El proceso de

formación de la
«novela nacional»
en Venezuela
Prof. Gregory Zambrano

Universidad de Los Andes

Cátedra: Literatura Venezolana I
Diciembre, 2010
 El proceso de formación de la
«novela nacional» en Venezuela (1842-1916)

1. La Guerra de Independencia y la formación del Estado

Nacional.
2. El proceso político y el proyecto cultural.
3. Recuperación e inscripción de los valores comprendidos como
formadores de una nacionalidad.
4. Incorporación al discurso literario de esos valores.
5. Géneros cultivados: poesía, narrativa (cuentos y novelas),
ensayística, dramaturgia, periodismo (artículos de
costumbres), etc.
6. Asunción y difusión de lo nacional → historia, tradición,
paisaje, hombres, cultura→ para mostrarlos como formas de
inserción cultural en la universalización.
7. Conciencia del lenguaje y representación discursiva.
 DINÁMICA CULTURAL DEL PAÍS Y SUS
CONTEXTOS

Regionalismo Neoclasicismo Romanticismo

Nativismo Costumbrismo
Mundonovismo
Universalismo Cosmopolitismo Modernismo Americanismo

Exotismo

CRIOLLISMO
 EL CRIOLLISMO

El criollismo: significa un proceso de CONSOLIDACIÓN del

desarrollo del cuento y la novela en Venezuela.
↓
Se fija un carácter nacional: abarca los años de 1890 a 1916.

Desde la aparición de Peonía (Manuel Vicente Romero García,

1890) hasta la publicación de En este país! (Luis Manuel
Urbaneja Achelpohl, 1916).
 LA ESTABILIZACIÓN DE LA NOVELA NACIONAL
Hhipótesis de Lubio Cardozo

Vector radial del costumbrismo

Vector radial de la
novela del siglo XIX Vector radial del
positivismo
EL CRIOLLISMO
(1890-1916)

Vector radial Vector radial del

del hecho
tradicionismo contemporáneo
 1. Vector radial de la novela del siglo XIX:

Novelas que privilegian la

búsqueda de la belleza
formal y las que procuran la
expresión de la problemática
nacional.

En ambas direcciones se
ubican como paradigmas a:
— Manuel Díaz Rodríguez
(exotizante)
— Luis Manuel Urbaneja
Achelpohl (nacionalista)
 Los ciclos de la narrativa venezolana

La primera mención de Venezuela aparece en

la novela Garrastazú, o el hombre bueno
perdido por los vicios (1858) de Guillermo
Michelena.
PRIMER CICLO

•Los mártires (1842), de Fermín Toro.

•Dos duelos a dieciocho años de distancia
(1857), de Heriberto García de Quevedo.
•Guillemiro o las pasiones (1864), de
Guillermo Michelena.
•Blanca de Torrestella (1868) de Julio
Calcaño.
•Una noche en Ferrara (1875) de Eduardo
Blanco.
Temática exotizante, alejada de los ambientes
y de la problemática nacional:
Obras en las que aparecen tímidas referencias al país, descripción del
ambiente, algunas costumbres, algo de política y moral:

SEGUNDO CICLO

• Garrastazú, o el hombre bueno perdido por los vicios

(1858), de Guillermo Michelena.
• Un drama en Caracas (1868), de Juan Alfonso (firmada
con el seudónimo de Aecio).
• El Rey de Tebas (1872-1873), de Julio Calcaño.
• Anaida (1872), de José Ramón Yépes.
• Vanitas Vanitatis (1874), de Eduardo Blanco
Ascensión más plena de elementos de la nacionalidad (problemas
históricos, políticos, económicos y sociales). Se encamina hacia su
culminación en el criollismo.

TERCER CICLO

• Los dos avaros (1879), de José María Manrique.

• Zárate (1882), de Eduardo Blanco.
• Ovejón (1890), de Daniel Muñoz.
 Hacia el criollismo
• Peonía (1890), de Manuel Vicente
Romero García.
• Don Secundino en París (1895), de
Francisco Tosta García.
• Los piratas de la Sabana (1896), de
Celestino Peraza.
• Mimí (1898), de Rafael Cabrera
Malo.
• El sargento Felipe (1899), de
Gonzalo Picón Febres.
• En este país (1916), de Luis
Manuel Urbaneja Achelpohl.
 2. Vector radial del costumbrismo:

Artículos de prensa donde

predominan el diálogo y la
anécdota con carga de humor,
sátira y crítica de la vida cotidiana.
Presencia del personajes tipo.
Aspectos de la vida nacional.

