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En este número:
ASOCIACIÓN DE PROFESORES
DE LITERATURA DEL URUGUAY
Editorial ............................................... 2
VI Congreso Nacional y V
COMISIÓN DIRECTIVA
Internacional «J. C. Onetti»................... 3
Profesores: Centenarios: Guimarães, Pavese,
Presidente: Enrique Palombo Serafín J. García, Piccatto .................... 5
Vicepresidente: Juan Estrades
Secretario: Damián Velázquez Ricardo Prieto ...................................... 8
Tesorera: Graciela Reolon Decálogo del perfecto dramaturgo.......... 8
Vocal: Rosa Banchero
La muerte de Arthur Clarke,
COMISIÓN DE BOLETÍN
profeta de un futuro remoto,
Redacción responsable por Mauro Barboza............................... 10
de este número:Rosa Banchero
Corrección: María Emilia Souto ¿Traduttore, traditore?
Diseño y diagramación: Alicia Cagnasso
(Cuarta entrega)
Portada: Centenarios
por Enrique Palombo............................ 21
A.P.L.U.:
Av. 18 de Julio 1825, Ap. 401
C.P. 11.200
Montevideo, URUGUAY
Telefax: (5982) 403 65 06
C.E.: aplu1992@gmail.com
aplu@adinet.com.uy
Pág. Web.: www.aplu.org.uy
Editorial
A.P .L.U.
A.P.L.U.
VI CONGRESO NACIONAL Y V INTERNA
NACIONAL CIONAL
INTERNACIONAL
““JUAN CARL OS ONETTI”
FUNDAMENTACIÓN
La propuesta –original de la sala de Mercedes y avalada por la de Colonia- supone
partir desde el concepto de fronteras en sus diversos alcances: geográfico, idiomático,
generacional, genérico, relativos a otros lenguajes artísticos (como el cinematográfico, por
ej.), etc.
“En cuestión”también es pasible de más de una interpretación, ya en el sentido lo
de
que está planteado, como en el de lo que está cuestionado o en tela de juicio.
Con esta perspectiva, las ponencias podrán abarcar un amplio espectro de posibili
dades temáticas, de autores y de enfoques, abordables desde la crítica literaria o la didác
tica.
COMISIÓN ORGANIZADORA :
* Comisión Directiva de la A.P.L.U.: Enrique Palombo, Juan Estrades, Graciela Reolon,
Damián Velázquez, Rosa Banchero.
* Por la Sala de Colonia: Leticia Collazo, Raquel Nusspaumer, Lourdes Martínez.
* Por la Sala de Mercedes: Daniel Quijano.
ASPECTOS FORMALES:
1) Podrán participar como ponentes: profesores de Literatura y/o de Lengua, investigadores
y expertos de cualquier institución educativa de nivel medio básico, medio superior o supe
rior, en actividad o retirados.
2) Las ponencias podrán ser individuales o colectivas.
3) Las ponencias escritas deberán tener una extensión de 8 a 10 carillas A4 -equivalentes
a una duración máxima de hasta veinte (20) minutos de lectura-, mecanografiadas a espa
cio y medio (1,5), letraTimes New Roman, tamaño 12.
4) Se encabezará con una carátula en la que constará: título, nombre del autor; dirección,
teléfono, corr.el., institución en la que trabaja.
5) Se indicará el enfoque elegido y un breve currículum profesional del autor.
6) De ser necesarios medios auxiliares (proyectores, pantalla, cañón, etc.), deberán indi
carlo al presentar la ponencia.
7) Cada ponencia se entregará en un original impreso y en Disco Compacto debidamente
identificado.
PL AZOS:
PLAZOS:
1) Los candidatos a participar como ponentes deberán enviar un resumen del trabajo de no
más de una (1) carilla, hasta el21 de mayo por correo.
2) La ponencia completa –una vez aprobado el resumen- deberá ser enviada, indefectible
mente, hasta el 21 de julio, impresa y en disco, a la sede de la A.P.L.U.
Notas
Notas:
a) Habrá un Comité Académico de Lectura que determinará la aceptación de las ponencias,
cuya integración se dará a conocer oportunamente.
b) No se leerán las ponencias cuyos autores estén ausentes.
COSTOS DE INSCRIPCIÓN: se darán a conocer próximamente.
Notas:
a) De acuerdo con nuestros reglamentos, para gozar de los beneficios estipulados (en este
caso la inscripción al Congreso) los socios deben estar al día con la cuota y tener una
antigüedad mínima de seis meses.
b) No se consideran como “estudiantes” a aquellas personas que están afiliadas en condi
ción de “profesores”, dado que se encuentran en el ejercicio profesional de la docencia,
aunque en algún nivel revistan el carácter de estudiantes.
c) Los Ponentes abonan por persona, no por ponencia.
4 Boletín Nº 56, diciembre de 2008.
ASOCIACIÓN DE PROFESORES DE LITERATURA DEL URUGUAY
C ENTENARIOS
JOÃO GUIMARÃES ROSA
AVE, PALABRA
“miscelánea” que incluye poemas, entre los que se encuentra éste que cierra la nota,
elegido por tratar de la creación poética.
