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2016

Simbología Quechua

LOS TOCAPUS QUECHUAS, ¿RECUERDOS DE UNA ANTIGUA ESCRITURA?


JOSÉ JUSTINIANO SÁNCHEZ CÁRDENAS
SIMBOLOGÍA QUECHUA
[LOS TOCAPUS QUECHUAS, ¿RECUERDOS DE UNA ANTIGUA ESCRITURA?]

Ejemplo de tocapus incas (primer línea) y sus equivalentes en el Sector I-A de Pusharo (segunda línea). © Thierry Jamin, 2007

Se observa en efecto, en numerosos lugares de la pared del Sector I-A de Pusharo, la presencia de figuras geométricas, a
menudo repetitivas, que evocan los signos ideográficos de un antiguo alfabeto cuyo sentido se habría perdido. Se trata, en
particular, de signos simples o complejos, ya mencionados en las páginas anteriores, y de otros que recuerdan vagamente
letras de la escritura latina. En la pared del Sector II, decenas de otros glifos, incluidos en "cartuchos", parecen remitir más
directamente a un antiguo sistema escriturario.

Ejemplo de tocapus incas (a la izquierda) y su equivalente visible en el Sector II de Pusharo (a la derecha). © Thierry Jamin, 2007
Algunos de estos glifos recuerdan muy a menudo los tocapus, observables sobre las cerámicas o los tejidos incas.
Considerados como una de las especificidades de la cerámica y de los textiles fabricados en la época del Tawantinsuyu,
los tocapus son formas geométricas constituidas de pequeños cuadrados que contienen otras figuras geométricas, muchas
veces repetitivas. Mucho tiempo se ha querido ver en estos motivos sólo simples formas decorativas con cualidades
puramente estéticas. Desde hace varios años, sin embargo, los tocapus son objeto de estudios iconográficos con el fin de
determinar su papel exacto en el contexto social andino.
La diez « letras » descifradas por William Burns Glynn,
de las cuales algunas se asemejan a símbolos visibles
en la pared del Sector I-A de Pusharo.

1. JUNK : J
2. YSKAI : LL, W, Y
3. KIMSA : M
4. TAWA : T
5. PICHKA : R
6. SOKTA : S
7. KANCHIS : K, C, G, Q
8. PUSAK : P
9. ISKON : N, Ñ
10. CHUNKA : CH
© Thierry Jamin, 2007
Algunos especialistas, como Peter Eeckhout y Nathalie Danis, emiten hoy la hipótesis que podría tratarse de un antiguo
sistema escriturario prealfabético o ideográfico, cuyo origen podría remontarse a una época anterior a la época inca.
Mientras que la interpretación de los quipus ha avanzado notablemente durante esta última década, en particular gracias a
los trabajos de Gary Urton y de Salomón, la comprensión de los motivos abstractos incas queda ampliamente aún por
emprender. Basándose en parte en los dibujos de Guamán Poma de Ayala, algunos criptólogos, como el Inglés Williams
Burns Glynn, piensan haber establecido "conexiones" entre las diez cifras del lenguaje quechua y diez formas consonantes,
sugiriendo que los Incas utilizaban verdaderamente una forma de escritura alfabética. Se considera muy a menudo a William
Burns como a un "Champollion del Perú", que gracias a sus trabajos, ha hecho avanzar más que cualquier otro la idea de la
existencia de un sistema escrito contemporáneo a los Incas.

Otros símbolos abstractos presentes en la pared del Sector I-A de Pusharo. © Thierry Jamin,
2007

Por su parte, la historiadora americana Rebecca Stone-Miller intenta interpretar algunos tocapus con forma de dameros sin
por ello demostrar un vínculo real entre estos signos abstractos y el idioma quechua.
El análisis de los tocapus reactivó el debate sobre la existencia de una antigua escritura sudamericana y constituye desde
hace unos diez años uno de los puntos centrales de los estudios andinos, en particular en la Universidad San Antonio Abad
de Cusco.
Chacana significa en el quechua escalera u objeto a modo de puente, (en aimara: pusi chakani, ‘la de los cuatro puentes’)?
«cruz andina» o «cruz cuadrada». La chakana es un símbolo plurimilenario aborigen de los pueblos indígenas de los Andes
centrales en los territorios donde se desarrollaron tanto la cultura inca (Sur de Colombia, Ecuador, Perú, Bolivia, Chile y
Argentina) cuanto algunas culturas preíncas (Perú, Bolivia). Es posible que en Ancash, Huánuco y Nor Lima precolombinos
se haya nombrado como tsakana.

Chacana Método de construcción Artesanía con forma de chacana


proveniente de la provincia de Jujuy,
Argentina.
La chakana posee una antigüedad mayor de 4 000 años, según el arquitecto Carlos Milla [4] . Hoy en día, la cultura aimara
sigue reproduciendo el gráfico de la chakana en sus telas. Igualmente, los aimara aún conservan el calendario lunar de 13
meses con 28 días cada mes, empleado por los antepasados: 13 por 28 sale 364, el día 365 era considerado el día cero, algo
así como una especie del inicial del año nuevo andino. Ese día es el 3 de mayo, que es cuando la Cruz del Sur adquiere la
forma astronómica (geométrica) de una cruz latina perfecta.

BIBLIOGRAFÍA:
 https://es.m.wikipedia.org/wiki/Chacana
 http://localhost:8000/wiki/Historia_del_Imperio_incaico
 http://localhost:8000/wiki/Historia_quechua
 Biblioteca persona “Calibre”
 http://dllafvjlfqjlljfljaaasi.onion/asjjhs “Deep Web”

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