est le 19 dcembre 5
que les croiss entrrent dans la ville ; ils y trouvrent un im-
mense butin, et Sigurd, qui elle revenait de droit, dit la Saga,
en fit l'abandon au roi Baudouin 6. Celui-ci la donna en fief un
1 Voici comment Einarr l'un des skaldes de Sigurd, clbre le sige :

Sklason,
Soett fr ek, deilt drttar Le roi aim, le roi des valles,
Dreingr minnist thess, vinna A prisSaett : souvenons-nous-en!
Tku hvast i hristar A s'agiter dans le combat
Brid rida Les balistes terriblement commencent ;
valsslaungur
Styrler braut vlikt virki La puissante muraille s'croule
Vals-munnlitudr gunnar, Devant celui qui nourrit les aigles dvorantes;
Fgr rudust soerd, en sigri Les glaives resplendissants se rougissent : de sa
Snarr bragningr hlant fagna. Le roi peut s'enorgueillir. [victoire
(Einarr Sklason Kuoedi um Sigurd Jrsalafara, Fornm. Sogur. VII, p. 93.)
2 Suivant Ibn el-athir. Guill. de Tyr madi 1er (15 nov.-15 dc. 1110), sui-
dit trois mois, Albert d'Aix, six semai- vant Ibn Khaldoun ; Guill. de Tyr place
nes, Ibn Khaldoun, 40 jours. Les Sagas ce sige en 1111, mais les Annales
ne prcisent rien. d'Islande, p. 58, Alb. d'Aix, Olivier le
3 Ibn 1. c. Scholastique, la Chronique de Saint-
Khaldoun,
4 Estoire de Eracles, XI, ch. XIV Bavon, les historiens arabes, Mathieu
Cf. Ibn d'desse et la Chronique manuscrite
(Hist. des Croisades, I, p. 15).
Khaldoun, 1. c. d'Hayton (cite dans Petermann. Beitr.
5 Le zu den Gesch. der Kreuzzge,
30, suivant la Conq. de Ultra- p. 115),
mar ; en 504 au mois de Rebi 11e donnent la date vritable, 1110.
6 Sur la
(17 oct.-14 nov. 1110), suivant Abul- prise de Sidon par Sigurd,
feda et Ibn el-Athir, au mois de Dju- voir AEttartal Noregs Kon., ch. CCXLII-
SIGE DE SIDON. 193
de ses vassaux flamands, Eustache Grenier, qui avait pous la 1110.
dame de Jricho, nice du patriarche Arnulf.

C'est au sige de Sidon que le trs-peu vridique Peringskjld 1
rapporte une des rares inscriptions runiques qui ont trait aux
croisades Scandinaves, et nous devons avouer que si c'est une
des premires que nous citons, c'est aussi la moins certaine : la
pierre est perdue : Peringskjld lui-mme ne l'avait jamais vue
et ignorait o elle avait t dcouverte : il n'en donne aucun
dessin, mais seulement le texte, et un texte incomplet. Suivant
lui, la pierre portait mention d'un homme qui aurait t
Sidon et Jrusalem avec la flotte (?). Il s'agirait donc de
quelque compagnon de Sigurd. Mais, encore une fois, ce n'est

que pour mmoire et avec toute la rserv qu'il comporte que
nous enregistrons un pareil tmoignage.
Il ne serait pas impossible qu'aprs la prise de Sidon, Sigurd Sige de Tyr.
et tent une attaque isole contre Tyr. Albert d'Aix et les Sagas
ne disent point que Sigurd ait quitt la Terre Sainte ds la fin
de dcembre, et d'autre part Guillaume de Malmesbury 2 et Or-
derik Vital 3 vont jusqu' affirmer que le prince norvgien, aprs
CCXLVIII, p. 159-162; Thiodrek, ch. ch. 6, t. IV,p. 27; Breve Chron. Hie-
XXXIII, d. Kirchmann, p. 72-73; Agrip, rosolym. (Baluze, Miscellan., I, 432);
ch. XLVI-XLVIII; Noregs Kon. Tal, str. Sicard. Crem. ad ann. 1110 (SS. RR.
54; Saga Sig. Jrsal., ch. II-XI Ital. VII, 590); Petr. Bizarrus, De
(Fornm. Sogur, t. VII,
p. 75-94, X, p. Syriaca Exped., p. 596 ; Paul. Emili.
416-417, 429); Snorri, ch. I-XI. t. m, Gesta Francorum, p. 142; Ibn Khal-
p. 231-243 ; Izl. Annlar, p. 68 ; G. de doun, d. Tornb., p. 71; Abulfeda,
Tyr, 1. XI, ch. XIV; Fulch. Carn., ch. Ibn el-Athir (Hist. arabes des Crois.,
XLIV ; Lisardus Turon., ch. XXIV (Hist. p. 12, 275), Chronique de Haythoum
des Crois. I, p. 476, III, p. 422-569; (Hist. Armn. des Crois., I, p. 473).
Alb. Aq. XI, ch. XXXI-XXXV); Mar. 1 Annotationes ad vitam Theodo-
Sanut. III, VI, p. 6 (Bongars I, p. 365-6, rici, p. 495 ; Dybeck Svenska Runur-
II, p. 155); 01. Schol., Hist. Reg. kunder, II, p. 46.
T. S. (ap. Eccard, II, p. 1360); la Conq. 2 et Sydonem...
Tyrum obsedit,
de Ultramar, 1. III, ch. CXLIII, p. 394, effregit, subegit. (Will. Malm., 1. III,
Baudouin d'Avesnes (mss. Bibl. imp. ch. CCLX; V, ch. CDX; d. Eng. hist.
S. Germ. fr., n 84, f 147; n 660, f soc, p. 437-630.)
3
158) ; Lorenzo de Florence, f 100, v; Tyrum, opulentam urbem, obse-
Chron. Sti -Bavonis , ad ann. 1110 dit..... ipsamque in salo expugnavit.
(Smet, X, p. 573); Will.
Malm., ch. (Ord. Vit., liv. X, ch. VI, d. Le Pre-
CCLX-CDX, p. 437-439 ; Ord. Vit., l.X, vost, IV, p. 27.)
13
1110. s'tre empar de la premire de ces deux villes, assigea et en-

leva d'assaut la seconde : enfin un texte de Thiodrek 1 et un pas-
de 2 ont t dans le mme sens. Il est
sage l'Agrip interprts
certain, d'aprs le tmoignage des historiens arabes Ibn el-Athir 3,
Ibn Giouzi 4 et Ibn Khaldoun 5, explicitement confirms par Guil-
laume de Tyr 6, Foucher de Chartres 7 et Lisard de Tours 8,
qu'en effet Tyr (qui en 1108 avait, comme Sidon, rsist une
attaque des Latins) 9, fut assig par les Latins en 1111 et ne dut
son salut qu' l'intervention du prince de Damas Tog Ehedin.
Mais Albert d'Aix 10fixe au 30 novembre, et Ibn el-Athir au 27 11
(poque laquelle Sigurd tait dj revenu en Norvge), le com-
mencement de ce sige, et nous savons par Anne Comnne qu'il
durait encore, Pques de l'anne suivante (21 avril 1112) 12,
Guillaume de Tyr donne en outre pour cause l'insuccs de
cette entreprise de Baudouin l'insuffisance des forces navales
dont il disposait 13. Il est donc probable que si les Norvgiens
tentrent une attaque contre Tyr, cette attaque ne fut point
srieuse, et eut lieu dans tous les cas sans le concours de
Baudouin, revenu Jrusalem ds le 22 dcembre 14; ce ne fut
point d'ailleurs cette poque, mais seulement treize ans plus
tard (1124), que Tyr tomba entre les mains des chrtiens.Si l'on
admet la prsence de Charles le Danois parmi les compagnons
de Sigurd, c'est ce moment qu'il faut placer le retour du prince
1 Multas civitates 7 Fulch.

paganorum lau- Carn., ch. XLVI (Hist. des
datur solo prostrasse, inter quas Si- Cr., III, p. 244).
8 Lisard.
donem, etc. (Thiodrek, ch. XXXIII, Turon., ch. XXV (Hist. des
Kirchmann, p. 72.) Cr., III, p. 570).
2 9 Ibn
Sigr vann hann necqverom
a bor- el-Athir (Hist. arabes des
gom heithnom. (Agrip, ch. XLVIII. Crois., III, p. 257).
Fornm. Sg., X, p. 417.) 10 Alb. Mar.
Aq., 1. XII, cb.I-VIII,
3 Ibn
el-Athir, (Hist. arabes des Cr., Sanutus,ni, VI, ch. 12 (Bong. 1, p. 370-
III, p. 283-286). 371; II, p. 159).
11 Ibn
4 Ibn Giouzi (Bibl. des Croisades, IV, el-Athir, p. 283.
12 Ann.
p. 30). Comn., 1. XIV, d. de Par,
5 Ibn Khaldoun
(d. Tornberg, Up- p. 426. Cf. Ibn el-Athir, p. 286.
sal, 1840, in-4, p. 75), qui place le 13 Navibus
quotquot invenire potuit,
commencement du sige au mois de classem ordinat qualem qualem. Guil.
Djumada 1er 505 (4 nov.-4 dc. 1111). Tyr., Le.
6 Guil. 14 Alb.
Tyr., I. XI, ch. XVII (Hist. Aq. XI, ch. 36 (Bong., I, p. 367).
des Cr., I, p. 481).
SJOUR A CONSTANTINOPLE. 195
flamand dans ses tats, soit par l'Egypte o, suivant l' Excellente 1110-1111.
chronique de Flandre 1, il aurait fait une descente et couru plu-

sieurs aventures, soit plus vraisemblablement par la route di-
recte d'Italie. Quant Sigurd, c'est aussi avec la prise de Sidon
que se termine proprement parler la croisade qu'il dirigeait;
mais le retour du roi de Norvge par Constantinople, tel que le
rapportent les Sagas et Guillaume de Malmesbury, n'est pas la
partie la moins curieuse du voyage, ni celle qui parat avoir laiss
dans le Nord les souvenirs les moins vivaces.
C'est avant la fin de l'hiver 2 que Sigurd prit cong de Bau- Dpart
de Sigurd
douin. Il partit, accompagn des bndictions de tout le peuple, pour
Constantinople.
et charg de prsents, biaux dons et grans , par le roi de Jrusa- Arrive
la Cour
lem , qui recommanda les Norvgiens de tout son coeur la mre d'Alexis Comnne
de Dieu, car ils s'taient bel et bien montrs pendant le sige 3.
Des ctes de Syrie, la flotte norvgienne se dirigea vers l'le de
Chypre, o Sigurd fit jeter l'ancre, probablement pour vnrer
le tombeau du saint roi rik et recueillir l'hommage de la gar-
nison vaeringue de Baffa. De Chypre, il fit voile vers le Nord
jusqu' un promontoire sous lequel il s'arrta, un mois et que
la Saga nomme AEgisnaes ou Aungulsnaes, probablement l'ex-
trmit de la Chalcidique, ou celle de la Chersonse de Thrace 4.
La raison de ce long sjour est des plus bizarres. Le roi,
dit la Saga, bien qu'il ft un fort vent du Sud, favorable
l'entre des vaisseaux dans les eaux de Constantinople, pr-
fra attendre un vent de ct qui permt aux voiles, faites toutes
de soie pourpre, de se dployer dans le sens de la longueur

des navires, afin que, des deux rives du Bosphore, on pt juger
de la magnificence de la flotte. Snorri, qui ne parat pas
avoir compris le passage assez obscur de la Saga originale qu'il
reproduisait, attribue une autre raison le retard volontaire du
roi et cette manoeuvre savante. Les voiles, selon lui, n'taient
que doubles de pourpre, et, ni les rameurs de la poupe, ni Ceux
1 Excellent v. Vlandern, bon cuer, quar bel et bien s'estoient
Chronik,
f. XVII. contenus cel sige. Est de Eracles,
2
Quand Sigurd arriva Byzance les 1. c.
froids n'avaient pas encore cess. 4 Voir
plus haut, p. 69.
3 A dame
Dieu les comanda de moult
13.
1111. de la proue, n'auraient consenti faire face, en cette occasion

solennelle, au ct le moins honorable des voiles1. Enfin le
vent dsir vint souffler, et Sigurd fit, dans le Bosphore,
dont les rives, dit-la Saga, sont ornes d'une suite non inter-
rompue de chteaux, de villages et de forteresses, son entre
triomphale.. Les voiles des soixante navires, se succdant l'une
l'autre, semblaient au spectateur ne sortir que d'un seul et
immense vaisseau 2. La flotte jeta donc l'ancre devant la Porte
d'Or, Gullvarta3, qui rappelait la victoire de Thodose le
Grand sur Maxime et qu'Alexis4 avait ordonn d'ouvrir pour
Sigurd, grand honneur qui ne se rendait qu'aux empereurs
victorieux.
Rception De la Porte d'Or au palais des Blachernes 5 (Laktjarna), les rues

des Croiss.
avaient t tapisses de soie pourpre, et au-devant du roi s'avan-
ait un cortge de musiciens et de Chanteurs. Sigurd, suivi de
ses barons, fit son entre sur des chevaux ferrs d'or 6, et arriva,
par les Arcades troyennes 7 et la rue des Triomphateurs, au
1 La
Fagrskinna dit positivement alors Constantinople. Quoique Anne
toutes de soie pourpre, llafpellum, Comnne ne parle pas du passage de
et non doubles de soie pourpre, sett Sigurd, on voit, d'aprs son rcit, que
af pellum (Snorri). l'empereur ne quitta pas cette ville
2 Les croiss latins de 1204 l'hiver de 1110-1111.
parais- pendant
sent avoir fait la mme manoeuvre que 5 Les en grec
Blachernes,
Sigurd. Il vinrent a une lewe de Con- (de A), surnom by-,
slantinoble adont si s'entratendirent zantin du quartier actuel d'Havan Se-
tant que tout li vaissel furent venu rai. Le palais, commenc par Anastase,
tot ensanle ; si achesmerent et avait t achev par Manuel Comnne.
6 Dans le
atornerent leur vaissiaus si belement Nord, c'tait un privilge
que chestoit le plus bele chose du royal. Knut le Grand chassa son scalde
monde a eswarder. Robert de Clary. Steinn Skaptason pour s'tre permis cette
(Mst. de la Bibl. Roy. de Copenh., fantaisie. Comparer l'entre de Boni -
n 487, f 110, v. col. 2.) face III de Toscane chez Godefroy de
3 Au sud-ouest de la ville, ct Lorraine, son beau-pre (Vita Mathil-
du chteau d''E ou dis comitissae, dans Muratori, V, p. 353);
Robert de Clary l'appelle Portes Ore : le Roman de Rou, v. 8216-8219 (d.
Ichelle Portes Ore n'estoit onques Pluquet, p. 405); Brompton et Knygh-
ouverte devant la que li Empereres ton (Twysden, col. 911, 2318).
revenoit de bataille et que il avoit 7 [Voir le Triom-
terre conquise. , Rob. de Alexan-
Clary, phe de Phocas (Chronicori
f 122, r. col. 1. drinum) et celui de Basile dans Sky-
4 Il est certain se trouvait
qu'Alexis litzs.]
SJOUR A CONSTANTINOPLE. 197
palais qui lui tait destin. Un trne lui avait t prpar dans llll.
la grande salle des Blachernes; il s'y assied et ses barons autour

de lui. Alors deux hommes envoys par l'empereur entrent
chargs d'une corbeille pleine d'argent, prsent destin par

Alexis au monarque norvgien. Sigurd, sans mme y faire at-
tention, ordonne de jeter ses gens le contenu de la corbeille.

Les envoys vont reporter l'empereur la conduite du roi.
Certes, dit Alexis, l'orgueil de ce prince ne doit avoir d'gal
que son opulence, puisqu'il ne daigne, ni considrer un tel

trsor, ni mme en tmoigner par quelques mots sa reconnais-
sance; et il ordonne aux mmes serviteurs de retourner vers
le roi avec un lourd coffre plein d'or. Ace nouvel envoi, Sigurd
se tourne vers ses barons : Voil bien de l'or, compagnons,
dit-il, partagez-le entre vous. Nouveau rapport des serviteurs
leur matre. On peut, dit alors Alexis, porter divers juge-
ments sur ce roi. : ou bien il surpasse en magnificence tous
les autres monarques, ou bien il manque de cette sagesse qui
convient un puissant prince. Portez-lui encore ce coffre
plein de l'or rouge le plus prcieux, et joignez-y ces deux
lourds bracelets d'or. A l'arrive de ce troisime et plus
splendide prsent d'Alexis, Sigurd, se levant, prit les anneaux,

se les mit aux bras 1, et dans un harmonieux discours en langue
grecque il remercia l'empereur de sa libralit. Quant l'or,
il le distribua de nouveau aux siens. L'empereur fut enchant
de la chevaleresque conduite du roi; il lui rendit alors les
plus grands honneurs et lui fit partager son trne. Les
Sagas ne disent point si le roi fut soumis cette crmonie hu-
miliante, qui mit une si cruelle preuve la vanit des princes
latins de la premire croisade, la prestation de ce serment d'al-
lgeance, , que seul refusa Tancrde,
et qu'Anne Comnne regardait comme un triomphe de l'habilet
de son pre sur l'orgueil grossier de l'Occident. Il est probable
qu'en effet ni Sigurd, ni Erik qui l'avait prcd, ne furent
soumis cette drogeance solennelle; c'tait (autant que les
1 Cf. de Richard Coeur-de-Lion Metrical

Roman (Ellis, English Romances,
p. 303).
2 Ann. 1. x, d. de Par.,
Comn., p. 303.
1111. textes obscurs d'Anne et

des chroniqueurs des croisades 1
peuvent le faire supposer), une prcaution de l'empereur, qui
se servait ainsi de la bonne foi des Latins pour les empcher de
tirer vengeance de sa propre perfidie, et en mme temps s'as-
surait d'avance, sinon de la possession, du moins de la suzerai-
net de tous les pays et villes recouvrer ou conqurir sur les
musulmans. Pour Erik, qui venait en simple plerin, le serment
n'et t qu'une formalit injurieuse. Pour Sigurd, qui s'en re-
tournait en Norvge, elle devenait inutile. Alexis devait d'ailleurs
savoir que le caractre de ce dernier qui, Jrusalem, avait
trouv indigne de la majest royale un serment pur et simple et
ne l'avait
prt qu' son corps dfendant, se serait peu accom-
mod d'une crmonie tout autrement humiliante et d'un acte
formel de vassalit.
En outre l'empereur, qui venait prcisment
l'anne prcdente de terminer par une paix habile ses longs
dmls avec Bohmond, avait pu tablir ds l'abord entre le
fils de Guiscard et Sigurd un parallle qui devait tre tout
l'avantage de ce dernier, et partant renoncer employer avec lui
cette politique tantt corruptrice et tantt perfide qui seule
avait pu le faire triompher de Bohmond : enfin l'appui moral
du roi de Norvge tait indispensable Alexis pour raffermir la
fidlitde la garde vaeringue, dont une partie, comme nous
l'avons dit plus haut, avait pass en 1106 dans le camp de Boh-
mond et n'tait revenue 2 que tout rcemment Constantinople.
Aussi les Sagas s'tendent-elles avec complaisance sur les hon-
neurs rendus Sigurd par l'empereur. Bien qu'videmment leurs
rcits soient empreints de l'exagration particulire la vanit
Scandinave, cependant ils offrent chaque page de curieux d-
tails que la critique n'a aucun sujet de repousser, et qui con-
1 Voici la formule de ce serment, sui- quia nunquam per me aut per meos
vant Anne Comnne, p. 298 : vitam aut honorera amittet, aut quid-
quid hodie juste aut injuste possidet.
Rob. Mon., XI. ch. XIX. (H. des Cr.,
III,p. 749). Cf. Guil. Tyr., II, ch. 19.
Tudebode, II, ch. VI. Raym. de Ag.,
La formule ch. II (H. des Cr.., I, p. 100. III,
donne par Robert le Moine est loin p. 20-22, 125; 179, 238).
de paratre aussi authentique : Juro 2 Ann.
Comn., 1. XIV, p. 419.
JEUX DE L'HIPPODROME. 199
viennent soit au caractre des personnages, soit 1111.

parfaitement,
la scne sur laquelle ils se meuvent.
Parmi les anecdotes laisses par les Sagas sur le sjour de Si- Jeux
de l'Hippodrome.
une des 1 est celle des
gurd Constantinople, plus authentiques (Padreimsleikar.)
Jeux de l'Hippodrome offerts par Alexis Sigurd aux mmes

conditions que sept ans auparavant Erik le Bon. Quelques
jours, dit la Saga, aprs l'arrive du roi Constantinople,
l'empereur Alexis lui envoya demander de choisir entre six
talents d'or rouge ou les jeux solennels du Padreim2. Sigurd,
qui sa vanit juvnile ne pouvait dicter d'autre conseil que
de chercher clipser le roi Erik aux yeux des Vaerings, ayant
choisi les jeux sans hsiter, les envoys lui affirmrent qu'ils
coteraient au moins une somme gale l'empereur. Bientt
aprs, dit la Saga, l'empereur donna les jeux; ils se passrent
de la faon accoutume, et cette fois la fortune des combats
favorisa plus l'empereur que l'impratrice; car il faut, savoir
que la moiti des combattants est du ct de l'empereur et
lutte dans toutes sortes de jeux avec les champions de l'im-
pratrice3, et les Grecs disent que "quand les victoires des
champions de l'empereur l'emportent en nombre sur celles.
des champions de l'impratrice, c'est un prsage infaillible de
succs pour la guerre la plus prochaine. La Saga nous donne
de l'hippodrome une description curieuse. Ceux qui ont vu
Constantinople racontent que l'hippodrome est ainsi fait :
Qu'on se figure une plaine assez semblable une aire immense
et circulaire; cette aire est entoure d'une haute colline de
1 Voir la ch. Paderamus. Cf. Pischon, Denkmler

Knytlinga Saga,
LXXXI (Fornm Sg., X, p. 315), qui, d. Deutsch. Sprache, I, p. 148 et
comparant la conduite de Sigurd suiv. Anchersen, Eriksen, Gram, ont
celle d'Erik, dit : que c'est une draisonn qui mieux mieux sur ce
grande question de savoir lequel mot; ils ont t jusqu' supposer une
des deux princes fut le plus vraiment ville de dont le nom serait
roi dans cette circonstance. venu de
2 3
Padreim est une corruption de Allusion, ce que nous pensons,
comme Spitali d'hospi- aux factions de l'Hippodrome et
tale. Le Roman du roi Rother, v. parlent les chroniques
dont
2148 ( Deutsch Gedichte des XII byzantines. Cf. Gibbon, Hist. of the
Jahr., d. Massman, p. 193), l'appelle Decline, etc., ch. XL, par. 2.
1111. pierres garnie de degrs sur

lesquels s'asseyent les spectateurs.
Les jeux se donnent sur l'aire plane; dans ce lieu sont peintes
(skrifud) diverses choses du vieux temps : les Ases, les Vol-
sunges et les 1 sont
Gjukunges l, fondus en airain et en mtal,
avec un si grand art qu'ils semblent vivants et s'intresser, aux
jeux. Les jeux sont mls de tant de prestiges et de ruses
qu'on voit des choses vraiment comme des
prodigieuses,
hommes qui chevauchent en l'air (ridi i hpti)2. Il y a aussi
des feux qu'on lance au loin (vid hafdr 3 et autres
skoteldr)
transformations dues la magie. On y entend toutes sortes
d'instruments de musique 4, l'orgue, le symphon, le psalt-

rion, les harpes, les pandours et tous les
genres d'instruments
cordes 5. La Saga raconte aussi de Sigurd une anecdote que
Robert Wace 6 et aprs lui Brompton et Knyghton paraissent
1 Dieux et hros du Nord. der les jus : et par deseure ches de-
2
taient-ce des aronautes ou des grs si i avoit unes loges moult coin-
funambules?, tes et moult nobles ou li Empereres
3 Fuses et l'Empereris
grgeoises ; voir le mmoire se seoient, quant on i
de Lud. Lalanne sur le Feu grgeois. voit, et li autre haut homme et
les da-
Paris, 1845, in-4. mes. Se i avoit ij jus ensanle, quant on
4 Les harpes et les pandours portent i voit, et se wagioient ensanle li Em-

seuls, dans la Saga, des noms norrains, pereres et l'Empereris, que li uns
hrpu et gigjar. des jus giveroit miex de l'autre, et
5 tout chil ensement
Comparer la rception d'Abul Ka- qui les Grius
sim par Alexis. (Anne Comnne, 1. XII, esgardoient. Du lonc de chele plache,
d. Par., p. 139). Benjamin de Tudle si avoit une masiere qui bien avoit xv
pies de haut et x de le; deseure chele
(d. Lempereur, p. 24) dit que les
Jeux de l'Hippodrome se donnaient tous masiere, si avoit-il y mages d'ommes,
les ans Nol, en sorte qu'Alexis put et de femmes, et de chevaus, et de bues,
parfaitement profiter de cette solennit et de cameus, et de ors, et de lions, et

annuelle faire croire Sigurd de moult de manires de bestes, ge-
pour
qu'elle tait clbre en son honneur. tes de coivre, qui si estaient bien fai-
tes et si natureument
Voir, du reste, sur les Padreimsleikar, formes, qu'il
t. III, n'a si boin maistre en paienisme ne en
Munch, p. 81, et Cronholm, V-
crestiente, qui seust mie pourtraire ne
ringarna, p. 220,281. Robert de Clary
fait de l'hippodrome une description si bien former ymaiges comme chil
ymage estaient forme; et soloient cha
presque semblable celle de la Saga :
I avoit une plache qui prs estoit du en arrire giver par encantement, mais
de Bouke-de-Lion, ne ivoient mais nient. Rob. de
palais que on
apeloit les lus Ichele Clary, f. 122, r. col. 1 et 2.
l'Empereur.
c E l'Emperere fist crier
plache, si a bien arbalestee et demi
E partut as marchiez veer
de lonc et prs d'une de le; K'il ne truvast busche ne fust
entor chele
plache si avoit bien xxx degrs ou xl, Dune, son mangier kuire pust
Et li Dus ad fet achater
la ou li Griu montaient eswar-
pour Tule li noiz k'il pout trouver
JEUX DE L'HIPPODROME. 201
1
avoir copie pour en orner l'histoire de Robert le Diable. Un 1111.
jour, le roi Sigurd, ayant invit l'empereur un grand festin,

enjoignit aux siens de prparer, magnifiquement tout ce qui
tait ncessaire au repas d'hommes nobles. Les prparatifs
tant termins, le roi leur ordonne d'aller au march, acheter
du bois, disant qu'il voulait tre chauff royalement. Il n'y a
pas s'inquiter, rpondent-ils; tous les jours on en voit de
pleines voitures entrer dans la ville. Or, une fois au march,
plus de bois; tout tait vendu. Retournez voir, leur dit Sigurd,
si vous ne trouverez point de noix 2 et achetez tout ce qu'il y
aura. Ils allrent et rapportrent toutes ls noix qu'ils purent
trouver. Cependant l'empereur arrive avec ses barons et toute
sa cour; ils prennent place autour de la table, et le roi les
reoit avec toutes sortes d'honneurs. L'empereur et l'impra-
trice voyant qu'il ne manque rien et que la salle est splendide-
ment chauffe, envoient secrtement leurs gens pour d-
couvrir ce qu'on mettait brler en place de bois. Aprs de
longues recherches, on finit par trouver un btiment tout
rempli de noix. On rapporte le fait l'impratrice. Voil, dit-
elle, un roi de grand esprit et qui ne marchande point l'hon-
leur. Or c'tait elle qui avait fait enlever secrtement les bois
du march pour voir comment pourrait s'en tirer Sigurd.
On voit, par la brillante rception de l'empereur, qu'il sut Prsents mutuels

du roi
parfaitement distinguer Sigurd (comme auparavant Erik) de et de l'empereur.
la foule des princes latins qui venaient taler leur barbarie , la Dragon du roi.
cour de Byzance. Sigurd, d'ailleurs, par un instinct particulier

de dignit personnelle et une culture d'esprit toute spciale, se
trouvait presque au niveau du raffinement imprial, et la cour
Tut en fist kuire son mangier

E cil fist fere plus plaines
tranger la Norvge, devait paratre
E plus ricbe k'il ne soleil aux yeux des gens du Nord le comble
Pur la busche ki li falleit. de la prodigalit. Les Sagas rapportent
(R. Wace, Roman de Rou), v. 8257 et suiv., la mme chose d'Harald le Svre (Ha-
d. Pluquet, p. 408. Cl. Chron. de Norm.
(Dom Bouquet, II, p. 327 ) et Roman de ralds Saga Hardrada, ch. VII, Fornm.
Richard dans Ellis,
Coeur-de-Lion, Sg., VI, p. 147). On trouve, du reste,
p. 301.
ce conte dans un grand nombre de chan-
1
Brompton et Knyghton, dans le sons de geste. Voir Hist. lilt. de la
recueil de Twysden, p. 911, 2319.
France, XXII, p. 163 Rosemberg, Ro-
Se chauffer avec des noix, fruit landskvaden, p. 229.
2
1111. de Byzance dut faire grand cas d'un prince qui savait si bien le
grec. Alexis, petit-fils par sa mre de Roger Ier de Sicile, et ins-
truit, par son contact avec la garde vaeringue, des habitudes du
Nord et de l'influence qu'un roi jeune, brillant et victorieux
pouvait avoir sur les guerriers Scandinaves de sa garde, devait
ncessairement ne rien ngliger pour s'attacher par les hon-
neurs, plus encore que par l'argent, un prince d'un naturel
aussi magnifique. Il y russit, car, son dpart, le roi, pour ne
point tre en reste de gnrosit avec l'empereur, lui laissa ses
soixante vaisseaux, chefs-d'oeuvre de l'art norvgien, et permit
une grande partie de ses soldats de grossir les rangs de la garde
vaeringue. Il est probable que le roi partit au commencement du
printemps; l'abus du vin avait exerc de nombreux ravages dans
son arme 1, et d'ailleurs il tait press de retourner dans le
Nord pour recueillir, dans les louanges de son peuple, a la r-
compense des fatigues et des dangers de son voyage . Avant
de partir, il fit dtacher de son vaisseau un norme dragon fait
de bois travaillavec art, et recouvert de bronze dor. Cet in-
signe tout paen de l'autorit royale chez les vieux Vikings fut,
par ordre de Sigurd, transport l'glise de Saint-Pierre, dont
il orna longtemps le fate, pour revenir plus tard, la suite de
longues aventures, dans un pays presque voisin de la Norvge.
Aujourd'hui, g de prs de huit cents ans et devenu une sorte
de monument national, le dragon de Sigurd brille au sommet
du beffroi de Gand, soigneusement redor deux ou trois fois
par sicle aux frais des bourgeois de la ville, qui probablement
encore en ignorent l'antique origine 2. L'empereur et le roi se
sparrent en se donnant les marques de l'amiti la plus sin-
cre, le roi emportant de Constantinople, comme il avait fait
de Jrusalem, une quantit de reliques, et en outre un, re-
table sculpt, dor et orn de bronze, d'argent et de pierres
prcieuses, et deux livres, l'un crit en lettres d'or sur du vlin
1 Voir Guill. de Malmesbury, l. c, les avertissant du sort qui atten-

parla
qui ajoute que le roi, pour montrer dait leurs propres entrailles.
2 Voir
ses gens le danger de boire le vin pur, la dissert, de Schiern, Bem.
lit jeter le foie d'un porc dans un vase om. Sigurd Dragefigurer (K. D. Vid.
plein de vin, o il fut bientt dissous, Selsk. Oversigter, 1859, p. 1).
RETOUR. 203
couleur de pourpre, l'autre admirablement peint et prsent

1111.
particulier du patriarche.
L'empereur mit la disposition du roi des chevaux et des Retour de Sigurd

par
guides qui devaient le conduire jusqu'aux frontires de l'em- l'Allemagne.
pire, et bientt et son escorte quittrent Constantinople

Sigurd
pour gagner la Saxe, en traversant la Bulgarie et la Pannonie 1.
Il faut donc rejeter au rang des fables ce que Guillaume de
Malmesbury nous rapporte du dpart du roi. Selon le chroni-
queur anglais, Alexis, tent par les trsors de Sigurd ou dsi-
reux de le retenir dans la garde vaeringue, se serait oppos ce
qu'il s'loignt de Byzance. Mais le roi, opposant la ruse la
ruse, aurait rempli de plomb et de pierres de grandes caisses
soigneusement scelles de son sceau, et, feignant une excursion
aux environs de la ville, les aurait laisses l'empereur en gage
d'un prompt retour. L'empereur n'aurait dcouvert la fraude
que quelques jours aprs, et trop tard pour atteindre le prince'
fugitif. Cette histoire, copie sur celle d'Annibal et des Gorty-
niens, outre qu'elle est en parfaite contradiction avec les Sagas,
rpugne trop au caractre des deux monarques pour qu'on
n'hsite pas un instant prfrer la version des chroniqueurs
islandais. Alexis, d'ailleurs, en gardant son service les soldats
de Sigurd et en acceptant les vaisseaux norvgiens, qu'un sicle
aprs on montrait encore Constantinople comme une mer-
veille, avait d amplement recouvrer les frais de sa magnifi-
cence. Sigurd. arriva en Souabe au mois de mai et y rencontra
l'empereur Henri V 2, qui revenait de se rconcilier avec le pape
Pascal II, et de l il se rendit la cour de Saxe, o le duc Lo-
thaire de Supplimbourg 3 lui fournit des
guides et des provi-
sions pour le reste du voyage.
Arriv Slesvig le 24 juin, le roi fut reu par le jarl Eilifr, Ftes
d'Heidaby.
petit-fils du chef vaering Eilifr et cousin de la reine Botild. A Sigurd
pouse Malmfrid
de Russie.
Sur le sjour de Sigurd Constanti- VU, p. 91-100). Snorri, ch. XII-XIV,
nople, voir l'AEttartl, l'Agrip, le Nor. t. III, p. 243, 248. Will. Malm., l. c.
2 Henri V tait Passau le 25 mai.
Konungatal Thiodrek, l.c., Sigurdar
ch. XII-XV (Fornm. Sg. 3 en 1125.
Saga Jrsal, Depuis empereur,
1111. Heidaby, o ce feudataire danois tenait

sa cour, Sigurd trouva
Margret Fredkolla, sa belle-mre, veuve du feu roi Magns.III.

Elle tait venue au-devant de son beau-fils avec le roi de Dane-
mark, Nikolas, son mari. Il y eut de brillantes ftes Heidaby,
La reine Margret avait auprs d'elle sa nice Malmfrid de Rus-
sie, fille du duc d'Aldeyuborg, Mstislav Harald. Fiance rik
mund, lors du plerinage d'rik le Bon en Orient, cette jeune
princesse tait venue en Danemark pour consommer le mariage
projet. Il est probable que l'clat qui environnait le roi de
Norvge vint s'ajouter aux dissentiments qui rgnaient alors

entre Nikolas de Danemark et rik mund, et russit faire
prfrer, au fils dshrit d'Erik le Bon, le victorieux Sigurd. Le
mariage entre celui-ci et Malmfrid fut conclu Heidaby mme,
et la fiance d'Erik mund suivit en Norvge son nouveau mari 1.
Arrive de Sigurd Nikolas voulut

en personne accompagner Sigurd jusqu'en
en Norvge.
Jutland; l il lui donna un navire bien quip avec lequel le
Rception
que roi fit voile vers ses tats et aborda, sans autre aventure,
lui fait Eysteinn.
Oslo, aux applaudissements d'une foule immense venue pour le

recevoir; car jamais, dit un chroniqueur, plus glorieux
voyage n'avait t men bonne fin par un roi de Norvge 2.
Le roi distribua au peuple une partie de ses trsors, en signe
de bienvenue, et la plupart des glises du royaume eurent part
aux reliques qu'il rapportait de Byzance. Eysteinn tait venu au-
devant de son frre et lui remit sans hsiter les pouvoirs qu'il
avait exercs pendant toute la dure de la croisade. Pieux et
savant, aim du peuple et des clercs, Eysteinn tait l'antithse
vivante de l'imptueux Sigurd. Sous son habile administration,
les affaires de l'tat avaient prospr, le commerc s'tait accru;
d tous cts de pieuses ou d'utiles fondations avaient fait
bnir le nom d'Eysteinn, qui avait t et devait tre encore,
comme Suger pour Louis le Jeune, comme la reine Blanche
pour saint Louis, le bon gnie de son frre. Les Sagas, qui ne
1 Elle Fraegsta faur

n'pousa rik mund qu'aprs Fr or landi.
la mort de Sigurd.
Noregskonumgatal, str. 54. (Fornm. Sg
2 Hinni (Sigurdr) er ut
X, p. 429.)
Til Jrsala
SIGURD ET EYSTEINN. 205
tarissent pas plus sur les vertus pacifiques et la douceur de 1112-1122.
l'un que sur le courage et les hauts faits de l'autre, nous ont
laiss un curieux dialogue o les deux rois, assis au mme ban-
quet, quelque temps aprs la croisade, numrent les droits
que chacun d'eux peut avoir aux louanges et l'affection du
peuple. C'tait en hiver; les deux rois se trouvaient en Upland,
occups tenir les hveizlur 1, c'est--dire aller de fief en

fief, hbergs chacun chez ses tenanciers, percevoir les revenus
des domaines de la couronne. Un jour qu'ils se trouvaient dans
des habitations trs-voisines, les seigneurs des deux cours invi-
trent les rois prendre leur repas l'un chez l'autre. Le premier
festin eut lieu dans le gardr qui relevait d'Eysteinn. Sigurd, qui
avait conserv toute la morgue orientale, n'ayant pas trait le
seigneur du gardr selon le rang qu'occupait celui-ci, on s'en
plaignit Eysteinn, qui rsolut de faire sentir son frre qu'il

avait t trop dur pour le malheureux tenancier. Le soir donc,
tous tant attabls et gardant le silence, car la bire tait de
petite qualit, Eysteinn provoqua son frre l'une de ces lut-
tes oratoires qui faisaient partie cette poque des moeurs du
Nord. Sigurd tait de mauvaise humeur ; aussi la conversation
ayant roul sur divers sujets et Eysteinn l'accusant d'aimer et
de pousser trop loin la vengeance, Sigurd, qui ne savait que r-
, pondre, s'attaque directement son frre : Chacun sait, dit-il,
que si jamais chose fut digne d'un roi, c'est l'expdition que
j'ai faite, tandis que tu restais la maison, comme une fille
paresseuse qui attend son pre parti pour la guerre. Tu
as enfin, rpond Eysteinn, touch la blessure que je craignais
de voir s'ouvrir depuis longtemps, et certes je m'en tairais
s'il ne fallait pas te rpondre. N'est-ce pas toi plutt qui res-
semblais une fille, quand, ton dpart, j'ai pourvu ce que
rien ne te manqut? Sigurd : Ne sais-tu pas que j'ai com-
battu en Serkland, et comment j'ai vaincu tous mes ennemis,
rapportant ici un butin si prcieux que tel jamais, avant mon
voyage, n'en avait vu le pays ? Aux lieux par o j'ai pass, j'ai
t reu avec honneur par les hommes les plus illustres,
1 Voir
plus haut, p. 25.
a tandis que toi, ce que je crois, tu n'as gure cess de rester

1112-1122.
oisif la maison. Eysteinn : Je sais qu'au dehors tu as
quelque peu bataill; je n'y veux opposer que bien peu de
choses. J'ai bti Vaagen, dans les Lofoden, un asile pour les
gens de mer, afin qu'ils pussent y trouver leur vie en pchant;
j'y ai construit une glise que j'ai dote, pour qu'un prtre
ft l, qui adouct les moeurs de ce pays encore paen, et les
habitants qui vivront l'aide de ces ressources se souvien-
dront, je pense, du roi Eysteinn. A Thrandarnaes, j'ai bti et
dot une glise. Le Dovrefjeld est frquent par les nombreux
plerins qui vont au tombeau de saint Olaf de Throndjem ; ils
prissaient en plein jour au milieu des tourmentes, ou n'chap-
paient qu'avec peine aux plus grands dangers; j'y ai fond et
dot un hospice pour les voyageurs. J'ai fait un port Agdar-
naes, lieu autrefois dsert et maintenant station excellente pour
les marchands qui frquentent la terre norvgienne. J'ai bti
un phare Sundholm, prs de Bergen, et tous ceux qui en
profiteront sauront qu'il y a eu en Norvge un roi Eysteinn :
les pcheurs et les marchands qui apportent en Norvge tant
de choses utiles en useront. J'ai fait lever Bergen le grand
palais et l'glise des Saints-Aptres, et mes successeurs en
jouiront. J'aifond Nordnaes l'glise et le monastre de
Saint-Michel. Enfin, mon frre, j'ai arrang les lois de faon
faire rgner l'galit parmi les citoyens, et l'tat, aprs moi,
s'en gouvernera plus facilement. Par la persuasion et la dou-
ceur, plutt que par la force, j'ai amen les Jemtes se sou-
mettre et payer tribut; je sais bien que le revenu n'en sera
pas trs-grand ; cependant je pense que toutes ces choses ne
seront pas moins utiles au royaume et profitables mon salut,
que pour toi cette foule de Maures tus en Serkland, la plus
grande joie du diable, et prcipits en enfer. Sigurd !
J'ai t Jrusalem, j'ai touch en Pouille, et je ne t'y ai
point vu; j'ai livr huit batailles o tu n'tais point ; j'ai visit
le tombeau du Christ, et ne t'y ai pas aperu. Je suis venu au
Jourdain, que j'ai travers la nage, et l, dans un bois situ
sur les bords du fleuve, j'ai nou ton intention un noeud
qu'il te faudra dnouer, moins que tu ne prfres accomplir
SIGURD ET EYSTEINN. 207
la condition laquelle je pensais en le faisant 1. Puis, sans ton 1112-1122.

secours ni tes conseils, moi et le roi de Jrusalem avons pris
Sidon. Eysteinn : Je ne dnouerai pas ce noeud que tu
m'as nou; mais rappelle-toi qu' ton retour j'aurais pu te
causer un embarras autrement grand, lorsque tu es revenu au
milieu de ma flotte avec un seul vaisseau. Que maintenant les
gens sages et prudents dcident en quoi tu me surpasses. Sa-
chez, chevaliers au collier d'or, qu'il y a encore en Norvge
un homme qui vous gale 2.
Cette peinture nave nous montre quel tait le caractre des
deux rois, et nous explique pourquoi le rgne si brillamment
commenc de Sigurd s'coula dans l'inaction pour finir par la
dmence. Les frres gouvernrent ensemble onze ans,
pendant
et Sigurd ne mourut qu'en 1130, huit ans aprs Eysteinn. Dans
les premiers temps, les deux rois, part quelques-unes de ces
dissensions nes de la brusquerie de Sigurd et aussitt apaises
par l'esprit conciliant d'Eysteinn, paraissent avoir vcu en bonne
intelligence. Les Sagas se plaisent mme nous les montrer
rendant ensemble la justice, tous deux aims du peuple : l'un,
haut de taille, les cheveux bruns, le regard clair, l'oeil fier et
hautain, bon justicier, ferme et prompt punir, mais aussi
mauvais orateur
que jurisconsulte; l'autre, petit, blond, les
yeux bleus et doux, la parole loquente et persuasive, bon pour

les paysans et admirablement expert dans toutes les lois et cou-
tumes du pays. Elles nous reprsentent le royaume en paix, les
campagnes florissantes, et, grce la sage administration d'Eys-
teinn, une sorte d'ge d'or rgnant en Norvge. Sigurd lui-
mme se plat voir la terre fconde et les paysans heureux, et
le peuple aime rpter ces deux vers composs par le roi
crois lui-mme :
C'est dans les paysans, dans les champs cultivs,

Et dans une paix stable, que je mets mon bonheur.
Mais, peu peu, Sigurd, soit qu'il ft jaloux de la popularit Fin du rgne
de Sigurd ;
d'Eystehm, dont il mprisait en secret les vertus pacifiques, soit. il devient fou.
1 Voir le
chap. 1er, p. 88.
2
Sig. Saga-, ch. XXVI (Fornm. Sgur, VII, p. 118 et suiv;).
1112-1130. qu'il regrettt les brillantes annes de son sjour en Orient,

que son royaume lui part petit et sa cour vide, et que la vie
inactive et grossire du Nord rament sans cesse ses penses vers
le luxe et les raffinements de Jrusalem
et de Byzance, pa-
rut perdre une une les qualits qui l'avaient fait chrir de
ses compagnons et de son peuple. Un orgueil sans bornes, un
ddain aristocratique, auquel les libres barons du Nord ne s'ac-
coutumaient qu'avec peine, une affectation de dignit pompeuse
emprunte au souvenir des crmonies
impriales, un liberti-
nage effront, qui ne respectait pas les plus nobles maisons du

royaume, remplacrent cette ardeur juvnile, cette bravoure
prcoce qui avaient fait d'un enfant de seize ans le chef aim des
plus vieux chevaliers de Magns III. Aprs la mort d'Eysteinn,
le mal ne fit que s'accrotre : tout coup une folie noire s'em-
pare de l'esprit de Sigurd ; il entre subitement dans des accs
terribles de fureur et il faut toute la prsence d'esprit de ses
serviteurs pour viter qu'il ne se porte aux plus cruelles extr-
mits. que les fatigues prcoces de ce robuste
Il est probable
soldat qui, ds cinq ans, avait port les armes, qui tait roi
onze et s'tait crois dix-sept, suffirent pour dterminer chez
lui, comme chez Erik le Bon, ces accidents funestes. Mais les
Sagas ne manquent pas d'anecdotes pour les expliquer. Le roi,
suivant la Morkinskinna, aurait un jour, en descendant dans le
bain, mis le pied sur une anguille dont le contact lui aurait
caus une secousse terrible. Thiodrek le Moine veut qu'il ait t
empoisonn. Tous d'ailleurs s'accordent dire que Sigurd tait

poursuivi par la prophtie d'un ermite byzantin qui lui avait
prdit que son rgne serait semblable la charpente du lion, qu'il

avait commenc par une tte glorieuse et qu'il finirait par une
croupe amaigrie. Snorri voit, dans la folie du roi, une punition
justement mrite de l'inexcution du voeu solennel prononc

Jrusalem, au sujet de la Vraie Croix. Il est certain que des qua-
tre promesses faites sous le serment du roi et de ses onze pairs
entre les mains du patriarche, deux seulement avaient t ac-
complies : la dernire relative l'introduction des dmes eccl-
siastiques , qu'il tablit peu peu avec l'aide de l'vque de

Throndhj em ; et la premire qui avait trait l'extension du chris-
FIN DE SIGURD. 209
tianisme dans le Nord, extension laquelle Sigurd travailla, et 1122-1130.
en Norrland et aussi en Smland, o il alla en 1123 combattre

et convertir une fraction encore paenne des Sudois. Le roi .
avait bien, il est vrai, en excution d'un autre voeu, fait, dit
la Saga, avant les autres et au temps o il revenait du Jour-
dain 1, introduit en Norvge l'abstinence du vendredi. Mais
ce ne fut qu'en 1152 que le roi Inga, deuxime successeur de
Sigurd, accomplit le troisime voeu en fondant un sige mtro-
politain Throndbjem, avec l'aide du lgat Nicolas Break speare,
cardinal d'Albano 2, qui installa comme premier archevque
Jn Byrgisson. Enfin le quatrime voeu, le plus solennel de tous,
celui de porter sur le tombeau de saint Olaf le fragment de la
Vraie Croix, que Baudouin n'avait octroy qu' cette condition,
avait t formellement nglig par Sigurd. Soit qu'il craignt de
rsider Throndbjem, dont les habitants taient d'humeur plus
indpendante encore que les autres bourgeois norvgiens, soit
que Throndhjem dpendt trop particulirement d'Eysteinn,
Sigurd, malgr les reprsentations des clercs, dposa la Vraie
Croix et la plupart des reliques qu'il avait rapportes d'Orient,
les deux manuscrits, le retable et une chsse, prsent du roi de
Danemark, Konunga-helli, au sud du royaume. C'tait lui qui
avait fond sur les bords du fleuve de Gtha cette ville, dont la
prosprit commerciale commenait se dvelopper et la-
quelle a succd l'opulente Gothembourg. Sigurd y avait fait
btir un chteau avec de hautes murailles de pierre et des fos-
ss profonds. Dans le chteau s'levait un palais immense et
dans le palais une glise (Kastalla ou Kors Kirkja), toute de bois
sculpt, chef-d'oeuvre de l'art norvgien. C'est l qu'avait t d-
pose la relique, qui tait enferme dans un grand reliquaire de la
forme mme de la Vraie Croix 1. Sigurd esprait ainsi protger
ses frontires contre les invasions des Sudois, et sa commer-
ante capitale contre les pirateries des Slaves paens. Mais saint
'
Sig. Saga, ch. XLIV(Fornm. Sg.,VII, sige d'une des villes musulmanes pri-
p. 160). Heimskringla, III, 278. Quant ses par Sigurd (Agrip , ch. XLVIII.
la promesse relative l'abstinence du sa- Fornm. Sg., X, p. 417).
2
medi, elle parat tre une pure invention Depuis Adrien IV.
de l'Agrip, qui la place pendant le
14
1122-1130. Olaf, frustr de son bien, avait, suivant Snorri, envoy au roi une
marque palpable de sa colre, et c'est alors qu'avaient commenc
ces accs que les chroniqueurs rapportent avec une respectueuse
piti. Le roi, d'ailleurs, conservait au milieu de sa folie la m-
moire du pass, et il suffisait en gnral de quelque allu-
sion son voyage aux Lieux Saints, pour le faire rentrer en lui-
mme et le rappeler au sentiment de la dignit royale. Deux
anecdotes naves, entre plusieurs que racontent les Sagas, mon-
trent quel empire sur l'esprit de Sigurd les souvenirs de
avaient
sa glorieuse expdition : Un vendredi soir, le roi tait d'hu-
meur sombre ; il se met table avec ses barons ; l'cuyer de-
mande quels mets il faut servir : Et quoi donc, dit le roi en
fureur, sinon de la viande? Tous alors de trembler; nul n'ose
hasarder une objection; on apporte des viandes

fumantes,
et chacun se tait en attendant que le roi dise le Benedicite; tout
coup un homme de petite taille et de petite naissance, mais
qui avait t en Terre Sainte avec le roi, Aslak, surnomm
Hni ou le Coq, se lve : Quelle est, demande-t-il au roi,
la fume qui s'lve de ces plats? Qu'as-tu, Aslak, rpond
Sigurd, et que te semble-t-il? Ce que je ne voudrais
point; reprend Aslak, car il me semble voir de la viande.
Eh bien, ensuite? dit le roi. Sire, dit Aslak, il est la-
mentable qu'un prince qui a fait et vu de si grandes choses soit
ainsi pris de folie. Est-ce cela que tu avais promis quand tu
sortis des eaux du Jourdain, o a t baptis le Fils de Dieu?
Si c'taient des gens de peu qui manquassent ainsi leur pa-
rle, ils mriteraient d'tre chtis; quant tes courtisans, je
ne sais trop ce qu'ils valent, puisqu'aucun d'eux n'a os
t'observer ce que moi, pauvre et non noble, je te rappelle.
Loin de se fcher, le roi se calma et fit emporter les viandes ; il
ne garda point rancune Aslak : le souvenir de la Terre Sainte
avait t tout-puissant calmer la colre royale 1. Une autre
fois, le roi monte sur son trne, le visage sombre et annonant
un des terribles accs de sa folie furieuse. Il prend le livre crit
1 sur une observation

Sigurdar Saga, ch. XLIV (Fornm. Sigurd, analogue,
Sgur,VII, p. 160). Dans le chap. XLV, renvoie deux dauphins rtis.
on raconte une histoire semblable, o
FIN DE SIGURD. 211
en lettres d'or (rien de plus prcieux n'existait en Norvge); 1122-1130.
auprs de lui tait assise la reine Malmfrid; tout coup le roi

se met dire : La vie n'est qu'un jeu : mon retour, il y
avait deux choses que je chrissais entre toutes, la reine et ce
livre; aujourd'hui ce sont les deux que je hais le plus au
monde : la reine, parce qu'elle ne s'aperoit pas de sa laideur
et de la corne qu'elle a sur le front; ce livre, parce qu'il n'est
bon rien. A ces mots, il prend le livre, le jette sur le bra-
sier allum au milieu de la salle, et donne un soufflet la
reine. Heureusement, un des plus bas serviteurs de la cour,
l'allumeur des cierges, Ottar Birtingr, s'lance, retire le livre
du feu et reproche au roi sa grossiret : Combien, roi!
s'crie-t-il, nous sommes loin de ce temps glorieux o tu es
revenu triomphant et o toute la Norvge allait au-devant de
toi pour saluer ton retour! Le roi se jette sur l'audacieux
serviteur pour le tuer ;. Ottar dcouvre. sa poitrine ; le roi, d-
sarm par ce courage inattendu, se calme subitement et de-
mande pardon la reine 1.
D'ailleurs les tristes scnes de ces dernires annes parais- Renomme

de
sent n'avoir fait que peu d'impression sur le peuple, qui prf- Sigurd.
Ses skaldes.
rait ne se souvenir que des premires. Les aventures du roi
taient devenues, de, son vivant mme (tant tait grand le re-
tentissement de ses actions), une sorte, d'pope nationale.
Trois skaldes, dont les oeuvres nous sont parvenues, s'taient
chargs de les chanter. Le premier tait Halldrr Skvaldri, auteur
de l'Utfarardrpa um Konung Sigurd Jrsalafara, qui parat avoir
accompagn le roi en Orient. Presque toutes ses strophes indi-
quent qu'elles ont t chantes devant le roi et peut-tre pen-
dant le voyage. Halldrr fut le plus populaire des trois skaldes;
il vcut longtemps aprs le roi et fit d'autres posies; mais
l'Utfarrdrapa um Sigurd tait son chef-d'oeuvre, et, prs de
quatre-vingts ans plus tard, le roi Magns V se le faisait chanter,
aux applaudissements de toute la cour de Konunga-Helli, par le
skalde Mni. Le second, Einarr Skulason, tait prtre ; il avait
1 ch. XLI (Forum.

Sigurdar Saga, Sgur, VII, p. 155).
14.
1112-1130. reu avec Eysteinn et Sigurd, et sa rputation littraire tait

immense; les chroniqueurs ne parlent qu'avec admiration de
l'effet qu'il produisit au concile de Throndhjem, en 1152, lors-
qu'il entonna, la louange de saint Olaf, l'hymne connue sous
le nom d'Olafsdrpa. Sur Sigurd, il avait compos un chant
guerrier, Kvaedi, qui est plus moderne, mais plus loquent que
l'oeuvre de Halldor. Quant au troisime skalde, Thrarin Court-
mantel (Stuttfeldr), auteur du Stuttfeldardrpa Sigurds Jrsala-
fara, c'tait un pauvre hre et une figure, curieuse du reste, de
pote mendiant. Un jour, dit la Saga 1, le roi va vpres aprs
dner, s'assied hors de l'entre de l'glise, et trouve qu'on
chante faux. Il remarque la porte un homme en manteau
court, et improvise ce distique :
Tout art est troubl

Par ce gueux en manteau.
L'autre sort de l'glise, et, sans se dconcerter, avoue l'in-

suffisance de son habit, et en demande un autre au roi. Viens
me trouver souper, dit le roi. Le lendemain, au moment
d'entrer, Thrarin trouve la porte un seigneur islandais,
cet Arni Fjruskeifr dont nous avons parl plus haut, qui lui
prsente une corne boire et lui dit : Le roi veut, Islan-
dais, que tu fasses, avant d'entrer, si tu veux gagner un pr-
sent, des vers sur Hkon Serksson et sur son surnom de

Bonnet gras. Halldor entre alors solennellement et rcite
un couplet satirique sur Hkon et son bonnet. On s'est voulu
moquer de toi, dit le roi, je n'ai jamais rien command de
pareil; va te faire chtier par Hkon. Hkon pardonne au
skalde condition qu'il fasse, en revanche, un couplet sur
Arni. Thrarinimprovise une nouvelle pigramme, et, cette
fois, c'est l lchet d'Arni qui en fait les frais. Il nJa pas
tu, ait-il, de Sarrasins, de quoi rassasier un corbeau. Arni
veut tirer son glaive et frapper Thrarin. Fi donc ! dit Hkon,
tu te dshonorerais en te battant avec un gueux de skalde.
Alors Thrarin se tourne vers le roi et lui demande la permis-
4 Sigurdar Saga, ch. XXXIX (Fornm. Sgur, VII, p. 153).

RENOMME DE SIGURD. 213
sion de lui rciter un pome qu'il a compos sa louange (ce- 1112-1130.

ci lui prcisment qui nous est parvenu). Le roi en est-satisfait,
et donne en rcompense au skalde de quoi faire le voyage de
Rome 1.
Sigurd, d'ailleurs, tait skalde lui-mme et ne ddaignait pas
de chanter ses propres exploits. On conserva religieusement
les vers composs par lui, et quelques-uns entre autres qui
avaient traita la croisade, et qu'il improvisa un jour qu'il se
trouvait avec son frre Eysteinn et la reine Ingibjrg, femme de
celui-ci. Sire roi, lui dit la reine, les nombreuses et grandes
choses que tu as faites en lointain pays seront longtemps con-
serves dans la mmoire des hommes. Sigurd rpond cette
douce louange de sa belle-soeur, en improvisant une strophe
guerrire :
(Le pote ne se confie qu'en Dieu.)

Jadis plein d'ardeur, j'apportais blanc mon bouclier
Dans la tempte (les pes,
Et rouge je le rapportais.
C'est l'exemple que je donnais,
Du pays des Sarrasins,
O ma belle ! ton mari.
(De Dieu vient le combat et la victoire !) 2
Au sicle suivant, la renomme du roi ne fit que s'accrotre.

Des rcits plus circonstancis, de vritables pangyriques, vin-
rent remplacer les anciennes narrations, devenues trop courtes,
au gr des auditeurs avides; d'ge en ge, le roi crois grandit
dans les traditions populaires, et la fin du XIIIe sicle on ne
trouvait point de louange plus flatteuse adresser une exp-
dition brillante que de la comparer au voyage de Sigurd 3. On
peut, du reste, juger du retentissement qu'eut, parmi ses con-
1 Sigurdar Saga, ch. XL (Fornm.S- Handlaust Blalandi

(Gud raedr skn ok sigri),
gur, VII, p. 155). Svanni 1 thinum manni.
2 Skjolt bar ek skjldinn hvita

3
. (Skald bidr at gudr vaidi) Voir au ch. VIII le rcit du voyage
Ar til eggja skrar de Christine, fille d'Hkonle Grand et
Otraudr, en fra raudan :
That befik hgg of hggvit. femmedeDon Feliped'Espagne.
1112-1130. temporains, l'expdition de Sigurd par les traces qu'elle laissa

dans le souvenir de peuples en gnral fort trangers l'his-
toire de Norvge. On voit, par les textes circonstancis que nous
avons emprunts Orderik Vital et Guillaume de Malmesbury,
que la croisade norvgienne fut connue en Angleterre dans ses
moindres dtails. Le tmoignage de la chronique de Saint-Bavon
et celui de Sicardi de Crmone montrent qu'il en fut de mme en
Flandre et en Italie. Une lettre de Pierre
de Montboissier, abb
de Cluny, adresse Sigurd en 11231, et o les hauts faits du roi
en Orient sont clbrs, non sans quelque exagration, prouve
que la France fut loin d'ignorer les succs des croiss norv-
giens. Ne faudrait-il pas aussi voir une rminiscence de la grande
croisade norvgienne, ou du moins un rsultat de la popularit
qu'elle put avoir en Occident,dans cet pisode curieux d'un des
plus clbres romans du XIVe sicle, pisode o, tout en trans-
portant la scne, de la Mditerrane dans la mer du Nord, et
remplaant Sidon par une fabuleuse mtropole des harengs, l'au-
teur anonyme du Roman de Baudouin de Sebourc2 fait guer-
royer contre les musulmans les armes allies du roi de Jrusa-
lem et du roi de Norvge? On voit, par quelques dtails spciaux
ajouts par Alphonse le Sage au rcit primitif de Guillaume de
Tyr, qu'au XIVe sicle encore on se souvenait en Castille du
passage des Norvgiens Majorque. Enfin les textes tendus
consacrs par Ibn Rhaldoun et Ibn el-Athir l'expdition de Si-
gurd et le tmoignage d'Abulfda, chos de cette fureur qui,
la nouvelle de la prise de Sidon, prcipita sur le royaume de
Jrusalem 3 les Persans appels en Syrie par leurs coreligion-
naires pouvants 4, sont une preuve du retentissement qu'eu-
rent, jusque chez les musulmans, les exploits du roi norvgien.
1 Biblioth. maxima Veterum Pa- prise et cele nouvele fu espandue par la

trum, XXII, p. 869. terre de Perse, un grant plant de
Turs de la terre s'assembla, etc., etc.
2 Marmande a non la Tille. Les herens i fait-on
C'on mengieue en karesme, et en autre sacbon ; G. de T. (Est. de Eracles),1. XI, ch.
Si en fait-on alliours aussi grant foison, XVI (Hist. des Cr., l,p.480).
Mais Marmande ch'est Tille qui a trop grant renon.
El siet en Noroghe le royaume de non :
4 La terreur tait devenue
gnrale
L vinrent Sarrasins Cm, che dist-on, etc., etc. parmi les habitants de la Syrie.
Li Romans de Baudouins de Sebourc ( Va-
lenciennes , 1841, in-8) , ch. xv, V. 719- Abulfda (Hist. arabes des Crois., I, p.
724, II, p. 65. 13). La frayeur des musulmans
3 Tantt corne la cit de Saiete fu devint extrme : leurs coeurs remon-
RENOMME DE SIGURD. 215
Sigurd mourut en 1130, Oslo 1, ne laissant qu'un enfant l- 1130.
gitime, Christine, fille de la reine Malmfrid. L'an de ses fils
naturels, dont la grossiret contrastait avec la majest pater-

nelle, et dont l'intemprance avait empoisonn les derniers
jours de Sigurd, Magnus IV l'Aveugle lui succda sans opposi-

tion. Nous parlerons plus tard de l'influence que les rapports
personnels de Sigurd avec la socit chrtienne d'Orient eurent
- sur les loiset l'organisation de l'glise de Norvge. Ce sera
aussi la mme cause que nous rapporterons la naissance dans
le royaume d'une aristocratie nouvelle, qui sera tout imbue des
ides que Sigurd avait lui-mme empruntes l'Orient, et se
transformera, sous les rois suivants, en un parti compacte, s-

par du reste dela nation et assez puissant pour imposer au peu-
ple un roi choisi par elle et sorti de son propre sein, fils et petit-
fils de chevaliers croiss.
trent Ibn el
jusqu' leur gosier. perss lorsde la destruction de cette
Athir, ibid., p. 279. glise, la fin du XVIIIe sicle. On
1 Le 26 mars, il fut enterr Saint- montre son crne Copenhague.
Hallvard d'Oslo ; ses restes furent dis-
CHAPITRE V.
DANEMARK. PROJETSDE CROISADES ET PLERINAGES. Magns Nikolasson prend

la croix. Assassinat de saint Knut Lavard , 1131 - 1132. Projets de
croisade d'Erik II mund, 1136. Rle du Danemark dans la deuxime
croisade. Projets et mort d'Erik III Lam. Erreur historique relative
la prsence des Scandinaves au sige de Lisbonne. Plerinage de l'amiral
Eskill Sveinsson et de Svein Sveinsson, troisime vque de Viborg, son frre,
1150. Plerinage d'Eskill Kristjernsson, deuxime archevque de Lund,
1164-1168.
SUDE. PLERINAGES. tat de la Sude au XIIe sicle. Iskiruna de Naes.
Plerinage de Ragnild, reine de Sude, et d'Iatvard Bonde, pre de saint Erik,
1130. Plerinage de sainte Hlne de Skedewi.
NORVGE. EXPDITIONS ET PLERINAGES ARMS. Les Orcades au XIIe sicle sont
le rendez-vous des croiss norvgiens. Maes Howe. Expditions ano-
nymes. Plerinage d'Hkon Plsson, jarl des Orcades, 1118-1120. Exp-
dition du prince Sigurd Mauclerc, 1130-1135. Croisade de
norvgienne
1152. Commencements de Rgnvaldr III le Saint, jarl des Orcades. Pr-
paratifs de la croisade. Nikolas Breakspeare (Adrien IV), en Norvge.) D-
Arrive en
part des Orcades. France. Sige et prise d'un chteau en Ga-
lice. Pillage des ctes d'Espagne. Sige d'Alcacer. Rencontre et prise
d'un dromund sur les ctes de Sardaigne. Arrive des croiss en Palestine.
Sige d'Ascalon. Retour des croiss par Byzance. Fin de Rgnvaldr,
d'Eindridi et d'Erlingr. Plerinage d'Erik Jarl, vers 1181.
La Norvge et la grande expdition de Sigurd Ier viennent

d'absorber notre attention : que sont devenus, pendant cette glo-
rieuse priode, les deux autres royaumes Scandinaves? Des
guerres civiles interminables s'y sont succd sans interrup-
tion et vont continuer encore pendant de longues annes, en-
sanglanter le pays. Depuis la mort du saint roi Erik, le Dane-
218 EXPDITIONS ET PLERINAGES DU XIIe SICLE.
11311132. mark comme la Sude, tout entiers ces luttes intestines, sont
Rests et resteront encore, au moins pour un temps, trangers
aux intrts qui agitent le monde chrtien. Soit que les chroni-
queurs, absorbs par des faits d'un intrt plus immdiat, aient
nglig comme obscurs les noms des croiss ou plerins partis
de Sude ou de Danemark au milieu du XIIe sicle, soit qu'en
ralit les peuples du Nord, mal informs de l'tat prcaire du
royaume de Jrusalem, aient cru alors inutile de s'armer pour
la dfense du Saint Spulcre, qu'un proverbe contemporain
surnommait le bien gard 1 , nous n'aurons, pendant prs de
soixante-dix ans, signaler, en Sude et en Danemark, que des
projets avorts de croisades ou des plerinages d'un caractre
purement priv.
Durant le long rgne de Nikolas,

l'un des plus calamiteux de
Map s
Nikolsson l'histoire de rvoltes, de meurtres,
danoise, suite lamentable
prend lacroix.
de pillages et d'invasions trangres, le nom de Jrusalem ne
Assasinat
d sera prononc qu'une fois et pour servir de prtexte au plus
saintnut
Lavrd. odieux des forfaits qui ensanglantent cette priode du Moyen
1131-132.
Age danois. Nikolas et son fils Magns, voulant se dbar-

rasser de leur parent, le fils de Botild et d'Erik le Bon, Knut La-
vard, organisent avec quelques seigneurs danois un complot
pour lui arracher la vie. Knut Lavard 2, la seule figure honnte
de cette famille sanguinaire, tait roi des Vendes ; ses exploits
contre les Slaves paens, la douceur de son gouvernement, l'a-
vaient rendu populaire parmi les Danois, qui retrouvaient en lui
les vertus d'Erik le Bon, son pre, et devaient le mettre aprs sa
mort au nombre des saints. Tremblant pour leur couronne, que la
faveur du peuple inclinait transporter saint Knut, Nikolas et
Magns l'invitent venir Ringstedt 3, o se tenaient les tats de

Nol (1131). L, Magns dclare solennellement qu'il va prendre
la croix et organiser pour la Terre Sainte une expdition impor-
tante. Il prie dans des termes touchants son cousin Knut de
veiller, en son absence, sur sa femme et ses enfants qu'il con-
1 72.
Vedel, p.
3
Lavard (Lord).
3A suivant Saxo.
Roeskild,
PROJETS D'RIK MUND. 219
fiera la loyaut du roi des Vendes 1. Fidle frre, dit-il 1132-1136.
Knut, tu es le seul.homme que je sache, qui ignore le men-

songe : aussi, c'est de toi que je veux prendre conseil en cette
occurrence diriger ma conduite et mes affaires. Nous
pour
sommes lis par le sang et la foi jure; ce n'est pas dans la
ncessit que ni toi ni moi voudrions nous dsunir 2. Knut,
sans souponner la trahison de Magns, accepte un rendez-vous
secret dans lequel Magns doit lui confier ses dernires instruc-
tions. Les deux princes se rendent dans une fort voisine d'Ha-
raldstadt, et Knut, tandis qu'il s'entretenait amicalement avec
Magns, est lchement assassin par ce dernier, aid de servi-
teurs cachs l'entour (6 janvier 1132) 3. La mort de Knut La-
vard ne fit que rveiller l'ardeur des guerres civiles. De tous
cts surgirent des petits-fils du grand Svein Astridarson, les uns
venant pour venger le saint martyr, comme on l'appelait dj,

les autres accourant pour assister la chute de Nikolas et se
partager ses dpouilles. Le vainqueur fut le frre de Knut, Erik
Emund, candidat de l'empereur Othon, la cour duquel il
s'tait retir depuis son retour de Terre
Sainte, et qui l'aida
d'hommes et d'argent pour chasser Nikolas et son fils.
On peut penser que parmi les nombreux exils rejets Projets

de croisade
hors du,royaume par le sort de la guerre ou le dgot de ces d'Erik II mund.
1136.
spectacles barbares, il dut se trouver plus d'un pieux plerin,
plus d'un chevalier crois. Mais de l vouloir, commeHvit-
feldt4, qu'Erik mund ait, en 1136, conduit en Terre Sainte
une arme tout entire, ou, comme Vedel, que jamais les voyages
en Palestine n'aient t plus frquents 5, il y a un abme. Le
pays tait trop occup de ses propres affaires pour songer aux
bruits lointains de l'Orient, et nous allons mme, dix ans plus
tard, le voir, quoi qu'en aient dit plus d'un auteur moderne,
rester presque tranger au grand mouvement que la puissante
1 Saxo 1. XII, d. Mller,
Gramme, Sg. XI, p. 329). Svein Akeson, ch.
p. 637. Knytlinga Saga, ch. xc . LXVII. Saxo, 1. XII, p. 638. Vita
(Fornm. Sg. XI, p. 331). Sancti Kanuti (d. Pott., p. 29).
2 Vita Sancti Kartuti Lavardi. d. 4 Hvitfeldt Danm. Rigis Krnike,
Pottast, p. 29. I, p. 102.
5 ch. XCI (Fornm. 5
Knytlinga Saga, Vedel, p. 95.
1144-1147. parole de saint Bernard va dterminer en Allemagne. desse

venait de tomber (1144) aux mains des musulmans. Emu par les
plaintes des chrtiens d'Orient, qui lui avaient envoy l'anne
suivante une ambassade solennelle, le pape Eugne III avait en-
trepris de soulever une seconde fois les royaumes latins contre
les Infidles,
et saint Bernard, dont il tait le disciple et dont la
renomme commenait grandir, avait t charg de prcher
en France et en Allemagne la nouvelle croisade. Comme en 1095
Clermont, une multitude immense avait pris la croix Vezelai
(31 mars 1146), puis Spire, et les deux souverains les plus
puissants de l'poque, Louis VII de France et l'empereur Conrad,
s'taient mis la tte des nouveaux croiss.
Rle Les prdications de l'aptre de Clairvaux retentirent-elles jus-

du Danemark
dans que dans les royaumes du Nord? les rois Scandinaves prirent-ils
la deuxime
croisade. part l'expdition qui se prparait? S'il fallait en croire la plu-
Projets
de croisade part des historiens du Nord, les trois royaumes auraient subi,
et mort
d'Erik III Lam.
comme l'Allemagne, l'influence irrsistible de saint Bernard ;
les flottes danoises et norvgiennes, commandes par deux rois
du Nord, auraient contribu la prise de Lisbonne sur les
Sarrasins, et un si grand nombre de chevaliers Scandinaves au-
raient suivi le roi de France, que ce serait leur prsence dans
l'arme de Louis le Jeune qu'il faudrait attribuer la grande quan-
tit de fleurs de lis qui maillent les blasons du Nordd. Nous
allons voir plus loin quand et comment les Norvgiens partirent
pour la Terre Sainte ; mais il est certain que, pendant la dure
de la seconde croisade, 1146-1149, aucun prince du Nord ne
quitta son royaume, et que si le roi de Danemark, Erik III Lam,
prit, comme on l'a suppos, la croix en mme temps que l'em-
pereur 2, la mort l'empcha de poursuivre ses projets. En 1147
mme, nous le voyons, saisi d'une fivre subite, abdiquer la
couronne et expirer Odense sous l'habit des moines de
saint Knut, qu'il avait voulu revtir son dernier soupir.
1 Vedel,
p. 100. Ricobaldo de Ferrare
(SS. RR. Ital., IX,
2 Assertion Cf. col. 1350) place parmi les compagnons
trs-problmatique.
Suhm, V, 642 ; VI, 12. Le roi Alv-Erico de Conrad, est tout fait fabuleux.
de Danemark, quel'Istoria Imperiale de
LES DANOIS A LA IIe CROISADE. 221
A qui donc attribuer cette assertion errone de la prsence d'un 1144-1147.
roi de Danemark ou de Norvge parmi les croiss qui, partis du Erreur historique
relative
ta prsence
Rhin, de l'Escaut et de l'Angleterre sur une flotte de deux cents des Danois
au sige
vaisseaux , abordrent en Portugal et s'emparrent dp Lisbonne de Lisbonne.
le 12 octobre 1147? L'erreur est due un texte, trs-vague
d'ailleurs, d'un des compilateurs les plus inexacts du XIIIe sicle,
d'Albrik, moine de l'abbaye de Neufmoutiers, prs d'Huy, plus
connu sous le nom d'Albrik de Trois-Fontaines. C'est aprs
avoir copi, en altrant les dates,.le rcit du sige de Lisbonne
dans la Continuation anonyme de Sigebert et d'Anselme de Gem-
bloux, qu'Albrik ajoute : Et maintenant, quand on parle de
cette expdition des chrtiens et du roi de Norvge qui tait
avec eux, on continue de l'appeler l'expdition de Sadelie,
cause de la villede Sadelie, dans la sultanie d'Iconium, o ils
arrivrent par mer et attendirent les autres croiss qui ve-
naient de Constantinople 1. Sur cette phrase : et du roi de
Norvge qui tait avec eux, phrase emprunte peut-tre par
Albrik au chapitre
que Guillaume de Malmesbury consacre
4 au
Sigurd 1er2, Canisius 3, et Georges Fabricius XVIe.sicle, Ful-
6 et Schatten 7 au
ler5? Manrique XVIIe, ont bti tout un rcit apo-
cryphe qui, insr sans hsitation par Bernard de Brito 8, en 1597,
dans les chroniques portugaises, est revenu dans le Nord
comme appartenant aux sources lusitaniennes du Moyen Age, et
a exerc l'rudition de plus d'un critique danois. Il faut ajouter
qu'on voyait la confirmation du texte d'Albrik, en premier lieu
dans un passage de la Chronia Gothorum 9, o il est parl d'une
1 4
Quando autem fit aliqua mentio Fabricius, Orig. Saxoniae, p. 540.
istius expeditions Christianorum et 5 Hist. of the Crusades,
Fuller, V,
'
Rgis Norvegiae qui erat cum eis, Ch. XXII;
expeditio de Sedelia 6 Annales
vulgariter appel- Manrique, Cisterciences,
latur, propter civitatem Sadeliam sub II, p. 81-90.
Soldano Iconii, ad quam per mare de- ' Ann.
Schatten, Paderbonenses,
lapsi sunt et ibi alios qui per Cons- VIII,t. I,p. 776.
tantinopolim 8 Bernardus de
abierunt, expectabant. Brito. Monarehia
( Alberici Chronicon., d. Leibnitz , Lusitanica,X, ch. XXYI, t. III, f. 167, v.
9 Chronia
p. 316 ; id. Ms. de la Bibl. impr. de Gothorum, era 1178.
Paris, n4896 A), f. 191, r,col. 1. Mon. Portugalliae Historica, I, p. 13.
2 Peut-tre aussi la Chron. Lusitan.
chronique per- (Florez, Espana Sa-
due de Gui de Bazoches. grada, XIV, p. 414). Voir Herculano,
3
Canisius, Opus hronolog., p. 665. Hist. de Portugal, I, p. 336.
1144-1147. flotte de soixante-dix vaisseaux du Nord, abordant en Portugal et

tentant (1144), avec le roi Alphonse Ier, une attaque infructueuse
contre Lisbonne; en second lieu, dans les nombreuses mentions
faites par les chroniques occidentales de ces mmes Normanni2
dont nous avons d, au chapitre prcdent, chercher dtermi-
ner la nationalit ; en troisime lieu, dans un texte de Jean Cin-
namus, qui range au nombre des nations rassembles sous l'ten-
dard de la croix, les nom par lequel il dsigne les
Scandinaves 2. Mais d'une part, le texte de la Chronica Gotho-
rum est trop vague pour qu'on y voie sans hsitation un pisode
de l'histoire du Nord, et ne saurait, en tous cas, tre rapport
la deuxime croisade, postrieure de trois ans l'vnement
qu'il relate; d'autre part, l'interprtation du mot Normanni,
douteuse en 1095, ne l'est plus en 1147 : il n'y a plus alors en
Europe aucun de ces Normands, chevaliers d'aventure qui er-
raient sur toutes les ctes de la Mditerrane la fin du XIe si-
cle. Les Scandinaves ne sont plus dsigns que par les noms
trs-prcis de Daci, Norvegi, Sueci, et les Normanni, que .
Guillaume de Nangis 3, Guillaume de Neubridge 4 et le Nor-
mand Robert de Thorigny 5, abb du Mont-Saint-Michel, rangent
au nombre, soit des conqurants de Lisbonne, soit des soldats
de Louis VII, sont et ne peuvent tre que des Franais de Nor-
mandie. Quant au texte de Cinnamus, if fait certainement allu-
sion une recrudescence annuelle Constantinople
dans l'arrive
des contingents vaerings, recrudescence qui concida effective-
ment avec la deuxime croisade, mais qui y tait compltement
trangre. Nous savons mme quel fut le rle de ces vaerings pen-
dant le sjour Constantinople des armes latines, et c'est Cin-
namus qui nous l'apprend 6. Lorsque Conrad eut pass le Bos-
phore Damalis, Manuel Comnne lui envoya Stephanos 7,
1 Cinnamus, 4 Guil.
II, ch. XII, d. de Par., de Neubridge, 1.1, ch. 20 (ed.
p. 37. Hamilton, I, p. 55).
2 C'est 5 Rob. du Mont (SS. RR.
par le nom de qu'il d- Germ.,

signe la garde vaeringue VI, p. 498).
6
Cinnamus, II, ch. XVI, d. de Par.,
( Cinnam., 1. VI, ch. XIII, p. 45.
dit. de Par., p. 167). Peut-tre Eindridi le Jeune, dont
3 Guil.de nous parlerons plus loin.
Nangis, d. Graud, I, p. 39.
ou chef des vaerings pour lui proposer de les emmener 1147.

avec lui. Mais Conrad, soit par orgueil, soit cause des conditions
mises 1 par Manuel l'octroi de cette faveur, refusa. Les Scandi-
naves restrent donc Byzance et l'arme impriale fut aban-
donne au triste
sort qui l'attendait 2. Restent enfin ces flottes
qui, armes le long des fleuves tributaires de la mer du Nord,
vinrent prendre part au sige de Lisbonne : il serait naturel sans
doute d'y chercher, en 1147, l'lment dano-frison que nous y
avons signal en 1097, et que nous y retrouverons l'poque de
la troisime et de la quatrime croisade. Malheureusement il
n'existepas, pendant tout le XIIe sicle, d'vnement plus scru-
puleusement racont par les contemporains que la prise de Lis-
bonne. Nous ne parlons pas, il est vrai, des chroniques portu-
gaises, dont l'exactitude laisse en gnral dsirer au point de
vue des faits et ds dates, et qui, parmi les chefs des croiss de
1147, placent un personnage du XIe sicle, le clbre comte
de Montreuil, Guillaume Li-Cort-Nez3, le hros d'un ds
plus fameux romans du Moyen Age. Mais nous avons les rcits
de trois tmoins oculaires : celui du moine Duodequin, insr
dans les Annales de Saint-Disibodei, celui du plerin Arnold 8,
'Il
est probable que Manuel exigeait bra, III (Mon. Port. Hist., I, p. 29). Cf.
de Conrad un trait d'alliance contre Chron. Conimbrense ; Chron. Gotho-
Roger de Sicile, trait semblable rum; Chron. Lamecense; Chron. Al-
celui que Louis VII refusa de signer cobacense; Vita S. Thetoni, ch. xx,
(Cf. Wilken , Res Gestae Comneno- par. 27 ; Tndiculum fund. Monast.
rum, p. 348). S. Vincentii; Chron. da Fundao do
2 Les
guides grecs qui trahirent Most. de S. Vicenze (Mon. Port.
alors Conrad n'taient pas les gens de HiStor., I, p. 2, 13-14, 20-21, 85-86,
Voir sur cette prtendue 91-93,407).
4 Ann.
trahison, que dmentent d'ailleurs, et S. Sisibodi, Ann. Colon.
les lettres de Conrad l'abb Wibald Max.(SS. RR.|Germ., XVTI,p. 27,762).
n 78, I, p. 152, et 5 Annal.
(Wibaldi Epist., Magdeburg.(SS.RR.Germ.
passim), et ses rapports postrieurs avec XVI, p. 189 etsuiv.). Cf. Annal. Blan-
Manuel : Gesta Ludov. Vn, ch. VI dinenses; Contin. Gemblacensis; Con-
(Duchesne, IV, p. 394); Guill. Tyr., tin. Laudun.; Contin. Vallicell.; An-
XVI, ch. XX-XXI (Hist. des Crois., I, nal. Palid.; Annal. Egmund.; Annal.
p. 738-740) ; Helmold, I, ch. LXI (d. Stadens.; Annal. Parcens.; Annal. Ro-
Bangert, p. 144); Odon de Deuil. 1. III dens.; Annal. Brunswilar. (SS. RR.
(d.. Migne, p. 1213); Abulfeda, d. Germ., V, p. 29 , VI, p. 389, 453, 459,
Wilken, p. 87-89 ; Nicetas, 1. I, d. XVI, p..83, 459, 605, 718, 727); Rad.
de Par., p. 44. Coggheshale, Chron. Anglic. (Mariette,
3 Chron. de Santa Cruz de Coim- l. I,
Ampl. Coll., V, p. 807); Helmold,
1147.
conserv dans les Grandes Annales de Magdebourg, et enfin la
volumineuse lettre du chevalier
anglo-normand Osbern de
Baldr. 1 qui numre presque individuellement tous les croiss,
leur origine, leurs chefs, et ne laisse, dans la flotte latine, de
place que pour les Normands de Normandie et d'Angleterre.
Il est donc certain que les Scandinaves ne prirent part ni au
sige de Lisbonne, ni l'expdition de Conrad et de Louis VII.
Est-ce dire cependant qu'ils restrent tout fait trangers au
mouvement qu'avait provoqu saint Bernard dans le reste de
l'Europe ? Il est probable qu'en effet ils en ressentirent le contre-
coup, et qu'ils durent avoir (au moins indirectement ) connais-
sance, et des premires encycliques d'Eugne III (1er dcem-
bre 11452 et mars 11463), et des lettres circulaires envoyes
(1146-11474) par saint Bernard tous les fidles pour les exhor-
ter venir au secours des Lieux Saints : les rapports de saint
Bernard avec le primat du Nord, Eskill, taient trop intimes 5
pour qu'on puisse en douter. Mais il est certain que l'on dut penser
presqu'en mme temps donner, dans la croisade, un autre rle
aux gens du Nord qu'aux Franais et aux Allemands, et il faut
rendre Eugne III, ou plutt saint Bernard, son matre, cette
justice, que dans le plan gnral de croisade qu'ils paraissent
avoir conu, la seule mesure qu'ait justifie le succs, est prcis-
ment celle qui dtourna contre les Slaves paens, toujours en
guerre avec les populations chrtiennes limitrophes, le trop-plein
del multitude accourue la voix du prdicateur franais. Sans
entrer dans le rcit de cette croisade, la premire qui soit dirige
ch. LXI, d. Bangeit, p. 146. Chron. Trivet, d. Engl. Hist. Soc,, p. 24;
Elnonense, Chronicon S. Bavonis- Rad. Coggheshale. Chron. Anglicanum
(Smet, Corpus Chron. Flandrix, I, (Martne, Ampl. coll., v. 807); Ber7
p, 222, 586). Cf. Hermann Corner (Ec- nardus Guidonis, Chron. Turonense
card, II, p. 691), qui attribue l'empe- (Dom Bouquet, XII, p. 231, 473).
reur Conrad la prise de Lisbonne ! ' Othon. Chronicon
Frising. (Mu-
1 Osberni militis
Epistola (Mon. ratori, VI,.col. 669).
I, p, 393 et suiv.). Cf. 3
Portug. Histor., Boczeek, Cod. Dipl. Moravix, I,
Joh, de Hagulstadt, Brompton, Gerva- p. 241.
sii Chronicon 4 Bernard. Claravall. n
(Twysden, p. 277, 1035, Epistolx,
1365) ; Galterius Hemmingford (Gale, 363, 457 (Dom Bouquet, XV, p. 608 ;
ni, p. 487) ; Henr. Huntingdon (Sa- Boczeck, I, p. 253). ,
5 Cf. Bern. Clarav. n 390;
vile, p. 394, 489); Guill. Neubridge, I, Epist.,
ch. xx, d. Hearne, I, p. 69; Nikolas id., Opra, d. Migne, I, p. 596.
contre les paens d'Europe, mais que va suivre une srie inter- 1147.
minable de guerres saintestoutes locales, nous trouvons, dans les

faits mmes qui la prcdent, l'explication de l'absence des Da-
nois de l'arme de Conrad et de Louis le Jeune. Si, l'poque de
la premire Croisade, ce fut en dehors de toute sollicitation ve-
nue de Rome que les expditions Scandinaves s'armrent pour
l'Orient, un rsultat facile prvoir devait se produire lorsque-
le Saint-Sige, considrant encore, malgr les expditions de
Sigurd et d'Erik, les royaumes du Nord comme
trop lointains
ou trop barbares pour prendre part aux croisades d'Orient, y
envoyait des lgats munis d'instructions prcises pour retenir
et employer un but plus voisin les soldats rassembls sous
les drapeaux du Christ. Nous verrons qu'il ne fut jamais diffi-
cile de dcider les rois de Danemark et leurs sujets utiliser .
contre des voisins, leurs ennemis mortels, des prparatifs
faits d'abord dans un but tout spirituel et sans espoir de con-
qutes. Aussi, lorsqu'en 1147, le lgat Hubald vint en Dane-
des lettres III 1 tous
mark, porteur d'Eugne qui promettaient
ceux qui combattraient les Slaves paens les indulgences qu'ils
auraient pu gagner en Terre Sainte, ls prtendants au trne
vacant d'Erik Lam, Svein RI Grathe et Knut VI, se rconci-
lirent, changrent des otages, et, selon le; tmoignage exprs
de la Knytlinga 2 et
Saga des Annales de Magdebourg 3, runirent
une flotte considrable et vinrent dbarquer sur les ctes septen-
trionalesde l'Allemagne avec une arme de cent mille hommes.
Cette expdition contre les Slaves fournit tous ceux qui au-
raient pu faire partie active d'une croisade en Orient, et en par-
ticulier ceux qui avaient tremp dans le meurtre de Knut
Lavard, une occasion facile et prochaine d'accomplir leurs voeux
ou de racheter leurs crimes. On ne devra donc pas s'tonner si,
pendant les quatre-vingts annes qui sparent Erik le Bon de la
troisime croisade , le Danemark ne nous donne que les noms
1 Dates de Trpyes, 11 avril 1147. de Portugal, de Pologne et de Terre
Boczeek, Cod. diplom. Moravix, I, Sainte, et en fait successivement le rcit.
2
p. 294. Cf. Wibaldi Epislolx, n 150, Knytlinga Saga, ch. CVIII (Fornm.
p. 246. Cf. Helmold (I, ch. LXIII, d. Sbgur, XI, p. 351). Voir aussi.Saxo
Bangert, p. 150), qui distingue parfai- Gramm., 1. XIV, d. Millier, p, 675.
tement les trois croisades simultanes SS. RR. Germ.
, XVI, p. 188.
15
226 EXPDITIONS ET PLERINAGES DU XIIe SIECLE.
1150-1152. de trois plerins isols, pieux voyageurs, qui allrent chercher

en Orient une trve aux discordes civiles. Tous trois apparte-
naient une famille qui doit, comme nous l'avons fait pressen-
tir plus haut 1, jouer toujours le principal rle dans les relations
du Danemark avec la Terre Sainte, la famille des anciens rois
de Fionie. Cette maison, que des alliances perptuelles unissent
si intimement durant
tout le Moyen Age la race royale, sem-
ble, pendant prs de trois sicles, garder le monopole de toutes
les grandes figures de l'histoire nationale. Jusqu' la fin des
croisades, ce sera presque toujours quelque branche de ce
tronc robuste que se rattacheront ls croiss ou les plerins da-
nois. Botild, la sainte compagne d'Erik le Bon, a t la pre-
mire; maintenant ce sont ses neveux, Svein et Eskill, les frres
du clbre Asker, premier archevque de Lund; et, vingt ans
plus tard, le neveu aussi et le successeur de ce dernier, Eskill
Christjernson, qui entreprennent, sur les traces de leur royale
parente, le prilleux voyage de Terre Sainte.
Plerinage C'est en 1150 que la chronologie danoise place le plerinage

de
l'amiral Eskill des deux premiers, de Svein et d'Eskill. Svein, vque de Vi-
Svelnsson
de Jutland
et de
borg, avait t sacr en 1133; l'histoire parle peu des circons-
Svein Sveinsson, tances de sa vie, qui parait s'tre coule.tout fait en dehors
troisime
vque de Viborg, des affaires de l'tat.
En 1148, il avait t en France et avait
sou frre.
(1150-1152.) assist (31 janvier) la conscration de l'glise de Saint-Maximin
de Trves. Conrad d'Everbach, auteur de l' Exordium Magnum
Ordinis Cislerciensis 3 , que nous allons citer tout l'heure,
dit seulement que c'tait un saint homme surpassant encore,
par l'lgance de ses moeurs et l'excellence de ses vertus, la
grandeur de sa naissance. Quant Eskill, c'tait, dit le
mme chroniqueur, un homme belliqueux, enfl du pouvoir
de la chair, d'un esprit froce, d'un visage terrible, tristement
clbre par le sang qu'il versait et les crimes innombrables
qu'il perptrait chaque jour ; il avait t amiral de la flotte
1 Voir 3 Exordium Ordinis Cis-
plus haut, p. 48,156-157. Magnum
2 Libellus de reliquiis et indulgen- dist. III, ch. XXV (ed. Tis-
terciensis,
tiis Monast. S. Maxim. Archiep. Tre- sier, Bibl. Patrum Cislerc, I, p. 122-
vir. (1500, s. I.), cit dans les SS. RR, 124). Voir Ann. Cisterc., D, p. 152 et
Danic, III, p. 133. suivantes, anno 1150.
SVEIN ET ESKILL. 227
d'rik mund et avait assist au sige d'Oslo, o il avait voulu, , 1150-1152.
sans succs, s'emparer des reliques de saint Halvard. Depuis la

mort d'Erik mund il s'tait retir en Jutland, probablement
dans le diocse gouvern par son frre, et exerait l une ty-
rannie redoutable. Ce fut au retour du voyage que le saint
vque avait fait en France et d'o il avait rapport des nou-
velles de la croisade de Louis VII, qu'il chercha dtourner vers
un but meilleur la terrible nergie de son frre, l'exhortant
aller rejoindre en Terre Sainte les croiss de 1147. Mais Eskill
se refusa faire seul le voyage, et ne consentit partir qu'
condition que, prchant d'exemple, son frre l'accompagnerait;
Svein, en ami fidle et vritable, le prit au mot et promit de
faire le voyage avec lui, prfrant, dit l' Exordium Magnum
s'exposer aux prils et aux fatigues de la route plutt que de
manquer l'occasion d'arracher l'me de son frre la gueule
du lion. Les deux frres se mirent en route la fin de 1150,
peu prs la mme poque que le savant islandais Nikolas Soe-
mundarson, abb de Thingeyrar, dont nous avons analys YIti-
nraire en Terre Sainte, et arrivrent en Palestine vers 1152. L
ils trouvrent une fin digne des vertus de l'un et de la bravoure
de l'autre, si l'on en croit la lgende qui nous est parvenue sur
eux. Laissons parler ici, malgr l'emphase toute particulire qui
le distingue, Conrad d'Everbach qui d'ailleurs ne fait que re-
produire ce qu'il tenait du neveu mme des deux princes, l'ar-
chevque Eskill, dont nous parlons plus loin. Une fois, dit-il,
arrivs en Terre Sainte, les deux frres adorrent avec une
grande pit le glorieux Spulcre du Seigneur et le bois vivi-
fiant de la sainte Croix, o fut suspendu le salut du monde.
Ayant parcouru en dvots plerins les autres lieux saints, ils
arrivrent un endroit situ prs de Jrusalem et nomm par
les habitants Paternoster, parce que c'est l que, selon la
tradition, N.-S. Jsus-Christ apprit ses disciples prier,
et composa lui-mme l'Oraison dominicale. Il y avait l une
pauvre glise mal construite. Les plerins ayant appris que
c'tait le lieu d'o la fontaine de prire avait jailli pour l'-
ternit de la bouche du Fils de Dieu, se rpandant de l dans
tout l'univers pour dsaltrer les coeurs, ils.entrrent dans
15.
1150-1152. l'oratoire, et, demandant la source divine l'esprit de pit et

de confiance, ils adressrent du fond d'un coeur pur leur prire
au Seigneur, le suppliant de leur pardonner leurs pchs et de
les dlivrer du mal; et la divine clmence ne leur fit point d-
faut comme le montra l'vnement, car, arrivs au Jourdain,
s'tant lavs et dsaltrs dans cette onde sacre, l'un d'eux,
Eskill, le grand pcheur, se confiant dans la misricorde de
Dieu et lui ouvrant son me, cria au Seigneur en oraison et
dit : Dieu tout-puissant et clment, sois-mois propice, je te
prie, et ne mprise pas l'me de ton serviteur tire par toi de
l'abme du mal et conduite aprs les naufrages de tant de
crimes au port de la pnitence. Et maintenant, Seigneur Dieu,
ma fragilit et l'habitude de mes pchs me fait trembler, et
je redoute moi-mme que, revenu dans mon pays, sduit par
la fortune et attir par l'occasion du pch, je ne retourne
mes anciens garements. Trs-pieux pre, dont la misricorde
enrichit ceux qui t'invoquent, si tu vois que cela soit salutaire
pour mon me, j'implore ta bont pour qu'une fois mon voeu
accompli, tu me dlivres des liens du corps et en mme temps
de ceux du pch pour me conduire au lieu du repos.Ayant
fini cette prire, il connut soudain que sa fin approchait et que
le Christ s'apprtait exaucer aussitt son dsir. Ayant reu les
sacrements, il dit adieu son frre et aux assistants et rendit
l'meen confessant ses pchs. Le vnrable vque voyant l'me
de son frre, pour le salut de laquelle il avait eu tant de soins,
si rapidement et si heureusement rappele Dieu, fut pris lui-
mme d'un violent dsir de mourir et dit : Grces te soient
rendues, Seigneur Jsus, pour avoir exauc ma prire et pris
en piti les larmes que je rpandais si souvent devant toi pour
la conversion de mon frre; je te supplie donc, trs-pieux Fils
de Dieu, de ne me point laisser spar de lui, mais de me reL
cevoir avec lui dans la paix du Seigneur, pour que nous par-
tions ensemble et que, grce toi, nous parvenions la vie
ternelle. O adorable misricorde de Notre-Seigneur Jsus-
Christ, peine avait-il fini sa prire, faite avec la dvotion la
plus ardente, qu'il sent qu' l'appel du Seigneur les forces
quittent son corps et que la fin de sa vie mortelle approche.
SVEIN ET ESKILL. 229
de ses affaires 1150-1152.

