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Remédios FLORAIS

CHRISTINE WILDWOOD

REMéDIOS

FLORAIS

EDITORIAL ESTAMPA

1994
FICHA TÉCNICA

Título original: Floiver Remedies. Natural Healing with Floiver 
Essences Ilustrações: Nancy Lawrence 
Capa: José Antunes 
Ilustração da capa: Clematis. (Estampa) 
Fotocomposição: Byblos ­ Fotocomposição, Lda. 
Impressão e Acabamento: Rolo & Filhos ­ Artes Gráficas, Lda. 
Depósito Legal nº 76063/94 
ISBN 972­33­0959­9 
Copyright: (@) Christine Wildwood 1992

Edição original publicada por Element Books, Limited Grã­Bretanha
1992 (@) Editorial Estampa, Lda., Lisboa 
para a língua portuguesa
íNDICE

AGRADECIMENTOS                     ..............................
.................................... 11

1.   O QUE SÃO OS REMÉDIOS FLORAIS DE BACH?                      
.........    13

Um método simples de 
potenciação                       ...............................
........  16 

Remédios Florais em 
acção                  ..........................................
.......... 18 Complementares e 
profilácticos                  ........ .........................
............. 20 Existem ainda mais Remédios por encontrar?      
........................   21
O treino em Terapia Floral de 
Bach                     ....................................... 
22 Bach, o compositor, ou 
“Batch”?                    .....................................
....... 23 Comprar os 
Remédios               ......................... ................
.................... 23

2.   COMO FUNCIONAM ESTES REMÉDIOS?                              
........................   25

* energia 
vital        ....................................................
..................... 26
* escultura ou o 
rio?             ................................................
.............. 26 
Vibração      ...................................................
.... ........................... 28 Abarcando o Todo             
.................................................................
. 28 Vibrações 
medicinais            ...........................................
.................... 29 A 
aura     ........................................................
.............................. 31 Pelas suas próprias palavras   
........... ......................................... 32

3. APRENDER A 
RECEITAR                           ..............................
.. ................... 33

Receitar a si 
próprio           ...............................................
................. 34

Autoconhecimento           ......................................
......................... 34
Reacções ao 
tratamento               ........................................
............. 35 Encontrar o Remédio 
certo                ............................................
.... 36 Aprender a seleccionar os 
Remédios                     .................................  
37 Análise dos 
sonhos           ................................................
............. 38 Receitar para os 
outros            ............................... ...............
.............. 40


consulta      ...................................................
........................ 41 Usos especiais dos Remédios Florais  
...................................... 43

Gravidez      ...................................................
.......................... 43 
Bebés    ........................................................
.......................... 44 
Crianças     .......... .........................................
.......................... 45 
Animais     .....................................................
.......................... 46 
Plantas    ......................................................
.......................... 46

4.   OS TRINTA E OITO 
REMÉDIOS                              ...........................
............. 47

Agrimony        .................................................
................................ 49 
Aspen     .......................................................
................................ 51 
Beech     .......................................................
................................ 53 
Centaury       ..................................................
................................ 54 
Cerato     ......................................................
................................ 56 Cherry 
Plum          ...................................................
......................... 57 Chestnut 
Bud          ....................................................
....................... 59 
Chicory       ...................................................
................................. 61 
Clematis      ...................................................
................................ 62 Crab 
Apple         ...................................................
........................... 64 
EIm       .......................................................
................................... 65 
Gentian       ....................... ...........................
.................................. 67 
Gorse     .......................................................
................................ 68 
Heather       ...................................................
................................. 70 
Holly     .......................................................
................................. 71 
Honeysuckle          ............................................
................................ 73 
Hombeam         ........... .....................................
................................ 75 
Impatiens       .................................................
................................ 76 
Larch     ............................................... .,  ...
.................................... 77 
Mimulus       ...................................................
.......... ...................... 79 
Mustard       ...................................................
................................. 80 
Oak       .......................................... ....  ......
...................................... 82 
Olive     ......................... .............................
.................................. 83
Pine     ........................................................
.................................. 84 Red 
Chestriut         ...............................................
............................. 86 Rock 
Rose         .............................................. .....
............................ 87 Rock 
Water           .................................................
............................ 88 
SclerantIrus      ................................... ...........
................................. 90 Star of Bethlehem           
.................................................................
.. 91 Sweet 
Chesmut           ....... .......................................
.......................... 93 
Vervain       ...................................................
.................................94 
Vine     ........................................................
................................. 96 
WaInut      .......................................... ..........
................................. 98 Water 
Víolet         ..................................................
.......................... 99 White 
Chestnut           ..............................................
.......................... 100 Wild 
Oat          ....................................................
............................ .. 102 Wild 
Rose         ....................................................
............................ 103 
willow       ....................................................
................................. 104 Rescue 
Remedy             ..............................................
......................... 106

5. DOSAGENS E OUTRAS APLICAÇõES                                  
.............................. 109

Preparação do 
tratamento                .......................................
................. 110 
Dosagem           ...............................................
................................... 110

Utilização 
genérica           ..............................................
.............. 110 Bebés e mães a 
amamentar                    ....................................
......... 110 Animais      ......................................
......................................... 111 
Plantas      ....................................................
............................ 111 Aplicações 
externas            .............................................
......... ........... 111

Compressas        .................................. ............
........................... 111 
Banhos       ....................................................
................ ............112 Tratamento do 
rosto             ...............................................
............ 112 Duração do 
tratamento              ................................  .......
..................... 112 Utilização do Rescue Remedy            
................................................ 113

6. EXPERIÊNCIAS COM A TERAPIA DE BACH                            
.........  ......... 115

Alguns casos 
estudados              ..................... .......... .........
................... 116

7. PARA UMA SAúDE 
TOTAL                            .................. .............
................. 125

Pôr em 
prática         ........................... .....................
......................... 128

A origem do 
stress            ............................ ..................
............... 128
Harmonia com a 
natureza                  ............................. .........
........... 129 Procura 
interior        . ...............................................
.................. 130 Protecção 
física         ..................................................
...................... 134

Fortalecer a 
aura           ..................................................
............. 135 Criar um canal de 
cura                .............................................
........ 136 Meditação 
projectada              .........................................
................ 137 E 
finalmente       ... ............................................
............................ 140

NOTAS         ...................................................
...................................... 141

OUTRAS 
LEITURAS                     ....................................
.............................. 143

MAPA DE CONSULTA 
RÁPIDA..                              ....... ...................
.................. 145

10
AGRADECIMENTOS

Um “muito obrigado” a todas as pessoas de Mourit Vemon e a todos 
aqueles que, de alguma forma, contribuíram para o “nascimento” 
deste livro. Muito obrigado ainda ao Dr. Edward Bach, cujo 
espírito brilhante continua vivo através do seu trabalho.
O QUE SÃO OS REMÉDIOS FLORAIS DE BACH?

Motint Vernon, uma casinha com jardim em Oxfordshire, na 
Inglaterra, é a origem de um curioso sistema de cura conhecido 
como Terapia Floral de Bach. 

Neste método certas flores silvestres são seleccionadas devido à 
sua especial capacidade de tratar problemas de personalidade ou 
de ordem emocional que perturbam o doente, mais do que pela 
pretensão de curar os sintomas físicos de determinada doença.

Os trinta e oito remédios, que compõem a farmacopeia dos florais 
de Bach, têm vindo a ser preparados em Mount Vemon há cerca de 
sessenta anos. De facto, os actuais responsáveis continuam a 
recolher flores silvestres dos mesmos locais e a utilizar os 
métodos de preparação originais que foram descobertos nos anos 30
pelo médico visionário Dr. Edward Bach. A beleza simples da casa,
também conhecida por Centro de Bach, combinada com a 
personalidade simples do próprio Dr. Bach, é perfeitamente 
visível nas suaves curas com plantas que têm vindo a ser, embora 
pacificamente, cada vez mais reconhecidas por todo o mundo. 

Foi em Mount Vernon que Bach passou os seus últimos anos de vida.
Foi aqui que aperfeiçoou o seu trabalho e foi daqui que partiu, 
satisfeito com o facto de a sua missão na Terra ter sido 
cumprida.

Para podermos começar a perceber o sistema de Bach, precisamos de
analisar a filosofia em que se baseia. Embora este assunto vá ser
aprofundado uns capítulos mais adiante, comecemos pela procura 
por Bach de um método de tratamento que abarcasse tanto a mente 
como o espírito das pessoas ­ um método que não exigisse tanto a 
prática de medicina, quanto uma sensibilidade natural e 
preocupação para com os outros.

Em 1930, Edward Bach, agora com 43 anos de idade, era já detentor
de um extraordinário talento como consultor, bacteriologista e 
homeopata.
O seu nome foi perpetuado pelos sete “Nósodos de Bach”, que ele 
descobriu e que ainda são utilizados, hoje em dia, como “remédio”
homeopático. (Nósodos são “medicamentos” homeopáticos, preparados
com substâncias de origem patológica). 

Para grande surpresa da classe médica britânica, Bach sentiu­se 
inspirado (pois nada mais explica o que aconteceu) a deixar a sua
lucrativa prática médica e a dedicar­se a uma nova forma de cura;
um método perfeitamente benigno, que não afectasse os homens nem 
os animais. Estava convencido de que substâncias venenosas, de 
origem animal, vegetal ou mineral, não deveriam ser
utilizadas para curar ­ mesmo quando utilizadas em doses mínimas,
como no caso da homeopatia.

A sua experiência homeopática abriu­lhe, no entanto, os olhos 
para uma terapia vibrátil. Tinha a noção de que substâncias 
médicas, muito bem diluídas (tão diluídas que não conseguiriam 
ser observadas no laboratório), podiam despertar um poderoso 
efeito de cura no corpo humano. Esta noção veio a influenciar o 
desenvolvimento do seu próprio sistema de cura.

Igualmente importante para Bach era a percepção de que o stress
permanente, resultante de emoções fortes como a raiva, o medo ou 
a
preocupação, diminuíam a capacidade de defesa contra as doenças. 
Nessa altura o corpo ficaria mais atreito a todo o tipo de 
infecções e doenças, podendo tratar­se de uma constipação, 
herpes, um problema digestivo, ou algo bastante mais grave. 

Ao mesmo tempo reparou que o estado de espírito da pessoa tem 
tudo a ver com o percurso, gravidade e duração da doença de que 
padece. Bach notou ainda que pessoas sofrendo do mesmo mal e 
tendo o mesmo tipo de personalidade se davam bem com o mesMo tipo
de “medicamentos”, mas outras pessoas com diferente temperamento 
e padecendo da mesma doença precisavam de um “medicamento 
diferente. Assim, o lema de Bach passou a ser o seguinte:
14
“Não prestes atenção à doença; considera, sim, a personalidade da
pessoa doente.” 

De acordo com as ideias de Bach, a doença é a consolidação de um 
estado mental e, neste campo, partilhava as opiniões de Platão e
de muitos outros praticantes contemporâneos da medicina 
holística.

Embora inteligentíssimo e com um sólido passado científico, Bach 
nunca perdeu o contacto com a sua natureza espiritual. Era, mais 
do que tudo, um “homem de coração”, guiado pela intuição ou por 
aquilo a que algumas pessoas chamam inspiração divina. Acreditava
cegamente que a chave para a arte da verdadeira cura se 
encontrava, não nos laboratórios, mas no reino das plantas e que 
estas, tão especiais, poderiam ser encontradas na natureza, 
alimentadas pela Terra­Mãe e a receber “energia” pela acção 
combinada da água, ar puro e luz solar.

Logo depois de deixar Londres, Bach instalou­se numa pequena 
aldeia perto de Betws­y­Coed, a norte do País de Gales. Vivendo 
perto da natureza, a sua sensibilidade inata desenvolveu­se por 
completo. Já tomara consciência do seu dom de cura pois, muitas 
vezes seguira o impulso de pôr a mão no braço ou sobre o ombro de
um dos seus pacientes e, de imediato, estes se sentiam invadir 
por uma “onda” de energia “curativa”. 

Entretanto, no País de Gales, a sua sensibilidade apurou­se de 
tal forma que lhe bastava pôr uma pétala na língua ou pôr a mão 
sobre uma planta a florescer, para se aperceber das suas 
repercussões a nível mental, físico e espiritual. 

Mais tarde, Bach veio a adquirir conhecimentos por outra via: 
durante alguns dias, antes de a planta para determinada doença 
ter sido descoberta, sentia com muita intensidade o perturbante 
estado de espírito para o qual essa flor constituia o “remédio”. 
Na verdade, Bach sofreu bastante durante estas pesquisas, tanto a
nível físico como mental.

Na sua opinião, certas flores pertencem a uma “ordem superior” e
têm mais poder do que as plantas medicinais normais, que curam o 
corpo a um nível bioquímico. As verdadeiras plantas curativas, 
dizia ele, resolviam a desarmonia entre o estado espiritual e 
físico do ser, transformando emoções negativas, como o medo, a 
melancolia e o ódio, em coragem, alegria e amor; e é desta forma 
que elas “corrigem” a causa da nossa doença. 

Os Remédios Florais não abafam simplesmente os
sintomas de uma percepção turbulenta, como é o caso de tantas 
subs­15
tâncias perturbadoras. Em vez disso, agem como um suave 
catalisador, gerando a mudança a partir do interior.

A maneira exacta como este método se processa, ninguém o sabe ao 
certo. O seu modo de agir pode ser semelhante ao de outros 
métodos de cura vibracionais (ver Capítulo 2), principalmente as 
homeopatias “mentais” , que são receitadas consoante o 
temperamento da pessoa em questão e não devido aos seus sintomas 
físicos. Citando Bach:

“Os Remédios curam não por atacarem as doenças, mas porque 
invadem o nosso corpo com as belas vibrações da nossa Natureza 
Superior, na presença da qual a doença começa a derreter, como a 
neve derrete ao Sol.”

Um método simples de potenciação

“Que a simplicidade deste método não vos afaste do seu uso, pois
descobrirão que quanto mais as vossas pesquisas avançarem, mais 
evidente se tornará a simplicidade de toda a Criação. (2)11

Enquanto morou no País de Gales, Bach passeava pelos verdes 
prados onde o orvalho matinal ainda se fazia notar no chão. Foi 
então que lhe ocorreu que cada gota de orvalho deveria conter 
algumas das propriedades da planta sobre a qual caía. Decidiu 
testar a sua teoria recolhendo orvalho de várias flores e 
testando­o em si próprio. 

Através dos seus sentidos bem apurados, Bach chegou à conclusão 
de que o orvalho continha, realmente, um determinado poder. Mais 
ainda; o orvalho das flores que cresciam ao sol era bem mais 
potente do que aquele que havia sido recolhido das flores que 
cresciam à sombra. Chegou também à conclusão de que a energia 
essencial das plantas só poderia ser encontrada quando as flores 
estivessem já completamente desenvolvidas, ou
seja, quando tivessem atingido o seu auge de perfeição e 
estivessem
prestes a cair.

Tendo provado a si próprio que o orvalho aquecido pelo sol 
absorvia as propriedades da planta onde caía, decidiu dedicar­se 
à tarefa de encontrar uma técnica mais simples de obter as 
energias da flor (retirar o
orvalho das plantas revelou­se uma técnica muito morosa). 

Ao procurar um método que não destruísse nem danificasse a planta
em si, chegou16
mesmo a descobrir dois métodos de extracção, ou “potenciação”, 
como
ele preferia chamar­lhe: o Método Solar e o Método de Ebulição.

No Método Solar, as melhores cabeças de flores são cuidadosamente
escolhidas e colocadas numa fina e límpida taça de cristal ou 
vidro contendo água da nascente. A taça é depois posta no chão 
(perto do local onde as plantas foram recolhidas), e exposta 
durante algumas horas a
uma forte luz solar ­ ou até a energia curativa dos rebentos ser 
transferida para a água da taça. Depois as plantas são 
cuidadosamente retiradas de dentro de água, com uma folha ou ramo
da planta medicinal, evitando­se assim o contacto físico com a 
água vitalizada, ou “essência”. Esta
11 essência” é depois vertida dentro de uma garrafa meio cheia de
brandy, que actua como conservante, e é rotulada com a designação
de “Tintura­Mãe”.

Alguns anos mais tarde, à medida que o seu trabalho foi 
evoluindo, Bach apercebeu­se de que certos rebentos, tais como 
Star of Bethlehem, Willow e Ehri exigiam um método de extracção 
muito mais poderoso, embora não tivesse explicado porquê. Foi 
para estas plantas que criou o Método de Ebulição.

Durante este processo, as diversas partes da planta (rebentos, 
cones ou flores) são colocadas numa panela de esmalte com água da
nascente para ferverem em lume brando, durante meia hora. Depois,
cobre­se a panela e deixa­se arrefecer. Quando já está fria, a 
essência é coada e, tal como no Método Solar, conservada em 
quantidades iguais de brandy com o rótulo “Tintura­Mãe”.

O passo seguinte, em ambos os métodos, é a diluição da “Tintura­
Mãe” numa outra porção de brandy. Esta garrafa é rotulada como
“Concentrado de Provisão” e é sob esta forma que os Remédios são 
normalmente vendidos.

Embora o Concentrado seja o derivado da tintura original, não 
deixa de ser considerado um Remédio Concentrado por si só, pois 
requere diluição adicional em água da nascente, antes de ser 
administrado (ver Capítulo 5). 

Dos trinta e oito Remédios Florais, dois são ligeiramente 
diferentes, pois não são preparados a partir de plantas 
silvestres europeias. São eles a Rock Water (água da nascente, 
potenciada) e o Cerato que é uma planta cultivável, proveniente 
dos Himalaias.

O facto de Bach ter escolhido a Rock Water como Remédio é fácil
17
de perceber, uma vez que esta é preparada com água da nascente, 
água essa já vitalizada pelas energias da Terra (ver página 88). 
Porém, a razão
pela qual escolheu a ornamental Cerato como planta medicinal, 
ninguém a sabe. 
Julian Barriard, autor de vários livros sobre as curas de Bach, 
propõe uma teoria interessante, segundo a qual a planta, 
simultaneamente, faz a pergunta e dá a resposta. Cerato é para 
aquelas pessoas que sofrem de incerteza!

Remédios Florais em acção

Quem não esteja familiarizado com os princípios da homeopatia, 
que as plantas medicinais até certo ponto imitam, pode ter 
dificuldade em
aceitar o facto de com tão pouco se poder fazer tanto. 

Tal como temos tido oportunidade de ver até aqui, os Remédios 
Florais representam a energia das plantas e não quantidades 
mensuráveis de uma substância terapêutica. Por este facto, os 
mesmos podem ser descritos como uma forma de energia medicinal ou
cura espiritual, acessível a qualquer pessoa.

Os Remédios são preparados com plantas não venenosas e água pura 
e, por isso, tal como aconteceria com drogas ou medicamentos 
compostos de ervas, uma “overdose” seria perfeitamente 
inofensiva. Estes não criam dependência e podem ser tomados 
indistintamente por adultos, crianças ou mesmo recém­nascidos. 

Para além disso, muitos utilizadores das curas de Bach 
verificaram que os Remédios também podem ser benéficos para os 
animais, e até para as plantas, o que naturalmente acaba com o 
mito dos placebos frequentemente propagado pelos cépticos.

Para podermos utilizar os Remédios Florais com êxito, precisamos 
de deixar de pensar em termos de sintomas físicos. Pelo simples 
facto de um determinado medicamento natural ter curado o eczema 
ou a ansiedade de um amigo, isso não significa que a mesma 
receita resolva o seu problema de pele. É importante escolher o 
Remédio, ou a combinação de Remédios, adequados às suas 
necessidades emocionais específicas.

Como já vimos, Bach reconheceu trinta e oito flores com 
propriedades medicinais, uma para cada um dos estados de espírito
negativos que correntemente ensombram a nossa percepção. Cada 
medicamento transpõe o aspecto negativo para o lado oposto ou 
positivo. Holly (Sagrado),
18
por exemplo, é o medicamento ideal para os que sentem ódio, 
inveja ou
suspeita. Uma dose deste remédio permite à pessoa dar sem ter 
que, obrigatoriamente, receber algo em troca e ainda ficar feliz 
com a felicidade dos outros.

Consideremos ainda o tipo Vine: dominador, inflexível e, por 
vezes, excessivamente ambicioso. Uma dose deste Remédio fará 
transparecer o lado positivo de uma personalidade com estas 
características, que é própria de um líder duro mas gentil; um 
tipo de pessoa capaz de inspirar os outros.

Analisemos um exemplo tirado da vida real. Quem mais, senão um
utilizador habitual das curas florais de Bach, acreditaria que a 
delicada flor cor­de­rosa do Castanheiro Vermelho (Red Chestnut) 
poderia ajudar uma pessoa que está, habitualmente, demasiado 
preocupada com o bem­estar dos seus entes queridos?

Ocorreu­me recentemente a energia específica que este Remédio 
transmite quando Mary veio ter comigo. Ela estava deprimida e 
ansiosa pelo facto de o seu sobrinho, Peter, um jovem soldado, 
estar a fazer a tropa no Golfo, durante a recente guerra. Ela 
temia pela sua segurança: 

“E se ele for morto? Como é que a minha irmã irá suportar a dor 
de o perder? Se ao menos eu o tivesse conseguido convencer a não 
se alistar... Ele deve sentir­se tão sozinho, tão assustado... O 
que poderei fazer para o ajudar?” 

Alguns dias depois de começar a tomar o Remédio, Mary telefonou­
me a dizer que se sentia muito mais calma e, mais importante 
ainda, que tinha enviado, para o sobrinho, palavras encorajadoras
de amor e segurança. 

“Ele afinal de contas é um homem” ­­ disse ela, ­­ logo, tem o 
direito de dar à sua vida o rumo que entender, por mais perigoso 
que seja.”

Depois deu­se o caso de Mark, um homem tímido ao qual faltava 
confiança em si próprio e que previa, antecipadamente, a sua 
derrota permanente. A certeza desse seu fracasso estava enraizada
e era reforçada por experiências passadas.

Aos trinta e sete anos de idade, estava em vias de fazer o seu 
exame de condução, pela décima vez: 

“Não vale a pena” dizia ele, “eu não fui feito para conduzir, 
nunca vou conseguir passar. Nem sei porque continuo a gastar o 
meu dinheiro.”
19
Mark é um exemplo típico do estilo de Larch. O aspecto inclinado 
e lânguido das raízes desta árvore espelha exactamente o tipo de 
características ao qual este remédio se destina ­ falta de 
confiança e desespero. Tenho de admitir que Mark não passou no 
tal teste de condução, mas dois meses mais tarde, estando já a 
tomar o Remédio havia duas semanas, conseguiu passar ­ o que 
constitui um milagre, tal como ele próprio explicou!

Na maior parte das vezes, as pessoas não se incluem tão 
facilmente num só tipo de personalidade, tal como os exemplos 
anteriores sugerem. A maior parte dos casos necessita de uma 
combinação de Remédios Florais, para assim lidar com os vários 
aspectos negativos que predominam, especialmente em casos de 
profunda desarmonia física e emocional (ver Capítulos 3 e 6).

Complementares e profilácticos

Embora Bach fosse um idealista, não era irrealista. Por isso, 
terá sido o primeiro a utilizar outras formas de tratamento, 
sempre que necessário, como complemento dos Remédios Florais.

A filosofia holística diz que o intelecto, o corpo e o espírito 
estão interligados e que o que quer que afecte um destes 
aspectos, afecta os outros também. 

É sabido que são poucas as pessoas que se ajudam a si próprias, 
vivendo uma vida o mais saudável possível. Uma pessoa que se 
alimente, apenas, com comida pouco saudável, fume demasiado e não
se levante da cadeira, não pode esperar que os Remédios façam 
milagres a nível físico, muito embora eles consigam despertar nas
pessoas o desejo de mudar de hábitos. 

No entanto, até o próprio Dr. Bach, ciente embora da importância 
de uma vida saudável e de uma boa dieta, nem sempre aderiu a este
princípio. 

De facto, não seria exagero dizer que foi o seu próprio desleixo,
decorrente do excesso de trabalho e de cigarros, que contribuiu 
para o seu fraco estado de saúde e morte precoce.

Os Remédios Florais de Bach são um excelente complemento de todas
as outras formas de tratamento, quer se trate da Alopatia 
(medicina ortodoxa), Homeopatia, curas com ervas, Acupunctura, 
Aromaterapia ou
quaisquer outras. Funcionam a nível mental/espiritual sem 
interferirem
20
nas outras curas destinadas ao corpo, reforçando, sim, essas 
formas de tratamento.

Na minha experiência como terapeuta de aromas, os medicamentos 
naturais ajudam a libertar certos medos e tensões que, com 
frequência, se manifestam através de frio, dores e hiper­
sensibilidade em certas áreas do corpo como os pés, o plexo 
solar, os ombros ou as nádegas. Os Remédios parecem acelerar os 
processos de cura, especialmente naquelas pessoas que não se 
conseguem desligar dos problemas.

Os Remédios de Bach têm um papel muito importante na área do 
tratamento preventivo. É realmente muito melhor tomá­los como 
tal, em vez de esperar por estar doente. Estes Remédios ajudam­
nos a lidar com os altos e baixos da vida. Agem sobre as emoções 
que, por seu turno, agem sobre o corpo. Se se tentar corrigir um 
estado de espírito negativo, será possível evitar uma perturbação
física antes desta ter tempo de se manifestar como doença.

Existem ainda mais Remédios por encontrar?

Embora Bach achasse que o seu trabalho estava completo, seria 
irrealista pensar que não existem mais plantas de “nível 
superior”. Pode até já ter deparado com outros medicamentos 
naturais conhecidos por
11 essências florais”, preparados pelo método de Bach. Embora 
estes métodos sejam, sem dúvida alguma, eficazes, não devem ser 
confundidos com os Remédios Florais de Bach, nem com extracções 
aromáticas conhecidas como óleos de essências, também por vezes 
chamados “essências”, utilizadas na aromoterapia e na perfumaria.

Algumas essências florais são baseadas em Remédios de ervanária: 
quer­se com isto dizer que, para além dos seus efeitos 
fisiológicos, se pensa que estas poderão também influenciar 
alguns estados de espírito. Os medicamentos de Bach lidam, única 
e exclusivamente, com estados de espírito negativos. 

Mimulus, por exemplo, embora tenha propriedades medicinais, se 
utilizado como chá de ervas ou como remédio homeopático, lida com
o medo e a ansiedade, enquanto Remédio de Bach. Não tem qualquer 
tipo de influência directa no corpo. No entanto, ao transformarem
o medo e a ansiedade nos seus pólos positivos de coragem e
21
compreensão, uma cura a nível físico é bastante provável. Desta 
forma os Remédios de Bach, curam indirectamente o corpo.

No primeiro contacto com o sistema de Bach, pode ser difícil 
aceitar que só existem trinta e oito estados de espírito 
negativos. Com certeza que deverá haver mais! Por exemplo, não 
existe nenhum medicamento específico para a fúria. 

De acordo com John Rainsell e Judy Howard do Centro de Bach, a 
fúria e outros estados de espírito não incluídos, são apenas 
“derivados” de outros mais importantes. São sentimentos que podem
ser criados ou provocados por um sem número de problemas 
diferentes. 

Precisamos, então, de aprofundar mais as causas, começando por 
determinar como e porquê qualquer condição do intelecto se 
manifesta. 

A fúria é muitas vezes associada ao ódio e à inveja, mas pode 
também ser causada por uma frustração, preocupação, ressentimento
ou
qualquer outro tipo de condição mental. Precisamos, então, de 
perguntar a nós próprios ou à pessoa em tratamento, qual a causa 
da sua fúria? 

Por outras palavras: é aprofundando as causas da fúria de cada um
que o Remédio, ou combinação de Remédios, se torna evidente.

Embora eu por vezes utilize outras essências de flores, fico um 
pouco desorientada com um estado de espírito não “identificado”. 
Independentemente daquilo de que uma pessoa sofre, há sempre um 
Remédio Floral de Bach adequado à sua personalidade e padrão de 
comportamento em mudança.

O treino em Terapia Floral de Bach

Não há quaisquer qualificações profissionais na Terapia Floral de
Bach. A maioria dos praticantes são especializados em qualquer 
outro tipo de terapia e utilizam os Remédios de Bach como 
complemento de outra cura qualquer. O Dr. Bach pretendia que o 
seu tratamento fosse uma medida simples e de auto­ajuda, ao 
alcance das pessoas dos diversos níveis sociais. Por essa razão 
os livros e panfletos existentes foram sempre considerados 
suficientes por si só. 

Os Remédios de Bach nunca são publicitados, mas no entanto há 
seminários e palestras organizados por pessoas cujo intuito é 
espalhar a ideia da sua existência. Poderá
22
encontrar informações sobre essas palestras nos “placards” 
informativos de lojas de produtos naturais, clínicas naturistas e
bibliotecas públicas.

Se pretender estabelecer­se como praticante de curas com florais 
de Bach, seria muito vantajoso aprofundar os seus conhecimentos 
na área do aconselhamento e obter a respectiva qualificação. Não 
deixe de se
informar sobre os cursos à sua disposição na área onde reside.

Bach, o compositor, ou “Batch”?

Visitantes de Mourit Vemon decerto já ouviram o nome do médico 
pronunciado como “Batch”. A família de Bach é oriunda do País de 
Gales onde a palavra bach tem o significado de “pequeno” ou 
“querido” e é pronunciado guturalmente, como acontece com o nome 
do compositor. No entanto, Bach iniciou a sua actividade médica 
em Inglaterra onde a maioria dos seus colegas estudantes eram 
ingleses e pronunciavam (ou deturpavam) o seu nome como “Batch”; 
e é assim que ele é conhecido desde então, pelo menos em Mount 
Vemon.

Comprar os Remédios

Os Concentrados bem como os Remédios podem ser adquiridos em
diversas lojas de produtos naturais, farmácias homeopáticas ou 
nas ervanárias.
23
COMO FUNCIONAM ESTES REMÉDIOS?

Até há bem pouco tempo, uma explicação não esotérica do modo de 
actuar dos medicamentos seria perfeitamente inconcebível. 

De facto, os autores têm tentado manter­se afastados da dura luz 
das razões científicas, para assim se refugiarem nas suaves 
sombras da reflexão espiritual. Finalmente, no entanto, com o 
excelente “despertar” da ciência para a física quântica e o 
desenvolvimento da medicina dirigida para o corpo e para o 
intelecto, uma explicação equalizada poderá ser possível.

Antes de começarmos a perceber como é que os remédios funcionam, 
precisamos de nos afastar dos preconceitos materialistas. 

Primeiro que tudo temos que acreditar na existência de uma única 
inteligência universal, ou energia vital. 

Em segundo lugar, temos de analisar o conceito, já antigo, de que
o corpo não é uma estrutura sólida, mas sim um rio que está 
sempre em movimento. 

Em terceiro lugar, devemos analisar os componentes desse rio, ou 
seja, as partículas subatómicas, melhor conhecidas como energia, 
ou vibrações. 

Por fim, devemos analisar o mundo como um todo e apercebermo­nos 
de que, longe de sermos meros observadores do universo, somos na 
verdade parte integrante da sua malha”, uma parte vibrante do 
todo.
25
A energia vital

A doutrina do materialismo refere que o corpo e toda a vida em 
geral têm uma natureza bioquímica e que a realidade da mente não 
passa de uma projecção da matéria. 

Mas será que podemos reduzir o ser humano a um nível unicamente 
químico? 

Consideremos, por um momento, a espantosa coordenação e acção 
sinergética da nossa fisiologia. Temos tendência para ver o corpo
como uma máquina composta por muitas partes e funções, operando 
em compartimentos separados, quando de facto, tal como os eco­
sistemas terrestres, tudo está ligado por um elo invisível. Nós 
conseguimos, simultaneamente, respirar, comer, falar, pensar, 
digerir a comida, combater infecções, renovar as nossas células e
fazer muitas mais coisas. 

As células sanguíneas, por exemplo, afluem para o local da ferida
e começam a formar um coágulo. Estas células não se dirigiram 
para lá por acaso; elas “sabiam” para onde se dirigir e o que 
fazer quando lá chegassem. 

É um facto que qualquer actividade do organismo é activada por 
uma força “inteligente” e invisível; uma força que tem a ver com 
o nosso todo, a todos os níveis e não apenas a nível bioquímico. 

