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ORGANO NO OFICIAL DE LA ASOCIACION DE INSTITUTOS MILTON H. ERICKSON DEL CONO SUR

Año 1, N° 10, Marzo de 2001

Preparado para el Efecto 2000

Editor Responsable: Antonius Mesméricus

"Salvando fronteras, uniendo espíritus y corazones"

Creado en los Talleres de Godoy Cruz, Mendoza, Rep. Argentina; y editado en Santiago de Chile

CONTENIDOS
Editorial
DE TODO UN POCO Copuchas/Chusmerío
«Crónica del periplo de un
Estimado lector... gracias a la creatividad y el esfuerzo de extranjero por los pagos
nuestros colaboradores está llegando nuevamente a tu argentinos: Primera Parte» (p.
correo electrónico un nuevo número de Hipnópolis. 2)

Esta edición trae de todo un poco, a la vez que hemos Clasificados (p. 6)
introducido algunos cambios. Hemos decidido retirar la
sección del Hipnohoróscopo; esto debido a tres razones: Artículo de fondo «Reflexiones
(1) nuestro periódico está siendo muy extenso y pesado acerca de las ideas de Scott D.
en bytes, (2) el colaborador que lo redactaba anda Miller en The Heroic Client»
viajando en el Tibet y desde allá nos enviará uno o dos (p.8)
Hipnoróscopos anuales, y (3) se ha agregado en forma
definitiva la sección "Comentario de Libros", la cual ocupa Cursos y Conferencias (p. 12)
espacio.
Artículo tangencial «Breve
En este número hemos querido contribuir a la hermandad mapa de la jungla Ericksoniana
latinoamericana con la inclusión de la crónica del viaje por y Enfoques afines» (p. 15)
los pagos argentinos del colaborador Pacheckin; dada la
extensión de esa crónica la hemos dividido en dos Partes. Noticias Breves (p. 23)

Scott D. Miller no podía estar ausente de este Número, Hipnopoesía (p. 24)
especialmente ahora que estamos a menos de dos meses
del 2° Encuentro de Psicoterapeutas Ericksonianos del Cartas al Editor (p. 25)
Cono Sur. Nuestro Artículo de Fondo redactado por
Pacheco Pereda está dedicado a la reflexión de algunas BoluFrase (p. 26)
afirmaciones aparecidas en el último libro de Duncan y
Miller. Comentario de libros (p. 27)

Respondiendo a una petición de un lector de Hipnópolis

desorientado respecto a quién es quién en el Enfoque Protéjase
Erickaoniano, Rasputín Pachueco ha redactado un artículo Preservativos
para orientarse en la jungla ericksoniana.
El Camaleón
Exportation Type
Invitamos a nuestros lectores a colaborar con su
CIDAL, Ind. Argentina
periódico, enviando material para las secciones
Aut. M. de Salud y A. Social,
Comentario de Libros y Bolufrases... Gracias
Cert. N° 019, Empresa N° 0002

2° Encuentro de Psicoterapeutas Ericksonianos del Cono Sur, Mayo 24 al 27 del 2001

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«Crónica del periplo de un extranjero por los pagos argentinos:

Primera Parte»
Dr. Dimitri Pacheckin

Cuando llegué a la tierra de Mendoza por el aire, viajando desde Buenos Aires, al mirar por la
ventana del avión parecía que dejaba el verdor del Este para ir entrando en una tierra marrón,
con escaso verde... pensé que había dejado la fría estepa rusa para venir a otra estepa
semidesértica.

Al ir bajando el avión hacia el pequeño aeropuerto de Mendoza, se veían hacia el Oeste unos
enormes cerros, la Cordillera de Los Andes, me enteré posteriormente... Pero, ¿dónde estaba el
famoso cerro Acancagua?, el más grande de esos lados...

Bien, el trabajo en la Universidad ocupó la mayor parte de mi tiempo, por lo cual decidí postergar
los viajes de turismo para el verano. He querido transcribir aquí algunos de mis viajes por estos
parajes para transmitir a los lectores del prestigioso periódico no oficial Hipnópolis, mi asombro al
descubrir que esta tierra encierra bellezas nunca imaginadas...

Apenas pude tomar mis vacaciones, salimos con una licenciada mendocina en un 4x4 a recorrer la
precordillera mendocina, en el camino hacia la frontera con Chile. El camino es muy hermoso,
puesto que entre curvas y curvas, se atraviesan verdaderas postales de cerros con caprichosas
formas y colores... El surgimiento de la cordillera de Los Andes hizo que afloraran viejísimos
estratos de la corteza terrestre... La hermosura de las rocas llama a la reflexión, y es ahí cuando
el espíritu se asombra ante tanta belleza que la Naturaleza ha esculpido con el paso de los años...
y uno, como científico, vuelve a la pugna entre el creacionismo y la lenta evolución del planeta.

Es un paisaje agreste que invita a fantasear con escalar esos cerros (arte que no domino), y la
cámara fotográfica llega a recalentarse ante tanta imagen capturada... Sin embargo parece que
para los argentinos y a los escasos conductores chilenos que andaban por esos parajes, esos
paisajes deben ser muy conocidos para ellos, porque transitaban por tan hermoso camino a
velocidades menos que prudentes.

Llamó mi atención un fenómeno al cual dedicaré algunas horas de investigación en el transcurso

del año. No sé si será de naturaleza biológica o corresponderá a una necesidad psicológica no
estudiada aun. Me refiero a los innumerables escritos en las rocas, con frases tales como "Aquí
estuvo Juan", "Familia Pérez, 01/99"; esa gente debe tener algo en la cabeza o en los genes para
atreverse a romper con frases tan prosaicas la armonía de la belleza natural en monumentos que
tienen millones de años.

Entre detención y detención, llegamos al Parque Acancagua. También llamó mi atención la

amabilidad de las autoridades argentinas cuando pasamos por fuera de la aduana. El día estaba
luminoso y el cielo absolutamente despejado. Al fondo, hacia el norte se encuentra un cerro
inmenso, el famoso Acancagua. Es realmente maravilloso y ahora entiendo que vengan personas
de todas partes del mundo a escalarlo; y maravillosos también son los cerros y las rocas alrededor
del camino.

Al regresar a Mendoza, nos detuvimos en un lugar muy interesante, el Puente del Inca. Bajo un
arco de rocas de diversos colores se encuentran las ruinas de unos baños termales. Por supuesto
que me aventuré a recorrer el lugar; las fomaciones salinas son estupendas, y lo mismo ocurre
con los colores de los sedimentos en las rocas.
(Pasa a la página siguiente)
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(De la página siguiente)

El regreso a Mendoza fue otra aventura, porque veníamos bajando desde la cordillera en la
tarde, y habíamos subido en la mañana. La luz y la configuración de los cerros y las rocas
habían cambiado; además que es muy distinto subir hacia el Oeste, y luego descender hacia el
Este; lo que antes estaba a la derecha ahora estaba a la izquierda, y viceversa. Con la
licenciada no dejábamos de expresar nuestro asombro ante tanta magia y belleza.

Es obvio que tendré que regresar a esos parajes en otro momento.

Días después acepté la invitación de una licenciada para visitar San Juan, una ciudad al norte
de Mendoza; y, por lo tanto más calurosa. Me dijeron allí que casi todos los días el cielo está
despejado y la temperatura es muy elevada. Tuve la fortuna de estar dos días con los cielos
cubiertos.

Nuevamente me encontré con cerros enormes de formas caprichosas en las cercanías de la

ciudad

Me contaron que a diferencia de Mendoza, las construcciones en San Juan son más nuevas,
porque en la década de los años '40 hubo un gran terremoto que destruyó la ciudad. En
realidad, si no me hubiesen informado, no me habría dado cuenta. Bastante bonita la ciudad y
excelentes los vinos que bebí allí.

Me informaron que a bastantes kilómetros había un Parque Natural, Ischigualasto o Valle de la

Luna. Este Parque es un parque geológico y ha sido nombrado Patrimonio de la Humanidad por
la Unesco; allí hay tesoros paleontológicos. Ante tales comentarios, ¡qué importaban unos
kilómetros más o menos para el 4x4! En realidad resultó un viaje de casi 800 kilómetros de ida
y regreso... pero el esfuerzo fue recompensado totalmente...

Salimos de madrugada desde San Juan y me advirtieron que atravesaríamos por diversos
paisajes, que sin duda me resultarían interesantes. ¡Y vaya qué paisajes! Después de atravesar
campos plantados con viñas, el camino se hizo cada vez más seco... incluso atravesamos por un
lugar que parecía el Sahara por sus dunas...

Llamó mi atención un pueblito en la ruta, en medio de la nada, llamado "Difunta Correa". Al

inquirir sobre ese pueblo, donde compramos algo de alimento para desayunar, me enteraron
que era un santuario dedicado a una mujer que en el siglo 19 había venido desde un lugar más
al norte, La Rioja, siguiendo a su esposo que había sido enganchado en la milicia. Esa mujer se
había venido con su hijo lactante, y que en ese lugar había muerto de sed, y el niño sobrevivió
alimentándose de la leche que manaba de los pechos de su madre difunta.