ESCÓLIO ESCOLIO
CESARE PAVESE
(Datos extraídos de: Alonso, Rodolfo, «El oficio de poeta. Centenario de Cesare
Pavese (1908–1950)»,El País Cultural, Montevideo, 14 de noviembre de 2008, Nº 992.)
SERAFÍN J. GARCÍA
PEDRO PICCATTO
Pedro Piccatto es una de esas figuras de la lírica uruguaya cuyo itinerario creativo
queda trunco por una temprana muerte. Piccatto, nacido en 1908, perteneció a la genera
ción del Centenario, al igual que su estrecho amigo, Líber Falco. El ya clásico libro de
Mario Arregui sobre este último poeta nos da cuenta de la presencia bohemia de Piccatto,
atormentada por un accidente infantil que deformó su cuerpo y condicionó posteriormente
su salud y su visión del mundo. Tras una máscara cínica o sarcástica que sus compañeros
de andanzas montevideanas a veces vieron -quizás un escudo contra una realidad percibida
como implacable-, sus textos poéticos descubren una escondida ternura, un afán impoten
te de integrarse a los goces del mundo y un estremecimiento nostálgico por lo que pudo
haber sido. En vida publicó un único libro: Poemas del ángel amargo -título que parece
casi una autodefinición-, en 1937. El mismo año de su muerte, 1944, es editado en forma
póstuma Las anticipaciones, que reúne la totalidad de su obra lírica. El siguiente poema
es un buen resumen de los caracteres de la misma:
IX
Tú, desdoblada cinta al aire.
De la amapola eres discípula.
Yo, la mitad de un ala apenas.
A mí me eligen los cardales.
Un sol de agua te divierte.
Yo al girasol le corro nubes.
Le acortas vuelo a la calandria.
RICARDO PRIETO
Ricardo Prieto
-I
Empieza a escribir sólo impulsado por el deseo de crear perso
najes. Nunca olvides que “el acto más sublime consiste en
poner a otro ante ti”. (William Blake)
-II
Permite que los personajes hablen por sí mismos; no les insufles
ni tus odios, ni tu omnipotencia, ni tus miedos, ni tus prejui
cios, ni tu doctrina.
-III
No te dejes seducir por las palabras, los conceptos, las metá-
-IV
Estudia con maniático rigor a Esquilo, Eurípides, Sófocles,
Aristófanes, Plauto, Shakespeare, Moliere, Chéjov, Tennessee
Williams, Ionesco, Genet y Albee. Son los más grandes maes
tros.
-V
Ama el mundo material sobre todo porque es manifestación
del inmaterial. Cuando lo logres, explora con tanto ahínco el
ámbito sobrenatural como el natural. No olvides las palabras
de Borges: “La escritura es una artillería hacia lo invisible”.
- VI
Ubica al actor en el centro del espectáculo y confiérele todo
el poder. A diferencia del sacerdote, que entrega la hostia
que está fuera de sí mismo, el intérprete ofrenda la propia
vida metamorfoseada. Emigra desde el sitio confinado que es
su propio ser para asumir al otro y lo Otro. Es la encarnación
más activa del compromiso y de la piedad.
- VII
Simpatiza con la alegría, reverencia el dolor y siente la pre
sencia de lo terrible en todo lo que sufre y ríe, en lo que
asciende y en lo que desciende, en lo que vuela y en lo que
se arrastra, en lo que triunfa y en lo que fracasa.
- VIII -
Disuélvete en el no ser para crear tu obra. Renuncia al ego, a
la vanidad, el intelectualismo, a la soberbia y a la falsa sabi
duría. No olvides que “una cosa oculta siempre otra cosa”
(René Magritte)
- IX
Recuerda que no hay obra teatral sin un cuerpo con sangre
(la acción dramática), arterias (los conflictos), nervios (el
antagonismo), y esqueleto (los personajes.)
-X
Mantente célibe y escribe sólo desde la libertad que se sus
trae del Poder y de las ideologías. Sin ella tu arte será efíme
ro y mortal y sólo estará destinado a hacer vida conyugal
con una parte del público. Por eso no busques el éxito: en
cuéntralo.
Pero su principal vocación fue siem do, que la Tierra no era el centro del Uni
pre la literaria. Publicó a lo largo de su vida verso y que el espacio y los mundos eran
unos cincuenta libros, de los cuales se han infinitos. Si existían infinitos soles podía ha
vendido más de veinte millones de ejempla ber otros mundos poblados, otras especies,
res (!) y desde 1956 se radicó en Sri Lanka otras culturas, y podría no estar lejano el día
(la ex colonia británica de Ceilán), para de del encuentro de los mundos. Cyrano de
dicarse casi exclusivamente a la escritura y Bergerac ( Los Estados e Imperios de la
la meditación. Entre todo lo que ha escrito Luna, S. XVII) y Voltaire (Micromegas, S.
(novelas, cuentos, guiones, divulgación cien XVIII) estuvieron entre los primeros que
tífica) recomendamos, además de 2001, exploraron esta posibilidad y lo hicieron con
novelas como El Fin de la Infancia -una fines filosóficos: el cotejo de otras culturas
de nuestras favoritas-, Cita con Rama -pre con la terrestre sirvió a los autores para ri
mio «Hugo», el más importante de la C.F.-, diculizar los atrasos y prejuicios de la socie
Voces de la Lejana Tierra , 2010 La Odi dad humana. Pero los padres de la C. F.
sea Continúa, y el libro de relatos Alcanza moderna son Julio Verne (De la tierra a la
el Mañana, que contiene una optimista vi Luna, Viaje al Centro de la Tierra , etc.),
sión del futuro de la humanidad, alejada del quien privilegiaba la aventura y profesaba
tremendismo apocalíptico de cierta literatu un robusto optimismo tecnológico, y H. G.
ra de anticipación. Wells (La Guerra de los Mundos , La Isla
Recordemos además que tuvo su pro del Dr. Moureau , El Hombre Invisible ),
pia serie de televisión “El Mundo Misterio cuyo optimismo científico era mucho me
so de Arthur Clarke” (que en Uruguay pu nor, y su literatura más bien advierte sobre
dimos ver por el Discovery Channel), y que los peligros de una ciencia ingobernable y
trabajó para la CBS en la transmisión de las carente de frenos éticos.
misiones Apolo, lo que habla del prestigio
que tuvo en su momento. El desarrollo científico y la necesidad
Como anticipación del análisis del de divulgación a nivel popular motivaron el
contenido de una parte de su obra, recorde crecimiento y la época dorada del género,
mos solamente una frase suya emitida en que ocurrió en la primera mitad del Siglo
uno de estos programas: “Algunos cientí XX, cuando todo parecía posible. La cien
ficos han sostenido que quizás estemos cia y la tecnología iban a solucionar todos
solos en el Universo. Carl Sagan y otros los problemas del hombre. Pero las bombas
estudiosos, entre los que me cuento, pen atómicas de Hiroshima y Nagasaki echa
samos que es demasiado pronto para ron un manto sombrío sobre el tema del de
aventurar una conclusión tajante, pero sarrollo científico, y de hecho se crearon dos
cualquiera de las dos respuestas será corrientes, una optimista, que se conectaba
igualmente aterradora” . con Verne, y otra apocalíptica, más cerca
de las preocupaciones de Wells.
2. ¿Qué es la Ciencia Ficción? En cuanto a la evolución del género
en las últimas décadas, podemos decir que
Un género muy poco conocido, cu es poco conocido y a menudo vilipendiado
yos antecedentes se remontan a los tiem por quienes lo ignoran todo sobre el mismo;
pos en que el hombre descubrió, asombra a lo sumo lo identifican con creaciones
recen aquí quienes son quizás los autores Clarke y Olaf Stappledon (Hacedor de Es
más importantes de la C. F.: el propio Clarke trellas) el tema adquiere dimensiones ines
(2001, El Fin de la Infancia ), Stanislav peradas. En ellos reconocemos no un afán
Lem (Solaris), Theordore Sthurgeon ( Más oscurantista, sino por el contrario el deseo
que Humano ), entre otros. de racionalizar el concepto de Dios, extra
yéndolo de la Edad de Hierro o de Piedra, y
Los Universos Paralelos. La teoría
proyectándolo a una visión cósmica y evo
de Einstein sobre una 4ª dimensión, el tiem
lutiva del hombre. “Venimos de las estre
po, abrió la posibilidad de extraños atajos en
llas, y hacia las estrellas vamos” , dijo al
el espacio-tiempo que permitirían el acceso
guna vez Carl Sagan.
a universos paralelos y la realización de via
jes inverosímiles en términos humanos. No se agotan aquí los temas de la C.
Kingsley Amis afirma que la “space-warp” F., de hecho son innumerables, pero quería
(zambullida espacial) es un disparate, pero mos insertar en un contexto más definido
Carl Sagan la creía posible. Como quiera aquellos que involucran a la obra de Arthur
que sea, el tema ya pertenece a la ciencia Clarke y sobre todo a la más conocida y
ficción. Algunos ejemplos: Clarke (otra vez ambiciosa de todas, 2001: Odisea del Es
2001), Sthurgeon ( Los Cristales Soñado pacio .
res, una curiosa y poética variante), el maes
tro Wells (La Historia de Plattner), Simak 2001: ODISEA DEL ESPACIO: ¿UNA
(Ciudad) y Bradbury ( Encuentro Noctur METAFÍSICA PARA EL SIGLO XXI?
no). Otros ejemplos de universos paralelos
son la ucronía, como en El Cuerno de
El salto cualitativo o las edades del
Caza, de Sarbán, que nos presenta un mun
do en el cual los nazis triunfaron en la Se Hombre.
gunda Guerra Mundial, y la utopía, como
en Voces de un Mundo Distante , del pro El Hombre siempre ha tenido una
pio Clarke. frontera para asaltar, y la de nuestro tiempo
está en el espacio y en los límites de la con
El futuro anterior al hombre. El dición humana. La obra de Clarke aventura
tema de los “buscadores-de-futuro-en-el algunas respuestas posibles a las antiguas
pasado” da para todo. Para falsos profetas cuestiones relacionadas con la sociedad, la
que tratan de probar que el hombre o su evolución, la inteligencia, la divinidad, etc.
cultura provienen de una extraña Edad de Por supuesto que son respuestas de ficción,
Piedra espacial, en la que los extra-terres pero como afirma el propio autor:“La ver
tres se dedicaban a cortar bloques de pie dad, como siempre, será mucho más ex
dra para construir pirámides y cosas por el traordinaria”.
estilo, hasta obras maestras como 2001. La cuestión principal es si la especie
Claro que todos se inspiran en la necesidad humana puede seguir evolucionando, si es o
muy humana de buscar dioses que asegu no una criatura definitiva. En El Fin de la
ren su propia trascendencia, y si no los hay Infancia y en 2001, Clarke parece creer
o son difíciles de creer, entonces buenos son que no, que la hombredad es un estado in
los alienígenas, los extraterrestres que vie termedio, una etapa transitoria entre la baja
nen de (del) más allá. En autores como naturaleza y las alturas de lo que podríamos
14 Boletín Nº 56, diciembre de 2008.
ASOCIACIÓN DE PROFESORES DE LITERATURA DEL URUGUAY
sus ventajas físicas, como ser la posición hará la evolución, durante los tres millones
bípeda, que liberaba las manos. de años siguientes. Se entiende que no se
El monolito instala una “Academia” trata de una intervención permanente; aque
(Cap. III) que significa una “intervención lla frágil pero prometedora criatura deberá
exterior”, que podría asimilarse con alguna medrar por sí misma, sobrevivir y triunfar si
forma de divinidad (el Dios “alfarero” de la está capacitada para hacerlo, y si no...
Biblia fabricó al hombre de barro y luego le Los tres millones de años siguientes
dio vida mediante un soplo), aunque no es están resumidos en la película en un mági
un “dios” perfecto ni mucho menos. El mo co, icónico momento en la historia del cine;
nolito manipula a los homínidos hasta que unas imágenes donde se unen el talento de
una noche uno de ellos se desploma muer Clarke y el del director Kubrick: Moon-
to. “Al punto el cristal se oscureció… Watcher arroja al aire en señal de triunfo el
No hubo ejecución la noche siguiente: fémur animal que termina de usar para li
el cristal se hallaba aún analizando su quidar a su oponente Una-Oreja, a los
error”. Pero cien fracasos no importaban estremecedores sones de “Así hablaba
si un simple logro pudiera cambiar el desti Zaratustra”, de Richard Strauss. Mientras
no del mundo. Y ese “éxito” llegó muy pron gira en el aire, el fémur alargado se trans
to. Moon-Watcher toma una piedra (en la forma en una estilizada nave espacial, que
película es un hueso) y le destroza la cabe se mece suavemente en el espacio, ahora
za a un animal parecido a un cerdo que bajo los compases del “Danubio Azul”, de
ramonea a su lado, hasta entonces inofensi Johann Strauss. Una síntesis monumental y
vos el uno para el otro. La piedra o hueso sorprendente de tres millones de años. Co
es un arma. El uso de armas privilegia al mienzo y fin de la era tecnológica, la era de
hombre sobre todas las demás especies; le la instrumentalidad: En el primitivo hueso,
brinda alimento, a él, a su hembra y a su utilizado como arma, estaba implícita la nave
cría, y también seguridad. Ya nunca más espacial. El resto era cuestión de tiempo y
estará inerme al asalto de sus depredadores. de evolución.
Se ha producido el salto cualitativo. El mo
nolito desaparece, su misión está cumplida. b. Segunda Edad del Hombre. Los
A la mañana siguiente Moon- Umbrales de la Edad Espacial.
Watcher, al frente de los suyos perpetra un
frío y calculado asesinato: sin molestarse en Clarke nos plantea un escenario que
responder a las amenazas de Una-Oreja, era previsible en 1969: una Guerra Fría tras
jefe de la tribu rival, atraviesa el límite y le ladada al espacio. Poco podía prever la
asesta un mazazo en la cabeza, producien implosión de la Unión Soviética y su des
do la retirada espantada del resto. Allí que aparición como riesgo inminente para la paz
da establecida otra de sus prioridades, el te mundial (punto de vista occidental). Pero los
rritorio. Desde entonces, dice Clarke, “las errores de anticipación política de Clarke no
viejas y queridas armas” le aseguraron al se detienen ahí; evidentemente es mucho
hombre tres prioridades fundamentales: el más perspicaz en ciencia que en política y
alimento, el sueño y el territorio. economía. Para Clarke el mayor peligro para
El monolito ha cumplido su misión, la estabilidad mundial en 2001 sería China,
ahora debe partir... y esperar. El resto lo por su incapacidad para controlar la natali-
dad y su irresponsable venta de armas ató puesta es sencilla. El objeto está allí para ser
micas para salvar su “hundida econo encontrado y desenterrado. Cuando ello ocu
mía” (!). Pero poco importa este fallido rra la especie humana estará pronta para la
escenario político; lo que importa es la re tercera etapa. La inteligencia que está de
aparición del monolito, trás del monolito no tiene