Bientt, disposant que le temps le lui
autant
permet, il ordonne aux assistants de dposer son corps et celui
de son frre dans l'glise de Paternoster, que, par l'inspiration
de Dieu, ils avaient visite avec tant de dvotion, et de l'ense-
velir l. Puis, confiant ses ouailles la Providence et leur sou-
haitant tous les biens ternels, bnissant et congdiant l'as-
sistance, il s'endormit heureusement dans le Seigneur 1. Ce fut
un grand miracle de Dieu que, leur voeu accompli et leur ple-
rinage fini, ils terminassent aussi le plerinage de leur vie
d'exil, mourant au mme lieu et le mme jour, ensevelis en-
semble l o ils le dsiraient. Quant l'glise pauvre et ruine,
elle fut rase et reconstruite du prix ds aumnes qu'ils avaient
laisses pour cela : le nouvel difice fut plus grand et plus beau
que l'ancien; c'est laque leurs corps reposent, honorablement
ensevelis. Telle est la lgende des deux frres; il est certain
d'ailleurs qu'ils moururent en Palestine le 30 mars 1152 ou
1153. Quant la fondation de la chapelle, rien n'empche de
la leur attribuer. Ce qui en subsiste aujourd'hui remont prci-
sment cette poque 2, et le voisinage immdiat de Notre-Dame
de Josaphat, o tait enterre sainte Botild. rend trs-plausible
le choix par les deux plerins danois de l'glise de Paternoster
pour leur spulture 3.
Si les noms de Svein et d'Eskill ne sont pas mls aux faits Plerinage
d'Eskill
importants de l'poque, il n'en est pas de mme de celui de leur Kristjernsson,
deuxime
neveu, Eskill Kristjernsson, deuxime
archevque de Lund et archevque
de Lund.
premier primat de Sude. L'histoire de ce prlat ambitieux, (1164-1168.).
dont la pit.militante et l'ardeur guerrire s'exercrent pendant
un piscopat de quarante ans, est celle du Danemark lui-mme.
On peut dire qu'il en fut, travers les pripties de guerres con-
tinuelles avec la royaut, le vritable souverain. Archevque de
Lund ds 1137, il ne passe pas une anne sans fonder un clotre,
1
Comparez la mort du plerin Leth- son, p. 180. Snorri, Saga Sigurdar,
bold, dans Raoul Glaber, 1. IV, ch. VI Inga oh Eysteins, ch. III et iv. Munch.,
(Duchesne, IV, p. 46). III, p. 785; SS. RR. Danicarum,
2 Comte de
Vogu, glises de Terre III, p. 153, 441; IV, p. 427; Suhm.
Sainte, p. 315. Hist. af Danmark, VII, p. 34 , 57,
3 Sur Svein et
Eskill, voir Svein Ake- 102.
1164-1168.
prsider un concile, publier des lois ecclsiastiques. Trois fois
il fait le voyage de Clairvaux pour se pntrer de l'enthousiasme
des enfants de saint Bernard et rapporter en Danemark les tra-
ditions et l'esprit du clerg de France. L'histoire des rgnes de
Svein III et de Valdemar Ier n'est que le rcit de querelles entre
ces deux souverains et le fougueux archevque, qui traite de
puissance puissance avec ses parents couronns. C'est dans le
cours de ces luttes interminables et la suite d'un succs in-
attendu de Valdemar, que l'on place un plerinage en Terre
Sainte de l'archevque de Lund. Un schisme divisait l'glise, et
le primat du Nord crut devoir, par une absence prolonge, se
tenir prudemment en dehors des deux prtendants qui se
disputaient la chaire de saint Pierre. C'est en 1164 qu'il quitta
le Danemark, traversa la France et l'Italie, passa par Rome et
alla visiter les Lieux Saints. En 1168 il tait de retour dans le
Nord; mais bientt, fatigu du poids des affaires, il rsignait ses
fonctions archipiscopales et allait (1177), au fond du monastre
de Clairvaux, terminer 1 dans la retraite une vie passe dans les
agitations politiques (6 septembre 1181) 2.
tat de la Sude
au
Si, comme nous venons de le voir pendant la longue priode
XIIe sicle.
qui spare la premire de la troisime croisade, les rapports des
Danois avec l'Orient latin et la part qu'ils prirent aux guerres
saintes se rduit peu de choses, il ne reste pour ainsi dire au-
cune trace du rle qu'ont pu y jouer les Sudois. Est-ce la
raret et l'obscurit des sources de leur histoire qu'il faut
l'attribuer?Est-ce leur voisinage plus immdiat; encore des
populations paennes et l'attrait de conqutes pour ainsi dire
1Il fut enterr Clairvaux dans la ch. xxv,(Tissier, Bibl. Patr. Cisterc,
chapelle Saint-Sauveur. Cf. Henriquez, p. 119-122); SS.RR. Danic, III, p. 547;
Fascic. SS. Ord. Csterc, II, ch. XLI- Helveg, Danske kirkes Histori, II, p.
XLIV, p. 41V. Chronicon Sialandae 1. Brunius Zunds Domkyrka, p. 34;
(SS. RR. Danic.,p. 621). Suhm, Hist. af Danm., t.VU, p. 366.
Pour l'histoire voir Saxo,
d'Eskill, qui veut qu'Eskill soit retourn en Terre
liv. XIV tout entier. Odon de Deuil, Sainte en 1171, erreur redresse par
Chron. Claravallense (Migne, Patro- MiiHer, d. de Saxo, p. 878 ; Reu-
log., t. CLXXXV, col. 1260) ; Vita S. Ber- terdahl, Svenska Kyrkans Bistoria,
nardi (AA. SS. Boll- Aug., IV, p. 217- H, 95. Sommelius, Dissert, de fatis
224); Exordium Magnum, dist, III, Eskilli (Lund, 1765, 4).
PLERINAGES SUDOIS. 231
consacres d'avance par l'glise, comme celle que saint Erik fit (Vers 1130.)
de la Finlande en 1152? N'est-ce pas plutt l'tat intrieur du

petit pays dsign alors sous le nom de Sude, et que nous trou-
vons encore, pendant le XIIe sicle presque tout entier, dans le
mme isolement et la mme barbarie qu'au temps de la premire
croisade?En Upland, dans le pays des Suons, l'idoltrie recule
peine devant les progrs du christianisme. Le meurtrier de saint
Knut, Magns, fils du roi de Danemark Nikolas, est maudit des
Sudois pour avoir brl un temple de Thor; c'est dans la Gpthie,
qu'avait pourtant pntre davantage l'influence de l'vangile,
que Sigurd de Norvge va chercher les paens qu'il avait solen-
nellement jur, sur le tombeau du Christ, de convertir ou d'ex-
terminer; enfin les redoutables fortifications dont le roi crois
entoure, Konunga-Helli, l'glise de la Vraie-Croix 1, montrent
quelle confiance lui inspirait, pour la prcieuse relique, la foi
des Goths du voisinage. C'est cependant cette poque que le
lgendaire sudois place deux plerinages en Terre Sainte, dont
l'authenticit .aurait certainement de grandes chances d'tre
mise en doute, si l'pigraphie runique ne nous avait pas conserv
un troisime nom qui, tout obscur qu'il soit, doit tre rapport
cette poque du Moyen Age sudois.
L'inscription, aujourd'hui perdue, de Vesterstkes Frjes- Iskirun(a) (le Ns,

Plerinage
tad (paroisse de Ns, Upland), est leve aux frais d'une cer- de Ragnild, reine
de Sude
taine Iskirun(a), fille d'Hrd, qui se prpare partir pour Jrusa- et
d'Iatvard Bonde,
lem 2. Cette inscription montre au moins qu' quelques lieues des pre
de saint rik.
idoles encore debout d'Upsala, l'ide de la Palestine et du voyage (1130.)
de Terre Sainte pouvait s'avouer publiquement, et rend par cela
mme beaucoup plus admissibles les affirmations des chroni-
queurs relatives aux plerinages de la reine Ragnild et d'Hlne
de Skedewi, placs par eux, le premier en 1130, le deuxime
en 1150, Rien d'ailleurs
de plus obscur que l'histoire de ces
deux saintes, qui ne sont peut-tre qu'un seul et mme
personnage, honor sous deux noms divers en Sude et en Go-
1 Voir
plus haut, p. 131. D, 46; Brocman, Ingwar Widtfarnes
3 Not. ad vitam Theo-
Peringskjld, Saga, not.,.p. 165 ; Bring, Korstgen,
dorici, p. 495, Dybeck, Runurkunder, p. 116.
(Vers 1130.) thie. Suivantla lgende, l'une, sainte Ragnild, la

appartenait
race royale des Folkunges 1. Ne prs du lac Roxen, elle avait
pass sa jeunesse dans le jene et dans la prire. Le roi Ing'a II
Halstansson la vit et l'pousa. Aprs la mort de ce prince (1129),
elle fit pied le voyage de Rome et celui de Jrusalem pour le
salut de son me et de celle du roi, son dfunt poux. Si l'on
admet le plerinage Jrusalem de Iatvard Bonde, ce puis-
sant paysan qui mourut Jarl, et dont le fils fut saint Erik, il fau-
drait le placer la mme poque que celui de la reine, dont il
tait parent par alliance, et,qu'il dut accompagner. Mais les
hauts faits de ce premier crois sudois , cr chevalier du
Saint-Spulcre, au commencement du xir 3 sicle, et ml aux
lgendes du Danebrog, ont trop l'apparence d'une invention
moderne pour tre admis en l'absence de tout tmoignage con-
temporain 2. Quant Ragnild, la lgende s'tend sur les nom-
breux miracles qu'elle opra pendant le cours de son voyage. Un
jour, des brigands l'ayant arrte et dpouille de ses vtements,
un ange lui apporta du ciel une tunique merveilleusement bro-
de. A son retour, elle se retira dans l'abbaye de Vreta qu'affec-
tionnait le roi Inga, rpandant ses biens en aumnes, conver-
tissant les idoltrs et construisant de nombreuses glises, entre
autres, celle de Sdertelje, o elle est enterre. La Sdermanie
est encore pleine de souvenirs populaires qui se rattachent
Ragnild : la ville de Sdertelje, O elle avait un chteau, a pour .
armes son image; deux sources fameuses portent son nom,
l'une Sdertelje; l'autre, clbre par les gurisons qu'on y
vient chercher, Sderkping. Au XVIIIe sicle, Benzelius re-
trouva dans la bibliothque de la cathdrale de Strengns l'-
pitaphe de la Sainte, ou plutt un abrg de sa vie, compos

moiti en vers, moiti en-prose 3.
1 de Ragnild dit qu'elle Olaus
L'pitaphe Petri, Ericus Ola, Laurentius
tait filia oldan Halsleini, mais ici Ptri (SS. RR. Suecic, I, I, p. 4 ; I, II,
filia doit signifier belle-fille. p. 258 ; II, I, pp. 41, 57, 11; II, II,
voir t. III,
Afzelius, Sago-hafder, p. 62). Johannes Magnus, Hist. Gotho-
31, 188. Peringskjld, Monum. Ul- rum, XVIII, ch. XIV ; id.,
Metropolis,
Petersen, Danske f. 103;
lerkar., p. 47. p. 77; Zieglerus, Scondia,
Krnicke, l. XXI, d. Brandt, p. 442. Wexionius, Epitome Sueciae, p, 333 ;
Sur sainte voir Catal. Vastovius, II,
Ragnild, p, 60, 80; Lagerbring,
Reg. Sueciae, M. Svenska Rmkrnika, 70 ; Suhm, V, 342 ; Sprinnholm, IV,
La renomme de sainte Hlne, en sudois Elin, ne fut pas (Vers 1150.)

Plerinage
moindre; peut-tre suceda-t-elle.insensiblement aux honneurs de sainte Hlne
de Skedevi.
que les Goths rendaient la desse odinique, son homonyme.
Elle tait ne d'une noble famille de Gothie, et vivait Gte-
ned, tout occupe d'oeuvres charitables, avec sa fille, vertueuse
comme elle, mais marie un seigneur brutal. Or, un jour, les
serviteurs de la maison, exasprs des mauvais traitements que
subissaitleur jeune matresse, massacrrent le mari. Pleine de
douleur de ce meurtre, Hlne partit pour la Terre Sainte, et fit
le voyage pied; elle parcourut toute la Syrie, et revint en vi-
sitant sur son chemin une foule de sanctuaires clbres. A son
retour, comme elle approchait de Gtened, elle fut assassine
dans un bois par les parents du chevalier, qui cachrent son
corps. Des amis le retrouvrent et lui donnrent la spulture
Skedevi, aujourd'hui Skfde, o elle avait fait Construire
une glise et un portique. On la considra comme une mar-
tyre; un aveugle, venu avec ceux qui cherchaient ses restes, avait
recouvr la vue, grce une lueur miraculeuse que rpandait un
doigt de la sainte, laiss terre par ses meurtriers, avec un anneau
rapport par elle d'Orient. Une source dont l'eau gurissait de
la ccit avait jailli de l'endroit mme o son sang avait coul.
Un nombre immense
de plerins vint frquenter le lieu du
meurtre, et quinze ans aprs, en 1165 1, sur les. instances
de l'archevque d'Upsal, Etienne, Hlne fut mise au nombre
des saints; sa fte fut fixe au 30 juillet, et sa chsse solennelle-
ment expose dans l'glise de Skfde, la pit des fidles. Au
XIIIe sicle, l'illustre saint Brynjolf, vque de Skara, crivit sa

vie 2. En 1346, Magnus II et la reine Blanche dotrent, par leur
testament, le tombeau de sainte Hlne de biens considrables ;
en 1462, l'vque Laurent de Vexi enrichit de quarante jours
d'indulgence le plerinage la chapelle leve la source de
p. 63; Afzelius, II, l22;Vilde, Anmerkn. Jul., VII, p. 332; cf. p. 329). Cf. Officia
fver Puffendorf, p. 529, etc. Pair. Sueciae, p. 1617; Breviarium
1 Annal, ad ann.
Baronius, 1164 ; Suecanum, p. 36 ; Missale Suecanum,
SS. RR. Suec, I, p. 61 ; Joh. Magnus, f. 33; Schrder, Latina poesis Sueciae,
Hist .Gothorum, XIX, ch. vu? id., Me- p. 28; Vita Bryniolphi, d. Schrder,
tropolis, p. 47. p. 12.
2 Vita S. Helenoe
(AA. SS. Bll.
Sainte-Hlne. Enfin, au temps d la rforme, l'archevque An-

germann ayant fait combler cette source, ainsi qu'une autre si-
tue Vesterby, sur la paroisse mme de Gtened, l'eau se fraya
une nouvelle issue, et le peuple continua frquenter les sources
de Sainte-Hlne, les Ellins kllor 1. De nos jours encore on en
montre en Gothie et jusqu'en Slande, Tiisvelde, prs d'EIse-
neur2/o, suivant la lgende, une pierre, visible seulement
mare basse, porte l'empreinte des pas de la sainte. Prs de l
est la fontaine (Leniskilde), et ct l'glise consacre sainte
Hlne, o, au temps du roi Abel de Danemark (1250-1252), des
moines sudois avaient transport le doigt miraculeux de la
sainte.Au XVIIe sicle, malgr la Rforme, un nombre si consi-
drable de fidles se rendaient encore le 25 juin Tiisvelde,
qu'une ordonnance royale vint dfendre, en 1617, les dvo-

tions sainte Hlne, et qu'un thologien, Erik Hansen, fut
commis spcialement crire un volume entier 3 contre
pour
ces pieuses pratiques.
Expditions De cette extrme tout lgendaire des

raret et de ce caractre
norvgiennes
du rapports du Danemark et de la Sude avec l'Orient latin, pen-
Xlie sicle.
dant le XIIe sicle, il ne faudrait pas conclure l'indiffrence de
la nation Scandinave tout entire
pour des intrts qui remu-
rent alors si profondment le reste de l'Europe. La Norvge,
comme au temps des croisades, va nous offrir, pendant cette
seconde priode si strile en Sude et en Danemark, une srie
non interrompue d'expditions en Terre Sainte. L'tat intrieur
du royaume n'influera mme pas d'une faon sensible sur
le nombre d ces plerins guerriers, exils rejts du sol de la
patrie pendant les discordes civiles, ou chercheurs d'aventures
1 Sur sainte voir Vastovius, Schedvia ch. III,

Hlne, (Ups. 1736, in-4),
p. 70-72, Afzelius, Sago-Hafder, III, p. 45-68.
Paroisse canton
161 ; Strinnholm., p. 64; Lexicon ofv. d'Asserbo-Tibirke,
Svetige (au mot Gtened). Vieselgren d'Holbo (Slande).
3 Fontinalia
de Claustris Sueogolhicis, p. 68. Lager- sacra (Cop., 1650, in-
bring Svea Rikes Historia, II, p, 147, 12), dans lequel Erik Hansen insre
148 ; rnhjelm, Sv. Kyrkans Historia, navement tous les miracles oprs par
IV, ch, LV, p, 355; Bring, p. 129 et suiv.; la sainte dont il combat le culte. Cf.
Suhm, V, p. 180; Wexionius, p. 335, Ol. Worm. Monum. Danica, I, ch. IV,
et surtout Forssenius, Dissert, de p. 14.
LES ORCADES. 235
lointaines, quand la paix enlve tout aliment l'humeur inquite

des factions. Quelquefois les sources manqueront, une mention
laconique sera la seule trace laisse dans l'histoire par les exp-
ditions en Terre Sainte. Mais sur leur nombre et leur existence
relle, aucun doute ne sera possible, le tmoignage lointain des
chroniques arabes ou chrtiennes de la pninsule ibrique si-
gnalant, pendant toute cette priode, le passage le long des ctes
portugaises et espagnoles d'un nombre bien plus grand de ces
plerins arms que ne nous en ont conserv les Sagas. Les croi-
sades ou plerinages qui, pendant cette priode , appartiennent
l'histoire de Norvge, se distinguent d'ailleurs de celles qui les
prcdrent ou qui les suivirent par un caractre spcial : la par-
tie du royaume o elles furent toutes prpares et d'o elles par-
tirent.
Gomme nous l'avons dj dit, la Norvge du XIIe et du XIIIe si- Les Orcades
sont
cle n'tait point cette troite cte montagneuse qui compte le reudez-vous
des croiss
peine de nos jours une population gale celle des capitales de norvgiens au
XIIe sicle.
second ordre. Ses colonies, que des liens plus ou moins troits Maes Howc.
rattachaient la mre patrie, taient rpandues dans le Nord

tout entier, de la mer Blanche aux ctes d'Amrique. Noirs avons
vu que l'une des plus importantes, fruit des innombrables exp-
ditions des Vikings du Xe sicle, et en dernier lieu des glorieuses
campagnes de Magns III, le comt des Orcades, bien qu'ex-
clusivement peupl de Scandinaves, avait d tre, malgr les ef-
forts des rois de Norvge pour l'incorporer intimement au reste
de la monarchie, abandonn en tout ou en partie la dynastie
vassale de Mri, branche ane de la maison ducale de Norman-
die. Jamais les Orcades, refuge toujours ouvert aux exils et aux
mcontents de la mre patrie, n'en avaient accept pleinement
les lois. Plus de cent ans aprs son extinction en Norvge, la
piraterie florissait encore dans ces les ; l se construisaient
les meilleurs voiliers ; l se trouvaient les pilotes les plus intr-
pides et aussi les guerriers les plus sanguinaires. Nulle loi n'y
empchait, mme en temps de guerre nationale, le dpart d'un
de ces chevaliers de la mer qui avaient succd aux Vikings, et
le clerg, loign des saintes et savantes mtropoles du cnti-
nent, n'avait point encore assez d'influence pour imposer aux

brigands couronns qui se disputaient les bruyres des Iles,
d'autre pnitence que celle qui rentrait prcisment dans les
habitudes sauvages de ceux-ci; le prilleux voyage en Orient.
Le comt des Orcades, pendant le XIIe sicle, se trouvait donc
plac dans les conditions sociales les meilleures, pour tre le
point de dpart d'expditions aussi aventureuses que les Jorsa-
laferd, et pour servir de lieu de rendez-vous aux croiss et
aux plerins Scandinaves. Deux tmoignages viennent d'ailleurs
confirmer explicitement cette conclusion faite a priori. Le pre-
mier est un texte d'un gographe arabe contemporain, de Mak-
kari. Cet auteur parle des Scandinaves Madjous , qui, cette
poque, allaient, par le dtroit de Gibraltar, ravager la Mditer-
rane, et poussaient quelquefois jusqu'aux ctes de Syrie : Il
fait venir ces Scandinaves d'les situes au milieu de l'Ocan et
o il n'y a ni montagnes ni rivires 1, caractre qui s'accorde
avec la constitution des Orcades. Makkari 2
prcisment physique
entre en outre, sur ces Madjous, dans des dtails qui convien-
nent, on ne peut mieux, aux Vikings chrtiens, aux Jrsalafarir
du XIIe sicle. Ils montaient, dit-il, de grands navires auxquels
les Andalous donnaient le nom de Cor cour, et qui avaient une
voile carre en avant, et une autre en arrire : ces gens taient
trs-hardis et fort expriments dans la navigation. Quand ils
dbarquaient sur la cte, ils mettaient tout feu et sang, de
sorte qu' leur approche les habitants fuyaient vers les mon-
tagnes en emportant tous les objets de valeur qu'ils possdaient,,
Les invasions de ces barbares taient priodiques ; elles avaient

lieu tous les six ou sept ans. Le nombre de leurs vaisseaux n'-
tait jamais moindre que quarante; quelquefois il tait de cent,
Ces pirates dvoraient chaque personne qu'ils trouvaient en
mer. Le second tmoignage est tout rcent : il appartient
l'archologie runique, dont il constitue une des dcouvertes les
plus importantes. En juillet 1861, dans le Mainland occidental,
paroisse de Sandvick (Orcades), prs du loch de Harray, le docteur

James Farrer, d'Edimbourg, procda l'ouverture d'un tumulus
1 Ou
Makkari, I, p. 104; Dozy, Recher- plutt un gographe andalous,
ches sur l'Espagne, II, 333. cit par lui, I, p. 79 (Dozy, II, 338).
MAES HOWE. 237
connu dans le pays sous le nom de Mas Howe. L'intrieur de 1111-1112.
ce tumulus, dont l'origine et la destination n'ont pas encore t

compltement dtermines, offrait une longue galerie condui-
duisant une chambre intrieure 1. Sur les parois de la chambre
taient graves de nombreuses runes (prs de 935) appartenant
diverses poques, et les seules que l'on et encore dcouvertes
aux Orcades. A ct des runes, plusieurs enlacements et figures
fantastiques tmoignaient de l'habilet des artistes qui les avaient
graves. Mais l'importance de la dcouverte augmenta encore
aprs la lecture des 32 inscriptions que composaient les 935 runes.
Le mot de Jrsalamenn qui, jusqu'alors, manquait au lexique ru-
nique, s'y trouvait deux fois, et, par le temps mme qu'avait d
demander la confection des inscriptions, on concluait qu'elles
taient dues un sjour prolong de croiss videmment nor-
vgiens, dans l'le de Mainland, le sens mme des inscriptions
ajoutant un trait de plus au portrait de Makkari, car, d'aprs les
runes, c'tait pour y trouver des trsors que les croiss avaient
viol le tumulus
de Mas Howe, lev par les fils d'une sorcire
nomme Lodbrok, en l'honneur de leur mre, et probablement
au lieu mme de sa mort. Munch rapporte, comme nous allons
le voir plus loin, ces inscriptions la croisade norvgienne de
1152. Quoi qu'il en soit, il est certain qu'au xne sicle, ce sont
les Orcades que les pirates norvgiens, croiss ou non, choi-
sissent de prfrence pour armer et lancer leurs lgres flottilles ;
c'est de l qu'ils ont coutume de partir pour les lointains voyages
vers le Sud, et en particulier pour les expditions en Orient,
dont nous allons parler.
Au premier rang de ces expditions, il faut d'abord placer Expditions

anonymes.
celles que nous signalent, sans cependant en nommer les chefs,
les chroniques espagnoles. En 1111, deux ans aprs le passage
de Sigurd en Galice, un crivain contemporain, D. Nuno Al-
fonso, trsorier de l'glise de Compostelle, et qui devint en 1112
voque de Montenedo, signale, dans son Ristoria Compostellana*,
1 Dont les
plans et les coupes ont t fouilles, imprime avec luxe Edim-
donns avec exactitude par MM. Far- bourg, en 1862.
et Gibb Hist.
rer, Gorges, Ptrie de Kirckwall Compostella, I, ch. LXXVI
d'Aberdeen, dans une description des (Florez,Espana sagrada, XIX, p. 133).
1111-1120. l'arrive en Galice de pirates du Nord, venientes causa adeundi

Hierosolymam. En ce temps, l pays tait en proie la guerre
civile, les uns tenant pour la reine Urraque et son fils, les
autres pour le mari d'Urraque, Alphonse VI le Batailleur,
roi d'Aragon. Les lieutenants de ce prince, Pelage Gudisteiz
et Rabinat Nufiez, prirent les pirates du Nord leur solde,
et bientt tout fut mis feu et sang. Les glises mme
ne furent pas respectes, et tous les trsors que les fidles y
avaient mis en sret furent pills. Le courage des habitants
d'Iria et de Sainte-Marie de Lanchata vint heureusement mettre
un terme ces dprdations. Un jour que les croiss retour-
naient leurs vaisseaux chargs de butin, ils furent surpris,
taills en pices, et ce qui chappa au carnage conduit Com-
postelle et livr l'vque D. Diego Gelmirez. Celui-ci, touch de
leurs pleurs, leur rendit la libert et leur laissa continuer leur
voyage, aprs leur avoir fait jurer de respecter dornavant la vie
et les biens des chrtiens. Il n'est pas ncessaire, comme le fait
M. Dozy 1 dans une savante dissertation sur les Normands en Es-
pagne , d'aller chercher dans l'histoire du Nord l'expdition
postrieure du jarl Hkon pour l'identifier avec ces Normands
de 1111. Les textes espagnols montrent qu'il y eut cette po-
que, en Galice, une foule d'expditions normandes sur les-
quelles se taisent les Sagas, soit par ignorance des faits eux-
mmes, soit pour viter, sur des vnements si naturels, de
perptuelles redites, excusables seulement lorsque les chefs de
ces flottes dvastatrices dans le pays mme, des person-
taient,
nages historiques. Sans parler donc des Normanni et des TArn-
denses (Throndiotes), dont la chronique d'Iria 2, d'accord avec
Makkari, signale presque chaque anne les invasions, et des
Madjous d'Edrisi qui venaient priodiquement ravager cette
poque l'le de Salts, prs d'Huelva 3, constatons qu'en 1120
de Galice 4 le
l'vque de Compostelle fit btir par les paysans
chteau de Castro Honesto pour dfendre le pays contre les
1 Hist. ch. xx
Dozy, II, p. 346. Compostellana, II,
2 t.
Chron. Iriense, ch. II (Florez, (Florez, Espana Sagrada, XIX,
Espana Sagrada, t. XX, p. 601). p. 305).
3
Dozy, II, p. 337.
HAKON PALSSON. 239
qui devaient indubitablement

incursions de Normands, appar- 1118-1120.
tenir quelques-unes de ces bandes de pirates croiss si dure-

ment chtis en 1111.
parties pendant le XIIe sicle des re-

Plerinage
De toutes ces expditions d'Hkon Plsson,
traites ignores des Orcades, trois se trouvent racontes avec d- jarl des Orcades.
(1118-1120.)
tails dans les Sagas : en 1120, celle d'Hkon Plsson, jarl des Iles;
vers 1135, celle du prince Sigurd Muclerc, fils du roi deNor-
enfin, en 1152, la grande croi-
vge Magns III le Dchux;
sade de Rgnvaldr III le saint, comte des Orcades, et du jarl
Erlingr, gendre du grand Sigurd.
Hkon Plsson,.qui fut le chef de la premire, tait un des
nombreux descendants du jarl de Mri , le pre de Rollon de
Normandie. Nous avons vu que Magns III le Dchaux avait
dpossd momentanment cette antique famille,de la prin-
cipaut insulaire o elle rgnait, pouf en investir (1103) son

fils cadet, qui allait tre Sigurd le Hirosolymitain : les souve-
rains lgitimes des les, les deux enfants de la grande comtesse
Ingibjrg la Belle, Pll et Erlendr, taient morts en exil, et le
fils de Pli, Hkon, n'avait pu, pendant toute la fin du rgne de
Magns III, trouver l'occasion de rentrer dans les domaines de
ses pres. Mais, aprs la mort de Magns et la faveur des
embarras qui entouraient les trois jeunes rois ses successeurs,
Hkon tait parvenu obtenir en fief (1105) l'hritage de son
pre, celui de son oncle Erlendr restant incorpor la cou-
ronne. Hkon , violent et ambitieux, n'eut pas plus tt l'in-
vestiture de la moiti des Orcades qu'il s'empara sans faon du
reste. Mais Erlendr avait laiss un fils, Magns, qui, lu maor-
mor et confirm earl de Kaithness par le roi d'Ecosse, vint r-
clamer, en 1108, l'hritage paternel. La cour de Bergen, saisis-
sant l'occasion de reconqurir au moins la suzerainet du fief
qu'elle venait de perdre, soutint les droitsde Magns. Mais
Hkon n'tait pas homme reculer devant un crime pour arri-
ver son but. Dans sa jeunesse un visandimadr, ou devin paen,
qu'il avait rencontr en Sude, lui avait prdit qu'il rgnerait
sur toutes les Orcades aprs avoir commis un crime horrible,
qu'ensuite il ferait un lointain voyage et reviendrait mourir en
1118-1120. paix dans le Nord 1. Aussi Hkon s'tait-il ht d'accomplir la

premire partie de la prophtie en attirant Magns une en-
trevue perfide, et le massacrant au pied mme des autels
(16 avril 1115) 2. Au moment de mourir, l'infortun Magns
avait offert d'abdiquer simplement, pourvu qu'on lui laisst la
vie sauve et un navire pour aller Jrusalem. Hkon avait t
sourd cette prire et avait pouss l'impit jusqu' emp-
cher qu'on n'ensevelt en Terre Sainte le corps du malheureux
prince 3. La voix du peuple et du clerg, qui fit bientt de Mag-
ns un saint et le patron des Orcades, le souvenir du dernier
voeu de la victime, et peut-tre aussi l'influence mystrieuse de
la prophtie, dterminrent Hkon, ds qu'il eut entirement
soumis les les son autorit, armer pour la Terre Sainte une
expdition qui dut partir au printemps de 1118 et tre revenue
vers 1120. On ne, sait rien sur les faits mmes du voyage, si ce
n'est que Hkon passa par Rome et visita Jrusalem et le Jour-
dain. Le caractre du jarl doit faire penser que sa main ne dut
pas rester inactive, et que les musulmans d'Espagne et de Terre
Sainte eurent se ressentir de sa valeur, peut-tre en Egypte avec
Baudouin (1118) ou la dfense d'Antioche contre le prince
d'Alep (1120). A son retour, dit la Saga, il revint meilleur et,
pendant les deux ans qu'il vcut encore, administra sagement
ses tats, rendit de bonnes lois et chercha effacer, autant
qu'il le pouvait, la triste renomme que lui avait acquise la
mort de saint Magns 4.
Plerinage C'est dix ans aprs le voyage d'Hkon que les Sagas placent
du
prince celui du frre cadet de Sigurd le Hirosolymitain, nomm ga-
norvgien
Sigurd Mauclerc, lement Sigurd. Un des seigneurs les plus puissants de la cour
frre
de Sigurd I. de Magns HI, Saxi de Vik 5, avait deux filles, Sigridr et Thora :
(1130-1135. )
1 d. Jnson, 4 Orkn.
Orkneyinga Saga, Saga, p. 139 ; Flat,
bk.,
p. 103 ; Flateyarbk, ch. CCCLXI,t. II, ch. CCCLXXIX, II, p. 436 ; Torfaeus, Or-
p. 425. cades, I, ch. XVIII, p. 90.
2 5 La maison de Vik-Austrt
Voir, sur cette date, la savante diss. tirait
de Munch (Norsk.Folk.Hist., III, p.679). son nom du gardr seigneurial de Vik,
3
Orkneyinga Saga, d. Jnson, p. paroisse de Matvik (Nord-Throndhjem).
133 ; Flateyarbk., ch. CCCLXXIV, t. II, Elle fut perptue par le fils de Saxi,
p. 434 ; Magnss Saga Helga, ch. XXIII. Kri Saxason.
p. 492.
SIGURD MAUCLERC. 241
Thora fut mre du grand Sigurd, et Sigrid d'Olaf IV l'Enfant. A 1120-1130.
la mort de Magns, les chevaliers, honteux de ces amours cri-

minelles, cachrent soigneusement un deuxime enfant que
Thora avait eu du roi, et qu'on avait appel galement Sigurd ;
ils le firent lever dans le Vik, chez un prtre nomm Adal-
brecht, d,ont il passait pour tre le fils et qui Tlev pour le
saint ministre; mais le jeune Sigurd, bien que dj ordonn
diacre, ne tmoignait qu'une vocation mdiocre pour la vie
ecclsiastique : d'une force herculenne et d'un caractre aussi
imptueux que son pre Magns, il joignait la puissance phy-
sique un esprit indomptable et un amour dsordonn pour les
aventures. Il abandonna son pre nourricier, et ses excs le
firent bientt surnommer Slemdidjkn (Mauclerc) 1. Ce n'est
qu'en 1120 qu'il apparat en Norvge et tente, mais sans succs,
de se faire reconnatre comme prince du sang. Il s'exile alors
volontairement et va chercher fortune l cour d'Alexan-
dre, roi d'Ecosse, puis celle d'Harald, comte des Orcades et
maormor de Kaithnes, dont il pouse la cousine germaine Au-
dhild. Un meurtre commis par lui sur la personne d'un de ses
2
parents, Thorkell, seigneur orcadais, le force se rfugier
(1125) de nouveau en Ecosse, o il se bat deux ans au service
d'Edouard, conntable du roi David, dans la guerre contre le
prtendant Angus Mac Heth, earl de Moray 3. Mais il parat que
l'Ombre de son parent Thorkell, et l'irrgularit de sa vie aux yeux
de l'glise, ne lui laissaient point de repos; car il partit pour Rome
(1130), afin d'obtenir du pape Innocent n l'absolution de ses cri-
mes, et de l, eh expiation, pour la Terre Sainte. Il visita le Saint
Spulcre la manire des plerins, et se rendit au Jourdain, dans
les eaux duquel il se baigna, suivant l'usage du temps. De retour
Jrusalem, il demanda (si l'on en croit le tmoignage du pote
contemporain qui a crit l'loge de Sigurd) prouver, par le juge*
ment de Dieu, sa naissance royale : cinq vques assistrent
1 3 Orkn:
Saga Haralds Gilla, ch. XVII ; Saga, d. Jnson, p. 143.
(Fornm. Sg. VU, p. 200) ; Sigurdar Voir Robertson's Scotland under her
Saga Slembidjkns, ch. I (Fornm. early Kingdom (Edimbourg, 1862),
Sg. VII, p. 327 et suiv.). t. I, p. 189.
2 Id. ibid.
16
.242 EXPEDITIONS ET PELERINAGES DU XIIe SICLE.
1130-1136. cette preuve, dont il sortit victorieux. Les Sagas ne disent

point qu'il ait combattu en Syrie. Il est probable, d'ailleurs,
qu'il s'y trouva (1132-1133) au temps des discordes civiles qui
suivirent la mort de Bohmond II, prince d'Antioche, et de Bau-
douin du Bourg. Aprs avoir quitt Jrusalem, il prit alors le
titre de roi, auquel lui donnait droit la reconnaissance solen-
nelle de son origine, quipa une petite flotte et alla exercer dans
la mer de Grce, aux dpens des Sarrasins, la piraterie, dans la-
quelle il excellait. On a tout lieu de croire qu'il est revenu, le
long des ctes de Portugal, de France et d'Allemagne, jusqu'en
Danemark, o les nouvelles de Norvge ne semblent pas lui
avoir paru favorables ses prtentions, car on le voit s'embar-
quer de nouveau et parcourir pendant cinq ans, tantt pillant,
tantt commerant, les ctes de la mer du Nord. Ce n'est qu'en
1136, aprs avoir pass l'hiver en Islande, cach sous un faux
nom, chez Thorgils de Stadarhlt, qu'il revient secrtement en
Norvge, o le rcit de ses aventures et du jugement de Dieu

qu'il avait subi avait eu le temps de se rpandre. A cette poque
rgnait en Norvge un autre frre du grand Sigurd, Harald, sur-
nomm Gilli, qui avait chass du trne son propre neveu Magns
Sigurdarson l'Aveugle. Harald, assez populaire parmi les paysans,
avait pour ennemis les anciens compagnons du roi crois, unis
ensemble par le besoin de batailler et aussi par le dsir de subs-
tituer au despotisme royal, appuy sur les liberts individuelles
du peuple, le rgime fodal, alors en vigueur dans toute l'Europe,
et que la plupart d'entre euxavaient t mme d'apprcier dans
leurs lointaines prgrinations. Le parti aristocratique, que nous
verrons crotre peu peu en autorit et en influence, et qui ap-
partiendront d'ailleurs^ pendant le XIIe et le XIIIe sicle, les noms
de presque tous les croiss et plerins
norvgiens, inaugurait
alors la politique qui allait ensanglanter le pays pendant plus
d'un sicle : toujours prts soutenir contre le pouvoir tabli
le premier prtendant qui se prsentait, les fils ou les parents
des barons du grand Sigurd, les chevaliers la chaussure d'or
(gullbeinar), comme on les surnommait, quelle que ft la dis-

tance qui spart leurs fiefs de la mre patrie, accouraient, qui
d'Islande, qui de Danemark, qui des les, pour prendre part
SIGURD MAUCLERC. 243
la guerre civile et arracher la couronne

quelque nouveau 1139.
privilge. Sigurd Mauclerc, qui son titre de fils du roi crois

joignait lui-mme celui de jrsalafri, trouva donc, peine ar-
riv en Norvge, de nombreux partisans. Il dbute par poignar-
der de sa propre main son frre le roi Harald, qui avait voulu
le faire tuer ; puis il runit une arme importante sous le com-
mandement nominal de son neveu Magns l'Aveugle, tir par
lui du monastre et pendant deux annes entires,
d'Holm,
soutenu, par les Danois, entretient contre les fils d'Harald la
guerre civile dans le royaume; mais enfin la chance ds com-
bats se tourne contre lui; il succombe avec Magns la bataille
d'Holmgr (1139), est fait prisonnier et livr ses ennemis
personnels 1.
Rien d'horrible comme les circonstances
qui accompagn-
rent sa mort. On lui coupa coup de hache les bras et les jam-
bes, puis on essaya de l'corcher vif ; mais sa peau ayant r-
sist tous les efforts," on le fit prir sous des coups de nerf de
boeuf. Lui, cependant, sans pousser un cri, chantait des hymnes
guerrires. Sa mort le rendit plus populaire encore que n'avait
fait sa vie. Jamais, dit la Saga, plus habile homme et plus brave
soldat n'avait t moins favoris Les Norvgiens,
de la fortune.
qui ne l'avaient point voulu reconnatre pour roi, eurent bientt
rhabilit la mmoire de ce brave des braves, qui avait gal le
stocisme fameux
de Ragnarr Lodbrk; on en fit un saint : une
source qui avait jailli l'endroit de son supplice devint un lieu
de plerinage ; son corps fut solennellement transport Notre-
Dame d'Aalborg, et deux skaldes fameux, l'un qui parat l'avoir
accompagn en Terre Sainte, Ivar Ingemundarson, l'ami du
pieux roi
Eysteinn Ier, et l'autre, Bdvar, surnomm Balti
(l'Ours) ou Hati (le Boiteux), composrent, aussitt aprs la
mort du roi diacre, deux chants en son honneur, le Sigurdar-
balki et le Sigurdardrpa. Quant ses partisans, se trouvant
sans chef, ils se grouprent, faute de mieux, autour de l'un des
1 2
Sigurdar Saga Slembidjkns, ch. Sigurdar Saga, ch. XII (Fornm.
x (Fornm. Sg. VII, p. 351-354); Sg. VII, p. 358); Saxo, XIV, p. 786
Saga Inga Haraldssonar, ch. XIII et suiv. ; Munch, Norsk. Folk. Hist.,
(Fornm. Sg., p. 226). III, p. 693-698.
16.
1149. trois rois frres (Sigurd II Mund, Inga Ier et Eysteinn II), qui ve-
naient de succder leur pre, Harald Gilli. Ce fut Inga Ier qui
attira par ses tendances religieuses et sa libralit les sympathies
des barons vaincus : ce fut sa cour et sous son inspiration que,
bientt aprs, ceux-ci formrent le projet d'une nouvelle croi-
sade qui, elle aussi, allait partir des Orcades. A la cour d'Inga se
trouvaient deux frres d'origine royale 1, des premiers parmi les
barons du Hrdaland, et dont.le second devait tre une des
grandes figures de l'histoire de Norvge : gmundr Drengr et
Erlingr de Stdla et Gerda s'emparrent de l'esprit du pieux
roi, et gouvernrent en son nom. Pour affaiblir la puissance
royale, dj divise entre Inga 1eret ses deux frres, ils-firent
associer au trne un quatrime fils d'Harald, Olaf V, leur pu-
pille au berceau, et bientt, pour fortifier encore leur parti et
rendre illusoire l'autorit d'Inga, ils appelrent (1149) des Or-
cades le jeune jarl Rgnvaldr, leur parent et le neveu de l'infor-
tun saint Magns.
Croisade Ce Rgnvaldr, dont la curieuse figure allait sortir de l'ombre

de
1152.
Commencements
historique o sont perdus les princes norvgiens des Iles, tait
de
dj un personnage clbre par ses aventures. Il n'appartenait que
Rgnvaldr III
le Saint,
par sa mre la dynastie rgnante des Orcades. Son pre, Kolr
jarl des Orcades.
Kalason, seigneur d'gthum, tait un des plus puissants barons
de la Norvge occidentale. Kolr, alli dj aux premires familles
du pays, favori de Magns au service duquel Kali, son pre,
tait mort, avait obtenu de ce roi la main de la comtesse Gunn-
hild, fille du feu jarl Erlendr, avec des terres considrables
aux Orcades. Le fils de Kolr et de Gunnhild, d'abord nomm
Kali, avait donn fort jeune', dit la Saga, les plus belles esp-
rances; grand et robuste, il avait les cheveux d'un blond ardent
et la taille lgante ; il tait libral, affable et aim du peuple. Il
excellait dans les exercices du corps, et ce fut de bonne heure
un skalde accompli. On conservait le premier chant qu'il avait
compos l'ge de treize ans 2; quinze, il tait parti pour de
1 Je suis habile jouer aux ds,
Kyrpinga-Ormr, leur pre, descen-
Je sais neuf arts:
dait, au mme degrj du jarl Hkon le D'abord dchiffrer les runes,
Puissant et de Finnr Arnason. Puis lire et forger ;
COMMENCEMENTS DE RGNVALDR III. 24S
longs voyages, et, ayant rencontr Grimsby, en Angleterre, Ha- 1135-1M9.
rald Gilli, avait dcid ce prince se faire reconnatre comme fils

de Magns III et tait devenu un de ses plus chauds partisans. En
1129,. Sigurd le Hirosolymitain lui infoda la partie des Orcades
qu'il s'tait rserve, et le jeune Kali prit le titre de jarl et le
nom, populaire aux Orcades, du jarl Rgnvaldr Brusason, com-
pagnon de saint Olaf. Mais ce ne fut qu'en 1135 qu'il put profiter
de l'octroi royal, grce aux secours d'Harald Gilli, son ami, qui lui
confirma de nouveau l'investiture
deslles et l'aida de tout son pou-
voir les recouvrer. En 1137, Rgnvaldr, Kolr, sonjpre, et Jn,
son beau-frre, avaient fini par s'emparer du comt tout entier,
et, aprs l'enlvement du jarl Pli, Rgnvaldr avait t reconnu
seul souverain des Iles 1. On comprend qu'il s'empressa de rpon-
dre l'invitation de ses cousins. Il apparut, dans le cours mme de
l't, Bergen, sur une flotte imposante et avec une nombreuse
suite de seigneurs orcadais. Inga ne vit dans les nouveaux arri-
vants que de brillants compagnons, et les reut avec clat. Il n'est
pas tonnant qu'au sein de cette cour de Bergen o de nombreux
vaerings venaient, leur retour d'Orient, gayer de leurs rcits
l'esprit ouvert l'enthousiasme du jeune et pieux roi, ait pu
germer l'ide d'une croisade et se former des projets que favo-
risait alors la tranquillit intrieure de la Norvge, quelque
trangre qu'elle ft reste d'ailleurs aux prdications de 1147,
et quelque ignorante qu'elle et t, pendant prs de trois ans,
des vnements de la deuxime croisade. Au moment O Rgn-
valdr se trouvait Bergen, il y avait parmi les courtisans du roi
un certain Eindridi, surnomm le Jeune. Cet Eindridi, qui parat
avoir t un soldat de fortune, et dont on ne nomme ni le pre ni
le lieu de naissance, avait, au contact des Grecs, pris leur carac-
tre fourbe et vaniteux. Il tranchait du Isendimadr ou baron,
quoiqu'il ne ft que simple* hfdingi (cuyer), et se faisait
Je glisse sur les patins de bois, ou clef des m-

son, l'Httalykill,
Je manie le javelot et la rame,
Et je sais galement tres , qui se trouve dans VEdda de
Chanter et scander les vers. Snorri.
(Orkn. Saga, p. 151.) 1 Tous ces dtails sont
pars dans
Il fut considr plus tard comme un l'Orkneyinga Saga, p. 139, 175, 199,
des matres de la posie norraine. En 201,'215.
1142, il composa, avec Hallr Thrarins-
246 EXPDITIONS ET PLERINAGES Du XIIE SICLE.
1149.
passer pour un personnage la cour d'Inga; mais, comme
il savait beaucoup de choses sur l'Orient, sur les miracles
qu'y oprait saint Olaf, sur la Terre Sainte et sur l'Inde , on
lui pardonnait sa jactance. Un jour donc que toute la cour cou-
tait avidement ses rcits : Il est tonnant, jarl, dit-il Rgn-
valdr , que tu n'aies pas le dsir de visiter Jrusalem, et que

tu te contentes de ce qu'on t'en peut raconter. Un homme
de ton mrite, aussi heureusement dou que toi, est n pour
de telles aventures. L-bas tu serais reu avec les plus grands
honneurs, toi et tes barons 1. Les assistants approuvent hau-
tement Eindridi, et Erlingr de Stdla lui-mme lui promet de
l'accompagner s'il veut tenter

le voyage. Le jarl cde l'avis de
tant de nobles seigneurs et s'engage formellement partir pour
la Terre Sainte; beaucoup de barons, appartenant par parent
ou par alliance Sigurd Ier et ses compagnons, font le mme
voeu. La Saga en nomme plusieurs, et en premier lieu Erlfngr;
Thorbjrn le Noir, son skalde; Audunn le Roux, son pilote ; puis
Eindridi, qui s'engage servir de guide l'expdition. Aprs
eux vient Jn Ptrsson, matre de la maison du roi Inga
et chef de la puissante famille d'Aurland qui, depuis le temps
d'Egill Skallagrimsson, gouvernait tout le Sogn et s'tait al-
lie aux maisons royales de Danemark et d'Angleterre (race
anglo-saxonne) ; Jn, par sa mre Helga, fille d'Hrekr, seigneur
de Soetri, dans le Cantyre, tait parent des ducs de Normandie.
Serkr d'Aurland, son pre, avait t l'un des fidles de Magns III,
et, ce que l'on pense, l'un ds croiss de Sigurd. Quant lui,
nagure ennemi personnel du jeune jarl des Orcades, il s'tait
rconcili avec lui,
avait pous la comtesse Ingrid, sa soeur,
et lui avait promis de le servir aveuglment en Norvge et
l'tranger . Enfin, Jn s'taient unis deux autres seigneurs
norvgiens : l'un, assez obscur, Guthormr de Hadeland, sur-

nomm Mykiakollr (au front lev), l'autre, neveu de la reine
Ingibjrg, femme d'Eysteinn Ier, Aslakr Erlendsson, seigneur de
Herney 2. C'tait un des plus riches barons du Hrdaland et l'un
1 Orkn.
Saga, d. jnson, p. 258; de la croisade , Munch, Norsk. Folk.
Fiat, bok, ch. CDXIV, t. II, p. 472- Hist., III, p. 829-841.
474. Voir d'ailleurs, 2 O l'on conserva
pour tout le rcit pendant trois si-
COMMENCEMENTS DE ROGNVALDR III. 247
1149-1151.
de ceux qui avaient contribu la restauration de Rgnvaldr sur
le trne des Iles. Cependant le jarl rsolut de retourner aux
Orcades pour recruter des compagnons, des vaisseaux et de l'ar-
gent : Erlingr et son fils resteraient en Norvge pour surveiller l
fabrication des vaisseaux, et en particulier de celui du jarl,
qui devait tre digne de son rang; car les croiss avaient rsolu,
pour viter toute querelle de prsance, que, sauf le navire du
comte, tous les autres seraient construits sur un modle uni-
forme. Rgnvaldr, comme prince souverain, devait naturelle-
ment avoir le commandement de l'expdition. De retour dans
ses tats, Rgnvaldr convoque ses chevaliers un grand festin
et leur dclare solennellement ses projets, les invitant tre du
voyage. Les souvenirs de la croisade d'Hkon Plsson n'taient
point effacs dans les Iles. Vilhjalmr, vque des Orcades 1, qui
avait tudi Paris, homme profond et rudit, consentit faire
partie de l'expdition : il devait servir d'interprte 1. Deux ba-
rons, parents du comte, Magns Hvardsson et SveinHraldsson,
imitrent l'exemple de Vilhjalmr; le premier, petit-fils par Ber-
gliot, sa mre, du jarl Pll Ier, bien qu'il et sur la couronne des
Orcades des droits gaux ceux de Rgnvaldr, l'avait toujours
soutenu et devait plus tard venger sa mort; le second tait
matre de la maison du jarl et possdait le fief de Vik 2, le plus
3 de
important du comt. Le beau-fils Rgnvaldr, Sigmundr, sur-
nomm Aungul (hameon), encore tout jeune, plusieurs cheva-
liers de moindre rang, Thorgeirr Sktakollr, Thorkell Krkauga,
Grimkell de Flettunaes et Bjarn, son fils, enfin les deux skaldes
du comte, tous deux shetlandais, Oddr Glumsson et Arnmodr,
et un grand nombre d'autres dont la Saga passe les noms sous
silence, prirent la croix dans la mme assemble.
Les prparatifs du jarl durrent deux hivers et ce ne fut Prparatifs

de la croisade.
qu'en 1151 qu'il retourna en Norvge pour voir si les vaisseaux
2
cles le manteau et la coupe d'Harald Aujourd'hui Wick (comt de Kaith-
le Svre. ness, cosse).
1 Il mourut 3 On ne sait
en 1168, aprs 58 ans pas quelle tait sa mre,
d'piscopat. D'abord ennemi de Rgn- la femme du comte : on suppose que
valdr, il tait devenu l'un de ses plus c'tait Ingrid, soeur du jarl norvgien
chauds partisans. de Dublin et veuve d'Andr, roi de Man.
1151-1152. taient construits. A Bergen il trouva Erlingr, Jn et Aslakrvvenus

sa rencontre. Dans le port tait amarr le magnifique navire
construit pour le jarl ; c'tait une merveille d'industrie et de
luxe; les tenons et les girouettes taient dors ; enfin c'tait de
tout point une oeuvre admirable. Le jarl esprait partir
sans retard; mais Eindridi le Jeune, qui faisait de son ct ses
prparatifs dans le fief qu'il possdait aux environs de Bergen,
*
n'tait point prt et demandait chaque jour de nouveaux dlais :
l't se passa ainsi. Enfin, comme l'automne approchait, Ein-
dridi vient annoncer qu'il a fini : un vent favorable soufflait; le
jarl met la voile et sort de la ville; peine en haute mer, son
navire marchant en avant, grce la violence du vent qui en
enflait la puissante voilure, on voit arriver deux vaisseaux
voguant de conserve; l'un d'eux, travaill avec art, ressemble
un dragon ; la tte et la queue sont dores, les bordages peints
couleur de lumire et les mts orns magnifiquement. C'tait le
navire d'Eindridi qui, contrairement aux conventions expresses
des .croiss, avait voulu surpasser la magnificence du jarl : les
barons laissent clater leur indignation; mais Rgnvaldr se con-
tente de s'carter de la route d'Eindridi et arrive sain et sauf aux
Orcades, tandis que celui-ci, surpris par la tempte, fait naufrage
sur les ctes des Shetland, perd son beau navire et se voit forc
d'hiverner dans ces les jusqu' ce qu'on lui envoie de Norvge
de nouveaux vaisseaux de taille faire le voyage d'Orient.
Cependant les croiss norvgiens s'taient tablis aux Orcades
et vivaient chez les habitants : il fallut
toute la sagesse du jarl
pour apaiser les querelles qui ne manqurent point de natre entre
ses sujets et les croiss; c'est ici et parmi les causes de ces dis-
cordes que Munch place la violation du lieu sacr de Maes
Howe. Selon lui ce seraient les Norvgiens qui auraient grav les
runes du tumulus. Toujours est-il
qu'au commencement du
printemps, Rgnvaldr convoqua les tats du comt Hrossey ;
tous les seigneurs y vinrent et il leur dclara solennellement son,
intention de partir pour la Terre Sainte et de laisser le gouver-
nement au jarl Harald Maddhadsson 1, son cousin, g seulement
1 Lorsque le jarl Pll, enlev par le chez sa soeur Margret, femme de Mad-
pirate Sven Asleifsson, eut t conduit dhadh, carl d'Athol, Pll abdiqua eu
de dix-neuf ans, mais vif d'esprit et tout fait propre au comman- 1152.
dement : Rgnvaldr adjurait ses amis d'obir au jeune prince et

de lui porter secours en cas de besoin. On esprait partir aussitt
aprs le thing ; mais les croiss durent attendre encore un mois
que vaisseaux commands par Eindridi arrivassent deNorvge ;
les
ils apparurent enfin au commencement de l'automne. Les nou-
velles qu'ils apportrent de Bergen n'taient point faites pour
ralentir l'ardeur des croiss.
En Norvge tait arriv, le 22 juin, le premier lgat que les Nicolas

Breakspeare
papes y eussent envoy, Nicolas Breakspeare, cardinal d'Albano, (Adrieu IV)
en
(depuis Adrien IV1), qui tait Anglais de naissance et savait les Norvge.
langues du Nord. L'influence de celui que les Sagas appellent

le bon cardinal , les rcits qu'il fit des nouveaux malheurs de
la Terre Sainte 2 et des plans de saint Bernard et de Suger ne
furent point striles; il avait reu d'ailleurs l'ordre formel de
dans le Nord 3 la nouvelle
prcher croisade ordonne par
Eugne III4 et de recueillir dans ce but les offrandes des fidles
du Nord, et les Norvgiens, persuads par son loquente parole,
avaient mieux aim cette fois payer de leur personne que de
leur argent. Un grand nombre tait venu rejoindre Eindridi.
Au commencement de l'automne, tous les navires tant prts, Dpart

des Orcades
arrive
faveur du fils de Margret, Harald, g de fut chante la clbre Olafsdrpa, com- en France.
trois ans. En 1139, aux tats de Kaith- pose sur les rcits d'Eindridi le Jeune,
naes, Rgnvaldr reconnut Harald le par Einarr Skulason. Voir plus haut,
titre de earl, et tous deux reurent p. 212.
du roi d'Ecosse l'investiture du comt 2 L'arme de Raymond d'Antioche
de Kaithnaes. Mais les rois de Norvge avait t compltement dtruite et lui-
ne reconnurent pas Harald le titre de mme tu le 17 juin 1149. (Lettre
jarl. d'Evrard des Barres, snchal des
1 Adrien
IV, lev en Angleterre, sa- Templiers, dans D. Bouquet, XV, p. 540.)
vait les langues du Nord. Anastase IV 3 Voir 17
Frosthathing Log, III,
l'avait cause dcela,
envoy, pour (Norgs Garnie Love, I, p. 153). Cf.
rformer l'glise de Norvge et fonder Chronicon Turonense (D. Bouquet,
l'archevch de Tbrondhjem ; le 14 juil- XII, 474). Rob. de Monte (SS. B.R.
let il aborda Bergen, et le 3 aot Germ., VL 499).
remit solennellement le pallium, dans 4 Epislolx Eugenii ni, 1150, 25
la cathdrale de Saint-Olaf de Throndh- aot et 19 juin (Duchesne, IV, 538,
jem, au nouvel archevque, Jn Byr- 548) ; 1152, 22 juin(Manrique, Anna-
gisson. C'est cette crmonie que les Cislerc., II, p. 17).
250 EXPEDITIONS ET PLERINAGES DU XIIe SICLE.
1152.
la flotte se rassembla' Hrossey; elle se composait de quinze
grands vaisseaux et d'autres plus petits dont on ne dit point le
nombre 1. Six chefs de mer (stjrnamenn) la commandaient sous
les ordres du jarl, c'taient les barons que nous avons dj
nomms : Erlingr de Stdla, Aslakr de Herney, Guthormr de Ha-
derland, Magns Hvardsson, Svein de Vik et l'vque Vilhjalmr.
Les vaisseaux d'Eindridi naviguaient part, ils taient monts
par. des gens, de son rang, probablement d'anciens vaerings et
des soldats de fortune. L'itinraire de Rgnvaldr est extrmement
obscur ; ce qui est certain, c'est qu'il suivit le mme chemin
que Sigurd et passa le dtroit de Gibraltar; mais la Saga
ds Orcades, fort circonstancie quant aux aventures du jarl,
altre les noms de lieux de telle faon qu'il est fort difficile d'en
dterminer l'homonymie. Quant aux faits eux-mmes, il rgne
entre ceux de l'expdition de Sigurd et les dtails du voyage
de Rgnvaldr une si grande conformit, que l'on serait tent
de croire que, dans l'un et l'autre rcit, les mmes aventures
Ont t brodes sur deux fonds diffrents ; mais le tmoi-
gnage de Snorri et de la Saga d'Inga Haraldsson2, et l'authenti-
cit des drapas contemporaines insres, tant dans l'histoire de
Sigurd que dans celle de Rgnvaldr, obligent admettre que,
passant par les mmes lieux, les deux princes durent forcment
courir des aventures analogues. Des Orcades, Rgnvaldr parat
avoir ctoy l'Angleterre, soit l'est, soit l'ouest 3, s'tre arrt
en Northumbrie, l'embouchure du Whentbeck (Hvetuminni)4',
1 Voir un passage de l'Orkneyinga 3 Snorri dit

segldi tl Sydereyar,
Saga (p. 275, expdition de Svein As- vers les Hbrides. L'Ork. Saga :
leifsson dans les Hbrides), qui rend segldi under Skotland og sv til
presque certaine la supposition que England, vers l'Ecosse, puis en An-
chaque gros vaisseau, de 120 hommes gleterre.
4 Hvetuminni
d'quipage, tait accompagn d'un ou n'est pas Whiteby ;
deux plus petits. cette ville, d'origine Scandinave, est
1 Le rcit de la croisade se trouve
dsigne dans la mme Saga par Hvi-
dans l'Orkn. Saga, d. Jnson, p. 276- taby. Minni veut dire estuaire et
321, dansle Flat, bok, ch. CDXV-CDXIX, aussi golfe; ainsi Hvetuminni pour-
t. H, p. 479-489, dans la Saga Inga rait aussi bien signifier l'embouchure
Haraldssonar, ch. XVII (Fornm. Sgur, de la Whent, que Whitehavn, en Cum-
VII, p. 231-233), dans l'Hemskringla berland.
de Snorri, 1. XIV, ch. XVII, d. de
Copen., III, p. 353.
RGNVALDR III EN FRANCE. 251
et de l avoir fait voile vers les ctes de France jusqu' un port 1152.
nomm Verbon ou Nervoen, et que nous croyons tre Amiens.

Le comte qui gouvernait la ville venait de mourir; il se nom-
mait, dit la Saga, Geibjm 1; nous pensons que c'tait Raoul le
Vaillant, comte de Vermandois, fils d'une princesse de la maison
Scandinave de Russie, Anne, reine de France. Il avait laiss une
fille, Ermengarde 2, toute jeune et fort belle, sous la tutelle de ses
8 et Yves de
parents (Galerant de Meulan Nesles, comte de Sois-
sons) (?). Ceux-ci convinrent avec elle d'inviter Rgnvaldr un
grand festin, pensant que si elle recevait avec honneur de no-
cebls gens venus de si loin, sa rputation, porte par eux en
tous lieux, ne pourrait que grandir. Le jarl accepte l'invitation
d'Ermengarde et vient avec ses barons prendre place au festin
o rien ne manquait du luxe digne d'un jarl. Le festin dure
plusieurs jours. Or, une fois que le jarl et les siens taient assis
et mangeaient, la princesse entre en habits prcieux, les che-
veux dnous sur les paules la faon des vierges, le front
ceint d'un bandeau d'or et une coupe d'or la main ; elle offre
au jarl la coupequ'lle a remplie de ses mains, s'assied ses
cts et ordonne ses suivantes de danser devant lui. Le jarl
. charm improvise en l'honneur d'Ermengarde une stance en
langue norraine qu'il chante en s'accompagnant de la harpe :
Oui, dit-il, ainsi que-sur les autres ors

L'emporte l'or de Frdi,
Ainsi sur les autres femmes aux flottantes chevelures
Tu l'emportes, ma charmante !
La vierge a laiss tomber
Sur ses paules ses cheveux
Couleur de soie d'or ;
1
Geirbjrn est l'quivalent de vail- fasse peu prs aux dates et aux faits
lant. d la Saga. C'est du reste l'opinion de
2 La dtermination tant de la
posi- Suhm, VI, 143; Torfaeus (Orcades, I,
tion exacte de Verbon que de la person- ch. XXXI, p. 123) et Munch (III, p. 835)
nalit d'Ermengarde est trs-difficile : laissent la question sans la rsoudre.
de toutes les princesses franaises, or- M. Dozy (Recherches, II, 348) propose
phelines en 1152, la fille de Raoul de une hypothse qui parat difficile
Vermandois, Elisabeth, qui, devenue soutenir.
comtesse de Flandres, tint l'une des 3 Gallerant de Meulan descendait de
premires cours d'amour de la France Bernard le Danois, parent de Rollon de
septentrionale, est la seule qui satis- Normandie.
1152. Pour moi, de l'aigle dvorant ;

J'ai ensanglant les serres 1.
Le jarl resta longtemps l et les citoyens le pressrent de

demeurer et d'pouser la princesse; mais elle-mme l'exhorta
poursuivre l'accomplissement de son voeu, et, de son ct, il
promit de revenir au retour

l'pouser de Terre Sainte. De Ver-
bon le jarl vogua vers l'est et s'arrta au cap du Raz (Thras-
naes)2 o le calme le retint; l'quipage tait joyeux et le jarl

se mit soutenir contre ses deux skaldes, la louange d'Ermen-
garde, une lutte potique. Voici les strophes que la Saga nous
en a conserves et que nous donnons comme un spcimen des
chants des croiss norvgiens du XIIe sicle. Le jarl chanta le
premier :
Des paroles d'Ermengarde

L'homme sans peur se souviendra longtemps ;
La vierge clatante veut que nous chevauchions
A travers le royaume de Rn 3 jusqu'au Jourdain :
Mais quand nous quitterons
Le pays du midi,
Nous reviendrons en automne
Troubler l'empire des baleines jusqu' Verbon 4.
Arnmodr, le skalde du jarl, rpondit :
Hlas! jamais, Ermengarde,

A moins qu'il ne m'axrive un autre destin,
Jamais je ne te reverrai ;
Mon coeur saigne en pensant la vierge pure,
Et pourtant quel serait mon bonheur,
Ma fortune incomparable,
Si je pouvais contempler son front clatant
Un jour encore tout entier 5 !
Vist er fra berr flestu 4 Ord skal Erminger'dar

Frda melldrs at godu Itr dreingr muna leingi
Velskufadra vifa Brudr vill ranck at ridim
Vxtr thinn konan syinna ! Raanheim til Jordanar.
Skodr laetr haar a herdar En er aftr fara runnar
Haukvallar ser falla Unnviggs fyrir af sunnan
Atgjrnum raud ek crni, Rijsium heim at hausti
Ilka gull sem silki. Hvalfron til Nerbonar.
(Orto. Soja, p. 192; Flat, bk, II, (Orkn. Saga, p. 194-196 ; Flateyarbk
ch. CDXV, p. 478.) ch. CDXV, t. II, p. 479.)
2 Voir ch. I, 5 Ekman Erroingerdi
p. 73. Vtan aunnur skaup verdi
3 le
royaume de Rn, l'Ocan. Margr elr sorg vm svinna
ROGNVALDR III EN GALICE. 253
Alors Oddr, plus modeste, chanta : 1153.
Nous ne sommes point, je l'atteste,

Dignes d'Ermengarde.
Comment appellerai-je cette vierge vaillante?
La fe des parures? ou la souveraine des femmes?
Quel nom peut convenir
La desseaux bracelets d'or flamboyants ?
Que longtemps et heureuse
Elle vive sous la vote du soleil 1 !
Le 20 dcembre la flotte
aborda en Galice o Rgnvaldr r- Sige et prise
d'un
solut de s'arrter pour passer les ftes de Nol. Quoiqu'on ignore chteau
en Gallice.
exactement le nom du lieu o dbarqua le jarl et qu'on sache
seulement qu'il suivit que Sigurd, il ne serait
le mme chemin
pas surprenant que les deux princes, quarante ans de distance,
eussent abord dans le mme lieu et assig le mme fort, la
faon des anciens vikings. Le port tait command par un ch-
teau, o s'tait enferm un seigneur tranger nomm Godefroy
(Gudifreyr), le Pelage Gudisteiz de YHistoria Compos-
peut-tre
tellana 2, qui tyrannisait les habitants. Ceux-ci, pauvres et mal
approvisionns, n'osaient point, par crainte de la vengeance de
ce Godefroy, commercer avec les Norvgiens, et ne consentirent
leur ouvrirun march que pendant trois jours. Au bout de ce
terme, Rgnvaldr, craignant la famine, tient unconseil, et ses
barons ayant opin pour l'attaque immdiate du chteau, il
s'adresse Erlingr comme au plus sage et lui demande son avis
sur la manire d'emporter la place. Erlingr propose un strata-
gme bien connu des anciens Vikings. Allons au bois, dit-il,
et, pendant trois jours, que chaque homme apporte, au pied des
murailles, trois charges de fascines. Ds que le mortier aura
vu le feu, je pense que le chteau ne tiendra pas longtemps.
Les fascines sont coupes et amonceles autour des remparts ;
mais l'vque dfend de commencer l'attaque avant la fin des
Sivan alldri finna. Veit ek al hosk maa heita

Voeri ek saell ef ek svaefa Hladgrund konungr sprunda
Syn vaeri that gaefa That serair bil brima
Brudr hefir allfagrt enni Baugastallz at anllu
Eina naalt nia henni, Hon lifvi sael und solar
Setri myklu betri.
(Orkn. Saga, l. c.; Flat, bok, l. c.)
l (Orkn. Saga,], c; Fiat, bik, 1. c.)
Trautt erum ver sem ek vaelli
2 Voir
A Verdir Ermingerdar plus haut, p. 238.
25i EXPDITIONS ET PLERINAGES DU XII SICLE.
1153. ftes de Nol, et le rus Godefroy, vieillard savant et habile,

expert en divers langages, profite de ce rpit pour se dguiser
en mendiant et se faire descendre nuitamment hors du chteau.
Il va trouver le jarl et l'amuse par de longs discours en langue
franaise; il s'aperoit bientt que la discorde rgne au camp
des croiss; alors il va secrtement trouver Eindridi et s'engage
lui livrer tous ses trsors condition qu'Eindridi lui garantisse
la vie sauve et le ramne en France. Cependant, le 3 janvier, le
jarl commence l'attaque au son des trompettes 1; on met le feu
aux monceaux de bois et chaque chef se poste avec ses gens au-
tour du chteau, le jarl au midi, Erlingr l'ouest, Jn l'est,
Eindridi au nord. Les assigeants chantent en choeur en attisant
le feu; bientt le mortier tombe en poussire, les remparts me-
nacent ruine et les assigs se retirent en dsordre dans la
ville. Le jarl fait jeter de l'eau sur les pierres brlantes et monte
l'assaut avec Sigmundr, son beau-fils. Ils entrent dans la ville
et font un grand massacre d'hommes et un prodigieux butin.
Quant Godefroy et ses trsors, ils avaient disparu. Tous
alors accusrent Eindridi d'avoir fait sauver le vieillard la
faveur de la fume que le vent soufflait de son ct.
Pillage De Galice
la flotte, suivant le mme chemin que Sigurd, d-
des
ctes d'Espagne. vasta toutes les ctes de l'Espagne musulmane, pillant les villages
Sige d'Alcacer.
et massacrant les habitants. La Saga 2 parle en particulier d'une
ville (Thorp) que les eroiss attaqurent (runnu upp). Les habi-
tants font une sortie et une.bataille terrible s'engage; les as-
sigs sont repousss-avec des pertes considrables; cependant
le comte poursuit son chemin sans prendre la ville. Il s'agit vi-
demment l d'un des deux siges infructueux d'Alcacer, placs
par la Chronica Gothorum entre 1148 et 1157 3. Alphonse Ier,
aprs la prise de Lisbonne, avait envoy en Angleterre (1151)
Gilbert, le nouvel vque de la ville, pour y recruter des troupes
auxiliaires avec lesquelles on pt achever la conqute du Pof-
1 2 Orkn.
Comparer ce sige avec les rcits des Saga, p. 295. Fiat, bk, ch.
chroniqueurs latins du IXesicle sur les CDXVI, II, p. 482.
invasions dans 3 Chron. ad ann. (Monu-
des Normands, Dep- Gothorum,
ping, Hist. des Expd.marit. des Nor- ruenta Portugalliae, I, p. 15).
mands, passim.
PILLAGE DES COTES D'ESPAGNE. 235
tugal 1. En 1157, avec l'aide de la flotte de Thierry, comte de

1153.
Flandre, Alphonse Ier mit le sige devant Alcacer et s'en empara

l'anne suivante. Mais dans l'intervalle des prdications de Gil-
bert et de l'arrive de Thierry, les Portugais avaient dj deux
fois tent en vain de rduire cette ville, malgr le secours de
navires venus du Nord2 . Il est probable que l'une de ces
deux expditions fut prcisment celle de Rgnvaldr, et que les
-prdications de Gilbert, qui devait se trouver dans le nord de
la France au temps mme du passage du jarl, ne durent pas
tre trangres cette attaque d'Alcacer. L Saga d'ailleurs fait
arriver le jarl sans autre aventure au dtroit de Gibraltar dont
le passage fut difficile; la tempte y arrta les croiss trois
jours, ce qui donna au jarl une nouvelle occasion d'exercer sa
verve potique 3. Une fois la flotte arrive dans la Mditerrane,
Eindridi se spara des autres et fit voile vers Marseille (Marse-
lju) o il devait dbarquer Godefroy qui, del, pouvait regagner
l'Aragon.
Quant au jarl, il alla piller les ctes d'Afrique et de l se diri- Rencontre

et prise
gea vers l'le de Sardaigne (Satdinar ey) o il s'arrta retenu par d'un dromund
sur les ctes
le brouillard et incertain du lieu o il se trouvait, Au matin le de
Sardaigne,
a brouillard se dissipe, et les matelots aperoivent deux petites
les. Comme ils en approchaient l'une d'elles s'loigne, l'autre
la suit. Le jarl reconnat sa mprise : les deux les taient
deux normes vaisseaux, de l'espce appele dromunds 4 , si
hauts et si grands qu' peine les Norvgiens, du haut de leurs
navires, en eussent pu toucher le pont avec une hache d'armes
long manche. Le comte convoque ses barons et l'on dcide
qu'on abordera l'un des dromunds. Si l'quipage est chrtien,
on ira de conserve ; s'il est paen, on l'attaquera et la cinquan-
1 Jean ad. ann. 1151 4 Ces dromunds lourds
d'Hagulstadt taient de
(Twysden, p. 278). navires ponts et coque ronde. Com-
2 Jam
quidem prius obsederat eam parer le rcit que fait Roger de Wen-
per duas vices, adjutus multitudiue dower du combat livr par Richard
navium quoe advenerant de partibus Coeur de Lion un dromund pareil,
n Aquilonis. Chronica en 1191. fit
Gotliorum Richard percer la coque
(Mon. Porlug. I, 15). Cf. Herculano, par des plongeurs et l navire coula
Hist. de Portugal, I, p, 387-388. fond (Wendower, d. Engl. Hist. Soc.
3 Ork.
Saga, Fiat, bk, 1. c. m, p. 40, 41).
1153 time du butin sera employe en oeuvres pies. La Saga

partie
raconte longuement le combat acharn de la flotte norvgienne
contre le dromund, dont l'quipage tait mi-partie sarrasin
(maumetz), mi-partie ngre. Les croiss avaient approch leurs
longs navires sous les flancs rebondis du dromund, de faon
viter les traits et le feu des infidles, qui tombaient dans la
mer en les dpassant. Tandis que l'vque, rest distance, fait
diversion et attire toute l'attention des infidles, le pilote d'Er-
lingr, Audunn
le Roux, grimpant au cordage de l'ancre, fait
coups de hache un trou dans la carne ; tous s'y prcipitent par
le mme chemin et envahissent le pont; un combat acharn
s'engage. Erlingr y reoit entre les deux paules une effroyable
blessure 1; mais bientt les musulmans ont le dessous. Leur
chef, ngre d'une taille gigantesque, est pris vivant, et un norme
butin la proie du vainqueur
devient ; tout l'quipage est mas-
sacr et l'on met le feu au navire. Pendant qu'il brlait, le
gant prisonnier se lamentait sans vouloir rpondre aux ques-
tions des croiss; ils s'aperoivent alors qu'un ruisseau de feu
coulait dans la mer et qu'ils avaient oubli fond de cale
d'normes masses d'or et.d'argent
Arrive Cependant Rgnvaldr fait voile vers l'Afrique et, abordant

des croiss
en Palestine. dans la capitale du pays, Mahadia ou Tripoli (?) 2, vend aux ha-
bitants, grce une trve d'une semaine, tout le butin qui
encombrait Comme personne ne voulait acheter le
ses navires.
gant, le comte lui donna la libert; il se dcida alors parler,
dit qu'il tait un des premiers barons d'Afrique et dplora la
perte inutile de tous ses trsors. Puis, ayant remerci le comte
de sa dlivrance, il chevaucha vers l'intrieur des terres.
D'Afrique, la tempte force les croiss de relcher en Crte;
1 Il eut ds lors la tte penche, ce pouvoir des Siciliens. [ Ibn Khaldoun,

qui lui fit donner le surnom de Skakki d. Tornberg, p. 91-97 ; Abulfeda, ibn-el
(oblique). Athir (Hist. Arabes des Crois. I, pp.
2 C'est du moins la ville chrtienne d.
28-29, 430, 460) El-Kairoun,
que semble dsigner le texte norrain Plissier, p. 153-l57. Cf. Weinrich,
(Orkn. Saga, p. 308; Flat, bk, ch. Res ab Arabibus gestae, 1.1, ch. xx,
CDXVII, II, p. 486). Mahadia comme p. 218.]
Tripoli taient tombes (1147-1148) au
RGNVALDR EN PALESTINE. 257
puis, le vent tant devenu favorable, ils voguent vers la Palestine, 1153.
arrivent un vendredi devant Saint-Jean d'Acre, et entrent dans

le port, toutes voiles dehors et leurs boucliers armoris sus-
pendus aux flancs des navires . La Saga ne raconte avec d-
tail que le sjour du jarl Akrsborg, o l'on perdit beaucoup
de monde, entre autres Thorbjrn le Noir, la fois chevalier et
skalde, l'un des plus braves et des plus savants d'entre les croi-
ses. Les Norvgiens firent les plerinages usits et allrent au
Jourdain, o ils arrivrent le jour de Saint-Laurent. Seuls, Rgn-
valdr et son beau-fils, Sigmundr, traversrent le fleuve la
nage pour aller dans le bois d'osiers, situ sur l'autre rive, tres-
ser, en souvenir de leur passage, de grands noeuds avec les
branches des arbres 1. L, le jarl et Sigmundr improvisrent
une lutte de stances en l'honneur d'Ermengarde. Le jarl chanta
le premier ;
J'ai nou un noeud

Dans le dsert, au-del du Jourdain.
Cet hiver, quand la terre sera dans la douleur ,
La femme lgante s'en souviendra.
Aux paresseux qui gardent la maison
Un tel voyage semblera long, je le pense;
Car ici le sang chaud pleut
Sur les vastes plaines 2.
Sigmundr rpondit :
Je noue un noeud aux lches,

Qui sont assis maintenant leur foyer;
Nous venons de nouer un noeud
Qui ne fera pas honneur leur race 3.
Le jarl reprit :
A l'avorton nous avons nou un noeud,

Dans le bois feuillu o, fatigus,
1 Sur cet
usage, voir plus haut Bld fellr varmt a vidan
Vl! heimdrgum llum.
p. 88. (Ant. russes, II, p. 218. Orkn. Saga, p. 315.
2 Flat bk, ch. CDXVII, II, p. 487.)
Ek hefl lagda lyckkju
Leidar thvengs um beidi Knt mun ek thembilhrjli
Snolr minnz thess svanni Theim er n silr heima,
St fyrir Jordan utan Satt er at helldr bofum haettan
En ek hykk al tho thikki Hans Kind i dag binda.
Thngat langt al gnga Ant. russes, Orkn. Saga, Flat.bk, 1. c.)
17
1153. Nous trouvons le repos,

Le jour de Saint-Laurent 1.
Sige d'Ascalon. Les derniers vers de la premire des strophes que nous venons de
citer, et un autre texte de la Saga, donnent lieu de croire que ce
ne fut point de ce plerinage pacifique que durent se contenter
pendant leur sjour en Terre Sainte les croiss norvgiens. Dans
cette hypothse, on ne peut s'empcher de rapprocher du rcit
Scandinave les textes de quelques chroniqueurs occidentaux et
arabes qui placent prcisment cette poque l'apparition
Acre d'une flotte de plerins, et donnent ceux-ci une certaine
part dans l'vnement le plus important de cette priode des
croisades : le sige et la prise d'Ascalon. Au temps mme o
les Norvgiens abordaient en Terre Sainte (1153), le roi de Jru-
salem , Baudouin, que, l'anne prcdente, le manque de vais-
seaux 2 et l'absence totale de tous renforts venus d'Occident 3,
avaient rduit l'inaction, avait mis (1er fvrier) le sige devant
Ascalon. de Tyr, qui raconte cet vnement avec d-
Guillaume
4
tails et que viennent confirmer les historiens arabes Ibn el-Athir
et Abou Yali 8, et les Annales d'Egmond* (qui paraissent avoir
suivi, pour tous ces faits, le rcit de tmoins oculaires), s'accor-
dent parfaitement sur l'existence de la flotte dont nous venons
de parler, et sur le rle qu'elle joua pendant le sige. Ils ne
diffrent que sur l date de l'arrive de ces plerins, arrive que
Guillaume place vers l fin de mars, deux mois aprs l'investis-
sement de la place, et les Annales d'Egmond, un peu plus tard,
vers le milieu de juin. Pour les autres faits, les deux tmoi-
gnages concordent peu prs compltement. Suivant eux,
aussitt la flotte arrive, le roi donne l'ordre de la diriger sur
Ascalon, promettant ceux qui la montaient de hauts salaires,
pour les dcider venir prendre part au sige. Puis, les vaisseaux
1 Knt ridum vr kauda nullus in Hierusalem ad-
peregrinus
Kem ek mdr i stad gdan

venerit. Annales Egmundani (SS.
Thann i thykkum runni
Thessa Lafranz messu. RR. Germ.), XVI, p. 459.
( Ant. Orkn. Flat, bk, 1. c.) arabes des
russes, Saga, 4 Ibn el-Athir . (Hist.
2 Guillaume de Tyr, liv. XVII, ch. Crois., I, p.490).
Abou-Yali des Crois.,
XXI-XXX (Hist. des Croisades, I, p. 794, (Bibl. IV,
801, 804-811). p, 102).
3 militibus 6 Annales l. c.
Quia de transmarinis Egmund,,
SIEGE D'ASCALON. 259
une fois amarrs prs de la ville, il les fait surveiller pour em- 1153.
pcher qu'ils ne reprennent le chemin de l'Occident et ne le

privent d'une aide prcieuse. L'arrive de ces renforts dans les
rangs des chrtiens porte l'alarme parmi les assigs. Us dp-
chent au sultan d'Egypte, leur souverain, des messagers pour
presser l'arrive des troupes fraches que ce prince avait cou-
tume d'envoyer tous les ans Ascalon. Le sultan s'empresse de
rpondre leur appel et fait partir aussitt des renforts consi-
drables; mais un certain Abbas, qui commandait ces renforts,
peine arriv la frontire, retourne sur ses pas pour aller
provoquer au Caire une rvolution de palais. Une diversion ten-
te en Syrie par le sultan de Damas, Noureddin, qui les assi-
gs avaient aussi eu recours, n'est pas plus heureuse. Enfin une
flotte musulmane, partie des bouches du Nil, et qui tait par-
venue, l'aide de brlots et de plongeurs, dtruire quelques
navires chrtiens, est oblige de se.retirer sans avoir ravitaill
la place. Les chrtiens construisent, avec les dbris de leurs
vaisseaux, des bliers, des catapultes
et une tour de bois im-
mense, qu'ils revtent de cuir corch frais pour la garantir du
feu grgeois, qu'ils munissent d'archers et de frondeurs, et qu'
l'aide de mines et de tranches, ils parviennent approcher des
murailles de la ville. Des combats acharns se livrent
auprs de
cette machine. Guillaume de Tyr, dont la version diffre encore
un peu en cet endroit de celle des Annales
d'Egmond et des
historiens arabes, place l le rcit d'un assaut donn par les
Templiers, puis d'un chec des assigeants. Enfin, dans les pre-
miers jours d'aot, les chrtiens se servent du mme procd
que nous venons de voir employ par les croiss du Nord de-
vant le chteau de Gudifreyr : ils entassent au pied des murailles
des amas de bois et y mettent le feu : les remparts s'croulent
avec fracas et le 12 aot la ville se rend discrtion. Les croiss
norvgiens faisaient-ils partie des plerins dont l'arrive fut si
utile au roi de Jrusalem ? Les combats sanglants chants par
le jarl doivent-ils tre identifis avec les faits mmorables qui
excitent l'admiration de Guillaume de Tyr 1 ? Nous l'affirmerions
1 Audivimus et quarumdam in illa lium virtutem memo-
egregiam facta
obsidione tam nostrorum rabilia . (G. de Tyr, l. c.)
quam hos-
17.
1153. sans hsiter, si la chronologie du Nord n'offrait sur ce point une

grande confusion; aussi, dans le doute, devons-nous nous con-
tenter de signaler la question sans chercher la rsoudre 1.
Retour A la fin de l't, Rgnvald partit pour Constantinople. La

des croiss
par Byzance. Saga dit qu'il s'arrta assez longtemps dans une ville forte nom-
me Imboli, qui avait une garnison vaeringue 2, et que nous
avons tout lieu d'identifier avec Amphipolis. situe au fond du
golfe de Confessa et appele Emboli dans tous les portulans du
Moyen Age et par tous les gographes du XVIeet du XVIIe sicle.
Le sjour des croiss, qui paraissent avoir men l une vie de
plaisir,ne fut marqu que par un accident ridicule arriv Er-
lingr 3, et par la mort de Jn Ftr, assassin la nuit, comme il
revenait son vaisseau en tat d'ivresse. Les croiss l'enterrrent
avec honneur dans la cathdrale et quittrent la ville. Arrivs
AEgisnses, ils attendirent, comme Sigurd, le vent favorable

pour entrer, dans le Bosphore. Le jarl parat avoir
comme lui,
eu alors l'intention de prendre du service auprs de l'empe-
reur 4 Manuel (Menelaiis ou Manula), qui le reut avec honneur
et l'engagea rester, probablement dans le dessein de l'em-
ployer la guerre qu'il venait de dclarer aux Normands
1 Sur le voir Bal-

sige d'Ascalou, p. 97, et surtout, Ibn el-Athir (Hist.
duinus Ninovensis, ad ann. (Hugo, arabes des Crois., I, p. 490-491), qui
Sacrse Ant. Monum., II, p. 172); attribue la prise d'Ascalon des dis-
Alberici Chronicon, p. 323 ; Si- cordes survenues parmi les assigs,
cardus Cremonensis, Andr. Dandulus, qui se disputaient l'honneur d'une sor-
1. IX, ch. xiv, par. 12 (SS. RR. Ital., tie heureuse faite contre les Latins.
2 La des gens
VII, p. 599, XXII, p. 225); Oliv. Scho- Saga dit qu'il y avait
last., Hist. reg. Terrae Sanctae, ch. Imboli parlant norrain ; ce ne pouvait
XXXI (Eccard, II, col. 1375); Guil. Neu- tre que des vaerings.
3
bridg., I, ch. XXI (d. Hearne, I, p. 73). Erlingr, voulant sortir de son na-
Auclar. Aquic, Auctar. Affligem., vire la nuit, tait tomb de la planche
Robertus de Monte ; Annal. Parchens.; d'abordage dans la vase ; la Saga ra-
Annal. Floreff.; Annal. S. Jac. Leo- conte le fait avec complaisance, parce
diens.; Annal. Rodens.; Annal. Isin- que Rgnvaldr composa une stance
grim.; Annal. Colon, max. (SS. RR., cette occasion.
4
Germ., p. 396-406; XVI, p. 605,
VI, Rgnvaldr le dit formellement dans
624, 641, 722; XVII, p. 313. 765); Gr- la drapa : Thiggium Thengils mla
goire le Prtre, Michel le Syrien (Hist. (Gagnons le salaire du prince) . (Ant.
armn. des Crois. I, p. 184, 344); Abul- russes. II, p. 220; Orkn. Saga, p. 318;
feda, d. Wilken, p. 97; Abulfarage, Flat. bk, ch. CDXVIII, II, p. 488.)
p. 349; Ibn Khaldoun, d. Toruberg,
RETOUR ET FIN DE RGNVALDR. 261
de Sicile 1; mais les intrigues d'Eindridi le Jeune, qui avait de- 1154.
vanc 2 Rgnvaldr Byzance et se plaisait le desservir dans

l'esprit des Grecs, dtournrent le jarl de ses projets et il
rsolut de regagner ses tats. Il partit de Byzance et prit le che-
min de l'Italie; il aborda Dyrrachium 3, puis en Pouille, o il
quitta ses vaisseaux et acheta des chevaux pour lui et ses barons:
le reste de ses compagnons s'en retourna par la Mditerrane.
Le jarl et sa suite s'arrtrent Rome et de l revinrent en
Norvge par la route ordinaire des plerins (Rmavegr), et le
jour de Nol 1154, aprs un sjour de quelque dure en Nor-

vge, le comte tait de retour dans ses tats, o l'attendait une
rception enthousiaste. La croisade du comte des Orcades gala

presque, dans le Nord, la renomme de celle de Sigurd. Si les
exploits des compagnons de Rgnvaldr en Terre Sainte sont res-
ts dans l'obscurit, il est impossible cependant de donner le
simple nom de plerinage une expdition de quinze grands
vaisseaux, monts par 4,000 guerriers d'lite. L'illustration qui
en rejaillit dans le Nord sur Rgnvaldr et Erlingr suffirait d'ail-
leurs pour faire apprcier quelle put en tre l'importance.
Rgnvaldr, quimourut en 1164, assassin dans le Kathnaes par Fin de Rgnvalnr,

d'Eindridi
Thorbjrn Klerk, fut aussitt considr comme un saint par et d'Erllngr.
ses sujets; de nombreux miracles s'oprrent sur son tombeau.

