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El Sombrerón:

Cuenta la leyenda, que existe un hombre bajito que siempre lleva consigo una guitarra, un
cinturón y unas espuelas de plata. Su rasgo mas resaltante es que tiene siempre en su cabeza, un
sobrero de alas enormes, y siempre anda montado en un caballo.

Muchos afirman, que este, es un espectro que anda por las calles tocando la guitarra, y es muy
enamoradizo de jóvenes de ojos grandes y pelo largo. Se dice que si el “Sombrerón” se ha fijado
en una, la empieza a seguir tocando una Serenata, luego, por las noches se le aparece y le hace
una trenza en su cabello para que ella pierda el apetito y después, muera. La manera de que una
chica pueda evadir el interés del Sombrerón, es cortarse su cabello cuando ella haya sido selecta
por él. Así, sólo se podrá salvar.

Lo que no te han contado es que:

El sombrerón también es conocido como Tzitzimite, y su significado es duende, ya que en muchos


departamentos así le llaman.

Muchas personas creen que el Sombrerón es un hombre, un duende o un demonio.

Suele aparecer en las noches de luna llena

El Sombrerón se sube a los caballos ajenos, a los que hace correr toda la noche, para que el día
siguiente no puedan trabajar.

Las mujeres elegidas por el deben cortarse inmediatamente el cabello.

Cuando una de las víctimas del Sombrerón mueren, aparece en su funeral y derrama lágrimas de
cristal.

El Cadejo:
Cuenta la leyenda que hay dos tipos de cadejos uno bueno el blanco, y uno malo el negro, estos
tienen forma de un perro, que salen en las noches.

La leyenda cuenta que el cadejo era un joven que intento darle un susto a su papa para que este
dejara de tomar, su papa regularmente llegaba a su casa borracho y golpeaba a su esposa, el joven
intento evitar que su padre siguiera tomando, entonces se disfrazo como un perro y lo espero en
la calle cuando su papa venia borracho, cuando el joven salió disfrazado su padre salió corriendo
pero aun a si el padre volvió a tomar, esto sucedió varias veces pero el padre nunca dejaba de
tomar, llego el día que el padre cansado de ser asustado por el animal, decidió enfrentarlo y saco
un cuchillo, al ver esto el joven se quito el disfraz y el padre al ver esto maldijo al joven, diciéndole
que sus maldición seria acompañar aquellos que caminaban por la noche.
Desde entonces el cadejo blanco acompaña aquellas personas que andan por la noche caminando
solos en la calle para protegerlas de los peligros nocturnos, pero si la persona ataca al cadejo, este
lo ataca.

La Llorona:
Una de las leyendas más populares de Guatemala es la leyenda de La Llorona, en esta, se le
describe como una mujer que pierde a sus hijos y convertida en alma en pena, los busca en vano
para toda la eternidad, aterrorizando con su llanto a todo el que la escucha.

La Llorona se aparece vestida de blanco y con el rostro cubierto por un velo, caminando de forma
lenta hasta acercarse a un lugar con agua en el cual desaparece.

En una de las versiones de la leyenda, se afirma que La Llorona fue una mujer llamada María que
pertenecía a la alta sociedad y que estaba casada con un hombre adinerado y bastante mayor que
ella. Era costumbre de esta mujer despilfarrar las riquezas de su esposo y divertirse
frecuentemente en fiestas y eventos sociales. Durante sus años de matrimonio, la pareja tuvo
dos hijos.

Inesperadamente, el esposo de María falleció y la riqueza se fue terminando. Luego de vender sus
pertenencias, la mujer no halló forma de seguir alimentando a sus hijos, por lo que un día les hizo
creer que los llevaría de paseo, al llegar al lugar que tenía planeado arrojó a los menores a un
caudaloso río, en el que murieron. La mujer abandonó el lugar, pero el remordimiento la hizo
regresar y tirarse también al río.

Continúa la leyenda afirmando que desde el momento en que la mujer perdió su vida y la de sus
hijos, a partir de la medianoche, su alma deambula por las calles de Guatemala llorando y gritando
¡Aaaay mis hijos! Existen quienes afirman haberla visto cerca de cualquier lugar en donde haya
agua.

