REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

UNIVERSIDAD DEL ZULIA

FACULTAD DE CIENCIAS JURIDICAS Y POLITICAS
ESCUELA DE TRABAJO SOCIAL
CÁTEDRA TEORÍAS SOCIOANTROPOLÓGICAS
ESTUDIO SOCIOANTROPOLÓGICO DE LOS ESCENARIOS DE INTERVENCIÓN
PROF.: ÁNGEL LOVERA

Deverney Arrieta
C.I: 14.832.679
Sección: 001

Maracaibo 18 de junio del 2017

 ESQUEMA

Introducción
Importancia Los Derechos Humanos en la Comunidad LGBTI en Venezuela.
a. Aspecto Jurídico.
b. Aspecto Político.
c. Aspecto Social.
Marco Teórico.
A. Definición.
B. Referencia Histórica.
C. Caracterización de la Comunidad LGBTI.
D. Consecuencias
E. Intervención desde el Trabajo Social
F. Metodología Utilizada
Aportes Y/O Críticas
Recomendaciones
Conclusiones
Glosario
Referencias Bibliográficas
 INTRODUCCIÓN

La siguiente investigación, tiene el objetivo indagar mediante un análisis valorativo y

explicativo el papel que juega los Derechos Humanos en la comunidad LGBTI, tomando en
cuenta que a finales del siglo XX distintas disciplinas sociales se dedicaron a definirlo, desde
sus perspectivas, las diferencias fenomenológicas entre los sujetos femeninos y masculinos
con el fin de erradicar o disminuir considerablemente todo acto de discriminación y
desigualdad hacia este sector, para crear una nueva visión en torno a esta compleja realidad.
Para ello se utilizara como metodología el análisis de contenido los diversos documentos
tanto de orden institucional como informativo, que permitirán reconocer sus aportes, críticas y
posibles recomendaciones a considerar.
 Importancia de los Derechos Humanos de la Comunidad LGBTI en
Venezuela.
a. Desde El Punto De Vista Jurídico
Pese que en la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela
reconoce el principio de no discriminación de los derechos humanos a través de su
artículo 21 no se menciona de manera explícita la no discriminación por razones de
orientación sexual e identidad de género, es mediante la Resolución N° 190 de la Sala
Constitucional del Tribunal Supremo de Justicia de 2008, quien dictaminó que “…no
es posible, dentro del marco constitucional venezolano, la discriminación individual
en razón de la orientación sexual de la persona…” y la iniciativa de variar
organizaciones en apoyo a la comunidad sexo diversa como el Anteproyecto De Ley
Por El Reconocimiento E Inserción Social De La Comunidad Sexo Diversa Del
Estado Zulia, Venezuela no ha logrado materializar una ley amplia y general para
proteger a las personas LGBTI

b. Desde El Punto De Vista Político

Si bien es deber del Estado garantizar el bienestar de todos los ciudadanos
mediante los diversos programas en materia de políticas públicas los miembros de la
comunidad LGBTI han sufrido una evidente discriminación en diferentes ámbitos
como en la salud donde no tienen mayores problemas al acceder a los Servicios de
Salud, siempre y cuando mantengan oculta su orientación sexual. En el ámbito laboral
son víctimas de atropellos, despidos injustificados, vulnerando así todos sus derechos
y beneficios laborales establecidos en el marco legal vigente, sintiendo temor de
denunciar y que esto traiga peores consecuencias.

c. Desde El Punto De Vista Social

A lo largo de los años la lucha por la igualdad de derechos para la comunidad
sexo diversa ha permitido la creación de un gran número de organizaciones con este
fin, no obstante, las áreas públicas como parque museos entre otros, son lugares que
se han experimentado situaciones de estigma y discriminación contra las personas
LGBTI por parte de funcionarios policiales, de vigilancia o de orden público. En el
caso de espacios privados como restaurantes la situación es muy similar. Las
expresiones de afecto, tales como caminar tomadas de la mano o abrazadas, besos o
cualquier otra expresión que normalmente son llevadas a cabo por dos personas de
sexo distinto, en el caso de dos personas del mismo sexo son objeto de censura.
 Marco Teórico

A. Definición: En años recientes las iniciales LGBTI se han utilizado para denominar de
forma inclusiva a todos los individuos y a las comunidades que se identifican aquellas
“personas que se ven atraídas emocional, físico y/o sexualmente por miembros de su
mismo sexo como lesbianas, gay, bisexuales o transgénero o aquellos/as que tienen
dudas acerca su sexualidad y/o identidad de género e intersexo antes conocido como
hermafrodismo”.

