Entrevista al guardián del Axolótl

Es de verdad un honor estar frente a un individuo que ha sobrepasado la escala de la

temporalidad, pues, ha enfocado sus intencionalidades del pensar solamente al pasado
canalizando y objetivando ese pensar en acciones para el presente. El es Manuel Rodríguez,
mejor conocido como El guardián del Axolótl. La existencia nos da ya la posibilidad de
sentirnos alegres o tristes; nos brinda la posibilidad de auto-conocer aquello que nos está
privado en un primer momento, pero que en un segundo momento se nos revela y nos es ya
familiar, ya sea por la forma en que somos afectados por lo que nos rodea o por la grata, y
sin duda inexplicable, fortuna. Y mientras que la naturaleza se encuentre en expresión
eterna, entendido ello como constante, eso que nos es privado, puede ser ya parte de nuestra
unidad constitutiva. El guardián del Axolótl ya no está privado de aquello que todo hombre
en miras de progresar olvida de sí. Él, no hace más que mirar, observar detalladamente el
pasado; a los espectros que, sin duda, pululan ya entre nosotros; ya entre otros futuros
espectros. Les ha mirado, ha escuchado sus demandas, pues ellos en todo momento han de
estar expresando su sentir. Qué es lo que podemos hallar en el pasado si no es que ruina,
tras ruina; todo ello aconglomerado para formar un presente desastroso; Un presente lleno
de documentos de barbarie. Cada espectro está en ellos y, sin nostalgia, nos demandan
actuar de tal forma que tales documentos de barbarie no sigan proliferando. Tan sólo hace
falta aprender a vivir aprendiendo no ya a darle conversación al fantasma sino a
conversar con él, con ella, a darle o devolverle la palabra, aunque sea en sí, en el otro, al
otro en sí. Los espectros siempre están ahí, aunque no existan, aunque ya no estén, aunque
todavía no estén. Las reminiscencias del pasado como el Axolótl, sí, son documentos de
barbarie, no en sí mismos más bien lo que ellos nos dicen, lo que nos cuentan de la historia.
Hay que darles la palabra; hay que responsabilizarnos de la historia en aras de no repetir lo
que ya sea presentado; El guardián del Axolótl, ello lo tiene bastante claro.

¿Cuénteme, en qué consiste su proyecto, histórico/cultural, al cual ha nombrado

Michmani?

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Rescatar el medio ambiente, como es sembrar arboles, rescatar a los animales en peligro de
extinción, hacer proyectos para limpiar los canales etc. Nosotros nos dedicamos también a
la reproducción de Ajolotes (animal en peligro de extinción) para después soltarlos al agua
como protección del medio ambiente. Queremos que este animalillo siga existiendo,
estando con nosotros pues es un vestigio divino, una animalito de la naturaleza. Nosotros
tenemos 860 ajolotes, aproximadamente. Ahorita aquí tenemos aproximadamente 35 que
están en una etapa aproximada de tres meses a los tres y medio [su desarrollo] va
dependiendo de su calidad de agua, su calidad de material que utilizamos [material
entendido como materia orgánica e inorgánica que es fundamental para la crianza efectiva
del ajolote]. ¿Qué materiales? La lombriz, la pulga, la artemia, según el equipamiento que
tienen de comida. Éstos son los más medianos, tienen de tres meses y medio a cuatro
meses. Éstos juveniles normalmente ya los liberamos cada año. El día 21 de marzo se hace
una obra de teatro que le puse por nombre; “Liberemos al Dios Axolotl en los canales de
Xochimilco.” Entonces, esta etapa ya es el ajolote que nosotros le llamamos juvenil, ¿Por
qué juvenil? Porque ya está apto para que se pueda dejar ir.
Ya los ajolotes [en la etapa juvenil] tienen una buena calidad de vida y como puedes
apreciar es el Ambystoma mexicanum. Yo, por ejemplo, no me gusta otro tipo de animales
más que éste. Entonces, ya todo este animal ya lo liberamos. El segundo proyecto es la rana
Moctezuma y la rana toro. ¿Por qué los proyectos? Porque la naturaleza nos regalo mucho,
nosotros le hemos dado pura porquería. […] A mí no patrocina gobierno, ni delegación, ni
nadie, yo solamente sostengo el proyecto, es la cooperativa Michmani de pescadores de
Xochimilco. El proyecto se deriva, yo por ejemplo con en el estacionamiento y con lo que
rento en canoas es con lo que voy manteniendo el proyecto. Ahorita actualmente [se
interrumpe la entrevista de manera abrupta por una llamada que recibe el señor Manuel]
Les decía que este proyecto ecológico no depende del lucro de ninguna manera. Tengo
universitarios ahorita trabajando, tengo de prepa, tengo de secundaria. Por ejemplo, antes
todo lo que yo hacía era llevar la organización sólo dentro de mi cabeza, ahorita no, ahorita
ya los organizo por el peso, tamaño y el sexo: machos, hembras, medidas, todo, ¡que
normalmente yo ya sabía que era, si era una hembra o un macho!; Ahorita la otra etapa que
tenemos, por ejemplo, son los juveniles

