CONTRATO ROMANO

1. DEFINICION

1.1 CONVENCION:

Para que exista un contrato, debe existir primero una convención, por eso
debemos buscar el significado de la palabra convención, convención, del Latín
CONVENTIO que significa convenir o venir juntos (Capitant) Convención es
cuando dos o más personas se ponen de acuerdo respecto a un objeto
determinado, es decir, que estas personas formalizan una convención
determinada a producir un efecto jurídico, teniendo el propósito de: crear,
modificar o extinguir un derecho. Es de las convenciones que tienden a crear un
derecho que nace el contrato.

1.2 CONTRATO:

Contrato, El contrato era entre los romanos toda convención destinada a producir
obligación, aunque el derecho natural reconocía que si el objeto de la convención
era lícito, aquel que se había comprometido libremente, estaba obligado, porque
toda convención lícita era legalmente obligatoria, pero el derecho romano jamás
admitió ese principio de forma absoluta y aun en la época de Justiniano, por los
días finales del imperio, el simple pacto, no bastaba para crear la obligación civil.
El derecho civil solo reconocía la obligatoriedad si esta estaba acompañada de
ciertas formalidades, que dieran fuerza y certidumbre al consentimiento de las
partes, para así evitar pleitos y encerrar los límites precisos de las voluntades.
Estas formalidades consistían en; palabras solemnes, menciones escritas y la
remisión de una cosa hecha por una de las partes a la otra. Aunque con el paso
de los años, con el ensanchamiento del imperio el cual añadía más y más
territorios, ensanchando a su vez sus posibilidades comerciales, muchas de estas
reglas fueron siendo derogadas en beneficio de los negocios practicados entre los
ciudadanos y entre estos y los peregrinos los que lograron así negociar más
fácilmente entre ellos.

2. CLASES DE CONTRATOS EN ROMA.

Desde los fines de la república de la república se determinaron cuatro clases de

contratos, según las formalidades de la convención:

 Los contratos Verbis o verbales, los cuales estaban acompañados de

palabras solemnes.
 Los contratos Litteris, o literales,que exigían menciones escritas.
 Los contratos En Re, que son imperfectos, solo lo son cuando se le ha
entregado una cosa u objeto al deudor. Este puede ser: el mutuum o
préstamo de consumo, el comodato o préstamo de uso, el depósito y la
prenda.
  Los contratos formados Solo Consensus, donde solo existe el acuerdo
entre las partes. Estos son: la venta, la sociedad, el mandato y el
arrendamiento.

Toda convención que no figure en esta enumeración, no es un contrato, pues no

produce la obligatoriedad civil de las partes

3. Desarrollo histórico de las cuatro clases de contratos en Roma.

La dos forma más antiguas de obligación de los romanos fueron el Nexum y la

Sponsio, las demás, como la venta y el cambio se hicieron desde un principio al
contado. El depósito y el mandato quedaron fuera de la esfera del derecho y
fueron solo sancionadas por la costumbre.

3.1 El Nexum

El nexum se realzaba mediante el cobre y la balanza ( per cu libram), pues los

romanos de ese tiempo no conocían del acuñamiento de las monedas. Este
sistema funcionaba pesando la cantidad del metal en una balanza sostenida por
un "Libripens"quien quizás era alguna autoridad religiosa, en presencia de cinco
testigos, ciudadanos púberes romanos. Luego de la aparición de la moneda de
plata, se hizo innecesario este sistema, pues la moneda llevaba intrínsicamente su
valor impreso. El sistema del cobre y la balanza solo fue usado luego en forma
simbólica, unida a esta solemnidad iba unida una declaración del deudor, o
nuncupatio, que fijaba la naturaleza del acto y contenía una damnatio, que era el
equivalente a una verdadera condena y que utilizaba al manusinfectio contra el
deudor que no pagaba, la damnatio era en otras palabras la entrega del propio
cuerpo del deudor estaba comprometido como garantía de pago de la deuda que
contraía. Esta condena podía empujar al deudor hacia la esclavitud, y podía ser
víctima también de grandes abusos por parte del deudor, como ser encadenado,
abusado físicamente o ser sometido a trabajos forzados. El nexum solo se libraba
mediante un pago especial, acompañado de la solemnidad " aes et libra" así como
también de una nuncupatio. Después de muchos años de lucha entre los patricios
y los plebeyos, y luego de los excesos cometidos por los acreedores contra los
deudores (nexi), estos abusos provocaron una medida legislativa. En el año 428
de Roma, una ley; la Ley "PaeteliaPapiria" intervino a favor de los nexis,
declarando libres a los ciudadanos esclavizados por deudas. Esta ley prohibió el
encadenamiento de aquellos declarados nexis, prohibiendo el que pudiera
comprometer su propia persona ( hábeas) en provecho del acreedor, solo
pudiendo comprometer sus bienes. De esta forma cayo en desuso la nexis.

