El Manejo de la Atención Consciente

AUM TAT SAT TAN PAN PAZ

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«Poner en actividad a ese
porcentaje de nuestra esencia que
aún nos queda libre es uno de los
trabajos mas nobles que puede
emprender un ser humano.
Acceder a eso que es lo más digno
en nosotros es algo maravilloso.
Este es lo que lograremos con el
Manejo de la Atención
Consciente».

Introducción
«Amor es ley, pero Amor consciente».
Este estudio teórico práctico tiene como finalidad
orientarnos objetivamente en los aspectos
fundamentales sobre el «Despertar de la conciencia».
«Si las gentes tuvieran la
CONCIENCIA DESPIERTA, no
habrían guerras en el mundo; si las
gentes tuvieran la Conciencia
Despierta, no habrían conflictos,
problemas de ninguna especie,
luchas entre trabajadores y
patrones, entre distintas naciones,
entre distintos intereses; si la
humanidad toda tuviera la

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 Conciencia Despierta habría paz
en cada ser viviente, y reinaría la
felicidad sobre la faz de la Tierra»...
S.A.W.
Aunque parezca increíble, para vivir nuestras vidas no es
necesaria la más mínima participación de nuestra
conciencia. Muy raras son las ocasiones en las que
llegamos a utilizar la conciencia para realizar nuestras
actividades cotidianas, desde las más simples hasta las
más complejas. Si observamos cualquier día de nuestra
vida, nos daremos cuenta de que nos movemos dentro
de un sin fin de hábitos, ya positivos o ya negativos,
siendo estos hábitos el origen de la repetición incesante
de los mismos dramas, comedias o tragedias de nuestra
existencia.
Desde pequeños somos educados para utilizar
unicamente la mente en lugar de utilizar nuestra
conciencia, provocando con esto que lentamente nos
vayamos sumergiendo en el mas profundo estado de
sueño conforme van pasando los años. Bajo estas
circunstancias la esencia o conciencia tiene muy pocas
oportunidades de desarrollo. El principal objetivo de este
estudio teórico práctico llamado «El manejo de la
atención consciente» es aprender a darle mayores
oportunidades de manifestarse a la conciencia que aun
nos queda libre, poniéndola en actividad a través de las
claves y prácticas especiales que iremos entregando en
cada una de las lecciones de este taller.
Son muy raros los momentos en que la conciencia en el
ser humano está despierta; realizamos todas nuestras
actividades cotidianas con la conciencia totalmente
dormida y sólo en momentos muy excepcionales ésta
despierta.
A la conciencia o esencia en el Oriente le llaman
Buddhata. Buddhata significa "Naturaleza de Buddha" o
"Budeidad", con lo cual podemos inferir que en la
esencia esta contenida de forma intrínseca la posibilidad
de convertirnos a si mismos en Buddhas, en iluminados.
En la esencia o conciencia están contenidos todos los
datos que necesitamos para lograr la propia Auto-
Realización Íntima de nuestros Ser. La Conciencia es la
facultad que nos permitirá verdaderamente llegar a
conocernos a nosotros mismos.
La psicología experimental nos enseña que
aproximadamente el 97% de la esencia o Buddhata se
encuentra atrapada y condicionada por cada uno de
nuestros defectos de tipo psicológico. Casi la totalidad de
la esencia esta fragmentada en miles de partes; la suma
total de estas partes vienen a constituir eso que
conocemos como el Ego, por lo cual entendemos que el
Ego es plural, de ahí que tengamos tantas
contradicciones y tantos motivos diferentes que nos
causan dolor dentro de nosotros mismos. En un momento
dado afirmamos una cosa y cinco minutos después nos
descubrimos afirmando otra cosa completamente distinta
y opuesta a la anterior.
Cuando decimos que la conciencia está condicionada
por el Ego, nos referimos a que dependiendo del tipo de
defecto psicológico entre el cual esté atrapado tal o cual
porcentaje de la conciencia, ésta se manifestará de
acuerdo a ese condicionamiento. Por ejemplo, si la
esencia esta atrapada entre un defecto del orgullo,

