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Escrituras
La Gloriosa inglesa
El ensayo ‘1688. La
primera revolución
moderna’ de Steve Pincus
analiza el conflicto que
precedió e inspiró a la
revolución francesa
Página 6

Expuesto
Japonismo
CaixaForum de Barcelona
y el Museo del Prado
presentan obras clásicas
del arte nipón y su
influencia en la cultura
del modernismo
Páginas 18 a 21

Pantallas
Documental interactivo
Emerge un nuevo género
audiovisual basado en lo
real, que demanda del
espectador una lectura
múltiple, no lineal, más
participativa
Página 24

MIÉRCOLES 3 DE JULIO DEL 2013

Black mirror, espejo distópico

Los seis episodios televisivos
de Charlie Brooker son una
anticipación de lo que está a punto
de suceder a través de la pantalla
Páginas 2 a 5
 La serie británica de televisión
‘Black mirror’ ha entrado con sólo
seis episodios en la categoría de las
‘series de culto’. Su creador, Charlie
Brooker, ha ideado seis inquietantes
escenas de futuros posibles.
Con las pantallas omnipresentes

1. ‘El himno nacional’ te ocho años por tener un presiden-

te como G.W. Bush, pero que no
iba a tolerar las burlas de los britá-

Quien
nicos que todavía creen en prínci-
pes y duquesas; y preguntaba:
“¿También tenéis magos, hadas y
dragones? ¡Por el amor de Dios!

más
¿Qué es esto: un país o un Festival
del Renacimiento?”.
Un personaje clave del capítulo,
aunque discreto, es el de la esposa