Lo que no te han contado:

Se dice que cuando los lamentos de La Llorona se escuchan cerca es por que en realidad está lejos,
y si se escucha lejos es señal de que está cerca.

La Siguanaba:

La Siguanaba es un personaje de la mitología guatemalteca, que se presenta a los hombres infieles


como una mujer de hermoso cuerpo y cabello largo, pero cuando la observan de cerca,
tiene rostro de caballo.

Según la leyenda, La Siguanaba se aparece frecuentemente en áreas solitarias, especialmente


en barrancos, ya que es ahí a donde atrae a los hombres para luego arrojarlos haciendo que
pierdan la vida y el alma a favor de ella.
En otra versión de la leyenda se dice que la Siguanaba aparece en lugares cercanos al agua, ya que
se suele bañar al mismo tiempo que peina su cabello con un peine de oro, los hombres que la
observan en esta situación quedan embrujados por la hermosa mujer, y es entonces cuando ella
los atrae, en el momento en que ya se los ha ganado muestra su rostro el cual tiene apariencia de
caballo, con los ojos rojos y la piel arrugada, sus uñas crecen al momento en que desata una risa
aterradora.

Lo que no te han contado:

Se dice que para no perder su alma, los hombres que son atraídos por La Siguanaba deben morder
una cruz o una medalla.

Existen quienes aseguran que La Siguanaba no es un solo ser sino que existen varias, ya que según
algunos ancianos, en algún momento atraparon a una Siguanaba y la hicieron prisionera.

En otra de las versiones se afirma que La Siguanaba era una mujer joven que fue obligada a
casarse con un hombre cuarenta años mayor que ella, quien la hechizó convirtiéndola en
una mujer fea y vieja.

La Tatuana:

Según las leyendas de Guatemala, la historia de La Tatuana cuenta acerca de una mujer acusada
de brujería, motivo por el que fue encarcelada y sometida a las leyes de la santa inquisición. Se
dice que por tal acusación, la mujer se volvió loca e hizo un pacto con el diablo, quien la liberó de
la cárcel y la condenó a vagar eternamente sobre un barco en los días de lluvia.

Una de las versiones de la leyenda más antiguas, afirma que en Guatemala, en la época colonial,
existió una mujer joven y bella de origen mulato a la que llamaban Tatuana. Esta mujer disfrutaba
de los placeres carnales y placeres de lujo, actitudes que no eran bien vistas en una sociedad como
la de ese entonces.
Se acusó a la mujer de brujería y de hacer hechizos para atraer a los hombres, además de codicia y
de no seguir los preceptos de la Iglesia. Todos esos motivos dieron paso a que La Tatuana fuera
juzgada por el tribunal de la Santa Inquisición y fue condenada a muerte.

La mujer se rehusó a confesar sus pecados antes de morir y según cuentan, la noche anterior a su
ejecución pidió como última favor que le brindaran un trozo de carbón, unas velas y unas rosas
blancas.

Con los implementos que pidió realizó en su celda un altar en el que hizo un hechizo, con el trozo
de carbón pintó en la pared un gran barco mientras recitaba conjuros, por lo que se apareció
frente a ella el demonio, quien la sacó de la celda en el barco que había pintado en la pared.

En el libro Leyendas de Guatemala de Miguel Ángel Asturias se relata que La Tatuana fue una
esclava cuyo amo poseía conocimientos de magia negra e instruyó como su alumna a la misma,
con el tiempo le tomó aprecio y la dejó en libertad, tatuándole con la uña un barco en el brazo,
con el propósito de que a través de ese símbolo, ella pudiera escapar de cualquier peligro.

Leyenda del Caballo de Cortés

Esta leyenda se originó en los tiempos de la conquista de


México y Guatemala ya que se trata del hermoso corcel
del conquistador español Hernán Cortés. Se narra en las
márgenes del lago Petén Itzá, es escuchada en los
pueblos del lago como San Miguel y Santa Elena.

