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EL VALS CRIOLLO O PERUANO

SURGIMIENTO:
El vals peruano es un género musical originado en el Perú dentro del género de la música
criolla y afroperuana, que se desarrolló en Lima en los siglos XIX en gran parte de la costa
peruana.

HISTORIA:
El vals que llega a Lima procedente de los amplios y embaldosados salones europeos, es un
vals melódico, suave, cuya cadencia propicia las evoluciones casi aéreas de las parejas de
bailarines. Ese mismo vals que la servidumbre de las casas señoriales aprende a
hurtadillas, es transportado a la guitarra y bailado en el irregular piso de tierra de los
cuartos de los callejones. Entonces se hace chiquito, de paso muy breve, picado, ajustado a
las características del terreno.

El vals proviene de Europa y fue practicado


por sectores aristocráticos pero
transformado por músicos populares, quienes
lo transfirieron de la orquesta de cuerdas y
piano a la práctica de la guitarra y con textos
propios.

El canto solista o en dúo, acompañado al


inicio por guitarras y luego por el cajón, era
parte fundamental en toda reunión o jaranas
que se celebraban en casas, solares y
callejones, espacio en donde se desarrolló
éste género.
La guitarra fue el nido donde nació el vals
criollo. En ella se enroscaron las serpentinas
de las retretas domingueras y feriadas; los trozos de zarzuela que exigían en nombre del
cotarro limeñísimo la mudanza de letras; los ecos nostálgicos del yaraví acribillado; los
cuentos verdaderos de las provincias impacientes.

Los valses más antiguos, de fines del siglo XIX y principios del siglo XX, son conocidos
como los de la Guardia vieja. El tiempo y la práctica popular de la tradición oral, hacen
perder la memoria de algunos autores, pero sin embargo, en El libro de oro del vals
peruano, escrito por Raúl Serrano y Eleazar Valverde, constan que los primeros máximos
representantes de la Guardia Vieja a:

 José Sabas Libornio-Ibarra (autor de la mazurca Flor de pasión)


 Julio Flórez y Juan Peña Lobatón (autores de El guardián)
 Oscar Molina (autor de Idolatría)
 Rosa Mercedes Ayarza (pianista, compositora de Corongito, La picaronera)
 Filomeno Ormeño (autor de Cuando me quieras
Los criollos de antaño, solían llamar ''valse'', como una manera de identificarlo más como
del Perú y queriendo castellanizar la palabra ''vals''. En los tiempos actuales, y desde hace
años, se le llama ''vals'' o ''vals criollo'' cuando se está en Perú, pero cuando se está fuera,
es llamado ''vals peruano'', siento esta denominación aceptada incluso dentro del Perú.

En los anocheceres de la Lima antigua los ciudadanos acudían a plazoletas y a los parques
y bajo las glorietas, olvidaban las tendencias políticas y caudillistas, para integrarse a la
paz giratoria de los valses.

Los criollos, los mestizos; la clase media del pentagrama, buscaron entonces un ritmo
verdaderamente suyo y, al carecer de raíces propias, renegando por igual de los
hispanizantes engolados y de los negros altisonantes, se adueñaron de los valses europeos,
de esos sones danzarines de retretas y de pianos para insuflarles su ser, su ámbito, su
anécdota, su ritmo de alma y pie; vale decir, su peruanidad adolescente, su limeñismo de
insurgencia republicana.

Aunque el vals peruano nació entre los criollos de la clase media, lenta y seguramente se
abrió paso entre sectores de condición económica más humilde. Los "niños bien" de 1900
lo acogieron con entusiasmo para saciar inconformismos juveniles, sacudir la modorra,
pinchar a los abuelos terribles y solemnes y encandilar a las mocitas con secretos deseos
de aventura. Así y todo hemos de reconocer que hubo un grupo de polendas encabezado
por Alejandro Ayarza; periodista incisivo, dramaturgo chispeante que tomó el nombre de
su seudónimo literario: Karamanduka.

