El enigmático Conde de Saint-Germain

Alain Moreau

Cuando se habla de alquimia, a menudo viene a la

mente un nombre: el del Conde de Saint-Germain , cuyo viaje está salpicado de
misterios y signos de interrogación. El personaje se define con frecuencia en dos
términos concisa: aventurero y charlatán, que, a decir verdad, es bastante
restrictivo. Así, en una emisión de la revista histórica de televisión "La sombra de
una duda" , Christophe Bourseiller citó el Conde de Saint-Germain , un historiador
utilizó, para caracterizarlo, el calificativo "charlatan". (No hablo en este texto de
Richard Chanfray , el falso Conde de Saint-Germain que, en la década de 1970,
había sido noticia y era el compañero de la cantante Dalida . ... suicidio, lo cual es
bastante embarazoso para un "inmortal").

Goethe habría sido un discípulo de St. Germain . Napoleón III , iniciado en

Carbonari ("mampostería" de madera), se interesó en el Conde Saint-Germain y
acusó a la policía de reunir en las Tullerías todas las pistas posibles sobre él. Este
archivo se habría quemado durante el incendio que devastó este palacio parisino en
1871, por lo que casi no hay rastro de la identidad real o supuesta de Saint-Germain
. Este fuego no necesariamente se debe a la casualidad.

En Wikipedia , se presenta el Conde de Saint-Germain :

"Su nacimiento solo puede conjeturarse sobre la base de algunos

testimonios dispersos, incluido el de su amigo el Príncipe de Hesse-
Cassel , que sugieren que él era el hijo ilegítimo del Príncipe Francisco
II Rakoczi en Transilvania y de la princesa Violante-Béatrice de Baviera
, de la dinastía Wittelsbach , y a quien fue criado en Florencia por Gian
'de Medici , cuñado de la segunda. Sea como fuere, algunos vieron en él
el descendiente oculto de alguna personalidad real, y en este supuesto
linaje la razón de su intimidad con el rey Luis XV . Así también hemos
podido reconocer en él al hijo natural de la Reina de España María
Anne de Neubourg , y de un noble, el Conde de Melgar . Estos lazos de
parentesco, ninguno de los cuales, una vez más, están probados,
explicarían el estilo de vida fácil que siempre ha llevado, su educación y
cultura. De hecho, además de su conocimiento en química, Saint-
Germain es reconocido por sus contemporáneos como un hombre de
gran conocimiento, hábil músico y pintor de calidad. "

Sólo se encuentra en Londres alrededor de 1743 y en París alrededor de 1758, así

como en el landgrave de Hesse en 1784, ya que fue allí donde oficialmente terminó
su vida. De hecho, lo iban a encontrar en una reunión masónica al año siguiente ...
Y las excavaciones en su tumba revelaron que estaba vacío. La inscripción de la
piedra es esta: "El que se hace llamar Conde de Saint-Germain y Welldone , y de
quien no sabemos nada más, descansa en esta iglesia".

¿De dónde podría venir?

"Se pensó que había nacido en 1710, en San Germano, y que era hijo de
un recaudador de impuestos. Eliphas Levi , el gran ocultista del siglo
XIX, afirmó, por su parte, que el Conde de Saint Germain nació en
Lentmeritz, Bohemia, a fines del siglo XVII, y que era el hijo bastardo
de un noble rosicrucian caído La fecha avanzada por Eliphas Levi es
probable y las creencias esotéricas del padre podrían explicar los
talentos místicos del futuro "conteo" y su conocimiento particular en
las ciencias ocultas. Incluso es posible que el conde fuera elevado
posteriormente a un rango muy alto de la Orden de los Rosacruces .
Algunos autores incluso han afirmado que podría ser el propio
Christian Rosenkreutz , el fundador de esta hermandad secreta, quien
habría encontrado el secreto de la inmortalidad. Una cosa es cierta: el
Comte de Saint Germain fue a la vez muy talentoso y muy rico. Tenía un
cierto don para los idiomas y hablaba con fluidez francés, inglés,
holandés y ruso. Reclamó, además, hablar chino, hindú y persa. En su
riqueza, varios testimonios han sobrevivido. Cuando comenzó a hablar
de él, alrededor de 1740, el Conde de Saint-Germain parecía un hombre
que tendría entre treinta y cuarenta años. En los salones de Viena, su
ropa llama la atención. Mientras sus contemporáneos se entregan a la
seda colorida y las cintas llamativas, solo usa negro. Sin duda para
realzar el brillo de los diamantes que usa con varios dedos, su bolsillo y
su caja de rapé. En casa, el diamante parece ser una pasión: se dice que
tiene los bolsillos llenos y lo usa como moneda. En sus memorias ,
Madame de Pompadour afirma que el conde de Saint-Germain logró
hacer enormes diamantes con varios pequeños y que tenía el poder de
hacer crecer las perlas. Casanova , que lo ha visto varias veces, relata
que el conde de Saint-Germain una vez le pidió un trozo de cobre de
algunos suelos y le puso una especie de semilla negra; lo sopló con una
pipeta de vidrio y lo puso todo sobre un carbón ardiendo: una vez que
se había enfriado, la habitación era una pieza ... ¡dorada! Por supuesto,
podríamos hablar de manipulación inteligente.