En 1192, l'vque des Orcades, Bjarn Kolbeinsson, fit mettre les
ossements du saint jarl dans une chsse qu'on porta solennel-
lement la cathdrale de Saint-Magns de Kirckwall, qu'il avait
btie. Canonis par Clestin III 4, il resta longtemps l'un des
patrons des Iles et est encore aujourd'hui le hros d'une foule
de lgendes locales 5 Quant Erlingr, c'est seulement aprs son
retour en Norvge qu'il commence jouer dans les affaires du
1 Res gestae Comnenorum, 5 Voir Geneal. Comitm Orcad.

Wilken,
p. 569. (Christ., 1850, in-4) p. 23 ; autre G-
2
Il n'est pas certain que de Mar- nalogie insre dans un diplome orca-
seille Eindridi ait t en Palestine; il dais du 4 mai 1403 (Wallace, Orkneys,
est plus probable qu'il alla droit Con- p. 131); Orkn. Saga, p. 387; Flat, bk,
stantinople. ch. CDXLII,II, p. 508. Rgnvaldr ne laissa
3 Ville situe marie Erik
enBolgaraland,dit qu'une fille, Ingigerdr,
la Saga. (Orkn. Saga, Flat. bk, 1. c.) Stagbrellr; mais la race comtale des
4 Islenzkir ad ann. 1192. Orcades ne s'teignit
Annlar, pas en lui; elle
262 EXPDITIONS ET PLERINAGES DU XIIe SICLE
1154-1164.
pays un rle important. Les Sagas nous le reprsentent comme
un homme haut et robuste, la tte un peu penche, le visage
long et maigre, les cheveux blancs avant l'ge, les vtements
austres, la mode de France : chef et comme personnification
du parti fodal, rien n'gale l'orgueil que lui inspirent ses grandes
richesses, ses exploits glorieux et ses hautes alliances; nul, du
reste, ne le surpasse en loquence et en sagesse, et sa politique
persvrante et silencieuse ne s'embarrasse d'aucun prjug.
C'est ainsi que ds 1155 il pouse la seule fille lgitime du grand
Sigurd, Christine, quoiqu'elle ait eu dj de son cousin, Si-
gurd II Mund, un enfant illgitime; Christine, il est vrai, vaillante
et rsolue comme son pre, rcompense le dvouement d'Er-
lingr en lui sauvant deux fois la vie. Cousine germaine du roi de
Danemark, Valdemar, deux fois elle l'apaise au moment o il
se prparait ruiner Erlingr, et obtient mme pour celui-ci l'in-
vestiture de la Sude danoise (Halland) avec le titre de jarl ;
mais cette haute position ne suffit pas encore l'ambitieux
prince : depuis plusieurs annes dj il visait un but plus lev.
De son mariage avec Christine tait n un fils, Magns Erlings-
son; en 1161, aprs des efforts longs et persvrants, il tait
parvenu faire lire roi (innovation dans l'ordre de succes-
sion au trne) ce Magns encore enfant. En 1164 (sept.), grce
des privilges importants octroys aux vques et au clerg,
il faisait solennellement sacrer le jeune prince, et ds lors
gouvernait le royaume sous son nom. Malheureusement, arriv
au fate du pouvoir, Erlingr parat, comme Sigurd Ier, avoir t
pris d'une sorte de noire humeur : tout coup il devient cruel;
il tire d'abord des trahisons d'Eindridi en Orient une sanglante
vengeance. Eindridi avait t assez imprudent pour revenir en
Norvge y conspirer et runir autour d'un prtendant obscur, Si-
gurd Markssfstri, les restes de quelques partis sans chef; il ne
russit qu' attirer sur lui le bras lourd d'Erlingr et fut massacr,
lui, son prtendant et tous les siens, en 1164. Erlingr fait ensuite
assassiner, l'un aprs l'autre, tous les petits-fils d'Harald Gilli
et mme, malgr les larmes de Magns et de Christine, l'enfant
est encore reprsente aujourd'hui par la croisade de Rgnvaldr, Torfaeus, Or-

la maison O'gilvie. Voir, pour toute cades, I, ch. XXXI, p. 123 et suiv.
ERIK SIGURDSSON JARL. 263
qu'elle avait eu de Sigurd II Mund : outre de cette cruaut, Chris- 1164-1180,
tine s'enfuit Constantinople avec un seigneur nomm Grimr

Rusli 1. Quant au peuple, rvolt de ces crimes et du despo-
tisme d'Erlingr, il se soulve, et une faction dmocratique, que
nous retrouverons encore plus d'une fois, se forme pour rsister
aux envahissements d'Erlingr et des siens ; ce parti, qu'on sur-
nomma les Birkibeinar2, et qui n'tait d'abord qu'une horde
de ribauds sanguinaires venus des montagnes avec un fantme
de roi, une fois soutenus par la colre des habitants de Thrond-
hjem, finit par craser les chevaliers d'Erlingr et ses fidles Or-
cadais la bataille du Klfskinnsakrinn, en 1179. Erlingr mou-
rut en brave et l'pe la main 3.
A la grande expdition des deux jarls, va maintenant succ- Plerinage

d'Erik Jarl
der en Norvge une priode de silence : seuls, les vaerings con- (vers 1180).
tinueront aller de Byzance en Terre Sainte, adorer le tombeau

du Christ, avant de retourner dans leurs foyers. Nous en avons une
preuve dans l'histoire d'un fils naturel du roi Sigurd II, Erik Si-
gurdsson, dont la Saga de Sverrir nous a conserv les aventures.
C'tait un homme prudent et habile, plein de gnrosit et de
grandeur d'me. Il tait all Jrusalem et, avant de se baigner
dans le Jourdain, avait fait allumer une torche, et l, en pr-
sence de ses compagnons, avait pri Dieu de faire que la torche
sortt de l'eau sans s'teindre, s'il tait vrai qu'il et Sigurd II
pour pre et ft d'origine royale. La torche avait rsist l'-
preuve, et Erik, aprs avoir longtemps servi l'empereur Manuel
et frquent les cours allemandes, tait venu, en 1181, rclamer
le jugement de Dieu de son frre Sverrir, dont nous parlerons
plus loin. Il tait sorti avec succs de l'preuve, et Sverrir, qui
lui avait fait jurer d'avance de renoncer toute prtention au
partage de la couronne, l'avait mis la tte de son arme et

lui avait donn en fief, avec le titre de jarl, l'Upland et le
Vik 4.
1 En 1178, elle mourut en Russie o 3

Voir Munch, Norsk. Folk. Hist.,
l'avaient rappele la famille de sa mre t. IV, p. 108.
Malmfrid et ses souvenirs d'enfance. 4 Sverris
Saga, ch. LVIII-LIX (Fornm
2 Mot mot chausses
de bouleau, Sg. VIII, p, 148, 149).
Mais, des vaerings, il ne parat pas qu'il y ait eu 1,

en dehors
pendant les quelques annes qui sparent la deuxime croisade
de la troisime, de nombreux rapports entre les pays Scandi-
naves et la Terre pour les royaumes du Nord comme
Sainte;
pour le reste de l'Europe, il faudra maintenant le coup de
foudre de la chute de Jrusalem en 1187, pour dterminer et de
nouvelles prdications et un nouvel lan des Scandinaves vers
l'Orient.
1 Les du Nord ne paraissent occidentale

gens pour aller en Terre Sainte
avoir accompagn aucun des pleri- (1176-1178). [Voir Guitl. Tyr., XXI,
nages partis d'Allemagne entre 1147 et ch. XIV-XXV (Hist. des crois., I, p. 1027-
1187, ni mme avoir pris part la 1040). Cf. Wilken, III, II, p. 170;
croisade de Philippe d'Alsace, comte Kervyn, Hist. de Flandres, I, p. 240.]
de Flandres, qui pourtant prit la route
CHAPITRE VI.
LES SCANDINAVESA LA TROISIMECROISADE. 1187-1200. Prise de Jrusalem par

Saladin (2 octobre 1187). Grgoire VU! fait prcher pour la premire fois
la croisade dans le Nord. Thing d'Odense. Part prise par les Norvgiens
la troisime croisade. Part, prise par les Sudois la troisime croisade.
Part de Roeskild.
prise par les Danois la troisime croisade. Piratica
EXPDITION DANO-FRISONNE DE 1189. Dpart d'une flotte de cinquante-cinq
vaisseaux dano-frisons. Arrive en Portugal. Sige et prise d'Alvor.
Arrive Messine Jacques d'Avesnes. Sig d'Acre. Arrive de la flotte
dano-frisonne Acre. Bataille du 14 septembre. Arrive d'Adolphe III
de Holstein (23 septembre). Investissement de la place. Bataille du 4 oc-
tobre. Arrive d'un Nepos Rgis Danorum . Triste fin des croiss
dano-frisons.
EXPDITION DANO-NORVGIENNEDE 1190. Prparatifs en Danemark. Chefs
danois de la croisade. Les croiss danois en Norvge. Ulf de Laufnaes.
Les croiss Tonsberg, Bergen. Ulf arrive en Terre Sainte. Les croi-
ss danois vont Jrusalem par l'Allemagne. Leur retour.
CROISADE DANO-BRMOISEDE 1197.
PLERINAGES DANOIS ET SUDOIS DE LA FIN DU XIIe SICLE. Inscriptions.
Ncrologes.
Nous venons de voir quel essor l'ardeur d'une foi toute r-

cente, et l'esprit d'aventures dtourn vers un but nouveau,
imprima, pendant la premire moiti du XIIe sicle, au peuple
norvgien, et quel fut, sans excitations venues de l'tranger,
sans prdications solennelles dans le pays mme, le nombre des
armements organiss en vue de la guerre sainte par le zle
spontan des fidles. Ces cinquante annes, qui virent tant d'en-
266 LES SCANDINAVES A LA TROISIME CROISADE.
1187.
fants de la Norvge et du Danemark quitter leur lointaine patrie,
soit pour se mler en inconnus aux foules armes parties d'Oc-
cident, soit pour entreprendre isolment des expditions dont
la longueur et les dangers eussent effray les plus braves des
chevaliers latins, sont la priode brillante des croisades Scandi-
naves. C'est peine alors si le Saint-Sige songe ces nouveaux
venus de son empire spirituel ; point de prdicateurs chargs
de porter aux peuples cette voix de l'glise qui remuait si pro-
fondment la France et l'Allemagne ; peine quelques brefs
qui paraissent ignorer jusqu'au zle mme des Scandinaves pour
les Lieux Saints, et limitent d'obscures expditions dans les
forts slaves le rle des trois royaumes du Nord.
Il faut la prise de Jrusalem par les musulmans et les catas-
trophes imprvues qui accablent coup sur coup le malheureux
royaume latin de Syrie, pour attirer vers les Scandinaves demi
barbares, l'attention et les exhortations du Saint-Sige. De cette
re funeste pour les chrtiens d'Orient date, dans l'histoire des
relations des gens du Nord avec la Terre Sainte, le commence-
ment d'une seconde
priode que caractrisent de nombreuses
prdications ordonnes dans le Nord par les papes, et le dpart
pour la Terre Sainte d'expditions qui, bien que plus frquentes
que celles du XIIe sicle, et plus semblables aux autres croisades
latines, sont loin d'avoir laiss les mmes traces dans les chro-
niques du Nord.
Prise Saladin, matre de l'Egypte et de la Syrie, venait de faire

de Jrusalem
par Saladin sortir le royaume de Jrusalem de la paix apparente dont jouis-
(2 octobre 1187).
saient depuis vingt ans les chrtiens d'Orient. Un roi infirme,
des feudataires plus avides du pouvoir que jaloux de le dfen-
dre, des soldats amollis par le climat corrupteur de l'Orient,
n'avaient offert qu'un faible, obstacle l'nergie renaissante des
Infidles, Bientt le nom, jusqu'alors obscur, du sultan par-
venu, se rpandit dans tout l'Occident, associ des rcits de
terribles combats et de sanglantes victoires. Ds 1160 et jusqu'
sa mort (1181), Alexandre III, par des exhortations ritres ',
1 Alexandri 16 janvier
III Epislolee, 1169, (SS. RR. Gall, XV, 878, 952,
29 juillet. _ 1176, 29 janvier. 1181, 972-73).
PRDICATION DE LA TROISIME CROISADE. 267
avait cherch en vain dterminer une nouvelle croisade. Un 1187.
instant, la victoire remporte Ascalon sur les Infidles (1183),

la trve de deux ans qui la suivit, et l'inaction force o une
horrible famine rduisit les Syriens, parurent, en arrtant les
projets ambitieuxde Saladin, retarder les dsastres qui allaient
fondre sur la Terre Sainte. Mais la guerre civile allait se char-
ger d'acclrer la chute des Latins. Les barons, secouant le
joug de Baudouin IV, tournaient contre eux-mmes les armes
destines aux Infidles; le peuple tait aux abois, une corrup-
tion profonde avait envahi et rongeait comme une lpre la
socit latine d'Orient. Le patriarche Hraclius et les grands
matres des ordres militaires partirent pour aller implorer et
les secours et la mdiation du Saint-Sige; Lucius III leur
avait donn (1185) 1 des lettres pressantes pour les princes d'Oc-
cident, mais les fidles, qui s'taient accoutums considrer
comme assure
l possession des Lieux Saints, taient plus
gnreux de promesses que de secours effectifs. Le patriarche
revint en Orient, seul, les mains vides, pour assister la mar-
che triomphante des Infidles et la chute de la Cit Sainte,
qui tombait presque sans rsistance, le 2 octobre 1187, entre
les mains de Saladin. Cette terrible nouvelle fut comme un
coup de foudre qui branla le monde chrtien. Le retentisse-
ment en fut immense , et les chroniqueurs du temps renouve-
lrent sur la Ville Sainte les lamentations des prophtes.
Grgoire qui venait de monter

VIII, sur la chaire de saint Grgoire VIII
fait prcher
Pierre, remplit les quelques mois de son rgne si court par pour
la premire fois
d'nergiques excitations, ritres de jour en jour et presque la croisade
dans le Nord.
d'heure en heure, tous les princes d'Occident pour la dli- Thing d'Odense.
vrance du Saint Spulcre, retomb aux mains des musulmans 2.

De tous cts il envoya des lgats 3 et des nonces porteurs de
1 de Hoveden, d. Savile.
Roger p. Miscellan., III, 383. (Voir, d'ailleurs,
628. Jffe Regesta Pontif. ad ann.)
2 3
Grgoire VIII rgna du 21 octobre Gregorius per universum mun-
au 17 dcembre 1187. Dans la dernire dum ad omnes reges, principes, no-
semaine de son pontificat, il envoya biles, potentes, communitates, et po-
quatre encycliques touchant la croisade pulos christianos, tam legatos quam
(Mansi, XXII, 527, 531, 419); Baluze, nuntios spciales ciim suis litteris
1187. lettres spciales, avec ordre de faire prcher la croisade dans tous
les royaumes chrtiens et de rveiller le zle attidi des fidles.
C'est vers la fin de dcembre que le roi de Danemark, Knut VI
Valdemarsson, qui tenait Odense les tats annuels du royaume
et dlibrait avec les grands sur les prtentions de l'empereur 1
relativement aux Duchs, reut la fois et la lettre du pape et
la terrible nouvelle. Le bref pontifical tait conu dans les
termes les plus pressants : En vous crivant, disait Gr-
goire VIII 2, des torrents de larmes inondent ma lettre. Dieu a
dtourn son visage de la sainte cit de Jrusalem et du berceau
du Christ, et a laiss clater sa colre. Hlas ! ce n'tait pas
sans raison; Quelle occasion la malice humaine n'a-t-elle pas
cherch de nos jours pour offenser la divine clmence ? Dieu
a puni les crimes du Monde de faon atteindre le Monde
tout entier dans ce qu'il avait de plus cher; il a permis
que la
Cit Sainte vt ses remparts dtruits, ses temples profans,
son peuple massacr ou rduit en servitude, et que Jrusalem
devnt tout jamais la possession de nations immondes. A la
place des saints autels, le vieil ennemi de la foi n'a pas craint
d'difier l'officine de ses profanations 3. N'a-t-il pas maintenant
en abondance de cette chair chrtienne dont il aime se repa-
tre, puisqu'on n'a trouv personne autour de Jrusalem pour
donner la spulture aux corps des saintes victimes
de sa fureur?
Que l'univers prte l'oreille ; que le riche et le pauvre s'unis-
sent pour couter les malheurs du Christ ; qu'ils se souvien-
nent qu'ils sont les dbiteurs du saint Rdempteur et qu'ils ne
doivent pas laisser plus longtemps, sans en tirer vengeance, les
outrages dont on a abreuv le nom de Dieu. Qu' l'exemple
de celui qui a souffert pour les racheter, ils n'hsitent point
lui donner leur vie. Un auteur contemporain 4 nous fait un
rcit mouvant des sentiments qui agitrent l'assemble la lec-
destinavit, qui desolationem Terrae pereur exigeait du roi de Danemark.

(Vila Gregorii 2
Sanctae denuntiarunt. Greg. VIII Epistola (Anon. Bor-
VIII, Muratori, III, 376.) Anon. Br- glum., I. c). Elle manque dans Jffe.
De Profectione Danorum 3 construere non vere-
glumensis, Coquinam
in Terrain Sanctam (d. Kirchmann. tur. Anon. Borglum., p. 117.
4
Amst.,in-12, 1684), p. 116. L'Anonyme de Borglum, dont nous
1A de l'hommage
propos que l'em- parlons plus loin.
PRDICATION DE LA TROISIME CROISADE. 269
1187
tare de la missive apostolique. Le roi se mit fondre en larmes ;
les barons, plongs dans la stupeur, ne pouvaient trouver une pa-
role rpondre aux envoys du Saint Pre. Ce fut Esbern Snare,
le plus grand guerrier et le premier des barons de Danemark, qui
rompit le silence, s'effora, par d'loquentes paroles, de relever
le courage des assistants, et, faisant appel aux glorieux souvenirs
de leurs anctres, chercha recruter parmi eux des champions
de la Croix. Aprs avoir, en quelques mots, remerci les lgats,
et rendu hommage aux conseils du pape : C'est de nous main-
tenant, que je veux parler. Nos pres ont connu des
dit-il,
temps meilleurs, des temps d'abondance et de paix, parce
qu'ils pratiquaient la justice et aimaient la vrit. Maintenant,
hlas! la fraude et la violence gouvernent les tats; les flat-
teurs, jetant des bras hypocrites autour du cou des rois, les
enlacent et les touffent; tous les rles sont changs : celui
qui son Courage interdit le mensonge se voit, non-seulement
priv de toute faveur, mais expos aux calomnies des dla-
teurs. Revenons la pratique des vertus et, renonant aux
vices qui nous dshonorent, cherchons imiter nos pres.
Quel est le royaume, quel est le pays qui n'a point t le th-
tre de quelque exploit des Danois ? Si vous pensez la Grce,
l'audace de nos anctres parlera d'elle-mme. Interrogez la
Lombardie, et elle ne vous cachera point qu'elle fut vaincue par
les ntres; l'origine mme de son nom le prouve trop claire-
ment 1. Si nous revenons dans le Nord, par la Normandie et
l'Angleterre, tant de fois dvastes par nous, et que nous d-
passions la Norvge, nous arrivons la terre des Finns et des
Sembes et ces vastes dserts qui joignent le Danemark au
pays des Slaves; nous ne trouvons partout que des contres
autrefoissoumises nos lois. Les prils horribles, les dangers
sans nombre au devant desquels couraient nos anctres, tait-
ce pour soutenir une religion divine qu'ils les affrontaient?
Non, c'tait seulement pour tendre et accrotre leur renom-
me. Ne drogeons pas leur valeur et n'outrageons pas, en
leur restant infrieurs, notre dignit de chrtiens. A des guer-
1 Ici Esbern une du mt Lombard, longa

place singulire tymologie
barba.
1187. res civiles impies, prfrons des combats plus grands et plus
utiles; car, peut-tre, Dieu, dont les jugements sont des ab-
mes impntrables, nous rserve-t-il sur l'ennemi de son nom
une victoire glorieuse. Ambitionnons donc le sort des saints,
cherchons participer leurs travaux. Quant ceux qui n'ont
point la force du corps, qu'ils aident les autres de leur argent,
afin que s'ils ne peuvent maintenant tre les compagnons du
noble voeu des croiss, ils le deviennent un jour de leur rcom-
pense. Aprs ce discours d'Esbern, il fut dcid que la croi-
sade serait publie son de trompe sur toutes les placs publi-
ques et prche dans toutes les glises du royaume. Le grand
Absalon, frre d'Esbern et primat du Nord, appuya de l'im-
mense autorit de sa parole les exhortations du Saint-Pre;
bientt, de toutes les parties du royaume, de nombreux croiss
coururent se joindre
aux expditions qui se prparaient pour la
Terre Sainte. Parmi eux il y avait un prince du sang* et quinze
des premiers d'entre les barons. La nouvelle de la prise de J-
rusalem se rpandit bientt du Danemark dans les autres pays
du Nord, et le tmoignage universel des annales Scandinaves 2,
ordinairement si laconiques, montre quel effet elle produisit
dans les trois royaumes. La nature, d'ailleurs, semblait s'asso-
cier aux terreurs de l'glise; de sinistres prsages remplissaient
le ciel, et les peuples du Nord, qui tremblaient l'approche de
l'anne 1200, comme de la dernire du cycle mystrieux des
Grands Sicles 3, voyaient dans la perturbation des lments les
1
Nepos rgis Danorum. llin. Ri- ann., et en particulier SS. RR. Danic,
cardi rgis, 1.1, ch. XXXI, d. Stubbs, I, p. 164, 179, 242, 341, 389; II , p.
p. 74. C'tait peut-tre Valdemar Val- 167-171, 436, 524, 622; III, 67-69,
demarssou, frre de Knut VI, ou le 306 ; IV, 288. SS. RR. Suec, I, I, 48.
comte Albert d'rlamunde, fils de la Annales Izlenskir, ad ann. (Antiq.
soeur de Knut, Sophie (voir Suhm, russes, II, 375), Saga Gudmundar hin
IX, 48, VII, 418). Le prince crois elzla, ch. XIV ; Gudmundar Saga Ar-
Aki Hvitasliksson, dont nous parlons sonar (Biskupa Sogur, I, p. 432; II,
plus loin, tait bien le neveu d'un roi p. 2), etc., etc.
de Danemark : mais d'abord il n'arriva 3 Les sicles des anciens
Scandinaves,
en Terre Sainte que trois ans aprs qui usaient quelquefois du systme
celui de l'Itiner. Ricardi : puis il tait duodcimal, taient de deux sortes :
neveu du roi dfunt Valdemar Ier, et les petits sicles de cent ans, et les
non du roi rgnant. grands de cent vingt ans.
2 Voir les annales Scandinaves ad
LES NORVGIENS A LA TROISIME CROISADE. 271
signes de la colre de Dieu, irrit des crimes et de la dprava- 1187.
tion des hommes 1.
Malheureusement la Norvge tait en proie aux guerres civiles. Part prise

par
Un fils naturel de Sigurd II Mund, crature du parti popu- les Norvgiens
la troisime
laire , Sverrir Sigurdarson, reconnu roi depuis prs de dix ans, croisade.
n'tait point arriv, malgr les luttes acharnes, triompher de

l'opposition sans cesse renaissante des barons et du clerg. Sver-
rir, qui fut un des plus braves et des plus habiles souverains du
Nord, tait d'une naissance obscure; Gunnildr 2, sa mre, avait
t servante de Sigurd II Mund, et l'enfant qu'elle prtendait avoir
eu de lui, n'avait trouv des partisans qu'au retour d'un pleri-
nage que Gunnild avait fait Rome, pour obtenir du pape la re-
connaissance de son fils. A cette poque Sverrir, lev par l'v-
que des Faerer, son oncle naturel, tait dj dans les ordres. Il
quitta l'habit ecclsiastique et vint en Norvge pour y faire va-
loir ses droits. L'accueil qu'il y reut d'abord avait t si peu
encourageant que , l'anne suivante, 1177, forc de se rfugier
la cour du jarl sudois Birger Brosa, il avait pris la croix, et,
voulant toute force s'enfuir en Orient, n'avait t retenu que
par la vigilance de ses partisans, qui le gardaient vue 3. Rentr
en Norvge, en 1178, la tte des Birkibeinar , de ce parti
dmocratique que nous avons vu natre quelques annes aupara-
vant, il avait fini par s'tablir dans le nord du pays; mais la pre-
mire moiti de son rgne ne devait tre qu'une longue suite de
rvoltes et de guerres intestines. Il tait impossible que, soit
Sverrir, au milieu des embarras que lui suscitait l'aristocratie
terrienne et religieuse de son royaume, soit ses ennemis mme,
trop absorbs par la lutte qu'ils soutenaient contre lui, pussent
songer organiser une croisade. Ce n'est que plus tard, comme
nous allons le voir, que, vaincus et disperss, les restes des
vieux partis fodaux se jetrent, faute de mieux, dans les aven-
1 Voir le chap. II de l'Anonyme de Faereyien nomm Unas Kambare, dont

Borglum, o il peint l'impression pro- les descendants vont figurer plus loin.
3 Sverris
duite dans le Nord par la prise de Jru- Saga, ch. ix (Fornm. Sog.
salem. VIII, p. 23).
2
Gunnildr avait pous depuis un
1187-1190. tures d'uneexpdition en Orient. Il est possible cependant

qu'un certain nombre de Norvgiens aient t, en 1187 mme,
rejoindre les croiss danois dont nous parlerons un peu plus
loin. C'est du moins ce qu'affirme un anonyme italien qui crivit,
vers 1200, un rcit de la troisime croisade, prcd d'un abrg
de l'histoire des rois de Jrusalem, et qui parat avoir assist au
sige de Saint-Jean d'Acre. Peu de jours, dit-il, aprs le commen-
cment du sige, arrivrent des Danois, des Norvgiens, des
Goths, des Francs et d'autres habitants des les situes entre
le Nord et l'Occident, race belliqueuse, gens de haute taille,
arms de haches deux tranchants, pleins de mpris pour la
mort. Ils taient venus sur des navires ronds qu'on nomme
Snekks 1. Ce mot de Snekks, ces haches deux tranchants 2,
toute cette description,
en un mot, s'appliquent trop bien aux
vikings chrtiens, pour qu'on ne traduise pas sans hsiter le
Normanni du chroniqueur par Norvgiens , et qu'on n'ad-
mette pas que quelques vaisseaux arms en Norvge aient pu
prendre part la troisime croisade. On a pens galement que
l'arme de Richard Coeur-de-Lion contenait un contingent, venu
des colonies norvgiennes de la Grande-Bretagne, suit avec le
roi lui-mme, soit sur la flotte qui, partie d'Angleterre en
mars 1190, ne rejoignit Richard qu' Messine (14 septembre) 3.
Le royaume de Man et des Iles, la suite des prdications 4
(1189)
de Baudouin, archevque de Cantorbry, avait fourni un certain
nombre de croiss 5 ; il ne serait donc pas impossible qu'il en et
t de mme des Orcades et des Faerer, et qu'au nombre des
1 Nam diebus le trouve aussi dans l'Ystoria Frede-

paucis evolutis,
(Accon) venerunt Dani, Northmanni, rici et dans la Chronica Ursper-
Gothi, ceteraeque gentes insularum, gensis de Burchard de Biberach.
quae inter occidentem et septentrio- 2 Voir
plus haut, p. 53, 54.
nem sitae sunt, gentes bellicosee, pro- 3
Roger, de Hoveden, d. Savile, p.
cerae corpore, mortis intrepidae, bi- 668 ; Bened. Petroburg., d. Hearne, p.
pennibus armtae , navibus rotundis. 599; Joh. Brompton , d. Twysden, col.
quae Snecchiae dicuntur, advectae. 1175.
Hist. brevis
de occup. et amiss. Terrx 4 Giraldus Cambrensis, Itiner.Cam-
Sanctae (dans Eccard. Corp. Hist. Med. brise, II, ch. vu (Camden, Anglica, p.
AEvi, II, p. 1351). C'est ce texte que 866).
5 Id.
Pippin de Bologne a insr dans sa II, ch. , p. 877.
traduction de Bernard le Trsorier. On
LES SUDOIS A LA TROISIME CROISADE. 273
onze rois dont un tmoin oculaire, Guy de Bazoches, signale, 1187-1190.

sans les nommer, la prsence parmi les compagnons de Richard,
aient figur, ct du roi d'Irlande et du roi de Galles 1, quelque
chef Scandinave des Iles 2. Il faudrait, en ce cas, rapporter aux
rcits faits leur retour dans le Nord, par les gens qui mon-
taient ces vaisseaux, les dtails assez circonstancis donns sur
le sige de Saint-Jean d'Acre par les Annales d'Islande 3. Nous
devons avouer cependant que jusqu'ici aucun tmoignage nor-
rain n'est venu explicitement confirmer celui de l'anonyme
italien.
Si de Norvge nous passons en Sude, nous trouvons, au Part prise

par les Sudois
temps de la prise de Jrusalem, le royaume jouissant depuis la troisime
croisade.
quelques annes d'une paix profonde sous le sceptre du fils
de saint Erik, Knut riksson, et nous devons dire que jamais
peut-tre, pendant la dure entire des croisades, l'tat intrieur
du pays ne se sera trouv plus favorable l'armement d'une
expdition en Terre Sainte. Aussi est-ce cette poque que
les critiques nationaux, mme les plus svres, placent une
participation au moins exceptionnelle des Sudois aux guerres
saintes d'Orient. Peut-on suivre ces critiques dans leurs conjec-
tures ou leurs affirmations, et, en ce cas particulier, revenir
sur l'opinion gnrale que nous avons mise en commenant,
relativement l'absence presque constante de cet lment de la
race scandinave dans les rangs des croiss? Faut-il, avec un chro-
niqueur sudois du XVIe sicle, Johannes Magnus 4, admettre
que le roi Knut riksson, sur les instances du pape Clment III
et de Pierre, archevque d'Upsal, prit la croix en 1188, et ne
fut empch que par la mort d'accomplir un voeu auquel, trente
ans plus tard, le pape Honorius III , dans une lettre au roi Erik
1 Cum essendo entrato in mare, insieme...il
rege Ricardo fuit unus rex
de Hibernia unus de Wallia duca delle lontane isole degli
Orcadi,
per omnia fuerunt undecim reges. il conte de Cornubia, e quello d' Is-
(Guid. de Bazochiis, ap. Alberici Novi- landa. Isloria Impriale (Mura-
monast. Chronicon, d. Leibnitz, p. tori, SS. RR. Ital., IX, col. 401).
3 Izl. ann. 1287-1191.
390.) Annalar,
2 C'est ce sans hsiter 4 Gothorum
qu'affirme Joh.Magnus. Sueonum-
Ricobaldo de Ferrare, tmoin malheu- que Hist., XIX, ch. x, d. de Rome,
reusement trs-suspect. Ricardo p. 611.
18
1187-1190. Lspe, aurait fait allusion 1?On peut certainement penser que
de Sude, comme des autres parties du Nord, plus d'un plerin
isol fit cette poque le voyage de Terre Sainte : les inscrip-
tions runiques, dont la Sude a le monopole, et dont nous di-
rons un mot tout l'heure, ne laissent aucun doute cet gard.
Il est permis galement de croire que plus d'un crois sudois
alla rejoindre les grandes expditions organises alors en Alle-
magne, et que le mot Goti de l'anonyme italien cit plus
haut dsigne des Goths de Sude, des Sudois, si toutefois l'on
admet que ce mot soit l'expression originale employe par le
chroniqueur et ne doive pas tre remplac par Scott, cos-
sais 2 , variante qu'offrent quelques manuscrits, et qui dtrui-
rait entirement la valeur du tmoignage invoqu; mais dans
tous les cas, pas plus en 1189 qu'avant ou aprs, il ne parat
qu'il se soit form en Sude, en vue de la dlivrance des Lieux
Saints, aucune expdition uniquement compose de Sudois
proprement dits, d'habitants de l'Upland ou de la Gothie. En
effet, l'anonyme italien est le seul de tous les chroniqueurs la-
tins ou orientaux des croisades qui mentionne, quelque date
que ce soit, la prsence des Sudois en Terre Sainte. On trouve
bien dans un vers des Ttrastiques de Monachus de Florence 3
( Rcit du sige de Saint-Jean d'Acre) le mot de Suetis ; mais
le passage o se rencontre ce mot parat, d'aprs le seul ma-
nuscrit du pome qui subsiste aujourd'hui, devoir tre lu tout
diffremment4 . Il faut dire, enfin, qu'aucune source, aucun mo-
nument sudois contemporain 5 ne vient confirmer l'hypothse
1 Absit ut In qvamen vil der Thenen,Frisen,

post terga remaneat, quae Normane, Scholtken, vn noch me,
proecedere (Suetia ) consuevit, quae Von allen landen alvm die se;
pro Domino multa onera sustinuit. Werlich tzu strite gar,
Sie qvamen in Cristes re dar, etc;
Diplomatarium Suecanum, n219. 3 Quos instanter dimicaus pellit in Turonem
2 La
leon Scoti est donne par Suetis Ticti (sic); Frisones sustinent agonem.
des manuscrits plus rcents, mais plus (Herold; Belli sacri Continuation d. de Ble;
corrects que celui de Pommersfeldt dont 60; p; 233;)
s'est servi Eccard. Voir le roman alle- 4 Le ms; de

Bamberg, qui porte
mand du landgrave Louis le Pieux, Sneccis vecti .
des Frommen 5 Dans une d-
Ludwig's Kreuzfahrt, inscription runique,
v. 550 (d. v. d. Hagen, Leipz. 1854, couverte il y a quelques annes (Saleby-
p. .19), qui, traduisant le passage en Dagsnees), on avait cru lire le nom
question, emploie le mot Schotten : d'une femme sudoise qui aurait t
LES DANOIS A LA TROISIME CROISADE. 275
de la prsence des Sudois au sige de Saint-Jean d'Acre. Il est 1187-1190.
donc plus sr, en l'absence de documents moins sujets con-

testation que le passage de l'anonyme italien, de ne rien affir-
mer et de refuser, encore cette fois, au troisime des peuples
du Nord, une place dans l'histoire de la participation des Scan-
dinaves aux croisades 1.
Il nous reste d'ailleursles Danois, qui nous allons avoir Part prise
par les Danois
attribuer une large part dans les expditions qui partirent du la troisime
croisade.
Nord cette poque. Ici les tmoignages oculaires ne manquent
point, et si quelque chose peut embarrasser l'historien, c'est le
nombre mme des textes que fournissent les chroniques la-
tines contemporaines, textes de la comparaison desquels il
rsulte que les Danois non-seulement se trouvrent au sige de
Saint-Jean d'Acre, mais encore y jourent un rle important.
En premier lieu, nous en voyons un grand nombre mls aux
expditions qui, en 1188 et 1189, partirent successivement de
l'Allemagne pour l'Orient par les routes de terre. Entrans par
l'loquence de l'vque de Strasbourg, les barons allemands qui
se trouvaient runis dans cette ville, la dite de 1187, avaient
pris la croix. L'empereur Frdric Ier, qui avait accompagn
la deuxime croisade son pre Conrad, avait dclar l'hiver
suivant, la dite de Mayence (1188), qu'il voulait en personne
commander l'expdition. Les croiss allemands, convoqus
d'abord Nuremberg (1188), se runissaient l'anne d'aprs
Ratisbonne, et l'arme impriale, nombreuse, bien quipe, se
mettait en marche sur la foi d'un trait solennel conclu avec
les Grecs. On sait que plusieurs chevaliers danois suivirent
l'empereur, sans doute mls aux troupes de l'vque d'Osna-
bruck , du comte de Holstein, Adolphe III de Schauembourg,
et d comte Chrtien II d'Oldenbourg2. Mais ce n'tait point cette
tue devant Saint-Jean d'Acre ; mais prcisment que pour dplorer leur in-
cette interprtation a t combattue et diffrence la chute de Jrusalem en
rfute rcemment. Voir Liljegren, Ru- 1187. [Grgoire Dgha, Pome sur J-
nur kunder, p. 32. rusalem, v. 523 (Hist. armn. des
1 Il est curieux que le seul chroni- Crois., p. 282.)]
2 Voir Suhm, VIII,
queur oriental qui parle des Sudois, p. 271. Ici en-
l'Armnien GrgoireDgha, ne les nomme core l'lstoria Impriale de Ricobaldo
18.
1187-1190. route que devait prendre la majorit des croiss de Danemark.

Construite sur tous les fleuves de la mer du Nord, une flotte
considrable allait mettre la voile des bouches du Weser, de
l'Ems et du Rhin; c'est cette flotte, monte par des Frisons et
des Allemands du nord, que les Danois allaient se joindre,
pour former une de ces expditions de nationalit mle,
qui constituent, comme nous l'avons dj dit, le vritable
rle du Danemark dans l'histoire gnrale des croisades.
Un fait assez curieux, que nous trouvons rapport par Saxo
Grammaticus, parat d'ailleurs, prcisment partir de cette
poque, devoir tre rattach, au moins indirectement, ces
expditions.
Piratica Saxo nous apprend 1 que, vers 1160, pour mettre un frein aux
de
Roeskild. dprdations des Slaves paens de la Baltique qui venaient rava-
ger le coeur mme des les danoises, il s'tait form Roeskild,,
sous les auspices de l'glise, une association moiti religieuse,
moiti militaire, une sorte d'ordre de chevalerie maritime,
dont le but tait de garder les ctes, de surveiller et de com-
battre les pirates paens et de chercher les extirper entire-
ment des mers qu'ils infestaient. Cet ordre, que Saxo ne dsigne
que sous le nom de Piratica 2, mais dont il nous a conserv
les singuliers statuts, avait acquis rapidement une grande im-
portance : un grand nombre d'habitants de la Slande s'y taient
affilis, et peu de temps avant la troisime croisade il avait
rendu au roi Valdemar le Grand et l'archevque Absalon, pen-
dant la guerre contre les Vendes, les services les plus signals.
Bien que l'on n'ait pas malheureusement sur cette Piratica
d'autres dtails que ceux de Saxo 3, on voit cependant qu'il n'y
de Ferrare donne un roi fabuleux de nois de ce mot Piratica devait tre

Danemark le commandement d'une par- Vikingers Gilde .
tie des croiss allemands. 3 Les historiens modernes
4,000 cavaliers ont appel
et 2,000 fantassins danois le suivent cette association, on ne sait sur quel
(Muratori,IX, p. 385) ; il prend part aux fondement, Milites Roskildenses .
siges de Sbaste (?) (p. 387) , d'Iconium Voir Vedel, p. 209 et suiv .; Suhm, VI,
(p. 390) , et meurt en Asie-Mineure (p. 95,160; VII, 41, 162, 379; Pontoppid.,
393) ! Ann. Eccl., I, 251, et surtout Mnter,
1
Saxo, ch. xiv, d. Muller, p. 687. Recherches sur les Ordres de chev. en
2 Nous da-
pensons que l'quivalent Danemark, p. 21-26. On a attribu
PIRATICA DE ROESKILD. 277
avait pas loin de cet ordre militaire et maritime

rig en vue 1187-1188.
d'une croisade perptuelle contre les Slaves, l'armement

d'une flotte dirige contre les infidles d'Orient, qu'il est per-
mis de supposer entre les deux faits une certaine connexit,
enfin que si l'on ne peut, faute de renseignements, attribuer
la Piratica de Roeskild
l'organisation de la croisade mari-
time que nous allons voir partir du Danemark pour la Terre
Sainte, l'on ne peut nier cependant que cette Piratica ne ft
une institution de nature aider et faciliter de semblables
armements.
Quoi qu'il en soit, ds 1188, des prparatifs considrables Expdition

dano-frisonne
avaient dj t faits en Danemark. En dcembre 1188, Cl- de 1189.
Dpart
ment III , qui n'avait point abandonn l'oeuvre de prdication d'une flotte
de 55 vaisseaux.
commence par Grgoire VIII, et qui venait de publier une
sorte de codede la croisade 1, cite Isaac Lange 2, empereur
d'Orient, pour l'exciter la guerre sainte, l'exemple des Da-
nois, qui ont dj arm cinquante navires pour la croisade.
Au printemps de l'anne suivante l'expdition tait prte et
s'branlait de tous les rivages de l mer du Nord ; les habitants
de Lbeck, de Drme et de Hambourg , les Danois du Slesvig
et du Jutland, les habitants du Dithmarsh et de la Frise, de
Cologne et de Lige, et aussi, s'il faut en croire l'Anonyme
que nous avons cit tout l'heure, un certain nombre de
Norvgiens et peut-tre de Sudois, partirent les premiers au
nombre de dix ou douze mille hommes. Leur voyage fut long;
aprs avoir ctoy les rivages de la Hollande et de la Flandre,
o leur exemple dcida un grand nombre de croiss quiper
des vaisseaux et prendre, comme eux, la route du. dtroit
de Gibraltar, ils vinrent Sandwich , en Angleterre, petit
port qui parat avoir t le rendez-vous des croiss (15 mai) 3.
Ils firent voile pour la Galice, et, au bout de dix jours, dbar-
la Piratica un certain nombre de mon- mes et XII Flandrenses instruxisse.

naies danoises indtermines, qui sont Ep. dmentis III ad lsaacum. (Reuss-
figures dans le Danske Myntverk, ner, Epistolae Turcicae. Francf., 1598,
t. II, pl. VIII, 1-9. in-4, p.l6. )
1 Clment III, 3
Dcret, ap. Baron. Anonymi Narratio de Itinere
Ann. Eccles., XIX, p. 590. Navali, de eventibus deque rebus
2 Frisones a Peregrinis Hierosolymam peten-
quoque et DanosL trire-
1189.
qurent au Ferrol, d'o ils allrent faire leurs dvotions
Saint-Jacques de Compostelle ; mais les habitants les reurent
coups de pierres, sur le bruit qu'ils venaient voler le chef du
saint aptre 1.
Arrive Arrivs Lisbonne vers le 1er juin, ils obtinrent du roi

en
Portugal. Sanche Ier quelques galres pour les guider le long des ctes
Sige et prise
d'Alvor. d'Espagne et rsolurent d'aller mettre le sige devant Albur
(Alvor), ville forte rcemment construite par les Maures sur
la cte des Algarves, pour protger d'importantes cultures qui
se trouvaient aux environs. A l'arrive des croiss, les habitants
des campagnes se rfugirent dans la ville ; mais elle fut bien-
tt emporte d'assaut, et l'arme dano-frisonne, n'pargnant
ni l'ge ni le sexe, passa au fil de Tpe les malheureux habitants
au nombre de cinq mille six cents, s'empara d'une masse prodi-
gieuse d'or et d'argent et fit de la ville un monceau de ruines.
De l, la flotte alla ravager les ctes des Algarves, faisant main
basse sur une foule de Sarrasins, qui furent rduits en captivit,
et arriva jusqu'au dtroit de Gibraltar, escorte par les vais-
seaux portugais, qui ne la quittrent qu' l'entre de la Mdi-
terrane 2.
Arrive Il est probable qu'au sortir du dtroit de Gibraltar, la flotte

Messine.
Jacques danoise ctoya, comme le fit un peu plus tard la flotte anglo-
d'Avesnes.
allemande qui la.suivait, la Catalogne, la France et l'Italie, et
vint Messine, o de tous cts se runissaient les croiss du
Midi. Plus de cinq cents burses italiennes et un nombre infini
de navires de moindre tonnage taient rassembls dans cette
ville, et transportaient en Terre Sainte les plerins, les vivres
tibus MCLXXXIX fortiter gestis, Itinere navali, d. da Sylva, p. 11 et
p. 5. Chronique retrouve en 1839 par 13; Abu Mohammed Salih (d. Torn-
M. le chevalier Costanzo Gazzera. Voir berg, p. 191); Hercolano, Historia de
les Mmoires de M. Gazzera (Acad. de Portugal, II, p. 29.
2 Pour tout ce rcit nous avons suivi
Turin, 1840); de M. de Reiffenberg
(Acad. de Bruxelles, 1841), et surtout les Annales Colon. Max. (SS. RR.
de M. da Sylva Lopez (Acad. de Lis- Germ., XVII, p. 794), confirmes par
bonne, 1844). l'Anonyme de Itinere Navali (d. da
1 Annales Colon. Max. (SS. RR. Sylva, pp. 11-13). Cf. Annales Staden-
Germ, XVII, p. 796). Cf. Anonymus de ses (SS. RR. Germ., XVI, p. 351).
JACQUES D'AVESNES; 279
et l'argent qui arrivaient d'Occident 1. La flotte danoise trouva

l des Flamands qui taient venus travers toute l'Europe
s'embarquer en Calabre*. Un seigneur de noble race, Jacques
d'Avesnes, les commandait: c'tait un des membres de cette
maison d'Avesnes qui eut d'illustres reprsentants toutes les
croisades, et monta au XIIIe sicle sur le trne de Flandre. Jac-
ques d'Avesnes, que les Annales d'Anchin comparent l'un des
Machabes 3, et l'ltinerarium Ricardi Achille pour la bravoure,
Hector pour la prudence, et Rgulus pour la loyaut 4,
tait accompagn du snchal de Flandre, Hellin de Wavrin, de
l'lite de la noblesse de Flandre et de Hainaut. Les croiss du
Nord, qui n'avaient point de chef 5, le prirent de se mettre
leur tte, et partirent vers le commencement d'aot. Les navi-
res danois, plus lgers, prirent bientt de l'avance. Jacques d'A-
vesnes et ses compagnons, qui montaient cinq gros vaisseaux
pesamment chargs 6, n purent que suivre de loin la flotte du
Nord, et n'arrivrent qu'un jour aprs elle en vue des ctes de
Terre Sainte 7.
* Et eodem anno applicurunt ibi consiliis Hector, in armis Achilles, iu

naves et bursae plusquam quingentae, fide Att. Regulo comparandus. Itin.
exceptis galeis et cursoriis, qui multae Ricardi,I, ch. xxvin, d.Stubbs,p. 65.
fuerunt et statim revertebantur in Jeban d'Avesnes, un haut home
Apuliam, ut plus afferrent, videlicet Pieux et plein de bon escienz.
v'. 1319,1.1,
homines et victualia. (Bened. Pe- (Guiart, Royaux lignages, p. 76.)
* Hi (Frisones) sulcatis fluctibus oequoris
trob.; d. Hearne, p. 573; Rog. de Ho- Hispani
Ad urbem acepbal vnrant Messani,
veden, d. Savile, p. 663; Joh. Bromp- Ubi ducem slatuunt, sicut viri sani,
ton,d.Twysden, col.1164). L'affluence De vienis Jacobnm, licet e!>sentDani.
des plerins tait si grande Messine Monachus,. Tetrasticha (d. Hrold, p. 233).
qu'on dut, partir de Nol 1189, en Cf. Meyer, Annales Flandrix, 1. VI,
rglementer le dpart (Annal. Colon. p. 56; Sozomenus Pistoriensis (Tar-
Max. SS. RR. Germ., XVI, p. 794). tinius, SS. RR. Ital., I, p. 59), P. Mor-
2 Porro nostri
milites, Jacobus sci- tier (Relgx in Bellis Sacris, p. 84)
licet de Avesnis, Hellinus dapifer et donne tort pour chef, aux Dano-Fri-
roulti alii diversae dignitatis, per Apu- sons, Othon, duc de Gueldres; ce
liam incedentes, mare transeunt. dernier accompagna Louis de Thuringe
Sigeb. Gemblac. Contin. Aquicinct. (Arnold, 1.c).
e <i
(SS. RR. Germ., VI, p. 425). Princeps de Avense/nomine Ja-
3 Uni Machaboeorum a cobus, cum V magnis navibus, r-
comparandus ;
Annales Aquicinctini (SS. RR. Germ., matis viris et victualibus psene onu-
XVI, 505), Cf. Chronic. S. Bertini stis. Arnold. Lubec. III, ch.xxxn,
(Martne, Ths. Anecd., m, p. 678). p. 356.
4 Vir trina Nocte postea postquam Frisones
profectione praeditus, in
280 LES SCANDINAVES A LA TROISIEME CROISADE.
1189. Les Latins de Palestine s'taient remis peu peu de la pani-

Sige d'Acre.
que cause par le dsastre de Tibriade et la prise de Jrusa-
lem. La courageuse rsistance de Tyr, dfendue par Conrad de
Montferrt, et de Tripoli, o s'tait enferm un guerrier espa-
gnol inconnu nomm le Vert Chevalier; enfin l'arrive des se-

cours envoys par Guillaume, roi de Sicile, avaient relev le
courage des chrtiens et ralenti la marche victorieuse de Sala-
din. Le roi de Jrusalem, Guy de Lusignan, peine sorti des
mains des Infidles, rsolut de frapper un grand coup en repre-
nant le port le plus important de la Palestine, Ptolmas, tombe
aprs la bataille de Tibriade aux mains des Sarrasins, qui en

avaient fait, sous la direction de l'mir Karakoush Boha Eddin 1,
une forteresse redoutable. Ce fut le 28 aot 1189, jour de la
fte de saint Augustin, que l'arme latine, aide de la flotte
des Pisans, mit le sige devant la ville ; trois jours aprs, un
premier assaut imprudemment donn fut repouss avec perte,
et Saladin, accouru en toute hte de Schalih, qu'il assigeait,
se prpara cerner lui-mme de ses hordes innombrables la
petite arme des assigeants, et tablit son camp sur la colline
de Kisan, au sud-est de la ville.
Arrive Il y avait peu prs quinze jours que les armes taient en pr-
de la flotte
dano-frisonne sence; Saladin, sr de la victoire, attendait son frre pour l'y

Acre. associer, lorsqu' l'horizon apparat une flotte nombreuse qui cou-
Bataille
du 14 septembre. vre la mer de ses voiles. Le continuateur franais de Guillaume
de Tyr raconte que ce fut Saladin qui l'aperut le premier du
haut de la montagne, o il se promenait avec Karakoush : Sa-
ladin chevauhoit, dit-il, et o lui un suen amirau que l'en
apeloit Caracois; si corne il vit venir les coques, Diva, dit
Saladin, il me que li Francs sont fol, que il font
semble
lor torz dedenz la mer. Sire, dit Caracois, ce est le
secors qui vient as Francs 8. A cette rponse, le coeur plein
et Dani appulerant Jacobus de Avenis 1 Qui venait de construire les murs

liltus optatum ontigit. (Itiner. Ri- du Caire. (Voir Raynaud, Bibl. des
cardi , 1. c. Voir Anonymi de Bello hist. orientaux des Croisades, IV,
contra Salahadinum gesto Elegi, p. 246.)
v. 679 et suiv. (Mst. de l Bibl. Imp., 2 Estoire de Eracles, liv. XXII, ch.
Supp. lat. n 11340, fol. 11, v.) XVI (Historiens des Croisades, II,
SIEGE D'ACRE. 281
d'amertume 1, Saladin se retire dans son camp, perdant l'espoir !189.
d'craser la petite arme latine. De leur ct, les chrtiens,

camps sur la colline oppose, ne savent s'ils doivent bien ou
mal augurer de l'arrive de cette multitude de vaisseaux, et les
gens de la flotte ne voient pas non plus sans inquitude les
tentes nombreuses dresses sur le rivage. Enfin, de part et
d'autre on reconnat le signe du salut; des cris de joie retentis-
sent du rivage, et les Latins vont presque jusque dans les flots
au-devant des nouveaux croiss (10 septembre) 2. La Conquista
de Ultramar ajoute que les Maures s'opposrent de toutes leurs
forces au dbarquement des croiss, mais qu'ils furent disper-
ss et mis en fuite 3. Ces allis inattendus taient les plerins
dano-frisons, que nous avons laisss quittant la Sicile avec Jac-
p. 127). La Conquista de Ultramar ch. xxxvi, p. 356; Dietmar de Lubeck,

donne un rcit un peu diffrent. La d. Grautoff, p. 68 ; Reinier de Snuys
Chronique de Flandre et des Croi- (Swertius, I, p. 75); Chron. S. Berlini,
sades (Smet. III, 589) place Saladin ch. XLV, p. 3 (Martne Th. Anecd., TU,
'
sur les remparts d'Acre. col. 675); Bernard. Guidonis Vita
1 In amaritudine cordis anima ejus Clem. Sicard. Cremon.;
III.; Pipin.
contabuit. Arn. Lub.,1. c. Bonon., ch. CLXXI (Muratori, III, p. 479,
2 Nostri de
supercilio montis venien- VII, p. 606, 806) ; Sozom. Pistor. (Tar-
o tes vident et tam laeta sperare non au- tinius. SS.RR. Ilai, I, p.59); Chro-
dent. Quin et ipsi qui veniunt castra nicon Allissiod., d. Catnusat, p. 73;
quae spectant habent suspecta, sed Chron. Turon. (Martne, Amp. Coll.,
propius Christianae professionis pro- V,p. 1031); Vinc.Bellov.,Special.H ist
speciis insignibus, clamor hinc inde liv. XXVI, ch. XLVIII, p. 1202; Guill.
tollitur. Loeta pietas in lachrymas ef- de Nang., d. Geraud, II, p. 94; Oliv.
fudit undique concurrens : et iluctibus Schol., Hist. Reg. Terrx Santx, ch.
insiliunt obviam proccssuri. Ilin. LVIII ; Anon. de Amiss. Terrx Sanctx
Ricardi; I, ch. XXVII, d. Stubbs, p. 64. (ccard, Corpus Hist. Med. AEvi, II,
3 La 1. IV,
Conquista de Ultramar, pp. 1351, 1389); Jcob. de Vitr. Hist.
ch. CLXXXIX, p. 579. Les tmoignages Orientalis, liv. I, ch. XCVIII ; Mar. Sa-
des chroniques sur l'arrive Acre de la nutus, Secr. Fid. Crucis, III, X, ch.
flotte dano-frisonne sont extrmement III (Bongars, I, p. 1120, TT, p. 126);
nombreux. Voir Contin. Aquicinct.; An- Anonym. deBello.c.Salah. geslo, 1. c;
nal. Stadenses; Annal. Egmund.; Rei- Monachus 1. c; Itiner. Ricard., 1. c;
nerius Leodiensis; Annal. Aquicinct.; Rad. Cogghes. Chron. Anglic. (Mar-
Lambertus parvus; Annal. Marbacen- tne, Ampl. Coll., V, 574); Galth. de
ses,Annal. Colon.Max. (Pertz,SS.RR. Hemmingford (Gale, n, p. 530); Roger
'
Germ.,VI,p.433,XVI, p.350, 470,505, de Wend., d. Coxe, H, p. 434; St-
650, XVII, p. 104, 548, 794) ; Ludwigs Nerss de Lampron (Dulaurier, Chron.
d. Frommen Kreuzfahrt, v. 538-569, Armnienne, p. 327) ; Michel le Syrien
3575-3580, pp. 18-19, 1111; Burch. Bi- (Petermann, Beitr. s. d. Gesch. d.
berac, p. 229; Arnold. Lubec, 1. III, Kreuzz., p. 149).
1189, ques d'Avesnes, gens auxquels, dit l'auteur anonyme de lIti

nerarlum Ricardi, la rigueur du climat natal donnait une force
o particulire, et que rendait propres la guerre la triple
qualit
d'une taille gigantesque, d'un courage indomptable et d'une
o foi ardente 1. Es furent reus avec enthousiasme dans le
camp
assigeant, et il faut lire dans le tmoin oculaire, auquel nous
venons d'emprunter ce portrait de leur race, quel effet y pro-
duisit leur arrive inespre 2. Ils prirent position au sud de la
ville, qui se trouva ainsi peu prs cerne. Aussi l'mir Kara-
koush, qui venait de construire les fortifications d'Acre, et
qui Saladin en avait confi la dfense, craignit de manquer de
vivres; il demanda grands cris qu'on chercht rompre les
lignes des chrtiens et rtablir la communication entre la ville
et le camp musulman. Saladin' se dcida donc attaquer les
assigeants. Ce fut le 14 septembre, un vendredi, qu'il se jeta
brusquement sur les lignes des croiss ; l'mir Karakoush, de
son ct, aprs un combat acharn, parvint forcer les retran-
chements des Latins du ct du nord, le long du rivage, o les
fosss n'taient pas encore finis. Dix mille chrtiens restrent sur
le champ de bataille, et la ville fut ravitaille; mais bientt la si-
tuation des croiss changea compltement encore une fois. Une
quantit considrable de plerins qui avaient abord Tyr pen-
dant le mois de septembre parurent devant la ville (23 septem-
bre) : c'taient les croiss champenois et bourguignons, comman-
ds par Thierry de Montfaucon, archevque de Besanon, et
avec eux F arrire-garde de l'arme impriale, venue par l'Italie
jusqu'en Sicile et de l par mer en Terre Sainte ; la tte de ces
Allemands, se trouvaient le comte Othon de Gueldre avec les
Frisons, le landgrave Louis IU de Thuringe et le comte palatin
de Saxe; ils amenaient en outre de Tyr, avec leur propre ar-
me, celle du marquis Conrad de Montferrat, qu'ils avaient
dcid venir, malgr sa rpugnance, combattre ct des
1 Hanc classem Dani et
moderantur ch. xxvu, d Stubbs, p. 64, 65.) Pon-
Frisones, quos ab Aquilone progressos toppidan, citant ce texte (Gesta Dano-
rigor nativus exasprt et ad bellum un anonyme
rum, I, p. 51), l'attribue
triplex aptat commoditas : artus sci- ab bas (?).
qu'il dsigne par Aquilensis
licet proceri, mens indomita 3 Itiner.
et fidei Ric, 1. c.
fervor devotus. (Itiner. Richardi,
SIEGE D'ACRE. 283
Lusignans. Les assigeants, renforcs par ces secours inesp- 1189,
rs, se mirent resserrer leurs lignes, qui s'tendirent bientt,

plus fortes que jamais, d'un rivage l'autre, sans laisser aucune
communication entre la ville et Saladin.
Au sud de la ville, Jacques d'Avesnes et les croiss du Nord Arrive

d'Adolphe III
creusrent de profonds retranchements depuis la mer jusqu'au de Holstein
(23 septembre).
mont Mahumeria, le long du fleuve Blus, qu'ils dtournrent investissement)
de la place.
de son cours pour priver d'eau les assigs1; du bois de leurs
navires qu'ils avaient dpecs, ils construisirent des palissades
pour fortifier leur camp; avec les voiles des vaisseaux, ils firent
des tentes; le camp fut organis comme une villes; les bour-
geois de Lubeck et de Brme qui taient l'arme, et les gens du
Nord venus un peu plus tard (23 sept. ) avec le comte Adolphe III
de Holstein 3, btirent un hpital et une glise pour recueillir les
soldats allemands blesss : ce fut le commencement de l'Ordre
Teutonique 4. Le reste de l'enceinte de Saint-Jean d'Acre fut
bloqu ,par une srie de camps fortifis semblables celui des
gens du Nord; les croiss italiens occuprent le nord de la ville,
les Franais la colline de Musard, et les troupes du roi de Jru-
salem, appuyes sur le Thoron, s'tendirent jusqu' la rive droite
du Blus et jusqu'au camp des Danois; au nord, les vaisseaux
1 Estoire de Eracles, 1. c. 1. c. dans Wilken, IV, App., p. 95),
5 Arnold
Lubec., 1. III,ch. XXXVI, d. n'assista pas au sige d'Acre. Arriv
Bangert, p. 356; Rog. de Hov., d. Sa- Tyr avec le duc de Souabe, il en re-
vile, p. 663; Bened. Petrob., d. Hearne, partit presque aussitt pour l'Occident,
p. 573; Johan Brompton, d. Twysden, laissant ses compagnons en Orient (Ar-
col. 1164. nold, IV, ch. vu, p. 392; cf. Mooyer,
3 Per III
quosdam cives Bremenses Zur Chron. d. Gesch. Adolfs
et Lubecenses qui cum Adolfo co- (Nordalbingische Studien, V, 248).
mite de Holstein transfretantes. 4 Sur les
origines de l'Ordre Teuto-
Annal. Hirsaug. ad ann. 1192 (Trithe- nique, voir Narralio de Primordiis
mius, p. 159). Voir Annal. Marbacens.; Ord. Teuton.(SS.RR.Prussic.I,p.220,
Annal. Egmundani, I. c. ; Annal. . 227); Petr. v. Dusburg, I, ch. I; Niko-
Noves. (Mart., Ampl. Coll., IV, 565); las v. Jerosehiu, v. 330-470; Olivai.
Wendisches Chronik, d. Grautoff, Chron. (SS. RR. Pruss., I, p. 27-30,
p. 438; Hermann Corner (Eccard, II, 307,675); Chronijck v. d. Duystch. Oir-
793); Chronica Slavica (Lindenbrog, den, ch. XLVIII (Matthaeus, Vet. AEvi
SS. RR. Germ., p. 205). Voir la Analecta,V, p. 650) ; Dudik, Deustche
Diss. de Bachem dans le Vorzeit de Ord. Munz-Sammlung, p. 42 et suiv.,
Justi, 1839, p. 69. Adolphe III, qui avait Melle, de Itin. Sacris Lubecensium,
suivi Frdrik Barberousse (Ansbert, p. 11.
1189. pisans, au sud, ce qui restait de la flotte Scandinave, bloqurent

le port.
Bataille Les chrtiens, ayant ainsi rendu leur position presque inex-
du 4 octobre.
pugnable, rsolurent d'offrir la bataille au sultan, et le 4 octo-
bre, laissant leur camp la garde des croiss du Nord et de
Jacques d'Avesnes, ils s'branlrent et se formrent dans la
plaine en ordre de bataille. L'aspect des deux armes tait im-
posant : devant le roi de Jrusalem, quatre chevaliers portaient
le livre des vangiles. Le combat fut un des plus mmorables
de l'histoire des croisades et aussi l'un
des plus sanglants; les
chroniqueurs latins et arabes nous en ont laiss des descriptions
mouvantes : pendant douze heures, deux cent mille guerriers,
sur une ligne de trois lieues, se livrrent une lutte acharne ;
deux fois les chrtiens eurent l'avantage, et les mirs, effrays,
s'enfuirent jusqu' Tibriade; mais l'appt du butin mit le d-
sordre parmi les croiss, qui avaient dj pntr dans le camp
ennemi. Saladin, reprenant l'avantage, les repousse son tour
et parvient enfoncer les retranchements du roi de Jrusalem,
gards par Jacques d'Avesnes et les croiss du Nord; le contin-
gent danois supporta lui seul tout le choc; Jacques d'Avesnes
n'chappa la mort que par le dvouement d'un chevalier in-
connu qui lui cda son cheval pour se faire tuer lui-mme ; un
nombre immense de croiss resta sur le champ de bataille, et
c'en tait fait de l'arme assigeante, si Saladin avait profit de
sa victoire; mais, effray de la rsistance des Latins, il quitta le
lendemain ses campements du Thoron, et ramena son arme
puise sur les hauteurs de Karouba 1.
Arrive Les chrtiens reprirent haleine. D'ailleurs, au moment mme

d'un
Nepos regis (4 octobre) o se livrait la terrible bataille, de nouveaux ren-
Danorum.
forts leur arrivaient. D'abord vaisseaux 2
trente-sept flamands,
1
Presque tous les historiens occi- t. IV, p. 245-253) ; Abulfeda (Histor.
dentaux ont confondu les batailles du arabes des Crois., I, p. 66); Abu Scha-
14 sept. et du 4 octobre. C'est d'aprs mah (Wlken, Gesch. d. Kreuz., IV,
le rcit des historiens orientaux qu'il p. 84, 86).
2 Voir le rcit cit
faut se guider : Emad Eddin, Boha Ed- plus haut du voyage
din, Ibn el-Athir (Bibl. des Croisades, et des exploits de ces croiss anglo-
SIEGE D'ACRE. 285
anglais, allemands et bretons qui revenaient victorieux de la 1189-1191.
conqute de Silves, en Portugal, sous les ordres du chtelain

de Bruges et de Geoffroy de Grenville, puis, accompagn de
quatre cents chevaliers, ce neveu anonyme du roi de Dane-
mark 1 dont nous avons parl plus haut, et que, sans le tmoi-
gnage formel de l'Itinerarium Ricardi, on serait tent d'envoyer
rejoindre le fabuleux Sunon d'Albert d'Aix; enfin les comtes
de Bar, de Chtelleraut, de Gien, de Blois et de Pouille, le
marquis de Ferrare, l'archevque de Pise et une foule d'autres
seigneurs avec leurs gens d'armes. Les vides de l'arme chr-
tienne furent combls, les retranchements rpars, et, au milieu
de combats incessants entre les chrtiens et les infidles, com-
bats auxquels Jacques d'Avesnes et les siens prirent une part
glorieuse 2, le sige continua jusqu'au 11 juin 1191, o la ville,
puise se rendit aux rois de France et d'Angleterre, arrivs de-
puis deux mois au camp des chrtiens.
Jacques d'Avesnes guerroya la tte des croiss du Nord Triste fin

des
jusqu' la fin du sige, et il ne serait pas impossible qu' la fa- croiss
dano-frisons.
veur des rapports qu'eut alors Philippe Auguste avec les con-
tingents danois camps ct de lui, ait t prpare et peut-
tre rsolue l'alliance lointaine qu'il contracta deux ans aprs
(aot 1193) avec une princesse de Danemark, la malheureuse
3
Ingeburge (Ingibjrg); les croiss danois, d'ailleurs, ne suivirent
allemands : Anonymus de Itinere na- 1
Nepos regis Daciae et Danorum
vali (ed. da Sylva, p. l, 40); cf. Anna- magnates cum 400 Dacis. Itin. Ri-
les Stadenses; Reinerius Leodiensis; cardi, ch. XXXI, ed. Stubbs, p. 271; J.
Annales Marbacenses (SS. Rer. Germ., Brompton (Twysden, col. 1164); Benoit
XVI, p. 351,650,XVII, p. 104);Reinier de Peterb., d. Hearne, p. 573; Rog. de
de Snuys, p. 76 ; Chronic. Turonense, Hoveden, d. Savile, p. 663.
1. c; Chronic. 2 On
Autissiodorense, p. 92 peut juger de la part que prirent
(rptes par Guill. de Nangis et Vincent les gens du Nord aux faits d'armes du
de Beauvais) ; Itin. Ricardi, I. I, ch. sige par la place qu'ils occupent dans
XXVII, ed. Stubbs, p. 65; Rad. de Diceto le roman de Louis de Thuringe. Ludiv.
(d. Twysden, col. 645), rpt par Rog. d. Frommen Kreuzfahrt, v. 555, 562
de Wendower, d. Coxe, II, p. 44; Be- 3272, 4484, 5613-73,
2911,
et suiv.;
not de Peterb., d. Hearne, p. 567, r- 6241, 6405, 8433, 7544.
3
pt par Roger de Hoveden, d. Savile, L'origine de ce mariage est reste
p. 659 et Jean Brompton, d. Twysden, incertaine. Voir Graud : Ingeburge de
col. 1166 ; Egg. Beningha, ci. LVIII (Mat- Danemark. (Bibl. de l'cole des Ch. II,
thaeus, Vet. AEvi Anal., IV, p. 105). I, p. 6; Engelstoft, Philipp August og
1191-1192. point dans sa retraite le monarque franais. Ils restrent avec Ri-
chard, dans l'arme duquel, comme nous l'avons dit plus haut 1,
l'on pense qu'ils avaient trouv des congnres orcadais et hbri-
dois, venus ds le mois de septembre 1190 avec Baudouin de Can-
torbry2, et peut-tre mme des Norvgiens, venus seulement
en 11913. Jacques d'Avesnes demeura leur tte et prit part avec
eux la campagne brillante que Richard Coeur de Lion fit
contre Saladin; il tait dit ce prince dans une de ses lettres,
comme la colonne de l'arme*. Mais ces derniers combats
achevrent d'puiser la petite arme du Nord : la bataille
d'Assur (7 septembre 1191) Jacques d'Avesnes, martyr de la
foi qu'il dfendait 5, fut enseveli dans sa gloire avec un grand
nombre de ses chevaliers, et au moment de la conclusion de la
trve avec Saladin (10 aot 1192) il ne restait pas, des douze
mille croiss du Nord, cent hommes en tat de porter les ar-
mes 6. Adolphe de Holstein 7 lui-mme avait quitt la Terre Sainte
depuis longtemps, la nouvelle de l'invasion de ses tats par
Henri le Lion, et avec lui taient retourns dans le Nord les
croiss dano-holsteinois.
Expdition La trve de Richard ne fit point cesser, comme bien l'on pense,
dano norvgienne
de 1190. le courant qui amenait aux armes latines leurs recrues sanscesse
Ingebjrg; La Porte du Theil, Mmoire Itiner. 1. IV, ch. XX, d.

Ricardi,
sur les Relat. entre la France et le Stubbs., p. 276; Roman de Richard
Danemark. Coeur de Lion, 1. II, ch. m, v. 5000,
1 Voir
plus haut, p. 273. ed. Weber, II, p. 197.
5 Ms. de n 415, fol. 85. 5 Annales
Lambeth, Aquicinctini ( SS. RR.
Voir Stubbs, Introd. to the Itnerar, Gall., XVIII, 543)..
p. cxviij. 6 Eos
Ricardi, siquidem virtus prodiga et
3 Voir vite contemptior
plus loin, p. 293. impetus tot et to-
4 Jacobus de ties
Avenis, miles fide ca- subeundis objecere periculis,
tholicus, et militari probitate stre- quod post multum urbe capta vis
nuus, per plures annos ad servitium viri c. de XII millibus superstites
o Dei, quasi columna exercitus exstitit. extitere. (Itin. Ricardi, I. I, ch.
Epistola Ricardi I, ap. Bened. Petrob. XXVII; ed Stubbs, p. 269.)

7 Sur
(D. Bouquet, XVII. p. 529). Cf. R. de Adolphe III, voir les Annales
Hoveden, d, Savile, p. 688; Joh. Novesienses, 1. c, et la Chronique des
Brompton, d. Twysden, col. 1213; comtes de Schauembourg, par Her-

Guill. Neubr.,IV, ch. XXIII (ed. Engl. mann de Lerbecke (Meibomius SS. RR.
Hist Soc, II,
p. 71); Chronique de Germanicorum, I, p. 53l.) Cf. Mooyer
PhilippeMouskes, v. 19620, t.II, p.279; Zur Chronol. der Reg. Gesch. Adolfs
Ludiv.d. From. Kreuzf. passim; III, L.c
CROISADE DANO-NORVEGIENNE. 287
renaissantes ; il fallait aux annonces de la paix le temps de se r- 1189-1190.
pandre en Europe, et, en attendant, de nouvelles flottes dbar-

quaient sans cesse de nouveaux croiss, Bien que les gens du Nord
(que leur loignement des Lieux Saints et la lenteur scrupuleuse
de leurs prparatifs avaient dj fait arriver les derniers la pre-
mire et la deuxime croisade), aient pris une part plus active
aux faits d'armes de la troisime, cependant, ici encore, le princi-
pal essaim des croiss Scandinaves, le seul au moins qui ait laiss
quelque trace dans les chroniques locales, arrive la guerre finie et
la paix conclue; le rcit des aventures de ces retardataires nous
a t conserv dans un opuscule latin1 d un anonyme danois,
n Brglum en Jutland, et chanoine rgulier de l'abbaye de
Prmontr de Tonsberg, tmoin oculaire de tous les faits qu'il
raconte 2. Quoique cette nouvelle expdition, arrte dans ses
commencements par des revers inattendus, n'ait pas pes d'un
grand poids sur les destines de la Palestine, cependant elle est
une preuve de plus de l'attraction religieuse exerce alors par
l'Orient sur les Scandinaves et des progrs, dans le Nord, du
sentiment chrtien qui parvint, en cette circonstance et pour
la premire fois, non-seulement runir sous la mme bannire
les Danois et les Norvgiens, leurs rivaux, mais encore, par le
rapprochement de factions ennemies, faire accepter pour chef,
aux fils des fiers barons de Sigurd, un soldat de fortune n dans
les rangs mpriss des Birkibeinar.
Nous avons vu qu'au sortir des tats d'Odense, quinze des Prparatifs
en Danemark.
barons de Danemark, touchs plus spcialement de la grce di- Chefs danois
de la croisade.
vine, avaient pris la croix et fait prcher la guerre sainte sur les
places publiques et dans toutes les glises du royaume; qu' cet
appel; de nombreux Croiss avaient immdiatement rpondu et
1 Ce dcouvert en 1625 Lu-

livre, Danske Litteraturs Historie (I, p. 48,
beck, par Kirchmann, a t imprim 49), et Munch, N. Folk. Hist. (IV, p. 223
deux fois : 1 Amsterdam, Janson, et 1039), qui veut que l'Anonyme ne
1684, la Sphre, 2 dans le t. V des soit autre que Thiodrek, l'auteur du
SS. RR. Danic, p. 341, 362, d'aprs le Commentarius de vetustis regibus
Mst. Arn. Magnen, n 98. Norvagicis , publi aussi par Kirch-
2 Voir sur cet auteur :
Lange; Norske mann. (Voir notre Introduction, p. 5.)
Klosters Hist., p. 80, 682; Petersen,
1189-1190. s'taient joints la flotte de Prise. Quant aux quinze barons,

voulantorganiser leur expdition avec des chances toutes sp-
ciales de succs, ils s'occuprent de faire construire des vais-
seaux de guerre, de taille et de force rsister un aussi long
voyage. Malheureusement, ces prparatifs prirent un temps
considrable; en sorte que, l'anne suivante, tant par le dpart
prcipit des uns que par la ngligence des autres, le nombre
des associs, quelque solennel qu'et t le serment qui les
unissait les uns aux autres, se trouva rduit de quinze cinq.
Ce sont ces derniers dont le Chanoine anonyme nous raconte
les aventures. Presque tous appartenaient l'ancienne maison
de Fionie, la race
de l'hroque dfenseur de Jomsbourg,
Palna-Toki, race qui nous a dj fourni et nous fournira en-
core les noms de tant de Jrsalafarir danois. C'taient d'a-
bord Aki 1 Hvitastiksson, digne rejeton d'Erik et de Botild; Aki,
jeune et dj clbre par ses exploits contre les Vendes (1169),
tait neveu, par sa mre Marguerite, du roi Valdemar Ier de
Danemark, et beau-frre du roi Charles VIII de Sude. Son pre,
Stik Hvitaledr, petit-fils, comme l'archevque Absalon et Es-
bern Snare, du vieux prince de Rugen, Skjalm le Blanc, avait,
pendant plusieurs rgnes, tenu le premier rang parmi les grands
du royaume. Alexander Petersson, neveu de l'archevque Ab-
salon, l'un
des guerriers danois les plus redouts des Slaves
paens, tait associ avec son cousin pour l'quipement d'un
grand navire. Venait ensuite Hkon, l'un des plus braves sei-
gneurs de Jutland. Il tait neveu de Tuko ou Thrugot, vque
de Brglum, qui avait pris en main la direction des prparatifs
de l'expdition et soutenait par d'incessantes prdications le
zle des croiss. Hkon s'tait adjoint un chevalier, nomm
Skori, marin expriment et homme industrieux. Le quatrime
tait un riche et noble seigneur, descendant de Palna-Toki,
comme Aki et Alexander. Il se nommait Peter Hvita-Palnason.
Il avait voulu seul construire et armer son vaisseau. Enfin, le
dernier tait Svein Thorkilsson, qui, ce que l'on pense, tait
neveu de Svein et d'Eskill Sveinssonar dont nous avons racont la
Sa mre Ingrid tait la soeur d'Absalon.

CROISADE DANO-NORVEGIENNE. 289
mort en Terre Sainte. C'tait un guerrier bien connu des Nor- 1190-1191.
vgiens qui il avait voulu imposer un roi de sa faon, un cer-

tain Vikar, fils prtendu de Magns VI, et qui, depuis un an
seulement, tait rentr en Danemark aprs la dfaite des Var-
belgir, ses partisans, Bridstein, et la mort du Norvgien Simon
Krason, son alli 1. Un chevalier nomm Matthaeus, homme
lettr et craignant Dieu, faisait partie de la suite de Svein Thor-
kilsson. La flotte entire ne se composait, au dpart, que de
vaisseaux 2 monts
quatre grands par douze cents hommes.
Dans le rcit de l'Anonyme, des dtails, qui auraient t pleins
d'intrt si l'auteur avait suivi la mthode simple des Sagas
contemporaines, sont remplacs par une homlie perptuelle
o ne percent que de distance en distance les faits les plus sail-
lants de l'expdition. C'est ainsi qu'il emploie plus d'une page
nous dcrire les adieux dchirants des croiss et de leurs fa-
milles, pour ne consacrer ensuite que quelques mots l'itin-
raire de ceux-l. Le rendez-vous des croiss tait Hals, en Jut-
land. Del (1191, print.) ils firent voile vers la Scanie pour pren-
dre les neveux de l'archevque de Lund, Aki et Alexander. Les
contingents fournis par la Sude danoise, o s'taient rfugis,
exils par le roi Sverrir, les restes du parti aristocratique du petit-
fils de Sigurd 1er,accompagnaient ces deux princes ; de l, on re-
tourna vers le Nord, et, passant devant l'le de Leski (Lesj), on
vint aborder aux les Ekereyar, l'embouchure du fleuve Gotha.
A trois lieues en amont des Ekereyar, s'levait Konunga-Helli 3, Les croiss danois
en Norvge.
nagure clbre par les fondations de Sigurd de Jrusalem et l'im- Ulf de Laufnaes.
portance de son commerce,. mais rcemment ruine par les

Vendes. C'tait l qu'attendaient deux cents chevaliers norv-
1 Simon
Krason, baron norvgien (Peaux de loup); mais ils furent cra-
du parti hostile Sverrir, et exil en ss par les Tonsbergiens Bridstein
Danemark, s'tait rfugi chez Svein (1190), Simon Krason et Vikar furent
Thorkilsson, et l, secrtement soutenu tus, et Svefn forc de regagner en toute
par le roi de Danemark, avait com- hte le Danemark.
plot de faire reconnatre comme fils de , 2 Une phrase de l'Anonyme parait
Magns IV un certain Vikar, dont le faire supposer qu'il y en avait un bien
pre tait tourneur. Simon et Svein plus grand nombre.
abordrent en Norvge (1189), runirent 3 Voir
plus haut; p. 209;
un parti qu'on appela les Varbelgir
19
1191. giens sous les ordres du vieil Ulf de Laufnaes 1, guerrier con-
somm, marin sans gal, l'un des premiers et des plus fidles
compagnons du roi Sverrir. Simple colon de Nordland, Ulf
s'tait joint Sverrir, en 1178, quand ce roi, chef fugitif d'un
parti ruin, tait all recruter dans le nord du royaume de nou-
velles troupes. Sa bravoure et sa prudence l'avaient fait monter
au premier rang des Birkibeinar; ds 1181, il faisait partie du
conseil du prince et commandait la flotte la bataille navale de
Nordnaes; il tait la terreur des Heklungar2 et de la hautaine aris-
tocratie de Magns Erlingsson, qui l'avaient surnomm, par d-
dain, fils de bourgeois (Thorparson). Ulf avait organis et disciplin
les bandes sanguinaires des montagnards birkibeinar dont les ter-
ribles exploits ne furent gals que par les plus hideux pisodes
de notre jacquerie. Sverrir, qui devait en partie Ulf la posses-
sion d'une couronne si longtemps dispute, ne lui en avait point
montr la gratitude laquelle Ulf aurait pu s'attendre. Relgu
dans une lointaine prfecture (Ranafylki)3, se sentant inutile et
peut-tre dlaiss, le vieux birkibein s'tait rapproch des ba-
rons qu'il avait tant de fois vaincus, et, ne voyant plus en Nor-
vge de coups frir, avait pris la croix la nouvelle de la chute
de Jrusalem et des prparatifs des Danois. Quand les croiss
arrivrent Konunga-Helli, ils trouvrent donc Ulf dj prt de-
puis longtemps et les attendant avec impatience. Son vaisseau, le
plus clbre de Norvge, aprs le Mariusudi du roi Sverrir,
tait l'ancre dans le fleuve. Il avait vingt-six paires de grandes
rames, et pouvait contenir deux cents hommes 4; il se nommait
Vidsj (Garde vous), et n'en tait pas ses premires vic-
toires. L'entrevue entre Ulf et les barons danois fut des plus
1 3 Le de Rana faisait
Laufnaes, aujourd'hui Lvnes, dpartement
gaard nordlandais, prs des les Skrin- parti du comt de Vik (Sude norv-
gey, l'embouchure du Narnsen (pa- gienne). Voir, pour les Birkibeinar, la
roisse d'Haln, canton de Fosnaes, arr2 lin du ch. v, p. 262.
4 Ulf n'avait avec lui
de Nummedal, dp'de N. Throndbjem). Konunga Helli,
2 Les taient les partisans que 200 chevaliers, ce qui suppose au
Heklungar
du roi Magns VI, le fils d'Erlingr le moins 400 hommes; mais l'Anonyme
Crois. Voir Munch, IV, 107. Le nom dit expressment qu' son dpart de
d'Heklungar (gens du manteau, fro- Bergen il commandait plusieurs vais-
cards) lirait son origine d'une histoire seaux.
populaire.
LES CROISES EN NORVGE. 291
courtoises, et Svein Thorkilsson lui-mme, qui avait senti tout 1191.
rcemment la lourdeur du bras des birkibeinar, n'hsita pas

se rconcilier avec Ulf dans des circonstances aussi trangres
la politique. Les barons danois, abdiquant toute vanit de
sang ou de race, abandonnrent le commandement Ulf comme
au marin le plus habile qui ft dans le Nord, et reurent bord
de chacun de leurs vaisseaux un pilote indigne pour les guider
le long des prilleuses ctes de Norvge.
Bientt un bon vent

poussa la flotte vers le nord et elle Les croiss
Tonsberg,
aborda Tonsberg 1, rsidence royale de la Norvge mridio- a Bergen.
nale et dont l'Anonyme nous fait une minutieuse description.