Cuenta la leyenda que Cortés se dirigía a su expedición


hacia Honduras, al pasar por las márgenes del lago de
Petén Itzá se vio obligado a dejar a su corcel en manos
de los Itza'es del Señorío del Rey Caneck debido a que se
encontraba muy cansado y agotado.
Otras personas dicen que el hermoso corcel se enfermó
y Cortés se negaba a sacrificarlo, por lo que decidió
dejarlo al cuidado de los indígenas, quienes cuidaron de
él como si fuese uno de sus propios enfermos. Sin
embargo el animal murió debido a la falta de cuidados y a la mala alimentación que recibía ya que
los indígenas le realizaban ofrendas de frutas y flores como acostumbraban a hacerlo.

Se dice que Hernán Cortés era cruel y despiadado así que por temor decidieron sustituir al animal
de carne y hueso por uno de piedra. Con el paso del tiempo, el conquistador nunca regresó por su
apreciado caballo pero la estatua la dejaron situada en el mismo lugar, ya que los indígenas creían
que Cortés regresaría.
La estatua del caballo recibió homenajes y ofrendas como si fuese una divinidad. Cuando los
españoles llegaron a cristianizar a los pobladores se dieron cuenta del culto que rendían hacia la
estatua y de inmediato ordenaron que fuera lanzada al lago para destruirla. Se rumora que el
caballo de piedra se puede ver bajo las aguas cristalinas del lago mediante el resplandor que se
aprecia solamente cuando hay luna llena.
Hay otra versión en la cual se narra que los Itza'es querían trasladar la estatua del hermoso corcel
de la punta del Nij Tum cerca de San Andrés hacia la Isla de Flores mediante una balsa, la cual dio
vuelta provocando que el caballo de piedra cayera al agua y quedara parado en el fondo del lago.
Los lancheros de San Benito cuentan que no solo se escucha los relinchos del caballo, también se
oyen sus pasos en el fondo del lago pero esto sucede únicamente en las noches del Día de San
Juan. En la aldea El Remate dicen que a la isla se le denominó el nombre de Flores debido a que al
caballo le daban flores.

Leyenda de la dama de los Siete Sagrarios

Esta leyenda se originó antes del terremoto de 1917, de


la cual se conocen varias versiones debido a que ha sido
modificada con el pasar de los años, ya que han cambiado
cosas como el landó (carruaje) por un taxi y posiblemente
el nombre del conductor, pero la Leyenda sigue siendo la
misma.

Sucedió el Jueves Santo, un señor llamado Héctor Gaitán


hacía viajes por la ciudad en su carruaje y precisamente
esa noche se encontraba caminando por el cementerio,
inesperadamente se le acercó una señorita con vestido
de color negro y un velo en el rostro, quien le solicitó abordar el carruaje para que la llevara a
todas las iglesias a visitar sagrarios.

El conductor hizo lo que le pidió, al finalizar los siete sagrarios la señorita le suplicó que la llevara
de vuelta al lugar donde ella se encontraba. Gaitán muy confundido obedeció a lo que la dama le
había pedido. Al llegar a las puertas del cementerio la chica le dijo que no tenía con qué pagar, por
lo que le propuso que fuera a la dirección que en ese instante le escribió en un papel y le aseguró
que allí le pagarían pero para que le creyera le entregó una cadenita que ella tenía en el cuello,
luego se bajó y desapareció en la oscuridad del cementerio.

La curiosidad se apoderó del conductor y al siguiente día llegó a la residencia basándose en la


dirección que la señorita le había indicado, la cual estaba ubicada por el callejón de la Cruz. Le
dijeron que la muchacha a quien había llevado a ver los sagrarios hacía un año que había muerto.
Hay quienes dicen que el Señor Gaitán enloqueció y murió tiempo después de enterarse de ello.
Se dice que el nombre de la señorita era Adriana Mercedes.