El Comte de Saint-Germain tenía, en

sociedad, formas curiosas: invitado a una comida, no aprovechaba los
mejores platos y cenaba con agua mineral, lo que le permitía hablar del
comienzo de la comida al final y, probablemente, , para cautivar mejor
a sus oyentes. Pero tal vez solo era vegetariano, una disciplina de la
vida que sería perfectamente compatible con sus innegables poderes
paranormales. Otros lo han visto como un espía formidable. Si es cierto
que estuvo muy involucrado en los asuntos diplomáticos de su época,
¿utilizó realmente sus poderes con fines políticos? »( Www.archives-
dossiers-secrets.fr )

Saint-Germain dejó Londres en 1746, luego

perdió la pista durante doce años. ¿Se ha retirado a Alemania para dedicarse a su
investigación química y alquímica, o ha viajado a la India y al Tíbet? Si no hay
evidencia de estos viajes, se demuestra su profundo conocimiento de Oriente. A
principios de 1758, cuando llegó a París, envió una solicitud a Marigny , director de
los edificios del rey. Saint-Germain solicitó una casa real para poner a su
disposición con el fin de establecer un laboratorio y una fábrica allí. Prometió a
Louis XV "el descubrimiento más rico y más raro que se haya hecho" . Marigny
atribuyó entonces al conde el gran edificio desierto del Château de Chambord,
donde Saint-Germain instaló a sus ayudantes, sus obreros y su laboratorio.
Habiendo sido presentada a la Marquesa de Pompadour , ella le presentó al Rey
Luis XV .

1. El título del Conde:

P. Montaigut hizo el siguiente comentario (citado en: www.archives-dossiers-

secrets.fr ):

"Si uno recuerda los comentarios de Walpole , el Comte de Saint-

Germain no lleva este título por derecho de linaje o favor real. Según
Madame du Hausset , Luis XV parecía estar dominado por los orígenes
de su familia, porque "no permitió que nadie hablara del conde con
burla y burla" . En otro pasaje, ella escribe que "el rey a veces habla de
que tiene un nacimiento ilustre" . Madame de Genlis , a quien Saint-
Germain hizo frecuentes visitas, insinuó que era indudablemente el
hijo de un soberano destronado . Por la superposición de otros
testimonios, algunos historiadores están tentados de ver en él al hijo
bastardo de la reina María Anne de Neubourg y su amante el Amirante
de Castilla . Este asunto adúltero fue un secreto a voces en la corte de
Madrid. En el tumulto que rodeó la sucesión al trono de España a fines
del siglo XVII, este hijo ilegítimo fue escondido, luego separado de su
madre para vivir bajo varias identidades. El conde de Saint-Germain
dijo en una conversación con la señora de Genlis que " todo lo que pudo
decir sobre su nacimiento fue que a la edad de siete años estaba
vagando en las profundidades del bosque con su gobernador y que su
la cabeza fue puesta en precio! ' . Encargado a un poderoso padre de la
reina, el duque de Toscana quizás, el niño habría recibido su educación
superior desde el último de los Medici y luego heredó de los dominios
de su madre en el Palatinado alemán. Por supuesto, esta hipótesis debe
tomarse con pinzas, pero al menos tiene el mérito de explicar de
manera más racional el origen de su fortuna y comprender mejor su
necesidad visceral de ser admitido entre sus pares o monarcas.
¿Deberíamos ver una connotación simbólica en el título que él mismo
se dio? Varias pistas llevan a creerlo. Cuando se estableció en Alemania
desde 1777, el Conde tomó el nombre de Welldone o Weldon . A un
embajador de Federico II , le confió que anteriormente había tomado el
nombre de Saint-Germain, que no significaba nada más que 'Saint-
Frère' (Sanctus Germanus). Tomado como un todo, el término bajo el
cual se dio a conocer puede ser traducido por un compañero (Viene) de
la Santa Fraternidad. "
2. El caso del Maestro Dumas :

Hubo el caso del maestro Dumas , como se informa en el sitio web www.archives-
dossiers-secrets.fr :