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 ¿Juveniles de que etapa y por qué te digo que son juveniles? El ajolote llegaba al
primer nivel, de este tamaño [de 8 a 15 cm] y sabíamos lo que necesitaba. No somos
biólogos, no somos científicos, somos gente empírica y técnica de la zona. Yo me avente 18
meses en biología con la doctora Virginia Drawer, que en paz descanse, llevamos todo el
tema del ajolote, pero a mi nunca me intereso. Tengo 45 años, hace cuatro años empieza el
proyecto Michmani, pescadores de Xochimilco, en el aspecto del ajolote. Ahorita qué
tenemos que hacer: El compromiso mío es cuidarlos y protegerlos, no sólo por naturaleza
yo empecé con este proyecto. Yo era alcohólico por naturaleza, me gustaba el alcohol y
todo eso, hasta que encontré un Dios principal, que se llama el Dios Ehécatl, el Dios del
viento, entonces cuando me toca esa energía yo soy el guardián de los ajolotes, entonces
ahorita mi compromiso es por 10 años, soltar 20,000 ajolotes en los canales de Xochimilco.
No espero que nadie me patrocine, ni nada de eso, simplemente apoyo de diferentes
instituciones, pero no en la economía. ¿Por qué? Porque si te dan economía, cambia tu
esencia, cambia tu modo de vivir, entonces, lo que hacemos nosotros es proteger y cuidar a
esta especie que está ya en peligro de extinción. Aquí de este lado tenemos los ajolotes más
grandes, por ejemplo te voy a enseñar uno, ¿Qué ha pasado con el tiempo también de la
vida? Hemos aprendido dos cosas, por ejemplo, uno de estos, por error o por mala suerte le
calló un cristal, le rompió la pata trasera, se regenero por completo, pero le salieron dos
patas traseras, entonces, este animalito no debería estar aquí, debería estar en un laboratorio
para que le estuvieran estudiando, pero qué es lo que hacemos, ya no se los damos a
universidades, ya no se los damos a escuelas privadas, porque nada más lucran con el
animalito, entonces, ¿qué es lo que hacemos? Preferimos que los jóvenes, universitarios de
institutos diferentes vengan y lo conozcan todavía. […] ¿qué es lo que hacemos? Los
protegemos y los cuidamos, no lo dejamos ya que se los lleven a otros lados. Antes los
pescadores, el mayor depredador aquí en Xochimilco [del ajolote] eran los pescadores,
ahorita ya estamos agarrando confianza.
Yo soy pescador por naturaleza, represento a 600 pescadores. Ahorita lo que hago es
mejor convencerlos de que en vez de que lo vendan a los extranjeros que no los vendan
aquí al laboratorio. Ya de aquel lado tenemos una ajolota, una ajolota ya vieja en el aspecto
¿por qué? Ella por ejemplo tiene más de nueve años. Éstos ya son reproductores. Estos
ajolotes [aproximadamente 17] para el próximo año tienen que dar 1800, 1600 huevos. De