Leyenda del forastero

Publicado el 26 Ene, 2018 - 17:31:01 - Ultima actualización: 26 Ene, 2018 - 17:40:51

Cuenta la leyenda que un día como cualquier otro un forastero se encontraba viajando, pero
decidió hospedarse en una casa por una semana para luego continuar.
En un momento inesperado tocan la puerta, el forastero se despertó y de inmediato se dirige a
abrirla preguntándose quién tocará a estas horas de la madrugada, pero al darse cuenta que era
una niña con rasgos de quemaduras su mente se encontraba en un dilema de preguntas en
relación a la misteriosa niña, así que le preguntó ¿Qué necesitas a estas horas? a lo que ella
inocentemente respondió ¿me regalarías un vaso de agua? desconcertado le dijo que si, al darle el
vaso con agua la niña se dio media vuelta y se retiró.

Al día siguiente a la misma hora la niña vuelve a tocar la puerta del forastero para pedirle
nuevamente un vaso de agua, se repitió lo mismo durante 4 días seguidos hasta que el forastero
no pudo soportar la curiosidad y tomó la decisión de hacerle unas preguntas.

Ansiosamente esperó a que sea la media noche para que la niña vuelva a llegar a tocar la puerta,
minutos después llegó nuevamente a pedirle un vaso de agua, el forastero sin pensarlo le regaló
un poco de agua pero antes de que la niña se retirara le preguntó ¿para quién es ese vaso de
agua? y ella le respondió: para mi papá, asombrado le preguntó ¿y dónde está tú papá? a lo que
ella respondió: él se está quemando. Al escuchar su respuesta se quedó sorprendido y por último
le preguntó ¿quién es tu papá? la niña con voz aterrorizante le grita ¡ES EL DIABLO!

El grito de la niña fue tan fuerte que llegó a oídos de todo el pueblo, dos días después de ese
aterrador incidente el forastero falleció. Se rumora que la niña sale a penar los 21 de febrero
durante 2 semanas año tras año, con el objetivo de atacar a los turistas.

Leyenda del Espíritu del Ahorcado

Cuenta la leyenda que hace muchos años un ingeniero alemán llegó a las tierras de Quiché con el
propósito de llevar a cabo el proyecto del Ferrocarril de los Altos, decidió construir una casa en la
que hizo una torreta para el control del movimiento ferroviario, la cual fue construida hace más de
100 años.
El ingeniero no llegó solo al país, ya que decidió llevar a su familia. Con el paso del tiempo la
familia falleció trágicamente debido a las epidemias, el alemán tomó la decisión de enterrarlos en
el jardín de la casa.

Cuando el funcionamiento del ferrocarril finalizó decidieron vender el inmueble, y es así como
pasa a manos de don Marcelo Ixquiac. En los años 60 aproximadamente, una señora de apellido
Salazar compró la casa.

La señora Salazar tenía 6 hijos, debido a que el terreno era muy grande decidió dividirlo en 6 para
que cada hijo tuviera su propia casa. Sin embargo, uno de sus hijos llamado José Luis Salazar era
soltero por lo que ambos acordaron que viviera con ella.

La habitación de José Salazar se ubicaba en la parte superior de la torreta, se dice que a él le


gustaba beber y fumar. Cada noche habitualmente se paraba frente a una ventana que dirigía al
jardín de abajo, el joven se percató que había una mujer muy hermosa situada en ese lugar quien
lo incitaba a bajar, cada vez que el muchacho llegaba a investigar, no encontraba a nadie en dicho
lugar.

Al pasar del tiempo, José seguía viendo varias veces a la mujer y se enamoró de ella. El joven
quería estar con ella, pero al darse cuenta que se trataba de un fantasma decidió quitarse la vida y
se ahorcó en una de las vigas de la torreta.

En el lugar donde se ubica la torreta se encontraron restos de los cuerpos de los familiares del
ingeniero alemán, sin embargo el espíritu que más se manifiesta en la casa es del joven José
Salazar.
Actualmente se llama Choco Café Bar o Casa de los Espíritus, ubicada en la Diagonal 11, 12-73
Zona 1, Quetzaltenango. Una de las curiosidades del lugar es que cobran la entrada a la torreta
donde vivía José, el precio es de Q 1.00. Con este dinero, se compran rosas, cigarros, velas y licor
para el espíritu de José

Leyenda del Puente Chixoy

También conocida como Leyenda del Puente del Diablo. El río Chixoy o Negro se encuentra
ubicado en la región de Sacapulas, Quiché ya que es el tercer río más caudaloso de Guatemala.
El diablo anhelaba una hija como la Virgen María y por ese motivo se dirigió a donde se
encontraba el "Padre Eterno" y le pidió a dicha hija, debido a que los pobladores de Sacapulas no
podían pasar sobre el Río Chixoy o Negro, acordaron que le daría una hija pero a cambio el Diablo
debía construir un puente sobre el Chixoy para que sirviera de paso no solo a él, quien no se
quería mojar los pies, también a los pobladores de Sacapulas.