3.2 La Sponsio

La sponsio consistía en una pregunta del acreedor seguida por una respuesta del
deudor por medio de verbo, " Spondere","Spondeme", "Spondro". Aunque es difícil
saber en qué consistía y cuál fue el origen del Sponsio antiguo, parece que tuvo
un carácter religioso sobre el altar de Hércules.
 3.3 La Stipulatio

Era otro nombre usado, pero esta vez por los Gentiles, porque el nexum era
exclusivo de los ciudadanos de Roma.

3.4 El contrato Litteris

Todo ciudadano de Roma tenía un registro ( codex) en el cual se consignaban los

actos de su vida privada, si alguien había hecho un prestamo al estilo nexum,
debía consignarlo en su codex, anexando que la suma había sido pesada y
entregada al prestatario. Luego la ley PaeteliaPapiria derogo algunos de los actos
del nexum, solo la comprobación escrita del nexum bastaba PATRA originar la
obligación civil. Como si se hubiera empleado la "aes et libram". Así al final, luego
del advenimiento de la moneda de plata, no fue necesario el peso de la suma
prestada y cesó al fin el uso de la "aes et libram".

3.5 El Mutuum

Se formó en Re, por la tradición. Era trasladar una propiedad o cierta suma de
dinero al prestatario (entrega de algo al deudor)

3.6 El Comodato

El prestar una cosa a un amigo

.
3.7 El Deposito

Es depositar una cosa de valor en la casa del acreedor.

3.8 El Pignus

Es el contrato de prenda.

3.9 Los contratos consensuales

La más antigua de las cuatro operaciones conocidas, la venta es seguramente la

primera. Mientras no fue conocida la moneda, el cambio era practicado al contado.
Luego del descubrimiento del acuñamiento de las monedas, la venta sustituye al
cambio. La estipulación les facilito a las partes el medio de hacer la venta de un
modo distinto que al contado. Las obligaciones de las partes se resumían en que
existía entre ellos una doble transacción, donde uno se comprometía a entregar
una cosa a cambio de que la otra parte pagara un precio en dinero.
 4. CONVENCIONES SANCIONADAS

El derecho romano consideraba obligatorias otras convenciones, unas por el

derecho civil, como la "PaetaAdjeta", llamada por los comentaristas contratos
innominados. Otras por el derecho pretoriano como: El pacto de constituto; el
pacto de juramento y el pacto de hipoteca. Y las otras convenciones reconocidas
por las constituciones imperiales, como el dar entre vivos y los pactos legítimos.

5. DIVISION DE LOS CONTRATOS ROMANOS

Los contratos son:

Re.
Verbis.
Litteris.
Solo-Consensus.

También los contratos son de derecho estricto y contratos de buena fe.

5.1 Contratos de derecho estricto:

Proviene del derecho romano primitivo y revelan un carácter fuertemente religioso.

Estos son: el Mutuum, el Litteris y la Estipulación. Estos tenían por sanción la
condictio, para arreciar la medida de la obligación, el Juez se atenía a la misma
letra del contrato, sin considerar ninguna equidad.

5.2 Contratos de buena fe:

En este tipo de contrato, todo se debía arreglar de acuerdo a la equidad. Las

sanciones para este tipo de convención llevaban un nombre distinto para cada
contrato.