Segundo o físico Dr. Deepak Chopra, “é a inteligência que 
estabelece a diferença entre uma casa desenhada por um arquitecto
e um
monte de tijolos” ou, por assim dizer, depois da morte física os 
elementos químicos permanecem, mas há algo que desaparece.

A escultura ou o rio?

O filósofo grego Heraclito de Éfeso acreditava num mundo de 
eterna mudança ou de “transformação” permanente. Ele fez a 
seguinte interessante observação:

 “ninguém se pode banhar no mesmo rio duas vezes” (isto porque o 
rio está constantemente a correr). 

De igual modo, e de acordo com o Dr. Chopra, se conseguíssemos 
ver o corpo tal como ele é na realidade, nunca veríamos também o 
mesmo corpo duas vezes.
Longe de ser uma “massa” sólida, o corpo está em constante 
mudança.
O esqueleto, por exemplo, pode parecer sólido, mas os ossos que 
temos agora não são os mesmos que tínhamos há três meses atrás. 
As células do corpo estão constantemente a ser substituídas. 
Produzimos um fígado
26
novo cada seis semanas, uma nova pele uma vez por mês e um novo
revestimento do estômago de quatro em quatro dias. Aliás, noventa
e
oito por cento dos átomos existentes no nosso corpo não são os 
mesmos

de há um ano atrás. 

Por isso, o corpo que nós vimos e tocamos é, nada mais nada 
menos, do que uma corrente de energia. Mas e o intelecto?

Há muitos séculos que os filósofos têm vindo a contemplar a 
natureza
do intelecto. Uns chegaram à conclusão de que o intelecto é um 
fenómeno separado da realidade física, um aspecto do espírito 
imortal de cada um.

Outros decidiram que o intelecto é uma simples função do cérebro,
uma
ficção, utilizando o vocabulário médico. 

Embora nunca venhamos a conhecer a verdade absoluta, a física 
moderna tem começado a aproximar­se da natureza do intelecto.

Na década de 70 ocorreram interessantes descobertas centradas em 
novos produtos químicos, chamados neurotransmissores e 
neuropeptídios. Na altura, estes produtos foram considerados 
revolucionários, pois provaram que os nervos não funcionavam 
electronicamente como um sistema de telégrafo, tal como se 
pensava na época, mas sim que os impulsos nervosos tinham uma 
origem química.

Tal como foi dito pelo Dr. Chopra:

“A chegada dos neurotransmissores marcou a interligação entre o 
intelecto e a matéria de uma forma muito mais móvel e fluente do 
que alguma vez tinha sido até então considerada: muito próxima do
modelo de um rio.

Ajudam também a preencher o abismo existente entre o intelecto e 
o corpo, um dos mais fascinantes mistérios com que o Homem se tem
deparado desde a altura em que começou a considerar a sua própria
existência. (’)”

Surpreendentemente, parece que o pensamento não­material dá razão
aos neuroquímicos. “Pensar” diz Chopra, “é produzir reacções 
químicas cerebrais, promovendo uma série de respostas pelo corpo 
todo”.

Outra fascinante descoberta que vem dar razão à convicção de que 
o intelecto transcende a matéria” é o facto de receptores dos 
neuroquímicos poderem ser encontrados em várias partes do corpo, 
tal como na pele e células do sistema imunológico, chamadas 
monócitos. Estas células sanguíneas “inteligentes” circulam 
livremente pelo corpo todo, aparentemente enviando e recebendo 
mensagens tão diversas quanto aquelas que se encontram no sistema
nervoso central. Isto significa que,
27
quando estamos contentes, deprimidos, zangados, apaixonados ou 
sentindo o que quer que seja, produzimos químicos cerebrais em 
diversas partes do corpo, e essas partes ficarão igualmente 
contentes, deprimidas, zangadas ou apaixonadas. 

Ainda mais (como se isto não fosse suficientemente espantoso), 
sabe­se agora que a insulina, uma hormona normalmente associada 
ao pâncreas, é também produzida no cérebro, tal como os químicos 
cerebrais transferon e CCK são também produzidos no estômago. Sem
dúvida, a fluente inter­relação mente­corpo, é uma realidade.

Vibração

Uma fórmula matemática muito conhecida, o Teorema de Bell, 
formulado em 1964 pelo físico irlandês John Bell, defende que a 
realidade do universo é um todo inter­relacionado, onde todos os 
objectos e acontecimentos reagem às mudanças. 

O astrónomo inglês Sir Arthur Eddington chegou ao ponto de 
concluir que é uma força inteligente que mantém unido o universo:
“A natureza do mundo é a natureza mental”. 

Mais recentemente, teóricos como o físico inglês David Bolim, 
chegaram a
uma conclusão semelhante: que existe um “campo invisível” 
mantendo toda a realidade unida, um campo que tem o dom de saber 
tudo aquilo que se está a passar em todo o lado, ao mesmo tempo. 
Este é o mundo mecânico dos “quanta”, um mundo para além do 
átomo, do protão, do electrão e do quark. Se estes podem ser 
divididos em partículas mais pequenas (pelo menos em teoria), 
então, ocupam espaço. O que quer que seja que molda o universo e 
lhe concede vida, é não­material e não ocupa espaço. Pensa­se 
então que o mundo dos “ quanta” subatómico é aquele que é 
composto por energia ou vibração e que é na assumpção deste facto
que se dá a união entre ciência e misticismo. 

A física moderna, em sintonia com o misticismo oriental, vê o 
universo como uma teia de vida contínua, harmoniosa e vibrante.

Abarcando o Todo

Ao nível dos “quanta”, a matéria, desde a de um cristal à de um 
ser
humano, é essencialmente energia ou vibração. Neste âmbito, não é
feita
28
qualquer distinção entre o animado e o inanimado, entre o 
espírito e a
matéria. 

Nós vemo­nos separados das outras coisas porque diferentes tipos 
de matéria e de energia, tais como a água, a pedra e as formas de
vida sensíveis, vibram em frequências diferentes. A energia do 
intelecto, por exemplo, vibra tão depressa que aparenta ser 
invisível, enquanto a
pedra vibra tão devagar que a pessoa não se apercebe do seu 
dinamismo. Desta forma os humanos são “surdos” no que diz 
respeito a frequências altas e baixas, o que não significa que 
não possam ser afectados por elas.

Segundo ­o médico alemão Werner Heisenberg, se fizermos vibrar 
uma única teia cósmica, afectamo­las todas:

“Desta forma o mundo parece­nos ser um complicado enredo de 
acontecimentos no qual diferentes aspectos se alternam, sobrepõem
ou combinam, e assim determinam a textura do todo. (’)”

Tomando tudo isto em consideração, podemos agora observar o modo 
de actuar dos Remédios Florais de Bach.

Vibrações medicinais

Bach acreditava que as plantas utilizadas na confecção dos 
remédios pertenciam a uma “ordem superior”. Ao contrário das 
ervas medicinais que vibram quase ao mesmo ritmo da matéria em 
si, os Remédios Florais estão em sintonia com as melhores 
frequências do intelecto e do espírito. Inundando o nosso campo 
de energia (ver página 3 1) com estas frequências superiores, 
todo o nosso ser (intelecto, corpo e espírito) se alinha com a 
corrente cósmica. 

As linhas discordantes das emoções negativas, as quais abrandam 
as nossas vibrações e nos fazem sentir menos bem, vão tomando uma
forma harmoniosa. Tal como foi dito pelo próprio Bach: “O ser, 
humano volta a ser mais ele próprio exactamente na altura em que 
deixou de o ser.”

Existem, no entanto, muito mais métodos de cura que funcionam a
um nível subtil ou vibrátil: por exemplo a homeopatia, a cura 
espiritual, a cura por cores, a cura com cristais, a cura musical
e a aromaterapia,
29
embora esta última necessite de recorrer à massagem, para assim 
fazer realçar a etérea e vibrátil influência dos óleos de plantas
aromáticas.

Para podermos analisar melhor a eficácia das substâncias 
medicinais vibráteis, voltemos ao mundo da ciência. Embora o 
relato seguinte fale dos princípios da homeopatia, é também 
relevante para o modo de actuar dos Remédios de Bach, na medida 
em que estes são utilizados em
quantidades infinitezimais.

Em 1987, um imunobiólogo francês abalou os alicerces da teoria 
médica dos “não­quanta”, ao demonstrar que certas substâncias 
altamente diluídas podem ser tão potentes como grandes 
quantidades dessas mesmas substâncias. 

Em testes de laboratório, o Dr. Jacques Benveniste demonstrou que
células vivas podiam ser influenciadas pelo imunoglóbulo E, em 
diluições tão fortes que seria pouco provável que uma molécula 
sobrevivesse”.

Apesar de as descobertas de Benveniste terem desafiado as leis do
materialismo, este repetiu a experiência 70 vezes e pediu a 
outros cientistas que a repetissem em Israel, no Canadá e em 
Itália. Todos chegaram à mesma conclusão. Embora as descobertas 
de Benveniste tivessem sido publicadas na edição de Junho de 1988
da revista inglesa Nature, os
editores continuaram a afirmar o seu cepticismo. 

Benveniste deu crédito aos métodos homeopatas que implicam 
quantidades muito pequenas de substâncias antagónicas para curar 
o corpo. Um mês depois de publicados os resultados da 
experiência, a Nature enviou uma equipa de peritos a França, para
observar as descobertas de Benveniste. Infelizmente este não foi 
capaz de obter os resultados previstos; umas tentativas 
resultaram, mas outras não. Rapidamente e sem mais delongas, a 
Nature condenou o trabalho de Benveniste, chamando­lhe uma 
“ilusão” e ignorando o facto de esse mesmo trabalho ter sido 
assinado por outros doze investigadores, em quatro países 
diferentes.

Tendo em conta aquilo que já sabemos acerca da natureza do 
intelecto, será admissível que as vibrações negativas 
provenientes dos observadores cépticos, pudessem ter interferido 
nas tentativas? Por acaso, a Nature “esqueceu­se” de mencionar as
tentativas que resultaram. Ao que parece, certos membros da 
medicina convencional estão bastante relutantes em entrar no 
reino da realidade quântica.
30
A aura

Como vimos atrás, os métodos vibráteis de cura, tal como a 
homeopatia e os Remédios Florais de Bach, actuam a um nível muito
subtil. Muitos terapeutas ligados a estes remédios acham que o 
efeito de cura é accionado no campo de energia do homem, ou na 
aura, a qual rodeia e interpenetra a forma física. 

Neste campo, que é essencialmente uma forma de pensamento, o 
efeito de cura dos Remédios é absorvido “internamente”, a nível 
físico. Por outro lado, outras formas de cura, tais como ervas e 
drogas, agem de “dentro para fora”, podendo eventualmente afectar
a aura.

Embora a Física descreva a aura de uma forma diferente, de acordo
com o seu próprio nível de percepção física, acredita­se, 
tacitamente, que a aura é uma emanação em arco­íris que rodeia o 
corpo (algumas pessoas mais sensíveis conseguem ver as suas 
cores). A aura é composta por um mínimo de três e um máximo de 
sete “camadas” de energia, cada camada vibrando numa frequência 
diferente. O corpo, ou matéria, vibra na frequência mais lenta ou
densa, enquanto que o intelecto, tal como a electricidade, vibra 
muito mais rapidamente, razão pela qual raramente nos apercebemos
da sualexistência. A parte do intelecto mais próxima do nível 
físico, emanando a cerca de dois centímetros e meio do corpo, é o
chamado corpo etérico ou vital. É interessante sublinhar que o 
corpo etérico vibra a uma frequência que pode ser detectada por 
uma técnica de alta voltagem chamada fotografia de Kirlian. A 
informação adquirida por este processo mostra uma espécie de 
luminosidade e correntes de energia, vindas das mãos ou dos pés. 
Para um perito, estes esquemas reflectem o estado emocional e 
físico de um indivíduo e podem ser
utilizadas como um instrumento de diagnóstico.

Uma aura saudável funciona como um filtro, deixando apenas passar
aquilo que for benéfico para a própria pessoa. Os Remédios 
Florais de Bach procuram harmonizar as subtis frequências de 
energia que se encontram dentro da aura, as quais podem ser 
enfraquecidas pelo stress e
dificuldades da vida. Uma aura enfraquecida dará aso a doenças. 
Para intensificar a acção dos Remédios, podemos aprender a 
controlar e a fortalecer a nossa própria aura. Este é um 
excelente exercício, pois uma
31
aura forte proteger­nos­á das influências mais diversas, desde os
germes ao stress (ver Capítulo 7).

Pelas suas próprias palavras

Vamos concluir este capítulo com algumas citações retiradas do 
conciso trabalho de Bach, Heal ThyseIf. (1)

“A doença nunca será curada ou erradicada pelos métodos 
materialistas actuais, pela simples razão de que a doença, na sua
origem, não é material. “

“O outro grande princípio é a compreensão da União existente 
entre todas as coisas: que o Criador de tudo é o amor e que tudo 
aquilo de que temos consciência é, em todas as suas formas 
infinitas, uma manifestação desse amor.”

“A Escola Médica do futuro não vai interessar­se grandemente 
pelos resultados e consequências da doença... mas, sabendo a 
verdadeira causa das perturbações e consciente de que os sintomas
físicos são perfeitamente secundários, ela vai preocupar­se em 
promover a harmonia entre o corpo, o intelecto e o espírito, 
obtendo assim o alívio da doença.”
32
APRENDER A RECEITAR

Como já vimos, o princípio básico dos Remédios Florais de Bach é 
“tratar o paciente e não a doença”. O Dr. Bach acreditava 
firmemente que a doença física era o resultado da desarmonia 
entre o intelecto e o espírito. Em psicoterapia, o espírito é 
muitas vezes designado como o
11 eu superior”, omnisciência que se manifesta naquelas raras e 
preciosas ocasiões de inspiração e clareza; aqueles momentos de 
introspecção profunda sobre a verdadeira razão da nossa 
existência.

O eu superior está consciente da nossa verdadeira missão na vida 
e procura realizá­la através do intelecto e das emoções: a 
personalidade. Contudo, a personalidade nem sempre se apercebe da
existência do eu
superior, razão pela qual, muitas vezes, não damos ouvidos à 
nossa “voz interior”. Vivemos apenas meio acordados, 
impulsionados pelas condições sociais e pelas nossas respostas, 
subjectivas, aos acontecimentos da vida. Como resultado disto, 
segundo Bach, em vez de sentirmos alegria, realização pessoal, 
sabedoria e coragem, sentimos apenas a desarmonia. Se pudéssemos 
agir totalmente em harmonia com o nosso próprio espírito ou eu 
superior (o qual, por seu lado, é já uma grande parte do Todo, 
abrangendo a humanidade, o planeta e o Cosmos), conseguiríamos 
atingir as nossas potencialidades máximas e sentir­nos 
verdadeiramente felizes. Onde houver uma lacuna entre o eu 
superior e a personalidade, há
33
doença. O mais recente poder curativo dos Remédios Florais de 
Bach provém da sua capacidade de libertar o bloco de energia 
entre a personalidade e o eu superior. É desta forma que os 
Remédios ajudam a
melhorar o aspecto físico da pessoa, sem o qual não poderia haver
uma
verdadeira cura.

É claro que o corpo físico é uma parte que está interligada com o
Todo corpo, intelecto e espírito. Daí a importância de estarmos 
conscientes das nossas necessidades a todos os níveis. Não 
devemos descurar o corpo com o intuito de atingirmos a 
espiritualidade nem, por outro lado, seguir a ideia de cuidarmos 
apenas da parte física/material, ignorando as nossas necessidades
espirituais. O resultado seria um desequilíbrio de energias. 

Será certo, no entanto, dizer que algumas doenças têm uma
origem puramente física ­ intoxicação alimentar, malária, febre 
tifóide e por aí em diante? A resposta será sim ou não dependendo
do ponto de vista de cada um. No que nos diz respeito, e de um 
ponto de vista primário, a doença pode ter início a este nível e 
infiltrar­se até aos mais variados níveis do nosso Ser, chegando 
por fim ao nível mental e emocional. No entanto, e de acordo com 
a filosofia esotérica (que reflecte os princípios de Bach), a 
vida na terra é uma aprendizagem. O espírito escolheu aprender e 
crescer através da doença, do sofrimento, das desavenças, de 
defeitos congénitos, doenças mentais e pobreza. Logo, neste 
sentido, a verdadeira origem da doença e do sofrimento (até dos 
acidentes) é espiritual. 

A vida nunca teve como objectivo ser fácil ­ e
essa é a lição mais difícil de aprender. Infelizmente, está para 
além da esfera deste pequeno livro aprofundar as causas e os 
motivos da filosofia esotérica. Por esta razão eu encorajo o 
leitor interessado a obter um exemplar do livro de Bach 
intitulado Heal ThyseIf.

Receitar a si próprio

Autoconhecimento

Antes de começarmos a receitar para os outros, precisamos de 
adquirir algum autoconhecimento. Se você for terapeuta ou estiver
de algum modo ligado ao “movimento de crescimento”, então terá 
consciência da
34
importância do autoconhecimento como pré­requisito para 
compreender os outros. No entanto, o maior obstáculo desta tarefa
é ser capazes de olhar para a outra pessoa sem nos deixarmos 
influenciar pelos nossos pró prios medos, pelas nossas 
experiências, condicionamentos sociais, crenças religiosas ou 
preconceitos. Muito poucos seres humanos chegam a atingir uma 
posição de não julgamento dos outros, mas podemos todos, pelo 
menos, tentar fazer o mesmo. 

Podemos começar por nos
consciencializarmos dos nossos próprios bloqueios, 
condicionamentos e
áreas de crescimento atrofiado. Este será o primeiro passo. O 
segundo passo será aplicar os Remédios Florais de Bach.

Observe como se sente quando precisa de um Remédio em particular 
e como se sente depois de o tomar. Se a sua vida está estável, 
neste momento, então é óbvio que será mais difícil notar qualquer
diferença em termos de perspectivas. Contudo, são poucas as 
pessoas que se encontram completamente isentas de conflitos 
interiores, por isso pode tentar receitar os Remédios de acordo 
com os sonhos que tem. O subconsciente nunca esquece os conflitos
não resolvidos, embora o intelecto consciente o faça muitas vezes
(ver “Análise dos sonhos” na pág. 38).

Uma dificuldade comum na tarefa de autodiagnóstico, especialmente
quando uma pessoa está a passar por uma crise, é a incapacidade 
da pessoa se “afastar de si própria” o suficiente para se 
aperceber de que Remédios Florais precisa. É aqui que um amigo ou
um terapeuta floral de Bach poderá ajudar. Desabafar com uma 
pessoa compreensiva que se consegue relacionar connosco, é já uma
parte muito importante do processo de cura e poderá fazer com que
encontremos a nossa força interior.

Reacções ao tratamento

Durante as primeiras semanas de tratamento, as radiações das 
plantas podem abranger apenas as emoções superficiais, em vez dos
medos e conflitos profundos, que são a causa do nosso estado 
físico e mental. No entanto, lidando com cada estado emocional 
novo que surja, bloqueios mais antigos poderão vir ao de cima e, 
eventualmente, sair cá para fora. Quando isto acontecer poderá 
sentir os sintomas físicos piorarem e
experimentar maiores ou menores crises de consciência.
35
Qualquer agravamento durará, apenas, alguns dias e deverá ser 
encarado como um sinal positivo, pois é a prova de que a pessoa 
escolheu o Remédio certo. Diz­se, por vezes, que “uma pessoa não 
pode fazer sair cá para fora o que não se encontre já lá dentro”,
por isso tal reacção não é um efeito secundário, como acontece 
com as curas com drogas, mas uma indicação de que o seu corpo e 
mente se estão a corrigir e os Remédios Florais de Bach actuando 
como um catalisador, no processo. Deverá salientar­se que a 
intensidade da reacção parece ter a ver com a sensibilidade 
própria e com a abertura de cada um em relação à mudança. A 
maioria das pessoas passa por mudanças ténues durante algumas 
semanas ou meses, sentindo­se, no entanto, cada vez mais 
optimistas e capazes de lidar com os altos e baixos da vida.

Se, no entanto, se sentir oprimido com as várias mudanças que 
estão a ocorrer no seu corpo e na sua mente, embora isto seja 
raro, deverá deixar de tomar os Remédios de Bach e procurar ajuda
profissional de um terapeuta de Bach ou de um consultor bem 
formado na área do “crescimento pessoal”.

Encontrar o Remédio certo

No primeiro “encontro” com as descrições dos Remédios Florais no
Capítulo 5, poderá sentir que precisa de todos eles! Bach fez 
questão de testar um composto dos trinta e oito medicamentos, mas
não ficou satisfeito com o resultado. Descobriu que a vibração de
uma só planta, bem escolhida, tinha um efeito mais profundo do 
que várias em conjunto, o que não obsta a que possa haver pessoas
que, temporariamente, precisem de um composto de seis ou mais 
plantas.

A melhor maneira de começar é registar os nomes dos Remédios de 
que pensa precisar e depois analisá­los bem, um a um, para 
decidir qual será o Remédio­Tipo e quais serão os Remédios de 
Apoio.

Remédios­Tipo: o Remédio­Tipo é a flor vibrátil que corresponde 
por inteiro à sua personalidade. Poderá ser extrovertido, um 
líder nato e muito falador. Estas características sugerem 
Remédios como o Vine, Vervain e Impatiens. Se, por outro lado, 
você é calado e reservado, então precisaria de Remédios como o 
Mimulus, Centaury, ou Water Violet. Claro que a vibração de cada 
planta tem o seu aspecto positivo e nega­
36
tivo. O lado positivo do Impatiens, por exemplo, é notório 
naqueles que, embora aprendam depressa, são pacientes e 
compreensivos com aqueles que não são tão espertos. Contudo, 
quando as vibrações do Impatiens começam a diminuir, o aspecto 
negativo deste tipo de personalidade torna­se evidente: 
impaciência e falta de tacto com aqueles que não são tão espertos
como eles próprios. O Remédio­Tipo de uma pessoa pode, então, ser
necessário em épocas intervaladas da vida de uma pessoa.

Remédios de Apoio: os Remédios de Apoio destinam­se aos estados 
emocionais superficiais que não são característicos, mas sim 
temporários. Por exemplo, podemos guardar sentimentos de inveja 
ou ódio em relação ao novo companheiro de uma antiga namorada 
(Holly) ou sentir­mo­nos nervosos e apreensivos antes de um caso 
de tribunal (Mimulus).

Curiosamente, Bach descobriu que o modo como a pessoa se comporta
quando não se sente bem, é muitas vezes a chave para descobrir
o seu Remédio­Tipo. Em geral, a maioria dos trinta e oito 
Remédios­Tipo pode ser utilizada como Remédios­Tipo ou Remédios 
de Apoio.

Aprender a seleccionar os Remédios

Não deverá ser muito difícil reduzir o número de remédios de que 
precisa para seis, mas se verifica que poderá vir a precisar de 
sete ou oito não deixe de os apontar, para não acontecer omitir 
uma das flores essenciais. Com o tempo, o processo de selecção 
tornar­se­á cada vez mais fácil.

Os seguintes tópicos, testados e comprovados, ajudarão na sua
familiarização com os Remédios Florais:

1. Tente “receitar” para personagens das telenovelas ou dos 
romances. As personagens de ficção são normalmente versões 
exageradas de pessoas verdadeiras, logo têm traços de 
personalidade muito bem definidos. Ou, para tornar as coisas um 
pouco mais difíceis, tente diagnosticar Remédios­Tipo para 
pessoas conhecidas da sociedade em que se insere: políticos, 
membros da Família Real ou pessoas da televisão, por exemplo. 
Observe, ainda, a sua
própria família, amigos e vizinhos.
37
2. Faça uma retrospectiva da sua vida e tente identificar os 
diferentes estados emocionais que predominam em diferentes 
épocas. Como é que se sentiu no seu primeiro dia de escola, por 
exemplo? Sentia­se seguro e com confiança em si próprio, o líder 
do grupo (Vine)? Ou sentiu­se intimidado pela exuberância das 
outras crianças e consequentemente demasiado envergonhado para se
juntar a elas (Mimulus)? E na sua vida amorosa? Era você a parte 
sempre rejeitada, o parceiro demasiado dominador que acabava com 
a alegria e espontaneidade de todas as relações (Chicory)? Ou 
você foi sempre a vítima, o escravo voluntário de uma 
personalidade mais forte e vincada (Centaury)?

3. Agora pense no presente. Pense na forma como reage a críticas;
como reagiria se lhe faltasse dinheiro para pagar a conta no 
supermercado; como lida com a doença e com a dor. Observando as 
suas reacções face às situações da vida, depressa descobrirá o 
seu Remédio­Tipo.

Análise dos sonhos

Embora não seja um modo tradicional de aplicar os Remédios 
Florais de Bach, a experiência ensinou­me que os sonhos são um 
instrumento precioso para a terapia de Bach. É um método que 
tanto pode ser
empregue num autodiagnóstico como, quando tiver já mais 
experiência, no diagnóstico de outrem.

A maioria dos sonhos representa situações e padrões aguardando 
resolução e, ao contrário do que se possa pensar, os sonhos não 
costumam fornecer resoluções para os nossos problemas (embora já 
o tenham feito). Pelo contrário, eles põem questões e pedem 
respostas. Por isso, em vez de nos deixarmos inundar pelo 
simbolismo e interpretação dos sonhos, que podem ser muito 
ilusórios para os principiantes, concentremo­nos no sentimento e 
nas reacções, ou falta de reacções, que os seus sonhos lhe evocam
e receite de acordo com elas. Por exemplo, você pode ficar 
chocado por uma expressão de inveja ou violência num sonho seu 
(Hollv), ou qualquer outro tipo de reacção forte, que raramente 
transparece quando você está acordado. É um facto que aquilo com 
que nós não lidamos na vida, aparecerá retratado nos nossos 
sonhos ­ sonhos repetidos são particularmente importantes para 
explicar este ponto. Da
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mesma forma, a falta de sono pode ser explicada pelo facto de a 
pessoa, inconscientemente, não querer lidar com certos problemas 
reprimidos que precisam de ser expressos.

É interessante ver que, se as reacções que a pessoa tem nos 
sonhos forem parecidas com aquelas que tem quando está acordada, 
significa que já atingiu um certo nível de consciência de si 
própria. Se, por outro lado, as reacções forem muito diferentes, 
isto significa que há muita coisa reprimida que a pessoa tem de 
enfrentar. De igual modo, se você for apenas um espectador no 
mundo do sonho, não seria arriscar muito dizer que você será 
também um espectador na vida.

Os Remédios Florais tendem a activar o mundo dos sonhos; daí ser
importante anotar os seus sonhos durante o primeiro mês, enquanto
estiver a tomar os medicamentos (receitados da forma habitual). 
Quando conseguir identificar temas ou emoções repetidas, estará 
pronto para começar um trabalho mais profundo com os Remédios. 
Poderá até “pedir” um sonho em particular antes de adormecer; o 
subconsciente, normalmente, obedece.

Mantenha uma caneta e um bloco ao lado da sua cama e, assim que 
acordar (pois os sonhos esquecem­se muito rapidamente), escreva 
tudo aquilo de que conseguir lembrar­se sobre um sonho importante
(não é preciso anotar todos). Se não conseguir lembrar­se do 
sonho em si, tente recordar­se daquilo que sentiu ou da 
disposição com que ficou. Depois, tente responder às perguntas 
que se seguem, que são baseadas no trabalho do terapeuta do 
sonho, Strephon Kaplan­Williams. Não se preocupe se não conseguir
responder, integralmente, a todas as perguntas; responda somente 
ao máximo que conseguir. O objectivo do exercício é permitir que 
você encare os seus sonhos do ponto de vista de Bach:

1. Que estou eu a fazer e por que o faço?
2. O que preciso eu de enfrentar neste sonho?
3. Será que eu reagiria desta forma na vida real, ou estarei a 
reagir
de uma forma muito diferente?
4. O que é que neste sonho tem a ver com outros sonhos que eu já
tenha tido?
5. O que é que neste sonho tem a ver com o que se está a passar
comigo ou com a minha vida presente?
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6. Porque é que eu tive este sonho? Que será que eu preciso de 
encarar ou decidir?

Considere o seguinte sonho, recordado por Sarah, uma mulher nos 
seus quarenta anos de idade e prestes a engrenar numa nova 
profissão de enfermeira psiquiátrica. Escolheu trabalhar com os 
Remédios Florais por razões de autoconhecimento. Curiosamente, 
Sarah tomava Larch devido à sua falta de confiança em si própria.
Uma noite pouco antes de adormecer, pediu ao seu eu superior um 
sonho que lhe desse ideias sobre como resolver os seus problemas.
O seu pedido foi­lhe plenamente concedido:

“Eu tinha acabado de dar à luz um bebé indesejado. Pus a linda 
criança,
sorridente, dentro de um carrinho, que arrumei em cima do 
roupeiro para não atrapalhar. A parteira veio examinar­me, mas eu
sentia­me suja e
envergonhada, pois não me lavava desde a altura em que dei à luz.
Mas o sentimento de culpa foi mais forte e fez­me reagir. Corri 
para o quarto primeiro que a parteira e tirei o carrinho de cima 
do roupeiro, mesmo a
tempo! Suspirei de alívio; o meu outro sentimento de culpa não 
tinha sido exposto! “

Qualquer psicanalista teria um dia em cheio com este sonho! No 
entanto, na terapia de Bach, os aspectos mais importantes dos 
sonhos são os sentimentos, acções e reacções das pessoas. Os 
Remédios Florais farão o resto, ou seja, eles accionarão o 
processo de cura, eliminando os
sentimentos de culpa e de falta de higiene, que provêm da 
infância rígida e sexualmente reprimida de Sarah. Os medicamentos
naturais escolhidos para este caso foram o Crab Apple para a 
falta de amor próprio e para a necessidade de limpeza e Pine para
a culpa.

Para terminar este assunto, a minha experiência pessoal diz­me 
que os Remédios de Bach parecem envolver a pessoa numa espécie de
bola de cristal, que a protegerá de sonhos potencialmente 
aterradores. É como
se os remédios viessem equipados com uma válvula de segurança 
psíquica!

Receitar para os outros

Quando tiver trabalhado com os Remédios durante algum tempo e
conseguir receitar para si próprio, deverá ser capaz de receitar 
para a sua
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família e amigos. No entanto, alguns utilizadores da Terapia de 
Bach dizem que diagnosticar em nós próprios é por vezes mais 
difícil do que diagnosticar em pessoas que conhecemos bem. Isto 
ocorre porque, quando a pessoa está em crise, não é fácil ser 
objectiva consigo própria. Porém, diagnosticar numa pessoa 
completamente estranha requer muito mais perícia, razão pela qual
vamos começar por esse nível.

A consulta

Um bom terapeuta é uma pessoa que conseguiu desenvolver duas 
características essenciais: a capacidade de se identificar com 
outra pessoa e a paciência de ouvir.

Identificarmo­nos não é apenas pormo­nos no lugar da outra 
pessoa; é também a capacidade da pessoa se relacionar com a força
interior da outra e com a sua própria. Ao fazê­lo, estamos a 
ajudar a pessoa a sair da sua negatividade, sem nos deixarmos 
envolver pelo seu sofrimento. É de importância vital distinguir o
conceito de identificação e o de compaixão. A capacidade de 
identificação está bastante ligada ao nosso ser intuitivo, 
enquanto a compaixão está mais ligada ao nosso ser em desespero, 
daí esgotar a nossa energia emocional. Por isso, antes da 
consulta, deverá passar algum tempo a concentrar­se na ligação ao
seu eu superior. (ver pág. 137).

Ouvir, como terapeuta, é escutar a vários níveis. Escutamos com o
intelecto as palavras que eles usam e a maneira como a sua 
história é relatada. Por exemplo: “Já tentei tudo, mas nada deu 
resultado” (Gorse); ou “Eu sei que foi tudo culpa minha; eu 
deveria ter sido mais compreensiva” (Pine). Será que eles falam 
numa voz baixa e ansiosa (Mimulus)? Ou será que eles se inclinam 
para a frente, agarram o seu braço e o
11 afogam” com a sua história, incluindo um relato gráfico de 
todas as suas
doenças (Heather)?

Devemos também escutar com os olhos, observando a linguagem 
corporal. Será que estão relaxados e confiantes, sentados 
confortavelmente na cadeira? Ou estarão meio sentados, batendo os
dedos em cima da mesa?

