Altpalaolithikurn - Mittelpaliiolithikum,(60 000-35 000) 13
12 Vorgeschichte-Palaolithikum (Altsteinzeit)
eines Glazials handelt, Interstadialen; 4.) Schwankungen des Meeresspiegels, die, teils auf Klirnaande-
rungen, teils auf andere chronologisch bestimmbare geologische Prozesse hindeuten. Die letztgenannten
Beobachtungen ermoglichen vor allem eine zeitliche Parallelisierung palaolithischer Fundschichten
Europas mitsolchen Nordafrikas und Vorderasiens. Allgemein fiihren die geologischen Untersuchungen
zur Unterscheidung mehrerer Glazialzeiten, die in Europa nach den siiddeutschen Fliissen Giinz, Mindel,
Rill und Wiirm benannt werden. Mindestens die letzte dieser Eiszeiten ist anhand analoger Phanornene
als Pluvial (Regenzeit) auch in Teilen von Afrika (sag. Gamblian) wiederzuerkennen, wiederum als Gla-
zialzeit auch in Asien und sogar in Amerika (sog. Wisconsin). In dieses •letzte Glazial gehort kulturge-
schichtlich das gesamte Jungpaliiolithikum und ein Tei! des Mittelpaliiolithikums; ein anderer Teil des
Mittelpalaotithikums fallt ins letzte Interglazial. Das Altpaliiolithikum ist teilweise mit dem Rillglazial
und dem davorliegenden HoJstein-Interglazial zu verbinden. Die friihesten in ihrem Artefaktcharak-
ter gesicherten Werkieuge (Werkzeuge.die eine menschliche Bearbeitung erkennen !assen) entstammen
teilweise iilterpleistoziinen Schichten. · schen Menschenresten sich viele Calvarien und Unterkiefer befinden, geschlossen, daB diesen Teilen eine
Anhaltspunkte fiir die absolute Zeitbestimmung der Altsteinzeit bieten 1.) die Warvenziihlung des
schwedischen Geologen Gerard De Geer, 2.) die Sonnenstrahlungskurve des jugoslawischen Astrono-
men Milutin Milankovic und 3.) Radiokarbonuntersuchungen.
Warven sind verschieden gefiirbte Tonbiinder, die sich beim Abtauen des Eisrandes nach dem letzten
Glazial am Rand des zuriickweichenden Eisstausees in jahreszeitlichem Wechsel bilden und die van den
Linien des Gletscherhiichststandes bis zu seinen postglazialen Riickzugsgebieten verfolgt werden konnen.
Diese Streifen entsprechen jeweils einem Sonnenjahr. Sie !assen sich zahlen und ergeben zusamrnenge-
nommen die Dauer dieses Abschmelzvorganges. Demnach ist das Ende des letzten Glazials in die Zeit
um 8000 v.Chr. zu setzen, das Maximum dieser letzten Eiszeit etwa in die Zeit um 16000 v.Chr.
Die Schwankungen der Sonnenbestrahlung im Verlauf der letzten 600 000 J ahre I assen sich astronomisch
berechnen. Diese Schwankungen sind in bestimmten ZeitmaBen auszudriicken. Sofern diese unter-
schiedliche Intensitat der Sonnenbestrahlungsich auf die Klimaverhiiltnisse der Erde ausgewirkt hat (was
von kompetenter Seite nicht allgemein vorausgesetzt wird), diirften diese Schwankungen eventuell mit
der geochronologisch (erdgeschichtlich) ermittelten klimatologischen Gliederung des Pleistozans paral-
lelisiert werden. Dann wiirde das Maximum der Wiirmvereisung etwa in die Zeit um 15 000 gehoren,
eine altere Kaltphase des Wiirmglazials in die Zeit um 60000, die RiBeiszeit in die Zeit um
120000-100000, die Giinzeiszeit in die Zeit vor 300000 Jahren.
Die Radiokarbonuntersuchungen beruhen darauf, daB radioaktiver Kohlenstoff mit dem Atomgewicht
14, der van Pflanzen aufgenommen wird und von da als Nahrung auch in Tiere gelangt, in pflanzlichen
und tierischen Uberresten gemessen werden kann. Da mit dem Tod der Pflanzen die Aufnahme van
,,C 14" endet, seine Strahlungsintensitat also abklingt, kann die Zeitspanne ermittelt werden, die zwi-
schen dem Tod des betreffenden Lebewesens und der Gegenwart verstrichen ist. Die Methode ist aber
noch unvollkommen, so daB die bisher vorliegenden Messungen kein absolut sicheres Bild ergeben.
Altpalaolithikum (vor 60000)
Die friihesten als Artefakte zu bestimmenden Steinwerkzeuge stammen aus dem friihen Eiszeitalter (sog.
Villafranchium). Sie sind rah aus Steingerollen oder -knollen entweder nur an einer Kante bzw. nur aus
einer Richtung behauen (sog. Choppers) oder an mehreren Kanten bzw. durch gezielte Schlage aus zwei
Richtungen zugerichtet, so daB eine annanernd zickzackformige Schneide entsteht (sog. Chopping-tools).
Wahrend die ersteren auch auf natiirliche Weise entstehen konnen, erscheint dies bei den letzteren als
sehr unwahrscheinlich, zumal, wenn eine Haufung an bestimmten Platzen zu beobachten ist, wie im
Schichtpaket I und II der Oldoway-Schlucht in Ostafrika. Dort erscheinen sie zusammen mit Hominiden-
resten (,,Homo habilis"), die als kleinhirnig zu erweisen sind (Gehirnvolumen 680 ccm, gegeniiber
800-1200 ccm beim Homo erectus des mittleren Eiszeitalters ). Ein noch kleineres Hirn einer rnorpholo-
gischen Obergangsform zwischen Pithecinen (Affeniihnlichen) und Hominiden (Menscheniihnlichen)
haben die sog. Australopithecinen, die aus Sud- und Ostafrika bekannt sind, aber bei denen keine siche-
ren Anhaltspunkte Iiir eine Werkzeugherstellung bekannt sind. Die Datierung der Oldoway-Funde
verteilt sich auf eine sehr lange Zeitspanne (schiitzungsweise 1 Million Jahre oder mehr), ohne daB bei
den Steinwerkzeugen eine Veriinderung erkennbar ware. Ober die Stellung des ,,Homo habilis" inner-
halb derzum Menschen im Vollsinn des Wortes hinfiihrenden Entwicklung (Homo sapiens) besteht noch
keine voile Klarheit, d. h. iiber die Frage, inwieweit fiir diese Wesen ein reflexes, logisches und abstraktes
Den ken mit Traditionsbildung, Zukunftsplanung und sprachlicher Kommunikation, alles freilich in uran-
fanglich-uni:lifferenzierter Auspragung, in Betracht gezogen werden darf.
Gegeniiber diesem friihpleistozanen ,,Homo habilis" und seinem als friihpaliiolithisch zu bezeichnenden
Werkzeugbestand tritt im Mittelpleistoziin der sog. Homo erectus (Oldoway, Java, Swartkrans, Mauer
bei Heidelberg, Vertesszollos bei Budapest, Chou-k'ou-tien bei Peking) in Erscheinung, mit dem neben
einfachen Abschlaggeriiten erstmalig Faustkei/e und andere gegeniiber den Choppers und Chopping-
. · '···-'-'---•- 1c,.s, "'";crhPr Fnrm11n11 auftreten (Altpaliiolithikum). In Oldoway
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ist eine stratigraphische Superposition eines solchen Geratebestandes iiber einem friihpaliiolithischen'be-
zeugt. DaB den Tragern des Altpalaolithikums eine voile Geschichtlichkeit· zuzusprechen ist, unterliegt
keinem Zweifel. Gerate dieser Art sind in den drei altweltlichen Kontinenten Europa, Asien und Afrika
bekannt. Technologisch sind bei den Faustkeilen zwei Gruppen zu unterscheiden, eine altere, bei der die
Bearbeitung nur unter Verwendung von Schlagsteinen erfolgt (sog. AmboBtechnik: Abbevillieti-Art,
nach reichen Funden bei Abbeville an der Sommemiindung), und eine jiingere, bei der zusatzlich Schlag-
nolzer verwendet werden (sog. Hammertechnik: Acheuleen-Art, nach Funden von Saint-Acheul .bei
Amiens). Insgesamt zeigen die Faustkeile eine betrachtliche typologische Variationsbreite, die fiir eine
lange Zeitspanne kennzeichnend ist (etwa 500.800-60000). Vereinzelt sind auBer den Steingeraten Ieu-
ergehartete Holzspitzen, offensichtlich Jagdspeere, gefunden worden (Torralba in Spanien; Clacton-on-
Sea in England). Als Jagdwild des Altpalaolithikers sind Steppen- und Waldelefaot, Waldnashorn, Bovi-
den (rinderartig) und Cerviden (hirschartig) bekannt. Lagerplatze sind bisher so gut wie nicht bekannt;
daher fehlen Bestattungen aus dieser Zeit. Immerhin wird aus dern Umstand, daB unter den altpalaolithi-
besondere Aufbewahrung und Behandlung zuteil geworden sei (Kopfbestattungen, Schadelkult).
In einer Spatphase des Altpalaolithikums werden erstmalig Bohlen in nennenswertem Umfang van Men-
schen als Lagerplatz aufgesucht, nachdem dort zuvor nur Tiere gehaust haben. Fi.ir die in den drei altwelt-
lichen Kontinenten nachweisbare Inbesitznahme der Hohlen <lurch den Menschen bildet die Beherr-
schung des Feuers (im Prinzip bereits fiir altere Zeit bezeugt) eine wesentliche Voraussetzung. Sie
verschafft dem Friihmenschen eine Uberlegenheit gegeniiber Raubtieren (Herdstellen von Anfang an
kennzeichnend fiir Lagerplatz).
·,
Mittelpalaolithikum (ca. 60000-35 000)
Archaologisch ist dieses Zeitalter gekennzeichnet durch einen charakteristischen Bestand an Steingerat-
formen. Eine griiBer gewordene Anzahl fester Typen zeigt gegeniiber der vorangehenden Zeit eine zu-
nehmende formale und funktionale Differenzierung sowie eine technische Vervollkommnung an. Neben
spaten Faustkeilen sind vor allem Abschlaggerate (teils in Levelloisien-, teils in Mousterien-Technik, er-
stere benannt nach Ldvallois bei Paris, letztere nach Le Moustier in der Dordogne) typisch, wobei rnitun-
ter ausgesprochene Meisterleistungen von technisch nicht zu iiberbietender Feinheit begegnen (z. B.
groBe Blattspitzen). ·
Die rnittelpalaolithische Okumene umfaBt Europa, Asien und Afrika. Wenn in Amerika und Austra-
lien Fundzeugnisse dieser Zeit bis jetzt Iehlen, so diirfte dies schwerlich auf einer Forschungsliicke beru-
hen. Innerhalb des altweltlichen Bereiches scheint es wahrend des Mittelpaliiolithikums in starkerern
MaBe als im Altpalaolithikurn zu regionalen Sonderentwicklungen gekommen zu sein. Nicht nur Ost-
asien, sondern auch Afrika siidlich der Sahara sind nach den derzeit bekannten Fundbelegen als
Periphergebiete zu betrachten, die an der Kulturentfaltung westlich und nordlich davon nicht voll Anteil
nahmen. Aber auch der europiiisch-nordafrikanisch-westasiatische Raum weist keine vollig homogene
materielle Kultur auf. So sind z. T. qualitatvoll gearbeitete, flachenretuschierte Pappel- oder Lorbeer-
blattspitzen (typische Beispiele van Mauern im Kreis Neuburg/Donau; Ranis, Bezirk Gera; Moravany,
Slowakei) eine Spezialitat mitteleuropaischer Gruppen, wahrend bestimmte Schaberarten (z. B. Typus
La Quina) auf Frankreich beschrankt und aus Silexkieseln gefertigte Schaber die Besonderheit einer
westmittelitalischen Gruppe (sogenanntes Pontigniano) sind. Auch das vorderasiatische Mittelpalaolithi-
kum, wie es vor allem in den Hohlen des Karrnels in Palastina (Et-Ta bun, Mugharet es-Skhul), der Wiiste
Juda und in Jabrud am Antilibanon in typischer Auspragung erschlossen wurde, zeigt im Forrnen-
ensemble gewisse Sonderziige, ebenso dasjenige Nordafrikas, fiir das hauptsachlich gestielte Spitzen
kennzeichnend sind (sog. Aterien),
Es kann sein, daB die fiir die Zeit des Mittelpalaolithikums zu erschlieBenden klimatischen Schwankungen
(im eurasischen Raum: Wandel von einer Warmzeit zu einer Kaltzeit) eine Veranderung des Lebensrau-
mes und damit eine temporare Isolierung mancher Gebiete und· ihrer Bevolkerurig mit sich bringen.
Damit konnte auch die Ausbildung rassischer Sondermerkmale in gewissen Gebieten zusammenhiingen.
Die Menschenfunde aus dem alteren (interglazialen) Abschnitt des Mittelpalaolithikurns zeigen in
Europa und Westasien (z. B. Weirnar-Ehringsdorf; Fontechevade, Departernent Charente; Saccopastore
bei Rom; Krapina in Kroatien; Mugharet es-Skuhl im Karmel, Palastina) eine bemerkenswerte gestalt-
liche Variabilitat, darin offensichtlich die anthropologischen Verhaltnisse des Altpalaolithikums Iortset-
zend. Demgegeniibergehort die Forni des extremen Neandertalers (genannt nach der 1856 im Neander-
tal bei Diisseldorf entdeckten Schadelkalotte) vor allem in Westeuropa durchweg einem jiingeren
(glazialen) Abschnitt des Mittelpaliiolithikums an, so daB die anthropologische Forschung heute diesen
extremen Neandertaler fiir eine Spezialisationsform halt, die jedenfalls nicht - wie friiher erwogen war-
den ist - in die Ahnenreihe der vom Jungpalaolithikum ~n allgemein herrschenden ,,Sapiens-Form" ge-
hort (die interglazialen Menschenformen der Art Ehringsdorf-Saccopastore-Mugharet es-Skhul zeigen
starkere sapienstiimliche Merkmale als die extremen Neandertaler).
