BIOTICA Y HUMANIZACIN

TEMA

GENERALIDADES DE LA BIOTICA

INTEGRANTES

EVELYN NUEZ VAQUE

JEIMMY MAIDU MANRIQUE DIAZ
DANIELA SANTOS MENDOZA
KARLA YELA ARREAGA
COTTY ARAGUNDY PEA

DOCENTE:

LCDA. KETTY ARACELLY PIEDRA CHAVEZ

GRUPO: 4

TERCER SEMESTRE

AO - LECTIVO
2017 2018
 GENERALIDADES DE BIOTICA
INTRODUCION

La tica y los valores, como elemento regulador de la conducta humana, actualmente es

tema de investigacin y debate en numerosos espacios educativos.

Albert Einstein expres: "No basta con ensear a un hombre una especialidad. Aunque
esto pueda convertirle en una especie de mquina til, no tendr una personalidad
armoniosamente desarrollada.

Es esencial que el estudiante adquiera una comprensin de los valores y una profunda
afinidad hacia ellos. Debe adquirir un vigoroso sentimiento de lo bello y lo moralmente
bueno. De otro modo, con la especializacin de sus conocimientos ms parecer un perro
bien adiestrado que una persona armoniosamente desarrollada".

Definicin de Moral

Conjunto de normas, pautas, creencias, ideales, etc., que guan la conducta de los seres
humanos individual y socialmente. Conjunto de reglas universales de la conducta
determinadas a mantener los fundamentos de convivencia entre humanos.

Los actos humanos son producto de la reflexin y del dominio de la voluntad; los actos
del hombre pueden no serlo como en el caso de las acciones llevadas a cabo por fuerzas
ajenas a la voluntad.

Decisin de tica

como la ciencia que estudia las costumbres es decir los actos humanos en cuanto a la
Bonda o maldad de estos

La conducta profesional exige:

Conocer las implicaciones ticas de las intervenciones de enfermera

Responder los actos por buenas prcticas negligencia o de mala practica
Para el estudio de aspecto ticos de la prctica profesional se debe tener en cuenta:

La tica de principios
La tica de virtudes
La tica de normas
La tica del cuidado
La valoracin del acto

Definicin de Biotica

La Biotica constituye hoy da una de las vertientes ms interesantes derivadas del

pensamiento crtico y reflexivo de un grupo de cientficos cuyo padre es Van Rensselaer
Potter (1911-2002), onclogo norteamericano que postul la necesidad de instaurar un
nuevo pensar del hombre y para el hombre.

El trmino Biotica (del griego bios, vida y ethos, tica) es un nombre nuevo, utilizado
por primera vez por Potter en su libro Biotica: un puente hacia el futuro (1971), en el
que propone la siguiente definicin de su neologismo: Puede definirse como el estudio
sistemtico de la conducta humana en el rea de las ciencias humanas y de la atencin
sanitaria, en cuanto se examina esta conducta a la luz de valores y principios morales.

El surgimiento y desarrollo de la Biotica se atribuye a tres razones o causas:

Avances cientfico-tcnicos: Principio de No Maleficencia
Cambio de la relacin mdico-paciente: Principio de Autonoma y Beneficencia
Cambio del modelo asistencial: Principio de Justicia

El objetivo de la biotica, tal como la "fundaron" el Hastings Center (1969) y el Instituto

Kennedy (1972) es: Animar al debate y al dilogo interdisciplinar entre la medicina, la
filosofa y la tica, y supuso una notable renovacin de la tica mdica tradicional.
 PRINCIPIOS DE LA BIOETICA

En el ao 1974, el Congreso de los Estados Unidos cre una comisin para elaborar
directrices ticas con el objetivo de proteger y garantizar los derechos de las personas
incluidas en estudios de investigacin biomdica, ya que ocasionalmente en el afn
experimentador se llegaba a los abusos.
Como consecuencia, en 1978, se redact el Informe Belmont, uno de los primeros
documentos escritos sobre biotica. En este se reconoca la necesidad del respeto a la
opinin de las personas enfermas (autonoma), de la prctica profesional benefciente y
de la justicia.
Un ao ms tarde, Beauchamp y Childress introducan en la reflexin biotica el concepto
de no maleficencia, que es aceptado universalmente como cuarto principio.
Principio de la autonoma:

Se le define como la obligacin de respetar los valores y opciones personales de cada

individuo en aquellas decisiones bsicas que le ataen. Presupone incluso el derecho a
equivocarse al hacer una eleccin. Este principio constituye el fundamento para la regla
del consentimiento libre e informado en el que se asume al paciente como una persona
libre de decidir sobre su propio bien y que este no le puede ser impuesto en contra de su
voluntad por medio de la fuerza o aprovechndose de su ignorancia.

Principio de beneficencia:

Es la obligacin de hacer el bien, como uno de los principios clsicos hipocrticos. En el

clsico modelo paternalista, el profesional mdico poda imponer su propia manera de
hacer el bien sin contar con el consentimiento del paciente. El actuar tico no postula
solamente el respeto de la libertad del otro: incluye el objetivo del bien. Como las miradas
del bien son mltiples, dependen de los individuos y las comunidades; este principio debe
ser subordinado al de la autonoma. No se puede buscar hacer un bien a costa de hacer un
dao; por ejemplo, el experimentar en humanos por el bien de la humanidad; no se
puede hacer sin contar con el consentimiento de los sujetos, y menos sometindolos a
riesgos o causando dao.

Principio de no maleficencia:

Consiste en el respeto de la integridad del ser humano y se hace cada vez ms relevante
ante los avances tcnico-cientficos. El principio de no maleficencia es un aspecto de la
tica mdica tradicional, pero lo relativiza y actualiza: el mdico no est obligado a seguir
la voluntad del paciente si la juzga contraria a su propia tica.