Acima de tudo deveremos escutar com a nossa intuição, com o nosso
eu superior. É pelo facto de estarmos ligados a esta fonte de 
amor que
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somos capazes de ler nas entrelinhas”. Talvez haja algo nos seus 
olhos que demonstre dor, raiva, frieza ou medo, embora nesta fase
não estejam conscientes de que albergam tais sentimentos.

Se uma pessoa tem dificuldade em se expressar, conduza­a 
imperceptivelmente na direcção certa, perguntando­lhe sobre a sua
infância, vida doméstica e por aí fora. Tente estabelecer a 
maneira como essa pessoa reage aos acontecimentos da sua vida. 
Por exemplo, se esta mencionar algum tipo de perturbação, um 
divórcio ou um caso amoroso acabado, tente descobrir como reagiu 
nessa altura. Se recorreu ao álcool, à comida em excesso, ou o 
contrário, à droga (incluindo calmantes receitados pelo médico e 
antidepressivos, ou ainda aos chamados “speeds”)? Quais as
situações de que tem medo presentemente: uma operação iminente, o
nascimento de uma criança, uma mudança de emprego, uma ida para 
outro país, a reforma?

Por vezes as repercussões do choque podem ser tão retardadas, que
só anos mais tarde se farão sentir ­ talvez disfarçadas de 
depressão, culpa ou medo. O trauma do aborto, um acidente de 
automóvel ou a morte de uma pessoa querida, podem ser algumas das
razões para o
estado emocional e físico, presente, de uma pessoa. Nestas 
circunstâncias receite sempre Star of Bethlehem para o choque e 
outros remédios para a depressão, medo e culpa, ou para os 
sintomas que se fizerem sentir.

Curiosamente, o Dr. Bach verificou que, quando a pessoa parece 
precisar de muitos Remédios ou não se dá com o tratamento, Holly 
ou
Wild Oat poderão ser os catalisadores necessários. A vibração de 
ambas as plantas “abrirá uma caixinha”, permitindo desta forma 
que uma série de emoções recalcadas venha ao de cima. Como 
resultado, deverá então ser mais fácil receitar de acordo com as 
emoções que agora se conhecem. Receite Holly quando a pessoa 
tiver uma natureza activa ou intensa e Wild Oat quando se tratar 
de pessoas mais passivas.

Em doenças crónicas como a artrite e os eczemas, a análise dos 
sonhos pode revelar quais os sentimentos desagradáveis que se 
encontram na origem da doença. Os Remédios Florais, abarcando as 
emoções recalcadas, accionarão então o processo da verdadeira 
cura; mas é importante que a pessoa coopere a todos os níveis, 
buscando uma terapia adequada tal como a medicina com ervas ou a 
quiroprática e se infor­
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mem o melhor possível sobre a dieta a seguir, no caso da sua 
doença em particular.

Enquanto a pessoa está a falar, não deixe de ir anotando todos os
Remédios que lhe vão vindo à cabeça. No entanto, não deixe que o 
tirar de apontamentos se torne demasiado absorvente. É importante
manter uma relação relaxante e igualitária, uma atmosfera de 
confiança durante a consulta. Pode sempre tirar apontamentos 
imediatamente a seguir, enquanto a história da pessoa ainda 
estiver fresca na sua memória.

Quando conversar com a pessoa em questão sobre os Remédios 
Florais a utilizar, frise bem as qualidades ou virtudes que terão
de ser alcançadas com eles. Por exemplo: em vez de dizer que o 
Gentian é para curar uma atitude de desconfiança, diga que este 
Remédio ajudá­lo­á a
ter a certeza de que os seus problemas poderão ser ultrapassados.

A minha prática inclui sempre “trabalhos para casa”, tais como 
exercícios de respiração, uma cassete de relaxamento, 
visualização, ou
movimentos lentos de elasticidade para libertar a tensão física e
emocional. Se houver muita falta de amor próprio, sugiro modos de
fortificar o ego. Isto poderá incluir um banho aromático diário, 
com algumas gotas de Crab Apple adicionada aos óleos da 
aromaterapia; ou algo ainda mais simples, como comprar um pequeno
presente para si próprio, de vez em quando: umas flores frescas, 
um pequeno cristal, fruta exótica, um postal bonito ou qualquer 
coisa do género.

Finalmente a coisa mais difícil de aceitar, para um terapeuta, é 
que a pessoa possa não estar pronta para se desligar da sua 
doença, embora isto se passe a nível do subconsciente, o que não 
deverá ser encarado como uma falha de qualquer dos lados. A 
origem do seu sofrimento pode ser kármica, o que significa que o 
seu espírito escolheu a doença como
meio essencial para o seu desenvolvimento. Nora Weeks, uma colega
de longa data do Dr. Bach, diz daqueles que tomaram os Remédios 
antes de falecerem: “Bem, pelo menos morreram felizes”.

Usos especiais dos Remédios Florais

Gravidez

As belas vibrações dos Remédios Florais são totalmente seguras e
muito benéficas, tanto para a mãe como para o seu futuro filho. O
mé­
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todo de diagnóstico e tratamento é igual ao de sempre. Os 
Remédios podem ajudar a minimizar a apreensão e o sofrimento dos 
períodos pré e pós­parto. Muitos praticantes sugerem um composto 
básico de Rescue Remedy e Walnut. Esta mistura pode ser tomada 
uns dias antes do dia previsto para o nascimento do bebé, durante
o trabalho de parto e, pelo menos, durante um mês depois do parto
para ajudarem a mãe e a criança a lidarem com as reacções e as 
mudanças. Tem havido casos em que as mães têm um parto rápido e 
fácil e uma boa recuperação devido ao facto de terem tomado o 
Rescue Remedy, pouco antes de dar à luz (1).

Para além dos Remédios já mencionados, outros podem ser 
adicionados ou introduzidos em substituição, consoante o caso. 
Por exemplo: o Mimulus para o medo de dar à luz (ou em casos 
extremos o Rock Rose); e Impatiens para ajudar aquelas mães que 
se tornam inquietas e impacientes à medida que a data se vai 
aproximando, um estado de espírito muito comum, especialmente 
quando o bebé já vem atrasado. Durante o parto, outros 
medicamentos tal como o Oak, Hornbeam e Olive são os indicados se
a mulher já estiver exausta e achar que já não consegue 
continuar; durante o período pós­parto, o Mustard, Gorse, 
Gentian, Sweet Chestnut ou Willow podem vir a ter um papel 
predominante no levantar da moral da mãe, sofrendo da depressão 
pós­parto.

Bebés

Poderá ficar surpreendido com o facto de ser relativamente fácil 
elaborar diagnósticos para bebés recém­nascidos, embora estes 
sejam incapazes de nos falar do seu estado de espírito, Por 
exemplo: o bebé Agrimony é normalmente feliz e palra, chega até a
dar poucas preocupações, a não ser que algo de muito grave se 
esteja a passar; o bebé Chicory é muito exigente, querendo sempre
atenção e detestando estar sozinho; o bebé Clematis mostra muito 
pouco interesse pelo que quer que seja, dormindo muito e, por 
vezes, tendo de ser acordado para as refeições; o bebé Mimulus é 
muito nervoso, assusta­se com os sons mais agudos e com 
movimentos bruscos, enquanto o bebé Impatiens, por seu
turno, tem um certo mau­génio!

Bach acreditava que, observando­se o tipo ou problema da 
personalidade do bebé, as disposições passageiras ou os estados 
de espírito
44
negativos seriam facilmente contornados, antes de começarem a 
enraizar­se. Quando um espírito tem oportunidade de receber ajuda
nesta altura, a sua passagem pela vida será muito mais fácil e 
feliz e menos conturbada a sua personalidade. Que belo 
pensamento! A dosagem é a
mesma dos adultos, embora as mães recentes possam, também, tomar 
o
Remédio (ver pág. 110)

Crianças

As crianças (tal como os animais) são motivo de alegria para os
terapeutas de Bach, pois reagem rápida e eficazmente aos Remédios
Florais. Isto porque a criança tende a expressar os seus 
sentimentos abertamente, pelo menos até à fase de consciência de 
si próprios, na adolescência. Os adultos, como é óbvio, não só 
são condicionados pela sociedade como também pelas suas reacções 
típicas aos altos e baixos da vida, particularmente a estes 
últimos. O sentimento de desespero torna­se, então, mais 
enraizado e por conseguinte mais difícil de ultrapassar.

Primeiro, tente estabelecer o Remédio­Tipo da criança (se 
possível). Isto será feito em épocas intervaladas da infância e 
até à maturidade, a
não ser que a personalidade mude radicalmente (o que não é um 
fenómeno desconhecido). A seguir estabeleça quais os remédios 
complementares. Por exemplo: Walnut, o remédio para a mudança e a
transição será muito útil durante o período da puberdade. O Víne 
ajudará a transformar a energia agressiva do “brutamontes” da 
escola em qualidades mais positivas, dignas de um líder. 
Centaury, por outro lado, ajudará a vítima desse tal 
“brutamontes”! Holly ajudará a criança que tem ciúmes do seu 
irmão mais novo, enquanto a Rock Rose ou o Rescue Remedy 
dissiparão os seus pesadelos. Se os pesadelos da criança forem 
causados por uma recordação amarga e persistente, então deverá 
receitar Honeysuckle. Para o medo do escuro receite Mimulus; para
medos vagos, de origem desconhecida, especialmente se 
acompanhados por suores frios e tremores, deverá receitar Aspen; 
para a criança que não tem sono ou é demasiado activa, receite 
Vervain; e para a criança mole ou apática, escolha Clematis. 
Finalmente, e não esquecendo a criança demasiado ansiosa e 
sofredora, aconselhe o Red Chestnut, para conseguir um sentimento
de calma e positividade.
45
Animais

Tal como foi verificado através de vários estudos veterinários 
(’), os animais tendem a corresponder aos Remédios Florais mais 
rápida e, por vezes, mais profundamente do que os humanos. O 
diagnóstico é feito do modo habitual, embora a pessoa deva tentar
identificar­se com o animal de modo a compreender o seu estado de
espírito. O animal nervoso, por exemplo, que tende a saltar com 
medo do mínimo som ou de qualquer movimento brusco, precisa de 
Mimulus. Ao cão superpossessivo que põe o dono “doido” por andar 
sempre atrás dele, não faria mal um pouco de Chicory. O cão 
invejoso e desconfiado que ladra a toda a gente, precisará de 
Holly. O gato com nove vidas mas que foi já atropelado por um 
carro mais do que uma vez, precisa de Chestnut Bud para se 
conseguir que aprenda com erros passados... e por aí adiante.

George MacLeod, uma das maiores autoridades do mundo na aplicação
de medicamentos homeopáticos em animais, encoraja todos os seus 
colegas veterinários a utilizar o Rescue Remedy para tratarem os 
choques, acidentes, feridas, trabalho pré­cirúrgico e coisas do 
género. “O Dr. Bach foi um génio da medicina” diz ele.

Plantas

Sim, até as plantas se dão bem com os Remédios Florais de Bach; 
por exemplo, quando sofrem dos malefícios da peste ou quando são 
transplantadas. O Rescue Remedy é indispensável neste aspecto, 
seguido de Walnut e de Crab Apple (ver Capítulo 5).
46
OS TRINTA E OITO REMÉDIOS

O Dr. Bach agrupou os Remédios em sete categorias:

1. Para aqueles que sentem medo: Rock Rose, Mimulus, Cherry Plum,
Aspen, Red Chestnut.

2. Para aqueles que sofrem de incerteza: Cerato, Scleranthus, 
Gentian,
Gorse, Hornbeam, Wild Oat.

3. Para a falta de interesse pela realidade presente: Clematis,
Honeysuckle, Wild Rose, Olive, White Chestnut, Mustard, Chestnut 
Bud.

4. Para a solidão: Water Violet, Impatiens, Heather.

5. Para aqueles demasiado sensíveis no que diz respeito a 
influências
e ideias: Agrimony, Centaury, Walnut, Holly.

6. Para a desilusão e desespero: Larch, Pine, Elm, Sweet 
Chestnut,
Star of Bethlehem, Willow, Oak, Crab Apple.

7. Para a preocupação exagerada com os outros: Chicory, Vervain,
Vine, Beech, Rock Water. 

Para uma mais fácil consulta, os Remédios florais aparecem, neste
capítulo, por ordem alfabética, estando cada um apresentado da 
seguinte forma:
47
­Desenho e composição botânica;

­ Método de potenciação;

­ Estados de espírito negativos;

­ Uma descrição pormenorizada dos estados de espírito negativos;

­ Potencialidades positivas, após o tratamento;

­ Outras medidas de auto­ajuda; 

­A criança para a qual o medicamento é indicado.

Os dois primeiros tópicos dispensam explicações, por isso 
consideremos o estado de espírito negativo. 

Trata­se de um sumário para facilitar o diagnóstico. Um relato 
mais pormenorizado vem a seguir, para verificar se escolheu ou 
não o Remédio certo. No entanto, a pessoa não tem de corresponder
exactamente à descrição do Remédio para que este lhe seja 
adequado. É importante ter­se uma boa noção das várias 
personalidades do Remédio, juntamente com um pouco de intuição. 
Com a prática, rapidamente se tornará mais fácil apercebermo­nos 
do estado de espírito da pessoa e receitar de acordo com ele.

As potencialidades positivas a seguir ao tratamento são, 
obviamente, a transferência final dos aspectos positivos do 
intelecto, que são trazidos ao de cima, libertos das correntes do
medo, dúvida, raiva e incerteza.

Seria irrealista, no entanto, sugerir que os Remédios Florais de 
Bach, por si só, conseguem em todos os casos tal transformação, 
especialmente se o problema tem uma origem demasiado profunda. 
Daí ser importante, no tratamento do próprio e de outrem, 
reconhecer as limitações de cada um e procurar ajuda profissional
quando necessário, seja sob a forma de
consulta, psicoterapia, ou até mesmo terapia física, tal como 
massagens, tratamentos com ervas ou tratamento ortodoxo. 

Tal como temos visto até aqui, os Remédios funcionam em harmonia 
com outro tipo de tratamentos, apressando o processo de cura.

Outras medidas de auto­ajuda como o yoga, pensamento positivo, 
jardinagem, etc., são de aconselhar, sempre que possível, pois 
encorajam uma participação activa das pessoas na sua própria 
cura, um princípio muito importante da terapia holística. 
Qualquer uma destas actividades pode ser praticada ao mesmo tempo
que (ou substituída pela) Análise dos Sonhos (ver Capítulo 3), ou
pelas técnicas básicas de relaxamento
48
e visualização, referidas no capítulo 7. 

Por vezes acontece que, quando a pessoa está a tomar mais do que 
um Remédio de cada vez (o que é muito comum), não há necessidade 
de recorrer a todas as medidas de auto­ajuda aconselhadas para 
cada um dos Remédios, em particular. Pratique apenas aquelas que 
achar mais úteis.

Por vezes poderá ser difícil escolher entre dois remédios de 
essências parecidas (os Remédios para o medo: Aspen e Mimulus, 
por exemplo). Logo, por isto acontecer muitas vezes, foi feita 
uma comparação para esclarecer melhor o assunto.

No caso das crianças, embora estas possam não ser muito 
diferentes de um adulto com a mesma disposição, é incluída uma 
pequena descrição, no final de cada esquema, para ajudar a 
elucidar e a elaborar um padrão.

Note, por favor que, embora as Personalidades­Tipo dos Remédios 
sejam descritas como “ele” ou “ela”, todos os tipos de 
medicamentos se aplicam a ambos os sexos.

Por fim, o Rescue Remedy é abordado na página 106. Este é um
remédio de primeiros socorros, que reúne as seguintes plantas: 
Rock Rose, Clematis, Impatiens, Cherry Plum e Star of Bethlehem

Agrimony Agrimonia eupatoria Agrimónia

Esta planta tem uma leve penugem e está coberta de tufos de 
flores amarelas com um leve aroma. Cresce até uma altura entre os
30 e os 60

Nota: Os Remédios Florais de Bach são habitualmente conhecidos 
pela sua
designação inglesa. Pareceu, no entanto, ao editor que seria útil
incluir a designação latina, bem como o nome da flor em português
(Nota do Editor).
49
em. Pode ser facilmente encontrada e é normalmente vista em zonas
com muita relva.

É uma planta que aparece entre Junho e Agosto. 

Método de potenciação: o Sol. 

Estado de espírito negativo: tortura mental envolta numa fachada 
de alegria.

O tipo de pessoa Agrimony é fácil de reconhecer. É o centro das 
atenções numa festa: o exuberante mas gentil brincalhão que nunca
goza com ninguém, pois só ri de si próprio.

E que mal tem isso? poder­se­á perguntar. Não teria mal nenhum se
fosse verdadeiro; mas o tipo Agrimony é perito em utilizar a 
máscara da Comédia ou da Tragédia. A personalidade pública, 
alegre, é muito diferente da cara marcada pelo sofrimento, que só
aparece em casa.

Será muito raro o verdadeiro tipo de pessoa Agrimony procurar 
ajuda por sua própria iniciativa. Prefere continuar a actuar, 
para o resto do mundo e muitas vezes para si própria, fingindo 
que a vida lhe corre às mil maravilhas. Quando sozinho (situação 
que tenta evitar a todo o
custo), tenta ignorar os pensamentos preocupantes que bombardeiam
a
sua consciência, mas com muito pouco êxito. São muitas as vezes 
em
que não consegue dormir e poderá até recorrer ao álcool e à droga
para escapar aos seus problemas.

Apenas uma pessoa de quem goste e em quem confie terá alguma vez
hipótese de conhecer a verdade ­e será essa pessoa quem lhe dará 
o
incentivo e onde, com alguma sorte, poderá encontrar o apoio de 
que tão desesperadamente necessita.

Potencialidades positivas após o tratamento: a capacidade de 
encarar verdadeiramente a vida a rir, pois os problemas são agora
vistos de um ponto de vista mais equilibrado, o de um optimista 
por natureza, que possui um dom inato para gerar a harmonia onde 
“mora” o desacordo.

Outras medidas de auto­ajuda: dedique­se a aulas de relaxamento, 
yoga, Tal Chi, ou então obtenha uma cassete de relaxamento.

Se existirem problemas relacionados com a bebida ou com droga, 
não deixe de procurar ajuda profissional. Recorra aos Alcoólicos 
Anónimos ou a um grupo terapêutico que tenha como objectivo 
ultrapassar
50
a dependência da droga. Estes grupos não servem apenas para a 
dependência de drogas chamadas “recreativas”; oferecem também 
apoio às pessoas que estão dependentes de drogas originalmente 
receitadas pelo médico, tal como é o caso do Valium.

Onde encontrar informações: procure nos anúncios dos jornais 
locais, ou nos placards de informação da sala­de­espera de um 
consultório, clínica ou até em bibliotecas públicas. A sua lista 
telefónica, local, pode ainda fornecer­lhe alguns contactos.

A criança do Tipo Agrimony: esta criança pode parecer alegre por 
fora mas, tal como a sua mãe ou ama sabem tão bem, sofre por 
dentro. Confere­se uma grande importância à imagem que ela 
reflecte nos amigos, família e professores.

Aspen Populus tremula Faia Preta

Trata­se de uma árvore pequena, com cerca de 15 metros de altura,
da família do grande choupo negro. Poderá ser encontrada em solos
pobres e terra húmida. Floresce de Fevereiro a Abril.

Método de potenciação: fervura. 

Estado de espírito negativo: medos inexplicáveis de origem 
psicológica, pesadelos, medo de um mal iminente.

Comparação: compare com a Personalidade­Tipo Mimulus cujo medo é 
conhecido e de carácter circunstancial (medo de um caso que 
esteja pendente em tribunal, por exemplo).

O tipo de pessoa Aspen é tal como a própria árvore que, sendo 
delicada, treme com a mínima brisa. Será uma pessoa muito 
sensível às
más vibrações” de qualquer natureza, sejam elas a atmosfera 
“esquisita”
51
de um prédio, ou o desagradável burburinho provocado por 
diferentes grupos de pessoas a falar ao mesmo tempo. Este tipo de
pessoa será também perturbada pelas “sombras sinistras” que 
envolvam certos indivíduos que ela suspeite terem qualquer tipo 
de desequilíbrio mental; poderá ainda acordar durante a noite 
tremendo e suando, aterrorizada com a impressão de que algo de 
assustador se encontra atrás da porta.

Embora se diga que os medos da Personalidade­Tipo Aspen provêm da
mente, isto não quer obrigatoriamente dizer que estes sejam 
fantasias. Embora possa ser uma pessoa activa, em vez de se virar
para os acontecimentos felizes da vida, tende a virar­se para as 
catástrofes: a queda recente de um avião ou a explosão de uma 
bomba, por exemplo.

Potencialidades positivas após o tratamento: perda do medo 
através da noção de que o Guardião de cada um é o poder universal
do Amor.

Outras medidas de auto­ajuda: tente um controlo da aura (ver pág.
135). A prática regular desta técnica não diminuirá qualquer 
capacidade psíquica, mas servirá de protecção e de filtro contra 
pensamentos prejudiciais e influências de qualquer natureza. Mais
importante ainda será o facto de permitir à pessoa ter muito mais
controlo sobre aquilo que o destino lhe reservar.

Escolha actividades ligadas à “realidade”, tais como jardinagem, 
caminhadas a pé, desporto, cozinhar, dar ou receber massagens ­ 
ou até assistir a um filme ou peça de teatro cómicos.

Evite tudo aquilo que possa perturbar a mente, tal como filmes ou
livros de terror; evite também tudo o que for tóxico, seja 
ingerir álcool ou fumar erva. Será também de evitar qualquer 
forma consciente de desenvolvimento psíquico, tais como práticas 
ocultas ou o yoga, a não ser
que seja sob o olhar atento de um professor com experiência.

A criança do Tipo Aspen: sofre de pesadelos reincidentes e pode 
até ser sonâmbula. Muitas das vezes exige uma luz acesa durante 
toda a noite.
52
Beech Fagus sylvatica Faia

Trata­se de uma árvore majestosa, que pode crescer até uma altura
de cerca de 30 a 40 metros. As flores femininas e masculinas 
aparecem no mesmo ramo, formando uma borla em tons de roxo e 
castanho, assente num longo pé. Floresce entre Abril e Maio.

Método de potenciação: fervura. 

Estado de espírito negativo: intolerância, espírito crítico e 
arrogância.

Comparações: compare com a Personalidade­Tipo Vine, cuja 
necessidade principal é dominar; e com o Tipo Vervain, o fanático
que não desiste e cujo objectivo é converter.

A Personalidade­Tipo Beech absorve pouco daquilo que é bom ou
bonito no mundo! Tem poucos amigos, pois a sua natureza 
hipercrítica e intolerante irrita os outros para além dos limites
do razoável. Não vê qualquer virtude na diversidade da natureza 
humana, sendo o seu lema: “Por que razão não farão eles como eu 
faço?”

O Tipo Beech várias vezes se esquece do facto de nem toda a gente
nascer com os mesmos dons, nem pertencer à mesma classe social e 
cultural. Até os pequenos hábitos, gestos e maneiras dos outros 
se tornam irritantes, não tendo o “grau” de desagrado qualquer 
relação com a causa do desagrado em si, Lamentavelmente, a sua 
vida pode ter sido composta de ódio, humilhação e desilusão mal 
“digeridos”. Esta agressividade, que se manifesta muitas vezes em
problemas de digestão, é projectada no mundo circundante, pois o 
Tipo Beech tem ainda de
53
encontrar” os seus mais profundos sentimentos. Como resultado 
desta situação, é incapaz de penetrar nos sentimentos dos outros.

Potencialidades positivas após o tratamento: tolerância e 
compreensão pelos sentimentos dos outros; a capacidade de ver o 
“bem” em tudo e em todos.

Outras medidas de auto­ajuda: quando criticar os outros repare se
são críticas generalizadas tais como “Ele é estúpido” ou “Ela é 
uma tonta”. Se assim for, transforme a crítica generalizada numa 
descrição específica de comportamento para que a frase “Ela é uma
tonta” se transforme em “Ela dá gargalhadas quando está nervosa” 
ou “Ela é muito espampanante”, por exemplo. Depois, comece a 
procurar as qualidades positivas das pessoas. Como é que elas se 
relacionam com os filhos, vizinhos, colegas de trabalho e por aí 
adiante? Anote as qualificações e as capacidades dessas pessoas. 
O acto de, conscientemente, procurar traços positivos nos outros 
e de os reter pela escrita, vai contrariar a sua tendência 
natural de ver tudo e todos de um ponto de vista negativo.

Comungue com a natureza, o mais que possa. Aprenda um desporto 
qualquer que acabe com a rigidez do corpo e da mente, tal como a 
dança, o yoga, Tai Chi e actividades do género. Procure alguma 
frivolidade na vida!

A criança do Tipo Beech: pode estar a reflectir as atitudes dos 
pais (considere bem este aspecto), ou talvez se sinta 
inferiorizada por um
companheiro mais velho, dominador ou mais popular.

Centaury Centaurium erythi­aea Centáurea

54
Tem uma altura variável entre os 5 e os 35 cm (dependendo do 
habitat). É facilmente encontrada em locais pobres, secos e com 
muita erva, não esquecendo as dunas. As pequenas flores de um 
rosa­vivo e com o formato das estrelas abrem apenas quando o Sol 
está a brilhar.

Floresce entre Junho e Agosto. 

Método de potenciação: o Sol. 

Estado de espírito negativo: falta de força de vontade para 
recusar
as ordens dos outros tornando­se, assim, facilmente manobrável.

A pessoa cuja Personalidade­Tipo é o Centaury acredita que nasceu
para servir. Sacrifica as suas próprias necessidades simplesmente
para manter a paz e ser bem vista pelos outros. Pessoas do Tipo 
Vine ou
Vervain darão conta dela num instante! O Tipo Centaury pode até 
desistir de casar e de ter a sua própria família, para cuidar de 
um parente idoso. Sente­se muitas vezes cansado, esgotado pelas 
solicitações dos outros, embora raramente se queixe, pois está 
resignado com a sua sorte.

Lamentavelmente, um Centaury perde muitas das coisas boas da 
vida, especialmente a alegria e a excitação que a independência e
a
aventura por vezes nos fazem sentir.

Caso chegue a casar, é provável que atraia um tirano. Mas por que
razão terá escolhido uma existência de “gato­sapato”? Já foi 
posta a
hipótese destas pessoas se ligarem a uma personalidade mais forte
para evitar ter de passar pelo processo de crescimento que os 
levaria a ter de
tomar as suas próprias decisões. No entanto, e tal como uma 
criança, a
pessoa do Tipo Centaury submete­se, ainda que inconscientemente, 
a
outra de carácter forte e com tendência para o abuso, por não se 
conseguir relacionar com a sua própria força interior.

Potencialidades positivas após o tratamento: saber quando dar e 
quando se retrair: a habilidade de se misturar com os outros sem 
perder, no entanto, a sua própria identidade; viver a vida de 
acordo com a sua
própria missão.

Outras medidas de auto­ajuda: aprender uma arte marcial, como por
exemplo o judo, que ajudará a cultivar a sua força interior, 
postura e autoconfiança; frequentar uma aula de afirmação 
pessoal.

Pratique a visualização para fortalecimento da aura (ver pág. 
135).
55
A criança do Tipo Centaury: é calma, sensível e reage a 
estímulos. Quase não dá trabalho, mas poderá vir a ser “presa 
fácil de um brutamontes”.

Cerato stigma Willmottiana Orelha de Rato

Sendo a única planta cultivada utilizada no sistema de Bach, 
Cerato é um arbusto com flores, proveniente dos Himalaias, com 
cerca de 60 cm de altura. As bonitas e radiantes flores azuis, 
abrem em Agosto e em Setembro.

Método de potenciação: o Sol. 

Estado de espírito negativo: falta de confiança em si mesmo para 
tomar as suas próprias decisões.

Comparações: O Tipo Scleranthus está dividido entre duas 
possibilidades mas, ao contrário de Cerato, raramente aborrece os
outros com
a sua indecisão relativa às decisões triviais do dia a dia. O 
Scleranthus pode eventualmente tentar encontrar a resposta dentro
de si.

A pessoa do Tipo Cerato foi amaldiçoada com a incerteza. Muito 
embora seja intuitiva e possua um grande bom­senso, raramente 
ouve as
opiniões da sua voz interior, não actuando por conseguinte 
segundo a sua
própria vontade. Por isso põe a família e amigos “doidos” com os 
seus
incessantes pedidos de opinião, ou de confirmação, acerca de tudo
aquilo que faz.

O Tipo Cerato não só é facilmente influenciado pelas opiniões 
alheias, como também poderá imitar a maneira de vestir, os gestos
ou o “jeito” daqueles que admira, o que por vezes o leva a fazer 
“figura de parvo”. Tem, por vezes, momentos de clareza, durante 
os quais profere
56
o seu lamento favorito: “Eu sabia que devia ter feito aquilo. 
Agora é tarde demais!” Ou, então, depois de ter aborrecido toda a
gente que o rodeia, acabará por decidir fazer as coisas à sua 
maneira!

Potencialidades positivas após o tratamento: confiança na sua
própria capacidade de distinguir o bem do mal; facilidade em agir
sem
se deixar influenciar por quaisquer opiniões contrárias à sua 
resolução.

Outras medidas de auto­ajuda: tente a visualização. Utilizando a
técnica básica descrita no capítulo 7, concentre­se na ideia de 
“contactar”
com o seu eu superior. Depois, em pensamento, imagine­se a tomar 
uma
decisão e a agir segundo ela. Saiba que o resultado foi positivo 
e sinta­se feliz por isso. Uma prática regular deste tipo de 
visualização, poderá eventualmente levar a que os seus 
objectivos, neste campo, se realizem.

Os sonhos também podem ajudar (ver Capítulo 3). 

A criança do Tipo Cerato: este estado de espírito, atrás 
referido, é mais provável ocorrer durante o período da 
adolescência. A criança do Tipo Cerato procura constantemente a 
aprovação dos outros (principalmente dos colegas) e insiste em 
usar a roupa que estiver mais na moda, quer lhe fique bem ou não!
Não será má ideia deixar este jovem sair desta fase por sua 
própria iniciativa (pois é uma importante lição da vida). No 
entanto, se estiver ligado a “más companhias”, será a combinação 
de Cerato com WaInut que o ajudará a quebrar esses laços.

Cherry Plum Prunus cerasifera Ameixoeira (vermelha)

Trata­se de uma árvore pequena e sem espinhos que poderá crescer
até uma altura de 6 a 8 metros. As flores são de um 
branco­"leite”, pouco maiores que as do abrunheiro (P. spinosa) 
com a qual é por vezes
57
confundida. É muito comum no Sul de Inglaterra, sobretudo, onde é
utilizada como arbusto de sebe. Dá flores desde o final de 
Fevereiro até princípios de Abril.

Método de potenciação: fervura. 

Estados de espírito negativos: medo de perder a sanidade mental; 
explosões incontroladas de fúria.

Cherry Plum vive num medo mórbido de estar a viver com tempo 
contado. Pensa que a qualquer momento pode perder a noção da 
realidade ­ o buraco, sem fundo, da loucura “abre­se” perante 
ela.

Tem também o terrível impulso de fazer mal aos outros ou a si 
próprio. Os pensamentos de suicídio entram e saem da sua cabeça 
como uma ameaçadora maré negra.

Mas, como se atingiu tal estado de desespero? Poderá ter havido 
um
longo período de ansiedade ou desgosto e agora a pessoa depara­se
com
a iminência de um esgotamento nervoso. Ou então poderá ter gerido
as
dificuldades e atribulações da vida de uma forma aparentemente 
controlada e “digna”. Porém, a turbulência de emoções recalcadas 
provoca grande pressão e distorção; imagens e forças destrutivas 
acabam eventualmente por vir ao de cima. Cherry Plum deixa de ser
capaz de aguentar e é então que o vulcão entra em erupção! No 
entanto, com um
apoio emocional adequado, não serão causados danos irreparáveis, 
pois o tal vulcão é a sua válvula psíquica de segurança.

A Personalidade­Tipo Cherry Plum está incluída no Rescue Remedy, 
para ataques violentos e histeria (ver pág. 108).

Potencialidades positivas após o tratamento: a capacidade de 
lidar, espontaneamente e com muita calma, com grandes forças 
interiores, pois a angústia é curada pelas forças do espírito ou 
do seu eu superior já equilibradas.

