NUEVOS ENFOQUES PASTORALES EN AMERICA LATINA Dr. Luís Coto Ciclo 02-2015 Código: 240169 DESCRIPCION: Esta asignatura pretende enfocar la mirada en algunos de los muchos enfoques pastorales novedosos que se han ido suscitando en América Latina. La pastoral es una teología práctica, como tal, parte de la teología latinoamericana. OBJETIVO GENERAL DE LA MATERIA Relacionar la teología latinoamericana con modelos vivos de pastoral novedosos que se han ido desarrollando en este subcontinente a lo largo del siglo XX y que perduran en el siglo XXI. ¿Cómo vamos a proceder? En las tres primeras jornadas serán exposiciones por parte del responsable de la asignatura. Después, de acuerdo a las experiencias novedosas, en cuanto a la pastoral en América Latina, los / las estudiantes expondrán de acuerdo a la investigación realizada por los mismos. PROGRAMA Lunes 31 de agosto 2015, 5:00-8:00 p.m. Temática: la Conversión de las Iglesias Latinoamericanas. Del Concilio Vaticano II a Puebla.
Lunes 21 de septiembre 2015, 5:00-8:00 p.m.
Temática: La Conversión de las Iglesias Latinoamericanas. De Santo Domingo a Aparecida.
Lunes, 28 de septiembre 2015, 5:00-8:00 p.m.
Temática: Los grandes ejes de la pastoral de liberación en América Latina o Elementos centrales de la reflexión teológica y pastoral.
Lunes, 5 de octubre 2015, 5:00-8:00 p.m.
Temática: Exposiciones de modelos pastorales por parte de los/ las estudiantes.
Lunes, 12 de octubre 2015, 5:00-8:00 p.m.
Temática: Exposiciones de modelos pastorales por parte de los/ las estudiantes.
Lunes, 19 de octubre 2015, 5:00-8:00 p.m.
Temática: Exposiciones de modelos pastorales por parte de los/ las estudiantes.
Lunes, 9 de noviembre 2015, 5:00-8:00 p.m.
Temática: Exposiciones de modelos pastorales por parte de los/ las estudiantes.
Lunes, 23 de noviembre 2015, 5:00-8:00 p.m.
Conclusiones y valoraciones Las exposiciones de las investigaciones serán presentadas en las primeras horas. Después habrá un diálogo para aclaraciones, dudas y reflexión de acuerdo a los temas expuestos. De acuerdo al número de estudiantes en la Maestría, podrá hacerse o bien individual o bien en grupo. Los temas que se proponen para la investigación: 1.El modelo pastoral inaugurado por el sacerdote jesuita chileno San Alberto Hurtado, concretizado en los “Hogares de Cristo”. 2. El modelo pastoral inaugurado por los obispos Samuel Ruiz (Chiapas, México) y Leonidas Proaño (Chimborazo, Ecuador), ambos dedicados a revitalizar en formas autóctonas el ministerio eclesial entre los pueblos indígenas. 3. El modelo pastoral inaugurado por el P. Rutilio Grande en Aguilares, El Salvador, para propiciar la organización campesina en el país y en la Iglesia. 4. El modelo pastoral sistematizado por Pedro Trigo con las comunidades de la periferia pobre urbana en Venezuela. 5. El modelo pastoral de las Comunidades Eclesiales de Base, impulsado por la Conferencia Episcopal de América Latina en Medellín (Colombia), en 1968, sostenido por la Conferencia Episcopal de Puebla (1979) con algunas observaciones críticas, y recuperado por los Obispos en Aparecida. Con especial realización en la Iglesia de Brasil, aunque vivo también en otras Iglesias del subcontinente. 6. La misión de la Iglesia. Un enfoque Latinoamericano. 7. La pastoral urbana hoy. 8. Pueden agregarse otros modelos pastorales o ambientes pastorales de los cuales se tengan conocimiento hoy y que son parte de la teología latinoamericana.
Bibliografía (entre paréntesis el número de ejemplares en Biblioteca)
Boff, L., Eclesiogénesis: las comunidades de base reinventan la Iglesia, Sal Terrae, España, 1980. (5) Boff, L., Y la iglesia se hizo pueblo. Eclesiogénesis: la iglesia que nace de la fe del pueblo, Sal Terrae, España, 1986. (3) Cardenal, R., Historia de una Esperanza: Vida de Rutilio Grande, UCA Editores, El Salvador, 1985. (5) Crónicas de una iglesia liberadora 1965-1995, LOM, Chile, 2000. (1) Fazio, C., Samuel Ruiz : el caminante, Espasa-Calpe, México, 1994. (1) Un fuego que enciende otros fuegos: páginas escogidas del P. Alberto Hurtado, S. J., S. Fernández (ed.), Pontificia Universidad Católica de Chile, Chile, 2004. (1) Iglesia que nace del pueblo, SEDOC, Sígueme, España, 1979. (1) Instituto de Pastoral, Leonidas Proaño. 25 Años obispo de Riobamba, CEP, Perú, 1979. (1) Irarrázaval, D., Raíces de la esperanza, CEP, Perú, 2004. (1) La misión en cuestión: Aportes a la luz de Aparecida, San Pablo, Colombia, 2009. (1) MysteriumLiberationis: conceptos fundamentales de la teología de la liberación, Tomo II, I. Ellacuría y J. Sobrino (eds.), UCA Editores, El Salvador, 1991. (5) Panorama de la teología latinoamericana, J. J. Tamayo-Acosta y J. Bosch (dirs), Verbo Divino, España, 2001. (2) Por una sociedad donde quepan todos: Cuarta jornada teológica de CETELA Teología de Abya-Yala en los albores del siglo XXI. San Jerónimo, Medellín 10-13 de julio de 1995, J. Duque (ed.), DEI Costa Rica, 1996. (1) Ruiz, S., Cómo me convirtieron los indígenas, Sal Terrae, España, 2003. (1) Tamayo-Acosta, J. J., Para comprender la Teología de la Liberación, Verbo Divino, España, 1989. (5)