El puente tenía que ser construido antes de que cantara el primer gallo, es decir en pocas horas,
de no ser así el Padre Eterno no cumpliría. Así que el Diablo planeaba engañarlo y dispuso matar a
todos los gallos y gallinas que había en el pueblo, pero el Diablo no se percató de que sería visto
por San Pedro.

Al darse cuenta de lo que este planeaba, se dirigió rápidamente a quitarle un huevo a la última
gallina y lo guardó en el morral.

El Diablo comenzó a construir el puente tan rápido como podía, un poco antes de las tres de la
madrugada cuando casi lo terminaba "cantó el huevo que San Pedro tenía en su morral", este salió
corriendo sorprendido y asustado.

El puente no estaba terminado del todo y al darse cuenta que el Padre Eterno no cumpliría lo
quiso botar de una patada, pero debido a que ya estaba bendito no lo logró. Se dice que lo único
que quedo del Diablo fue su huella estampada en las piedras de este puente.
Lea más en http://www.deguate.com/artman/publish/misterios-leyendas/leyenda-del-puente-
chixoy.shtml#mSTvZi4szHoRAyqo.99

La pisadeira

Posted by Jorge Barcasnegras on 12:31

1
Cuentan los pobladores de sao Pablo y minas Gerais (Brasil) que todas las noches sale una lúgubre
figura, una mujer muy delgada, casi que esquelética, con uñas largas amarillentas y filosas casi
como garras.

Los más viejos de la zona dicen que es la materialización misma de todas las pesadillas de sus
antepasados.

No habla pero, emite una oscura carcajada o risas con sonidos graves que surgen su boca la que
siempre mantiene abierta, las personas que no son de su interés no la pueden percibir, solo a
quien ella ha elegido puede darse cuenta de su presencia.

La creencia general es que la Pisadeira ronda los techos en la noche buscando una ventana abierta
o cualquier otro medio para ingresar a la casa y atacar a sus desprevenidas víctimas. Le gusta
hacerlo después de que la persona cena, cuando la futura víctima esta lista para dormir.

Cuando la persona duerme, la Pisadeira trepa y se coloca sobre el vientre y pecho de la víctima y
oprime con todo su peso causando que poco a poco la víctima se asfixie, de esta manera la victima
queda paralizada sin fuerzas para reaccionar, aun después de darse cuenta que le está pasando y
solo sea un observador indefenso.

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La Dama de la vela

Posted by Jorge Barcasnegras on 15:21

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Cuentan los habitantes de la ciudad de Corrientes que en el edificio de la Escuela Normal “Juan
Pujol”, suele verse por las noches a una bella joven, hermosamente vestida con un largo traje de
encaje blanco y una capa roja, recorriendo los pisos y escaleras de mármol con una vela encendida
en la mano. Ante las primeras luces del alba, la misteriosa criatura se desvanece.

En una familia adinerada tenia una hermosa niña, misma que muy joven fue engañada por un
militar. Este militar la engaño prometiendo amor eterno y matrimonio, por tal engaño la hermosa
joven quedo embarazada y, poco después, dio a luz una hermosa, poco después de esto el militar
dejo de ir donde su amada puesto que se caso con una importante dama, ante todo esto y
convertida en madre soltera fue castigada por sus hermanos.

Se cuenta que la encerraron en un cuarto secreto de su gran casa y que en ese encierro la pobre
niña envejeció y enfermo por la melancolía y abandono pues casi a nadie se le permitía visitarla;
también se dice que para iluminarse en las penumbras de los espacios que habitaba, sus hermanos
solo le daban tres velas por semana, mismas que no siempre le alcanzaban.