Por la cantidad de personas que ya estaba reunida allí a tan temprana hora por la mañana, esa
Difunda debe ser muy milagrosa. Ahí pregunté si existía alguna relación entre esa leyenda y el
hecho que en muchas de las pequeñas construcciones coronadas por una cruz a los lados de los
caminos ("animitas" me dijeron), las personas han apilado botellas de plástico con agua. Me
dijeron que ese era un fenómeno relativamente nuevo, y se relacionaba con la Difunta. (Otro
fenómeno social digno de investigar, anoté en mi libreta de notas).

Este fenómeno, relacionado con el fervor y la espiritualidad popular de conectarse con lo

desconocido, trae a mi mente los esfuerzos inútiles de los antiguos gobernantes de mi país por
erradicar las creencias religiosas en mi pueblo.

Después de muchos kilómetros, de pronto el camino dobló hacia el Oeste y a lo lejos podían
distinguirse formaciones rocosas muy atractivas, salpicadas de verde. Me enteré que
pasaríamos por un lugar denominado Valle Fértil. ¡Y qué fértil resultó! ¡Qué abundancia de
árboles y pájaros! Que frescor para el espíritu, luego de haber dejado atrás la sequedad
anterior. Un paraje realmente hermoso... Llamó mi atención un raro y hermoso árbol que había
afuera de una casa, con su tronco muy grueso y abombado... Palo de Borracho...

Sin embargo, Ischugualasto aun quedaba a unos buenos 100 kilómetros de ahí... y el camino,
es decir, los vestigios de un camino que alguna vez hubo allí transformaron el viaje en una
especie de Rally para sortear obstáculos (pozos). Pero la expectativa de lo que veríamos era
motivación más que suficiente para soportar los saltos del vehículo.
(Pasa a la página siguiente)
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(De la página anterior)

A medida que nos acercábamos al Parque, lo cual estaba indicado por los letreros en la ruta,
el paisaje se hacía cada vez más seco y los cerros comenzaron a tomar formas y colores muy
caprichosos.

Ischigualasto es una enorme depresión en el terreno, cerrado al norte por un cañon de color
rojizo, y rodeado de formaciones rocosas fascinantes. Para poder recorrerlo se necesita
contar con un guía. Una vez que se formó una columna de unos 6 vehículos, comenzamos a
descender hacia la depresión. El paisaje es en realidad una verdadera alucinación, como si los
dioses hubiesen querido explorar su creatividad esculpiendo rocas de formas y colores
fantásticos.

Esta depresión, nos contó el guía, corresponde al período Mesozoico (entre 225 y 65 millones
de años atrás). Explicó que debido a la formación de la Cordillera de Los Andes, los
sedimentos más antiguos de la corteza terrestre fueron invirtiéndose quedando a la luz la
capa de sedimentos correspondientes al Jurásico; y que ese Parque era además una Reserva
Paleontológica de la humanidad, puesto que se encontraban muchos fósiles de dinosaurios
allí. Sin embargo esos dinosaurios aun no eran los gigantes que la naturaleza dio origen en
sus caprichos. Eran experimentos naturales de no más de un metro y medio de altura. Había
allí la representación de un saurio que semejaba a un cocodrilo actual.

El viento y el agua se han encargado de esculpir unos monumentos verdaderamente

increíbles en el parque, algunos simulando formas de animales, arcos y formaciones rocosas
impresionantes. Me parecía a ratos estar escuchando los sonidos de esa época y ver correr a
pequeños dinosaurios de no más de un metro veinte de altura.

El paraje que le ha dado el nombre de Valle de la Luna es un río que trazó caprichosas formas
en las rocas, las cuales muestran los diversos minerales de las que están constituidas...
colores y formas fantásticas...

Otro paraje interesante y enigmático, son unas formaciones rocosas muy atractivas, y en el
suelo hay unas esferas, algunas tan grandes como balones de fútbol y otras del tamaño de la
pelota del juego de bochas. Ese es el Campo de Bochas... con esas esferas que son un
misterio para los geólogos...

Afortunadamente la temperatura estaba más bien templada que cálida, porque de lo contrario
la cámara fotográfica habría quemado mi mano de lo recalentada que estaba de capturar esas
bellezas.

Fue muy interesante poder observar y fotografiar a un pequeño zorro que se ha

acostumbrado a seguir a las caravanas de vehículos esperando que le den de comer. ¡Cómo
se las ingenia la naturaleza para sostener formas vivientes en una sequedad como esa!

En realidad daban ganas de quedarse allí dejando vagar retrospectivamente la imaginación;

pero infortunadamente no se puede acampar en el lugar, y aun quedaban unas 6 horas de
viaje de regreso. El retorno fue más fácil, puesto que el conductor ya sabía como evitar los
pozos con más elegancia.

Un viaje espectacular... un viaje en el tiempo...

Días después viajé con el Dr. Chogriz rumbo a San Luis y a la famosa sierra puntana, y por
supuesto al famoso Nogolí del cual sabía por Hipnópolis. San Luis ya lo conocía yo por viajes
de trabajo. Una ciudad está distante a unos 260 kilómetros al Este de Mendoza, y que hacia
el noroeste está bordeada por una sierra de formas muy atractivas.

El Dr. Chogriz me sugirió un itinerario para recorrer, con ruta asfaltada en su mayor parte. El
mapa que conseguí, diseñado por la Dirección de Turismo de San Luis, está tan lleno de
errores que es una suerte que haya podido llegar a destino o salir de los caminos de la sierra.

En esa sierra se ha efectuado un trabajo de ingeniería impresionante para construir diversos

diques para acumular el agua de las abundantes lluvias del verano. Y el proyecto es unir
todos los diques a través de un circuito de asfalto.
(Pasa a la página siguiente)
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(De la página siguiente)

El Doctor Chogriz sugirió algunos sitios de interés, pero al parecer él uso su propio mapa mental,
de modo que no nos indicó, a mi acompañante y a quien escribe, si el itinerario sugerido era de
ida o venida (lo cual podía significar varios mangos de diferencia en nafta). (Supongo que por
alguna influencia tropical que aun no puedo discurrir, en estos pagos denomina "mangos" al
dinero).

No sabiendo realmente cuál era la mejor ruta, nos propusimos llegar primero a un lugar que se
denomina "Paso del Rey". La ruta asfaltada va subiendo lentamente por la sierra, la cual en ese
sector, Este, no tiene árboles en sus laderas. El paisaje eran rocas de interesantes formas y
pastizales largos, de color amarillo-verdoso brillante, que se agitaban cual cabellera al viento.

De pronto vimos un letrero que rezaba "Paso del Rey", una ruta de tierra... camino que se
transformó en una especie de huella, transitable, que no permitía, dada su estrechez, girar el 4x4
y retornar por ese camino... De modo que seguimos hacia delante, rumbo a la desconocido,
atravesando campos con animales y mucho de ese pasto que ya mencioné; tragando mucha,
mucha tierra, ya que el calor nos obligaba a mantener los vidrios abajo. Salto tras salto, fue
apareciendo a lo lejos la silueta de un cerro realmente interesante por sus formas, el cerro
Sololosta, según supe después. La visión de ese cerro y las ansias de acercarnos para fotografiarlo
hicieron más placentero la polvareda en la cual nos encontrábamos.

Decenas de kilómetros más adelante, entre cuestas de subida y bajada, apareció el letrero que
nos indicó que estábamos llegando a "Paso del Rey." Supongo que el nombre de la localidad debe
ser un eufemismo, porque si alguna vez hubo rey en Argentina y viajó por ese camino, debe
haber quedado con los riñones en la mano y la peluca absolutamente marrón por el polvo.

Mayúscula fue nuestra sorpresa al encontrar en ese caserío un puesto de policía y una oficina de
correos; y nos felicitamos por haber llegado hasta ese lugar cuando descubrimos que existe allí
una iglesia del siglo XVII en ruinas. Toda de ladrillos de barro (adobos), le falta la techumbre y
parte del campanario está derruido. Un interesante espectáculo, una obra de arte esperando el
ojo y el dedo de un fotógrafo amante de las cosas antiguas... Realmente vale el viaje, a pesar del
polvo y los saltos.

Luego, el estrecho camino atraviesa por un bosquecillo de Robinia pseudoacacia, obviamente una
especie introducida, que crecen entre unas inmensas rocas de interesantes formas. Más adelante,
y dejando atrás esos árboles, volvimos nuevamente a la sierra, con el Sololosta a nuestra
izquierda, creciendo, inmenso, regalándonos su belleza... Nuestra meta era Intihuasi, una caverna
con pictogramas precolombinos...

Para aquellos que gustan de las rocas y los cerros de formas caprichosas, ese camino será un
grato placer... si realmente no le importan mucho los saltos y los riñones un poco doloridos...

Intihuasi es una experiencia muy interesante. El camino de tierra desemboca en una excelente
ruta asfaltada, que en una dirección, a la izquierda lleva a La Carolina y a la derecha siempre en
ascenso lleva a la famosa gruta puntana.

