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PREDICANDO EN EL MUNDO POSTMODERNO

Reverendo Alex MacDonald. Predicando en el mundo postmoderno. Cuarta parte: Pablo


el evangelista. Buccleuch y Greyfriars, Edinburgo. Iglesia Libre de Escocia.
La siguiente presentacin es una traduccin de la cuarta parte de una serie de
presentaciones sobre la predicacin y evangelizacin de Jess y Pablo realizada por el
Reverendo Alex MacDonald quien ve una preocupacin por los jvenes que no tienen idea
de lo que ensea la biblia como el mismo lo expresa: Cuando empec mi ministerio en el oeste
de Escocia en los aos 70 todava haba un conocimiento general de la Biblia y la iglesia y la fe
cristiana en la sociedad ... la situacin ahora 40 aos ms tarde es totalmente diferente. La gran
mayora de las personas jvenes e incluso de edades medias no tienen ninguna idea acerca de lo
que la Biblia realmente ensea, y por lo tanto son vulnerables a cualquier disparate de espiritualidad o
fe ... Por otro lado, hay toda clase de alternativas espirituales y neopaganismo, en que las personas
tratan de llenar el espacio en blanco en forma de Dios en sus vidas1

El reverendo Alex MacDonald nace en Strath Kildonand en el condado de Sutherland en el


norte de Escocia en una granja de ovejas en un hogar cristiano, sin embargo fue en la
universidad por medio del actor Niguel Goodwin donde comprende que el cristianismo es
verdadero en todas las reas y oficios de la vida. Ha escrito libros sobre aspectos de la fe y
la vida cristiana y en su juventud compuso canciones aunque algunas de ellas no tenan eran
cristianas, esto lo llev a buscar la forma de comunicar el evangelio al mundo
contemporneo con un lenguaje claro que todos (desde jvenes hasta adultos) pudieran
comprender. Comenz su ministerio en los aos 70 y el 25 de mayo de 2014 da su ltimo
sermn como ministro de Buccleuch Iglesia libre de Edinburgo.

En esta cuarta parte de la serie PREDICANDO EN EL MUNDO POSTMODERNO el


reverendo Alex MacDonald hace una introduccin preguntando sobre la forma en que se
puede comunicar el mensaje de salvacin en el mundo moderno que se encuentra perdido y
responde aconsejando a aprender los mtodos utilizados por Jess y el apstol Pablo. Para
describir algunos mtodos toma el libro de Hechos escrito por Lucas en el captulo 16 en el
que describe a tres personas que experimentaron la salvacin por Jesucristo, estos tres
individuos fueron los primeros los primeros tres convertidos en Europa en el ministerio de
Pablo.

Para el primer mtodo se muestra el caso Lidia, una mujer comerciante con el negocio de los
tintes y las telas. Lidia era de trasfondo gentil y haba dejado Tiatira su ciudad natal para vivir
en Filipo donde empez a hacer una bsqueda de Diosb (el reverendo resalta que las
personas que hacen una bsqueda espiritual se sienten atradas a iglesias muertas), es all
donde se encuentra con Pablo quien tambin estaba haciendo una bsqueda pero esta
bsqueda era de pecadores perdidos. Pablo al llegar a una ciudad lo primero que haca era
predicar en las sinagogas sin embargo en Filipo no haba sinagoga, slo un grupo de

1
Tomado y traducido de la pgina de la Iglesia libre de Escocia: https://freechurch.org/news/rev-alex-macdonald-retires
mujeres que se reunan a orar al lado del ro. El mtodo que Pablo utiliz para evangelizar a
las mujeres fue sentarse y hablar con ellas, su charla era sobre el evangelio y los contaron
algo nuevo sobre, era sobre Jess, el Cristo y fue en medio de la charla que el Seor abri el
corazn de Lidia para responder al mensaje de Pablo. Esto indica que las personas que
estn en la bsqueda espiritual necesitan ser salvos y la salvacin es obra de Dios. Es tema
de del creyente compartir el evangelio y el de Dios es salvar a las personas.