5.3 Contrato unilaterales.

Estos nunca engendraban obligación más que para un solo lado de las partes
contratantes ( unirexlatere).

5.4 Contratos sinalagmáticos.

Son los que producen obligación de todas las partes contratantes. Pueden ser;
bilaterales o multilaterales.

5.4.1 División de los contratos Sinalagmáticos.

Los contratos sinalagmáticos también se subdividen en perfectos e imperfectos.

 5.4.1.1 Sinalagmáticos perfectos.

Donde todas las partes están obligadas desde el momento en que se conforma el
contrato. Contratos sinalagmáticos perfectos estos son: la venta, el arrendamiento
y la sociedad.

5.4.1.2 Sinalagmáticos imperfectos.

En estos no hay obligación nacida en el mismo instante de establecerse el

contrato, puede que sea luego cuando nazca la obligación de la otra parte.
Contratos sinalagmáticos imperfectos son: el comodato, el depósito, la prenda y el
mandato.

6. ELEMENTOS GENERALES DE LOS CONTRATOS

En el derecho romano los contratos contaban con tres partes; a saber: El

consentimiento de las partes, su capacidad y un objeto valedero. Veamos
detalladamente cada una de estas partes.

6.1 EL CONSENTIMIENTO

Consentimiento es el acuerdo de dos o varias personas que se entienden para

producir un efecto jurídico determinado, este es el acuerdo base de todo contrato.
Para que pueda haber un acuerdo valedero, es necesario que la persona tenga
voluntad, el loco ni el niño pueden contratar. Tampoco hay acuerdo cuando una de
las partes ha cometido un error tal que en realidad no está de acuerdo con la
obligación que han querido contraer. Los romanos consideraban que el error
común era exclusivo del consentimiento en las circunstancias siguientes:

a) Cuando las partes se equivocaban sobre la naturaleza del contrato.

b) Cuando las partes no entienden sobre el objeto mismo del contrato.

Siendo esto principios valederos, sea el contrato de buena fe o contrato de

derecho estricto. También puede ocurrir el error de que una de las partes se
engañe sobre la sustancia, es decir, sobre las calidades especiales que
constituían la naturaleza de una cosa ( error in substancia) por ejemplo: vinagre
por vino; cobre por oro etc. En estas hipótesis, el acuerdo falta absolutamente,
pero hay otras donde el acuerdo existe pero adoleciendo de ciertos vicios que han
impedido a la voluntad manifestarse libremente, estos son: El dolo; la violencia,
aunque el derecho civil no los considera un obstáculo a la validez del contrato.

6.1.1EL DOLO

Se entiende por dolo, a las maniobras fraudulentas empleadas para engañar a una
persona y determinarlo a dar su consentimiento a un acto jurídico.
6.1.2 DE LA VIOLENCIA.

" vis ac metu". L a violencia consiste en el apremio material o moral, que de

ordinario hacen impresión en una persona razonable y que inspiran a la que es
objeto de ellos un temor suficiente para forzarla a dar su consentimiento.

Como el dolo no impide que el contrato sea civilmente valido, porque el acuerdode
las partes existe, la persona que ha cedido por temor podía elegir entre dos
partidas; soportar la violencia, o consentir en el acto que se le ha querido imponer.
Ha consentido por temor, pero ha consentido. Está, pues obligado por contrato.

6.1.3 ERROR COMUN

Es la falsa noción que una de las partes pueda tener sobre la norma jurídica que
gobierna el contrato

6.2 DE LA CAPACIDAD DE LAS PARTES

Para que un contrato sea válido es preciso que se forme entre personas capaces,
sin que se confunda capacidad con imposibilidad de consentir. El loco y el infans o
niño, no pueden contratar, porque no tienen voluntad y no pueden consentir. Los
incapaces por el contrario, gozan del libre albedrío y pueden manifestar
formalmente su voluntad; pero el derecho civil, por diversas razones, anula su
consentimiento.