La gruta es un fenómeno natural bellísimo, amplia, una inmensa nave de una catedral rocosa. En
las paredes pueden distinguirse tres pictogramas; lamentablemente como no llevábamos nuestras
gafas de rayos X no pudimos distinguir los innumerables pictogramas que estaban debajo de la
capa de líquenes que los han cubiertos, porque debido a un imperdonable descuido no se han
destinado fondos para mantener esos documentos históricos en buen estado. Nos preguntábamos
estando allí respecto a qué criterios guiaron a las autoridades para invertir miles de pesos en la
ruta asfaltada que lleva hasta Intihuasi y no destinar ni un solo mango para su conservación...
Interrogantes sin respuesta para un extranjero que aun no se ha interiorizado del todo en la
singularidad del manejo político de la región... Posteriormente me enteré en San Luis que hay
innumerables regiones en la sierra puntana que están plagadas con pictogramas muy diversos.
Como era obvio de suponer, el mapa de la Dirección de Turismo no los menciona...

Aunque los pictogramas no son visibles para el ojo común de los mortales, es un viaje que
recompensa el esfuerzo de llegar hasta allí... La sierra tiene formas muy caprichosas que son un
deleite para aquellos que gustamos de los paisajes...

Luego, comenzamos a bajar hacia La Carolina... otro lugar fascinante...

(Continúa en el próximo Número de Hipnópolis)

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«Reflexiones acerca de las ideas de Scott D. Miller en

The Heroic Client»

Lic. Pacheco Pereda

No me sorprendió en lo absoluto que en la Sección Noticias Breves de la edición N° 9 del

prestigioso periódico online Hipnópolis, se haya publicado la información acerca de los porcentajes
de que le corresponderían a diversos factores responsables del cambio terapéutico, según las
afirmaciones de Barry Duncan y Scott D. Miller en el volumen, The Heroic Client, Doing Client-
Directed, Outcome-Informed Therapy.

Para refrescar la memoria de los lectores, me referiré esos antecedentes con mayor profundidad,
y luego intentaré analizar y extrapolar en base a ellos.

Duncan y Miller citan a esas cifras encontradas en un meta-análisis de los resultados de

investigaciones realizadas durante los últimos 40 años. Estas son las siguiente:

Factores que dan cuenta del cambio terapéutico (Duncan y Miller, 2000, p. 56)

Factores del cliente: 40%

Factores de la relación: 30%
Esperanza y expectativas: 15%
Modelos y técnicas: 15%

Esos autores definen estos factores del siguiente modo:

Factores del cliente: Estos factores incluyen la persistencia, la apertura, la fe, el optimismo, una
abuela apoyadora, o ser miembro de una comunidad religiosa (estos factores operan en el
consultante antes que entre en terapia). Otros factores serían las interacciones entre los recursos
internos del consultante y la interacción azarosa con eventos tales como un nuevo trabajo o una
crisis negociada con éxito.

Factores de la relación (terapéutica): Estos factores caen en la categoría de la "alianza

terapéutica"; es decir, una relación de colaboración entre el consultante y el terapeuta para el
logro de las metas del consultante.

La naturaleza de esta alianza es el mejor predictor del éxito de la terapia, en lugar del
diagnóstico, el enfoque terapéutico, el terapeuta u otra variable.

Expectación y placebo: Este factor se deriva del reconocimiento del consultante acerca de cómo es
tratado por el terapeuta, si este lo provee de esperanza, y cuánto cree el consultante en la
racionalidad de la terapia y las técnicas utilizadas.

Este efecto no se deriva del tratamiento mismo, sino que se deriva de la esperanza que acompaña
al método utilizado.

Factores de los modelos y técnicas: Definen a estos factores como las creencias y procedimientos
que distinguen a los diversos tratamientos específicos.
(Pasa a la página siguiente)
 9

(De la página anterior)

Estos factores incluyen a las diversas formulaciones teóricas de los enfoques y las técnicas
derivadas de aquellas.

Duncan y Miller advierten que el bajo porcentaje responsable del éxito en terapia de estos
factores (15%) asombrará a los terapeutas, especialmente cuando existen alrededor de ¡400!
modelos de terapia que se pelean entre ellos por afirmar que son mejores que los demás.

Esos autores afirman que las diferentes escuelas de terapia pueden ser muy útiles para los
terapeutas al entregarles formas nuevas de mirar viejas situaciones, en lugar de enseñarles a
adaptar sus mentes al servicio de los clientes.

Es importante advertir que en el porcentaje de éxito atribuido a los modelos y técnicas, también
están incluidos los procedimientos y las etiquetas diagnósticas . Según esos hallazgos, realmente
aportan poco al éxito de la terapia. ¡Y pensar que en las escuelas de psicología los alumnos pasan
al menos un año aprendiendo distintos tipos de psicodiagnóstico!

Los autores afirman que los enfoques terapéuticos que ayudan al terapeuta a tomar en cuenta las
metas de los consultantes, a adaptarse a la visión de mundo del cliente, capitalizar las
oportunidades de éstos, o utilizar el apoyo del ambiente, tienen mayor probabilidad de ser
beneficiosos en la resolución exitosa del tratamiento.

Es evidente que las afirmaciones de Duncan y Miller son demoledoras para quienes se han
atrincherado durante años detrás de las protectoras murallas de las fortalezas de sus diversos
enfoques psicoterapéuticos. Y por otra parte, son un merecido reconocimiento a los afligidos
consultantes que han sido diagnosticados, etiquetados y tratados como resistentes e incurables
cuando las diversas tecnologías aplicadas no han dado los resultados esperados.

Duncan y Miller comunican también que las investigaciones han mostrado que la duración de los
tratamientos exitosos es de alrededor de 7 sesiones o menos. De aquí se desprenden dos
afirmaciones: si el consultante no reporta cambios significativos en el tratamiento, debiera ser
derivado a otro profesional; y, puede ser perjudicial para el cliente permanecer en una relación
terapéutica que ya ha cumplido su fin.

Es evidente que si realiza un tratamiento con metas co-construidas por el cliente y el terapeuta,
los reportes de cambio confiable del primero deben ser tomados en cuenta por el terapeuta para
finalizar la relación terapéutica.

En base a los hallazgos reportados por Duncan y Miller, permítaseme algunas reflexiones:

1) Los datos aportados por esos autores implican que la psicoterapia oficial debiera cambiar
su mirada desaprobatoria respecto a la efectividad de diversas terapias alternativas como
la terapia floral, la cromoterapia, el Reiki, y tantos otros acercamientos que se han
agregado en la mentalidad del público común a las diversas terapias oficialmente
aceptadas; y al mismo tiempo una reivindicación a las "supercherías" como los curanderos
populares.

Independientemente de la "verdad" científica de la teoría a la base de esos acercamientos

terapéuticos, o la efectividad "real" de sus técnicas, parece que tendrán que estudiarse las
características de los clientes que obtienen buenos resultados con esos métodos, y qué los
diferencia de aquellos que no los obtienen; y relacionar al mismo tiempo esas
características con el modo en que esos terapeutas entregan esas terapias.

2) Asimismo, esos hallazgos obligarán a los investigadores adscritos a la "ciencia oficial" a

modificar sus métodos para el estudio de la efectividad de los tratamientos. Es obvio que el
estudio del cambio psicológico ya no puede continuar siendo estudiado con sujetos
experimentales tratados como cobayos, a los cuales se los homologa en factores
cuantificables como los años de escolaridad, nivel socioeconómico, edad, sexo, raza,
religión, etc. ¿Existirán metodologías de las ciencias duras capaces de cuantificar la calidad
de la relación terapéutica, o el monto de optimismo que aporta el cliente al tratamiento, o
el modo diferencial en que los distintos terapeutas aplican las técnicas?

(Pasa a la página siguiente)

 10

(De la página anterior)

Esto me trae a la memoria un párrafo del difunto Charles Dickens cuando se pregunta en
una de sus novelas sociales, Tiempos Difíciles, si los calculistas de la deuda nacional
podrían incluir en sus datos el esfuerzo, el sufrimiento, los anhelos y esperanzas de los
brazos (obreros) en al análisis de los costos económicos.

¡Qué duro golpe al establishment!, especialmente en una época en que la TECNOLOGIA

continúa siendo el motor del mundo, y las personas y las relaciones sociales e
interpersonales se subordinan a aquella y a los cálculos de los costos económicos.

3) Bastante razón tienen los terapeutas humanistas al resaltar el vínculo (alianza) terapéutica
en el resultado del proceso psicoterapéutico.

Aunque la razón que sustenta Rogers para esa afirmación es distinta a la sostenida por los
terapeutas estratégicos; es imprescindible entonces que en la formación de los terapeutas
éstos desarrollen una actitud de empatía y respeto hacia los consultantes. Sin embargo, en
la formación de terapeutas, no todos los enfoques dan énfasis a este aspecto. Así como
tampoco en la exploración del futuro terapeuta acerca de si mismo.

Independientemente que el terapeuta estratégico se esfuerce por lograr un buen vínculo

terapéutico para influenciar al consultante en la dirección de las metas co-construidas; o
que el terapeuta experiencial intente crear un clima de aceptación que permita la
exploración y liberación de sentimientos dolorosos para una reestructuración del si mismo;
es evidente que el consultante estará obteniendo provecho al sentirse apreciado desde su
propio punto de vista.