Les croiss s'y arrtent quelques semaines pour complter dans
leur armement ce que l'exprience d'Ulf avait trouv de dfec-
tueux. En outre, ils envoient au roi Sverrir, qui tenait alors sa.
cour Oslo 2, une dputation pour le prvenir de leur arrive
et de leurs intentions toutes pacifiques, ce qui n'tait pas une
prcaution superflue, car- la runion d'Ulf au chef des Varbel-
gir, et des neveux de l'archevque Absalon, ennemi personnel
du roi 3, tous arms en guerre et monts sur une flotte respec-
table, pouvait sembler suspect au roi Sverrir et attirer sur l'ex-
pdition , ds ses dbuts, la colre d'un prince peu accessible
l'enthousiasme religieux. Il n'en fut rien heureusement; le roi
reut favorablement les dputs; ds que ceux-ci furent de re-
tour on mit la voile, et, au sortir du Skagerrak, on vint abor-
der aux les Seleyar, qui se trouvent l'extrmit mridionale de
la Norvge. Pourquoi de l l'expdition ne cingla-t-elle pas droit
sur la Manche, et tourna-t-elle brusquement vers Bergen, ce qui
depuis causa tous les malheurs des croiss? L'Anonyme veut que
cette rsolution subite ait t prise, tous les chefs runis, et
dans le but de consulter Sverrir, prince d'un profond conseil
et fort vers au livre de l'exprience. Comme les croiss ve-
naient de quitter le voisinage d'Osio, o se trouvait Sverrir, sans
1
Tonsberg, ville maritime de la Nor- clrical oppos Sverrir, tait l'ami
vge du Sud. particulier d'Absalon; Absalon l'avait
2 Christiania. soutenu souvent de l'or et de l'influence
Oslo, aujourd'hui
3 danoise.
L'archevque deThrondhjem, rik,
un des chefs du parti aristocratique et
19.
1191. recourir le moins du monde ces mmes conseils, il est trs-

probable que le rus Ulf et l'incorrigible Svein avaient concert
quelque coup de main sur Bergen au profit des partis vaincus et
peut-tre de quelque prtendant qu'on et fabriqu sur l'heure.
Toujours est-il qu' peine arrivs Bergen, les croiss danois
se prennent de querelle avec les Norvgiens 1, et qu'il s'ensuit,
travers les rues, une effroyable bataille nocturne. Les Danois
sont forcs de se retirer aux environs de la ville, Floruvgr,
tandis qu'Ulf restait Bergen, attendant le roi. Sverrir inquiet,
principalement du singulier itinraire des croiss, avait fait di-
ligence; la nuit mme de l'arrive des Danois Floruvgr, il se
glissait incognito sur une simple barque au milieu de leur flotte,
pour pier leurs projets. Il manqua du reste lui en coter cher,
car les sentinelles voulurent lui faire un mauvais parti, et ce ne
fut qu'avec peine qu'il put continuer son chemin sur Bergen. Il
est probable qu'il n'y arriva point compltement rassur sur les
intentions des croises, car il leur conseilla vivement de ne point
hiverner en Norvge, se hta d'accorder Svein Thorkilsson, son
ancien adversaire, un pardon plein et entier, et acheta, par de
nombreux prsents, le dpart de la flotte. Les croiss reurent
des vivres en abondance et cinquante tonneaux de beurre sal
par navire. Il parat qu'Ulf avait, au contraire, certaines raisons
pour retenir ses compagnons en Norvge; tout au moins voulait-
il accrotre le nombre de ses gens et perfectionner l'armement
de ses navires, car, ayant envoy en avant les vaisseaux danois
l'attendre l'le de Stolm sur la haute mer 2, il reste une se-
maine et plus sans donner de ses nouvelles. De guerre lasse, et
aprs de longues hsitations, les croiss se divisent; le plus
grand nombre part, Svein seul reste pour attendre Ulf. Enfin
celui-ci parat, et Svein met la voile, suivi par Ulf, un jour d
distance. Cependant une tempte effroyable, raconte par l'Ano-
nyme, sur le ton tragique d'un tmoin oculaire, attendait les
1 Dani in hac concursione 2

plus de- Bergen,quoique inaccessible autre-
" liquerant; quia matronam valde no- ment que par mer, est spare de l'ocan
bilem inhoneste minus contractasse par une large ceinture d'les et de r-
convicti sunt. (Anon. de Profect. cifs : Stolm en fait partie.
Danorum, p. 147.)
ULF DE LAUFNAES. 293
croiss en haute mer ; les vaisseaux qui taient partis les pre- 1191.
miers parviennent se sauver en jetant toute leur cargaison;

quelques-uns peine arrivent sans avaries. Le navire de Svein,
plus maltrait que les autres, est pendant trois jours et trois
nuits le jouet d'une mer furieuse. Seules les exhortations du
docte Matthaeus parviennent soutenir les forces puises des
matelots; enfin, le quatrime jour, le vaisseau sombre, et, de
tout l'quipage, trente hommes peine s'chappent et gagnent,
demi morts, les ctes inhospitalires de Ditmarsch; heureuse-
ment les autres croiss arrivent leur secours, les pourvoient
de tout et, les ayant pris bord, font voile vers Stavern 1 o ils
dbarquent.
Quant Ulf et aux vaisseaux norvgiens, habitus aux fureurs Ulf arrive
en Terre Sainte.
de la mer du Nord en automne, ils avaient continu tranquille-
ment leur chemin, et l'anne mme ils abordaient en Palestine
assez temps pour prendre part aux combats qui suivirent la
prise d'Acre, et o l'on suppose qu'Ulf trouva, ct de Jac-
ques d'Avesnes, une mort glorieuse. Ni lui ni ses compagnons'
anonymes ne reparaissent dans l'histoire de Norvge : on pense
cependant que plus d'un alla prendre du service Constanti-
nople, et que parmi eux il y avait un clbre vaering nomm
Hreidar, et que nous retrouverons encore une fois en Terre
Sainte.
Les Danois, qu'Ulf avait abandonns, peu encourags par les Les
croiss danois
dbuts de leur expdition maritime, tinrent conseil Stavern, vont Jrusalem
par
et, s'tant dcids vendre leurs vaisseaux, ils s'acheminrent l'Allemagne.
(dcembre 1191) vers la Palestine par le chemin ordinaire des
plerins, Rmavegr. Arrivs Venise, dont l'Anonyme vante
pompeusement la puissance et les richesses, ils achtent des
vaisseaux, et enfin, non sans de nouvelles msaventures qui
mettent une rude preuve le coeur sensible du chanoine de
Brglum, ils arrivent Saint-Jean d'Acre au moment o le roi
Richard venait de conclure avec Saladin la trve de trois ans, trois
mois, trois semaines et trois jours, dont nous avons parl, et o
1
Stavorn, sur le Zuiderze.
1192. les Lieux Saints s'taient ouverts de nouveau

la pit des
plerins. Les Danois en profitent pour aller d'Acre Jrusalem,
les uns par terre, les autres par mer, et, grce la paix, ils
peuvent faire leurs dvotions au Saint-Spulcre, probablement
en compagnie d'une des trois troupes dont parle l'Itinerarium Ri-
cardi, et qui, aprs la signature de la trve, allrent successivement

visiter les Lieux Saints, conduites par Andr de Chavigny, Raoul
Teisson et Hubert de Salisbury 1. Mais la vue de la ville sainte
pollue, des glises dvastes, des captifs chrtiens chargs de
chanes et mourant sous lefouet 2, leur remplit les yeux de
larmes et le coeur d'amertume, surtout ceux qui avaient vu
nagure le Saint Temple dans tout l'clat de sa gloire 3. De
Jrusalem, escorts par la garde sarrasine, ils vont au Jourdain
et retournent ensuite Saint-Jean d'Acre; mais l, entre les
Anglais et les Grecs, s'tait leve une querelle renouvele des

4 de Messine
disputes de Richard avec les griffons (1190). Les
Anglais prennent les plerins danois pour des Grecs et les
veulent massacrers ; l'intervention de Richard, qui reconnat
la mprise, les sauve du supplice. Us auraient bien voulu en-
suite rester quelque temps en Terre Sainte pour guerroyer au
service du Christ, mais, la paix toute rcente ne leur laissant
aucun espoir de trouver utiliser leur bravoure, ils se spar-
rent, revenant les uns par la Pouille et la Rmavegr, les au-
tres par Constantinople.
Leur retour. L'Anonyme parat avoir fait partie de ces derniers ; il parle
avec un pieux respect des nombreuses reliques qu'on rvre
Byzance, et en particulier d'une image de la Vierge admirable-
ment peinte et appele Eididera 6 par les habitants : Tous les
1 Itin. 1. VI, ch. XXXI, ed. pulation des ports du Levant.

Ricardi,
6
Stubbs, p. 432. Peut-tre, parmi les gens de la suite
3 Cf. Ricardus
Divisiensis, ed. Engl. d'Aki, se trouvait-il d'anciens vaerings
Hist. Soc, p. 78. qui, par jactance, portaient le costume,
3 ou parlaient la langue des Grecs ; ce fait
Praecipue ab his qui eam prius
viderant gloria et honore sublima- cadrerait parfaitement avec les moeurs
tam. Anon. de Prof. Dan., p. 168. Scandinaves de l'poqne.
4 Ces taient des inlis de 6 C'est videmment l'Anscoine dont
griffons
Grecs et de musulmans; ils formaient, Robert de Clary nous dit que li Griu
comme aujourd'hui, le fond de la po- le portoient cascun de Mars a pour-
CROISADE DANO-BRMO1SE. 295
jours, dit-il, on la porte processionnellement d'un quartier 1192-1193.
l'autre dans un reliquaire appel Eudoxa. Tout le peuple la

suit et l'entoure de nuages d'encens; tous les mardis une
force invisible la fait se mouvoir avec une rapidit surpre-
nante, et la sainte image, entranant le clerc qui la porte,
traverse la foule bahie; tous se frappent la poitrine en chan-
tant Kyrie eleison. Les vaerings, trs-nobles gardes de l'em-
-pereur, lui prsentent les plerins; il les reoit avec hon-
neur, les comble de prsents et cherche les retenir sa solde;
mais l'amour de leurs femmes et de leurs enfants, qu'ils ont
laisss dans le Nord, parle plus haut que leur intrt, et,
munis de bons passe-ports 1, ils reviennent par la Hongrie et
la Saxe, orientale, et arrivent en Danemark, sans autre acci-
dent2, au printemps de 1193.
On pourrait croire que le X11esicle se serait achev sans que Croisade

dano-brmoise
les Danois, puiss par tant d'expditions successives en Terre de 1197.
Sainte, aient rpondu aux nouveaux appels des papes, et repris

le chemin des Lieux Saints. Cependant la plupart des historiens
du Nord 3veulent que plusieurs chevaliers Scandinaves, accom-
pagns d'un grand nombre de plerins, aient pris part la croi-
sade allemande prche par les soins de Clestin III 4, et orga-
nise (1194) aux frais de l'empereur Henri VI5. C'est la dite
chession les Vni- 24, II, p. 601. ,

, qu'exigrent
1
tiens en retour de leur consentement Litterae dimissoriae, quia per
au couronnement de Henri de Flandres, urbes munitissimas iter est exeundi.
et mme prendre de Anon. de Prof. Dan-, p. 171.
qu'ils voulurent
2 Pour le rcit de cette
force en 1206. Voir R. de Clary, f. 127 r. expdition
col. t et f. 138 r. col. 2; Nictas, d. de nous avons suivi l'Anonyme en y ajou-
Paris, p. 243; Innoc. III, Epistolae, 1.IX, tant sur les personnages de la croisade
ep. 242, ed. Migne, II, 1077, et notre les dtails fournis par les Sagas et les
ch. I, p. 69. C'tait probablement la Di- chroniqueurs danois.
3
gitria, le portrait de la Vierge par S. Luc, Vedel, Suhm, etc.
qu'on voit encore aujourd'hui Venise, 4Epist. CoelestiniIII, 1193, 11 janv.
et qui tait conserv Byzance dans 1195, 27 avril, 25 juin, 1er aot 1196
l'glise d'Hodegetria. Eudoxie, femme 2 janv. (Jafle Regest. Pontif. nos 10405,
de Thodose le Jeune, l'avait donn 10526,10544, 10546, 10561).
femme de Martien, 5 Heinrici
Pulchrie, lorsque Epist. VI, ap. Annal.
celle-ci avait quitt la Syrie pour aller Colon. Maxim. (SS. RR. Germ., XVII,
Constantinople. Cf. Bandurius, I, p. 9, p. 803-850).
1195-1197. de Worms (1er novembre 1195) que les princes allemands pri-
rent la croix, et parmi eux les ducs de Saxe, de Brabant et d'Au-
triche, les archevques de Cologne et de Brme, les vques de
Wurtzbourg et de Ratisbonne, le landgrave de Thuringe, le pa-
latin du Rhin, et enfin Adolphe de Holstein, ce dernier pour la
seconde fois. Adolphe III de Schauembourg, comte de Holstein,
qui, depuis la guerre d'Esthonie (1194), tait devenu l'homme-
lige du roi de Danemark 1, conduisait un corps considrable de
gens de Slesvig et de Holstein, et quatre cents citoyens de L-
beck, qu'avait entrans l'exemple du chancelier Conrad, leur
ancien voque et l'organisateur de la croisade. Il partit l'un des,
premiers avec l'arme qu'Henri VI, pour la faire servir l'ex-
cution de ses projets, emmenait la conqute de la Sicile. Ds
le mois de janvier 1197, Conrad de Wittelspach, archevque de
Cologne, tait parti pour l'Orient, suivi (25 fvrier) par l'avant-
garde des croiss : mais ce ne fut qu' la fin de l'anne (1ersep-
tembre) et quand le gros de l'expdition eut rejoint l'empereur
Messine, que le comte Adolphe et le chancelier Conrad mi-
rent la voile, prcds par le reste des croiss qui allrent droit
en Terre Sainte, et abordrent Acre le 22 septembre. Quant
eux, ils n'y arrivrent que plus tard, aprs s'tre arrts en Chypre
pour remettre au roi Amaury la couronne royale que lui en-
voyait l'empereur. D'autres croiss allemands, runis aux trou-
pes de Marguerite de France, reine de Hongrie, avaient fait
route par Constantinople. Mais la plus grande partie des gens
du Nord avaient tard plus longtemps partir : le passage en
Danemark d'un lgat, Fidantius, Cardinal du titre de Saint-Mar-
cel, charg par le pape d'aller apaiser les querelles du roi Sver-
rir avec le clerg norvgien, venait enfin (1197) de les dcider
quitter la mer du Nord 2. Des Lbeckois, des Brmois, des Danois
et des Frisons, commands par Hartvik, archevque de Brme,
1 In deme jare des Heren MCXCIV, P. Olai, Annales Danicx (SS. RR.
do sande Conyng Enut en grot heer Danic. II, p. 253) et Chron. Luneburg.
uppe die Heidenen in Estlande. Dar (Eccard, I,p 1398).
brochte hie greven Alve van Holsten 2
Munch, IV, 285. Sur les querelles
die wart syn mann. Bremisches de Sverrir avec le clerg norvgien, .
Chronik ad ann. (Lappenberg, Gesch. voir Hurter, Gesch. d. P. Innoc. III,
Quellen. d. Erst. Bremen, p. 67.) Cf. I, p. 203-210.
CROISADE DANO-BRMOISE. 297
1197.
et le duc de Brabant, avaient fait voile vers l'Espagne; monts sur
quarante-quatre vaisseaux 1. Ils avaient suivi le mme chemin que
les croiss de 1187, et s'taient arrts Lisbonne, o l'vque
Don Sueiro leur avait fait une brillante rception 2. De l ils s'-
taient dirigs vers le dtroit de Gibraltar, et taient alls mettre
le sige devant Silves. Silves, la glorieuse conqute des croiss
anglo-flamands de 1189, mal garde par Rodrigo Sanches, avait
fini, aprs deux siges successifs, par retomber, en 1191, entre
les mains de Abu Abdallah, gnral de l'empereur du Maroc,
Yacoub al Manssour, et fils du wasir qui avait perdu la ville
en 11893. Silves, attaque inopinment en pleine paix par les
croiss dano-brmois, fut emporte d'assaut et dtruite de fond
en comble de peur, dit Roger de Hoveden, que si on la rendait
au roi de Portugal il ne la perdt encore comme la premire
fois*. Ajoutons que c'est ce passage en Portugal des vais-
seaux danois qu'on fait remonter les ngociations matrimoniales
qui aboutirent, quelques annes aprs, au mariage de Bren-
gre, fille de Sanche 1er, roi de Portugal, avec Valdemar II de
Danemark, qui, peut-tre, tait au nombre des croiss 5. De Sil-
ves, la flotte dano-brmoise entra dans la Mditerrane, arriva
Messine en aot, et de l en Terre Sainte la fin de 1197, en
mme temps que l'arrire-garde allemande. L'avant-garde qui,
sous les ordres de Conrad de Wittelspach,depuis bataillait
six mois en Syrie, venait de perdre Jopp par l'imprudence de
la garnison ; l'arrive de ces nouveaux renforts les combla de
1 Navalis autem exercitus sub 2 Annales Stadenses (SS. RR. Germ.,

Hartvico, arcbiepiscopo Bremensi, XVII, p. 353) ; Krantz, Saxonia, p.
mare tenebant occiduum. In eo erant 179; id. Vandalia,p. 178.
Dani, Phrysii, 3
Bremenses, Lubecen- Hercolano, Historia de Portugal,
sesque,etc. Krantz, Saxonia, p. 179. II, p. 79, et les notes de M. da Silva
lu articulo classis l'Anon. de Itinere
ipso temporis navali, p. 96.
peregrinorum 4 Timebant enim
quam Dominus per quod si eam tra-
taediosissimam viam et longissimos didissent rgi Portugallensi, ipse
tractus maris illaesam conservaverat, eam amitteret sicut prius fecerat.
prosperis ventis et velis plenis, cum Rog. de Hov. (d. Savile, p. 774).
XLIV navibus ad Messanam, civita- Cf. Ann. Col. Max. (SS. RR. Germ.,
tem Siciliae, cum gaudio applicuit. XVII, p. 805) ; Krantz, Saxonia, 1. c.
Arn. Lub., V, eh. I, p. 431-432. Cf. 5
Hercolano, II, 182. Antiquar. Tid-
Chronicon Altissiodor., f. 92 ;Schaten, skrift, 1864, p. 24.
Ann. Paderbornenses, I, p. 903-909.
1197-1198 joie, et ils allrent assiger Bryte. Entre Tyr et Sidon, sur le
Wahr el-Kasmiasch, l'arme musulmane fut crase; Sidon, Lao-
dice, Gibelet, se rendirent aux Latins, et bientt la flotte chr-
tienne, d'un ct, l'arme victorieuse, de l'autre, vinrent bloquer
Beirouth. La ville n'offrit
point de rsistance, et la citadelle se
rendit aux croiss del flotte aprs un sige de courte dure,
dans lequel Adolphe et les siens firent des prodiges de valeur 1.
Mais la croisade, commence sous de si brillants auspices, eut
une fin honteuse; aprs le si2ge long et infructueux du Thoron,
les croiss, sur la nouvelle de l'arrive de Saphadin, se dispers-
rent, et bientt, l'annonce de la mort de l'empereur Henri VI,
les princes allemands rsolurent de regagner l'Europe pour as-
sister l'lection de son successeur. Adolphe de Holstein reprit 2
le chemin du Nord, et, en mmoire de ses trois croisades 3, rem-
plaa les feuilles d'orties de ses armes

par les trois clous du
Sauveur. Hartvik de Brme revint par Venise dans sa ville ar-
chipiscopale, o il rapporta en triomphe les reliques de sainte
Anne, le glaive qui avait coup l'oreille de Malchus 4, et une
foule de choses prcieuses provenant du sac de Silves 5. Il est
probable que le retour des Danois s'effectua par la mme
route.
En dehors des expditions plus ou moins nombreuses que la

Plerinages
danois et sudois fin du XIIe sicle vit partir du Nord pour l'Orient, les chroniques
de la fin
du XIIe sicle.
1 Arnold
Lubec., V, ch. II, p. 432- gars, I, p. 1124, II,p. 201); Sozom. Pis-
434. Voir, sur cette croisade, Estoire ter. (Tartinius, I, col. 77); Otto San-
de Eractes, XXVI, ch. XXIII-XXIV, blas., ch. 42 (Muratori, VI, 899) ; Roger
XXVII, ch. II-X (Hist. des Croisades, II, de Hoveden, p. 439.
2
p. 210-212, 218-228); Annal. Staden- Il fut fait, dit Hermann de Lehr-
ses; Annal. Marbac; Ann. Colon. becke, chev. du Saint-Spulcre. Cf.
Maxim.; Annal. Brem. et Hamburg. Hermann Corner, Chronic. Luneburg.,
et Eccard, I, 1398, II, 793.
(SS, RR. Germ., XVI, p. 353, XVII,
3 La troisime avait t la croisade
p. 166, 305-309, 353, etc.); Oliv. Schol.
Hist. Reg. Terrae Sanctae, ch. LXIV esthonienne de 1194.
4 Ann. Ann.
(Eccard, II, col. 1395); Chron. Hal- Stadenses, Col. Max.
berst. (Leibnitz, SS. RR. Brunsv., II, (SS. RR. Germ., XVI, p. 353. XVII,
139); Chron. Altissiodor.,f.94; Chron. p. 853).
5 Annal.
Sampetr. (Mencken, III, 233); Jacob. Colon. Max. (SS. RR.
Vitr., Hist. Orient., I, ch. c; Mar. Germ., XVII, 805).
Sanut., I. III, ch. x, p. VIII (Bon-
PLERINAGES DE LA FIN DU XIIe SICLE. 299
Scandinaves nous ont conserv les noms

de quelques plerins 1190-1197.
qui allrent en Terre Sainte la mme poque, mais qui ne pa-

raissent pas avoir fait partie de ces expditions. C'est en Dane-
mark et en Sude qu'il faut aller chercher ces prgrinations
isoles, car, si l'on excepte le clbre lagman d'Islande Gissur
Hallsson 1, dont le voyage en Orient n'est point certain 2, les Sagas
ne mentionnent aucun plerin norvgien ou islandais parti seul
pour la Palestine dans la dernire moiti du XIIe sicle. En Dane-
mark, au contraire, nous trouvons d'abord le chevalier Winnid
de Banestorp, qui, pour expier le meurtre d'un enfant de sept
ans, sur lequel il avait voulu venger la mort accidentelle de son
neveu, fit pied, avec sa femme, le plerinage de Terre Sainte et
celui de Compostelle(1190) 3; puis, ce que l'on pense, une con-
cubine de Valdemar Ier, nomme Tfa 4, mre du duc Christophe
de Jutland, et hrone d'un des plus clbres viser du Nord 5; puis
encore un membre de la maison de Fionie, Johan Sunason de
Knardorp, cousin d'Aki Hvitastiksson, le jeune chef des croiss da-
nois de 1191. Ce Johan tait un des sept fils de Suni de Knardorp,
l'un de ces sept Sunason, guerriers intrpides, vaillants et in-
domptables batailleurs 6 , qui remplissent de leurs exploits
toutes les chroniques contemporaines. Johan n'tait pas le moins
renomm des sept, et passait pour l'un des plus hauts seigneurs
de Danemark. Ce fut en 1197 qu'il partit pour la Terre Sainte,
aprs avoir, pour faire face aux frais du voyage, emprunt Gau-
fred, abb de Sor, deux cents marcs d'argent sur son domaine
1 Voir sur Gissur 3 Visiones

Hallsson, qui avait Godeschalchi Novimo-
laiss de son voyage une relation main- nast., ch. XXVII (SS. Rer. Danic, V,
tenant perdue, Hungrvakra, p. 2; p. 374). Cf. Suhn, VIII, p. 214.
4 V. nonis martii
Sturl. Saga, 1. VI, ch. v. t.1er, p. 205; obiit Tove pere-
Vedel, p. 93; Finn Jonson, Hist. Eccl. grina. Nekrolog. S, Michaelis Lu-
Isl-, I, 195; Safn til Sgu Islands, II, neburgensis,$. 17 (Wedekind, Noten,
p. 26; Munch, III, p. 958, 1045; IV, III, IX. Cf. id., II, p.403). Knytl. Saga,
781, 1038; Olafs Tryggv. Saga c.CIX, CXXVII (Fornm. Sg.,p.357,393).
5 Voir
(Oddr.), prf., p. 210; Fornm. Sgur, Grundtvigt, Danske Folke
t. VIII, prf., p. xxxij ; Werlauff, Sym- viser, III, p. 20-54.
6
bolae, p. 2. Fortissimi bellatores. (Chrono-
2 Nous
pensons que Gissur avait logia Anon. Vet.) Nobilissimi, stre-
peut-tre accompagn Nikolas de Thin- nuissimi et famosissimi pugnatores
geyrar en 1150-1152. Mais ce n'est (Ericus Olai). (SS. Rer. Suec, I, I, p.53.
qu'une simple conjecture. I, II, p. 50.)
1197-1202. d'Alstedt, qui devait tre abandonn aux moines, au cas o

le chevalier ne reviendrait pas de son plerinage 1. C'est ce qui
arriva : Johan mourut en Terre Sainte (1202) en odeur de sain-
tet; ilfut enterr Jrusalem, et plusieurs miracles s'tant
oprs sur son tombeau, le gardien du Saint-Spulcre en crivit
en 1203 au roi Valdemar 2; on grava sa mmoire une inscrip-
tion dans l'glise de Sor 3. Vers le mme temps, le chancelier
de Sude 4, Kol, vque de Linkping, aussi habile en temps de
a paix, dit la Chronique Rime, que brave la guerre 5, alla en
Terre Sainte pour faire pnitence de tout ce que son caractre
imptueux avait pu lui faire commettre d'incompatible avec la
dignit dont il tait revtu. On ne sait pas s'il mourut en Pales-
tine, o la Chronique piscopale rime le fait arriver en 11966;
un diplme 7, sign de lui, et dat de 1199, autorise croire le
contraire. L'glise de Linkping, pour laquelle il avait obtenu
du Saint-Sige des privilges considrables, le mit au nombre
des saints 8.
Inscriptions. Nous placerons aussi la fin du XIIe sicle, faute d'indications

qui permettent d'en dterminer la date exacte, les noms des p-
lerins que mentionnent d'une part les monuments pigraphe
ques, de l'autre les ncrologes ecclsiastiques du Nord. Au
sicle dernier, on avait rapport aux voyages en Terre Sainte un
1 4 Sous rik X Knutsson.
Egregius vir Johannes, films Su-
nonis, filii Ebbe, filii Skjalm Hvidae, 5 En fuld taga man i rlig og rid.
miles, Hierosolymam I hvilket som hast torptis wid.
ex voto proficis-
cens accepit in mutuum a fratribus (Link. Bisk. Rijm.-Krnik, dans Ben-
zelius, Mon. vel- Eccles. Suieogo-
de Sora CC marcas usualis monetae thicoe, p. 118, et not., p. 243.)
pro sumptibus ad iter et posuit mo- 6 Omside tog han sik petegrimastaaf
Och dde wid then helga graff.
nasterio in vadium curiam Alstathe Widh iiij mindre an xijc aar
(Alsted), etc. Lib. dat. Lund. (SS. Sidan Jhesus Gudzson fdher war.
RR. Danic, IV, 478). Voir Suhm, (Link. Bisk. Krn., I. c.)
VIII, p. 481, Kolderup, Bemerkn. om :

Dipl. Suec., n 113.
Panteret, p. 56, o se trouve le contrat 8 Voir sur
Kol Vastovius, vitis Aquil
mme de l'hypothque. Vedel et Bring d. Benzelius, Sv.
p. 75; Reuterdahl,
font de Johan un moine de Sor. Kyrkans I, p. 166; Strinn-
Historia,

Suhm, VIII, p. 634 ; SS. RR. Dan., holm, Sv. Folk. Hist., IV, 296 ; Lager-
IV, p. 478. bring, Svea Rikes Hist., II, 278, 443;
3 SS. RR.
Dan., IV, p. 570, o se Rhyzelius, Episcoposcopi Sueogo-
trouve le texte de cette inscription thica, p. 105.
aujourd'hui perdue.
, INSCRIPTIONS. 301
certain nombre d'inscriptions latines appartenant l'pigraphie

du Nord ; une critique plus svre n'en a conserv qu'une seule :
c'est une inscription tumulaire, qu'il y a vingt ans peine, on
pouvait voir encore dans l'glise de Sor (Slande), mais qui a
disparu la suite d'une restauration inintelligente de ce monu-
ment. Il nous en reste d'ailleurs un dessin assez exact: sur la
pierre tait reprsent un moine en habit de plerin; l'entour,
une lgende assez longue, sculpte en demi-relief, apprenait que
ce moine, nomm. Jonas, avait fait deux fois le voyage de Jru-
salem , trois fois celui de Rome, et une fois celui de Compos-
telle 1. Quant aux inscriptions runiques, qui toutes, du reste,
appartiennent la Sude, nous en trouvons d'abord une qui
doit tre rapporte sans hsitation un plerinage en Terre
Sainte; elle est analogue aux inscriptions cites plus haut de
Vester Stake et de MaesHowe. Elle a t rcemment dcouverte
Sstad (Upland), et parle d'un certain Eysteinn qui, au retour
de Terre Sainte, est mort en Grce ; le monument lui est lev
par Astridr, sa femme 2. Une inscription toute voisine 3, et dont les
enlacements sont identiques, parat avoir une certaine connexit
avec celle de Sstad; elle parle aussi d'un homme mort en
Grce; malheureusement elle n'existe qu' l'tat fragmentaire.
Les autres inscriptions parlent soit de gens qui, comme Ingvar
et Harald, fils de Tuli de Gripsholm 4, sont morts au pays des
Sarrasins aprs avoir pass par la Sicile, ou, comme Fastr de
Gredby 5, Sumir de Bnestad 6 et un anonyme de Drpstad 7, ont
t en Asie : plus de vingt-cinq sont graves la mmoire de gens
morts en Grce 8; plus de vingt-deux, la mmoire d'hommes qui
ont visit l'Orient 9. Malheureusement nous avons vu plus haut
combien ces mentions sont vagues et quelle valeur on peut leur
1 ci Abbali gratus faimilus jacet hic tumulatus 5 n 837.
Liliegren, Run-Urkunder,
Jonas ablatus nobis, sanctis sociatus
6 n 888.
Jrusalem repelit bis, ter Komamque revisil Lihegren, Run-Urkunder,
Et semel ad sanctum transiit hic Iacobum. 7 n 552:
Liliegren, Run-Urkunder,
(Ponloppidan., Marmora danica, p. 155:) 8 nos 92, loi,
Liliegren, 141, 211,
2 Svenska Run-Urkunder,
Dybeck, 220, 396, 397j -416, 469, 520, 605,
II, p. 37-46. 729, 874, 883, 988, 1180, 1184, 1254,
3
Id:, ibid. 1592, 2011, 2053; Dybeck, ns 1,32,
4
Dybeck ; Run-Urkunder, I, p. 24; 89; Ljunstrom, Redvgs Hrad,
H; p. 41. Cf. Carl Save, dans le Nord. p. 36, pl. 4.
9
Univers. Tidskrift, III, p. 4. Liliegren, nos 121, 441, 790, 851,
assigner en histoire 1. Nous ne citons donc ces inscriptions que

pour mmoire et avec toute la rserve que comporte la matire.
Ncrologes. Viennent enfin les mentions, faites par les ncrologes eccl-
siastiques, de gens morts en Terre Sainte.. La plupart de ces
mentions, dont l'origine est toujours quelque donation pieuse
ou fondation d'offices et prires commmoratives, sont extrme-
ment concises et, dans les ncrologes, ne portent d'autre indica-
tion chronologique que la date mensuelle, sans acception d'an-
ne, du dcs des plerins. On sait cependant, par l'poque
mme de la rdaction de ces annales et de ces ncrologes, que
la plupart des noms de plerins qu'ils contiennent doivent tre
rapports la dernire moiti du XIIe sicle. Le ncrologe de

Lund, lui seul, nous fournit les noms de plus de quinze ple-
rins morts cette poque en Orient 2. Si l'on remarque que ja-
mais ces catalogues mortuaires n'enregistrent les noms de Scan-
dinaves revenus sains et saufs dans leur patrie; que, d'ailleurs,
ces mentions ne s'appliquent qu'aux bienfaiteurs du clerg, on
aura, d'aprs le contingent fourni en quelques annes par une
seule ville alors fort peu peuple, une ide du nombre des gens
du Nord qui durent, cette poque, dans un but purement
spirituel, entreprendre le plerinage des Lieux Saints.
864, 1327. Cf. nos 2, 38, 47, 259, 551, 1er juillet, Bonde; 11 juillet,
731, 817, 860, 913, 967, 973, 980, Henrik Findorsson de Lund, homme
14 juillet, Hakon,
1098, et Dybeck, nos 17, 82. prudent ;
1 Voir cur de S'-Laurent de Lund ; Peler,
plus haut, p. 11.
23 Arnfimi Hungi ; son fils; Doter, sa soeur, Guthserk,
janv.,
1er juin, Albert; 5 juin, Thru- son frre; 10 octobre, Andres,
got Petrson, de la maison de Bjug, doyen de Lund, mort en Crte,
qui lgue en partant 2 m. d'arg. aux Necrol. Lund.; Lib. dat. Lund. (SS.
moines de S'-Laurent de Lund; Rer. 434, 535,
Danic, III, p. 518,
Thorkell, chanoine de Lund; 450-630, 533, 461, 560).
CHAPITRE VII.
LES SCANDINAVESA LA CINQUIMECROISADE, 1200-1230. Croisades Scandinaves

contre les Slaves paens. 4e Croisade. Pourquoi les Scandinaves n'y ont point

pris part. Plerinage lgendaire d'Anders de Slagelse. (Norvge.) Exp-
dition des gendres de Magns VI Erlingsson, Ptr Steypir, et Hreidar
Sendimadr, 1210.
Cinquime croisade. Jorsalaferd hit Mikla 1217. (Danemark.).
Croiss du Nord commands par Casimir de Pomranie, Sigurd Konngsfraendi
et Nikolas Grseveson. (Norvge.) Expdition d'un neveu du roi Sverrir,
Hroarr Konngsfrsendi, et d'Erlendr Thorbrgsson. Dpart des Croiss rhnans
et frisons auxquels se joignent les Norvgiens. Arrive des Croiss en Ga-
lice. Itinraire des croiss frisons et de Hroarr Konungsfraendi. Prise
de Hairum, de Rodete, de Cadix. Flotte des comtes de Hollande et de Wied
Sige d'Alcacer. Itinraire d'Erlendr Thorbrgsson et des deux comtes.
Les Scandinaves au sige de Damiette. Gautr de Meel. gmundr de
Spnheimr.
CROISADEDANO-FRISONNE, 1222-1229. Prdications dans les trois royaumes, 1222.
et ranon de Valdemar II, roi de Danemark, et de son fils Prr
Captivit
paratifs en Danemark. Prparatifs en Norvge Aron Hjorleifsson. Croi-
sade dano-frisonne. Pierre IV, vque de Roeskild. Le marchal Johan
Ebbason.
Le XIIe sicle est vritablement le grand sicle des croisades.

Plus tard, c'est peine si la Terre Sainte recueille de loin en
loin le fruit des prdications incessantes des papes, et si, parmi
les nombreux essaims rassembls, au nom du Christ, de toutes
les parties de l'Europe, la Palestine, dsormais dlaisse,
trouve de rares intervalles de nouveaux dfenseurs. Dtour-
ne de son but par l'avidit vnitienne, la quatrime croisade
304 LES SCANDINAVES A LA CINQUIME CROISADE.
aboutit la ruine d'un vieil

empire chrtien, et, plus tard, c'est
en Afrique et non Jrusalem que le roi crois par excellence,
saint Louis, va chercher et combattre les ennemis de la foi. De
tous cts, d'ailleurs, paens et hrtiques, assimils par le Saint-
Sige aux musulmans d'Orient, dtournaient l'essor des armes

leves pour la dlivrance du Saint Spulcre. Les rives de la Bal-
tique , le Languedoc, l'Espagne et la Sicile offraient autant de
champs de bataille plus prochains et souvent plus glorieux que
les dangereux et lointains dserts de la Syrie ; on y devait ga-
gner les mmes indulgences, avec moins de risques et plus de
profits matriels.
Croisades Les Scandinaves en particulier, qui, depuis plus de trois si-

Scandinaves
contre cles, cherchaient soumettre les rives orientales de la Baltique
les Slaves paens.
et la purger des pirates paens d'Esthonie et de Livonie,
n'avaient pas besoin d'exhortations pressantes pour se rsoudre
aller gagner tout prs d'eux les indulgences, qu'autrement
ils eussent t forcs d'aller chercher en Palestine au prix de
longs et coteux voyages. Les rois du Nord ne trouvaient-ils
pas en mme temps le meilleur des prtextes, pour changer en

soumission temporelle les conversions main arme qu'ils al-
laient faire de l'autrect de la Baltique ? Sans vouloir nous
tendre sur une question qui sort du cadre de notre sujet, il est
utile de jeter un coup d'oeil sur l'histoire de ces guerres saintes
entreprises par les Scandinaves contre les Slaves paens, guer-
res saintes qui, en dtournant les gens du Nord des expditions
en Palestine, ne furent pas, surtout partir du XIIe sicle, sans
influence sur leurs rapports avec l'Orient. Disons d'abord que
ce ne fut que graduellement et mesure que les expditions
contre les Slaves devenaient plus difficiles, plus sanglantes et
plus rares, que le Saint-Sige augmenta les avantages spirituels
qu'il y attachait. Ainsi, pendant le XIIe sicle tout entier, une
anne d'indulgence fut, peu d'exceptions prs, la seule rcom-
1 des croiss
pense qui s'armaient contre les Slaves. En 11992, on
leur accorda les mmes immunits spirituelles qui s'obtenaient
1 1171, 11 septembre (Dipl. 2 1199, 5 octobre (Dipl.
Sue., Suec, n
n 55). 114);
CROISADES CONTRE LES SLAVES. 305
par un plerinage Rome ; mais ce ne fut que plus tard que le

voeu de croisade contre les paens de la Baltique fut assimil
entirement au voeu de Terre Sainte 1, d'abord pour les pauvres
et les infirmes, puis pour tous les croiss 2. Sans parler des ex-
pditions faites contre les Slaves ds les premiers sicles de la
conversion du Danemark au christianisme, des guerres de Mag-
ns le Bon, de Svein Astridarson, du roi saint Knut, enfin des
armements prpars au temps mme de la glorieuse expdition
de Sigurd par le roi de Danemark, Nikolas, nous avons vu, en
1146, une fraction considrable des croiss, que les lettres d'Eu-
gne III et de saint Bernard avaient rassembls des extrmits
les plus recules de l'Allemagne, retourner vers les forts de
Pologne pour y combattre les paens, et le pape, par exception
et pour ne leur point faire perdre le bnfice de leurs voeux,
attacher l'expdition les indulgences de Terre Sainte 3. Quel-
ques annes aprs, le roi de Sude, saint Erik, commenait la
conqute et la conversion des Finlandais paens4, et ds lofs les

expditions sudoises contreles Ingriens, les Karliens et les
Tavastiens, et les expditions danoises contre les Vendes, les
Esthoniens et les Livoniens, se succdaient presque sans inter-
ruption. Batailles navales sanglantes, reprsailles exerces par
les Slaves au coeur mme des pays Scandinaves, ravages et mas-
sacres annuels dans les forts immenses, o se rfugiait le
culte des idoles de la Scythie; conversions et aposta-
antiques
sies perptuelles, tout, dans ces guerres saintes, rappelle la
lutte hroque des Francs et des Saxons au temps de Charlema-
gne. Il ne faut pas croire cependant que le commencement des
croisades contre les Slaves ait marqu prcisment la fin des
expditions religieuses des Scandinaves en Orient. En effet, le

voeu de Terre Sainte n'excluait pas les autres, et il n'tait point
rare de voir des chevaliers prendre la croix la fois contre les
Slaves et contre les Sarrasins d'Orient 5; en outre, la foi catho-
1 1218, 15juin. (Dipl. Suec, n177.) Chron. Slav., I, 69.

2 4 Voir Lagerbring, Svea RikesHist.,
1237, 9 dcembre. (Dipl. Suec,
n 298.) n, 65. Strinnholm, Sv. Folk. Hist.,
3
1147, il novembre (Boczeck, Cod. IV, 105.
5
Morav. Diplom., I, 244). Cf. Helmold, Dipl. Suec, n 910.
20
1203-12011.
lique tait encore vivace, ardente, dans le coeur des gens du Nord ;
pour eux, Jrusalem restait toujours la Ville Sainte par excel-
lence, et de toutes les entreprises glorieuses dignes d'galer un
baron Scandinave aux vieux guerriers du Nord, le plerinage
Jrusalem tait encore la premire.
Quatrime Si donc la quatrime croisade (qui parat du reste avoir eu,

croisade.
Pourquoi
les Scandinaves
grce Foulques Lo, le clbre cur de Neuilly-sur-Aisne, plus
n'y ont de retentissement en France que partout ailleurs) ne compta dans
pas pris pari.
ses rangs aucun soldat venu du Nord, il faut l'attribuer moins
l'indiffrence des Scandinaves pour les prdications d'Inno-
cent III 1, qu'aux dernires expditions du XIIe sicle qui avaient
puis les trois royaumes. Il est certain, de plus, que la nouvelle
de l'attaque de Byzance par les Latins dut arriver dans le Nord
fort peu de temps aprs l'annonce mme de leur dpart, et en
consquence refroidir le zle de gens qui considraient Cons-
tantinople comme une ville sacre et l'empereur d'Orient
comme une sorte de roi des rois. Comment songer rejoindre
une arme qui venait de faire couler le sang national en ren-
versant, avec la garde vaeringue 2, le seul obstacle srieux qu'et
rencontr Byzance la marche triomphale des croiss? Si,
d'ailleurs, au temps de la quatrime croisade, des Scandinaves
eussent fait le voyage de Terre Sainte, ils auraient plutt suivi
ou cette flotte flamande qui, sous les ordres de Jehan de Nesle,
arriva en Orient (1203) en passant par le dtroit de Gibral-
tar 3, ou celle du comte Guigues IV de Forez et de Renaud de
1 Voir les
encycliques d'Innocent III, 1. H, ch. x ; Isaac.Ang. et Alex., ch. 1,
1198,15 aot; 1199, 28,30,31 dc; IV ; Alex. Ducas, ch. III (d. de Par.,
1200, 4 et 5 janv. (Innoc. III, p. 351, 354, 362, 367). Cf. Rhamnusius,
Epist. l. I, ep. 236, 1. II, ep. 268, 272, de Bello Constantinopolitano, p. 80 ;
270, 251, 271, 269; d. Migne, I, col. Cronholm, Vringarna, p. 188 ; Suhm,
308, 826, 835, 828, 800, 832, 828). Hist. af Danmark, IX, p, 35 ; Inno-
2 Sur le rle de la
garde vaeringue centii III Epistolae, I. XI, ep. 24 (d.
pendant le sige de Constantinople, voir Migne, II, col. 1353)
Robert de Clary, f 118, v. col. 1; 120 3 Sur Jehan de
Nesle, voir Estoire
r. col. 1; Villehardouin, ch. LXXIX, XCV, de Eracles, 1. XXVII, ch. XXIV, 1.
d. de Par., p. 65,74, et notes, p. 296 ; ch. V-XII (Hist. des Crois., II,
XXVIII,
Hugonis St-Pauli Epistola Ia (Mar- p. 246, 256-263) ; Chronicon Aulissio-
tne, Ths. Anecdot., I, p. 784); Nice- dorense, d. Camusat, ff. 97-102; Ville-
tas Choniates, Alex. I, Angel. Fr., hardouin; d. de Par., p. 19,39; Marin.
ANDERS DE SLAGELSE. 307
Dampierre, partis de Marseille en 1202 1; ou mme les plerins, 1201-1206.
qu'un scrupule de'conscience dtermina quitter, Zara, avec

les comtes du Perche et de Montfort2 et l'vque d'Halberstadt 3,
le gros de l'expdition franco - vnitienne que cette expdition
elle-mme. Or aucun tmoignage contemporain n'autorise d'hy-
pothse dans ce sens. Les huit premires annes du XIIe sicle
seront donc striles en Jrsalaferd ; c'est peine si le Dane-
mark , pour remplir cet intervalle, nous fournira un nom, plus
lgendaire d'ailleurs qu'historique, celui d'And ers, cur de
Saint-Pierre de Slagelse, en Slande.
Anders tait un saint prtre. Parti en 1204 avec douze compa- Plerinage
lgendaire
gnons pour visiter les Lieux Saints, il se trouvait Jrusalem le d'Anders
de Slagelse
jour de Pques. Le vent tant devenu soudain favorable, les (1204-1206).
douze plerins voulurent retourner Jopp sans mme attendre

la messe qu'on allait clbrer. Anders, n'ayant pu les retenir,
resta, et ne se mit en route qu'aprs avoir fait ses dvotions. En
chemin il rencontre, mont sur un cheval blanc, un cavalier
qui offre de le prendre en croupe; il accepte et s'endort. Un
bruit de cloches le rveille; il est tout surpris d'entendre sur la
route des gens parlant danois et de reconnatre le clocher de
Slagelse, sa paroisse. Il s'informe et apprend qu'on est au soir
de Pques, et qu'on va chanter vpres; tout joyeux, il entre
dans son glise et remercie solennellement Dieu de ce voyage
miraculeux. Le saint,
dit la lgende, eut le temps, avant le re-
tour de ses compagnons, d'aller en actions de grces Saint-
Jacques de Compostelle et Saint-Olaf de Throndhjem. De
nombreux miracles achevrent de le rendre clbre. Il rendait
la vue aux aveugles, gurissait les boiteux et multipliait les
pains. Le roi Valdemar, qui doutait de la merveilleuse rapidit
Sanut; Secr. Fid. Crucis, 1. III, p. XI, 3 Chronicon Halberstadense

(Leib-
ch. i (Bong., H, p. 203). nitz, SS. RR. Brunswicarum, II,
1 Est. de Eracles, 1. XXVII, ch. p. 139). Quant la flotte croise, qui
XXIV (Hist. des Crois.,H, p. 246). (en 1205) arriva en Terre Sainte, sous
2 Robert de les ordres du comte de Malte (Caffari,
Clary, f. 104 , r. col. 2;
Villehardouin, d. de Par., p. 4t ; Est. Annal. Genuenses, ad ann.), il est
de Eracles, 1. XXVII, ch. IV (Hist. des vident qu'elle ne contenait aucun na-
Crois., H, p. 255). vire du Nord.
20.
1204-1206. du saint, fut puni de son incrdulit : il lui avait promis pour
les bestiaux de Slagelse tout l'espace, terre et eau, dont le saint
ferait le tour, mont sur un poulain de neuf jours. Anders, en
un instant, parcourt, aux yeux du roi stupfait, une tendue
immense de prairies, champs et terres labourables qui devien-
nent la proprit des bourgeois de la ville. La rputation d'An-
ders, dont l'histoire n'est point sans rapport avec la vieille
lgende d'Hadding mont sur le cheval Sleipnir, se rpandit
rapidement dans le Nord, en Allemagne et jusqu'en France. En
Danemark, elle se transforma en chant national; la chronique
des landgraves de Thuringe et l'histoire de l'abbaye du Saint-
Spulcre de Douai la rapportent. Thomas de Cantimpr, auteur
contemporain, qui l'avait raconte, en 1225, le successeur lu
de l'vque Peter III de Roeskild, Ranald, un bon et pieux
dominicain de passage Paris, l'insre avec dtail dans son
Bonum universalen. Enfin un manuscrit du XIIIe sicle, retrouv
en 1739 dans l'glise de Saint-Michel de Slagelse par Jacob Msle,
chapelain de Sainte-Anne de la mme ville, ne laisse aucun
doute, sinon sur les aventures, du moins sur l'existence mme
du saint et de son plerinage Jrusalem. On voit encore dans
l'glise de Saint-Pierre de Slagelse, entour d'une grille en
bois, le tombeau d'Anders, sur lequel il est reprsent clbrant
le saint sacrifice. Enfin, hors la ville, les paysans entretiennent
avec soin sur la colline du repos (Hvile hi), o s'est rveill
le saint, une croix de bois o l'on voyait encore au sicle der-
nier cette inscription :
IN MEMORIAM
DIVI ANDREAE
QUIESCENTIS JOPPE
ET
HEIC LOCI EXPEEGEFACTI 2.
En Norvge, comme nous l'avons vu plus haut, les dernires

Norvge.
1 1. I,d. Miiller, Thomse Canti-
Saxo, p. 41. Cf. Sep. Cameracensis.
Finn Magnsson, Veter. Boral. My- pratani Bonum Universale de apibus,
tholog. Lexicon, p. 436 et suiv. II, 40. Olivier Bonart, de S. Missx
2 Sur
Anders, voir Eccard, Hisloria sacrificio, p. 247. Syv, Viserbog,
Genealogica principum Saxonix su- p. 764- Pontoppidan, Danske Allas,
perioris, p. 401. Hisloria abb. S. ni, p. 525; Suhm, Histor. af Dan-
PETR STEYPIR ET HREIDARR SENDIMADR. 309
annes du XIIe sicle s'taient coules au milieu des discordes 1191-1195.

Expdition
que la puissante main du roi Sverrir tait peine parvenue des gendres
du
teindre. Les factions renaissaient de leurs cendres, attises par roi Magnas VI
Erlingsson,
les rois de Danemark, et l'trange coutume qui faisait de chaque Ptr Steypir
et
btard royal un prtendant toujours sr de trouver des partisans Hreidarr
Sendimadr.
et de se former une arme, paraissait devoir perptuer la guerre
civile dans le royaume. Contre le roi et ses fidles Birkibeinar,
tantt le vieux parti fodal, tantt le clerg, soulevaient tour
tour l'une des deux grandes villes de Norvge, toujours turbu-
lentes, toujours avides de nouveaux privilges. Il est facile de
penser que, pendant ces dissensions incessantes, le roi, en lutte
ouverte avec les vques, qui avaient trouv dans Innocent III
un dfenseur ardent de leurs droits attaqus 1, n'avait ni le temps
ni le pouvoir de prendre l'initiative d'une croisade. D'ailleurs,
comme nous l'avons vu, ce n'tait point sans peine qu'en 1191
le roi s'tait dbarrass des croiss danois, et, quatre ans plus
tard, une rvolte ne dans des circonstances analogues, allait
tre de nature lui faire regarder dsormais avec une extrme
mfiance tout prparatif d'expdition lointaine, et lui faire
voir, dans tout armement priv, une menace ou tout au moins
un danger. C'tait en 1195 : Alexis Lange, qui venait de d-
trner son frre Isaac, empereur d'Orient, effray des menaces
de l'empereur d'Allemagne, Henri VI, avait envoy dans le
Nord.trois chefs vaerings, porteurs de chrysobulles 2 par les-
quelles il demandait chacun des trois rois Scandinaves un
contingent de 1200 hommes pour renforcer sa garde. L'un de
ces trois ambassadeurs, nomm Ptr le Mauvais, s'tait rendu
la cour de Danemark; un autre, dont la Saga ne nous a
point laiss le nom, auprs de Knut, roi de Sude, et un troi-
sime, que nous avons dj vu parmi les croiss de 1191, Hrei-
darr, surnomm depuis Sendimadr ou l'envoy, la cour de Sver-
rir. Hreidarr, homme de basse extraction, et dont le nom,

mark, VIII, p. 614, IX, p. 516. Hurter, Gesch. d. Pabst. Innoc. III,
Vedl Simonsen, p. 130. Danische I, p. 203-210, et Munch, IV, p. 243-284.
2 Elles
Bibliothek, III, p. 155. paraissent avoir longtemps
1 Gesta Innocenta ch. XXXIX t conserves dans le Nord.
III, [Sverris
(d. Migne, I, p. CIX-CXX). Sur les d- Saga, ch. CXXVII (Fornm. Sg. t. VIII,
mls de Sverrir avec Innocent III, voir p. 302). Cf. Munch, IV, 191].
1195-1202.
jusque-l, n'est mentionn qu'une fois peine par les annales du
Nord 1, allait jouer un rle important dans les affaires du pays.
Sverrir l'avait bien reu; mais, prtextant des craintes d'inva-
sion trangre, ne l'avait autoris qu' recruter des paysans et
des bourgeois, lui interdisant d'enrler des chevaliers ou des
soldats appartenant l'arme rgulire. Malgr cette restric-
tion, Hreidarr eut bientt runi une force imposante qu'il em-
barqua sans donner de soupons au roi. Puis, arriv Elseneur,
il se joignit Nikolas, vque d'Oslo, et d'autres prlats exils
par Sverrir, et proclama roi, sous le nom d'Ingai, Thorgils Th-
fuskitr, prtendu fils de Magns VI Erlingsson. Sverrir devait
payer de sa vie l'imprudence avec laquelle il avait laiss s'organi-

ser les enrlements de Hreidarr. Le vaering, rentr en Norvge
avec une vritable arme, qui l'on donna le nom de Baglar
(gens de la crosse), cause des vques qui s'y trouvaient, tint
tte pendant deux ans Sverrir. Retranch dans Tonsberg, o le
roi, aid de ribaudsvenus de France 2, le tenait troitement as-
sig, il ne se rendit qu'aprs avoir endur un mois de famine,

pendant lequel la garnison ne s'tait nourrie que de cordes d'-
corce de bouleau. Hreidarr tait vaincu, mais Sverrir mourait
la suite des fatigues du sige, 1202. Aprs la mort de Sverrir, la
lutte des factions s'apaisa momentanment. H laissait une nou-
velle noblesse qu'il avait cherch rendre aussi puissante que
l'ancienne, et qui s'tait recrute presque entirement parmi les
membres de sa famille maternelle, appele par lui des les Foe-
rer. Les principaux taient Hidi Unason, frre utrin du roi, Ptr
de Sviney, Ptr surnomm Steypir (le fondeur) et Hroarr Ro-
nngsfrandi 3, ses neveux; enfin, Ptr Hroarsson, son beau-frre,
tous gens de petite naissance et accoutums, dit la Saga, une vie
simple. Hkon III, fils de Sverrir, reconnu sans opposition, cher-

cha, pendant la courte dure de son rgne, oprer un rappro-
chement entre les chefs de tous les partis rivaux. Les filles lais-
1 Ann. Islenzk. ad ann. 1175. CLXXIV (Forum. Sog. VIII, p. 432), et

- Voir sur la curieuse de
apparition Munch, IV, p. 387.
3
ces ribauds, envoys par Jean sans Konngsfraendi, cousin du roi :
Terre, et sur les atrocits qu'ils com- c'tait autant un titre qu'un surnom.
mirent en Norvge, Sverris Saga, ch.
PETR STEYPIR ET HREIDARR SENDIMADR. 311
ses par Magns VI Erlingsson devaient servir de gage la r- 1202-1208.
conciliation de l'ancienne noblesse avec la nouvelle. Ptr Stey-

pir, le premier parmi les neveux du roi Sverrir, l'un des plus
fermes soutiens du roi Hkon ni, et clbre par ses victoires 1 sui-
tes Baglar, pousa lngibjrg, l'ane des filles de Magns. Que les
efforts du pacifique Hkon et l'union mnage par lui portassent
immdiatement leurs fruits, la mort prcoce du jeune roi et les
troubles qui en rsultrent pendant le rgne de son neveu Gut-
hormr, encore enfant, laissrent un champ trop libre aux factions
mal teintes pour le permettre. Hreidarr avait reparu aussitt
aprs la mort d'Hkon, et les combats entre les Birkibeinar, com-
mands par Ptr Steypir, et les Baglar avaient recommenc avec
plus d'acharnement que jamais. Mais, la mort de Guthormr, le
clerg, dsireux de contribuer son tour au rapprochement des
partis, leva sur le trne Ingi II, neveu de Sverrir par Caecilia, sa
mre, et appartenant par son pre, Brdr, chef de la puissante
maison de Rein 2, au vieux parti fodal. Ingi II, qui un caractre
doux et tranquille avait concili les sympathies de la nation pres-
que tout entire, russit, au bout de trois ans, complter l'oeuvre
entreprise par Hkon III, et la paix de Hvitingsey, mnage par
l'archevque de Throndhjem, vint, en 1208, mettre fin la guerre
sculaire qui ruinait le peuple et ensanglantait le pays. Les deux
chefs des Baglar, Philippe de Vegin et le voering Hreidarr, pou-
srent les deux dernires filles de Magns Erlingsson, le premier
Margrt, le second Kristin, seul enfant lgitime 3 de Magns et
de la reine Eldrid, del maison de Rein. Le turbulent Hreidarr,
que la gnrosit de Sverrir et les offres d'Hkon III n'avaient
pas su toucher, se vit forc, par son mariage, de se rapprocher
de Ptr Steypir, son beau-frre, et des autres princes faereyiens.
D'ailleurs le pays tait lass des ternels combats qui l'affaiblis-
saient, et les paysans avaient fini par regarder comme trangres
ces armes qui vivaient leurs dpens. Birkibeinar et Baglar se
1A 3 Cette fille est nomme

Skinnsey, 1199; Rott, 1202. Margret,
2
La maison de Rein, branche nor- comme sa soeur, dans les deux Sagas
vgienne de la dynastie saxonne d'An- de Sverrir ; mais la Fagrskinna lui
gleterre, tait alors dans tout son donne le nom de la fille de Sigurd le
lustre. Hirosolymitain, sa grand'mre.
1208-1211. donnrent la main

pour oublier leurs vieilles querelles et d-
barrasser leur patrie, la faon des anciens vikings, du fardeau
de leur vaillance incommode. Une expdition formidable, com-
pose de l'lite des deux partis, fut organise pour aller piller
les ctes d'Irlande (1208); quant Hreidarr, les souvenirs del
splendeur byzantine ne le laissaient point en repos, et l'Orient
lui paraissait le seul thtre digne d'une bravoure devenue
inutile en Norvge. Ses rcits dcidrent Steypir Ptr
prendre la croix avec lui (1209) et armer une flotte pour aller
en Terre Sainte 1. Ptr fit armer et quiper son grand vaisseau
nomm Ognarbrandr , qui avait trente-deux bancs de ra-
meurs. Quant Hreidarr, il s'tait fait construire un dromond de
la forme des vaisseaux d'Orient. Les petites-filles du grand jarl
Erlingr et du roi Sigurd, Ingibjrg et Kristin, ne voulurent pas
faire moins que les vaillants croiss dont elles descendaient :
elles accompagnrent leurs maris. La flotte norvgienne, mon-
te par un grand nombre de guerriers, partit en 1210 ; elle prit;
le mme chemin que Sigurd et Rgnvaldr, arriva en Orient en
1211, et l, se signala par de nombreux exploits. La Saga
n'en dit point davantage 2 : tout ce que nous savons, c'est
que Ptr, Ingibjrg et Christine moururent en Orient, et que
Hreidarr, aprs tre rest quelque temps en Terre Sainte, proba-
blement la cour du nouveau roi de Jrusalem, Jean de Brienne,
revint Constantinople o, aprs avoir repris du service auprs
de l'empereur Henri de Flandres, il mourut en 1214 3. On pense
que les autres croiss s'en retournrent par le dtroit de Gibral-
1 Il existait un rcit spcial, une Ut- ne-l en Egypte par Gauthier de Mont-
fararsaga, du voyage des deux beaux- bliard et dont l'Histoire des patriar-
frres; Peter Clausson qui, au XVIIe ches d'Alexandrie parle avec dtails.
sicle traduisit Snorri en norvgien, (Bibl. des Croisades, IV, p. 386.)
l'avait entre les mains et a un peu am- Voir Estoire de Eracles, liv. XXXI,
plifi la mention trs-laconique de ch. VI (Hist. des Croisades, II, p. 316);
Snorri lui-mme. C'est lui qui indique Mar. Sanudo, 1. III, p. XI, ch. v (Bong.,
le fait curieux de la prsence des vae- II, p. 206).
3
rings la cour des empereurs latins Voir, pour l'expdition de Hreidarr
d'Orient: Voir P. Clausson af Undal, et de Petr Steypir, Sverris Saga, ch.
Norske Kongers Saga (d. de Copenh., CXXVII (Fornm. Sog., t. VIII, p. 302);
p. 586). Inga Brdars. Saga (Fornm. Sog.,
2 Peut-tre les Norvgiens prirent- IX, 193); Ann. Jsl. 1211-1214; Munch,
ils part la descente opre cette an- IV, p. 544.
PTR STEYPIR ET HREIDARR SEND1MADR. 313
tar, et que ce furent eux qui ramenrent en Danemark la prin- 1215-1216.
cesse Brengre de Portugal, dont le mariage avec le roi Valde-

mar II fut clbr en 1214 *. Ce qui est certain, c'est que tous
les compagnons des deux beaux-frres n'eurent pas le mme sort
qu'eux; un grand nombre reparurent dans le Nord, et quelques
annes aprs on voit l'pe mme de Ptr, le glaive Steypir,
rapport en Islande par un de ses soldats, servir de gage
la rconciliation de deux barons islandais, Oddr Olafsson de
Sandi et Snorri Magnsson de Grunnavik 2. Deux autres habi-
tants de la mme le, signals la mme poque comme reve-
nant de Jrusalem, avaient probablement fait aussi partie de ] 'ex-
pdition de Ptr et de Hreidarr. L'un, Bjarni Jrsalafari de
Dyrafjord, figure dans les combats du comte Gissur et du parti
royal contre les Sturlungues 3; l'autre, Bjrn Jrsalafari, signe
comme tmoin un maldagi, contrat par lequel les habitants des
cantons de Gullbringa et de Kjs reconnaissent au monastre
de Videy certains osttollr (redevances de fromages4).
De nouveaux croiss Scandinaves ne devaient point, du reste, Cinquime

croisade :
tarder remplacer Ptr et Hreidarr. Ds 1213 (19 avril), Inno- Jorsalaferd hit
Mikta.
cent III ordonnait aux trois primats du Nord et aux vques et
abbs des trois royaumes, de se rendre dans un dlai de deux
ans Rome pour y assister un concile gnral convoqu dans
le but de faire concourir les clercs et les laques l'oeuvre de
la dlivrance des Lieux Saints 5 . Une seconde circulaire,
adresse quelques jours aprs aux rois du Nord, les invitait
des ce enfin une troisime 1
envoyer plnipotentiaires concile 6;
exhortait les fidles des trois royaumes s'armer pour venir au
secours de la Terre Sainte. Innocent faisait un tableau mou-
vant des infortunes des chrtiens d'Orient : Il fallait tout
1 Chron. Erici (SS. RR. Danic, I, Dnische Geschichte, p. 157, .224.
2
165); Reineri Annales (SS. RR. Germ., Sturlunga Saga, V, 24.
3 Id.
XVI, 671); Antiqu. Tidskrift, 1854, VI, 36.
4
p. 24, et Hercolano (Hist. de Port., Diplomatarium Islandicum ad
II, 182), qui attribue ce mariage ann. 1226.
l'influence 5
d'Ingeburge, reine de France, Dipl. Suec, 145.
soeur de Valdemar, et celle de Th- 6 Id. 146.
comtesse de Flandres, tante de 7
rse, Dipl. Suec., 147.
Brengre. Voir aussi Usinger, Deulsch-
1213-1216, prix chtier

l'orgueil des infidles. D'ailleurs le terme des
six cent soixante-six ans prdits par l'Apocalypse pour la fin
du rgne de la Bte 1, approchait, et une vague esprance at-
tachait ce nombre prophtique l'extinction de l'Islamisme.
Innocent passait ensuite l'numration des privilges accor-
ds ceux qui prendraient la croix et iraient en Terre Sainte,
les tendant quiconque, sans faire personnellement le voyage,
quiperait des soldats ou ferait un don en argent gal aux d-
penses ncessites par cet quipement, et aussi ceux qui, sans
avoir fait voeu d'aller en Terre Sainte, s'y rendraient nanmoins
aux frais et la place d'autrui. Il engageait les princes et les
villes maritimes s'unir, ceux-l pour armer des troupes frais
communs, celles-ci pour quiper des vaisseaux, prenait sous le
patronage de saint Pierre les biens des croiss, annulait en leur
faveur les crances usuraires, dfendait qu'on les juget hors
de leurs diocses respectifs, et enfin excommuniait quiconque
aiderait par des secours.matriels, soit les Infidles eux-mmes,
soit les pirates qui pouvaient inquiter le voyage en Terre
Sainte. Le pape terminait en fixant le rendez-vous des croiss
Brindes et Messine pour le passage du printemps de 1216, et
ordonnait des prires et des processions solennelles pour le
succs de l'expdition. Par une lettre date du mme jour, les
primats du Nord, constitus du Saint Sige 2 dans leurs
lgats
provinces respectives, taient chargs de veiller l'excution des
prescriptions pontificales et d'organiser la prdication de la croi-
sade; puis, comme ces hauts dignitaires ecclsiastiques avaient
dclin l'honneur de paratre en personne au concile, le pape leur
dclarait, l'anne suivante, qu'il ne recevait point leurs excuses,
et les sommait de venir Rome l'poque indique. Il leur re-
nouvelait, cette occasion, les instructions prcdentes, rela-
tives aux prdications gnrales, instructions que d'ailleurs le
clerg du Nord, comme on le voit d'aprs le texte mme de la
lettre, tait loin d'avoir ngliges 3. Les exhortations d'Innocent III
et la convocation toute spciale du IVe concile de Latran, qui se,
tint l'anne suivante (1213), paraissent avoir eu dans les pays
1 18. 3 n 149.
Apocalypse, XIII, Dipl. Suec,
2 Id. 149.
PREPARATIFS D'INGI II BARDARSQN. 315
Scandinaves un effet immense. Toutes les chroniques contem- 1215-1216.
poraines en font foi, et les Annales d'Islande 1 appellent la croi-

sade qui se prparait dans le Nord la croisade par excellence,
Jorsalaferd hit Mikl .
Le premier rsultat de l'enthousiasme qui transporta le Prparatifs

et mort
peuple la suite de ces prdications fut la croisade des en- U'Ingi II
Brdarson,
fants, laquelle le Danemark fournit un contingent consi- roi
(le Norvge.
drable. Ce sont les Annales albiennes 2, rdiges dans le Nord,
qui fournissent les. dtails les plus circonstancis sur les aven-
tures de ces malheureux, qui marchaient droit devant eux,
croyant voir Jrusalem dans, chaque ville forte dont ils ap-
prochaient, et qui disparurent d'une faon si lamentable.
Mais, en dehors de cette manifestation du zle de la foule,
de srieux prparatifs se faisaient dans le Nord. Ingi II, roi de
Norvge, et le duc Skuli de Rein, son frre, avaient pris en
main les affaires de la croisade, tandis que le primat de
Throndhjem, Guthormr, s'occupait de la faire prcher; Inga II,
que ses biographes nous reprsentent comme un homme de
moeurs lgantes et d'un esprit raffin, plein de bont et de
grandeur d'me, s'tait propos pour modle le chevaleresque
Sigurd Ier. Sa sant, affaiblie par un accident qui lui tait ar-
riv dans son enfance, l'empchait de songer un aussi long
voyage que celui de Palestine. Mais il avait voulu au moins ne
rien ngliger pour assurer le succs de l'expdition, et avait
ouvert libralement ses trsors pour aider l'armement d'une
flotte nombreuse 3. Honorius III, qui venait de succder Inno-
cent III, et qui tenait coeur de ne cder en rien au zle de son
prdcesseur, venait (1216, 25 juillet)4, en notifiant son avne-
ment aux primats du Nord, de les exhorter hter les prpara-
tifs qu'ils avaient commencs. Trois mois plus tard (21 novem-
1 Islenzk. Annlar ad. ann. 1216. dans Maimbourg que des prparatifs
2 SS. RR-
Danic, 1.1, 197-212. d'Ingi II et de la lettre o Honorius
3
Vedel, citant cette occasion (p. 134) l'en flicite (6 mars 1217) et dont nous
un passage de Maimbourg qu'il n'a pas parlons plus loin.
d'une flotte 4
compris, parle qui cette Dipl, Suec, n 159. Dipl. Nor-
anne-l serait
partie de Norvge pour vegic, I, n 3.
la Terre Sainte : il ne s'agit en ralit
1216.
bre) 1, if leur faisait connatre les dcrets du concile de Latran,
et en particulier l'impt du vingtime que l'on y avait vot pour
trois ans, en faveur de la Terre Sainte, sur les revenus des bn-
fices ecclsiastiques ; deux autres lettres 2 venaient, l'anne sui-
vante, rgler la perception et l'envoi Rome tant de cet impt
que des sommes payes parles fidles pour le rachat de leurs
voeux de Terre Sainte, le pape ayant accord aux primats du
Nord le pouvoir d'autoriser, en certains cas, cette commuta-
tion. Le zle du clerg Scandinave reut un nouvel lan de ces
exhortations rptes d'Honorius. Le duc Skuli, frre du roi
Ingi II, consentit prendre la croix; deux princes du sang,
neveux du roi Sverrir, Sigurd et Hroarr, le neveu de l'archevque
Guthormr, Erlendr Thorbergsson, et l'un des douze plus riches
barons du royaume, Gautr de Meel, imitrent Skuli. De tous
cts, l'appel d'Ingi n, se rassemblaient des soldats, s'ar-
maient des vaisseaux; Honorius RI, dont le zle infatigable em-
brassait la fois tous les royaumes chrtiens, et qui ne passait
pas un jour sans exciter ou encourager de nouveaux arme-

ments, fut bientt inform de l'ardeur du roi Ingi, et l'en fli-
cita par une lettre (6 mars) 3 dans laquelle il prenait sous sa
protection spciale, pendant toute la dure de la croisade, le
roi, le royaume, les croiss et leurs biens, menaant des cen-

sures de l'glise quiconque oserait les attaquer. Mais la lettre
d'Honorius ne devait plus trouver le pieux roi en vie : il venait
de mourir au milieu des prparatifs auxquels il prsidait, pleur
de tout le peuple comme un second Sigurd.
Croiss du Nord Sa mort, du reste,

ne parat pas avoir ralenti le dpart des
commands
par croiss; seulement, prive de son chef, l'expdition se divisa,
Casimir
de Pomranie, et chacun partit son heure sans attendre les retardataires. Le
Sigurd
Konngsfraendi premier qui quitta la Norvge fut Sigurd Konngsfraendi ; c'tait,
et
Nikolas Graeveson. comme Ingi II, un petit-fils
le roi de Sigurd II Mund, et, de
plus, il avait pous une soeur utrine du roi Sverrir. On le voit
apparatre dans les Sagas ds 1202, et, pendant les rgnes d'H-
kon IV et de Guthormr, c'est lui qui commande l'arme royale.
830. 3 I, 4.
1 Dipl. Suec, Dipl. Norveg.,
2
Id., 169, 171.
SIGURD KONUNGSFRAENDI ET NIKOLAS GRAEVESON. 317
A la mort de Guthormr, en 1204, les paysans l'avaient port au 1216.
trne en concurrence avec Ingi II; car ils le trouvaient lo-

quent, aimable et bon justicier; mais Ingi ayant t prfr
cause de l'influence de sa famille paternelle, Sigurd, loin d'en
concevoir du ressentiment, tait devenu l'ami et le soutien du
jeune roi. A la mort d'Ingi, il tait-gouverneur du Raumariki
(Sude norvgienne), et ses exploits en avaient fait un des guer-
riers les plus renomms du Nord 1. Plus rapproch de l'Allema-
gne que les autres Norvgiens cause de la situation gogra-
fique du Raumariki, Sigurd partit le premier aussitt aprs
la mort d'Ingi (22 avril), et alla rejoindre les croiss de Dane-
mark, de Holstein, de Mecklembourg et de Pomranie, ras-
sembls sous les ordres de Casimir Vartislawitch, duc de la
Pomranie Antrieure, et du comte de Schwerin 2. Parmi ces
croiss se trouvaient un grand nombre de Danois du Sud; plu-
sieurs textes contemporains et une lettre crite en 1220 par
Honorius III l'vque
de Ribe, au sujet d'un clerc danois
nomm Christjern, coupable d'avoir tu de sa main cinq Sarra-
sins pendant la prcdente croisade, ne laissent gure de doute
cet gard 3. On pense galement qu'un prince de Danemark,
un certain Nikolas Graeveson, qui, avant de partir pour la Terre
Sainte, vendit, vers 1215, aux moines d'Esrom, pour vingt
marcs d'or, ses terres d'Huseby et de Sketheruth 4, se trouvait au
nombre de ces croiss danois. Ce Nikolas, dont la gnalogie
est trs-confuse, appartenait la maison des comtes de Hal-
land, branche illgitime de la famille royale de Danemark : son
grand-pre, Nikolas Ier, tait fils de Magns Nikolasson, roi de
Gothie, dont nous avons parl plus haut, et d'Asa, fille de l'ar-
chevque Eskill de Lund 5. C'est donc encore un nom ajouter
1 Tous les dtails sur Ingi II sont 4
Dipl.Arn.-magnaeanum, I, p.
emprunts Inga Saga Bdrdarsonar 113, 116, 146, 162.
5 Ce Nikolas n'est
(Fornm. Sog., IX) et l'amplification peut-tre autre que
danoise de la Saga perdue d'Hkon Nikolas, comte de Halland, fils naturel
Sverrisson, insre par Pierre Clausson de Valdemarn et qui aurait t sur-
la suite de sa traduction de Snorri nomm Graeveson cause du comte,
(d. de Copenh., p. 547-592). mari de sa mre. Voir Suhm, V, 304,
2
Wilken, IV, 634, Vedel, p. 135, VII, 22, IX, 243, 272, 596; Knigsfeldt,
136. Tabeller, p. 27.
3
Suhm, IX, 754.
1216-1217. la longue liste des croiss fournis par l'antique race de Fio-
nie. Casimir de Pomranie et Nikolas Graeveson allrent rejoin-
dre le duc d'Autriche et le roi de Hongrie, et arrivrent avec
eux en Terre Sainte; ils prirent part la campagne infructueuse
de 1217 : l Casimir mourut subitement au moment o il al-
lait revenir en Allemagne 1. On ignore si les croiss du Nord qui
l'accompagnaient imitrent l'exemple d'Andr de Hongrie, ou

s'ils suivirent le duc d'Autriche au sige de Damiette et y rejoi-
gnirent les croiss norvgiens, dont nous allons raconter les

aventures. La mme incertitude sur
de Sigurd
rgne le sort
Konngsfraendi et de Nikolas Graeveson ; celui-ci parat, il est vrai,

avoir trouv la mort en Terre Sainte ; c'est du moins ce que
font supposer, les actes de confirmation de la donation cite
plus haut : une partie du prix de la vente (4 marcs d'or), n'ayant

point t paye par les moines au moment de l'acquisition, et
n'ayant pu, suivant l'usage du temps, leur tre abandonne (ce

qui arriva en effet) que dans le cas de dcs l'tranger du do-
les Annales d'Islande 3
nataire 2. Mais Sigurd Konngsfraendi, que
font galement mourir en Orient, ainsi que le Livre de Skal-
hlt 4, reparat plus tard la cour de Hkon le Vieux 5, en sorte
qu'il est difficile de rien affirmer sur son sort.
(Norvge) Revenons en Norvge,

maintenant o le gros des croiss
Expdition
d'un neveu tait parti par mer presque aussitt que Sigurd Konngsfraendi
du roi Sverrir,
Hroarr
par terre. Leurs chefs taient Hroarr Konngsfraendi et Er-
Konngsfraendi,
et d'Erlendr lendr Thorbergsson . Hroarr, comme Ptr Steypir, tait un
Thorbergsson.
des neveux faereyiens du roi Sverrir. Comme Sigurd Konngs-
fraendi, il avait t, en 1204, prtendant au trne; mais, comme
lui, il s'tait ralli franchement Ingi, dont il avait pous la
1C'est du moins ce qu'affirment toutes les annales du Nord placent l
Kantzow, p. 74, Rugenhagen, p. 130, mort de l'autre Nikolas de Halland.

3 Annlar
et Waltin v. Eickstetten, Kurz. Bericht Islenzkir, ad ann.
4
v., Pomment. (Mst. original du XVIe s.) Muncb, IV, 593.
f 101. Cependant les diteurs du Diplo- 5 Hk. Hkon. ch.
Saga, XLIII
mataire pomranien, p. 294, mettent en (Fornm. Sog., t. IX, 281). Munch, IV,
doute ces tmoignages et font mourir p. 607.
Casimir dans le Nord, aprs son retour 6 Hk. Hak. ch. XXXVI
Saga,
(1220). Cf. Baltische Studien, I, p. 135. (Fornm. Sog., IX, p. 276).
2 C'est d'ailleurs aussi en 1218 que
HROARR KONUNGSFRAENDI ET ERLENDR THORRERGSSON. 319
cousine, Thorbjrg, petite-fille de Guthormr de Rein. C'tait un 1217.
des premiers dans les conseils du roi Inga, et la mort de

celui-ci, renonant pour soi-mme toute chance d'lection, il
n'avait point voulu partir pour la Palestine avant d'assurer l'l-
vation au trne du jeune prince qui allait tre Hkon le Grand.
Quant Erlendr, c'tait la fois un descendant des Arnunges
et des jarls de Mri. Il ne mentait point au sang de Rollon de
Normandie, du vaering Ulf Uspaksson et des croiss de la
maison de Gizki, qui coulait dans ses veines. Neveu, en outre,
de l'archevque Eysteinn, il tenait toute l'aristocratie de la
Norvge septentrionale. Sous ses ordres s'taient rassembls une
sorte de croiss que nous n'avons pas encore vus dans le Nord,
les bourgeois, Baejarmenn, de Throndhjem et de Bergen; c'est
la premire fois que les paisibles commerants des villes, un peu
mpriss d'ordinaire par les Sagas, sont cits par elles comme
s'tant unis pour le lointain voyage des Lieux Saints; leurs
navires avaient t quips leurs frais : Hroarr, au contraire,
commandait les vaisseaux arms par le feu roi et monts par
des chevaliers et des hommes de guerre. Les sources norraines
ne nous ont d'ailleurs conserv les noms d'aucun de ceux-ci,
moins qu'on ne veuille ranger parmi eux un certain Skarth Vi-
nilsson parti pour l'Orient avec Hroarr (?) et mort au pays des
Sarrasins, personnage sudois en l'honneur de qui est grave
l'inscription rcemment dcouverte de Lilla Lundby 1. Les Sagas
ne sont pas non plus trs-explicites sur les aventures de Hroarr
et d'Erlendr; on ne possde mme pas le texte original de la
Grande Saga d'Hkon Sverrisson, dans laquelle se trouve le
rcit de leur voyage en Terre Sainte. On n'a que la version da-
noise, probablement mutile, qui en a t faite au XVIIe sicle
par Peter Clausson, le traducteur de Snorri. Il est certain pour-
tant qu'il y a eu un rcit dtaill du voyage des croiss de 1217
comme de celui des croiss de 1210; peut-tre mme a-t-il exist
jusqu'au sicle dernier, mais il est perdu aujourd'hui. Nous avons
heureusement deux relations distinctes du voyage de nombreux
croiss rhnans et frisons partis la mme poque des ctes de
1 n 46, I, p. 48;
Dybeck, Runurkunder,
1217. la mer du Nord et auxquels on sait que se joignirent les Norv-

giens. L'une est insre dans la Chronique de l'abb de Verum,
mon 1; l'autre, mais seulement par extraits, dans les Grandes
Annales de Colognea ; l'original de cette dernire se trouve dans
la bibliothque de Leyde 3: toutes deux sont dues des t-
moins oculaires. On peut donc facilement, en comparant ces
deux rcits, suivre l'itinraire des navires qui partirent cette
poque de tous les rivages de la mer du Nord, et qui se rassem-
blrent dans la rade de Darthmouth le 4 juin 1217.
Dpart L'armement de cette flotte puissante tait le rsultat des pr-

des croiss
rhnans et frisons dications de l'coltre
de Cologne, Olivier, qui avait parcouru
auxquels
se joignent pendant deux ans tous les pays arross par l Rhin, la Moselle,
les Norvgiens.
l'Escaut et l'Ems, et y avait provoqu un enthousiasme jusque-
l sans exemple. Ds le mois de mars, de tous les bords des
fleuves allemands taient
descendus des navires partis, les uns
de Worms 4, les autres de Lige 5 ou de Mannheim. Le 28 mai,
environ deux cents vaisseaux bien pourvus d'hommes et de vi-
vres quittaient Vlaardingen (sur la bouche septentrionale du
Rhin) et gagnaient Darthmouth. Ils y taient rejoints le lende-
main par douze vaisseaux commands par les comtes de Hol-
lande et de Wied 6, et deux jours aprs par une flotte de cent
voiles partie de l'embouchure mridionale du Rhin, et unique-
ment monte par des Hollandais et des Frisons. C'est l aussi
vraisemblablement que Hroarr et Erlendr, qui avaient quitt la
Norvge au commencement du printemps, s'unirent aux autres
croiss. Le contingent Scandinave et quelques vaisseaux anglais
vinrent porter ainsi trois cent cinquante navires l'effectif de
la flotte. Elle mit la voile le 4 juin, divise en deux corps,
l'avant-garde commande par le comte de Wied et l'arrire -
garde par le comte de Hollande. Deux jours aprs, les croiss
relchaient dans la rade de Saint-Matthieu aprs avoir manqu,
1 Veteris 4 Ann.
Matthseus, AEvi analecta, Wormatienses (SS. RR.
t. II, p. 1 et suiv.; Hugo, Sacras. Anti- Germ., XVII. 38).
1.1, p. 409-504. 5 Reineri Annales
quilatis monumenta, (SS. RR. Germ.,
2 SS. ER,
Germ., t. XVII, p. 829- XVI, p. 676).
832. 6
Anonvmus Rhenanus (Mst. de Voss,
3 Fonds de
Vossius, n 95, fol. f 1, r, col. 2).
HROARR KONUNGSFRAENDI ET ERLENDR THORRERGSSON. 321
par l'inexprience du comte de Wied, de prir sur les roches 1217.
de la cte de Bretagne. Aussi le commandement en chef lui fut-il

retir, et la flotte, diminue d'un navire mannheimois qui s'-
tait perdu sur les rcifs, cingla droit vers l'Espagne et aborda
le 17 juin au Ferrol.
L les croiss mirent pied terre, allrent faire leurs dvo- Arrive
des croiss
tions Saint-Jacques de Compostelle, et revinrent au Ferrol, en Gallice.
o la tempte les retint neuf jours. Ayant voulu partir avant

qu'elle ft apaise, ils eurent essuyer des coups de vent
terribles ; un grand nombre de navires furent briss ; le comte
de Hollande dut relcher d'abord dans la baie de Coba,
puis Porto, puis enfin dans la baie de Silleiro, prs de la-
quelle les croiss allrent visiter le monastre d'Alcubar. Le
comte de Wied fut aussi forc de se rfugier dans un port
dont on ne dit point le nom. Enfin ce ne fut que le 13 juillet
que la flotte, diminue de plus du tiers 1, put entrer Lisbonne,
dont l'anonyme frison nous fait une curieuse description.
Les croiss durent s'arrter l pour se ravitailler et radouber
leurs navires. Ils furent reus avec joie par les habitants, qui
songrent bientt mettre profit, comme ils l'avaient fait
tant de fois, l'arrive de ces renforts inattendus. L'vque de
Lisbonne, Don Suerio, l'vque d'vora, le commandeur de la
milice de Saint-Jacques, D. Martin de Palmella, et les prieurs de
l'Hpital et du Temple, cherchrent persuader aux gens du Nord
de rester pendant la fin de la saison; ils leur firent une pein-
ture lamentable des maux causs par la garnison musulmane
d'Alcacer do Sal, repaire de pirates et forteresse redoutable
leve par les Maures sur les rives du Sado. L'hiver appro-
chait; le passage gnral des croiss italiens et franais ve-
nait d'tre retard d'un an. En hivernant en Portugal, les gens
du Nord trouveraient un champ ouvert leur bravoure, glo-
rifieraient le nom du Christ, et viteraient en mme temps
1 Pour la chronologie de l'itinraire dduit tant de ces deux tmoignages que

de Darthmouth Lisbonne, nous avons de la lettre du comte de Hollande
cherch concilier les rcits des deux Honorius III ; voir plus loin.
Anonymes ; le nombre des vaisseaux se
21
1217. les dangers d'une navigation trop tardive. Le comte de Hol-

lande, qui tait l'ami et avait combattu Bouvines ct de
D. Fernand de Portugal, le mari de Jeanne de Flandres, ne de-
manda pas mieux que d'couter les instances des vques por-
tugais; mais une grande partie des croiss et en particulier les
Frisons y rsistrent 1; l'abb de Werden fut charg d'exposer
leur opinion 2. Ils s'en tenaient strictement aux ordres formels
du Souverain qui, en vue de la nouvelle croisade, avait
Pontife,
suspendu les indulgences accordes en faveur de l'extermina-
tion des Maures d'Espagne, et interdit en particulier aux gens
du Nord tout arrt pendant le cours de leur voyage.
Itinraire Comme le comte de Hollande et le comte de Wied insistaient

des
croiss frisons pour rester, l'abb de Werden dclara que les Frisons se spa-
et de Hroarr
Konngsfraendi. reraient des autres croiss et feraient route directement vers la
Prise de Hairun,
de Rodte Terre Sainte. Prs de cent navires
quittrent ainsi Lisbonne le
et de Cadix.
25 et le 27 juillet, et firent voile vers le sud; on pense que
c'est parmi eux que se trouvaient les vaisseaux du roi Ingi et
Hroarr, probablement entran par les chevaliers qu'il com-
mandait, tandis
qu'Erlendr Thorbergsson, ayant trouv dans les
bourgeois throndiotes des soldats plus obissants, tait rest
avec les deux comtes. L'Anonyme frison entre dans de trs-
grands dtails sur l'itinraire que suivit la flotte commande par

l'abb de Verden et Hroarr. Il nomme tous les caps et les villes
devant lesquels passent les croiss : le cap Saint-Vincent, le cap
de Sagres, Alvor et Silves, Almadra et Albufra, enfin Sainte-
Marie de Hairun, ville forte, ceinte de murailles si larges que
2 cavaliers y pouvaient chevaucher de front; l le calme force
les croiss faire halte. Ils en profitent pour attaquer la ville par
surprise; un Sarrasin descendait des murs par une corde; un
Frisonle voit, le tue et monte, l'aide de la corde, jusqu'aux cr-
neaux o il arbore l'tendard de la Croix; il va ensuite ouvrir
une des portes; ses compagnons s'y prcipitent, massacrent les
habitants, pillent la ville, et, le lendemain, aprs y avoir mis

1 Hec ad verba phares in classe fit, improbat una Classis dividitur in partes : Marsiliam pars
Pars hec dicta, probat altera : cisma manet, Hec properat; pars hec Alcazer ire parat.
Gosvini Carmen de cxpugnationc Salaciae (Mon. Port. Hist., 1, 101-107).
2 Anon. de fol. col.