Dicen que un día frío y húmedo ella murió acompañada solamente por una vela encendida y desde
entonces su alma vaga con esa vela encendida esperando que alguien sople la flama para poder
descansar en paz después de sus sufrimientos en el mundo.

Han pasado muchos años y quienes en diferentes épocas han jurado haber visto ese fantasma con
la vela, no han tenido el valor para soplar la flama; no han tenido valor pues la figura sufrida y
transparente de la doliente mujer, que viste largo camisón y muestra un rostro ojeroso entre
desordenado peinado, les paraliza el cuerpo y les desencaja las facciones.¿Quién pondrá fin a esta
historia? ¿Qué valiente soplará la vela?

La maldición de la casa de atreus Parte I

Posted by Jorge Barcasnegras on 13:03

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Los antiguos griegos hablaban a menudo de la Edad Heroica, época en la cual esta ambientada
esta historia.
El progenitor real de la familia Atreus, Tántalo, cometió tal atrocidad contra los dioses que sus
descendientes fueron maldecidos por siempre. Tántalo era amado por los dioses, que vinieron a
cenar con él en su casa en la tierra. Tántalo, en un acto de ira asesinó a su hijo y trato de alimentar
a los dioses con su carne, pero los dioses no se dejaron engañar, ellos revivieron al niño, pero el
rey debía ser castigado. por tal atrocidad Tantalo fue enviado al Tártaro (el Inframundo). Allí se
mantiente este atroz rey, tratando de tomar agua de un charco que se evapora cada vez que este
se acerca. Por encima de él hay una rama que tiene frutas pero que el viento mueve cada vez que
este trata de tomar un bocado. Este incidente conllevara a mas desgracias a los integrantes de
esta familia...

Mitos de Semana Santa

Posted by Jorge Barcasnegras on 16:40

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En esta semana de meditación les traemos los mitosmas comunes para estas fechas...
Comenzaremos por los mas clásicos como no subir a un árbol porque se corre el riesgo de
convertirse en mono.
No se pueden utilizar clavos porque Jesús fue crucificado de pies y manos con ellos.
Tampoco bañarse porque se puede transformar en pez.
Los bebés que nazcan el Viernes Santo pueden traer el anticristo.

No cortar un tallo de papaya la mañana de Viernes Santo, sin haber hablado antes con alguien,
pues del tallo comenzaría a gotear sangre.
No hay que tener relaciones sexuales pues la pareja puede quedar unida físicamente, sin
posibilidades de separarse.

Si se corta el cabello ese día, crecerá bello el resto del año.


Vestirse de negro, caminar despacio y no gritar para no faltarle el respeto a Dios.
Si algún hijo le levanta la mano a sus padres en un intento de agresión, se le puede caer el brazo o
convertirse en mula.
El Viernes Santo a las tres de la tarde (hora en que murió Cristo) no salir, ni siquiera asomarse a la
calle.
No se debe cazar porque el daño se te puede ‘devolver’. No cortar nada, porque se estaría
cortando el cuerpo de Cristo.
Si un hijo le saca la lengua a sus padres, la lengua se le puede convertir en lengua de serpiente.
Por último, sólo se puede escuchar música sacra y no se puede bailar, decir groserías, coser,
planchar, ni tomar alcohol.
No vestirse de rojo porque sería identificarse con el diablo

Las creencias mencionadas forman parte de una larga lista relacionada con Semana Santa, que en
un pasado no muy lejano llegaban a provocar temores en la gente.

No acatar estas creencias significaba no respetar a Jesús, por no haber guardado duelo por su
muerte, al derivar la mente a cosas ajenas a su sufrimiento, lo cual merecía castigo divino. Ahora,
prácticamente sólo los abuelos se acuerdan de estos mitos.

