Hacia una antropologa de la imagen: Fotografas y recuerdos del Terremoto de 1960 en

Valdivia.

La imagen, desde un enfoque antropolgico, es ms que un resultado mero de la percepcin, es

ms bien, para objetivos de este trabajo, como acto de simbolizacin personal y/o colectiva. El
hecho, por tanto, de que percibamos una imagen como tal, es un ejercicio, ante todo, cultural. Este
ejercicio, que permite que relacionemos a la imagen con la cultura, y desde all que se adopte
enfoque antropolgico, permite adems relacionar las imgenes con el individuo social, que,
aunque es el mismo el que las produce no es amo de aquellas, sino tan solo lugar de estas. Aun as
produce, recicla, almacena, recuerda y olvida imgenes a medida que pasa el tiempo. Por lo tanto,
se podra hablar de la imagen y memoria, donde el medio ms representante que nos permite
recordar un lugar, una persona, una situacin son ante todo las fotografas.

Ahora bien, si se pretende analizar la memoria sobre un acontecimiento histrico, como el

terremoto de 1960 en Valdivia, que como acontecimiento histrico-natural adems modifica las
maneras de significar el entorno, creo el medio ms apropiado son las fotografas que se han
capturado sobre este. Al mirar las imgenes fotogrficas nuevamente, nosotros recordamos una
experiencia en el tiempo y el espacio, lo que tiene relacin con la produccin de imgenes mentales
del individuo ms que como archivo de imgenes, ya que como pasa el tiempo el individuo tambin
olvida, pero aun as recuerda.

Y as es como emerge el recuerdo activndose mediante las imgenes que son mostradas,
emergiendo los lugares y espacios, personas sentimientos y emociones, detonando lo que alguna
vez fue ese momento. Ahora bien, como se pretende trabajar con personas que hayan vivido el
terremoto el objetivo es entrevistar a personas arriba de cincuenta aos del sector Barrios Bajos,
pues creo fue una zona residencial que como barrio contiende una identidad fuerte y es apropiada
si lo que se busca como objetivo fundamental es reconstruir recuerdos al mirar fotografas.

Palabras claves: Antropologa de la Imagen- Imagen fotogrfica- Memoria- terremoto 1960 de

Valdivia.
 I) Introduccin
Presentacin del problema
- Se pretende realizar una antropologa de la imagen, especficamente, como las
imgenes juegan un papel fundamental a la hora de reconstruir la memoria colectiva
sobre un acontecimiento, teniendo en cuenta el valor que se las culturas le dan a la
imagen se pretende trabajar con imgenes fotogrficas de un acontecimiento
sociohistrico-ambiental significativo para la ciudad de Valdivia como lo es el
terremoto de 1960. Se rescata la memoria y el recuerdo. Entonces, emerge la
fotografa Qu papel juega esta en la reconstruccin del recuerdo?. CONSTRUIR
MEMORIA COLECTIVA A TRAVS DE LA FOTOGRAFA.

Hiptesis:
Es posible reconstruir la memoria colectiva y el recuerdo a travs de las imgenes
fotogrficas.

Preguntas de investigacin (General y especificas):

Es posible reconstruir la memoria colectiva del Terremoto de 1960 mediante
fotografas de este?

De que manera se podran relacionar las imgenes y la memoria colectiva del

terremoto de 1960 en Valdivia?
Que recuerdan los vecinos del Pasaje Phillipi y Frick sobre el terremoto de 1960 en
Valdivia?
Qu relacin existe entre fotografa del Terremoto de 1960 en Valdivia y el recuerdo
de este? Cultura.

Objetivo General:
Reconstruir la memoria y recuerdos del Terremoto de 1960 a travs de imgenes
fotogrficas.

Objetivos especficos:

- Comprender el papel de la fotografa en procesos de recuperacin de la memoria y el recuerdo

, del terremoto de 1960, entre los vecinos del Barrio Phillipi y Guillermo Frick en Valdivia.