Rhen. (Mst. Voss, 2, v, 2).
ITINRAIRE DE HROARR KONUNGSFRAENDI. 323
le feu, retournent leurs navires. De l ils passent devant Odia- 1217-1218.
ma, Ayamunte (Harmund), Kzala, Sainte-Eulalie, et arrivent,

le 1er aot, devant le chteau de Rodte, qui subit le mme sort
que Hairun ; une arme maure, qui tait arrive trop tard pour
secourir Rodte, est battue et taille en pices aprs un combat
qui dure tout un jour. De Rodte les croiss se dirigent sur Ca-
dix, prennent la ville d'assaut, et ne la quittent qu'aprs l'avoir
saccage; ils rasent de fond en comble une mosque orne des
matires les plus prcieuses et de bois peints et sculpts qu'ils
emportent pour en dcorer leurs navires ; l'Anonyme frison ne ta-
rit point sur les magnificences de la ville et sur la richesse des
vergers et des vignes qui l'entouraient. En quittant Cadix, la
flotte passe par le dtroit de Gibraltar, que l'Anonyme appelle
Ostrica, et o elle essuie une effroyable tempte. Ce n'est que le
cinquime jour, 19 aot, qu'elle parvient entrer dans la Mdi-
terrane, et arrive en vue d'Ivia, pour aborder enfin, le huitime
jour, Tortose; l les croiss, qui avaient endur pendant tout ce
temps la faim et la soif, s'arrtent pour se reposer de leurs fati-
gues. Ils quittent Tortose le 22 aot, passent devant Barcelone
et abordent Saint-Flicien (San Felice de Guihol), o ils re-
trouvent un certain nombre des leurs qui, pendant la tempte,
avaient pris de l'avance. De l ils ctoient la France et l'Italie,
dont l'Anonyme nomme et dcrit avec soin tous les ports, et
continuent leur route vers Messine; mais le temps, qui devenait
de plus en plus contraire, les force renoncer pour cette anne
arriver en Terre Sainte. Ils se sparent en plusieurs escadres
et vont hiverner, les uns Gate, les autres Civita-Vecchia, et
enfin, le reste, avec dix-huit navires, sur l'un desquels se trou-
vait l'Anonyme, Corneto, o ils abordent quelques jours aprs
la saint Denis (9 octobre). Rs se trouvaient l dans les tats
mmes d'Honorius plusieurs allrent Rome vnrer le seuil
III;
des aptres; le pape les reut avec bont, se rjouit du rcit
qu'ils lui firent de la destruction des trois villes sarrasines, et
prit immdiatement des mesures
pour que les croiss fussent
pourvus de tout et pussent librement commercer avec les cits
voisines. L'anne suivante, au commencement du printemps,
les croiss se disposrent mettre la voile ; un grand nombre
21.
324 LES SCANDLNAVES A LA CINQUIME CROISADE.
1217-1218. de gens des villes o ils avaient sjourn leur avaient demand
passage sur leurs navires pour aller en Terre Sainte, et une po-
pulation immense voulut les accompagner processionnellement
jusqu' la mer; 158 bannires les prcdaient ; arrivs sur le
rivage, le podestat de Corneto les fit ranger en cercle et leur
adressa un discours loquent, 1 de
auquel l'Anonyme rpondit
son mieux. Enfin, Frisons et Italiens s'embarqurent et vinrent
Civita-Vecchia le gros de la flotte. Le 23 mars tous
rejoindre
les croiss runis quittrent cette dernire ville et arrivrent le
3 avril Syracuse, aprs avoir essuy de nouvelles temptes et
rencontr Lampedouse une flotte gnoise qui revenait de piller
les ctes de Barbarie. A partir de Syracuse (8 avril), les croiss
paraissent avoir navigu assez rapidement; ils taient, le jour
de Pques, 13 avril, en Crte, et arrivaient le 23 Acre 2.
Flotte des comtes Revenons maintenant aux comtes de Hollande et de Wied

de Hollande
et de Wied- que nous avons laisss Lisbonne avec les Throndiotes et Er-
Sige d'Alcacer.
lendr Thorbergsson. L'Anonyme rhnan, dont se sont servis les
compilateurs des Grandes Annales de Cologne, deux lettres adres-
ses Honorius III, la premire
par les comtes, la deuxime
par les vques portugais; enfin, un pome latin, compos par
un tmoin oculaire, Suerius Gosvinus 3 (Gosvin Sverrisson?), nous
permettront de suivre avec exactitude les vnements qui se
passrent en Portugal aprs la sparation des croiss. La flotte
du Nord se trouvait rduite 120 navires 4; elle mit la voile le
29 juillet, se dirigea au sud, entra le mme jour dans l'estuaire
du Sado, et commena immdiatement le sige d'Alcacer do
Sal. Cette ville tait situe dans un pays fertile et bien cultiv;
le gibier et le poisson se trouvaient en abondance aux environs 5.
Lorsque l'empereur Yacoub avait reconquis les Algarves, en
1 Ce faire croire ch. V, dit: coc naves prsepa-
quipourrait que Dam.,
l'Anonyme n'tait autre que l'abb de ravit quarum quaedam remanserunt,
Verden lui-mme. multae in tempestate perierunt, major
2 Anon. Fris. pars pervenit Ulixibonam
(Emonis Chron., l. c). ; et Guil-
3 Suer. Gosvinus laume de Hollande, Ep. ad Hon. III
de Expugnatione
Salaciae (Mon. Part. Hist., I, p. 101- (Raynaldi Annales, ad ann.) : Moram
107). cum cenlum navibus fecimus.
4 180 vaisseaux (Ann. cod. 5 Anon. Rhen.
Col., (Mst. de Voss, fol. 3,
Vatic). Mais Olivier l'colatre, Hist. v, col. 1).
SIGE D'ALCACER. 325
1191, il avait dvast toute la contre au nord du Sado, et s'tait 1217.
content d'tablir sa frontire Alcacer mme, dont il avait fait

une forteresse redoutable, flanque de 25 tours, et dfendue
par une double ceinture de murailles de 18 pieds de large; les
Maures l'avaient surnomme la clef des Algarves, Kasr al Fetah,
et les chrtiens la prison par excellence, omnium carcer 1. L'mir
Abu Abdallah, fils du wasir Ach Chelbi, qui avait soutenu contre
les croiss allemands le mmorable sige de Silves, en 1187, y
commandait une garnison nombreuse 2. C'tait lui qui, par de
continuelles incursions, ruinait les provinces portugaises voi-
sines ; il s'tait engag envoyer annuellement l'empereur du
Maroc, son matre, un tribut de cent ttes de chrtiens 9. C'est
de cette place presque imprenable, que les croiss, le jour mme
de leur arrive, commencent l'attaque; aprs avoir dvast les
vignes et les vergers d'alentour, ils remplissent les fosss du bois
des oliviers et des orangers qu'ils ont coups; mais la nuit mme
l'mir y fait mettre le feu et rend cette premire tentative inu-
tile. Heureusement arrivaient, deux jours aprs, par terre, les
forces du roi de Portugal, sous les ordres des voques de Lis-
bonne et d'Evora, du commandeur de Palmella et de l'abb de
Alcobaa; outre les chevaliers de Saint-Jacques, cette arme
comptait dans ses rangs presque toute la noblesse portugaise et
une trs-grande quantit de gens venus des royaumes de Lon et
de Castille. Ces renforts, qui s'tablirent au nord de la ville,
permirent d'en complter le blocus; avec les mts et les bancs
des navires on construisit des machines de guerre; des bliers
furent tablis devant chaque porte, et l'on commena en mme
temps miner la premire enceinte; le 24 aot tombait une des
tours extrieures de la ville. Cependant l'mir se dfendait bra-
vement; la plupart des machines avaient t incendies, et des
messagers, envoys par lui aux princes.sarrasins d'Andalousie,
annonaient l'arrive prochaine de renforts considrables. Le
9 septembre, le gouverneur de Badajoz, avec l'arme des Al-
garves, l'mir de Sville, Cid Abu Ali, les walis de Jan et de
1 Anon. Rhen.
(Mst. de Voss), fol. 2, v, col. 1.
2
Hercolano, Hist. de Portugal, II, p. 190.
3 Gosvini col. 1.
Carmen. I. c, Anon. Rhenanus, fol. 2,v,
326 LES SCANDINAVES A LA CINQUIME. CROISADE.
1217. Xerez, avec la cavalerie du royaume de Cordoue, et les cheiks

de Sidonia, d'Ecija et de Carmona 1, formant par leur runion un
effectif de 14,000 cavaliers et de 40,000 fantassins 2, apparurent
une lieue de la ville et prirent position sur les derrires de
l'arme assigeante. Mais le lendemain mme de l'arrive des
troupes andalouses apparaissaient trente-deux vaisseaux chr-
tiens, les uns venant de Lisbonne, les autres que la tempte avait
du de la flotte frisonne 3 : en mme
spars gros temps Pedro de
Avitiz, grand-matre du Temple, avec ses chevaliers et ceux de
l'Hpital, apportait aux croiss, qui manquaient de cavalerie, un
renfort inespr. Des prodiges arrivs le mme jour, l'apparition
en l'air d'une croix miraculeuse 4, de chevaliers clestes vtus de
blanc et orns de croix vermeilles 5, achevrent de relever le cou-
rage des chrtiens. Ils passrent la nuit entourer leur camp
d'un profond retranchement, et le lendemain, jour de la fte de
saint Prothe et de saint Hyacinthe (11 septembre), offrirent la
bataille aux Infidles. Le combat fut acharn; Don Martin de
Palmella s'y comporta comme un lion; l'Anonyme rhnan et
Suerius Gosvinus ne trouvent point de mots dignes de clbrer sa
bravoure. D. Pedro de Alvitiz et les Templiers se distingurent
aussi par leur tmrit; le soir, l'arme infidle, vaincue, se d-
bandait; les croiss, s'tant mis sapoursuite, turent ou firent
prisonniers plus de 40,000 Sarrasins. Le carnage dura trois jours,
les walis de Cordoue et de Jaen furent reconnus parmi les morts ;
le camp ennemi fut mis au pillage ; on y trouva un nombre pro-
digieux de chameaux, de chevaux, et une quantit d'objets pr-
cieux. Les captifs prtendirent que, pendant le combat, ils
avaient vu un bataillon miraculeux, dont leurs yeux ne pouvaient
supporter l'clat, et qui avait dtermin leur fuite; les chr-
tiens n'avaient perdu que 200 hommes 6. A la nouvelle de la d-
faite des mirs, une flotte de 30 galres qui tait venue les ap-
puyer par mer7, imita leur exemple, se retira en dsordre et fut
1 Hercolano, 1. c. 4
Caes. d'Heisterbach, VIII, 66.
2 Ad Anon. 5 Anon. Rhen.
100,000 taxata. (Mst. de Voss, fol. 3,
Rhen. (Mst. de Voss, fol. 3, v col. 1). v COl. 1).
3 Anon. Rhnan. 8 Reineri
(Mst. de Voss, fol. Annales, 1. c.
2, v, col. 2). Sverius Gosuinus, 1. c.
SIGE ET PRISE D'ALCACER. 327
disperse par la tempte. Le sige n'en continua que plus acti- 1217.
vement, pouss par le comte de Wied, qui en avait pris la di-

rection; des combats meurtriers s'engageaient tous les jours
entre la garnison et les assigeants. Une noble mulation rgnait
entre les croiss allemands ; Westphaliens, Saxons et Rhnans
rivalisaient d'intrpidit 1. Le contingent norvgien, qui se dis-
tinguait par des croix rouges 2, peintes sur des cus blancs, em-
ployait, pour faire tomber les murs, le procd des croiss de
1153; ils allumaient des bchers qui faisaient clater les pierres
et consumaient le mortier. Enfin, des machines, nommes b-
liers de Sevehe, et construites par les Rhnans, firent tomber, le
24 octobre, une deuxime tour qu'avaient mine les ouvriers al-
lemands. Le vaillant Abu Abdallah ne pouvait plus tenir dans
Alcacer; effray de deux normes tours de bois et de deux ma-
chines lancer des pierres que les croiss venaient d'approcher
des murailles, il demanda capituler et finit par se rendre
discrtion aux croiss du Nord qui envahirent la ville, dont ils
se partagrent les dpouilles et les habitants. Trois mille per-
sonnes furent vendues comme esclaves; on ne laissa la libert
qu' un nombre de Sarrasins gal celui des prisonniers
chrtiens qui se trouvaient dans la ville. Abu Abdallah et ses fa-
miliers achetrent la leur en se laissant baptiser; mais ils pri-
rent bientt la fuite et retournrent leurs anciennes er-
reurs 3.
Aussitt aprs la prise de la ville, le comte de Hollande d'un Itinraire

d'Erlendr
ct, les vques portugais, les matres de l'Hpital et du Temple Thorbergsson
et
crivirent Honorius 4 des deux comtes.
et D. Martin de Palmella, de l'autre, III
pour lui faire part du brillant succs de l'expdition et s'excuser
d'avoir enfreint ses ordres. Ils lui annonaient que les rois de
1 Anon. Rhen.
(mst. de Voss, 1. c). lecture, et, par suite, une interprtation
2 Le mst.
porte Nussenses qu'il diffrentes, quoique peut-tre hasar-
faudrait traduire par gens de Nuys des.
Prusse Rhnane). Mais ce 3 Sverius l. c. Anon.
(Neuss, Gosuinus,
mot Nussenses est presque illisible Rhen. (Mst. de Voss, fol. 3, v, col. 2.)
et ceux qui le suivent immdiatement 4 et Episcop. ad
Eput. Comitum
quibus clipei sub alba cruce rosei Hon. III (Raynald., Ann. Eccl. ad
nous ont sembl pouvoir autoriser une ann. 1217,t.1, p. 265 et suiv.).
1217-1218. Lon et de Navarre avaient engag les hostilits avec les Sarra-
sins et lui demandaient la permission pour les croiss de rester
encore un an dans la pninsule, afin d'y guerroyer contre ces
derniers. Les comtes sollicitaient aussi pour leurs soldats les
mmes indulgences qu'ils eussent gagnes en Terre Sainte, et
l'attribution du vingtime ecclsiastique lev dans les royaumes
chrtiens d'Espagne,en vue de la croisade gnrale. En attendant
la rponse du pape, les croiss, aprs tre rests Alcacer jus-
qu' la Toussaint, remirent la ville aux chevaliers de Saint-Jac-
ques, et retournrent Lisbonne o ils passrent l'hiver dans
l'abondance, et o les clercs qui faisaient partie de l'expdi-
tion prirent un plaisir infini couter les prdications d'un
thologien trs-recherch 1. Ce fut vers la fin de janvier qu'ar-
riva la rponse d'Honorius III 2; il refusait formellement l'autori-
sation demande, et pressait les croiss de partir pour la Terre
Sainte. Les comtes de Hollande et de Wied renoncrent donc
leur de sjour en Espagne, et ds les premiers
projet jours
du printemps mirent la voile. Il est probable qu'un grand
nombre des vaisseaux qui avaient pris part au sige d'Alcacer
avaient t dpecs pour construire les machines de guerre,
ou taient retourns dans le Nord, car l'Anonyme rhnan
ne porte qu' trente-six le nombre des navires qui quittrent
le port de Lisbonne, le 31 mars 1218. Un conseil de guerre
avait t tenu avant le dpart , et il avait t dcid que l'avant-
garde, forme de douze
navires, serait commande par le
comte de Wied ; le comte de Hollande devait suivre avec le
reste de la flotte, le vaisseau de celui-ci ne portant qu'un feu,
celui de l'autre, deux, en signe de commandement. Les com-
mencements du voyage ne furent pas heureux; avant d'arriver
dans la Mditerrane, le comte de Hollande avait dj perdu
six vaisseaux; on n'avait pu sauver les quipages que de deux
d'entre eux, et le comte n'atteignait l'le de Biporonte (Colum-
bretes?), prs de Minorque, que le 15 avril. De l, ayant em-
prunt des pilotes des vaisseaux marchands qu'il y avait ren-
contrs, il cingla droit vers la Sicile, o il arrivait le 22 avril.
1 Limatissimi theologi, Anon.
2 13 janv. Ann.
Rome, (Rayn.
Rhen. (Mst. de Voss, fol. 4, r, col. 1). Eccl., I. c).
ITINRAIRE D'ERLENDR THORBERGSSON. 329
L s'arrte dans l'Anonyme le rcit de l'itinraire des croiss. Il 1218.
est probable pourtant que ce sont eux dont il place ensuite

l'arrive Acre au 23 mai, et dont parle aussi Olivier l'co-
ltre. Ce qu'il y a de certain, c'est que le comte de Wied tait
rest en arrire, et que le jour de Pques, ses vaisseaux, ayant
essuy une tempte effroyable, furent compltement disperss.
Ls uns allrent se rfugier Rarcelone, les autres Marseille,
Gnes, Pise, Messine 1, et n'arrivrent Acre que succes-
sivement; la plupart mme ne purent rejoindre les croiss qu'en
Egypte, Damiette, devant laquelle, ds les premiers jours de
juin 2, sous le commandement du roi de Jrusalem, les croiss
rassembls en Palestine, au chteau des Plerins, taient venus
mettre le sige : du nombre des retardataires tait le vaisseau
mont par Erlendr Thorbergsson.
Les croiss du Nord prirent-ils une part active la campagne

Les Scandinaves
de 1218, comme un texte de la chronique de saint Pierre d'Er- au sige
de Damiette.
furth tendrait le faire supposer 3; restrent-ils devant Damiette
jusqu' la fin du sige, ou plutt, aprs avoir contribu l'di-
fication de la fameuse tour flottante d'Olivier l'coltre, dont
l'auteur islandais du Miroir royal parat avoir eu connaissance 4,
et la destruction (24 aot) de la forteresse musulmane btie
au milieu du Nil, regagnrent-ils leurs foyers avec les Frisons
et les Hollandais, malgr l'excommunication formelle du lgat
Plage? On ne peut le prciser; la Saga dit seulement qu'ils
revinrent aprs avoir men bonne fin leur entreprise, et
que leur retour fut heureux 5. S'ils suivirent les Frisons, ils
devaient tre revenus en Norvge la fin de l'automne de 1218.
Ce qu'on peut affirmer, c'est que, si leur retour fut prmatur, il
n'amena pas en Norvge les terribles flaux dont la colre divine
punit, l'anne mme, suivant Albric de Neufmoustier 6, l'in-
1 Annales Col. Max. RR. 4 Ok vel
(SS. sysludu hvrirtveggin
Germ., XVII, p. 832). theirri ferd. H. H. Saga, ch. DXXX
2 3a feria
ante Pentecostem (29 mai) (Fornm. Sog., IX, p. 270).
primi... Daroiatse. 5 ch. 37 (d.
applicuerunt Konngs Skuggssja,
Lettre des princes Honorius III, de Christ, p. 86). Cf. Munch, IV, 411,
dans Raynaldi, l. c. 595, 111,894.
3 Chron. 6 Alberici Chronicon
Sampetr. Erphord. (Menc- (d. Leibnitz,
ken, SS. RR. Germ., m, 201). p. 496).
1217-1218. soumission des Frisons aux ordres du Lgat. Erlendr disparat

de l'histoire de Norvge aprs la croisade; aussi suppose-t-on
qu'il mourut en Orient. Quant Hroarr, il resta la cour d'H-
kon le Vieux, qui, en 1235, l'envoya comme ambassadeur auprs
de l'empereur Frdric II.
Gautr de Mael. Sigurd, Hroarr et Erlendr ne sont pas les seuls chefs que l'his-
toire de Norvge donne aux croiss de 1217; elle ajoute deux noms
de barons norvgiens qui partirent aussi cette poque pour la
Terre Sainte : Gautr Jnsson de Mael et gmundr de Spanheimr.
Gautr Jnsson tait l'un des douze premiers barons du royaume ;
il possdait une partie des seigneuries du Hardanger, Mael,
Qvindherred et AEnes; son grand-pre, Gautr d'AEnes, avait t
l'un des derniers soutiens de Magns VI, et son frre Arn-
bjrn, l'un des chefs des Baglar. Il partit par mer la mme
poque que Hroarr : mais, dit la Saga 1, revint sans avoir rien
fait . Il est probable qu'il fut victime de quelque tempte
sur les ctes d'Espagne ; toujours est-il que sa renomme mili-
taire ne souffrit point de cet chec et qu'il fut depuis en grande
faveur auprs d'Hkon le Vieux. On le voit figurer aux tats de
1232 comme l'un des douze pairs de Norvge.
gmundr Quant gmundr, seigneur de Spanheimr, dans le Hardanger 2,

de Spanheimr.
ayant arm et rempli de soldats un vaisseau de grande taille, il
se joint, en 1217, une expdition forme dans le but de tirer
vengeance des trahisons des Samoydes ou Bjarmiens, avec qui
les Norvgiens faisaient un commerce actif de fourrures. Cette
expdition avait pour chefs, outre gmundr, trois autres seigneurs
nomms Svein Sigurdsson, Andrs de Sjmelingr et Helgi Bo-
gransson. Partis au milieu de l't, ils arrivent bientt en Bjar-

mie, au fond de la mer Blanche, o, ayant arrang l'amiable
leurs querelles avec les indignes, ils restent commercer pai-
siblement. En automne, Andrs de Sjmoelingr et Svein Sigurds-
son retournent en Norvge. Helgi tablit sur la Dna un campe-
ment d'hivernage, et gmundr, qui trouvait le climat trop rude,
1 H. H. ch. LUI (Fornm. 2 d'Utvik
Saga, Sog., Spnheimr, paroisse (Har-
IX, p. 270). danger).
GMUNDR DE SPANHEIMR. 331
se rend avec les siens la cour du prince de Sudurdalr (Souzdal), 1218-1223.
Georges Vsevolodovitch, cousin de Magns VI de Norvge. Or, au

printemps, le roi des Bjarmiens, profitant de l'isolement d'Helgi,
le massacre lui et les siens, ce qu'apprenant gmundr, il quitte
Souzdal et au lieu de revenir en Norvge par la mer Blanche,
se dirige vers Holmgardr o rgnait un autre parent du roi Mag-
ns, Mstislav II Mstislavitch, surnomm le Brave, et de l, par
le chemin des vaerings, Constantinople et en Terre Sainte,
o il se distingue par de nombreux exploits 1 , probablement
au sige de Damiette o il dut retrouver ses compatriotes. La
Saga ajoute qu'il revint par le Rmavegr, sans doute en mme
temps que les croiss danois et frisons qui abandonnrent le
sige l'automne de 1218.
La prise de Damiette, sitt retombe aux mains des Infidles, Croisade

dano-frisonne
avait t loin d'amliorer le sort dj si prcaire des Latins de (1222-1229).
Prdications
Palestine, et la voix d'Honorius III retentit bientt jusque dans dans les
trois royaumes.
les royaumes du Nord qu'elle appelait de nouveau la dfense des
Lieux Saints, supprimant, pour les reporter sur la croisade en
Syrie, les indulgences accordes auparavant pour la guerre
contre les Slaves. Des trois lettres pontificales 2 adresses le
11 avril 1223 aux souverains la seule qui nous soit
du Nord,
parvenue in extenso est celle que reut rik Lspe, roi de Sude.
Dans ce document auquel nous avons plus haut emprunt un
texte fort court 3, le pape, aprs avoir racont la triste fin de la
croisade de 1217, annonait au roi que, de concert avec l'empe-
reur Frdric II, le patriarche de Jrusalem et les trois Grands
Matres des Ordres militaires, il avait rsolu de prcher de nou-
veau la guerre sainte et avait fix le rendez-vous des croiss en
Pouille pour la fin de juin 1225. Il terminait en suppliant le roi
Erik de contribuer de tout le pouvoir dont il disposait au succs
de l'entreprise. Que la Sude, disait-il, ne se laisse point
devancer aujourd'hui, elle qui a toujours march au premier
1 d.
Hdk. HK. Saga, ch. LXXXI (Fornm. 1223), qui en donne la substance ;
Sg., IX, p. 319). elles manquent dans Raynaldi.
2 L'existence de ces trois 3 Voir
lettres n'est plus haut, p. 273.
affirme que par Bzovius (Annales, a.
1223-1225. rang ! Qu'une nation aussi fidle au Christ ne cherche point

se soustraire au service du Christ! Qu'un peuple qui a dj tant
fait pour le Seigneur ne vienne pas maintenant dnouer le
baudrier, abandonner le glaive la rouille, et tourner le dos
la victoire 1. Il faut avouer que, quelque pressantes que fussent
ces sollicitations, les Sudois, qui venaient de prendre part, en
1219, la guerre sainte contre les paens d'Esthonie, y restrent
sourds, et que seuls les Danois paraissent y avoir rpondu.
Ceux-ci d'ailleurs venaient de trouver dans Honorius ni un d-
fenseur infatigable de leur roi ; il n'est donc pas tonnant que
le Saint - Sige , en retour des services qu'il leur rendait, les
trouvt plus disposs que les autres peuples du Nord couter
sa voix.
Captivit
et ranon
Valdemarn, qui venait de prendre la croix, qui s'tait engag
de Valdemar II, formellement quiper au moins cent chevaliers pour la dfens
roi
de Danemark, des Lieux Saints 2, et qui avait envoy Jean de Brienne, roi de
et de son fils.
Jrusalem, alors en passage Cologne, des secours pcuniaires
importants 3, venait de tomber par surprise (7 mai 1223) entre
les mains du comte Henri de Schwerin, son vassal flon 4. Le
pape avait pris aussitt Valdemar, en tant que crois, et partant
son homme lige, sous la protection spciale de saint Pierre ;
les archevques de Cologne et de Brme, les vques de Lbeck
et de Verden et l'empereur lui-mme avaient reu coup sur coup
des lettres apostoliques qui leur enjoignaient d'aider de tout
leur pouvoir la dlivrance du roi crois ; le pape adjurait en
outre les sujets de Valdemar de lui rester fidles pendant tout
le temps qu'il demeurerait dans les fers : enfin, Henri de Schve-
rin lui-mme tait somm, sous les peines les plus graves, de
relcher son suzerain 8. Aussi l'anne suivante, grce aux efforts
1
Dipl. Suec, I, 219. Vitis Aguilo- voir le Planctus de rege Valdemaro,
nia, d. de Cologne, p. 173. dans Hvitfeldt, I, p. 188; cf. Edles-
2 tand du Meril, Posies la-
Suhm. IX, p. 465; Gebhardi, Hist. populaires
af Danemark, II, p. 267. tines du Moy. Age, p. 276.
3 Caesarius d'Heisterbach. 5
Vita S. Voir pour toutes ces lettres Suhm,
Engelberti, ch. vi (Bhmer, Fontes IX, 738-760. Cf. Antiquitates Gosla-
RR. Germ., t. H, p. 401). rienses I. II et III (Heineccius, SS. RR.
4 Sur l'enlvement de Valdemar, Germ., p. 232, 236).
RANON DE VALDEMAR II DE DANEMARK. 333
du cardinal Conrad, vque de Porta, lgat d'Honorius en Alle- 1225.
magne et du Grand-Matre de l'Ordre Teutonique, le comte con-

sentait mettre en libert Valdemar II et son fils, et, de leur
ct, ceux-ci s'engageaient, entre autres conditions, partir
dans le dlai de deux ans pour la Terre Sainte avec une flotte
d'au moins cent gros vaisseaux, ne s'arrter en Espagne que
le temps de l'hivernage, et, une fois arrivs en Palestine, y
combattre les Sarrasins pendant une anne entire, sinon
payer aux reprsentants du roi de Jrusalem, en la ville de
Lbeck, vingt-cinq mille marcs d'argent pour le secours des
Lieux Saints 1. En ralit ce ne fut que l'anne suivante que
Valdemar recouvra la libert. L'empereur Frdric II, qui avait
gard la haute main dans cette affaire et qui se rservait dj,
comme gendre du roi de Jrusalem, les dpenses comme l'hon-
neur d'une nouvelle croisade, avait refus de ratifier la conven-
tion conclue entre le comte Henri et Valdemar II. On en rdigea
une autre (17 novembre 1225) 2 o les conditions relatives la
Terre Sainte furent supprimes, en sorte que la croisade dont
Valdemar devait tre le chef, le roi devenu libre (1226), de-
meura par le fait l'tat de projet.
Mais la captivit de Valdemar n'avait pas empch ses sujets Prparatifs

de s'armer isolment pour la guerre sainte. En 1224 (28 fvr.) 3 en Danemark.
Honorius avait encourag leur zle en enjoignant Peter III

Jakobsson, vque de Roeskild, un des hommes les plus influents
du royaume, de faire prcher la guerre sainte dans toute la pro-
vince de Lund. Le pape, ce sujet, accordait aux croiss danois
des privilges importants, prenant les laques et leurs biens
sous la protection de saint Pierre pendant toute la dure de leur
absence, permettant aux clercs d'hypothquer pour trois ans
les bnfices ecclsiastiques, autorisant la leve des interdits et
des censures et la commutation des peines canoniques contre le
simple voeu de Terre Sainte. Des dispositions particulires
taient prises pour les prtres qui devaient assister Peter Jakobs-
son dans l'oeuvre de la prdication. Enfin l'vque de Roeskild
1 Arn. 3 Skandin.
Dipl. Magn., I, p.. 289. Liter. Selsk. skrifter,
2
Dipl. Arn. Magn.,l, p. 293. XXI, p. 11-14.
1225-1226. devait envoyer Rome le produit des offrandes des fidles et de

tous les subsides destins au secours des Lieux Saints. De son
ct, l'empereur Frdric demandait de toutes parts des vais-
seaux et des soldats pour combattre les Infidles en Sicile 1.
Aussi, de concert avec les archevques de Cologne et de Brme,
les Danois armrent une puissante flotte que vint bientt aug-
menter un contingent hollandais lev par l'infatigable Olivier
l'coltre, devenu lgat du pape en Allemagne 2. Le landgrave
Louis de Thuringe, mari de sainte Elisabeth de Hongrie, le comte
Adolphe IV de Holstein-Schauembourg, dix autres princes alle-
mands et une foule innombrable de chevaliers et de fantassins
avaient pris la croix.
Prparatifs
en Norvge.
L'enthousiasme avait t au moins gal en Norvge, d'o, sans
Aron Bjorleifsson le duc Skuli dont nous exposerons plus loin l'astucieuse politique,
une expdition considrable serait partie cette poque. Nan-
moins plusieurs croiss, tant de ce royaume que de l'Islande,
avaient russi tromper la vigilance du duc et partir malgr
lui pour la Terre Sainte, o ils devancrent l'expdition qui se
prparait en Danemark et en Frise. De ce nombre tait un Is-
landais nomm Aron Hjorleifsson, de Myklahlt, un des person-
nages les plus illustres de l'le, homme sage et gnreux,
guerrier intrpide et voyageur infatigable . Il tait fils de
Hjorleifr Gilsson. En 1222 il avait t chass de l'le et mis hors
la loi par l'influence de la puissante famille des Sturlunges, et tait
venu, avec Hjorleifr, son pre, et l'vque d'Hlar, Gudmundr,
chercher un asile auprs du duc Skuli. C'est en 1226 qu'il quitta
subrepticement la cour de Rein et partit pour l'Orient sans l'a-
grment du duc, avec un autre Islandais nomm Eyolfr et une
suite de seize hommes. Ils allrent parterre, et leur voyage,
cause de la guerre et de plusieurs autres embarras qui les arr-
trent en route, ne fut pas sans danger ; quelques-uns moururent
en chemin ; mais Aron et Eyolfr accomplirent jusqu'au bout leur
plerinage et revinrent sains et saufs la cour d'Hkon le Vieux,
1
Raynaldi Annales ad. ann. 1225. Werum (Matthaei Veteris AEvi Ana-
2 Voir la lettre d'Olivier aux abbs
lecta, t. H, p. 65).
de Frise dans la Chronique d'Emon de
ARON HJORLEIFSSON. 335
Le skalde Olaf Jnsson composa une stance 1 o il clbrait la 1225-1228.
valeur du noble crois; le roi Hkon leva Aron l'une des

dignits de la cour et lui fit pouser Ragnild, sa parente. Aron
passa le reste de ses jours la cour de Bergen o il servait de
protecteur aux Islandais rfugis et prparait de loin la sou-
mission de l'le au roi. Hkon l'estimait comme un frre et
voulut prononcer lui-mme, dans l'glise de Bergen, l'oraison
funbre du plerin du Christ . Aron, dit-il, tait notre
fidle ; il a voyag au loin, donnant l'exemple de la pratique de
toutes les vertus et du mpris de tous les dangers. En lui
nous venons de perdre le meilleur de nos sujets 2 .
Au plerinage d'Arn Hjorleifsson ne devait pas se borner le Croisade

dano-frisonne.
zle des gens du Nord. En Danemark se compltaient les prpa- Pierre IV,
vque
ratifs commences en 1225 ; le prdicateur mme de la croisade, de Roeskild.
Le
l'vque de Roeskild, Peter Jakobsson, voulant donner l'exemple marchal
Johan Ebbason.
ses compatriotes, avait, malgr son grand ge, rsolu de partir
leur tte. C'tait d'ailleurs un neveu des Sunason; intrpide
comme eux, il n'avait point voulu dchoir de leur dvouement
hrditaire pour la Terre Sainte. Malheureusement la maladie
le surprit en chemin ; il mourut Bruges en odeur de saint et
(1225), et fut enterr dans le monastre des Cisterciens de Dos 3.
Ce fut le cousin germain de Peter III, petit-fils aussi d'un des
sept Sunason, Johan Ebbason, marchal du roi Valdemar de
Danemark et beau-frre de Sverkir II, roi de Sude, qui parat
avoir succd son parent dans le commandement des croiss
danois. Avant son dpart, il avait vendu aux chanoines d'Eb-
bleholt sa terre de Kirkaerup pour se procurer l'argent nces-
saire au voyage 4. L'expdition ne partit qu'au printemps de
l Le chevalier sans peur. For sa er fremd ok tiri )
Qui a eu l'honneur et la gloire Fleinryrir hlaut styra
D'aller Jrusalem, (Mest lofak mikla hreysti
(Puis-je assez louer sa vaillance 1) Manns), Jrsali at karma.
Le chevalier au bouclier victorieux Nafn rak t (vid itran
Le grand coeur, l'homme intrpide Jordan) med threk stran
Jusqu'au-del du Jourdain, Skjaldar freyr hinn skyri
A rendu illustre le titre d'exil. Skgarmanns at ngu.
Arons Hjorleifss: Saga, ch. 20 (Ant. Russes, II, 360.)
Arons ch, 22 4 SS. RR. 153.
Hjorleifss. Saga, Danic, VI, Bring
(Bisk., Sogur, I p. 638). ignore compltement qui tait ce ma-
3 Vedel Simonsen.
p. 136. Suhm, IX, rchal Johan.
503. AA. SS. Bolland., 8 jan., I, p. 458.
1227. 12271; un grand nombre d'habitants des rives de la Baltique

runis dans la ville de Lbeck, que le pape avait prise en cette
occasion sous sa protection spciale, taient venus les rejoin-
dre. Les vaisseaux du Nord relchrent d'abord en Angleterre,
o, d'aprs le tmoignage de Roger de Wendower, plus de
quarante mille personnes avaient pris la croix la suite de pro-
diges apparus dans le ciel 3; Guillaume, vque d'Exeter, et
Pierre, vque de Winchester, les commandaient. La runion
de ces croiss dut former une flotte imposante ; on n'a cepen-
dant aucun dtail sur l'itinraire qu'elle suivit ; on pense seule-
ment qu'elle arriva en t sur les ctes d'Espagne, et que ce
passage des Danois en Portugal ne fut pas tranger la ngo-
ciation des fianailles d'lonore, fille d'Alphonse II, roi de
Portugal, avec son cousin par alliance, le jeune roi de Dane-
mark, Valdemar III Valdemarsson 4. Vers la fin de juillet, la flotte
tait arrive Brindes, o se trouvaient dj les croiss alle-
mands et italiens sous les ordres du landgrave de Thuringe 5.
L'empereur Frdric II, qui avait pris la croix et devait tre
le chef de l'expdition, vint en aot Brindes passer les vais-
seaux en revue, et les ramena Otrante, d'o l'on devait faire
voile vers la Terre Sainte 6; mais l une fivre pidmique se
mit dans les rangs des croiss et fit parmi eux de grands ravages.
Le landgrave de Thuringe en fut une des premires victimes, et
l'empereur, tomb malade lui-mme, renona partir, quitta
Otrante et fit part de sa rsolution, par une lettre circulaire
(6 dcembre) 7, tous les princes chrtiens. Une excommuni-
cation solennelle fut la rponse du nouveau pape, le successeur
d'Honorius m, Grgoire IX, que lassaient les tergiversations de
Frdric II. Presss par les injonctions pontificales, les croiss
se mirent en route sans attendre l'empereur, sous les ordres du
patriarche de Jrusalem, Gerold de Lausanne; de Thomas
1 Chronica Vet. 231. Hercolano,
Emonis (Matthaeus, II, 320.
5 Rich. de St-Germain
AEvi analecta, II, p. 66). (Muratori,VII,
2 Lbeckisches col. 1003, 1004).
Urkundenbuch, I,
6 Rich. de
p. 49. St-Germ., col. 1006.
3 t. IV, p. 444- 7 Hisl. Fred. II. III, p. 36-
Roger de Wendower, Diplom.
448. Mathieu Paris met 60,000. 84.
4
Antiquarisk Tidskrift, 1854, p.
CROISS DANOIS DE 1227. 337
d'Aquin, comte d'Acerra, baile du royaume de Jrusalem pour 1227-1229.
l'empereur; de Henri, duc de Limbourg; des comtes de Nifen

et de Wied, et arrivrent en Palestine au mois d'octobre. Leur
sjour ne fut marqu par aucun vnement important; une
grande partie des plerins, ceux surtout qui avaient prcd les
seigneurs allemands, voyant que l'empereur n'arrivait point,
reprirent le chemin de l'Occident 1. Les autres, ayant lu pour
chef le duc de Limbourg, quittrent Acre le 1er novembre, aprs
avoir fait demander des secours au pape dans une lettre collec-
tive que lui adressrent les vques latins 2, et descendirent le
long de la cte, o ils allrent fortifier Sidon; puis ils se diri-
grent vers Panas (11 novembre), et y passrent l'hiver. Au
printemps (25 avril), ayant reu un renfort de quinze cents
chevaliers commands par le marchal Richard Filangieri 3, qui
venait remplacer le comte d'Acerra, mort pendant l'hiver, les
croiss allrent relever les fortifications de Sidon et de Csa-
re4. Mais la lassitude et le dcouragement s'taient empars
d'eux, et quand, le 7 septembre, Frdric apparut enfin Acre,
la plupart, refusant de se joindre lui, s'en retournrent en
Occident 5. Frdric lui-mme, que les foudres pontificales
avaient poursuivi jusqu' Jrusalem, revenait l'anne suivante
( 1229, printemps ) en Italie sans avoir livr bataille aux Sarra-
sins , auxquels il avait prfr acheter prix d'argent les trois
villes de Jrusalem, de Nazareth et de Bethlem 6. A quelle
poque revinrent les croiss danois? Il est certain que plusieurs
restrent en Terre Sainte, mme aprs le dpart de Frdric;
car ce n'est que plus tard que les chroniques du Nord placent
la mort du marchal Johan Ebbason, qui succomba Acre en
12327. Tout porte croire cependant que le plus grand nombre
1
Rog. de Wendower, 1. c. I, p. 225, 253, et Huillard-Brholles,
2
Id., ibid. Historia Diplomatica Frederici II,
3 Rich. de
St-Germ., 1. c. Introd., p. 324 et suiv.; I, p. 896-902;
4 Est. de
Evades, XXXII, ch. XXV H, p. 933; III, p. 71-76, 140, 299, 480-
(Hist. des Crois., II, p. 365). 490. Voir aussi Svenskt Legendarium,
5 1. XXXM, ch. IV (Hist.
Id., des p. 826.
' SS.
Crois., II, p. 369). RR. Danic, I, 183, II, 168.
6 Pour toute
cette croisade, voir Mas- SS. RR. Suec, II, 449.
Latrie, Hist. de Chypre, 1.1, ch. x, t.
22
1229. quitta la Palestine au moment de l'arrive de l'empereur et re-

vint hiverner en Portugal, que l ils trouvrent Gunnar, vque
de Viborg, envoy par le roi de Danemark pour conclure l'al-
liance projete entre lonore et Valdemar, et qu'ils ramenrent
avec eux la princesse, dont le mariage fut clbr avec pompe
Ribe le 24 janvier 1229 1.
Cette expdition parat devoir fermer la liste des croisades
proprement dites parties authentiquement des royaumes scan-

dinaves. Nous entrons dans une priode nouvelle, la dernire
de l'histoire des relations des gens du Nord avec la Terre Sainte,
priode pendant laquelle des plerinages d'un caractre pure-
ment priv seront le seul rsultat de prdications et de projets
de croisades sans cesse renouvels.
1 Ant
Tidskrift, I. c. Vita Gunnari (SS. RR. Danic., V, p. 578).
CHAPITRE VIII.
PROJETSDE CROISADES EN NORVGE. Hkon IV le Vieux. du duc

Politique
Skuli de Rein.Plerinage d'Andres Skjaldabandr. Premier voeu d'Hkon IV ;
Knut jarl. Couronnement du roi Hkon IV; prdications de Guillaume de
Sabine en Norvge. Ambassade de Mathieu Paris en Norvge. Lettres de
saint Louis, 1248. Croisade contre les Bjarmiens, 1252. Ivarr Englason
et Thorlaugr Bosi en Terre Sainte, 1258. Ambassade norvgienne Tunis;
Lodin de Leppr, 1262. Prdication de la croisade contre les Tartares.
Mort d'Hkon IV.
PRDICATIONSET PLERINAGESDU MILIEU DU XIIIe SICLE. Croisades contre les Slaves
Prdications
paens, 1232-1258. d'Urbain IV, 1262-1263. Croiss de 1270.
Plerinage de Sighvatr Bdvarsson, 1265; d'Andres Nikolasson et de frre
Maurice, 1271 ; de Brdr Smidr. sudois. Plerins danois
Plerinages
des Viser.
PRDICATIONSET PLERINAGES DE LA FIN DU XIIIe SICLE.IIe Concile de Lyon, 1274.
Premires de la croisade en Islande. Prdications en Am-
prdications
rique. Nouvelles prdications en Norvge, 1286. Plerinages sudois.
Henrik de Linkoping. Niels Ubbason de Skvaemma, 1286. Lars de Lilje
et Benedikt Magnsson, 1288.
Chute de Saint-Jean d'Acre, 1291. Prdications de Nicolas IV, 1291-1293.
Nous voici arrivs la troisime poque de l'histoire des re-

lations des Scandinaves avec la Terre Sainte. Le temps des ex-
pditions en Orient est pass. Le sentiment religieux qui pous-
sait vers Jrusalem les aventureux enfants des Vikings ne se
traduit plus que par des plerinages plus ou moins obscurs, et
par des aumnes envoyes aux derniers dfenseurs des Lieux
Saints. Et pourtant, pendant un sicle entier, il n se passera
presque aucune anne sans que le cri de la guerre sainte ou tout
22.
340 PROJETS DE CROISADES ET PLERINAGES DU XIIIe SICLE.
au moins le nom de Jrusalem ne retentisse dans le Nord.

Une correspondance suivie va s'engager entre le Saint-Sige et les
cours Scandinaves; de nombreux lgats iront dans le Nord plai-
der la cause des chrtiens d'Orient, et les Ordres Prcheurs ne
paratront avoir d'autre occupation que de parcourir les trois
royaumes en proclamant la croisade et recueillant les offrandes
volontaires des fidles ou les dmes votes par les conciles.
Tous ces appels des papes, tous ces efforts du clerg, resteront
presque toujours striles; la Norvge elle-mme, nagure la
premire s'armer pour la dfense du Saint-Spulcre, donnera
l'exemple d'une indiffrence toujours croissante aux sollicita-
tions de plus en plus vives des Souverains Pontifes, en sorte que
ce sera prcisment dans la patrie de Sigurd et d'Erlngr que
l'on pourra le mieux suivre le dclin successif du zle des Scan-
dinaves pour la dlivrance ou le secours des Lieux Saints.
Norvge. Le plus sage et le plus habile des rois de Norvge, et l'un des
Hkon IV
le Vieux. plus grands princes de son temps, Hkon IV Hkonarson, que ses
skaldes appelaient le roi-soleil, tait mont sur le trne en 1217.
Peu peu sa main puissante avait touff les derniers restes des
factions, ralli autour de lui les chefs des grandes maisons fo-
dales, rduit l'impuissance les princes apanags et transform
en alli docile le clerg, qui avait t l'ennemi mortel de Sver-
rir, son grand-pre. Son royaume, riche et florissant, s'tendait
de la mer Blanche aux ctes d'Amrique, et du cap Nord aux
grands lacs de Sude. Une marine formidable, une milice na-
tionale qu'on savait toujours prte s'armer au premier signal,
un trsor mieux rempli qu'aucun de ceux des rois ses prdces-
seurs, en faisaient un des plus redoutables souverains de son
temps; mais il prfrait la parole l'pe, les ngociations
diplomatiques aux guerres ruineuses ; il se contentait de peser
d'un grand poids dans la balance de l'Europe d'alors, et d'ac-
qurir, par une neutralit prudente entre les deux pouvoirs en-
nemis qui se disputaient le monde, Frdric II et le Saint-Sige,
une force qu'il aurait pu dpenser en striles interventions.
Applique aux choses saintes, cette politique devenait forcment
plus habile que loyale : et nous ne chercherons point dfendre
POLITIQUE DU DUC SKULI. 341
un caractre que le contraste avec la vaillante pit de saint 1217.
Louis ne contribuera pas faire paratre sous un jour favorable.

Nous verrons seulement avec quelle singulire persistance, se
faisant de la croisade en Terre Sainte une sorte d'instrument,
Hkon saura, pendant le cours d'un rgne de prs d'un demi-
sicle, mettre toujours la mme arme au service de la mme
ide : nous le verrons, avare de ressources sans relche amas-
ses, retarder d'anne en anne l'excution d'un voeu sans cesse
renouvel et toujours strile; nous le verrons, habile cacher
sous un masque de profonde dfrence pour Rome ses secrtes
sympathies pour Frdric II, prolonger pendant trente ans une
attente fructueuse qui le maintient en paix avec l'glise, et re-
fuser avec une muette persistance de s'engager dans une expdi-
tion qui, arme en vue de la dlivrance des Lieux Saints, aurait
pu peut-tre, une fois hors du royaume, changer de direction
et consommer, aux frais du roi, la ruine de l'empereur.
C'est pendant les longues et interminables luttes qu'Hkon Politique

du duc
soutint contre son beau-frre, le duc Skuli de Rein, et en s'ap- Skuli de Rein.
propriant les armes dont il avait senti la force ses dpens,

que, se formant l'cole de son astucieux ennemi, il parat
avoir peu peu adopt, dans ses rapports avec Rome, cette
politique inaugure depuis longtemps par Skuli. C'est, en effet,
ds 1217 que commencent avec le Saint-Sige les relations de
ce dernier, et, pendant prs de vingt ans, la croix, toujours
garde ou reprise par lui, n'est qu'un instrument dont il se sert
pour accrotre son importance personnelle, agrandir ses do-
maines et se rapprocher du trne, ou mme pour satisfaire des
passions moins nobles. Il est curieux de constater jusqu' quel
point et combien de temps le duc sut exploiter la crdulit
d'Honorius m. En 1217, chef de la croisade prpare par Ingi II,
il ne tient point lui qu'elle ne reste l'tat de projet, et
que la flotte de Hroarr et d'Erlendr ne soit retenue au port. La
mme anne, concurrent au trne vacant d'Ingi II, et frustr
dans ses esprances par l'lection d'Hkon, il poursuit dans
l'ombre, excit par sa femme, une altire Arnunge, Ragnild de
Gizki, ses rves ambitieux. Il n'a point quitt la croix; il est
342 PROJETS DE CROISADES ET PLERINAGES DU XIILe SICLE.
1217-1226. toujours armer quelque flotte imaginaire pour l'Orient, et r-

clame, en sa qualit d'organisateur d'une croisade que sans cesse
il diffre, le secours moral et souvent pcuniaire de l'glise,
secours aussitt tourn par lui contre le souverain lgitime,
Hkon, son beau-frre. C'est ainsi qu'en 1220 Skuli se fait met-
tre par le pape sous la protection spciale de saint Pierre, pour
se faire de cette inviolabilit une arme contre le roi 1. En 1225,
il crit au pape pour lui annoncer qu'il quipe une puissante
flotte et se charge du passage gratuit de tous les croiss de
Norvge. Le pape rpond2 en ordonnant l'archevque de
Throndhjem et ses suffragants de laisser le duc percevoir le
vingtime des revenus ecclsiastiques de la province ; il tend
mme aux Shetlands 3 cette mesure exceptionnelle. La convic-
tion de la cour de Rome tait si profonde que tout l'Occident
la partagea, et que l'on crut que le duc tait parti en effet pour
la Terre Sainte 1. Et cependant Skuli employait l'argent des sub-
sides armer une flotte contre le roi, se rservant, deux ans
aprs, d'accomplir son voeu par un simple plerinage Cantor-
bry. Il n'entre pas dans le cadre de notre sujet de raconter la
longue histoire de ce remuant personnage; ajoutons seulement,
pour complter le portrait de Skuli, un rcit emprunt la Saga
d'Hkon Hkonarson : ce rcit montre bien qu'au fond de tous
ces projets de croisade sans cesse renouvels, Skuli ne voyait
que son profit personnel, tout prt, pour peu qu'il y et int-
rt, invoquer contre les autres la saintet d'un voeu que lui-
mme ne prenait pas au srieux.
Plerinage Il avait pour concubine secrte Ingbjrg 5, la femme d'un

d'Andres
Skjaldabandr. haut baron, cousin d'Ingi II 6, Andres Skjaldabandr de Hindey,
fort dvou au roi Hkon et ennemi personnel du duc; celui-ci,
qui voulait carter Andres pour priver le roi de sages conseils et
1
1220, 5 dcembre. (Dipl. Norv., I, dans Wilken, VI, 408.
5 On voit encore son tombeau
16.)

1226, 4 novembre. (Dipl. Norv., I, Thingsvolden prs de Christiania (Klu-
10.) vers, Norsk. Mindesmerker, p. 121).
3 6 Munch
1226, 3 novembre. (Dipl. Norv., I, pense qu'il tait fils de Ptr
9.) Steypir et de la princesse Ingibjrg.
4 Erreur
que l'on retrouve jusque
ANDRES SKJALDABANDR. 343
retenir Ingibjrg, avait dcid Hkon l'envoyer comme pr- 1226-1240
fet en Finnmark, avec un autre serviteur trop fidle, Vegardr de

Veradalr. L, les deux collgues s'tant pris de querelle, Andres
avait tu Vegardr. Vainement le duc, saisissant cette occasion,
avait-il essay de faire punir le meurtrier de la peine du talion ;
le roi s'tait content d'envoyer Andres en Bjarmie pour venger
le massacre des compagnons d'gmundr de Spnheimr, ce dont
il s'tait acquitt son honneur : malheureusement pour lui,
le duc apprit qu'il avait fait voeu d'aller en Terre Sainte, et ds
lors, mettant en avant la saintet de cette promesse, Skuli n'eut
plus de repos que le mari de sa concubine ne ft parti pour
l'Orient. En 1229, Andres quittait la cour d'Hkon; d'Oslo, il al-
lait, par la Slande et la Hollande, Wissant en Flandre; puis,
par la Rmavegr, en Italie, o il achetait un dromond, et s'em-
barquait pour la Terre Sainte. Mais comme depuis on ne put
avoir de ses nouvelles, bien que le roi lui-mme et envoy
dans ce but en 1234 Nikolas de Gizki auprs de l'empereur Fr-
dric II, on supposa que Skuli avait fait assassiner en Orient le
malheureux plerin, d'autant plus que ds 1230 le duc recon-
naissait solennellement pour sien le fils suppos d'Ingibjrg et
d'Andres, Ptr, dont il cherchait plus tard faire un prtendant
au trne de Norvge.
Ce ne fut qu'en 1240 qu' Hkon triompha dfinitivement de Premier voeu

d'Hkon IV.
Skuli; mais ds 1237, dsireux de s'assurer, lui aussi, la protec- Knut Jarl.
tion du Saint-Sige et de dtourner l'affection du clerg indigne,

compltement dvou Skuli, il avait pris solennellement la
croix et en avait mme crit au pape. Il est probable que la cour
d'Hkon l'imita; on sait, mais vaguement, que le duc, et (avec
plus de certitude) qu'un autre prince apanag, Knut jarl, en
firent autant. Knut jarl tait le neveu du duc Skuli 1 et en mme
temps son gendre; frre du feu roi Ingi II, beau-frre d'Hkon IV
et petit-fils par sa mre du roi de Sude rik, Knut jarl
n'avait pas le caractre remuant de Skuli. Aprs une rvolte st-
rile , il avait fait sa soumission au roi et vivait tranquille dans
1 Par Hkon frre de Skuli, son pre.

Gali,
1240. un fief obscur 1. On ne sait pas si le roi et le jarl firent effec-

tivement cette poque de grands prparatifs; en tous cas
la lettre dans laquelle Grgoire IX exposa, deux ans aprs,
15 octobre 1240, aux vques de Norvge ses griefs contre
l'empereur, rclamant le secours de leurs conseils et au besoin
l'appui moral de leur prsence Rome, dtermina sans doute les
deux princes renoncer pour le moment des armements qui
les eussent compromis dans la querelle du pape avec Frdric,
et solliciter du Saint-Sige la modification de leurs voeux 3.
Le roi reprsenta au pape : la distance des lieux, la pauvret
des gens du royaume et la diversit des langues parler le
long de la route*. Le pape rpondit en permettant au roi
d'accomplir son voeu par une guerre contre les paens du
royaume 5. Il le prenait, suivant la formule usite, pour tout
le temps de la guerre 6 sous la protection de saint Pierre, lui
accordant 7 les mmes indulgences qu'il et gagnes en Orient,
et enjoignant au primat de Norvge de veiller l'excution de
la paix du roi 8. Hkon parat pourtant ne pas mme s'tre pr-
par combattre ces paens du Nord par lesquels le pape
entendait probablement les Finlandais et les Carliens contre
qui une croisade venait d'tre prche en Sude 9. Hkon se
borna travailler activement la conversion et partant . la
soumission des hordes bjarmiennes ou samoydes, qui; chasses
par le flot mongol, venaient d'envahir la Laponie. De solides
glises de pierre furent bties Thrandarnaes, Tromsoe et Ofoten,
et des missionnaires, appuys par de nombreux Baejarmenn (co-
lons) allrent vangliser les nouveaux venus 10.Quant Knut jarl,
enhardi par le succs des ngociations du roi en cour de Rome,
il venait de chercher aussi se faire relever de son voeu, of-
1 II avait 5 Commutandi
reu en fiefs 4 fylkir (ar- votum contra paga-
rondissements) de l'archidiocse de nos terrae tuae licentiam duximus
Throndhjem. concedendam. Latran, 6 juillet
15 octobre 1240. 1241. (Dipl. Norv.,
Latran, (Dipl. I, 19.)
6 8
Norv., I, 17.) juillet 1241, Latran. (D.N. 1, 9.)
3 Voir 7 6
Munch, V, 12. juillet 1241. (D. N., I, 20.)
Propter nimiam locorum distan- 8 8 1241. (D.N.,1,
4 juillet 19.)
tiam, et paupertatem hominum regni 9
Dipl. Suec, n 298.
lui, ac ignorantiam inter- 10 Voir
linguarum Munch, V, 53.
jacentium (Dipl. Norv., I, 19).
PROJETS D'HAKON IV LE VIEUX ET DE KNUT JARL. 345
frant d'aller se mettre au service du roi de Hongrie pour com- 1240-1244.

battre les Tartares 1 . Mais la lettre de Knut arriva au mo-
ment o les Tartares venaient de se retirer, et le pape, tout en
autorisant le comte rester prt partir, pendant un an, dans
la crainte d'un retour imprvu des hordes mongoles, ne le re-
levait, en cas contraire, de son voeu, que contre le payement
d'une somme gale aux frais d'aller et de retour d'une expdi-
tion en Terre Sainte 2. Comme les Tartares ne revinrent pas en
Hongrie, il est plus que probable que le pieux Knut paya la
somme et que, conformment aux ordres du pape, elle fut
mise en lieu sr 3.
Cependant Jrusalem venait une seconde fois de tomber Couronnement

du
(7 septembre 1244) aux mains des Infidles. Les hordes khoras- roi Hkon IV.
Prdications
miennes, refoules en Syrie par l'invasion tartare, avaient fait de Guillaume
de Sabine
de la cit sainte un monceau de ruines. Quoique l'annonce de ce en Norvge.
nouveau dsastre n'ait pas caus en Europe la mme stupeur que

celui de 1187, cependant les annales du Nord ne manquent point
d'enregistrer l'effet qu'elle produisit en Danemark et en Norvge.
La crainte des Tartares contre qui, ds 1241, l'empereur lui-
mme avait invoqu le secours d'Hkon4 et dont l'apparition avait
suspendu le commerce dans le Nord tout entier 5, enfin et sur-
tout les nouvelles ngociations que le roi s'tait vu forc d'en-
tamer avec la cour de Rome pour obtenir un bref de lgitimation
et l'autorisation de se faire couronner, l'amenrent renouveler
ses voeux de crois et prendre l'engagement solennel d'armer
une expdition pour la dlivrance des Lieux Saints. Le temps
tait pass o l'glise du Nord, respectant des prjugs sculaires,
consacrait sans opposition les btards royaux, et le roi Hkon IV,
dont la mre, bien que de haute naissance, n'avait t que la
concubine de Hkon III Sverrisson , avait trouv dans le clerg
une grande rpugnance le couronner, rpugnance entretenue
1 In subsidium 3 In
regni Hungariae contra aliquo loco securo. (Id. ibid.)
Tartarorum rabiem. (D.N., 4 ad regem An-
I, 21) Epist. Fred. Imp.
2
Expensis quas esset eundo in gliae (1241, 3 juill.). (Hist. Diplom.
Terram Sanctam inibi morando et Fred. II, V, p. 1148 et suiv.)
redeundo labore itineris 5 Math. Paris ad ann. 1248.
facturus,
compensato. (D. N., I, 21.)
346 PROJETS DE CROISADES ET PLERINAGES DU XIIIe SLCLE.
1246-1247. en secret par le duc Skuli. Cependant les vques, runis en

synode Bergen, s'taient prts crire , de concert avec le
roi, une lettre au Souverain Pontife pour le prier de consentira
la lgitimation et au sacre d'Hkon IV. Laurent, abb de Hove-
dey, et Bjarn, chanoine de Throndhjem, taient partis porteurs
de la lettre ; le roi envoyait 30,000 marcs d'argent au pape et
s'engageait personnellement aller combattre les Infidles en
Orient. Laurent de Hovedey et Bjarn trouvrent le pape Lyon
o se tenait le concile gnral. La guerre sainte venait d'y tre
rsolue, et le pape, heureux de rencontrer dans Hkon un zle
qui n'avait point attendu, pour se manifester, les dcrets du
concile, rpondit immdiatement au roi (30 octobre et 6 no-
vembre 1246)1 et aux vques (6 novembre) 2 en leur annonant
l'envoi dans le Nord d'un lgat, Guillaume de Sabine, charg de
procder la lgitimation et au couronnement d'Hkon, qu'il
flicitait du reste de ses pieux projets, renouvelant, dans les
mmes termes qu'en 1232, sespromesses de protection pontificale
et de grces spirituelles. Il y ajoutait (6 novembre) 3 une mention
spciale des biens personnels et du domaine de la reine Mar-
grt, femme d'Hkon, accordait au roi (7 novembre) le droit de
patronage sur les glises bties en pays paen et enfin (8 novembre)
le dclarait solennellement relev de toute tache de btardise et
empchements canoniques en rsultant4. Le cardinal Guillaume
de Sabine, qui allait pour la troisime fois dans le Nord, devait
non-seulement procder au couronnement du roi, mais encore
veiller aux intrts de l'glise et prcher la croisade dans les trois
royaumes. Il arriva en mars 1247 en Norvge, et, le 29 juillet,
eut lieu, dans l'glise de Saint-Olaf, la crmonie solennelle du
couronnement et le renouvellement des voeux 5 du roi. La mme
anne, aprs avoir rgl plusieurs affaires spirituelles dans le
royaume, le lgat passa en Sude, plein de confiance dans la
sincrit des promesses d'Hkon. Bientt mme, sur la foi des
rapports envoys par le cardinal Rome, le pape accordait
(9 novembre) au roi, pour l'aider dans les prparatifs de la
1 4
Dipl. Norv., I, 30, 36. Dipl. Norv., I, 33, 38.
2 5 Voir
Id., I, 31. Munch., t. V, 1. c.
3
Id., I, 33, 35.
HAKON IV ET SAINT LOUIS. 347
guerre sainte, la perception des vingtimes ecclsiastiques vots 1247-1248.
par le concile de Lyon 1, exceptant toutefois ceux du diocse

d'Hamar, rservs pour cinq ans l'vque Pli, qui avait pris
personnellement la croix. Cette rserve mme ne devait pas
durer longtemps, car en janvier 1248, sur le refus de Pli de
partir pour la Terre Sainte , trois ans des vingtimes d'Hamar
retournaient la couronne 2.
Quelques mois aprs, un envoy du pape et de saint Louis, Ambassade

de
bndictin d monastre de Saint-Alban, le savant continuateur Matthieu Paris
en Norvge.
de Roger de Wendower, Mathieu Paris, qui avait dj rendu, Lettres
de saint Louis.
tant Londres qu'au concile de Lyon, d'importants services au
roi Hkon, abordait en Norvge sous prtexte de rformer l'ab-
baye de Holm, mais en ralit avec la mission scrte de triom-
pher de l'irrsolution du monarque norvgien. Il nous a laiss
le curieux rcit de son ambassade et la teneur d'une des lettres,
aujourd'hui perdues, dont l'avait charg saint Louis 3. Le pieux
roi, qui du reste Hkon avait demand, pour lui-mme ou
pour ceux des siens qui se rendraient en Terre Sainte, l'autori-
sation de relcher dans les ports franais et d'invoquer, en cas
de besoin, la protection royale, avait cru fermement la ralit
des prparatifs du roi de Norvge. Heureux donc de trouver le
secours d'une force maritime qu'on ne pouvait ailleurs se pro-
curer qu' prix d'argent, saint Louis offrait Hkon, comme au
chef de la marine la plus nombreuse et la mieux exerce d'Eu-
rope, le commandement de toute la flotte franaise et mme
d'une partie considrable de l'arme. Hkon s'excusa, dit Ma-
thieu Paris, sur la diversit du caractre des deux nations : Je
remercie grandement, rpondit-il, le roi d France de
l'honneur qu'il veut bien me faire en m'associant son pleri-
nage; mais j'ai appris connatre le caractre franais; le
pote a dit :
Tout pouvoir craint le partage;
1 3 Math.
Dipl. Norv., I, 40,41. Paris, ad ann. 1248.
2 t. V,
Munch., p. 45.
1248-1252. et moi j'ajoute :
Tout homme fier redoute un associ1 .
Mon peuple est de naturel imptueux et indiscret, et souffre

mal, non-seulement l'injustice quelle qu'elle soit, mais encore
les discussions. Si un dissentiment s'levait entre nous et les
Franais, il pourrait en advenir, aux uns comme aux autres,
un dommage irrparable. Que chacun donc suive son chemin
et s'en rapporte la volont de Dieu. Mathieu, malgr le re-
fus d'Hkon, crut cependant lui devoir remettre les lettres
royales de passe que saint Louis envoyait au roi sa demande.
Saint Louis accordait aux Norvgiens le droit de relcher o
bon leur semblerait des ctes de France et pays franais, or-
donnant ses baillis, maires et prvts de recevoir les Norv-
giens avec honneur et de leur ouvrir des marchs 2. Il est vi-
dent que le roi de Norvge ne voulut pas confier l'ambassadeur
de saint Louis le vritable motif d'un refus qu'il n'appuyait que
sur des prtextes aussi illusoires. La crainte, toujours vivace
chez Hkon, de se mler aux querelles de l'empereur avec le
pape, crainte qui, l'anne mme, lui fit nettement refuser la
couronne impriale, fut certainement une des principales rai-
sons qui l'empchrent alors comme avant et depuis de quitter
son royaume. Saint Louis, d'ailleurs, inform de l'inertie du roi
de Norvge, partait, sans l'attendre, ds le mois d'aot 1248, et
les projets de croisade retombaient encore en oubli. Ce ne devait
pas tre cependant le dernier voeu du roi Hkon ; jusqu' la fin
de son rgne, tantt pour obtenir quelque concession de terri-
toire en pays paen, tantt pour reprendre la perception des
vingtimes ecclsiastiques, et toujours pour assurer sestats la
protection de saint Pierre, Hkon, chaque nouvelle prdica-
tion de la guerre sainte, renouvelait aussi ses promesses, et les
papes leurs flicitations et leurs encouragements.
Croisade En 1252 (18 novembre) 3 Hkon obtient ainsi d'Innocent IV la

contre
les Bjarmiens 1 C'tait une allusion 2 Math. 1. c.
(1252). probablement Paris,
ce passage de Lucain : 3
Dipl. Norv., I, 46.
. . . Omnisque potestas
Impatiens consortis erit...
(Lucain, Pharsale, 1.1, v. 92-93.)
HAKON IV ET ABU ABDALLAH. 349
concession de toutes ls terres conqurir sur les Sambites 1252-1256.
paens, et promet aux chevaliers Teutoniques son concours dans

l'expdition prpare contre la Samogitie, sans cependant, une
fois la guerre dclare, y prendre aucune part active. La mme
anne, la suite d'un troisime voeu solennel pour la dlivrance
des Lieux Saints, il fait confirmer par deux brefs (Prouse, 12 d-
cembre) le patronage pontifical dj deux fois accord ses
tats et ses domaines 1. Les prdications faites dans les trois
royaumes, conformment aux ordres d'Alexandre IV (11 mars
1256) 2, par Hkon, prieur des dominicains de la province de Da-
cie, en vue d'une croisade gnrale contre les paens de Prusse
et de Livonie, ne tirent pas davantage le roi de sa prudente in-
action. La mme anne, l'arrive en Norvge de l'archevque de
Cantorbry et du sous-diacre Rostand, qui venaient presser H-
kon d'accomplir ses voeux en soutenant Edmond d'Angleterre,
prtendant du Saint-Sige, contre le fils de Frdric, Manfred,
et lui promettaient, en ce cas, de la part du Saint-Sige, les
mmes indulgences qui se gagnaient en Orient, trouvent le roi
plus indiffrent que jamais 3. Bien plus, se plaant tout coup
au-dessus des prjugs les plus respectables de son temps, H-
kon va chercher des allis parmi ces mmes Sarrasins contre
lesquels, depuis prs de trente ans, il portait la croix, et c'est
avec le souverain le plus redoutable de l'Afrique, avec l'adver-
saire mme de saint Louis dans la croisade o le pieux roi de
France trouva la mort, que le monarque norvgien cherche
nouer, sous les dehors d'une convention commerciale, des rela-
tions aussi coupables aux yeux de l'glise, que celles de Manfred
l'excommuni avec les Sarrasins d'Italie.
Il faut remonter plus haut pour trouver l'origine des curieux Ivarr Englason
et
rapports d'Hkon avec Abu Abdallah Mohammed Mostansir Bil- Thorlaugr Bosi
en
lah, sultan de Tunis et suzerain des tats musulmans d'Es- Terre Sainte
(1258).
pagne. En 1255, le chanoine Ellis, envoy en Espagne par le Ambassade
norvgienne
fils d'Hkon IV, Hkon V le Jeune, dj associ au trne de Nor- Tunis.
Lodinn de Leppr
vge, tait revenu avec des ambassadeurs espagnols chargs de (1262).
1
Dipl. Norv., 1, 47-48. Daniae ad ann. 1256.
3
Id., 1, 56. Cf. Reg. dipl. Regni Munch, T. V, p. 126.
1257-1258. demander pour Alphonse le Sage, roi de Castille, alors sur le

point de rpudier Violante de Portugal, son pouse strile, la
main de Christine, princesse de Norvge. Christine tait partie
pour l'Espagne avec une brillante suite, et, aprs quelque temps
de sjour la cour de France (1257), elle tait arrive Burgos,
o elle avait pous, au lieu du roi, l'infant Don Felipe, son
frre (3 mai 1258) 1. De nombreux seigneurs norvgiens avaient
accompagn la princesse, entre autres Ptr, vque d'Hamar,
deux hauts barons, Ivarr Englason et Andres Nikolasson, et deux
chevaliers, Thorlaugr Bosi et Lodinn de Leppr. On sait qu'ils
avaient reu en partant des instructions formelles, en vertu des-
quelles ils devaient promettre au roi Alphonse le secours d'H-
kon contre les Sarrasins, et le long sjour d'Andres Nikolasson
en France, tant l'aller qu'au retour du voyage, permet de sup-
poser que son matre l'avait charg de reprendre avec saint
Louis les anciens projets d'alliance et de croisade en commun.
Mais les exigences d'Alphonse X, qui voulait faire servir Hkon
bien plus ses prtentions l'empire germanique, qu' la guerre
contre les musulmans, et surtout le triste sort de la princesse
Christine, qui succomba bientt aux mauvais traitements de son
poux, durent rapidement refroidir le zle religieux toujours
assez tide du roi de Norvge. D'ailleurs, Andres Nikolasson et
les autres ambassadeurs vu, aux ftes du mariage de
avaient
Christine, les envoys du sultan de Tunis, et admir leur luxe.
Deux d'entre les Norvgiens, Ivarr Englason et Thorlaugr Bosi,
tous deux initis la politique de leur matre qui les avait fort
souvent employs dans ses ambassades, avaient, aprs le mariage
de Christine, poursuivi leur route vers l'Orient, probablement
en compagnie des envoys tunisiens eux-mmes. Ivarr tait mort
en route; mais Thorlaugr, qui avait poursuivi son voyage jusqu'
Jrusalem, avait d, au retour, par ses rcits sur le misrable
tat des Lieux Saints et la puissance des Infidles, confirmer les
rapports de ses collgues revenus avant lui. Aussi n'est-il pas

tonnant que l'ide soit venue au roi Hkon, autant pour se
crer d'utiles relations politiques et commerciales, que pour se
1 Hk. Blomstrvalla
Hk. Saga, ch. CCXCIVet suiv. V, p. 185. Comp. Saga
(Fornm. Sg. X, p. 85 et suiv.). Munch, (d. Mbius, Leipzig, 1855. in-8).
HAKON IV ET ABU ABDALLAH. 351
venger des Espagnols, d'envoyer Tunis une ambassade solen- 1260-1263.

nelle charge de conclure avec. Abu Abdallah un trait de paix
et d'alliance. Il choisit donc, dans ce but, l'un des seigneurs qui
avaient accompagn Christine et connaissaient les Tunisiens,
Lodinn, seigneur de Leppr 1, snchal du royaume, qui fut ad-
joint un chevalier nomm Hkon Eysill. Lodinn fut charg de
prsents pour le sultan (faucons, fourrures et autres rarets du
Nord). Le dpart de l'ambassade eut lieu avec pompe en 1263.
Le skalde du roi, Sturli Thordarson, neveu du grand Snorri,
chanta ce sujet la strophe suivante :
Roi du peuple! pour ta gnrosit
Tu seras clbre au pays lointain de Serkland,
Et jusqu'aux confins de la terre des ngres : tes faucons
Feront la joie des seigneurs de l-bas.
Partout tu smes des monuments
Imprissables de ta gloire!
Savant prince! tes trsors
S'en vont orner l'univers entier 2.
Lodinn arriva Tunis en 1262. Le sultan le reut avec honneur,

le retint tout l'hiver sa cour, et ne le renvoya qu'au printemps
(1263) avec des ambassadeurs et des prsents pour le roi de
Norvge. Malheureusement Hkon venait de mourir (8 juillet)
Kirckwall des Orcades, la suite d'une expdition malheureuse
en cosse, et les traits conclus avec Tunis restrent l'tat de
curiosit historique 3.
Un des derniers actes du vieux roi avait encore t une ngo- Prdication
de la croisade
ciation avec le Saint-Sige. Alexandre IV tant mort sans pouvoir contre
les Tartares.
runir le concile
gnral qu'il avait convoqu pour dlibrer sur Mort
d'Hkon IV
les progrs effrayants des Tartares, son successeur, Pantaleo, pa- le Vieux.
triarche de Jrusalem, nomm aprs trois mois d'interrgne et

install sous le nom d'Urbain IV, avait renvoy en Norvge l'v-
que d'Hamar, Gilbert, avec des lettres pour le roi et Magns, son
fils, dans lesquelles il. les exhortait prendre les armes contre
les Tartares, et, en tous cas, laisser le provincial des Domini-
1 Voir tit
Safn Sgu Islands, II, Sg., X, p. 116.)
3 Annlar ad. ann. 1263.
p. 5, 50.Munch, V, 480, 472; VI, Islenzkir,
4
p. 63. Dipl. Norv., 1, 55-56.
2
Hk. Hk. Saga, C. CCCXIII (Fornm.
1263. cains de Dacie prcher la croisade dans leurs tats et recueillir

les offrandes des fidles. Hkon, qui voyait dans le provincial
un tranger, avait envoy Rome gmundr, cur de Strandvik,
pour solliciter du pape qu'il transportt l'archevque de
Throndhjem les pouvoirs du provincial. La rponse bienveillante
d'Urbain IV ce dernier acte de prudence d'un souverain jaloux
de l'indpendance de ses tats n'arriva, comme celle du sultan
de Tunis, qu'aprs la mort du roi. Elle termina cette longue suite
de ngociations qui avaient fait d'Hkon l'espoir toujours du
du Saint-Sige.
L'exemple du roi fut-il suivi par ses sujets et en dehors des
voeux solennels de la cour vit-on partir du Nord quelques-unes
des expditions si frquentes en Norvge au XIIe sicle? Bien que
les mentions assez dtailles des Annales d'Islande 1 sur les v-
nements contemporains d'Orient puissent tre attribues des
gens revenus d Terre Sainte avec Richard de Cornouailles
(1240) ou mme avec saint Louis, il serait permis d'en douter,
si un texte assez singulier de Joinville ne venait nous signaler
la prsence en Terre Sainte, au temps mme (mars 1251) o s'y
trouvait saint Louis, d'un baron norvgien, venu Csare par
le dtroit de Gibraltar avec neuf chevaliers. Joinville le nomme
Monseigneur Alevard de Senaingan 3 et raconte de curieuses
1 Annlar ad ann. 1252. prilleusement : car il aloient traire

Islenzkir,
Tandis aus lyons en frant des esperons tant
que le roy fermoit Ce-
zaire, vint en l'ost monseigneur Ale- come ils pooient. Et quant ils avoient
vars de Senaingan, qui nous conta trait, le lyon mouvoit eulz : et main-
que il avoit fait sa nef ou raume de tenant les eussent attains et devorez,
Noroie, qui est en la fin du monde ce ne feust ce que il lassoient cheoir
devers Occident : et au venir que il aucune piesce de drap mauvais. Et le
fist vers le roy, environna toute Es- lyons s'arestoit desus, et dessiroit le
paingne, et le couvint passer par les drap et dvoroit : que il cuidoit tenir
destroiz de Marroch. En grand pril un home. Tandis que il dessiroit ce
passa avant qu'il venist nous. Le drap, et l'autre r'aloit traire a li, et
roy le retint, li dixime de chevaliers. le lyon lessoit le drap et li aloit courre
Et nous conta que en la terre de No- sus : et sitost come cil lessoit cheoir
roie que les nuiz estoient si courtes une piesce de drap, le lyon r'enten-
en l'est, que il n'estoit nulle nuit doit au drap, et en ce faisant il oc-
que l'en ne veist la clart du jour cioient les lyons de leurs saietes.
l'anuitier, et la clart de l'ajourne. ( Joinville , d. Francisque Michel,
Il se prist, il et sa gent, chacier aus p. 149-150.)
lyons, et pluseurs em pristrent moult 3 Le seul manuscrit
complet de Join-
PRDICATIONS ET PLERINAGES DU XIIIe SICLE. 353
chasses aux lions auxquelles se livrait le noble tranger et ses

compagnons. Mais, part ce tmoignage isol que ne confirme
aucune source norraine, il ne semble pas que les Lieux Saints,
retombs depuis 1244 au pouvoir des Infidles, offrissent aux
Norvgiens l'attrait qui les y attirait autrefois, et il est probable
que, sauf Monseigneur Alevard, les seigneurs de la cour d'Hkon
prirent modle sur l'indiffrence du rus monarque.
Il faut maintenant que nous quittions la Norvge pour retour- Prdications

et plerinages
ner dans les deux autres royaumes du Nord qui nous ont peine du milieu
du XIIIe sicle.
occups depuis la fin du XIIe sicle. Il faut dire qu'en Danemark,
et surtout en Sude, loin d'tre, comme en Norvge, une priode
de prosprit intrieure, le XIIIe sicle peut tre considr
comme une des poques les plus agites et les plus malheu-
reuses de l'histoire nationale. C'est d'ailleurs, vu la raret et le
peu d'authenticit des sources historiques locales, aux lettres des
papes, quelques diplmes nationaux et aux annales danoises
contemporaines qu'on en est rduit pour tablir quels ont t,
pendant cette priode, les rapports de la cour de Rome avec le
Danemark et la Sude au sujet des croisades, et quels y ont pu
tre les rsultats des prdications des papes. Il est certain que
le Saint-Sige, ou trop bien inform des discordes civiles qui
agitaient les deux royaumes, ou considrant comme secondaires
et rservant, ds lors, pour les croisades plus prochaines et
moins dangereuses ds rives de la Baltique, les armements reli-
(Bibl. Imp. serait l'quivalent littral : mais la

col. carte de Norvge, au XIIIe sicle, n'offre
2) porte Alenars de Senain-
et l'dition de 1547 : Cle- aucun fief de ce nom. S'agit-il de Sken-
gan
nard de Seminghan . Nous pensons ninge en Sude? ou plutt Senaingan
faut lire Alevard ne serait-il pas la corruption franaise
qu'il (norr. Hall-
les deux lectures du norrain son
Inga, filsd'Ingi, et
vard), prcdentes ne
aucun nom propre nor- l'Alevard de Joinville ne serait-il pas
correspondant
rain. Quant l'identification d'Hallvard Hallvard Ingason Gullskor, favori
de Senaingan avec l'un des nombreux et parent d'Hkon IV? Bien que ce
surnom de Gullskr (soulier d'or) rap-
seigneurs de ce nom que les Sagas font
figurer la cour d'Hkon, elle est ex- pelle celui des croiss de 1152 (Gull-
trmement difficile. Senaingan, comme beinar, chausses d'or), nous laissons
ne rpondent aucun nom la question sans chercher la r-
Semingham,
de lieu norvgien. en soudre.
Saemingheimr
23
1232-1258.
gieux qui pouvaient s'organiser sa voix, n'entama point avec
le Danemark et la Sude des ngociations aussi suivies qu'avec
Hkon le Vieux, que la prpondrance de la marine norv-
gienne faisait regarder en cour de Rome comme le premier
souverain du Nord, et comme un redoutable champion oppo-
ser aux puissances musulmanes d'Orient. On ne voit que rare-
ment, au milieu du XIIIe sicle, les lettres pontificales, adresses
aux rois de Danemark et de Sude, parler de la Terre Sainte et
des chrtiens d'Orient. Le pape et ses lgats se contentent de
pousser les rois scandinaves de la Baltique contre leurs voisins
infidles, ajoutant aux faveurs spirituelles solennellement pro-
mises, l'appt de conqutes avantageuses et de vengeances dic-
tes par des haines sculaires.
Croisades Prche par Grgoire IX en 1240 1 contre les Esthoniens, la

contre
les Slaves paens
(1232-12581.
guerre sainte avait eu lieu effectivement contre ces derniers en
1242, et cependant le zle du Saint-Sige ne s'tait pas ralenti.
L'anne suivante (1243) 2, InnocentIV excitait le Danemark contre
les Livoniens, et en 12463 contre les Esthoniens. Deux ans aprs
(1247)4, il accordait au roi de Danemark, Valdemar, un tiers des
dmes ecclsiastiques de Lund pour subvenir aux frais d'une ex-
pdition contre les Slaves qui retournaient au paganisme en
masse et avec les plus sanglantes reprsailles : une descente-
des Sudois en Finlande (1249) et des Danois en Esthonie fut le
rsultat des prdications d'Innocent IV. On comprend que la
frquence excessive des expditions contre les paens du Nord
(en 1256 la guerre sainte avait t de nouveau prche dans les
trois royaumes) n'tait pas de nature favoriser des projets d
croisade en Orient. Le clerg d'ailleurs, en Danemark du moins,
tait en lutte ouverte avec le pouvoir royal; le royaume avait
t mis en interdit (1258), et le roi Christopher tait mort excom-
muni. Aussi, n'est-ce que plus tard et quand dj les querelles
entre l'glise et la couronne allaient en s'apaisant, que nous
voyons la cour de Rome recommencer ses prdications, sans
1 14 dc. 1240.
(Raynaldi Annales, Prussicus, I, n 58.)
3 20 fvr. 1246. n 320.)
II, p.245.) (Dipl.Suec,
1er oct. 1243. Cod.
(Voigt, Dipl. 26 nov. 1247. (Id., n 345.)
PRDICATIONS D'URBAIN IV. 355
toutefois s'adresser au roi, encore sous le coup des censures 1262-1263.
ecclsiastiques.
Urbain IV, qui avait t six ans patriarche de Jrusalem ou Prdications

d'Urbain IV
lgat en Orient, prenait coeur les intrts du malheureux (1262-1263).
royaume de Palestine. En 1262 il avait, par une lettre date de

Viterbe, press l'envoi des subsides recueillis dans le Nord par
le provincial des Dominicains de Dacie. L'anne suivante, non
content de demander aux gens du Nord des contributions en
argent, il chargeTyko, vque d'Aarbuus, qui avait habit Rome
dans sa jeunesse et paraissait plein de zle pour les intrts du
Saint-Sige, de prcher en Danemark et en Sude la guerre sainte
contre les Sarrasins d'Orient. De nombreuses lettres 1 partent de
Rome au commencement d'octobre : la premire, adresse
Tyko, lui enjoint de publier l'octroi solennel de privilges
pour tous ceux qui prendront la croix; la seconde notifie au
clerg du royaume, tant sculier que rgulier, le choix fait de
l''vque d'Aarhuus pour prcher la croisade, et lui enjoint
d'avoir aider Tyko de tout son pouvoir. On devra fournir
l'vque et une suite de douze cavaliers et de quinze personnes,
de toutes les choses ncessaires la vie, pendant tout le cours
des prdications qu'il fera hors de son diocse. Deux jours aprs,
le pape crit Tyko une longue ptre dans laquelle il lui ex-
pose l'tat misrable de la Terre Sainte, le presse de mener
bonne fin la mission dont il l'a charg, lui en indique les moyens
et l'arme la fois de tous les pouvoirs du Saint-Sige pour domp-
ter les rcalcitrants ou rcompenser les gens de bonne volont.
Puis, comme si cette lettre ne lui paraissait pas encore assez
explicite, il lui envoie, le mme jour, d'autres instructions plus
formelles, tendant les privilges des croiss, autorisant Tyko
lever les interdits, rouvrir les glises, relever de toutes les
censures ecclsiastiques, admettre dans les ordres des clercs,
fils de prtres, jusqu' concurrence de cinquante, condition
qu'ils prennent la croix; enfin absoudre des cas rservs au
Saint-Sige, pourvu que les pnitents fassent voeu de partir pour
1 Skand. Literat. Selsk. Skrifter, sres in extenso. Cf. SS. Rer. Dan.,
XVI, p. 17, 24, o les lettres sont in- VI, 393.
23
356 PROJETS DE CROISADES ET PLERINAGES DU XIIIe SICLE,
1263-1270. la Terre Sainte, ou payent une offrande proportionne leurs

ressources. En Sude, l'vque Ulf de Skara recevait le mme
jour des instructions analogues 1; le pape concentrait dans les
mains de ce prlat tous les privilges ecclsiastiques et le char-
geait, non-seulement de prcher la croisade, mais de centrali-
ser les fonds rsultant de la leve de l'impt d'un centime, mis
depuis cinq ans sur les revenus ecclsiastiques, en vue de la Terre
Sainte. En Norvge, l'archevque de Throndhjem, Einarr, qui,
comme nous l'avons vu, le roi Hkon avait, avant de mourir,
fait attribuer par le pape les mmes pouvoirs, devait y faire les
mmes prdications 2. Deux lettres d'Urbain 3 taient venues en-
joindre aux vques de Sude et de Norvge d'assister Einarr et
Ulf dans leur ministre respectif.
Croiss de 1270. L'vque Tyko, absorb par ses querelles avec le monastre
d'm, Ulf de Skara, sur lequel les chroniques sudoises sont
silencieuses 4, et enfin Einarr, qui mourut l'anne mme o il
recevait les injonctions pontificales, atteignirent-ils le but que
se proposait Urbain IV, et les prdications faites dans les trois
royaumes eurent-elles des rsultats de quelque importance? Il
est permis d'en douter : il ne serait peut-tre pas impossible
que quelques vaisseaux du Nord eussent fait route avec ces cinq
cents Frisons qui arrivrent Tunis, dans l'intervalle qui spara
la mort de saint Louis de la trve conclue par les croiss avec
le sultan, allrent de l en Palestine et revinrent dans leurs
foyers l'anne suivante. Ce serait alors des informations venues
par cette voie, qu'il faudrait rapporter le rcit que les Annales
d'Islande font de la mort de saint Louis et les circonstances
dont elles 5:
particulires l'entourent cependant il est plus pro-
bable que les prdications d'Urbain IV ne dterminrent dans
le Nord aucune croisade, mais seulement un nombre assez con-
sidrable de plerinages isols.
Plerinage C'est ainsi que nous voyons, en 1265, un Islandais, un membre

de Sighvatr
Bdvarsson
(1265). 1 Suec. n 486-489. 4
Dipl. Voir Brynjolf Algotsson, Skarabis-
2
Dipl. Norv., I, 56. kop. Rijmskrn. (Behzelius , Mon. v.
3
Dipl. Norv., I, 57 ; Dipl. Suec. Ecoles, S. Goth., p. 76.)
n 490-491. 5 Ann.
Isl., ad ann. 1270.
ANDRES NIKOLASSON. 357
de la clbre maison des Sturlunges et le petit-neveu du grand 1266-1273.
Snorri, Sighvatr Bdvarsson de Stadr partir pour Jrusalem.