Outras medidas de auto­ajuda: se tiver pensamentos suicidas não 
hesite em procurar ajuda profissional.

Telefone para os Serviços de Ajuda, tipo SOS Voz Amiga e/ou 
telefone para o seu médico. Informe­se sobre a psicoterapia, 
especialmente se Cherry Plum for o seu Remédio­Tipo.

Em vez de virar a sua energia agressiva para dentro, aprenda a 
usá­la em seu proveito, recorrendo ao seu dinamismo para dar mais
força
58
aos seus projectos ou actividades: chame a si essa poderosa 
energia apenas quando estivera sentir­se agressivo. Ou seja, 
sinta o vigor, a vibração, o efeito que ela provoca no seu corpo.
Aperceba­se, então, de que estes sentimentos estão à sua 
disposição e de como, embora possam magoar, estes também podem 
transformar­se na força motivadora de qualquer das suas 
actividades. Poderá servir de “arranque” para a lida da casa, uma
carta de protesto, há muito adiada, para a Câmara Municipal
­ ou porque não para começar então o tal romance?

A criança do Tipo Cherry Plum: poderá haver repentinos e 
incontroláveis ataques de raiva, especialmente nos casos em que a
criança se
atira para o chão ou bate com a cabeça na parede: a birra típica.

Chestnut Bud Aesculus hippocastanum Rebento de Castanheiro

A árvore do Castanheiro foi trazida da Turquia para a Inglaterra,
no
início do século XVII. Apenas os rebentos pegajosos são 
utilizados para este medicamento, sendo as flores aproveitadas 
para a essência de White Chesmut. Os rebentos são apanhados nos 
princípios de Abril.

Método de potenciação: fervura. 

Estado de espírito negativo: incapacidade de aprender através da 
experiência; necessidade de repetir vivências.

O Tipo Chestnut Bud experimenta o “dejá vu” mais do que qualquer 
outra pessoa. Mas, em vez de considerar esse facto como uma 
experiência agradável e misteriosa, tende a cair, mais uma vez, 
na velha exclamação: “ Oh não, outra vez não!” Comete os mesmos 
erros vezes e vezes sem conta, não aprendendo com os outros nem 
com experiências
59
passadas. Na verdade, por colocar obssessivamente “uma pedra 
sobre o
passado”, assemelha­se a uma casa sem alicerces, sujeita a vergar
com a passagem de um vento mais forte. Porque é que a 
Personalidade­Tipo Chestnut Bud se depara sempre com os mesmos 
problemas? A resposta poderá ser indiferença, demasiada pressa ou
pouca capacidade de observação. De certo modo, é um espírito 
jovem flutuando em sentido contrário à maré da vida. Na sua 
ingenuidade, não consegue aprender a lição mais importante da 
vida: que não podemos fugir ao passado saltando para o futuro, 
pois um é o reflexo do outro, muito embora o nosso verdadeiro 
desenvolvimento se dê no presente, no eterno AGORA.

Potencialidades positivas após o tratamento: a capacidade de 
fixar no presente a sua atenção, e de retirar ilações e sabedoria
de todas as experiências.

Outras medidas de auto­ajuda: num estado de relaxamento profundo 
(ver Capítulo 7) ou mesmo antes de adormecer, pergunte a si 
próprio: porque estou eu sempre a “tropeçar” nos mesmos 
obstáculos? O que deverei aprender com esta experiência? Depois 
pergunte: quais as mudanças que me são necessárias para 
progredir? Pratique isto diariamente até que obtenha respostas 
satisfatórias às suas perguntas.

Estas poderão vir de diferentes maneiras e por diversas vias: 
talvez num momento de inspiração, durante ou imediatamente a 
seguir ao exercício; a mensagem poderá vir mais devagar e de um 
modo mais subtil, para que, passado algum tempo, você repare que 
a sua maneira de ver a vida é agora muito mais clara, embora não 
possa indicar o
momento exacto dessa “viragem”. A resposta poderá chegar­lhe, 
também, através de um sonho ou, mais curioso ainda, pelo 
sincronismo; ou
seja, através de um elemento pertencente ao meio­ambiente, que 
você considere significativo. Poderá ser uma frase lida por acaso
num livro, um acontecimento que não faça parte da sua rotina 
habitual, o título de um filme, as palavras de um amigo, etc. Na 
verdade, a resposta pode estar a “pairar no ar”. Cabe­lhe a si 
apanhá­la!

A criança do Tipo Chestnut Bud: de aprendizagem lenta, esta 
criança tem dificuldade em se concentrar. Mesmo sendo 
constantemente repreendida continuará a esquecer­se dos seus 
livros, cadernos ou do estojo de lápis, por exemplo.
60
Chicory Chicorium intybus Chicória

Comum em pisos de terra batida a chicória é uma erva perpétua que
poderá crescer até um metro de altura, em terrenos baldios, na 
margem dos campos ou à beira da estrada. As belas flores azuis 
abrem de Julho a Setembro, mas duram apenas um dia, morrendo 
assim que são apanhadas.

Método de potenciação: o Sol. 

Estados de espírito negativos: possessividade; autopiedade. A 
Personalidade­Tipo Chicory não consegue exprimir o amor 
desinteressado, pois para ela esta questão está implícita na 
corrente externa do ser e encontra­se “virada” para dentro de si 
própria. Chicory exige simpatia e apreço da parte dos outros, mas
raramente mostra esses mesmos sentimentos para quem quer que 
seja; ou, se o fizer, há­de exigir sempre algo em troca: “Eu 
gosto de ti se...”

Caso não receba o amor e afecto que julga merecer, tornar­se­á 
manipuladora e falsa, criando um sentimento de culpa naqueles que
sabe serem susceptíveis à chantagem psicológica.

Como pai ou mãe Chicory tende a ser possessiva e demasiado 
protectora, fazendo os seus filhos sentirem­se “abafados” com uma
educação tão rígida. Tem tendência para controlar e ordenar, 
organizando, criticando e, em geral, compelindo a família a 
marchar pelas estradas da vida. E, como é óbvio, sofrerá bastante
quando, mais tarde, estes se revoltarem.

A triste verdade é que Chicory pode ter tido uma infância com 
pouco amor. Sente um profundo vazio e falta de realização 
pessoal, logo anseia
61
por reconhecimento e afecto por parte dos outros. Mas essa sua 
necessidade é tão vasta como um POÇO sem fundo, que nunca poderá 
ser cheio.

Potencialidades positivas após o tratamento: a capacidade de dar,
sem receber nada em troca; aquisição de segurança em si próprio.

Outras medidas de auto­ajuda: se o problema é de natureza 
profunda em vez de ser um estado de espírito temporário, seria 
benéfico procurar ajuda profissional ou uma terapia natural, tal 
como a aromaterapia (a qual inclui uma massagem muito suave).

Comunique com a natureza sempre que puder. Até o parque ao pé de 
sua casa poderá ser uma fonte de cura. Encontre a paz interior 
praticando exercícios de relaxamento, respiração e meditação (ver
Capítulo 7).

Comece a mudar a sua maneira negativa de pensar, afirmando 
repetidamente a seguinte frase, antes de adormecer: “Estou a 
encontrar segurança dentro de mim. Permito que a alegria percorra
o meu corpo e mente e se estenda aos outros”.

A criança do Tipo Chicory: esta criança requer muita atenção; não
suporta o facto de estar sozinha e poderá até fingir estar doente
para assim conseguir aquilo que pretende.

Clematis Clematis vitalba Clematite

Trata­se de uma trepadeira encontrada em sebes e terrenos 
arborizados, especialmente em solos de terra batida e pedra 
calcária. Estes tufos têm um odor suave e flores verdes e brancas
que florescem entre Julho e
Setembro. A planta é também conhecida por Barba de Velho pois, no
Outono, os estiletes transformam­se em plumas cinzentas e 
brancas, com uma textura tipo lã.
62
Método de potenciação: o Sol. 

Estado de espírito negativo: sonhar acordado; sentir indiferença;
prestar pouca atenção ao presente; uma mente confusa; 
inconsciência.

A Personalidade­Tipo Clematis não pertence a este mundo. O seu
olhar distante e falta de vitalidade é indicador de que estas 
pessoas moram no mundo da fantasia e do sonho. Revelam pouco ou 
nenhum interesse no presente, pois os seus pensamentos estão 
virados para o
futuro, para os tempos mais felizes que por certo virão.

Tem sido dito, acerca do Tipo Clematis, que ouve sem escutar e 
olha sem ver, esquecendo por isso a maioria das coisas que lhe 
são ditas. Também gosta de dormir, não só à hora de se deitar, 
mas num autocarro, numa palestra, em frente da televisão. Em 
suma, em quase todo o lado
e a qualquer hora. Com as suas energias vitais assim enraizadas 
dentro de si próprio nunca se torna violento, nem fica zangado, 
extremamente deprimido ou alegre. As boas notícias são recebidas 
com a mesma
indiferença que as más.

Quando doente, Clematis faz pouco ou nada para ficar melhor, 
podendo até agradar­lhe a ideia da morte na esperança de 
encontrar, no
mundo espiritual, alguém que lhe era querido e que perdeu. A 
enorme falta de vontade de recuperar de uma doença, levou a que 
Bach chamasse ao estado de espírito Clematis “uma forma educada 
de suicídio”.

Ocasionalmente, este estado pode ter uma natureza passageira, 
quando ocorrerem sinais de inconsciência, desmaios ou qualquer 
outro sintoma provocado por um choque. Por esta razão, Clematis 
está incluído no Rescue Remedy (ver pág. 106).

Potencialidades positivas após o tratamento: se possuir uma certa
criatividade, tal como a maioria dos Clematis, terá a capacidade 
de concretizar a sua própria inspiração criativa. Começará a 
revelar um forte interesse em tudo, pois o sentido da vida é 
agora grandemente apreciado.

Outras medidas de auto­ajuda: escolha actividades como a prática 
da jardinagem, dar ou receber massagens, cozinhar ou assistir a 
um filme ou a uma peça de teatro cómicos.

Procure uma forma de exprimir a sua criatividade, tal como a 
pintura, a escrita, arranjos florais, etc.
63
Poderão existir capacidades psíquicas, mas os trabalhos 
esotéricos indisciplinados poderão provocar certos problemas 
psicológicos, por isso procure os conselhos de um professor ou de
um profissional entendidos na matéria.

A criança do Tipo Clematis: é pálida e sonolenta, dispersa e 
distraída. Tem pouca presença física e tende a ir sempre de 
encontro às coisas. Os seus olhos estão, normalmente, desfocados 
e tem uma expressão sonhadora estampada no rosto.

Crab Apple Malus punila ou sylvestris Macieira Brava

A verdadeira macieira brava é uma árvore pequena e caduca com o
tronco torto, fendido e fissurado. Encontrada em sebes, bosques e
terrenos arborizados, poderá atingir uma altura máxima de 10 
metros. Os rebentos cor­de­rosa e brancos aparecem em Maio.

Método de potenciação: fervura. 

Estados de espírito negativos: a sensação de não estar limpo; 
falta de amor próprio; a preocupação excessiva com pequenos 
pormenores.

A Personalidade­Tipo Crab Apple não tem amor próprio. Sente­se, 
por qualquer razão, suja tanto mental como fisicamente. Poderá 
ter uma pequena irritação de pele, como por exemplo uma borbulha 
no queixo, que examinará atentamente com uma lupa imaginando que 
toda a gente está a olhar para a sua grande pústula! Ou talvez 
tenha um problema de pele mais grave, tal como um eczema ou 
psoríase, que a desespera e a
faz ter nojo de si própria. Desta forma, poderá sentir­se 
revoltada por certas funções físicas tais como a amamentação, o 
sexo e a doença. A sua tendência para se concentrar nos 
pormenores, para aumentar as
coisas através das lentes do seu próprio ponto de vista, também 
interfe­
64
rirá noutros campos da sua vida. Poderá por exemplo acontecer que
o
cachorro tenha sujado o chão da cozinha acabado de lavar; mas o 
facto, mais importante, de o animal ter ferido a pata, só se 
torna relevante depois de o chão ter sido lavado segunda vez.

Nota: Crab Apple é também particularmente útil em tratamentos 
externos (ver págs. 111­ 112).

Potencialidades positivas após o tratamento: a capacidade de ver 
as
coisas na sua perspectiva correcta; aquisição de respeito por si 
próprio.

Outras medidas de auto­ajuda: pratique a visualização para o 
fortalecimento da aura (ver Capítulo 7).

Entregue­se a actividades que lhe dêem prazer, tal como um banho 
aromático contendo 5­8 gotas do seu óleo de essências favorito, 
seja ele alfazema, bergamota, ylang­ylang, limão ou pau sândalo. 
(Os óleos de essências podem ser adquiridos em quase todas as 
lojas de artigos naturais). Adicione, também, 5 gotas de Crab 
Apple à água do banho.

Compre uma pequena lembrança para si todos os dias durante uma 
semana: umas flores, um postal bonito, uma peça de fruta exótica,
etc.

Para problemas mais profundos que se manifestem por um compulsivo
lavar das mãos, por exemplo, será melhor procurar ajuda 
profissional ou psicoterapia.

A criança do Tipo Crab Apple: esta criança é muito sensível; 
sente nojo de coisas, como insectos ou minhocas, de comer do 
prato dos outros, e receia sujar­se. (A criança pode estar a 
imitar o comportamento de um parente Crab Apple). O remédio 
poderá ser útil durante a puberdade, para as raparigas que achem 
a menstruação repugnante ou para o jovem que tenha vergonha da 
sua pele com manchas.

EIm Ulmus procera Ulmeiro

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Embora a praga do ulmeiro holandês tenha destruido a maioria das 
árvores adultas de Inglaterra, muitas árvores “bebés”, começam a 
nascer.

Algumas espécies de árvores já adultas ainda podem ser 
encontradas nalgumas áreas mais a Norte e em zonas de paisagem 
protegida. As flores do ulmeiro são pequenas e têm uma cor 
vermelho­acastanhada, aparecendo em cachos em Fevereiro e Março, 
antes de as folhas nascerem.

Método de potenciação: fervura. 

Estado de espírito negativo: sentimentos temporários de 
imperfeição, mesmo quando se estiver a cumprir qualquer missão na
vida.

Comparações: compare com o Tipo Hornbeam cujo cansaço tem a
ver com o facto de não gostar do trabalho que está a fazer, 
enquanto o
Olive está arrasado devido ao longo e contínuo stress em que se 
encontra. Contrariamente, o cansaço do Elm é apenas temporário.

O Tipo de pessoa Beech pode até estar a obter sucesso ou a 
exercer a sua missão na vida, que ainda assim de vez em quando 
entra em
desespero. Ele sente, de repente, que aceitou responsabilidades a
mais
e teme o facto de poder vir a falhar.

Tem normalmente uma posição de relevo e é uma pessoa em quem os 
outros se apoiam. Na verdade, todos têm por ele grande admiração,
pois é trabalhador, capaz e de confiança. No entanto Elm é por 
vezes tão altruísta que se esquece de si próprio e de que também 
ele tem limites físicos e emocionais. Uma repentina exaustão e 
crise psicossomática é o pedido da mente e do corpo por um pouco 
de descanso e moderação, em tudo. Nessas alturas e como prática 
regular, precisa de encontrar um sítio calmo de onde possa 
analisar os problemas com frieza, para assim reconquistar a 
confiança em si próprio, temporariamente perdida.

Potencialidades positivas após o tratamento: a capacidade de 
analisar os problemas com frieza; uma convicção interior de que a
ajuda virá sempre nas alturas certas.

Outras medidas de auto­ajuda: passeie, regularmente, pelo campo 
ou pelo parque; quando estiver a trabalhar, permita­se fazer 
muitos intervalos. Não se esqueça de gozar umas bem merecidas 
férias, periodicamente.
Receba uma massagem aromática. 

A criança do Tipo Elm: Elm é um estado de espírito que não é
66
normalmente associado a crianças pequenas, embora o Remédio possa
ser aplicado em crianças, que sofram de excesso de tensão, antes 
dos exames. No entanto, precisaríamos de analisar cada situação 
em particular, para assim se descobrir a combinação certa dos 
Remédios Florais para as necessidades individuais de cada 
criança.

Gentian Gentiana amarefia (Felwort) Genciana

A genciana é uma planta bienal, com cerca de 15 a 20 cm de 
altura, geralmente encontrada em solos secos, de terra batida ou 
de pedra calcária, nas montanhas e dunas. As suas flores são 
roxas ou violeta, mas não azuis nem às pintas, como acontece 
noutras variedades de genciana. Floresce apenas no Outono, de 
fins de Agosto até princípios de Outubro.

Método de potenciação: o Sol. 

Estado de espírito negativo: desencorajamento, cepticismo, dúvida
acerca de tudo.

Comparações: Gentian é a primeira fase de falta de esperança, 
antes do desespero se instalar ­ o sentimento de desânimo de quem
vê “a vida a andar para trás”. A segunda fase é o Gorse, quando a
pessoa pensa que nada a vai ajudar a ficar boa. Finalmente temos 
a fase Sweet Chesmut, em que a pessoa acredita que nada mais do 
que esquecimento e desespero total a esperam.

Tal como a personagem Eeyore, em Winnie the Pooh, o Gentian tem 
uma visão da vida muito negativa. Diz­se desse tipo de pessoas 
que “se tivesse a Lua, quereria o Sol”. São pessimistas inatas 
que sentem um
certo prazer em dizer “eu bem te avisei”. Não conseguem 
aperceber­se de que a sua visão negativa das coisas acaba por 
lhes traçar os caminhos
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da própria vida, atraindo­os para essas mesmas situações que 
tanto temem.

Como estado de espírito temporário, Gentian é para aquelas 
pessoas que sofrem de uma recaída durante a convalescença, por 
exemplo, ou
têm dúvidas em relação à eficácia do tratamento que lhes está a 
ser
aplicado. A sua depressão tem uma origem conhecida, fruto de 
atrasos ou impedimentos: a negatividade que gera um sentimento de
fracasso.

Potencialidades positivas após o tratamento: adquirirá 
perserverança e a fé de um céptico positivo ­ uma pessoa que vê 
as dificuldades, mas
que não desespera por causa delas; adquirirá a convicção de que 
não há fracasso quando a pessoa está a dar o seu melhor, seja 
qual for o
resultado aparente.

Outras medidas de auto­ajuda: antes de adormecer, todas as 
noites, profira as seguintes palavras: “Não há fracasso possível 
quando eu estou
a dar o meu melhor”.

A criança do Tipo Gentian: desencorajada com os seus resultados 
na escola, por exemplo, poderá não querer voltar para lá; ou 
poderá ainda tratar­se de uma criança despedaçada emocionalmente 
em virtude de ser “arrastada”, de um lado para o outro, por pais 
divorciados.

Gorse Ulex europaeus Giesta

A giesta é uma moita ou arbusto verde e espinhoso geralmente 
encontrado em solos duros e com muita erva, especialmente em 
matagais e vales espaçosos. As flores amarelo­claras e com cheiro
a amêndoa aparecem de Fevereiro em diante, embora sejam mais 
abundantes em Abril e Maio.

Método de potenciação: o Sol.
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Estado de espírito negativo: falta de esperança e desespero. 

Comparações: compare com a Personalidade­Tipo Wild Rose que é 
ainda mais passiva e apática, sendo incapaz de reunir forças para
tentar de novo. Já a personalidade Gorse poderá ser convencida a 
fazê­lo.

O Gorse sofre da falta de esperança característica de uma pessoa 
a quem foi dito “nada mais se pode fazer para te ajudar”. 
Acredita que o
destino só lhe guardou sofrimento, logo desenvolve pouco esforço 
mental para melhorar a sua situação. “De que serve” diz, “já 
tentei tudo o que é humanamente possível”. No entanto, a voz 
interior da sabedoria ainda consegue fazer­se ouvir, embora muito
longe, sobreposta ao desespero. Em certos e raros momentos, 
poderá até ver brilhar uma luz através da parede de vidro que 
separa a sua personalidade da própria origem ­ o eu superior. É 
nessas alturas, ao contrário de Wild Rose, que ele poderá ser 
convencido por aqueles que lhe querem bem a tentar de novo, 
embora o faça sem muita convicção.

A lição da sua vida é a aceitação de que o eu superior é o 
condutor
do destino de cada um e de que deverá navegar ao sabor da 
corrente da vida, em vez de provocar tempestades mentais, 
bloqueando o caminho entre a personalidade e a sua essência.

Gorse é também o Remédio ideal para as pessoas que sofrem, ou
sofreram, uma doença prolongada. Instiga esperança e a esperança 
é o
primeiro passo para a recuperação total.

Potencialidades positivas após o tratamento: a noção de que mais 
tarde ou mais cedo todas as dificuldades serão ultrapassadas.

Outras medidas de auto­ajuda: leia um romance alegre ou a 
autobiografia de uma pessoa que tenha conseguido ultrapassar 
momentos terríveis, mesmo contra todas as expectativas.

Se o seu ambiente em casa é pouco animado, faça todos os 
possíveis para que deixe de o ser. Ponha, por exemplo, jarras com
flores frescas em toda a casa. Se possível, mude a decoração de 
pelo menos um quarto e use cores alegres e positivas, como os 
tons de amarelo ou dourado, salmão, verde­claro e alguns tons de 
cor­de­rosa.

Crie um ambiente alegre, perfumando a sua casa com os seus óleos 
aromáticos favoritos (os óleos e vaporizadores podem ser 
adquiridos em
muitas lojas de produtos naturais ou de artesanato).
69
Contacte com a natureza o mais que puder. 

A criança do Tipo Gorse: este Remédio poderá ajudar a levantar a 
moral de uma criança que esteja doente há muito tempo.

Heather Cafluna vulgaris Urze

A urze é um arbusto de folhagem perene que, no fim do Verão, 
cobre a vastidão da charneca com um manto púrpura. As flores 
nascem entre
Julho e Setembro e são cor de malva, cor­de­rosa e, por vezes, 
brancas.

Método de potenciação: o Sol. 

Estados de espírito negativos: egocentrismo, medo da solidão, 
dificuldade em ouvir os outros. “Oh, não! Vem aí a Heather. 
Rápido, escondam­se!” mesmo o ca
rinhoso Centaury se sentiria tentado a evitar Heather tal é a sua
capacidade de esgotar as reservas emocionais de quem quer que 
seja.

As pessoas do Tipo Heather adoram estar sempre a falar. 
Monopolizam qualquer audiência e têm uma misteriosa capacidade 
para desviar a conversa para a sua pessoa: a sua vida amorosa, as
suas doenças, êxitos e fracassos, a sua psique, todo o seu ego 
até à exaustão. Mais ninguém tem oportunidade de se fazer ouvir! 
E, caso alguém se atreva a afastar­se, irão atrás, puxando o 
braço ao pobre interlocutor e continuando a sufocá­lo com uma 
avalanche de calamidades.

Porque serão as pessoas do Tipo Heather tão egocêntricas? Diz­se
70
que são crianças carentes e adultos solitários cuja necessidade 
de afecto e reconhecimento provém de uma infância infeliz. É esta
a razão da sua incapacidade de manterem um verdadeiro interesse 
pelas necessidades dos outros.

O estado de espírito negativo, que apelidamos de Heather, poderá 
evidentemente ser temporário e resultante de uma doença, ou de 
situações de grande privação tais como a morte de alguém, um 
divórcio ou outro tipo de perdas emocionais.

Potencialidades positivas após o tratamento: o dom da empatia 
como resultado do sofrimento vivido, a capacidade de prestar 
atenção aos outros, maior autoconfiança.

Outras medidas de auto­ajuda: envidar todos os esforços para 
ouvir os outros; fazer perguntas e esperar pelas respostas.

Praticar o fortalecimento da aura através da visualização (ver 
Capítulo 7). Fortificando o próprio campo energético, a 
necessidade de absorver as energias dos outros diminuirá 
consideravelmente.

A criança do Tipo Heather: terá tendência para falar de si com
grande exuberância e exagero. Na realidade o estado de espírito 
Heather é uma fase própria da infância e nunca deverá ser 
considerado um problema.

Holly flex aquifolium Azevinho

O azevinho é um arbusto pequeno de folhagem perene com folhas de 
um verde­escuro, brilhantes e cheias de espinhos, em vivo 
contraste com as bagas vermelhas. Encontram­se espalhados pelos 
bosques e pelas matas e compõem sebes.

Método de potenciação: fervura.
71
Estados de espírito negativos: inveja, ciúmes, acessos de fúria, 
desconfiança ou ódio.

Comparações: compare com a Personalidade­Tipo Willow que é 
introvertida, com tendência para a depressão e autopiedade. Já o 
carácter de Holly apresenta uma maior actividade e capacidade de 
exprimir abertamente o que sente, pelo menos com aqueles que 
conhece bem.

A componente negativa do estado de espírito Holly corresponde à 
subpersonalidade jazente na psique de cada um de nós. É uma 
espécie de reino das trevas, composto de inveja, ciúme e 
despeito. Ao alimentar as raízes do ódio, este reino é a causa de
todo o sofrimento humano, já que este sentimento não é mais do 
que a antítese da maior de todas as forças, a do amor.

De tempos a tempos este estado de espírito pode emergir como um
latente fogo composto de raiva, desprezo e ressentimento. Porém, 
se as chamas da ira forem abafadas durante muito tempo, e não 
havendo outro escape, estas invadirão o sono, sob a forma de 
sonhos de grande turbulência que levarão a pessoa a reagir, 
expelindo abertamente todo o seu
veneno.

Potencialidades positivas após o tratamento: a capacidade de dar 
sem a preocupação de receber e de se regozijar com a felicidade 
dos outros, mesmo quando tenha as suas próprias preocupações.

Outras medidas de auto­ajuda: se o estado de espírito Holly se
tornou crónico, ou se a negatividade emergir, há formas de 
descarregar inofensivamente essa agressividade. Em vez de expelir
a sua ira sobre a família e os amigos, procure um local isolado, 
como o meio de um campo, o topo de uma colina, ou as margens de 
um rio de forte corrente. Então, dê um profundo suspiro e grite 
com todas as suas forças, libertando o ciúme, a raiva ou o ódio, 
ou seja o que for que esteja reprimido. Se o isolamento estiver 
fora de questão, o que normalmente acontece, abafe o som dos seus
gritos no travesseiro e expulse todo esse inferno batendo mesmo 
numa almofada com os seus pulsos ou com um bastão de cricket.

Infelizmente, as pessoas que mais precisam de se libertar desta 
forma, são demasiado reservadas para o fazer e racionalizam o seu
medo apelidando o exercício de infantil, indignificante ou 
simplesmente de inútil.
72
Alguns poderão considerá­lo perigoso, talvez por perderem 
facilmente o autocontrolo, ou por questões de insanidade mental. 
Se este for o caso, então talvez Cherry Plum seja o Remédio mais 
adequado. Procure uma
consulta especializada ou faça mesmo psicoterapia, se sentir que 
esta pode ajudar.

A criança do Tipo Holly: Holly é um Remédio muito útil durante a 
infância, sobretudo nos casos em que a criança mais velha tem 
ciúmes do bebé recém­nascido.

Honeysuckle Lonicera caprifoflum Beija­Flor

Trata­se de uma trepadeira silvestre de grande fragrância, que 
cresce
nos bosques, na orla das florestas ou nos matagais. A variedade 
de flores usada para a preparação do Remédio apresenta um tom 
avermelhado no exterior (e não amarelo, como a variedade mais 
comum) e a parte interior é branca, ficando amarela durante a 
polinização. As flores desabrocham entre Junho e Agosto.

Método de potenciação: fervura. 

Estado de espírito negativo: nostalgia e saudosismo. 

Comparações: comparável com a Personalidade­Tipo Clematis, cujos 
pensamentos se projectam para o tempo futuro, para os tempos 
melhores que virão. Já Walnut, tal como Honeysuckle, sente 
necessidade da ruptura com o passado, mas acha difícil a 
transição.

Honeysuckle senta­se à janela sonhando com os tempos passados, 
tempos de risos e de alegrias, lágrimas e sofrimento, de 
oportunidades perdidas e de arrependimento. Enquanto o corpo luta
para sobreviver no
73
presente, o seu espírito vagueia pelas rotas da nostalgia. E, à 
medida que se afunda mais no passado, as suas energias vitais 
começam a estagnar no lodaçal da reminiscência, e desta forma 
atinge um estado de grande falta de vitalidade. Há também o 
perigo de vir a perder todo o interesse nos acontecimentos e 
solicitações do presente. Pela mesma razão, não atribuirá grande 
importância à vida que tem à sua frente.

Honeysuckle é um Remédio que pode proporcionar um grande conforto
aos enlutados ou às pessoas mais velhas que vivam sozinhas. 
Outros há a quem este Remédio pode aliviar: os que tiverem mudado
de casa ou de emprego e que agora lamentam tê­lo feito, repisando
nas suas mentes as saudades da vida que deixaram. Curiosamente, o
Remédio também pode ajudar os que não conseguem suportar a ideia 
de envelhecerem e de perderem o seu aspecto físico. (Na 
realidade, este estado negativo de tristeza e mágoa é propício ao
envelhecimento da pele).

Potencialidades positivas após o tratamento: a capacidade de 
retirar ensinamentos da experiência passada, sem se agarrar a 
essas memórias e sem comprometer o presente.

Outras medidas de auto­ajuda: faça tudo o que puder para se
ocupar com o presente. Por exemplo, interesse­se pelos temas da 
actualidade, ouvindo programas de grande informação na rádio ou 
na televisão. Para além disso dedique­se a actividades que o 
obriguem a manter
os pés bem assentes na terra”, tais como a jardinagem, a dança, a
cerâmica, a ginástica de manutenção, ou qualquer outra forma de 
exercício físico.

Tente sempre planificar a sua vida, criando assim expectativas em
relação a umas férias, um passeio, ou a uma visita ao Museu de 
Ciência.

Conviva com crianças. Fale com elas, mas sobretudo preste atenção
ao que elas dizem.

A criança do Tipo Honeysuckle: pode sentir saudades de casa, 
enquanto estiver com outras pessoas e poderá também ter pesadelos
decorrentes de alguma perturbação anterior.
74
Hornbeam Carpinus betulus Álamo Branco

O álamo branco assemelha­se à faia, embora seja mais pequeno, 
crescendo até aos 19 metros. É muito comum em bosques ou matas. 
As flores masculinas, pendentes, e as femininas mais direitas, 
são verde­acastanhadas e abrem em Abril ou Maio.

Método de potenciação: fervura.

 Estado de espírito negativo: fadiga, tédio, “síndroma da 2. 
feira”. 

Comparações: compare com o Tipo Olive, cujo cansaço é mais 
intenso e tem origem em tensões emocionais e físicas, resultantes
de uma longa doença, ou convalescença prolongada. No caso 
presente, Hornbeam, é sempre a perspectiva do que virá a seguir 
que causa o cansaço. “Oh, não, já é 2.a feira!”, lamenta­se 
Hombeam. “Não sei se consigo aguentar mais uma semana na loja. 
Ainda me sinto mais em baixo do que ontem à noite quando me fui 
deitar”. Porém, assim que começa a trabalhar e a envolver­se na 
rotina habitual, a fadiga desaparece, para só voltar na semana 
seguinte!

Durante uma eventual convalescença, o seu comportamento é 
semelhante, duvidando que tenha suficiente energia mental para 
voltar ao
trabalho, ou mesmo para enfrentar a rotina de sempre.

Potencialidades positivas após o tratamento: aquisição da 
capacidade e energia necessárias para enfrentar sem pânico a 
perspectiva de dificuldades; o renascer de um interesse renovado 
pela vida.

Outras medidas de auto­ajuda: esforce­se o mais possível por 
quebrar a sua rotina diária; faça um percurso diferente para o 
trabalho; visite um lugar que não conheça, pelo menos uma vez por
semana; leia
75
um livro, revista ou jornal diferentes dos habituais; procure uma
nova
actividade desportiva ou um hobby diferente e por aí adiante.

A criança do Tipo Hornbeam: este Remédio será de grande utilidade
para as crianças mentalmente esgotadas depois da excitação (ou 
tensão) que se segue ao regresso às aulas, após as férias, por 
exemplo,
ou na sequência de uma doença prolongada.

