3.1.

1 Observaciones

Teniendo en cuenta que el presente trabajo investigativo se aborda teniendo presente

la investigación cualitativa de corte etnográfico, unos de los instrumentos de recolección de

información que se utilizaran será la observación. Al referirse a este método, Corbetta (2003)

sugiere que la observación “tiene un origen etnográfico y su finalidad es la exploración de

la realidad social y la forma como se presentan los fenómenos en la vida cotidiana” (p.326)

Al respecto, Flores, Gómez y Jiménez (1999) manifiestan que este método es ideal para darse

cuenta las relaciones educativas, afectivas, o académicas que están presentes en las clases o

como se producen los fenómenos que en ella se producen (p.149). De hecho, Álvarez-Gayou

(2003) dentro de la investigación cualitativa de corte etnográfico, la observación es

fundamental para recolectar información que permite ahondar en el conocimiento de un

fenómeno. Para Sampieri, Collado, Lucio, y Pérez (1998) la observación “implica adentrarse

en profundidad situaciones sociales, mantener un rol activo, así como una reflexión

permanente, y estar al pendiente de los detalles de los sucesos, los eventos y las interacciones

que se generen en los contextos observados” (458). Tal como lo advierte este constructo

teórico, la observación permite comprender, explorar, describir identificar y generar

información relevante para comprender el fenómeno bajo estudio.

Por lo anterior, la presente investigación utilizará la observación porque es método

de recolección de información que permite la descripción detalladle los fenómenos, proceso,

patrones culturales, comportamientos y contextos en donde se desenvuelven los participantes

del estudio. De igual forma, permitirá recolectar datos acerca de los comportamientos,

actitudes, procedimientos y reacciones de los sujetos frente a la intervención que se planea

realizar. En aras de obtener un espectro holístico de la situación que se va a investigar, se

empleará la observación participante. Corbetta (2003) supone que “este tipo de observación

no es simplemente observar, sino una implicación directa del investigador con el objeto y los

sujetos estudiados” (p.326). Este procedimiento incluye una inmersión total en el fenómeno

a través de interacciones con los sujetos, sus tareas, implica mirar, hablar, discutir, preguntar

y se convierte en un miembro más del contexto estudiado. Corbetta puntualiza que esa

participación, interacción y el establecimiento de relaciones con los miembros del contexto

a estudiar es lo que hace único a este tipo de instrumento de recolección de datos. Teniendo

en cuenta que la presente investigación, se circunscribe en un contexto geográfico, socio

cultural y social diverso, se utilizaran la observación participante, debido a que proporcionan

una representación de la realidad del fenómeno de estudio a partir del involucramiento directo

del investigador con los participantes del estudio, sin embargo, se iniciarán con

observaciones abiertas y a medida que se avanza en el proceso de recolección de información,

se irán estableciendo categorías de análisis frente a los hechos advertidos durante las

observaciones.

Adicionalmente, se utilizaran herramientas tecnológicas como: cámaras fotográficas,

filmadoras y grabadoras de audio para tener una mayor representatividad de los sucesos que

ocurran en el contexto a estudiar. Se debe precisar, que dichos instrumentos son importantes,

pero para no afectar o inhibir el comportamiento de los estudiantes, la información contenida

de las primeras observaciones, no se tendrá presente para el análisis, con ello, se da el tiempo

para que los estudiantes, se acostumbren a la existencia de dichos materiales y puedan

comportarse de forma cotidiana. De igual forma, se utilizaran registros de observación, ellos

serán: directos, interpretativos, personales y temáticos. Sampieri et al… (1998) manifiestan

que las anotaciones directas reflejan lo que sucede en los contextos, es decir, es una

descripción total de lo que pasa durante la observación. Los registros interpretativos son los

comentarios acerca de las situaciones que suceden en el contexto observado. Las anotaciones

temáticas, son aquellas que permiten hacer descubrimientos conceptuales de las situaciones

observadas y las anotaciones personales, obedecen a las sensaciones y sentimientos que le

generan al observador las situaciones que toman lugar en lo observado. Dichos elementos,

son fundamentales para tener una mayor conexión, descripción, análisis e interpretación de

las situaciones que se presenten en la intervención. En cuanto, a el rol que asumirá el autor,

en primera instancia será un observador parcial hasta tanto los participantes entren en

confianza y participen activamente con él, momento en cual, el rol pasará a ser de observador

participante activo. Finalmente, las observaciones, se realizarán desde el inicio de la

implementación hasta cuando se llegue a la saturación.

3.1.2 Entrevistas

Desde la visión de Sampieri et al… (1998), la entrevista cualitativa es intima, flexible

y abierta, la cual proporciona intercambiar ideas, la construcción conjunta de significados

acerca de un tema” (p.403). Para ellos, con la aplicación de este instrumento se obtienen las

perspectivas, opiniones, experiencias, pensamientos, sentimientos, conocimientos y

sensaciones de los participantes frente al fenómeno bajo estudio. Al referirse a la entrevista,

Flick (2012) cree que este tipo método facilita la obtención de datos importantes que

incrementan las posibilidades de comprender las experiencias, los contextos y las culturas de

los estudiantes de forma narrativa. Corbetta (2003) manifiesta que a nivel cualitativo, se

deben emplear entrevistas no- o semi- estructuradas. En las entrevistas semi-estructuradas

“el investigador dispone un guion que recoge temas a tratar durante la entrevista, pero el
orden en que se abordan y la manera de formular las preguntas se dejan en libertad y libre

decisión del investigador” (p.376). Por el contrario, en la entrevista no estructurada, no se

“pre-establecen temas, preguntas, pues los temas y las preguntas varían en función de la

conversación que se vaya generando con el entrevistado” (p.377). En el proceso de

recolección de información verbal, se usarán ambos tipos de entrevistas debido a que las

primeras entrevistas se dedicaran a que los participantes generen con flexibilidad y libertad

la mayor información posible para luego hacer una semi-estructuración de los temas

fundamentales a indagar que serán piloteados, comparados y contrastados con los otros

instrumentos dispuestos para la recolección de la información en el presente proyecto. Es

decir que, las primeras entrevistas al igual que las observaciones, serán abiertas y se irán

estructurando a medida que avanza la investigación. Las entrevistas serán igualmente, video

y audio grabados, siempre y cuando se cuente con el consentimiento expreso de los

participantes.