EL VALS DE MANERA INTERNACIONAL:


 CHILE: El vals peruano forma parte de la cultura musical de Iquique, que hasta
1884 fue una provincia peruana. Entre 1946 y 1948, el conjunto peruano Los
Chalanes del Perú popularizó la música criolla durante sus giras a este país;
como resultado de ellas, grabaron numerosos temas en el sello chileno EMI
Odeon. Posteriormente, cantantes populares chilenos han interpretado valses
peruanos: El dúo de hermanos Los Vargas, que popularizó «El plebeyo» y
«Nube gris»; solistas como Lucho
Gatica, Antonio Prieto, Lorenzo
Valderrama, Lucho Oliva, Ramón
Aguilera y Palmenia Pizarro, quien fue
la primera artista que interpretó
«Cariño malo» de Augusto Polo
Campos, y, más
recientemente, Douglas.2 El vals La
joya del Pacífico de los autores
chilenos Víctor Acosta y Lázaro
Salgado, que considerado como un
himno popular de la ciudad.
 ESPAÑA: El afamado autor Manuel Alejandro escribió a ritmo de vals criollo el
tema «Chabuca limeña», en honor a Chabuca Granda, grabado por Raphael.
 MÉXICO: Algunos autores mexicanos han compuesto valses, que hoy forman
parte del repertorio nacional peruano: José Ángel Espinoza compuso «El
tiempo que te quede libre» y Modesto López, “Propiedad privada”

CARACTERISTICAS:
Los primeros valses criollos no eran como se entiende ahora. El menciona que el estilo
jaranero se logró después y que no es el
terreno lo que contribuye a crear el vals
criollo. Es el alma, el espíritu de la gente,
la estructura cíclica del poblador común y
corriente lo que transforma y lo define.

El peruano volcó su alma, le inyectó su


sangre, le quitó la gravedad, la pompa, ese
estiramiento que no se conciliaba con su
realidad; y no lo hizo de la noche a la mañana.

Si muy bien el vals empezó a volverse criollo en el Perú a fines del siglo XIX. Fue Felipe
Pinglo Alva quien lo revolucionó. Le dio otra dimensión y forjó una escuela que hasta el día
de hoy es seguida por los cultores de la música criolla.

 LA INFLUENCIA DE FELIPE PINGLO

El trabajo hecho por Felipe Pinglo le dio otro matiz al vals peruano. Sus
composiciones enriquecieron la cultura musical de Lima, fusionando elementos
musicales del lenguaje local con otros que se escuchaban por radio y que se
apreciaban en el cine.

Pinglo fue autor de más de cien


canciones y su lenguaje musical
incorporó melodías y armonías de
gran complejidad, asumiendo la
influencia de expresiones
norteamericanas como el blues y
el fox-trot. Este proceso de
reinterpretación de elementos
foráneos para lograr una identidad propia, se observa en el vals peruano, que ha
recibido influencias del tango, el bolero y bossa nova.

 INTÉRPRETES
Entre los solistas y grupos que le dieron renombre al vals peruano, podemos
destacar a:
 Eloísa Angulo
 Delia Vallejos
 Jesús Vázquez
 Esther Granados
 Chabuca Granda
 Alucia Maguiña
 Eva Ayllón
 Arturo Cavero
 Rafael Matallana
 Las Limeñitas y Ascoy
 Los Chamas
 Los Romanceros Criollos
 Los Embajadores Criollos
 Los Morochucos
 Los Troveros Criollos
 Fiesta Criolla
 Los kipus
VESTUARIO:
 DE LA DAMA:

Las damas con vestido característicos, en donde la parte de


abajo es un faldón con vuelo, pero en ciertos casos, en
algunos grupos de baile tratan de utilizar vestimenta del
siglo XIX a la de inicios del siglo XX.

 DEL VARÓN:

La vestimenta de la danza del Vals Criollo, puede ser


vestimenta actual, los hombres usan terno de preferencia
color negro.

MENSAJE DEL VALS:


El vals es parte de la construcción de nuestra identidad nacional. Esto se da a través del
mensaje de las canciones, las cuales transmiten sentimientos de orgullo y superación en
sus letras. De esa misma forma, las canciones se elaboran en base a nuestro contexto e
historia, lo cual hace ver la realidad del pueblo pero al mismo tiempo el amor por la patria.