Impatiens Impatiens glandulifera (I. roflei) Impaciente

Trata­se de uma planta alta e imponente que chega a atingir os
180 cm de altura. Encontra­se junto aos rios e correntes. As 
flores variam entre o rosa­malva mais claro e o mais escuro, 
embora apenas as
primeiras sejam utilizadas para a obtenção do Remédio. Florescem 
de Julho a Setembro.

Método de potenciação: o Sol. 

Estado de espírito negativo: impaciência e irritabilidade. 

“Por amor de Deus, deixa lá que eu faço isso!”, resmunga 
Impatiens. “Assim, vais levar o dia todo!” É uma pessoa rápida no
pensar e no agir, podendo irritar­se num ápice se as coisas não 
correm tão depressa como
gostaria. Explode com facilidade, pressionando os outros ao ponto
destes se sentirem autênticos escravos das galeras. Porém, tal 
como as pessoas do Tipo Vine ou Vervain, estas do Tipo Impatiens 
são líderes autocratas, preferindo trabalhar sozinhas e à sua 
vontade.

Nos momentos de menor tensão poderão mesmo prestar­se a ouvir
conselhos dos outros, já que são essencialmente sensatos e 
abertos a novas ideias. No entanto, e regra geral, seguem sempre 
o impulso ditado
76
pela sua grande impaciência. Apreendem as situações num instante,
tomando decisões da maior importância antes de os outros poderem 
sequer abrir a boca para falar. Ocasiões há, porém, em que se 
superam a si próprios, gastando assim as suas energias e 
tornando­se irritáveis e mal­humorados. A lição que a vida tem 
para lhes ensinar é, obviamente, a virtude da paciência.

Impatiens é um dos componentes do Rescue Remedy pelo seu efeito
calmante em casos de grande agitação, decorrente de um dado 
trauma.

Potencialidades positivas após o tratamento: uma maior capacidade
de empatia, mais paciência e tolerância, especialmente com as 
limitações dos outros.

Outras medidas de auto­ajuda: pratique exercícios de relaxamento 
e de respiração (ver o Capítulo 7) e comunique com a natureza o 
mais possível (um tranquilizante excepcional). De vez em quando, 
aplique a
si mesmo uma massagem de aromaterapia.

Para resultados mais duradouros, dedique­se ao Yoga, ao Tai Chi, 
ou tente a terapia de Alexander: a reeducação da postura e dos 
movimentos, de forma a que todo o potencial do corpo e da mente 
possa ser utilizado da melhor maneira.

A criança do Tipo Impatiens: é normalmente irritável e 
conflituosa com as outras crianças ou propensa a birras. No 
entanto, se a criança se molestar a si própria, deverá utilizar­
se Cherry Plum.

Larch Larix decidua Larício

77
O larício é uma árvore alta e graciosa, cujo comprimento pode 
atingir os 42 metros. É frequente encontrar­se na orla das 
florestas montanhosas. As flores masculinas e as femininas 
crescem no mesmo ramo, as primeiras num tom de amarelo­dourado e 
as segundas de vermelho­vivo. Os botões abrem em meados de Março 
a Maio.

Método de potenciação: fervura. 

Estado de espírito negativo: falta de confiança. As pessoas da 
Personalidade­Tipo Larch acreditam convictamente que são 
inferiores a toda a gente. Repetem a si mesmas, como se de um 
disco riscado se tratasse, as palavras: “Não sou capaz, não sou 
capaz”. A certeza de que possuem algumas limitações foi­se 
enraizando no seu espírito, reforçada talvez por fracassos do 
passado. E assim, sempre foram permanecendo na sombra, permitindo
que outros, provavelmente menos talentosos, tomem o seu lugar nas
luzes da ribalta.

O Dr. Bach descrevia o Remédio Larch como a Flor que nos ajuda a 
ganhar confiança e coragem para retirar da vida o que esta tem de
melhor e, assim fazendo, cumprirmos a nossa função na Terra, a 
saber, adquirir experiência e conhecimento.

Potencialidades positivas após o tratamento: superação dos 
bloqueamentos relacionados com incapacidades próprias; aquisição 
de eficácia, determinação e perseverança, mesmo quando as 
contrariedades persistem.

Outras medidas de auto­ajuda: se necessário, procure ajuda 
especializada e siga as instruções do Capítulo 3, respeitantes à 
análise dos sonhos.

Desenvolva novas competências, inscrevendo­se num curso para 
adultos. Se puder dar­se ao luxo de trabalhar sem remuneração, 
dedique­se a qualquer espécie de trabalho voluntário. A 
experiência será enriquecedora, nem só pela sua projecção em 
eventuais futuros empregos, mas sobretudo por reforçar a sua 
auto­estima.

A criança do Tipo Larch: tal como o adulto, esta criança sente­se
incapaz de vencer por si só, tem pouca auto­estima e precisa de 
muito encorajamento por parte dos pais e professores.
78
Mimulus Mimulus guttatus Mímulo

Trata­se de uma atraente trepadeira com cerca de 30 cm de altura,
que cresce em solos húmidos, especialmente junto a correntes de 
água de pouca profundidade. As flores, de um amarelo­vivo, abrem 
de Junho a Setembro.

Método de potenciação: o Sol. 

Estado de espírito negativo: medo de situações como andar de 
avião, falar em público, ir ao dentista, por exemplo, e ainda 
medo de animais.

Comparações: este estado de espírito é comparável ao de Rock 
Rose, cujo medo está profundamente enraizado, e pode resultar de 
um acidente grave, por exemplo. Já o medo de Mimulus é menos 
grave e mais
comum. No entanto, se realmente passa por situações de pânico ao
confrontar o objecto que está na base do seu medo, seja ele uma 
aranha, um gato, ou qualquer outra coisa, nesse caso, tome Rock 
Rose ou Rescue Remedy. Doses regulares de Mimulus também ajudarão
a atenuar e
eventualmente a transmutar o medo.

O recatado e sensível Mimulus senta­se a um canto, com um copo de
“Sheri­y” entre as mãos premido de encontro ao peito. Preferia 
não ter de estar ali, mas o persuasivo Vervain convenceu­o 
ajuntar­se àquela animada festa do escritório. Acha a exuberância
ridente e gritante dos outros colegas de trabalho perfeitamente 
assustadora. Olha insistentemente para as escadas de emergência, 
planeando a sua saída pelas escadas de ferro abaixo, passando por
aquele intimidante gato da entrada,
79
até à segurança do seu acolhedor quartinho, na sossegada zona 
limítrofe da cidade.

Potencialidades positivas após o tratamento: a obtenção da 
coragem e calma necessárias para enfrentar os desafios e as 
dificuldades; a capacidade de se tornar compreensivo ao ponto de 
apoiar os outros em situações semelhantes.

Outras medidas de auto­ajuda: siga as instruções relacionadas com
a Análise dos Sonhos no Capítulo 3 e pratique a técnica do 
fortalecimento da aura, presente no Capítulo 7.

Se sofre de uma fobia específica, tal como o medo de gatos, de 
acidentes, de problemas de saúde, de espaços abertos, e coisas do
género, deverá também procurar a ajuda de um profissional. 
Paralelamente, aceite o facto de que a sensibilidade é um dom 
precioso, e que pode ser
usada de modo muito positivo aconselhando os outros ou praticando
um
trabalho de cura de qualquer natureza.

Repita a afirmação seguinte, todas as noites antes de adormecer: 
“Eu relaciono­me com o meu eu superior, que é feito de amor, Onde
há amor, não há lugar para o medo.”

A criança do Tipo Mimulus: pode recear o escuro, outras crianças,
animais ou mesmo as águas de uma piscina.

Mustard Sinapis arvensis Mostarda

A mostarda é uma planta anual, com 30 a 60 cm de altura, que 
cresce nos campos e à beira das estradas. As flores, de um 
amarelo­vivo, aparecem entre Maio e Julho.
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Método de potenciação: fervura. 

Estado de espírito negativo: ciclos reincidentes de profunda 
depressão.

Mustard tem tudo o que qualquer pessoa gostaria de ter na vida: 
uma mulher maravilhosa, duas lindas crianças, a ausência de 
preocupações económicas e uma casa magnífica com vista para o 
mar. Mas já há muito tempo que é vítima de ciclos regulares de 
melancolia. Sem qualquer aviso ou razão aparente, cai sobre o seu
espírito uma pesada nuvem negra que lhe retira toda a alegria de 
viver. Este estado pode prevalecer durante dias e semanas, até se
evaporar tão rapidamente como surgiu, para voltar apenas mais 
tarde, em toda a sua escuridão destruidora.

Potencialidades positivas após o tratamento: serenidade interior;
a capacidade para transformar a melancolia em sentimentos de paz 
e de alegria.

Outras medidas de auto­ajuda: a princípio, este estado que 
apelidamos de Mustard pode assemelhar­se a masoquismo, mas se o 
aceitarmos tal como é, ou seja, uma oportunidade de aprendizagem 
e de crescimento para o espírito, poderemos passar das trevas 
para a luz do nosso eu superior. Ao combatermos a negatividade, 
que é exactamente como quando contraímos os músculos perante a 
dor física, apenas conseguimos conferir­lhe mais energia. Então, 
em vez de combatê­la, seja permeável a ela, lendo um romance 
triste, ouvindo música melancólica, mergulhando num estado de 
nostalgia e os Remédios Florais farão o resto.

Dedique­se ao Tai Chi, que também ensina a arte da submissão à 
força, com o objectivo de a enfraquecer.

Acompanhamento especializado ou a psicoterapia também poderão 
ajudá­lo, caso não consiga superar sozinho a depressão.

A criança do Tipo Mustard: se uma criança revelar os sintomas 
anteriormente descritos, procure ajuda especializada, 
paralelamente ao
tratamento com o Remédio. Se o seu médico apenas lhe prescrever 
antidepressivos, considere a possibilidade de consultar um 
terapeuta holístico ou reputado curador espiritual.
81
Oak Quercus robur Carvalho

O majestoso carvalho pode atingir a altura de 30 metros e tem uma
vida bastante prolongada, provavelmente mais de 800 anos. No 
passado, grande parte da Grã­Bretanha estava coberta de florestas
de carvalhos. As flores masculina e feminina desenvolvem­se no 
mesmo ramo, abrindo em meados de Abril ou Maio.

Método de potenciação: o Sol. 

Estado de espírito negativo: desânimo resultante de uma luta 
obstinada e implacável contra todas as contrariedades.

O trabalhador esforçado que é Oak tem reservas de energia e de 
força de vontade realmente espantosas. Deixa na sombra outras 
pessoas igualmente cheias de recursos como são os Vervain ou 
Vine. Quando o desânimo se instala, em resultado de um esforço 
perseverante, recusa submeter­se à doença ou à adversidade. 
Raramente procura conselhos ou ajuda, escondendo dos outros o seu
cansaço, antes que se descubra a sua “fraqueza”. 
Consequentemente, a sua vida é, como é óbvio, uma luta crescente.

Infelizmente, uma tal atitude pode levar a um esgotamento 
nervoso. A lição que Oak tem a retirar da vida é a noção de que o
trabalho e a realização pessoal têm o seu lugar, mas não 
constituem o objectivo mais importante da existência. Também 
precisamos de alguma frivolidade e
desses preciosos momentos de sublime choro, como suave chuva de 
Verão refrescando e revitalizando os ressequidos prados.

Potencialidades positivas após o tratamento: a capacidade de 
ultrapassar todas as vicissitudes da vida com coragem e de se 
tornar forte, paciente, e cheio de senso comum.
82
Outras medidas de auto­ajuda: procure alguma frivolidade! 
Paralelamente, pratique Yoga para estimular a flexibilidade 
mental e física.

A criança do Tipo Oak: tal como o adulto, trabalha muito, 
encarando os trabalhos de casa como um dever de importância vital
que deve fazer bem, a todo o custo. Ao contrário da criança Elm, 
que pode momentaneamente perder a confiança em si própria, a 
criança Oak não desiste, esforçando­se até aos limites do 
suportável, mesmo quando isso não sirva para nada. Deverá 
averiguar­se se a criança não estará a ser pressionada por pais 
demasiado ambiciosos.

Olive Olea europoea Oliveira

A oliveira é uma árvore perene, própria dos países 
mediterrânicos. Apenas as árvores silvestres poderão servir para 
o Remédio. Os esbranquiçados raminhos de flores aparecem em 
grande número na Primavera, normalmente em Abril ou Maio, ou 
conforme o clima local.

Método de potenciação: o Sol. 

Estado de espírito negativo: total exaustão física e mental. 

Comparações: comparável com o estado Hombeam, cujo cansaço
tem uma origem mental e se prende com a tal síndrome da 2. feira.
A exaustão de Olive é completa, tanto física como mental, e 
resulta por exemplo do excesso de trabalho após o nascimento de 
uma criança ou
de uma doença prolongada. “Fico cansada só de pensar em tudo o 
que tenho de fazer”, diz Olive. “Mesmo o simples passeio ao 
parque me parece uma autêntica maratona.
83
Às vezes sinto­me tão cansada que até parece que vou desmaiar”. 
E, na
verdade, a sua lassidão é de tal ordem que, mesmo as coisas que 
em tempos lhe traziam alegria, já não lhe dizem agora nada.

Potencialidades positivas após o tratamento: paz de espírito; 
vitalidade; um renovado interesse pela vida.

Outras medidas de auto­ajuda: naturalmente que, se a exaustão se 
tornou um modo de vida, e não é apenas o resultado de um período 
de bastante trabalho, faça um check­up médico e/ou consulte um 
terapeuta holístico, quer um homeopata, quer um médico naturista.
Cuide de si: durma bastante, apanhe ar puro, sol, e pratique 
exercícios físicos adequados ­ uma combinação revitalizante. 
(veja Capítulo 7)

A criança do Tipo Olive: este Remédio tem um valor inestimável 
para as crianças, actuando como fortalizante, quando doentes ou 
convalescentes.

Pine Pinus sylvestris Pinheiro­Bravo

Trata­se do único pinheiro originário da Grã­Bretanha que se 
encontra em estado selvagem na Escócia, (pinheiro­bravo) mas que 
é plantado um pouco por toda a parte. Cresce até uma altura de 36
metros, e a sua casca tem um tom castanho­avernelhado na base e é
escamosa, em castanho­alaranjado, na parte posterior. As flores 
masculina e feminina crescem no mesmo ramo e são amarelas e 
vermelhas, respectivamente. Estas surgem entre Maio e Junho.

Método de potenciação: fervura. 

Estado de espírito negativo: autocensura; sentimento de culpa. 
Pine carrega em si o peso do pecado original, não se culpando 
apenas
84
pelos erros dos outros, mas pedindo mesmo desculpa por existir, 
acreditando que a autopunição é a sua única possibilidade de 
redenção. “Ai! Peço desculpa”, diz quando alguém a pisa. “A culpa
é minha por ter posto o pé no seu caminho.” Ou: “Desculpe­me, mas
o senhor enganou­se no troco. A culpa foi minha que o distraí!”

Ao contrário de Larch, que não fará qualquer tentativa, com medo
de falhar, Pine lançar­se­á para a frente, apenas para ficar 
deprimido quando falha os seus elevados ideais que, por sinal, 
jamais imporia aos
outros. A lição que deve retirar da vida é a capacidade de 
assumir que o arrependimento é um sentimento muito bonito, mas 
que também devemos aprender a perdoar a nós próprios e a retirar 
ilações dos nossos próprios erros. Como o Dr. Bach escreveu: “Os 
pensamentos relativos aos erros passados não deverão deprimir­nos
nunca; estão mortos e
enterrados e a experiência que deles retirámos deverá apenas 
ajudar­nos a não os repetirmos.”

Potencialidades positivas após o tratamento: a capacidade de 
sentir mais pena do que culpa e de saber autoperdoar­se assumindo
responsabilidades com uma atitude justa e equilibrada.

Outras medidas de auto­ajuda: num estado de meditação, ou 
enquanto estiver profundamente relaxado, (ver o Capítulo 7), 
procure pensar num animal para criar e acarinhar. Tanto pode ser 
um coelho, um gatinho, um cão, uma águia, ou mesmo um golfinho. 
Seja qual for o animal
que lhe venha à ideia, aceite­o corno representando o seu eu 
superior. Alimente o animal, acaricie o seu pêlo macio, ou suaves
penas, sinta o seu corpinho quente e irradie para o animal todo o
seu calor humano e
a sua capacidade de amar. Veja como o bichinho responde 
alegremente ao seu contacto. Como poderá fazer mal a um ser tão 
bonito? Assuma então que não serve de nada continuar a castigar­
se, pois os seus erros
passados já estão perdoados.

Pratique este tipo de visualização pelo menos duas vezes por 
semana, durante o tempo que considerar necessário. 
Ocasionalmente, e seja onde for que os pensamentos de culpa lhe 
ocorram, pense no seu bichinho.

A criança do Tipo Pine: tende a ser o “bode expiatório” da turma,
ficando com as culpas dos outros e aceitando os castigos sem se 
queixar.
85
Red Chestnut Aesculus carnea Castanheiro Vermelho

Menos robusta que o castanheiro vulgar, esta espécie atinge entre
18 a 25 metros. As flores cor­de­rosa são de forte textura e 
crescem aglomeradas em forma de pirâmide, nos fins de Maio ou no 
início de Junho.

Método de potenciação: fervura. 

Estados de espírito negativos: receios e excessiva preocupação 
relativamente à saúde e bem­estar dos outros.

É perfeitamente natural que fiquemos apreensivos pelos nossos 
entes
queridos, quando estes se metem em alguma aventura nova e 
arriscada, ou quando estão doentes, mas o tipo de receios de Red 
Chestnut ultrapassa todas as medidas: “Oh, meu Deus, ela ainda 
não voltou! Já devia ter chegado há 15 minutos! O comboio deve 
ter tido algum problema!”

E, na verdade, habitualmente, Red Chestnut preocupa­se com os 
seus
familiares, atormentando­os a ponto de os exasperar e abafar com 
os
seus receios, Se o Joãozinho apanhar uma constipação, há logo o 
medo de esta se transformar em pneumonia. Se a Susana não 
telefona após a última badalada das 6, começa a andar para cá e 
para lá como um animal encurralado.

Red Chestnut é também o Remédio ideal para aqueles que 
habitualmente se sentem angustiados ao lerem ou ouvirem notícias 
relativas a catástrofes que tenham ocorrido no outro lado do 
mundo. Este tipo de pessoas identifica­se fortemente com o 
sofrimento alheio (de animais como de pessoas), confrontando­se, 
assim, com uma impotência perfei86
tamente destruidora. Como Bach disse, os nossos pensamentos 
negativos tanto nos prejudicam a nós, como àqueles sobre os quais
se projectam.

Potencialidades positivas após o tratamento: a capacidade de 
emitir pensamentos positivos de segurança, saúde e encorajamento 
para quem deles precisa; de manter a cabeça fria em situações de 
emergência; de permanecer física e mentalmente calmo.

Outras medidas de auto­ajuda: pratique a visualização para 
fortalecimento da aura (ver Capítulo 7). Treine para conseguir 
imaginar a
pessoa por quem se sente preocupado, em segurança, fechada na sua
própria esfera de luz. Evite imaginar logo o pior, a queda do 
avião, um acidente de carro, seja o que for. Em vez disso, 
visualize a pessoa que está no centro das suas preocupações a 
chegar a casa segura e sorridente.

A criança do Tipo Red Chestnut: poderá ter assumido precocemente 
responsabilidades em excesso, talvez cuidando de um irmão mais 
novo; o seu comportamento, similar ao do adulto Red Chesmut, 
poderá reflectir a atitude de um familiar ou educador.

Rock Rose Helianthemum nummularium Variedade de Esteva

Trata­se de um arbusto baixo, bastante frondoso que cresce em 
solos
calcários e musgosos. As flores, de um amarelo­vivo, abrem 
normalmente em pares, entre Junho e Setembro.

Método de potenciação: o Sol. 

Estado de espírito negativo: medo, terror e pânico, que tenham 
atingido proporções de grande gravidade.

Comparações: compare com Aspen, cujo medo é do foro mental, o
medo de algo de terrível que está prestes a acontecer, mas cuja 
natureza
87
se desconhece. O medo de Mimulus reporta­se a causas específicas 
e
bem identificadas: o medo da solidão ou de determinados animais, 
por exemplo. No caso de Rock Rose, porém, o medo é o terror puro,
tão profundamente sentido que causa uma intensa sensação de medo 
em
todos os que estão à sua volta.

O estado negativo que apelidamos de Rock Rose, apenas ocorre
temporariamente durante uma dada crise: por exemplo, o terror que
se sente no local de um acidente de terríveis consequências. É 
esta a razão pela qual Rock Rose faz parte da composição do 
Rescue Remedy. Na verdade, este último é mais utilizado nas 
situações de emergência, havendo mesmo quem costume andar sempre 
munido de um frasco deste Remédio.

Rock Rose é ainda muito útil para a cura de crises de pânico 
geradas pelo stress.

Potencialidades positivas após o tratamento: a aquisição de uma
grande coragem, e de predisposição para arriscar a sua própria 
vida pelos outros.

Outras medidas de auto­ajuda: qualquer das prescrições que seguem
não são obviamente praticáveis em situações de emergência. Assim,
se tem acessos de pânico, faça exercícios de respiração, 
relaxamento, meditação e harmonização (veja o Capítulo 7) e 
pratique a análise de sonhos (Capítulo 3). Um aconselhamento 
especializado ou mesmo psicoterapia também poderão ajudar.

A criança do Tipo Rock Rose: este Remédio ajudará eficazmente a 
criança que acorde a gritar, com pesadelos.

Rock Water Água de uma Nascente em Sotweli

88
Esta não é uma planta, mas sim água da nascente em SotwelI, perto
de Motint Vemon. O Dr. Bach descobriu que a água continha 
propriedades benéficas para os olhos, embora tenha outras 
virtudes, quando preparada para o Remédio. A água da nascente é 
potenciada em Junho e Julho, época em que o Sol está mais forte. 
Mesmo assim, qualquer nascente que não for potenciada e continuar
no seu estado normal (não os poços nem as nascentes sobre os 
quais as capelas e os santuários são construídos) poderá ser 
utilizada para o Remédio.

Método de potenciação: o Sol. 

Estado de espírito negativo: uma autodisciplina demasiado rígida;
repressão e auto­renúncia.

É hora de jantar no retiro de meditação, a única refeição decente
do dia. O Rock Water está sentado, muito direito, à mesa, com o 
seu cabelo curto e escuro esculpido na perfeição. Enquanto os 
outros “atacam” a refeição vegetariana com prazer, ele olha à sua
volta em silenciosa desaprovação. Num perfeito contraste, o 
fastidioso Rock Water come frugalmente, evitando o iogurte e o 
requeijão com medo que as proteínas animais “façam mal” às suas 
vibrações. Embora Rock Water nunca critique os outros 
abertamente, tenta sempre dar o exemplo e tem muito orgulho no 
seu rígido modo de vida. Mas, verdade seja dita, anseia pela 
liberdade de ser espontâneo, de rir e de chorar, pelo simples 
prazer de viver a vida o melhor possível.

É claro que o tipo de personalidade Rock Water é também 
reconhecido pelo fanatismo relativo à manutenção da linha ou, 
então, pela mania de andar sempre em dietas muito rigorosas. No 
entanto, muitos de nós precisamos do Remédio, de tempos a tempos,
quando as nossas próprias necessidades começam a ser, consciente 
ou inconscientemente, descuradas.

Potencialidades positivas após o tratamento: um idealismo mais 
permissivo; convicção suficiente para não ser influenciada por 
outros; a capacidade de irradiar alegria e paz, constituindo, 
assim, um exemplo para os outros.

Outras medidas de auto­ajuda: procure alguma frivolidade na sua
vida! Permita, a si mesmo, algumas extravagâncias: um bolo de 
choco~ late, dormir até mais tarde num Domingo de manhã, umas 
férias de preguiça, uma peça de roupa colorida e por aí adiante. 
Se por acaso for
89
muito rígido nos seus hábitos alimentares, verá que até é 
benéfico “descuidar­se” ocasionalmente! De acordo com a 
nutricionista inglesa Celia Wright, uma vez por semana você pode 
e deve quebrar um pouco a sua dieta. Coma e beba tudo o que lhe 
apetecer ­ sim, tudo, seja chocolate, fritos, bebidas com gás ou 
cafés com natas. Isto activará o fígado, pois este terá muito 
pouco que fazer, quando você estiver a fazer uma dieta
muito rigorosa.

A criança do Tipo Rock Water: este não é um estado normalmente 
associado às crianças, embora o Remédio possa ajudar a criança 
que tenha falta de apetite.

Scleranthus Scleranthus annuus Esclerântio

Trata­se de uma planta anual, pequena, que passa facilmente 
despercebida, embora seja vigorosa e bastante farfalhuda. Poderá 
crescer até uma altura de 50 a 70 cm. Cresce em searas e em 
terrenos arenosos e com gravilha.

As flores pálidas ou verde­escuras e sem pétalas aparecem entre 
Julho e Setembro.

Método de potenciação: o Sol. 

Estado de espírito negativo: indecisão, incerteza; mudanças 
repentinas de disposição.

O errático Scleranthus tem uma mentalidade inconstante, nunca 
sabendo às quantas anda e estando sempre dividido entre duas 
possibilidades: “Visto a camisa azul ou a verde?” pergunta a si 
próprio (pois ao contrário de Cerato, raramente pede conselhos). 
Ou “O que é que eu lhe vou responder? Sim ou não?”
90
Mesmo quando se resolve, não é certo que não mude de opinião. Não
é, então, de espantar que as outras pessoas o achem pouco fiável 
e uma
perda de tempo.

Quando doente e, de acordo com o que seria de esperar, 
Scleranthus não consegue determinar em que parte do corpo sente a
dor, sendo normal que os sintomas se desloquem de um lado para o 
outro, primeiro aqui depois ali, irritando assim o seu médico.

Será também interessante notar que o Remédio poderá constituir 
uma
boa ajuda quando em movimento e em viagem.

Potencialidades positivas após o tratamento: a capacidade de 
tomar uma decisão rápida e de actuar de acordo com ela, com 
eficácia; manter uma posição tomada e o equilíbrio, sejam quais 
forem as circunstâncias.

Outras medidas de auto­ajuda: as mesmas de Cerato. 

A criança do Tipo Scleranthus: tal como o adulto, será dada a 
mudanças extremas de disposição, chorando agora e rindo daqui a 
um
bocado. Quando doente, os sintomas são também contraditórios: 
prisão de ventre, diarreia, calor e frio, uma fome imensa e 
depois falta de apetite e assim por diante.

Star of Bethlehem Ornithogalum umbellatum Leite­de­Galinha

É uma planta com folhas delicadas, da família da cebola e do 
alho. Poderá crescer até uma altura de 15 a 30 cm e poderá ser 
encontrada nos bosques e nas florestas. As flores são às riscas 
verdes, na parte de fora e de um branco­brilhante, por dentro, 
abrindo apenas à luz do Sol.

Método de potenciação: fervura.
91
Estado de espírito negativo: choque físico e mental. Star of 
Bethlehem, o remédio para os estados de choque, é visto por 
muitos praticantes da terapia com flores, como o componente mais 
importante do Rescue Remedy, estando em perfeita harmonia com as 
outras quatro plantas, não deixando, no entanto, de accionar a 
acção do próprio Remédio.

Embora não seja um Remédio­Tipo, o Star of Bethlehem poderá 
servir de ajuda para aquelas pessoas que sofram de desgaste 
físico e
emocional, devido a um trauma do passado. Poderá tratar­se de uma
privação, um divórcio, notícias desagradáveis ou o presenciar de 
um
acontecimento chocante. E um facto que a maioria das pessoas já 
passou, algures durante a sua vida, por um episódio 
traumatizante.

Phillip Chancellor cita alguns exemplos dramáticos do efeito do 
choque psicológico no corpo. Uma mulher anteriormente saudável, 
por exemplo, estava sentada nos degraus da cave durante um 
bombardeamento em Londres. Depois do ataque, quando se tentou 
levantar, descobriu que mal o conseguia fazer. As suas ancas 
estavam paralisadas, literalmente congeladas devido ao medo. O 
seu médico descobriu então que ela sofria de artrite. Uma outra 
mulher criou nevralgias tremendas quando lhe foi dada a notícia 
de que a sua filha fora morta num ataque aéreo. Sofreu de dores 
de cabeça durante muitos anos até que foi finalmente curada pelos
Remédios Florais de Bach (’). O efeito do choque pode por vezes 
ser tão retardado que só depois de muitos anos passados é que o 
verdadeiro impacto se faz sentir sob a forma de sentimentos de 
culpa, depressão, ansiedade, fúria, ou até talvez sob a forma de 
algum sintoma físico.

Embora seja preferível tratar o choque o mais depressa possível, 
Star of Bethlehem poderá muitas vezes funcionar como catalisador,
no caso do choque ter sido reprimido e poder ser identificado 
como a causa daquele problema.

Potencialidades positivas após o tratamento: uma neutralização 
dos efeitos do choque, quer estes sejam imediatos ou retardados.

Outras medidas de auto­ajuda: embora não sejam muito viáveis em 
casos de emergência, as seguintes medidas poderão ser úteis em 
casos de efeitos retardados: massagem aromaterapêutica (essência 
de
92
óleo de flor de laranjeira é frequentemente recomendada), e curas
espirituais.

A criança do Tipo Star of Bethlehem: este medicamento pode ser
dado a bebés recém­nascidos (talvez na água do banho) para ajudar
a dissipar o choque do primeiro contacto com o mundo.

Sweet Chestnut Castanea sativa Castanheiro Manso

Esta árvore poderá atingir os 30 metros de altura em florestas e 
parques. À medida que vai envelhecendo, a casca grossa, castanho­
acinzentada e muito enrugada, começa a moldar­se, em forma de 
espiral, à volta do tronco. As flores pouco aromáticas, de um 
amarelo pálido, aparecem depois das folhas, de Junho a Agosto.

Método de potenciação: fervura. 

Estado de espírito negativo: extrema angústia mental; proximidade
dos limites máximos de resistência; incapacidade até de rezar.

Comparação: compare com a Personalidade­Tipo Mustard cuja 
depressão vai e vem como uma nuvem negra, sendo a sua causa 
desconhecida. A depressão da Personalidade Sweet Chesmut é 
accionada por um episódio bastante trágico da vida da pessoa em 
questão mas, ao contrário do Tipo Cheri­y Plum, não leva a 
pensamentos suicidas. Tal como o Agrimony, Sweet Chesmut tenta 
esconder dos outros o seu desespero.

A Sweet Chesmut está agachada contra a parede, desesperada e
completamente sozinha, com a vida desfeita em mil pedaços. Para 
ela
93
não há o ontem nem o amanhã, existe apenas um negro e pouco 
promissor presente. Nem a própria morte lhe oferece uma 
verdadeira libertação, pois a dor que sente, atinge­lhe a alma...

É esta a dimensão do estado de espírito da Personalidade­Tipo 
Sweet Chesmut. O Remédio ajuda a descongelar o tempo permitindo 
que o Sol volte a brilhar e, aos poucos, uma nova imagem de 
esperança e de uma
vida melhor comece a delinear­se no horizonte: a Fénix emerge das
cinzas.

Potencialidades positivas após o tratamento: a esperança volta a
aparecer; o final do tormento começa a tornar­se cada vez mais 
visível. Começa a ter experiências que lhe demonstram o 
verdadeiro sentido da vida e/ou de Deus.

Outras medidas de auto­ajuda: não são normalmente possíveis num 
estado já avançado, especialmente se a pessoa em questão estiver 
presa num campo de guerra, por exemplo, ou a viver uma catástrofe
qualquer. No entanto, e durante o período de convalescença, esta 
deverá relacionar­se o mais possível com a natureza e considerar 
a hipótese de uma cura espiritual.

A criança do Tipo Sweet Chestnut: o Remédio poderá ser receitado 
para crianças que sofram de angústia mental, resultante do 
divórcio dos pais ou qualquer outro tipo de privação.

Vervain Verbena offcinalis Verbena

A verbena é uma planta rija e perpétua com 30 a 60 cm de altura. 
É facilmente encontrada em solo seco e com muita erva, 
especialmente
94
em terra batida e solos rochosos. Os rebentos das flores pequenas
e
lilazes abrem de Junho a Setembro.

Método de potenciação: o Sol. 

Estado de espírito negativo: cansaço e tensão, como resultado de 
entusiasmo excessivo; demasiada ansiedade.

