‫ﻣو اﻗﻊ اﺧرى‬ ‫ﺧدﻣﺎت‬ ‫اﻟﺻور اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫ﻓرق ﻣﻧﺣرﻓﺔ‬ ‫ﻣﻘﺎﻻت‬ ‫اﻟﻣﻛﺗﺑﺔ اﻟﺻوﺗﯾﺔ‬ ‫أھ ﻞ اﻟ ﺴﻨﺔ ‪English Francais‬‬

‫أﺻﻮل اﻹﯾﻤﺎن اﻟﺴﺘﺔ )‪(1‬‬

‫اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﯾﻢ‬
‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ اﻟﺼﻮﺗﯿﺔ‬
‫اﻟﻤﺪاﺋﺢ اﻟﻨﺒﻮﯾﺔ‬
‫ﻧﺪاء اﻟﻤﻌﺮﻓﺔ‬
‫‪ .1‬ھﺪي ﷴ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯿﻪ وﺳﻠﻢ )‪(103‬‬
‫ﻛﺘﺐ اﺳﻼﻣﯿﺔ‬
‫ﻋﻘﯿﺪة اھﻞ اﻟﺴﻨﺔ‬
‫أﺻﻮل اﻹﻳﻤﺎن اﻟﺴﺘﺔ )‪(1‬‬
‫ﻣﻘﺎﻻت ﻣﮭﻤﺔ‬
‫ﺧﻄﺐ ودروس‬
‫ﺛﺒﺖ ﻓﻲ اﻟﺤﺪﻳﺚ اﻟﺼﺤﯿﺢ اﻟﺬي روا ه اﻟﺒﺨﺎري وﻣﺴﻠﻢ أن ﺟﺒﺮﻳﻞ ﺟﺎء إﻟﻰ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯿﻪ وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﺷﻜﻞ‬ ‫اﻟﻮھﺎﺑﯿﺔ‬
‫ﺔ ﻓﺠﻠﺲ إﻟﯿﻪ ﺣﺘﻰ أﺳﻨﺪ رﻛﺒﺘﯿﻪ إﻟﻰ رﻛﺒﺘﯿﻪ ووﺿﻊ ﻳﺪﻳﻪ ﻋﻠﻰ ﻓﺨﺬﻳﻪ وﻗﺎل ‪ :‬ﻳﺎﻣﺤﺪ‬ ‫رﺟﻞ ﻻﻳﻌﺮﻓﻪ أﺣﺪ ﻣﻦ اﻟﺼﺤﺎﺑ ِ‬
‫أﺧﺒﺮﻧﻲ ﻣﺎ اﻹﻳﻤﺎن ﻗﺎل ‪ :‬اﻹﻳﻤﺎن أن ﺗﺆﻣﻦ ﺑﺎ وﻣﻼﺋﻜﺘﻪ وﻛﺘﺒﻪ ورﺳﻠﻪ وﺑﺎﻟﯿﻮم اﻵﺧﺮ وﺑﺎﻟﻘﺪر ﺧﯿﺮ ه وﺷﺮ ه‪.‬ﻓﻘﺎل ﻟﻪ‬ ‫ﺣﺰب اﻻﺧﻮان‪ ،‬ﺣﺰب اﻟﺘﺤﺮﯾﺮ‬
‫ﺟﺒﺮﻳﻞ‪ :‬ﺻﺪﻗﺖ ‪ .‬اﻟﺤﺪﻳ َ‬
‫ﺚ‬
‫ﻋﻤﺮو ﺧﺎﻟﺪ‬
‫اﻟﻘﺮﺿﺎوي‬
‫ﻖ وﻓﻲ اﻟﺸﺮع‪ :‬اﻟﺘﺼﺪﻳﻖ ﺑﻤﻌﻨﻰ اﻟﺸﮫﺎدﺗﯿﻦ ‪ ,‬واﻹﻳﻤﺎن‬ ‫ﻣﻌﻨﻰ ﻗﻮﻟﻪ ان ﺗﺆﻣﻦ ﺑﺎ ‪ :‬اﻹﻳﻤﺎن ﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ ﻣﻌﻨﺎ ه‪:‬اﻟﺘﺼﺪﻳ ُ‬
‫ﺑﺎ ﻳﻜﻮن ﺑﺎﻋﺘﻘﺎد أﻧﻪ ﻣﻮﺟﻮد ﻣﻦ ﻏﯿﺮ أن ُﻳﺸﺒَﻪ ﺑِﺸﺊ ﻣﻦ ﺧﻠﻘﻪ واﻟﺪﻟﯿﻞ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ﻣﻦ اﻟﻘﺮءان اﻟﻜﺮﻳﻢ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ردود ﻋﻠﻰ اﻟﻮھﺎﺑﯿﺔ‬
‫ﺟﺪﯾﺪ اﻟﻤﻮﻗﻊ‬

