UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR

FACULTAD DE COMUICACIN SOCIAL

TALLERES OPTATIVOS
Taller: 20
Fecha: 08-dic-2017
Etnografa N 1: La Taptana, es un instrumento de clculo matemtico, en espaol
significa ordenador de nmeros. Uno de los instrumentos de clculo matemtico que se
utilizaba para la tecnologa ancestral que se utiliz para realizar los clculos matemticos
sobre elementos calendricos en los pueblos originarios del Apya Yala y aqu en Ecuador
en la cultura Valdivia hace ocho mil aos.

Etnografa N 2: Los estereotipos son imgenes o ideas aceptadas comnmente por un

grupo o sociedad con carcter inmutable, esto significa que son simples prejuicios o
simplemente ideas aceptadas por las personas que suponen que es lo correcto. Los
estereotipos o prejuicios tienen su origen en los conceptos que se han creado en nuestro
entorno de vida a causa de lo que la sociedad y las personas creen que es lo correcto y
que siguen como modelo de las personas a las que consideran correctas . Sin embargo
debemos plantearnos qu es lo que se considera normal, dado que vivimos en un mundo
lleno de diversas personalidades, cada una diferente.
Etnografa N 3: En la fotografa de Alexandre Gardner, el 'studium' sera: foto bella de
un muchacho hermoso. Y el 'punctum': la muerte futura. Pero en segunda instancia,
tambin comunica la muerte futura del espectador (momento morit). Esto llevara al
observador a plantearse la pregunta: por qu estoy yo vivo aqu y ahora?, que a su vez,
lleva al pensamiento del da en el que uno mismo no estar. Por lo tanto, toda foto da
lugar al pensamiento de la propia muerte futura. Esto es el punctum en la intensidad del
tiempo (esto ha sido) en lugar de en la forma. El tiempo funciona como punctum, porque
ni el fotgrafo ni nadie pueden percibir el sentido de lo que ya ha sido en el presente.

Etnografa N 4: Un viaje de Carla Valencia Dvila en busca de dos abuelos. Remo,

mdico autodidacta ecuatoriano que quiere descubrir la inmortalidad. Juan, militante
comunista asesinado en la dictadura militar Chilena de 1973. Una nieta que crece entre el
exilio y un universo mgico. Dos historias, una cercana y otra enterrada. Dos sueos que
se reejan en dos paisajes, uno de montaas frondosas, el otro rido y desolado.
Etnografa N 5: La artista plstica, de 27 aos de edad, con una maestra en Estudios
Culturales, desarrolla una investigacin acadmica sobre el sumak ruray en el pas. Es
un trabajo que se alimenta de la colectividad y de los conocimientos de las comunidades.
Bajo esa visin, una decena de artistas de diferentes nacionalidades indgenas del Ecuador
crearon el Colectivo de Arte Kichwa Sumakruray. La agrupacin naci hace tres aos
para, entre otras cosas, compartir experiencias que les permitan visibilizar sus propuestas
artsticas. Los artistas kichwas somos parte de una cultura, un pueblo, una comunidad y
una familia, en donde tenemos una responsabilidad no solo con nuestro trabajo, sino
adems con hacer bien las cosas.

Etnografa N 6: En esta imagen se puede observar el mismo rostro en tres lugares

diferentes: Ingapirca, Machu Picchu y el Pichincha. Es decir, al paisaje se le transforma
en un ser humano con su perfil, en este caso es Wiracocha, tambin llamado el dios de
los bculos o de las varas, es una divinidad del cielo que abarca la idea andina de un
general "Dios Creador". Se cree que interviene en tiempos de crisis pero tambin es visto
como un hroe cultural. Los aspectos que se superponen en el panten superior que
consiste de Viracocha, Punchao, Inti, e Illapa, podran derivarse de una sola entidad del
dios del cielo y la tormenta. Viracocha es considerado el ms destacado entre los dioses
andinos y su figura es la central de la Puerta del Sol de Tiwanaku. Es posible que su gran
difusin se debiera a que los religiosos catlicos buscaban un nombre para explicar a la
gente indgena el concepto de dios.
Etnografa N 7: Los arbalos son cntaros grandes diseados para transportar lquidos y
preparar el tradicional licor fermentado de la cultura inca. Su forma consiste en un cuerpo
abultado con cuello largo y boca en forma de trompeta; tiene dos asas o agarraderas a los
lados y junto a la boca tienen unos anillos donde se amarran cintas de colores. Adems,
tienen en su costado, justo debajo del cuello, una pequea protuberancia con forma
zoomorfa, como una cabecilla de animal, que sirve para amarrar las cintas del cntaro y
que este pueda transportarse con mayor facilidad. Suelen ser de dimensiones diversas y
pueden llegar a medir 1.5m de altura. Este tipo de cermica se decoraba con motivos
geomtricos de diversos colores, aunque bien tambin pueden presentar motivos
vegetales o animales.

Etnografa N 8: En oposicin a la imagen de un mundo estructurado homogneo, la

obra del artista argentino Adel Abdessemed denuncia y desmantela provocativamente
las alteraciones y las diferentes formas de opresin inherentes a los sistemas culturales,
econmicos y polticos de la sociedad contempornea. En el video Foot on, el gesto
crudo e intacto de un pie desnudo aplastando una coca-cola puede convertirse en un acto
de deconstruccin de un smbolo de poder capitalista.
Etnografa N 9: Fundador del Opus Dei con el objetivo de reclutar jvenes de las clases
ricas, aristcratas, dominantes con el propsito de encumbrarlos al poder poltico. La
principal funcin fue el fanatismo secretismo y sectarismo orientados al servicio de la
ultraderecha para sojuzgar material y espiritualmente de los pueblos. En nuestra Amrica
figuras del Opus Dei estuvieron del lado de las ms sanguinarias y corrompidas
dictaduras.

Etnografa N 10: Los lagos apu son una conexin cercana con los espritus de los cerros
que da la imagen del lago esta connotacin polivalente de abundancia. Se encuentran
cerca del apu Pichinchay. Son lagos y lagunas que alguna vez fueron de agua dulce y
saludable para beber en la superficie de la tierra como habitada por apus y que hoy en da
por los daos de la civilizacin se encuentran secos y contaminados.
Etnografa N 10: