KH.

Shiddiq Amien : Hukum Memelihara Jenggot dan Kumis

Bismillahirrahmanirrahiem

Ada beberapa riwayat atau hadits tentang perintah dan anjuran memelihara janggut dan mencukur
kumis, antara lain sbb :
َ َ ُ َّ ُ ُ َ ُ َ ْ َ َ ُ َ َْ ُ َ ْ َ َّ ُ َ َ َ ْ َ ْ ُ َ َ
ْ‫ب َعن‬
ْ ِ ‫ب َعنْ ه َري َرْة أ‬
ْ‫ل الن ِ ي‬
ْ ‫ يقو‬: ‫ خمسْ الفطرْة‬: ‫ان‬ ْ ‫واإلستحد‬,َ ْ‫الشاربْ َوقص‬, ‫م‬
ْ ‫الخت‬, ‫اد‬ ْ ‫األظفارْ وتقلي‬, ‫ف‬
ْ ‫البخاري رواه – اإلبطْ ونت‬
‫– حبان وابن ومسلم‬

1- Dari Abi Hurairah ra. Aku mendengar Nabi saw. Bersabda : Yang termasuk Fitrah ada lima : khitan,
mencukur bulu kemaluan, mencukur kumis, memotong kuku dan mencabut bulu ketiak. HR. Al-
Bukhari, Muslim dan Ibnu Hibban. (Shahih Bukhari 4 : 79 No. 5773; Fathul Bari 10 : 411; Syarah
Muslim An-Nawawi 2 : 146 ; Al-Ihsan 7 : 409 No. 5456)
َ َ َ َ َ َ ُ ُ َ ْ َ َّ ُ َ َ َ ِّ ُ َ ‫َ ُ َ ي‬ ْ َ َ َْ ُ َ َ
ْ‫ال قالتْ َعائش ْة َعن‬ ْ ‫اء الشاربْ قصْ الفط َرةْ منْ َعشْ للاْ رس‬
ْ ‫ول ق‬ ْ ‫اك اللحيةْ وإعف‬ ْ ‫ل األظفارْ َوقصْ ال َماءْ َواستنش‬
ْ ‫اق والسو‬ ْ ‫وغس‬
َ َ ْ ُ ََ ُ ْ َ َ َ َْ ُ َ َ َْ
ْ‫ف الباجم‬ ْ ‫ق اإلبطْ ونت‬
ْ ‫اص العانةْ وحل‬
ْ ‫– مسلم رواه – الماءْ وانتق‬

2- Dari Aisyah berkata, bersabda Rasulullah saw. Sepuluh yang termasuk fitrah : Mencukur kumis,
membiarkan janggut, menggosok gigi, berkumur, memotong kuku, membersihkan kotoran di badan,
mencabut bulu ketiak, mencukur bulu kemaluan dan bercebok. HR Muslim ( Syarah Muslim An-
Nawawi 3 : 147, Ahmad, Musnad Al-Imam Ahmad, XXXXXI : 66, Ibnu Abu Syaibah, Mushnaf, I : 223,
Al-Baihaqi,ْSyu’abulْIman,ْVIْ:ْ283,ْIbnuْKhuzaimah,ْIْ:ْ161,ْAt-Thahawi, Musykilul Atsar, II : 168, Abu
Ya’la,ْMusnadْAbuْYa’la,ْVIIIْ:ْ14,ْIshakْbinْRahawaih, II : 79, Abu Daud, Sunan Abu Daud, I : 19, At-
Tirmidzi, Sunan At-Tirmidzi, V : 91, Ibnu Majah, Sunan Ibnu Majah, I ; 107)
َ َ َ ُ ُ َ ُ َ َ َ َّ ُ َ َ ِّ
ْ‫ال ُع َم َ ْر ابنْ َعن‬
َْ ‫ال ق‬
ْ ‫ول ق‬ ْ ‫ح َوأوفوا الشوار‬
ْ ‫ للاْ رس‬r : ‫ب أحفوا‬ ْ ‫وغبه مسلم و أحمد رواه – الل‬
‫– ر‬
3- Dari Ibnu Umar ra. Dari Nabi saw, bersabda : Cukurlah kumis kamu dan biarkanlah janggut kamu.
HR.ْAhmad,ْMuslimْdanْyangْlainnya.ْ(ْMausu’ahْMusnadْAhmadْ8ْ:ْ279ْNo.ْ4654ْ:ْAl-Fathur
Rabani 17 : 313-314 ; Syarah Muslim An-Nawawi 3 : 147 ; An-Nasai 8 : 181-182 ; Al-Baihaqi 1 : 149-
150 ; At-Tirmidzi No. 2763 ; Abu Awanah 1 : 189 ; At-Thohawi 4 : 230 ; Ibnu Abi Syaibah : 8 : 564 : ;
Ibnu Abdil Bar dalam At- Tamhid 24 : 143 ; Al-Khotib dalam Tarikhnya 4 : 345)