3.1.3 Diarios de campo

Corbetta (2003) considera que los diarios de campo, junto a las cartas, las memorias

personales y los trabajos de los estudiantes han tenido un papel destacado en la recolección

de datos cualitativos. En los diarios, se guardan según el autor testimonios relevantes frente

a las situaciones que rodean un fenómeno bajo estudios. En él, se registran acciones,

opiniones, formar de interpretar las situaciones que toman lugar en los contextos geográficos

donde se realizan las investigaciones. En palabras de Castillo, Chaparro y Jaimes (2001), el

diario de campo es un instrumento fundamental de la recolección de información en

investigaciones cualitativas de corte etnográficas, “el cual constituye una herramienta

indispensable para registrar todo lo acontecido durante la ejecución del proyecto, en él se

guardan un registro minucioso de lo que se observa, de las reflexiones y la vivencia personal

del investigador” (p.55). En ese orden de ideas, la presente investigación toma los diarios

como una herramienta útil y dialogante que contribuirá de forma significativa a entender

mejor el objeto bajo estudio. Con este método, se pueden hacer relaciones, comparaciones y

explicaciones sobre las situaciones que se presente en todo el proceso de la investigación.

Este método generará oportunidades para ir condensando los sentimientos, pensamientos,

opiniones del investigador frente a cada comportamiento o situaciones particulares que le

llamen la atención. La información que se derive de este instrumento, será analizada,

comparada y piloteada con los otros instrumentos para recolectar datos expresados

anteriormente, por lo antes mencionado, se llevará un diario durante todo el proceso

investigativo.

Con el propósito de no vulnerar, ni poner en peligro la seguridad física, moral y los

derechos de los menores, se utilizarán varias estrategias. Koepsell y de Chávez (2015) creen

que el investigador “no deben tener intereses particulares en los resultados de una

investigación, sino que deben tratar solamente de encontrar la verdad” (p.16). Para cumplir

dicho propósito se seguirá en Código de Núremberg (1947) que presenta ciertos deberes para

los investigadores. Primero, se solicitara el análisis y aval del proyecto por parte del código

de bioética de la universidad de la Amazonia, luego de contar con dicho avala, se enviará

solicitud de consentimientos informados a los padres de familia de los niños y a los profesores

para que libremente decidan si desean hacer parte de la investigación. Segundo, la

investigación que se pretende realizar debe llevar a la consecución de resultaos positivos

tanto para los participantes directos del estudio, como también para sus contextos, cultura y

la comunidad académico-científica nacional e internacional. Del mismo modo, debe existir

una justificación detallada de las razones que llevan al investigador a realizar el trabajo, en

este caso, lo componen las observaciones empíricas y las razones sociales, académicas que

persigue el estudio. En ese mismo orden de ideas, los trabajos investigativos, deben estar

orientados a evitar el sufrimiento, lecciones físicas, psicológicas, o intelectuales de los

participantes. En el presente estudio, los estudiantes y profesores, no serán sometidos a

intervenciones médicas, psicológicas u análisis de sus condiciones intelectuales, físicas u

emocionales.

Finalmente, se evitará cualquier riesgo que conlleve a algún prejuicio social, físico o

intelectual de los participantes, se utilizarán seudónimos, se protegerá la información

obtenida y será de absoluta confidencialidad, sólo el investigador tendrá acceso a los datos,

por lo cual, no se utilizaran computadores públicos o comentara con ninguna otra persona la

información aportada por los participantes. Ellos (los participantes), podrán retirarse del

estudios cuando lo estimen conveniente, sin que ello, genere ningún tipo de consecuencia

para su integridad, tampoco, recibirán beneficios por la participación en el proyecto.

Koepsell, D. R., & de Chávez, M. H. R. (2015). Ética de la investigación: Integridad

científica. Comisión Nacional de Bioética/Secretaría de Salud.

Flick, U. F. (2012). Introducción a la investigación cualitativa. Coruña: Paideia

Flores, J. G., Gómez, G. R., & Jiménez, E. G. (1999). Metodología de la investigación

cualitativa. Málaga: Aljibe.

Álvarez-Gayou, J. L. (2003). Cómo hacer investigación cualitativa. Fundamentos y

metodología. Colección Paidós Educador. México: Paidós Mexicana.

Castillo, N., Chaparro, R., & Jaimes, G. (2001). Una aproximación a la investigación

cualitativa. Tunja: Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia

(2003). Metodología y técnicas de investigación social (No. 303.1). McGraw-Hill

Sampieri, R. H., Collado, C. F., Lucio, P. B., & Pérez, M. D. L. L. C. (1998). Metodología

de la investigación (Vol. 1). México: Mcgraw-hill.

Sampieri, R. H., Collado, C. F., Lucio, P. B., & Pérez, M. D. L. L. C. (1998). Metodología

de la investigación (Vol. 1). México: Mcgraw-hill.

De Núremberg, C. (1947). Código de Núremberg. Recuperado de http://www. bioeticanet.

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