Generalmente, coincide con la buena prctica mdica que le exige al mdico darle al
paciente los mejores cuidados prescritos por el estado del arte. No obstante, la posicin
moral del mdico se inspira tambin en conceptos filosficos o religiosos que sus
pacientes no comparten.

Si un mdico estima contra su conciencia practicar un aborto o una inseminacin

artificial, este principio lo autoriza a oponer un rechazo a esta demanda (objecin de
conciencia), pero tiene la obligacin moral de referir a otro colega no objetor.
Principio de justicia:

Consiste en el reparto equitativo de cargas y beneficios en el mbito del bienestar vital,

evitando la discriminacin en el acceso a los recursos sanitarios.
Este principio impone lmites al de autonoma, ya que pretende que la autonoma de cada
individuo no atente a la vida, libertad y dems derechos bsicos de las otras personas.
CONCLUSIONES

La biotica, como estrategia y fundamentacin de tipo moral y tica es la exigencia del

Consentimiento Informado, derecho importante que tienen los individuos, cuyo valor se
inserta en el principio de autonoma, al tomar en cuenta la libertad y creencias de las
personas en el proceso de toma de decisiones y exige que los actores sociales tengan una
comprensin amplia del propsito, procedimientos, riesgos y beneficios de las
intervenciones, para que puedan tomar decisiones libres relacionadas con su
participacin.

Las filosofa, teoras y modelos conceptuales de enfermera tienen implcita o

explcitamente los principios de beneficencia, no maleficencia, justicia y autonoma.
Ninguna de ellas tiene un enfoque biotico expreso, personalmente creo que enfermera
tiene un gran compromiso existencial en la actualidad para tratar profundamente sobre
los dilemas bioticos en la prctica y en la investigacin desde la formacin y en el
ejercicio de la profesin.

Hay enfermeras muy preparadas que han escrito libros de tica y biotica pero lo
importante es que practiquemos, investiguemos y nos evaluemos. La preparacin tica es
un compromiso de toda la vida y demanda estudio y aplicacin prctica en nuestro
quehacer diario a nivel hospitalario y comunitario para proteger los derechos de las
personas sanas/enfermeras en todas las etapas del ciclo vital, familia y comunidad.

Ninguna de las teorizantes trata explcitamente temas sobre: fecundacin asistida, del
aborto, control de la natalidad, manipulacin gentica, trasplante de rganos, eutanasia,
consentimiento informado, testamento vital, cuidados paliativos, que son problemas de
actualidad en el ejercicio profesional de las enfermeras.
Es prioritario que las facultades formadoras de profesionales de la salud revisen los
curriculum para incluir la ctedra de tica y biotica como eje transversal de la formacin.
Adems, las instituciones de salud deberan tener programas de educacin continua sobre
biotica y conformar los respectivos comits de biotica asistencial y de investigacin, y
crear espacios de dilogos bioticos para discutir los dilemas bioticos y contribuir a la
humanizacin en la atencin de salud.

Las enfermeras tenemos que analizar constantemente nuestros valores personales,

principios ticos y morales a travs del estudio de la filosofa, tica y biotica para
desarrollar habilidades en la toma de decisiones ticas.
 GENERALIDADES DE
BIOETICA

debemos
reflexionar sobre
los siguientes
conceptos

etica moral

normas reglas principios

parte de la filosofia que estudia vigentes en la sociedad y en
el comportamiento moral del su relacion con los actos
hombre en la sociedad humanos

valores
respeto a la vida
principios
bioetica

es la ciencia que estudia

definicion de los problemas eticos
bioetica que surgen en la
aplicacion de la ciencia
y las tecnicas en los
ambitos de salud

los principios son las

normas basicas que
deben guiar en la practica
profesional de las ciencias
biomedicas

beneficiencia
autonomia
justicia
no maleficiencia
 hacer el bien

atencion de calidad

mantener la competencia y
desempeo profesional

BENEFICIENCIA

la accion pretende el
beneficio del otro

buscar el mejor bien para el

paciente

es obligado su cumplimiento

no hacer el mal

relacionado con el beneficio de

beneficiencia

es de obligado cumplimiento legal

NO MALEFICIENCIA
y etico

debemos poner los medios para

tratar al paciente segun los
conocimientos cientificos del
momento

castiga la negligencia
 potenciar la autonomia del
paciente como persona
responsable y libre para
tomar desiciones

consentimiento informado

informacion del
consentimiento informado

principio segun el cual el paciente tiene la

podemos decidir por nosotros principal autoridad tica y
AUTONOMIA
mismo siempre que estemsos legal para establecer la
capacitados para hacerlo relacin mdico/enfermo.

reconocida legalmente

queda limitada por la ley

peticion de un tratamiento no
indicado y por la objecion de
conciencia por parte del
sanitario

nos obliga informar a nuestro

paciente lealmente pero es
quien toma la desicion
 dar a cada quien lo suyo lo necesario

colocar al paciente en primer lugar

conseguir lo mas adecuado para la

realizar las acciones de enfermeria

PRINCIPIO DE JUSTICIA no derrochar recursos

atender al mas necesitado primero

con independencia del status social

atencion de las necesidades del

paciente previa jerarquizacion
REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS

Blaquez, F. Diccionario de Trminos Eticos. Editorial Verbo Divino. Madrid.

Espaa. 1999.
Benner, Patricia. Prctica Progresiva en Enfermera. Manual de Comportamiento
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Garca, A. Estevez, E. Biotica y Genotica. Imprenta Tern. Quito. Ecuador.
2006.