PAUTA CONTROL N°1: ETICA DE LA INVESTIGACIÓN

1. Según Chamayou, el concepto de corpore vili (cuerpo vil) evoca de manera general las
siguientes ideas:
a. Un cuerpo poco costoso y sin valor o dignidad.
b. Un cuerpo fácil de subyugar y que haya pertenecido a un criminal.
c. Un cuerpo sin valor o dignidad que haya sido declarado así por la Iglesia católica.
d. El cuerpo de un tirano.
i. R: Págs 7-8
2. En relación a la experimentación en la práctica clínica el hospital, a partir del siglo XVIII
aparece como el espacio y terreno de observación médica fundamental, ya que:
a. Entrega la posibilidad de observar en condiciones controlables.
b. Existe una alta concentración de pacientes similares.
c. La intensa regulación a la práctica médica de ese periodo.
d. A y B
i. Pág 20
3. ¿Qué argumentos se entregan explícitamente para compatibilizar la función de caridad y
la función de investigación de los hospitales?
a. Los pobres no tendrían el estatuto de ciudadanos al no generar riquezas.
b. En virtud de un derecho a una deuda sobre la inversión de la sociedad sobre el
hospital.
c. Se consideraba a los pobres como mejores sujetos de investigación por tener un
cuerpo marcado por la alta carga laboral.
d. Los ricos al gozar de buena salud serían catalogados de ‘’controles sanos’’ que
podrían estudiarse de manera ambulatoria.
i. R: págs. 20-21
4. Del surgimiento de reglas de experimentación, se desprenden las siguientes consecuencias
a. La prudencia pasa de ser una cualidad al estatuto de la moral.
b. El desprecio del discurso médico oficial a la medicina homeopática
c. Asegurar el carácter metódico de la experimentación garantiza la legitimidad
ética.
d. A y C
5. En el contexto del desarrollo de un discurso ético en relación a la investigación patológica
como base para una terapéutica racional se establece una crisis que viene dada por:
a. La experimentación en campos de concentración nazis
b. El nacimiento de la homeopatía
c. El nacimiento de la microbiología y la bacteriología experimental
d. B y C
i. R: pág 33
6. La noción de arqueología planteada por M. Foucault implica:
a. Concentrar el análisis en acontecimientos discursivos relacionándolos con otros
de orden político, social, etc.
b. Una reivindicación del método científico para conocer la Verdad.
c. Considerar la historia como algo continuo, sin ramificaciones ni niveles
heterogéneos de producción
 d. A y C
i. R. Pag 53-54
7. Según Foucault y en la perspectiva de la Arqueología: Un objeto (por ejemplo ‘’la locura’’)
estaría determinado y definido en un momento de la historia según:
a. Su esencia o su constitución interna
b. La relación entre los enunciados sobre este objeto en distintos discursos
(médicos, jurídicos, políticos, etc…)
c. La Ley de la Historia
d. Un discurso que utilice sólo el método científico como productor de Verdad
i. R. pág 57
8. Según el apunte y en una perspectiva antropológica, el surgimiento de los cuerpos viles
como objeto puede verse como el resultado de los siguientes procesos:
a. La concepción del cuerpo como cuerpo-máquina.
b. La clasificación de los ciudadanos según proletarios o burgueses
c. El miedo a la muerte y la enfermedad
d. A y C
i. R: págs. 64-65
9. El problema planteado por presentar la bioética desde las Declaraciones de Helsinki y
Nuremberg radica en:
a. Se toma como punto de partida lo que es consecuencia de un proceso que inició
anteriormente
b. Estas declaraciones no tienen que ver con problemáticas propias de la ética de la
investigación
c. A y B
d. No existiría problema ya que la bioética inicia con estos dos acontecimientos.
i. R: págs. 73
10. En el apunte NO se denomina reformadores terapéuticos a:
a. Individuos que han buscado utilizar las experimentaciones controladas para dirigir
la práctica médica
b. Individuos formados en variados campos de la ciencia, redactores de revistas,
políticos, estadísticos que pretendían unir a los investigadores y practicantes de la
medicina
c. Un grupo de individuos que pretendían crear nuevas terapias a costa de
experimentaciones cuestionables.
d. Ninguna de las anteriores.
i. R: págs. 75
11. El ensayo clínico controlado impulsado por los reformadores terapéuticos produjo:
a. Una mirada crítica respecto de los médicos ‘’empiristas’’
b. Una mirada crítica respecto a la industria farmacéutica y sus conflictos de interés
c. Un nuevo rol del hospital como entorno controlado para las experiencias
d. A y C
e. A, B y C
i. R: págs. 77-78
12. Como fenómenos presentes en Europa que configurarían el precedente del proceso de
Nuremberg se cuentan:
a. La experimentación con pacientes con VIH
b. El escándalo de Tuskegee
c. La medicalización de la vida cotidiana en la Alemania nazi
d. Ninguno de los anteriores.