‫ﺔ وھﻲ ﻣﺎﻳﻤﻜﻦ ﺿﺒﻄﻪ‬ ‫ﻖ ﻛﻞ ﺷﺊ اﻷﺟﺴﺎم اﻟﻜﺜﯿﻔ ِ‬ ‫‪ } :‬ﻟﯿﺲ ﻛﻤﺜﻠﻪ ﺷﺊ وھﻮ اﻟﺴﻤﯿﻊ اﻟﺒﺼﯿﺮ{ وﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ھﻮ ﺧﺎﻟ ُ‬ ‫ﺑﻄﺎﻗﺎت و ﺻﻮر اﺳﻼﻣﯿﺔ‬
‫ﺔ وھﻮ ﻣﺎ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺿﺒﻄﻪ ﺑﺎﻟﯿﺪ ﻛﺎﻟﺮﻳﺢ واﻟﺮوح واﻟﻨﻮر واﻟﻈﻼم واﻟﺠﻦ‬ ‫ﺑﺎﻟﯿﺪ ﻛﺎﻟﺤﺠﺮ واﻟﺸﺠﺮ واﻹﻧﺴﺎن واﻷﺟﺴﺎم اﻟﻠﻄﯿﻔ ِ‬ ‫ﺧﺮﯾﻄﺔ اﻟﺼﻮر‬
‫ﺷﺊ‬ ‫ﻞ َ‬‫واﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻓﺎ ﻻ ﻳﺸﺒﻪ ﺷﯿﺌﺎ ﻣﻦ ﺧﻠﻘﻪ ﻓﻼ ﻳﺠﻮز أن ﻳﻜﻮن ﺣﺠﻤﺎً ﻛﺜﯿﻔﺎً وﻻ ﺣﺠﻤﺎ ﻟﻄﯿﻔﺎ ﻗﺎل ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ‪َ }:‬وﻛ ُ‬
‫ِﻋﻨﺪ ُه ﺑِﻤﻘَﺪار{ ﻣﻌﻨﺎ ه‪ :‬ﻛﻞ ﺷﺊ ﺧﻠﻘﻪ ﷲ ﻋﻠﻰ ﻗﺪر ﻣﻌﯿﻦ ﻣﻦ اﻟﺤﺠﻢ ﻓﺤﺒﺔ اﻟﺨﺮدل ﻟﮫﺎ ﺣﺠﻢ ﺻﻐﯿﺮ وﺣﺒﺔ اﻟﻘﻤﺢ أﻛﺒﺮ‬ ‫ﺧﺮﯾﻄﺔ اﻟﻤﻮﻗﻊ‬
‫ﻣﻨﮫﺎ ﺛﻢ ﺣﺒﺔ اﻟﻌﻨﺐ أﻛﺒﺮ ﺛﻢ اﻟﻌﺮش أﻛﺒﺮ ﺟﺴﻢ ﺧﻠﻘﻪ ﷲ ﻣﻦ ﺣﯿﺚ اﻟﺤﺠﻢ واﻟﺠﺴﻢ ﻻ ﻳﺨﻠﻖ اﻟﺠﺴﻢ ﻓﺜﺒﺖ أن ﷲ‬
‫ﻟﯿﺲ ﺟﺴﻤﺎً‪.‬ﺛﻢ ﻻﻳﺠﻮز ﻋﻠﻰ ﷲ ان ﻳﺘﺼﻒ ﺑﺼﻔﺎت اﻷﺟﺮام ﻛﺎﻟﺤﺮﻛﺔ واﻟﺴﻜﻮن واﻟﻜﻮن ﻓﻲ اﻟﺠﮫﺔ واﻟﻤﻜﺎن ﻓﻼ ﻳﺠﻮز أن‬
‫ﻳﻘﺎل إن ﷲ ﻣﻮﺟﻮد ﻓﻲ اﻟﺴﻤﺎء أو ﻗﺎﻋﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺮش أو ﻣﺴﺘﻘﺮ ﻓﻮق اﻟﻌﺮش أو ﻣﺤﺎذﻳﻪ ﻷن ﻛﻞ ھﺬا ﻣﻦ ﺻﻔﺎت‬
‫اﻷﺟﺴﺎم ﻗﺎل اﻹﻣﺎم أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ اﻟﻄﺤﺎوي اﻟﺴﻠﻔﻲ ﻓﻲ ﻋﻘﯿﺪﺗﻪ اﻟﺘﻲ ذﻛﺮ أﻧﮫﺎ ﺑﯿﺎن ﻋﻘﯿﺪ ة أھﻞ اﻟﺴﻨﺔ واﻟﺠﻤﺎﻋﻪ ‪ ]:‬وﻣ ْ‬
‫ﻦ‬
‫ﺸﺮ َﻓَﻘْﺪ َﻛَﻔْﺮ[ وﻗﺪ ﻣﻀﻰ ﻋﻠﻰ وﻓﺎ ة اﻟﻄﺤﺎوي أﻛﺜﺮ ﻣﻦ أﻟﻒ ﺳﻨﺔ‪.‬‬
‫ﻦ َﻣَﻌﺎﻧِﻲ اﻟﺒَ َ‬
‫ﻒ ﷲ ﺑَِﻤﻌﻨﻰ ﻣ ْ‬
‫ﺻ َ‬
‫َو َ‬