Ada juga yang diriwayatkan dengan redaksi sebaliknya :

ُ َ َ ِّ َ ُ َ َ َ َّ
‫ح َوأو ْفوا‬
ْ ‫ب أحفوا ْو الل‬
ْ ‫ احمد رواه – الشوار‬: ‫ رقم‬5135 ‫النساب ؛‬
ِْ : ‫ رقم‬9291 ‫– يعىل ابوا ؛‬

Biarkanlah Janggut dan cukurlah kumis. H.r. Ahmad, An-Nasai,ْdanْAbuْYa’la.

َ ُ َّ َ ُ ُ َ َ َ َّ َ ِّ
ْ‫ن ع َم َ ْر ابنْ عن‬ ْ ‫اللح َيةْ َوإعفاءْ الش َواربْ بإحفاءْ أ َم َ ْر للاْ رس‬
ْ ‫ول أ‬ ْ – ‫– حبان وابن مسلم و أحمد رواه‬

4- Dari Ibnu Umar ra. Dari Nabi saw. Bahwasanya beliau memerintahkan untuk mencukur kumis dan
membiarkan (tumbuh) janggut. HR. Ahmad, Muslim dan Ibnu Hibban. ( Mausuah Musnad Ahmad 9 :
139 No. 5138 : Syarah Muslim An-Nawawi 3 : 147 : Al-Ihsan 7 : 407- 408 No. 5451)
َ َ َ ُ ُ َ ُ َّ ُ َ َ ِّ
ْ‫ال ُع َم َ ْر ابنْ َعن‬
َْ ‫ال ق‬ ْ ‫ب ان َهكوا للاْ رس‬
ْ ‫ول ق‬ ْ َ ‫ح َوأعفوا الش َوار‬
ْ ‫– البخاري رواه – الل‬

5- Dari Ibnu Umar ra. Berkata: bersabda Rasulullah saw : Cukur ersih kumis kamu dan biarkanlah
janggut kamu. HR. Al-Bukhari ( Shahih Al-Bukhari 4 : 80 No. 5775 ; Farhul Bari 10 : 430, Ibnu Abu
Syaibah, Mushnaf, VI : 110, Al-Baihaqi,ْSyu’abulْImanْXIIIْ:ْ442,
 َ َ َ ُ ُ َ ُ ُ َ َ َ ُ َ َ َ ُ ُ َْ ُ َ َ َ ْ
ْ ‫ال ُع َم َ ْر ابنْ َع‬
‫ن‬ َْ ‫ال ق‬ ْ ‫ للاْ رس‬: ‫ب هذا َود ُعوا هذا منْ خذوا‬
ْ ‫ول ق‬ ْ ِ ‫ىل شارَب ْه َيع‬
ْ ‫األع‬ ْ ِ ‫اب و أحمد رواه – ال َعنفق ْة َيع‬
ْ ‫ب من ْه يأخ ْذ‬ ْ ِ ‫الطب‬
‫– عدي وابن‬

6- Dari Ibnu Umar ra. Berkata: bersabda Rasulullah saw : Cukurlah olehmu yang ini dan biarkanlah
yang ini, yakni bulu dibawah bibir dibersihkan ( dan jenggot selebihnya dibiarkan ). HR. Ahmad, At-
ThabraniْdanْIbnuْ‘Adiْ(ْMausu’ahْMusnadْAhmadْ9ْ:ْ234ْNo.ْ5326ْ;ْAl-Fathur Rabani : 17 : 314 ; Al-
Kabir No. 13476 ; Al-Kamalْ2ْ:ْ534ْ)ْHaditsْiniْdla’ifْkarenaْadaْrawiْbernamaْTsuwaeriْatauْIbnuْAbiْ
Fakhitah, kata Ad-Daruquthni : matruk