"Alrededor de 1700, los habitantes de la pequeña calle de L'Hirondelle,

en París, están preocupados por un dueño con extrañas costumbres.
Hace unos años, el Maestro Dumas se volvió brutalmente muy rico.
Desde entonces, ya no va a la iglesia y se encierra durante horas en una
especie de laboratorio secreto donde incluso su esposa no se va. Se ha
notado que todos los viernes, alrededor de las 3 de la tarde, viene a
visitarlo un horrible negrito, encaramado en una inverosímil haridelle.
El pequeño sujeta su montura, que lleva en la grupa una herida
horrible, frente a la casa del Maestro Dumas , y sube directamente al
laboratorio que está en el ático. Nadie sabe la identidad de este
hombre. 31 de diciembre de 1700, el hombrecito viene mucho antes.
Son las 10 de la mañana cuando sube al ático. Alrededor del mediodía,
se va de nuevo. Alrededor de las cinco en punto, a la esposa de Dumas
le preocupa que ya no escuche a su marido. Cuando ella fuerza la
puerta del laboratorio, la habitación está vacía. ¡El Maestro Dumas ha
desaparecido! La policía busca en la casa y busca en todas las paredes.
En vano. Toda la ciudad comenta sobre esta inquietante desaparición.
Incluso hablamos de ello en la Corte donde el marqués de Villeret
cuenta la anécdota al joven Luis XV, que todavía es un niño, pero que
estará impresionado hasta el punto de hablar de ello durante meses.

Cincuenta y ocho años después, un curioso caballero captura todos los

ojos de la corte francesa. Él se llama a sí mismo el Conde de St.
Germain , pero no sabemos su verdadero nombre. ¿Tiene él, además,
quien afirma tener el secreto de la inmortalidad y poseer algunos
dones, como la clarividencia? En cuanto a la inmortalidad, la vieja
condesa de Cergy cuenta una historia extraña. La primera vez que se
anunció el nombre del conde, se puso rígida. Recordaba muy bien que
había oído ese nombre unos cincuenta años antes, en Venecia, donde el
conde de Cergy era embajador. ¿Era el padre del conde? "No, de mí
mismo" , el caballero habría contestado, recordando, a su vez, a la
hermosa joven que era la condesa de Cergy . Aturdida, dijo: "¡Pero
tendrías al menos cien años!" Y el conde de Saint-Germain habría
contestado: "No es imposible, señora, puedo ser más viejo de lo que
parece". Muchas historias de este tipo circulan sobre el conteo cuando
se presentan al rey en Versalles. Louis XV de repente tuvo la idea de
presentarle el caso del Maestro Dumas , que todavía está en su
memoria. Primera sorpresa: el conde de Saint-Germain le pregunta al
rey si es realmente el maestro Dumas quien vivió la rue de l'Hirondelle
en 1700. Cincuenta y ocho años atrás ...
El rey está muy sorprendido, pero insiste. El Conde de Saint-Germain
confiesa su reticencia: "Señor, al revelar lo que sé, tengo miedo de
exponerte a ciertos peligros". El rey impone su voluntad, el conde pide
un mapa de París, localiza el antiguo hotel del maestro Dumas y se
concentra, aparentando olvidar todo lo que lo rodea. Finalmente,
murmura: 'Señor, los obreros que han buscado al Maestro Dumas
eran muy malos obreros. En una esquina del laboratorio, cerca de la
entrada, hay una escotilla en el piso. Varias cuchillas móviles cubren
la entrada que conduce a una bóveda, por una escalera entre el piso y
la pared. Aquí es donde nuestro hombre se retiró. Aquí es donde tragó
una droga potente y murió ". El rey lo interrumpe: "¿Fue el diablo
quien vino a verlo?

El conde de Saint-Germain responde: "Creo más bien que es el maestro

Dumas quien iba a ver al diablo ... Pero no puedo decirle más a su
majestad, a menos que se convierta en una rosacruz . ¡Hay terribles
secretos allí!

Al día siguiente, empujado por Madame de Pompadour, que estaba

protegiendo al conde, el rey solicitó la apertura de una nueva
investigación sobre este viejo asunto. El teniente de la policía criminal
debía descubrir la escotilla de la que había hablado el conde de Saint-
Germain , la escalera secreta, la bóveda y, finalmente, el cadáver (el
maestro Dumas , una copa cerca de él, en la que todavía estaba una
barra de opio).

Todo lo que el extraño personaje había dicho era verdad. "

3. ¿Un espía y un curandero?

Después de dejar Francia en 1760, el Conde viajó a Prusia, Rusia, Italia, Inglaterra
y Austria (donde fue visto a menudo en Viena), antes de detenerse finalmente en el
tribunal de corte de tierras de Schleswig-Holstein. , un ferviente alquimista
Algunas hipótesis han circulado sobre las acciones de espionaje del Conde, pero
¿para quién se beneficiarían estas acciones? Hubiera sido por lo menos agente
triple, mientras que varias denuncias informan su apego al principio monárquico ...
Según la Marquesa de Créquy , extorsionó a la señora de Urfe , en cuatro años, cien
mil coronas.

Hacia el final del año 1745 en Londres, la gran revuelta de los jacobitas acaba de
aplastar, la policía en todas partes vio espías a sueldo de los jacobitas y sus aliados
franceses. Todos los extranjeros fueron arrestados, y si él era francés, él todavía era
más sospechoso. Un hombre fue arrestado y se encontró en posesión de cartas
favorables a los Estuardo . Horace Walpole contó la historia:

"El otro día arrestaron a un hombre extraño que se hacía llamar Conde
de St. Germain . Él ha estado viviendo aquí por más de dos años. Pero él
no quiere decir quién es ni de dónde viene. Él declara que St. Germain
no es su verdadero nombre. Él canta y toca el violín maravillosamente.
Él está loco y tiene poco sentido. "

El Comte de Saint-Germain declaró que fue víctima de un complot y convenció a

sus carceleros. Liberado, dejó Inglaterra para otro tribunal europeo.