ahora bautizado T. M. ningún apuro; por el con
A. (Tycho Magnetic trario, tiene todo el tiem
Anomaly). Después po del mundo; tres millo
de tres millones de nes de años no son nada
años una señal mag si tenemos en cuenta que
nética conduce a los el Universo tiene por lo
hombres, por supues menos cuatro mil millones
to anglosajones (algo de años de edad, y aún le
hay que perdonarle a quedan unos seis mil mi
Clarke), hasta el an llones de existencia, o
ciano monolito que ha El director Stanley Kubrick. más. Cuando el ingenio es
sido enterrado en la Luna. La señal mag expuesto por primera vez al sol en tres millo
nética es un llamado: cuando el Hombre nes de años -aprecien las cantidades
alcance la Edad Espacial la recibirá e irá abismales de tiempo que maneja Clarke- emite
en busca de su origen. El monolito ya no una potente señal de radio dirigida a Japeto,
irá a salvar a la especie, es ésta la que uno de los satélites de Saturno. El mismo
debe ir tras él. ¿Cuál es ahora la situación “monolito” –no hay un nombre mejor, aun
de aquella prometedora pero casi inerme que en realidad parece ser una máquina de
criatura que habitaba en el corazón de naturaleza indescifrable- que activó la inteli
África? Se ha desarrollado, ha evolucio gencia en Moon-Watcher y los suyos es aho
nado, se ha extendido por todo el planeta y ra inequívocamente una alarma espacial, que
está en los comienzos de la exploración advierte a algo o a alguien que la humanidad
espacial. Pero simultáneamente aquellas ha entrado en la era de la exploración espa
antiguas armas, que le permitieron sobre cial. Una gran interrogante se les presenta
vivir y medrar, también han evolucionado, ahora a los hombres que lo han desenterra
y ahora son la principal amenaza para su do: ¿quién, dónde, por qué y para qué? La
propia vida sobre el planeta. Es hora de señal es alarma y también es llamada. Desde
intervenir nuevamente. el fondo del Universo alguien llama al Hom
Los Capítulos centrales de esta par bre a un encuentro. De ese llamado depen
te son el 13 –«El Lento Amanecer»- y el derá su futuro, que nuevamente, como en la
14 –«Los Oyentes»-. El protagonista es era de Moon-Watcher, se ve amenazado.
ahora el Dr. Floyd, quien encabeza una ex
pedición que investigará la señal magnéti El Agón
ca emitida por el objeto –el monolito- en
terrado en la Luna. ¿Quién sería tan loco No hay victoria sin “agón” (combate).
como para enterrar a siete metros bajo la El hombre actual es para Clarke –quizás, es
superficie lunar un ingenio solar? La res- una especulación- un eslabón entre el animal
Los Homenajes Póstumos. los sueños de Clarke, tanto los que lo lleva
ron a la búsqueda del misticismo oriental,
Clarke ya ha sido homenajeado en como los que lo hicieron escribir2001: Odi
muchas formas. Un asteroide, un satélite es sea del Espacio no hayan sido en vano!
pacial y una beca científica llevan su nom
bre, y también una especie de dinosaurio
descubierta en Australia y a la que le fue BIBLIOGRAFIA ESENCIAL
adjudicada el curioso nombre de Arthurclakei
Ceratops (!). Basta entrar aInternet en estos Capanna, Pablo. El Sentido de la Ciencia
días en que aún está fresca su muerte para Ficción, Buenos Aires, Edit. Columba , l976.
encontrarse con una enorme cantidad de Kagarlitski, Yuli. ¿Qué es la Ciencia Fic
material escrito por sus biógrafos, críticos y ción?, Barcelona, Edit. Guadarrama, 1977.
Amis, Kingsley. El Universo de la Cien
cia Ficción (New Maps of Hell) , Ma
drid, Edit. Ciencia Nueva, 1966.
Suvin, Darko. La Metamorfosis de la
Ciencia Ficción, México, FCE, 1984.
Gattegno, Jean. La Ciencia Ficción , Pa
nel, 1978.
Capanna, Louit, Tanner y otros. Ciencia
Ficción, La Otra Respuesta, Buenos Ai
res, Timmerman Edit., 1976.
Miranda, Álvaro. La poética del espacio,
Montevideo, Editores Asociados, Tradinco,
1994.
Pichon, Juin y Dobzynski. C. F.: De Verne
a Bradbury, Bs. Aires, Carlos Pérez Edit.,
simples admiradores y darse cuenta de su 1968.
proyección. Pero creo que el mejor home
naje es no olvidar que Clarke imaginaba que Páginas en Internet- El día 7 de julio de
los hombres, el HOMBRE, alcanzaría al 2008, solicitando «Muerte de Arthur Clarke»
gún día un destino similar al que los anti en el buscador Google, existían 28.900
guos asignaban a sus dioses. Es difícil ubi referencias, la mayoría de ellas biogra
carse en esa perspectiva cuando nos ace fías, necrológicas y comentarios sobre la
chan tantas miserias, conflictos y amena obra de este escritor y científico.
zas. Ojalá que el optimismo de Clarke, quien
creía en el futuro de la humanidad, nos ayu
de a mantenernos en ese camino, el único
que es posible avizorar desde este mundo.
Los otros caminos de la trascendencia son
los de la fe y nos alejan del Hombre y de la
Razón. No negamos esos caminos, pero
están fuera de nuestra experiencia. ¡Que
¿TRADUTTORE, TRADITORE?
