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PRESENTACIÓN

Nombre (s) y Apellido (s): xxxxxxxxxx xxxxxx

Matricula: xxxxx

Carrera: Psicología Industrial

Facilitador (a): Carmelita Pérez

Asignatura: Historia de la Psicología

Sesión: 50

Tema: Unidad V – Historia de la Psicología

Fecha de Entrega: 12 / Febrero / 2018.


2. Identifica los pioneros de la psicología en Estados Unidos en el siglo
XlX que incidieron en la psicología moderna e investiga:
c- Concepciones
d- Aportes
e- Debates
Benjamín Rush (1746-1813), médico, patriota firmante de la Declaración de
Independencia, nació en Philadelphia y fue educado en el Collage of New Jersey
(hoy Princeton University). Desde 1766 hasta 1768 estudió medicina con William
Cullen en Edinburgh, donde asistió a la facultad de psicología de Reid. Al volver a
las colonias en 1769, se hizo cargo de una plaza de profesor en el Collage of
Philadelphia (más tarde University of Pennsylvania). Como médico, es más conocido
por sus innovaciones teóricas y terapéuticas en psiquiatría; pero bajo la influencia de
la tradición escocesa y el asociacionismo psicológico de Hartley, también elaboró y
enseñó su propia versión de la psicología fisiológica para varias generaciones de
estudiantes americanos (para un relato autobiográfico, ver Rush, 1948).
El 27 de febrero de 1786, a instancias de Benjamín Franklin, Rush impartió el
discurso anual de la Asociación Filosófica Americana, publicado como An Enquiry
into the Influence of Physical Causes upon the Moral Faculty. Al definir la facultad
moral a la manera de los filósofos escoceses como "un poder en la mente humana
para distinguir y escoger entre lo bueno y lo malo" (pág. 1), Rush hizo una aguda
distinción entre acción moral y opinión moral o conciencia; y, en una amplia serie de
analogías de los poderes intelectuales, intentó demostrar que las causas físicas tales
como el tamaño del cerebro, la herencia, la enfermedad, la fiebre, el clima, la dieta,
la bebida y las medicinas entre otras pueden afectar al ejercicio de la facultad moral.
Aproximadamente 50 años antes de la introducción del término "enfermedad moral"
por Prichard (1835), Rush propuso los términos micronomia" y "anomia" para la
acción parcial o debilitada y la total ausencia de la facultad moral respectivamente, y
sugirió que tales defectos caen dentro del campo de acción del médico psicólogo.

Joseph Parrish (1779-1840), médico, nació en Philadelphia, estudió medicina con


Caspar Wistar y recibió el título de doctor en Medicina en la University of
Pennsylvania en 1805 con una Inaugural Dissertation on the Influence of the
Passions upon the Body. Este pequeño pero excepcional tratado fue mucho más allá
de las nociones psicosomáticas generales del periodo para clasificar las pasiones en
dos categorías sobre la base de sus efectos psicológicos y sus posibilidades
terapéuticas: las que aumentan la fuerza del corazón y las arterias y, por
consiguiente, actúan como estimulantes; y las que reducen la actividad del cuerpo,
produciendo un efecto sedante. Usadas apropiadamente y en una dosis adaptada a
la fortaleza del paciente, afirmaba Parrish, las pasiones pueden ser empleadas
eficazmente como remedios mentales.
Joseph Buchanan (1785-1829), médico, educador, inventor, jurista y periodista,
nació en Washington County, Virginia, se trasladó a Tennessee en 1795 y a Kentucky
en 1804. Su educación formal consistió en 14 meses de escuela elemental y
secundaria y un año en la Transylvania University donde no obstante consiguió el
título de bachiller basado en su personal programa de estudios. En Transylvania, fue
introducido en la obra de Erasmus Darwin, Hume, Locke, y Hartley por el Dr. Samuel
Brown, con el que estudió medicina (ver Adams y Hoberman, 1969, para una breve
narración de la vida y la obra de Buchanan).
Thomas Cogswell Upham (1799-1872), filósofo y educador, nació en Deerfield, New
Hampshire, y se educó en el Dartmouth College y en el Andover Theological
Seminary. En 1824, tres años después de graduarse en Andover, Upham fue
nombrado profesor de filosofía mental y moral en el Bowdoin College, donde
permaneció hasta su jubilación en 1867. El producto de las lecciones de Upham en
Bowdoin está contenido en los Elements of Intelectual Philosophy48, un texto que,
en sus numerosas encarnaciones y ediciones, dominó la escena americana durante
cincuenta años.

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