Nos gustó tanto como odiamos al personaje. El conde Warnstedt lo describió como
"un charlatán, un tonto, un loco, un hablador y un pícaro del peor tipo" . Por otro
lado, el Príncipe de Hesse-Cassel , su último protector, creyó ver en él "tal vez el
mayor sabio que haya existido jamás" . Walpole habló de su talento como músico.
Si otras personas han notado su talento como pintor, resulta que hoy en día no se
conoce ninguna de sus pinturas. Estos últimos eran famosos en ese momento por
las joyas que representaban y que "brillaban intensamente, como si hubieran sido
reales" . Sabemos que conquistó la amistad de Luis XV al restaurar un diamante
que tenía un defecto.

En Viena, los condes Zabor y Lobkowitz presentaron el conde al mariscal francés de

Belle Isle . Este último, que padecía una enfermedad misteriosa, fue curado casi
instantáneamente por el cuidado del conde de Saint-Germain . En reconocimiento,
el Mariscal presentó al Conde a la corte de Francia, donde logró "resucitar" a un
amigo de la Marquesa de Pompadour , víctima de envenenamiento de hongos
venenosos.

Con los talentos de un químico, Saint-Germain fue famoso por su investigación

sobre los colores y tintes que estaba desarrollando en los diversos laboratorios que
se le atribuyeron en Europa.

Casanova , que no le gustó y que intentaba servirlo varias veces, dejó sin embargo
al conde de Saint-Germain como un retrato matizado:

"Este hombre extraordinario, rey de impostores y charlatanes, afirmó

con la mayor seriedad que tenía trescientos años, que conocía el
secreto de la medicina universal, que poseía el control de los elementos
y que podía Derretir diamantes. Afirmó ser capaz, con diez o doce
diamantes, de producir una de las aguas más bellas. Todo esto, afirmó,
era solo un juego de niños. A pesar de su arrogancia, sus mentiras de
hilo blanco y sus muchas excentricidades, no puedo decir que lo
encontrara desagradable. Aunque sabía muy bien con quién estaba
tratando, ya pesar de mis propios sentimientos hacia él, lo encontré
interesante. "

En 1777, el embajador de Prusia en la corte de Dresde, el conde Alvensleben ,

escribió sobre el conde de Saint-Germain :

"Es un hombre muy talentoso, con una mente muy vivaz, pero no se
puede confiar en él. Se ha ganado su reputación solo por halagos y
elocuencia real. Uno solo puede sentirse transportado por el fervor y el
entusiasmo con el que se expresa. Una vanidad sin límites es la base de
su personalidad. "

Según varios estudiosos contemporáneos, el duque

de Choiseul , que odiaba al conde de Saint-Germain y lo consideraba un doble
agente, intentó desacreditarlo empleando a un impostor, llamado Gauve , que se
parecía al conde de Saint-Germain, y que se complacía en todas partes en
excentricidades que iban en detrimento de su reputación. Si el conde atrajo la
simpatía del rey, de hecho se enemistó con el duque de Choiseul , el primer
ministro de Luis XV . El ministro habría lanzado una campaña de descrédito
pagando a un artista llamado Gauve responsable de imitar al Conde de Saint-
Germain y hacerse pasar por él. Gauve corrió por los salones bajo la identidad de
Saint-Germain y contó las historias más inverosímiles: habría bebido con Alejandro
Magno , habría conocido a Jesús y habría predicho un final abominable ... El
engaño de Gauve se dio a conocer rápidamente, y, Al contrario de lo que Choiseul
estaba esperando, el verdadero Saint-Germain no salió ridiculizado, sino que
creció. Infeliz, el ministro tuvo que esperar hasta 1760 para deshacerse de Saint-
Germain , acusándolo de espionaje.

El rey Luis XV habría confiado el conteo de misiones a varios tribunales europeos.

En 1760, cuando el conde de Saint-Germain estaba en La Haya para negociar
formalmente un préstamo de Austria para financiar una nueva guerra contra
Inglaterra, conoció a Casanova y puso al duque Choiseul . ¡Este último pensó que
descubrió que Saint-Germain estaba trabajando en una alianza entre Inglaterra y
Francia! Cayendo en desgracia, el conde huyó a los Países Bajos. Luego fue
informado en Inglaterra, Italia, Rusia, Sajonia y Prusia, donde buscó investigación
sobre pigmentos y colores.

En 1766, se puso bajo la protección del rey de Prusia Federico II , pero se fue al año
siguiente. Luego llegó a Gottrop, en el Báltico, donde fue alojado por el Príncipe de
Hesse-Cassel . Oficialmente, murió el 27 de febrero de 1784 en Eckernförde,
Schleswig, cuando era viejo, según su anfitrión y confidente principal, 93 años de
edad.