 14 Vorgeschichte - Paiao!ithikum (Altsteinzeit)
Trotz der Anzeichen fiir gewisse regionale Sonderauspragungen in kultureller und rassischer Hinsicht
treten die verbindenden Gemeinsamkeiten der mittelpaliiolithischen Kultur vom Atlantik bis nach Inner-
asien hervor (gefi:irdert zweifellos durch die nornadisierende Lebensweise), die sich nicht nur auf die ge-
laufigen Formen und Techniken der Steingerate erstrecken, sondern auf wirtschaftliche Eigenheiten
(Jagdmethoden) und vor allem auf kultisch-religiose Wesensziige, wie sie dank der seit dieser Zeit be-
stehenden Erhaltungsbedingungen anhand von Opfergaben und Bestattungen erschlossen werden
konnen.
Die bei der Jagd auf GroBwild, vor allem groBe Dickhauter, angewandte Methode des Speerens wird am
eindrucksvollsten <lurch den Fund von Lehringen in Niedersachsen vor Augen gefiihrt. Dort lag in einem
interglazialen Tiimpel das Skelett eines Altelefanten mit einem 2,5 m langen Eibenholzspeer mit teuer-
geharteter Spitze zwischen den Rippen, umgeben von einigen roh zugeschlagenen Steingeraten, mit de-
nen offensichtlich die verfolgenden Jager die aus dem Wasser herausragenden Tei le des gespeerten Tieres
abgeschnitten haben. Wahrend an manchen rnittelpalaolithischen Jagd- und Lagerplatzen auffallend ver-
schiedenartige Jagdtiere in Resten nachzuweisen sind (jagdliche Vielseitigkeit), sind andere Stationen
bekannt, bei denen (wohl wegen besonderer natiirlicher Voraussetzungen, vielleicht aber auch wegen der
besonderen Vorliebe einzelner Populationsgruppen) bestimmte Jagdtierarten dominieren. Mancherorts
spielt die Jagd auf Hohlenbaren eine iiberragende Rolle (z. B. Istalloskoer Hohle in Ungarn, Veternica-
Hohle in Kroatien, Ilinka in SiidruBland), an anderen Platzen diejenige auf Mufflons (z. B. Aman-Kutan
in Usbekistan/Sowjetunion), an wieder anderen die Jagd auf Wisente (z. B. Ilskaja in der ostlichen
Schwarzmeergegend, wo im Laufe der Zeit weit iiber 2000 Tiere dieser Art verzehrt wurden; Wolgo-
grad), an anderen die Jagd auf den Onager, eine schnelle Wildeselart (z.B. Cholodnaja Balka), an ande-
ren diejenige auf Saiga-Antilopen (z. B. Sjuren, Cokurca im Kaukasus), an andererrdie auf Hirsche (z. B.
El Castillo in Nordspanien, Achenheim im ElsaB). In Gebirgsgegenden werden mancherorts bevorzugt
Bergziegen (z. B. Tesik-Tas in Usbekistan) oder Steinbocke (z. B. Repolust-Hohle in der Steiermark) ge-
jagt. Neben diesen im Vordergrund stehenden Jagdtierarten erscheinen aber jeweils auch andere, die an
der Fleischversorgung der betreffenden Gruppen sogar zum Tei! trotz der vergleichsweise niedrigen Zahl
erlegter Individuen einen namhaften Anteil haben (beispielsweise sind in der Station von Wolgograd
auBer 366 gejagten Wisenten 51 Mammute, 42 Pferde und 42 Saigas nachzuweisen).
Als Zeugnisse religiiiser Opfer sind auffallige Deponierungen von Tierknochen, vor allem Schadeln, zu
deuten. AuBer Hirsch- und Wisentknochen sind hauptsachlich Schadel von Hohlenbaren in Hohlen der
Schweiz, Jugoslawiens, Schlesiens, Ungarns und SiidruB!ands (Drachenloch, Mornova, Veternica, Rey-
ersdorfer Hohle, Istalloskoer Ho hie, Ilinka) rituell niedergelegt (in Steinkisten gebettet, mit Steinplatten
urnstellt oder in sonst geeigneter Weise geschiitzt).
Bestattungen: Die Verstorbenen erfahren eine nicht nur pflegliche, sondern regelrecht rituelle Behand-
lung. Die wichtigsten diesbeziiglichen rnittelpalaolithischen Funde liegen vor von La Ferrassie, Le Mou-
stier, La Chapelle-aux-Saints und Regourdou in Frankreich, Kuk-Koba, Staroselje, Tesik-Tas in SiidruB-
land, aus der Grotta Guattari in Mittelitalien, Shanidar im Irak, Mugharet es-Skhul und Et-Tabun in
Israel. Dana ch werden die Toten zumeist in Schlafstellung in Felsspalten oder kiinstlich gegrabenen Gru-
ben gebettet, mit Ocker umgeben (Ausdruck der Festlichkeit), n.icht selten mit Steinen bedeckt (Schutz
vor Raubtieren), einmal auch mit Ziegenhornern umstellt (Zier) und mit Fleischstiicken und z. T. auffal-
lend sorgfaltig gefertigten Steingeratenausgestattet (Abschiedsgeschenke). Einige Male liegen die Toten
auf einer Herdstelle, die zurn Zeitpunkt der Bestattung noch heiB gewesen ist (dem Yerstorbenen wird
der zentrale und wichtigste Platz der Gruppengemeinschaft als Ruhestatte iiberlassen). Dieselbe
Behandlung wie Erwachsene erfahren Kinder bis hin zu Foten (Beweis fiir die Bedeutung der Farnilien-
gemeinschaft). Einigen kopflosen Bestattungen stehen andere Funde gegeniiber, bei denen der Kopf
einen besonderen Schutz oder eine besondere rituelle Herrichtung erfahren hat. Vor allem bernerkens-
wert ist die Grotta Guattari im Monte Circeo, wo auf der alten Hohlensohle ein einzelner Schadel inmitten
eines ovalen Steinkranzes angetroffen wurde. Der Schadel zeigt alte Hiebwunden, die den Tod des Indivi-
duums herbeigefiihrt haben (partielle Beisetzung eines rituellen Menschenopfers).
Jungpalaolithikum (ca. 35 000-8000)
Wenngleich in technischer, okonomischer und religionskundlicher Hinsicht eine Tradition vom Vorange-
-. henden erkennbar ist, verkorpert das Jungpalaolithikurn eine wesenhaft neue Geschichtsepoche inner-
halb der universalen Menschheitsentwicklung.
Der Fundbestand dieses Zeitalters wird charakterisiert durch Steingeriite in Schmalklingentechnik (da-
mals neu aufkommendes Verfahren, durch einen geschickt gefiihrten Schlag auf einen Kernstein eine
lange, schmale, an beiden Randern scharfe Klinge abzusprengen). Die serienweise gefertigten Klingen
werden dann zu zahlreichen speziellen Gerattypen weiterverarbeitet, die bestimmten Arbeitszwecken
dienen (weitere Spezialisation, dazu technische Perfektion). Nicht minder ausgepragt ist der Bestand an
Geraten aus organischem Material, vor allem solchen jagdlicher und zeremonieller Art (erhalten nur dort,
wo sie aus Knochen, Geweih und Elfenbein geschn.itzt weraen;wo sie aus Holz bestehen, sind sie vergan-
· Jungpalaolithikurn (35 00-8000) 15
gen. Dank der typologischen Veranderung der Stein- und Beingerate kommt ihnen die ;esentliche Rolle
bei der chronologiscben Untergliederung des Jungpalaolithikums zu. .In Westeuropa werden hauptsach-
lich folgende Abschnitte unterschieden: Aurignacien (genannt nach der Hohle Aurignac, Departernent
Haute-Garonne), Gravettien (nach der Abri-Station La Gravette in der Dordogne), Solutreen (nach der
Fundstelle Solutre, Departernent Saone-et-Loirej, Magdalenien (nach dem Abri La Madeleine in der
Dordogne).
Im Jungpalaolithikum erweitert sich der menschliche Lebensraum durch die Erstbesiedlung Amerikas
und Australiens. Die Landnahme Amerikas erfolgt anscheinend in einer Friihstufe des Jungpalaolithi-
kums ~~n _N:~_!"dostasien aus.ials infolge der letztglazialen Vergletscherung im eurasischen und im nord-
arnerikanischen Bereich und der damit verbundenen Hartung ungeheurer Wassermassen das Absinken
des. Meeresspiegels eine Landverbindung zwischen. Alaska. ur.d Nordostsibirien erstehen IiiBt. Die
Besiedlung schreitet von Norden nach Siiden fort und scheint vor dem Ende des Pleistozans die Siidhaifte
des Doppelkontinents erreicht zu haben.
Die Erstbesiedlung Australiens findet wahrscheinlich in der letzten Phase des Pleistozans von Neuguinea.
aus statt, wohin wegen des Absinkens des Meeresspiegels damals eine Landbriicke besteht; die zwischen
den Sundainseln verbleibenden Meeresstrallen sind fiir eine Uberquerung nicht zu breit. Zeitweilig wird
die Verbindung mit dem australischen Festland mehr oder weniger unterbrochen,-so daB in Indonesien
und vor allem in Australien eine kulturelle Verarmung (und eventuell eine rassische Spezialisation) ein-
tritt.
Kunst: Bezeichnendster.Ausdruck der das Jungpalaolithikurn begrundenden Kulturentwicklung ist die
Entstehung der bildenden Kunst. Sie zeigt eine neue Stufe menschlicher BewuBtseinsentwicklung an, in-
dem offensichtlich erst jetzt ein erlebendes Subjekt zur bildlichen Darstellung eines erlebten Objekts be-
fahigt und veranlaBt wird. Yorn Beginn des Jungpalaolithikurns an erscheinen Darstellungen von Tieren
(vor allem Jagdtiere) und Menschen, ausnahmsweise auch von Pflanzen, ein-oder mehrfarbig (mit rotem,
gelbem und braunem Ocker, Kohle und Manganerde) auf Hohlenwande oder lose Steine gemalt, mit Iei-
nen oder kraftigen Linien auf Felswande, Stein, Geweih-,-Elfenbein-, Gagat- oder Bernsteinstiicke ge-
ritzt, reliefartig aus.dern Bildgrund oder vollplastisch aus diesen Materialien herausgearbeitet. Diese Dar-
stellungsgattungen setzen alle in der Zeit des Aurignacien ein, ebenso wie von dieser Friihstufe an bereits
verschiedene stilistische Darstellungsarten nachweisbar sind: von bewundernswert veristischen Natur-
wiedergaben bis zu schematischen Darstellungen oder abgekiirzten Detailabbildungen. Verbreitet sind
die Zeugnisse jungpalaolithischer Kunst von Spanien, Frankreich und England iiber Italien, die Schweiz,
Deutschland, die Tschechoslowakei bis nach SiidruBland und Sibirien sowie im siidlichen Afrika, und
zwar in den einzelnen Gattungen und speziellen stilistischen Auspragungen so auffallend verwandt, daB
ein unmittelbarer kuJtureller und geistiger Kontakt der betreffenden Populationen vorausgesetzt werden
muB.
Bedeutende Fundstiitten jungpalaolithischer Kunstwerke sind in Frankreich: Brassempouy, Dep. Landes
(weibliche Elfenbeinfiguren), Bruniquel, Dep, Tarn-et-Garonne, und La Colornbiere, Dep. Ain (Tier-
gravierungen auf Steinplatten und Kieseln), Les Cornbarelles, Dep. Dordogne (Tausende van gravierten
Tier- und ein.ige Menschenfiguren in Hohle), Font-de-Gaurne, Dordogne (Hunderte von polychrom ge-
malten Tierfiguren in Hohle), Fourneau du Diable, Dordogne (Tierreliefs auf Steinblocken unter Fels-
dach [Abril), Isturitz, Dep, Basses-Pyrenees (Gravierungen auf Steinplatten und Knochenstiicken von
Tieren, Tierpartien und Menschen, Steinreliefs und vollplastische Figuren), Lascaux, Dep, Dordogne
(Hunderte von z. T. polychrorn gemalten Tierbildern und Gravierungen in Hohle ), Laussel, Dordogne
(Reliefs von Menschen auf Steinblocken unter Abri), Lourdes, Dep, Hautes-Pyrenees (Gravierungen
und Figuren von Tieren und Menschen aus Knochen), La Madeleine, Dordogne (Gravierungen, Reliefs
und vollplastische Figuren, zumeist aus Geweih und Knochen), Montespan, Dep. Haute-Garonne (aus
Lehmblock geschnittene Barenfigur im Hohleninnern; wahrscheinlich war dem Lehrnkorper ein.echter
Barenkopf aufgesetzt), Tue d'Audoubert (groBfiguriges Wisentpaar, aus Lehmblock herausgeschnitten,
im hintersten Tei! einer Hohle), Niaux, Dep, Ariege (schwarze Hohlenmalereien), Le Roe-de-Sers, Dep.
Charente (Reliefs auf Felsblocken), Teyjat, Dordogne (Tiergravierungen auf Stalagmiten), Trois-Fre-
res-Hohle, Dep. Ariege (Tausende von Tiergravierungen auf Hohlenwanden), - In Spanien: Altamira,
Prov. Santander (polychrome Tierbilder auf Hiihlendecke), Parpall6, Prov. Valencia (etwa 5000 Tiergra-
vierungen und einige Tiermalereien auf kleinen Steinplatten). - In Deutsch/and: Klausenhohlen im Alt-
miihltal (Gravierungen von Tieren auf Steinplatte und Knochenstiick), Petersfels, Kreis Konstanz (Tier-
gravierungen auf Geweih- und Gagatstiicken, weibliche Figuren aus Gagat), Vogelherd, Kreis
Heidenheim (rundplastische Tierfiguren aus Elfenbein), Gonnersdorf, Kreis Neuwied (Hunderte von
Tier- und Menschenzeichnungen auf Schieferplatten). -In der Schweiz: Thayngen, Kanton Schaffhausen
(Tiergravierungen auf Geweih- und Knochenstiicken). -In Osterreicb: Willendorf in der Wachau (weib-
liche Statuetten aus Stein und Elfenbein). - In der Tschechoslowakei: Ostrava-Petfkovice an der Oder
(weibliche Statuette aus Rotel), Pavlov und Unterwisternitz, Sudrnahren (Tierfiguren und weibliche Sta-
tuetten aus Knochen, Elfenbein und einer Tonmasse, die im Herdfeuer gebrannt und dadurch erhalten
geblieben ist; menschlicher Kopf aus Elfenbein), Briinn (rnannliche Elfenbeinstatuette in einem Grab). -
In Italien: Inset Levanzo westlich von Sizilien (Gravierungen auf Hohlenwanden), Grimaldi bei Ventimi-
glia (weibliche Statuetten aus Stein), Rignano Garganico, Apulien (figiirliche Malereien auf einer Hoh-
lenwand und Gravierungen auf_ Knochen). -In RuBland: Avdejevo, Gebiet von Kursk (weibliche Elfen-
16 Yorgeschichte - Palaolithikum (Altsteinzeit)
beinfigur), Kostjenki am Don (weibliche Figuren und Tierkopfe aus Elfenbein und Stein), Mezin an der
Desna (sehr stilisierte, mit feinen Maanderrnustern bedeckte weibliche Elfenbeinfiguren). - In Sibirien:
Malta und Buret im Gebiet von Irkutsk (Tiergravierungen und -figuren sowie mehrere menschliche
Elfenbeinstatuetten).
Die Tierfiguren auf den Hohlenwanden finden sich zurneist tief im Hohleninnern an schwer erreichbarer
Stelle. Dach gibt es Wandmalereien und -gravierungen nachweislich auch in den vorderen Hohlenpartien
(infolge der Witterungseinfli.isse dort nur ausnahmsweise erhalten). AusschlieBlich in den vom Tageslicht
erreichten Hi:ihlenteilen werden Reliefs auf Felswanden und losen Steinblocken angetroffen. Die Gri:i8e
der Wandbilder schwankt zwischen lebensgroBen bis zu winzigen, nur wenige Zentimeter groBen Dar-
stellungen. Nur ganz vereinzelt finden sich Kompositionen von mehreren, thematisch zusamrnengehori-
gen Figuren (im Kampf gegeneinanderrennende Mammut- oder Wisentbullen; Wisentbulle,der Wisent-
kuh folgend; Paare von Hirschen oder Rentieren; Rentier, das sich zu einem am Boden liegenden,
offenbar kranken oder toten Tier herabneigt), mitunter auch Herden- und Jagdbilder (Mann flieht vor
wild ansti.irmendem Wisent; Mann verfolgt Wisent; Mann liegt - offensichtlich tot - vor einem Wisent).
Uberwiegend handelt es sich bei den bildlichen Darstellungen,jedoch um Einzeltiere, die haufig - sowohl
auf Hohlenwanden als auch auf kleinen Stein- und Knochensti.icken - i.ibereinandergesetzt sind. Dennoch
sind die Darstellungen durchweg naturgetreu und formklar. In stilistischer und typologischer Hinsicht
schlieBt eine feste Konvention und eine lang anhaltende Tradition diese Tierbilder zu einer groBen alt-
weltlichen Einheit zusammen, hinter der eine einheitliche geistige Vorstellungswelt steht. Die Themen-
auswahl und die Darstellungsart legen die Annahmenahe, daB diese Bilder unmittelbare Jagderlebnisse -
Erfolge (Jagdbeute) und Gefahren (Raubtiere) -wiedergeben. Da diese bildlichen Erinnerungsberichte
unverkennbar rehgiosen Charakter besitzen, di.irfen wir sie wohl in die aus spateren Kulturen bekannte
Gattung der Votivbilder einordnen.
Bei den menschlichen Figuren sprechen die Fundbeobachtungen am ehesten dafiir, dafles Selbstdarstel-
lungen der Verfertiger oder Besitzer sind. Bemerkenswert ist bei einigen dieser Menschenbilder die Geste
der erhobenen Hande, die vermutlich als Adorationshaltung (Anbetung) zu deuten ist. Diese Geste
kommt auch in einzeln gemalten Armen und Handen mit gespreizten Fingern sowie in positiven oder
negativen Handabklatschen zum Ausdruck, die mit roter oder schwarzer Farbe an den Wanden zahlrei-
cher Hohlen Spaniens, Frankreichs und Italiens neben jungpalaolithischen Tierdarstellungen dargestellt
sind.
Bestattungen: Die jungpalaolithischen Grabanlagen fiihren ein Erbe der vorangehenden Zeit weiter. Neu
ist jedoch, daB die Toten (Manner, Frauen und Kinder) haufig mit Kleider- und Ki:irperschmuck versehen
sind: durchlochte Tierzahne und Konchylien (Schalen von Weichtieren) an Schadel, Hals, Becken, an
den Oberarmen, den Ellbogen und Handgelenken, den Knien und Fi.iBen, zu verschiedenartigen Ziera-
ten gehi:irend (wichtige Funde von La Madeleine, Combe Capelle, Cr6-Magnon, Duruthy, Laugerie-
Basse und Saint-Germain-la-Riviere in Frankreic'h, Arene Candide und Grimaldi in Ligurien, Bri.inn,
Unterwisternitz und Pi'edmost in Miihren, Kostjenki in der Ukraine, Malta in Sibirien). Die zu Schmuck-
sti.icken verarbeiteten Konchylien stammen meist aus den betreffenden Gegenden selbst; vergleichsweise
haufig finden sich aber auch ortsfremde Arten, die erst viele Hundert Kilometer von ihrem Fundort ent-
fernt nati.irlich vorkommen. Dabei handelt es sich teils um schlichte, unscheinbare Arten, die offensicht-
lich gesammelt werden, als sich die betreffende Population im Zuge ihrer nomadisierenden Lebensweise
im nati.irlichen Vorkommensbereich jener Muschelarten aufhalt, teils aber um sehr auffallige Arten
(Cyraeen), die moglicherweise begehrte Tauschobjekte sind.
Eine beachtliche Rolle spielen im Jungpalaolithikum isolierte Kopfbestattungen, die entweder einzeln
oder in Gruppen beisammenliegen. So wurden im Hohlerstein, Kreis Ulm, die Kopfe eines Mannes, einer
Frau und eines Kindes dicht nebeneinander auf einer gemeinsamen Rotelschicht angetroffen. In der
Ofnethi:ihle bei Ni:irdlingen waren die Kopfe von vier Mannern, neun Frauen und zwanzig Kindern in
zwei Mulden zu Schadelnestern vereinigt. Ahnliche Kopfbestattungen sind aus Spanien (Parpall6),
Frankreich (Le Placard, Le Mas-d'Azil, Les Eyzies) und Mahren (Lautsch, Pfedrnost) bekannt. Soweit
nahere Beobachtungen vorliegen, sind die weiblichen Kopfe reichlich mit Schmuck versehen, die mannli-
chen nicht. Die bei vielen Kopfbestattungen und auch bei vollstandigen Bestattungen festzustellende
Blickrichtung nach Westen diirfte mit der untergehenden Sonne in Verbindung stehen. Anders zu beur-
teilen als die Kopfbestattungen sind Zeugnisse eines Schadelkultes, bei dem menschliche Schadel ( ohne
Weichteile) rituell aufbewahrt werden. Ein solcher in einer Wandnische der Iranzosischen Hohle von Le
Mas-d'Azil gefundene Schadel (ohne Unterkiefer) hat in den Augenhi:ihlen ki.instliche Einsatze aus ge-
schnitzten Cerviden-Knochenscheiben.
Lagerplatze liegen bevorzugt an Wasserlaufen, Aufschlu8reiche Befunde sind aus mehreren europa-
ischen Landern und aus Sibirien bekannt. Die Behausungen sind mitunter tief in den Boden eingegra-
bene, rechteckige, mit Holzverkleidung versehene Gruben mit geraden Wanden, die eine Holzbalken-
decke aufweisen (z. B. Timonovka a. d. Desna). Neben diesen regelrechten Erdwohnungen gibt es solche,
die nur teilweise eingetieft und zum anderen Tei! als obertagige Bauten errichtet sind, und schlieBlich
solche mit ganz ebenerdigem Fu8boden. Aus Verfarbungen oder aus randlichen Sti.itz-bzw. Verkeilstei-
nen und Mammutknochen la8t sich mitunter der Grundrif solcher hi.ittenartigen Behausungen (mit zelt-
artig aufsteigendem Dach) erkennen. Danach gibt es sowohl annahernd rechteckige (z, B. Moravany, Slo-
wakei) als auch ovate und runde Anlagen (z.B. Gagarino, Honci, Kostjenki, Mezin in der Ukraine;
Jungpalaolithikum (35 000-8000) - Neolithikum (Jungsteinzeit) 17
'
U nterwisternitz,Pavlov in Mahren). Die gri:i8ten sind meh.r. als 30 m lang. Der Huttenboden. ist gelegent-
lich steingepflastert oder als Estrich gebildet. Vielfach finden sich in den Behausungen ein oder mehrere
Herde (bis zu zehn, in der Langsachse mitregelrnafsigen Abstanden aneinandergereiht). Yermutlich
wohnen in den Behausungen so viele Familien, wie Herdstellen vorhanden sind. Die Gro8anlagen (bzw.
die zu einem Lagerplatz gehorigen kleineren Einzelbehausungen) weisen aufdie Existenz von Sozialein-
heiten (Lagerplatzgemeinschaften) hin, deren Angehorige gemeinsam wandern und jagen. AuBer den
Lagerplatzen im offenen Gelande werden auch Abris und Hohlen aufgesucht (Feuerstellen, zuweilen
Reste architektonischerEinbauten). Viele Freiland- und Hohlenlagerplatze sind mehrfach belegt,,wobei
teilweise eine Tradition zwischen mehreren Besiedlungsphasen zu bestehen scheint (Regelmafligkeit des
Lagerplatzwechsels).
Wirtschaft: Wahrend von der pflanzlichen Nahrung.(gesammelte Fri.ichte, Beeren, Wurzeln, Samen und
Krauter) nur selten Uberreste erhalten sind, vermitteln die archaologischen (bildlichen und ergologi-
schen) sowie die faunistischenFunde Einblicke in die Jagdsitten. InFrankreich und Mitteleuropa werden
wahrend eines alteren Abschnittes des Jungpalaolithikums besonders haufig Mammute gejagt; in einem
folgenden Zeitabschnitt steht das Pferd vielerorts an erster Stelle, in einer Spatstufe der Wisent und das
Ren. Im ostlichen Mittel- und in Osteuropa ist dasMarnmut bis ans Ende des Palaolithikums in ausrei-
chendem Ma/3vorhanden (in UnterwisternitzmachenMammutknochen90 %des faunistischenFundmate-
rials aus; in Pfedmost sind etwa 1000 erlegte Mammute ermittelt). Ausgesprochene-Mamrnutjager sind
auch in Si.idrul3land nachzuweisen, ebenso in Nordamerika. Bei einigen Mammutbildern des franko-kan-
tabrischen Kunstkreises ist die Stelle auf der Brust der Tiere besonders gekennzeichnet, an der beim
Angriffskampfder StoBspeerzu sitzen hat. Mit dem StoBspeer (Spitze Ieuergehartet oder mit einer Stein-
spitze besetzt) werden auch Boviden und Baren erlegt. Fi.ir scheues, fli.ichtigesWild (Equiden, Cerviden,
Capriden) eignen sich eher Schu/3- und Wurfwaffen. Vo\p Gravettien an sind Pfeil und Bogen in
Gebrauch,seit dem Beginn des Magdalenien auch Wurflanzen, die eine mit Widerhaken versehene Har-
punenspitze besitzen. Wildpferde werden im Rahmen organisierter Treibjagden er)egt (am Steilabfall des
Tafelberges von Solutre, Dep. Saone-et-Loire, schatzungsweise 100000 Pferde). Nach Ausweis der Fels-
malereien werden auch Fallgruben, Fanggatterund Schlingen als Jagdmittel benutzt. In manchen Gegen-
den schlieBen sich den jahreszeitlich wandernden Renherden Populationsgruppen an, indem sie die
Wanderungen dieser Tiere i.iber weite Strecken mitmachen, um ganzjahrig von der Renjagd leben zu
konnen (Sommerlagerplatze nachgewiesen bei Stellmoor und Ahrensburg nahe Hamburg, unweit des
damaligen Eisrandes).
I
Neolithikum (Jungsteinzeit)
Der Ubergang vom Jungpalaolithikurn zum Neolithikum ist ein vielschichtiger, komplexer Vorgang, der
sich in den einzelnen Erdgebieten sehr verschiedenartig darstellt und sich i.ibereine unterschiedlich lange
Zeitspanne erstreckt. Mitunter werden Fundkomplexe aus dieser Obergangszeit,die nachweislich ji.inger
als das Pleistozan sind, aber noch nicht alle fi.ir die Jungsteinzeitkultur kennzeichnendenElementeaufwei-
sen, als Mesolithikum (mittlere Steinzeit)·bezeichnet. Yorn Standpunkt einer regionalen Kulturstufenab-
folge ist diese Benerrftung mancherorts gerechtfertigt. Ein allgemeines Zeitalter im Sinn eines universal-
historischen Entwicklungsabschnittes wird -dadurch indes nicht umschrieben. Als Ganzes wird die als
Jungsteinzeit bezeichnete Spanne in ihrem Beginn markiert durch den geochronologischen Ubergang
vom Pleistozan zum Nachpleistozan (geologische Jetztzeit) und in ihrem Ende durch die Entstehung der
fruhestenHochkulturenim Yorderen Orient (um 3000 v. Chr.).
Zu 'einer neuen historischen Epoche wird das Neolithikum durch die im Vorderen Orient erfolgte
Begri.indungeiner gegeni.iber dem gesamten Palaolithikum neuen Lebensform und BewuBtseinsstruktur;
sinnfalligster Ausdruck dessen sind: eine produzierende Form der Nahrungsgewinnung durch Pflanzen-
anbau und Tierhaltung, voile Se/3haftigkeit mit der Anlage fester Siedlungen und Errichtung von Hausern
aus Steinen, Holz und (oder) Lehm, damit verbunden eine Vorratswirtschaft und die Entstehung neuer
Produktionsweisen (zimmermannsgemii8e Holzbearbeitung, Keramikherstellung und Metallverarbei-
tung). Weiterhin treten vom Beginn dieses Zeitalters an erstmalig Befestigungen, Waffenformen (nicht
fi.ir die Jagd, sondern ausgesprochen fi.ir den Krieg bestimmt) sowie bildliche Darstellungen von Kampfen
zwischen Menschengruppen auf, offenbar Hinweise auf eine jetzt - Hand in Hand mit jenen kulturellen
Errungenschaften - entstehende kriegerische Hal tung, die ebenso zu denNeuerungen des Neolithikums
gehort wie die neuen Techniken und Wirtschaftsformen. Die Ausbreitung der neolithischen Kulturer-
scheinungen nach Europa, Nordafrika, Si.id- und Ostasien erfolgt in unterschiedlicher Geschlossenheit
und Schnelligkeit (Neolithisierung). Amerika, Afrika si.idlich der Sahara, Si.idostasien und Australien
werden von ihnen offensichtlich wahrend der jungsteinzeitlichen Jahrtausende gar nicht erreicht.