Comparação: comparável com o Tipo Vine que é teimoso e
dominador para assim atingir os seus objectivos egoístas. O 
Vervain, no
entanto, é movido pela sua preocupação pelos outros e por um 
desejo de animar e converter.

O Tipo de Personalidade correspondente a Vervain é dado a 
excessos de entusiasmo. Vive num nervosismo constante e é incapaz
de relaxar. Como consequência, sofre de rigidez e de dores 
musculares, tendo também dores de cabeça, em redor dos olhos. O 
seu impulso direccionador é a vontade tenaz de converter os 
outros à sua maneira de pensar, com um zelo de missionário. 
Embora se possa dizer que o faz com boas intenções, na ideia de 
que está a fazer bem, bombardeia os outros com os seus 
argumentos, acabando assim por os afastar. É raro que consiga 
ouvir outros pontos de vista. Revoltado pela injustiça, fica 
sempre do lado do mais fraco, formando grupos de pressão, 
participando em reuniões e, como não podia deixar de ser, 
escrevendo diariamente para o Primeiro­Ministro!

A lição que terá de aprender é que demasiada pressão irá gerar 
uma situação de contra­pressão e eventualmente esgotar as 
energias de cada um. Tal como Bach disse, muitas vezes é mais 
pelo que se é, do que pelo que se faz, que grandes objectivos são
alcançados.

Potencialidades positivas após o tratamento: a capacidade de se
afastar dos problemas e de relaxar, quando necessário. A 
capacidade de aceitar que as outras pessoas têm o direito de ter 
as suas próprias opiniões.

O adquirir da sabedoria suficiente para levar os outros a mudarem
de opinião mediante a apresentação de bons argumentos, durante 
uma discussão.

Outras medidas de auto­ajuda: embora o respirar fundo e os 
exercícios de relaxamento sejam úteis, poderá ser mais fácil 
começar por uma actividade física que combata a rigidez do corpo 
e da mente, tal 95
como o Tai Chi, Yoga ou uma qualquer arte marcial. Tente ainda 
relacionar­se o mais possível com a natureza.

Receba uma massagem terapêutica, pratique a aromaterapia ou 
aprenda a técnica de Alexander.

A criança do Tipo Vervain: esta criança é tensa e frustrada, 
também talvez hiperactiva; tem dificuldade em dormir ou necessita
de menos
horas de sono do que o normal.

vine videira brava

A videira é uma trepadeira de vida bastante prolongada, podendo 
atingir 15 metros de comprimento. É natural de países mais 
quentes tal como Portugal, a Grécia e o Sul de França. As flores 
são pequenas, verdes e cheirosas, aparecendo na Primavera 
(dependendo do clima local, mas normalmente em Maio). Apenas a 
videira brava é utilizada para o Remédio.

Método de potenciação: o Sol.

Estado de espírito negativo: uma personalidade dominadora e 
inflexível, sempre sedenta de poder e implacavelmente ambiciosa.

Comparação: compare com o Tipo Vervain que tenta convencer os
outros através de explicações e do debate. Vine não debaterá o 
assunto. Expõe o seu ponto de vista e fica à espera que os outros
lhe obedeçam.

A pessoa cuja Personalidade­Tipo é o Vine governa a sua família
96
como uma rainha guerreira; as crianças, e até o cão, põem­se 
literalmente em sentido sempre que ela lhes grita as suas ordens.

“Arruma o quarto já, ou ficarás quinze dias de castigo!” E depois
para o marido “E tu (Pine) devias ter vergonha! Que raio de homem
és tu ao
deixares o idiota fugir depois de te ter batido no carro? Vai já 
falar com
ele, seu banana! “

No emprego não é diferente, aterrorizando todos aqueles que se
atreverem a atravessar­se no seu caminho. “Exactamente, aqui está
o bilhete do parque de estacionamento. Você deveria cá ter 
chegado há exactamente um minuto e trinta segundos atrás. Não sei
se poderei deixar passar isto!”

Curiosamente, e tal como Mechthild Scheffer, praticante da 
terapia de Bach menciona, por vezes o estado de espírito negativo
do Vine aparece ligado a características mais fracas tais como as
do Mimulus, Pine ou Larch, sendo as fraquezas da personalidade 
compensadas pelo excesso de força de vontade e dureza.

Potencialidades positivas após o tratamento: a capacidade de se
tornar um chefe sábio e compreensivo, líder ou professor capaz de
servir de inspiração para os outros; a possibilidade de utilizar 
as suas extraordinárias capacidades de líder para guiar e não 
para dominar.

Outras medidas de auto­ajuda: o facto de uma pessoa do Tipo Vine 
se aperceber de que precisa de ajuda já é um grande passo em 
frente.

Poderá só se aperceber desse facto quando o Remédio já lhe 
estiver a
ser administrado sub­repticiamente (no chá, por exemplo), pelo 
seu desesperado marido.

Dedique­se ao Yoga ou ao Tai Chi; siga as sugestões do Capítulo 
3, no que diz respeito aos sonhos e, se necessário, considere a 
hipótese de consultas ou psicoterapia, principalmente se for 
inserida num grupo, o
que lhe instigará um sentimento de união.

A criança do Tipo Vine: esta criança será sempre o líder do grupo
ou o capitão da equipa; terá tendência para ser agressiva e, num 
caso
extremo, poderá tornar­se o “terror” da escola.
97
Walnut Juglans regia Nogueira

A nogueira é uma árvore que poderá crescer até 30 metros de 
altura. Dá­se bem em jardins e outros locais protegidos. As 
flores masculinas
e as femininas, pequenas e verdes, aparecem na mesma árvore. 
Floresce em Abril e Maio, antes ou imediatamente a seguir ao 
aparecimento dos rebentos das folhas.

Método de potenciação: fervura. 

Estado de espírito negativo: dificuldade em adaptar­se a mudanças
de qualquer ordem. Hipersensibilidade no que respeita a ideias e 
influências.

Comparação: ao contrário do Tipo Honeysuckle, o Walnut deseja 
seguir em frente, mas acha difícil a ruptura com o passado, ou 
até com certos indivíduos.

O estado negativo do Walnut, é geralmente passageiro. Este é o
Remédio ideal para aqueles que sentem dificuldade em se adaptar a
uma
situação nova, seja ela uma mudança de emprego, uma casa nova, um
país estrangeiro, uma nova crença, casamento, divórcio, 
paternidade ou
maternidade, etc. O Remédio ajuda a quebrar a ligação com o 
passado para que se possa começar de novo, sem a influência de 
velhas ligações e memórias. Walnut mostra­se ainda útil no 
atenuar de mudanças físicas, tal como o nascimento ou mudança dos
dentes, a puberdade, a gravidez, ou a menopausa. Muitas mulheres 
acham este remédio útil, também para a fase pré­menstrual. É 
normalmente combinado com o Scleranthus (devido às possíveis 
mudanças de disposição) e com outras plantas, consoante os casos.
98
Walnut é também utilizado pelos praticantes da Terapia de Bach e
outros terapeutas, como um meio de “protecção física” (ver pág. 
134).

Poderá acontecer, embora seja raro, que a pessoa seja de um tipo 
Walnut positivo. O próprio Dr. Bach já assim foi considerado. 
Este tipo de pessoas são os pioneiros, inventores e exploradores 
do mundo. São normalmente muito sensíveis e idealistas.

Potencialidades positivas após o tratamento: aquisição da 
determinação necessária para avançar com os ideais e ambições que
lhe são próprios, ignorando circunstâncias adversas e não ligando
a comentários e pormenores ridículos.

Outras medidas de auto­ajuda: leia Cutting the Ties that Bind de 
PhyIlis Krystal. Repita a seguinte afirmação antes de se deitar, 
todas as noites: “Eu sigo as orientações do meu eu superior”.

A criança do Tipo WaInut: para além de ajudar a criança a 
atravessar os vários marcos importantes da sua vida (o nascer dos
dentes, o começar das aulas e a puberdade, por exemplo), Walnut 
poderá apoiar a adaptação a outras mudanças, como ficar longe de 
casa pela primeira vez (talvez com os avós), ou quando a criança 
sofre com o divórcio dos pais e com outras grandes mudanças.

Water Wolet Hottonia palustris Violeta Aquática

A violeta aquática é uma planta graciosa, flutuante e quase sem 
penugem, geralmente encontrada em valas e pequenos lagos, 
permanecendo as frágeis folhas debaixo de água. Os rebentos das 
flores lilazes e brancas aparecem em Maio e Junho.

Método de potenciação: o Sol. 

Estado de espírito negativo: orgulho e distanciamento.
99
A pessoa do Tipo Water Violet é solitária, serena e possui um 
grande autocontrolo. Ela é a professora sábia, a terapeuta, a 
construtora da paz, aquela que é procurada para dar conselhos. No
entanto o seu papel é o
de ouvinte e não o de conselheira, pois nunca procura interferir 
nem
influenciar, não compartilhando também os seus próprios 
problemas, nem mesmo os de saúde, com os outros. Logo, quando não
está bem, prefere que a deixem em paz. Todos conhecem a sua 
capacidade de aguentar a mais intensa dor, com silenciosa 
dignidade.

Um carácter admirável, diriam muitos. Sem dúvida, mas Water 
Violet corre o risco de se tornar demasiado contraída e distante;
esse mesmo véu de separação superior correndo o risco de 
endurecer até se transformar numa armadura impenetrável, 
isolando­a, assim, do resto da humanidade. Os outros tendem então
a vê­la como fria, convencida ou arrogante. Como consequência, 
acaba por conhecer o verdadeiro significado da solidão, dentro da
sua torre de marfim e de orgulho, por ela construída.

Potencialidades positivas após o tratamento: embora permaneça 
confortável com a sua própria companhia, a pessoa adquirirá a 
sensatez
e a empatia necessárias para pôr as suas próprias capacidades ao 
serviço dos outros.

Outras medidas de auto­ajuda: pratique actividades ou hobbies que
tenham a ver com a terra, como por exemplo jardinagem, desporto, 
olaria, cozinha, dança, passeios, dar e/ou receber massagens.

A criança do Tipo Water Violet: tal como o adulto, ela é bastante
orgulhosa e independente. Uma criança fora do comum. Passa muitas
horas sozinha, a brincar alegremente.

White Chestnut Aesculus hippocastanum Castanheiro Branco

100
Um castanheiro branco normal poderá atingir os 30 metros de 
altura. As flores são brancas com uma parte amarelo­avermelhada, 
na base das pétalas. Em forma de “candelabro”, florescem desde o 
final de Maio até ao princípio de Junho.

Método de potenciação: o Sol.

Estado de espírito negativo: pensamentos preocupantes, 
persistentes e debates internos.

Comparação: ao contrário do Tipo Clematis, o sonhador que fica 
contente por poder escapar­se ao mundo real, White Chesmut daria 
tudo para escapar aos seus pensamentos e penetrar no mundo real.

O White Chesmut sofre de uma “mente em carrocel”, debatendo 
sempre os mesmos velhos argumentos à volta na sua cabeça, nunca 
chegando a nenhuma conclusão satisfatória, gerando insónias e 
causando a si próprio muita tensão. Sente­se exausto e é incapaz 
de se concentrar.

Como consequência, poderá ser um pouco atreito a acidentes, 
tornando­se distraído a ponto de não ouvir, quando lhe é dirigida
a palavra.

Potencialidades positivas após o tratamento: paz de espírito e a
visualização de uma solução à vista, para os problemas que o 
apoquentam.

Outras medidas de auto­ajuda: em alguns casos, uma mente 
demasiado activa que provoque insónias, poderá indiciar uma 
deficiência de zinco em conjunto com um excesso de cobre e/ou 
outras deficiências nutritivas (leia the Wright Diet de Celia 
Wright).

Comunique com a natureza o mais frequentemente possível e combine
isto com uma actividade física (se conseguir), tal como a marcha,
passeios pela montanha ou pelo vale, natação, ciclismo, etc. 
Considere também a prática de Yoga.

A criança do Tipo White Chestnut: o Remédio tem­se demonstrado 
útil em casos de crianças mais velhas que têm insónias devido ao 
excesso de trabalho em períodos de exames.
101
Wild Oat Bromus ramosus Aveia Silvestre

Trata­se de uma erva facilmente encontrada em terrenos aráveis, 
em
bosques húmidos, em matas e na beira das estradas. As flores 
aparecem em Julho e Agosto.

Método de potenciação: o Sol. 

Estado de espírito negativo: insatisfação pelo facto de não ter 
ainda encontrado a sua verdadeira vocação. Tédio e frustração.

Comparação: compare com o Scleranthus que vacila entre duas 
possibilidades, até entre as mais triviais. Wild Oat não tem a 
certeza da sua missão na vida, mas nos outros assuntos é decidido
e tem uma visão clara.

Wild Oat é como uma folha ao sabor do vento, é algo como uma alma
perdida que ainda tem de encontrar o seu caminho na vida. Já 
viajou muito, já viveu um estilo de vida e depois outro, já teve 
uma grande variedade de empregos, mas no entanto continua à 
procura daquele estado ilusório que é a realização total.

A lição que terá de aprender prende­se com a assumpção de que 
terá melhores resultados se encaminhar os seus talentos para uma 
só via, pois dispersar as suas energias em todas as direcções 
apenas servirá para semear o próprio descontentamento.
102
Potencialidades positivas após o tratamento: a descoberta da 
verdadeira vocação da pessoa.

Outras medidas de auto­ajuda: pratique a meditação para ajudar a
focar a sua atenção numa só direcção (ver Capítulo 7).

Repita a seguinte afirmação antes de se deitar, todas as noites: 
“Eu guio­me pelo meu eu superior”.

A criança do Tipo Wild Oat: esta criança é normalmente muito 
capaz mas, tal como o adulto, tende a espalhar as suas energias, 
raramente se identificando com um grupo de colegas, em 
particular.

Wild Rose Rosa canina Roseira­Brava

A roseira brava é geralmente encontrada em sebes sobre as quais 
incida o Sol e nas matas. As fragrantes flores são brancas, cor­
de­rosa claro ou cor­de­rosa vivo, abrindo sozinhas ou em grupos 
de três, entre Junho e Agosto.

Método de potenciação: fervura 

Estados de espírito negativos: resignação e apatia. Há muitos 
anos que o Wild Rose acorda às 6:30 da manhã, com o irritante 
tocar do despertador. Levanta­se da cama como um zombie, nem 
contente nem triste, nem bem disposto nem deprimido. Depois de 
uma insípida chávena de chá e de uma torrada seca, arrasta­se 
para fora de casa até à fábrica, que fica ao fundo da rua. 
Depois, segue a mesma velha rotina dia após dia encaixotando 
chapéus para festas, bandeirolas, foguetes de Natal e bonecos de 
plástico. Às 4 da tarde volta para casa para beber mais uma 
chávena de chá, ver televisão, ir novamente dormir e... depois é 
o começo de outro dia.
103
Esta é a extensão do estado de espírito negativo da 
Personalidade­Tipo Wild Rose. A pessoa vive sem alegria ou 
prazer, fazendo pouco esforço para melhorar ou até para procurar 
um emprego mais enriquecedor. Sem contestar, aceita a doença, a 
pouca sorte, a monotonia, como se de um castigo predestinado se 
tratasse, sem dúvida provocado pelos “pecados dos pais”.

Potencialidades positivas depois do tratamento: Um interesse 
renovado pela vida e, com o retorno da vitalidade, o gosto pelo 
enriquecimento das amizades e fortalecimento da saúde.

Outras medidas de auto­ajuda: para além de tomar os Remédios 
Florais (um grande passo, não haja dúvida), poderá também 
necessitar de uma outra terapia que liberte a corrente de 
energias vitais, especialmente se o modo de vida característico 
do Wild Rose já datar de há muito tempo atrás.

As terapias sugeridas são: a acupunctura, a cura espiritual, a 
cromoterapia e a psicoterapia.

A criança do Tipo Wíld Rose: peça ajuda profissional ao seu
nutricionista, caso o estado de espírito se tenha tornado 
crónico. É comum aparecer, durante a adolescência, um certo 
estado de espírito tipo Wild Rose, embora seja normalmente uma 
fase passageira.

willow Salix viminalis Salgueiro

Trata­se de uma árvore pequena que poderá crescer até 10 m de 
altura
e que pode ser encontrada em terrenos húmidos e baixos. Os ramos 
flexíveis poderão ser utilizados para fazer cestos. No Inverno, 
os galhos tomam um tom amarelo­alaranjado. Os amentilhos 
masculinos e femininos nascem em árvores diferentes, abrindo em 
Abril e Maio.
104
Método de potenciação: fervura 

Estados de espírito negativos: severidade e ressentimentos; 
depressão.

Comparação: compare com o Holly que não é depressivo por natureza
e que consegue, mais facilmente, exprimir fúria e inveja. O 
Willow é muito mais reservado e deprimido, considerando­se sempre
uma vítima e adoptando uma atitude de autopiedade.

A Personalidade­Tipo Willow, propensa a amuos e resmungos, culpa 
o resto da humanidade ou mesmo Deus pela sua vida “miserável e 
cruel”. “É  tão injusto” lamenta­se ela. “Eu não mereço isto”. 
Porém, nem por um instante admite que talvez seja a sua atitude 
que esteja errada. Não manifesta interesse por quem quer que seja
a não ser para falar com aspereza e desagrado da boa sorte dos 
outros. É assim que se considera no direito de aceitar todo o 
tipo de ajudas sem proferir qualquer forma de agradecimento. Não 
é surpreendente que já tenha conseguido afastar amigos ou 
parentes que inicialmente lhe tenham oferecido uma mão amiga, 
compreensão e amizade. Como é lógico, acabará por guardar rancor 
a esses “desertores”, para todo o sempre. E é desta maneira que a
sua angústia se vira para dentro de si, destruindo­se 
interiormente. Muitos de nós precisamos de uma dose de Willow de 
quando em quando, especialmente naqueles dias em que nada corre 
bem e começamos a
maldizer a sorte dos outros.

Potencialidades positivas depois do tratamento: optimismo e 
sentido de humor; a capacidade de aceitar a responsabilidade da 
própria vida e de ver as coisas na sua perspectiva correcta.

Outras medidas de auto­ajuda: comece a assumir uma maior 
responsabilidade pela sua própria vida e saúde, procurando 
informar­se o
mais possível sobre a filosofia e a prática do holismo.

Se puder trabalhar sem ser remunerada, envolva­se em qualquer 
tipo de trabalho voluntário ou ofereça­se para ajudar os seus 
amigos, parentes ou vizinhos, pois só dando é que a pessoa poderá
realmente receber. Pratique as fórmulas habituais de 
agradecimento, dizendo “obrigado”, por exemplo, e depois progrida
para “amo­te”.

Comunique o mais possível com a natureza; consulte ainda o 
exercício de auto­ajuda recomendado para o Holly.
105
A criança do Tipo Willow: amua e faz birras, mas a razão para tal
comportamento nem sempre está à vista. Quando é levemente 
repreendida por qualquer razão, acha que não merece um castigo 
tão grande.

Rescue Remedy Remédio de Emergência

Este Remédio é uma combinação de cinco das trinta e oito flores. 
Tal como o nome sugere, trata­se do Remédio para todas as 
emergências: casos de pânico, histeria, apatia, ou até perda de 
sentidos. Embora o Remédio não possa substituir a assistência 
médica, poderá aliviar o sofrimento da pessoa enquanto se espera 
pela chegada da ambulância, permitindo ainda que o processo de 
cura “corpo­mente”, comece sem demoras.

O Rescue Remedy também se tem mostrado útil noutras situações 
traumatizantes, tais como ir ao dentista, receber más notícias, 
responder a um julgamento, depois de uma discussão ou em 
situações em que uma criança se encontre sugestionada por um 
filme de terror ou uma cena de violência.

Bach aconselha, que as pessoas tenham sempre um frasco de Rescue 
Remedy consigo. Será também uma boa ideia ter sempre um frasco 
deste Remédio no armário da casa de banho ou na caixa de 
primeiros socorros.

As cinco plantas que compõem o Rescue Remedy são: Star of 
Bethlehem: para o choque e apatia; Rock Rose: para o terror e o 
pânico; Impatients: para o excesso de agitação, irritação e 
tensão; Cherry Plum: para os ataques violentos e crises de 
histeria; Clematis: para as sensações de confusão e de 
distanciamento, que muitas vezes se seguem a um desmaio, e para a
perda dos sentidos.
106
O Dr. Bach começou por usar o Rescue Remedy na sua forma 
original, a qual consistia em Rock Rose, Clematis e Impadens, em
1930 ­ antes de ter descoberto os outros dois remédios. 
Administrou­o
a um jovem que acabara de sobreviver a um naufrágio. Este estava 
inconsciente e com a cara azul. Enquanto estava a ser levado da 
praia para um hotel ali perto, Bach molhou­lhe os lábios, a parte
de trás das orelhas e os pulsos, com o Remédio. O jovem recuperou
os sentidos
antes de chegar ao hotel e, quando o pousaram à chegada, 
levantou­se e pediu um cigarro!
107
DOSAGENS E OUTRAS APLICAÇõES

A elegância simples das pequenas e negras garrafas conta­gotas do
Concentrado, reflectem bem a suavidade, beleza e a simplicidade 
do método de cura do Dr. Bach. Poderá obter o Concentrado na 
maioria dos ervanários, ou através de alguns laboratórios 
químicos.

Os Remédios Florais são acessíveis em termos de preço e 
económicos quanto à dosagem: pouca quantidade faz grande efeito. 
Por exemplo, uma garrafa de Concentrado de 7,5 mI, se 
correctamente diluída, dará aproximadamente para quarenta e cinco
tratamentos. Ainda mais, o Concentrado poderá durar para sempre. 
No entanto, uma vez diluído em água para o tratamento e guardado 
num local fresco, não durará mais de três ou quatro semanas. A 
água poderá eventualmente deteriorar­se, especialmente se for 
água da torneira. Por esta razão, recomenda­se a utilização de 
água das fontes ou de água mineral, por serem mais duradouras, 
embora, na sua falta, possa obviamente usar­se a água da 
torneira. Será no entanto boa ideia fervê­la, deixando­a 
arrefecer antes da adição dos Remédios. Uma colher de chá de 
brandy ou de vinagre acrescentada ao conteúdo da garrafa (veja a 
seguir) servirá de conservante, prolongando a duração dos 
Remédios por mais uns dias.
109
Preparação do tratamento

A diluição normal faz­se com 2 gotas de cada Concentrado 
(vertidos num frasco conta­gotas de 30 mI, normalmente obtido na 
maioria das farmácias) que terá três quartos de água mineral e 
por cima brandy ou
vinagre. Se for difícil obter um frasco tipo conta­gotas de 30 
mI, poderá utilizar um frasco de dimensões aproximadas.

Importante: com o Rescue Remedy (um composto de cinco plantas) a 
dosagem será aumentada para 4 gotas. Convém sublinhar que, mesmo
combinado com outras plantas, continua a ser considerado um 
Remédio (ver também pág. 113).

Dosagem

Utilização genérica

Tome 4 gotas do Remédio diluído, pondo­o na língua, 3 a 4 vezes 
por dia. Em alternativa, poderá pôr o mesmo número de gotas num 
copo de sumo feito com água mineral, ou qualquer outra bebida. No
entanto, para situações mais graves (ver a seguir), não é 
necessário preparar uma
garrafa de tratamento; basta adicionar duas gotas do Concentrado 
(4 de Rescue Remedy) directamente num copo ou chávena de água 
mineral e
beber espaçadamente.

Será bastante vantajoso reter o Remédio na sua boca durante um 
bocado, antes de o engolir, procurando visualizar a vibração das 
plantas a invadir todo o seu ser.

Bebés e mães a amamentar

O número de gotas utilizadas na dosagem para bebés (e para 
crianças mais velhas) é a mesma dos adultos. São adicionadas 4 
gotas do Remédio no biberon do bebé ou então numa colher de chá 
de água mineral ou sumo de fruta. As senhoras que estiverem a 
amamentar também podem tomar este Remédio, diluído em água 
mineral. As vibrações das plantas serão então transmitidas ao 
bebé através do leite da mãe.
110
Animais

Embora não seja um remédio universal, o Rescue Remedy é o 
principal medicamento utilizado para o tratamento dos animais. 
Muitos houve que, já sem esperança de vida, recuperaram quando 
lhes foi administrado o Rescue Remedy. A dose normal para todos 
os animais domésticos são
4 gotas do Rescue Remedy (2 gotas de outra planta qualquer), em 
água ou leite, ou em salpicos por cima da comida. Para animais 
maiores, tal como os cavalos, utiliza­se 10 gotas do Rescue 
Remedy (5 gotas de outra planta qualquer) para um balde de água 
ou, se for mais fácil de administrar, 4 gotas de Rescue Remedy 
por diluir (2 gotas de outra planta qualquer) num torrão de 
açúcar.

Plantas

O Centro de Bach sugere 10 gotas de cada Remédio escolhido, para 
um regador, dos grandes. Uma planta que tenha sido desenterrada 
por acidente, precisa do Rescue Remedy para o choque e, 
provavelmente, também necessitará de Walnut se tiver de ser 
novamente plantada. Como tónico normal de jardim, especialmente 
se as plantas estiverem enfraquecidas devido a pestes, é 
recomendada uma combinação de Rescue Remedy e de Crab Apple. Para
evitar regar demais a planta, o Remédio poderá ser administrado 
diariamente numa colher de sobremesa com água e com a dose normal
de 4 gotas de Rescue Remedy e de um outro Remédio. Uma técnica já
experimentada e testada para a conservação das flores cortadas, é
uma combinação de Walnut, Wild Rose e Rescue Remedy. Adicione 4 
gotas de Rescue Remedy e 2 gotas de outros Remédios para um vaso 
de tamanho normal.

Aplicações externas

Compressas

Bach aconselha a aplicação de compressas, para além das doses 
internas dos Remédios, quando houver lesões externas, tais como 
irritação da pele ou inflamações. 6 gotas de Concentrado são 
adicionadas a meio
111
litro de água fria. Ponha uma toalha pequena, um bocado de linho 
ou qualquer tecido macio sobre o recipiente da água. Torça o 
tecido até retirar o excesso de água e aplique­o sobre o local a 
ser tratado. Deixe a toalha em cima da ferida até esta estar à 
mesma temperatura do corpo, substituindo­a sempre que necessário.

Banhos

Muitos utilizadores dos Florais de Bach põem os Remédios na água 
do banho para aumentar o poder das doses orais dessas flores. Por
exemplo: Olive ou Hornbeam para o cansaço, Crab Apple para a 
falta de amor próprio e para problemas de pele. Os banhos com 
Remédios Florais também são benéficos para os bebés e para as 
crianças, e até para o cão! Adicione à água do banho 5 gotas do 
Concentrado que escolheu.

Tratamento do rosto

Crab Apple é muitas vezes utilizado como cura externa (combinado 
com outros tratamentos) no caso dos problemas de pele, tais como 
equizemas ou borbulhas próprias da adolescência. Encha uma 
garrafa de
50 ml com água destilada ou uma mistura a 50% de hamamélide e 
água destilada e junte 2 gotas de Crab Apple. Agite bem antes de 
utilizar e aplique 2 ou 3 vezes por dia.

Duração do tratamento

Não existem regras fixas, no que respeita ao tempo durante o qual
cada pessoa deverá tomar os Remédios. O tratamento deve ser 
sempre adequado às necessidades individuais de cada paciente. 
Para situações delicadas tal como a recepção de más notícias 
(Rescue Remedy ou Star of Bethlehem), aquele sentimento típico de
Segunda­Feira de manhã (Hornbeam) ou a ansiedade antes de uma 
entrevista (Rescue Remedy ou
Mimulus) por exemplo. Para estas situações tome as gotas quantas 
vezes precisar. Poderá tomá­las de quinze em quinze minutos até 
se sentir melhor. A maioria das pessoas sentem, quase de 
imediato, um grande alívio.
112
Perante um sentimento derrotista já muito enraizado, uma 
personalidade dominadora e inflexível, por exemplo, ou uma 
tendência para ser possessivo ou ter pena de si próprio, o 
processo de mudança e o retorno ao estado saudável poderá demorar
muitos meses. À medida que as camadas do cérebro começam a 
descascar­se tal como as várias camadas de uma cebola, diferentes
emoções começarão a surgir, sentimentos que poderemos ter 
escondidos desde há muitos anos. Tome nota de qualquer mudança 
negativa (é óbvio que os sentimentos positivos também virão ao de
cima) e adicione o remédio apropriado ao frasco de tratamento. 
Não há necessidade de preparar um frasco novo de cada vez que se 
tem de tomar o Remédio, pois um frasco de 30 ml dura cerca de 
três semanas mas, passado um tempo, será aconselhável rever a 
condição em que se
encontra e receitar um Remédio adequado a essa nova situação.

Uma indicação de melhoras será, como é óbvio, o facto de nos 
começarmos a sentir bem, tanto física como mentalmente, e o facto
de os nossos familiares e amigos darem pela diferença. Porém, 
ainda mais significativo será o facto de nos esquecermos de tomar
os Remédios! Isto demonstra que nos estamos a tornar menos 
egoístas e mais interessados nos outros e no mundo que nos 
rodeia.

Utilização do Rescue Remedy

Tal como já vimos, o Rescue Remedy é normalmente utilizado em
situações de emergência, embora também possa ser utilizado em 
tratamentos mais demorados, em vez do Star of Bethlehem, por 
exemplo. Para condições extremas, tal como choque e histeria, 
ponha 4 gotas de Concentrado num copo de água ou de qualquer 
outra bebida. Peça à pessoa que beba o líquido intervaladamente, 
até que a sensação de angústia desapareça. Se não tiver à mão 
qualquer líquido adequado, o Remédio poderá ser administrado 
puro, directamente do frasco de Concentrado. Ponha 4 gotas na 
língua, as vezes que for preciso. Se o paciente estiver 
inconsciente poderá proceder­se a uma administração externa das 
gotas, quer diluídas, quer directamente de frasco do Concentrado.
Molhe os lábios, as gengivas, as têmporas, a nuca, a parte de 
trás das orelhas ou os pulsos.
113
Como medida de primeiros socorros, por exemplo no caso de 
entorses, mordidelas de insectos, inchaços e nódoas negras, 
aplique o Remédio puro ou diluído num pouco de água. Em 
alternativa, poderá aplicar o Rescue Remedy em creme, que poderá 
ser obtido através dos fornecedores habituais dos Remédios 
Florais.

Importante: queimaduras e escaldões deverão ser sempre 
arrefecidos debaixo de água fria a correr, antes da aplicação do 
Rescue Remedy líquido. Não utilize o creme nestes casos. De 
acordo com as normas dos primeiros socorros, não é aconselhável a
aplicação de substâncias gordurosas, tais como óleos, nas 
queimaduras recentes, especialmente se
elas não foram ainda esfriadas debaixo de água a correr, pois o 
óleo tem tendência a fritar a pele e, eventualmente, poderá vir a
causar mais dores e tornar a pele mais receptiva a infecções. Ao 
ser administrado internamente, o Rescue Remedy irá, como é óbvio,
atenuar o choque. Como não poderia deixar de ser, as queimaduras 
mais sérias precisam de cuidado médico imediato.
114
6

EXPERIÊNCIAS COM A TERAPIA DE BACH

Não seria mentira nenhuma se disséssemos que Bach tinha como
objectivo que as suas curas com flores superassem os propósitos 
da homeopatia ou que substituíssem mesmo algumas outras formas de
tratamento. A homeopatia adopta como princípio o tratamento com 
uma substância semelhante, ou seja, a aplicação em quantidades 
mínimas de substâncias que, se administradas em quantidades 
maiores, poderão causar
sintomas semelhantes ao da doença que se propõem tratar. De 
acordo com Bach, a Lei das Semelhanças da homeopatia nasce de um 
conhecimento incompleto da natureza do todo, pois a própria 
doença é, em si, uma forma de cura. A razão de ser da doença é 
prevenir­nos e impedir que a nossa negatividade vá longe demais:

É uma lição que nos irá ensinar a corrigir os nossos 
comportamentos e a harmonizar a nossa vida de acordo com os 
veredictos da nossa alma... Quando a lição da dor, sofrimento e 
angústia estiver aprendida, não haverá mais razão para ela 
existir e desaparecerá automaticamente (’).

