UNIVERSIDAD ALAS PERUANAS

FACULTAD DE MEDICINA HUMANA Y CIENCIAS DE LA SALUD

ESCUELA ACADÉMICO PROFESIONAL DE PSICOLOGÍA HUMANA

TEMA
“BIOGRAFÍA DE ABIMAEL GUZMAN REYNOSO”

CURSO: PSICOLOGÍA Y POLITICA

DOCENTE: PS. JULIO CESAR ABARCA CORDERO

PRESENTADO POR: CARLOS REYNALDO DURAN CONDORI

CICLO: Vl

Juliaca-2012
BIOGRAFIA

Abimael Guzmán nació en Mollendo, ciudad porteño de la provincia de Islay, en

la región peruana de Arequipa, aproximadamente a 1.000 km al sur de Lima.
Es hijo ilegítimo de Abimaell Guzmán, un comerciante acomodado quien tuvo
seis hijos con tres mujeres distintas; y de Berenice Reynoso, quien murió
cuando este tenía solo cinco años.

Entre 1939 y 1946, Guzmán vivió con la familia de su madre. Después de 1947,
vivió con su padre y su esposa en la ciudad de Arequipa, donde estudió la
secundaria en el colegio católico La Salle. A la edad de 19 años comenzó sus
estudios superiores de Derecho y Filosofía en la Universidad Nacional de San
Agustín en Arequipa. Sus compañeros de clase luego lo describirían como
tímido, disciplinado, obsesivo, y ascético. Atraído por el marxismo, su
pensamiento político fue influido por el libro 7 ensayos de interpretación de la
realidad peruana de José Carlos Mariátegui, el fundador del Partido Comunista
Peruano.

En Arequipa, Guzmán completó los bachilleratos en Derecho y Filosofía. Sus

tesis se titularon El Estado democrático burgués y Acerca de la teoría del
espacio de Kant. Los jurados de su tesis de filosofía fueron Manuel Zevallos
Vera, Gustavo Quintanilla Paulet, Antero Peralta, Walter Garaycochea y
Enrique Azálgara Ballón.

En 1962, Guzmán fue contratado como catedrático de filosofía por el rector de

la Universidad Nacional San Cristóbal de Huamanga en Ayacucho, ciudad
situada en el centro de los Andes peruanos. El rector era Efraín Morote, un
antropólogo que algunos consideran que se convertiría en el verdadero líder
intelectual de Sendero Luminoso.[cita requerida] Por iniciativa de Morote,
Guzmán estudió quechua, la antigua lengua de los incas, hablada por la mayor
parte de la población indígena del Perú; a la par se volvió activo en círculos
políticos de izquierda. Atrajo a otros académicos de ideas similares
comprometidos en hacer la revolución en el Perú. Visitó la República Popular
China por primera vez en 1965. Luego de ejercer como jefe de personal en la
Universidad San Cristóbal de Huamanga, Guzmán dejó la institución a
mediados de los años 1970 y entró en la clandestinidad.
En los años 1960, el Partido Comunista Peruano se fraccionó por disputas
ideológicas y personales. Guzmán, que había tomado una posición maoísta,
surgió como el líder de la facción conocida como Sendero Luminoso, por la
frase de Mariátegui: «el marxismo-leninismo es el sendero luminoso del
futuro». Adoptó el alias de Presidente Gonzalo y comenzó a abogar por una
revolución maoísta dirigida por campesinos. Sus seguidores peruanos declaran
que Guzmán era la «cuarta espada del comunismo» (después de Marx, Lenin,
y Mao). En sus pronunciamientos políticos, Guzmán alababa la forma como
Mao había desarrollado las tesis leninistas acerca del rol del imperialismo en el
desarrollo del sistema capitalista burgués. Sostuvo que el imperialismo
«últimamente crea disturbios y fracasa, para volverlos a generar y volver a
fracasar; y así hasta su ruina final, que se producirá en los próximos 50 o 100
años». En su concepción, Mao aplicó esta ley no solo al imperialismo
estadounidense, sino también al «imperialismo social soviético».

SU RELACIÓN CON EL TERRORISMO

En sus inicios, Sendero Luminoso se redujo a círculos académicos en las

universidades peruanas; sin embargo, a finales de los años 1970, el
movimiento se convirtió en un grupo terrorista centrado en Ayacucho. En mayo
de 1980, el grupo lanzó su guerra contra el gobierno peruano quemando
papeletas electorales en Chuschi, un pueblo cercano a Ayacucho, con el
propósito de irrumpir contra las primeras elecciones democráticas del país
desde 1964. Sendero Luminoso creció eventualmente hasta llegar a controlar
vastos territorios rurales en el centro y sur del Perú y llegó a tener presencia
incluso en áreas cercanas a Lima, en donde perpetraron numerosos ataques.
El propósito de la campaña senderista era desmoralizar y socavar al gobierno
del Perú para crear una situación conducente a un golpe de estado que pondría
a sus líderes en el poder.