4) Sin embargo no basta con una actitud empática, también es necesaria una genuina
apreciación del consultante como el mayor experto en si mismo para que éste haga uso de
sus recursos personales.

Se necesita, por lo tanto, de una visión no patologizante de los problemas humanos. Es

evidente que esta postura requiere necesariamente abandonar el modelo psicopatológico
tradicional, que presupone el descubrimiento o la curación de las causas subyacentes al
problema presentado. Aquellos enfoques que se distinguen por su visión no patologizante
de los consultantes son la terapia experiencial, las corrientes existenciales, la terapia
estratégica y, por supuesto, el enfoque ericksoniano.

5) En un artículo publicado por Matthews, Conti y Starr (1998) en donde hacen una revisión
acerca de algunos supuestos de Erickson contrastándolos con las investigaciones de los
últimos años, ellos concluyen lo siguiente:

«La investigación empírica revisada en este capítulo da poco apoyo a las creencias
sostenidas por los ericksonianos respecto a la hipnosis como un estado con marcadores
identificables para la universalidad de la sugestionabilidad hipnótica, o para el aumento de
la efectividad de las sugestiones indirectas al ser comparadas con las directas. Por el
contrario, hemos argüido que la efectividad, la creatividad y la ingeniosidad de Milton
Erickson puede ser comprendida en términos de la aparente intuición de la importancia de
la expectación, creencia y motivación del cliente y el terapeuta.
[...]
Nuestra posición es que la esencia del enfoque de Erickson era crear una expectativa para
el cambio; interrumpir, distraer, ocupar la mente consciente, y crear un contexto para el
cliente en el cual pudiera ocurrir un cambio de las narrativas de aquel. Desde esta
perspectiva, la hipnosis es una interacción social construida por el terapeuta y el cliente, a
partir de la cual pueden emerger múltiples realidades para el cliente. La hipnosis se
convierte en una forma de comunicación en la cual se provee a los clientes de un contexto
en el cual [puedan] desarrollar una narrativa más útil que la que llevaron a la terapia.» (p.
258)

Interesantes conclusiones las de Matthews, Conti y Starr bajo la luz de las afirmaciones de
Duncan y Miller.

(Pasa a la página siguiente)

 11

(De la página anterior)

De acuerdo a los factores responsables del cambio terapéutico, esas características citadas
por esos autores daría cuenta del 15% de la efectividad del cambio terapéutico.

Es evidente que los diversos terapeutas autodenominados "ericksonianos", influidos por el

espíritu de la época cometieron un error metodológico al dar énfasis a las técnicas por
sobre otros factores. ¡Cómo si la hipnosis fuera una técnica!

Sin embargo, si Erickson estuviera vivo, posiblemente discreparía de muchos de quienes se

supone han continuado trabajando en base a su legado. Erickson afirmó, «Lo que se
necesita es el desarrollo de una situación terapéutica que permita al paciente usar su
propio pensamiento, sus propias emociones en la forma que encajen en su esquema de
vida.» (1980, citado por Duncan y Miller, 2000, p. 11)

La lectura de los trabajos de Erickson permiten darnos cuenta que estamos ante un
terapeuta que representa una transición desde un enfoque autoritario y directivo hacia un
enfoque que respeta y valora a los clientes, y donde el terapeuta se esfuerza en crear un
contexto que permita las múltiples posibilidades personales. (Rossi, 1992)

El reconocimiento de la hipnosis como un fenómeno interaccional (recursivo) construido

por el terapeuta y el cliente, permite revisar bajo otra luz la efectividad de la hipnosis; es
decir, revisar la efectividad de una relación terapéutica en la cual el terapeuta está
modificando su comportamiento para adaptarse él al cliente.

Cabe preguntarse ahora, ¿cuál es entonces el genuino espíritu ericksoniano que posibilita
que los clientes hagan su propio trabajo en pos de sus propias metas?

Dado que el enfoque ericksoniano es esencialmente un enfoque estratégico, donde el

terapeuta reconoce explícitamente que tratará de influenciar experiencialmente al cliente,
necesariamente ese terapeuta deberá abandonar la creencia que son sus técnicas y su
capacidad de persuasión la que lleva al paciente al éxito buscado. Lo que hace posible la
influencia terapéutica es la creación de una relación interpersonal que promueva la
colaboración entre terapeuta y cliente, en donde se utilice la información aportada por el
mismo cliente, y las estrategias sean entregadas en un modo aceptable para el cliente, que
éste se sienta motivado a llevarlas a cabo. Y aun así no podríamos afirmar a priori si esas
estrategias lograrán su objetivo. El único que puede demostrar en forma indirecta el éxito
de esas estrategias es el cliente; después de todo nuestra influencia necesariamente
interactuará con los propios potenciales del cliente, de modo que simplemente
perturbamos al cliente quien responde en su propia forma a esas perturbaciones.

A modo de final de estas reflexiones me alegra afirmar que el espíritu de Erickson sigue
estando vivo en el seno de las terapias posmodernas. Sin embargo, me pregunto, ¿estarán
realmente empapados de ese espíritu ericksoniano todos aquellos terapeutas que se
adscriben a esa corriente. Lamentablemente tengo que decir "no"...

Sin embargo, ese espíritu está plenamente vivo en la formación de psicoterapeutas que
realizan los Institutos Milton H. Erickson de Santiago y San Luis, según puede
desprenderse del análisis de los objetivos y contenidos de sus programas de formación.

Referencias

Duncan, B. and Miller, S. (2000) The Heroic Client: Doing Client-Directed, Outcome-Informed
Therapy. San Francisco, Ca.: Jossey-Bass

Matthews, W.; Conti, J. and Starr, L. (1998) Ericksonian Hypnosis: A Review of the Empirical
Data. In W. Matthews and J. Edgette (Eds.), Current Thinking and Research in Brief Therapy.
Solutions, Strategies, Narratives. New York: Brunner/Mazel, pp. 239-264

Rossi, E. and Ryan, M. (Eds.) (1992) Creative Choice in Hypnosis. The Seminars, Workshops, and
Lectures of Milton H. Erickson. Vol. III. New York: Irvington
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24 al 27 de Mayo de 2001

2° Encuentro de Psicoterapeutas Ericksonianos del Cono Sur

"En el Espíritu de Milton H. Erickson y Gregory Bateson"
Santiago - Chile

24 y 27 de Mayo, 2001
2° Encuentro de Psicoterapeutas Ericksonianos
del Cono Sur
Conferencias, Talleres, Ponencias

25 y 26 de Mayo 2001
Curso-Taller con Scott D. Miller, Ph.D.

25 de Mayo:
"Del Problema a la Solución"
(Una Introducción a la Terapia Breve Orientada a la Solución)

26 de Mayo:
"Lo que Funciona en el Tratamiento del Abuso de Drogas y Alcohol"
(Aplicaciones de la Terapia Breve Orientada a la Solución)

Auspician:
Escuela de Psicología, Universidad Central de Santiago de Chile
Universidad del Aconcagua, Mendoza, Rep. Argentina
Universidad Nacional de San Luis, Rep. Argentina

Organizan:
Instituto Milton H. Erickson de Santiago de Chile
Instituto Milton H. Erickson de San Luis, Argentina
Centro Milton H. Erickson de la Ciudad de Buenos Aires

Informaciones preliminares:
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institutomhe@entelchile.net
omarchogriz@infovia.com.ar
sandos@lanet.com.ar
centroerickson@cenerick.com.ar

24 al 27 de Mayo de 2001

Ver Aranceles en la próxima página.

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24 al 27 de Mayo de 2001

2° Encuentro de Psicoterapeutas Ericksonianos del Cono Sur

"En el Espíritu de Milton H. Erickson y Gregory Bateson"
Santiago - Chile

Aranceles:

2° Encuentro de Psicoterapeutas Ericksonianos del Cono Sur: $20.000 (US$ 35)

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2° Encuentro de Psicoterapeutas Ericksonianos del Cono Sur y un Taller con Scott D.

Miller: $60.000 (US$ 110)

2° Encuentro de Psicoterapeutas Ericksonianos del Cono Sur y los dos Talleres con Scott
D. Miller: $100.000 (US$ 180)

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Rebajas:
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Trabajo Final: 100 hrs.
Estudio personal: 200 hrs.
Total de horas estimadas 1.040 hrs.

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«Breve mapa de la jungla Ericksoniana y enfoques afines»

Lic. Rasputín Pachueco

Para bosquejar este mapa, me apoyaré en la Introducción de Zeig y Geary al volumen The Letters
of Milton H. Erickson (2000).

La herencia de Milton H. Erickson ha influido, al menos, en seis corrientes de pensamiento en

psicoterapia, a saber: Terapia estratégica, Mental Research Institute (MRI), Terapia Orientada a la
Solución, Terapia Psicobiológica de Ernest Rossi, Programación Neurolingüística, y los
denominados Neo-Ericksonianos.

A continuación me referiré a cada uno de estas corrientes, citaré los libros más conocidos y sus
direcciones en Internet cuando corresponda.

