SEMINARIO MAYOR DE SANTA MARIA DE GUADALUPE

Y SAN RAFAEL GUIZAR Y VALENCIA

MATERIA: Patrología PROF: Pbro. Edwin Trinidad Tamayo.

PRESENTA: Jose Manuel Camacho. GRADO: Primero de Teología
FECHA: 10/10/17

-REPORTE DE LECTURA-

“INSTRUCCIÓN PARA EL ESTUDIO DE LOS PADRES DE LA IGLESIA EN LA

FORMACIÓN SACERDOTAL”

Seguir estudiando hoy patrística responde a la necesidad de una mirada global de

la teología, así como a profundas necesidades de la espiritualidad y pastoral. Nunca se ha
renunciado a la presencia de los Padres, es más, se establecen analogías del actual clima
cultural con la época patrística. La Iglesia discierne los valores espirituales y culturales
indispensables de los Padres. Encontramos en ellos verdadera sabiduría, autenticidad
cristiana y vitalidad siempre actual.
La situación en que se encuentran los estudios patrísticos hoy está en estrecha
relación con las condiciones generales de la enseñanza de la teología, difiere en cada país
y diócesis. La inserción de la dimensión histórica en el estudio teológico de los Padres ha
aportado mayor conocimiento de los orígenes cristianos, de la génesis de las cuestiones y
doctrinas, y sobre el nexo entre Tradición y problemas actuales.
Hoy continúa este despertar en el campo patrístico, pero con insuficiencias y
obstáculos. Por ejemplo: tendencias teológicas que confrontan datos bíblicos
directamente con las realidades sociales con ayuda de ciencias sociales; la unilateralidad
de métodos exegéticos que consideran las aportaciones de los Padres simplistas e inútiles;
concepciones distorsionadas de la Tradición; el desconocimiento de las lenguas clásicas
por parte de muchos estudiantes de teología; programas de estudio de formación
sacerdotal recargados de nuevas disciplinas “más actuales”.
Las normas oficiales de la Iglesia ponen de manifiesto el valor teológico, espiritual y
pastoral de las obras de los Padres. Dei Verbum señala la relación entre Tradición y
Escritura; y la importancia del testimonio de los Padres para la Tradición. Optatam totius,
“Ratio fundamentalis institutionis sacerdotalis” y “La formación teológica de los futuros
sacerdotes” reafirman la importancia del método genético y de la adhesión a la obra de los
Santos Padres en la formación teológica de los futuros sacerdotes. También los Sumos
Pontífices han resaltado la necesidad del estudio de los Padres.
El principal motivo para estudiar a los Padres es por ser ellos testigos privilegiados
de la Tradición. Ellos son autores y exponentes de una tradición “constitutiva”. Fueron
protagonistas del ordenamiento eclesial y dieron origen a la teología, fijando el Canon de
los Libros Sagrados, componiendo las profesiones básicas de fe, confrontando las herejías,
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creando las primeras formas de liturgia. Además, se manifiesta en ella su unidad en la

diversidad y pluriformidad.
El segundo motivo por qué estudiar a los Padres es su método teológico
consistente en: el recurso continuo a la Sagrada Escritura y al criterio de la Tradición, la
conciencia de la originalidad cristiana e inculturación, es decir, sacar provecho del
encuentro con la filosofía y la cultura rechazando los errores; la defensa de la fe como bien
supremo, ellos fueron los iniciadores del método racional y promotores del “intellectus
fidei”; y el sentido del misterio y la experiencia de lo divino, o sea, como teólogos se
apoyaban no solo en la razón, sino también en lo específicamente religioso, y no se
quedaban solo en la especulación, sino que amaban lo que conocían.
El tercer motivo por qué estudiar a los Padres es su riqueza cultural, espiritual y
apostólica. Ellos son clásicos de la cultura cristiana y su patrimonio es verdaderamente
católico. Además, son ricos en espiritualidad y netamente pastorales.
A los padres hay que estudiarlos teniendo en cuenta la naturaleza y sus objetivos,
que se articulan entre la Patrística (pensamiento) y la Patrología (vida y escritos); su
método, si bien los manuales ayudan, no pueden sustituir el recurso directo a los textos de
los Padres, afrontándolos con el método histórico-crítico; y la exposición de la materia, es
necesaria una selección, y sobre todo transmitir el amor a los Padres, y no solo su
conocimiento, optando entre las formas analítica, panorámica, monográfica o temática.