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El carrao

Posted by Jorge Barcasnegras on 15:16

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El "Carrao" era un hombre que no conocía el miedo y sentía placer desafiando el peligro; amigo
de las noches oscuras y extraordinario jinete, ningún caballo había logrado quitárselo de los lomos
por muy bravo que fuera, como nunca un toro bravo había logrado tocarlo con sus cuernos. El
Carrao era feliz andando en plenas tormentas nocturnas, no le importaba que su caballo fuera
salvaje era tanta la confianza que se tenía que sabía que nunca se caería de un caballo, pues sus
piernas habían nacido para domar caballos fieros.

Su inseparable compañero y amigo era su polo opuesto, un hombre aplomado, juicioso y talentoso
en todos sus aspectos.
Una tarde, cuando el sol palidecía y la noche comenzaba a imponer su color sobre la llanura, se
advertía en el horizonte cercano una horrible tempestad que hacía pensar que la noche iba a ser
tormentosa, se fue al mangón y amarró el caballo que estaba trochando, lo trajo al corral, lo
ensilló y le pegó la margalla, cagalerióla soga y montándose en el brioso caballo se despidió de
Mayalito. Abrió la puerta de trancas del corral y en medio de candelosos rayos se fue alejando en
la oscuridad de la sabana, esta vez... para nunca regresar.

Al ver que su amigo y compañero no regresó, se dio la tarea de buscarlo en todas las noches
oscuras por los distintos rumbos de las comunales sabanas, especialmente por las partes que sabía
que al Carrao le gustaba frecuentar.

Fueron muchas las noches que se buscoa al Carrao escuchando solo la respuesta producida por el
eco de su voz. Una noche, mientras acortaba una travesía en medio de una tormenta de rayos, a la
luz de un relámpago vió que algo brillo a los pies de su caballo, se acerco e inspeccionó el objeto,
se sorprendió cuando lo identificó pues se trataba de las zapatas del freno metálico del apero de
"Carrao", las alzó y las llevó consigo.

Desde entonces puso énfasis en la búsqueda de su compañero, pensó que algo le había ocurrido y
que no estaría muy lejos de allí; continuó su tarea noche tras noche, hasta que tampoco regresó
nunca más al hogar, se lo tragó la sabana junto con Carrao. Su compañero se convirtió en un ave
que vuela en las noches oscuras produciendo un canto: Carraoooo, carraooo.

A esta ave se le conoce en el llano con el nombre de Carrao...


La ecología acústica, también llamada ecoacústica o estudios del paisaje sonoro, es una

disciplina que estudia la relación mediada a través del sonido entre los seres vivos y
su ambiente.1

La ecología acústica se inició en los años 60's con R. Murray Schafer y su equipo conformado
por miembros de la universidad Simon Fraser University (Vancouver,Canadá) como parte del
proyecto llamado World Soundscape Project. El equipo original de WSP estaba compuesto
por Barry Truax y Hildegard Westerkamp, Bruce Davies y Peter Huse, entre otros. El primer
estudio producido por la WSP fue llamado The Vancouver Soundscape. El interés en esta
área creció enormemente después de este pionero e innovativo estudio y el área de la
ecología acústica cobró interés en investigadores y artistas de todo el mundo. En 1993, los
miembros de la ahora grande y activa comunidad internacional ecológica acústica fundaron el
World Forum of Acoustic Ecology.2

Cada tres años desde la fundación de la WFAE's en Banff, Canadá, en 1993, una junta
internacional ha tenido lugar. Estocolmo, Ámsterdam, Devon, Peterborough,
y Melbourne siguieron con dichas juntas. En noviembre del 2006, la junta de la WFAE tuvo
lugar en Hirosaki, Japón.3 La última conferencia del WFAE tuvo lugar
enKoli, Finlandia. [1] (enlace roto disponible en Internet Archive; véase el historial y la última versión)..