manda...
del primer ministro: dando la es-
palda a su marido al final, a pesar
de seguir manteniendo las aparien-
cias en público (otra muestra de lo
muy esclavos que son); o diciéndo-
le: “No hace falta que lo hagas, es
Black mirror FÈLIX PÉREZ-HITA suficiente con que te hayan imagi-
Serie del Channel 4 En un mundo globalizado la auto- nado haciéndolo”. Esa afirmación
creada por Charlie
Brooker. Emitida en
crítica ejercida por los británicos, se refiere a la importancia de lo
España por Cuatro. que gozan de una de las tradicio- simbólico como sostén del Estado,
Consta de dos nes televisivas menos vergonzosas a la pleitesía y el miedo como pie-
temporadas de tres del mundo, se convierte en crítica dras angulares de lo establecido...
capítulos cada una. universal de las tendencias desbo- y al poder popular de la burla y la
La edición en DVD
de la primera cadas que rigen el globo. Nuestro sátira. Pero, ¡cuidado!, esos actos
temporada, no capítulo empieza recordándonos de humillación también consiguen
incluye el segundo la imparabilidad de los tsunamis vi- humanizar a unos personajones
episodio por rales de internet. Poco a poco nos que quizá convendría que se vie-
problemas con los
derechos de la vamos dando cuenta de que, en ran en toda su horrible inhumani-
banda sonora. En cierto sentido, quien más manda dad. El verdadero héroe del cuen-
España está más obedece. El poder de los pode- to es el artista, que aparece sólo al
distribuida en DVD y rosos depende de la gran farsa en final. El espectador siente por él la
Blu-ray por Track
Media que está montado y, en nuestro ca- simpatía que inspiran ciertos delin-
so, el primer ministro británico no cuentes incruentos y el respeto ar-
caico a los autosacrificios. Su gran
obra de arte póstuma, si la com-
paramos con manifestaciones cer-
canas a nosotros, sería una versión
radical de algo entre los desplantes
artísticos de Santiago Sierra y la
ingeniería financiera de Enric Du-
ran, el a veces apodado Robin
Banks.
Este primer capítulo de Espejo
negro ilustra bien aquel pecio de
Rafael S. Ferlosio titulado Acción
testimonial: “La comunicación ha
alcanzado tal volumen y tanta
prepotencia, que la noticia pesa
En la imagen puede evitar que, en la pirámide muchísimo más que lo notificado.
grande, detalle de de esa farsa –en la que también jue- Las noticias son más hechos, ha-
un fotograma gan un papel importante las simpa- cen u ocurren enormemente más
de ‘Black mirror’.
En las pequeñas, tías del público– sea prioritario sa- que los hechos mismos de los que
de izquierda a crificar su dignidad delante de mi- dan cuenta. Por eso, a espaldas de
derecha: ‘Los encar- llones de espectadores antes que la noticia que hace, se ha desa-
gados’ del artista permitir que maten a la princesa. rrollado, como por contrapunto, la
Santiago Sierra;
Charlie Brooker, Estos ecos de cuento de hadas que acción que dice. La acción que só-
creador de la serie; nos suenan tan absurdamente rea- lo dice, o sólo quiere decir; la que
y las Google Glass les ya eran denunciados por uno se llama acción testimonial, no po-
de los invitados de Brooker a otro cas veces cruenta, es el reverso
de sus programas, Doug Stanhope, monstruoso de la no menos mons-
comentarista yanqui que decía ha- truosa prepotencia de la noticia
berse sentido avergonzado duran- que hace”. |
El espejo distópico
2. ‘15 millones de méritos’
El
monitor
apagado
RAÚL MINCHINELA
La funda oficial que Apple comer-
cializa para los iPad tiene unos
imanes que permiten apagarlos
cuando la tapa ya cubre la panta-
lla. No es un detalle banal. Bu-
rroughs tituló El almuerzo desnu-
do señalando el trozo de filete en
el tenedor, un instante antes de
llegar a la boca, despojado de
armonías y estéticas. Black mirror
también habla de un instante bre-
vísimo: el aparato recién apagado,
cuando desaparece la señal y la
conectividad y el entretenimiento
y la interfaz y sólo quedamos
nosotros, momentáneamente re-
flejados, fugaces, antes de guar-
dar el teléfono o alejarnos del
televisor. La funda oficial del
iPad libra de ese trance de reali-
dad, de ese espejo negro.
En el capítulo 15 millones de
méritos no hay pantallas apaga-
das: los monitores te dicen cuán-
do es de día, cuáles son los nue-
vos complementos para tu avatar,
cuánto crédito has acumulado
sudando en las bicicletas. El ciclo
“ir al trabajo y volver para ver la
tele” se acorta y la televisión se
consume mientras se trabaja, pe-
daleando para vitaminar las dina-
mos de una civilización que nadie
ve, oculta tras los muros-monitor.
Lo que parecen miles de opciones
en realidad son sólo tres: realities
que humillan a los gordos –esos
seres que no contribuyen en las
bicicletas–, canales eróticos y
concursos de talentos. Nuestro
protagonista, Bing, harto del mun-
do prefabricado que le rodea des-
de que amanece hasta que se
acuesta, encuentra una cosa real
–una chica cantando en el baño–
y empeña sus ahorros para com-
partirla con el mundo, comprán-
dole un billete para el concurso
de cantantes. Allí, los jueces Ira,
Esperanza y Caridad –gemelos de
los que en España sugieren a los
aspirantes “que se vayan a su
pueblo y no vuelvan”– dan su
veredicto, porque ellos sí conocen
los escenarios. Y a la hermosa voz
del baño le dicen que lo suyo es
la pornografía, un negocio en
expansión. La cama te librará de
la bici, como a Bustamante le
libraron del andamio. Ante los
ojos de Bing, la televisión se reve-
la: las cosas bellas se envilecen en
nombre del espectáculo. Allí deci-
de su revancha: se plantará ante
los jueces, con el mundo mirando
y un cristal en la carótida amena-
