Licenciatura en Herbolaria y Fitoterapia

TEORIAS DE LA PERSONALIDAD

Cuadro Comparativo

Autor: Mónica Vera

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Introducción

Sigismund Freud, que a los veintidós años habría de cambiar ese nombre por el de Sigmund, nació en Freiberg, en la antigua Moravia (hoy Príbor,
República Checa), el 6 de mayo de 1856. Su padre fue un comerciante en lanas que, en el momento de nacer él, tenía ya cuarenta y un años y dos hijos
habidos en un matrimonio anterior; el mayor de ellos tenía aproximadamente la misma edad que la madre de Freud -veinte años más joven que su
esposo- y era, a su vez, padre de un niño de un año. Estudió medicina en la Universidad de Viena; se especializó en neurología. Intentó ser catedrático
y publicó cinco estudios de investigación a la edad de 26 años. A la luz de lo que sería más tarde su teoría, conocida por su énfasis sobre el sexo, una
interesante nota histórica dice que en unos apuntes de su investigación neurológica informó el descubrimiento de las gónadas de una anguila.

Hasta 1905, y aunque por esa fecha sus teorías habían franqueado ya definitivamente el umbral de los comienzos y se hallaban sólidamente
establecidas, contó con escasos discípulos. Pero en 1906 empezó a atraer más seguidores; el circulo de los que, ya desde 1902, se reunían algunas
noches en su casa con el propósito de orientarse en el campo de la investigación psicoanalítica, fue ampliado y cambió incluso varias veces de
composición, consolidándose así una sociedad psicoanalítica que, en la primavera de 1908, por invitación de Carl Gustav Jung, celebró en Salzburgo
el Primer Congreso Psicoanalítico. Sus grandes contribuciones al diagnóstico del estado de la civilización datan de ese período: El porvenir de una
ilusión (1927), El malestar en la cultura (1930), Moisés y el monoteísmo (1939). Ya con anterioridad, a través de obras entre las que destaca Tótem y
tabú (1913).1

Por su parte, Carl Gustav Jung, sicólogo y psiquiatra suizo. Estudió medicina en Basilea, e inició su actividad a principios del presente siglo, en
la clínica de psiquiatría de la Universidad de Zurich, de la cual fue luego médico director. En 1905 fue nombrado profesor libre de psiquiatría. Mientras
actuaba todavía en la última clínica citada, de la que había llegado a ser médico-jefe, conoció en 1907 a Sigmund Freud, con el cual inició una fecunda
colaboración. Fue redactor del Jahrbuch für psychoanalytische und psychopathologische Forschungen, dirigido por Bleuler y Freud, y en 1911 llegó
a presidente de la Asociación Psicoanalítica Internacional, recién fundada. Sin embargo, ya en la obra Wandlungen und Symbole der Libido, publicada
en 1912, empezaron a manifestarse divergencias entre su pensamiento y el de Sigmund Freud; en 1913 se produjo la separación definitiva. Carl G.
Jung denominó su propia doctrina "psicología analítica", y luego "psicología compleja", para distinguirla incluso en el nombre del psicoanálisis de
Freud. Carl Gustav Jung recibió numerosas distinciones académicas, entre ellas la graduación "honoris causa" de la Universidad de Oxford.

En 1948 fue creado en Zurich, por iniciativa de varias personalidades suizas y de otras naciones, el Instituto C. G. Jung, que coordina la actividad
de la escuela junguiana de psicología, publica importantes trabajos y promueve la celebración de congresos y reuniones nacionales e internacionales.
Entre sus obras traducidas a otros idiomas figuran El yo y el inconsciente, El problema del inconsciente en la psicología moderna, Tipos
psicológicos, Psicología y religión, Psicología y alquimia, Realidad del alma, Psicología del inconsciente, Psicología y educación, El misterio de la
flor de oro (con Richard Wilheim) y Prolegómenos al estudio científico de la mitología (con Károly Kerenyi).2

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 El presente documento, presenta un cuadro comparativo sobre los elementos coincidentes, más importantes entre Sigmund Freud y Carl Gustav
Jung.

Freud (izquierda) y sus discípulos en la Universidad Clark de Worcester (1909)

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Cuadro comparativo entre el Sigmund Freud y Carl Jung345