18 Vorgeschichte - Neolithikum (Jungsteinzeit)
Friih- und Altneolithikum (ca. 8.-6. It.)
Friihneolithische Siedlungen, die die Anfange dieser Entwicklung beleuchten, sind von Westiran bis
Anatolien bekannt; weitestgehend untersucht sind sie in Paliistina (am Anfang Natuf-Stufe, nach einer
Hiihlenstation im Wadi en-Natuf, dann Tahune-Stufe, nach einem Wohnplatz bei Bethlehem, z. B. Jeri-
cho, Nahal Oren, Eynan, Beidha). Bezeugt sind aus der altesten Stufe Rundhauser mit Steinsockel,
Lehmoberbau, Herd und Silos sowie einer Umfassungsmauer, aus der Tahune-Stufe auch Recht-
eckhauser. Die dorfartigen Ansiedlungen bilden mitunter die Basis von Tellsiedlungen (Hugel, die <lurch
immer neues Planieren von Lehmhausresten und das Errichten neuer Hauser an derselben Stelle entste-
hen). In Beidha Ja13.t sich eine stratigraphische Abfolge verschiedener Hausformen feststellen: ·erst un-
regelmaliig vieleckig, eingetieft, dann rund, eingetieft, dann einraurnig viereckig mit gewolbten Seiten,
eingetieft, dann rechteckig geradseitig, z. T. mehrraurnig und zweigeschossig. In Jericho ist ebenfalls eine
Abfolge von Rund- und Viereckhausern bezeugt; besonders beachtenswert ist mer eine 1,7 m breite
Befestigungsmauer mit einem massiv gebauten Rundturm (Durchmesser 9 m). Der Bestand an Steinge-
riiten schlieBt an den spatpalaolithischen an, unterscheidet sich von diesem <lurch Klingen mit Sichelglanz
und <lurch Mikrolithen. Die ersteren bilden die Einsatze von Erntegeriiten, die Jetzteren solche von dolch-
oder speerartigen Waffen. Charakteristisch sind weiterhin Steinmorser (Getreidemiihlen), Steinbeile (zur
Holzbearbeitung) und plastische Menschen- sowie Tierfiguren aus Stein oder Bein, die eventuell eine
Tradition vom Spatpalaolitrukum her verkorpern. An Bestattungen sind Kerper- und isolierte Schadel-
beisetzungen bekannt; von den letzteren zeigen einige eine Dbermodellierung mit gipshaltigem Ton und
Augeneinsatzen aus Muscheln, so da8 naturalistische Kopfplastiken mit echtem Schadelkern entstehen
(Jericho). Als erste Haus- bzw. Herdentiere sind Schaf und Ziege bezeugt (osteologisch gesichert).
Wahrend in diesen friihneolithischen Siedlungen Keramik noch fehlt, ist solche in altneolithischen Fund-
statten des Vorderen Orients gelaufig, Zunachst ist es eine unbemalte Ware mit einfachen Formen, aus
der sich aber bald eine solche mit Ritzmustern oder einfacher,Streifenbemalung entwickelt. Durch diese
friihe Keramik gekennzeichnete Siedlungen sind aus dem Iran (Tepe Sialk, Tepe Guran, Tell-i-Bakun),
Mesopotamien (Tell Hassuna, Tell Matarra, Tell Halaf), Palastina (Jericho, Megiddo), Agypten
(Merimde), Libanon (Byblos), Westsyrien (Ras Schamra) und Anatolien (Mersin, Hacilar, Catal Htiyuk)
bekannt. Die vielraurnigen, mitunter mehrstockigen, durchweg rechtwinkligen Hauser (luftgetrocknete
Lehmziegel, mitunter auf Steinsockel und mit eingezogenen Holzbalken, Wande verputzt) sind unmittel-
bar aneinandergebaut (agglutinierende Bauweise), die Raume mitunter mit Ornamenten oder symboli-
schen Jagddarstellungen ausgemalt, unter Wandbanken oder dem Ful3boden Tote beigesetzt. Die Tatsa-
che, dal3 bisweilen mehr als zwolf Siedlungsschichten dieser Stufe iibereinanderliegen, Jal3t auf eine
Besiedlungskonstanz und eine betrachtliche Gesamtdauer schlieBen. Wahrend in diesen Siedlungen
Rundbauten ganzlich fehlen oder nur als Speicherbauten vorkommen, haben die Hauser dieser Zeit auf
Zypern durchweg Rundform (Khirokitia).
In mehreren Siedlungen dieser Stufe werden einfache gegossene Kupfergegenstiinde geborgen, die die
Kenntnis der Metallverarbeitung bezeugen (offenbar gewonnen in Verbindung mit der Keramikherstel-
lung). Stein-und Tonplastiken spielen eine betrachtliche Rolle (in Jericho JebensgroB, deutlich eine Tra-
dition von den friihneolithischen iibermodellierten Schadeln), weiterhin Tonstempel (Pintaderas). An
Haustieren sind hier auch Rinder nachgewiesen, an angebauten Pflanzen vor allem Getreidearten.
Anscheinend gibt es mancherorts bereits eine kiinstliche Bewssserung.
Von ihrem vorderasiatischen Ursprungsgebiet aus werden wesentliche Ziige der neolithischen Kultur
wahrend des Altneolithikums nach Nordafrika und nach Sudosteuropa verbreitet, fraglos <lurch eine
Kolonisation, d. h. das allrnahliche Vorriicken einer neolithischen Agrarbeviilkerung. Wie weit diese
Bewegung in Nordafrika iiber Agypten hinaus nach Westen reicht, ist noch ungeklart. Die Sahara bietet
damals wesentlich giinstigere Lebensbedingungen als heute. Felsbilder mit Rinderherden sind sicher z. T.
neolithisch (genaue Datierung einstweilen fraglich). Auf Kreis (unterste Schichten des Siedlungshiigels
von Knossos), anderen agaischen Inseln (Skyros, Chios), dem griechischen Fest/and (Argissa-Magula,
Otzaki-Magula, Sesklo und Soufli-Magula in Thessalien, Nea Makri in Attika, Nea Nikomedia in Make-
donien), in Bulgarien (Karanovo), Rumiinien (Let) und Serbien (Starcevo, Vinca, unterste Schicht) sind
altneolithische Siedlungen mit rechteckigen Einzelhausern aus Lehm bekannt, die z. T. die unteren Par-
tien von langer belegten Tells bilden. Auch hier umfa13t die Keramik neben einer unverzierten Ware sol-
che mit einfacher Bemalung, dazu Menschen- und Tierplastik, Pintaderas, geschliffene Steinbeile und
-keulen, Steingefal3e und Sicheleinsatze, alles auf vorderasiatische Formen zuriickfiihrbar. Aus dem Rah-
men der iibrigen altneolithischen Kultur Siidosteuropas fallt eine Siedlung bei Lepinski Vir am Eisernen
Tor (Durchbruch der Donau zwischen Siidkarpaten und Ostserbischem Gebirge) heraus: regelmabig ge-
baute Trapezhauser enthalten grol3e ausdrucksvolle Steinplastiken singularer Art.
Aul3erhalb dieser vollneolithischen Kultur, die <lurch agrarisch-viehhalterische Wirtschaftsform, Lehrn-
architektur, Siedlungskonstanz und einfache bemalte Kerarnik gekennzeichnet ist, !assen sich an diese
in den angrenzenden europaischen Gebieten verwandte Kulturerscheinungen anschlie8en, die insgesamt
einen abgewandelten, weiterentwickelten Eindruck machen und offenbar wiederum auf Landnahmebe-
wegungen beruhen. Im Theil3-Gebiet (Ungaro) ist dies die Koros-Kultur, weiter westlich die Bandkera-
mikkultur und in den mediterranen Kiistengebieten von Jugoslawien und Apulien bis Ligurien und Spa-
Fruh- und Altneolithikum (8.-6. Jt.) - Mittelneolithikum (S·. und erste Halfte 6. Jt.) 19
nien die nach Eindrucksmustern (u, a. milder Cardiummuschel) benannte Impressekeremikkultur. Ober
den Beginn dieser Neolithkulturen (inwieweit noch mit den altneolithischen Kulturen Siidosteuropas und
des Vorderen Orients gleichzeitig und inwieweit bereits junger) besteht noch keine Klarheit.
Fest steht indes, daB unabhangig von -der die Ausbreitung bzw. Entstehung vollneolithischer Kulturen
bewirkenden Neolithisierung sich in ganz Europa (bis Westfrankreich und Siidskandinavien), ebenso in
weiten Teilen Afrikas (bis zum Siiden des Kontinents) und in Siidasien wahrend der nachpleistozanen
Jahrtausende die Mikrolithikausbreitet (serienweise gefertigte, winzig kleine Steingerate in Halbmond-,
Dreieck- oder Trapezform: Tardenoisien in Frankreich), wie sie wahrend des Palaolithikurns unbekannt
ist und das Aufkommen sowie die schnelle, iiberaus weite Ausbreitung neuartiger Gegenstandstypen (als
deren Steineinsatze die Mikrolithen zu betrachten sind) anzeigt. Wo wir durch giinstige Erhaltungsbedin-
gungen deren Gestalt erkennen, ist nachzuweisen, dal3 es sich dabei um Waffen (Dolche oder-Speere)
handelt, wie dies entsprechend ftir-dievorderorientalischen Mikrolithen von der Natuf-Stufe an derFall
ist. Auch andere Typen dieser ,mesolithischen' Gruppen (verzierte Geweihiixte, Keulenknaufe) sind als
Waffen zu deuten. Dazu paBt, daB die nachpalaolithischen Felsmalereien Ostspaniens und der Sahara
(im Gegensatz zu allem, was aus dem Palaolithikum bekannt ist) erstmalig Darstellungen von Kiimpfen ,
zwischen Menschengruppen zeigen. Soweit diese .mesolithischen' Gruppen uns zuganglich sind, fiihren
sie in ihrer Wirtschaftsforrn, ihrer Lebensweise und ihren Rastplatzanlagen ein palaolithisches Erbe wei-
ter. Eine Gemeinsamkeit mit den fruhneolithischen Kulturen des Vorderen Orients ist nur in der Ver-
wendung von Waffen und der darin zum Ausdruck kommenden kriegerischen Haltung erkennbar.
Nach Osten sind mikrolithische Fundkomplexe von Tardenoisien-Art bis Polen, OstpreuBen, Litauen,
WeillruBiand und in die nordwestliche Ukraine verbreitet. Im ostlichen Baltikum ist stat! <lessen die
Kunda-Kultur anzutreffen, in NordruBland bis zum Ural bin die verwandte Schigir-Kultur, wo hochwer-
tiger Feuerstein, der fiir eine ausgepragte Mikr.oiitruk uner\iiBiich ist, nicht zur Verfiigung steht (Gerate
aus Quarz und Schiefer), wo aber funktionale Aquivalente nicht vollig fehlen. Typisch sind hieraus Kno-
chen und Geweih gefertigte Harpunen.Speer- und Pfeilspitzen sowie Axte. Auch im Gebiet des Dnjepr
und Donez, auf der Krirn und' am Asowschen Meer in der Sowjetunion sind Spuren einer epipalaolithi-
schen (d. h. der Kultur-nicht der Zeit nach) Jagers und Sarnmlerbevolkerung bekannt, die dann gewisse
neolithischeKulturmerkmale (geschliffene Steingerate, Keramik) annimmt.
Mittefneolithikum (ca. 5. und erste Halite des 4. Jt.s)
·,
Vorderer Orient
Mesopotamien:Auf die Hassuna-Stufefolgen die Samarra- und dann die Halaf-Stufe, fiir die jeweils cha-
rakteristische Keramikgattungen reprasentativ sind. Dabei !assen sich regionalspezifische Auspragungen
verfolgen (bei der Bemalung neben reichen Ornamenten auch figiirliche und symbolische Darstellungen;
Halaf-Ware: technisch und kiinstlerisch Hohepunkt der Topferei), Zugehorig sind SteingefiiBe, steinerne
Keulenkopfe, Stein- und Tonfiguren, Schminkpaletten, Steinbeile und andere Steingerate, aber auch ein-
zelne Kupfergerate, ferner Sicheln aus hart gebranntem Ton. Mit der obermesopotamischen Halaf-Kera-
mik verwandt ist eine siidmesopotamische (nach einer Siedlung unweit von Uruk-Warka) als Hadschi-
Mdhammed-Gruppe bezeichnete Ware, rnit der die Zeugnisse einer neolithischen Kulturentwicklung und
Besiedlung im nachmaligen Land Sumer einsetzen (neuerdings auch Samarra-Ware bezeugt). Ob damit
die erstmalige Inbesitznahme dieses Landesteiles durch eine ackerbautreibende Bevolkerung (etwa in-
folge jetzt erfolgter Veranderungen irn.naturlandschaftlichen Charakter dieses Gebietes) angeieigt wird,
oder ob das Fehlen alterer Belege nur auf einer Forschungsliicke beruht, muB dahingestellt sein.
Die mesopotamischen Siedlungen dieser Zeit bestehen aus vielraurnigen, aneinandergebauten Lehmzie-
gel- oder Starnpflehmhausern mitunter stattlicher Grofse und regelrnalliger Grundrillgestalt (Tell as-Sau-
wan, Tell Hassuna, obere Schichten), umgeben von einer starken Lehmziegelmauer und einem Wasser-
graben (Sauwan), dazu runden Tholosbauten aus Lehmziegeln mit oder ohne Steinsockel, die
- abweichend von den rechtwinkligen Wohnhausern - als Speicher zu deuten sind und aul3erdem Statten
kultischer Handlungen sind.