En segundo mtodo describe la situacin de una mujer esclava en dos sentidos, el primero
porque era privada de su libertad por tener dueos y el segundo sentid porque se encontraba
esclavizada por un poder demonaco. Esto les produca a sus amos muchas riquezas por lo
que haca adivinanzas por el poder demonaco. Cuando se encontr esta mujer con Pablo y
sus compaeros ella anunciaba por medio del espritu de adivinacin verdades sobre ellos,
sin embargo Pablo no permiti que la gente pensara que Dios estuviera asociado a con el
ocultismo y sac al espritu malo de la muchacha. Pablo se preocup tanto por la muchacha
como por el evangelio y el caso de esta muchacha es algo que se ve con frecuencia en esta
poca postmoderna. El inters espiritual que tiene una persona lo expone a experiencias con
el ocultismo en vez de buscar al Salvador, es aqu donde se debe utilizar el mtodo de Pablo
y sentir una preocupacin por estas personas que se encuentran esclavizadas, sin embargo,
no se debe ceder ante el ocultismo. La evangelizacin es un trabajo espiritual en que se
depende de Dios en oracin.

Para finalizar con las tres personas que experimentaron la salvacin y el ltimo mtodo para
aprender por el cual Pablo los evangeliz se encuentra un oficial de la prisin, este caso es la
continuacin de la mujer esclava pues una vez Pablo reprende al espritu malo, los amos de
la mujer los hacen meter a la crcel pues pierden su fuente de ingresos. Aunque en el
imperio romano haba cierta tolerancia a distintas religiones Pablo y Silas fueron arrestados y
golpeados, es en esa prisin que se encuentran con el oficial. Durante la prisin ocurri un
terremoto y el oficial que estaba a cargo de los prisioneros pens que todos los presos
haban escapado por lo que sera ejecutado por fallar a su deber, no le dejaba otra
alternativa que el suicidio, sin embargo Pablo le habla y lo detiene. Este mtodo de
evangelizacin quiere ensear que la gente con angustias y problemas necesita escuchar
que la vida tiene un alto valor, que hay mucho por vivir, necesitan escuchar que son hechos a
imagen y semejanza de Dios y sobre todo demostrarles un amor desinteresado como lo hizo
Pablo. Al ver esto el oficial de prisin quiso ser salvo y Pablo no solo lo guio en la salvacin
sino que tambin lo hizo con su familia, lo que demuestra que no se necesita un
entendimiento ni un estudio para ser salvo, y que el cristiano no est llamado a ser un
ermitao, sino a llegar la familia, la iglesia y la comunidad. El propsito de la evangelizacin
es llevar a las personas a Jess para que tengan una relacin, invitar a las personas que se
acerquen a la persona de Jess, no ha una teologa.

En su conclusin el reverendo Alex MacDonald espera que la forma de evangelizacin del


aposto Pablo haya orientado en algo en cuanto a la forma de relacionarse el creyente con los
distintos tipos de personas que se encuentran en el mundo postmoderno y cmo
relacionarlas con el evangelio.

Cada uno de los mtodos que el reverendo Alex MacDonald destaca de la forma de
evangelizacin de apstol Pablo son muy necesarios. La forma de evangelizacin por parte
de los cristianos ha cambiado durante todas las etapas de la humanidad y ha llegado al
punto que nos hemos olvidado de las necesidades de cada persona y lo nico que
brindamos como solucin es una oracin de fe, esto se ve claramente en que hay iglesias
preocupadas por el nmero de creyentes que por el estado de cada creyente, tambin se ve
en la acomodacin del evangelio para tratar de quedar bien y agradar al mundo (Pablo
demostr lo contrario y nunca cambi ni cort el mensaje) quitndole a las personas la nica
esperanza de cambio a una sociedad perdida.

En cada caso expuesto vemos como Pablo toma tiempo, habla, escucha y gua a las
personas a los pies de Jess para su salvacin, es decir, su prioridad es que los nuevos
creyentes tengan una relacin con Jess cosa que no se ve en este mundo postmoderno y
que debemos volver a tomarlo. Hoy prima la individualidad, el egosmo y la insensibilidad por
el prjimo, de aqu que los creyentes no sean hacedores de la palabra sino solo asistentes a
culto los domingos para alivianar las cargas de la semana, el mismo apstol Pablo tom la
iniciativa, no se preocup por el tiempo o por las condiciones que estaba sino que utiliz
cada uno de estos espacios en que se encontraba para llevar el verdadero evangelio que se
preocupa por las personas y les ensea a Jess el camino de la salvacin

Para finalizar con mtodo podemos romper con las barreras que nos han alejado de la
sociedad, podemos llegar a las personas que realizan bsquedas espirituales en lugares
equivocados, a familias completas, es caer en cuenta que no tenemos que inventarnos
estrategias (aunque no est mal hacerlo) sino es utilizar esas herramientas que utilizaron los
apstoles y que son efectivas, es guiar a las personas a un encuentro con Jess guiados por
Dios sin importar las condiciones o circunstancias de las personas.

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