Terapia Estratégica

La influencia del pensamiento de Erickson en esta corriente puede trazarse hasta los encuentros
entre Jay Haley y John Weakland con Erickson a fines de la década de los años 1950, como parte
de los estudios del Proyecto de Gregory Bateson en Palo Alto.

Estos encuentros influenciaron a Jay Haley, quien se separó posteriormente del Grupo de Bateson
para viajar al Este, colaborar con Salvador Minuchin y posteriormente dirigir su propio Instituto en
Washington, junto a su ex esposa Cloé Madanes.

Es un enfoque de terapia familiar sistémica, que emplea técnicas hipnóticas naturalistas (es decir,
no formales, sin la inducción de trance hipnótico).

Los volúmenes más conocidos de Haley acerca de Erickson son los siguientes:

Terapia no convencional. Las técnicas psiquiátricas de Milton H. Erickson, M.D. (1973)

(Edición en castellano, Ed. Amorrortu, 1980)

Conversations with Milton H Erickson, M.D., Volumes I-III (1985, Triangle Press)

Haley expone su enfoque estratégico en los siguientes textos:

Terapia para resolver problemas (1976) (Edición en castellano, Ed. Amorrortu, 1980)

Trastornos de la emancipación juvenil y terapia familiar (1980) (Edición en castellano, Ed.

Amorrortu, 1985)

Terapia de ordalía (1984) (Edición en castellano, Ed. Amorrortu, 1987) (Aquí sistematiza
este acercamiento terapéutico inventado por Erickson)

Conversaciones sobre terapia. Soluciones no convencionales para los problemas de

siempre. (David Grove y Jay Haley) (1993) (Edición en castellano, Ed. Amorrortu, 1996)

Aprender y enseñar terapia (1996) (Edición en castellano, Ed. Amorrortu, 1997) (Un
volumen en donde Haley reúne sus experiencias como terapeuta y supervisor clínico)

(Pasa a la página siguiente)

 16

(De la página anterior)

Terapia familiar estratégica. (Cloé Madanes) (1982) (Edición en castellano, Ed. Amorrortu,
1984)

Sexo, amor y violencia. Estrategias de transformación. (Cloé Madanes) (1990) (Edición en

castellano, Ed. Paidós, 1993)

Puede encontrarse información en la Web acerca de Haley en la siguiente dirección:

www.members.aol.com/prizefilm/index.htm

La dirección del sitio en Internet de Cloé Madanes es la siguiente:

www.cloemadanes.com

Mental Research Institute (MRI)

Este Instituto se formó originalmente al interior del Proyecto Bateson y su líder fue Don Jackson
(1958). Después de los típicos problemas de financiamiento y de relaciones interpersonales,
entrada y salida de miembros, y el fallecimiento de Jackson, el MRI es conocido por el trabajo de
John Weakland, Paul Watzlawick y Richard Fisch (en la edad de oro del MRI, 1963 a 1968
[Wittezaele y García, 1994]).

Este Grupo desarrolló un enfoque sistémico interaccional, y colocó a prueba y sistematizó las
ingeniosas técnicas terapéuticas de Milton Erickson. Sin embargo, ellos destacaron el estudio y la
sistematización de las técnicas de hipnosis no formales. Sin embargo, no fue hasta el año 1990,
que Watzlawick y Nardone (psicólogo italiano que recibió formación en el MRI) explicitan las
pautas hipnóticas en la aplicación de la "hipnoterapia sin trance."

Watzlawick, a su vez, ha publicado extensamente acerca de la epistemología constructivista,

marco conceptual explícito de la terapia del MRI (e implícito en el trabajo de Erickson).

Las publicaciones (libros) que corresponden al MRI son las siguientes:

Teoría de la comunicación humana (Paul Watzlawick, Janet Beavin y Don Jackson) (1967)
(Edición en castellano, Ed. Herder, 1981)

Cambio. (Paul Watzlawick, John Weakland y Richard Fisch) (1974) (Edición en castellano,
Ed. Herder, 1976)

La táctica del cambio. Cómo abreviar la terapia (Richard Fisch, John Weakland y Lynn
Segal (1982) (Edición en castellano, Ed. Herder, 1984)

Todos estos volúmenes ya son un clásico en la terapia breve.

Las publicaciones de Watzlawick y Nardone que explican las bases y procedimientos hipnóticos de
la "hipnoterapia sin trance" son las siguientes:

El arte del cambio. Manual de terapia estratégica e hipnoterapia sin trance. (Giorgio
Nardone y Paul Watzlawick) (1990) (Edición en castellano, Ed. Herder, 1992)

Miedo, Pánico y Fobias (Giorgio Nardone) (1995) (Edición en castellano, Ed. Herder, 1997)

Las publicaciones de Watzkawick acerca de epistemología, son las siguientes:

¿Es real la realidad? (Edición en castellano, Ed. Herder, 1979)

El arte de amargarse la vida. (Edición en castellano, Ed. Herder, 1985)

Lo malo de lo bueno (Edición en castellano, Ed. Herder, 1987)

La realidad inventada. ¿Cómo sabemos lo que creemos saber? (Compilador) (Edición en

castellano, Ed. Gedisa, 1988)

(Pasa a la página siguiente)

 17

(De la página siguiente)

La construcción del universo. Conceptos introductorios y reflexiones sobre epistemología,
construtivismo y pensamiento sistémico. (Marcelo Ceberio y Paul Watzalwick) (Ed. Herder,
1998)

Las siguientes páginas Web contienen información acerca de Don D. Jackson y el MRI:
Don Jackson: www.donjackson.com
MRI: www.mri.org

Terapia Orientada a la Solución

Este enfoque que recibió influencias del pensamiento y de algunas técnicas de Erickson, ha sido
desarrollada por Steve de Shazer y sus colaboradores en el Centro de Terapia Breve en
Milwaukee, Wisconsin.

Las influencias de Erickson, reconocidas por de Shazer, se encuentran en la visión

despatologizante de la terapia, el énfasis en los recursos de los consultantes y no en sus
déficits; y en la orientación a futuro de Erickson y su técnica de la pseudo orientación en el
tiempo.

El trabajo de este grupo que se enmarca en una visión sistémica, interaccional y constructivista,
se distingue del MRI en su énfasis en el desarrollo de soluciones y no en la construcción de
problemas solubles en terapia.

Los textos publicados por este grupo son los siguientes:

Pautas de terapia familiar breve. Un enfoque ecosistémico (Steve de Shazer) (1982)

(Edición en castellano, Ed. Paidós, Barcelona, 1989)

Claves para la solución en terapia breve (Steve de Shazer) (1985) (Edición en castellano,
Ed. Paidós, 1991)

Claves en psicoterapia breve. Una teoría de la solución. (Steve de Shazer) (1988) (Edición
en castellano, Ed. Gedisa, 1992)

Putting difference to work. (Steve de Shazer) (1991, Norton)

Trabajando con el problema del alcohol. (Insoo Kim Berg y Scott D. Miller) (1992) (Edición
en castellano, Ed. Gedisa, 1996)

En un origen las palabras eran magia. (Steve de Shazer) (1994) (Edición en castellano,
Ed. Gedisa, 1999)

The Miracle Method. A Radically New Approach to Problem Drinking. (Scott D. Miller and
Insoo Kim Berg) (1995, Norton)

Interviewing for Solutions. (Peter DeJong and Insoo Kim Berg) (1998, Brooks/Cole
Publishing Co.)

Solutions Step by Step. A Substance Abuse Treatment Manual. (Insoo Kim Berg and
Norman H. Reuss) (1998, Norton)

La siguiente página en la Web contiene información acerca de este Grupo:

www.brief-therapy.org

Scott D. Miller, se apartó del Centro de Terapia Breve de Milwaukee y fundó su propio instituto
en Chicago. La siguiente dirección permite el acceso a su página Web:
www.talkingcure.com

(Pasa a la página siguiente)

 18

(De la página siguiente)

Enfoque Psicobiológico

Este enfoque ha sido dersarrollado por Ernest L. Rossi, quien fue discípulo y colaborador de
Erickson desde el año 1972 hasta la muerte de Erickson en 1980.

Rossi, psicólogo jungiano, cumplió un papel excepcional en la difusión del enfoque hipnótico de
Erickson. Como el editor de los artículos de Erickson, y coautor de cuatro volúmenes, colocó el
énfasis en una sistematización del lenguaje hipnótico y las diversas técnicas desarrolladas por
Erickson. También es el editor de cuatro volúmenes que reúnen las conferencias y talleres de
Erickson.

Como psicólogo jungiano, Rossi exploró junto a Erickson las estrategias intrapersonales de éste y
el papel del inconsciente en su trabajo.

Antes del fallecimiento de Erickson, Rossi comenzó a explorar las bases psicofisiológicas de la
hipnosis naturalista; para luego, a partir del año 1982 iniciar el desarrollo de su propio enfoque de
la comunicación mentecuerpo, y actualmente es conocido como un experto en
psiconeuroinmunología (Zeig y Geary, 2000).