Desde sus raíces en la sociología y el arte de la radio sonora de Schafer y sus colegas, la
ecología acústica se ha expresado en muchos campos diferentes.La mayoría han tenido
inspiración en los escritos de Schafer, sin embargo en los años recientes ha habido
divergencias saludables. Entre las nuevas expresiones ampliadas de la ecología acústica, ha
crecido la atención a los impactos sonoros de la construcción de carreteras y aeropuertos,
redes extendidas de "fonogramas" explorando el mundo a través del sonido,4 la ampliación de
la bioacústica, es decir el uso del sonido por los animales, para considerar la subjetividad y
objetividad de la respuesta de los animales a los sonidos humanos, incluyendo el incremento
del uso de la ecología acúsitica en la literatura, y los efectos populares de los sonidos
humanos en los animales, e incluso capturando la mayor atención con sonidos del océano.
Otro resultado importante para la evolución de la ecología acústica son los estudios de la
composición de los paisajes sonoros.
La historia del fútbol, se considera a partir de 1863, año de fundación de The Football
Association, aunque sus orígenes, al igual que los demás códigos de fútbol, se remontan
varios siglos en el pasado, particularmente en las islas británicasdurante la edad Media.12 Si
bien existían puntos en común entre diferentes juegos de pelota que se desarrollaron desde
elsiglo III a. C., el fútbol del siglo XXI, el deporte tal como se lo conoce hoy, tiene sus orígenes
en las Islas británicas.2

Los primeros códigos británicos que dieron origen al fútbol asociación se caracterizaban por
su poca organización y violencia extrema.3 No obstante, también existían otros códigos menos
violentos y mejor organizados. Quizás uno de los más conocidos fue el calcio florentino,
deporte de equipo muy popular en Italia que tuvo incidencia en los códigos de algunas
escuelas británicas.4 La formación definitiva del fútbol asociación tuvo su momento culminante
durante el siglo XIX. En 1848 representantes de diferentes colegios ingleses se dieron cita en
la Universidad de Cambridge para crear el código Cambridge, que funcionaría como base para
la creación del reglamento del fútbol moderno.5 Finalmente, en 1863 en la ciudad
de Londres se oficializaron las primeras reglas del fútbol asociación.6

Desde entonces el fútbol ha tenido un crecimiento constante, hasta llegar a ser el deporte más
popular del mundo con unas 270 millones de personas involucradas.7 Con la realización de la
primera reunión de la International Football Association Board en 1886 y la fundación de
la FIFA en 1904, el deporte se ha expandido hasta llegar a todos los rincones del mundo. A
partir de 1930 se comenzaría a disputar la Copa Mundial de Fútbol, que se convertiría en el
evento deportivo con mayor audiencia del mundo.8

La actividad más antigua que se asemeje al fútbol o a algún otro código del cual se tenga
conocimiento data de los siglos IIIy II a. C. Estos datos se basan en un manual de ejercicios
militares correspondientes a la dinastía Han de la antigua zona media de China. El juego era
llamado ts'uh Kúh (también se puede encontrar como tsu chu o luju), y consistía en lanzar una
pelota con los pies hacia una pequeña red de diferentes materiales. Una variante agregaba
una modalidad donde el jugador debía sortear el ataque de sus rivales. También en el Lejano
Oriente, aunque unos cinco o seis siglos después del juego mencionado anteriormente, existía
una variante japonesa llamada kemari, la cual tenía un carácter más ceremonial, siendo el
objetivo del juego mantener una pelota en el aire pasándosela entre los jugadores.9

En el Mediterráneo se destacaron dos formas de juegos: el harpastum en Roma y


el epislcyros en Grecia, sobre el cual se tiene muy poca información. El mencionado en primer
término era disputado por dos equipos en un terreno rectangular demarcado y dividido a la
mitad por una línea. Los jugadores de cada equipo podían pasarse un pequeño balón entre
ellos, y el objetivo era enviarlo al campo contrario. Esta variante fue muy popular entre los
años 700 y 800, y a pesar de haber sido introducida en las Islas Británicas su ascendencia
hacia el fútbol actual es dudosa.9

Durante la Era de los descubrimientos se comenzaron a conocer deportes provenientes


del Nuevo Mundo. Se estima que elpok ta pok de la cultura maya tendría 3.000 años de
antigüedad.10 En Groenlandia también se jugaba un deporte que se asemejaba al fútbol,
mientras que el juego denominado marngrook de Oceanía tenía características que lo
asemejaban más al fútbol australiano.1112 En lo que hoy es Estados Unidos los aborígenes
practicaban otros juegos: el pasuckuakohowogen el área continental y

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