·rn dem iibrigen Westasien sind Siedlungen der Samarra- und Halaf-Zeit wohlbekannt (verwandte Kera-
mik in den einzelnen Landesteilen, eigengeartete, importierte Halaf-Ware bis in die Osttiirkei, Kilik.ien
und zur israelischen Kustenzone). Die Siedlungen liegen teils an zuvor schon besiedelten Platzen (Jericho,
Byblos, Ras Scharnra, Mersin Hacilar), teils werden neue Tellsiedlungen begonnen, mitunter (so in
_s;:atal Hiiyii_!s) dicht neben solchen des Altneolithikurns.
In Agypten gehoren ins Mittelneolithikum einerseits noch unteragyptische Siedlungen wie die von
Metimde und EI-Fajum, die in ihrem Beginn wohl ins Altneolithikum zuriickreichen (keramische Ent-
wicklung, qualitatvolle Steingerate, u. a. retuschierte Sicheln, durchbohrte Keulenknaufe, SteingefiiBe ),
andererseits die oberagyptische Friihstufe der ausgedehnten Friedhofe (Tasa-Stufe: Mostagedda) mit
Hockerbestattungen, ritzverzierter oder geriefelter Keramik, Elfenbeinarmringen und -loffeln, Steinper-
Ien und -paletten. Diese Friedhofe setzen sich kontinuierlich in die folgende Zeit hinein fort.
20 Vorgeschichte - Neolithikum (Jungsteinzeit)
In Iran (Tell-i-Bakun, Tepe Gijan, Tepe Djafarabad, Tepe .Sialk) und im nordostlich angrenzenden
Turkmenistan (Dscheitun.Tell Anau, Namasga) sind Siedlungen mit-Lehrnziegelarchitektur, Tonfiguren,
einer bemalten Keramik und sonstigen Kulturerscheinungen bekannt, die mehr oder minder sicher mit
dem Mittelneolithikum Mesopotamiens zu synchronisieren sind und die Wirksamkeit von Kulturbezie-
hungen bezeugen. - (Forts. S. 21j
Europa
In Griechenland wird die charakteristischste mittelneolithische Kultur nach der thessalischen Siedlung
von Sesklo benannt (4 m machtige Siedlungsschichten, mehrere Stufen zu unterscheiden). Hier und an
anderen Platzen (Argissa-Magula, Soufli-Magula, Korinth, Otzaki-Magula, Knossos) folgt die Besied-
lung einer solchen alterer Zeit. Mitunter beginnt sie aber erst mit dieser Stufe (Chaironeia in Bootien,
Rakhmani, Tsangli und Tsani in Thessalien). Typisch sind eine weill-auf-rot oder rot-auf-weiB gemalte
Keramik mit charakteristischem Ornamentschatz, Ton- und Steinstatuetten, Stein- und vereinzelt Kup-
Iergerate sowie eine Hausform: Tsangli-Typ (Einzelrechteckbau mit Wandzungen),
In Bulgarien wird die altneolithische Besiedlung in den Tells iiberlagert von Schichten der mittelneolithi-
schen Veselinovo-Kultur (Karanovo, Azrnaska Mogila) mit bezeichnender Knopfhenkelkeramik, Lam-
pen, Statuetten und Geraten. In diesen Kulturerscheinungen ebenso wie in den Hausformen laBt sich eine
Tradition vom Vorhergehenden feststellen. In Nordbulgarien und Rumiinien folgt auf die altneolithische
Cris-Kultur die Boian-Kultur, von der mehrere, anhand ihrer eigenwilligen Keramik herausstellbare
Stufen zu unterscheiden sind.
Westlich des Verbreitungsgebietes der Ctis-Koros-Kultur (Ungarn) erstreckt sich dasjenige der Band-
keramikkultur, deren al testes Entwicklungsstadium im ostlichen Mitteleurope (an und nordlich der mittle-
ren und oberen Donau) zu be le gen ist (Krumlov-Stufe), ein entwickelteres in einem erweiterten, bis west-
lich des Mittelrheins reichenden Bereich (Flomborn-Stufe), wahrend ein nochmal jiingeres Stadium nach
Westen bis zur Champagne, nach Norden bis Pommern und nach Osten bis zum oberen Dnjestr verbreitet
ist. Dabei lassen sich in einzelnen Gebieten noch weitere chronologische Unterabschnitte herausstellen,
die insgesamt fiir eine betrachtliche Dauer dieser Kultur (etwa ein Jahrtausend) sprechen. Soweit be-
kannt, stellt die bandkeramische Kultur in Mitteleuropa, die im wesentlichen die fruchtbaren Boden er-
faBt, unfruchtbare und gebirgige aber meidet, den Beginn einer vollneolithischen Lebensweise dar, die
fraglos durch einen vom Mitteldonaugebiet ausgehenden Kolonisationsvorgang hier Eingang findet,
Daneben ist mit der Weiterdauer ,mesolithischer' Jager- und Sammlergruppen zu rechnen, ahnlich wie
auch sparer vielerorts Populationen verschiedener Wirtschaftsform und Kultur raumlich nebeneinander
leben. Bei den Bandkeramikern spielt die Jagd nur eine untergeordnete Rolle; statt dessen halten sie Rin-
der, Schafe, Ziegen und Schweine; im Rahmen einer ausgewogen gemischtwirtschaftlichen Lebensweise
wird dazu Weizen angebaut. Namengebend fiir diese Kultur ist ihre Keramik, bei der auf rundbodigen
Kiimpfen, Schalen oder Flaschen eingeritzte Spiral-, Maander- oder Zickzackbander, Stichreihen- und
Zwickelmuster in betrachtlicher Vielfalt erscheinen. Wenngleich diese Ware innerhalb ihres weiten Yer-
breitungsgebietes und ihrer langen Entwicklungsspanne sich als zusamrnengehorige Erscheinung erweist,
bestehen eine Menge regionaler Sonderauspragungen und -entwicklungen, die teilweise erkennbar mit
kleinen oder grofseren Siedlungskammern in Verbindung zu bringen sind. Trotz eines sich herausbilden-
den Eigenlebens bleibt bis in die Spatstufe hinein ein Kontakt mit dem Gesamtverband bestehen.
Ebenso charakteristisch wie die Keramik sind die Steingeriite, vor allem die aus Felsgestein geschliffenen
sog. Schuhleistenkeile, ein mit D-formigem Querschnitt versehenes MeiBel- bzw. Dechselwerkzeug, das
hauptsachlich der Holzbearbeitung dient, dazu Steinklingen als Einsatze von Sicheln. Durchbohrungen
finden sich nicht bei Geraten, sondern nur bei Waffen (Keulenkopfen). Inwieweit steinerne Pfeilspitzen
oder Pfeilschneiden tur die Jagd und inwieweit Iiir den Krieg bestimmt sind, laBt sich schwer entscheiden.
Unter den Schmuckformen stehen Stein- und Muschelperlen von Hals- und Armketten sowie Armringe
aus Spondylusmuscheln und Stein an erster Stelle (Spondylus nicht fossil, sondern rezente Arten, die ver-
mutlich aus dem Roten Meer stammen und fur weite Kontakte der Bandkeramiker sprechen).
Zahlreiche Ausgrabungen von Mahren iiber Polen bis Holland und Mittelfrankreich haben AufschluB
iiber die Siedlungen der Bandkeramiker gebracht, die wiederum durch wesentliche Gemeinsamkeiten
gekennzeichnet sind. Typisch sind groBe Rechteckhauser (5 X 20 bis 8 X 40 m), deren Wande aus rnachti-
gen Holzpfosten mit lehrnverstrichener Flechtwerk- (oder Fachwerk-)fiillung bestehen; drei innere Pfo-
stenreihen tragen das Firstdach, wobei aus der Pfostenstellung im einzelnen Hinweise auf die Innenein-
teilung der Hauser gewonnen werden konnen (Schlaf-, Wohn- und Kiichenteil, Erntespeicher). Dieser
Haustypus zeigt in Details gewisse zeitliche und regionale Abwandlungen, kennzeichnet als Ganzes aber
diese Kultur von ihrer Friihstufe an. Oft scheinen solche Hauser als Einzetboie zu bestehen, in einigem
Abstand umgeben jeweils von einem Flechtwerkzaun, der wohl gleicherweise das Vieh bei Nacht zusam-
menhalten und den Menschen Schutz vor wilden Tieren (und wornoglich rauberischen Menschen, Meso-
lithiker?) bieten soll.
Zuweilen Jiegen offensichtlich zwei Hauser dieser Art ( die jeweils eine iiber eine Kleinfamilie hinausge-
hende Sozia.einheit beherbergen, GroBfamilie?), eventuell sogar deren mehrere, nahe beieinander.
Jedoch ist ungewill, ob es regelrechte Dorfsiedlungen gegeben hat (die bei Ausgrabungen ermittelten
Mittelneolithikum-Europa - Jungneolithikurn (2. Halfte 4. Jt.)-Yorderer Orient 21
Wand- und Pfostenspuren von oft zahlreichen Hausern riihren groBenteils von nacheinander errichteten
Bau ten her, ahnlich'wie bei den Hausern derTellschichten). -Die typische Gtabform der Bandkeramiker
ist die Beisetzung in lie gender Hockerstellung mit Kerarnik-, Schmuck-, zuweilenauch Waffenbeigaben,
dazu oft Rotelfarbung, selten eine anthropomorphe (menschengestaltige) oder zoomorphe (tiergestal-
tige) Tonfigur, wie solche auch unter den Siedlungsfunden begegnen. Brandbestattungen kommen nur
ganz vereinzelt vor.
In Italien folgt auf die durch Impressa-Keramik gekerinzeichnete neolithische Anfangsstufe eine solche,
die auf Sizilien sowie in Unter- und Mittelitalien durch bemalte Keramik (u. a. Capri-Stil,Ripoli-Gruppe),
auch mit eingedruckter und geritzter Musterung, in Oberitalien durch andere Gattungen (z. T. mit
quadratischer GefaBmiindung) charakterisiert ist. In dieser Zeit beginnt u. a. die befestigte Siedlung
auf der nachmaligen Akropolis von Lipari; diese Insel spiel! wegen ihres Obsidianvorkommens·eine be-
deutende Rolle (Obsidian fiir Herstellung von Messerklingen besonders geeignet, daher weithin ge-
schatzt),
In Westeuropa. ist in den mediterranen Gebieten Frankreichs ·Und Spaniens die Impressa-Keramik-
(Montserrat-jkulrurverbreitet, die im Altneolithikum beginnen mag, aber im wesentlichen jiinger sein
diirfte, und in Frankreich in einigen an Mitteleuropa angrenzenden Landesteilen die Bandkeramikkultur.
Sonst haben wir in Westeuropa wahrend des Mittelneolithikums im wesentlichen noch mit einerPopula-
tion ,mesolithischen' Charakters zu rechnen, Ahnliches gilt for Norddeutschland und Siidskandinavien
sowie fiir Osteuropa ostlich des Weichselgebietes und nordlich der Ukraine. - (Forts. S. 22)
Jungneolithikum (ca. zweite· Halite des~- Jt.s)
Vorderer Orient (Forts. v, S. 20)
In Mesopotamien wird diese Zeitspanne hauptsachlich vertreten durch die Obed-Stufe (benannt nach
Siedlung El-Obed nahe U1:)_. An einer typischen Keramik (typologisch, malstilistisch und technologisch
als Weiterentwicklung der nordmesopotamischen Halal-· und der sudmesopotamischen Hadschi-
Mohammed-Ware aufzufassen) kenntlich, gehoren dieser Stufe jeweils mehrere (bis acht) Siedlungs-
schichten der/Tells an. Die Wohnhiiuser, an engen Gassen gelegen, zeigen einen ahnlichen Charakter
wie in der vorangehenden Zeit (mitunter Nachlassen der .baulichen Sorgfalt feststellbar ahnlich wie bei
Keramik); als etwas Neues treten u. a. Tetnpelbsuten in Erscheinung (im Siiden: Eridu und Uruk; im
Norden: Tepe Gaura). Dabei liiBt sich eine Entwicklung von kleinen, im Grundrill einfachen Anlagen
zu immer stattlicheren, starker gegliederten, architektonisch monumentaleren verfolgen. Dennoch kann
es angesichts des derzeitigen Forschungsstandes nicht als gesichert gelten, daB die Tempelentwicklung
tatsachlich erst zu Beginn der Obed-Stufe einsetzt. Ob die typologischen Unterschiede zwischen der
Reihe der Eridu-Tempel und den jenigen von Tepe Gaura auf einen generellen Unterschied zwischen dem
sumerischen Siiden und Obermesopotamien hindeuten, muB von kiinftigen Befunden abhangig gemacht
werden. In dieser Hinsicht ist beachtenswert, daB bei den bemalten Menschenfiguren dieser Stufedie
obermesopotamischen unverkennbar in einer Halaf-Tradition stehen und die siidmesopotamischen da-
von abweichen, An W'affen sind mehrere Axttypen bezeugt, Kennzeichnend sind sodann Steingefalle,
Tonsicheln, Schminkpaletten und Siegel, und zwar Petschaftsiegel zunachst nur mit geometrischen
Mustern, zuletzt auch mit einfachen figiirlichen Motiven. Singular ist ein Rollsiegel mit geometrischem
Muster. Bestattungen liegenentweder innerhalb der Wohnhauser und Hofe oder auBerhalb der Siedlung
in eigenen Friedhofen (neben vorherrschender Karper- auch Brandbestattung). :,
In den iibrigen Landero Westasiens vermitteln vor allem einige Besiedlungsschichten des kilikischen
Mersin sowie des siidwestanatolischen Hacilar eine charakteristische Kultur dieser Zeit; die erstgenannte
Siedlung wird von einer star ken Kasemattenmauer mit Stadttoren umgeben. Die im Ganzen lo kale Kera-
mik zeigt Beziehungen zur Obed-Ware. Hacilarenthalt in dieser Zeit eine burgahnliche Anlage.