zando suicidio, y dirá cuatro ver-
dades sobre las mentiras de la
pantalla. Cuando lo logra, los jue-
ces terminan aplaudiéndole y
dándole espacio en antena, donde
dirá esas verdades dos veces por
semana, con un cristal en el cue-
llo, amenazándose en falso, min-
tiendo él también en el monitor.
Ningún capítulo de Black mi-
rror refleja tan sinceramente co-
mo este, porque Bing es Charlie
Brooker, el creador de la serie,
que ha destripado la farsa de la
televisión en series tituladas Có-
mo la TV te ha arruinado la vida
o Limpiando la pantalla y lo ha
complementado con artículos en
prensa. Es el denunciador que se
enfurece en producciones Ende-
mol, los propietarios del mismo
Gran Hermano que le enerva.
Con un giro admirable, Brooker
se ha retratado en los dos espejos:
el de la televisión encendida y el
breve instante, íntimo, del moni-
tor apagado. |
3. ‘Tu historia completa’
De la
memoria
digital
ANDRÉS HISPANO
Cada vez que me dispongo a escri-
bir este artículo, aparece algún titu-
lar invitándome a rehacerlo. Y es
que The entire history of you, terce-
ra entrega de la primera tempora-
da, es quizás el episodio de Black
mirror cuyas predicciones no sólo
pueden ser las más amenazantes y
trascendentes, sino las más próxi-
mas en plazos de desarrollo tecno-
lógico.
Recordaré que el argumento de
este episodio gira en torno a los
problemas que causa en la vida per-
sonal y social de los protagonistas
el hecho de que, en ese tiempo fu-
turo, la gente ande con un dispositi-
vo incorporado a su vista que per-
mite grabarlo todo y, posterior-
mente, ser consultado a convenien-
cia (ojo, la tuya o la de los demás).
Recordar los buenos y malos mo-
mentos del pasado, TODOS, las fra-
ses exactas con que nos amenaza-
ron, las promesas que hicimos o
los juicios de valor que disparamos
a la ligera son, más que un cuchillo
de doble filo, una verdadera pesadi-
lla. Vivir sometidos a la literalidad
de todo lo que pronunciamos, no
poder dar nada por olvidado y ha-
cer de todo ello un archivo al que
los demás tengan acceso no puede
sino hacer la vida insoportable.
Sin la sofisticación con que apa-
rece en la serie, pero este dispositi-
vo está a la vuelta de la esquina: se
anuncia como Google Glass, y se
nos promete como la primera he-
rramienta de realidad aumentada
que va a revolucionar nuestras vi-
das. Todavía está en fase de prue-
bas, a unos pocos meses de comer-
cializarse, y ya ha levantado una
comprensible polémica. Algunos
bares en Estados Unidos, por ejem-
plo, ya lucen carteles prohibiendo
su uso en el local. ¿Pueden los usua-
rios de estas gafas grabar a su anto-
jo en el espacio público? ¿Y dónde
empieza y acaba el espacio público
exactamente? El pasado 24 de ma-
yo, otro titular nos recordaba que
no sólo la vida privada de los de-
más es la que está en juego. Luke
Wroblewski, desarrollador de apli-
caciones de Silicon Valley y proba-
dor de las dichosas gafas, denunció
haberlas perdido en un aeropuerto
y estar muy preocupado por lo que
pudiera hacerse con el contenido
de sus grabaciones. La tradicional
confusión de maletas, que tanto ha
servido a la comedia teatral y cine-
matográfica, tiene ahora en estas
gafas una nueva y dramática deri-
vación: el intercambio accidental
de memorias.
Está claro que en un futuro
próximo la ductilidad con la que
hasta hoy hemos conformado nues-
tra memoria se enfrentará a otro re-
gistro (constante, objetivo, rebobi-
nable) al que confiaremos nuestra
agenda y nuestra nostalgia, pero
ante el que estaremos indefensos,
pues no nos perdonará nada, devol-
viéndonos a la torpeza, las menti-
ras y los excesos del pasado en
POV (punto de vista subjetivo), o
peor aún, desde la perspectiva de
los demás. Tu vida, ENTERA, sólo
puede ser repugnante. Antes de
que esto ocurra, urge desarrollar
mecanismos que desprestigien lo
objetivo frente a lo subjetivo. En
cien años, imagino juicios en los
que cuente más lo que la gente
asegure recordar que lo que las cá-
maras hayan registrado. Nos con-
viene seguir gobernados por esa ló-
gica difusa del sentido común, las
impresiones y lo relativo. |
4. ‘Vuelvo enseguida’
Tuitea
desde la
tumba
EULÀLIA IGLESIAS
En Vértigo (1958) de Alfred Hitch-
cock, el policía retirado Scottie se
obsesiona con transformar a una
chica que ha encontrado por la
calle en la viva imagen de Made-
leine, la mujer muerta de la que
estuvo enamorado. En Vuelvo
enseguida (Be right back), el pri-
mer capítulo de la segunda tempo-
rada de Black mirror, Martha
contrata los servicios de una em-
presa que le permite resucitar de
entre los muertos a Ash, su espo-
so recientemente fallecido en un
accidente de coche. La compañía
se compromete a que el clon de
Ash no sólo se parezca al difunto,
también a que interactúe como él.
Para ello recaban los numerosos
rastros dejados por el hombre en
la gran nube digital (pensamien-
tos volcados en Twitter, vídeos
colgados en YouTube, preferen-
cias marcadas en Facebook, men-
sajes de voz en el contestador...)
para, como doctores Frankenstein
de la era digital, reconstruir a
partir de estos fragmentos su per-
sonalidad. Mientras el Scottie de
Hitchcock quedaba satisfecho
con la mera resurrección de la
imagen de su amada (en el fondo
siempre había estado enamorado
de un fantasma), Martha no se
conforma con que el simulacro de
su esposo sea una réplica física-
mente exacta (y sexualmente
mejorada) del original. Necesita
que el Ash resucitado hable, se
enfade, proteste y replique como
aquel con el que se casó.
¿Podemos sobrevivir a través
de nuestras identidades digitales?
Se calcula que en el 2012 fallecie-