Proposición de
Mariano Picón-Salas, Antología
de costumbristas venezolanos del
siglo XIX (1940).
PRIMERA ÉPOCA (1830-1848)
Juan Manuel Cajigal (1803-1856)
Fermín Toro (1807-1865)
Rafael María Baralt (1810-1860)
Luis D. Correa (1808- ¿?)
SEGUNDA ÉPOCA (1848-1864)
Daniel Mendoza (1823-1867)
TERCERA ÉPOCA (1864-1885)
Andrés A. Level (1835-1893)
Nicanor Bolet Peraza (1838-1906)
Francisco Tosta García (1846-1921)
Francisco de Sales Pérez (1836-1926)
Felipe Tejera (1846-1924)
José María Rivas (1850-1920)
Delfín Aurelio Aguilera (1865-1937)
Rafael Bolívar (1859-1900)
Tulio Febres Cordero (1860-1938)
Gonzalo Picón Febres (1860-1918)
Eugenio Méndez y Mendoza (1860-1903)
Miguel Mármol (1866-1911)
Pedro Emilio Coll (1872-1947)
Hipótesis de Alba Lía Barrios. Primer costumbrismo venezolano

Alba Lía Barrios establece un período al que

denomina “Primer Costumbrismo”, entre 1830-1859,
atendiendo a que es a partir de ese último año cuando
aparecen cambios literarios y no solamente hechos
históricos, discutiendo así el modelo de Picón-Salas.
A las «épocas» corresponden los hitos de la historia
política:
(1830-1848): período en que se ubica la oligarquía
conservadora.
(1848-1864): correspondiente a la oligarquía liberal y
a la Guerra Federal.
(1864-1885), correspondiente al “Despotismo
Ilustrado”, presidido por Antonio Guzmán Blanco.
 3. Vector radial del tradicionismo:

Sintetiza la escritura de la historia menuda, local, emotiva, anecdótica, los

sucesos históricos dramáticos, emocionantes, utilizando un lenguaje
literario.
Representantes:
Arístides Rojas (1826-1894)
Recuerdos de Humboldt (1874)
Los hombres de la revolución (1878)
Leyendas históricas (1890)

Tulio Febres Cordero (1860-1938)

Tradiciones y leyendas (1911),
Mitos y tradiciones (1994).
El tradicionismo:
Como recuperación de la historia
menuda puede comprenderse desde
tres perspectivas:

a) El tradicionismo bolivariano

b) La integración del país

c) La poetización de la historia
 4. Vector radial del positivismo:

El país como pasión científica de los positivistas.

Se reveló al intelectual, al escritor, una especie de descubrimiento de
las realidades nacionales.
Historia—sociedad—lenguas—mineralogía—orografía—biología—
geografía...
Y también temas derivados de lo filosófico:
El tema de la libertad
Defensa del divorcio
Defensa del derecho a la educación sistemática de la mujer
Hallazgos de la psicología
Problemas de la herencia
Tesis sobre el determinismo biológico, social y geográfico
Lucha del progresismo contra el conservadurismo
 5. Vector radial del hecho contemporáneo:
Relaciones entre los sucesos políticos y culturales, específicamente literarios,
del periodo 1890-1916.
La relación del Guzmanato (1870-1887), la entronización del positivismo
como filosofía universitaria y el decreto del 27 de junio de 1870 (de la
educación pública, gratuita y obligatoria) y luego la sucesión de gobernantes:

Antonio Guzmán Blanco (1870-1877) Septenio

Francisco Linares Alcántara (1877-1878)
Antonio Guzmán Blanco (1879-1884) Quinquenio
Joaquín Crespo (1884-1887)
Juan Pablo Rojas Paúl (1888-1890)
Raimundo Andueza Palacios (1890-1892)
Joaquín Crespo (1893-1898)
Ignacio Andrade (1898-1899)
Cipriano Castro (1899-1908)
Juan Vicente Gómez (1908-1935)
 Hito literario.
Publicación de la Silva Criolla (1901),
de Francisco Lazo Martí.

• Tendencia nativista en poesía

• Valoración de lo nacional
• Silva criolla no llanera
• Llamado hacia la búsqueda de valores patrios
• Culminación de la escuela bellista: el lar nativo, la
patria heroica y el beatus ille
 Recuento del Siglo XIX

• Siglo de la lectura y el lector

• El espacio público y el espacio privado
• El periodismo y la formación de las
élites intelectuales
• La “novela nacional” deja de ser proyecto y
se muestra en obras concretas.
Los albores del XX

• El Proyecto de Rómulo Gallegos.

• De la revista La Alborada (1909)
a la novela.
• Los aventureros (1913); El último
Solar (1920); La rebelión (1922) y
La trepadora (1925). Doña
Bárbara (1929). Después
emprendería el proyecto de narrar,
centrando su punto de vista
«desde» una región particular de
Venezuela, que lleva a cabo con
Cantaclaro (1934), Canaima
(1935), Pobre Negro (1937) y
Sobre la misma tierra (1943).
Culminación del Ciclo Costumbrista

Mariano Picón-Salas:
Antología de costumbristas venezolanos (1940)
Viaje al amanecer (1943)
FIN