In Agypten fehlen aus dieser Zeit Siedlungsfunde so gut wie vollig; dafiir liegen um so reichlicher (viele
tausend) Grabfunde vor: durchweg Hocker, deren Beigaben mehrere Stufen unterscheiden !assen. Auf
die gewill noch mittelneolithische Tasa-Stufe folgt die Badari-Stule (nach dem Friedhof El-Badari, Mit-
telagypten), die durch eine diinnwandige, geriefelte Keramik mit schwarzer Randzone (unbemalt) ge-
kennzeichnet ist, ferner Rechteckpaletten, qualitatvolle Elfenbeinschnitzereien (Leffel, Kamme, Arm-
ringe, Menschenfiguren), Steinfiguren mid -perlen sowie Kupferschmuckstiicke. Es folgt die Negade
1-Stufe (FriedhofNegade in Oberagypten), deren Keramik die Entwicklung aus der Badari-Ware erken-
nen liiBt (hohe SchwarzrandgefiiBe), dazu neue Gattungen enthalt (eine weill-auf-rot gemalte Ware, vor
allem mit geometrischen Mustern, daneben aber auch Tieren, Menschen und szenischen Darstellungen).
Abweichend von den Badari-Forrnen sind auch die jetzt typischen rautentorrnigen Schminkpaletten,
SteingefaBe (sehr haufig harte Gesteinsarten verwendet), Keulenkopfe, ElfenbeingefaBe und -karnme,
Perlen und groBe, iiberaus fein retuschierte Feuersteinrnesser.
Ein weiterer Zeitabschnitt wird als Negade II-Stufe bezeichnet. Neben einigen Formen, die von der vor-
angehenden Stufe ziemlich unverandert iibernommen werden, zeigen andere eine typologische Weiter-

22 Vorgeschichte - Neolithikum (Jungsteinzeit)
entwicklung (Schminkpaletten, rot polierte Keramik, Keulenknaufe); wieder andere stellen etwas Neues
dar (rot-auf-weif3 gemalte Keramik, u.a. Rohrenkannen, teils Marmorierung, also Steingefaf3imitation,
teils mit geometrischen Mus tern, meistens aber rnir Darstellungen festlich geschmiickter Schiffe). Kupfer
ist haufiger belegt als zuvor. Dieser Negade II-Formenschatz geht flieBend in denjenigen van Negade III
iiber (kontinuierliche Belegung der Friedhofe), der in die Zeit der 1. Dynastie gehort, also in die Zeit
nach 3000 v. Chr. Negade II-zeitliche Graber sind (anders als die auf Mittel- und Oberagypten be-
schrankten alteren Graber) auch in Unteragypten und in Nubien bekannt, was eine Ausweitung agypti-
scher Kultur (und vermutlich der dahinter stehenden Staatlichkeit) anzeigen diirfte. - (Forts. S. 24).
Europa (Forts. v. S. 21)
Im agaischen Bereich entspricht dem Vorgenannten zeitlich u. a. die thessalische Dimini-Stufe. In der
namengebenden Magula (Tell) ist eine befestigte Siedlungsanlage mit megaronartigem Hauptbau an
. einem Hof nicht als Dorf, sondern als Einzelhof anzusprechen (inwieweit einfach einem Hofbauern geho-
rig bzw. dem Angehorigen einer sozialen Oberschicht, Jaf3t sich noch nicht ausmachen). Die charakteri-
stische Dimini-Keramik zeichnet sich (im Gegensatz zu den alteren Gattungen) <lurch Spiral- und Ma-
ander-Muster sowie eine Polychromie aus. Dieselben Muster konnen auch eingerillt sein. Auch die
Dimini-Statuetten zeigen gegeni.iber denen der Sesklo-Stufe typologische und die Bemalung betreffende
Besonderheiten (schwarze Farbe, Spiralmuster). In Mittel- und Siidgriechenland sowie auf den Agaischen
Inseln sind Siedlungszeugnisse bekannt, die mit denen der Dimini-Gruppe verwandt sind.
In Dalmatien erscheint die jungneolithische Danilo-Gruppe, die Beziehungen besonders iiber die Adria
nach Italien sowie der Kiiste entlang nach Mittelgriechenland (Korinth) aufweist, in Bosnien die Butmir-
Gruppe, die sich durch eine eigenwillige Keramik ( ebenfalls- wie die Danilo-Ware - reiche Spiralmuste-
rung, im einzelnen aber abweichend van dieser), eine ausgepragte Figuralplastik mit Menschenfiguren
van teilweise beachtlicher kiinstlerischer Qualitat auszeichnet, dazu ein auffallender Reichtum an Pfeil-
spitzen (in Verbindung mit einem hohen Prozentsatz van Wildtierknochen unter den Speiseabfallen der
Siedlungen, auf eine vergleichsweise grof3e Bedeutung der Jagd hindeutend), nordostlich des bosnischen
Berglandes, im Donautal und in Siebenbiirgen, die Turdas-Gruppe mit ihrer geritzten Maanderkerarnik,
ihrem charakteristischen Statuettenbestand und ihrer Vorliebe fiir Symbolzeichen, im unteren Donau-
gebiet die Spatabschnitte der Boian- und die (kontinuierlich aus dieser entwickelten) Friihphase der
Gurnelnita-Kultur, in der nordbulgarischen Schwar.zmeerregion die Sava-Gruppe und siidlich davon die
Marcia-Gruppe, die beide ebenfalls in die Gurnelnita-Kultur einmiinden. Diese Gruppen sind in ihrer
Verbreitung sowie ihrer Entwicklung <lurch mehrere Stufen anhand ihrer Keramik und ihrer Statuetten,
aber auch ihrer Siedlungsanlagen und ihrer typischen Hausformen zu verfolgen. In dieser letzteren Hin-
sicht haben neue Ausgrabungen in Bulgarien ergeben, daB die Ansiedlungen eine iiberraschend regelma-
Bige Form besitzen, sowohl in der aufseren Begreniung ( quadratisch oder rechteckig, van einer Befesti-
gung umgeben) als auch der Innengliederung (gerade, sich rechtwinklig kreuzende Wege, daran feste
Rechteckparzellen mit Hausern) und der Form und Bauweise der Hauser (mehrraumigIehmverstrichene
Stabwande, verputzt, mitunter bemalt, wobei die Musterung Ahnlichkeit rnit der Keramikdekoration
zeigt). Die jungneolithische Keramik in Bulgarien zeigt in Gefaf3formen (Vierzipfelschale) und Verzie-
rungsweise Beziehungen mit der griechischen Dimini-Ware. Kupfer ist belegt.
In Siebenbiirgen und ostlich des Karpatenkammes (Moldau und Ukraine) beginnt im Jungneolithikum
die Cucuteni-Tripolje-Kultur und -Besiedlungstradition, bei der aufgrund stratigraphischer Befunde
mehrere Stufen zu unterscheiden sind (die jiingere- ebenso wie diejenige der Gumelnita-Kultur - bereits
kupferzeitlich). Der altere Abschnitt ist <lurch unbemalte, aber mit reichen Ritzmustern versehene Kera-
mik und weibliche Tonfiguren gekennzeichnet. Die dorfartigen Siedlungen (keine Tells) bestehen aus
groBen Rechteckhausern mit gebranntem Lehrnestrichboden (Ploscadki). Die ukrainische Ttipolje-
Kultur(mfch einef Siedlung bei Kiew) ist unter mafsgebendem EinfluB vom Westen her entstanden, ohne
daB mit Sicherheit auf eine Landnahme van dart kommender Bevolkerungsgruppen geschlossen werden
konnte. In der Ukraine beginnt nicht erst mit Tripolje eine neolithische, agrarische Kultur; als Vorlaufer
gilt eine am mittleren und unteren Bug verbreitete (barbotineverzierte Keramik) Kultur, deren Trager
Pflanzenanbau und Haustiere kennen (Sudbug-Kultur). Diese mag in ihren Anfangen noch ins Mittel-
neolithikum tdrilckreii::her.f: Weiter ostlich, im Dnjepr-Donez-Gebict, ist eine Gnippe charakteristischer
Grabanlagen bekannt, bei denen oft viele Tote auf einer dicken Ockerschicht, mit Jagdgeraten und Waf-
fen ausgestattet, liegen. Zugehorig sind Wohnplatze mit einfacher Kammkeramik. Wirtschaftlich ist diese
Gruppe, ebenso alle ostlich davon belegten, rein jagerisch und sammlerisch.
In Mitteleuropa ist das J ungneolithikum in einer Anzahl van Gruppen ausgepragt, die entweder sich als
unmittelbare Weiterentwicklung mittelneolithischer Kulturen erweisen oder doch gewisse Traditionsli-
nien van solchen zeigen. In Ostungarn ist dies die sag. Theill-Kultur ( <lurcheine Keramik mit kraftig ein
geritzten, komplizierten, zumeist schrag verlaufenden Maanderrnustern gekennzeichnet). Die kleinen,
regelmalsig angelegten Rechteckhauser werden in Lehmbauweise errichtet, was - verbunden mit einer
Siedlungskonstanz - zur Entstehirng van Tells fiihrt (der am weitesten nach Europa hineinreichende
Auslaufer dieser sudosteuropaisch-vorderasiatischen Siedlungsform). Auch hier ist eine Verzierung van
Hauswanden (mit komplizierten Maanderrnotiven) bezeugt, die derjenigen der Keramik entspricht. In
Jungneolithikum-Europa -.Kupferzeit (3. Jt.) 23
:)'Vestungarn entspricht dem die Lengyel-Gruppe (nach einer Hohensiedlungim Kornitat Tolna), aus der
grof3e, rechteckige Pfostenhauser sowie grofse Friedhofe mit Hockerbestattungen bekannt sind. Als Bei-'
gaben spieleri eine reich bernalte Keramik, Perlenketten und vor allem durchbohrte Steinaxte- (sicher
Wafferi) eine Rolle. JnNordui;igarn und der .Oitslowakf!! treffen wir die Biikk-Gruppe an, in der Mittel-
slowekei die Zselizer-Gruppe, .die in ihrer Keramik ein spatbandkeramisches Erbe zur Schau tragt, in
ihren Hausformen sowie irn Reichtum der, Grabbeigabenaber sich davon unterscheidet .. Etwas jiinger
ist die Luzianky-Cruppe (nach' einern Graberfeld bei Nitra), die uns durch ihre Friedhote mit bemalter
Keramik, Tiergefaf3en und Streitaxten zuganglich ist. Wahrend hier Statuetten nur vereinzelt begegnen,
sind solche in der mahrisch-niederosterreichischen Streiice-Gruppe (nach einer Siedlung bei Znojmo)
iiberaus haufig und in ausgepragten Typen vertreten.Uberwiegend handelt es sich um weibliche Gestal-
ten, oft rnit nach vorn oder nach oben gehaltenen Handen, die eine kultische Geste (Adoration, ahnliche
· Darstellungen eingestochen auch als Gefaf3zier) wiedergeben, Hausmodelle aus Ton zeigen ein Firstdach
und Tierkopfe am Giebel (Hauser mit entsprechendem GrundriB auch <lurch Siedlungsgrabungen be-
zeugt). ,
In Bohmen, Miihren, Niederbayern, Mitteldeutschland, Scblesieti und Kleinpolen wird die Bandkera-
mikkultur abgelost von der Stichbandkeramtkkultur, deren Tonware eine Weiterentwicklung der Band-
keramik darstellL Di_e Bestattungsforrn (Brandgraber) sowie die ~aufigkeit von Pfeilschneiden und
Steinaxten stellen etwas Neues gegenuber der vorangehenden Zeit dar. Die Hausformen der alteren
Siichbandkerarnikstufe schlieBen typologisch an die. Bandkerarnikhauser an, wahrend diejenigen einer
jiingeren Stichbandkerarnikstufe Trapezform und auch bautechnisch Abweichungen aufweisen. In Siid-
deutschland, im ElsaB, in der Champagne, im Niederrheingebietund in Westfalen geht die Bandkeramik-
kultur in landschaftlich jeweils eigengeartete Gruppen iiber. Besonders markant ist die Hinkelstein-
Gruppe am nordlichen Oberrhein (benannt nach einem braberfeld bei Worms), die Beziehungen zur
Stichbandkeramik erkennen laf3t (vor allem in den Schmuck- und Steingerat- bzw. -waffenformen) und
in der Bestattungsweise (Strecklage auf dem Riicken) von der vorangehenden Bandkeramikkultur ab-
weicht. Von der Nordschweiz bis Westfalen undMitteldeutschland verbreitet sind 'die Rossener Kulturer-
scheinungen (Rossen = Friedhof bei Merseburg). Erstmalig werden jetztin grofserern Umfang Hohen zur
An I age von Siedlungen aufgesucht. Eine solche auf dem Goldberg im Nordlinger Ries ist bereits ein Dorf,
bestehend aus einer Anzahl kleiner Hauser (neuer Siedlungstyp ). I)ie Flachlandsiedlungen bestehen aus
einem oder mehreren groBen Trapezhausern, die sich von denen der Bandkeramikkultur unterscheiden
und ebenfalls mitunter in Gruppen zusammenliegen, so daf3 auch hier Dorfsiedlungen entstehen.
In Frankreich scheint eine vollneolithische Kultur wahrend des Jungneolithikums nach Westen iiber das
Pariser Becken nicht hinausgelangt zu sein. Auf den Britischen Inseln und in Nordeuropa fehlt eine solche
offensichtlich ganz. Hier ist mit einer Besiedlung .mesolithischer' Art zu rechnen. - (Forts.. S. 26)
Kupferzeit (ca. 3.Jt.)
Mit der Entstehung der altesten Hochkulturen (voll entwickelte Staatlichkeit, Konigtum, Schrift, Toten-
kult) urn 3000 v, Chr. beginnt ein neues Zeitalter der altweltlichen Geschichte. Soweit den (dafiir allein
aussagefahigen) ajchaologischen Quell en ein Urteil zu entnehmen ist, haben die Surnerer in Siidmesopo-
tarnien als'erste diese neue Fcihii der Geschichtlichkeit ausgebildet. In Mesopotsmien !assen sich wesent-
liche Kulturerscheinungen der wohl etwas vor 3000 einsetzenden Uruk-Stufe (genannt nach der gewiB
bedeutendsten Stadt dieser Zeit, dem heutigen Warka) als Weiterentwicklung von Formen der.vorange-
henden Obed-Stufe begreifen, ohne da8 naherhin zu ermitteln ist, welche Geschehnisse im eiR-?;eJ_nen die
neue geschichtliche Struktur (politische, soziale und kultische Verhaltnisse) zum Entstehen gebracht ha-
ben.