D'aprs la Sturlunga Saga, qui a t crite par Sturla Thordar-
son, l'oncle mme de Sighvatr, ce dernier tait favori du roi H-
kon IV, qui l'avait fait son hirdmadr, et l'avait emmen avec
lui en cosse. Ayant assist aux derniers moments de ce prince,
Sighvatr avait ramen la dpouille royale en Norvge. Le nou-
veau roi Magns, en souvenir de son pre, avait voulu garder
Sighvatr auprs de sa personne, lui rendant plus d'honneurs
que jamais Islandais n'en avait reus avant lui; mais Sighvatr,
ne pouvant se consoler de la mort de son matre, avait tromp
la vigilance de Magns et tait parti pour l'Orient ; il parvint
jusqu' la mer Rouge, et mourut de fatigue et de chagrin le
22 septembre 1266 1.
Quatre ans plus tard, un baron norvgien que nous avons Andres Nikolasson
et
dj vu figurer dans les ngociations d'Hkon et de saint Louis, frre Maurice
(1271).
Andres Nikolasson, arme pour la Terre Sainte une expdition Brdr Smidr.
dont le rcit, compos par son chapelain, frre Maurice, du

monastre des Franciscains de Bergen, et conserv par frag-
ments dans un manuscrit autographe des archives de Norvge,
nous a dj fourni des indications gographiques importantes 2.
Le baron Andres avait t l'un des favoris du feu roi, qui l'avait
employ dans plus d'une ambassade difficile ; c'tait en mme

temps l'un des plus braves capitaines des armes norvgiennes.
Alli de fort prs aux Arnunges-Bjarkey, les derniers restes des
puissants jarls du Romsdal, Andres, la mort d'Hkon le Vieux,
s'tait vu dlaiss par Magns Hkonarson, et, l'exemple de
ses anctres, n'avait trouv prendre dans sa disgrce qu'un
seul parti digne de son nom; il tait all mourir o tait mort
le vieux Skopti et o s'taient teints tant d'autres grands noms
norvgiens. Il prit avec lui frre Maurice qui l'avait accompagn
dans ses autres voyages et qui devait jouer plus tard un certain
rle dans les affaires de Norvge. Ils partirent en 1271 de Seley,
1 Ann. Isl. ad ann. t. III,

1266; SS. RR. p. 194.
156. Sturl. 2 Voir
Dan., II, Saga (X, c. v), plus haut, p. 72.
1259. le jour de Saint-Antoine (17 janvier) 1; ils passrent par le d-

troit de Gibraltar, vinrent Carthagne, puis Marseille et
enfin en Syrie en ctoyant l'le de Sardaigne. Andres mourut de
la fivre en route (1273) 2; quant frre Maurice, il revint en Nor-
vge o il mit au service du roi Magns VII sa longue exprience
et les leons d'Andres. En 1281 il alla en cosse conclure le ma-
riage du prince de Norvge, rik, avec la princesse Marguerite,
et, au retour, crivit longuement le rcit de ses voyages et des
ngociations dont il avait t charg 3. C'est probablement parmi
les" compagnons d'Andres Nikolasson que se trouvait le dernier
Jrsalafari dont les sources norvgiennes fassent mention, per-
sonnage fort obscur d'ailleurs. Il se nommait Brdr Smidr et fi-
gure dans un acte antrieur 1290, par lequel il reconnat Gyda,
sa femme, la proprit exclusive d'une terre qu'elle avait ache-
te de ses deniers, pendant que son mari tait en Terre Sainte 4.
Plerinages La Sude envoya aussi, cette poque, un grand nombre de

sudois.
plerins en Orient. C'est mme l, s'il fallait ajouter foi aux
impostures de Messenius, qu'il faudrait placer le plerinage
Jrusalem du roi de Sude Valdemar Birgisson, plerinage en-
trepris en expiation d'un inceste commis par ce prince avec Juta
de Danemark, sa belle-soeur; mais on est certain aujourd'hui 5
que le roi ne fit que le voyage de Rome, o il alla solliciter l'ab-
solution pontificale (1274). D'autres voyages en Terre Sainte faits
la mme poque par des Sudois sont heureusement plus au-
thentiques : d'abord celui d'un chevalier nomm Gisli Petersson,
qui donne, avant de partir pour l'Orient (1259), sa terre de Mera-
thorp, paroisse de Tweta, au monastre de Nydala, sous le sceau
de Birger jarl et de Henri, vque de Linkping 6; Gisli Peters-
son, sur lequel on a peu de dtails, mourut en Terre Sainte.
Vient ensuite un autre plerinage qui rappelle ceux de sainte
Hlne et de sainte Ragnild, comme si en Sude, depuis les
temps de la conversion jusqu' la clbre Brigitte, les femmes
1 Absalon 5 Chron.
Pedersson, Norriges Bes- de Delmar de Lubeck, ad
krivelse, d. Nikolaysen, p. 103-104. ann. 1274, d. Grautoff, p. 151 ; Strinn-
2 Ann.
Isl., ad ann. 1273. holm, IV, 519.
3 6
Munch, V, 451, 471, 478; VI, 23. Dipl. Suec. ns 842, 453.
4
Dipl. Norv., III, 45.
eussent voulu donner

l'exemple de ces prilleux voyages. Les 1272-1282.
mules des deux saintes du XIIe sicle se nommaient Ingrid et

Melchtild; la premire habitait Skenninge 1 : elle tait fille d'un
chevalier sudois nomm Olaf qui tenait de prs la famille
royale de Gothie. Devenue veuve, elle avait cd une grande par-
tie de ses biens Andres et Johan, ses frres 2, et tait partie, ac-
compagne d'une suite nombreuse de jeunes filles de haut rang,
pour visiter les Lieux Saints 3. Parmi ses compagnes se trouvait
une demoiselle nomme Gyda et une dame de haute naissance,
Melchtild 4, qui, devenue, la nuit mme de ses noces, veuve d'un
chevalier brutal, s'tait retire auprs d'Ingrid. Les nobles pleri-
nes allrent pied Saint-Jacques de Compostelle, Jrusalem
et Rome 5. A leur retour Skenninge, les habitants de la ville,
frapps des miracles d'Ingrid, lui apportrent, dit la lgende,
leur argenterie, du prix de laquelle elle fonda un monastre de
filles sous la rgle de saint Dominique 6. On sait d'ailleurs, par
un contrat original 7, qu'elle reprit alors pour doter le monas-
tre une partie des domaines ses frres, et, par
abandonns
une inscription trouve Skenninge 8, que le roi Valdemar de
Sude contribua l fondation. Cette inscription en fixe, en
outre, la date relle (1272) 9, et par consquent celle du retour
des saintes femmes. Ingrid mourut en 128210; elle devint bientt
l'objet d'une grande vnration de la part des Sudois catholi-
du XVe sicle. Deux fois et 11 les rois de Sude
ques (1414 1449)
en postulrent en cour de Rome la canonisation, mais sans suc-
cs. Cependant, en 1506, Alexandre VI autorisa la translation
solennelle des reliques d'Ingrid 12. Quant Melchtild, elle mourut
1 ville de l'Ostergsland. demarus hanc domum lapideam aedi-

Skenninge,
2 ficare in usum monasterii
Dipl. Suec., n 885. sanctae
3 Ingridis. (Rhyzelius, Episcoposco-
OlasMagnus, VI, 19; d. de
Rome, p. 217. pia Sueiogothica, p. 107.
4 9 Et non
Olas Magnus, 1. c. 1282, faute d'impression
5 Lettre du roi et des grands du de la premire dition d'Olas Magnus.
au pape, 1399 (Messenius, 10
royaume Erici Olai Chronicon ad ann. 1282;
Hist. Sanctorum Scandix, III, ch. II, Vita S. Bryniolphi, d. Schrder,
p. 41). p. 32-33.
11
6 01. Magnus, 1. c. Vastovius, Vitis Aquilonia (Notes,
7
Dipl. Suec. n 885. p. 62.)
8 Anno 12 Vastovius,
CIO CCLXXII fecit Rex Wal- ibid.
1273. aussi en odeur de saintet et fut enterre Skenninge. S'il fal-

lait en croire Messenius, Vastovius et mme des auteurs plus
modernes, Melchtild de Skenninge ne serait autre que la reine
Melchtild, veuve du fratricide Abel, roi de Danemark, et femme
du grand Birger jarl, rgent de Sude ; mais cette princesse,
holsteinoise de naissance, ne fit jamais de plerinage en Orient 1.
Plerins En Danemark, un grand nombre de seigneurs prirent aussi

danois
des Viser. la croix ; les testaments contemporains en font foi, et les tradi-
tions populaires placent cette poque plusieurs plerinages
fameux. Mais il est fort difficile
de retrouver, au milieu des al-
trations que subissent, dans les viser ou chants nationaux, les
noms d'hommes ou de lieux, ce qui peut appartenir au domaine
de l'histoire. Ce n'est donc
qu'en passant, et pour y revenir
d'ailleurs plus tard, que nous citons les noms des chevaliers
Peter et Olaf Strangason, allis la maison de Knardorp; le
premier, qui avait pous la fille du grand Esbern Snarri, Ingi-
birg de Kallundborg, et qui mourut.sur la route de la Terre
Sainte en 12402 ; le second, qui alla Jrusalem en expiation
d'un meurtre commis sur un courtisan du roi 3 ; puis un autre
membre de cette mme et si illustre famille, Esbern, qui tait
all en Terre Sainte, et dont la femme, Caecilia, attendit dix-
huit ans le retour 4; enfin d'autres encore dont les merveilleu-
ses aventures remplissent les chants danois contemporains.
Trdications Nous sommes, du reste, arrivs une date importante dans

et
plerinages l'histoire des prdications de la guerre sainte dans le Nord. L'ar-
de la fin
du XIIIe sicle.
IIe Concile
chidiacre de Lige, Tedald Visconti, qui avait accompagn les
de Lvon (1274). croiss frisons en 1270, et qui venait d'tre lu sous le nom de
Grgoire X, plus zl encore qu'Urbain IV, convoquait Lyon,
une adresse 13 5 tous les
par encyclique (1273, avril) prlats
1 Svea Rikes Hist.., I,

Lagerbring, jourd'hui perdue.
512.voir 2 SS. Rer.
Rietz, Helgona Sagor (Lund, Dan.,l, 244;II, 630; III,
1843, 8), p. 300, o se trouve le seul 311; IV, 481,501,518.
3
fragment qui nous soit parvenu de la Koempevisebogen, p. 388-391.
4
version sudoise qu'au ve sicle le Id., 650-655. Dipl. Suec., 567.
moine Jn Buddha fit de la lgende 5
Dipl. Norv., VI, n 35.
latine de sainte Melchtild, lgende au-
DEUXIME CONCILE DE LYON. 361
du monde chrtien, un concile oecumnique pour dlibrer sur 1273-1274.
la dlivrance des Lieux Saints et l'extinction du schisme orien-

tal. Il connaissaitles royaumes du Nord, et n'avait garde de les
excepter du nombre des tats auxquels s'adressaient ses sollici-

tations. Le chanoine Sighvatr, porte-croix de la cathdrale de
Throndhjem, qui se trouvait alors Rome, revint en Norvge

en 1273 porteur de la circulaire pontificale. Il y trouva runis
un grand nombre d'vques, entre autres l'austre et imp-
tueux Arni, vque de Skalhlt en Islande, qui venait d'arriver
Throndhjem avec plusieurs personnages de l'le, incorpore
depuis peu (1261), et la suite de longues discordes civiles, au

royaume de Norvge. Arni ne put, faute d'argent, partir pour
le concile; il s'y fit remplacer par le chanoine Sighvatr, qui,
s'acquitta de sa mission la satisfaction de tous ; l'archevque
de Throndhjem, Jn le Rouge, et trois de ses suffragants, As-
katin de Bergen, Andres d'Oslo et Richard de Man, sigeaient
parmi les Pres du concile. Ceux-ci, sur les revenus ecclsias-
tiques, votrent, le 24 juin, une contribution de six ans de dmes
au profit de la Terre Sainte, et en outre ordonnrent la prdi-
cation gnrale et solennelle de la croisade. L'archevque Jn
et ses suffragants revinrent la mme anne dans le Nord avec
la mission de faire publier dans tout le royaume les dcrets du
concile; ils rapportaient de France au roi Magns VII un frag-
ment de la sainte Couronne d'pines, enchss dans un reliquaire
de cristal que tenait entre ses mains un ange d'argent massif. Le
roi fit construire Bergen, en l'honneur de ce royal prsent de
Philippe le Hardi, une Sainte Chapelle l'imitation de celle de

Paris. Ce ne fut pas, d'ailleurs, le seul rsultat du concile; de
tous cts commencrent la fois et la prdication d la guerre
sainte et la leve des subsides. En Norvge,
l'archevque de
conserva la haute main sur l'une
et sur l'autre 1
Throndhjem ;
en Danemark et en Sude, le pape, aprs avoir notifi au clerg
sculier (17 septembre) la dclaration de la guerre sainte, en
avait confi la prdication aux Dominicains 3 :
(13 novembre)
1 n 50.
Suhm, X, 1005. Pavelige Nuntiers
2
Regnskabsbger, Diplom. Anhang, Dipl. Suec., D 583.
nos 2, 4-9; Dipl. ns 36-41, 3
Norv., VI Id., 584.
1274-1275. quant la perception des dmes, il en avait charg un lgat

spcial1, son propre chapelain, Bertrand Amaury (Amalrici),
chanoine de Reims, et depuis archevque d'Arles.
Premires Cette organisation fonctionna ds l'anne suivante, et bien-

prdications
de tt prdications et collectes s'tendirent des pays qui jusque-
la croisade
en Islande. l n'avaient que peu ou point pris part aux affaires de Terre
Sainte. D'un ct, la Laponie et la Finlande ; de l'autre l'Islande,
les Orcades et jusqu'aux lointaines colonies d'Amrique, parti-
ciprent au mouvement que le zle de Grgoire X avait dter-
min dans le clerg de la mre patrie. On n'a que fort peu de
renseignements sur la prdication de la croisade au fond des
forts finnoises; mais il n'en est pas de mme pour l'Islande,
o le fougueux et puissant Arni Thorlaksson venait de prendre
coeur les intrts de l'Orient, et faisait, pour la premire fois,
retentir le cri de la guerre sainte. En 1275, l'vque d'H-
lar, Jrundr, revenait dans l'le avec les dcrets du concile, et
presque en mme temps son collgue Arni recevait du mtro-
politain Jn les lettres qui contenaient, avec la teneur de ces d-
crets, l'invitation formelle de les publier et de veiller avec zle
leur excution. Le concile : 1 ordonnait aux clercs de payer,
pendant six ans, un dixime de leurs revenus annuels; 2 enjoi-
gnait aux laques de prendre la croix pour la dlivrance des
Lieux Saints, et au besoin la conqute entire de la Palestine ;
3 promettait une indulgence plnire tous ceux qui, ayant
pris la croix, partiraient aprs s'tre dment confesss ; 4 pre-
nait sous le patronage spcial de l'glise les croiss, leurs fa-
milles et leurs biens, pour tout le temps de la croisade; 5 en-
joignait aux vques d'aider, dans toutes les choses raisonna-
bles, les croiss de leur diocse, et de les protger en cas de
besoin. Arni prit la lettre les instructions qu'il recevait de
Rome et de Throndhjem, et donna une vive impulsion aux pr-
dications de la guerre et la leve des subsides. Non content
de prcher lui-mme, il fit parcourir son diocse par un certain
nombre de prtres choisis avec soin, pour l'aider dans son oeuvre.
1 L. 864. Suhm, X, p. 1004.

c,
PRDICATIONS EN ISLANDE. 363
Chaque cur dut, en outre, une fois par semaine, dire, pour 1275.
l'heureux succs de la croisade future, une messe pendant la-

quelle les fidles taient invits apporter leurs offrandes.
Quant aux dmes, Arni les rgla ainsi qu'il suit : chaque terre
d'un revenu suprieur l'entretien d'un homme, entretien fix
six marcs d'argent purifi, dut acquitter exactement l'impt.
En outre, chaque prtre autoris clbrer la messe dut payer
annuellement six aunes de vadmel1, et chaque colon censitaire
pour le thing, une aune. L'activit d'Ami Thorlaksson ne man-
qua point, comme l'on pense, de rencontrer quelques obstacles :

une foule de gens prirent la croix, puis se refusrent partir; le
rachat de leurs voeux donna lieu de nouvelles contributions
qui, ne portant plus, cette fois, sur le clerg, mais sur les laques,
indpendants d'Arni, ne purent pas tre aussi facilement re-
couvres. L'Islande n'avait jamais t riche, et, quoique, au
XIIIe sicle, elle n'et pas encore subi les effroyables flaux qui
plus tard en firent un dsert, et la condamnrent une strilit
sans remde, cependant une population dont les revenus con-
sistaient en poissons et en bestiaux, dont l'industrie se bornait
la confection de grossiers tissus difficilement exports, ne
pouvait fournir de grandes sommes d'argent. On y comptait par

aune de vadmel; chaque aune valait deux poissons, et il fallait
deux aunes pour faire un penning. Les proprits de l'glise et
des familles aristocratiques absorbaient la presque totalit du
sol; le pays, qui sortait peine de sanglantes guerres civiles,
tait rempli d'lments de rvolte et d'opposition : les seigneurs
se croyaient au-dessus de l'impt; les paysans pouvaient peine
le payer. Il est certain que si une volont aussi puissante, une
autorit aussi populaire que celle du fougueux vque de Skal-
hlt n'avait pas dirig les prdications de la croisade, elles
eussent t compltement striles, d'autant plus que l'vque
avait encore aggrav la situation par la brusque introduction
d'un nouveau code ecclsiastique. On n'osa pas s'opposer ouver-
tement Arni, et les seigneurs crivirent mme au roi Magns
une lettre officielle o ils se contentaient d'annoncer l'accepta-
1 Sorte de dans l'Ile.

drap fabriqu
1275-1279. tion par l'Althing des nouvelles lois d'Arni; mais en mme
temps, par des dpches confidentielles, ils se plaignaient des
vques, qui, tout en accablant le peuple et le clerg de
nouveaux subsides, prtendaient exempter eux et leurs gens
des contributions civiles. Magns envoya en Islande un
prtre, Adalbrandr Helgason, qu'un voyage en Amrique de-
vait rendre clbre 1 quelques annes plus tard, et le chargea
de lettres royales dans lesquelles, tout en interdisant formel-
lement l'usage des lois contraires aux privilges de la cou-
ronne, le roi apaisait le peuple l'endroit de la Terre Sainte, et
encourageait les voeux faits pour la croisade et les offrandes des
fidles, pourvu que ces dernires fussent parfaitement volontai-
res. Adalbrandr arriva Mdruvellir au milieu de toute l'aris-
tocratie de l'le, runie
en un grand festin avec les vques et
le gouverneur royal; l'aspect de l'ambassadeur tait si majes-
tueux qu'on crut, son entre, voir apparatre l'aptre Thang-
brandr lui-mme. Adalbrandr exposa l'assemble la mission
que lui avait confie le roi, et russit calmer les esprits; Arni
ne rencontra plus d'opposition dans la leve des subsides, et
lorsque l'archevque de Throndhjem, en 1279, lui rclama les
quatre premires annes des dmes, il put lui envoyer des
sommes importantes, rsultat de ses chaleureuses prdica-
tions.
Prdications L'exemple d'Arni avait t suivi par un autre prlat scandi-

en Amrique.
nave , comme lui favori d'Hkon, l'vque de Gardar, en Grn-
land, Olaf, qui, en 1271, tait retourn dans son lointain diocse.
En mme temps qu'en Islande, la croisade avait t prche
dans les colonies norvgiennes d'Amrique, fait qui peut, au
premier abord, sembler paradoxal, mais que confirment des
documents contemporains authentiques. La rpublique qui, sous
le protectorat des rois de Norvge, s'tait tablie ds le Xesicle
au Grnland et le long des ctes du Labrador, et d'o taient
sortis tant de hardis marins, tant d'aventureux explorateurs,
commenait perdre de son antique prosprit; soit que le cli-
1 II dcouvrit
pour la seconde fois l'Acadie en 1285.
PRDICATIONS EN AMERIQUE. 365
mat se ft peu peu refroidi, soit que la population, une poque 1276-1282.
o les Vikings et les exils politiques ne venaient plus chaque

anne la grossir, se trouvt trop faible pour le vaste espace
qu'elle occupait, toujours est-il que la mre patrie commenait
dlaisser cette lointaine colonie; l'histoire de l'Amrique nor-
raine allait devenir de plus en plus obscure. Les Scandinaves
du Grnland avaient encore cependant des tablissements im-
portants, des couvents, des glises, des champs en culture, une
ville piscopale, Gardar, enfin une assemble du peuple. Il y
avait, en Grnland comme en Islande, des seigneurs et de riches
marchands et le pays faisait avec cette le un important com-
merce de denres polaires. Le cour de Bergen, qui tait parve-
nue changer en possession effective la suprmatie vague qu'elle
exerait sur l'Islande, avait russi presque en mme temps
tendre au Grnland cette transformation administrative. C'tait
l'vque Olaf qui, en 1261, s'tait charg d'oprer, au nom du
roi, la runion la couronne des tablissements scandinaves
d'Amrique. Les habitants s'taient rvolts quelque temps
aprs; mais une flotte en avait eu raison presque aussitt, et les
nouvelles lois ecclsiastiques et fiscales fonctionnaient depuis
lors en Amrique, comme dans les autres tats d'Hkon. Aussi,
lorsqu'en 1276 l'archevque Jn, autoris par le pape 1, cause
de la longueur et des prils du voyage, ne pas aller en personne
en Grnland, y envoya sa place des prtres porteurs des d-
crets du concile, il ne parat pas que la prdication de la croi-
sade et la leve des subsides de Terre Sainte y ait rencontr les
mmes obstacles qu'en Islande. En 1279, profitant d'un vaisseau
qui partait pour l'Amrique, l'archevque envoya une sage et
discrte personne pour recueillir en son nom le produit des
dmes et des commutations de voeux, tant dans l'vch de Gar-
dar que dans les les et terres voisines. Nicolas III, par une lettre
date de Rome (31 janvier 1279) , confirmait les pleins pou-
voirs donns par l'archevque ce collecteur anonyme; trois
ans aprs, ce personnage revenait en Norvge avec une quantit
considrable de peaux de phoques et de boeufs, de dents de c-
1
Date de Viterbe, 4 dc. 1276 (Schle- 176 ; Grnl. Mindesmerker, III, p. 91).
gel, Samml. fr Dn. Gesch., t.1, p. 2
Dipl. Norv. I, 66.
1282-1286. tacs et de fanons de baleines 1. C'tait en nature, vu l'absence

de numraire, qu'il avait d percevoir les subsides. L'archevque
embarrass crit Rome ce sujet, et Martin IV (4 mars 1282)
lui rpond en l'autorisant raliser comme il l'entendra et
convertir en monnaie d'argent, au mieux des intrts de la
Terre Sainte, ces revenus encombrants. L'argent qui provint de
cette vente fut runi aux sommes que sur l'ordre de Martin IV3
l'archevque envoya en 1282 aux maisons lucquoises des Squiarc-
cialupi et des Guidiccioni. La leve des subsides de Terre Sainte
continua en Grnland comme dans le reste des tats norvgiens,
et nous verrons encore, vingt-cinq ans plus tard, les dmes ve-
nues d'Amrique figurer dans le produit des collectes.
Nouvelles Quant la cour de Bergen, elle continuait de loin en loin,

prdications
en Norvge aprs le concile de Lyon, ses ngociations avec le Saint-Sige.
(1286).
Le haut clerg de Norvge tait en guerre ouverte avec la cou-
ronne cause du nouveau droit ecclsiastique introduit par
le puissant archevque de Throndjhem, Jn le Rouge (1280, con-
cile de Bergen). Perscuts par le roi et les barons, les vques
norvgiens paraissent n'avoir trouv que peu d'cho en cour d
Rome. Le pape voulait-il garder dans ces guerres intestines une
stricte neutralit, dans l'espoir d'obtenir l'intervention du roi
de Norvge dans les affaires d'Italie, ou craignait-il, poussant
les choses l'extrme et encourageant la rsistance de Jn, de
nuire la leve rgulire des subsides de Terre Sainte? La cor-
respondance entre la cour de Bergen et le Saint-Sige ne le laisse
qu'entrevoir. Ce qu'il y a de certain, c'est que les lettres du pape,
uniformment bienveillantes pour le roi, ne parlent qu'acciden-
tellement de la croisade en Orient : le Saint-Sige s'occupe sur-
tout de la leve et de la rentre de l'impt 4; de son ct, le roi
parat avoir obtempr aux ordres du pape et les retards dans
l'envoi des dmes n'tre venus que de l'impuissance de l'arche-
vque, qui avait t forc de quitter le royaume. Aussi le pape,
aprs la mort de Jn (1283), envoie-t-il un lgat spcial pour
1 In bovinis et focarum coriis ac 3 25 mai 1282.

Regnsk. Dipl. Anh.,
dentibus et funibus balenarum. n 29. Dipl. Norv., VI, n 46.
2 4
Dipl. Norv., 1, 72. Dipl. Norv., I, 67-68.
HUGUICCIO DE CASTIGLIONE. 367
lever directement les subsides; ce lgat se nommait Huguiccio ; 1279-1285.
il tait chapelain du pape et cur de Castiglione, au diocse

d'Arezzo.
Il vint Oslo en aot 1286 et signifia au clerg, par l'entre- Huguiccio

de Castiglione,
mise des vques, les ordres formels du Souverain Pontife 1. lgat-collecteur.
Frre Maurice nous a conserv la circulaire envoye, son

arrive dans le royaume, par le lgat collecteur et la lettre
confirmative d'un vque, celui d'Oslo, toutes deux en langue
norraine. Huguiccio devait dresser la liste de ceux qui avaient
profit des rcentes querelles entre le roi et le clerg pour
chapper au payement de la contribution ecclsiastique; il de-
vait faire rentrer les annes chues de l'impt et rendre gorge
aux collecteurs ordinaires qui auraient pu garder, sans en faire
part au Saint-Sige, l'argent des legs et des offrandes faits par
les fidles en vue des Lieux Saints. La mission d'Huguiccio s'ten-
dait aussi aux deux autres royaumes du Nord; le lgat Bertrand
Amaury venait (1285) de quitter la Sude aprs avoir arrt le
2 des subsides levs
compte par lui pendant six ans : il n'avait
pas toujours rencontr une grande facilit s'acquitter de son
mandat; les Dominicains, empitant sur ses fonctions, avaient
retenu une partie des dmes; le pape avait d leur intimer
l'ordre de les rendre. Il avait fallu, la mme anne (6 juin 1279)3,
renouveler aux vques de Sude la notification des dcrets du
concile ; l'vque de Skara, le clbre Brynjolf Algotsson, qui
avait pris la croix, s'tait refus, sous ce prtexte, payer les
dmes 4. Le roi avait fait aux collecteurs un emprunt forc et ne
l'avait rendu que sur un ordre formel du pape 5, puis s'tait re-
fus laisser sortir l'argent du royaume 6.Le lgat, fatigu, avait
fini par se contenter de la somme d'ailleurs considrable qu'il
rapportait Rome (1283). Mais le pape ne voulut pas renoncer
l'arrir laiss par Bertrand, et quand Huguiccio partit pour le
Nord, il lui donna deux lettres, l'une pour l'vque d'Aarhuus 7,
1 5
Regnsk. Dipl. Anh., ns 34, 39,40 ; Dipl. Suec., n 680.
Dipl. Norv., I, 75; VI, 47, 50. 6 n 681.
Id.,
2 7
Dipl. Suec, n 743. Lagerbring, II, 734, Regnsk. Dipl,
3
Id., n 673. Anh., ns 30, 32.
4 Id., n 674.
1289.
charg de continuer en Danemark l'oeuvre de Bertrand, l'autre
adresse aux rois de Danemark et de Sude et au clerg du
Nord 1 pour leur notifier l'arrive d'Huguiccio et leur ordonner
de remettre promptement entre les mains de ce dernier les
sommes abandonnes par Bertrand Amaury. Huguiccio, du
reste, ne parat pas, du moins en Norvge, avoir trouv les
mmes difficults que ses prdcesseurs dans l'accomplissement
de son mandat; ds la premire anne, ayant recueilli tout
l'argent que l'archevque Jn avait, partie enterr dans la ca-
thdrale de Throndhjem, partie laiss aux sous-collecteurs, il
envoya par son notaire aux marchands florentins, trsoriers du
Saint-Sige, une somme fort considrable. Il resta ensuite en
Norvge plusieurs annes, trs-choy de la cour qui, par lui,
dominait le clerg , et mme employ par le roi dans des ngo-
ciations diplomatiques importantes avec les royaumes voisins.
Le temps, du reste, n'tait pas encore venu o ces fructueuses
collectes allaient tre le seul rsultat des prdications solen-
nelles de la croisade dans le Nord. Soit que, dans les premiers
temps, peu habitus la leve des subsides qui, par les ra-
chats des voeux et des pnitences, atteignaient aussi bien les
laques que le clerg, les gens du Nord prfrassent encore les
aventures du voyage en Terre Sainte avec la certitude morale
de l'accomplissement de leurs voeux, une commutation qui ne
satisfaisait compltement, ni leurs intrts matriels, ni leur con-
science ; soit qu'en ralit les prdications des religieux domini-
cains et mineurs et les tristes nouvelles reues chaque anne de
l'Orient rveillassent le zle endormi des Scandinaves, toujours
est-il que nous allons retrouver encore, surtout en Sude, un
certain nombre de plerinages importants et mme comme une
tentative de croisade, dernires lueurs de l'enthousiasme du
Nord pour le tombeau du Christ.
Plerinages Le diplomataire sudois est rempli de noms de gens qui ont

sudois.
Henrik pris la croix dans les annes qui suivent le concile de Lyon.
de Linkping.
Pour les uns, le plerinage Jrusalem reste l'tat de projet;
1 D. nos 35, 36, 41, 44;

S., n819; Regnsk. Dipl. Anh., Dipl. Norv., n 48.
HENRIK DE LINKPING. 369
mais d'autres accomplissent rigoureusement leur voeu. Le pre- 1282.
mier qui se prsente est l'vque de Linkping, Henri, qui,

l'imitation de son prdcesseur, le chancelier Kol, voulut aller en
Terre Sainte. C'tait un des plus riches et des plus puissants sei-
gneurs de son temps; favori du roi Magns Laduls, qui lui avait
accord le privilge de la fondation d'une ville dans ses terres du
Finveden 1, il occupait depuis prs de vingt-cinq ans le premier
sige piscopal du royaume, lorsqu'il fit voeu d'aller Jrusalem.
Dans tout le diocse qu'il gouvernait, son exemple parat avoir
dtermin un enthousiasme gnral. Le clbre vque de Skaar,
saint Brynjolf Algotsson 2 et le chapitre presque entier de la
cathdrale de Linkping prirent la croix comme lui 3; un grand
nombre de clercs et de laques en fit autant, et, si tous ne
l'accompagnrent pas, il avait cependant en quittant la Sude
une suite considrable, quatre chapelains (Finnvid, cur de
Nssjhult, Heymund, archiprtre de Visby 4, Johan, et Bjrn,
cur d'Husby), neuf officiers 5 et plusieurs chevaliers: de ces
derniers on ne nomme qu'un seul, Olof Grn; mais il est pro-
bable que c'est parmi eux que se trouvait le chevalier Magns
Johansson Engel, conseiller du royaume, qui, avant son dpart,
avait vendu conditionnellement sa terre d'Hgnatorp Brynjolf
Algotsson 6; enfin on pense que deux dominicains, l'un Fol-
kvin de Visby, qui avait longtemps sjourn Paris 7, l'autre
Gerard de Gotland 8 dont le sceau a rcemment t retrouv
dans l'le de Candie, faisaient aussi partie du cortge du pieux
vque. Henrik se mit en route vers 1282 : on sait qu'il passa
1 (d. Schro-
Lagerbring, II, 782; Suhm, X, 777; 1, 183; Vita S. Bryniolphi
Rhyzelius, Episcoposcopia Sueiogo- der, Upsal, 1836, in-4).
Sv. Kyrk. 3
thica, p. 106; Reuterdahl, Dipl. Suec, ns 155, 1034, 1039,
Hist., III, 417. 1124.
2 4
Dipl. Suec, n 680. Brynjolf tait Wallin, Gotlandska Samlingar,
fils du Folkunge Algot: il mourut en p. 254.
1301 et fut canonis au XVe sicle; on 5
Ils se nommaient Lundvid, Odd, Her-
lui attribue le Legendarium sudois. mann, Jakob, Simon, Brynjolf, Nikolas
Voir Vastovius (d. Benz., p, 78, not. (cuisinier), Bertrand et Knut secrtaires.
6
p. 63); Skar. Bisk. Rijm Krn. (d. Dipl. Suec. n 763.
7
Benz., Mon. vet. Eccl. Sueogoth., p. 76, Lagerbring, II, 862. Voir AA. SS.
239) ; Reuterdahl, Sv. Kyrkans Hist., Boll., 22 jun. IV, p. 324, 420.
8 Ce sceau est conserv au muse de
II p. 456 Strinnholm, IV, p. 597,
626; Wieselgren, Sv. Skna Literatur Visby.
24
1286-1288. par la France et tomba malade Marseille o il fit un premier

testament, dat de l'infirmerie des Dominicains de cette ville 1.
Cette pice curieuse, o il lgue une somme importante
deux religieux scandinaves, tudiants Paris, existe encore,
ainsi qu'un second testament dat de Saint-Jean-d'Acre 2. Ce
fut l que le pieux vque mourut aprs avoir eu le courage
d'accomplir son voeu jusqu'au bout 3; il fut enterr dans l'glise
des Mineurs d'Acre. Le cur de Nssjhult, Fnnvid, qui avait
jou un certain rle dans les affaires du royaume, parat aussi
avoir succomb aux fatigues du voyage, et son testament 4 est
aussi dat de Saint-Jean-d'Acre.
Niels Ubbason de
Skvaemma;
Lars de Lilje Quelques annes plus tard que l'vque de Linkping, mourait
et
Benedikt aussi en Terre Sainte un chevalier sudois, Nils Ubbason de
Magnsson.
Skvaemma, qui, avant de partir pour l'Orient (2 mai 1286), avait
fait son testament en faveur des frres prcheurs de Sigtuna et
des Mineurs de Stockholm et d'Enkping, sous le sceau de l'ar-
chevque d'Upsal et du frre de ce dernier 5. Enfin, en 1288, un
prtre de haute naissance, Lars, de la maison de Lilje, qui
allait,comme Kol et Henrik, occuper le sige piscopal de Lin-
kping, partait pour la Terre Sainte avec un prince de la mai-
son royale des Folkunges, le propre frre du grand Birger jarl
et l'oncle du roi Magns
Laduls, Bengt ou Benedikt Magns-
son d'Ulfsa 6; Benedikt, dont la femme Sigrid est l'hrone
d'une potique lgende, et dont la petite-fille, la grande sainte
Brigitte, mre des Brahe, devait s'illustrer aussi par de lointains
voyages, tait lagman de l'stergtland (Ostrogothie). C'tait
un des plus redouts parmi les turbulents Folkunges; l'histoire
ne dit pas quels motifs le poussrent aller en Terre Sainte 7;
1
Dipl. Suec., n761. Hist., IV, 290), qui bouleverse toute la
2
Id., n 771; Linkp. Bisk. Rijm gnalogie des Folkunges, et fait de ce
Krnika (Benzel., Monum. vet. Eccl. Benedikt un petit-neveu et non un frre
Sueogoth., p. 120, 347). du roi Birger.
3 7 Ericus Olai dit seulement ; Anno
Dipl. Suec, n 769; cf. SS. RR.
Suecic, I, 28, 63. 1288 Benedictus transiit mare;
ultra
4 rime
Dipl. Suec, n 769. c'est la Chronique piscopale
5
Id., n 911 ; Lagerbring, II, (Benz., Mon. vet. Eccl. Sueo- Goth.,
734. p. 122, 252) qui, en parlant de Lars,
6 Voir Strinnhohn Folk. affirme qu'il alla en Terre Sainte.
(Svenska
PRDICATIONS DE NICOLAS IV. 371
on sait seulement que sa suite tait nombreuse, et que Lars de 1291-1293.
Lilje lui servait de chapelain1. La petite caravane partit de Sude

en 1288 et revint saine et sauve aprs avoir visit les Lieux Saints
et le tombeau des Aptres. Lars ne mourut qu'en 1298, laissant
aprs lui le renom d'un saint vque et d'un bon justicier.
Benedikt, en 1303, figure encore parmi les grands feudataires
du royaume, aux confrences de Tyreholm entre le roi de
Sude Birger et le roi de Norvge Hkon.
Chute
de
Le prince Benedikt Magnsson tait peine revenu dans le Saint-Jean d'Acre
(1291).
Nord, que les prdications y recommenaient plus solennelles Prdications
de Nicolas IV.
que jamais en faveur des Lieux Saints. Le 18 mars 1291, Saint-
Jean-d'Acre, le dernier boulevard du royaume latin de Jrusa-
lem, venait d'tre enlev d'assaut par les Sarrasins d'gypte.
Nicolas IV, renouvelant toutes les sollicitations de Grgoire X,
presse les princes d'Europe de venir au secours de la Palestine.
douard, roi d'Angleterre, prend la croix; aussitt le pape,
par une lettre encyclique (1eraot) 2, confirme et tend les pri-
vilges dj accords aux croiss; il exhorte les fidles en pro-
fiter, en allant grossir les rangs de l'arme que prpare douard
3
d'Angleterre pour le passage de 1293. Cette encyclique est en-
voye aux dominicains du Nord qui reoivent le mme jour des
instructions spciales 4 pour prcher la croisade en Danemark et
en Sude. De tous cts, surtout dans ce dernier royaume, les
dominicains proclament la guerre sainte ; l'archevque d'Upsal
convoqu tout le clerg de sa province un concile o l'on doit
dlibrer des intrts de la Palestine 8. Une foule de seigneurs
sudois prennent la croix 6; parmi eux, les diplmes contem-
nomment le conntable 7 de
porains Karl Gstafsson Skenninge;
Pierre Ragnvaldsson 8 de stenrr, beau-frre du drotz Knut le
10
Bleu; Magns Johansson Engel d'Hgnatorp 9, Nils Sigridsson
1 Sueo- 5
Rhyzelius, Episcoposcopia Dipl. Suec, n 1052.
Svenska 6 Ericus
gothica, p. 108; Reuterdahl, Olai, d. Janson, p. 83.
Historia 7
Kyrkans III, p. 420, met en Dipl. Suec. n 1053.
doute l'origine de Lars. 8
Id., n 1737.
2 9
Dipl. Suec, n 1734. Id., n763.
3 10
Id., ibid. Dipl. Suec, n 1278.
4
Id., nos 1735,1739.
24.
1293.
de Ringshult, lagman de Vrend; Andres Bths de Bankastra.
le chevalier Benedikt Petersson ; Holmgeir Ulfsson de Bredastadr;
Anundr Haraldsson, lagman de Sudermanie 1. En Norvge, o
quatre ans auparavant les ambassadeurs du Khan mongol de
Perse, Argoun, taient venus avec le lgat Huguiccio sollici-
ter les secours du roi rik contre les mameluks d'gypte 2,
on prcha aussi la croisade. En Islande il en fut de mme, et
un grand nombre d'habitants de l'le se prparrent aller
rejoindre le roi d'Angleterre 3. Malheureusement, comme tant
d'autres, la croisade de 1293 devait rester l'tat de projet, aussi
bien en Occident que dans le Nord. Seuls les plerins islandais,
le chevalier sudois Nils Sigridsson et peut-tre quelques au-
tres, voulurent accomplir effectivement leur voeu et allrent en
Terre Sainte. Mais les prdications de Nicolas IV n'eurent pas
d'autre rsultat, et il mourut sans qu'aucune expdition ft
partie d'Occident pour tenter de ressaisir la couronne de Jru-
salem, tout jamais tombe aux mains des Infidles.
1 ns 1041,1043,1083, Thomas et Uguet qui furent

de Anfusis
Dipl. Suec,
1524. envoys Nicolas IV, et repartirent
2 Annlar Islenzkir ad ann. 1286.; en 1288 avec des lettres de ce pape
Arna Bisk. Saga Thorlakssonar, pour Argoun (d'Ohsson, Hist. des
ch. XVII (Biskupa Sgur I, p. 702); cf. Mongols, IV, p. 67).

3 Annlar ad ann. 1293.
Munch, VI, 129. C'taient probable- Islenzkir,
ment les ambassadeurs Bar Sauma,
CHAPITRE IX.
CAUSESDE LA CESSATIONDES RELATIONSDU NORD AVEC LA TERRE-SAINTE. Invasion

des Mongols. Dcadence de la garde vaeringue. Changements dans la
socit scandinave. Dclin du sentiment religieux; relations avec les Infi-
dles. Disparition de la marine prive des Scandinaves. Formalits im-
Nouveaux lieux de plerinages. Jubils et indul-
poses aux plerins.
gences. Commutation des voeux. Testaments.
SUBSIDESDE TERRE SAINTE. Leur origine. Leur perception.
Lgats col-
lecteurs. Envoi des subsides ; banquiers. -
Emploi des sommes perues.
Subsides du XIIIe sicle. Subsides du IIe concile de Lyon. Bertrand Amaury
et Huguiccio de Castiglione. Subsides du concile de Vienne.Leve des
subsides en Norvge, en Islande et en Amrique. Leve en Sude. Franois
de Tibertis. Nils Sighvatsson. Leve en Jean de Seron et.
Norvge.
Bernard de Ortolis. Pierre Gervais.
Prdications de Jean XXII et de Benoit XII. Subsides de Clment VI; Jean
Guilbert. Dernires prdications et derniers subsides.
Les prdications ordonnes par Nicolas IV sont les dernires

qui paraissent avoir dtermin dans le Nord quelque enthou-
siasme pour la cause de la Terre Sainte. Il avait fallu le reten-
tissement de la chute de Saint-Jean-d'Acre 1 pour rveiller dans
les trois royaumes les souvenirs des expditions du XIIe sicle;
mais quand l'insuccs de cette dernire tentative fut constat,
que les Scandinaves furent certains de ne plus mme trouver en
Palestine un port o faire relcher leurs navires aprs la longue
Voir Annlar Islenzkir, ad ann. 1291.

374 FIN DES RELAT. DES SCANDIN. AVEC LA TERRE SAINTE.
traverse de la Mditerrane, les rapports entre le Nord et

l'Orient latin devinrent de moins en moins frquents et finirent
par cesser tout fait. Pour les Scandinaves d'ailleurs , comme
pour les chrtiens d'Occident, l'Orient avait perdu son prestige,
il tait dsenchant, et les causes qui, dans le reste de l'Europe,
rendirent partir du XIIe sicle les croisades impossibles, du-
rent se faire sentir encore plus vivement dans le Nord. N'et-
il pas t extraordinaire que les projets des papes trouvassent
dans les trois royaumes, qui depuis prs d'un sicle jouaient
dans les affaires de Terre Sainte un rle tout fait secondaire,
un accueil plus empress que dans la France et l'Italie, contres
plus rapproches du thtre des vnements, et intresses plus
directement y prendre part? Ce n'est point qu' partir de la
chute de Saint-Jean-d'Acre, les Scandinaves restent complte-
ment trangers l'Orient latin. Jusqu' la Rforme, et de loin;
en loin, l'histoire du Nord enregistrera encore des plerinages
en Terre Sainte; mais ce ne seront que de simples voyages
accomplis le plus souvent en dehors de toute ide religieuse par
des princes, des personnages riches ou curieux, des chercheurs
d'aventures. Jusqu' la Rforme aussi le nom de Jrusalem et
le mot de croisade retentira priodiquement dans les trois
royaumes; mais nous allons voir que ces dernires prdications
finiront par n'tre plus que le prtexte de contributions pcu-
niaires, seule aide que le Saint-Sige ne renonce pas trouver,
pour les chrtiens d'Orient, chez leurs coreligionnaires du Nord.
La perception des sommes votes par les conciles, l'envoi des
lgats collecteurs chargs de les recueillir, les prdications
destines les accrotre du produit des commutations de voeux,
seront les derniers liens qui rattacheront les royaumes du Nord
la Terre Sainte, liens que leur nature mme et l'impopularit
de leur origine devront forcment et promptement relcher.
Nous venons de dire que les mmes causes qui frappaient de
strilit dans le reste de l'Europe les prdications des papes
s'taient tendues aux trois royaumes, et que c'tait l natu-
rellement qu'elles avaient d le plus tt se faire sentir. Il faut
en effet (et l'histoire mme des dernires croisades scandinaves
a' d le faire entrevoir) remonter au commencement du
FIN DES RELAT. DES SCANDIN. AVEC LA TERRE SAINTE. 375
XIIIe sicle pour constater les premiers symptmes d cette

longue agonie, qui se termine par l'extinction totale, dans l'es-
prit des gens du Nord , de l'enthousiasme des croisades ; di-
verses causes particulires avaient d'ailleurs puissamment con-
tribu hter ce rsultat.
La route de Russie, l'Austrvegr, si frquente des gens du Invasion

des Mongols.
Nord, qui trouvaient Ladoga, Polotzk, Souzdal, Kief, des
protecteurs dans les princes russes, des compatriotes dans les
gardes de ces petits souverains et un commerce lucratif de
fourrures avec les indignes, tait ferme depuis l'invasion des
Mongols qui avaient fait de l'Europe orientale un monceau de
ruines, et transform les principauts slaves en petits khanats
tributaires.
La garde vaeringue avait disparu de l'Empire grec avec l'in- Dcadence

de la
vasion latine, et bien que plus d'un Scandinave et pris du ser- garde vaeringue.
vice la cour des empereurs flamands, cependant la longue

tradition des auxiliaires norrains avait t rompue et rien
n'attirait plus les gens du Nord Byzance o l'glise de Saint-
Olaf et le sanctuaire de saint Thorlak avait t dtruits, d'o
avait disparu le grand dragon de Sigurd, envoy Gand ple-
mle avec les dpouilles de l'ancienne Romanie.
A ces causes matrielles qui faisaient d'un voyage en Orient Changements

dans
une expdition dsormais aussi pleine de prils que dpourvue la socit
scandinave.
d'intrt, taient venus s'ajouter dans le Nord mme des change-
ments politiques, sociaux et religieux qui avaient lentement
transform les fils libres, indpendants et hardis des Vikings en
serfs attachs la glbe, en commerants avides affilis la
grande Hanse, en aristocratie terrienne aussi fortement organi-
se contre le peuple, aussi perscute par les rois que dans
n'importe quel autre tat de l'Europe. Une expdition comme
celle des Arnunges de Gizki ou du comte des Orcades tait-
elle possible sous un roi comme Hkon le Vieux, qui passa son
rgne rassembler peu peu dans sa main tous les pouvoirs,
se crer une cour et des fidles, briser par d'habiles divisions
administratives les puissantes assembles provinciales de Frosta,

de Gula et d'Eidsiva?
Dclin Le dclin du sentiment religieux avait suivi celui des liberts

du sentiment
religieux. civiles, et l'glise, travers les luttes interminables qui avaient
Relations amen dans la socit du Nord cette transformation
avec intime,
les Infidles. avait perdu en prestige ce qu'elle avait pu gagner en influence
matrielle. L'exemple tait venu d'en haut, et c'taient les rois
eux-mmes qui avaient appris au peuple ne plus embrasser
avec le mme zle les intrts de la foi, ne plus regarder du
mme oeil les ennemis du Christ. Comment la cause des Lieux
Saints ne se serait-elle point ressentie de cet amoindrissement
de l'enthousiasme religieux des rois du Nord, quand c'tait pr-
cisment dans leurs rapports avec l'Orient qu'ils en donnaient
les preuves les plus palpables? Nous avons vu que le contem-
porain et presque l'ami de Louis IX traitait en secret avec le
prince musulman dont les tats allaient tre le but de la der-
nire croisade et le thtre des derniers moments du saint roi.
Le fils d'Hkon, Magns, continuait la politique de son pre, et
le mme Islandais qui avait t charg de conclure Tunis le
premier trait de commerce avec les Musulmans, retournait,
quelques annes aprs, en Orient, sur l'ordre de Magns 1, et
allait la cour du Caire solliciter du farouche Bibars, l'ennemi
mortel des chrtiens de Palestine, les avantages dj obtenus
des Sarrasins de Barbarie : les vaisseaux des Infidles venaient
en ce temps commercer jusque dans la mer du Nord 2. En 1291,
les Scandinaves vendaient aux Sarrasins des armes et des mu-
nitions de guerre; Nicolas IV excepte ce cas des crimes dont il
autorise les prdicateurs de la croisade relever les fidles re-
pentants 3. Plus d'un demi-sicle aprs ce commerce illicite du-
rait encore; il tait mme plus florissant que jamais. Moins s-
vre que Nicolas IV, Clment VI autorisait (1347) le roi de Sude
vendre, pendant cinq ans, des faucons aux Sarrasins 4, et
5Pierre de
(1348) Grand,lgat apostolique dans le Nord, absoudre
1 Arna Bisk. Saga Thorl., 4
ch. xxv Dipl. Suec, n 4226.
5
(Biskupa Sgur, I, p. 715). Reg. secreta. Clement VI, 1. VII,
2 Torfaei Orcades, p. 163. ep. 389.
3
Dipl. Suec, n 1735.
COMMERCEAVEC LES INFIDLES. 377
les gens qui auraient trafiqu avec les Infidles, en ne leur im-
posant pour pnitence que le versement, en faveur de la Terre
Sainte, d'une somme gale leurs profits sacrilges. On voit
que nous sommes bien loin des moeurs des premiers croiss
Scandinaves; d'ailleurs, la suite mme des rapports avec l'O-
le luxe s'tait introduit 1 dans les
rient, peu peu moeurs, et,
avec le luxe, la vanit fodale de l'Allemagne et de la France.
Le frottement avec les nations voisines, dj plus polices,.et
surtout avec l'Angleterre et l'cosse, avait introduit de nou-
velles ides et de nouvelles habitudes. Un baron norvgien,
alli aux races royales d'Angleterre et de Sude, pouvait-il, sans
droger, recommencer une de ces expditions o le marchand
et le pirate effaaient plus d'une fois le chevalier? Pouvait-il
se payer des frais de route en commerant cinq ans, comme
le prince Sigurd Mauclerc, ou en volant les Galiciens, comme
le comte des Orcades? Il est probable, au surplus, que la
Hanse, dj puissante, et mis l'embargo sur des marchandises
apportes au mpris de ses privilges, tandis que les gouverne-
ments de l'Europe mridionale eussent fait pendre haut et court
les imitateurs tardifs des croiss du XIIe sicle.
Disparition
D'ailleurs tout porte croire que vers le rgne d'Hkon le de la
marine prive
Vieux en Norvge, et beaucoup plus tt en Danemark, cette des
Scandinaves.
nombreuse marine fodale, qui doublait l'importance des sei-
gneurs scandinaves en les rendant aussi redoutables sur mer
que sur terre, disparut peu peu en se fondant, soit dans les
marines royales, soit dans les marines marchandes, dont l'exis-
tence propre date de cette poque. L'importance du commerce
hansatique et le nombre des vaisseaux qui l'alimentait dt,
en multipliant les relations maritimes, rendre inutile en temps
de paix la marine seigneuriale. En temps de guerre, la cou-
ronne, devenue puissante, ne souffrit point d'autre flotte que la
sienne, et cette substitution du commandement d'un seul
l'initiative de chacun fut accepte sans murmure comme le seul
remde la piraterie toujours renaissante des paens de la
1 Voir le chapitre suivant.

Baltique. Bien qu'il n'appartienne pas notre sujet de dcider

si la ruine de cette innombrable marine prive ne transporta
pas l'Angleterre et la Hollande cette suprmatie maritime
que les tats scandinaves ne ressaisirent jamais, on doit cepen-
dant noter que les peuples du Nord, qui, depuis le IXesicle jus-
qu'au XIIe, avaient eu, jusque dans la Mditerrane, le monopole
d'une marine permanente, ce privilge une fois perdu, durent
par le fait renoncer des expditions lointaines que les rois
rpugnaient organiser et que les particuliers ne pouvaient
plus entreprendre. D'un autre ct, le temps tait pass o les
rois comme le peuple ne voyaient dans ls croiss que des hros,
et dans les plerins que des saints; la libert personnelle avait
diminu en raison inverse de l'autorit royale, et la loi de Sigurd
qui assurait, en Norvge, chaque citoyen le droit de sortir
arm du royaume pour autant de temps que bon lui semblerait,
tait tombe en dsutude. Les relations amicales entretenues
par les rois du Nord avec les souverains d'Europe les plus loi-
gns, et mme avec les monarques infidles, leur faisaient un
devoir de surveiller et au besoin d'empcher ces sorties armes,
qui avaient fait la gloire des Scandinaves une autre poque,
mais qui pouvaient brouiller les cours norraines avec de loin-
tains allis. Les croiss eux-mmes avaient plus d'une fois donn
sujet la couronne de ne point encourager leurs saintes exp-
ditions. Nous voyons, en 12381, Grgoire LX autoriser le roi de
Danemark employer la force contre les nobles du royaume
qui, ayant prix la croix, refusaient le service et l'obissance dus
au roi, et considraient leurs personnes comme consacres par
le voeu de plerinage et partant inviolables. D'autres fois, con-
fiants dans l'absolution de leurs crimes passs et dans la rmis-
sion entire qu'ils allaient demander aux Lieux Saints, les p-
lerins et croiss se livraient, avant leur dpart et pendant leur
voyage, toutes sortes de dbordements 2.
Formalits Le clerg avait mme t forc d'interdire aux plerins de

imposes
partir sans une lettre mane d'un vque, d'un abb ou d'un
aux plerins.
1 Skand. Literat. Selsk. Skrifler, XXI, p. 7.

2 Voir Bring, Vedel et Pontoppidan, passim.
FORMALITS IMPOSES AUX PLERINS. 379
prince, lettre qui devait leur servir de passe-port, et tmoigner

que la dvotion et non le brigandage avait dtermine leur
1 : nous avons encore un de ces passe-ports, dlivr par
voyage
Hkon V, roi de Norvge 2. Ceux qui partaient sans autorisa-
tion, loin de gagner les indulgences ordinaires, encouraient les
censures ecclsiastiques. Il parat que le cas fut frquent, car
Urbain IV autorise spcialement, en 1263, l'vque d'Aarhuus
relever de ces censures, et, au sicle suivant, un imprudent
voyage Jrusalem attirait sur Valdemar Atterdag, roi de
Danemark, les foudres de Rome. Le sort des plerins, au
XIIIe sicle, tait donc loin de ressembler la vie brillante et
aventureuse des croiss
du XIe et du XIIe : mendier son pain de
porte en porte, tre pris souvent pour des voleurs, se voir fer-
mer les couvents et les hospices, qui taient tenus de les re-
cueillir 3; tre en butte aux railleries de gens qui n'entendaient
pas leur langue, et, enfin, n'arriver en Orient que pour courir
risque de tomber entre les mains de quelque horde infidle,
voil ce qui attendait les plerins du Nord une poque o les
dparts en commun, les grandes expditions et les armes pro-
tectrices n'existaient plus qu'en souvenir.
Il n'tait point d'ailleurs besoin d'aller

jusqu'en Orient pour Nouveaux lieux
de
obtenir les avantages spirituels dont la Terre Sainte avait eu si plerinage.
longtemps le monopole. Le temps et la gnrosit pontificale

avaient peu peu rendu clbres et enrichi, jusque dans le Nord,
de nouveaux sanctuaires. Le plus frquent tait le tombeau de
saint Olaf de Throndhjem, o se trouvait la relique de la Vraie
Croix de Sigurd, et qui ne manquaient ni les privilges des
papes, ds 1194 par Clestin III, ni les confirmations
accords
royales renouveles de sicle en sicle depuis 1174, et en dernier
lieu, en 1349, par le roi Magns 4; Saint-Halvard Oslo 5, Saint-
Svithun Stavanger, Sainte-Sunniva Bergen, taient aussi visits
1 Voir Veteres formulae.
Marculphi p. 216.
Le Dipl. norv. donne une foule de ces 3 Voir ch. I, p, 59.
passe-ports, I, 380, 556, 561; II, 557, 4 Dipl. norv., II, 2, 140, 246; IV,
558,733; IV, 194. 194.
2 Resens Paus 5
Bibliotek, p. 312. Id., III, 103; V, 171 : cf. Lange,
Hkon. Hkons. Forordninger, III, Norsk. Klost. Hist., p. 76.
par de nombreux plerins qui une lettre royale de 1329 assu-

rait secours et protection le long des routes, et pour qui des
hospices avaient t fonds dans les plus dangereux passages
des montagnes. En Danemark, Saint-Knut d'Odensee, Saint-
Nikolas d'Aarhuus; en Sude, l'glise de Wadstena 1, Saint-rik
et Saint-Lars d'Upsal 2; en Allemagne, une foule de sanctuaires
vnrs, retenaient dans le Nord ou dans les pays voisins, bien
des plerins qui, cent ans auparavant, n'eussent peut-tre pas;
recul devant un voyage en Palestine.
Jubils
et indulgences;
Enfin, partir de l'anne 1300, l'octroi des indulgences et les
commutation
des voeux;
jubils solennels.taient venus leur tour faire concurrence aux
testaments. prgrinations en Orient ; les jubils dtournaient au profit du
seuil des aptres, dsormais enrichi destrsors spirituels les plus
prcieux, les derniers restes du zle aventureux des sicles prc-
dents. Quant aux indulgences, elles devaient peu peu, en ren-
dant dsormais inutiles les voeux de plerinage, faire disparatre
dans le Nord jusqu' l'ide mme des voyages en Terre Sainte.
Depuis longtemps, d'ailleurs, ceux mme que l'appt de pra-
tiques plus faciles et plus commodes n'avaient point dtourns
de prendre la croix et de faire, comme jadis, voeu de visiter les
Lieux Saints, avaient pu entrer dans une voie nouvelle ouverte
par l'indulgence de l'glise leur imprudence, leur faiblesse
ou leur pauvret. Pour une offrande proportionne la for-
tune de chacun, les voeux se trouvaient ou changs,ou rachets,
les indulgences aussi effectivement gagnes que par le long et
dangereux voyage de Jrusalem. Aussi ne manque-t-on point
d'exemples de gens du Nord qui, usant de ce moyen, font re-
porter un lieu de plerinage plus voisin leur voeu de Terre
Sainte. Tantt c'est un crois qui change la promesse d'une ou
plusieurs annes de combats en Orient contre un voeu de croi-
sade en Esthonie ou en Courlande 3; tantt un plerinage J-
rusalem se change en un simple voyage Rome, Compostelle,
1
Dipl. norv., I, 650, 784. 1715, 1766, 2318.
ns 197, 275, 352, 384, 3 Assimil encore au voeu de T. S.
Dipl. Suec,
435, 510-519, 533, 903-916, 954, 992, par Clment VI. (Reg. Secr. comm., ann.
1004-1012,1025,1059,1141-1146,1198- IX,1. III, ep. 910.)
1200, 1230, 1254, 1331, 1430, 1635,
JUBILS ET INDULGENCES. 381
plus prs encore ; tantt, pour une somme dtermine et avec

l'agrment des suprieurs ecclsiastiques, les gens qui, pour
quelque cause majeure, se trouvent dans la ncessit de renon-
cer au plerinage Jrusalem dont ils ont fait voeu, chargent
un frre, un fils, un ami ou quelque discrte personne, moine
ou clerc, souvent mme une simple servante, un artisan, un
serf, de faire leur place le voyage des Lieux Saints. Dans les
villes populeuses, comme Lbeck, on trouvait facilement de
tels remplaants : le prix variait de 20 100 marcs de Lbeck.
Plus de cent de ces contrats existent encore 1. En Norvge on
en trouve plus d'un exemple; un diplme danois du XVIIIesicle
contient une donation faite (1272 Ier mars) aux moines de Sor
par Julienne, fille de Tuli Boson et femme du chevalier Peter
Lauritzson, de ses terres de Lusthorp et de Topshve 2, con-
dition, par les moines, d'envoyer leurs frais, et la place de
ladite dame, un plerin Jrusalem, un Saint-Pierre de Rome
et un Saint-Nikolas d'Aarhuus.
De l'emploi de ces plerins auxiliaires au payement pur et
simple de la somme ncessaire pour le voyage, il n'y avait qu'un
pas. Aussi, presque en mme temps, voyons-nous l'acquitte-
ment d'une somme d'argent, la donation d'un domaine d'une
valeur gale aux frais d'aller, de sjour et de retour du pleri-
nage, le remplacer avec les mmes avantages spirituels et dlier
immdiatement le plerin ou le crois de ses voeux : on nom-
mait ces rachats Lausnir. C'est surtout leur lit de mort
que les plerins, sentant le besoin de mettre ordre leurs af-
faires et se rappelant subitement leurs voeux, ont recours, pour
dcharger leur conscience, des legs destins payer les
voeux (hors aflsa) , et en mme temps venir au secours de
la Terre Sainte. Le roi de Sude, Magns Laduls, en est l'exemple
le plus connu ; il avait pris la croix et contre les Sarrasins d'Orient
et contre les paens de Riga. Dans son testament (1285), il lgue
quatre cents marcs pour payer son voeu de Terre Sainte, et
cent cinquante pour celui d'Esthonie, assignant au payement de
cette somme un an du produit de l'impt nomm almnningsre,
1 Melledeitin.
Lubeciensibus, p. 11-23. Dipl. norv., I, 650. Dipl.Suec., I,802.
3 SS. RR. Dan.,
IV, p. 505.
en Vestrogothie, et des impts nomms ledhongslamx et nef-

giald en Vestmannie 1. En Danemark, Peter Olufsson de Kalve-
riis, chevalier, lgue (1261) pour le rachat de sa croix de Terre
Sainte, cent marcs prendre sur les terres qu'il donne en mme
temps au monastre de Sainte-Claire de Roeskild 2, En 1285,
B. de Bielthorp, doyen de Lund, donne douze livres tournois
noires 3. Plustard , en 1304, la veuve du conntable de Dane-
mark, Johan Kalfson, Caecilia, laisse dans la mme intention vingt
marcs en monnaie de Jutland 4.En Sude, le chevalier Bengt Sig-
5un
tryggson de Rodene, lgue dans le mme but (1259) pr et
trois colonsavec leurs terres Moahrad; en 1270, Philip
Karlsson 6, chevalier, dix marcs d'argent; en 1272, Peter Ern-
gislason de Forsith, chevalier, vingt marcs douze sous et trois
cent quatre-vingt peaux 7: en 1274, Nils Thorkilsson, chanoine,
de Lund, vingt-deux marcs 8: en 1276, Wiflog Nilsson, autre Su-
dois, un demi-marc sur sa terre de Vannhusa 9, et, par un testa-
ment postrieur (1279) 10,huit sols sur sa terre de Firlunda : en
1278, Bjrn, cur de la cathdrale d'Upsal, douze marcs d'ar-
gent, et, vers la mme poque 11,un autre Bjrn, cur de Blling,
trois marcs d'argent 12 : en 1282, le lagman de Vrend, Folki
Karlsson 13,trente marcs d'argent dont vingt devaient tre por-
ts Jrusalem mme par deux de ses serviteurs : en 1286, Karl
AEstrithsson de Lagunzborg 14,conseiller du royaume, quarante
marcs d'argent pour sa croix de Terre Sainte, et cent marcs de
cuivre pour celle d'Esthonie. Aprs les prdications infruc-
tueuses de Nicolas IV, ceux des croiss dont nous avons parl
rachtent en mourant leur croix de Terre Sainte : en 1291, An-
dr Bths de Bankastra donne ses terres de Bjoergoer et de Soeby
15
pour douze marcs d'argent pur ; la mme anne, Anund Ha-
Suec, n 802. Comparez le 7

1 Dipl. Dipl. Suec, n 559.
testament du roi de Sude, Magns II, 8 n 558.
Id.,
1er mai 1347 (Bandlingar rrande 9 n 616.
Id.,
Svenska Histor., XII, p. 28). 10 n659.
Id.,
2 11
Suhm, X, 974. Id., n 876.
3 12
Dipl. Suec, n 812. Id., n 871.
4 13
Id., n 1421. Id., ns 742, 905.
5 14
Id., n457. Id., n910.
6 n1043.
Id., n 109. 15 Id.,
TESTAMENTS. 383
raldsson de Frshammar, lagman de Sudermanie, laisse vingt-

quatre marcs sur sa terre d'Harnaem ; en 1292, Pierre Rang-
valdsson, conseiller du royaume, et le conntable Karl Gstafs-
son, lguent, le premier cent vingt marcs de cuivre, le second
marcs 1 : en
quatre-vingt-trois d'argent 1293, Bengt Petrsson,
chevalier, donne ses terres d'Hessleby, de Roslos et de Wis-
mark et sa femme Ingiburg 42 marcs d'argent 2; enfin, en
1307, le chevalier Holmgeir Ulfsson de Bredastadr donne quinze
marcs d'agent 3. Trois prtres, qui avaient pris la croix avec eux,
laissent, pour la mme raison, l'un, Stenar, chanoine de Lin-
cent marcs le marcs 5
kping, (1291) 4; second, Sigtragg, vingt
d'argent (1291), et le troisime, Hkon, archidiacre du Nju-
6 trente livres
dingen (1295) sterling. En 1311, Katrina de Sten-
ninge laisse vingt marcs d'argent 7. En1312, une noble dame,
Ingrid, veuve du chevalier Jakob d'Asky, ordonne par son
testament la vente, au profit de la Terre Sainte, de deux rer de
terres situes en Tumbaland 8; enfin, en 13259 Olaf, chanoine de
Linkping, laisse quarante marcs d'argent. D'autres lguaient
des objets mobiliers ; ainsi, en 1283, le chevalier Sigge Guthorms-
son de Ljunom, conseiller du royaume, lgue pour la Terre
10:
Sainte un vase d'argent dpos chez un orfvre de Sderkping
en 1311, Hkon Knutsson, de Rby, un palefroi en bonne sant 11;
en 1313, Ingrid, femme du chevalier Folki Ulfsson, les fourrures
d'un manteau 12. En Norvge, nous trouvons aussi des legs du
mme genre ; en 1280, Arnbjrn d'Heimnaes 13, chevalier norv-
gien, lgue la Terre Sainte, pour racheter son voeu, vingt marcs
d'argent; un autre, Thorgeir Petrsson de Spnheim 14,laisse, dans
le mme but, dix mois du revenu de sa terre de Fenna, pa-
roisse de Vossevangen; en 1351, sira Eilfr, prtre de Saint-Andr
d'Oslo, donne cinq florins d'or, elun marchand de Bergen 15,dix
1 9
Dipl. Suec, nos 1041, 1053, 1737. Dipl. Suec, n 2500.
2 10
Id., nos 1083, 1359. Id., n 762.
3 11
Id., n 1524. Id., n 1791.
4 12
Id., n 1039. Id., n 2594.
5 13
Id., nos 1034, 155 Dipl. norv., I, 70.
6
Id., n 1124. 14 Id., IV, 85.
15
7 Id., n' 1821. Munch, II, 682-683.
8 n1856.
Id.,
marcs six rer. Une foule de personnages de moindre rang firent

cette poque des testaments analogues, et leurs dons allrent
grossir les sommes dj produites, soit par les offrandes volon-
taires, soit par les rachats de voeux ou de pnitences. On peut
juger de l'importance de ces sommes par le chiffre pour le-
quel elles entrent dans le compte des collectes faites en Dane-
mark seulement de 1276 1282 : l'argent venant des legs et of-
frandes se monta, pour ces six annes, six cent soixante-treize
marcs d'argent, six cent trente-six marcs de cuivre, trois marcs
et quatorze sterlings d'or 1.
Subsides A ces contributions irrgulires et qui, en gnral, ne pro-

de Terre Sainte.
venaient que de la gnrosit des laques excite par les prdi-
cations priodiques des papes, venaient (le plus souvent dans
l'intervalle de ces mmes prdications) s'en ajouter d'autres
uniquement leves sur les revenus du clerg sculier. Quand les
religieux chargs du soin de prcher la guerre sainte avaient
rempli leur mission et rassembl pour les chrtiens d'Orient
des secours d'hommes ou d'argent, l'glise, par la voie des con-
ciles ou simplement par celle du Saint-Sige, faisait appel aux
ressources de sespropres membres, que leurs fonctions auraient
empchs en gnral de prendre la croix, et partant d'offrir aux
expditions projetes une aide personnelle ou pcuniaire. Un
impt tait solennellement mis, pour un certain nombre d'an-
nes, sur les revenus ecclsiastiques, et le produit en tait af-
fect aux dpenses de la guerre sainte. H est certain que ce ne
fut jamais une mesure qui affectt spcialement les glises du
Nord; l'impt s'tendait aux biens du clerg europen tout en-
tier, aussi bien en Allemagne ou en France, que dans les royaumes
Scandinaves ; mais n'est-il pas naturel que, prcisment cause
de la faiblesse des ressources de ces derniers, cette mesure y ait
t ds l'origine considre comme plus importante qu'ailleurs,
et aussi, qu' cause de la distance qui sparait le Nord du thtre
de la guerre sainte, elle soit devenue plus tt et reste plus long-
4
Compte de Bertrand Amaury (Dipl. Suec, n743).
ORIGINE DES SUBSIDES DE TERRE SAINTE. 385
temps le seul lien qui les rattacht aux croisades? On ne devra

donc point s'tonner de voir ces Subsides de Terre Sainte, qui
jouent un rle presque insignifiant dans l'histoire du reste de
l'Europe, occuper une grande place dans celle du Nord, et les
ngociations auxquelles ils donnent lieu, devenant dsormais les
derniers et seuls rapports des Scandinaves avec l'Orient chr-
tien, clore par de simples dtails pcuniaires l'histoire des aven-
tures romanesques des Sigurd et des Rgnvaldr.
Les Subsides de Terre Sainte ne datent point des derniers Leur origine.
temps des croisades. Si l'on veut remonter jusqu' Charlema-

gne, on trouve, en 800, un prtre du palais de ce prince,
nomm Zacharie, allant Jrusalem, charg de sommes impor-
tantes pour le Saint Spulcre 1. Sous Louis le Germanique, une
taxe d'un denier par chaque tte de boeuf et par chaque manoir
du domaine royal est mise sur l'Allemagne tout entire en fa-
veur des Lieux Saints 2. L'habitude d'envoyer des secours p-
cuniaires Jrusalem se conserve jusqu'aux croisades; elle se
ralentit et cesse presque entirement, ds qu'une aide plus effi-
cace est prte par les chrtiens d'Occident leurs frres d'O-
rient, et quoique au XIIe sicle l'on ait, mme dans le Nord, de
nombreux exemples de voeux de Terre Sainte rachets, de
qutes faites et d'offrandes reues, au moment des prdications
solennelles de la croisade, enfin d'aumnes envoyes en Pales-
c'est seulement dise 3 en
tine, cependant (quoi qu'en Mnter)
1215 que, pour la premire fois, les subsides de Terre Sainte
sont vots solennellement et que la perception en est organise,
d'une faon rgulire, sur les biens ecclsiastiques.
Dans le commencement et pendant un sicle, ce fut au sein Leur

perception.
des conciles que le clerg lui-mme imposa, en faveur des
Lieux Saints, ses propres revenus; les dcrets des conciles
taient ensuite rapports, leur retour dans leurs diocses res-
pectifs , par les prlats qui avaient sig dans ces assembles,
1 800 Hist.
Eginhavd, ann. (SS. XXI, p. 149).
3 Eirchen-Gesch. des Dnem.,
Franc, V, p. 23). II,
2 Mon.
Sangall. (SS. Hist. Franc, 443.
25
386 SUBSIDES DE TERRE SAINTE.
ou signifis par le pape ceux qui n'avaient pu y assister. Le

Saint-Sige prenait, du reste, en main la conduite de toutes les
affaires entranes par la: perception des dmes ou des vingti-
mes vots parles vques ; il finit mme, dans ds cas urgents,
sans attendre la convocation des assembles oecumniques, par
imposer de sa propre autorit et faire lever en son nom les
subsides de Terre Sainte. Dans presque toute l'Europe, d'ail-
leurs, et en particulier dans les royaumes du Nord, ces subsides
ne venaient que s'ajouter d'autres impts recueillis d'une
faon rgulire par la cour de Rome, et prlevs, tantt sur les
laques et les clercs, tantt sur ces derniers seulement. Le de-
nier de saint Pierre, nomm dans le NordRumaskattr, Pcfv'a-
tiundar, Peterspenge, tait le plus important de tous. On le per-
cevait dans les trois royaumes depuis un temps recul; et la
vieille loi de Frostathing 1 l'avait fix, pour la Norvge, 1 pen-
ning annuel par chaque habitant possdant 3 mares de bien, y
compris le mobilier et les vtements : on encourait une amende
de 30 skillings par chaque femme ou enfant volontairement
omis. Dans la plupart des cas, la leve des subsides de Terre
Sainte se fit donc, dans le Nord, concurremment avec celle des
Pfvatiundar, quoique dans les Rationes decimarum, dresses la
fin des collectes, par les lgats apostoliques, la provenance de
chaque somme perue ft soigneusement dsigne. Ds que la
notification de l'impt tait arrive de Rome aux trois primats
du Nord, ils devaient leur tour l transmettre leurs suffragants,
et ceux-ci au clerg respectif de chaque diocse. Les provinciaux
des Dominicains et des Mineurs de la Dacie (Sude, Danemark
et Norvge), chargs presque toujours du soin de la croisade,
l'taient aussi de la haute surveillance des subsides. Runis
dans,la cathdrale, les dignitaires ecclsiastiques de chaque
diocse procdaient au choix de collecteurs indignes, qui de-
vaient parcourir le pays et lever dans chaque paroisse les dmes
ou les vingtimes. Des frais de route leur taient assigns sur le
produit de leurs collectes, et les couvents taient tenus, en
outre, de les hberger eux et leur suite. Rapport au sige pis-
1 Frost. 1. II, ch. 20 (Norges t. 1, p. 137).

Lg hinn AEldri, Gamle Love,
LEGATS-COLLECTEURS. 387
copal, l'argent, dont l'vque donnait quittance au collecteur,

tait dpos dans un lieu sr et en gnral derrire l'autel
mme, prcaution justifie par les dangers qu'il avait courus plus
d'une fois, sans parler de cas, heureusement fort rares, o la
saintet de l'asile et la crainte des peines canoniques ne l'avaient
pas mis l'abri d'un emprunt forc ou mme d'un pillage pur
et simple.
Ce n'tait qu'au bout de deux ou trois ans, et quand dj les Lgats

collecteurs.
sommes centralises dans les cathdrales formaient un chiffre
respectable, qu'arrivaient de Rome des lgats porteurs de com-
missions manes de la chancellerie pontificale, et mme de
pouvoirs spciaux du Saint-Sige, pour relever des censures,
commuer les voeux et octroyer les dispenses. Ces lgats taient
presque toujours des clercs de la chapelle du pape; ce n'taient
que rarement d'ailleurs des personnages d'une grande noto-
rit, et ils ne voyageaient qu'avec une suite peu nombreuse.
Leur mission n'tait point sans difficult; ils devaient d'abord
runir, outre le produit des impts ecclsiastiques et des of-
frandes volontaires des fidles, dposes dans des troncs ad hoc,
celui des rachats de voeux et de pnitences, affaire dlicate
qu'il fallait traiter en gnral avec des gens peu disposs
s'excuter. Ils devaient ensuite donner main-leve aux vques
des sommes perues, les dcharger par un acte en forme de
toute responsabilit relative aux collectes dj faites, et prendre
leur propre charge tous les procs ou rclamations qu'elles
avaient pu entraner. Trs-frquemment les autorits civiles et
mme les suprieurs des Ordres Prcheurs, empitant sur les
fonctions des collecteurs, s'appropriaient le produit des subsides
et ne les rendaient que sous la menace des censures ecclsiasti-
ques : ds 1243, un lgat spcial avait d tre envoy en Dane-
mark pour faire rendre Pierre, prieur des Dominicains de
Dacie, une forte somme d'argent qu'il avait leve et dtenait
indment 1. La plus grande partie de l'impt tait paye en na-
ture; il fallait aviser la ralisation de marchandises qui ne
trouvaient point d'acheteur; le reste tait sold en monnaie use
1 n 308.
Dipl. Suec,
25.
de fer ou de cuivre, en bractates informes qui n'avaient point

cours ailleurs que dans le Nord ; il fallait changer contre de l'ar-
gent, et supputer ces sMllinger et ces rer qui variaient l'infini
de poids, pour rduire la somme totale en valeur de Tours ou de
Troyes; on voit un lgat si peu sr de ses propres comptes, qu'il
envoie, avec le rsultt de ses collectes, un petit poids en plomb
gal la livre usuelle de Norvge 1. Il y avait enfin, comme dans
toute perception, des retardataires incorrigibles, et l'inclmence
du ciel, le manque de la rcolte, les maladies du btail servaient
de prtexte de perptuelles demandes de dlai adresses au
pape. Le clerg rgulier prtendait en outre tre exempt de
l'impt; les Ordres Militaires avaient, ds le dbut, fait consa-
crer ce privilge; les Ordres Prcheurs les avaient imits, et
bientt presque tous les couvents, s'opposant l'immixtion
des lgats dans leurs affaires, sollicitaient et obtenaient une im-
munit entire
pour leurs biens 2. La rponse ces rclama-
tions, aux conseils demands par les lgats eux-mmes, aux cas
imprvus qui se prsentaient, les menaces suivies d'excommu-
nications adresses aux rcalcitrants,
et d'interdit le signale-
ment de faux lgats qui se prsentaient porteurs de lettres apo-
cryphes 3, les recommandations de tout genre, donnent lieu,
pendant deux sicles, une correspondance trs-suivie entre le
Nord et la cour de Rome, qui n'abandonnait pas un instant le
soin de ces intrts lointains.
Envoi
Enfin les lgats arrivaient au terme de leur mission ; les
dos subsides.
Banquiers. comptes taient vrifis et attests par des notaires aposto-
liques attachs leur personne; les rois du Nord permet-
taient, non sans peine, le change de la monnaie de cuivre
et la sortie de la monnaie d'argent. Le produit des collectes
tait alors expdi des maisons de banque italiennes dont les
lettres pontificales nous ont gard les noms. Souvent ces ban-
quiers, qui prenaient le titre de trsoriers du Saint-Sige, en-
voyaient, pour plus de sret, quelques-uns de leurs associs
1 de
Compte d'Buguiccio Castig- 1402, 2824, 2865. Reg. dipl. R. Dan.,
lione (Dipl. Suec, n 264). nos 828, 820, 835, 837.
3
2 Dipl. Suec., nos 591, 1081, 1375, Dipl. Suec, n 259, 112, 263.
ENVOI ET EMPLOI DES SUBSIDES. 389
jusque dans le Nord au tout ou moins en Flandre; ceux-ci, mu-

nis de passeports apostoliques, allaient recevoir, de la main
mme des notaires, et rapportaient leurs risques et prils le
produit des collectes. En 1282, c'taient les maisons Bonamici,
de Sienne; Pulici, Rembertini et Alfani, de Florence, qui avaient
t chargs de centraliser l'argent des subsides : deux des chefs
de cette dernire
maison, Jacomino et Forensino Alfani, se ren-
dirent en Danemark dans ce but 1. En 1287, c'tait la maison
Ricciardi, de Lucques, qui remplissait le-mme office pour
l'Allemagne, la Pologne et les royaumes du Nord : JeanCimbardi,
l'un des associs, vint en Danemark 2; Stello Rosampoli et Te-
baldo Mangialmachi, devaient aller en 8 se firent en-
qui Sude,
voyer Bruges les subsides de ce royaume. En 1321, c'tait la
maison Perucci, de Florence 4; en 1351, la maison Malabayla
d'Asti; en 1355 et 1367, la maison Alberti Antichi de Florence;
celle-ci avait pour le Nord, comme les Ricciardi, un comptoir
Bruges.
Une fois remis

au pape ou ses trsoriers, l'argent tait em- Emploi
des sommes
ploy de diverses faons ; tantt c'tait le roi d Jrusalem ou de perues.
Chypre qui le recevait pour les besoins de la guerre sainte, et

l'on a, dans le Nord mme, un exemple de sommes verses di-
rectement, sans passer par Rome, entre les mains des reprsen-
tants du roi de Jrusalem en la ville de Lbeck. Les chevaliers
Hospitaliers avaient part aux subsides de Terre
aussi souvent
Sainte, et, dans un ou deux cas, nous les voyons se charger
eux-mmes de la perception et envoyer dans le Nord leurs pro-
curateurs. Quelquefois aussi le roi d'Armnie tait compris dans
la distribution des mmes sommes 5, et l'on voit mme, en 1344,
Clment VI assurer au roi Guy une somme fixe de douze mille pi-
ces d'or par an, tant que ses sujets resteront dans le sein de l'glise
1 Voici les noms de ceux de leurs 2

Terpager, Ripes Cimbricae, p. 92-
associs qui les accompagnaient : Azo- 93.
lido Baldo Raffoli, Bentino 3 Dipl. Suec., n 1950.
Salvi,
4
Bonvazati, Hildebrando Brunetti, Bros- Id., n 2277.
cio Giovanni Cia- 5 Beitr. zur Gesch. der
Juncli, Gualterolti, Petermann,
no et Bindo Thomasii-Pilati, Lapis Kreuzzge aus armenischen Quellen,
Hugonis Spinoe (Munch, VI, p. 56). p.181.
catholique 1. Mais, dans plus d'une circonstance, le pape se rser-

vait personnellement ou confiait une commission prise dans son
entourage, l'emploi des subsides, les distribuant aux croiss et
aux plerins pauvres qui passaient par Rome, au prorata des
sommes envoyes par les diocses respectifs d'o venaient ces
plerins : l'armement de vaisseaux
de transport et la solde de
troupes auxiliaires paraissent, plus tard, avoir presque tou-
jours absorb la totalit des subsides. Enfin quelquefois le pape,
sans mme faire l'argent des royaumes du Nord, aban-r.
sortir
donna aux rois Scandinaves pour leur venir en aide, soit dans
les prparatifs des croisades en Terre Sainte, soit dans les ex-
pditions contre les Slaves paens, une partie considrable des
collectes.
Subsides Revenons maintenant sur les subsides de Terre Sainte levs

du XIIIe sicle.
pendant le XIIIe sicle et dont nous avons dj parl au cha-
pitre prcdent. Ce fut, comme nous venons de le dire, le con-
cile de Latran (1215) qui vota les premiers subsides de Terre
Sainte. Les revenus ecclsiastiques taient imposs d'un ving-
time pendant trois ans; ce furent les voques, les archidiacres
et les procureurs du Temple et de l'Hpital qui les levrent dans
le Nord. En Norvge, une grande partie fut attribue au duc
Skuli ; en Sude et en Danemark, l'argent recueilli, qui du reste
ne formait pas une somme trs-importante, puisque l'vch de
Skara 2 tout entier ne produisit que cent marcs, fut envoy
Rome et donn aux plerins pauvres des provinces d'Upsal et
de Lund 3. Le lgat Jean de Plaisance, acolyte, chapelain d'In-
nocent IV, qui, pour la premire fois, fut envoy en Danemark
(1244) en qualit de collecteur pontifical, ne recueillit point de
subsides ecclsiastiques, mais seulement des sommes provenant
de rachats de voeux et d'offrandes volontaires 4. L'anne d'aprs,
le concile de Lyon votait un impt de cinq ans de vingtimes. Il
est probable que la leve n'en fut pas rgulire : le roi de Nor-
vge, qui venait d'envoyer au Saint-Sige trente mille marcs
1 Cod. Dipl.
Petermann, ibid., p. 188. 4 Voigt, Pruss., I, 35.
2
Dipl. Suec, n 197. Dipl. Suec, n 308.
3
Id., nos 171, 207, 830.
SUBSIDES DU IIe CONCILE DE LYON. 391
d'argent, parat seul avoir veill la perception de ces nou- 1274-1286.
veaux subsides que le pape lui avait transports pour trois ans.
Il en fut de mme pour les cinq annes de centimes imposs
(1262-1267) par Urbain IV au moment o il prcha la grande
croisade qui se termina par la mort de saint Louis.
Subsides
du IIe concile
C'est du deuxime concile de Lyon, auquel assistaient, outre de Lyon.
Bertrand Amaury
les prlats norvgiens dont nous avons parl plus haut, Pierre, et
Huguiccio
voque lu d'Aarhuus, et le chancelier de Danemark, Nikolas de Castiglione.
Jyde, qu date l'organisation rgulire des subsides de Terre