B. Referencia Histórica: Los disturbios ocurridos el 28 de junio de 1969, en la Taberna

Stonewall, Nueva York, Estados Unidos, son considerados como el nacimiento de la
lucha por los derechos de los homosexuales. Eran tiempos de revolución de las
minorías, negros, mujeres e indígenas, todo eso pudo haber sido un incentivo para que
las minorías sexuales tomaran impulso e iniciaran la lucha por la libertad y, en
general, por sus derechos fundamentales. En Venezuela, el trabajo por visibilizar la
realidad homosexual se inicia a finales de los 70 e inicios de los 80 cuando se crea el
Movimiento Entendido, como un grupo que realizaba reuniones periódicas para tratar
asuntos relacionados con las minorías sexuales, tal como se denominaba en ese
entonces a las personas homosexuales y trans.
El arduo trabajo de dar a conocer a la comunidad LGBTI y la ausencia de
derechos se ve afectado cuando en 1983, se descubre el Síndrome de Inmuno-
Deficiencia Adquirida (SIDA), que, en sus inicios, afectó principalmente a hombres
homosexuales. Esto significó un retroceso en la percepción y opinión pública de la
comunidad LGBTI para ese entonces. Algo inesperado sucedió en 1989, la
Organización Mundial de la Salud (OMS) excluye la homosexualidad de la lista de
enfermedades mentales, lo que definitivamente le da un nuevo empuje al movimiento
de defensa de los homosexuales en el mundo. Mientras tanto en Venezuela, por el año
1994 se crea el Movimiento Ambiente, la que sería la primera organización no
gubernamental interesada en la defensa de las minorías sexuales. Esta organización
fue liderada por Oswaldo Reyes y se crea con la misión de “estimular el derecho a la
igualdad de la comunidad LBGTI”. (Vease RedLGBTI)

C. Caracterización de la Comunidad LGBTI: Hoy en día este sector de la sociedad busca

la igual de sus derechos, ya que diariamente son víctimas de muchas injusticias y el
estado no garantiza la seguridad de una manera formal. La comunidad LGBTI ha
 tenido cambios relevantes al principio eran los llamados movimientos a favor del
colectivo gay, a partir de 1990 toma un nuevo nombre las comunidades antes llamadas
gay, y retoman las iniciales de las lesbianas, gays, bisexuales y transexuales e
intersexuales. Su creciente crecimiento nos muestra los diferentes cambios que se dan
en las sociedades como es el caso de su aceptación y de jugar un papel importante en
la política, los medios de comunicación, la economía, entre otros. Las comunidades
pueden ser reales o bien con todo este avance en la tecnología pueden ser en el
ciberespacio; éstas han transformado a los homosexuales, ya sea porque participan de
forma activa o no.

D. Consecuencias: Las personas LGBTI se encuentran en un total estado de indefensión,

abandono y absolutamente desprotegidas por el Estado venezolano. Existe un alto
grado de impunidad de los casos denunciados por las personas LGBTI sobre
discriminación, agresiones, violencia, maltratos, torturas y hasta asesinatos por razón
de orientación sexual, identidad y expresión de género. Estas situaciones son
motivadas a la inacción y omisión de las instituciones públicas en la administración de
justicia frente a los casos vinculados con la diversidad sexual, siendo realidades han
sido denunciadas por importantes ONG que trabajan en este campo como es
Venezuela Diversa, Unión Afirmativa de Venezuela (UNAF), Red LGBTI de
Venezuela, y Reflejos de Venezuela.