(Cuarta entrega)
Por Enrique Palombo
En Antígona de Sófocles hay una pa funerarios, los consecuentes deberes fami
labra-clave que –con sus derivados- percute liares y concepciones religiosas de los anti
en los oídos de los espectadores; esa pala guos helenos referidas a los muertos y su
bra es ‘ sé culto: eran
bas’ (1), que considera
significa: te dos como
mor religio seres divi
so, venera nos; las hon
ción, reve ras fúnebres
rencia, te cumplían
mor mezcla más de una
do con res función,
peto; en su como ser
forma verbal aliviar sus
designa la sufrimien
acción de tos, ayudar
honrar, ve los al tránsi
nerar, ser to hacia el
piadoso ante más allá,
los dioses o Teatro de Epidauro, en Grecia. hacerlos
frente a algo o alguien que ha alcanzado un gratos a quienes los recibirán en el Hades;
carácter sagrado. los muertos honrados por los rituales podrían
En esta obra aparece con frecuen obrar a favor de quienes los reverenciaran;
cia, formando a veces juegos de palabras y por el contrario, alguna forma de venganza
oxímoros (que subrayan el rasgo aporético podrían ejercer. Un muerto insepulto era una
en lo trágico), en la voz de personajes impureza para la polis porque tanto él como
protagónicos y del coro, en escenas capita los dioses demandaban el cumplimiento de
les: enfrentamientos de Antígona con Creón la ley no escrita y, ante su omisión, había
y de Hemón con Creón, y en la despedida lugar al castigo (generalmente el de Apolo
de Antígona, hasta el punto de constituir sus Fármakos). Para los enemigos y traidores
últimas palabras. esa ley se suspende, pero generalmente en
Para subrayar el valor de palabra-cla forma transitoria o sin alcance más allá de
ve (o concepto-clave, para contemplar las los límites de la polis, territorio sagrado por
variantes de la misma familia, pero siempre excelencia. Todo esto influye sobre el con
con la misma raíz), tengamos presente que cepto que nos ocupa y nos orienta para el
la esencia de esta tragedia radica en el en estudio de la obra y la comprensión de los
frentamiento de la ley humana con la ley móviles de los personajes.
divina, en correspondencia con los rituales
__________
2) a) Síntesis.
b) Biblioteca Clásicos Universales.
c) Guadarrama.
Por la presente, la que suscribe, Profa. Gabriela Rivero Casco, C.I. 1.848.432
-7, C.C. BCB 38.161, Número de Cobro 83.149, Profa. Adscriptora en el liceo Nª 2
«Héctor Miranda» en la especialidad LIteratura, se dirige a Uds. para informarles
y ponerles en antededentes de lo ocurrido con la alumna Victoria Tuví, estudiante
de 2ª año en dicha especialidad.
Victoria Tuví es alumna de Didáctica 1, del curso de la Profa. Beatriz Cáceres
y realizó la práctica docente en el grupo de 5ª H3, en el liceo «Héctor Miranda»,
que estaba a mi cargo. En el transcurso de la práctica tuvo un desempeño muy
bueno, logrando un promedio de visitas de nota 10, no sólo por sus concimientos
muy acertados de la asignatura, sino por su buen dominio de la clase, excelente
relacionamiento con sus alumnos, demostrando su vocación docente.
Sin embargo, para mi sorpresa, su profesora de Dídáctica le impidió rendir el
examen final, alegando que sus conocimientos teóricos de Didáctica eran insufi
cientes. Esto no fue comunicado directamente ni a la alumna ni a mí, su profesora
Adscriptora; sí se le comunicó a sus compañeros, en un acto que considero falto de
ética. De este impedimento de rendir su examen, me enteré el mismo día del examen.
Mi disconformidad parte del hecho de que no fui consultada para tomar tal
decisión, pues considero que el Prof. Adscriptor tiene un rol, que en este caso, se
ignoró. No se tuvo en cuenta ni mi opinión ni el informe final que adjunto a esta
nota, y menos aún, la destacada nota de la práctica.
Finalmente, considero que dicha alumna debe tener derecho a dar su examen
en una mesa especial, de manera tal que no pierda su año de práctica docente.
Sin más, esperando respuesta a lo expuesto, saluda atentamente:
Profa. Gabriela Rivero Casco
Tel. 5227574 / Mail:gabrielarivero22@adinet.com.uy
P.D.: Solicito que se mantenga la abreviatura “Prof.” que he usado, y no “Profa.”, porque entiendo
que es la correcta. Si consideramos que en español las abreviaturas de títulos se configuran de dos
maneras, tenemos las que se forman empleando solamente las letras iniciales (por ejemplo: Lic.,
Arq., Prof., Psic.) y las que emplean
las primeras y las últimas letras(por ejemplo: Dr./a., Sr./a., Cr./
a.). Obviamente, la distinción de género cabe solamente en estas últimas, lo que constituye, entre
las formas de abreviar, una diferencia de orden gramatical, no sexista.
Director de Brecha
Señor Gabriel Papa:
otorgue a los términos, también hay que tener en cuenta la ambigüedad que ciertos términos
tienen. Todo es interpretación.
“Este semanario hizo lo posible para aportar la información relativa a lo ocu
rrido.” Tal vez sea pecar de inocente pero, hablar de “lo ocurrido”, ¿no es dar por
sentado que realmente ocurrió? Y ello, ¿no implica una acusación grave si no ocurrió?
