COSMOVISIÓN MAYA

La Cosmovisión Maya se refiere a la visión del mundo del pueblo maya, según la cual
“toda la naturaleza se encuentra integrada, ordenada e interrelacionada” (García,
Curruchiche & Taquirá, 2009, p. 55). Para este pueblo, “todos aquellos elementos que
existen en la naturaleza, es decir, todo lo que hay en el universo es animado o tiene vida.
Cada ser, se complementa y completa a los demás” (

Cosmovisión
El término cosmovisión está asociado a la manera de observar e interpretar el mundo
(Real Academia Española, 1984). De acuerdo con Ferrater (1965), la cosmovisión es una
concepción del mundo que penetra la vida espiritual del hombre y sirve como marco
orientativo de la acción práctica de los individuos (p. 244). En este sentido, ayuda a los
individuos a percibir el universo como ordenado e incluye teorías cosmogónicas que
revelan el origen del mundo natural y de la especie humana; contiene ideas sobre las
fuerzas que sostienen el universo material, la vida individual y colectiva. Hay diferentes
tipos, algunas representan estas fuerzas como leyes naturales y filosóficas, y hay otras
que las consideran dioses, espíritus u otras entidades, los cuales se manifiestan en
símbolos y tienen nombres propios según la sociedad en particular (Rupflin, 1999).
Una cosmovisión es, pues, la relación entre la cultura y el individuo que se manifiesta
mediante las creencias y conocimientos particulares de una comunidad (Palma, 2006).

Sistema interrelacionado
El pueblo maya interpreta el mundo como un sistema interrelacionado y como un
orden espiritual vigilado y moral, que demanda respeto, gratitud y moderación (Chochoy,
et al., 2006; Palma, 2006). El Gobierno de Guatemala reconoció, a través del Acuerdo
sobre identidad y derechos de los pueblos indígenas, que la cosmovisión maya se
fundamenta en la relación armónica de todos los elementos del universo, en el que el ser
humano es un elemento más, la tierra es la madre que da la vida y el maíz un signo
sagrado (“Acuerdo sobre identidad”, 1997).
Para este pueblo, todos los individuos tienen una misión determinada dentro de la
totalidad de elementos que constituyen el universo, todos traen un trabajo y una función
ineludible (Lima, 1995). En la concepción maya del mundo, la misión de cada ser en esta
vida “es otorgada por la naturaleza, para guardar correspondencia y armonía con los
demás seres y el cosmos” (García, Curruchiche & Taquirá, 2009, p. 233).

Aspecto de la cosmovisión maya

Según Aj Xol Ch’ok (2008), los aspectos más significativos de la cosmovisión maya son
los siguientes:

1. Todo es sagrado.
2. El maíz es la base de la vida.
3. Todo tiene Winaqil o es Winaq, término que refiere a la vida, imagen, corazón y
espíritu que comparten todos los seres vivos del universo.
4. Todo tiene vida. Todo lo que existe en el sagrado Kaj Ulew (universo) está vivo y
cumple una función por la cual se le ha dado esa existencia.
5. Todo tiene Rajawal, madre y padre.
6. Todo necesita alimentarse y sustentarse.
7. Todo es parte de cada ser que existe.
8. Todo tiene un lenguaje. A cada situación, a cada ser vivo, a cada actividad, a cada
instrumento se le debe hablar respetuosamente, todo tiene un discurso.