Durch eine Reihe charakteristischer Kultur~rscheinungen (Stier- und Rinderkopfsymbolik, Fabeltierty-
pen, Steingefa8e µnd Keulenkopfe mit Reliefdarstellungen, vogelgestaltige GefaBe, Lowen-, Geier- und
hockende Affenfiguren aus Stein, Rollsiegel mit Figuraldarstellungen, Monumentalarchitektur mit
Nischengliederung) ist die mescipotamische Uruk-Kultur miider iigyptischen Kulturder 1. Dynastie nach
3000 verbunden. Diese Gemeinsamkeiten sind so auffallend, daB ihnen ein historischer Kontakt zu-
grunde liegen mu8. Wenngleich die agyptische Kultur der beginnenden dynastischen Zeit nicht bezie-
hungslos der vordynastischen (Negade- )Kultur gegeniibersteht, sondern in gewisser Hinsicht eine Tradi-
tion von dieser erkennen Jaf3t, haben wires hier offenbar nicht mit einer autonomen Entwicklung zu tun;
jene archaologisch bezeugten Verbindungen mit der friihsumerischen Kultur diirften vielmehr auf Anre-
gungen von dieser Seite hinweisen. Dabei muf3 mehr als ein blof3er Handelskontakt in Betracht gezogen
werden. Nur <lurcheine Beziehung umfassenderer Artist erklarlich, daf3 im Zuge der mit jenen sumeri-
schen Beziehungen greifbaren agyptischen Innovationen auch in diesem Land ein Konigtum, ein Staat,
ein Tempelkult und eine Schrift auftreten, die freilich gegeniiber den betreffenden sumerischen Auspra-
gungen ausgesprochen agyptisch sind (und eine agyptische Tradition begriinden), gleichwohl strukturell
mit jenen so verwandt sind, daf3 eine historische Verbindung (Abhangigkeit) schwerlich in Abrede gestellt
werden kann.
24 Vorgeschichte - Kupferzeit
AuBerhalb der beiden friihen Hochkulturen (Sumer und-Agypten) treten von dieser Zeitstufe an sowohl
ostlich von Mesopotamien als auch in den westasiatischen Landern und in Europa kulturelle Ziige als
etwas Neues in Erscheinung, die nicht auf dortige Vorstufen zuriickgefiihrt werden konnen, sondern ge-
netisch mit Neuerungen der friihen Hochkulturen zu verkniipfen sind. Nicht die hochkulturelle
Geschichtsstruktur als Ganzes breitet sich aus, sondern nur Einzelziige (wie dies analog im friihen Neoli-
thikum geschieht). Am deutlichsten kommt dies in den Grabmonumenten, den Bestattungsformen und
dem Totenkult zum Ausdruck (Tumuli Nubiens, Felskamrngraber Palastinas, Siziliens und Sardiniens,
Tholoi Kretas, Megalithgraber Unteritaliens, West-, Mittel- und Nordeuropas, Tumuli mit Holzkammer
Mittel- und Osteuropas). Auch die damit auftretenden figiirlichen Darstellungen, die auf anthropomor-
phe Gotterbilder (und mythische Vorstellungen) hindeuten, gehoren vermutlich in diesen Zusammen-
hang, aber auch die in vielen Geschichtsraurnen aus dem 3. Jt. vorliegenden burgartigen Ansiedlungen,
die Iiir die Existenz einer sozialen Oberschicht sprechen, weiterhin die Zeugnisse eines wesentlich ausge-
pragteren Metallbesitzes (vor allem Kupfer); dabei spielt das Me tall nicht nur im Hinblick auf eine werk-
zeugtechnische Funktion eine Rolle, sondern auch auf die Akkumulation von Wert (Reich tum) als AuBe-
rung von Sozialprestige. Wenngleich bei der historischen Interpretation diesbeziiglicher archaologischer
Befunde wiederum dahingestellt bleiben muB, wie (durch welche Bewegungen und Geschehnisse) diese
gemeinsamen strukturellen Ziige der in weiten Teilen der Alten Welt ausgepragten Kupferzeitkulturen
verbreitet warden sind, so diirfte der historische Zusammenhang als solcher sowie derjenige mit den ana-
logen Erscheinungen der Hochkulturen unbestreitbar sein. Dies gibt die Berechtigung, das kupferzeit-
liche Jt. als allgemeinen Geschichtsabschnitt herauszustellen. lnnerhalb dieser Zeitspanne unterscheiden
wir zwischen friiher, alterer, mittlerer und jiingerer Kupferzeit, wobei jeder dieser Abschnitte etwa rnit
einem Jahrtausendviertel in Verbindung gebracht wird.
Ftiih- und Altkupferzeit (ca. erste Hiilite des 3. Jt.s)
Vorderer Orient (Forts. v. S. 22)
Mesopotamien: Am Ende des 4. Jt. entwickelt sich aus der Obed-Stufe die Uruk-Stufe, die vor allem
durch ihre monumentalen Tempel im Zentrum von urbanen Siedlungen (Ternpelstadte) zur Geltung
kommt (Uruk, Tell Uqair, Tepe Gaura, Chafadje, Habuba Kabira). Die Stadte sind Ausdruck einer Kon-
zentration der zuvor diffuseren Besiedlung, der Starkung von politischer Zentralgewalt und der Bedeu-
tungszunahme ortlicher Kultstatten (Priesterkenige). Die Sekrelsrchitektur erfahrt eine enorme Steige-
rung ihrer kiinstlerischen und monumentalen Form; der Hochtempel (Zikkurat) als neuer Bautyp wird
geschaffen, ebenso das Stiftmosaik als neue Form der Mauerdekoration, dazu die figiirliche Freskenma-
lerei, die Rundsaule und der Terrassensockel als neues Architekturelement. Die in den Tempeln depo-
nierten Votivgegenstande (StiergefaBe und Keulenknaufe mit Reliefdarstellungen, Steinfiguren von
Menschen in Bethaltung und von Tieren), die Kultsymbole, Rollsiegel mit kultischen oder anderen Iigiir-
lichen Darstellungen sowie die Tontafelchen mit Aufschriften kennzeichnen das Neue dieses Zeitalters.
Inwieweit bei den Menschenabbildungen an die Darstellung Sterblicher zu denken ist und inwieweit an
gdtrliche Gestalten, ist schwer zu entscheiden (mit der letzteren Moglichkeit ist von dieser Zeit an zu rech-
nen). Auf den Siegeln begegnet neben Priestern mitunter eine mannliche Gestalt, die offensichtlich den
Konig (En) darstellt. Die altesten Schrifttafeln (Uruk) zeigen die urtiimlichste (ganz piktographische)
Form der mesopotamischen Schrift, die dem Stadium ihrer Entstehung, jener geistesgeschichtlich so be-
deutsamen Neuschopfung, offenkundig noch ganz nahe ist. Rasch entwickelt sich die Schrift zu stilisier-
ten, weniger bildhaften Zeichen, die dann in Keilgruppen autgelost werden (Keilschrift). Ober die Grab-
formen der Uruk-Stufe geben einstweilen vor allem nordmesopotamische Funde AufschluB (Tepe
Gaura): es sind, verglichen mit den obedzeitlichen Anlagen, wesentlich groflere Grabkammern miter-
heblich reicheren Beigaben, wobei religiose Symbole (Stern, Sonne, Mand) eine bemerkenswerte Rolle
spielen. Insgesamt !assen die archaologischen Zeugnisse der Uruk-Kultur die Bedeutung fiir das kultu-
, relle und politische Leben deutlich werden (nomineller Eigentiimer der Stadt mit allem Land und alien
Einwohnern ist die Gottheit, in deren Namen und fiir die der En (Konig] die priesterliche, politische und
wirtschaftliche Verwaltung leitet). In wirtschaftlicherHinsicht ist bezeichnend, daB die Keramik erstmalig
auf der (langsam rotierenden) Topterscbeibe hergestellt ist (mit Entstehung eines gewerbsmafiigen Top-
ferhandwerks im Rahmen einer urbanen Arbeitsteilung und der Entstehung von Spezialberufen zusam-
menhangend) und daB die Metallverarbeitung einen merklichen Aufschwung erlebt, was inder Entwick-
lung neuer Techniken (Guf3verfahren, Treiben) und in dem Umfang des· Metallbesitzes ium Ausdruck
kommt. Die mehr als ein Dutzend urukzeitlichen Bauschichten, die mancherorts festzustellen sind, be-
weisen eine Dauer von sicher mehreren Jahrhunderten (vor und nach 3000; die letzte Phase dieser Stufe
nach der Siedlung Dschemdet Nasr bezeichnet, etwa 28. Jh.).
Es folgt (28.-24. Jh.) eine Stufe, die als friihdynastisch bezeichnet wird. Viele Stadte der Uruk-Zeit be-
stehen weiter; einige alte werden aufgelassen, andere neu gegriindet; derTypus der Tempelstadt mit ihrer
Vereinigung von sakralen, politischen und okonomischen Aspekten ist weiterhin herrschend. Im Rahmen
Friih- und Altkupferzeit (erste Halfte 3. Jt) - Vorderer Orient 25
'
einer allgemeinen Bau- und Kulttradition sind mancherorts gewisse Veranderungen inder Tempelarchi-
tektur und in anderen Kulturerscheinungen festzustellen, wobei unsicher ist, inwieweit diese auf Wand-
Iungen in der allgemeinen sakral-politischen Ordnung hindeuten.
Hinsichtlich des Baumaterials unterscheidet sich die friihdynastische yonder vorangehenden Zeit durch
die Verwendung einer neuen Form der (luftgetrockneten) Lehmziegel (plankonvexe Form gegeniiber
den vorangehenden ,,Riemchen'·').,Damit ist auch die 9,5 km lange, mit etwa .900 halbrunden Bastionen
versehene Stadtmauer von Uruk gebaut, als deren Erbauer in der Tradition Gilgamesch gilt. Im nordli-
chen (nachmaligakkadischen) Babylonien sowie in Nordmesopotamien lassen sich in der Bebauung, den
GrundriBtypen (Sin-Tempel von Chafadje), der Glyptikund der Keramik unmittelbare Traditionsver-
bindungen zwischen der Uruk/Dschemdet Nasr- und der friihdynastischen Stufe erkennen. N_ur in diesem
Gebiet findet sich die. charakteristisch bemalte Scarlet-Keramik. Ob das Fehlen solcher Befunde im su-
merischen Siidmesopotamien auf einer Forschungsliicke beruht oder besagt, daB dort zwischen diesen
beiden Zeitaltern eine starkere Zasur besteht, ist derzeit nicht zu entscheiden. Immerhin ist auffallig, daB
der sumerische Tempeltyp der Uruk-Zeit keine friihdynastischen Nachfolger besitzt. In Uruk behalt das
zentrale Eanna-Heiligtum trotz merklicher Bauveranderung der Zikurrat-Terrasse als Kultplatz jedoch
weiterhin seine Bedeutung, wahrend in Ur das Hauptheiligtum (Zikurrat der Mondgottheit Nanna) of-
fensichtlich in friihdynastischer Zeit erst beginnt. In Kisch sind Reste eines fruhdynastischen Konigspala-
stes ermittelt. Im Kreise der selbstandigen, sich haufig bekriegenden und wechselnde Koalitionen einge-
henden sumerischen (Stadt-jkonige haben in der Fruhzeit neben denen von Uruk diejenigen von Kisch
eine hervorragende Rolle gespielt (so daB spater die Bezeichnung Luga/ Kischi [Konig von Kisch] ein
sumerischer Ehrentitel wird). ,Als Zeitgenossen des Gilgamesch von Uruk werden aus Kisch die Konige
Aka und sein Yater Mebaragesi genannt. Es sind dies die altesten in der Oberlieferung enthaltenen sume-
rischen Konigsnamen. \
Jiinger, vermutlich ins 26. Jh. gehorig, sind die ersten, mit Namensinschrift versehenen zeitgenossischen
Zeugnisse sumerischer Konige: ein Tafelchen von Tello nennt einen Konig Enhengal, eine .Steinkeule
mit der Darstellung des lowenkopfigen Adlers Imdugud einen Luga! Kischi Mesilim, eine Steinstatuette,
einen Enlilpabilgagi von Umma; einige Votivsteinreliefs von Tello zeigen Darstellungen und Inschriften
von Urnansche von Lagasch und seinen Sohnen (Urnansche tritt anscheinend als Usurpator dart die
Konigsherrschaft an), Siegel in Grabern des Konigstriedhofes vor Ur solche von Konig Meskalamdug
und Konigin Puabi (Schub-ad). .
Agypten: Nach 3000 tritt das Konigtutn (1. Dynastie mit archaologischen und inschriftlichen Zeug-
nissen) als etwas Neues in Erscheinung: erstmalig (im Gegensatz zu den Tausenden von vordynastischen
Grabern) werden nun iiber den Bestattungsraumen oberirdische Monumente aus Lehmziegeln erbaut
(Sakkara, Abydos: Statten des weiterdauernden Totenkultes); die Grabbeigaben stellen an Reichtumal-
les vorher Bekannte in den Schatten (jeweils Hunderte von SteingefaBen, noch wesentlich zahlreichere
TongefaBe, Dutzende von Kupfergefaf3en, Hunderte von kupfernen Flachbeilen, ebenso viele Messer,
Sagen u. a., Elfenbeinschnitzereien,kupferbeschlagene Mobel, Brettspiele, Schmuck-Kocher mit Pfeilen,
Bogen u.a.). Dieser spektakulare Reichtum ist sowohl in soziologisch-politischer Hinsicht als auch be-
ziiglich eines neuartigen Wertbegriffes aufschluBreich. Erstrnalig erscheinen Konigsinsignien und ikono-
graphische Symbole, wie sie fortan das agyptische Konigturn kennzeichnen; erstmalig werden Rollsiegel
mit kultischen oder symbolischen Szenen hergestellt und zur Eigentumskennzeichnung verwendet; erst-
malig enthalten Graber eine Grabstele (als Statte des Totenkultes); erstmalig begegnen Hieroglyphen,
gewiB nicht zufallig auf koniglichen Votivgegenstiinden (Schrift entstanden fiir Fixierung von Taten des
Konigs), Vermutlich ebenfalls in Verbindung mit dem Konigtum (Gottlichkeit des Pharao= Identifizie-
rung mit dern Sonnengott Horus; seine Unsterblichkeit als Bestandteil des Konigsdogmas) steht die erst-
malige Entstehung anthropomorpher Gotterbilder, aber auch von zoomorphen Gotterdarstellungen
· (Sonnengott Horus= Falke) und deren Vereinigung in Form von Mischwesen, wie sie von-nun an kenn-
zeichnend fiir die agyptische Religion sind. Erstmalig werden nun auch Tempel erbaut (Abydos,
Hierakonpolis). Nicht unmittelbar durch Ausgrabung belegt, aber indirekt (aus bildlichen Darstellungen)
zu erschlieBen ist der urbane Charakter der bedeutendsten Siedlungen dieser Zeit (Stadtmauer mit halb-
kreisformigen oder rechteckigen Bastionen, berufliche Spezialisierung: Topfereibetriebe mit Tepfer-
scheibe, erstmalig in Agypten nachweisbar).