Sigmund Freud Carl Jung

Era el que poseía las pulsiones más primitivas y Es en donde está todo aquello que hace al hombre un ser
El Inconsciente reprimidas del ser humano movilizadas por una energía creativo y en búsqueda de su autodesarrollo.
llamada libido.
Es aquella energía sexual. Es una energía psíquica más general y vital, más no es
La Libido
netamente sexual.
La estructura psíquica de la persona se divide en La estructura psíquica de la personalidad se divide en
Estructura Psíquica
consciente, preconsciente e inconsciente. inconsciente e inconsciente colectivo.
El desarrollo de la persona comprende 5 etapas: El desarrollo de la persona comprende 3 etapas:
 Etapa oral  Etapa de la infancia
 Etapa anal  Etapa de la adolescencia
Etapas de Desarrollo
 Etapa fálica  Etapa de los 25 - 40 años
 Etapa de latencia
 Etapa genital
Freud pensaba que todos los seres humanos tienen un Jung creía que los complejos en el ser humano son
complejo que denomino complejo de Edipo. Para él, infinitos como lo comprobó al analizar la mitología y los
todos los seres humanos en algún momento de su vida sueños de sus pacientes.
desarrollan este complejo y tienen que vivir con él o Aseveró que el inconsciente colectivo incluye las
resolverlo. “imágenes primordiales”, llamadas arquetipos, las
cuales son similares en toda la gente. Estos arquetipos
El complejo
son las unidades básicas de un inconsciente colectivo y
funcionan como “instintos psíquicos” que nos
predisponen a experimentar el mundo de determinadas
formas universalmente humanas. Algunos por los que se
interesó en identificar en su obra son: anima, animus,
sombra, mago, niño divino, Dios, etc.
Para Freud las causas de la conducta son Para Jung las causas de la conducta son primordialmente
primordialmente internas. Las fuerzas dinámicas son internas. Las fuerzas dinámicas son predominantemente
La Conducta
predominantemente inconscientes. inconscientes.

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 Para Freud, toda neurosis, es mala y debe erradicarse Para Jung, en cambio, las neurosis no son
como si se tratase de una enfermedad infecciosa. Para el necesariamente malas, son una oportunidad de lograr
psicoanálisis los conflictos tienen un origen en el una mejor experiencia de la vida.
Neurosis
inconsciente, lo no observable por el paciente. Estudian cuestiones relacionadas con el significado de la
vida y el papel de las aspiraciones y metas en la
consecución de los propios potenciales.
Asociación libre: El paciente habla libremente y, en La terapia de Jung no es sólo retrospectiva, sino también
un estado y ambiente relajado, las asociaciones nos prospectiva. Para este investigador y a diferencia de
mostrarán material inconsciente. Freud, la pregunta interesante con respecto al
Resistencia: Cambios de tema, quedarse en blanco, inconsciente no es "¿qué ha pasado?" sino "¿qué se
dormirse, llegar tarde; sugieren que el paciente está desea que pase?"
inconscientemente defendiéndose de abordar temas La psicología analítica no sólo busca desmenuzar la
amenazantes. psique en el análisis, sino integrarla en una
Análisis de sueños: Mientras dormimos, presentamos nueva estructura a través de la síntesis psíquica
menos resistencia a nuestro inconsciente y le permitimos o función trascendental de la terapia.
manifestarse de forma simbólica, la interpretación de
éste "contenido manifiesto" nos permite acceso al
contenido inconsciente.
Transferencia catarsis e introspección: Proyección de
Terapia sentimientos del paciente sobre el terapeuta, que
realmente tienen que ver con sentimientos hacia otras
figuras primarias. La catarsis es la explosión súbita y
dramática que ocurre cuando el trauma resurge.
Introspección: La introspección es el estado de alerta
ante la fuente de la emoción o de su fuente traumática.
Objetivo: Hacer consciente lo inconsciente a través de
la introspección.
Paráfrasis: Una paráfrasis es un desvío
del discurso verbal. Freud creía que estos fallos o
desvíos también sugerían pistas para llegar a conflictos
inconscientes. También se interesó por los chistes que
sus pacientes contaban creía que cualquier cosa que
dijera el paciente siempre significaba algo.
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Conclusión

Sigmund Freud revoluciono la manera de entender el desarrollo de la personalidad, muchos de los términos que acuño han entrado en el vocabulario
común; palabras como Id (ello), ego(yo) súper ego (súper yo), personalidad oral y anal, libido, envidia del pene, complejo de Edipo y Electra. Por su
parte Carl Jung publicó su teoría analítica que se refiere al rechazo a la sexualidad, su convicción de que la vida está dirigida en su mayor parte por las
metas dirigidas y los objetivos de cada uno se establece.

REFERENCIAS
1
Biografías y vidas (2004-2017). Sigmund Freud
Consultado 14 de enero de 2018
https://www.biografiasyvidas.com/monografia/freud/
2
Biografías y vidas (2004-2017). Carl Gustav Jung
Consultado 14 de enero de 2018
https://www.biografiasyvidas.com/biografia/j/jung.htm
3
Anyela Maria Rojas Rivas, Margiory Bahamon A., Maira Alejandra Rincón Fierro (2013). Sigmund Freud y Carl Jung. Semejanzas y diferencias
Consultado 14 de enero de 2018
http://www.monografias.com/trabajos101/cuadro-comparativo-semejanzas-y-diferencias-sigmund-freud-y-carl-jung/cuadro-comparativo-semejanzas-y-diferencias-sigmund-freud-
y-carl-jung.shtml
4
Alva Olivos (2016). Semejanza y diferencia entre teóricos de la personalidad.
Consultado 14 de enero de 2018
https://www.scribd.com/document/329838654/Semejanza-y-Diferencia-Entre-Teoricos-de-La-Personalidad
5
Lizbeth Libra (2012). Diferencias entre la teoría de Sigmund Freud y Carl Jung
Consultado 14 de enero de 2018
https://www.scribd.com/doc/96103320/DIFERENCIAS-ENTRE-LA-TEORIA-DE-SIGMUND-FREUD-Y-CARL-JUNG