‫وﻣﻌﺎﻧﻲ اﻟﺒﺸﺮ ﻣﻌﻨﺎ ه‪ :‬ﺻﻔﺎﺗﮫﻢ ﻛﺎﻟﺠﻮارح واﻷﻋﻀﺎء واﻟﺸﻜﻞ واﻟﻠﻮن واﻟﺘﻐﯿﺮ ﻣﻦ ﺣﺎل إﻟﻰ ﺣﺎل واﻻﻧﻔﻌﺎل واﻻﻧﺘﻘﺎل ﻣﻦ‬
‫ﻣﻜﺎن إﻟﻰ ءاﺧﺮ‪.‬‬

‫ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ھﻮ ﺧﺎﻟﻖ اﻷﻣﺎﻛﻦ واﻟﺠﮫﺎت ﻓﻼ ﻳﺠﻮز ﻋﻠﯿﻪ أن ﻳﺴﻜﻨﮫﺎ ﻛﺎن ﻣﻮﺟﻮدا ﻗﺒﻞ ﺧﻠﻘﮫﺎ ﺑﻼ ﻣﻜﺎن وﻻ ﺟﮫﺔ وﻻ ﻳﺰال‬
‫ﻣﻮﺟﻮدا ﺑﻌﺪ ﺧﻠﻘﮫﺎ ﺑﻼ ﻣﻜﺎن وﻻ ﺟﮫﺔ ﻷن ﷲ ﻳﻐﯿﺮ ﻓﻲ ﺧﻠﻘﻪ وھﻮ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ وﺗﻌﺎﻟﻰ ﻻﻳﺘﻐﯿﺮ‪.‬‬

‫وﷲ أﻋﻠﻢ وأﺣﻜﻢ‬

‫ﻣﻮاﺿﯿﻊ ذات ﺻﻠﺔ‬

‫َﻣﻮﻟ ﺪ إ ﺳﻤ ﺎﻋﯿ ﻞ ﻋﻠﯿﻪ اﻟ ﺴ ﻼم وﻗﺼﺔ ﻣ ﺎ ء زﻣﺰم‬
‫ﺑﯿ ﺎن ﻣ ﺴﺌﻠﺔ ﺗﺘ ﻌﻠ ﻖ ﺑ ﺎﻟﻤﺮأ ة اﻟﻤ ﻌﺘ ﺪ ة ﻟﻠﻮﻓ ﺎ ة‬
‫ﺑﯿ ﺎن ﻗﻮﻟﻨ ﺎ ﻓ ﻲ ﻣ ﺴﺌﻠﺔ اﻟﻤﻔ ﺎﺧ ﺬ ة‬
‫أﺻﻮ ُل اﻹﻳﻤ ﺎن اﻟ ﺴﺘﺔ ) ‪(2‬‬
‫أﺻﻮ ل اﻹﻳﻤ ﺎن اﻟ ﺴﺘﺔ )‪(3‬‬
‫أﺻﻮ ل اﻹﻳﻤ ﺎن اﻟ ﺴﺘﺔ ‪4‬‬
‫أﺻﻮ ل اﻹﻳﻤ ﺎن اﻟ ﺴﺘﻪ ‪6‬‬
‫أﺻﻮ ل اﻹﻳﻤ ﺎن اﻟ ﺴﺘﺔ ‪5‬‬

‫اﻟ ﺪر س اﻟ ﺴ ﺎﺑ ﻖ < < <‬ ‫> > > اﻟ ﺪر س اﻟﻤﻘﺒ ﻞ‬

‫‪converted by W eb2PDFConvert.com‬‬