Los volúmenes como editor de la obra de Erickson y coautor con éste, son los siguientes:

Hypnotic Realities. (M. Erickson, E. Rossi & S. Rossi) (1976, Irvington)

Hypnotherapy: A casebook (M. Erickson and E. Rossi) (1979, Irvington)

Experiencing Hypnosis. Therapeutic Approaches to Altered States. (M. Erickson and E. Rossi)
(1981, Irvington)

El hombre de Febrero. Apertura hacia la conciencia de si y la identidad en hipnoterapia (M.

Erickson and E. Rossi) (1989) (1992, versión en castellano Ed. Amorrortu)

The Collected Papers of Milton H. Erickson on Hypnosis. Vol. I: The Nature of Hypnosis and
Suggestion, by M. Erickson (Ed. E. Rossi) (1980, Irvington)

The Collected Papers of Milton H. Erickson on Hypnosis. Vol. II: Hypnotic Alteration of
Sensory, Perceptual and Psychophysiological Precesses, by M. Erickson (Ed. E. Rossi) (1980,
Irvington)

The Collected Papers of Milton H. Erickson on Hypnosis. Vol. III: Hypnotic Investigation of
Psychodynamic Processes, by M. Erickson (Ed. E. Rossi) (1980, Irvington)

The Collected Papers of Milton H. Erickson on Hypnosis. Vol. IV: Innovative Hypnotherapy,
by M. Erickson (Ed. E. Rossi) (1980, Irvington)

Healing in Hypnosis. The Seminars, Workshops, and Lectures of Milton H. Erickson. Vol. I.
(Ed. by E. Rossi, M. Ryan and F. Sharp) (1983, Irvington)

Life Reframing in Hypnosis. The Seminars, Workshops, and Lectures of Milton H. Erickson.
Vol. II. (Ed. by E. Rossi and M. Ryan) (1985, Irvington)

Mind-Body Communication in Hypnosis. The Seminars, Workshops, and Lectures of Milton H.

Erickson. Vol. III. (Ed. by E. Rossi and M. Ryan) (1986, Irvington)

Creative Choice in Hypnosis. The Seminars, Workshops, and Lectures of Milton H. Erickson.
Vol. III. (Ed. by E. Rossi and M. Ryan) (1992, Irvington)

Los volúmenes en los cuales Rossi ha expuesto su enfoque psicobiológico son los siguientes:

The Psychobiology of Mind-Body Healing. New Concepts of Therapeutic Hypnosis. Revised

Edition (E. Rossi) (1986/1993, Norton)
(Pasa a la página siguiente)
 19

(Pasa a la página siguiente)

Mind-Body Therapy (E. Rossi and D. Cheek) (1988, Norton)

Ultradian Rhythms in Life Processes. An Inquiry into Fundamental Principles of

Chronobiology and Psychology. (D. Lloyd and E. Rossi) (Eds.) (1992, Springer-Verlag)

Los 20 Minutos de Pausa. Usando la nueva ciencia de los ritmos ultradianos. (E. Rossi y D.
Nimmons) (1991) (Edición en castellano, 1993, Ed. Edaf, Madrid)

Fundamentos para una terapia psicobiológica: Uniendo mente/cuerpo. Artículos de Ernest

L. Rossi. (D. Bowie y M. Pacheco) (Comp.) (1993, Instituto Milton H. Erickson de Santiago)

The Symptom Path to Enlightenment: The New Dynamics of Self-Organization in

Hypnotherapy: An Advanced Manual for Beginners. (E. Rossi) (1996, Palisades Gateway
Pub.)

Dreams Consciousness Spirit. The Quantum Experience of Self-Reflection and Co-Creation.

Third Edition (2000, Palisades Gateway Pub.)

La página Web de Rossi es la siguiente: www.home.earthlink.net/~rossi

Programación Neurolingüística

Los creadores de este enfoque son John Grinder y Richard Bandler, quienes lo desarrollaron a
partir del estudio lingüístico de las pautas de terapeutas exitosos. Realizaron esa tarea en el
marco de la gramática transformacional de Chomsky.

En los casi 25 años de sus primeras publicaciones, la PNL se ha transformado en un enfoque muy
popular, destacándose diversos terapeutas en su desarrollo.

Las publicaciones de Bandler y Grinder que tienen relación con el trabajo de Erickson son las
siguientes:

Patterns of the Hypnotic Techniques of Milton H. Erickson, M.D. Volume 1. R. Bandler and J.
Grinder (1975, Meta Publications)

Patterns of the Hypnotic Techniques of Milton H. Erickson, M.D. Volume 2. (J. Grinder, J.
DeLozier and R. Bandler) (1977, Meta Publications)

Trance-Fórmate. Curso práctico de hipnosis con programación neurolingüística. (J. Grinder

y R. Bandler (1981) (Edición en castellano, 1994, Gaia Ediciones, Madrid)

Se encuentra información acerca de Richard Bandler en la siguiente dirección de la Web:

www.nlpu.com/bambio.htm

Una excelente página en la Web, por la calidad de sus artículos y seriedad, es la página de Robert
Dilts:
www.scruz.net/~rdilts/index.htm

Neo-ericksonianos

Zeig y Geary (2000) agrupan bajo esta categoría a varios terapeutas que estudiaron con Erickson
en la última década de la vida de aquel, y que han desarrollado y sistematizado diversos aspectos
de su enfoque, colocando énfasis en las pautas hipnóticas.

Zeig y Geary mencionan a los siguientes terapeutas: Jeffrey Zeig, Carol y Stephen Lankton,
Stephen Gilligan y Michael Yapko.

(Pasa a la página siguiente)

 20

(De la página anterior)

Jeffrey Zeig

Zeig es el actual presidente de la Milton H. Erickson Foundation, Inc., Phoeniz, Arizona. Es un

excelente organizador de Congresos y Encuentros, a la vez que un excelente disertante en
Seminarios y Talleres que dicta con regularidad en Estados Unidos, Europa y América del Sur.

Ha sistematizado los aspectos hipnóticos y estratégicos del enfoque de Erickson, y sus

aplicaciones a diversos tipos de pacientes y problemas humanos. Asimismo, ha escrito destacados
análisis de técnicas ericksonianas.

Sus publicaciones abarcan libros y diversos artículos. Los libros de Zeig pueden dividirse en
aquellos específicos acerca del enfoque de Erickson, y en los que ha actuado como editor de los
trabajos presentados en los diversos Congresos Ericksonianos (ver más abajo Fundación Milton H.
Erickson). Fue él quien acuñó el término "hipnosis ericksoniana", para colocarle un nombre al
Primer Congreso Ericksoniano efectuado en 1980. (Desafortunadamente esa denominación ha
pasado a convertirse en genérica del enfoque ericksoniano, lo cual induce a desinformación del
público profesional y neófito).

Libros de Zeig acerca del trabajo de Erickson:

Un seminario didáctico con Milton H. Erickson (J. Zeig) (1980) (Edición castellana, 1985, Ed.
Amorrortu)

Experiencing Erickson (J. Zeig) (1985, Brunner/Mazel)

Milton H. Erickson (J. Zeig & W. Munion) (1999, Sage Publications)

The Letters of Milton H. Erickson (J. Zeig an B. Geary) (Eds.) (2000, Zeig, Tucker &Theisen)

La dirección de Zeig en la Web es la siguiente:

www.zeigtucker.com

Carol y Stephen Lankton

Los esposos Lankton han publicado diversos volúmenes y dictan seminarios en Estados Unidos y
Europa, referidos al tema de la construcción y uso de metáforas terapéuticas en psicoterapia; y
su trabajo se enmarca en un enfoque estratégico sistémico. Participan regularmente en los
Congresos Internacionales y Regionales organizados por la Milton H. Erickson Foundation.

Han publicado los siguientes volúmenes:

TheAnswer Within. A Clinical Framework of Ericksonian Hypnotherapy. (1983,

Brunner/Mazel)

Enchantment and Intervention in Family Therapy. Training in Ericksonian Approaches.

(1986, Brunner/Mazel)

Tales of Enchantment. Goal-Oriented Metaphors for Adults and Children in Therapy. (1989,
Brunner/Mazel)

Su página Web, en la cual pueden encontrarse artículos, se encuentra bajo la siguiente dirección:
www.lankton.com

Michael Yapko

Aunque Yapko no estudió con Erickson, sino que se formó en la tradición de la terapia conductual
cognitiva, desde muy temprano en su carrera comenzó a estudiar los métodos hipnóticos de
Erickson. En la actualidad, Yapko es reconocido mundialmente por su enfoque en el tratamiento
de la depresión, modelo que integra los acercamientos cognitivos, estratégico e hipnoterapéuticos.