ْ‫ال ُع َم َ ْر ابنْ َعن‬

َ َ َ ُ ُ َ
َْ ‫ال ق‬
ْ ‫ول ق‬
َ َ َ
ْ ‫ للاْ رس‬: ‫ي خالفوا‬ ُ ‫ب َأح ُفوا‬
ْ ‫المشك ر‬
َّ ُ َ َ ِّ
ْ َ ‫ح َوأوفوا الش َوار‬
ْ ‫والبيهق مسلم رواه – الل‬
ِْ ‫– عوانة وأبو‬

7- Dari Ibnu Umar ra. Berkata : bersabda Rasulullah saw. : Berbedalah kalian dengan orang-orang
musyrik, cukurlah kumis dan biarkanlah janggut. HR. Muslim, Al-Baihaqi dan Abu Awanah ( Syarah
Muslim An-Nawawi 3 : 147 ; Al-Baihaqi,ْSyu’abulْImanْVII1ْ:ْ414ْ;ْAbuْAwanahْ1ْ:ْ189,ْAbuْNu’aim,ْ
Al-Musnad Al-Mustakhraj Ala Shahihi Imami Muslim, I : 317, Al-Bukhari, V : 2209 )
َ َ ُ َ َ َ َ ُ ُ َ َّ ُ َ َ ِّ ُ َ َ ُ َ
ْ‫ب َعن‬
ْ ِ ‫ال ه َري َرْة أ‬
ْ ‫ال ق‬ ْ ‫ للاْ رس‬: ‫ب ُجزوا‬
ْ ‫ول ق‬ ْ َ ‫ح َوأرخوا الش َوار‬
ْ ‫س خالفوا الل‬
ْ ‫– مسلم و أحمد رواه – المجو‬

8- Dari Abi Hurairah ra. Berkata : bersabda Rasulullah saw. : Cukur habislah kumismu dan biarkanlah
janggutmu, berbedalah kamu dengan majusi. HR. Muslim ( Syarah Muslim An-Nawawi 3 : 147 ;
Ahmad, Musnad Al-Imam Ahmad, 17 : 472, Al-Baihaqi,ْSyu’abulْIman,ْVIIIْ:ْ14,ْ).
َّ َ ُ َ َ ْ ‫ِّ َ ي‬ ُ َ َ َ َّ َ َ َ ُ َ َ ُ َ َّ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ
9. ْ‫ب َعنْ ُع َم َ ْر ابنْ َعن‬ ْ ‫ح َوف ُروا ال ُمشك ر‬
َْ ‫ي خالفوا ق‬
ْ‫ الن ِ ي‬r ‫ال‬ ْ ‫ب َوأحفوا الل‬
ْ ‫ان الشوار‬
ْ ‫ن وك‬
ْ ‫ج إذا عم ْر اب‬
ْ ‫ض اعتم ْر أوْ ح‬
ْ ‫ىل قب‬
ْ ‫ع‬
َ َ َ َ َ َ ُ َ َ َ
ْ‫ل فما لحيته‬ ْ ‫– البخاري رواه – أخذ ْه فض‬

9- Dari Ibnu Umar ra. Dari Nabi saw, bersabda : Berbedalah kamu dengan orang-orang musyrik,
biarkanlah janggutmu dan cukurlah kumismu. Adapun Ibnu Umar apabila haji atau umrah, ia
menggenggam janggutnya, dan yang tidak tergenggam dipotongnya. HR. Al-Bukhari ( Shahih Bukhari
4 : 79 No. 5774 ; Fathul Bari 10 : 428, Al-Baihaqi,ْSyu’abulْIman,ْVْ:ْ225ْ)
َ ُ ََ َّ َ َ َ ُ ُ َ َ َ ُ َ َ ُ َ ُ ُ َ َ
ْ‫ال ُع َم َ ْر ابنْ َعن‬ َْ ‫الم ُجو‬,
َْ ‫ ق‬: ‫س للاْ لْ َر ُسولْ ذك َ ْر‬ َ ‫ال‬ َْ ‫ فق‬: ْ‫ن ان ُهم‬ ْ ‫ن سبالهمْ يوفو‬
ْ ‫– حبان ابن رواه – فخالفوهمْ لحاهمْ ويحلقو‬