La capacidad, es la regla; la imcapacidad es la excepción y no existe sino en

la medida en que es pronunciada por el derecho.

Algunas incapacidades alcanzan a las personas libres, y tienen su causa en la

protección del incapaz; son las que se derivan de: la falta de edad, de la
prodigalidad y del sexo, es bueno recordar que la mujer estaba casi siempre
sometida a la manus de su marido o de su padre y que no podía concertar nada
sin el consentimiento de uno u otro. Las otras incapacidades afectaban a los
esclavos, quienes podían, en algunos casos contratar, pero solo a nombre de su
amo
.
6.3 OBJETO DELCONTRATO

El contrato formado por el acuerdo entre personas capaces debía aun, para ser
válido, tener un objeto que reúna ciertos caracteres. El objeto de un contrato
consiste en la creación de una o varias obligaciones. Si una de esas obligaciones
es nula, el contrato está viciado de nulidad.

El objeto de la obligación consiste en un hecho del deudor; para que este hecho
pueda ser válidamente el objeto de una obligación, debe satisfacer ciertas
condiciones:
Debe ser posible.
Debe ser lícito.
Debe constituir para el acreedor una ventaja apreciable en dinero.
Debe ser suficientemente determinado, pues es necesario que deba ser
preciso para que haya más certidumbre y claridad

7. División de los objetos de los contratos.

Desde el punto de vista de su determinación, los objetos de los contratos son

susceptibles de ciertas divisiones:

En caso de que el objeto consista en una datio, esta datio puede recaer sobre un
cuerpo cierto, "Species" sea sobre cosa "in genere" ( cuerpo cierto) Cuerpo cierto
es cierta cosa determinada en su individualidad; por ejemplo, el esclavo Stico, un
caballo.. El interés de esta distinción, entre los cuerpos ciertos y las cosas en
general se manifiesta cuando por caso fortuito el objeto de obligación perece. b)
desde un punto de vista más general, el objeto de un contrato puede ser: CertumO
Incertum. El objeto que consiste en un hecho que no sea datio, es incertum;
porque en caso de no la ejecución del acto, el objeto se reduce a daños e
intereses, cuyo importe es necesariamente incierto. El objeto que consiste en una
datio es certum, cuando la datio recae sobre un cuerpo cierto, o bien recae sobre
cosas in genere, con tal de que el contrato determine la naturaleza, la calidad y la
cantidad ( quid, quale, quantum sit), así el objeto es certum si se ha estipulado, por
ejemplo; El esclavo Stico; Cien ánforas del mejor vino de Alsacia; Mil setecientas
medidas de trigo, etc., pero es incertum si una de esas condiciones falta. Por
ejemplo, si se ha estipulado un esclavo sin decir cual, o cien ánforas de buen vino,
porque hay grados de calidad, y el contrato carece a este respecto de precisión.

8. De "la causa" en las obligaciones contractuales.

Según los jurisconsultos romanos; Causas son las fuentes de las obligaciones
civiles; así los contratos como los delitos son causas civiles de obligaciones.
También son causas las formalidades que deben añadirse al convenio para la
perfección de ciertos contratos; las palabras en los contratos verbis, la escritura en
el contrato litteris, la tradición de una cosa en los contratos re. La palabra causa
sirve aun para expresar el motivo jurídico del consentimiento de aquel que se
obliga. La causa es un elemento esencial de las obligaciones contractuales, si una
obligación carece de causa en nula, como igualmente el contrato que debía
producirla.

9. Contratos Verbis

Se denominan contratos “verbis” aquellos contratos que tienden a ser

predominantemente verbales y surtirse entre personas que cuentan con la
capacidad de escuchar, hablar e interpretar y sostener un dialogo. Para
consolidarse se necesita el cumplimiento de ciertas solemnidades que fueron
definidas en la época clásica como la stipulatio, la dictiodotis y el iusiurandum
liberti.