4. Viaje:

Después de ser declarado culpable de traición, el Comte de Saint-Germain huyó a

Inglaterra y luego regresó a Holanda.

Vivió durante dos años en la corte de los Países Bajos bajo el nombre de Conde de
Saint-Surmont y construyó un laboratorio de química industrial y alquimia. Luego
desapareció de la circulación después de obtener un beneficio de 100.000 florines.

Fue encontrado en Bélgica bajo el nombre de Marqués de Montferrat . Después de

establecer un nuevo laboratorio, desapareció una vez más.

En 1768, fue visto en la corte de Rusia en el séquito de la Gran Catalina . Turquía

acababa de declarar la guerra a Rusia. El conde ejerció tanta influencia en la Corte
que fue nombrado asesor del conde Orlov , el general en jefe de los ejércitos
imperiales. Bajo el nombre de Welldone , fue nombrado general de estos ejércitos.
Después de la derrota de los turcos en 1770, dejó Rusia.

En 1774, apareció en Nuremberg para convencer a Charles-Alexander , el margrave

de Brandeburgo, de que le otorgara un subsidio para abrir un laboratorio. El conde
de Saint-Germain exigió entonces la protección de Federico el Grande , lo que
permitió a Choiseul afirmar pérfidamente que Saint-Germain siempre había
trabajado para el rey de Prusia. Como el conde de Saint-Germain proclamó
masonería, Federico , que era gran maestro de las logias prusianas, le hizo una
prueba esotérica, pero el conde fingió haber olvidado las señales secretas.

En 1779, Saint-Germain llegó a Eckernförde, Alemania, su último lugar de

residencia conocido.

5. El alquimista inmortal:

P. Montaigut hizo este comentario sobre el Comte de Saint-Germain :

 "En un siglo que ve la francmasonería
florecer, sus vínculos con las obediencias místicas son más o menos
perceptibles. Al Príncipe de Hesse , con quien termina sus días
'oficialmente', declara poco antes de morir que es 'el más antiguo de
los albañiles' . El caprichoso Cagliostro afirmó por su parte que había
sido "el aprendiz" de Saint-Germain . Fue en la celda romana de este
mismo Cagliostro donde se descubrió la hermética obra titulada "Très
Sainte Trinosophie" , ahora conservada en la biblioteca de Troyes y
atribuida al conde de Saint-Germain . A finales del siglo XVIII, la
mayoría de las logias masónicas están interesadas en la alquimia en un
nivel estrictamente especulativo y simbólico. Ciertos textos atribuidos a
Saint-Germain , como este curioso Sonnet sobre la creación, muestran
que su búsqueda de la piedra filosofal apunta a perfeccionar el alma y,
en segundo lugar, a la conservación óptima del aspecto físico. Los
registros de la Iglesia de Eckenförde en Alemania contienen los
siguientes minutos:

Murió el 27 de febrero, enterrado el 2 de marzo de 1784, el que se dio a

sí mismo el nombre de Conde de Saint-Germain y Welldone , del que
no tenemos más información, fue enterrado en la iglesia de nuestra
ciudad. '

¿Podría tal hombre morir? Sus seguidores y detractores se encargarían

de resucitarlo enriqueciendo su leyenda. »( Www.archives-dossiers-
secrets.fr )

Saint-Germain , que simboliza el sueño más antiguo del hombre: la inmortalidad,

estaba vestido con ropas enjoyadas, solo absorbía pastillas, pan y avena, y hablaba
y escribía en griego, Latín, sánscrito, árabe, chino, francés, alemán, inglés, italiano,
portugués y español. Pintó y, virtuoso en el clavicémbalo y el violín, también
compuso música. Él habría sido muy versado en química y alquimia. ¿Se dio cuenta
de la Gran Obra Alquímica y descubrió la Piedra Filosofal ? Debería saberse que el
verdadero objetivo de los alquimistas no era transformar los llamados "metales
básicos" en oro, siendo este proceso (gracias al "polvo de proyección" ) un solo
paso en la realización de la Gran D ' El trabajo fue, de hecho, el desarrollo de un
"elixir de larga duración" cuyo objetivo era detener el proceso de envejecimiento.
Hoy hablaríamos de "regenerador celular" ... (Esto no excluía la existencia,
paralelamente, de una alquimia espiritual). Uno atribuye a Saint-Germain el
trabajo de la alquimia: "La Santísima Trinidad". , que sin embargo no ha sido
probado. El conde tenía una gran pasión por las piedras preciosas, de las cuales
siempre tenía grandes cantidades, a menudo de tamaño extraordinario, y afirmó
mantener un secreto que permitía hacer desaparecer los defectos de los diamantes.