(Pasa a la página siguiente)

 21

(De la página anterior)

Los volúmenes publicados por Yapko son los siguientes:

Hypnotic and Strategig Interventions: Principles and Practice. (Ed.) (1986, Irvington)

When Living Hurts. Directives for Treating Depression. (1988, Brunner/Mazel)

Brief Therapy Approaches to Treating Anxiety and Depression. (Ed.) (1989, Brunner/Mazel)
New York:

Trancework. An Introduction to the Practice of Clinical Hypnosis. (1990, Brunner/Mazel)

Hypnosis and Treatment of Depressions. Strategies for Change. (1992, Brunner/Mazel)

Suggestion of Abuse. True and False Memories of Chilhood Sexual Trauma. (1994, Simon &
Schuster)

Lo esencial de la hipnosis. (1995) (Versión castellana, 1999, Ed. Paidós)

Breaking the Patterns of Depression. (1997, Doubleday)

Hand-Me-Down Blues. How to Stop Depression From Spreading in Families. (1999, Golden
Books)

Psychological 911: Depression (2001, Yapko Publications)

La página Web de Yapko se encuentra bajo la siguiente dirección: www.yapko.com

Stephen Gilligan

Gilligan fue el estudiante más joven de Erickson, y ha participado en los Congresos Ericksonianos
dictando talleres sobre estrategias hipnóticas.

Según Zeig y Geary (2000), Gilligan está comenzando a representar un séptimo enfoque en el
movimiento ericksoniano, puesto que está interesado en el desarrollo de la teoría de las
relaciones del si mismo.

Los volúmenes de Gilligan son los siguientes:

Therapeutic Trances: The cooperation principle in Ericksonian hypnotherapy. (1986,

Brunner/Mazel)

The Courage to Love: Principles and practices of self-relations psychotherapy. (1997,

Norton)

La dirección de Gilligan en la Web es la siguiente: www.stephengilligan.com

The Milton H. Erickson Foundation (www.erickson-foundation.org)

La Milton H. Erickson Foundation, Inc., es una institución sin fines de lucro cuyo objetivo es la
promoción y el avance de las contribuciones de Erickson a las ciencias de la salud.

Este objetivo es alcanzado a través de las siguientes actividades:

(1) Archivos de Erickson; consistentes en cintas de audio y videos, y material histórico de

Erickson.
(2) La realización de Congresos Internacionales Trienales, y Congresos Bianuales en Estados
Unidos.
(3) La realización de la gran Conferencia, "La evolución de la Psicoterapia" (que ya va en su
tercera versión) y que reúne a destacados terapeutas de distintos enfoques en
psicoterapia.
(Pasa a la página siguiente)
 22

(De la página siguiente)

(4) Publicación de volúmenes de las conferencias de los Congresos Internacionales y de la
Conferencia "La evolución de la Psicoterapia". (Ver página Web)
(5) Publicación de los Ericksonian Monographs, que reúnen artículos teóricos y aplicaciones
del enfoque Ericksoniano. Ya se han publicado 10 volúmenes. (Ver página Web).
(6) Desde el año 1997, la Fundación está publicando anualmente Current Thinking and
Research in Brief Therapy. Solutions, Strategies, Narratives; que reúnen artículos de
destacados autores, en donde se incluyen revisiones del estado del arte de diversos
temas terapéuticos, se discuten temas polémicos y se ejemplifican aplicaciones del
enfoque.
(7) Publicación del Newsletter, períodico que se distribuye entre los Institutos Milton Erickson
y otras personas suscritas. También existe en versión on-line.
(8) Videos en los cuales se muestra el trabajo de Erickson.
(9) Anualmente la Fundación realiza en Phoenix un programa de entrenamiento en
psicoterapia ericksoniana, con una duración de 2 semanas.

Como puede apreciarse, la Fundación es una organización muy activa; que tiene cerca de un
centenar de Institutos Milton H. Erickson afiliados a lo largo el mundo; y que en la actualidad está
tratando que los distintos cursos de formación que dictan esos Institutos posean una curricula
básica similar.

¡Bien por los Directivos de la Fundación!

Otros sitios de interés en la Web:

Para los lectores interesados en la epistemología, les recomendamos los siguientes sitios en la
Web:

Gregory Bateson; un sitio con diversos artículos escritos por Bateson, y por otros autores acerca
de las ideas de Bateson: www.oikos.org/bateson.htm

Humberto Maturana; aquí se encuentran artículos de Maturana y acerca de Maturana:

www.oikos.org/matem.htm

Ernest von Glasserfled; un sitio con artículos de este espitemólogo y acerca de él:
www.oikos.org/vonen.htm

Referencias:

Wittezaele, J. y García, T. (1994) La Escuela de Palo Alto. Historia y evolución de las ideas
esenciales. Herder, Barcelona

Zeig, J. and Geary, B. (Eds.) (2000) The Letters of Milton H. Erickson. Phoenix: Zeig, Tucker &
Theisen

«Toda persona es un individuo único. Por lo tanto, la psicoterapia debiera ser

formulada para acoger la singularidad de las necesidades del individuo, en lugar de
adaptar a la persona para que encaje en el lecho de Procrusto de una teoría
hipotética del comportamiento humano.»

Milton H. Erickson, M.D.


Ciudades del Cono Sur (Associated Press) El
2° Encuentro de Psicoterapeutas
Ericksonianos ya está siendo una realidad
La Comisión organizadora del 2° Encuentro de
Psicoterapeutas Ericksonianos del Cono Sur ha
informado que ya están llegando a sus correos
electrónicos los temas de los Talleres que
dictarán los Institutos Erickson en ese evento.
El Centro Ericksoniano de México dictará el
siguiente Taller:
"Estrategias ericksonianas para establecer una
pauta que conecta generadora de bienestar"
Coordinadora: Dra. Teresa Robles Uribe
Objetivos
Los asistentes al taller:
1. Serán capaces de detectar pautas que
conectan en el estar mal, en distintos
niveles: en sus pacientes, en diferentes
grupos humanos, en la sociedad en
general
2. Aprenderán a usar la respiración como
mecanismo de cambio
3. Aprenderán tres técnicas ericksonianas
para ayudar a transformar esa pauta, en
una pauta que conecta en el bienestar.
4. Iniciarán la transformación de esa pauta
en ellos mismos
Contenido
1. Breve presentación teórica,
2. Introducción al uso de la respiración
como mecanismo de cambio
3. Demostración de dos ejercicios para
establecer una pauta que conecta en el
bienestar.
4. Práctica en díadas de uno de los
ejercicios
5. Evaluación del taller
6. Ejercicio final con todos los participantes
Asimismo, informan, ya están llegando Ponencias
para ser expuestas en ese evento.
23
Mendoza, Argentina (UPI) Loables
propósitos...
Hemos sido informados que los Co-
Directores del Instituto Milton H. Erickson de
San Luis han programado una serie de
conferencias en esta Provincia para
promover el 2° Encuentro de
Psicoterapeutas Ericksonianos del Cono Sur,
y los Seminarios con Scott D. Miller.
Dictaron una conferencia acerca de la terapia
breve y el enfoque orientado a la solución en
el Departamento de Junín, a la cual
asistieron cerca de 40 profesionales.
En su agenda han programado una
Conferencia para estudiantes en la
Universidad del Aconcagua, entidad que
auspicia del 2° Encuentro; y la participación
en un Ateneo clínico en uno de los
nosocomios de esa ciudad.
Ciudades del Cono Sur (EFE) Revuelo
entre los psicoterapeutas de la región...
Un verdadero revuelo está ocasionando
entre los psicoterapeutas breves de la región
la publicidad que está llegando a sus lugares
de trabajo, anunciándoles el 2° Encuentro de
Psicoterapeutas Ericksonianos del Cono Sur
y los Seminarios Internacionales con Scott
D. Miller.
Los organizadores se felicitan por haber
conseguido un lugar espacioso para realizar
tal evento.
Santiago de Chile (UPI) Noticias de los
organizadores
Hasta nuestra redacción ha llegado el
siguiente telegrama desde el Instituto Milton
H. Erickson de Santiago:
™ Salón de eventos: OK
™ Equipos audiovisuales: OK
™ Publicidad: OK
™ Inscripciones: Marchando
™ Ponencias: Comenzando
™ Perspectivas: Esperanzadoras
™ Scott D. Miller: Anhelante
™ Institutos Milton H. Erickson de
Santiago y San Luis: Unidos por el
trabajo y la amistad
™ Psicoterapeutas: Expectantes
™ Los infaltables de siempre: Displicentes
y retirados... la envidia los corroe
 24

En esta sección, nuestros amables lectores y asociados encontrarán versiones libres

de inducciones y trabajos hipnóticos que son un verdadero arte lingüístico.
[Se aceptan colaboraciones]

A propósito del encuentro de Poetas que se realiza en Chile por estos días, y específicamente
respecto de la venida de Ernesto Cardenal (Nicaragua), recordé un poema suyo que leí en un
libro de Salman Rushdie (La Sonrisa del Jaguar). Se trata de unas líneas que escribió en
relación con la muerte y desaparición de Sandino (y el que no se sepa dónde está enterrado)
y que luego volvió a utilizar para rememorar la muerte (y tortura) de "conspiradores" contra
Somoza (de quien se dice habría participado personalmente en las sesiones que condujeron a
sus muertes). Se llama algo así como "Epitafio para la tumba de ....".

Creo que tiene mucho que ver con nosotros y con la mejor explicación del momento que
vivimos.