9.1 La Stipulatio

En la conceptualización de la figura contractual, los romanos definían dos formas

contractuales conocidas como nexus y sponsio, la stipulatio por su parte fue la
evolución del concepto de la sponsio esta, solo era accesible por parte de los
ciudadanos romanos y se realizaba mediante el empleo del verbo spondere, ahora
bien, entendiase por sponsio la derivación del verbo spondere que
significa “prometer”, era este un contrato verbal porque no podía perfeccionarse
sino con el empleo de determinadas palabras solemnes. El acreedor preguntaba
por ejemplo, al deudor: ¿DARIS SPONDES 100 sestercios? (¿Te comprometes a
dar 100 sestercios?) ? Y el deudor contestaba: Spondeo (Prometo). De acuerdo a
lo descrito en el ejemplo la pregunta debía contener el objeto del contrato sin
temor a equivocaciones en el momento de la formulación de la pregunta para que
esta pudiera surgir los efectos esperados que era escuchar por parte del deudor la
promesa de cumplir con lo que se le estaba solicitando. En sus orígenes, en la
época clásica era necesario el pronunciamiento del termino spondeo, pero el
concepto de contrato evolucionó de la mano de los conceptos jurídicos de la
época y se fueron generando a su vez términos asociados con la promesa.
“Pero como el ensanche de las relaciones económicas del pueblo romano
se hizo sentir la necesidad de contratar con los no ciudadanos, se amplió la
fórmula de la sponsio, haciéndola accesible a estos últimos y admitiendo como
formulas orales el empleo de cualquier otro verbo que envolviera la idea de
promesa pro parte del deudor a favor del acreedor. Entonces fue cuando tomó el
nombre de stipulatio, que vino a ser una forma general de contratar por medio de
determinadas formalidades orales.”[1]
La stipulatio a su vez se dividía por su objeto en stipulationescerti (entrega de
dinero o una cosa determinada) y en stipulationesincerti (entrega de la cosa que
debía determinarse)

9.2 Requisitos de la stipulatio

Para que la stipulatio tuviese validez se necesitaban de una serie de requisitos:

1.Una pregunta oral del que pretendía hacerse acreedor, y una repuesta coherente
e igualmente oral del que pretendía volverse el deudor.
2.Se requería la presencia de ambos contrayentes, y no era accesible a los mudos
y sordos.
3.Era necesaria la concordancia gramatical y jurídica de la pregunta y la
respuesta.

Sabiendo ya que quien preguntaba era el llamado a denominarse acreedor y quien

respondía a su vez se denominaría acreedor, lo que se preguntaba y lo que se
respondía debía ser totalmente congruente , pero se podían dar casos en los
cuales exigieran diferencias y se podía aceptar como válida la negociación
siempre y cuando el acreedor dejara de manifiesto la voluntad evidente de
aceptar la respuesta dada por el deudor dejando el consentimiento de ambas
partes formalizado el contrato; por otra parte Ulpiano y Paulo analizaban la
situación de algunos contratos Verbis, en los que se podía llegar a tener
discrepancia en uno de los objetos del contrato, si dicha relación contractual
estaba compuesta por varios de ellos, dejando en sus textos la necesidad de
definir como precedente el vínculo jurídico que podían seguir teniendo aquellos
objetos del contrato en los que existía la manifestación expresa de las partes
dándole el mismo direccionamiento de la pregunta a la respuesta; era
entonces existente la estipulación para aquellas preguntas y repuestas
coherentes.

Para dejar constancia de la pregunta y la respuesta solemnes que constituían el

contrato de la stipulatio, los romanos acostumbraban redactar un escrito llamado
instrumentum o cautio, en el cual se relataban los antecedentes de la operación y
se terminaba con la constancia de la pregunta del acreedor y la respuesta del
deudor, con la plenitud de las formalidades exigidas para la validez de la stipulatio.
Cabe anotar que este escrito no llegó a ser elemento esencial de la stipulatio, sino
simplemente un medio de prueba del contrato.

10. Características y efectos de la stipulacion

La stipulatio era un contrato unilateral y de derecho estricto. Siendo unilateral no

producía obligaciones sino a cargo del deudor, y esta obligación nacía
directamente de las solemnidades de la stipulatio.