Sainte. Six ans de dmes avaient t vots sur les biens eccl-
siastiques. En Norvge, l'archevque de Throndhjem remplit,
comme nous l'avons vu, les fonctions de lgat collecteur, tan-
dis qu'en Sude et en Danemark, ce fut un personnage dont nous
avons dj parl, Bertrand Amaury, chapelain du pape, chanoine
de Reims, et, son retour en France, archevque d'Arles. Ber-
trand, qui arriva ds 1275 en Danemark, n'tait pass en Sude
qu'en 1279. Il y demeura sept ans et huit mois. Le 1ermai 1282,
il rendit Arles par-devant Brard camrier, Bernard de Carcas-
sonne, scribe, le cardinal Jacques de Savelle, chapelain, et les
trsoriers du souverain pontife, le compte de ses collectes 1; six
annes des dmes de Danemark et cinq de celles de Sude avaient
produit cinq mille six cents marcs deux onces quinze sterlings
d'argent, et quatorze mille cent quatre-vingt dix-huit livres
douze skillings, poids de Tours. Le Danemark entrait dans cette
somme pour plus des trois quarts. Les frais de perception et les
non-valeurs se montaient huit mille sept cent quatre-vingt
quatorze marcs quatre sous six deniers 1. Bertrand laissait
derrire lui une somme importante recueillir; ce soin fut
confi l'vque d'Aarhuus sous la surveillance d'Huguiccio
de Castiglione, envoy quatre ans aprs dans les trois royaumes
et en particulier en Norvge, o il devait toucher les sommes
recueillies par l'archevque de Trondhjem et les sous-collec-
teurs de ce dernier. Huguiccio envoyait l'anne mme Gerio
Raynaldi d'Arezzo, son notaire, le produit de ses collectes se
montant deux mille trois cents quatorze marcs deux onces
1 n 743,
Dipl. Suec,
12801311. vingt-trois tari

sept grains, poids de Rome 1. L'vque de Tuscu-
lum, lgat du pape pour le Danemark et la Sude, mais qui ne pa-
rat pas avoir quitt la France, se contenta d'envoyer en Norvge
(1287-88), un an aprs l'arrive d'Huguiccio, les banquiers floren-
tins dont nous avons parl; et qui recueillirent ce qui restait per-
cevoir des subsides de Terre Sainte. On a encore deux pices qui
constatent leur prsence en Sude et en Danemark; la premire
est la lettre de recommandation 2que Jean de Tusculum leur donne
pour l'archevque d'Upsal, la seconde est une quittance de cent
trente-trois marcs et demi d'argent, dlivre Astrak, chanoine
de Ribe, par Jean Cimbardi, l'un d'eux 3. Une autre pice rela-
tive une somme de cent soixante marcs, prise sur le produit
des subsides de Terre Sainte du diocse de Roeskild, et em-
prunte en 1290 (17 juin) par les conomes du chapitre aux
chanoines sous-collecteurs, Jean, archidiacre, Matthias et Jean
Rythe 4, montre que la perception durait encore seize ans aprs
le concile de Lyon.
Subsides Ds les premires annes du XIVe sicle, la croisade (1308)

du concile
de Vienne. tait de nouveau, prche dans le Nord 5 et jusqu'en Islande 6.
Les papes d'Avignon allaient montrer encore plus de zle que
leurs prdcesseurs pour la leve des subsides dans le Nord; les
lgats collecteurs, presque tous choisis dans le clerg du midi
de la France, parmi les.compatriotes des papes, allaient se suc-
cder presque sans interruption, et la runion des royaumes de
Sude et de Norvge allait bientt (1319) faciliter encore l'ac-
complissement de leur mission. Les cours du Nord entretien-
nent d'ailleursavec les papes franais des relations excellentes
pendant les premires annes du XIIIe sicle ; deux chevaliers,
l'un franais, Bertrand de Soyolles, seigneur de Pouilly et de
Saint-Clment, et l'autre provenal, Raymond de Lamena, s-
journent Avignon, accrdits auprs du pape en qualit de
plnipotentiaires du roi de Norvge. La cour de Bergen, pourvu
1 4 Cette somme devait
Munch, VI, p. 58. Suhm, X, p. tre rendue le
844. 6 dcembre de la mme anne ( Suhm,
2 Dipl. Suec, n 950. X, p. 81).
3 13 aot 1288. 5
(Terpager, Ripes Dipl. Suec, nos 1587-1590.
6 Ann.
Cimbricae, p. 92.) Isl., ad ann. 1308.
SUBSIDES DU CONCILE DE VIENNE. 393
qu'on ne lui demandt aucun secours effectif pour la Terre 1311-1313.
Sainte, autorisait et favorisait mme ouvertement la leve des

subsides, qui avaient pour rsultat immdiat d'affaiblir le clerg
national et de faire natre des sujets de dissension entre Jui et
le Sairit-Sige. Le concile devienne, auquel, ds 1309, Cl-
ment V avait convoqu les trois rois et le clerg du Nord, pour
y traiter-de la destruction des Templiers et des besoins del
Terre Sainte, s'tait ouvert le 16 octobre 1311. Les archevques
Eilfr de Throndhjem, Nikolas d'Upsal, Asker Juel de Lund, les
vques Arni de Bergen et Helgi d'Oslo y assistaient. Dans la
deuxime session du concile, la perte de l'ordre du Temple fut
dcide, et dans la troisime (mai 1312) l'on vota, comme au
deuxime concile de Lyon, un impt de six annes de dmes sur
les revenus ecclsiastiques : le produit de l'impt devait tre
affect aux frais d'une croisade en Orient. Les vques du Nord
revinrent dans leurs diocses respectifs la mme anne, 1312,
et s'occuprent immdiatement de la leve des subsides.
En Norvge, ds l'anne suivante (1313), un concile provin- Leve

des subsides
cial fut convoqu Throndhjem (13 novembre) sous la prsi- en Norvge,
en Islande
dence de l'archevque Eilifr. Les vques d'Oslo et d'Hamar et et en Amrique.
l'vque, nouvellement lu, d'Hlr en Islande, Audunn le Rouge,

y sigeaient. Le dernier jour de la session (1er dcembre)-fut
rdige et publie une ordonnance qui organisait les collectes
d'une faon rgulire : chaque voqu devait nommer deux sous-
collecteurs, qui s'occuperaient de la perception et en rapporte-
raient, leurs risques; et prils, le produit au sige piscopal :
l des procureurs nomms ad hoc devaient vrifier les comptes
des collectes et en donner quittance au nom de l'vque. L'or-
donnance rglait ensuite l'impt lui-mme et les obligations des
contribuables ecclsiastiques 1; elle fut publie dans tout le
royaume, et la leve des subsides commena dans chaque dio-
cse. Tout contribuait d'ailleurs la rendre fructueuse : pendant
qu'on recevait avec cette solennit exceptionnelle les dcrets du
concile, arrivaient coup sur coup des ambassades destines
1
Dipl. Norv., I, 139.
1309-1313.
activer l'oeuvre commence Vienne et rveiller de nouveau
en Norvge le souvenir des croisades. Le pape, dont l'attention
avait t appele sur l'importance maritime des royaumes du
Nord par le clbre Marino Sanudo 1, qui venait de les parcou-
rir 2 et avait jug personnellement de leurs ressources, envoyait
en Norvge deux lgats : ces deux personnages, que les An-
nales d'Islande ne dsignent que sous les noms de Pierre et de
Guillaume, dbarquaient dans le Nord en 1313 3. L'anne sui-
vante arrivaient des ambassadeurs qu'Oschim, roi d'Armnie,
l'instigation de sa seconde femme, Jeanne d'Anjou-Tarente,
petite-nice de saint Louis, avait accrdits prs des cours d'A-
vignon et de France, et qui, chargs de riches prsents, taient
venus jusque dans le Nord solliciter les secours du petit-fils
d'Hkon le Vieux 4. L'Islande elle-mme et les colonies d'Am-
rique ne devaient, pas plus qu'en 1274, rester trangres au
mouvement qui agitait le clerg national : ds 1309, Laurent
Kalfsson et Bjrn, nomms visiteurs de l'le, y avaient prch la
croisade et annonc la leve des subsidess. Aprs le concile de
Trondhjem, l'vque de Gardar, Arni,- qui venait d'tre consacr
Bergen, partit pour sa lointaine rsidence, et en passant signifia
en Islande les dcrets du concile de Vienne. En attendant l'ar-
rive de l'vque d'Hlar, Audunn, qui ne'vint dans l'le que l'an-
ne suivante, les administrateurs provisoires de ce diocse,
Thorstan de Skards
et sira Snjolfr Sumarlidarson, publirent
et organisrent la leve des subsides. Arni de Gardar se chargea
du mme soin dans les colonies amricaines.
Leve En Sude et en Danemark, o les archevques d'Upsal et de

des subsides
en Sude. Lund rapportrent les dcrets de Vienne, les collectes avaient
Franois
de Tibertis. commenc plus tt encore qu'en Norvge ; il y avait trois ans
1 Marin.
Sariut, Secret. Fidel. Cru- chim est confondu avec Hugues IV de
cis, l,II.H, p. IV, ch. XVIII (Bongars, II, Lusignan, et Jeanne d'Anjou avec Cons-
p. 72). tance d'Aragon, seule femme de Lon V
2 Marin. On pourrait
Sanut., Epist. ad Ber- d'Armnie. supposer que
trandum Ostiensem, d. Kunstmann, ces ambassadeurs furent dcids partir
p. 71-72. pour le Nord par l'historien Hayton, leur
3 Ann. Isl. ad ann. 1313.
compatriote, qui avait sig au concile
4 Ann. ad ann. 1313. Cf. de Vienne avec le clerg norvgien.
Island.,
5 Ann.
Munch, VI, p. 624, 625, o le roi Os- Isl., ann. 1309.
LEVE EN SUDE. 395
que le pape avait prvenu le clerg des deux royaumes, en le 1312-1313.
convoquant au concile, que la leve des subsides y serait faite

par l'intermdiaire des chevaliers de Saint-Jean de Jrusalem 1.
Aussi, peine les dmes taient-elles votes que le chevalier
Franois de Tibertis, fond de pouvoirs de Lonard de Tibertis,
prieur de Venise, procureur de l'Ordre en Europe, accompagn

de deux frres nomms Philippe Lallemand et Pierre Mnard
ou Bernard, et de quelques autres religieux du mme Ordre,
apparut Upsal et exhiba, en l'absence de l'archevque, au
doyen et au chapitre de la cathdrale les pleins pouvoirs qu'il

avait reus de son suprieur. Le chapitre les notifia 2 aux v-
ques du royaume, et la leve des subsides commena aussitt :
Ingvar de Birja et Matthias, chanoines d'Upsal, furent nomms

sous-collecteurs de la province ecclsiastique. Ds le mois de
8 au
juillet, Franois de Tibertis donnait quittance chapitre de
Linkping d'une somme de deux cent soixante-dix-huit marcs
d'argent, poids de France, leve dans le diocse, et partait

en automne, laissant pour le remplacer un frre du mme
Ordre, le chevalier Masinus de Jugulo, prieur de Parme.
Franois de Tibertis
emportait d'ailleurs une somme dj assez
considrable; le diocse de Linkping et l'le de Gotland
avaient fourni en quelques mois six cent cinquante marcs
d'argent, poids de Sude 4. Masinus resta un certain temps en

Sude : en 1313, le diocse de Linkping lui donnait une
somme (poids de Sude) de six orer d'or, soixante-sept marcs
d'argent et six cent neuf marcs de denier 8, et quinze jours

6 huit cent
aprs quarante-trois marcs; Masinus dut recueillir
peu prs tout ce qui tait chu des subsides et quitter la
Sude en 1315.
L'anne suivante nous voyons un chanoine d'Upsal, Nils Nils Sighvatsson.
Sighvatsson, qui avait t envoy Rome par l'archevque Olaf,

en revenir avec des pleins pouvoirs qui l'instituaient collecteur
pontifical en Sude, tant pour le denier de saint Pierre et les
1 4
Dipl. Suec., n 1588. Dipl. Suec, n 1857.
2 n 1843, 1848. 5
Id., Id., n 1942.
3 n 1855. 6 n 2595.
Id., Id.,
1313-1323. autres droits ecclsiastiques affrents au Saint-Sige, que pour

les subsides de Terre Sainte 1. En 1321, les six annes (1313-
1319) votes par le concile taient recueillies. On voit par les
taxes gnrales 2, conserves aux registres des cathdrales d'Up-
sal et de Strengns, que l'impt avait d produire six cent
trente marcs par an, dans le premier de ces diocses, et deux
cent quatre-vingt-dix-sept dans le second. Nils Sighvatsson, em-
barrass de ces sommes, qui tentaient la cupidit des grands
du royaume, crivit au pape (1321) 3 pour l'informer de ses
craintes. Le pape chargea alors un lgat, Bertrand, de Mont-
valran, archidiacre de Sologne 4 (1321), qu'il venait d'en-
voyer en Danemark pour apaiser les diffrends qui s'taient
levs entre l'archevque de Lund et
ses suffragants 5, de
protger et de surveiller l'envoi des subsides de Sude 6. Le
lgat transmit ses pouvoirs Geoffroy de Calwinch et Her-
mann de Hereford 7, prieurs de l'Hpital en Sude, et une par-
tie des sommes leves par le chanoine d'Upsal fut envoye
Rome 8. Mais il ne parat pas qu'il en ait t de mme des sub-
sides de Terre Sainte proprement dits; car on voit le pape (qui
en 1323, 10 fvrier, venait de faire prcher dans le Nord une
croisade contre
les ennemis de la foi) octroyer 9 gracieusement,
trois ans aprs, la moiti de ces mmes subsides au roi Magns
ou plutt au gouvernement qui, pendant la minorit de ce
prince, administrait les royaumes dsormais unis de Sude et
de Norvge. Les plnipotentiaires en cour de Rome du feu
roi de Norvge Hkon, le chevalier Bertrand de Soyolles et
Raymond de Lamena, n'avaient point t trangers cette fa-
veur qui mettait entre les mains du roi des sommes suffisantes
pour subvenir aux frais de la guerre contre les Slaves paens et
les Russes schismatiques.
Leve L'anne suivante Bertrand de Soyolles revint dans le Nord,

en Norvge.
Jean de Seron
1
et Dipl. Suec, n 2110. 6 Dipl. Suec, n 2331.
Bernard 2 7
de Ortolis. Id., 1946-1947. Id., nos 2342, 2386.
3 8
Id., 2322. Id., ns 2402, 2277.
4 Et non cur de 9
Sicalon, comme le Id., n 2573. Cf. Raynaldi Annales,
veut Munch. ad annum 1326.
5 an. IV,
Reg.Joh. XXII, ep, 307.
JEAN DE SERON ET BERNARD DE ORTOLIS. 397
accompagn de deux nouveaux lgats-collecteurs accrdits en 1327-1329.
Norvge et en Sude, et sous les ordres desquels il devait veil-

ler la rentre dfinitive des subsides du concile de Vienne et
surtout de la partie chue au roi. L'archevque de Throndhjem 1
et deux de ses suffragants taient commis la vrification des
comptes et devaient s'assurer de la rpartition des sommes entre
le roi et-le pape. Ces nouveaux lgats se nommaient Jean de
Seron et Bernard de Ortolis (d'Orthoux?). Le premier tait prieur
des Dominicains de Figeac, le second cur de Nbias au diocse
d'Alet ; outre Raymond de Lamena, Bertrand de Soyolles et Guy

d'Avena, notaire apostolique, ils avaient dans leur suite, d'a-
bord deux Norvgiens qui venaient de faire un long sjour
Avignon, comme reprsentants du clerg national, Thofkll
Mtull, archidiacre d'Oslo, et Pll Brdarson, futur archev-
que de Throndhjem; puis deux Languedociens, Arnaud de Bo-
sones et Pierre de Lignires, marchands de Montpellier : ces
quatre personnages devaient aider les lgats, les premiers dans
la centralisation, les seconds dans la ralisation des collectes,
car nous avons vu que fort souvent les subsides taient pays
en nature. Les lgats et leur suite arrivrent en Norvge en
fvrier 1327 : outre
des pouvoirs considrables 2 et la lettre
par laquelle le pape accordait au roi la moiti du produit des
dmes de Vienne (lettre dont, en cas de mauvais accueil 3 del
part de la cour, les prlats possdaient un double, rduisant au
tiers seulement la part abandonne par le Saint-Sige), Jean de
Seron et Bernard de Ortolis taient porteurs d'un nombre consi-
drable de brefs
pontificaux, adresss non-seulement tous les
vques de Sude et de Norvge 4, mais aussi aux grands des
deux royaumes et en particulier aux deux rgents ou drotz,
Erlingr Vidkunsson et Knut Jnsson, au conntable AErngils
1 3
Raynald met Narbonensis archie- Voir, pour cette ambassade, le
piscopus au lieu de Nidrosiensis que premier volume de la 2e partie de
porte le texte mme de la lettre l'ouvrage de Muncb, o sont consigns
(Regnsk. diplom. Anh., n56). en partie les rsultats des recherches
2 nos 2570-2571, du savant professeur aux archives se-
Dipl. Suec, 2576,
2580-2581, 2591. Suhm, XII, 48. Dipl. crtes du Vatican.
4
Norv., VI, 113,114, 116,121, 122,127 ; Dipl. Norv., VI, 119; Regnsk.
Regnsk.,]). 18; id. dipl. Anh.,n 52. diplom. Anh., n 56-58.
1327-1329.
Noeskonngsson et Karl, frre de ce dernier 1; une lettre sp-
ciale, pleine d'affectueuses exhortations et de sages conseils,
tait adresse au jeune roi lui-mme 2. Une partie considrable
des collectes avait dj d'ailleurs, aussi bien en Norvge qu'en
Sude, t runie dans la cathdrale de chaque diocse: La
moiti des dmes des Orcades venait d'tre envoye Bergen par
l'vque Guillaume. Un navire, qui tait arriv du Grnland l'an-
ne d'avant (1325), avait mme apport les dmes des colonies
amricaines, consistant en cent vingt-sept lispounder de dents de
morse, qui furent vendues Jean du Pr, marchand flamand,
douze livres et quatorze sous tournois 3. Le voyage des lgats,
auxquels une indemnit de vingt et un sous tournois par jour
et par tte 4 avait t assigne, dut donc se borner parcou-
rir les villes, o, avant leur arrive, les sous-collecteurs eccl-
siastiques et royaux avaient prpar les sommes, et o il ne leur
restait plus qu' en donner quittance aux vques : ceux-ci,
l'arrive de l'argent dans les cathdrales, ayant d en gnral
dcharger les sous-collecteufs par des actes en forme. A Oslo,
o dbarqurent les lgats, c'taient l'archidiacre Thorkell
Mtull et le chanoine Hreidarr, qui avaient centralis les sub-
sides. Hamar, Throndhjem, Stavanger, Bergen, furent succes-
sivement visites par Bernard de Ortolis pendant que Jean de
Seron restait Oslo. A Stavanger, l'argent avait disparu, et le
sous-collecteur Ormr dut donner caution; Bergen, les sous-
collecteurs taient, pour l'glise (depuis la rvocation d'un
agent infidle, Jn Arnason Hvittr) : l'official Frdrik Styr-
laugsson et le chanoine Simon Ivarsson ; et pour le roi : Svein
Sighvardsson. Bernard y reut non-seulement les subsides levs
dans le diocse mme, mais aussi ceux des Orcades, de l'Is-
lande et du Grflland. H y assista un concile provincial qui s'y
tint en septembre, et partit de l pour la Sude o le rejoignit
son collgue. Autant la mission des lgats avait t facile en
Norvge, autant, dans le royaume voisin, elle fut prilleuse, les
seigneurs et en particulier le collecteur royal, Ingvarr Ingi^
1 Dipl.Norv., VI, 119. schiehte, II, p. 177. Gronl. Mindes-

2
Id.; cf. Regnsk. dipl. Anh., n 55. merker, in, 114.
3
Schlegel, Samml. f. Dn. Ge- 4 Dipl. Norv., VI, 121.
JEAN DE SERON ET BERNARD DE ORTOLIS. 399
mundarson, n'tant point disposs laisser sortir les subsides 1328-1329.
du royaume. Ils allrent Ljodhuus, Skara, Upsala, Link-

ping, Jnkping, et ne revinrent en Norvge que le 13 juin
de l'anne suivante. Plusieurs fois ils avaient cru leur vie en
danger, tant les routes taient peu sres, et avaient d faire
escorter l'argent de monastre en monastre par des cavaliers
bien arms. Ils ne quittrent Oslo que le 22 aot, laissant aprs
eux, pour achever les collectes que, malgr leurs efforts, ils
n'avaient pu entirement terminer, le dominicain Godskalk,
en Finlande, le chanoine Harald de Linkping en Sude, et en
Norvge Jn Arnason Hvittr, rtabli dans son emploi, Hkon
Erlingsson, Salvi Ivafsson, chanoines de Bergen, et les Lan-
guedociens Arnaud de Bosones (que le roi avait fait junker),
Pierre de Lignires et Raymond de Lamena 1. Quant Bertrand
de Soyolles, il resta Bergen, spcialement charg du change
des sommes perues; un orfvre franais, nomm Jean de Bor-
deaux, et un Provenal, nomm Pierre d Magnani, devaient
l'assister. Le 19 aot 2 le roi Magns avait donn quittance de
l'argent recueilli sur la moiti qui lui revenait en Norvge et en
Sude; les vques de Bergen et d'Hamar, sous la surveillance
de l'archevque de Throndhjem, taient chargs de percevoir le
reste en Norvge, et le chevalier Ingvarr Ingimundarson, en
Sude. Les lgats taient revenus Avignon le 16 novembre;
mais leurs compts, cause des sommes en retard qui n'arriv-
rent qu'en 1329, ne purent tre arrts qu' la fin de cette der-
nire anne. Il y avait eu de nombreux conflits entre les col-
lecteurs du roi et ceux de l'glise; l'archevque de Thrond-
hjem avait d faire rendre la duchesse Ingibjrg, mre du roi,
trois cents marcs d'argent indment emprunts par elle aux
collecteurs, puis interdire ceux-ci de toucher la part de
Magns 3. Enfin, le 17 juillet, Jean de Seron, par une pice date
d'Avignon 4, certifiait qu' cette date, le roi avait reu la

totalit des sommes qui lui taient dues et en mme temps que
la collecte confie aux deux lgats tait termine : elle avait
produit une somme importante; comme on possde encore,
3
1 Suhm, XII, p. 175, 218. Dipl. Norv., IV, 183.
2 4
Diph Suec, n 2675. Dipl. Suec, n 2730*
1329-1331. outre les nombreusesquittances des collecteurs, le registre

original des lgats, on sait peu de chose prs combien cette
somme se monta. La Norvge avait produit quatorze mille
cinquante-quatre marcs norvgiens, et la Sude un peu moins,
quatorze mille neuf cent soixante-dix-huit marcs sudois. La
somme totale faisait quatre mille trois cent quarante livres
sterling, et la moiti qui revenait la Terre Sainte, deux
mille cent soixante-dix 1.
Pierre Gervais. Ce ne fut pourtant qu'en 1335 que le compte des subsides du
concile de Vienne put tre dfinitivement arrt; au milieu des
discordes civiles
qui depuis cette poque avaient rempli l'his-
toire de Danemark, la perception n'avait pu tre que trs-irr-
gulire dans ce royaume, et n'avait encore produit que fort peu
de chose. Il en tait de mme de l'Islande, de la Finlande et de
l'le de Gotland. Le Danemark, qui intressait davantage le
Saint-Sige par l'importance des sommes qu'il aurait d four-
nir, attira l'attention de Jean XXII aussitt aprs le retour de
Jean de Seron et de Bernard de Ortolis. Le primat de Lund et
l'vque de Roeskild, Jens Nyborg, furent chargs par le pape
de veiller la rentre des subsides; et comme ils ne paraissaient
point, cause de l'tat intrieur du pays, se soucier de ces
fonctions dlicates (qu'ils rcusrent compltement l'anne d'a-
prs) le pape leur adjoignit un lgat spcial, Pierre Gervais,
chanoine de Saint-Vozy du Puy, puis cur de Veyras au diocse
de Viviers 2. Pierre Gervais, accompagn de Jacques d'Eusebio
de Bugella, clerc de Verceil, notaire apostolique, quitta Avi-
gnon en novembre 1330, et arriva en mars 1331 Lund, o le
primat et son collgue lui remirent leurs pouvoirs. Il demeura
en Scanie une anne, occup recueillir les dmes, et tait en
route pour revenir Avignon, lorsqu'il reut, Lubeck, de nou-
velles lettres par lesquelles le pape tendait la mission du lgat
la Sude et la Norvge, en donnait avis au roi 3, aux deux
primats d'Upsal 4 et de Throndhjem 5, et tout le clerg des
* Voir 3
Regnskabsbger, p. 61-66, et Dipl. Norv., VI, 139.
4
Munch, II, I, p. 100. Dipl. Suec, n 2903.
2 5
Id., p. 70, ,81, 111; Dipl. Suec, Dipl. Norv., VI, 139.
n 2795, 2812, 2985.
PIERRE GERVAIS. 401
deux royaumes 1. Pierre Gervais revint alors Lund (5 septembre 1332-1334
1332), et commena parcourir la Sude, o il fut bientt ml

aux affaires intrieures du royaume ; il n'en eut du reste (chaque
parti cherchant l'attirer de son ct) que plus de facilit me-
ner bonne fin la mission dont il tait charg. Il passa tout l'hiver
en Sude, et, au printemps de 1333, aprs avoir notifi son arri-
ve au clerg de Norvge 2, obtenu du roi un sauf-conduit et une
escorte, et envoy Avignon le prieur des Dominicains de Visby
pour rendre compte de l'emploi de cette premire anne, il
partit pour Oslo : l, le chapitre de la ville refusa de livrer ce qui
restait des subsides de Terre Sainte, et le lgat dut employer
l'excommunication pour faire cder les chanoines d'Oslo. Pierre
Gervais fit ensuite par mer le tour de l Norvge, et le curieux
rcit de son voyage, consign par lui dans le registre mme o
il inscrivait ses comptes, montre qu'il fut loin de trouver dans ce
royaume le mme accueil que ses prdcesseurs. La rentre des
derniers subsides fut difficile; les vques, solennellement con-
voqus, s'abstinrent, malgr les menaces du lgat, de paratre
en sa prsence, et il n'eut affaire qu' des chanoines ou
des clercs rcalcitrants; il recueillit cependant des sommes
importantes qui restaient dues par les diocses des Orcades et
de Stavanger 3. A Bergen, il trouva enfin l'vque de la ville,
Hkon , qui, en qualit de sous-collcteur, n'avait pu se dispen-
ser d'obir aux ordres du lgat, et qui lui remit les subsides des
Faerer ; beaucoup d'autres sommes avaient d'ailleurs prcd
Pierre Gervais dans cette ville, assigne par lui l'anne d'avant
comme rendez-vous tous les sous-collecteurs. L'Islande seule
manquait encore l'appel : les dissensions survenues entre les
vques et le clerg rgulier ayant empch, dans cette le,
la leve des subsides, un prtre nomm Vigfus fut dpch aux
vques de Skalhlt et d'Hlar pour les rappeler leur devoir.
De Bergen, Pierre Gervais repassa en Sude pour prendre cong
du roi, puis se prpara regagner Avignon, o il arriva en
passant par Lubeck, Hambourg et Bruges le 27 aot 1334. Ce
ne fut pas sans peine qu'il put rendre ses comptes au Saint-
1 2
Dipl. norv., II, 187, 192. Dipl. Dipl. Norv., Il, 199.
3
Suec, 2895, 2900. Id., IV, 184, 186, 188.
26
1334-1335. Sige; son retour, les gens de Grard, comte de Holstein,

l'avaient arrt et dpouill, et il avait t oblig d'attendre plu-
sieurs fois l'argent qui tardait arriver de Lund; heureusement
il avait eu la prcaution d'envoyer devant lui de Bergen, deux
reprises, des sommes considrables; d'autres lui taient parve-
nues Bruges. On voit par son registre que le reste des subsides
de Terre Sainte, reste qui ne formait qu'une faible partie de la
collecte gnrale, se monta pour la Norvge, les Foerer et les
Orcades, dix-sept livres sterling neuf sous six pennings 1; pour
la Finlande et IaLaponie, treize livres vingt-deux sous tour-
nois 2, et pour l'le de Gotland, sept cent vingt-quatre marcs
d'argent et deux cent soixante-quatre florins. A ces, sommes
vinrent s'ajouter les dmes d'Islande, qui arrivrent enfin en
Norvge : en 1335, Egill, vque d'Hlar, et sira Snjolfr Su-
marlidarson, collecteur de ce diocse, taient dbarqus
Throndhjem ; de l Snjolfr tait venu Bergen, et avait dpos
le produit de ses collectes entre les mains de l'vque Hkon,
auquel Pierre Gervais avait laiss ses pouvoirs en Norvge 3. L'-
vque Jn de Skalhlt parat, la mme poque, avoir vers
aussi entre les mains d'Hkon les subsides levs dans son dio-
cse : l'vque de Bergen fit parvenir ces sommes Avignon. Ce
dernier envoi termina peu prs la leve des subsides vots
vingt-trois ans auparavant par le concile de Vienne, car on voit
plus tard (1354) le clerg de Sude et de Norvge se refuser,
preuves en main, toute nouvelle recherche cet gard 4.
Prdications Nous nous sommes longuement tendus sur les subsides de-
de Jean XXII
et vienne, parce que ce sont les derniers qui, vots par un concile
de Benot XI.
oecumnique, paraissent avoir directement et immdiatement
atteint le but que se proposait l'glise en se les imposant;
ceux qui, sous le mme nom, vont tre levs dans le Nord, n'au-
ront plus ni la mme origine, ni le mme caractre, et ne rece-
vront pas, par le fait, la mme destination. Avant mme que
1 p. 101 ; cf. Munch,

Regnskabsbger, son, Hst. Eccl. Islandiae, II, 195.
172. 4 Celse n 121, et Munch,
III, Bullarium,
2
Dipl. Suec, nor 2986, 3051. II, I p. 601.
3
Id., nos2978, 2980, 2990. Finn. Jns-
JEAN XXII ET BENOIT XII. 403
Pierre Gervais et accompli sa mission dans le Nord, Jean XXII 1334-1343.
faisait en en Danemark 2 et en
(26 juillet 1333) prcher Sude 1,
Norvge, une nouvelle croisade dont le chef devait tre Philippe
de Valois. Il renouvelait en cette occasion les prescriptions de
ses prdcesseurs, et, de plus, en l'absence d'un concile, mettait
de sa propre autorit, sur les revenus ecclsiastiques, un nouvel
impt de six annes de dmes pour subvenir aux frais de l'exp-
dition projete. L'archevque de Throndhjem, Pll Brdarson,
dont nous avons parl plus haut, et qui setrouvait alors auprs du
pape, rapportait en Norvge (1334) le dcret pontifical et le
notifiait l'assemble du royaume. L'anne suivante (31 jan-
vier 1335) 3, Benot XII renouvelait, aussitt aprs son installa-
tion, les injonctions de Jean XXII, son prdcesseur, et l col-
lecte de ces nouveaux subsides commenait dans le Nord; mais
la croisade projete ayant avort au bout d'un an, la leve fut
4
arrte, et des lgats envoys dans le Nord avec des lettres, par
le ordonnait 5 de rendre cha-
lesquelles pape (18 dcembre)
que contribuable l'argent dj recueilli. De ces six annes de
dmes rien ne parvint donc en Terre Sainte; il en fut peu prs
de mme, mais pour une autre cause, des premiers subsides
qui suivirent.
En 1343, Clment VI, par une encyclique date de Villeneuve- Subsides

de Clment VI
d'Avignon (30 septembre), ordonnait aux primats du Nord 6 Jean Guilbert.
d'annoncer dans les trois royaumes qu'une guerre de trois ans

venait d'tre rsolue contre les Turcs, que les chevaliers de
Saint-Jean, le roi de Chypre et les Vnitiens allaient rassembler
en novembre une flotte dans les eaux de Ngrepont, et que les
Scandinaves taient convis se joindre l'expdition 7. Trois
ans de dmes (1er dcembre) sur les revenus du clerg de-
vaient subvenir aux frais de la guerre; l'argent devait tre pay
chaque anne, en deux termes, Pques et la Toussaint 8. Les
1 6
Dipl. Suec, n 2997. Dipl. Norv., VI, 169, 170; Dipl.
2 Archives de Danemark. Registre Suec, n 3734.
n 51, p. 19. 7
Dipl. Suec, nos 1560, 3734.
3 8
Dipl. Suec, n3109. Theiner, Hungaria Sacra, I, 658,
4 Annalr ad ann. 600.
Islenzkir, 1336.
5
Dipl. Suec, n'3181, 3343.
26.
1343-1350. lettres pontificales arrivrent l'an d'aprs dans le Nord, et fu-

rent notifies (septembre 1344) au concile provincial de Bergen.
Les vques norvgiens ne se prtrent pas immdiatement aux
dsirs de Clment VI ; le concile suspendit l'excution imm-
diate des dcrets du pape, et, aux frais communs de tous les
prlats, envoya en ambassade auprs du Saint-Sige un prtre
islandais, sira Einarr Haflidason, charg d'obtenir des dlais
pour le payement des subsides. Cet appel fut du reste sans suc-
cs; au moment mme o Einarr se trouvait Avignon, le pape,
non-seulement confirmait les premiers impts, mais en ajou-
tait d'autres
(deux ans de dmes) qui devaient tre levs aprs
les premiers 1. Aussi, quand Einarr revint, en 1346, les collectes
commencrent aussitt, tant en Norvge qu'en Danemark et en
Sude; ds 1348, le pape s'occupait d'envoyer dans le Nord de
nouveaux lgats pour en recueillir le produit. Clment VI leva
d'abord ces fonctions Guillaume de Paray, chanoine de Ma-
orque et cur de Valeras (diocse de Bziers) 2, et Gaucelin du
Chne, puis Pierre de Gand, cur de Zomeerghem (diocse de
Tournay) 3; aucun d'eux pourtant, quoique le second ait reu
des lettres de crdit pour les rois et les vques du Nord, ne
parat avoir quitt la France. Ce fut un autre
lgat qui, l'anne
suivante, partit pour le Nord (1er octobre 1349) 4, o il devait,
pendant dix ans,, tre ml aux affaires les plus importantes du
pays. Il se nommait Jean Guilbert et appartenait Une famille no-
ble de Narbonne; il prenait la qualit de doyen de Dorpat; mais,
cumulait d'autres bnfices 5:
quoique simple clerc, beaucoup
Guillaume de Planesa, son- secrtaire; Geoffroy Celary, notaire
apostolique, et trois Flamands, Jean et Andr de Reppre et Jean
Cornet, l'accompagnaient. Guilbert arriva en Sude pendant l't
de 1350, et le premier acte de sa mission fut une dclaration sin-
gulire par laquelle (18 septembre), dans l'assemble des sei-
gneurs et des vques des deux royames, runis Jnkping, il
4 VI, 194.
1 Dipl. Norv., VI, 176; Dipl. SueC, Dipl. Norv.,
n 4017; Archives de Stockholm, caiv 5
Il tait bnficiaire Carpcnlras,
tonde 1345. chanoine de Verdun et de Saint-Paul
2 dmentis
VI Reg. Secr., an. VI, de Narbonne, doyen de Dorpat, bn-
cp. 3369, 3372. ficiaire Upsal, chanoine Wurtzbourg
3
Id., ann. VII, ep. 377-389. et archidiacre de Kintzelsarve.
JEAN GUILBERT. 405
abandonna la reine Blanche de Namur, rgente, au nom du 1350-1353.
roi Magns, occup alors prparer une guerre contre les

Russes, l totalit de l'argent que pourraient produire en Sude
et en Norvge les trois ans de dmes. Il transportait mme ses
pouvoirs de collecteur : pour la Sude, au drotz Nikolas Thura-
son, au chevalier Gstaf Arvidsson, et Johah, cur de Kping;
pour la Norvge, au drotz Ormr Eysteinsson, Arnulfr, abb de
Hovedey, et Ingjald
Jnsson. La reine, les vques et tous les
seigneurs prsents s'engageaient, sous peine d'excommunica-
tion , rendre, l'anne suivante, en deux termes, tout l'argent
peru : leurs biens personnels restaient hypothqus jusqu'
parfaite liquidation de la crance S La reconnaissance de la
reine etdes seigneurs tait (12 juillet 1351) confirme solen-
nellement par le roi dans l'assemble de Calmar, et le verse-
ment du produit des collectes entre les mains des trsoriers
royaux avait heu sans opposition 2. Jean Guilbert n'en continua
pas moins son voyage dans le Nord, car il avait recueillir
d'autres sommes que les trois ans de dmes; il y revint mme
deux fois, et, jusqu' sa mort (1358), il ne fut occup que de
ngociations entre la cour de Sude et le Saint-Sige. Mais les
subsides de Terre Sainte, malgr les efforts du pape et du lgat,
ne purent, une fois livrs au roi Magns, revenir leur pre-
mire destination.L'argent ne fut pas rembours l'poque
fixe; le Saint-Sige ne s'en mut point d'abord, parce qu'en
ralit le roi n'avait pas encore fini de percevoir les subsides.
Clment VI accorda mme (14 mars 1351) Magns, pour l'ai-
der dans la guerre contre les Russes, la moiti d'un impt
de quatre ans de dmes sur les revenus ecclsiastiques, faveur
qui fut porte cinq ans l'anne suivante et tendue au roi
Valdemar de Danemark 3. Mais quand le Saint-Sige fut inform
que Magns avait peru (1352-1353), en Norvge dix mille vingt-
huit marcs, et en Sude vingt-deux mille marcs 4, valant en-
1 Les reconnaissances de la reine, de ans de dmes sont contenues dans les
chaque vque, des deux drotz, des Reg. Clem. VI comm., an. IX, ep. 1365,
seigneurs et du roi sont encore aux ar- 1366, 1535, et reproduites en partie
chives du Vatican. dans Theiner, Mon. Polon., 1,700-
2 Dipl. Norv., I, nos 327-344. 703 (voir Munch, II, I, p, 537.)
3 Toutes les 4
pices relatives ces cinq Compte dress par-devant Gilles de
1354-1361. semble dix-neuf mille cinq cent soixante florins d'or, il rclama
vivement l'excution des engagements pris en 1350. Le sergent
d'armes du pape, Raymond de Galance, fut envoy en Sude ;
on parla d'excommunier tous les seigneurs, ecclsiastiques et
laques, qui avaient sign l'acte de Jnkping, et en tous cas
de les rendre proportionnellement responsables des sommes
empruntes 1. Sur ces entrefaites Clment VI meurt; Inno-
cent VI, son successeur, laisse en paix quelque temps le roi,
mais renvoie bientt (janvier 1354) ? Jean Guilbert en Sude ;
un procs s'engage Avignon entre le roi et la chambre des
comptes du Saint-Sige ; le roi (24 octobre 1355) est condamn
rembourser intgralement, dans le dlai d'un an, les som-
mes empruntes; Jean Guilbert, qui tait venu soutenir la cause
du roi Avignon, rapporte ce jugement dans le Nord avec des
lettres, fort bienveillantes d'ailleurs, du pape pour le roi, la
reine Blanche et les signataires de l'acte de Jnkping : Inno-
cent VI les conjurait de faire tous leurs efforts pour s'acquitter
d'une dette qui pesait lourdement sur le trsor pontifical 3. Jean
Guilbert, aid d'un chanoine de Lbeck, Henri Biskop, qui se
trouvait tre au nombre des excuteurs 4 de la sentence d'ex-
communication, suspendue sur la tte du roi, s'employa de tout
son pouvoir carter le danger, empcher toute rupture en-
tre Magns et le pape; mais le Saint-Sige devenait de plus en
plus pressant, les dlais taient expirs, et le 30 mai 1358 le roi
tait solennellement excommuni 5. Il promit alors de payer et
renvoya, l'annesuivante, Avignon Jean Guilbert et Henri
Biskop pour obtenir un nouveau dlai ; il parat les avoir char-
gs en mme temps d'un certain -compte qui rduisit la dette
quinze mille florins d'or. Le pape, touch des prires et de la
bonne volont
du roi, suspendit l'excommunication jusqu'
Pques de l'anne 1361; Henri Biskop rapporta au roi, la reine
et aux vques des lettres d'Innocent VI qui annonaient cette
4 Les deux autres taient

Mevania, notaire apost. et imp. Avi- l'vque et
gnon, le 24 oct. 1355. le doyen de Liibeck.
1 Celse, n 124. 5 sur l'excommunication de
Bullarium, Voir,
2
Reg. Inn. VI secr., an IV, fol. 23- Magns, Sae Brigittae Revelationes ex-
26; Arch. de Stockholm, carton de 1355. travag., ch. LXXX; Reg. Inn. VI.
3
Dipl. Norv., VI, 231. secr., an VIII, fol. 26-28.
DERNIERS SUBSIDES. 407
bonne nouvelle ; mais il rsulta finalement de ce rpit donn 1361-1307.
Magns, que la somme ne fut jamais paye, et que l'acte de

Jnkping est encore dans les archives du Vatican.
On voit, par le sort des subsides de Clment VI, que la Terre Dernires
prdications
Sainte ne dut pas en recueillir grand'chose ; la difficult que et derniers
subsides.
finissait par rencontrer, comme nous l'avons vu, dans le clerg
du Nord, l'acceptation d'un impt lev pour une cause deve-
nue aussi lointaine que celle des chrtiens d'Orient, les lenteurs
de la perception et de la ralisation de sommes relativement
assez faibles, rendaient de jour en jour plus impraticables et
plus striles les collectes de Terre Sainte, Les lgats ( et en par-
ticulier Jean Guilbert pour les deux ans de dmes dcrtes eh
1345) confondaient invitablement ls produits insignifiants
des subsides de Terre Sainte avec les sommes beaucoup plus
importantes, que produisaient les autres droits pontificaux;
les subsides devaient finir par ne plus tre considrs que
comme l'un et le moindre de ces droits; une taxe proportion-
nelle aux revenus de chaque diocse tait venue d'ailleurs sim-
plifier en ce sens la perception de tous les revenus apostoliques 1.
Le nom seul de la Terre Sainte restait, plutt comme un souve-
nir sympathique, de nature faire payer l'impt plus facilement,
que comme l'expression d'un intrt rel. En 1363, Guy de Croix,
cur de Exsociis (Saussens?) [diocse de Mirepoix] 2, et en 13673,
Bernard Andr de Nmes, lgats collecteurs dans le Nord, cher-
1 Elle datait de la fin du

rgne de Jean XXII; les revenus des diocses du
Nord taient calculs ainsi :
NORVOE : SOEDE. DANEMARK.
Florins d'or. Florins d'or. Florins d'or.

Throndhjem 800 Upsala 10,000 Lund 4,000
Bergen 33 Vesteras. 250 Boeskild 1,000
Oslo 500 Strengnaes. 266 Odense 150
Orcades 33 . Linkping 660 Brghim 66
Hbrides 660 Vegsjo 50 Bibe... 120
Hainar 66 . Stira.. 470 Slesig. ..;....... 1,009
Stavanger.. 250 Abo 200 Revel. 300
Skalholl 100
Hlar 80
2 Gelse,
Bullarium, 127, 131. Dipl. Norv.,1, 386, III, 331, IV, 439-443, VI,
255-263.
3 Suhm,
XIII, 632.
1363-1480. chent bien recueillir

quelques restes des subsides de Cl-
ment VI; mais aprs eux il n'est plus question des collectes de
Terre Sainte. Ce sont les ennemis de l'glise, comme les Italiens
en 1363, ou les hrtiques, comme les Hussites en 1427, qui,
dsormais, remplacent les Turcs et deviennent la cause de nou-
veaux appels la charit des fidles. En dehors mme de l'ide
de croisade, les Scandinaves restent trangers aux affaires de
Terre Sainte; la Sude et le Danemark, qui grandissent peu
peu, sont absorbs par les guerres d'o va natre leur influence
en Allemagne. La Norvge, au contraire, dpeuple par la ter-
rible peste noire de 1349, la digerdod, puise par les royaumes
voisins auxquels elle est unie tour tour, laisse tomber de sa
main ce sceptre des mers qu'elle tenait depuis le IXe sicle, et
disparat lentement de l'histoire de l'Europe. Le Nord tout en-
tier est dsormais sourd aux bruits qui lui viennent d'Orient.
Ni les exhortations d'Urbain IV au roi Valdemar de Danemark,
lors du passage de ce prince Avignon, en 13631, ni l'envoi dans
le Nord des lgats Augustin de Untinis 2 et Antonius Tro-,
(1400)
janus (1444) 3, chargs d'y prcher la croisade contre les Turcs,
ni les lettres des papes Nicolas V et Calixte III et de l'empereur
Frdric de Hapsbourg Christian Ier en 14564 et 1466, ni enfin
de Dmtrius 5
l'apparition Copenhague Palologue venu, deux
ans aprs, mendier les secours du mme roi, ne paraissent avoir
eu d'influence sensible sur les Scandinaves, dsormais sourds
toute excitation de ce genre, ou mme avoir laiss de traces
apprciables dans leur histoire. Il en est de mme des pleri-
nages en Terre Sainte, qui, depuis le XIVe sicle jusqu' la
rforme, deviennent extrmement rares, malgr la rouverture
des Lieux Saints aux fidles en 1336, et qui, comme nous l'avons
dit plus haut, ne sont plus, de rares exceptions prs, que des
voyages de pure curiosit, en gnral trangers toute espce
d'ide particulire de dvotion. Le roi Erik de Pomranie, qui
alla Jrusalem en 1425, Christian Ier de Danemark et Doro-
the sa femme, qui en firent seulement le voeu en 1480, closent
1 4
Pontoppidan, Annal. Eccl., Il, 212. Pontoppidan, Annal. Ecoles., II,
2 447. 638.
Mnter, II, 608, 621,634,
3 Id. ibid. 5
Id., II, 640.
DERNIERS SUBSIDES. 409
d'ailleurs la liste de ces plerins ou croiss de la dernire heure. 1480-1529.
Moins d'un demi-sicle aprs, les trois royaumes taient luth-

riens, et, proscrite par le concile sudois d'rebro, en 1529,
l'ide mme de plerinage disparaissait du Nord avec les autres
rites du culte catholique.
CHAPITRE X.
RSULTATS DES CROISADES ET DES PLERINAGES SCANDINAVES EN TERRE SAINTE.
Considrations gnrales sur ces rsultats, Ils dcoulent de deux sources :

1 Rsultats gnraux dus au contact des Jrsalafarir avec la civilisation
latine. A. Changements dans l'tat social et dans la constitution civile,
Pouvoir royal, glise, Noblesse, Rourgeoisie et paysans. B. Chan-
gements dans les moeurs et dans la vie prive du Nord, Luxe de l'aristo-
cratie , arts, Culture intellectuelle, mouvement littraire, Modifications
dans les habitudes du peuple, commerce.
2 Rsultats particuliers dus au sjour, en Terre Sainte, des Jrsalafarir.
A. Arts et industrie, Vie prive. B. Sciences, Connaissances go-
C. Littrature, Histoire,
graphiques. Posie, Romans.
Les relations que pendant deux sicles, depuis Harald le Svre

jusqu' Hkon le Vieux, les Scandinaves n'ont point cess d'en-
tretenir avec l'Orient latin, ont-elles exerc une influence assez
sensible sur la civilisation du Nord, pour qu'il soit possible d'en
retrouver et d'en suivre la trace dans l'histoire de la socit
norraine ? Est-il permis, dans les tranformations successives que
subit cette socit pendant le XIIIe et le XIVesicle, d'assigner un
rle ceux des voyageurs Jrusalem, des Jrsalafarir, qui re-
venaient de Terre Sainte dans leur lointaine patrie, aprs avoir
travers toute l'Europe?Il est certain, d'abord, que si les croi-
sades et les plerinages purent avoir des rsultats quelconques
sur l'tat intrieur des trois royaumes, ces rsultats n'eurent ja-
mais le caractre dsastreux qu'on a si souvent attribu l'in-
fluence des guerres saintes dans le reste de l'Europe, et que les
412 RSULTATS DES CROISADES ET DES PLERINAGES
expditions des Scandinaves en Orient, soit en raison d'une orga-

nisation spciale et d'une destine particulirement heureuse,
soit simplement par le fait d'une frquence moins grande ou
d'une importance numrique moins considrable, ne devinrent
en aucune faon pour le Nord une cause de dpopulation ou de
ruine. Rien, en effet, dans les vnements contemporains, n'au-
torise une assertion semblable; tout, au contraire, tend prou-
ver que les relations avec l'Orient, loin de marquer dans l'his-
toire du Nord une re de barbarie et de calamits, provoquent,
ou tout au moins favorisent, dans la socit norraine (ce que
nous allons chercher tout l'heure dmontrer), des transfor-
mations heureuses et des progrs vritables. L'influence des
croisades et des plerinages sur la civilisation Scandinave, pour-
rait, il est vrai, sans pour cela qu'on lui attribut de rsultats
funestes, tre regarde comme n'en ayant produit que d'insi-
gnifiants; mais il est facile, au contraire, de montrer, mme a
priori, qu'il n'en devait pas non plus tre ainsi, et qu'au con-
traire cette influencedevait s'exercer et s'exera dans le Nord
d'une faon trs-relle et trs-efficace.
Considrions Il est certain, en premier lieu, que la situation gographique des

gnras
sur les rltats
des croides
royaumes du Nord et la diversit des routes suivies par les croiss
et et les plerins pour se rendre en Terre Sainte, devaient amener
des plerages
scandines forcment un contact perptuel entre les nations latines et les
en Terre aime.
gens du Nord que leur isolement et condamns sans cela vivre
dans un cercle troit d'ides et de connaissances. Il est certain,
d'autre part, que l'esprit d'observation inhrent au caractre
Scandinave et l'habitude sculaire des voyages lointains permet-
taient aux Jrsalafarir, plerins pacifiques ou chevaliers arms en
guerre, de recueillir en chemin et pendant leur sjour en Terre
Sainte, une somme d'informations souvent suprieure celle
que, moins barbares mais moins familiariss aux longues pr-
grinations, les croiss latins pouvaient rapporter d'Orient. Cette
hardiesse prudente qui empchait les gens du Nord de s'ton-
ner de ce qu'ils devaient rencontrer l'tranger, qui les mettait
en garde contre des aventures ou des dangers presque toujours
prvus d'avance; qui, enfin, assurait en gnral le succs de
DES SCANDINAVES EN TERRE SAINTE. 413
leurs voyages, tait de nature exclure des renseignements re-

cueillis par eux la plupart des fables naves acceptes par les
plerins latins, et partant donner ces renseignements une
valeur et une autorit toutes particulires. Il est certain gale-
ment que les Scandinaves avaient conscience des lments
nouveaux qu'ils pouvaient, leur retour des voyages en Terre
Sainte, introduire dans la civilisation de leur pays 1, et, de
mme qu'ils attachaient, comme nous l'ayons vu, une grande
gloire aux expditions lointaines, de mme ils savaient appr-
cier leur juste valeur les rsultats de ces expditions mmes.
Il est certain, enfin, que si le Nord envoya en Terre Sainte un
moins grand nombre de croiss ou de plerins que le reste de
l'Europe, on ne peut s'empcher de reconnatre qu' leur re-
tour, les Jrsalafarir jouaient dans leur pays natal un rle plus
important que les croiss latins dans leurs patries respectives,
la considration toute spciale qui entourait les premiers et
l'influence exerce par eux sur leurs concitoyens, venant com-
penser amplement une infriorit numrique plus apparente
d'ailleurs que relle.
Il semblerait donc, au premier abord, que les croisades ou Ces rsultats

dcoulent
les plerinages en Terre Sainte aient d avoir dans le Nord une de deux sources.
importance plus grande que partout ailleurs, les royaumes Scan-

dinaves recevant la fois, par l'intermdiaire des croiss et des
plerins, d'une pari, comme le reste de l'Europe, l'influence de
la civilisation de l'autre,
orientale, en raison d'une situation
gographique particulire, celle de la civilisation latine et ger-

manique : il paratrait, par consquent, rationnel d'attribuer
aux croisades tout ce qui, dans la socit norraine du Moyen
Age, paratrait provenir de l'une ou de l'autre de ces origines.
Mais il ne faut pas oublier que le Nord, ct des relations avec
la Terre Sainte, en entretenait d'autres tout fait distinctes avec
des pays aussi loigns et en particulier avec l'empire d'Orient.
Les Scandinaves commeraient avec l'Afrique, l'Espagne, le
Portugal; ils taient en rapports suivis, tantt hostiles, tantt
1 Voir d. Eriks- J. Eriksson de vet. Islando-

Konngs Skuggsj, Peregr.
son, p. 246; Heimskringla, II, p. 61 ; rum, p. 12, 31, 38.
pacifiques, avec l'Angleterre et les princes allemands; ils ve-

naient tudier en France, Paris 1, Orlans, Montpellier; enfin
Rome tait pour eux le but de voyages extrmement frquents 2.
L'isolement des royaumes du Nord n'tait donc qu'apparent;
des influences de tout genre venaient y concourir au mme but
que celle des Jrsalafarir ; ceux-ci ne faisaient qu'apporter
leur coopration une oeuvre collective. Il est donc impossible,
en premier lieu, de leur attribuer d'une faon exclusive les
transformations opres, dans la socit Scandinave du XIIIe et du
XIVe sicle, par le contact avec la civilisation latine et germa-
nique. Il en est de mme, en second lieu, des rsultats directs

que l'influence orientale pouvait produire par leur intermdiaire ;
l, encore, ils n'agissent point seuls, et on ne peut leur rapporter
tous les faits qui dcoulent de cette source, une part considrable
devant tre revendique pour la garde voeringue dont le sjour
Constantinople crait entre l'Orient et le Nord des relations, si-
non plus importantes, du moins plus suivies que les croisades et
les plerinages en Terre Sainte. On voit de plus que, dans l'un
comme dans l'autre cas, il est impossible, en les isolant des au-
tres propagateurs de la civilisation trangre dans le Nord, d'as-
signer des limites qu'ont pu jouer les Jrsala-
exactes au rle
farir. Sans essayer, par consquent, de refaire, pour y dmler
ensuite les rsultats dus aux croisades et aux plerinages en
Terre Sainte; l'histoire, si savamment traite par les crivains
modernes du Nord 3, de la civilisation Scandinave au Moyen Age,
nous devrons, en premier lieu, nous contenter de signaler parmi
les rsultats dus l'influence latine et germanique, tous ceux
auxquels on peut affirmer que les croiss et les plerins ne furent

pas trangers, et de chercher indiquer dans quelle mesure ils
ont pu y prendre part, sans conclure d'ailleurs en aucune faon
qu'ils aient t les agents exclusifs de ces transformations, et que
1 sur les Collges Scandinaves litt. de la France, XXIV, p. 523-525.

Voir,
2 Voir
de Paris, A. Geffroy, les tudiants plus haut, p. 94, note 1.
3 Sans
sudois Paris au XIVe sicle (Revue parler d'une foule de disser-
des Socits savantes, V, p. 659); tations locales, nous renvoyons aux
A. Fabricius, Om de Danske Studerin- livres de Munch, Strinnholm, Helveg,
ger i Paris (Ny Kirkehist. Saml., I, cits tant de fois dans le cours de cet
p. 513), Victor Le Clerc, dans l'Hist. ouvrage.

sans eux ces rsultats n'eussent jamais pu se produire. Quanta ce
qui regarde, en second lieu, les traces de l'influence de

directe
l'Orient sur le Nord, nous devrons nous borner des indications
sommaires, ces traces, l'exception de quelques faits qu'il
est impossible de ne point attribuer l'influence des croiss et
des plerins, devant tre, dans la plupart des cas, rapportes
celle des vaerings, et renvoyes l'histoire des relations des
Scandinaves avec la cour de Byzance.
Enfin, avant d'entrer dans plus de dtails sur les rsultats des
croisades et des plerinages Scandinaves, il est ncessaire d re-
marquer que la distinction, dj si vague dans le rcit mme
des vnements, entre les diffrentes classes de croiss ou de
plerins, confondus dans la langue norraine sous cette dnomi-
nation gnrique de Jrsalafarir, devient tout fait inutile, au
point de vue particulier du rle qu'ils ont pu jouer leur retour

dans leur pays natal. Qu'ils eussent t mls aux grandes armes
latines; qu'ils eussent fait partie d'une des expditions spciales
armes dans le Nord, ou enfin qu'ils eussent voyag en simples
plerins, les uns et les autres ne revtaient jamais aux yeux de
leurs compatriotes qu'un seul et mme caractre; l'autorit dont
ils jouissaient, une fois revenus dans le Nord, pouvait varier, mais
ce n'tait jamais qu' cause et en raison de l'importance relative
de chacun d'eux : il n'y a donc point lieu de chercher des r-
sultats divers, l o il n'y eut jamais qu'une seule et mme in-
fluence. Il en est de mme de la distinction que nous avons
faite, dans le cours du rcit, entre les diffrentes branches de
la race Scandinave ; si la part de chacune d'elles dans les rela-
tions avec la Terre Sainte ne fut pas gale, il est vident que les
trois royaumes taient trop voisins pour que les influences tran-
gres ne finissent point par se transmettre de l'un l'autre plus
ou moins rapidement, de telle sorte qu' la fin de la priode des
croisades, le niveau de la civilisation devnt forcment le mme
en Sude, en Norvge et en Danemark. Ce sera donc, dans la
socit norraine tout entire, sans acception de pays, que nous
chercherons retrouver et suivre les traces de l'influence des
Jrsalafarir, considrs eux aussi en dehors de toute distinction
de personnes ou de catgories.
Rsultats De toutes les transformations auxquelles les croiss et les p-

gnraux
dus a contact lerins ont pu, par leur contact avec la civilisation europenne,
des Jesalafarir
avec la contribuer dans le Nord, la premire est celle du caractre na-
civilistion latine.
tional. Plusieurs crivains du Nord 1 ont voulu voir dans ce con-
tact une sorte de calamit,publique, lui attribuant le dvelop-
pement , dans les rapports mutuels des Scandinaves, de l'esprit
de ruse et d'astuce, et des vices politiques ; que de l'poque des
croisades date l'introduction dans la socit norraine de besoins
factices et la disparition des liberts antiques, il faut y voir un
effet naturel du temps, une concidence et non une consquence.
Il faut remarquer, par contre, qu' partir de cette mme poque
commencent s'introduire dans le Nord une srie d'ides qui
jusque-l n'y avaient point pntr et qui avaient prcisment
pris naissance dans cette civilisation fodale, laquelle les Jr-
salafarir pouvaient initier leurs compatriotes. C'est alors que la
notion de l'inviolabilit des transactions, de la saintet du ma-
riage, la substitution du duel judiciaire la vengeance prive,
les habitudes de politesse dans les relations journalires, de
charit envers les infrieurs, de douceur dans les rapports mu-
tuels de la famille, enfin l'adoucissement de la lgislation p-
nale, commencent apparatre dans la socit norraine. Les re-
lations diplomatiques avec les cours trangres, entretenues, si-
non cres, par les croiss et les plerins, en faisant natre dans
les cours du Nord le besoin de ne pas paratre infrieures en ci-
vilisation aux nations dont elles recherchaient l'alliance, et d'ac-
crotre au loin la bonne renomme des gens du Nord, avaient d
ncessairement dvelopper chez les Scandinaves le sentiment de
la dignit personnelle, et les amener la pratique des vertus
chevaleresques.telles qu'on les comprenait en Occident.
Changments
Dans le Nord, au XIVe sicle, nous n'avons donc plus affaire au
dos
l'tatsocial peuple demi barbare du XIe : si les trois royaumes, au point
et lans
la contitution de vue de la vie matrielle, sont encore en retard sur le reste
ciile.
de l'Europe, les ides et les moeurs, et surtout la culture intel-
lectuelle, sont peu prs les mmes qu'en France et en Alle-
magne. La civilisation norraine a regagn la distance qui la
En particulier Mnter, Kirchen-Geschichte von Dnemark, passim.
sparait des autres, et la socit Scandinave, au moins en appa-

rence, ne diffre point sensiblement de celles de l'Occident.
Pour cela, il a fallu que des changements profonds s'oprassent
dans la constitution intime du pays, que de nouvelles lois civiles
et ecclsiastiques vinssent remplacer les coutumes antiques, per-
ptues par la tradition orale; que les rapports entre le souve-
rain et ses sujets changeassent de nature, qu'enfin les ins-
titutions fodales, pour se faire place entre le roi et le peuple,
arrivassent affaiblir, pour les supprimer plus tard, les fran-
chises qui, prcisment la faveur des croisades, commenaient
natre en Europe.
Le roi, qui n'tait que le chef lectif de ses concitoyens, est Pouvoir oyal.
peu peu parvenu centraliser dans ses mains l'autorit admi-

nistrative qu'avaient conserve si longtemps les assembles du
peuple; les things, dsarms, n'existent plus que de nom. L'Is-
lande, dernier refuge des liberts Scandinaves, s'est (1279) sou-
mise d'elle-mme l'autorit royale; un vaste systme admi-
nistratif dont le souverain
nomme ou rvoqu les fonctionnaires,
a remplac l'ancienne division par districts dlibrants, et le
Hird, ou garde personnelle du souverain, est devenu une sorte
d'arme permanente, tandis que tombait en dsutude l'ancien
systme de conscription, le leidangr 1; en Danemark, le pou-
voir royal est devenu plus absolu encore, et rien ne distingue
plus le souverain des princes allemands ses voisins. L'ide d'h-
rdit et de droit divin a remplac les anciennes coutumes d'-
lection que n'autorise plus l'irrgularit des unions royales. La
pompe et l'tiquette empruntes aux habitudes des cours d'Oc-
cident ont pris la place de la familiarit qui rgnait entre le roi
et ses compagnons d'armes; le rgne tout entier de Sigurd Ier
est plein, comme nous l'avons vu, de dtails qui montrent com-
bien il avait coeur de former sa cour sur le modle de celles
qu'il avait visites son retour de Terre Sainte, et d'inspirer
ses sujets ce respect de la majest royale qui rpugnait si fort
l'esprit Scandinave. Plus tard, des lois particulires vinrent r-
gler les dtails de cette tiquette; leur ensemble s'appela hird-
1 Voir
VIntroduction, p. 25
27
418 RSULTATS DES CROIS. ET DES PELER. SCANDINAVES.
skr ou code del cour 1. L'entourage des rois dut se plier un

crmonial rigoureux et s'en ddommagea son tour en intro-
duisant en Norvge les dnominations et les charges de l'Occi-
dent : des chansons, des matres de la maison royale, des vice-
rois (drotz), des conntables
(marsk), succdrent aux dignitaires
antiques dont les fonctions dataient du temps des Vikings. Les
souverains avaient commenc aussi chercher des alliances dans
les maisons princires d'Occident, et avaient voulu tre traits
par les rois latins d'gal gal. Nous avons vu que les Jrsalafarir
ne furent point trangers aux alliances qui unissent la maison
de Danemark celles de France
et de Portugal au XIIIe sicle ; il
en dut tre de mme un peu plus tard du mariage tent en 1295
entre Hkon de Norvge et Isabelle de Joigny 2. Les rois du Nord
prirent l'habitude d'envoyer des ambassades solennelles l'-
tranger, et mme d'y entretenir des missions fixes 8, esprant
ainsi tendre les relations commerciales et politiques entames
par les voyageurs Scandinaves et en particulier parles plerins
et les croiss, C'est galement de l'poque ds croisades que
date l'introduction dans le Nord des crmonies de sacre et de
couronnement, de l'hommage fodal, des appellations pom-
peuses : dj Knut le Grand prenait dans ses diplmes le titre
tout grec de Basileus4. Les souverains danois et norvgiens se
firent sur les monnaies,
reprsenter le globe et le sceptre en
main, rois par la grce de Dieu 3, et abolirent l'an-
s'intitulrent
tique tutoiement des vikings. Mais si le pouvoir royal avait ainsi
revtu une apparence plus imposante, s'il s'tait accru en ralit
aux dpens des privilges et des liberts du peuple, ce n'avait
t qu'au prix de concessions considrables faites l'glise
et l'aristocratie hrditaire, deux pouvoirs qui, la fin du
XIe sicle, taient peine ns dans le Nord.
glise. C'est l'glise qui devait naturellement avoir et qui avait eu, en
effet, la plus large part dans ces concessions; c'est de l're des
1 Ed. et Voir
Keyser Munch, Norges Avignon, Bertrand de Soyolles.
Garnie Love, II, p. 387-450. plus haut ch. IX, p. 392.
2 Voir 4
Munch, VI, p. 257 et suiv. Suhm, III, p. 590, 694.
3 Comme celle dont faisait
partie, 5 Suhm, IX, p. 7.
GLISE. 419
croisades que datent le complet dveloppement, dans le Nord,

des institutions ecclsiastiques et la consolidation du clerg
national. Les historiens Scandinaves modernes ont tous voulu
voir dans les relations des trois royaumes avec l'Orient l'origine
lointaine de la Rforme, et l'une des causes de la promptitude
avec laquelle elle fut embrasse par les successeurs de saint
Knut et de saint Erik. Le spectacle des sectes orientales accou-
tuma, disent-ils, les gens du Nord voir discuter les dcisions
du Saint-Sige; l'usage du mariage des prtres dans l'glise
orientale fut une des causes les plus vivaces de cette rsis-
tance au clibat
que montra le clerg du Nord jusqu'au temps
de Luther; enfin ce fut, grce aux traditions sculaires qui la
liaient au rite grec, que l'glise du Nord menaa, ds le milieu
du XVe sicle, la cour de Rome, de renier la foi catholique pour
se runir l'glise d'Orient 1. Mais il est vident, au contraire,
qu'au temps des premires croisades les gens du Nord taient
trop peu verss dans les matires thologiques pour apprcier
les diffrences qui sparaient les rites catholique et ortho-
doxe; et lorsque, plus tard, les Scandinaves commencrent,
la suite des croisades contre les Slaves soutenus par les Russes
orthodoxes, considrer ceux-ci comme des ennemis de la
foi, et chercher les convertir, ou main arme, ou par des
confrences thologiques, comme le roi de Sude Magns en
1347 2, il est vident que, loin de subir l'influence de la Russie
schismatique, ils n'eurent jamais d'autre but que de l soumet-
tre la leur. Si les croisades ont eu un rsultat important dans
le Nord, ce fut au contraire
d'y consolider le pouvoir du Saint-
Sige , de resserrer les liens qui rattachaient la papaut les
glises du Nord et d'tablir sur de larges bases, dans le pays
mme, avec l'appui de Rome et de ses lgats, la puissance en-
core mal affermie de ces mmes glises. Les papes avaient cen-
tralis toutes les affaires des croisades dans leurs mains; d'eux
dpendaient la confirmation des voeux et l'imposition des p-
nitences, les deux causes immdiates des expditions en Terre
Sainte. Les rois croiss devenaient leurs hommes-liges, et les
1 En 1455
(Vedel, p. 235. Cronholm, 2 Munch, VII, p. 480.
Wringarna, p. 234).
420 RESULTATS DES CROIS. ET DES PELER. SCANDINAVES.
royaumes passaient sous la protection de saint Pierre, sollicite

par les souverains eux-mmes. Si, dans le commencement, le
Saint-Sige avait paru ngliger le secours lointain des croiss

du Nord, ceux-ci, pendant leur sjour en Terre Sainte ou dans
le cours de leur voyage, taient mme d'apprcier sa juste
valeur la puissance des papes, et, par rciprocit, le Saint-
Sige lui-mme, les ressources que pouvaient offrir les Scan-

dinaves. De l tout un ordre de relations qui ne pouvait tendre
et qui ne tendit, en effet, qu' augmenter dans le Nord, en
rapprochant les distances, le pouvoir des papes, et partant des
glises qui relevaient de lui. Quant aux dtails mmes de l'or-
ganisation du clerg Scandinave, on a dans l'histoire de Sigurd
une preuve indiscutable de l'influence directe et immdiate
qu'exercrent dans le Nord, sur l'accroissement du pouvoir
ecclsiastique, les relations avec la Terre Sainte. Nous .avons

vu que, si le roi crois lui-mme montra quelque hsitation
dans l'accomplissement des quatre serments solennellement
prts par lui Jrusalem, il ne manqua point en Norvge de

gens pour les lui rappeler 1. L'mancipation de l'glise de Nor-
vge, mancipation que promettait le premier voeu, relatif la
fondation d'un sige mtropolitain au tombeau
de saint Olaf,
bien qu'elle ne dt tre consomme que quelques annes aprs
la mort de Sigurd, fut du moins prpare par lui; car sous son
rgne, sinon par sa propre initiative, furent crs sept des si-
ges piscopaux qui devaient relever du futur archevque. Les

colonies norvgiennes d'Islande et d'Amrique furent ainsi, par
l'tablissement des vchs de Gardar au Grnland, de Hlar,
de Skalhlt en Islande, et de Rirckwall aux Orcades 2, rattachs
directement l'glise nationale. Aussi, quand le cardinal d'Al-
bano vint, en 11323, consacrer la suprmatie du sige de
Throndhjem, la puissance des nouveaux archevques devint su-
bitement presque gale celle des rois, et suprieure celle
des grands du royaume et des princes du sang, avec lesquels
d'ailleurs le titre de Tignirmenn 4, et plus tard celui de jarls 5, vint
1 Voir ch. IV, p. 210. 4

Tignirmenn (personnes princires);
2
Munch, III, p. 860 et suiv. voir Munch, III, p. 936.
3 Voir 5 En 1297
plus haut, ch. v, p. 249. (Munch. VI, p. 307 et suiv.).
EGLISE. 421
avons vu haut 1
leur assurer l'galit etcivile
lgale. Nous plus
que la soumission et la conversion du Norrland paen, la fonda-
tion d'une suite non interrompue d'glises fortifies le long des
ctes septentrionales du royaume, furent la consquence du troi-
sime voeu du roi, tandis que l'tablissement des dmes eccl-
siastiques et des prescriptions spciales relatives au jene et

l'abstinence rsulta, non sans obstacle, du quatrime voeu.
Enfin un corps complet de prescriptions ecclsiastiques appel
code de Vik, Vigska-Rettr, du nom de la province o il fut rdig
et publi, fixa et rsuma les nouveaux droits reconnus par le
roi l'glise nationale, qui acquit ainsi d'un seul coup tous les
privilges lentement obtenus dans chaque tat respectif par les
autres glises d'Occident. Les progrs du pouvoir ecclsiasti-
que dans le Nord, loin de s'arrter avec Sigurd, dont le respect

envers l'glise n'avait jamais t qu'alternatif, se dvelopprent
sous ses successeurs. Les fils des croiss de Sigurd, croiss eux-
mmes et pleins d'ardeur pour introduire dans leur pays les
institutions qu'ils avaient vues fonctionnera l'tranger, avaient
form peu peu un parti assez puissant pour faire parvenir au
trne un prtendant tir de leur sein, Magns Erlingssori. Il
fallait, comme nous l'avons vu, donner cet hritier douteux

des droits de Sigurd, son aeul en ligne fminine, une conscra-
tion nouvelle qui rachett ce que sa lgitimit pouvait offrir de
dfectueux; on la demanda l'glise; la crmonie tout occiden-
tale du sacre et du couronnement fut rsolue (1164) en faveur
du fils du crois Erlingr. En change de l'appui moral immense
qu'elle lui prtait ainsi, l'glise obtint que le royaume tout
entier deviendrait dornavant le fief de saint Olaf, qu'au com-
mencement de chaque rgne le nouveau roi prterait hom-
mage au saint en la personne du primat de Nidaros, et que
celui-ci aurait seul le droit d nommer les douze pairs chargs
de confirmer, par leur propre serment, la parole royale. Nous
avons parl des fondations, des dmes et des legs auxquels don-
nrent lieu un peu plus tard et pendant prs de deux sicles
la prdication des croisades; sans attacher une importance
1
Chap. iv, p. 209.
matrielle trop considrable ce passage continuel de terres

et d'argent des mains des feudataires celles du clerg, qui,
dans un pays relativement pauvre, n'en restait pas moins pau-
vre lui-mme, il rsulte des documents originaux que le pou-
voir ecclsiastique ne put que s'accrotre l'aide.de l'immix-
tion perptuelle que ces prdications et ces voeux ncessitaient
dans les affaires des laques. On voit donc que, loin de prparer
la Rforme dans le Nord, les relations avec la Terre Sainte et
Rome devaient avoir pour rsultat direct et immdiat d'y: con-
solider le pouvoir de l'glise; et l'on voit aussi, par l'impor-
tance du rle que les primats du Nord jouent dans l'histoire
nationale, que, devenus les gaux des princes du sang, titrs,
jarls comme eux, ils ne le cdent en rien aux plus puissants

prlats d'Allemagne ou de France. Au clerg sculier tait venu
d'ailleurs s'associer l'lment monastique, qui acquit trs-rapi-
dement dans le Nord le mme degr d'influence que dans le
reste de l'Europe. Nous avons vu 1 comment les liens troits
qui rattachaient aux maisons-mres d'Italie, de France et de

Terre Sainte, les prieurs les plus reculs d'Islande et de Sude,
avaient servi dvelopper dans le Nord, en l'initiant aux affai-
res d'Orient, le zle pour les guerres saintes et les plerinages
Jrusalem. Il ne serait pas difficile non plus de prouver que,
par contre, les croisades ragirent dans un, sens favorable sur
l'influence et la prosprit des ordres religieux qui y prenaient,
par la prdication et l'exemple, une si grande part; que beau-

coup des rsultats matriels des voyages en Orient, rsultats
que l'isolement des plerins laques aurait peut-tre rendus

striles, trouvaient dans les clotres et les abbayes qui cou-
vraient les trois royaumes, un terrain tout prpar pour se d-
velopper, l'aide d'un degr de civilisation intellectuelle sup-
rieur de la majorit
celui laque de la nation. Que le grand
rle jou par le clerg rgulier dans les affaires du Nord au XIVe
et au xve sicle n'ait t qu'un effet de la propre vitalit dont
il tait anim, il n'en est pas moins vrai que cette prosprit
mme tait due en partie l'importance que la dlgation des
1 Voir
plus haut, p. 34.
NOBLESSE. 423
pouvoirs du Saint-Sige pour dcider des voeux et des pniten-

ces, pour prcher et diriger les croisades, et la facilit de s'ap-
proprier les rsultats de ces mmes croisades lui avaient natu-
rellement donne. L'tude minutieuse de l'organisation des
glises du Nord pourrait amener enfin l'observation d'effets
d'un ordre infrieur, et l'on pourrait, sans aucun doute, dres-
ser une liste des emprunts faits par le clerg Scandinave aux
institutions particulires des glises d'Orient et d'Occident :
l'imitation, par le roi Magns, de la Sainte-Chapelle de Paris,
l'institution des chanoines de la Croix, l'tablissement de
l'Ordalie, du Denier de saint Pierre, seraient videmment ran-
gs dans cette catgorie de faits spciaux. Mais comme les re-
lations journalires du clerg sculier avec la cour de Rome,
et des ordres rguliers avec leurs centres respectifs, suffisent
les expliquer, nous nous contentons de signaler, comme se rat-
tachant indirectement aux croisades, ces dtails de la vie eccl-
siastique dans le Nord;
A la faveur des croisades, et paralllement au pouvoir du roi Noblesse.
et du clerg, s'est leve ( un degr divers dans les trois royau-

mes) une troisime puissance qui auparavant tait nulle en
Norvge, mal tablie, quoique dj remuante en Sude et en Da^
nemark : la puissance fodale. Dans ce dernier royaume, l'aristo-
cratie hrditaire tait ne avec l'histoire mme du pays; mais
nous avons vu quel point l'union avec les tats anglo-saxons,
sous des rois guerriers-, avait rduit le pouvoir isol des feudatai-
res. Au temps des croisades, ils regagnrent en privilges mat-
riels, obtenus aux dpens du peuple, ce qu'ils avaient perdu d'in-
dpendance au profit de la royaut. L'organisation fodale du
royaume tendit s'assimiler de plus en plus celle des pays
voisins; il n'y eut plus peut-tre dans l'aristocratie locale de
ces personnalits redoutables qui contre-balanaient les rois en
popularit et en influence; mais chaque seigneur, dans la sphre
locale o s'exerait le pouvoir secondaire qu'il tenait du souve-
rain, put introduire, aux dpens des arrire-vassaux et du peu-
ple, tous les usages de l'Europe occidentale. En Sude 1, les eroi-
1 Voir
Afzelius, Sagohfder, III, p. 33 et suiv.
sades, trangres au dveloppement gnral de l'aristocratie, qui

n'y prit qu'une si faible part, ne purent contribuer qu'indirecte-
ment, et par la vulgarisation des coutumes fodales d'Europe,
la consolidation des privilges des grands, et la substitution,
sans diminution d'importance relative, de l'aristocratie chevale-
resque, hrditaire et terrienne, l'oligarchie barbare et lective

des sicles prcdents. Mais c'est particulirement en Norvge
que l'influence des voyages en Terre Sainte sur la cration et

les progrs de l'aristocratie peut tre suivie pas pas et d'une
faon toute spciale. Aux quelques maisons princires parses
sur la surface du sol, et mles la masse des hommes libres,
dont les distinguait seulement l'aurole d'un renom hrdi-
taire, s'ajoutrent les familles des croiss dont les efforts inces-
sants, pendant le XIIe et le XIIIe sicle, tendirent crer, aux d-
pens, en partie du pouvoir royal, en partie des liberts publi-

ques , une caste privilgie qui dut ncessairement emprunter
l'tranger des institutions tout fait opposes aux traditions
nationales. Ce n'est pas que la Norvge ft trangre au systme
fodal; au contraire, il y tait n avec l'tablissement mme
des Scandinaves sur le sol de la pninsule ; mais l'absence ou
la destruction immdiate d'une population indigne matresse
du sol avait d, ds l'origine, y modifier profondment les
conditions du rgime germanique des alleux. En Norvge,
il avait t
impossible d'assimiler des vaincus riches et
puissants, la classe infrieure des envahisseurs, pour ne rser-
ver les fiefs qu' l'aristocratie militaire : de l, cette division
l'infini du sol norvgien en petits fiefs
(odels), correspondant
chacun qui, au XIIe sicle, donnait,
un homme libre, division
comme nous l'avons vu, une apparence toute rpublicaine la
constitution nationale. Faire disparatre leur profit ces privi-
lges isols; transformer en suzerainet proprement dite l'inves-

titure administrative qu'ils recevaient du souverain; devenir de
gouverneurs, feudataires, et, soit l'aide de richesses rapportes

d'Orient, soit main arme, grossir leur domaine personnel de
tous les odels qui les entouraient; transformer les clients arms
en colons, et enfin faire consacrer par le temps, et l'aide d'une
perptuelle usurpation, le principe exotique de l'hrdit des

NOBLESSE. 425
titres et des fiefs, tel fut le but incessant poursuivi pendant deux
sicles par les descendants des compagnons de Magns le D-
chaux et des croiss de 1111 et de 1153. C'est ainsi que, par des
concessions habiles faites la vanit des rois ou aux besoins du
clerg, et aussi la faveur des guerres civiles, naquit et se dve-
loppa en Norvge, sans cependant, il est vrai, atteindre le degr
d'importance qu'elle eut toujours en Sude, l'aristocratie ter-
rienne hrditaire. On vit alors des fils, de vikings, de mar-
chands, de pcheurs, adopter les qualifications de miles (herra),
d'armiger (skutilsveinn), qu'ils avaient vues employes aux croi-
sades pour dsigner les hommes nobles, tandis que les compa-
triotes qui taient rests au pays, demeuraient simples odalmenn
ou hommes libres; les blasons aux maux emprunts l'art latin
de Terre Sainte, les sceaux gravs sur le modle de ceux de
France et d'Allemagne, les titres francs de baron
et de comte,
servirent distinguer de leurs anciens gaux les nouveaux no-
bles i, et la ncessit du mariage religieux s'tant peu peu, par
le contact avec les Latins, introduite dans les moeurs, l'ide d'a-
nesse et d'hrdit dans la descendance lgitime 2 se substitua
celle du partage gal entre tous les btards reconnus d'un mme
pre. Les noms de famille hrditaires devinrent, par la mme
raison, le privilge de la nouvelle caste 3, tandis que les autres
citoyens continuaient ne s'appeler que du prnom de leur
pre; quelques-uns de ces nouveaux noms furent emprunts
aux croisades elles-mmes. La langue, les formes de la con-
versation, les rapports journaliers entre les
citoyens, subi-
rent une transformation complte dans ce sens; l'aristocratie
nouvelle, imbue de l'esprit de corps qui caractrise toutes les
castes, n'avait pas tard mettre, entre elle et ses infrieurs, la
mme dmarcation morale qu'elle avait volontairement, et en
retour de privilges plus solides, consenti laisser s'tablir
entre elle et le roi. Il faut ajouter, par contre, que beaucoup des
ides d'honneur chevaleresque, de respect pour les femmes, de
dignit personnelle, d'orgueil de bien faire, qui caractrisaient
1 Eh 1277. 2
(Voir pour tous ces dtails Vedel,p. 198.
3
Munch, III, p. 390 et suiv.; V, p. 690 Vedel, p. 200. Sandvigs Samlin-
et suiv.) ger, I, I, p. 104.
l'esprit de l'aristocratie europenne, s'introduisirent en Nor-
vge avec les institutions fodales elles-mmes et compen-

srent, au moins
au point de vue du caractre gnral de la
nation, ce qu'elle avait pu perdre matriellement d'indpen-
dance politique et de vie publique. Cette transformation morale,
cette disparition des derniers restes de la rapacit, de la gros-
siret et de la licence barbares sont un des rsultats les plus
immdiats des rapports avec la Terre Sainte, rsultat qu'il est
impossible d nier l'inspection la plus superficielle de l'his-
toire nationale.
On s'est demand chevaleresque avait t
souvent si l'influence
plus loin dans le Nord, et si le principe du dvouement purement
thorique qui fit natre en Europe les ordres d chevalerie reli-
gieuse et militaire s'tendit aux trois royaumes. On sait que la
vanit Scandinave attachait un grand prix toutes les distinc-
tions fodales, que les rois du Nord 1 qui, au XIVe sicle, allrent
en Terre Sainte tinrent honneur d'tre arms chevaliers du
Saint-Spulcre, qu'enfin les ordres militaires fonds en Orient

s'tendirent jusque dans les pays riverains de la Baltique. Sans
parler de l'ordre Teutonique, la naissance duquel avaient
prsid des plerins danois et lubeckois 2, et qui, une fois
runi l'ordre des chevaliers Porte-glaives, compta un grand
nombre de frres ns dans les royaumes du Nord, o on les
appelait chevaliers de Dieu, Guds Riddararz, on voit que l'or-
dre des chevaliers de Saint-Jean de Jrusalem s'tait rpandu
en Danemark, en Sude et jusqu'en Norvge, et, aprs le con-
cile de Vienne, avait, dans le Nord comme dans le reste de
l'Europe, runi ses biens ceux des Templiers, tablis eux

aussi, sinon en Sude, du moins en Danemark 4; mais il ne pa-
rat pas qu'en dehors des trois grandes confrries militaires, les
croisades aient donn naissance, dans les pays Scandinaves,
1 Valdemar et Erik de Po- 4 Voir l'Avertissement. Les traces

Atterdag
mranie. des Hospitaliers dans le Nord sont trs-
2 Voir ch. vi, p. 28.3. nombreuses et formeraient elles seules
3 Tvanne Svenska Resa-Beskr. til matire un travail important : leurs
Christi Graf (Stock., 1783, in-8), p.3. armes se retrouvent dans celles de l'Ile
Stora Sv. Riimskrontka (SS, RR. Suce., de Gotland. Voir Seb. Paoli, Cod. Dipl.-
I, II, p. 8). del Ord- Gerosol., I, pl. III, fig. 30.
BOURGEOISIE ET PAYSANS. 427
des institutionsde ce genre. L'histoire de cette socit de vi-
kings chrtiens que Saxo dsigne sous le nom de Piratica, et

dont nous avons signal l'existence en Danemark la fin du
XIIe sicle 1, est trop obscure pour qu'on puisse voir, dans cette
imitation lointaine des chevaleries de Terre Sainte, un rsultat,
mme indirect, des expditions en Orient. Quant aux prtendues
associations militaires qu'on a voulu retrouver dans les gens au
collier les Gullhlsarnir
d'or, 2 du grand Sigurd, et dans les
3 du roi de
pages arms, les Drabantir Norvge Hkon le Vieux,
il faut les renvoyer, dans le domaine des fables, rejoindre les
prcurseurs apocryphes des modernes chevaliers de l'lphant
et du Danebrog V
Nous venons que c'tait aux dpens de la classe

de dire Bourgeoisie
et
moyenne que s'tait Constitue, dans le Nord, pendant la p- paysans.
riode des croisades, l'aristocratie fodale et religieuse. Que

sont donc devenus, au XIVe sicle, ces paysans forts et arms,
dont le pouvoir, au XIe, contre-balanait celui de la royaut,
et qui, avant l'apparition
bien du tiers-tat dans les socits
occidentales, jouissaient de liberts lentement conquises, dans
le reste de l'Europe, par la bourgeoisie et le peuple ?
Leur influence politique a disparu, touffe dans les luttes in-
cessantes des trois pouvoirs dont nous venons de signaler les
progrs, du roi, de la noblesse et du clerg. Pourquoi les croi-
sades, qui, dans les royaumes latins, contribuent si puissam-
ment la formation du tiers-tat, ont-elles, par un effet op-
pos, consomm dans le Nord l'anantissement de la classe
moyenne? Pourquoi, au temps, sinon par un effet direct des
guerres saintes, cette vie publique si active dans le monde
Scandinave, et surtout en Norvge, s'est-elle teinte peu peu
1 Voir ch. min l'origine

VI, p. 276. exacte de ces deux ordres.
2 ch. XXVII du nom de l'Elphant
Saga Sig. Jrsal., L'homonymie
(Forum. Sog., VII, p. 123). (Fil), en norrainet en arabe, et quelques
3 autres rapprochements
Vedel, p. 206. curieux, avaient
4 Voir Om Stiftelsen fait jusqu' nos jours aux
Werlauff, af rapporter
en Ridder orden i Norge (Christiania, croisades en Terre Sainte la cration
1854, in-8), et Worsaae, Om Dane- du premier.
brog (Cop., 1849, in-8), qui ont dter-
428 RSULTATS DES CROIS. ET DES PLER. SCANDINAVES.
et sans pour ainsi dire laisser de traces dans la constitution

nationale? Dans les royaumes du Nord, les villes n'ont point la
mme importance que dans le reste de l'Europe ; alors, comme
aujourd'hui, le rapport numrique entre la population urbaine
et la population rurale y est tout l'avantage de celle-ci, et, quoi-
que les cits jouissent de liberts municipales assez tendues,
leurs habitants ne forment qu'une faible partie de la nation en-
tire; ils sont loin de centraliser en leurs mains le commerce
d'ailleurs considrableque les trois royaumes entretiennent avec
l'Europe et l'Orient : c'est en dehors des villes et de tous les points
du littoral que partent les vaisseaux marchands. D'un autre ct,
les guerres saintes n'ont pas provoqu dans le Nord ces hypo-
thques ruineuses qui consacraient aux frais de la noblesse les
privilges des communes d'Occident; c'est le clerg Scandi-
nave qui a profit du petit nombre de contrats de ce genre
consentis par les seigneurs. Au lieu donc des puissantes asso-
ciationsmunicipales d'Angleterre et de France, nous ne trou-
vons que des cits insignifiantes dont les habitants, fltris par
les paysans du nom de Thorpar, gens de carrefour, n'ont
pu parvenir former une caste assez importante pour figurer
dans l'histoire intrieure du pays, et qui vont d'ailleurs dispa-
ratre bientt devant les envahissements d'un pouvoir tranger,
de la redoutable Hanse. Reste l'lment rural, le marin, l'habi-
tant des villages, disperss dans les les, sur les rives des
grands lacs et sur les ctes des innombrables
fiords des trois
royaumes ; l'influence que la population urbaine n'a pu acqu-
rir, ils la possdaient au XIe sicle : au XIVe, elle s'est chappe
de leurs mains. En Danemark, sous les Valdemar, les paysans
libres deviennent colons, puis presque serfs. En Sude, ls
puissants bnder,'les gaux des rois, parmi lesquels se recru-
taient les jarls, descendent peu peu au rang de cultivateurs
dsarms. En Norvge, quand les things perdent leur redouta-
ble prestige, les thingamenn, qui ne peuvent plus venir retrem-
per dans ces assembles publiques leur nergie prive, se lais-
sent enlever une une, grce l'isolement, l'aggravation des
impts, au retrait successif des privilges locaux, toutes leurs
liberts, et, s'ils ne sont pas rduits la mme condition que
BOURGEOISIE ET PAYSANS. 429
les paysans des deux autres royaumes, ils ne peuvent tre assi-
mils la puissante gentry d'Angleterre.
Voil donc les rsultats que les croisades et les plerinages
en Terre Sainte, avec le concours de causes analogues ou con-
temporaines, ont produits sur la constitution civile et reli-
gieuse des trois royaumes. On voit qu'en somme, en levant la
socit Scandinave au niveau des autres civilisations europen-
nes, au prix, il est vrai, de quelques liberts antiques, cette
transformation fut plutt un progrs qu'une dcadence. Les
sagas norraines, part quelques textes dclamatoires ana-
logues ceux que l'on trouve dans la plupart des chroni-
ques latines du temps 1, la considrrent d'ailleurs comme telle.
Les institutions des rois croiss, quelque restrictives qu'elles
fussent, s'imposrent sans obstacles, et les Sagas, qui nous si-
gnalent avec complaisance les sages lois promulgues, son
retour de la croisade, par le premier souverain absolu des Or-
cades 2, montrent que l'importation dans le Nord de coutumes
nouvelles fut regarde, mme par le peuple, qui devait seul
en souffrir, comme un bienfait pour le pays qui les recevait,
et un titre d'honneur pour les souverains qui en prenaient
l'initiative.
Si la constitution civile des trois royaumes avait subi, grce Changements

dans les moeurs
au contact de la civilisation europenne, des changements et dans
la vie prive
profonds, il en avait t de mme des moeurs et de la vie pri- du Nord.
ve des Scandinaves. Nous les avons laisss au XIe sicle, me-
nant , malgr les ressources considrables qu'ils tiraient de
la pche, du commerce et de la piraterie, une existence
peu prs barbare et comparable, sous plus d'un rapport,
celle des habitants actuels de la Malaisie; au XIVe sicle, tout
est chang, et rien en apparence ne distingue les habitudes
des gens du Nord, de celles de leurs voisins d'Ecosse ou de
Hollande.
Cette chevalerie, dont nous venons de voir la naissance et le
1 Voir dans les SS. RR. Dunicarum Gnie, plante moesto more,
Dolorosa Dacia, etc.
(VI, 551) la complainte latine :
2 Voir
plus haut, p. 240.
dveloppement, en empruntante l'Occident l'organisation et

les privilges de la fodalit, en avait pris aussi les moeurs et
ls besoins; le got du faste rentrait trop dans le caractre
gnral de la race pour qu'il ne s'y dveloppt point rapide-
ment : et, comme d'ailleurs les matires prcieuses, dont le
Nord manquait, devaient toutes tre importes du Midi et de
l'Orient, il n'est pas tonnant que les habitudes de luxe, em-
pruntes en mme temps par l'aristocratie Scandinave des
contres o ces habitudes n'avaient que lentement et progres-
sivement pris racine, se soient implantes brusquement et sans
transition dans la socit norraine. Aux batailles de chevaux,
aux luttes en plein air ont succd les carrousels et les tour-
nois 1 : les maisons peu prs ouvertes des anciens vikings ont
t remplaces, pour les rois, par de vritables palais; pour les
vques et les barons, par des gards fortifis et aussi orns que
le permettent les ressources de chacun; les tapisseries venues
de Flandre ou d'Angleterre, les grands meubles imits de ceux
qu'on fabriquait en France et en Allemagne, les chemines de
pierre sculpte, les vitraux peints, ont mtamorphos les demeu-
res du souverain et de ses courtisans 2. Les.ouvriers franais, qui'
sont venus btir les grandes cathdrales du Nord, ont eu certai-
nement la part la plus grande dans ces transformations ; mais
le sjour des croiss et des plerins dans les cours de l'Europe
n'a pu y tre tranger; c'est au retour de la Terre Sainte que
Sigurd a bti le merveilleux palais de Konunga Helli. Les vte-
ments ont suivi la mme voie de progrs : les modes cossaises,
regardes au commencement du XIIe sicle comme une inno-
vation, ont t remplaces par les modes de France. Hkon le
Vieux et ses barons s'habillent au got de la cour de saint
Louis; de brillantes armures, des cus armoris, de longues
pes deux tranchants et au pommeau cisel, ont remplac la
hache, le bouclier long et le court poignard des vikings 3. Les
gens d'glise et les dames nobles se revtent de soie, de velours
et d'toffes ouvres d'or, comme le montrent les nombreux
1 ch. x.
Vedel, p. 201. Suhm, X, 453, 472, toria, II, ch. xv; III,
3
635, 768. Munch, V, p. 439 et suiv.
2 Voir
Silln, Svenska Handels His-
LUXE, CULTURE INTELLECTUELLE. 431
testaments de l'poque; les rois finissent mme, tant le luxe

s'accrot, par promulguer des lois somptuaires pour en arrter
les progrs ; en 1260 1, rik Glipping est oblig de prendre une
mesure de ce genre ; la loi de Gotland contient aussi des pres-
criptions analogues 2.
Tous les arts cultivsalors en Europe s'introduisent dans, le Luxe

de l'aristocratie.
Nord pour satisfaire ces nouveaux besoins; des orfvres, des Arts.
sculpteurs en bois et en ivoire, des peintres, des armuriers, des
monnayeurs, arrivent d'Allemagne et surtout de Flandre et s'ta-

blissent en Danemark et en Norvge; les ouvriers indignes par-
viennent assez rapidement les imiter. Sans vouloir assimiler
l'art des pays Scandinaves au Moyen Age ce qu'il a t dans le
reste de l'Europe, on peut affirmer cependant que, surtout pour
tout ce qui touche au culte, il commence ne plus se res-
sentir de la barbarie du XIe sicle.
C'est aussi la cour des rois et des hauts Culture

barons, autour intellectuelle.
des archevques et des savants abbs qui marchaient de pair Mouvement
littraire.
avec l'aristocratie fodale, qu'a commenc s'oprer une autre
transformation plus complte encore que les changements ma-
triels dont nous venons de parler, transformation dans la-
quelle les croiss et les plerins durent jouer un grand rle. Les
loisirs que les grandes nuits d'hiver laissaient aux Scandinaves
devaient, alors comme maintenant, leur donner le got, et d-
velopper chez eux le besoin, d'occupations intellectuelles d'un
ordre plus lev que celles de gens peut-tre matriellement
plus civiliss qu'eux. Aussi le mouvement littraire dont la cour
de Norvge fut le centre au XIIIe sicle et l'influence exerce
jusque dans ces contres recules par la posie et la science de
l'Occident ne doivent-ils pas surprendre. Les skaldes, d'ailleurs,
avaient prcd les trouvres et leur survcurent. On voit par
les sagas que les rois et les reines du Nord se faisaient faire de
longues lectures par leurs familiers; tantt ces lectures avaient
lieu en latin ou en franais : on sait, par exemple, que la reine
Isabelle de Norvge, la femme du roi Erik Magnsson (1280-
1 9 mars 1260 X. p. 402). 3