En una carta del 15 de abril de 1760 a Federico II ,

Voltaire dijo de él: "Es un hombre que no muere y que sabe todo" , y Federico II lo
llamó "el hombre que no puede morir" . Chamfort informó que, si uno le
preguntaba al criado del conde, "¿es verdad que tu maestro tiene trescientos años?
El hombre respondió: "No puedo decir que solo lo he estado sirviendo durante cien
años. "
 El compositor Rameau recordó haber visto Saint-
Germain en 1701. La condesa de Cergy lo había visto en Venecia, donde era
embajadora 50 años antes.

Estas son las formas y la originalidad de Saint-Germain , y especialmente su

manera de contar la historia de Francia como si hubiera conocido a los
protagonistas ( Francisco I y otros), lo que le valió en la década de 1750 algunos
favores a algunos representantes de la corte, comenzando con Madame de
Pompadour . Varios extractos de las memorias de Casanova corroboran la idea de
que el conde "testificó" con gran realismo desde los primeros tiempos. Según una
anécdota, el conde ha dejado creer en su presencia en el Concilio de Trento. Saint-
Germain también es presentado por Casanova como la lengua que habla
perfectamente y como un gran músico, un gran químico ... El interés del conde en
encontrar formas de aumentar la duración de la vida humana también tuvo el
efecto de "Aumentan los rumores que ya corren sobre su longevidad supuesta fuera
de lo común. También es necesario tener en cuenta, en la construcción de la
leyenda, el papel desempeñado por el actor Gauve (alias "milord Gor" , o "Gower" ,
o "Qoys" ), mencionado anteriormente, siendo este aprobado para el Conde en los
distritos populares de París. Este comediante, que describió con gran detalle y
persuasión fingidas entrevistas con Cristo y algunas figuras de la antigüedad
cristiana, contribuyó en gran medida al nacimiento y amplificación del rumor de la
inmortalidad. El inventor Jean-Pierre-Louis de Luchet mencionó, en sus
"Memorias auténticas para servir en la historia del Conde Cagliostro" (Berlín,
1785), Lord Gor , o Gauve , que abusivamente se asimiló al conde. Cabe señalar,
además, que la mención de Saint-Germain de los acontecimientos distantes en el
pasado podría de hecho ser simplemente explicada por sus recuerdos de vidas
pasadas ...
 Casanova contó su entrevista en La Haya con el
recuento. Este último estaba vestido con un traje armenio, el mismo que el judío
errante, otra encarnación del mito de la longevidad perpetua, un mito que
desapareció incidentalmente en el siglo XVII. Pero Casanova sospechaba el cargo
de prestidigitación e impostura.

En principio, en Eckernförde, en febrero de 1784, murió el conde de Saint-Germain

. Pero se ha dicho que asistió a una reunión masónica en Wilhelmsbad un año
después de su muerte. Otras personas lo vieron en compañía de Cagliostro ,
Mesmer el magnetizador o Louis-Claude of Saint Martin (el "Filósofo Desconocido"
).

Poco antes de la Revolución, se

afirmó que había estado con María Antonieta . Este último, en su diario, reconoció
que el conde le había predicho los acontecimientos revolucionarios, y lamentó no
haber tomado nota de sus comentarios con mayor precisión.

En 1789, el Comte de Saint-Germain fue visto en la corte de Suecia, donde advirtió

al rey Gustavo III de los peligros que lo amenazaban. Aprovechó la oportunidad
para visitar a una de sus amigas, Mademoiselle d'Adhémar , que anotó en su diario
que el conde parecía tener poco más de cuarenta años. Él le dijo que ella tenía que
verlo cinco veces, lo que sucedió. ¡La quinta vez fue en vísperas del asesinato del
duque de Berry , en Francia, en 1822!
Varios autores contribuyeron a la leyenda del personaje. Etteilla afirmó así, cuando
los periódicos anunciaron la muerte del conde, que había habido una confusión
sobre la identidad real del difunto y que el verdadero conde de Saint-Germain , su
maestro directo durante veinte años, verdadero cabalista y mago hermético , autor
de "La entrada al palacio cerrado del rey" (1645), todavía estaba vivo y estaba en
América. En 1932, un piloto estadounidense, cuyo avión se estrelló cerca de un
monasterio tibetano, dijo que había conocido a un monje entre los monjes que
afirmaban ser el Conde de Sain-Germain . (Según Louis Pauwels , 1977.)
Mademoiselle Lenormand acreditó la idea de su supervivencia durante el Primer
Imperio, y el Barón de Gleichen , en sus "Souvenirs" ( "Denwürdigkeiten" , 1847),
defendió la idea de una El conde de Saint-Germain ha vivido desde la Antigüedad.
Sin embargo, si la "inmortalidad" (o prolongación de la vida) existe, no es desde
la Antigüedad, los supuestos recuerdos relacionados con un pasado lejano que,
como he explicado, pueden explicarse por un recuerdo sobre las encarnaciones
pasadas de Saint-Germain .

6. Un enfoque "esotérico" de Saint-Germain :

Muchas sociedades esotéricas, como los

teósofos asociados con la enseñanza de Madame Blavatsk allí, han inscrito al Conde
de Saint-Germain entre sus "maestros del pensamiento", de la misma manera que
Platón, Buda, Cristo o el cristiano Rosenkreutz .