Cuando el objeto era certum, consistía en una suma de dinero, la acción dada al
acreedor es la condictiocertaecreditaepecuniae; si consistía en cosas
determinadas distintas al dinero, era la condictiocertaerei o tricticaria. Cuando el
objeto es incertum, la obligación esta sancionada por la acción ex stipulatu.”

Era probable que la stipulatio en sus comienzos no pudiera tener más que un
objeto cierto. Pero se sintió la necesidad de estipular un hecho cualquiera o de
una abstención. Se logró primero indirectamente, estipulaciondo, a título de daños
y perjuicios, una suma de dinero determinada, bajo la condición de que el que
prometía no llevaría a cabo el acto convenido. El estipulante podía entonces en
caso de no ejecutarse el acto, reclamar la suma por la
condictiocertaecreditaepecuniae. Posteriormente a ello no se tuvo necesidad de
este, se estipulo el acto mismo, y la stipulatio fue sancionada por la acción ex
stipulatu. Sin embargo se conservó la costumbre de añadirle una clausula penal,
en la cual las partes fijaban por si mismas la indemnización debida por el deudor
que no había ejecutado su promesa.

10. Utilidad de la stipulatio

La stipulatio era el contrato más usado entre los romanos, su carácter abstracto la
hacía propia para crear un lazo obligatorio entre dos personas, cualquiera que
fuera la naturaleza de la operación que tuviesen en proyecto, y para sancionar
toda clase de convención, por lo tanto tuvo varias funciones como:
- Dar obligatoriedad a una donación o a una cesion de dote;
- Acordar intereses o pagar una deuda;
- Confirmar la existencia de codeudores solidarios;
- Cambiar una obligación por otra; La novación.
- Dar obligatoriedad al pago de una multa
- Dar promesas procesales impuestas por el pretor
- Reducir una obligación, por la stipulationaquiliana, todas las deudas que el
prominente(deudor) tenía ante ante su acreedor; así, el pago de la obligación, la
acceptilatio , podía extinguir una sola obligacion

Por otra parte “al lado de las personas que figuran en la estipulación por su
propia cuenta, a título de acreedores o de deudores principales, pueden
encontrarse en ella otras que desempeñan un papel accesorio, que estipulan o
prometen, no en su interés personal, sino en el del acreedor o del deudor, de
suerte que en definitiva no deben guardar nada del crédito ni soportar nada de la
deuda. El carácter dominante de estas estipulaciones y promesas accesorias es
facilitar o garantizar los efectos del contrato principal. El que estipula
accesoriamente al acreedor es un adstipulator. Los que prometen accesoriamente
al deudor principal son adpromissores.”

Eran estipulaciones accesorias aquellas que surgían de la interpretación de

casos específicos que dejaban como consecuencia conceptos jurídicos
susceptible de ser replicados por la fuerza de ley que le daban los emperadores,
es este el caso de los adstipulator y adpromissores:

10.1 Los adstipulator.

El adstipulator es un acreedor accesorio que, en calidad de

mandatario, estipulaba del deudor la misma cosa que el estipulante principal. En
este contrato accesorio puede formarse inmediatamente después del contrato
principal o después que haya corrido un tiempo más o menos largo. Pero solo
puede existir en una sola estipulación. El adstipulator interroga al deudor diciendo:
idemdarespondesnes? A lo que el que promete responde, spondeo. Esta figura
era útil para el estipulante que otro pudiese perseguir al deudor en su lugar; por
ejemplo si preveía que al vencimientoun viaje lo mantendría alejado del lugar del
pago;a su vez tenía otra ventaja un poco másrestringida y era dar efecto a la
estipulación post mortem stipulantis, esta stipulatio por si sola era nula, pero nada
impedía al estipular post mortem alterius. El adstipulator podía pues, estipular
válidamente la misma cosa que el estipulante principal para la época en que este
estipulante hubiera muerto. Al vencimiento tenía el derecho a perseguir al deudor,
y debía dar cuenta de lo recibido a los herederos del difunto.
10.2 Los adpromissores.