Logo, a verdadeira cura ocorre não com o repelir da doença 
através de substâncias duvidosas de vibração igualmente baixa, 
mas com o invadir do nosso ser por vibrações superiores, na 
presença das quais a115
doença, tal como a necessidade espiritual para a sua existência, 
são eliminadas.

Sejam quais forem os argumentos a favor ou contra este ponto de 
vista, os Remédios Florais nas mãos de Bach provaram ser 
extremamente eficazes e até miraculosos, em certas ocasiões. No 
entanto, deveremos analisar aquilo que realmente se deve à 
extraordinária habilidade de cura de Bach e o que deve ser 
atribuído aos próprios Remédios Florais. Na minha própria 
experiência, que se reflecte em todos os outros terapeutas de 
diferentes escolas que foram entrevistados, os Remédios não podem
negar por completo a homeopatia nem qualquer outro tipo de 
tratamento, especialmente no caso de doenças crónicas ou graves. 
No entanto, os Remédios são muito úteis e, em certas ocasiões, 
bastam­se a si próprios, tal como evidenciam os casos estudados e
que abaixo se relatam.

Alguns casos estudados

Michael: Michael está na casa dos trinta anos e, na altura da sua
consulta, sofria de dores agudas ao fundo das costas, como 
resultado de esforço físico exagerado. Recusou­se a admitir as 
suas próprias limitações e referiu também que já tivera problemas
semelhantes várias vezes, em circunstâncias parecidas. Embora ele
achasse que o seu problema era apenas físico, chegou­se à 
conclusão que já se sentira tenso e ansioso durante alguns dias 
antes do acidente. No entanto, já fora “avisado” das suas 
limitações em relação a esforços físicos (o terceiro incidente 
idêntico em dois anos).

O tratamento começou com massagens aromaterapêuticas. Michael 
estava muito tenso; os músculos do fundo das costas estavam em 
espasmo e o pescoço e ombros estavam também tensos. Exprimiu o 
desejo de melhorar depressa, pois não gostava de ficar de baixa, 
apesar de ter à sua frente apenas mais dois meses de permanência 
naquele emprego. Eu senti que ele não estava a corresponder ao 
meu toque, pelo que interrompi as massagens (normalmente não é 
aconselhável, pois quebra o ritmo de cura) para lhe dar um copo 
de água contendo Impatiens para a sua irritabilidade, tensão e 
ansiedade por voltar a trabalhar; Chestnut Bud, pois não havia 
aprendido com as suas experiências passadas o
116
inconveniente do esforço em demasia e Star of Bethlehem para o 
choque de ir perder o seu emprego.

Quase de imediato detectei uma alteração. Começou a relaxar com a
massagem, em vez de a combater, a sua respiração tornou­se mais 
profunda e começou a ficar sonolento. No final do tratamento já a
dor havia diminuído consideravelmente. Depois de duas semanas a 
tomar os já mencionados Remédios Florais três ou quatro vezes por
dia e a receber o tratamento aromaterapeutico duas vezes por 
semana, começou a sentir­se mais optimista. Não só a dor nas 
costas havia diminuído, como as suas hemorróidas (das quais ele 
sofria há já muitos anos) deixaram de o incomodar! No que diz 
respeito ao campo profissional, decidiu começar a trabalhar por 
conta própria: organizar cursos e aulas práticas sobre os 
diversos aspectos da conservação. Sempre que a dúvida se começa a
instalar ele toma uma dose de Gentian para se manter sempre na 
linha.

Judy: Quando conheci a Judy, ela estava a tentar tudo por tudo 
para conseguir manter o seu emprego como técnica de laboratório. 
Aos trinta e dois anos já tomava Valium e outros antidepressivos 
há seis anos, desde a altura em que havia sofrido um esgotamento 
e, consequentemente, dado entrada no hospital. A sua história 
revelava uma infância infeliz, numerosas relações amorosas, nas 
quais ela era normalmente a parte rejeitada, e um período de 
contacto com numerosos produtos intoxicantes. Deixava 
transparecer uma grande necessidade de ter controlo sobre a sua
vida, pois sentia­se como um pedaço de madeira à deriva no alto 
mar.

O caminho de Judy até à paz de espírito foi longo, doloroso e 
cheio de vicissitudes, mas ao fim de nove meses começou a ver a 
luz ao fundo do túnel. Recebia massagens aromaterapeuticas uma ou
duas vezes por mês, consultas, terapia de relaxamento e os 
Remédios Florais de Bach. Com o consentimento do seu médico e com
o apoio do seu grupo de auto­ajuda “Narcóticos Anónimos”, 
conseguiu deixar o Valium e reduzir bastante as doses de drogas 
antidepressivas, embora tenha sofrido um
difícil período de “ressaca”, devido à suspensão daquele 
calmante.

Durante as várias etapas foram­lhe dados vários Remédios. Começou
por Star of Bethlehem, para o choque e traumas do passado, Larch,
para a falta de confiança em si própria, Mimulus, para os seus 
medos, Cherry
117
Plum e Gentian quando sofria algum contratempo e temia uma 
recaída. Demos­lhe ainda Scleranthus para evitar as mudanças 
súbitas de disposição e a falta de segurança no andar, 
consequência de ter deixado o Valium; e, finalmente, Agrimony 
provou ser útil sempre que ela tentava mostrar­se mais contente 
do que realmente estava, para esconder dos outros a sua confusão 
interior, o que lhe exigia um esforço quase sobre­humano. No 
entanto o Remédio mais interessante e o maior catalisador da 
mudança foi revelado pela análise dos sonhos.

Judy tivera vários sonhos centrados no tema de pedir conselhos. 
Num sonho muito significativo deu consigo a consultar um homem 
com um ar muito autoritário e de fato e gravata. Ele estava 
sentado num trono
e ela perguntou­lhe se deveria vender o seu carro para poder 
comprar um cavalo. Depois deu consigo a imitar os seus gestos, 
expressões faciais e até o seu tom de voz, mas quando acordou não
se conseguiu lembrar da resposta à sua pergunta.

O Remédio que nos ocorreu de imediato foi o Cerato, o Remédio 
para os que procuram sofregamente conselhos, ignorando a 
sabedoria da sua voz interior, e que tendem a imitar aqueles a 
quem admiram.

Uns meses mais tarde Judy redescobriu o seu jeito para as plantas
e desistiu do seu emprego para se estabelecer como florista por 
conta própria. Por essa altura também lhe foi oferecida 
psicoterapia no Serviço Nacional de Saúde (uma oportunidade 
rara), que ela aceitou de bom grado.

Sylvester: Sylvester, um gato castrado, apareceu durante o 
rigoroso Inverno de 1990. Nos finais da Primavera do ano 
seguinte, o veterinário diagnosticou­lhe SIDA felina, embora este
diagnóstico não fosse confirmado por exames ao sangue. De 
qualquer forma, estava muito doente e ninguém esperava que ele 
sobrevivesse mais do que uma semana. No entanto, eu não estava 
preparada para dizer adeus ao meu novo amigo e achei que também 
ele não estava pronto para se separar de nós. Por isso dediquei­
me a tratá­lo em casa. A cura foi dirigida no sentido de 
alimentar” o seu aspecto físico e espiritual. Os Remédios Florais
tiveram um papel predominante, especialmente o Olive e o Rescue 
Remedy, não esquecendo as doses homeopáticas de Sulphur e 
Arsenicum album em diferentes fases da doença.
118
Tenho no entanto de confessar que este foi um golpe de sorte; 
tanto podia conseguir como falhar, pois eu não sou homeopata. Uma
essência de óleo de Tea­Tree (um óleo antivirulento utilizado 
para o tratamento holístico da SIDA em humanos), era esfregado na
sua barriga, dia sim dia não. Também lhe foi feita uma cura 
espiritual.

Passada uma semana, começou a mostrar sinais de recuperação. 
Hoje, seis meses mais tarde, Sylvester voltou a ser o mesmo gato 
brincalhão e terrorista que sempre havia sido até ficar doente, 
embora, devido à sua
fisionomia marcada pela doença, nunca venha a ser famoso pela sua
beleza!

Jack: o caso seguinte foi­nos relatado por Susan Morgan, de 
Merthyr Tydfil, no Sul da Escócia.

O marido, Jack, tem cinquenta e três anos de idade e é motorista 
de autocarro. Havia já muitos anos que ele sofria de um eczema 
nas mãos e nos pés que lhe dava muita comichão e até dores. O 
médico receitou vários óleos de hormonas que de início pareciam 
ajudar, mas que depois faziam a alergia ainda pior. Jack começou 
a ficar tão deprimido com a
comichão e as feridas profundas na sua pele, que decidiu procurar
um praticante de medicinas alternativas. Foi testado para 
alergias e comida (através da cinesiologia) e também para os 
Remédios Florais de Bach.
O terapeuta receitou­lhe uma dieta em que não entrava o leite nem
o queijo e prescreveu os seguintes Remédios: Rescue Remedy, 
Holly, Crab Apple e Chestnut Bud. Seis meses mais tarde Jack 
ficou espantado com as melhoras, não só na sua pele, mas também 
nele próprio, como pessoa. Tinha um olhar mais meigo e um andar 
mais ligeiro, como se lhe tivessem tirado um grande peso de cima 
dos ombros.

Lenny Sykes: Lenny é uma homeopata praticante em Stratford­upon­
Avon, em Inglaterra, que também utiliza os Remédios Florais de 
Bach no seu trabalho de cura. Embora considere os Remédios como 
bons apoios, especialmente em doenças crónicas, não deixa de 
reconhecer a importância do seu papel como agentes únicos de cura
para certos indivíduos, e especialmente na cura de animais.

Os Remédios mostraram­se muito benéficos no caso do seu próprio 
cão que tinha tendência para ser agressivo para com os outros 
animais, era muito irritadiço por natureza e tinha terror da 
água. Depois de três
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semanas de tratamento com os Remédios Florais de Bach, já não 
resmungava com todos os cães da vizinhança e, mais surpreendente 
ainda, foi tomar um banho ao lago!

Para além do Rescue Remede, foram­lhe também administrados 
Remédios como o Mimulus para o medo da água; Holly para o seu 
comportamento de inveja para com os outros cães; Crab Apple para 
o seu modo irritadiço; e Chestnut Bud para a sua incapacidade de 
aprender com anteriores encontros com cães ferozes!

Lenny também descobriu que os Remédios eram benéficos para a sua 
própria doença. Durante muitos meses sofreu de encefalomelite 
miálgica, uma doença debilitadora devida a uma disfunção do 
sistema imunitário e para a qual não existe nenhum remédio 
tradicional. Alguns sintomas são depressão, perdas de memória de 
curto prazo, dores em todo o corpo e um cansaço devastador. 
Embora estivesse a tomar medicamentos homeopáticos, os Remédios 
Florais provaram ser um óptimo complemento, ajudando a levantar o
seu estado de espírito durante os períodos em que, 
inevitavelmente, se sentia mais em baixo. Deste ponto de vista, 
considerou o Gorse indispensável. Ainda mais, Lenny, tal como 
muitos outros homeopatas, acredita que os Remédios Florais 
reduzem os desconfortáveis, embora temporários, efeitos 
secundários dos remédios homeopáticos de grande potência, que são
normalmente receitados para doenças crónicas.

Embora Lenny ainda não estivesse completamente curada na altura 
desta entrevista, estava no caminho certo para a recuperação 
total. Expressou o desejo de se especializar na cura de animais e
é uma admiradora assumida do muito conhecido veterinário 
homeopático, George Macleod.

Violet: Este caso trata de crescimento pessoal e não do 
tratamento de uma doença. Devido à falta de espaço, esta é uma 
versão resumida da história original que nos foi fornecida por 
Judite Kidd, qUe trabalha perto de Abergaveriny, no Sul da 
Escócia. Judite utiliza o,,, Remédio,, Horai.,’ como complemento 
da Terapia de Zonas Reflexas dos pé,, (Rcl'lcxolo,­@i@.t) e da 
Terapia com Cores de Aura Soma, um método que CnVO]Ve @I

infusão de óleos coloridos com extractos de ervas e essência.,, 
de ôlew, potenciados por cristais.

120
Violet era uma mulher de meia idade, mas fora do vulgar, na 
medida em que expressava a maioria dos seus problemas a Judite, 
através do simples relato dos seus sonhos, o que não teria 
acontecido se ela não tivesse sido inspirada pelos frascos 
coloridos de Aura Soma que se
encontravam expostos na sala de tratamento. As cores fizeram­na 
compreender que Judite não a acharia louca se ela lhe contasse os
seus sonhos estranhamente poderosos e, muitas vezes, proféticos.

O primeiro sonho que ela contou foi bastante interessante. O guia
espiritual de Violet levou­a de volta à época em que a Terra era 
ainda nova, onde lhe mostraram lindas flores e cores que não lhe 
eram familiares. Ela deparou depois com duas tribos de pessoas 
distintas: umas de pele escura e estatura baixa e outras de 
estatura mais alta, alouradas e com feições mais bonitas. 
Descobriu ainda que conseguia entender a língua em que se 
exprimiam. Ela não queria abandonar aquele mundo fascinante, mas 
o seu guia insistiu que era tempo de partirem. Entrou, então, 
para dentro de um barco que a levou de volta a casa.

Pela conversa que se seguiu chegou­se à conclusão que Violet 
estava infeliz com a sua vida rotineira. Como esposa e mãe, 
sempre dedicara todo o seu tempo à família, raramente prestando 
atenção às suas próprias necessidades. Quando Judite lhe 
perguntou o que poderia eventualmente alegrar a sua vida, Violet 
respondeu que gostaria de pintar.

Continuou depois a conversa, descrevendo as circunstâncias do seu
primeiro e infeliz casamento e o desgosto que isso tinha trazido 
aos seus três filhos. Sentia­se, ainda, culpada pelo facto de a 
sua filha sofrer de anorexia. (Judite acha que um pai demasiado 
dominador poderá dar aso
a casos de anorexia nos filhos).

Antes de conhecer o seu segundo marido, Violet tinha um sonho
muito real. Encontrava­se no quarto de uma mulher muito doente, 
deitada numa cama de casal, num quarto do andar de baixo. 
Comovida pelo sofrimento da mulher, Violet sentou­se na beira da 
cama e confortou­a, abraçando­a até ela acabar por adormecer. 
Depois, os filhos da mulher que estava doente passavam ao lado da
cama, recusando­se a dar conta da presença das duas mulheres...

O significado deste sonho brevemente se materializou: o segundo 
marido de Violet tomou conta da sua mulher doente, até à hora da 
sua
121
morte, na cama de casal que ele mais tarde mudou para o andar de 
baixo. Tal como o sonho havia mostrado tão claramente, os seus 
filhos eram extremamente egoístas, não mostrando ter qualquer 
tipo de consideração quer pela mãe, quer por Violet.

Judite receitou­lhe Walnut para permitir a Violet sentir que a 
sua vida havia mudado e para a ajudar a ser mais compreensiva. 
Receitou ainda Pine, para sentimentos de culpa e de autocrítica, 
e para ajudar ainda a

tolerar a situação. Foi­lhe também prescrito Indian Paint Brush 
(não é um Remédio Floral de Bach, mas sim uma essência floral 
californiana) o qual a ajudaria a expressar­se a nível artístico.

Alguns meses passados, Violet começou a sentir­se mais relaxada e
com pensamentos mais positivos. Do quarto de hóspedes fez um 
estúdio para si. Trabalhando naquilo de que mais gostava, 
encontrou uma nova identidade e estava agora apta a ver os seus 
problemas de um ponto de vista novo e menos doloroso.

A utente dos Remédios Florais de Bach, Heather Weaver, de 
Shropshire, Inglaterra, contribuiu gentilmente com as seguintes 
situações, bem curiosas:

Leonard: Encontramos Leonard, o gato do nosso vizinho, a 
arrastar­se uma destas tardes, pelo nosso jardim. Tinha o fundo 
das costas paralisado e as suas patas traseiras estavam 
inutilizadas. Suspeitámos que tivesse sido atropelado por um 
carro. O gato estava tonto, mal sabia onde estava e fazia­nos 
lembrar aqueles cães horrorosos que se costumam ver nas janelas 
de trás dos carros. Deixámos cair gotas de Rescue Remedy em cima 
do nariz e das patas do gato, que ele lambeu instintivamente. 
Demos­lhe ainda Rescue Remedy diluído no seu prato da água, para 
ele beber antes de o dono o levar para o veterinário. Foi aí que 
o veterinário disse que a única coisa que não fazia sentido era o
facto de o gato não estar em estado de choque, situação que seria
normal devido ao acidente que havia sofrido, facto que ele não 
conseguia compreender... Chega de efeito de placebo!

Heather: Comecei a sentir que me estavam a “pisar” demais no meu 
local de trabalho, por isso comecei a tomar Centaury para me 
ajudar a perder a minha tendência para servir de tapete a toda a 
gente. Dois dias
122
mais tarde experimentei um efeito secundário bastante agradável: 
sem suspeitar, o meu companheiro, apareceu ao pé de mim com 
questões do foro doméstico e eu dei por mim a dizer “ ... aliás 
Paul eu não vou continuar a cozinhar o jantar duas vezes enquanto
tu apenas cozinhas uma, por isso é bom que arranjes outro prato 
para cozinhar até ao fim da semana”. Para não ter que suportar, 
dia sim, dia não os seus pratos feitos à base de ovos (o seu 
único meio de sobrevivência) ofereci­me para cozinhar duas vezes 
enquanto ele cozinhava só uma, até que ele arranjasse outra 
receita. Fiquei espantada quando me apercebi de que aquilo já 
durava havia seis meses. O Centaury ajudou­me a melhorar numa 
área da minha vida onde eu não me tinha apercebido que estava
a ser explorada.

Vamos concluir este capítulo com uma história fora do comum e que
nos foi relatada por Sophie Richards, uma música londrina.

Sophie: para além dos resultados específicos e incontestáveis dos
Remédios (pois muitas vezes eu não sabia quais os Remédios que me
tinham sido receitados até me dirigir ao meu terapeuta e lhe 
relatar os efeitos que eles tinham em mim), comecei a aperceber­
me de outro aspecto. Inesperadamente, comecei a ter umas 
sensações muito reais, que só poderiam ser atribuídas à “aura”.

Há uns anos atrás já tinha tentado ver e perceber as auras, mas 
sentia que nunca o havia conseguido. Agora, por acaso, quase como
que um efeito secundário dos Remédios, comecei a aperceber­me da 
existência muito real da minha aura. Apenas a consigo descrever 
como uma suave, quase líquida e etérea substância que irradiava 
da minha pele e que parecia tornar o meu corpo mais leve e 
renová­lo.

Cheguei à conclusão que não só a minha aura reforçava o efeito 
dos Remédios, como também as pessoas com quem eu às vezes 
contactava sentiam o seu poder específico e directo ­ específico 
porque o Remédio tomado estava de acordo com o efeito sentido. 
Houve até uma vez em que o Remédio que eu estava a tomar fez 
primeiro efeito numa colega minha do que em mim! (ver ainda pág. 
135).
123
PARA UMA SAúDE TOTAL

De acordo com os princípios da cura natural (naturopatia) e toda 
a homeopatia em geral, a comida que ingerimos, a água que 
bebemos, o ar que respiramos, as estações do ano e até as fases 
da Lua podem afectar a maneira como nos sentimos. Assim, ao 
influenciarem a nossa disposição, irão influenciar também o nosso
estado físico.

Na verdade e tal como Bach disse, “Nada nos consegue atingir 
quando estamos felizes e em harmonia”. No entanto, o verdadeiro 
equilíbrio entre corpo, mente e espírito, não é fácil de 
conseguir ­ pelo menos não como estado permanente. Notáveis 
praticantes de yoga e grandes professores espirituais conseguiram
atingir tal ideal, mas a maior parte de nós não vai conseguir lá 
chegar devido à falta de incentivo, ou por fraqueza, 
hereditariedade, Kariria (sorte ou destino), ou seja o que for. E
existe ainda a possibilidade de ocorrer algo de importante na 
vida de uma pessoa, algo absolutamente imprevisível, mas que 
poderá ser o suficiente para desequilibrar os pratos da balança.

No entanto, tal como a maioria dos médicos e terapeutas 
homeopatas concordariam, um corpo bem alimentado e tratado irá, 
muito mais facilmente, resistir e aderir a qualquer tipo de 
tratamento do que um corpo que esteja “entupido” com tabaco, 
“comida sintética” e todos os outros hábitos de um modo de vida 
pouco saudável. Isto não serve para minimizar
125
a superioridade da mente/espírito ­ algumas pessoas não respondem
bem ao tratamento, mesmo seguindo­o “à risca”. Serve sim para 
mostrar que o aspecto físico, sendo uma parte do todo, necessita 
de ser alimentado tanto por meios materiais como por meios 
espirituais. É claro que ao
nível da vibração ou nível quântico (ver capítulo 2) não existe 
uma verdadeira alienação do corpo, mente e espírito, mas nós 
consideramos ainda assim uma separação pois o Todo (tal como 
qualquer tentativa de estabelecer a infinitude do Cosmos) está 
para além da nossa experiência sensível. Como ponto de interesse,
não só é possível o nosso estado físico influenciar o nosso 
intelecto, como poderá, em casos extremos, afectar a nossa 
sanidade mental. Certas formas de esquizofrenia, por exemplo, 
poderão ser activadas por alergias a substâncias como o café, 
glúten de trigo e álcool(’’).

Depois, temos a questão da tensão pré­menstrual ou UM, tal como é
denominada actualmente. Alguns terapeutas esotéricos, embora não 
seja o caso do Dr. Bach, sugeriram que essa condição é a 
“rejeição dos processos femininos”. Isto faz­me pensar na teoria 
de Freud da “inveja do pénis do outro”. Será esta outra ilusão?

Embora possa ser verdade em alguns casos, de certo não poderá ser
verdade para os milhares, ou até milhões, de mulheres que sofrem 
de TPM!

Eu acredito que um certo grau de UM, não incluindo tendências 
suicidas e criminosas, é perfeitamente normal, na medida em que é
uma resposta de um sistema reprodutor saudável ao estado 
“anormal” da não­gravidez. É óbvio que eu não estou a dizer que 
as mulheres devam ceder à biologia (esqueçam essa ideia), mas sim
que a TPM tem uma origem, em parte, física (a não ser que uma 
pessoa considere a contracepção ou o celibato como uma rejeição 
dos processos femininos). O verdadeiro culpado, tanto quanto nós 
no mundo terreno nos conseguimos aperceber, é a retenção de 
fluídos, que é causada pelas modificações naturais do corpo. A 
TPM é também acentuada pelo stress e por uma má alimentação e é 
por isto que poderá, na maioria das vezes, ser remediada, tal 
como muitas mulheres já descobriram.

Em poucas palavras, todas as terapias verdadeiramente holísticas 
procuram fortalecer a habilidade inata de autocura, tanto do 
corpo como da mente. Embora umas pessoas nasçam mais saudáveis do
que outras,
126
a maioria poderá tornar­se mais saudável e evitar as chamadas 
doenças da civilização, tal como o cancro do intestino, diabetes 
e problemas de coração. A chave para se ser saudável e nos 
sentirmos bem está no facto de nos apercebermos de que não 
precisamos de ser simples vítimas do stress e da angústia, que 
são responsáveis por muitas doenças. Enquanto a nossa alimentação
e estilo de vida têm um papel importante, precisamos também de 
alimentar a nossa parte espiritual, pois somos muito mais do que 
apenas um corpo e uma mente.

O nosso aspecto espiritual é difícil de definir, mas tem a ver 
com o tipo de relação que temos connosco próprios, com os outros,
com o nosso próprio sentido de utilidade e razão de ser e, ainda,
com a “saúde” do nosso planeta. Sem razão para viver sentimo­nos 
deprimidos ou apáticos; nessa altura a vida parece­nos negra e 
sem sentido. Mesmo quando não seguimos um determinado caminho 
espiritual em termos de fé cristã, poderemos eventualmente 
descobrir a nossa razão de ser de qualquer outra forma. Poderá 
ser através da música ou qualquer outro tipo de arte, não 
interessa se for humilde, ou simplesmente através da família, do 
trabalho, relações de amizade ou até mesmo através do amor pelos 
animais e pela natureza ­ ou, mais activamente, empenhando­nos 
numa causa humanitária ou ambiental.

A visão do verdadeiro terapeuta holístico (incluindo, 
obrigatoriamente, Bach) e de todos os seguidores do Movimento 
Ambiental, é que a expressão de qualidades como a compaixão, 
intuição e estímulo aumentarão a consciência da Humanidade como 
um Todo. Ao fazê­lo começaremos de novo a honrar a Terra, tal 
como o fizeram os curadores de antigamente, apercebendo­se de que
os homens e a terra se movimentam na mesma direcção. No entanto, 
devolver a intuição à medicina não significa que tenhamos de 
exagerar no que respeita à Magia Terrestre, sacrificando assim a 
lógica. É necessário que se juntem dois princípios aparentemente 
opostos: os arquétipos “feminino” e “masculino”. Por outras 
palavras, precisamos de “misturar” ciência com misticismo e o 
melhor da medicina ortodoxa com o melhor das medicinas 
alternativas. Tal como o dia não pode existir sem a noite, nem o 
Sol sem a Lua, a lógica torna­se desumanizada sem o equilíbrio da
intuição e do sentimento.
127
Pôr em prática

O resto deste capítulo é dedicado a traçar sugestões para a 
criação de condições favoráveis a todos os níveis do nosso Ser, 
para assim podermos aumentar a acção dos Remédios Florais. Você 
é, obviamente, livre de aceitar, negar, modificar ou melhorar 
qualquer destes exercícios ou actividades do corpo e da mente, de
acordo com as suas próprias necessidades ou nível de percepção.

A origem do stress

Ao contrário das ovelhas, nós, humanos, necessitamos de uma 
grande quantidade de estímulo para nos motivar e nos fazer 
progredir. É um facto que, sem uma razão para viver, nos 
começamos a sentir desesperados ou apáticos. Lembra­se do Wild 
Rose? No entanto, quando as obrigações da vida excedem a nossa 
capacidade de resolução, começamos a sentir os efeitos da chamada
sobrecarga. Em ambas as situações sentimos desespero, o que 
poderá conduzir à doença.

O stress não provém tanto das pressões exteriores e problemas que
se nos impõem, mas sim do modo como reagimos às pessoas e coisas 
que nos rodeiam. Todos conhecemos pessoas que se mantêm calmas, 
relaxadas e compostas quando confrontadas com as mais 
desesperantes situações, mas também conhecemos pessoas que 
“perdem a cabeça” ao deparar com dificuldades mínimas. O segredo 
é encontrar e manter o nível ideal de stress que torne a nossa 
vida interessante e cheia, equilíbrio esse que é diferente para 
cada indivíduo.

Se a sua vida for monótona, faça os possíveis por quebrar a 
rotina. Isto poderá parecer óbvio, mas é fácil de ignorar quando 
a pessoa está habituada a uma mesma situação. Visite sítios novos
o mais frequentemente possível; seja espontâneo; arranje um hobby
novo; faça exercício físico através de longas caminhadas, 
ciclismo, natação, etc.

Em ambos os tipos de stress, o exercício regular mas moderado 
ajuda a circulação, o que por sua vez facilita a chegada de 
oxigénio ao sangue. Isto tem um efeito muito positivo no seu 
estado de espírito. Qualquer pessoa que pratique desporto há 
pouco tempo, especialmente se for algo de que realmente goste, 
dir­lhe­á que isso lhe trouxe mais energia mental
128
e poder de concentração, capacidade de dormir mais profundamente 
e uma incrível sensação de bem­estar. Nadar, andar ou 
simplesmente dançar são as formas mais naturais, logo mais 
benéficas, de movimento.

No entanto, se já for mais velho, deficiente físico ou demasiado 
doente para poder fazer muito exercício, massagens regulares (se 
forem feitas com suavidade) poderão ser muito benéficas para o 
corpo, mente e espírito. A massagem é uma óptima terapia para 
todos nós, quer soframos de stress, ou não.

Harmonia com a natureza

A natureza, nas suas formas múltiplas, é talvez a mais potente 
fórmula anti­stress ­ um simples facto tantas vezes ignorado 
pelos profissionais do campo de “gestão do stress”. Ela oferece 
tranquilidade aos excitados e levanta a moral aos desesperados. 
Tudo o que pede em troca é um pouco do nosso tempo e atenção. 
Embora possamos gostar da vida da cidade, poderemos, sem nos 
apercebermos disso, sentir­nos desorientados quando afastados das
correntes naturais da Terra.

Se apenas pode deixar a cidade, ocasionalmente, para visitar o 
campo, o mar ou as montanhas, não desespere: até o parque perto 
de sua casa pode ser uma fonte de cura. Tente arranjar tempo 
todos os dias (pelo menos meia hora) para apreciar o cheiro das 
flores, árvores e relva; para escutar os pássaros; para sentir o 
tronco enrugado de um velho carvalho; para caminhar na terra 
macia e para apreciar tudo o que o rodeia. Não tenha medo do 
vento e da chuva, neve ou geada. Agasalhe­se bem para que não 
tenha de se encolher para escapar ao frio, criando assim mais 
tensão. Deixe­se ir e divirta­se!

Como já deve saber, quando os índios americanos ficavam doentes, 
uma das primeiras coisas que faziam era entrar numa floresta e 
sentar­se de costas viradas para uma árvore já “crescida”. 
Procuravam, desta forma, ligar­se”, “sentar­se ao colo da Mãe”, 
como eles diziam, para assim receberem cura. Tal como eles, 
também nós podemos beneficiar deste ritual tão simples.

Se estiver a tomar qualquer um destes três Remédios (Oak, 
Hornbeam, ou Red Chestnut) tente encontrar a árvore adequada, 
aquela que tenha
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a ver consigo. Respire fundo e deixe­se inundar pelas vibrações 
de qualquer outra planta tal como o Gorse, o Mimulus, o Impatiens
ou o
Honeysuckle. Muito do prazer deste exercício está em procurar e 
encontrar as plantas. Mesmo quando não estão floridas, uma 
contemplação silenciosa da planta ou da árvore poderá tornar­se 
uma experiência de cura.

A contemplação silenciosa de água em movimento poderá ser também 
benéfica. Feche os olhos e escute o suave murmurar de um riacho, 
de um rio, cascata ou das ondas do mar. Se morar longe de 
qualquer tipo de nascentes naturais de água, uma fonte bonita num
parque ou jardim terá o mesmo efeito.

Para aqueles cuja compleição física lho permite, que maneira 
melhor para comunicar com a natureza do que passar algum tempo na
natureza em estado selvagem? Existe algo de especial no simples 
escalar de uma montanha, especialmente se for a primeira vez, em 
acampar numa floresta à beira de um lago ou, ainda, em passear 
pelos vales no Verão, o vento fazendo esvoaçar o nosso cabelo, 
sentindo o aroma das flores silvestres, a relva que pisamos 
polvilhada de água e no ar o som de gaivotas e do rebentar das 
ondas... Há de facto algo de especial, algo místico mas muito 
real, quando nos aproximamos da mãe Natureza.

Procura interior

Para além de comunicar com a natureza, poderá ainda praticar uma 
forma mais consciente de cura do corpo e da mente, respirando 
fundo, relaxando, criando visualizações e meditando. Aprendendo a
relacionar­se com os seus poderes interiores você encontrará uma 
fonte de autocura que funcionará em perfeita harmonia com os 
Remédios Florais de Bach. Passado algum tempo, vai começar a 
aperceber­se de que já não reage de uma forma tão autodestruidora
às pressões da vida, tornando­se até mais autosuficiente quando 
em confronto com diversas adversidades. É facto que o corpo e a 
alma podem prender ou libertar o lado espiritual de cada um. As 
condições de prisão ou liberdade do espírito dependem de muitos 
factores que estão inter­relacionados, mas especialmente da forma
como respiramos e pensamos. Embora nem sempre
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possamos alterar a nossa situação no mundo exterior, podemos 
sempre mudar a nossa atitude perante ela, que por seu turno 
modificará muita coisa:

Dois homens observam o mundo através das grades da sua cela, Um 
vê lama, o outro estrelas...

Respiração: O poder da respiração sempre foi associado à energia 
física e metafísica. De acordo com os praticantes de Yoga, e sem 
dúvida de acordo com a opinião de adeptos de outras escolas de 
misticismo, a respiração é a chave para a transformação 
espiritual. Até na Bíblia, a palavra traduzida como “espírito” 
pode também ser traduzida como “ar”. É a força invisível da vida.
Para os Chineses, que tentam manipulá­la através da acupunctura, 
é o Chi; para os Aborígenes é o Kuranita; para os Polinésios é o 
manas; para os praticantes de Yoga é o prana.