- Describir los recuerdos de los vecinos del Barrio Phillipi y Guillermo Frick sobre el Terremoto de
1960 mediante fotografas de este.
- Demostrar la relacin entre fotografa y recuerdos sobre el Terremoto de 1960 en Valdivia.

II) El problema y sus antecedentes: Estado del arte y marco conceptual.

Estado del Arte

http://www.terremoto1960.cl

Ricardo Vsquez (2013). Historia y Memoria: Impacto del terremoto de 1960 en la sociedad de
Paillaco, regin de los Ros, Chile. Valdivia: Universidad Austral de Chile.

Jaime Hernndez (2011). 1960: Memorias de un desastre. Valdivia: Arte Sonoro Austral.

Resignificacin de Espacios destruidos por el terremoto de 1960: Elaboracin de un mural en la ex

zapatera Weiss.

Marco terico:

Imagen Hans Belting (2004). Antropologa de la Imagen. Buenos Aires: Katz.

- El lugar de las imgenes es el cuerpo, a travs de este nosotros percibimos las
imgenes. Las imgenes en nuestro recuerdo corporal estn ligadas a una experiencia
de vida que hemos hecho en el tiempo y en el espacio. (73)
- LA experiencia medial con imgenes es un ejercicio cultural (74)
- Las imgenes conservan su lugar en el recuerdo colectivo (74)
- Una biblioteca entera se muere cuando muere un anciano, la muerte individual es una
amenaza para el recuerdo colectivo (75)
- Nuestro cuerpo individual representa tambin un cuerpo colectivo, pues es el lugar de
las imgenes (75)
- Para un anlisis antropolgico es preciso considerar la relacin entre las imgenes
individuales y las imgenes colectivas.
- Imgenes y recuerdos Imgenes que almacenamos en nuestra memoria y que
activamos por medio del recuerdo (83)
Imagen fotogrfica y recuerdo Pierre Bourdieu (2003). Un arte medio: ensayo sobre los
usos sociales de la fotografa. Gustavo Gili: Barcelona.
- El hecho de tomar fotografas nos satisface la proteccin contra el paso del tiempo
- La fotografa sirve como punto de apoyo a la evocacin de los recuerdos (52)
- -la fotografa como especie de evasin social venido de una angustia por el paso del
tiempo. (RESEA 179)
- La relacin de la fotografa como fenmeno se orienta al rol que (RESEA 180)
- cumple el individuo en su grupo ms que a las motivaciones internas de
- ste para con ella (RESEA 180)
- La fotografa refuerza la cohesion grupal (RESEA 180)
- La necesidad de fotografiar se siente ms vivamente cuando el grupo est ms
integrado, cuando atraviesa por su momento de mayor integracin (Bourdieu 57).
 - la fotografa es una forma de solemnizar el momento (sagrado). (Bourdieu, 2003)
- la fotografa es el vnculo y la capacidad de mantenerse normativamente unido al
grupo matriz. 182
-
Memoria Joel Candau (2006). Antropologa de la Memoria. Buenos Aires: Nueva
Visin.
- Candau relaciona la memoria con el psicoanlisis.
- A travs de la filosofa estudia las cuatro escuelas antiguas de la memoria, pero se
queda con la cuarta la cual tiene relacin con la concepcin moderna de la memoria:
la tercera corriente permite el recuerdo y la percepcin temporal (23)
- Laimaginacin y las opiniones juegan un papel mediador a la hora de archivar en la
memoria (23)
- Concepcion moderna de la memoria mutilada y defectuosa en sus costumbres
(23)
- La memoria permite ligar lo que fuimos y lo que seremos con lo que somos. Ayuda a
conceptualizar el inexorable paso del tiempo
Terremoto de 1960 en Valdivia Ricardo Vsquez (2013). Historia y Memoria: Impacto
del terremoto de 1960 en la sociedad de Paillaco, regin de los Ros, Chile. Valdivia:
Universidad Austral de Chile.