E. Intervención desde El Trabajo Social: Debido a que vivimos en una sociedad donde
quien no cumpla el ideal de una pareja heterosexual es invisible, estigmatizado o visto
de manera negativa ante la sociedad, Trabajo Social debe dirigir su intervención a
acompañar a los miembros de la comunidad sexo diversa en el proceso de identidad
homosexual sin perder de vista que, al dar este transcendental paso a su familia queda
expuesta al mismo dilema que ellos, frente a lo que acaban de vivir la familia no sabe
qué decir, cómo decirlo ni a quién decirlo, siendo su papel fundamental ante esto el
propiciar una relación de ayuda, mediante un proceso de asesoramiento y apoyo
emocional de los padres y madres en la aceptación de la orientación sexual -formada
de componentes como la cultura, la etnicidad, el género y rasgos de personalidad- de
sus hijos e hijas.

F. Metodológica Utilizada: La presente trabajo investigación, se realizó a través del

método cualitativo. Considerado el más idóneo para esta investigación, ya que nos
 permite indagar mediante el análisis de contenido los diversos aspectos que cubren
tanto el enfoque jurídico, político y social. En cuanto a la técnica principal para la
presente investigación se ha considerado utilizar como método de apoyo los siguientes
documentos institucionales, la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela,
la Resolución N° 190 de la Sala Constitucional del Tribunal Supremo de Justicia de
2008, el Anteproyecto de Ley Contra la Discriminación de la Comunidad sexo diversa
del Zulia, Exposición de Motivos de la Ley Contra Discriminación de la Comunidad
Sexo diversa del Estado Zulia, así como también el informe presentado ante la
Comisión De Derechos Humanos por la RED de LGBTI sobre “La discriminación y la
impunidad: No son iguales ante la ley Situación de los Derechos Humanos de las
Lesbianas, Gays, Bisexuales, Transgénero e Intersexuales en Venezuela,
Sistematización de trabajo en red: Red LGBTI de Venezuela.

Aportes Y Criticas

a. Aportes:
o El aporte más relevante que puede tener el Trabajo Social hacia es la creación
estrategias de penetración efectivas para el reconocimiento y valoración de las
diferencias como elementos constitutivos de una sociedad plural, respetuosa y
diversa.
o El Trabajo Social como disciplina de las Ciencias Sociales tiene la misión de
generar los espacios de diálogo necesarios para la visibilización y
reconocimiento de las diferencias como factores que enriquecen la
convivencia.

b. Criticas:
o Una de las trabas al que la comunidad LGBTI se enfrenta es que en una
sociedad patriarcal heteronormativa hegemónica donde estas condiciones de
desigualdad perpetuadas, cobran valor como elemento diferenciador y
estratificador.
o La falta de institucionalización de las organizaciones LGBT ha traído como
consecuencia que ninguna de estas asociaciones ha logrado generar una
estructura que permita la supervivencia más allá de la existencia física de sus
creadores. Este hecho coloca en jaque la consolidación de la comunidad
LGBTI venezolana
 Recomendaciones
 La sociedad Venezolana debería tener unos parámetros jurídicos, políticos y sociales
más incluyentes tomando en cuenta los desafíos que enfrenta la comunidad LGBTI.

 Tomar en cuentas la preparación activa ante esta temática, permitiendo llevar un

mensaje de inclusión a la sociedad.

 Desde el punto de vista académico, pero también hay eventos como tertulias en cafés,
ciclos de cine LGBTI y cineforos.

 Implementar estrategias de formación y capacitación en derechos humanos y

diversidad sexual a los miembros de los cuerpos policiales, de la Defensoría del
Pueblo, del Poder Judicial y del Ministerio Público.

 Implementar talleres de capacitación dirigidos a funcionarias y funcionarios públicos

con el propósito de brindar un trato no discriminatorio a las personas LGBTI.

Conclusiones

En general, se puede indicar que el tratamiento de la diversidad sexual es un asunto

que todavía no está ampliamente abordado completamente en nuestra sociedad, por lo cual se
hace evidente la carencia de información sobre el mismo. Además, la insuficiencia de
conocimiento sobre la política pública para la comunidad LGBT contribuye a que no se dé un
reconocimiento y una aceptación más abiertos hacia el tema de la diversidad sexual tanto en
este ámbito, como en el social, político, cultural, entre otros, que estructuran a la sociedad.
Adicionalmente, no hay que dejar de lado la importancia que tiene que el Trabajador Social se
informe y se le faciliten las herramientas para que pueda comprender desde su proceso de
formación y hacer comprender el hecho de que estamos en una sociedad donde la diversidad
se impone y donde debe existir el respeto mutuo sin importar las condiciones que nos hacen
diferentes los unos de los otros.
 GLOSARIO
BISEXUAL Un hombre o una mujer que tiene una atracción emocional, romántica y sexual
hacia personas de ambos géneros. Para algunos/as, la atracción hacia cada género es
equitativa, mientras que para otros/as puede existir una preferencia de un género sobre otro,
esto se conoce como orientación sexual.