(Suhm, Silln, II, p. 172.
un 4 de la
1299) possdait magnifique exemplaire Conqueste d'Ou-
tremer, version franaise de Guillaume de Tyr : tantt, au con-
traire, on se contentait de relire les sagas ou les vieux pomes
norrains. Mais bientt on se fatigua des sujets fournis par la
mythologie et l'histoire
nationales, et on pensa naturellement
aux livres plus ou moins clbres de la littrature occidentale
contemporaine, aux romans de chevalerie, aux compilations sa-
vantes que les Scandinaves, leur retour de Rome, de Terre
Sainte ou des universits de France et d'Allemagne, avaient pu
se trouver mme d'apprcier. La langue norraine, telle que
l'crivait Snorri, telle que la chantaient les skaldes, tait riche,
dfinie, pleine d'images et parfaitement capable de reproduire
le franais ou l'allemand du XIIIe sicle: il en rsulta une foule
de traductions ou d'imitations des auteurs contemporains d'Eu-
rope. Les livres de science, de philosophie, d'histoire naturelle,

de mdecine, et surtout les traits d'astronomie, de cosmogra-
phie et de gographie, auxquels les gens du Nord taient forcs,
en raison de leurs lointains voyages, d'avoir perptuellement re-
cours, furent l'objet, ou de simples versions 2, ou, plus souvent,

d'imitations faites l'aide de matriaux particuliers et de ren-
seignements originaux. Il en rsulta une foule de ces curieuses

compilations que nous avons numres au commencement de
ce travail 3, et auxquelles nous avons emprunt plus d'un fait in-
tressant. Rappelons que les plus importantes
ici taient les
traits astronomiques nomms Rymbegla et Gripla, les livres
gographiques de Skalhlt et du chancelier Haukr Erlendsson,
et surtout le Miroir (Konngs Skuggsj) 4. Les rois et les
royal
barons, loin de mpriser ces sortes de travaux, les composaient
eux-mmes, en surveillaient la rdaction et en faisaient excu-
ter, sur des modles venus de France et quelquefois d'Orient,
des copies manuscrites, ornes et enlumines au got de l'po-
que. Le Miroir royal a t attribu au roi Sverrir; Haukr, que

1 Ce manuscrit est maintenant au tiques moraux de Diouysius Cato tra-
Vatican ; voir Bongars, Gesta Dei per duits en norrain sous le titre d'Hugs-
Francos, Prf. n XI. vinnsml, Prceptes du Sage (Videyar,

2 Comme l'Elucidarium d'Honor 1831, in-8); etc.
3 Voir
d'Autun, traduit la fois eu norrain, l'Introduction, p. 6-7.
4
en sudois et eu danois, et les Dis- Id., ibid.
MOUVEMENT LITTERAIRE. 433
nous venons de nommer, tait, comme le chroniqueur Snorri,

comme l'Islandais Gissur Hallsson, un des plus grands seigneurs
de son temps. Les compilations historiques furent aussi l'objet,
soit d'emprunts, soit de contrefaons analogues; des parties im-
portantes de Vincent de Reauvais et de Pierre Comestor furent
traduites dans l'Histoire Sainte que le roi Hkon VI Magnsson
avait fait composer sous le nom de Stjrn 1, et qu'il se faisait lire
les dimanches et jours de fte ; c'est galement ainsi qu'il nous
est parvenu plusieurs abrgs d'histoire universelle composs en
langue norraine au XIIIe sicle; les Nidrstigningar Sgur 2, ou
Histoires de la descendance, l'Agrip af Kennimanskapr 3, ou
Abrg de l'histoire du genre humain, et les Vraldar Sgur4, ou
Histoires de l'Univers, chronique assez importante, qui s'tend
de la cration du monde au rgne de Frdric Rarberousse.
C'est aussi de, cette poque que datent plusieurs histoires ro-
maines compiles par diffrents auteurs islandais, sous le titre
commun de Rmverja Sgur 5, ou Histoires des Romains. Enfin,
malgr la concurrence que pouvaient leur faire les oeuvres des
skaldes, les pomes, les lgendes, les romans clos au sein de la
socit latine des croisades, jouirent dans le Nord des honneurs
d'une popularit plus grande peut-tre que partout ailleurs;
plus d'un roman franais du Moyen Age n'existe plus que dans
les versions norraines ou sudoises 6 qui en furent faites cette
poque. Les romans de chevalerie, qui mettaient en scne tout
le monde fodal de l'Occident, furent accueillis avec avidit par
cette aristocratie, qui venait de natre son tour la vie cheva-
leresque, et, avait hte d'galer ses anes. Les rois eux-mmes
ne ddaignaient pas de traduire les oeuvres d'imagination com-
1 Voir 4
plus haut, p. 7. Arn.-Magn., n 625, imprim en
2 Bibl. de l'Univ. de
Copenh., Fonds partie dans XLIV prver, p. 64-103.
5
Arn.-Magnen, n 623, in-fol. Voir Con- Arn.-Magn., n 226, in-fol., n 395,
rad Gislason, Um frum porta Islenz- in-4, A-B ; n 132, in-fol.; imprimes
kar tungu i frnold, p. en partie dans XLIV prver, p. 108-
LII.
3
Fonds Arn.-Magnen, n 625, in-fol. 381.
6 Voir
( Conrad Gislason, p. LVII ) ; un frag- Geffroy, Not. et extraits des
ment en a t imprim dans XLIV MMss. du Nord, p. 10 et suiv., et Vic-
prver af Oldnordiske Sprog (Co- tor Le Clerc, dans l'Hist. litt. de la
penh., 1860, in-8), p. 105-107. France, XXIV, p. 142, 523-527.
28
poses en vers ou en prose dans, le reste de l'Europe, ou tout au

moins d'en surveiller les traducteurs : Hkon III Sverrisson est
l'auteur de la version
en langue norraine du Barlaam et Josa-
phat 1. C'est par ordre d'Hkon IV le Vieux, que, vers le mi-
lieu du XIIIe sicle, une foule de romans franais, anglais, alle-
mands, sont remanis en prose norraine, et en particulier un re-
cueil dlais de Rretagne, d'Angleterre
originaires et de France 2.
Hkon V Magnusson et sa femme, la reine Euphmie de Rugen,
montrent une ardeur encore plus grande : trois des traductions
en langue sudoise ordonnes par cette princesse, les romans
d'Ywan et Gawian 3, de Frederik de Normandie 4, de Flores et
Blanchefleur 5, deviennent si populaires dans le Nord qu'ils con-
servent, plus d'un sicle aprs, tant en Sude qu'en Danemark 6,
la dnomination commune d'Euphemia Visor (contes d'Euph-
mie). Presque tous les cycles fameux en France, en Allemagne,
en Angleterre, sont l'objet de travaux de ce genre faits en nor-
rain, en sudois, en danois, quelquefois dans les trois langues
en mme temps; ceux de Charlemagne, d'Arthus, d'Alexandre,
reparaissent, le premier dans les sagas de Karlamagns 1, de Flores
ok Lo 8, de Clarss, dans les Rollands Ritnur,les Geiplu Rimur 10;
la deuxime dans les sagas d'Arthus, d'Erek, et 'Ivent Artuskap-
pa 11, d'Yvan Lejonriddaren12, de Parceval 13, de Samsonu, enfin
1 Publ. Dansk Lxsebog,

Christiania, 1851,in-8. p. 131-149.
2 7
Strengleikar ou Ljdabok, publ. Karlamagnuss Saga, publie
Christiania, 1850, in-8. Christ., 1863, in-8. Voir l'article de
3 Iwan ok Herra Gawian M. Gaston Paris,
Herra dans la Bibl. de
( publ. dans les Svenska Fornskrift l'cole des Chartes (V, v, p. 89-123 ;
Sllskapets Samlingar; Stock., 1845, VI, I, p. 1-43). Pour les versions su-
in-8). doises et' danoises, voir Wieselgren,
4 Fridhrik Sver. skna Literatur,
Hertig af Normandie, II, p. 479.
8
(publi dans le mme recueil, Stock., Geffroy, Notices et extraits, p. 37.
9
1853, in-8). Geffroy, p. 36. Millier, Sagabiblio-
5 Flores
ok Blanzeflor ( publi dans tliek, III, 481. Un fragment en a t im-
le mme, Stock., 1844, in-8). La ver- prim dans XLIV prver, p. 433.
sion norraine a pour titre Flores 10
Saga Geffroy, p. 39.
ok Blankifur f. Nord. Old- 11
(Annal, Geffroy, p. 37. Millier, III, 482.
12
kynd., 1850). Sv. Fornsk. Sllsk. Saml. (St.,
6 Les versions danoises Ivan og Ga- 1849, in-8). Le texte norrain est cit
vian, Frederik af Noiynandi, Flores par Millier, Sagabibl.; III, 482.
og Slanseflor, se trouvent 13
imprimes Geffroy, p. 40.
par fragments dans Brandt, Gammel 14 Id., ibid.
HABITUDES DU PEUPLE. 435
dans les Breta Sgur1; la troisime dans l'Alexanders Saga-,

dans le pome sudoisintitulKonung Alexander3; enfin lesiVe-
belungen deviennent la saga de Thidrik af Bern (Thodoric de
Vrone)4. C'est presque par centaines qu'il faudrait compter ces
versions et ces imitations, sans parler d'une foule d'autres com-
positions faites en norrain et en sudois dans le mme got et
la mme poque, mais, sur des donnes ou compltement neu-
ou aux nationales 5 : le nombre des
ves, empruntes lgendes
manuscrits indits qui dorment dans les bibliothques d'Upsal,
de Stockholm et de Copenhague 6, peut seul donner une ide de
cette fcondit extrme et du niveau qu'avait atteint, la fin des
croisades, sous l'inspiration chevaleresque, la culture intellec-
tuelle du Nord.
Modilica lions
Par contre, si de cette sphre brillante nous redescendons dans
les habitudes
vers les classes infrieures de la socit, nous ne retrouvons pas, du peuple.
Commerce.
dans les habitudes du peuple, des changements aussi sensibles
que ceux que nous venons de constater dans la vie des hautes
classes : les vtements, les habitations, l'alimentation ( part
7
l'usage de l chair de cheval interdit par l'glise), se rappro-
chent encore beaucoup de ce qu'ils taient du temps des vi-
kings. Mais les moeurs se sont singulirement adoucies : I'agri-
1 Ann. Nordiska
f. Nord. Oldkynd., 1848. Sgur (Hlar, 1756, in-8);
2
Christiania, 1848, in-8. Kaempadatter (Stock., 1737, fol.);
3 Svensk.
Fornsk. Sallsk. Samlin- Norrlanz Krnika CWisingsborg, 1670,
gar, 1859, in-8. fol.); Fornaldar Sgur Nordlandra
4 Le texte norrain a t Rid-
publi (Copenh., 1829-30, in-8); Fjrar
Christiania, 1863, in-8: le texte su- dara Sgur (Reykjavik, 1852, in-8).
6 II n'existe
dois Stockholm, dans ls Svenska point de catalogue com-
Fornsk. Sallsk. Samlingar, 1850- plet des mmss. islandais de Christiania,
1854, in-8. Pour les versionsdanoises d'Upsal, ni du fonds Atn.-Magnen de
de tous ces romans, voir Brandt, Gam- Copenhague, mais seulement de ceux
mel Dansk Lxsebog,et Petersen, Bi- de la Bibliothque royale de Stockholm
drag til den Danske Literaturs His- (Stock., 1848, in-8) ; on trouve d'ailleurs
tori, I, p. 139. la suite du m6 vol. de Millier, Saga
5 Un
grand nombre de romans de Bibliothek (p. 480-491), une liste alpha-
cette dernire classe sont encore indits, btique d'un trs-grand nombre de
les autres sont contenus dans les Nor- ces romans manuscrits.
diske Oldskrifler (Copenh., 1847-1863); 7 Voir Werlauff, Om Hestekjds
Nockrar Sguthettir Islendinga (H6- brugi Oldtiden (Copenh., 1807, in-4).
lar, 1756,in-4); Agioetar Fornmanna
28.
culture et la pche ont compltement remplac la piraterie et

les guerres locales; des animaux 1 et des plantes, jusqu'alors in-
connus dans le Nord, ont t rapports d'Europe; l'levage des
bestiaux et le dfrichement des forts, grce la vigoureuse
impulsion des moines, qui appliquaient au sol Scandinave les
mthodes pratiques en France et en Allemagne par les maisons
de leurs ordres, ont pris une grande importance. L'industrie se
borne encore l'exploitation toute primitive de quelques mines
de fer et au tissage de draps et de toiles qu'on exporte jusqu'en
Italie; cependant l'aspect gnral du pays se ressent des voya-
ges faits dans des contres plus civilises: les routes et les ponts,
les hospices 2, imits de ceux que l'on trouvait sur la route de
Terre Sainte, ont rendu les communications plus faciles; enfin,
la veille d'tre touff par le monopole hansatique, le com-
merce Scandinave, grce aux traits conclus par les rois de
Norvge, aux renseignements rapports par les voyageurs, aux
relations noues par eux sur les ctes d'Angleterre, de France
et mme de Portugal, o, la suite des croisades, il dut rester
des colons du Nord mls aux Flamands et aux Frisons, dont
les diplmes contemporains rvlent l'existence 3, est encore
aussi florissant que par le pass ; il entretient une marine nom-
breuse , construite avec la solidit des vaisseaux des vikings et
les perfectionnements emprunts aux navires des autres peuples ;
des lois trs-compltes, copies sur le droit maritime flamand,
sur les Rles d'Olron, et remanies suivant les besoins des gens
du Nord, sont venues le rgler; des privilges royaux l'ont enri-
chi, et, tandis que les marchandises des caravanes d'Orient vien-
nent, par Novgorod, s'entasser dans les entrepts de Visby, les
navires norvgiens, encore matres de la grande pche, vont jus-
que dans la Mditerrane vendre les poissons, les matires pre-
mires que produit le Nord, et y rapportent ensuite les rarets
et jusqu'aux fruits d'Espagne et d'Afrique4.
Rsultais
Aprs avoir pass en revue ces transformations diverses que
particuliers
dus au sjour
1 En 3 Hercolano, Sist. de Portugal,
particulier l'ne, le pore, la carpe.
en I,
Terre Sainte
des Jdrsalafarir.
2 Voir Lange, NorskeKloslers His- p. 377.
4 Ilin. f 140, v.
tori, I, p. 73. Mauritii,
RSULTATS PARTICULIERS DUS AU SJOUR EN ORIENT. 437
le contact avec les civilisations latine et germanique produisit

dans la socit norraine, par l'intermdiaire, sinon unique, du
moins partiel des croiss et des plerins, il nous reste recher-
cher les traces, sur cette mme socit, de l'influence directe de
l'Orient. Mais, ici, ct des Voyages Jrusalem, des Jr-
salaferd, nous trouvons encore, comme nous l'avons dj dit,
d'autres relations, dont l'importance, pour tout ce qui regarde
l'histoire de la civilisation Scandinave, efface peu prs celle
des croisades et des plerinages : les relations entretenues avec
Byzance par la garde vaeringue, sans cesse recrute dans le
Nord. Bien que les vaerings manquassent rarement de profiter
de leur prsence en Orient pour visiter, soit l'aller, soit au
retour, Jrusalem et la Terre Sainte, et qu' ce titre ils puissent
tre rangs en masse au nombre des Jrsalafarir, nous serons
contraints cependant de laisser leur histoire les plus impor-
tants des rsultats que les rapports avec l'Orient purent avoir
sur la civilisation norraine, et de n'indiquer les autres que
sommairement et avec une grande rserve; les cas o le rle
des croiss en Terre Sainte, dans cet apport de connaissan-
ces ou d'habitudes prises la vie orientale, puisse tre nette-
ment dfini, et compltement isol de celui des voerings, se
trouvant malheureusement trs-rares.
Au premier rang des emprunts que, par l'une ou l'autre de Arts

et industrie.
ces deux voies, ou par les deux en mme temps, le Nord parat
avoir faits l'Orient, doivent se placer les traces de l'influence
byzantine ou arabe dans l'industrie et les arts Scandinaves.
Plus d'un difice religieux de Sude, la plupart des anciennes
constructions en bois de Norvge 1, quelques glises des les
de Bornholm 2 et de Gotland 3, portent la marque vidente de
rminiscences orientales : on sait que la chapelle et le chteau
levs par le roi Sigurd Ronunga Helli en l'honneur de la Vraie
1 Voir Dahl,Denkmler einer Holz- (Christ., 1863, in-fol.).

baukunstin Norwegen (Dresde, 1837, 2 Voir
Marryat, Jutland and the
in-fol.) ; Pierre Victor, les glises de Danish Isles, t. II, passim.
3 Voir
Norvge (Paris, 1841-1842, in-8); Marryat, Oneyear in Sweden,
Norske Bygninger fra Forntiden t. H, p. 230-294.
Croix avaient
t construits, sinon par des ouvriers ramens
d'Asie, du moins dans le got des difices qu'y avait vus le
roi crois 1. On retrouve les mmes traces dans un grand nom-
bre de vitraux 2, de sculptures, de peintures murales : on a mme
dcouvert dans l'glise de Bunga (le de Gotland) une fresque,
malheureusement fort endommage, qui reprsente une bataille
en Terre Sainte, entre Chrtiens et Infidles ; la croix de J-
rusalem aux douze pointes est peinte sur les cus de deux des
combattants. Tout ce qui touchait au culte, l'orfvrerie d'glise,
les croix, les lampes, les retables, les chsses, les reliures de
missel dont on voit de si curieux spcimens aux muses de Co-
3 et de bien que dus des artistes Scandi-
penhague Stockholm,
naves, portaient le cachet byzantin ; l'on a vu d'ailleurs par l'his-
toire de Sigurd 4 que les modles ne manquaient point en ce
genre aux ouvriers du Nord, les croiss ayant coutume de rap-
porter d'Orient un grand nombre de ces curiosits religieuses.
Il en tait de mme des arts profanes ; ainsi l'ornementation des
femmes de Norvge, les couronnes, les plastrons, les bracelets,
les ceintures, taient fabriqus dans le got de l'Orient, d'o l'on
tirait d'ailleurs presque tout l'or 5 mis en oeuvre dans le Nord.
On a trouv dans le sol de la pninsule une grande quantit d
bijoux de fabrique authentiquement byzantine, et d'autres pres-
que semblables, mais d'une excution plus grossire, et cer-
tainement imits des premiers par des artistes Scandinaves 6. Les
monnaies byzantines tre ranges dans la mme cat-
doivent
gorie; on les trouve en grand nombre en Sude et en Norvge,
mles des monnaies indignes dont les coins primitifs pa-
raissent avoir
t copis sur ceux de Constantinople, et mme
sur ceux de Terre Sainte 7. Quoique la plupart de ces monnaies
aient d tre enfouies par des voerings, cependant les Jrsala-
farir ont d aussi en rapporter une certaine quantit ; c'est eux
1 36. 4 Voir
Afzelius,
Sago-Htifder, III, plus haut, p. 202.
2 Monuments Scan- 5
VoirMandelgrn, Vedel, p. 182, 227.
dinaves du Moyen 6 de Nummis et
Age (Paris, 1862, Holmboe, aliquot
in-fol.), passim. ornamentis in Norvegia repertis
3
Yoir Worsaae, NordiskeOldsager (Christ., 1854, in-8).
i del Kongl. Dansk Musum. 7
(Co- Voir Den Danske Myntverk, p. 91,
penli., 1859, in-8). pl. XXI, nos 10, 13, etc.
ARTS ET INDUSTRIE. 439
d'ailleurs que l'on doit attribuer les monnaies arabes, de date

postrieure au XIe sicle, que l'on a trouves mles de plus
anciennes et qui ne pouvaient provenir du commerce des gens
du Nord avec les Arabes, par le Volga, commerce alors com-
pltement tomb en dcadence 1. Les arts qui se rapportaient
la guerre ou la navigation, la construction et le grement des
navires 2 dont l'antique forme s'arrondit, peu peu, l'imitation
des dromonds de la Mditerrane, l'ornementation des armes,
la fabrication des machines de guerre, construites sur les plans
de celles de Terre Sainte et mme, comme nous l'affirme la
Saga d'Hkon Sverrisson 3, par des ouvriers venus d'Orient, les
fortifications de pierre de la citadelle de Konunga Helli, copies
par le roi Sigurd sur celles qu'il avait vues pendant son voyage,
plus tard enfin la poudre canon 4, sont aussi autant d'emprunts
faits l'Orient, emprunts dont les Jrsalafarir ont d tre les
intermdiaires plus ou moins directs. Il ne parat pas que les
arts plus grossiers et l'industrie proprement dite, encore si bar-
bare dans le Nord, aient subi, au mme degr que les arts somp-
tuaires, l'influence orientale : les moulins paraissent avoir t la
seule importation de ce genre 5.
Quant la vie prive qui, comme nous l'avons vu, s'tait Vie prive.
calque peu peu sur celle de l'Allemagne, on n'a pu recueillir

que fort peu de dtails qui puissent tre considrs comme des
innovations dues aux croiss ou aux plerins. Seuls les vtements,
surtout dans les hautes classes, paraissent avoir t, comme
les bijoux, souvent calqus sur ceux de Byzance 6; cependant
les modes d'Ecosse et ensuite de France prvalurent, et, quoi-
que les Jrsalafarir portassent, leur retour dans le Nord,
l'imitation des Orientaux, de longues barbes 7 par lesquelles ils
juraient 8, quoiqu'ils eussent introduit dans le Nord l'usage de
1 Voir dans le Voir Danske Vid.
Tornberg, Nummi Kufici Reg. fois Nord.
Numophyl. Holm. Stock., 1848, in-4. Selsk. Skrifter, I, p. 1-54.
2 Voir 5
Vedel, p. 217. Suhm, V, p. 399.
3 En 6
1205, au sige de Bergen; voir Sillen, II, p. 171.
7 Saxo Gxamm., 1. XIV, d. Mller,
Saga Hdkonar Sverrissonar, ch. IV
(Fornm. Sg., IX, p. 10). p. 878.
4 9
Employe en 1354 pour la premire Suhm, m, p. 540.
1 et de certains fruits
certaines pices d'Orient, cependant les
habitudes du peuple paraissent avoir chapp, la plupart du
temps, l'influence des Jrsalaferd; d'ailleurs les voyages de
commerce, devenus bien distincts, surtout au XIIIC sicle,
des plerinages et des croisades, devaient avoir ce point de
vue des rsultats beaucoup
plus importants, et c'est aux gens
du Nord qui commeraient, soit directement, soit par l'inter-
mdiaire des marchands de Visby et de Novgorod, avec l'Orient
qu'il faut rapporter plus spcialement tout ce qui touche la
vie matrielle. Les Jrsalafarir rapportaient des checs 2, des
talismans, des lames de Damas 3, de l'ivoire, des reliques, des
particules de la Vraie Croix, des manuscrits4, de la soie,
des tissus d'or et d'argent pour faire des ornements d'glise,
des vases sacrs, en un mot ce qui surtout pouvait tenter la d-
votion ou la curiosit 5 : on en a la preuve dans les objets lgus
par l'vque de-Linkping en 1283, et dont Tnumration se
trouve dans le testament qu'il fit Saint-Jean d'Acre 6.
Sciences. C'est donc plutt la vie intellectuelle qui put profiter relle-
ment des croisades et des plerinages en Terre Sainte. Il est cer-
tain d'abord que les ouvrages dont nous avons parl plus haut,
le MiroirRoyal, la Gripla, le Livre de Skalhlt, qui rsument la
science du Nord au XIIIe et au XIVe sicle, contiennent, mls
des emprunts considrables faits Vincent de Beauvais et aux
crivains latins du mme genre, des renseignements originaux
venus d'Orient. Les sciences naturelles pour lesquelles, ds
cette poque, les Scandinaves avaient un got prononc, la
mdecine, qui se servait des livres des Arabes, et qui, aux
maladies venues d'Asie, comme le scorbut 7, la lpre, la peste
1 du de
Vedel, p. 240. Lagerbring, II, Maurice, ngociateur mariage
p. 718. celte princesse avec Erik
Magnsson.
2 Voir du reste, sur cet usage de rappor-
Suhm, III, p. 638.
3 On en montre encore deux au mu- ter des manuscrits d'Orient, le Miroir
se de Stockholm, l'une trouve Ta- Royal, ch. VIII (d. de Christ., p. 89) ;
num (Bohus Lan), l'autre Elfkarleby Vedel, p. 233; Ant. Russes, II, 427.
5 Voir
(Upland). Sillen, n, sect. LX.
4 Le manuscrit de la reine 6
Isabelle, Dipl. Suec., n 76l.
cit plus haut, p. 131, avait probable- 7 Surtout le scorbut noir ( Skyr-
ment t achet en Orient par frre b'gr).
SCIENCES. 441
noire, cherchait opposer des remdes emprunts aussi

l'Orient 1; les mathmatiques qui, leur apparition dans le
Nord, remplaaient sans transition, par les chiffres arabes 2, la
numration runique si obscure et si complique, enfin l'astro-
nomie, qui s'enrichissait des remarques faites en Orient par
les plerins, ne restrent pas trangres l'influence de ces
derniers.
S'il n'en fut pas de mme des sciences thologiques, qui Connaissances
gographiques.
taient considres alors comme les seules importantes et
pour l'enseignement desquelles les Scandinaves suivaient scru-
puleusement les doctrines franaises, ni de la jurisprudence qui
parat, malgr quelques analogies entre les Assises de Jrusalem
et les lois fodales de Norvge, et entre les lois maritimes de
Gotland et celles de la Mditerrane, n'avoir rien emprunt
l'Orient; d'un autre ct et dans un autre ordre de connaissan-
ces, nous avons signaler un rsultat peut-tre secondaire, mais
cette fois au moins indiscutable, des croisades et des plerinages
en Terre Sainte : nous voulons parler de la diffusion dans le
Nord de notions gographiques relatives l'Orient et la Pales-
tine elle-mme.
Nous venons de voir que pour les Scandinaves les notions
de ce genre offraient un intrt particulier : les rsums go-
graphiques dont nous avons parl plus haut contiennent des
renseignements nombreux sur l'Asie et l'extrme Orient; nous
n'en parlons ici que pour mmoire, parce que ces renseigne-
ments ne paraissent jamais avoir t trangers aux livres grecs,
en particulier Photius 3, et appartiennent par consquent aux
rsultats de l'influence byzantine. Mais les textes qui concer-
nent spcialement la Terre Sainte, surtout ceux qui se trouvent
dans l'abb Nikolas et dans le Stjrn, ne peuvent tre assimils
aux autres, ni tre considrs comme provenant d'une autre
source que des rcits des croiss et des plerins. Enfin, outre
1 Un des
premiers Regimen contra mintus ou Knut, vque d'Aarhuus.
pestilentiam qui aient t imprims 2
Lagerbring, I, p. 842.
(Hain, n 9752-9759) avait pour auteur 3 Voir Ant.
Russes, II, p. 427.
un personnage danois du
14e sicle, Ka-
442 RSULTATS DES CROIS. ET DS PELER. SCANDINAVES.
une traduction danoise fort du voyage de Mandeville 1,

curieuse
nous possdons deux monographies 2 en langue norraine de la
Ville Sainte et de ses environs, monographies assez tendues pour
mriter d'tre places au mme rang que les opuscules latins ou
franais du mme genre ; une description de la Terre Sainte,
compose en langue danoise par un plerin anonyme 3, peut,
quoique de date plus rcente, servir contrler les renseigne-
ments norrains : les fragments de l'itinraire de frre Maurice 4
et quelques passages du Livre de Skalhlt5 et celui du chancelier
Haukr 6 viennent complter pour une partie de la Syrie la go-
graphie islandaise de l'Orient. Nous avons vu que les gens du
Nord appelaient la Terre Sainte Jrsalaland; au nord ils pla-
aient la Syrie (Syrland) et l'Armnie (Armeniuland, ou Er-
mland); l'est, la Msopotamie, la Chalde (Ealdealand) arroses

par l'Euphrate et le Tigre, qui sortent des monts Crauniens,
Eldingjafjll (de Elding, clair); au sud l'Egypte (AEgypta-
land), l'un des pays de la terre des Sarrasins (Serkland), et

dont la capitale est Babylone. Le Jrsalaland s'tend, d'une
part, jusqu' la mer Bouge (Radahf), de l'autre, jusqu'au
golfe d'Antioche (Anthekiofjord). Frre Maurice, qui parcou-
rut toute la cte de Syrie, nomme Antioche, Laodice (Lik),
Margat, et entre dans quelques dtails sur Antrodos, o, dit-

il, se trouvait une chapelle btie par saint Pierre et une autre
par la sainte Vierge. Il raconte ce sujet un miracle relatif
la mre de saint Clment, qui avait fait naufrage devant An-
trodos, avec Faustinus Nicea et Faustus Aquila, ses fils, et qui les
retrouva sains et saufs dans la chapelle de Saint-Pierre, grce
l'intercession de ce saint 7. Tyr et Sidon, nomms Syr et Soett,
comme dans le franais de l'poque, Tripoli, et Acre (Akrsborg),
figurent aussi, tant dans l'itinraire de l'abb Nikolas que dans
1 Manuscrit de la Bibl. de r-196 Deux fragments en ont t

Royale v).
Stockholm dont quelques fragments ont publis par Brandt, p. 306-310.
4 Voir
t publis par Brandt, Gammel Dansk plus haut, p. 72.
5 Ant.
Laesebog, p. 115-123. Russes, II. p. 442-448.
2 Publies dans les Ant. 6
Russes, II, Id., p. 426-442.
7 Itin, f 144 r. Cf. S.
p. 415-423. Mauritii,
3 Thee Hellix Clment. Anagnosis, hom. XIII, par.
Staedhe (Manuscrit
Arn.-Magnen, n 792, in-4, fol. 188 3-9.
CONNAISSANCES GEOGRAPHIQUES. 443
le livre du chancelier Haukr. Nous avons donn, au premier cha-

pitre 1, les noms islandais des stations de la route d'Acre J-
rusalem et des sanctuaires spcialement visits par les gens du
Nord. Nikolas, Maurice et Haukr passent aussi en revue tous
les endroits remarquables qui se retrouvent dans les pleri-
nages contemporains : Sion, Hbron, le Jourdain, Bethlem,

Nazareth, le Thabor, la mer Morte (Daudahaf), enfin presque
tous les fleuves, les lacs et les montagnes de la Palestine. Ils
ajoutent quelques particularits qui ne se trouvent point dans les
autres opuscules du mme genre; Maurice 2 parle du chteau de
Jubeltare, relevant du prince d'Antioche, et du chteau de
Crac, qui venait d'tre enlev par les Infidles malgr quinze
mille chrtiens qui le dfendaient : Il appartenait, dit-il, aux
Hospitaliers, et c'tait le plus riche du monde, cause des reve-
nus incroyables qui en dpendaient. L'abb Nikolas 3 parle
du chteau d'Abraham, situ prs de Jricho, sur le mont de la
Quarantaine, qu'il appelle Querentiumfjell. Quant la Ville Sainte
elle-mme, o les Scandinaves comme les Latins plaaient le
Centre du Monde, parce que, dit l'abb Nikolas, le soleil au
solstice d't n'y porte point d'ombre 4, elle fut de leur part
d'une 5
l'objet tude particulire. Nous avons encore deux plans
islandais de Jrusalem, un grand et un petit; le premier est peut-
tre ce que le Moyen Age nous a laiss de plus important en ce
genre; les deux descriptions norraines de Jrusalem que nous
venons de citer, et dont l'une est le fragment d'un plerinage
plus considrable fait par un plerin anonyme, montrent que
l'on connaissait parfaitement dans le Nord la topographie de la
Ville et de ses environs immdiats. Le Saint-Spulcre y figure
sous le nom de Pulkrokirkju, et y est dcrit avec soin, quoique
l'auteur de l'une
des descriptions ait pris la chapelle de la R-
surrection, , pour le sanctuaire de Sainte-Anastasie
(Heilagr Anastasie), et change saint Chariton, dont il nomme la
chapelle, en une sainte, sainte Karitas. Toutes les stations de la
Via Dolorosa, le mont des Oliviers, la valle de Josaphat, sont
1 Voir 4 Ant.
plus haut, p. 87. Russes, H, p. 412.
2 Itin. l. c.
Mauritii, 5 Id., ibid.
3 Ant.
Russes, II, p. 412;
dcrits avec des dtails

et des lgendes que l'on retrouve une
une dans les plerinages d'Occident, mais sans que l'on puisse
un instant supposer que l'un ou l'autre de ces derniers ait t
servilement traduit par les auteurs norrains. En dehors de la
Terre Sainte, l'le de Chypre, les ctes de Grce et d'Asie Mi-
neure, les les de l'Archipel, sont aussi, tant dans l'itinraire de
l'abb Nikolas que dans le livre du chancelier Haukr, l'objet de
mentions particulires dont nous avons profit au commence-
ment de ce travail, et qui doivent tre rapportes, soit aux
rcits, soit aux crits des Jrsalafarir.
Littrature. Que ces renseignements de tout genre, recueillis sur la gogra-

phie et l'histoire naturelle de l'Orient, vinssent des vaerings ou
des croiss et plerins, ils devaient ncessairement laisser des
traces sur la littrature du Nord. L'influence, sur les dialectes
Scandinaves, de la langue grecque, laquelle plusieurs mots ont
t emprunts par eux cette poque 1, et celle de la littrature
byzantine sur la littrature norraine, doivent avoir t plus sp-
cialement transmises par la garde des empereurs byzantins 2 ;
les 8 affirment
cependant Sagas que Sigurd parlait, et que ses
compagnons entendaient le grec. Un mot grec, insr
dans le rcit 4 de l'aventure arrive au jarl Erlingr Amphipolis,
en 1153, mot que la Saga des Orcades reproduit sans le traduire
par mid ksefi, ferait croire galement que les compagnons du jarl
se servaient d'un
grec corrompu dans leurs rapports avec les
habitants de la ville 5. Dans cette hypothse, les croiss n'au-
raient t trangers, ni l'adoption, par les gens du Nord, des
racines et des locutions 6
grecques que l'on retrouve dans la
langue norraine, ni la connaissance assez complte que l'on
avait dans l Nord de quelques auteurs grecs populaires, comme
Ctsias 7, ni enfin l'introduction, soit dans les Sagas roma-
1 Voir
Wieselgren, Sveriges Skona (Fornm. Sgur., VII, p. 96).
II, p. 243, o sont runies 4
Li'eratur, Orkneyinga Saga, p. 315; Flat,
les racines grecques de la langue su- bk, ch. CDXVII, p. 487.
doise ancienne. 5 Voir
Torfaei, Orcades, p. 127.
2 Voir Ant. 6 Voir
Russes, II, p. 427. Wieselgren, II, p. 363.
3 k. Jrsalaf., 7 Ant.
Saga Sigurdar ch. XII Russes, 1. c.
LITTRATURE NORRAINE. 445
soit dans les 1 et les chants

nesques, lgendes nationaux, soit
mme dans les Eddas, telles que nous les ont transmises les
moines du XIIe sicle, de rcits, de personnages ou de fables
videmment originaires de la Grce.
Mais une autre srie de productions, trs-distinctes de ces Histoire.
imitations de la littrature byzantine, doit tre uniquement

rapporte aux Jrsalafarir; il faut ranger en premier lieu, dans
cette seconde catgorie, des mentions trs-prcises de faits
relatifs l'histoire du royaume de Jrusalem, mentions que
l'on trouve, non-seulement dans les Annales d'Islande, mais
encore dans la plupart des Sagas islandaises proprement dites 2.
La mort et l'avnement successif des rois et des patriarches
latins de Jrusalem y sont toujours relats en premire ligne
et avec exactitude; le roi de Jrusalem y marche de pair avec
les deux empereurs d'Allemagne et d'Orient; ces mentions se
suivent sans interruption jusqu' la fin du XIIIe sicle, et ls
dernires finissent par donner des dtails assez prcis, relatifs
l'histoire des Sarrasins de Syrie et d'Egypte 3. Il a d mme y
avoir, en dehors de ces notices abrges, des rcits plus tendus
uniquement consacrs l'histoire de la Terre Sainte ; une cer-
taine Saga de Godefroy de Bouillon, maintenant perdue 4, parat
avoir t de ce nombre.
A ct des renseignements historiques dont le Moyen Age Posie.
Scandinave leur fut redevable, nous devons placer les lments

que les Jrsalafarir introduisirent dans la littrature et la posie
religieuse du Nord cette poque. Le nombre des livres pieux
composs ou traduits alors en norrain fut considrable : un
des plus remarquables est l'abrg d'histoire sainte, le Stjrn,
dont nous avons dj parl plus d'une fois; quoique, chaque
pas, l'auteur de cette compilation copie simplement Vincent de
Beauvais ou Pierre Comestor, cependant il est impossible
qu'une grande quantit de faits bibliques qu'il raconte, n'ait pas
1 Voir One year in Sweden,
Marryat, 1.1, passim.
3 Isl. Annlar ad ann. 1244-1250.
II, p. 270,289.
2 Voir surtout 4
les Biskupa Sogur, Gorre, Lohengrin, prf., p. LXXVI.
subi le contrle de gens qui avaient t sur les lieux,mmes 1.

Parmi les nombreuses Vies de Saints qui composent le Legenda-
rium sudois 2, ou qui existent encore manuscrites dans des textes
norrains, plusieurs portent aussi la marque de l'influence des
Jrsalafarir qui ont d, sinon les rapporter, du moins les em-
bellir de circonstances recueillies par eux en Orient 3; enfin,
plusieurs des homlies*, des cantiques Scandinaves du XIIe et du
XIIIe sicle, et en particulier le Leidarvisan 5 (Indice du chemin),
donnent lieu des remarques semblables. Dans le Leidarvisan,
cantique en l'honneur du Dimanche, compos au milieu du
XIVe sicle par un certain skalde nomm Brandr, sur un plan
Conu par sira Runulfr Dalksson, savant prtre islandais, on re-
trouve, non-seulement sur les reliques conserves Jrusalem
les mmes lgendes que dans l'une des deux descriptions de
la Ville sainte que nous avons cites plus haut, mais encore
des dtails particuliers relatifs au Jourdain 6. Enfin, la posie
profane a profit, elle aussi, du bagage littraire rapport par les
croiss et les plerins : sans parler des drapas qui furent compo-
ses ou par ceux-ci mmes ou en leur honneur, on retrouve
dans les innombrables chants populaires 7 des trois royaumes et
de l'Islande des rminiscences incontestables de relations en-
tretenues si longtemps avec l'Orient. Malheureusement l'tude
de ces chants est trs-difficile et il est, pour ainsi dire, impos-
sible de dterminer l'ge exact et l'origine de chacun d'eux : de
plus on a reconnu que le temps et l'ignorance populaire y avaient
altr presque toujours les noms de personnes et de lieux, et
qu'en particulier le mot de Terre Sainte, Jrsalaland8, s'y tait
1 II en est de mme des

fragments p. 139).
d'Histoire Sainte contenus dans le ma- 5 Publi dans IV
gomul kvsedi, p.
nuscrit Arn.-Magnen n 310, in-4; 67-70, et dans Unger, Oldnorsk Lxse-
cf. XLIV prbver, p. 436-437. bog, p. 108.
2 Svenskt 6
Legendarium (Sv. Fornsk. Comparez le Gudmundr ok Thorir
Sllsk. Skrilter). Stockh., 1847, in-8. d'Einarr Gilsson dans la Gudmundar
3 En
particulier la trs-ancienne l- Saga Arasonar (Biskupa Sgur, t. II,
gende de saint Alexis (XLIV prver, p. 101).
p. 438-446) et les lgendes de sainte 7 Un
grand nombre est encore indit.
Hlne. (Voir plus haut, p. 7 et 8, notes.)
4 En 8 Voir
particulier les Homlies sur la Vedel, p. 139. C'est ainsi que
croix ( Gammel Norsk Homiliebog, nous n'avons pu parler d'un certain
LITTRATURE NORRAINE. 447
peu peu contract en Irsland, puis en Island ou Irland, ce qui

fait craindre que, grce ces transformations d'orthographe, la
plupart des traditions rapportes d'Orient n'aient t transpor-
tes sur une scne et dans des lieux diffrents 1. Il en existe
cependant quelques-uns, qui racontent les aventures mmes de
certains Jrsalafarir, et nomment la Terre Sainte d'une faon
explicite. Nous nous sommes dj servi du chant danois d'An-
ders de Slagelse, et nous en avons cit deux autres composs
dans la mme langue et relatifs deux plerins de la maison de
Fionie, Olaf Strangason et Esbern 2.
Aprs les viser viennent les romans dont nous avons parl Romans.
tout l'heure, et dans lesquels il est permis aussi de voir des

traces de l'influence des croisades et des plerinages en Terre
Sainte. Quelques-uns d'abord ne sont que la reproduction de
fables grecques ou orientales, comme : la lgende des Sept sages
(de Sju vise Mstare3), celle des Pierres prcieuses Indiennes
(Indverskir Gimsteinar)4, la Saga de Barlaam et Jpsaphat, la Tro-
jumanna Saga 5, ou histoire des Troyens, les sagas d'Hector et
d'Ajax 6. Ces fables sont-elles venues directement dans le Nord,
ou n'y sont-elles arrives qu'aprs avoir pass par l'Occident? La
dernire hypothse est videmment la plus plausible ; cependant
l'attraction exerce par l'Orient sur les Scandinaves se retrouve
au moins dans le choix fait par eux de ces fables, au milieu
de toutes celles que leur offrait la littrature franque ou latine.
Cette attraction ne se retrouve-t-elle pas aussi dans la prfrence
qu'ils paraissent avoir accorde aux romans franais ou alle-
mands qui avaient l'Orient ou la Terre Sainte pour thtre? H
est certain qu'un trs-grand nombre, pour ne pas dire la plus
grande partie deceux qu'ils traduisirent, prsententce caractre
commun. Flores et Blanchefleur, la Blmstravalla Saga 7, la
Saga de Jn, prtre de l'Inde (Jn Praest af Indialandi) 8, celle
chevalier Ebbe dont les 5 Ann.
(Syv, p. 760) f. Nord. Oldkyndighed,
exploits se passent en Irsland. 1848.
1 Voir 6
Syv, p. 636, 776, etc. Muller, Saga Bibl., in, 480, IV
2 Voir
plus haut, p. 307, 360. Ridd.Sogur, p. 92.
3 7 d. Mbius.
Wieselgren, II, p. 484. Leipzig, 1855, in-8.
4 XLIV 8
prver, p. 416. Wieselgren, p. 482.
d'Adonius et de Gonstanlinus 1, de Damast et de Jon, roi de

Smland 2, de Bevis, de Sals et de Nikanor 3, d'Apollonius, roi
de Tyr 4, de Conrad, empereur d'Orient 5, de Dinus Dramblata,
fils de Ptolme d'Egypte 6, et une foule d'autres transportent
le lecteur dans les contres les plus fabuleuses de l'Asie et de
l'Afrique. Nous trouvons d'ailleurs une preuve plus convaincante
de notre assertion dans les romans originaux composs en langue
norraine sur le modle des premiers : il semblerait que les au-
teurs norrains aient toujours cru devoir, pour le plus grand
plaisir de leurs compatriotes, conduire en Orient les personna-
ges dont ils fabriquaient les aventures ; c'est en Grce, en Syrie,
en Afrique, que bataillent Herr Bo 7, Hringr et Tryggvi 8, l'empe-
reur Kirjalax 9, Sigurgard Fraeknir 10,Ulf Staerk 11, Ulfars 12,Thor-
grim 13, hros d'autant de Sagas chevaleresques, de Riddara
Sgur. Enfin, c'est dans le mme esprit et sous la mme ins-
piration qu'ont t videmment composes ces autres Sagas,
moiti historiques, moiti romanesques, dont nous avons parl
en commenant ce livre 14, et qui, s'emparant de noms antiques
chers aux traditions nationales, les transportent dans le monde
de la chevalerie, les transforment en croiss, en plerins, en
aptres, et lesmnent d'aventures en aventures jusqu'en Syrie,
en Asie Mineure, en Terre Sainte, seul thtre digne de hros
tels que le grand Ingwar, Odd l'archer, Rolf le marcheur, Erik
le voyageur, Thorsteinn Vikingsson et bien d'autres encore.
1 9
Geffroy, Notices, p. 34. Kirjalax Saga Histoire de Ku-
2 rios Alexis , Saga trs-curieuse im-
Muller, Saga Biblioth., III, p. 481.
3 IV Riddara en partie dans XLIV Prver.
Sgur, p. 34-92. prime
4
Millier, III, p. 480. p. 400-406.
10 Millier,
5 Id., p. 481 (publie Copenh., 1859, III, p. 484,
11 Ibid.
in-8). Id.,
6 Muller, III, p. 481. 12
Id., Ibid.
7 13 IV Riddara
Wieselgren, II, p.433. Sgur, p. 1-34.
8 Voir
Mller, III, p. 482. 14 plus haut, ch. II, p. 96.
AVERTISSEMENT
INTRODUCTION.
SOURCES DU SUJET,
SOURCES DU SUJET, - Chroniques en langue norraine (Sagas),
SOURCES DU SUJET, - Recueils divers en langue norraine,
SOURCES DU SUJET, - Sagas mythiques et romanesques,
SOURCES DU SUJET, - Chroniques danoises et sudoises en langue vulgaire,
SOURCES DU SUJET, - Sources latines crites en Danemark et en Sude,
SOURCES DU SUJET, - Chroniques des autres parties de l'Europe,
SOURCES DU SUJET, - Diplmes,
SOURCES DU SUJET, - Monuments archologiques,
SOURCES DU SUJET, - Historiens scandinaves modernes,
ORIGINES, CAUSES ET CARACTERE GENERAL DES RELATIONS DES SCANDINAVES AVEC LA TERRE SAINTE,
ORIGINES, CAUSES ET CARACTERE GENERAL DES RELATIONS DES SCANDINAVES AVEC LA TERRE SAINTE, - Origines mythiques et lgendaires des relations
des Scandinaves avec l'Orient,
ORIGINES, CAUSES ET CARACTERE GENERAL DES RELATIONS DES SCANDINAVES AVEC LA TERRE SAINTE, - Caractre et moeurs des Scandinaves,
ORIGINES, CAUSES ET CARACTERE GENERAL DES RELATIONS DES SCANDINAVES AVEC LA TERRE SAINTE, - Leur esprit d'aventure,
ORIGINES, CAUSES ET CARACTERE GENERAL DES RELATIONS DES SCANDINAVES AVEC LA TERRE SAINTE, - Etat de la socit dans le Nord,
ORIGINES, CAUSES ET CARACTERE GENERAL DES RELATIONS DES SCANDINAVES AVEC LA TERRE SAINTE, - Norvge,
ORIGINES, CAUSES ET CARACTERE GENERAL DES RELATIONS DES SCANDINAVES AVEC LA TERRE SAINTE, - Colonies norvgiennes,
ORIGINES, CAUSES ET CARACTERE GENERAL DES RELATIONS DES SCANDINAVES AVEC LA TERRE SAINTE, - Danemark,
ORIGINES, CAUSES ET CARACTERE GENERAL DES RELATIONS DES SCANDINAVES AVEC LA TERRE SAINTE, - Sude,
ORIGINES, CAUSES ET CARACTERE GENERAL DES RELATIONS DES SCANDINAVES AVEC LA TERRE SAINTE, - Russie scandinave,
ORIGINES, CAUSES ET CARACTERE GENERAL DES RELATIONS DES SCANDINAVES AVEC LA TERRE SAINTE, - Etat des Eglises du Nord dans les premiers
sicles de la conversion,
ORIGINES, CAUSES ET CARACTERE GENERAL DES RELATIONS DES SCANDINAVES AVEC LA TERRE SAINTE, - Eglise danoise,
ORIGINES, CAUSES ET CARACTERE GENERAL DES RELATIONS DES SCANDINAVES AVEC LA TERRE SAINTE, - Eglise norvgienne,
ORIGINES, CAUSES ET CARACTERE GENERAL DES RELATIONS DES SCANDINAVES AVEC LA TERRE SAINTE, - Eglise sudoise,
ORIGINES, CAUSES ET CARACTERE GENERAL DES RELATIONS DES SCANDINAVES AVEC LA TERRE SAINTE, - Caractre gnral des relations des Scandinaves
avec la Terre Sainte,
ORIGINES, CAUSES ET CARACTERE GENERAL DES RELATIONS DES SCANDINAVES AVEC LA TERRE SAINTE, - Quelle part prirent aux croisades latines les
Scandinaves en gnral?
ORIGINES, CAUSES ET CARACTERE GENERAL DES RELATIONS DES SCANDINAVES AVEC LA TERRE SAINTE, - Quel rle, dans la participation aux grandes
croisades, joua chacun des royaumes du Nord?
ORIGINES, CAUSES ET CARACTERE GENERAL DES RELATIONS DES SCANDINAVES AVEC LA TERRE SAINTE, - Expditions particulires des Scandinaves en
Terre Sainte (Jorsalaferd),
ORIGINES, CAUSES ET CARACTERE GENERAL DES RELATIONS DES SCANDINAVES AVEC LA TERRE SAINTE, - Caractre et nature de ces expditions,
CHAPITRE I.
ORGANISATION DES EXPEDITIONS SCANDINAVES EN TERRE SAINTE,
ORGANISATION DES EXPEDITIONS SCANDINAVES EN TERRE SAINTE, - Noms qu'on leur donnait dans le Nord,
ORGANISATION DES EXPEDITIONS SCANDINAVES EN TERRE SAINTE, - Leur importance numrique,
ORGANISATION DES EXPEDITIONS SCANDINAVES EN TERRE SAINTE, - Lois et rglements civils qui les concernaient,
ORGANISATION DES EXPEDITIONS SCANDINAVES EN TERRE SAINTE, - Prparatifs,
ORGANISATION DES EXPEDITIONS SCANDINAVES EN TERRE SAINTE, - Prparatifs des voyages par mer, vaisseaux,
ORGANISATION DES EXPEDITIONS SCANDINAVES EN TERRE SAINTE, - Provisions et armes,
ORGANISATION DES EXPEDITIONS SCANDINAVES EN TERRE SAINTE, - Mode de voyage,
ORGANISATION DES EXPEDITIONS SCANDINAVES EN TERRE SAINTE, - Prparatifs du voyage par terre; habits et insignes des plerins,
ORGANISATION DES EXPEDITIONS SCANDINAVES EN TERRE SAINTE, - Frais entrans par le voyage,
ORGANISATION DES EXPEDITIONS SCANDINAVES EN TERRE SAINTE, - Ressources des plerins pauvres; Pilagrimsbraud,
ORGANISATION DES EXPEDITIONS SCANDINAVES EN TERRE SAINTE, - Hospices,
ORGANISATION DES EXPEDITIONS SCANDINAVES EN TERRE SAINTE, - Epoques de dpart et temps mis faire le voyage,
ORGANISATION DES EXPEDITIONS SCANDINAVES EN TERRE SAINTE, - Langue parle en chemin,
ITINERAIRE des CROISES ET DES PELERINS DU NORD,
ITINERAIRE des CROISES ET DES PELERINS DU NORD, - Itinraires,
ITINERAIRE des CROISES ET DES PELERINS DU NORD, - Route orientale (Austrvegr),
ITINERAIRE des CROISES ET DES PELERINS DU NORD, - Route occidentale (Vstrvegr),
ITINERAIRE des CROISES ET DES PELERINS DU NORD, - Route par Rome (Romavegr),
ITINERAIRE des CROISES ET DES PELERINS DU NORD, - Sjour en Terre Sainte,
ITINERAIRE des CROISES ET DES PELERINS DU NORD, - Retour,
CHAPITRE II.
CARACTERE PARTICULIER DES PREMIERES RELATIONS DES SCANDINAVES AVEC LA TERRE SAINTE,
CARACTERE PARTICULIER DES PREMIERES RELATIONS DES SCANDINAVES AVEC LA TERRE SAINTE, - Fables antrieures,
CARACTERE PARTICULIER DES PREMIERES RELATIONS DES SCANDINAVES AVEC LA TERRE SAINTE, - Date prcise o commencent les relations des
Scandinaves avec la Terre Sainte,
CARACTERE PARTICULIER DES PREMIERES RELATIONS DES SCANDINAVES AVEC LA TERRE SAINTE, - Premiers rois chrtiens de Norvge,
OLAF Ier TRYGGVASON, ROI DE NORVEGE,
OLAF Ier TRYGGVASON, ROI DE NORVEGE, - Enfance et caractre d'Olaf Ier,
OLAF Ier TRYGGVASON, ROI DE NORVEGE, - Thorvaldr Kodransson Vdfrli,
OLAF Ier TRYGGVASON, ROI DE NORVEGE, - Premire vanglisation de l'Istande,
OLAF Ier TRYGGVASON, ROI DE NORVEGE, - Rencontre de Thorvaldr et du roi Olaf Ier en Russie (automne 986),
OLAF Ier TRYGGVASON, ROI DE NORVEGE, - Thorvaldr rencontre Stefnir Thorgilsson,
OLAF Ier TRYGGVASON, ROI DE NORVEGE, ils vont en Terre Sainte (987-994),
OLAF Ier TRYGGVASON, ROI DE NORVEGE, - Retour de Stefnir, deuxime vanglisation de l'Islande (995-995),
OLAF Ier TRYGGVASON, ROI DE NORVEGE, - Bataille de Svoldr (9 septembre 1000); disparition d'Olaf Ier,
OLAF Ier TRYGGVASON, ROI DE NORVEGE, - Lgendes sur la fuite d'Olaf Ier en Terre Sainte,
OLAF Ier TRYGGVASON, ROI DE NORVEGE, - Rcit de la princesse Astrid (1000-1005),
OLAF Ier TRYGGVASON, ROI DE NORVEGE, - Plerinage de Thordr Sjareksson (vers 1020),
OLAF Ier TRYGGVASON, ROI DE NORVEGE, - Plerinage de Gauti et de Gautr (1046),
OLAF Ier TRYGGVASON, ROI DE NORVEGE, - Plerinages anonymes,
OLAF II HARALDSSON SURNOMME LE SAINT (1005-1030). - Lgendes,
HARALD LE SEVERE (1033-1037). - Ses exploits en Syrie,
HARALD LE SEVERE (1033-1037). - Rle du Danemark et de la Sude dans ces premires relations,
HARALD LE SEVERE (1033-1037). - Plerinage de Svein Nordbaggi, vque de Roeskild (1086-1088),
CHAPITRE III.
LES SCANDINAVES A LA PREMIERE CROISADE,
LES SCANDINAVES A LA PREMIERE CROISADE, - Quelle part les Scandinaves y ont-ils prise?
LES SCANDINAVES A LA PREMIERE CROISADE, - Tmoignage des chroniqueurs latins,
LES SCANDINAVES A LA PREMIERE CROISADE, - Ni les Sudois, ni l'aristocratie de Norvge et de Danemark, ne prirent part la premire croisade,
LES SCANDINAVES A LA PREMIERE CROISADE, - Quels furent les Scandinaves qui y figurrent?
LES SCANDINAVES A LA PREMIERE CROISADE, - 1 Flottes dano-frisonnes,
LES SCANDINAVES A LA PREMIERE CROISADE, - Guinemer de Boulogne,
LES SCANDINAVES A LA PREMIERE CROISADE, - Eadgar Aetheling,
LES SCANDINAVES A LA PREMIERE CROISADE, - Prsence en Orient de flottes diverses venues du Nord (1098-1102),
LES SCANDINAVES A LA PREMIERE CROISADE, - 2 Normanni des chroniqueurs latins et N d'Anne Comnne,
LES SCANDINAVES A LA PREMIERE CROISADE, - Bandes de 1096,
LES SCANDINAVES A LA PREMIERE CROISADE, - Contingents du Nord aux siges de Nice et d'Antioche,
LES SCANDINAVES A LA PREMIERE CROISADE, - Le Sunon d'Albert d'Aix,
PELERINAGE D'ERIK LE BON, ROI DE DANEMARK,
PELERINAGE D'ERIK LE BON, ROI DE DANEMARK, - Plerinage d'Erik le Bon Rome (1098). Il commet un meurtre,
PELERINAGE D'ERIK LE BON, ROI DE DANEMARK, - Voeu d'Erik le Bon. Thing de Viborg,
PELERINAGE D'ERIK LE BON, ROI DE DANEMARK, - La reine Botild,
PELERINAGE D'ERIK LE BON, ROI DE DANEMARK, - Dpart d'Erik le Bon. Sjour Gotland,
PELERINAGE D'ERIK LE BON, ROI DE DANEMARK, - Arrive et sjour la cour d'Alexis Comnne,
PELERINAGE D'ERIK LE BON, ROI DE DANEMARK, - Mort d'Erik Baffa (10 juillet 1103),
PELERINAGE D'ERIK LE BON, ROI DE DANEMARK, - Mort de Botild Jrusalem,
PELERINAGE D'ERIK LE BON, ROI DE DANEMARK, - Sjour d'Erik Emund en Terre Sainte (1103-1106). Flotte du Nord Joppe (1106),
PELERINAGE D'ERIK LE BON, ROI DE DANEMARK, Croisade norvgienne des Arnunges de Gizki (1102-1103),
CHAPITRE IV.
CROISADE DE SIGURD Ier LE HIEROSOLYMITAIN, ROI DE NORVEGE (1106-1112). - Mort de Magnus III le Dchaux, roi de Norvge; lection de ses trois fils, Sigurd I
er, Eysteinn Ier et Olaf IV l'Enfant,
CROISADE DE SIGURD Ier LE HIEROSOLYMITAIN, ROI DE NORVEGE (1106-1112). - Prparatifs de la croisade (1104-1106); abolition des impts,
CROISADE DE SIGURD Ier LE HIEROSOLYMITAIN, ROI DE NORVEGE (1106-1112). - Dpart des croiss (1107, automne), 1er hivernage ( Londres),
CROISADE DE SIGURD Ier LE HIEROSOLYMITAIN, ROI DE NORVEGE (1106-1112). - 2e hivernage (en Galice); combats en Portugal,
CROISADE DE SIGURD Ier LE HIEROSOLYMITAIN, ROI DE NORVEGE (1106-1112). - Expdition dans les Balares,
CROISADE DE SIGURD Ier LE HIEROSOLYMITAIN, ROI DE NORVEGE (1106-1112). - Sjour en Pouille,
CROISADE DE SIGURD Ier LE HIEROSOLYMITAIN, ROI DE NORVEGE (1106-1112). - Sigurd donne au duc Roger le titre de roi,
CROISADE DE SIGURD Ier LE HIEROSOLYMITAIN, ROI DE NORVEGE (1106-1112). - Arrive des croiss en Palestine,
CROISADE DE SIGURD Ier LE HIEROSOLYMITAIN, ROI DE NORVEGE (1106-1112). - Entrevue de Sigurd et de Baudouin,
CROISADE DE SIGURD Ier LE HIEROSOLYMITAIN, ROI DE NORVEGE (1106-1112). - Assises solennelles, Sigurd obtient un morceau de la Vraie Croix,
CROISADE DE SIGURD Ier LE HIEROSOLYMITAIN, ROI DE NORVEGE (1106-1112). - Sige et prise de Sidon (19 octobre-19 dcembre 1110),
CROISADE DE SIGURD Ier LE HIEROSOLYMITAIN, ROI DE NORVEGE (1106-1112). - Sige de Tyr,
CROISADE DE SIGURD Ier LE HIEROSOLYMITAIN, ROI DE NORVEGE (1106-1112). - Dpart de Sigurd pour Constantinople. Arrive la cour d'Alexis Comnne,
CROISADE DE SIGURD Ier LE HIEROSOLYMITAIN, ROI DE NORVEGE (1106-1112). - Rception des croiss,
CROISADE DE SIGURD Ier LE HIEROSOLYMITAIN, ROI DE NORVEGE (1106-1112). - Jeux de l'Hippodrome (Padreims Leikar),
CROISADE DE SIGURD Ier LE HIEROSOLYMITAIN, ROI DE NORVEGE (1106-1112). - Prsents mutuels du roi et de l'empereur. Dragon du roi,
CROISADE DE SIGURD Ier LE HIEROSOLYMITAIN, ROI DE NORVEGE (1106-1112). - Retour de Sigurd par l'Allemagne,
CROISADE DE SIGURD Ier LE HIEROSOLYMITAIN, ROI DE NORVEGE (1106-1112). - Ftes d'Heidaby. Sigurd pouse Malmfrid de Russie,
CROISADE DE SIGURD Ier LE HIEROSOLYMITAIN, ROI DE NORVEGE (1106-1112). - Arrive de Sigurd en Norvge. Rception que lui fait Eysteinn,
CROISADE DE SIGURD Ier LE HIEROSOLYMITAIN, ROI DE NORVEGE (1106-1112). - Fin du rgne de Sigurd. Il devient fou,
CROISADE DE SIGURD Ier LE HIEROSOLYMITAIN, ROI DE NORVEGE (1106-1112). - Renomme de Sigurd; ses skaldes,
CHAPITRE V.
DANEMARK. - PROJETS DE CROISADES ET PELERINAGES,
DANEMARK. - PROJETS DE CROISADES ET PELERINAGES, - Magnus Nikolasson prend la croix. Assassinat de saint Knut Lavard (1131-1132),
DANEMARK. - PROJETS DE CROISADES ET PELERINAGES, - Projets de croisade d'Erik II Emund (1136),
DANEMARK. - PROJETS DE CROISADES ET PELERINAGES, - Rle du Danemark dans la deuxime croisade. Projets de croisade et mort d'Erik III Lam,
DANEMARK. - PROJETS DE CROISADES ET PELERINAGES, - Erreur historique relative la prsence des Danois au sige de Lisbonne,
DANEMARK. - PROJETS DE CROISADES ET PELERINAGES, - Plerinage de l'amiral Eskill Sveinsson de Jutland et de Svein Sveinsson, troisime vque de Viborg,
son frre (1150-1152),
DANEMARK. - PROJETS DE CROISADES ET PELERINAGES, - Plerinage d'Eskill Kristjernsson, deuxime archevque de Lund (1164-1168),
SUEDE. - PELERINAGES,
SUEDE. - PELERINAGES, - Etat de la Sude au XIIe sicle,
SUEDE. - PELERINAGES, - Iskiruna de Ns. Plerinage de Ragnild, reine de Sude, et d'Iatvard Bonde, pre de saint Erik (1130),
SUEDE. - PELERINAGES, - Plerinage de sainte Hlne de Skedewi,
NORVEGE. - EXPEDITIONS ET PELERINAGES ARMES,
NORVEGE. - EXPEDITIONS ET PELERINAGES ARMES, - Les Orcades sont le rendez-vous des croiss norvgiens au XIIe sicle; Mas Howe,
NORVEGE. - EXPEDITIONS ET PELERINAGES ARMES, - Expditions anonymes,
NORVEGE. - EXPEDITIONS ET PELERINAGES ARMES, - Plerinage d'Hkon Plsson, jarl des Orcades (1118-1120),
NORVEGE. - EXPEDITIONS ET PELERINAGES ARMES, - Plerinage du prince norvgien Sigurd Mauclerc, frre de Sigurd Ier (1130-1135),
NORVEGE. - EXPEDITIONS ET PELERINAGES ARMES, - Croisade norvgienne de 1152. Commencements de Rgnvaldr III le Saint, jarl des Orcades,
NORVEGE. - EXPEDITIONS ET PELERINAGES ARMES, - Prparatifs de la croisade,
NORVEGE. - EXPEDITIONS ET PELERINAGES ARMES, - Nicolas Breakspeare (Adrien IV) en Norvge,
NORVEGE. - EXPEDITIONS ET PELERINAGES ARMES, - Dpart des Orcades. Arrive en France,
NORVEGE. - EXPEDITIONS ET PELERINAGES ARMES, - Sige et prise d'un chteau en Galice,
NORVEGE. - EXPEDITIONS ET PELERINAGES ARMES, - Pillage des ctes d'Espagne. Sige d'Alcacer,
NORVEGE. - EXPEDITIONS ET PELERINAGES ARMES, - Rencontre et prise d'un dromund sur les ctes de Sardaigne,
NORVEGE. - EXPEDITIONS ET PELERINAGES ARMES, - Arrive des croiss en Palestine,
NORVEGE. - EXPEDITIONS ET PELERINAGES ARMES, - Sige d'Ascalon,
NORVEGE. - EXPEDITIONS ET PELERINAGES ARMES, - Retour des croiss par Byzance,
NORVEGE. - EXPEDITIONS ET PELERINAGES ARMES, - Fin de Rgnvaldr, d'Eindridi et d'Erlingr,
NORVEGE. - EXPEDITIONS ET PELERINAGES ARMES, - Plerinage d'Erik jarl, vers 1181,
CHAPITRE VI.
LES SCANDINAVES A LA TROISIEME CROISADE (1187-1200),
LES SCANDINAVES A LA TROISIEME CROISADE (1187-1200), - Prise de Jrusalem par Saladin (2 octobre 1187),
LES SCANDINAVES A LA TROISIEME CROISADE (1187-1200), - Grgoire VIII fait prcher pour la premire fois la croisade dans le Nord. Thing d'Odensee,
LES SCANDINAVES A LA TROISIEME CROISADE (1187-1200), - Part prise par les Norvgiens la troisime croisade,
LES SCANDINAVES A LA TROISIEME CROISADE (1187-1200), - Part prise par les Sudois la troisime croisade,
LES SCANDINAVES A LA TROISIEME CROISADE (1187-1200), - Part prise par les Danois la troisime croisade,
LES SCANDINAVES A LA TROISIEME CROISADE (1187-1200), - Piratica de Roeskild,
EXPEDITION DANO-FRISONNE DE 1189,
EXPEDITION DANO-FRISONNE DE 1189, - Dpart d'une flotte de cinquante-cinq vaisseaux,
EXPEDITION DANO-FRISONNE DE 1189, - Arrive en Portugal. Sige et prise d'Alvor,
EXPEDITION DANO-FRISONNE DE 1189, - Arrive Messine. Jacques d'Avesnes,
EXPEDITION DANO-FRISONNE DE 1189, - Sige d'Acre,
EXPEDITION DANO-FRISONNE DE 1189, - Arrive de la flotte dano-frisonne Acre. Bataille du 14 septembre,
EXPEDITION DANO-FRISONNE DE 1189, - Arrive d'Adolphe III de Holstein (23 septembre). Investissement de la place,
EXPEDITION DANO-FRISONNE DE 1189, - Bataille du 4 octobre,
EXPEDITION DANO-FRISONNE DE 1189, - Arrive d'un Nepos Regis Danorum,
EXPEDITION DANO-FRISONNE DE 1189, - Triste fin des croiss dano-frisons,
EXPEDITION DANO-NORVEGIENNE DE 1190,
EXPEDITION DANO-NORVEGIENNE DE 1190, - Prparatifs en Danemark. Chefs danois de la croisade,
EXPEDITION DANO-NORVEGIENNE DE 1190, - Les croiss danois en Norvge. Ulf de Laufnaes,
EXPEDITION DANO-NORVEGIENNE DE 1190, - Les croiss Tonsberg, Bergen,
EXPEDITION DANO-NORVEGIENNE DE 1190, - Ulf arrive en Terre Sainte,
EXPEDITION DANO-NORVEGIENNE DE 1190, - Les croiss danois vont Jrusalem par l'Allemagne,
EXPEDITION DANO-NORVEGIENNE DE 1190, Leur retour,
CROISADE DANO-BREMOISE DE 1197,
PELERINAGES DANOIS ET SUEDOIS DE LA FIN DU XIIe SIECLE,
PELERINAGES DANOIS ET SUEDOIS DE LA FIN DU XIIe SIECLE, - Inscriptions,
PELERINAGES DANOIS ET SUEDOIS DE LA FIN DU XIIe SIECLE, - Ncrologes,
CHAPITRE VII.
LES SCANDINAVES A LA CINQUIEME CROISADE (1200-1230). - Croisades scandinaves contre les Slaves paens,
LES SCANDINAVES A LA CINQUIEME CROISADE (1200-1230). - IVe Croisade. Pourquoi les Scandinaves n'y ont point pris part,
LES SCANDINAVES A LA CINQUIEME CROISADE (1200-1230). - Plerinage lgendaire d'Anders de Slagelse,
LES SCANDINAVES A LA CINQUIEME CROISADE (1200-1230). - (Norvge.) Expdition des gendres de Magnus VI Erlingsson, Ptr Steypir et Hreidarr Sendimadr,
LES SCANDINAVES A LA CINQUIEME CROISADE (1200-1230). Cinquime croisade. Jorsalaferd hit Mikla (1217),
LES SCANDINAVES A LA CINQUIEME CROISADE (1200-1230). - Prparatifs et mort d'Ingi II Bardarson, roi de Norvge,
LES SCANDINAVES A LA CINQUIEME CROISADE (1200-1230). - Croiss du Nord commands par Casimir de Pomranie, Sigurd Konungsfraendi et Nikolas Graeveson,
LES SCANDINAVES A LA CINQUIEME CROISADE (1200-1230). - (Norvge.) Expdition d'un neveu du roi Sverrir, Hroarr Konungsfraendi, et d'Erlendr Thorbergsson,
LES SCANDINAVES A LA CINQUIEME CROISADE (1200-1230). - Dpart des croiss rhnans et frisons, auxquels se joignent les Norvgiens,
LES SCANDINAVES A LA CINQUIEME CROISADE (1200-1230). - Arrive des Croiss en Galice,
LES SCANDINAVES A LA CINQUIEME CROISADE (1200-1230). - Itinraire des croiss frisons et de Hroarr Konungsfraendi. Prise de Hairun, de Rodete, de Cadix,
LES SCANDINAVES A LA CINQUIEME CROISADE (1200-1230). - Flotte des comtes de Hollande et de Wied. Sige d'Alcacer,
LES SCANDINAVES A LA CINQUIEME CROISADE (1200-1230). - Itinraire d'Erlendr Thorbergsson et des deux comtes,
LES SCANDINAVES A LA CINQUIEME CROISADE (1200-1230). - Les Scandinaves au sige de Damiette,
LES SCANDINAVES A LA CINQUIEME CROISADE (1200-1230). - Gautr de Mael,
LES SCANDINAVES A LA CINQUIEME CROISADE (1200-1230). - Ogmundr de Spanheimr,
CROISADE DANO-FRISONNE (1222-1229). - Prdications dans les trois royaumes (1222),
CROISADE DANO-FRISONNE (1222-1229). - Captivit et ranon de Valdemar II, roi de Danemark, et de son fils,
CROISADE DANO-FRISONNE (1222-1229). - Prparatifs en Danemark,
CROISADE DANO-FRISONNE (1222-1229). - Prparatifs en Norvge. Aron Hjorleifsson,
CROISADE DANO-FRISONNE (1222-1229). - Croisade dano-frisonne. Pierre IV, vque de Roeskild. Le marchal Johan Ebbason,
CHAPITRE VIII.
PROJETS DE CROISADES EN NORVEGE,
PROJETS DE CROISADES EN NORVEGE, - Hakon IV le Vieux,
PROJETS DE CROISADES EN NORVEGE, - Politique du duc Skuli de Rein,
PROJETS DE CROISADES EN NORVEGE, - Plerinage d'Andres Skjaldabandr. - Premier voeu d'Hakon IV; Knut jarl,
PROJETS DE CROISADES EN NORVEGE, - Couronnement du roi Hakon IV; prdications de Guillaume de Sabine en Norvge,
PROJETS DE CROISADES EN NORVEGE, - Ambassade de Mathieu Paris en Norvge. Lettres de saint Louis,
PROJETS DE CROISADES EN NORVEGE, - Croisade contre les Bjarmiens (1252),
PROJETS DE CROISADES EN NORVEGE, - Ivarr Englason et Thorlaugr Bosi en Terre Sainte (1258),
PROJETS DE CROISADES EN NORVEGE, - Ambassade norvgienne Tunis; Lodinn de Leppr (1262),
PROJETS DE CROISADES EN NORVEGE, - Prdication de la croisade contre les Tartares. Mort d'Hakon IV le Vieux,
PREDICATIONS ET PELERINAGES DU MILIEU DU XIIIe SIECLE. DANEMARK ET SUEDE,
PREDICATIONS ET PELERINAGES DU MILIEU DU XIIIe SIECLE. DANEMARK ET SUEDE, - Croisades contre les Slaves paens (1232-1258),
PREDICATIONS ET PELERINAGES DU MILIEU DU XIIIe SIECLE. DANEMARK ET SUEDE, - Prdications d'Urbain IV (1262-1263),
PREDICATIONS ET PELERINAGES DU MILIEU DU XIIIe SIECLE. DANEMARK ET SUEDE, - Croiss de 1270,
PREDICATIONS ET PELERINAGES DU MILIEU DU XIIIe SIECLE. DANEMARK ET SUEDE, - Plerinage de Sighvatr Bdvarsson (1265),
PREDICATIONS ET PELERINAGES DU MILIEU DU XIIIe SIECLE. DANEMARK ET SUEDE, - d'Andres Nikolasson et de frre Maurice (1271), de Bardr Smidr,
PREDICATIONS ET PELERINAGES DU MILIEU DU XIIIe SIECLE. DANEMARK ET SUEDE, - Plerinages sudois,
PREDICATIONS ET PELERINAGES DU MILIEU DU XIIIe SIECLE. DANEMARK ET SUEDE, - Plerins danois des Viser,
PREDICATIONS ET PELERINAGES DE LA FIN DU XIIIe SIECLE,
PREDICATIONS ET PELERINAGES DE LA FIN DU XIIIe SIECLE, - IIe Concile de Lyon (1274),
PREDICATIONS ET PELERINAGES DE LA FIN DU XIIIe SIECLE, - Premires prdications de la croisade en Islande,
PREDICATIONS ET PELERINAGES DE LA FIN DU XIIIe SIECLE, - Prdications en Amrique,
PREDICATIONS ET PELERINAGES DE LA FIN DU XIIIe SIECLE, - Nouvelles prdications en Norvge (1286),
PREDICATIONS ET PELERINAGES DE LA FIN DU XIIIe SIECLE, - Plerinages sudois, Henrik de Linkping,
PREDICATIONS ET PELERINAGES DE LA FIN DU XIIIe SIECLE, - Niels Ubbason de Skvaemma (1286), Lars de Lilje et Benedikt Magnusson (1288)
PREDICATIONS ET PELERINAGES DE LA FIN DU XIIIe SIECLE, - Chute de Saint-Jean d'Acre (1291), Prdications de Nicolas IV (1291-1293),
CHAPITRE IX.
CAUSES DE LA CESSATION DES RELATIONS DU NORD AVEC LA TERRE SAINTE,
CAUSES DE LA CESSATION DES RELATIONS DU NORD AVEC LA TERRE SAINTE, - Invasion des Mongols,
CAUSES DE LA CESSATION DES RELATIONS DU NORD AVEC LA TERRE SAINTE, - Dcadence de la garde vaeringue,
CAUSES DE LA CESSATION DES RELATIONS DU NORD AVEC LA TERRE SAINTE, - Changements dans la socit scandinave,
CAUSES DE LA CESSATION DES RELATIONS DU NORD AVEC LA TERRE SAINTE, - Dclin du sentiment religieux; relations avec les Infidles,
CAUSES DE LA CESSATION DES RELATIONS DU NORD AVEC LA TERRE SAINTE, - Disparition de la marine prive des Scandinaves,
CAUSES DE LA CESSATION DES RELATIONS DU NORD AVEC LA TERRE SAINTE, - Formalits imposes aux plerins,
CAUSES DE LA CESSATION DES RELATIONS DU NORD AVEC LA TERRE SAINTE, - Nouveaux lieux de plerinages,
CAUSES DE LA CESSATION DES RELATIONS DU NORD AVEC LA TERRE SAINTE, - Jubils et indulgences, commutation des voeux, testaments,
SUBSIDES DE TERRE SAINTE,
SUBSIDES DE TERRE SAINTE, - Leur origine,
SUBSIDES DE TERRE SAINTE, - leur perception,
SUBSIDES DE TERRE SAINTE, - Lgats collecteurs,
SUBSIDES DE TERRE SAINTE, - Envoi des subsides, banquiers,
SUBSIDES DE TERRE SAINTE, - Emploi des sommes perues,
SUBSIDES DE TERRE SAINTE, - Subsides du XIIIe sicle,
SUBSIDES DE TERRE SAINTE, - Subsides du IIe concile de Lyon, Bertrand Amaury et Huguiccio de Castiglione,
SUBSIDES DE TERRE SAINTE, - Subsides du concile de Vienne,
SUBSIDES DE TERRE SAINTE, - Leve des subsides en Norvge, en Islande et en Amrique,
SUBSIDES DE TERRE SAINTE, - Leve des subsides en Sude, Franois de Tibertis, Masinus de Jugulo,
SUBSIDES DE TERRE SAINTE, - Nils Sighvatsson,
SUBSIDES DE TERRE SAINTE, - - Leve en Norvge, Jean de Seron et Bernard de Ortolis,
SUBSIDES DE TERRE SAINTE, - Pierre Gervais,
SUBSIDES DE TERRE SAINTE, - Prdications de Jean XXII et de Benot XII,
SUBSIDES DE TERRE SAINTE, - Subsides de Clment VI, Jean Guilbert,
SUBSIDES DE TERRE SAINTE, - Dernires prdications et derniers subsides,
CHAPITRE X.
RESULTATS DES CROISADES ET DES PELERINAGES SCANDINAVES EN TERRE SAINTE,
RESULTATS DES CROISADES ET DES PELERINAGES SCANDINAVES EN TERRE SAINTE, - Considrations gnrales sur ces rsultats,
RESULTATS DES CROISADES ET DES PELERINAGES SCANDINAVES EN TERRE SAINTE, - Ils dcoulent de deux sources,
RESULTATS DES CROISADES ET DES PELERINAGES SCANDINAVES EN TERRE SAINTE, 1 Rsultats gnraux du aux contact des Jorsalafarir avec la civilisation
latine,
RESULTATS DES CROISADES ET DES PELERINAGES SCANDINAVES EN TERRE SAINTE, - A. Changements dans l'tat social et dans la constitution civile,
RESULTATS DES CROISADES ET DES PELERINAGES SCANDINAVES EN TERRE SAINTE, - Pouvoir royal,
RESULTATS DES CROISADES ET DES PELERINAGES SCANDINAVES EN TERRE SAINTE, - Eglise,
RESULTATS DES CROISADES ET DES PELERINAGES SCANDINAVES EN TERRE SAINTE, - Noblesse,
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RESULTATS DES CROISADES ET DES PELERINAGES SCANDINAVES EN TERRE SAINTE, - B. Changements dans les moeurs et dans la vie prive du Nord,
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RESULTATS DES CROISADES ET DES PELERINAGES SCANDINAVES EN TERRE SAINTE, 2 Rsultats particuliers dus au sjour des Jorsalafarir en Terre Sainte,
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Expéditions Et Pèlerinages Des Scandinaves en Terre Sainte Au Temps Des Croisades 1

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SCANDINAVESEN TERRE SAINTE.

AU TEMPS DES CROISADES

Tous droite rservs.

SOURCESDU SUJET, p. 2. Chroniques en langue norraine (Sagas), p. 3. Re-

ORGANISATION DES EXPDITIONSSCANDINAVES EN TERRE SAINTE, p. 45. Noms

et insignes des plerins, p. 55. Frais entrans par le voyage, p. 56.

CARACTREPARTICULIERDES PREMIRESRELATIONSDES SCANDINAVESAVEC LA TERRE

LES SCANDINAVESA LA PREMIRE CROISADE,p. 127. Quelle part les Scandinaves

CROISADE DE SIGURDIer LE HIROSOLYHITAIN Mort

DANEMARK. PROJETSDE CROISADES ET PLERINAGES,p. 217. Magns Nikolasson

LES SCANDINAVESA LA TROISIMECROISADE(1187-1200), p. 265. Prise de Jru-

LES SCANDINAVESA LA CINQUIME CROISADE (1200-1230). Croisades Scandinaves

PROJETSDE CROISADESEN NORVGE, p. 339. Hkon IV le Vieux, p. 340. Po-

prdications de Guillaume de Sabine en Norvge, p. 345. Ambassade de

CAUSES DE LA CESSATIONDES RELATIONSDU NORD AVEC LA TERRE SAINTE, p. 373.

RSULTATS DES CROISADES ET DES PLERINAGES SCANDINAVES EN TERRE SAINTE, p. 411.

Considrations sur ces rsultats, Ils dcoulent de

civile, p. 416. Pouvoir royal, p. 417. glise, p. 418. Noblesse, p. 423.

Dans l'tude historique qui va suivre, nous avons cherch

MARKET SUDE) AVECLA TERRESAINTE, relations qui com-

prennent, comme on le verra, des expditions armes, des p-

point rigoureusement partie : c'est ainsi que nous avons laiss

partenaient d'une faon plus immdiate notre sujet , mais

que nous nous rservons de traiter plus tard, et dont l'tude

pire byzantin ; 2 le commerce des Scandinaves avec la Mdi-

parence plus ou moins barbare, nous avons d chercher

gine, une certaine apparence d'uniformit. Nous les avons donc

langue, aujourd'hui teinte, qui se parlait au Moyen Age dans

faon trop certaine pour tre ramens l'orthographe ancienne.

martyrologe latin ; une raison toute particulire nous en a em-

Jacques, Jean, au lieu de Ptr , Jakob , Johan; mais on ne pou-

parence , la prononciation rduisant presque toujours une

langues du Nord ; cependant un certain nombre de mots, dont

s'y prsentent , ont d faire exception ; en voici la liste :

NORRAIN. (Le Norrois des chroniqueurs franais.) quivalent de Scandinave an-

SCANDINAVES EN TERRE SAINTE

AU TEMPS DES CROISADES.

SOURCESDU SUJET. Chroniques en langue norraine (Sagas). Recueils divers en

C'est l'opinion de la plupart des historiens modernes que les

sensibles sur l'tat intrieur des trois royaumes Scandinaves.

appuye sur de nouveaux documents ou sur une interprtation

Sources En 1728, dans le grand incendie qui dvora la moiti de Co-

1 Geschichte der Kreuz= 5 Svea Rkes Historia, Stock-

cent ans en restera-t-il quelque trace 1. Au dsastre n'avait

expliques ; on a commenc et l'on poursuit de grandes collec-

De ces ressources nouvelles

mme du xie et du XIIe sicle, dont un intervalle plus ou

prosodie complique du Nord, deviennent les guides naturels

niqueurs qui les commentent. Les plus importantes des chroni-

ques crites en langue norraine sont les Sagas Royales ou Mono-

rdiges isolment, soit runies dans des recueils qui en con-

royales, et par l'importance , l'tendue et l'intrt, ne le cde

prunts leur apparence matrielle. Ce sont la Morkinskinna,

1 Publie : 1 avec interprtation la- et Werlauff,

Flateyarbk, ou livre de l'abbaye de Flatey (en Islande), les

norvgiennes, c'est--dire des Orcades, des Shetland, des Foe-

Recueils divers A ct des sagas historiques, nous trouvons, en Norvge et

comme la Rimbegla (Essai de calendrier1), que d'astronomie et

Enfin nous ne parlons qu'en passant : en premier lieu, des Sagas

Chroniques On peut dire que toute l'histoire du Moyen Age Scandinave