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esos 1800 te viven aproximadamente, mueren el 20% y el otro tanto porcentaje vive, que
son muchísimos. Ahorita, actualmente, no debería estar en peligro de extinción, pero por
desgracia, por buena suerte o por mala suerte, autoridades y nosotros mismos acabamos con
él. La mancha urbana es un punto fundamental del problema, sino frenamos la mancha
urbana, éste animalito se acaba. Decía ayer un periodista, ¿y qué pasaría si se acaba? Se
acabaría la esencia de la cultura, por ejemplo, en los libros, en lo prehispánico, en la cultura
[…] Estos ajolotes tienen ya más de 9 años, hay ajolotas aquí por ejemplo de 10. Su tiempo
de vida es de 20 años aproximadamente en ámbito natural, en el cautiverio que es aquí en
las peceras, se tardan 11 años de vida nada más ¿Por qué? Por la calidad de agua, por lo
metales, las bacterias, por el agua que la combinamos limpia con el canal; tres aguas
diferentes, entonces, ya nos tanta su vivencia.
Pues por eso los cuidamos y los protegemos. Este laboratorio es el que más ajolotes
posee. CIBAC, es el Instituto de la UAM Xochimilco, ellos es más científico y más teórico,
nosotros no. Por ejemplo, allá tienes que pedir cita y eso si te lo dan sino, adiós. Haca no,
haca lo que tratamos es que conozcan todo el tema del ajolote. Ya nada más cuando quieran
cosas científicas yo les digo, por ejemplo, a los chavos, mira está es una branque, ya tú
sácalo del libro.

A mí me comentaron que aquí habían introducido especies no nativas del lugar, cada
una de las cuales se convirtió en un potencial depredador del ajolote, por ejemplo la
carpa lobina entre otras, ¿Ello es cierto?

No, aquí metieron, por ejemplo, la salamandra, metieron la mojarra Mozambique, la

mojarra Nilo, ese tipo de especies fueron las que dañaron todo el ecosistema. La delegada
Estefanía Chávez, siempre luchó para que hubiera más alimento para toda la zona de
Xochimilco y fue bueno, porque en su momento, todos nosotros tuvimos mucha comida, es
cierto, se agradece también, pero llego el momento, donde ella nunca supo, nunca supieron
hasta donde eran depredadores.

Nos decías que hace apenas cuatro años comienzas con tan loable proyecto, hasta la
fecha ¿Cuántos ajolotes has liberado?

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Ahorita, en lo real, públicamente en televisión llevamos aproximadamente casi 160
ajolotes, ello sólo públicamente. Nosotros, hay lugares como el apample, acocoles; apample
es donde todavía flotan las chinampas, son túlares; acocoles es donde sembraban los
indígenas mexicas. Son igual pedazos de tierra que flotan en el agua. ¿Qué es lo que pasa?
Ahí sueltan raíces y filtran el agua, es agua de calidad, entonces, ahí hemos liberado como
200. Hemos de llevar casi 400 ajolotes liberados, pero no lo decimos públicamente para que
también científicos, teóricos no vengan y lucren con eso. Entonces en lo real son sólo 170
ajolotes los que se han liberado, pero ya de una calidad. Se hacen moestreos […] Los
moestros se hacen donde tu tiraste [ajolotes], por ejemplo en 1000 m2 mínimo tienes que
secar 10 ajolotes, para que sea un éxito, porque si tú los estas soltando y no tienes éxito
¿para qué los sueltas no? Es comida para las mojarras, pero hemos comprobado que es un
éxito.

Bueno, ello sería todo, muchas gracias por tu tiempo prestado y la amabilidad con la
que nos has recibido aquí en su aposento sagrado. Muchas gracias.