INTERSEXUAL: Define a un tipo de personas que nacen con características biológicas tanto
masculinas como femeninas, es decir que los rasgos de uno u otro sexo se encuentran
combinados. Una persona intersexual puede ser cromosómicamente hombre pero tener
apariencia femenina. La intersexualidad es una condición genética, la cual es considerada por
los expertos como un trastorno del desarrollo sexual.

GAY: Un hombre o una mujer que tiene una atracción emocional, romántica y sexual hacia
otra persona del mismo género; algunas personas sólo utilizan el término en referencia a los
hombres gay. La palabra “gay” es preferible a la palabra “homosexual”, la cual puede
asociarse con matices clínicos que algunas personas encuentran ofensivos.

HOMOFOBIA: El miedo irracional, odio o intolerancia hacia personas que se identifican o

son percibidas como no heterosexuales, incluyendo el temor a ser percibido como miembro de
la comunidad gay. El comportamiento homofóbico puede variar desde contar chistes sobre
gays, hasta el abuso verbal y los actos de violencia física.

HOMOSEXUAL: Un término obsoleto para referirse a una persona que se siente

principalmente atraída en términos emocionales, físicos y/o sexuales hacia miembros del
mismo sexo. Muchas personas consideran este término como ofensivo porque sería
excesivamente clínico y sexualizaría a las personas.

LESBIANA Una mujer que tiene una atracción emocional, romántica y sexual hacia otras
mujeres

LGBTI: Un acrónimo de uso común para la comunidad “lesbiana, gay, bisexual, transgénero,
intersexual”. Se usa como un término paraguas para referirse a las identidades no
heterosexuales y no cis-género, y no siempre refleja la percepción individual de los miembros
de la respectiva comunidad.
ORIENTACIÓN SEXUAL: (de los Principios de Yogyakarta): “la capacidad de cada
persona de experimentar una profunda atracción emocional, afectiva y sexual hacía, y para
intimar y tener relaciones sexuales con, individuos de un género diferente o del mismo género
o de más de un género”.

TRANSGÉNERO es un término general que describe a las personas cuyo sexo mental o
identidad de género, el sentido interno de ser hombre o mujer, es diferente del sexo asignado
por el médico al nacer. El sexo está determinado por varios factores, el más importante es la
información en el cerebro o sexo mental. Las transiciones de género hacen énfasis en cambiar
el cuerpo para que se alinee con la mente, por que la información en el cerebro no cambia. La
identidad de género es innata.
 BIBLIOGRAFIA

• ASAMBLEA NACIONAL CONSTITUYENTE DE LA REPÚBLICA

BOLIVARIANA DE VENEZUELA. Constitución de la República Bolivariana de
Venezuela. 2000. Caracas, República Bolivariana de Venezuela. Gaceta Oficial de la
República Bolivariana de Venezuela. Extraordinario Nº 5.453. Disponible en
http://www.tsj.gov.ve/legislacion/constitucion1999.htm, Consultado El 14/06/2017
• CONSEJO LEGISLATIVO DEL ESTADO ZULIA, Anteproyecto De Ley Por El
Reconocimiento e Inserción Social De La Comunidad Sexo Diversa Del Estado Zulia..
• LAMBDA LEGAL, Conceptos Básicos Sobre el Ser LGBTI. Nueva York.
• RED LGBTI VENEZUELA, Situación de los Derechos Humanos de las Lesbianas,
Gays, Bisexuales, Trans e Intersexuales en Venezuela.
• TRIBUNAL SUPREMO DE JUSTICIA, la Resolución N° 190 de la Sala
Constitucional del Tribunal Supremo de Justicia de 2008. Disponible en
http://www.tsj.gov.ve/legislacion/resolucion2008.htm, Consultado El 14/06/2017