10- Dari Ibnu Umar ra. Berkata : diterangkan kepada Rasulullah saw. Tentang majusi. Beliau
bersabda : Sesungguhnya mereka membiarkan kumis dan mencukur janggut mereka, maka
berbedalah kamu dari mereka. HR. Ibnu Hibban ( Al-Ikhsan 7 : 408 No. 5452, Al-Baihaqi,ْSyu’abulْ
Iman, V : 222 )
َ َ ُ َّ َ َ ُ َ َ ُ َ َ ِّ ُ ُ َ َ َّ َ ُ َ َ َ ُ َّ َ َ ُ َ ْ َّ
ْ‫ب َعن‬
ْ ِ ‫ن ه َري َرْة أ‬
ْ ‫ول أ‬ ْ ‫ب َوخذوا الل‬
َْ ‫ح أعفوا ق‬
ْ ‫ال للاْ رس‬ ُْ ‫ل شي َبكمْ َوغ ري‬
ْ ‫بوا الشوار‬ ْ ‫– أحمد رواه – َوالن َص َارى باليهودْ تشبهوا و‬

11. Dari Abi Hurairah ra. Bahwasanya Rasulullah saw. Bersabda : Biarkanlah janggutmu dan cukurlah
kumismu dan rubahlah ubanmu dan janganlah kamu menyerupai Yahudi dan Nashrani. HR. Ahmad (
Al-Fathur Rabani 17 : 314 )
َ َ ُ َ َ َُْ َ َ ُ َ َّ َ َ َ ْ َ ُ َ َ َ ُ ‫َّ َ َ َ َ َ َ َ ُ َ ُ َ ي‬ ُ ُ َ
ْ‫ب َعن‬ ْ ِ ‫ال أ َم َام ْة أ‬
ْ ‫ ق‬: ‫ول يا قلنا‬
ْ ‫ن للاْ رس‬ْ ‫لإ‬ ْ ‫ون َعثانين ُهمْ َيقص‬
ْ ‫ون الكتابْ أه‬ ْ ‫ال سبالهمْ ويوفر‬
ْ ‫ال ق‬ ْ ِ ‫س َبالكمْ قصوا ص الن‬
ْ ‫ب فق‬
‫ْ َ َ َ َ َ ُ َ َ َ ُ َ َ ُي‬
‫ل وخالفوا عثانينكمْ ووفروا‬ ْ ‫أحمد رواه – الكتابْ أه‬

12- Dari Abi Umamah ra. Berkata : kata kami wahai Rasulullah sesungguhnya ahlul kitab mencukur
janggut mereka dan membiarkan kumis mereka, bersabda Nabi saw. : Cukurlah kumis kamu dan
biarkanlah janggut kamu dan berbedalah kamu dari Ahli Kitab. HR. Ahmad ( Al-Fathur Rabani 17 :
314-315, At-Thabrani, Al-Mujamul Kabir, VIII : 236, Al-Baihaqi,ْSyu’abulْImanْVْ:ْ214)

Dari hadits-hadits tersebut di atas kita bisa mengambil; kesimpulan :

1- Hadits No. 1 dan 2 menyatakan bahwa memelihara janggut dan mencukur kumis termasuk fitrah

2- Hadits No. 3, 4, 5, dan 6 berisi perintah untuk mencukur kumis dan memelihara janggut secara
mutlak. Dan karena semuanya bersifat amar bias jatuh kepada wajib
3- Hadits No. 7. 8, 9, 10 dan 11, menunjukan bahwa perintah memelihara janggut dan mencukur
kumis itu karena,illah, yakni dalam rangka membuat pembeda dengan orang musyrik dan kafir.
Maka dalam hal ini berlaku kaidah :
ْ َْ ُ َّ ْ ً َ
ْ ُ ‫َو َعد ًما ُو ُجودا العلةْ َم َْع َيدو ُ ْر ال ُحك‬
‫م‬

”ْAdaْtidaknyaْhukumْtergantungْpadaْilatnyaْ“

Ketika sekarang orang musyrik dan kafir banyak yang berjanggut, maka ilatnya sudah tidak ada,
berarti perintah itu menjadi gugur.

4- Hadits No. 9 menunjukan bahwa Ibnu Umar salah seorang sahabat yang meriwayatkan hadits ttg
harus memelihjara janggut dan mencukur kumis, ternyata memotong janggutnya juga, meskipun
tidak dipotong habis.

5- HaditsْNo.ْ10,ْ11ْdanْ12ْmemberikanْpenjelasanْtentangْlatarْbelakangْatauْbisaْdikatakanْ”ْ
AsbabulْWurudْ”ْadanyaْperintahْmemeliharaْjanggutْdanْmencukur kumis sebagai upaya
membedakan diri dari orang kafir dan musyrik.

6- Dengan memperhatikan hadits-hadits no. 3 s/d 12 menunjukan bahwa yang termasuk 5 dan 10
fitrah itu dalam hal janggut dan kumis bukan pada aspek memelihara dan mencukurnya, melainkan
yang termasuk fitrah itu, adalah usaha membedakan diri dari orang kafir dan musyrik.