Se define: Imagen y su relacin con el humano/(Cuerpo/cultural) La experiencia medial con las

imgenes es un ejercicio cultural Belting --- Fotografa Sontag/Zunzunegui/Bourdieu ---
Memoria Candau --- Terremoto Por qu? Acontecimiento histrico-natural exploto en
Valdivia queda en la memoria modifica las percepciones e imaginarios obvio. --- (La fotografa y la
memoria son abordadas desde los griegos) ----

IV) Metodologa:

Metodo: Cualitativa (Denzin y Lincoln 1994) se trata de trabajar con los significados, simbolos e
ideas que emergen de una imagen.

3 etapas: 1. Preparativa Fuentes secundarias de fotografas (20) sobre el terremoto (Museo,

pues es un espacio legitimo de conservacin).

2. Trabajo de Campo Las fotografas seleccionadas (20) sern mostradas a los vecinos de la
Calle Phillipi y Guillermo Frick.

Entrevista en profundidad semi-estructurada. Bodgan y Taylor (2002).

La entrevista en profundidad semi-estructurada entendindola como un metodo de investigacin
cualitativo. Y como reiterados encuentros cara a cara entre el investigador y los informantes,
encuentros estos dirigidos hacia la comprensin de las perspectivas que tienen los informantes
respecto de sus vidas, experiencias o situaciones, tal como las expresan con sus propias palabras.
Siguen el modelo de una conversacin entre iguales, y no de un intercambio formal de preguntas y
respuestas. Lejos de asemejarse a un robot recolector de datos, el propio investigador es el
instrumento de la investigacin y no lo es un protocolo o un formulario de entrevista. El rol implica
no solo obtener respuestas, sino tambin aprender que preguntas hacer y como hacerlas. (Bodgan
y Taylor 101, 2002)

3. Anlisis de la informacin.

Estratega:

Etnogrfica

Fotoelicitacin Harper 2002, rayon y heras (2012)

Rayn y Heras (2012) citan a Banks, para subrayar que la foto-elicitacin es como una foto-
provocacin, donde esta tcnica se centra en rescatar comentarios, recordar acontecimientos,
generar discusiones, opiniones y hacer fluir diferentes puntos de vista en un grupo de personas

Unidad de Estudio: personas del Barrio Guillermo Frick con Phillipi mayores de 60 aos que hayan
vivido el terremoto de 1960 en Valdivia.

Unidad de anlisis: Recuerdos de los vecinos de la calle Guillermo Frick con Phillipi sobre el
Terremoto de 1960 en Valdivia.

Dimension temporal, espacial y universo o casos seleccionado: son 20 vecinos del barrio pues
ellos con sus recuerdos mediante fotografas construyeron imgenes para la creacin de un mural
en el barrio siendo las imgenes creadas mediante sus recuerdos. Es decir, mientras construyen su
patrimonio visual, reconstruyen la memoria sobre el Terremoto de 1960 en Valdivia. El proyecto
mencionado recorrio dos etapas, donde la primera ser utilizada en mi investigacin, donde trato
especficamente de reconstruir.

Tcnicas de recoleccin de informacin: Se har en la primera etapa de la investigacin cualitativa

un anlisis de documentos, en este caso, un anlisis por parte mia de las fotografas disponible en
el museo histrico, donde sern seleccionadas 20 imgenes del terremoto de 1060 en Valdivia
correspondientes a barrios bajos y lugares aledaos.

En la segunda etapa dela investigacin, el trabajo de campo con las fotografas, se realizar una
mezcla de foto-ilicitacin con entrevista semiestructurada y anlisis de documentos,considerando
que sern los individuos mismos, que acontecieron el terremoto los que ahora analizaran las
imgenes fotogrficas que yo analiz en una primera etapa.
Instrumentos de recoleccin de informacin: Fotografas y una pauta de entrevista semi-
estructurada.

Registro de la informacin: Grabadora de Voz para registrar los recuerdos de los vecinos cuando
observen las fotografas.