Refiriéndose a las "revelaciones" de algunos teósofos, Michel Coquet evocó algunas

encarnaciones pasadas de Saint-Germain : Saint Alban (decapitado en 303),
Proclus (412-485), Roger Bacon (1214-1294), Christian Rosencreutz (1378- 1484),
Francis Bacon (1561-1626).
 Después, Francis Bacon , quien sería conocido
ahora como el Conde de Saint-Germain , nacería en 1696 como hijo de François II
Rakoczi (de ahí su nombre de maestro Rakoczi ), descendiente de los gobernantes
de Transilvania. El joven Rakoczi más tarde tomaría el nombre de Saint-Germain ,
de la ciudad de Sangermano, donde su padre tenía propiedades.

La misión de Saint-Germain fue la unificación de Europa. Él habría sido, desde una

edad temprana, consciente de su misión. Él "probablemente ya había alcanzado el
estado de Arhat " , y se estaba preparando para convertirse en Choan , de acuerdo
con Djwal Khul ("el tibetano"), quien lo presentó como el Regente del Séptimo
Rayo , luego, después de su paso a través de la sexta Iniciación , como el regente
del tercer Rayo (este último es un gran Rayo de síntesis ). Luego asumió las
funciones de Mahachoan y se convirtió en el Señor de la Civilización , una
civilización que estará condicionada en la Era de Acuario por el ritmo del Séptimo
Rayo .
 Como conde de St. Germain , fue ayudado por iniciados
como Cagliostro y Mesmer (1734-1815). De acuerdo con el "Glosario Teosófico" ,
este último fue un miembro iniciado de la Fraternidad Luxor o rama egipcia de
Luxor . En 1783, Mesmer fundó la Orden de la Armonía Universal , en la cual, se
cree, solo se enseñó el magnetismo animal , pero que, de hecho, expuso los
principios de Hipócrates , los métodos de las antiguas Asclepias (el Templos de

Guériso n), y otras ciencias ocultas.

Si Saint-Germain se destacó en varias ramas del conocimiento, debió esta

peculiaridad a la memoria que tenía de encarnaciones anteriores. Voltaire , que lo
conoció, le había escrito a Federico II : "Es un hombre que nunca muere y que sabe
todo". El ministro belga, M. de Cobenzl , que se encontró con St. Germain bajo el
nombre de M. de Surmont , hizo este comentario (después de Paul Chacornac ):

"Encontré en él el hombre más extraño que he conocido en mi vida. Él

tiene una gran riqueza y vive simplemente; tiene una probidad
asombrosa y una bondad digna de admiración. Él tiene un
conocimiento profundo de todas las artes. Es poeta, músico, escritor,
médico, físico, químico, mecánico, pintor; en resumen, tiene una
cultura general que no he encontrado en ningún hombre. "

Casanova , que lo admiró mientras sentía celos, escribió:

"Es cierto que era difícil hablar mejor que él ... Tenía un tono decisivo,
pero de una naturaleza tan estudiada que no disgustó (...). En cualquier
tema y en qué momento fue cuestionado, uno se sorprendió al verlo o
escucharlo inventar una serie de cosas improbables e interesantes, que
arrojarían una nueva luz sobre los hechos más misteriosos. "

Entre los talentos que se le prestaron, estaba el de hablar muchos idiomas, por no
mencionar sus talentos como alquimista.

¿Y su supuesta inmortalidad? Michel Coquet hace el siguiente comentario:

"Los métodos utilizados por los Maestros encarnados para mantener su

envoltura carnal, joven y saludable durante mucho tiempo son
diversos. El Conde utilizó, como para él, que llamó la 'transferencia' .
Consiste en crear un cuerpo adulto en su semejanza, por el poder de la
voluntad y la visualización en los planos astral y mental . Cuando su
cuerpo murió, lo abandonó y se proyectó a sí mismo en el que había
creado al devolverle la vida a través de su presencia. Así, el Conde
murió oficialmente el 27 de febrero de 1784 y, sin embargo, estuvo
presente en la Convención Masónica del 15 de febrero de 1785, que se
celebró en Wilhemsbad, donde trató de reconciliar varias Sociedades
iniciáticas repartidas por toda Europa. "

Esto es lo que el Dr. Eckert escribió en 1857:

"Los archivos de la Francmasonería demuestran que De Saint-Germain

también participó en la gran Conferencia Masónica celebrada en 1785
en París, donde también estuvieron Lavater, De Saint-Martin, Mesmer,
Wollner, De Gleichen y Cagliostro . "

(Noto, por mi parte, que esta creación de un cuerpo por voluntad es una
reminiscencia de las numerosas apariciones de los Maestros bajo varias
apariciones, como se informa en la revista "Sharing International" . Vea mi libro:
"The return de Cristo: ¿una realidad inminente? " , Le Temps Présent, ediciones
de 2012. Tenga en cuenta también que la creación de un nuevo cuerpo, un "
mayavirupa " - o cuerpo de manifestación temporal -, es una de las explicaciones
dadas a las apariciones posteriores. -Mortem de Jesús a sus discípulos ...