ron unos 30 millones de usuarios
de Facebook. La empresa funda-
da por Jerry Zuckerberg transfor-
ma estos perfiles en cuentas con-
memorativas y sólo los elimina en
caso de solicitud expresa por par-
te de los familiares. Aplicaciones
como If I Die (ifidie.net) o Dead
Social (www.deadsoci.al) permi-
ten inmortalizar nuestras últimas
palabras en las redes sociales sin
que la muerte nos pille despreve-
nidos: los mensajes no se distribu-
yen hasta después de nuestra
muerte a quién y cuándo haya-
mos programado. Dead Man's
Switch (www.deadmansswitch.
net) facilita enviar e-mails póstu-
mos a remitentes seleccionados.
Y The Voice Library (www.re-
memberedvoices.com) preserva
on line nuestra voz, sea en el men-
saje de un contestador sea en un
comentario elaborado para la
eternidad. Pero en ninguno de
estos casos se facilita la interacti-
vidad póstuma del perfil digital.
Podemos dejar mensajes en la
página de Facebook de un difun-
to, pero no esperar a que este
responda con un “me gusta”. Live-
sOn (www.liveson.org), en cam-
bio, garantiza que la cuenta perso-
nal de Twitter de uno siga envian-
do tuits, marcando favoritos y
replicando otros mensajes desde
la tumba. La aplicación lleva a
cabo un análisis de los gustos,
preferencias y sintaxis que se
desprenden de la propia cuenta
cuando todavía estamos vivos
para mimetizar al máximo nues-
tra personalidad tuitera. Por aho-
ra no han aparecido muchas más
empresas que ofrezcan la pervi-
vencia activa de nuestros avatares
2.0. ¿Podrán estas fantasmagorías
digitales llegar a replicar todos
los matices de nuestra personali-
dad? ¿O se quedarán en meros
sucedáneos de consuelo? Sea cual
sea la evolución, Charlie Brooker
no se muestra optimista... |
5. ‘Oso Blanco’
Veo-veo:
¿y qué
ves?
INGRID GUARDIOLA
El s2e2 de Black mirror empieza
con la chica protagonista en un co-
medor con síntomas de haber sido
apaleada; cuando sale a la calle, la
gente desde sus casas la va filman-
do con sus móviles, como fotogra-
fiaron y grabaron R. Ulmar Abbasi
y otros ciudadanos a Ki Suk Han
mientras intentaba salir, en vano,
de la vía del metro de Nueva York
donde había caído fruto de una dis-
cusión y donde sería atropellado el
5 de diciembre del 2012. Sin saber
nada, más allá de flashes que le vie-
nen a la mente, gente extraña em-
pezará a perseguirla. Una mucha-
cha la ayuda diciéndole que “los
otros” que filman son víctimas de
las “emisiones” y que tiene que lle-
gar hasta el “Oso Blanco”. Lo que
la protagonista no se imagina es
que el final de la persecución, el sal-
vador “Oso Blanco” es un plató
donde será exhibida cual presa de
caza para recordarle que un día se-
cuestró y mató a una niña, y ese se-
rá su castigo: cada día será víctima
de una persecución suicida con la
complicidad de los ciudadanos
que, con sus grabaciones, converti-
rán la ciudad en un plató gigante y
a ella en la protagonista de un reali-
ty-ultraviolent-show. Desde las ca-
sas la gente podrá seguir el castigo
en streaming, en tiempo real. Cuan-
do baje el telón, de noche, unas des-
cargas lobotómicas convertirán su
memoria en un lienzo en blanco pa-
ra que el día después pueda desa-
rrollarse de nuevo de la misma for-
ma. El castigo que los dioses infli-
gieron a Tántalo, Prometeo y Sísi-
fo se traslada a esta mujer que verá
cómo su vida es eterna repetición
de un gesto: el mismo gesto violen-
to que ella aplicó, pero dado al
espectáculo, en carne viva, una
muerte sin muerte y en cuentago-
tas para el share de la moral públi-
ca. El culpable, sólo un “eslabón en-
tre la ley y el audímetro”, será des-
terrado a su propia casa, a revivir
el momento trágico ad infinitum.
La persecución macabra a modo
de simulación perversa nos remite
a ficciones como La naranja mecá-
nica (Kubrick), Funny games (Ha-
neke), Punishment Park (Watkins)
o el videoclip de M.I.A. realizado
por Romain Costa-Gavras Born
free: en estas ficciones la tortura ba-
jo guión se convierte en arma de
divertimento, como hemos visto
también, de forma más espontánea
–y quizás por eso más desoladora–
en las grabaciones amateurs de sol-
dados torturando prisioneros en
Abu Graib (ver Standard Opera-
ting Procedure de Morris) o los ju-
gueteos con los cadáveres de Gada-
fi o Hussein. La ciudad, como en El
show de Truman, es el escenario
perfecto y la gente, gracias a la tec-
nología móvil, se han convertido
en coautores de la maléfica criatu-
ra, del licuado Leviatán; los ciuda-
danos, devenidos unidades móvi-
les que a través de un sentimiento
que mezcla la excitación de la ga-
mification (la vida convertida en
un juego constante) y la satisfac-
ción de cumplir con la ley, permiti-
rán que el juego –el castigo– conti-
núe. En la actualidad, desde las
Google Glass al CityScan (un ma-
peador de ciudades que permite
identificar un objeto de dos cms.),
la distopía que actualiza el manda-
to foucaultiano de vigilar y castigar
puede realizarse sin interrupción.
Hay mucha gente feliz cumplien-
do con el dictamen del Gran Her-
mano, haciendo de su vida un pro-
ducto de control remoto (una vida
geolocalizada). La vida “como in-
mensa acumulación de espectácu-
los” (como decía Debord), esto es,
la vida mineralizada, está garantiza-
da por el statu quo; la otra (la vida
consciente, la única posible), no. |
 6. ‘El momento de Waldo’ similar en su programa televisivo tradicional. Esa forma de inter- Quizás la diferencia entre el
TV Nation, en 1996, primero in- venir allí donde ya están las cáma- dibujo animado y la candidatura
ventando la figura de un animal ras pero sin necesidad de vivir grillista, es que en Waldo aún