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aunque la conciencia quiera expresarse como humildad,
no podrá hacerlo, pues está condicionada por el orgullo,
y actuará de acuerdo a tal condicionamiento. Lo mismo
pasa, por poner otro ejemplo, con la pereza, cuando
queremos ser diligentes y levantarnos temprano para
hacer ejercicio; lo haremos durante un par de días
posiblemente, pero debido a que la conciencia esta
atrapada y por lo tanto condicionada por la pereza,
terminaremos abandonando este objetivo.
Ahora bien, hay que comprender algo verdaderamente
fundamental: una parte de la conciencia aun está libre y
por lo tanto no esta sometida a ningún tipo de
condicionamiento egoíco, si no fuera así, seríamos unos
verdaderos perversos, unos desalmados. El problema
radica en que este porcentaje libre de la conciencia,
esencia o buddhata no está activa, debido al hecho
concreto de que nos movemos dentro del doloroso
mecanismo de la mente, por la educación que recibimos
desde niños.
Poner en actividad a ese porcentaje de nuestra esencia
que aún nos queda libre es uno de los trabajos mas
nobles que puede emprender un ser humano. Acceder a
eso que es lo más digno en nosotros es algo maravilloso.
Este es lo que lograremos con «El Manejo de la Atención
Consciente».
"Amor es Ley, pero Amor
consciente".

Estructura del Trabajo.

Establezcamos ahora la estructura del trabajo que vamos
a realizar.
Esta práctica de "La división de la atención" o "El manejo
de la atención consciente", tiene varias fases, y cada una
de estas fases, es, dijéramos una capa, que hay que
superponer una sobre la otra.
Imaginemos por un instante a un malabarista, que tiene
que ejecutar su acto manejando varios elementos
distintos a la vez. Comenzaría primero con uno,
arrojándolo al aire, y luego continuaría con un segundo
objeto, pero haría más interesante su trabajo agregando
un tercer elemento, y luego un cuarto, un quinto, hasta un
sexto elemento, hasta qué el grado de dificultad sea
mayor y sea más interesante la experiencia de
observarlo.
Nosotros con las fases del manejo de la atención
consciente, vamos a hacer algo similar. Iremos
agregando cada una de estas fases, superponiéndolas
una sobre la otra, hasta que cada uno de los elementos
de la división de la atención estén sucediéndose de
momento en momento.
El Ejercicio consiste en lograr lo siguiente:
Viviendo de momento en momento, respirando
profundamente, conscientes de nosotros mismos,
relajados y tranquilos, con la atención dividida en tres
partes: sujeto (lo que ocurre dentro de nosotros), objeto
(todo lo que ocurre fuera de nosotros), ubicados en el
lugar en que nos encontramos.
Además tenemos que diferenciar si estamos utilizando
nuestra mente o nuestra conciencia para realizar este

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ejercicio. La práctica en si misma nos va a ayudar a
verificarlo. Esta parte sera nuestra prioridad en esta
primera etapa del trabajo que realizaremos.
Cuando aprendemos a vivir de momento el momento,
respirando profundamente, estamos relajados y auto-
conscientes de nosotros mismos, con la atención dividida
en tres partes (sujeto, objeto y lugar), ahorramos nuestra
energía creadora. Es importante ahorrar la energía
creadora, ya que ésta es la que precipitará el despertar
de la conciencia en nuestro interior.

A LA CONCIENCIA
Conciencia que duermes...
Qué distinta serías si despertaras...
Conocerías las Siete Sendas de la Felicidad,
brillaría por todas partes la Luz de tu Amor,
se regocijarían las aves entre el misterio de tus bosques,
resplandecería la luz del espíritu y alegres, los
elementales,
cantarían para tí versos en coro.
S.A.W.
«Que la Paz Reine en Nuestros
Corazones».
AUM TAT SAT TA PAN PAZ