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Estas interrogantes nos colocan ante dilemas éticos y políticos con relación
a la propia actividad universitaria, que de ninguna manera podemos obviar.
moderno. Lo cual significa que ninguna teoría sociológica puede 'representar' objetos
que se encuentran por fuera del conjunto de signos que configuran la institucionalidad
del saber en las sociedades modernas. (Castro-Gómez. 1998, 172).
2 Este simposio fue realizado con la colaboración del Centro de Estudios Latinoameri-
canos de la Universidad de Duke en el Instituto Pensar de la Pontificia Universidad
Javeriana de Bogotá en octubre de 1999.