Las fuentes, ¿aportaron algo más que el valor de su palabra, que es tan cotizado en el
mercado de valores como la de los otros participantes? Lo que se dice de alguien sin
pruebas que lo demuestren se llama difamación y en este país todavía seguimos siendo
inocentes hasta que se pruebe lo contrario.
Y no estamos defendiendo aquí a quien utiliza métodos despreciables como copiar en
una prueba. Tampoco a quienes descalifican sin mirar a quien. “Profesor, usted copió”,
¿Quién de los casi 400 que participaron del concurso? El genérico no identifica a nadie, o
peor aún, nos identifica a todos.
Las fuentes agregan que los salones estaban superpoblados, no había filas y nadie
se dedicó a controlar nada, coincidiendo en este punto con los docentes que presentan la
recusación. Aun aceptando la veracidad de esta afirmación, preguntémonos por qué ello
no fue motivo de reclamo en el momento de hacer la prueba, lo que hubiera garantizado la
legitimidad del mismo y la igualdad de condiciones de todos los participantes. ¿Todo esto
se percibió como nocivo y negativo, improcedente y poco fiable cuando se perdió la prue
ba? ¿No parece poco creíble la honestidad de este reclamo? Quien consiente en partici
par en estas condiciones está, de hecho, aceptándolas. Quienes participamos de ellas no
éramos inocentes jóvenes desconocedores de nuestros derechos y de las normas que nos
rigen. Si fuera así (y no por lo de jóvenes inocentes) no mereceríamos aprobar el concur
so. Porque un docente debe ser un modelo de conducta y no se puede permitir no saber
cómo y cuándo debe actuar. Y especialmente si hablamos de quienes como directores son
la cara visible del sistema educativo y prefiguran el modelo de la conducta ética profesio
nal.
El abogado de los recusantes agrega que no se puede utilizar el argumento de la copia
porque la parte denunciante es parte interesada en la denuncia. Uno se pregunta (¡qué
inocente! ¿no?), ¿no son parte interesada también en lo que sí denuncian? ¿O lo hacen por
el bien de la comunidad educativa y no con el ánimo de que el concurso que perdieron
sea anulado? Debemos recordar los argumentos expuestos por los denunciantes (estos sí
denunciantes y no anónimos, aunque no conozcamos sus nombres) señalados en el párrafo
anterior.
Concluimos como la periodista: “El hecho de que no exista una denuncia formal, o
pruebas que permitan sancionar a los infractores, no significa que los hechos no
hayan ocurrido”. Es cuestión de honor (de orden) agregar, que tampoco significa que
hayan ocurrido o que se justifiquen los procedimientos posteriores a la prueba de con
curso.
No es válido el razonamiento de que, quienes fueran denunciados como “copiones”,
podrían tomar venganza. Eso significa que se da por sentado que a los potenciales denun-
ciados no se les haría sumario separándolos del cargo (como corresponde), y habrían de
salir indemnes de la acusación y del proceso, manteniendo cargos de jerarquía que hicie
ran reales las temidas venganzas. También se deduciría que la única forma de dar cono
cimiento de la irregularidad (la copia) debía ser pública y notoria y no con métodos menos
obvios como la notificación discreta, durante la realización de la prueba, a algún miembro
del tribunal. Esa era (es) la obligación del que ve cometer una falta tan grave como la que
ahora se denuncia.
Los sugestivos y seductores títulos de las notas de marras parecen indicar que la
periodista ha tomado partido en esta situación, condenando a los docentes sin discrimina
ción (usted copió), y luego defendiendo no se sabe muy bien si a los profesores informan
tes y temerosos que guardan el anonimato, o a ella misma, que es la que da a conocer lo
que le contaron. “Maten al mensajero” (porque no trajo buenas noticias, según la vieja
tradición), es la interpretación de la señora Porley a las reacciones de algunos ante las
“denuncias” realizadas.
No parece que la selección de lo que se da a conocer, o no se da a conocer, sea de
importancia menor. Porque calificar de este modo la nota y decir que los profesores
firmantes de la carta (que se publica solo en la página digital y de la que se selecciona una
parte), manifiestan su preocupación ante la eventualidad de que se dé marcha atrás en el
concurso, implica olvidar que “lo primero es lo primero” y que al principio de la misiva se
pone de relieve la defensa de la ética profesional, la honestidad y la justicia, se condenan
los métodos vergonzantes (si los hubo) y que desde el anonimato se hagan acusaciones tan
graves que comprometen a todos los que participaron en la prueba por igual.
Naturalmente, no es de sorprenderse que en estos tiempos modernos que corren dé
más rédito hablar de lo escandaloso que de honor, ética y profesionalidad, valores bastante
descaecidos no solo para el público en general sino también para la prensa. Porque quien
defiende el derecho de informar lo hace por el bien de la comunidad y por el crecimiento
en valores aceptados como universales, como los mencionados.