La
gigante que iba a boicotear las
corporaciones económicas, des-
pués presentando a un candidato,
Louie Bruno, un exconvicto que
dependiente de ellas, ha sido la existe una cierta capacidad de
fórmula más inteligente que el autocrítica por el hecho de que el
grillismo ha utilizado en su cam- hombre que lo manipula tiene sus
paña: menospreciar a la televi- propias convicciones, que no son

política
concurría oficialmente a la carre-
ra electoral. Las dos cosas se fun-
den en esta ficción de Waldo: la
estrategia de sus productores es
sión como algo muerto y me- siempre las del dibujo animado
diocre, como también hace el que el mismo domina. Pero es
propio Waldo, demostrando así este quizás el aspecto más intere-
que su forma de comunicación sante a contrastar: hasta qué pun-

del oso
JORDI BALLÓ
Paradójicamente, de todos los
episodios de esta serie visionaria,
el último es el que se ha visto
más rápidamente superado por la
realidad y, por tanto, es el menos
interesante. Su argumento no es
ninguna novedad: Waldo, un oso
azul, un dibujo animado con un
En las imágenes, hombre de carne y hueso que lo
de izquierda a mueve y lo hace hablar, se dedica
derecha: imagen
de la página web a criticar a los políticos convencio-
de Dead Social; nales. Hasta que el productor del
Boston tras el programa televisivo en el que se
atentado en la expresa decide que el personaje
maratón el pasado
abril; y el cómico se presente a la campaña electo-
y político italiano ral. Digo que no es original por-
Beppe Grillo que ya Michael Moore hizo algo
ridiculizar a los candidatos oficia-
listas allí donde vayan, hasta que
se deciden a dar el paso para pre-
sentarlo a él.
Algunas estrategias alternati-
vas de la política contemporánea
van por ahí, y el caso del Movi-
miento 5Estrellas comandado
por Beppe Grillo en Italia ha de-
mostrado ser un ejemplo que va
mucho más allá del acto testimo-
nial, convirtiéndose en uno de los
actores políticos de la nueva esce-
na parlamentaria. Como el oso
azul, Beppe Grillo proviene de la
televisión y también empezó su
movimiento de contestación reali-
zando sus actos reivindicativos
allí donde los candidatos tradi-
cionales plantaban sus tiendas,
interpelándolos, usando la grose-
ría y el insulto como un arma de
provocación que respondía a la
propia hipocresía del sistema
directa, sin intermediarios, es
una alternativa real a las formas
comunicativas del poder.
to, cuando un activista alternativo
exagera la nota, desencaja su ros-
tro, usa la lengua más afilada y el
grito más estruendoso, no está él
mismo también viéndose como
un ser disociado, como alguien
que se encarna en el cuerpo de
otro personaje. Cuando Waldo es
desenmascarado por el político
conservador que anuncia el nom-
bre del hombre que lo maneja,
asume el golpe y parece que va a
retroceder. Pero se repone pronto
y contraataca: en el fondo él asu-
me esta condición disociada, algo
que los políticos tradicionales no
son capaces de hacer.
El público parece saberlo tam-
bién, pero les da igual. Entre el
oso expresivo y contradictorio y
el político aparentemente integro
pero ridículo se queda con el pri-
mero. Quizás el también miente,
pero es uno de los nuestros. |

