El primer Adán, el último Adán y el evangelio

Ene 23 2018

El primer Adán, el último Adán y el evangelio | Evangelio Verdadero

Por John MacArthur

¿Fue Adán una persona real?

La iglesia ha afirmado tradicionalmente que Adán fue un hombre
histórico, aún con la aceptación de la ciencia evolucionista, algunos
reclaman que este no es el caso. Los que creen que la tierra tiene
millones o billones de años no aceptan que Dios formó completamente
a Adán un par de días después de haber creado el universo. Sin embargo,
Génesis presenta a Adán como un hombre histórico real, no el resultado
de eones de evolución.
La interpretación más simple y natural de Génesis 1 declara que Dios
creó a Adán, una persona específica, en el sexto día de la Creación.
Génesis 2 luego da más detalle en la creación de Adán y Eva. La conexión
de Adán con otras personas históricas apoya la afirmación de que él fue
efectivamente una persona específica. Adán es el padre de Caín, Abel y
Set (Génesis 4:1-2, 25; 5:1-3). También se dice que Adán había tenido
relaciones conyugales con su esposa Eva para tener a Caín y Set, y
Génesis 5:3 además establece que Adán tuvo a Caín a la edad de 130,
estos detalles no pueden ser identificados legítimamente como lenguaje
poético o figurativo que describe algo distinto a la realidad.
La larga lista de descendientes de Adán que vivieron y murieron hasta
Noé en Génesis 5, confirma que Adán es una persona histórica específica.
Entonces Génesis 5 declara de manera explícita, “Este es el libro de las
generaciones de Adán”. Adán es real, así como los que descienden de él
son personas físicas. No sólo es mencionada la creación de Adán, sino
también lo es su muerte. Adán murió a la edad de 930 (Génesis 5:5).
La teología de la simiente en Génesis afirma un Adán literal. El término
hebreo para “simiente”, zera, es usado seis veces en Génesis 1, referente
a vegetación. a presencia de semilla significa que cada planta y árbol
producirá otra vegetación según su especie. En Génesis 3:15, Dios
promete que la venida de la “simiente de la mujer” finalmente derrotará
el poder detrás de la serpiente (Satanás).
El resto de Génesis desarrolla el tema de la simiente a medida que Dios
revela Sus planes para salvar y restaurar la humanidad. Noé, Sem,
Abraham, Isaac, y después Jacob son parte del plan de la simiente de
Dios. Ellos son los descendientes de Adán, y así como ellos son personas
reales, también es Adán, su ancestro. Además, uno no debe de aceptar
el hecho histórico de Génesis 12-50 (incluyendo Abraham, Isaac y Jacob)
y luego desconectar esta sección históricamente de las personas en
Génesis 1-11. La línea de la simiente prometida de Génesis 3:15 y su
relación a todo lo de Génesis no permite esta separación.

Adán en el Nuevo Testamento

Los escritores del Nuevo Testamento también confirma a Adán como
una figura histórica. La genealogía de Jesús en Lucas incluye a Adán
(Lucas 3:38). Esto es coherente con 1 Crónicas 1:1, que también incluye
a Adán en la genealogía. El apóstol Pablo claramente creía en un Adán
literal. En Romanos 5:12 y 14, Pablo indica, “el pecado entró en el mundo
por medio de un hombre”, y “la muerte reinó desde Adán hasta Moisés,
aun sobre los que no habían pecado con una transgresión semejante a la
de Adán”. Pablo trata a Adán como una persona, así como trata a Moisés
como una persona.
En Romanos 5:12-21, Pablo hace varias comparaciones entre Adán y
Jesús, mostrando que ambos son cabezas literales de la humanidad,
quienes traen ciertas consecuencias a la humanidad. El hombre Adán
trae muerte, culpa, y condenación a todos los que están en él (todos los
que poseen vida humana, con la excepción del Señor Jesús), mientras
que el hombre Jesús trae vida, rectitud, y justificación a todos los que se
les ha otorgado vida espiritual a través de su fe y unión con Él. Si Adán
no es una persona, entonces la comparación colapsa, incluyendo el rol
de Jesús como el Único que representa la humanidad como Salvador. Al
rechazar la historicidad de Adán realmente debilita el evangelio mismo.
En manera similar, Pablo contrasta a Adán y Jesús en diversas ocasiones
en 1 Corintios 15:
Porque así como en Adán todos mueren, también en Cristo todos serán
vivificados. (1 Corintios 15:22)
Así también está escrito: “El primer hombre, Adán, fue hecho alma
viviente.” El último Adán, espíritu que da vida. (1 Corintios 15:45)
El primer hombre es de la tierra, terrenal (hecho del polvo); el segundo
hombre es del cielo. (1 Corintios 15:47)
Y tal como hemos traído la imagen del terrenal, traeremos también la
imagen del celestial. (1 Corintios 15:49)
El punto de Pablo es que así como humanos traemos la imagen de Adán,
con la glorificación venidera traeremos la imagen de Jesús. La
comparación asume que ambos, Adán y Jesús, son personas históricas
que representan la humanidad. Jesús como persona solamente puede
ser un “último Adán” si Adán fue también un ser humano real. En 1
Timoteo 2:13, Pablo hace un argumento para las diferencias funcionales
entre hombre y mujer en la iglesia, porque “Adán fue creado primero,
después Eva”. Su punto no tendría sentido si Adán fuera solamente una
figura simbólica.
La historicidad de Adán no es un asunto trivial. Un Adán literal es
fundamental para un entendimiento del origen e historia de la raza
humana, la naturaleza de la humanidad, el origen del pecado, el
comienzo de la muerte humana y animal, la necesidad de salvación, las
bases para los eventos históricos en Génesis, la razón para el orden
funcional con la iglesia, y hasta la existencia futura de la humanidad.1

Este artículo es adaptado de Biblical doctrine: A systematic summary of Bible truth (Doctrina Bíblica: un
resumen sistemático de la verdad de la Biblia) por John MacArthur.

Notas:

1. Para una defensa de la historicidad de Adán, ver William D. Barrick, “A historical Adam: Young-earth
creation view”, en Four views on the historical Adam, editores Matthew Barrett y Ardel B. Caneday, serie
Counterpoints: Bible and Theology (Grand Rapids, MI: Zondervan, 2013), 197-227.

Usado con permiso de crossway. Puedes encontrar el artículo original en inglés aquí. Traducido por Azalea
Jael

Acerca del autor

John MacArthur es el pastor-maestro de Grace Community Church en Sun Valley, California donde ha
servido desde 1969. Él es conocido alrededor del mundo por su predicación expositiva verso por verso y
el ministerio desde su púlpito a través de su programa radial diario Gracia a Vosotros (Grace to You). Él
también ha escrito o editado casi cuatrocientos libros y guías de estudio. MacArthur se desempeña como
presidente de la Maestría de la Universidad y el Seminario. Él y su esposa, Patricia, viven en el sur de
California y tienen cuatro hijos adultos.