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COMPARACIÓN DEL

INFIERNO EN EL
ZOROASTRISMO Y
EN EL JUDAÍSMO

Catedra de Religiones Comparadas


Sábado 18 de noviembre de 2017
GENERALIDADES SOBRE EL CONCEPTO
DE INFIERNO

Significado de la palabra

Esta idea no es necesariamente la de un lugar o estado de


castigo, la propia etimología de la palabra que viene del
término latín infernum o infernus ya nos indica que a lo que
remite es a un “mundo inferior”, en el sentido de que está
“dentro de la tierra” o “bajo tierra”.
- SEOL
- TARTARO
- GEHENA
- HADES
EL INFIERNO EN EL ZOROASTRISMO

A la muerte el alma se
separa del cuerpo.

Durante tres días


queda al lado del
cadáver a la espera
del juicio, que tiene
lugar el cuarto día.
<<Se le corta el camino y cae de cabeza en
el infierno desde lo más alto del puente y
tiene que 'soportar todos los males posibles>>

Widengren, Geo. (1968). Las religiones del Irán. Francia, editorial Payot.
Pág. 57
EL INFIERNO EN EL JUDAISMO

 “Entendido como mundo inferior, sin


tener carácter divino, ni estar
vinculado a la salvación o
condenación de los hombres, sino que
es el <<Seol>>, donde van todos los
hombre y acaban, tras la muerte.

Pikaza, Xavier (2009). Diccionario de las tres religiones.


Judaísmo cristianismo islam, Pág. 537
REFERENCIAS

El Seol hebreo es un lugar subterráneo, situado


<<en las profundidades de la tierra>> (Salmos,
62,10)

para ir a él hay que descender:


<<Descenderé hasta mi hijo, a la morada de
los muertos>>, dice Jacob (Génesis, 37,35)
COMPARACIÓN DEL INFIERNO EN EL
ZOROASTRISMO Y EN EL JUDAÍSMO

INFIERNO EN EL ZOROASTRISMO INFIERNO EN EL JUDAISMO

Es un lugar donde aquellos que no vivieron una buena vida Según el judaísmo más antiguo se reconoce el Seol como un
religiosa tendrán que sufrir para poder gozar del paraíso con lugar donde todos los hombres deben llegar al morir. En algunos
Aura Mazda casos se traduce como sepulcro o como tumba.

Del infierno Zoroástrico se puede salir después de pasar un Del Seol nadie puede salir, ya que es el lugar destinado para
proceso de purificación. aquellos que han muerto.

Según el libro de Arda Viraf y su recorrido por el infierno


En el judaísmo el Seol no se considera como un lugar de castigo
Zoroástrico, este cuenta que el castigo es proporcional a las
eterno, más bien se ve como un lugar de completa oscuridad,
acciones cometidas en su vida terrena. Es un castigo en
totalmente aislado,
diferentes niveles de tortura.

Al final el propósito de este infierno es la destrucción completa En la cosmovisión judía no visualiza un paraíso como lo
del mal y que todos tengan un acceso al paraíso junto con Aura menciona el Zoroastrismo, sino que su enfoque está en el valor
Mazda que tiene la vida.
CONCLUSIONES
 La comparación entre el infierno Zoroástrico y el infierno
en el judaísmo nos permite conocer lo que las dos
religiones enseñan de la vida después de la muerte.
 El zoroastrismo en su concepción de infierno es
totalmente dualista.
 El judaísmo en su concepción mas primigenia mantiene
una idea mucho mas integral en cuanto a la persona.
 La idea de un infierno en el judaísmo es una
concepción mas tardía.

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