No solo atacó a las Fuerzas Armadas y a la Policía Nacional del Perú, sino
también a civiles de todas las clases sociales, empleados gubernamentales a
todos los niveles y a otros militantes de izquierda, como el Movimiento
Revolucionario Túpac Amaru (MRTA), trabajadores que no participaron en las
huelgas organizadas por el grupo y campesinos que colaboraran con el
gobierno en cualquier forma (incluyendo votar en las elecciones democráticas).
La Comisión de la Verdad y Reconciliación estimó que el conflicto armado
interno cobró la vida de aproximadamente 70.000 personas, más de la mitad de
las cuales murió a manos de Sendero Luminoso y una tercera parte a manos
del Estado peruano.4

Sendero Luminoso promovió las ideas y escritos de Abimael Guzmán bajo el

nombre de «Pensamiento Gonzalo», un desarrollo de las ideas del marxismo-
leninismo-maoísmo, con el objetivo de lograr su aplicación en Perú. En 1989,
Guzmán declaró que Sendero Luminoso había progresado de ser una guerrilla
a hacer una «guerra de movimientos». Añadió que este era el paso a seguir
para lograr un «equilibrio estratégico en el futuro cercano». Guzmán reclamó
que este equilibrio se manifestaría por la ingobernabilidad bajo el «viejo
régimen». Llegado ese momento, Guzmán creía que Sendero Luminoso estaría
listo para continuar con su «estrategia ofensiva».

CAPTURA

En 1992, durante el primer gobierno del presidente Alberto Fujimori, el Grupo

Especial de Inteligencia (GEIN) de la Dirección Nacional Contra el Terrorismo
(DINCOTE) comenzó a investigar varias residencias en Lima dado que se
sospechaba que los terroristas estaban usándolas como albergues. Una de
estas residencias, en el vecindario de Surquillo, había estado operando como
un estudio de baile. Agentes del GEIN investigaron periódicamente la basura
salida de la casa, que supuestamente estaba habitada por una sola persona, la
bailarina Maritza Garrido Lecca, pero pronto notaron que había más basura de
la que una sola persona podía producir. Posteriormente, los agentes
descubrieron tubos de cremas de medicamentos usados para el tratamiento de
la psoriasis, una enfermedad que se sabía que padecía Guzmán.

El 12 de septiembre de 1992, el Grupo Especial de Inteligencia GEIN irrumpió

en la mencionada residencia de Surquillo. En el segundo piso de la casa,
encontraron y arrestaron a Abimael Guzmán y a otros ocho líderes senderistas,
incluyendo a Laura Zambrano y Elena Iparraguirre (compañera de Guzmán).
Al momento de la captura, la policía incautó la computadora de Guzmán, la
cual contenía archivos que detallaban la composición de su ejército y las armas
de los regimientos, incluyendo también la localización y base de estos en cada
región del país. En sus archivos, Guzmán registró que, en 1990, Sendero
Luminoso tenía 23.430 miembros armados con aproximadamente 235
revólveres, 500 rifles y 300 otras armas tales como granadas. El gobierno
retrató a Guzmán como un psicópata y un delincuente común, presentándolo
públicamente en todos los medios de comunicación con un traje a rayas de
presidiario con la fecha de captura en el pecho en la Base Naval del Callao, a
la vez que prometía a los senderistas un trato benévolo si se entregaban.

En octubre de 1993, desde su prisión, Abimael Guzmán propuso un acuerdo de

paz a los integrantes de Sendero Luminoso en la clandestinidad y al Estado
peruano, el cual no se concretó. Abimael Guzmán buscaba que los líderes
senderistas depusieran sus armas, de tal forma que pudiera obtener mejores
condiciones carcelarias y finalmente crear el escenario propicio para el soñado
II Congreso Partidario.

JUICIO Y ENCARCELAMIENTO

Guzmán fue juzgado por una corte militar de jueces sin rostro (encapuchados
para que no puedan ser reconocidos), bajo las provisiones adoptadas por el
gobierno de Fujimori. Después de un juicio de tres días, Guzmán fue
sentenciado a cadena perpetua y encarcelado en la prisión de la base naval en
el Callao, (cerca de Lima), en donde continúa aún. Posteriormente, Guzmán
negoció con el asesor presidencial Vladimiro Montesinos con miras a recibir
ciertos beneficios a cambio de poner fin a las actividades terroristas de
Sendero Luminoso. Guzmán apareció varias veces en la televisión peruana y
en 1993 declaró públicamente la paz con el gobierno peruano. Esta declaración
dividió al movimiento y levantó preguntas sobre el futuro de la organización.
Algunos lo aceptaron como un signo de derrota, otros sostuvieron que era un
argumento falso hecho bajo presión.

En 2003, más de 5000 simpatizantes comunistas presentaron una apelación al

Tribunal Constitucional del Perú pidiendo que fueran anulados los veredictos
contra Guzmán y 1800 prisioneros convictos por terrorismo. El tribunal accedió,
declaró el juicio militar como anticonstitucional y ordenó un nuevo juicio en las
cortes civiles. Los nuevos juicios comenzaron en 2003.

El juicio de Guzmán comenzó el 5 de noviembre de 2004. Luego de que los

tres jueces, Dante Terrel, Carlos Manrique, y José de Vinatea, fallaron en evitar
que Guzmán armara un escándalo en la vista preliminar al gritar consignas
políticas y gesticular desafiante a los espectadores, muchos políticos y
miembros de la prensa los acusaron de ser demasiado clementes con Guzmán.
Dos de ellos se recusaron. El tercer juicio comenzó en septiembre de 2005,
dictándose sentencia el 13 de octubre de 2006, siendo Guzmán condenado a
cadena perpetua por el delito de «terrorismo contra el Estado».5

Las ideas políticas de Abimael Guzmán se encuentran recopiladas en el libro

Guerra popular en el Perú. El pensamiento Gonzalo.