Se denominaban adpromissor al que se comprometía accesoriamente con el

promitente principal para garantizar al acreedor contra el riesgo de la insolvencia
del deudor. Es lo que llamamos nosotros hoy en día una caución. La garantía que
resulta de ello es una garantía personal, por oposición a la garantía real, que
consiste en la afectación de una cosa al pago de la deuda. Cada una de estas
garantías tenía sus ventajas. El procedimiento de la cauciónpermitía al acreedor el
hacerse pagar más rápidamente al vencimiento, si el deudor es insolvente, se
dirige a la caución. La garantía real ocasiona más lentitud, el acreedor está
obligado a vender la cosa para pagarse; pero es más segura porque da al
acreedor un derecho exclusivo sobre la cosa comprometida.

11 Dictiodotis.

Era este un contrato verbis unilateral y de derecho estricto que solo engendraba
obligación para el deudor, en este contrato se prometía en forma solemne una
dote a favor del marido. No se conoce la formula verbal propia de este contrato, el
cual cayó en desuso cuando Teodosio y valentiniano decidieron que la simple
promesa bastaba para constituir la dote. Desde entonces la dotes cayó en desuso.
La dictiodotis servía para hacer obligatoria la promesa hecha al marido de
constituir una dote, no era accesible más que a la mujer, a su deudor y su
ascendiente paterno, la hija de familia era incapaz de obligarse por este contrato,
como por todos los demás, por la condición de su sexo ella era considerada
incapaz, y no podía realizar por si sola ningún tipo de obligación contractual,
queda de manifiesto que esta figura contractual surgía de las solemnidades del
matrimonio; y sus efectos se surtían es este escenario.

12. Ius iurandum liberti

En el tema de la esclavitud surge la figura de la manumisión para definir la libertad

que obtenía quien tenía la condición de esclavo, denominándose a partir de este
hecho como manumitido y visto dentro de la organización social romana como
liberto. Estaba entonces el esclavo manumitido obligado a la prestación de ciertos
servicios a favor de su antiguo amo. Inmediatamente antes de la manumisión daba
juramento religioso de prestar aquellos servicios; pero como dicha ceremonia no
podía originar una obligación civil, ni el esclavo era capaz de contraerla antes de la
manumisión, debía ser ratificada la promesa mediante un juramento solemne de
carácter civil, una vez que el esclavo quedara libre. Dicho juramento omitía la
necesidad de ser interrogados por la condición de desconfianza que se le tenía al
sujeto que contraía la obligación, este concepto fue plasmado en el Digesto de
Justiniano bajo el título de operislibertorum.
Según el libro Derecho Romano, Traducciones y apuntes por Saul Saavedra
Lozano y Eduardo Buen el iusiurandum liberti es la ultima o tercera clase de
contratos verbis, que como se mencionó anteriormente es el medio por el cual se
le daba la libertad a aquel que tenia la condición de esclavo. “Antes del acto de
liberación el esclavo prestaba juramento de cumplir más tarde con las operae; ese
primer juramento solamente estaba sancionada por la religión. Pero con
posterioridad al acto de liberación el patrón le hacia repetir el juramento, y este
segundo sí valía jurídicamente”. Por otro lado el esclavo que quedaba en
condición de liberto llegare a violar ese juramento como por ejemplo “no
suministrando las operae juradas”[5], el amo que luego quedaba en condición de
patrono podría interponer una acción llamada judicium operarum.
En síntesis la ius iurandum liberti tiene como solemnidad la oralidad y tiene como
características que es unilateral, el amo debe ser pater familia, libre, ciudadano
romano,algo importantes es que el amo debe tener capacidad jurídica plena; no
puede liberar mas de cien esclavos segun la ley Fufia canina, los derechos del
patrono se pueden heredar los del liberto no se pueden heredar. Éste tiene como
causales de extinción no cumplir con las obligaciones por parte del esclavo, capitis
dimunutio máxima y media, muerte del amo o del esclavo y non pretendo esta
última consiste en que el amo libera al liberto de continuar con sus obligaciones
civiles.