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80 | 2008
Epistemologias do Sul
Epistemologias do Sul
Editora
Centro de Estudos Sociais da Universidade
de Coimbra
Edio electrnica
URL: http://rccs.revues.org/689 Edio impressa
ISSN: 2182-7435 Data de publio: 1 Maro 2008
Paginao: 5-10
ISSN: 0254-1106
Refrencia eletrnica
Maria Paula Meneses, Epistemologias do Sul , Revista Crtica de Cincias Sociais [Online], 80 | 2008,
colocado online no dia 01 Outubro 2012, criado a 28 Maro 2017. URL : http://rccs.revues.org/689
Revista Crtica de Cincias Sociais, 80, Maro 2008: 5-10
Epistemologias do Sul
1
Boaventura de Sousa Santos (1995), Toward a New Common Sense: Law, Science and Politics in
the Paradigmatic Transition. New York: Routledge.
2
Vejam-se vrios dos artigos que integram os livros organizados por Boaventura de Sousa Santos,
nomeadamente Conhecimento prudente para um futuro decente: Um discurso sobre as cincias
revisitado (Porto: Afrontamento, 2003) e Semear outras solues: os caminhos da biodiversidade e
dos conhecimentos rivais (Porto: Afrontamento, 2004). E ainda, a ttulo de exemplo, Walter Mignolo
Citizenship, Knowledge, and the Limits of Humanity, American Literary History, 18(2), 2006,
312-331; Huish, Robert, Logos a Thing of the Past? Not So Fast, World Social Forum!, Antpode,
38(1), 2006, 1-6.
| introduo
Uma das batalhas polticas mais importantes do sculo XXI travada, sem
dvida, em torno do conhecimento. O desafio hegemonia cultural resultou
numa abertura diversidade de saberes. A preocupao com uma abertura
diversidade epistmica tem sido um dos temas de referncia em vrios projec-
tos em curso no CES. Com este nmero temtico pretende-se questionar a
possibilidade de dilogos entre vrias realidades histricas, entre experincias
presentes e as suas memrias, as quais apontam continuidades e descontinui-
dades de poder nas marcas herdadas das relaes coloniais.
Os cenrios ps-coloniais tm-se desenvolvido no mundo de formas distin-
tas, como os ensaios que integram este nmero testemunham. As realidades
que so hoje designadas como ps-coloniais no podem ter como referencial
uma bitola nica. A diversidade da Amrica Latina distinta da que ocorre
em frica ou nos contextos europeus. E, dentro de cada um destes macrocos-
mos, existe uma infinidade de microcosmos, todos infinitamente distintos
entre si. Contudo, se esta diferena espcio-temporal apela para a diferena
dentro do Sul, a experincia colonial comum permite a constituio de um Sul
global, onde a condio ps-colonial se impe cada vez mais na anlise e carac-
terizao das condies polticas especficas.
A presena de diferentes lgicas e diferentes formas de pensar, exige a
possibilidade de dilogo e de comunicao entre culturas. A traduo inter-
cultural, como proposta metodolgica, revela o Sul global como um conjunto
de epistemologias, extremamente dinmicas.
Novos actores, novas experincias tm vindo a ser reveladas e discutidas,
alargando a base dos debates produzidos pelas crticas da modernidade
herana colonial. Neste ponto, destaco duas questes fundamentais. A primeira
refere-se ao questionamento interno do papel da racionalidade moderna na
persistncia das diferenas imperiais e coloniais existentes no Norte global;
a segunda diz respeito ao impacto das propostas ps-coloniais na produo,
reproduo e apropriao de conhecimentos quer numa interaco com a cin-
cia moderna, quer para alm desta.
Os artigos recolhidos neste nmero percorrem uma vasta gama de tpicos,
coerentes entre si na procura de outros saberes. De forma consistente, contri-
buem para reforar um dilogo sobre as polticas do conhecimento, propondo
pistas para outras cartografias de experincias e saberes.
O ndice deste nmero temtico aponta para a complexidade dos debates
epistemolgicos na actualidade. A abertura cabe a Boaventura de Sousa Santos,
com o ttulo sugestivo de Para uma epistemologia do Sul: filosofias venda,
douta ignorncia e a aposta de Pascal. A proposta terica deste artigo assenta
na recuperao dos saberes e prticas dos grupos sociais que, por via do capi-
talismo e do colonialismo, foram subalternizados, transformados nos damns
| introduo