Usaha yang dil;akukan, di zaman Nabi saw. Untuk membuat pembeda dengan orang kafir dan
musyrik bukan hanya dengan janggut dan kumis tapi juga dengan hal lain, misalnya :
َ َّ َ َ َ َ َ َ َ ُ ُ َ ُ َ َ ُ َ ْ ُ َّ َ َ َ ُّ َ ُ َ َ
ْ‫ىل َعن‬
ْ ‫ال أبيهْ َعنْ أوسْ بنْ شدادْ بنْ َيع‬
ْ ‫ال ق‬
ْ ‫ول ق‬
ْ ‫ود خالفوا للاْ رس‬
ْ ‫ل فإنهمْ اليه‬
ْ ‫ون‬
ْ ‫ف يصل‬ ْ ‫– داود ابو رواه – خفافهمْ َو‬
ْ ِ ْ‫ل ن َعالهم‬

”ْDariْYa’laْbinْSyaddadْbinْAusْdariْbapaknyaْberkataْ:ْbersabdaْRasulullahْsaw.ْ: berbedalah kamu

denganْYahudi,ْsesungguhnyaْmerekaْshalatْdenganْtidakْmemakaiْsandalْdanْsepatuْmereka.ْ”ْ
HR.ْAbuْDaudْ(ْAunulْMa’budْ6ْ:ْ254ْ).
َ َ ُ َ َ َ َ ُ ُ َ َّ َ ْ َّ َ َ ُ ُ َ ُ ُ َ َ
ْ‫ب َعن‬
ْ ِ ‫ال ه َري َرْة أ‬
ْ ‫ ق‬: ‫ال‬
ْ ‫ول ق‬ ْ ‫ل َوالن َص َارى ال َي ُهو ْد ا‬
ْ ‫ للاْ رس‬: ‫ن‬ ْ ‫ن‬
ْ ‫– حبان ابن رواه – فخالْفوهمْ يصبغو‬

Dari Abi Hurairah ra. Berkata : bersabda Rasulullah saw. Sesungguhnya Yahudi dan Nashrani mereka
tidak mencelup ( rambutnya ), maka berbedalah kamu dengan mereka. HR. Ibnu Hibban ( Al-Ihsan 7 :
406 No. 5446 )
َ َ َ َ َ َ ََ َ َ ََ َ ُ َ َ ً َ َ ََ َ َ َّ َ َ َ َ ََ ُ
ْ‫ ق ْالتْ َعائش ْة َعن‬: ‫ل ل َّما‬
ْ ‫ل ل َّما للاْ ب َر ُسولْ نز‬ َْ َ ‫ح طف‬
ْ ‫ق للاْ ب َر ُسولْ نز‬ ْ ‫ىل خميص ْة يطر‬ ْ ‫ال َوجههْ َعنْ كشف َها اغت‬
ْ ‫م فإذا َوجههْ ع‬ َْ ‫َوه َْو فق‬
َ َ َ َُ َ َ ْ َّ ُ َ َّ َ ُ ُ َ َ َ ُ ‫َ َُ َ ُ َ ي‬
ْ ‫ىل للاْ لعن ْة كذل‬
‫ك‬ ْ ‫ور اتخذوا َوالن َص َارى ال َي ُهودْ َع‬ ْ ‫ساج ْد أنب َيائهمْ قب‬ ْ ‫– البخاري رواه –صنعوا ما يحذ ْر م‬

Dari Aisyah ra berkata : ketika sakit Nabi agak berkurang, beliau mulai menutupkan selimutnya ke
wajahnya, jika merasa pengap beliau menyingkapkannya dari wajahnya, lalu berkata dalam keadaan
begitu : Semoga laknat Allah ditimpakan kepada Yahudi dan Nashrani mereka menyediakan kuburan
para Nabi mereka sebagai masjid , berhati-hatilah kamu atas apa yang mereka kerjakan. HR. Bukhari
( Shahih Al-Bukhari 1 : 178 No. 431 )

Wallahuْ‘alamaubish-shawwab!

Tasikmalaya, 8 Sya’banْ1423ْH/ْ15ْOktoberْ2002ْM

*) disampaikan dalam sidang Dewan Hisbah Persis, tgl. 19-20 Oktober 2002 di Lembang – Bandung.
(lampiran 1 dalam surat fatwa dewan hisbah)