Patricio Arenas

"Te mataron y no nos dijeron dónde enterraron tu cuerpo,

pero desde entonces todo el territorio nacional es tu sepulcro;
o más bien: en cada palmo del territorio nacional en que no
está tu cuerpo,
tú resucitaste.
¡Creyeron que te mataban con una orden de fuego!.
Creyeron que te enterraban
y lo que hacían era enterrar una semilla".
 25

En esta sección se publican algunas notas recibidas de nuestros asociados

(Nos hemos reservado el derecho de resumirlas e incluso modificarlas y tergiversarlas
cuando ha sido necesario)

Sres. Editores:
A través de vuestro prestigioso medio de integración de psicoterapeutas, deseo
felicitar al colega Alejandro Celis por su valiente artículo titulado "Verdad,
reconciliación y... conciencia", publicado en la Revista Uno Mismo, N° 115, de Marzo
de 2001.
Los saluda atentamente,
Ps. Mario Pacheco

Sres. Editores:

Que agradable volver de vacaciones y encontrarme con los números 8 y 9 de

Hipnópolis y poder reencontrarme a través de ellos con ustedes y demás
colaboradores.
Siento haberme perdido el viaje a ese lugar especial de Argentina donde
experimentaron el efecto S. Creo que el próximo año voy, "ni modo" que voy.

Sonia Jungjohan

Hola Sres. Editores y Rasputín [Pachueco]:

Este mail tiene la intención de felicitarlos por el esfuerzo "hipnopólico virtual" con
que nos encontramos gratamente cada mes los prospectos de hipnoterapeutas y los
que ya lo son.
Personalmente tengo que agradecer las críticas bibliográficas publicadas,
que además que orientar mi gasto de dinero de una manera útil, mantiene
alerta mi capacidad de sorpresa y admiración frente a los avances y a la
amplitud del trabajo que realizan los terapeutas ericksonianos a lo largo del
mundo.
Sin embargo, lo más grato de Hipnopolis es la frescura que contagia a sus
lectores. Pues es en ella se plasma el cariño que mantienen sus editores y
colaboradores a la particular práctica terapéutica que hemos elegido, lo que
se nota en cada palabra.

Jaime Fontbona

Gracias, muchas gracias Jaime...

Tus palabras no sólo nos reconfortan, sino que además nos indican
que vamos por el buen camino... la creación de un espacio que
permita la difusión de ideas y a la vez estimule la creatividad y el
amor por lo que hacemos...
Gracias...
Los Editores de Hipnópolis
 26

Se aceptan colaboraciones

Todo tiempo pasado fue anterior

Lo importante no es ganar, sino hacer perder al otro

Si no eres parte de la solución eres parte del problema

El dinero no hace la felicidad... ¡La compra hecha!

La verdad absoluta no existe y esto es absolutamente cierto

Felices los que nada esperan porque nunca serán defraudados

La confusión esta clarísima

Hay dos palabras que te abrirán muchas puertas: "tire" y "empuje"

 27

En esta sección, mes a mes, encontrarás el comentario especializado de libros de

interés para el terapeuta estratégico ericksoniano.

The Heroic Client:

Doing Client-Directed, Outcome-Informed Therapy
Barry L. Duncan y Scott D. Miller
San Francisco: Jossey-Bass Inc., 2000, 292 pages

El Cliente Heroico es un titulo sugerente de la atmósfera que guiará al lector durante toda la
lectura de este volumen. Se trata del tercer libro escrito por Barry Duncan y Scott Miller, un
esperado volumen en donde estos autores vierten sus proposiciones iniciadas en los libros
anteriores hacia un replanteamiento de la psicoterapia y la labor del terapeuta, más allá de
los modelos y técnicas específicas, lo que crea al menos, una inquietud al cuestionar tan
crítica y desprejuiciadamente a la psicoterapia.

Pero no es una crítica invalidante y negativa, sino más bien se trata de reflejar en una
postura terapéutica los principales hallazgos y conclusiones de más de 40 años de
investigación en el área de la eficiencia en psicoterapia. Hallazgos y conclusiones que tienen
relación con la reconsideración del cliente como el aspecto esencial que da cuenta del cambio
terapéutico, y que minimizan el poder de la psicofarmacología, la necesidad de diagnósticos
“adecuados” o el uso de técnicas entregadas en forma ritual en honor a escuelas de
psicoterapias.

Todo lo anterior contradice la creencia común del proceso de la psicoterapia como aquel en el
cual un terapeuta sabio y conocedor de la psique humana logra dar con la correcta
intervención. Duncan y Miller proponen que es el cliente y no los terapeutas quienes hacen
que el trabajo psicoterapéutico sea exitoso. Esto implica el tratamiento debiera estar
organizado alrededor de las percepciones, recursos, ideas y experiencias del cliente.

Aquí se aprecia una clara similitud (e influencia) de esta postura con lo que Milton Erickson
denominó “el enfoque de Utilización”; concepto central y relevante que da pauta al enfoque
planteado por los autores. Incluso no está de más decir que los primeros trabajos de Scott
Miller fueron en colaboración con Insoo Kim Berg, en lo que se llama el Enfoque Orientado a
las Soluciones, el cual posee claras y asumidas influencias del trabajo estratégico e hipnótico
de Erickson.

De esta manera el libro va mostrando capítulo a capítulo cómo se llega a plantear una
psicoterapia dirigida e informada por el propio cliente, reubicándolo en un lugar de honor en
el proceso psicoterapéutico.

La estructura general de este libro se va desarrollando de manera clara y amena (en ciertos
pasajes incluso con humor), apoyada con bastante apéndices además de direcciones y
nombres útiles en internet, que sirven para ahondar más en los temas tratados.

En síntesis, un libro actual y desafiante con el momento que vive la psicoterapia, y que más
allá de adscribir al modelo planteado, asume las interrogantes claves de cómo se produce el
cambio terapéutico.

Ps. Sebastián Castro

Instituto Milton H. Erickson de Santiago
 28

La construcción del universo.

Conceptos introductorios y reflexivos sobre espistemología,
constructivismo y pensamiento sistémico.
Marcelo R. Ceberio y Paul Watzlawick
Ed. Herder, Barcelona, 1998, 222 páginas

¡Por fin un volumen que coloca al alcance del no erudito una serie de ideas que se encuentran
dispersas en diversos textos y, a veces, en un lenguaje verdaderamente ininteligible!

Ceberio y Watzlawick se ocupan en este volumen de la difícil tarea de explicar la epistemología

que está a la base de las terapias breves: el constructivismo. Para ello, apoyan sus palabras con
cuadros esquemáticos explicativos que facilitan la comprensión de sus ideas.

Dedican varias páginas para la descripción de la Cibernética y sus conceptos; así como también
para exponer las ideas centrales del pensamiento sistémico.

El tercer capítulo está dedicado a la articulación de una psicoterapia que encarne los
planteamientos del constructivismo (radical) y el pensamiento sistémico.

En ese último capítulo entregan una serie de consejos útiles para no ser un terapeuta sistémico;
de los cuales transcribiremos algunos realmente útiles:

™ Explíquele todo lo que quiera el paciente, en sus conductas, sus síntomas, sus
actitudes, el porqué –lineal– de lo que le pasa.
™ Crea profundamente en el insight, el darse cuenta, o la toma de consciencia, es un
prerrequisito absoluto para el cambio.
™ Por lo tanto privilegie el por qué y no el para qué.
™ De relevancia a la explicación y no a la acción.
™ Busque afanosamente el origen de la sintomatología: las causas de la situación
presente se encuentran en el pasado de la persona.
™ Frente a cualquier paciente que le cuestione o le pregunte, responda austeramente "a
Ud. ¿qué le parece?
™ No se atreva a incorporar más miembros a la terapia, ¡no sea hereje!, más de uno es
una contaminación.
™ Aplique el principio dormitivo al que alude Bateson, clasifique, rotule y etiquete al
paciente en una categoría y después medique.
™ Realice tratamientos extensos, de años, eso sí, con una gran frecuencia de horarios
semanales.
™ Adhiérase ortodoxamente a un modelo, constituya su identidad profesional a través del
modelo, sea Ud. el modelo.
™ Por lo tanto, nada de usar analogías por medio de cuentos, relatos, fábulas y menos
hacer algún chiste, o sea utilizar el recurso del humor durante la sesión.
™ Tenga mucho cuidado con las estrategias, todo intento de utilizarlas será considerado
como una manipulación hacia el paciente.
™ Piense siempre que existe una realidad externa al ser humano, vea si su paciente está
adecuado o no, es decir, si tiene juicio de realidad.
™ Eríjase como representante de la verdad, o sea, su sistema de creencias es válido.
™ Su pensamiento como terapeuta debe partir de la patología, todos somos neuróticos, y
no de la salud.
™ Por lo tanto, debe pensar que un paciente se debe curar y no resolver un problema.
™ Para construir una hipótesis piense monádica, casual y linealmente, sosteniendo que el
paciente debe retornar a su status quo anterior a sus síntomas.

Realmente útiles esos consejos; podríamos afirmar que Ceberio y Watzlawick los han extraído
de los programas de los cursos de psicoterapia de algunas universidades de nuestros países.

Un volumen realmente imperdible...

Lic. Rasputín Pachueco