8 19.00 h. Presentació del llibre “Un amor sin fin (al)” de Ricardo Miracle.
15 19.00 h. Xerrada i presentació del llibre “El regalo de la paz”, a càrrec del coach Enrique Simó.
Dilluns 22 19.00 h. Presentació del llibre “La Catalunya del plebiscit”, de Xavier Ginesta a càrrec d’Anna Simó, vicepresidenta 1a
del Parlament de Catalunya.
29 18.00 h. Cinema d’estiu. El Corte Inglés i Warner us conviden a veure la pel·lícula “El atlas de las nubes”.
No recomanada per a menors de 16 anys.

juliol 2
9
16
19.00 h. Presentació del llibre “Mi vida sin límites”, de Jorge Delgado.
19.00 h. Presentació del llibre “Mandarinas de papel”, de Manuel Julián.
19.00 h. Master Class de guitarra, a càrrec del guitarrista Hèctor Martín.
Dimarts
23 19.00 h. Conferència “Competitividad personal, cómo mantenerse en el mercado y superar la crisis”,
a càrrec del professor d’economia i empresa Jordi Damià.
30 19.00 h. Presentació del llibre “Besos de luz”, de Marta Saurina i Joan Carles Casermeiro.

3 19.00 h. Presentació del llibre “Custodios”, de Josep Maria de Arquer Blanc, a càrrec del professor Miguel Candel Sanmartín.
10 19.00 h. Presentació del llibre “Bebidas alcalinizantes”, de Gitta Lénart, a càrrec de la traductora del llibre, Jenny Ildiko.
17 19.00 h. Presentació del llibre “¡No quepo, no quepo!”, de la filòloga Lourdes Miquel,
Dimecres a càrrec del professor Juan Vicente Piqueras i del catedràtic Eduardo Aznar Anglés.
24 18.00 h. Cinema d’estiu. El Corte Inglés i Warner us conviden a veure la pel·lícula “Ganster Squad”.
No recomanada per a menors de 16 anys.
31 19.00 h. Presentació del llibre “El poder de la sangre”, de Pedro L. López.

11 19.00 h. Cafè Filosòfic i Fil·lomania “Les emocions”, moderat per Joan Méndez, filòsof l’AFPC, Associació de Filosofia Pràctica
de Catalunya.

Dijous 18 19.00 h. Making off i presentació de la pel·lícula “Cruz del Sur”, a càrrec dels directors David Sanz i Tony López, de l’autor
de la novel·la Ruben García Cebollero i de l’actriu Lloll Bertran.
25 18.00 h. Classes de ball i exhibició de Tango “Barcelona, Gardel, Buenos Aires”, a càrrec de Maximiliano Sicala
i Kyriaki Papantoniou i Maximiliano i Berta Gaya.

12 19.00 h. Inauguració de l’exposició “Modest Cuixart, Carteles”, a càrrec de diferents membres de la Fundació Cuixart
i d’Essentials Cuixart. Es podrà visitar fins al 29 d’agost.
Divendres 19 19.00 h. Presentació del llibre “Desayuno con guindillas”, de Pau Hernández González.
26 18.00 h. Classes de ball i exhibició de Tango “Barcelona, Gardel, Buenos Aires”, a càrrec de Maximiliano Sicala
i Kyriaki Papantoniou i Maximiliano i Berta Gaya.

Entrada gratuïta. Capacitat limitada