Visto a respiração ser o único “movimento” físico que pode ser
executado voluntária ou involuntariamente (pelo menos até um 
certo ponto), poderá criar uma ponte entre o consciente e o 
inconsciente. Influenciando a nossa respiração, podemos alterar 
os nossos níveis de energia e a nossa disposição. Para provar 
este ponto, comece a respirar pouco profundamente; inspire e 
expire rapidamente durante cerca de meio minuto. No final deste 
tempo irá sentir­se, necessariamente, ansioso. O seu coração 
estará a bater muito depressa e poderá até sentir medo. Como 
antídoto, respire fundo umas três ou quatro vezes partindo do 
abdómen, e expire devagar. Verá que o seu corpo e mente se 
encontrarão num estado de calma absoluta.

Muitos de nós respiramos demasiado depressa; utilizamos apenas a 
parte de cima dos nossos pulmões, o que quer dizer que os 
resíduos tóxicos não são totalmente expelidos. Como resultado, o 
sangue não recebe todo o oxigénio de que necessita para alimentar
os tecidos do corpo; assim, poderemos sentir­nos apáticos e com a
cabeça vazia. Ao mesmo tempo, o défice de oxigénio dificulta a 
assimilação dos nutrientes da comida que ingerimos.

Uma das maneiras mais fáceis de aprender a respirar correctamente
é praticar “a forma completa de respirar” , do Yoga. Este 
exercício é
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também muito benéfico para as pessoas que sofram de problemas 
respiratórios, tal como a asma, alergias ou bronquite.

1. Deite­se num tapete, no chão (até talvez no chão do jardim), 
ou
numa cama rija, com os braços ao longo do corpo, alguns 
centímetros afastados, devendo as palmas das mãos estar viradas 
para baixo.

2. Feche os olhos e comece a inspirar, muito devagar, pelo nariz.

Relaxe ligeiramente o seu abdómen e puxe o ar para as costelas e 
depois para o peito. O seu abdómen ficará de imediato contraído, 
enquanto as costelas saem para fora e o peito incha. Deixe­se 
ficar assim durante alguns segundos.

3. Agora comece a expirar devagar, pela boca, de uma forma 
contínua e suave até o abdómen voltar ao seu lugar inicial e as 
costelas e o peito ficarem relaxados. Mantenha­se assim durante 
uns segundos, antes de repetir o exercício duas ou três vezes.

4. Respire fundo, mas devagar, tal como fez no ponto 1, 
levantando os braços ao ritmo da respiração até que as costas das
suas mãos toquem no chão, atrás de si.

5. Deixe de respirar durante dez segundos enquanto se estica o 
mais possível, da ponta dos dedos até às pontas dos pés.

6. Expire novamente, à medida que vai baixando as mãos até 
ficarem de novo ao longo do seu corpo. Repita estes movimentos 
duas ou três vezes.

Este exercício também pode ser praticado de pé. Para facilitar a 
operação de se esticar (etapa 5), ponha­se em bicos de pés 
fazendo os calcanhares assentar de novo no chão, à medida que vai
expelindo o ar cá para fora.

Relaxar profundamente: o relaxamento total é um pré­requisito da 
arte de visualização e meditação. Afastando­se um pouco do 
consciente, a descontracção total vai aumentar a nossa capacidade
de concentração e de utilização de imagens mentais para efeitos 
de autocura e mesmo
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para a cura de outras pessoas. É ainda a chave que abre a porta 
para o conhecimento do eu superior.

Antes de começar, procure um sítio bem arejado, calmo e com uma 
decoração relaxante. Vista uma roupa larga e confortável e 
descalce os sapatos. Se morar numa zona barulhenta talvez seja 
aconselhável pôr um disco ou uma cassette de música calma, mas 
não muito alta, pois os seus sentidos estarão especialmente 
sensíveis. Muito importante, também, será o facto de não dever 
ser interrompido durante pelo menos um quarto de hora.

No que respeita à decoração e de acordo com terapeutas de cores, 
as vibrações dissonantes dos padrões aos ziguezagues ou de cores 
vivas tal como o cor­de­rosa forte combinado com o cor­de­laranja
vivo, ou o vermelho combinado com o amarelo, podem afectar­nos 
mesmo estando nós com os olhos fechados. As cores neutras ou 
pastel provocar­nos­ão muito mais facilmente a descontracção e a 
meditação.

1. Deite­se no chão ou numa cama firme com almofadas, caso o
desejar ­ uma debaixo da cabeça e outra debaixo dos joelhos, que 
irá apoiar as coxas.

2. Feche os olhos, respire fundo uma ou duas vezes pelo nariz,
depois expire pela boca, sob a forma de suspiro...

3. Agora concentre­se nos seus pés. Inspire pelo nariz, contraia 
os pés, esticando e flectindo os dedos, puxando­os para si. 
Deixe­se ficar nesta tensão durante cerca de cinco segundos, 
deixando depois os seus pés relaxarem, à medida que vai expirando
pela boca, com um suspiro.

4. Enquanto inspira, contraia a barriga das pernas contando até 
cinco. Agora relaxe­se à medida que vai expirando, acompanhando 
este movimento com um prolongado suspiro.

5. Prossiga para os joelhos, para as coxas, nádegas, abdómen, 
peito, ombros, mãos, braços, pescoço, cabeça e cara. Contraia 
cada uma destas partes enquanto inspira e deixe­as descontrair à 
medida que vai expirando, com um suspiro, e experimentando uma 
enorme sensação de liberdade.
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6. Respire fundo três vezes, inspirando a partir do abdómen, mas 
sem o forçar. Retenha cada respiração durante alguns segundos e 
expire devagar, pela boca.

7. Agora, concentre­se no seu corpo e “veja” se tem alguma parte 
ainda tensa, repetindo o contrair e o descontrair dos músculos 
até se sentir completamente relaxado e calmo.

8. Quando se sentir preparado (depois de pelo menos cinco minutos
sossegadamente deitado e a respirar normalmente), estique­se bem,
das extremidades das mãos até à ponta dos pés, antes de começar a
levantar­se, lentamente.

Este exercício será mais benéfico se praticado uma ou duas vezes 
por dia, de estômago vazio, ou pelo menos meia hora depois de 
comer uma refeição leve ou um lanche.

Protecção física

Ainda que tenhamos escolhido não atribuir importância à questão, 
é facto que nós, humanos, somos bastante sensíveis ao campo de 
energia dos outros na nossa própria esfera, em maior ou menor 
grau, consoante as pessoas. Quantas vezes você já se sentiu, por 
exemplo, pouco à vontade na presença de outrem, sem saber bem 
porquê? Por outro lado, já alguma vez sentiu uma alegria 
inexplicável quando se encontra na
presença de determinada companhia e já se sentiu mais bem 
disposto quando se relaciona com alguém especialmente exuberante?

Algumas pessoas mais sensíveis prezam­se por apenas conseguirem 
dar­se com pessoas com um “desenvolvimento” semelhante ao delas, 
dado que os “menos dotados” as fazem sentir pouco à vontade. As 
pessoas deste tipo queixam­se muitas vezes de cansaço depois de 
terem andado de autocarro ou de Metro. Na verdade, uma pessoa com
uma aura equilibrada pode ir para onde quiser e dar­se com todo o
tipo de pessoas sem, por isso, se sentir mal ou de alguma forma 
desconfortável. É facto que o medo e a ansiedade enfraquecem o 
campo de energia, produzindo uma forma maligna e incontrolada de 
vulnerabilidade áurea. No entanto, e ao contrário do que muita 
gente pensa, uma aura forte não
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é sinónimo de “armadura”. Por outras palavras, não é uma barreira
impenetrável que nos afasta dos outros e do mundo exterior; pelo 
contrário, funciona como um filtro, permitindo apenas a entrada a
coisas que não nos possam magoar. Aprendendo a fortalecer as 
nossas próprias vibrações, ajudaremos a levantar a moral daqueles
que procuram a nossa
ajuda. Continuaremos a ser sensíveis a atmosferas e às 
necessidades dos outros (talvez ainda mais), mas não absorveremos
a negatividade como uma esponja humana, esgotando as nossas 
próprias energias pelo caminho.

Fortalecer a aura

A aura não é mais do que uma emanação do pensamento e, como tal, 
facilmente pode ser controlada por ele. É muitas vezes benéfico 
aprender a controlar e fortalecer a aura imediatamente a seguir à
sequência anteriormente esquematizada, da respiração e/ou do 
relaxamento.

Quando estiver de pé ou deitado de costas, feche os olhos e 
respire fundo, devagar e profundamente, durante alguns segundos. 
Depois, imagine que está no centro de uma esfera de luz branca, 
que também atravessa o seu corpo. Sinta que está protegido por 
esta esfera de luz, tal como a gema está protegida pela casca do 
ovo, e imagine que a
energia que o rodeia é contínua, especialmente por cima da sua 
cabeça. Algumas pessoas pensam numa luz azul ou dourada; outras, 
podem até nem pensar em nenhuma cor em especial e sentir apenas 
que estão rodeados por uma esfera. Com a prática, esta 
visualização, ou reconhecimento do seu espaço áureo, tornar­se­á 
secundário. Poderá ser posto em prática sempre que precisar, sem 
primeiro ter que recorrer aos exercícios de respiração ou de 
relaxamento. Pense na sua aura quando estiver perto de uma pessoa
com uma constipação ou engripada; quando você ou qualquer outra 
pessoa estiverem a deixar­se levar pela negatividade; em 
ambientes barulhentos; logo de manhã e à noite, antes de se 
deitar; depois de meditar ou de dar consultas de Terapia de Bach.

Outra forma de acabar com sentimentos negativos impostos pelos 
outros será tomar uma dose de Rescue Remedy e Walnut diluídos num
copo de água. Na verdade, a própria água ajuda a purificar a 
aura, logo,
135
um banho ou um duche poderão também ser úteis. Como alternativa, 
poderá ainda dedicar­se à jardinagem ou dar um passeio pelo 
campo; a Terra absorverá qualquer desconforto pendente.

Criar um canal de cura

Se lhe parecer apropriado ao seu caso, a visualização que se 
segue será bastante benéfica minutos antes de uma consulta.

1. De pé, ou deitado numa superfície confortável, respire fundo 
várias vezes (ver pág. 132).

2. Feche os olhos e pense na sua aura tal como fez no exercício 
anterior. Imagine, depois, que está posicionado sobre uma linha 
recta, a qual passa pela sua cabeça até aos pés (sendo isto 
conhecido por “centralização”). Sinta­se totalmente equilibrado e
calmo.

3. O passo a seguir será tornar­se um canal de energia com 
poderes de cura ­ não a origem pois isso apenas iria esgotar a 
sua própria vitalidade. Para se tornar um canal, imagine (ou 
sinta) uma fonte de energia por cima da sua cabeça, seja uma bola
de luz branca ou o Sol. Nessa altura poderá dirigir­se ao seu eu 
superior, ou rezar, pedindo que lhe seja enviada energia cósmica 
(ou que lhe seja dada capacidade) que o ajude, satisfazendo da 
melhor forma as suas necessidades específicas.

4. Agora respire fundo várias vezes. À medida que inspirar, 
imagine que está a receber energia da fonte de luz, energia essa 
que 1.  entra” pela sua cabeça e “sai” pelas suas mãos e pés, 
quando expira.

Durante a consulta poderá ainda imaginar que estão ambos 
centrados numa esfera de luz branca (alguns terapeutas preferem 
imaginar um triângulo) acima da qual está um símbolo de 
protecção. Os símbolos normalmente mais utilizados são uma cruz 
equidistante dentro de um círculo, uma rosa branca ou um ankh 
(uma cruz de pau com uma presilha em cima, que simboliza a vida 
eterna). A visualização poderá ser feita num instante, sem que a 
outra pessoa se aperceba (nem toda a
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gente será adepta deste método). No entanto, se a pessoa for 
receptiva à cura por intuição, tanto melhor. Também ela poderá 
pensar na sua própria aura, unindo ambos as suas energias numa 
grande esfera ou triângulo de luz.

No final da consulta, envie um pensamento para a outra pessoa; 
certifique­se de que ela está separada de si, bem envolta na sua 
esfera espiritual.

Então separe­se e desça à terra, isto é, pense na sua própria 
aura, imagine­se centrado numa linha recta tal como já o havia 
feito anteriormente e concentre­se no facto de os seus pés 
estarem em contacto com o chão. Se necessário, peça licença e 
afaste­se para outro lugar qualquer, para assim poder concretizar
esta visualização.

O poder do pensamento é tudo. Se for capaz de fazer isto com 
êxito e se conseguir identificar­se com a outra pessoa e vice­
versa, não só as suas capacidades intuitivas e de conselheiro 
melhorarão, como a experiência poderá ser benéfica para ambas as 
partes.

Meditação projectada

Esta é uma forma activa de meditação ensinada pela Fundação 
Pegasus (pelos meus próprios professores) que tem a sede em 
Malvem, Inglaterra. A maioria das abordagens orientais são 
passivas, pois têm como objectivo esvaziar as nossas mentes ou 
tornar­nos meros observadores dos nossos próprios pensamentos, 
uma tarefa difícil para os principiantes. A meditação projectada,
por outro lado, implica que pensemos num
dado assunto, tema, pensamento ou palavra.

A meditação que se segue pode ser gravada numa cassette, mas não 
se esqueça de fazer as pausas necessárias para efectuar as 
necessárias visualizações, desta forma indicadas: ... Poderá 
também convencer um amigo com uma voz suave (muito importante) a 
ajudá­lo. A meditação deveria ser praticada todos os dias, 
durante quinze ou vinte minutos, de preferência logo de manhã. No
entanto, duas ou três sessões semanais poderão ajudar a reduzir o
stress, a melhorar a concentração e a incentivar a criatividade e
a inspiração.

O carvalho: Antes de começar, sente­se confortavelmente num 
quarto sem barulho, ou num jardim, se preferir. Poderá sentar­se 
de pernas
137
cruzadas se a isso estiver habituado caso contrário sente­se numa
cadeira com as costas direitas, com os pés firmemente assentes no
chão e as mãos ao colo.

1.  Feche os olhos. Esvazie os pulmões e comece a respirar fundo,
pelo nariz. Não esforce a respiração, apenas se aperceba dela e 
sinta­a a entrar e a sair... (dois minutos).

2.  Concentre­se nos seus pés; descontraia­os pensando no 
relaxamento de cada um... agora repita este passo para cada uma 
das diferentes partes do seu corpo, cada uma de sua vez, 
relaxando a barriga das suas pernas... joelhos... coxas... 
ancas... abdómen... depois o seu peito... mãos e braços... 
ombros... pescoço... em seguida a cara... os seus olhos... a 
testa... o seu couro cabeludo... e até a língua.

3.  Agora imagine que está centrado numa esfera de luz branca: a 
sua aura...

4.  Imagine um carvalho de figura majestosa e tronco rugoso, 
plantado no meio de um prado verdejante; alto, forte e frondoso. 
Repare na largura do seu tronco; no buraco escuro perto da raiz 
da árvore ­ o esconderijo de muitas crianças pequenas. Olhe para 
dentro deste abrigo escuro. Pense na forma como esta grande 
árvore evoluiu a partir de uma mera semente, durante tantos anos;
na forma como os seus antepassados forneceram fruta aos javalis e
lenha e abrigo aos seres humanos. Há ainda uma outra dádiva do 
carvalho: uma oferta muito preciosa e que emana das suas flores 
amarelo­pálido ­ o poder de o curar e confortar quando as
responsabilidades da vida se tornam um fardo demasiado pesado 
para carregar sozinho. O carvalho dá­lhe força para enfrentar 
adversidades, ajudando­o a ultrapassar todas as incertezas da 
vida, com coragem e firmeza...

5. Sinta agora o tronco rugoso do carvalho... Nessa mesma 
rugosidade existe um sorriso simpático, um sorriso afável que faz
lembrar o
138
sorriso de um pai já “gasto” pelo tempo e que tem trabalhado 
muito para o proteger, a si, seu filho...

6. Aproxime­se cada vez mais do tronco da árvore até finalmente 
se sentir absorvido por ele... Agora já não está a observar o 
carvalho, pois você é agora o próprio carvalho. Você é agora alto
e forte. Sente o movimento dos seus ramos. Concentre­se agora no 
som dos pássaros, insectos e dos esquilos enquanto estes brincam,
estando você em segurança, envolto naquele paternal abraço... 
Respire fundo, purifique o ar através das suas folhas... Irradie 
luz verde para que todos os seres vivos da Terra possam ser 
curados... Concentre­se nas suas raízes; aperceba­se de como elas
se vão infiltrando no solo escuro e húmido, esticando­se para 
longe, tal como os seus ramos, ancorando­o à Terra. Experimente o
sossego... Apenas as suas folhas são movidas pela suave dança da 
brisa quente e da fresca chuva de Verão...

7. Agora é altura de, devagar, começar a separar a sua existência
da da árvore. Dê um passo para o lado. Certifique­se de que o 
carvalho está ao seu lado. Sinta o seu poder de protecção, mais 
uma vez, antes de permitir que essa imagem desapareça... Voltou a
ser
você mesmo.

8. Dirija a sua consciência, de novo, para o seu corpo. Imagine­
se centrado numa linha recta, que vai do topo da sua cabeça até à
ponta dos seus pés... Sinta­se seguro dentro da sua esfera de 
luz.

9. Abra os olhos. Abane os braços e as pernas, esticando­se 
depois o mais possível.

Poderá ainda querer meditar sobre qualquer dos outros Remédios 
Florais, ou Árvores. Siga os mesmos passos da Meditação 
projectada para o carvalho. Siga os passos de 1 a 3 e dirija a 
sua atenção para o objecto (árvore ou planta) que escolheu. 
Primeiro, temos a visualização intelectual: imagine claramente a 
árvore ou planta; observe­a e considere os seus poderes de cura. 
Depois passamos à visualização emocional: disponha­se a tocar no 
tronco da árvore ou nas frescas e sedosas pétalas
139
das flores, sinta o cheiro do Pine ou do Honeysuckle. A seguir 
vem a visualização espiritual: é nesta fase que vai conseguir 
identificar­se com a árvore ou a planta; já não pensa nela porque
é sua parte integrante. Dá­se, finalmente, a desintegração: vá­se
autonomizando do objecto com
que se identificou inicialmente; veja­o novamente como estando 
separado de si e dirija a sua consciência de novo para o seu 
corpo, respeitando os passos.

E finalmente ...

Todos nós temos poderes de cura e, com o amor e a simpatia 
próprios da nossa natureza, poderemos ainda ajudar todos aqueles 
que desejem ser saudáveis. Procure o principal conflito mental do
paciente, receite­lhe o
medicamento natural que o ajudará a ultrapassar essa dissonância 
particular e dê­lhe toda a força e esperança que puder; depois é 
só esperar que a
capacidade de cura, latente nele próprio, faça o resto (”).

Dr. Edward Bach

140
NOTAS

1. Howard, J. e Ramsell, J. The Original Writings oj'Ed",ai­d 
Bach.
2. Howard, J. e RarnselI, J. The Original Writings qf Edwai­d 
Bach.
3. Chopra, Dr. D. Cura Quântica.
4. Capra, F. O Tão da Física.
5. Bach, Dr. E. Heal Thyself.
6. VIamis, G. Flowers to the Rescue.
7. VIamis, G. Flowers to the Rescue. S. Chancellor, P. Handbook 
of the Bach Flou,ei­ Remedies.
9. Howard, J. e RamselI, J. The Original Writings ql» Edward 
Bach.
10. Wildwood, C. Aromaterapia.
11. Brick1in, M. The Practical Encyclopaedia qfNatural Healing.
12. Howard, J. e RamselI, J. The Original Wiltings of Ed",ai­d 
Bach.
OUTRAS LEITURAS

Bach, E. Heal Thyself, C. W. Daniel, 1931. Bernard, J. e Barnard,
M. The Healing Herbs of Edward Bach, The Flower

Rernedy Programme, 1988. Brick1in, Mark Practical Encyclopaedia 
of Natural Healing, Rodale Press, 1976. Capra, Dr. F. The Tao of 
Physi(­s, Flamingo, 1985. [0 Tao da Física, na ed. port.

public. pela Presença.] Chancellor, P.M. Handbook of the Bach 
Flower Remedies, C. W. Daniel, 1971. Chopra, Dr. D. Quantum 
Healing, Bantam Books, 1989. [Cura Quântica. ­ Novos

Caminhos para a Saúde e Bem­Estar, na ed. port­ publ. pela 
Difusão Cultural.] Howard, J. The Bach Flower Remedies Step by 
Step, C. W. Daniel, 1990. Howard, J. e RarnselI, J. The Original 
Writings of Edward Bach, C. W. Daniel, 1990.

Kenton, L. The Biogenic Diet, Century Arrow, 1986. Krystal, P. 
Cutting The Ties That Bind, Element Books, 1987. Scheffer, M. 
Bach Flower Therapy, Thorsons, 1986. Vlarnis, G. Flowers to the 
Rescue, Thorsons, 1986. Weeks, N. The Medical Discoveries of 
Edward Bach, PhYsician, C. W. Daniel,

1989.

Wright, C. The Wright Diet, Piatkus, 1986.

143
MAPA DE CONSULTA RÁPIDA

Se ainda houver dúvidas, o seguinte resumo servirá para ajudar a 
esclarecê­las. Tenha em conta que foi elaborado como guia para 
consulta e deverá sempre ser utilizado em conjunto com as 
descrições mais detalhadas do capítulo 4.

REMÉDIO

Agrimony:

Aspen:

Beech:

Centaury:

Cerato:

ESTADO DE ESPÍRITO/ PERSONALIDADE

uma fachada alegre que esconde um tormento interior; tem medo de 
estar sozinho; é ansioso; raramente se queixa; revela por vezes 
pouca forç a de vontade; deseja actividade; tem medo das doenças;
inquieto; é alvo de troça; revela tendências suicidas.

medo de um mal desconhecido; ilusões; pesadelos; tendências 
suicidas; desadaptação; perturbações esporádicas.

crítico relativamente aos outros; arrogante; tem elevados ideais;
é irritadiço; rígido mental e fisicamente; incapaz de se 
identificar com os outros; bastante teimoso.

bajulador; escravo por opção própria; não se auto­estima; 
convencional; “pisado” pelos outros; hipersensível; por vezes com
capacidades mediú nicas.

sempre à procura de conselhos; sequioso de inforrnações; 
instável; irrequieto; ultrapassa outros; imitador;

145
Cherry Plum:

Chestnut Bud:

Chicory:

Clematis:

Crab Apple:

revela falta de concentração; convencional; facilmente 
manobrável; tonto.

teme a insanidade mental; é atreito a desilusões; sente­se 
desesperado: tem tendências suicidas; teme magoar­se a si próprio
ou aos outros; tendência para esgotamentos nervosos; temperamento
violento accionado pelo medo.

não aprende com os erros do passado; falta­lhe poder de 
observação; lentidão na aprendizagem; sonha acordado; projecta­se
para o futuro.

possessivo (em relação a coisas e pessoas); não gosta de estar 
sozinho; gosta de discutir; dominador; exigente; mentalmente 
confuso; teme perder amigos; é mal­humorado; finge­se doente para
captar atenção; poderá utilizar chantagem psicológica; é ansioso;
egocêntrico; chora com

facilidade; muito teimoso; consome os outros; tem muito orgulho 
naquilo que é seu.

distraído; sonha acordado; não tem ambições; é apático; não teme 
a morte; não é realista; não é muito activo; pouco prático; 
precisa de dormir muito; imaginativo; projecta­se para o futuro; 
refugia­se na “doença” para não ter de encarar a realidade; é 
utilizado pelos outros; não se queixa; muitas vezes tem veia 
artística; revela por vezes, capacidades de médium.

não se aceita a si próprio; dá demasiada atenção aos pormenores; 
sente­se sujo; é exigente; tem orgulho naquilo que lhe pertence; 
é ansioso; poderá ter problemas de pele.

Elm:

deprimido por se sentir deslocado; sente­se desencorajado, embora
nonnalmente reaja bem a esse sentimento.

Gentian:

deprimido devido a eventuais obstáculos que enfrentou no passado;
duvida de tudo.
146
Gorse:

Heather:

Holly:

Honeysuckle:

Hombeam:

Impatiens:

Larch:

Mimulus:

sente­se deprimido devido à falta de esperança; consegue ser 
persuadido a tentar de novo, embora não com o mesmo empenho; 
poderá ser um doente crónico.

egocêntrico; falador; aproveita­se dos outros; finge estar doente
para ser o centro das atenções; não gosta de estar sozinho; é 
muitas vezes um solitário; mentalmente confuso; demasiado ansioso
relativamente ao seu Ego; chora facilmente.

ciumento; cheio de ódio; despeitado; zangado; amargurado; apenas 
vê defeitos nas outras pessoas; temperamento violento; 
desconfiado; aproveita­se dos outros.

nostálgico; vive no passado; distraído; sonhador; inerte; 
caseiro; não tem poder de observação; muitas vezes, falador; 
triste; consome os outros.

falta de confiança em si próprio por falta de energia; cansado; 
aborrecido; preguiçoso (a sensação de ‘Segunda­Feira de manhã”).

impaciente; irritadiço; prefere trabalhar sozinho, com

calma e em paz; trabalha demasiado; tem grandes ideais; é auto­ 
suficiente; encontra defeitos em toda a gente; tem uma mente e um
corpo rápidos; sofre de tensão nervosa; por vezes sujeito a 
fúrias ou violência.

tem falta de confiança em si próprio; está sempre à espera de 
falhar; indeciso; finge­se doente para fugir às 
responsabilidades; pouca força de vontade; poderá também sofrer 
de impotência.

nervoso por natureza; tem medo de coisas que lhe são familiares 
tal como a solidão, a pobreza, uma ida ao
dentista, animais, festas, falar em público, etc.; é 
envergonhado; tem pouca confiança em si mesmo; hiper­sensível ao 
barulho, discórdias e controvérsias; tendências suicidas; por 
vezes falador; os outros tiram proveito de si; é facilmente 
dominado.

147
Mustard:

Oak:

Olive:

Pine:

vê a depressão como uma nuvem negra; a causa é desconhecida e tem
uma natureza cíclica;

carrega uma cruz durante toda a sua vida; luta contra o

impossível; tristonho por problemas de saúde; pouca autoestima; 
raramente se queixa; poderá ter um esgotamento

ou um colapso nervoso; temperamento violento devido à 
instabilidade.

falta de força de vontade devido ao cansaço físico e psíquico; 
medo de perder os amigos; não sente prazer na vida.

sente culpa, desespero e autocritica­se; culpa­se pelos erros 
alheios.

Red Chestruit:

Rock Rose (ou Rescue Remedy):

Rock Water:

Scleranthus:

Star of Bethlehem (também Rescue Remedy):

preocupa­se demasiado com os outros; não teme pela sua própria 
segurança; espera sempre o pior; incomoda­ ~se com reportagens 
sobre a guerra, a fome ou outros desastres; mentalmente confuso; 
tenso.

sente um grande medo, terror ou pânico, o suficiente para 
amedrontar aqueles que o rodeiam; sofre de pesadelos; vive 
situações de vida ou de morte.

muito exigente consigo próprio; autocritica­se; gosta de ser um 
bom exemplo para os outros; tem ideias e opiniões fixas; é um 
perfeccionista; intolerante, mas é raro criticar os outros, 
abertamente; automartiriza­se; ansioso; tenso; teimoso.

disposição variável; indeciso; não se pode contar com
ele; pouca capacidade de concentração; falta de confiança em si 
próprio; pouco convicto das coisas; hesitante; instável; 
possibilidade de esgotamentos ou colapsos nervosos; falta de 
equilíbrio; inquieto; pode ter um temperamento violento.

existência de choques emocionais e físicos; problemas bastantes 
graves devido a traumas do passado; dor; dorinência emocional; 
recusa piedade; tenso.

148
Sweet Chestnut:

Vervain:

Vine:

WaInut:

Water Violet:

Wihte Chestnut:

Wild Oat:

Wild Rose:

Willow:

angústia tão profunda que parece quase intolerável; profundo 
desespero; incapaz até de rezar.

demasiado entusiasta; zelo de missionário; gosta de debater e 
discutir; teimoso; mete­se na vida dos outros; esforça­se demais;
rígido no que diz respeito à mente e

ao corpo; impulsivo; intolerante; um mártir pela causa

que defende; poderá ter um esgotamento ou colapso nervoso; 
natureza irritável; rápido em termos intelectuais e físicos; 
falador.

ditatorial; imensamente ambicioso; teimoso; exigente; 
intolerante; não se identifica com os outros; temperamento 
violento; nasceu para liderar.

dificuldade em se desligar de objectos velhos; tem uma

ambição muito própria; vê dificuldade na mudança; muitas vezes é 
retraído ou mal direccionado pelos outros; sente­se frustrado.

orgulhoso e distante; sofre em silêncio; rigidez física; conta 
apenas consigo mesmo; deseja estar sozinho; tenta evitar 
discussões; equilibrado; triste; irradia superioridade.

vive atormentado por discussões mentais; é indeciso; poderá 
sofrer de insônias; falta de capacidade de observação; 
preocupado.

sente­se insatisfeito devido a ambições não concretizadas; 
incerteza em relação ao futuro; pretende fazer muitas coisas ao 
mesmo tempo, acabando depois por não terminar nenhuma; incapaz de
assentar.

apático (muitas vezes sem razão aparente); cansado; triste; não 
se queixa; não gosta da mudança; tem uma atitude conforrnista 
para com as coisas.

constantemente a lamentar­se; amargo e desdenhoso; egoísta; adora
discutir; culpa sempre os outros; mal disposto; impertinente; 
poderá simular urna doença para obter piedade; irritadiço; 
birrento.

149
EMIMIMA “ LHEMNUTeVMS

Volumes publicados:

1 ­ A CURA PELA COR / Ted Andrews
2 ­ ACUPUNCTURA / Peter Mole
3 ­ MANUAL COMPLETO DE MEDICINA NATURAL / Marcia Starck
4 ­ IRIDOLOGIA / James e Sheelagh Colton
5 ­ HOMEOPATIA / Anne Clover
6 ­ REFLEXOLOGIA / Inge Dougans e Suzanne Ellis
7 ­ O DIAGNóSTICO PELA RADIESTESIA / Arthur Bailey
8 ­ AROMATERAPIA / Christine Wildwood
9 ­ A CURA ESPIRITUAL 1 Jack Angelo
10 ­REMÉDIOS FLORAIS 1 Christine Wildwood
11 ­A TÉCNICA ALEXANDER / Richard Brennan
12 ­ NUTRIÇÃO E SAúDE 1 Hasnain Walji
13 ­ SHIATSU / Elaine Liechti
14 ­ CUIDADOS COM O CORPO E A PELE 1 Sidra Shaukat
15 ­ A MASSAGEM TERAPÊUTICA / Stewart Mitchell
16 ­ CHI KUNG / James MacRitchie
17 ­ CROMOTERAPIA / Pauline WilIs
18 ­ AYURVEDA / Scott Gerson
19 ­ OS CRISTAIS E A SAúDE 1 PhyIlis Galde
20 ­ VISUALIZAR PARA CURAR 1 Pierluigi Lattuada
21 ­ GUIA DE MASSAGEM MÁGICA 1 Angela Donetti e Valerio Lupano
22 ­ COMO CURAR COM A ENERGIA DAS MÃOS / Valerio Sanfo
23 ­ SAúDE E ENERGIA EM 16 ETAPAS 1 Pauline WilIs e Theo Gimbel
25 ­ HIPNOTERAPIA   Hellmut W. A. Karle
26 ­ QUIROPRÁTICA   Michael B. Howitt Wilson
27 ­ CINESIOLOGIA   Maggie La Tourelle e Anthea Courtenay
28 ­ MANUAL PRÁTICO DE HOMEOPATIA 1 Ruggero Dujany
29 ­ A MEDICINA CHINESA / Tom Williams
30 ­ FITOTERAPIA / Vicki Pitman
31 ­ MANUAL DE MEDICINA ORTOMOLECULAR / Ana Paula Ivo

A publicar:

24 ­ OSTEOPATIA / Edward Triance

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