Las misiones de Saint-Germain eran diplomáticas, pero aún tenían un significado

místico. Fue instructor en la Logia Rosacruz de Philalèthes , fundada en 1773. En
Francia, Saint-Germain se esforzó por anclar los tres grandes principios de
libertad, igualdad y fraternidad, así como por respirar nueva vida. a las sociedades
secretas. Este esfuerzo fue para afectar, a través de Francia, a toda Europa. Hubo la
Revolución Francesa , mucho bien por aparente maldad.

Según Djwal Khul (tibetano), es en el Tíbet donde se encuentra el Ashram

Mahachoan . En el Volumen IV de "Isis Unveiled" ,

Helena P. Blavatsky habló de la llegada del Comte de Saint-Germain al monasterio
Tashi Lhumpo en Shigatse. Se refirió a un "Peh-ling" (un inglés) que llegó a
principios del siglo XIX, un "budista consumado" que, después de un mes de
preparación, fue admitido entre los "Khe-lans" . Hablaba "todos los idiomas" ,
incluido tibetano, y conocía todas las ciencias. Su santidad y los fenómenos que
produjo lo llevaron a ser proclamado Shaberon después de unos años de
residencia. En la jerarquía budista tibetana, este título de Shaberon es solo un
grado más bajo que el de Hobilgan , el otorgado al Panchen Lama . Hobilgan
también fue llamado, por HPB , Khubilkhan o Khubilhan , un término mongol
equivalente al término tibetano Chutuktu , es decir, un Bodhisattva o Buda que
lleva la llama del Avatar . Esta iniciación de Saint-Germain pudo haber ocurrido
entre 1746 y 1756, cuando dejó Inglaterra y viajó de incógnito alrededor del mundo.

Alrededor de 1881, el Maestro KH ( Kut Humi ) escribió una carta a Sinnett en la

que evocaba manuscritos que expusieron las doctrinas orientales de acuerdo con
las enseñanzas de Rosencreutz , quien, a su regreso de Asia, "los vistió en una semi
Christian diseñado para proteger a sus estudiantes contra la venganza del clero .
La clave sería una ciencia persa. Rosencreutz enseñó oralmente. Kut Humi se
remitió el asunto al "príncipe alemán" fácilmente identificable por el landgrave
Charles , Príncipe de Hesse, en cuya presencia Saint-Germain dejó "por su viaje de
regreso a casa" . Kut Humi no dijo dónde, pero sabemos que este es el Tíbet.

Franz Graffer , un discípulo del Conde, publicó una entrevista que tuvo lugar en
Viena entre su hermano Rudolf y el conde de Saint-Germain . La fecha es entre
1788 y 1790, una fecha que habría sido uno donde el conteo volvería otra vez en el
Tíbet, según ha informado Franz Graffer en "Pequeños recuerdos de Viena" ,
citando las últimas palabras de la cuenta: "Voy a desaparecer, al final del siglo,
Europa ... Vamos a verme otra vez en 85 años al día. " Estas palabras fueron
pronunciadas en 1790.

De vuelta en Europa, el Conde se reanudó el contacto con algunos de sus

seguidores. Uno de ellos era JM Ragon , un masón francés nacido en Brujas en
1789 y fundó la Sociedad de Trinosophes . Según H.-P. Blavatsky (fallecido en
1891), que estaba en posesión de muchos documentos entregados por el conde de
Saint-Germain . Murió en París en 1866.

De acuerdo con el teósofo Annie Besant , Madame Blavatsky vio el conde de Saint-
Germain ocasionalmente en Europa. Annie Besant , quien dice que también se han
reunido especificado que en la primera reunión, le dijo que él todavía podría
funcionar en el mundo en el siglo XX. (Referencia: Michel Coquet , "Masters: del

mito a la realidad" , Alfeo Publishing, 2007.)

Muchos canales han afirmado para recibir mensajes telepáticos o enseñanzas de

Saint-Germain . Si algunos casos merecen una atención especial, otros pueden caer
contra un fenómeno bastante común en la mediumnidad y la canalización : el robo
de identidad. Entidades de hecho puede hacerse pasar por un carácter más o
menos ilustre fin de obtener más fácilmente sus mensajes que se dirigen a un
público determinado. Entre las fuentes canalizadas interesantes incluyen Mark
Prophet y Elizabeth Clare Prophet (fallecido en 2009), Pierre Lessard y Josée
Clouatre (ver sus obras a las ediciones Ariane)Nathalie Chintanavitch ( "Fuego
Violeta Maestro" , ediciones Tara Glane, 2012; "Los titulares de Fuego Violeta" de
2015, la misma editorial).

Algunas personas (incluyendo Guy Ballard , que murió en 1939) afirmaron haber
encontrado físicamente Saint-Germain . Guy Ballard es el autor, bajo el seudónimo
Godfre Ray King , de: "Los misterios revelados" .