La periodista defiende (y se defiende) argumentando que ha cotejado fuentes “de
diversa procedencia e intereses”. Esto parecería realmente loable si no fuera que la
única fuente posible son los docentes participantes en el concurso o los miembros de los
tribunales. Ningún otro podría dar conocimiento de los hechos que se cuentan. ¿Dónde
está, entonces, la diversidad de procedencia e intereses de la que se habla? ¡Ah! ¡Las
palabras! La magia de la palabra está allí de cuerpo entero.
Lo grave no es solo que las irregularidades pasen sin que nadie haga algo, sino que los
que “no hacen” o los que lo “hacen” tardíamente, o escandalosamente, sean los responsa
bles de la educación de los jóvenes, docentes o periodistas. Porque, nadie se llame a
engaño, todos educamos .
Decir la verdad no es un valor despreciable de quien se piensa y se pretende defen
sor de ella. Ello necesariamente implica manejar la información sin ocultar, o dejar de dar
conocimiento, de una parte de ella. Elegir, también es una forma de emitir opinión.
DE LA APLU FFF
A LOS COLEGAS DE TODO EL PAÍS
Salto, Paso de los Toros, Montevideo, Libertad, Chuy, Nueva Helvecia, Tacuarembó,
Mercedes…
Este ha sido el itinerario de actividades de la A.P.L.U. en un año que ya se acerca
a su fin.
Hemos compartido con colegas de esas ciudades horas de trabajo y camaradería,
hemos encontrado, como es habitual –bien lo sabemos quienes hemos recorrido en más de
una oportunidad el interior del país- la sonrisa a flor de labios, la calidez del abrazo, la
charla entrañable, la hospitalidad que es, para quien llega a un lugar por primera vez, la
mejor bienvenida… y filtrándose, como infinito hilo de Ariadna, la literatura, los autores,
los textos, las experiencias de cada uno, las preguntas, y ese crecer juntos que propicia el
encuentro.
Debo reconocer que al escribir estas líneas no soy objetiva: mi corazón está, aunque
viva desde hace muchos años en Montevideo, añorando el campo de Soriano. Por eso,
viajar y encontrarme con los colegas del interior se vuelve una experiencia intransferible:
siempre hay un perfume, un color, una línea de horizonte entre verde y cielo que trae a mi
pensamiento ese lugar en el que crecí y al que, definitivamente, pertenezco. Es por eso que
hoy se alerta la memoria para evocar –en la escritura- los caminos recorridos. Y aunque
sólo estuve este año en Salto, Libertad y Nueva Helvecia, (sé como es esa gente linda de
Paso de los Toros, de Mercedes e imagino a la de Tacuarembó -a alguna de ellas conocí en
Salto-) reconozco en la alegría y la emoción de quienes estuvieron allí, cuánto significan
para todos estos encuentros en los que, más allá de discrepancias, hablamos un mismo
lenguaje.
A los compañeros de todo el país van dirigidas estas palabras, en nombre de la
Comisión Directiva y desde mi voz -ya que me sigo sintiendo de tierra adentro-, a los
colegas que conocimos y/o reencontramos y a los que seguramente, en el próximo año
encontraremos, si no en su propia casa, en Colonia, compartiendo el congreso que es, por
mágicas circunstancias, de organización, bidepartamental. Y para quienes sostienen, apo-
yan y reclaman de la A.P.L.U. actividades, y para quienes aún no lo han hecho y a los que
esperamos encontrar pronto, les decimos que, una de las experiencias más enriquecedoras
y cálidas, es llegar hasta ustedes. Y los llamamos a la sede de la Asociación, que es la
casa de los profesores de literatura, para que acerquen sus trabajos, sus experiencias
y para poder, entre todos, multiplicar ese hilo de Ariadna trazando caminos de ida y vuelta
y construyendo el canto en el que, “todas las voces, todas” sean escuchadas.
Carolina Sacco
Sub Directora Rosario Molina
(Por Equipo de Dirección) (Por Sala de Literatura)
BASES
ACERCA DE JUANA
Suba de cuota
Estimados socios:
NACIONALES
-INVITACIÓN A LA APLU-
ACLARACIÓN IMPORTANTE
Dado que nuestro Boletín sale cuatro veces por año y la fecha de edición y
envío depende de muchos factores, algunos ajenos a nuestra voluntad, no pode- pode
mos cumplir con la publicación de todas las numerosas invitaciones y
comunicados que recibimos para presentaciones de libros y otras activi
dades culturales Generalmente serían avisos tardíos y, por otro lado, excede
rían las posibilidades de espacio. Pretendemos compensarlo incluyendo la informa
ción en la página web.
Para los salteños y para quienes lleguen hasta esa ciudad, un recorrido turístico (pre
sentado en hermoso folleto) que incluimos en este Boletín por entender que es una
iniciativa cultural–turística atractiva y original.
Auspiciado por la Dirección de Cultura y Dirección de Turismo de la Intendencia de
Salto, descontamos que allí encontrarán más información quienes deseen realizarlo.
INTERNACIONALES
Ejes temáticos:
Propuesta temática:
Cuotas de inscripción:
Para cualquier aclaración o consulta, los interesados deberán dirigirse a la Lic. Ca
ridad Atencio y a la Lic. Lourdes Ocampo, Secretarias Científicas del Coloquio, a las
siguientes direcciones de correo: cem@josemarti.co.cu; atenciocary@yahoo.es;
louoca@yahoo.es
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