Innerhalb der als friihdynastisch bezeichneten Spanne zeigen die Grabrnonumente, die Schrift, die Glyp-
tik und andere Kulturerscheinungen eine Entwicklung; zudem ist zu verfolgen, daB gewisse Neuerungen,
die zunachst auf die Konige bezogen und wohl ihnen vorbehalten sind, von anderen Bevolkerungsschich-
ten iibernommen werden (Grabmonumente, Totenkult, Schrift, Reichtum).
Ein neuer Abschnitt setzt mitdem Beginn der 3. Dynastie (27. Jh.) ein. Fur Konig Djoser wird in Weiter-
entwicklung des friihdynastischen Mastabatyps erstmalig ein Grabmonument aus Stein in Form einer
Stufenpyramide (Stufenmastaba) erbaut (Sakkara, unweit der unteragyptischen Haupt- und Residenz-
stadt Memphis), inmitten eines riesigen Sepulkralbezirkes (545 X 277 m). In dieser neuen Architektur-
form kommt eine abermalige Steigerung des Konigturns (in seinem mythisch-kultischen urid
innerweltlich-rnachtpolitischen Aspekt) zum Ausdruck, Das gleiche gilt fiir die monumentale Steinplastik
sowie die groBformatigen Steinreliefs, die nach friihdynastischen Vorstufen jetzt zu voller Auspragung
gelangen. Die Pyramide des Sechem-chet von Sakkara iibertrifft diejenige des Djoser; die AuBenum-
grenzung entspricht jener ziemlich genau. Zwei weitere Konigspyramiden liegen nahe von Gisa.
26 Yorgeschichte - Kupferzeit
Aus der 4. Dynastie ( ca. '26. Jh.) sind von Pharao Snofru drei Pyramiden bekannt (Med um in Oberagyp-
ten und Dahschur in Unteragypten); dabei wirderstmalig die Form der geradseitigen, ,,reinen" Pyramide
verwirklicht und ein Totentempel auf der Ostseite errichtet. Snofrus Sohn Cheops errichtet fiir sich die
grofste und auch wegen ihrer Einbauten besonders groBartige Pyramide mit Totentempel und Taltortern-
pel (a_m Beginn des Fruchtlandes), der mit jenen durch einen gemauerten, iiberdeckten, mit Reliefs ge-
schmiickten Aufweg verbunden war. Chephrens benachbarte Pyramide ist nur wenig kleiner als diejenige
seines Yaters, steht aber auf einem hoher gelegenen Platz, so daB sie grofler wirkt. Totentempel, 500 m
!anger Aufweg und Taltortempel gleichen denen des Yaters. Die typologisch entsprechenden Anlagen
von Pharao Mykerinos sind kleiner; sie sind beim Tod des Konigs noch nicht fertig und werden von seinem
Sohn Schepseskaf vollendet, der fiir sich als Grabmal nicht eine Pyramide, sondern eine riesige Mastaba
mitTotentempel und 700 m langern Aufweg erbaut. Die Konigsgraber sind umgeben von regelmabig an-
gelegten Ftiedboten (mit aus Lehmziegeln oder Steinen erbauten Mastabas) der Beamten, von hohen
Wiirdentragern bis einfachen Bediensteten.
In Palastina und Westsyrien steht die geschichtliche und kulturelle Entwicklung wahrend des Zeitraums
der agyptischen 1.-4.Dynastie unter merklichem sowohl agyptischern als auch mesopotamischem Ein-
fluB. Die am Anfang dieser Zeitspanne (30.-28. Jh.) in Palastina verbreitete Ghassul-Kultur (genannt
nach einer Siedlung Telelat Ghassul nordostl, des Toten Meeres) kennt einerseits Ansiedlungen aus
rechtwinklig-rnehrraumigen Einzelhausern mit Wandbemalung (z. T. szenisch-kultischen bzw. -rnythi-
schen Inhaltes) sowie solche mit Apsisbauten, andererseits solche mit in den Felsboden eingearbeiteten
Hohlenwohnungen primitiver Art (u. a. Beersheba). Die Ietzteren stehen so auBerhalb der vorderasiati-
schen Architekturtradition,daB als Erbauer und Benutzer nicht Nachfahren der seit alters im Fruchtland
Ansassigen mit agrarischer Lebensweise gesehen werden, sondern von Haus aus nomadische, eventuell-
viehziichterische Populationen, die in dieser Zeit beginnen, seBhaft zu werden. Die fiir diese Kultur typi-
sche ( nur ausnahmsweise bemalte) Keramik ist groBenteils scheibengedreht,was fiir einen Zusamrnen-
hang mit der agyptisch-fruhdynastischen und der mesopotamischen Uruk-Ware spricht. Ahnliches gilt
fiir die Kupfergegenstiinde (besonders reichhaltig ein Depot von 240 kupfernen Keulenknauten,
20 Flachbeilen und einer Menge figiirlicher Kupferdinge aus einer Hohle von Nahal Mischmar in der
Wiiste Juda). Auch die typischen Grabformen (Felskarnmergraber mit jeweils zahlreichen Bestattungen,
oft in haus- bzw. truhenformigen 'ronossuarien) weichen van neolithischen Formen ab und !assen sich
mit den in Agypten vom Beginn der dynastischen Zeit an bekannten Felskamrnergrabern in Verbindung
bringen. Wahrend sudpalastinensische Keramik typologische Verwandtschaft mit und sogar Importe aus
Agypten aufweist, IiiBt Keramik aus Nordpalastina und Westsyrien Beziehungen mit Mesopotamien er-
kennen, wie auch Siegel von Dschemdet Nasr-Art bis in die Gegend von Antiochia gelangt sind.
Auf diese Stufe folgt in der palastinensisch-syrischen Zone eine solche (27 .-26. Jh. ), die <lurchdie Anlage
befestigter, grofier Ansiedlungen urbanen Charakters gekennzeichnet ist (Tell el-Djudaide nahe Antio-
cheia, Byblos, Hama, Megiddo, Betschan, Jericho usw.). Daher nennt man sie friihurbane Stufe (ent-
sprechend der friihdynastischen in Mesopotamien). Wenngleich die betreffenden Platze in friiheren Zei-··
ten bereits besiedelt sind, stellen die friihurbanen Siedlungen niemals eine unmittelbare Fortsetzung einer
alteren Besiedlung, sondern stets eine Neugriindung dar. Insgesamt besitzen die fruhurbanen Siedlungen
jeweils zahlreiche Belegungsschichten (bis 50), so daB eine Iange Gesamtdauer in Betracht zu ziehen ist
(Stufe Friihurban I etwa 27. und 26. Jh.). Zugehorig sind Felskammernekropolen mit Kollektivbestat-
tungen, ausnahmsweise auch gemauerte, gewolbte Grabkammern (Tell Taannek), die mit agyptischen
und mesopotamischen Anlagen zu vergleichen sind, auBerdem Megalithgriiber (Dolmen), deren hugel-
bedeckte Grabkammern VerschluBsteine rnit ausgemeillelter Offnung aufweisen.
In Anatolien hat der Tell von Beycesultan irn oberen Maandertal eine Abfolge von etwa 25 Besiedlungs-
schichten der alteren Kupferzeit ergeben, wobei eine Siedlungskontinuitat sowie eine kulturelle Tradition
bestehen, die sich in die folgende Zeit noch fortsetzen. Im kilikischen Mersin verkorpert eine <lurcheine
weiBgemalte Keramik (vergleichbar derjenigen einer Friihphase von Beycesultan) gekennzeichnete
Besiedlung etwas Neues gegeniiber der dortigen Jungneolithkultur (keine Besiedlungskontinuitat und
keine kulturelle Tradition). In Tarsus (Tarsos) sind die Siedlungsschichten dieser Zeit mehr als 7 m rnach-
tig, im inneranatolischen Ali$ar Hiiyiiksogar 11 m. In dieser Stufe beginnt auch die Besiedlung von Alaca
Hiiyiikund Bogazkoy (Biiyiikkaya). Die ostanatolische Keramik liiBt Beziehungen nach Transkaukasien
und Aserbeidschan erkennen. An der Westkiiste diirften die ersten Schichten von Troia I in die altere
Kupferzeit zuriickreichen. Allgemein enthalten die genannten anatolischen Siedlungen Marrnoridole,
Stempelsiegel aus Stein, Kupfer, Blei und Ton, Steinnapfe, Steinaxte und -keulenkopfe, kupferne Dolche,
Flachbeile und Nadeln. - (Forts. S. 30)
Europa (Forts. v. S. 26)
Griechenland: Auf bemaltkeramische, jungneolithische Gruppen folgen solche, bei denen GefaBbema-
lung zurucktritt oder ganz fehlt (GefaBe schwarz poliert, oft riefenverziert oder gefirniBt). In Thessalien
wird eine solche als Lerisse-Gruppe bezeichnet; aus ihr sind erstrnalig Urnengraber bekannt, In Mittel-
und Siidgriechenland spielen Hohensiedlungen eine Rolle (Asea in Arkadien, Malthi in Messenien,
Eutresis in Bootien, Aigina). Es folgt auf dem griechischen Festland die sog. friihhelladische Kultur, aus
Friih- und Altkupferzeit (erste Halfte 3. Jt.}- Europa 27
der die Siedlungen meist befestigt sind; Graber liegen·teils innerhalb der Siedlurrg, teils aulierhalb in ge- .
sonderten Friedhofen. Als altkupferzeitlich hat nur die Friihstufe des Friihhelladischen zu gelten (in
Eutresis gehoren ihr acht Bauschichten an).
Von den griechischen Inseln sind nachweislich Keos, Paros, Naxos, Chios, Mykonos, Kalymnos und
Samos in der Friihkupferzeit besiedelt. Eine Kupfergewinnungist auf Keos bezeugt; von Eu boa stammen
drei GoldgefaBe, die typologisch mit Keramik dieser Zeit Ahnlichkeit zeigen, so daB moglicherweise an
einen dementsprechenden Ansatz zu denken ware. Die folgende altkupferzeitliche Stufe der Kykladen-
kultur wird als Pelos-Stuie bezeichnet (nach einem Graberield auf Melos). Bedeutend sind aus dieser
Stufe die SteingefaBe (vor allem Marmor) und die aus demselben Gestein gefertigten Idole.
Auf Kreta gehort eine schwarze; mit einpolierten Mustern sowie eine dunkelgefirnillte,rnit weiBer Be-
malung versehene Keramik (vergleichbar der oben genannten von Beycesultan) in die spatneolithischz-
friihkupferzeitJiche Stufe. Sie ist in Knossos <lurcheine Besiedlungsschicht vertreten, deren Architektur
wie ein Vorlauferdes spateren Palastes anmutet (im Gegensatz zu diesem ortsfeste Herde), auBerdem in
Grab- und Hohlenfunden. Von dieser spatneolithischen Stufe fiihrt auf Kreta eine kontinuierliche Ent-
wicklung zur Friihphase der friihminoischen Kultur (sowohl hinsichtlich der Besiedlung als auch der
Keramik, der Figuralkunst und der Stein- sowie Kupfergerate), deren Keramik Beziehungen zu der-.
jenigen der kykladischen Pelos-Stufe zeigt. .
Im ostlichen Bulgarien und in der Gro8en Walachei gehort im wesentlichen die Gumelnita-Kultur in die
friihe und altere Kupferzeit. Die Siedlungen bilden Tells, deren zahlreiche Bauschichten oftmals altere
iiberlagern. Wie in der vorangehenden Zeit zeigen die Dorfsiedlungen eine regelrnafsige Anlage mit
mehrraumigen Rechteckhausern einheitlichen Typs, aufgereiht an engen Gassen, von einer Befestigung
umgeben. Einige Hauser sind auBen bemalt, und zwar rnit Spiralmustern, wie sie ahnlich auch auf der
Keramik begegnen. Im Hausinnern sind die Wande manchmal auch kunstvoll be malt und Holzsaulen mit
einer ebenso bemalten Lehmschicht bedeckt (Cascioarele). Yermutlich zu Votivzwecken werden Ton-
modelle von Hausern hergestellt (sie bezeugen strohgedecktes Firstdach und runde Fenster) sowie
Modelle von Herden, Mahlplatzen, YorratsgefaBen und Altarea sowie menschliche Figuren mit erhobe-
nen oder vor den Leib gehaltenen Handen. Mitunter sind solche Statuetten mit jenen anderen Votiv-
gegenstanden ,in situ' kombiniert (Ovcarovo ), so daB auch fiir die ersteren eine entsprechende Deutung:
begriindet ist (gefaBtragende Figuren wohl als Opfernde zu verstehen). Yon den Graberfeldern der
Gumelnita-Kultur, die auBerhalb der Siedlungenliegen (Hocker), verdient vor allem die kiirzlich zum
Vorschein gekommene Nekropole von Varna Beachtung wegen der auBerordentlich reichen Beigaben
von Kupferaxten und -beilen sowie goldenen Zierstiicken.und Figuren.
Nordlich an das Yerbreitungsgebiet der Gumelnita-Kultur grenzt dasjenige der Cucuteni-Kultur, die in
Siebenbiirgen und der Moldan in Hohensiedlungen und Tells vertreten ist und in der Ukraine sich unter
der Bezeichnung Tripolje-Kultur fortsetzt. Die Dorf er bestehen aus groBen, zwar gewisse Richtungs- und
Lageregeln aufweisenden, aber nicht so regelma.Bigwie in der Gumelnita-Kultur liegenden Hausern, die
auch in der Bauweise von diesen abweichen. Es scheint, daB ein zentral gelegenes grofieres Haus in der
Funktion von den iibrigen Hausern abweicht und eine Bestimmung fiir die Gemeinschaft als Ganzes hat
(Hsbesesti). Hohensiedlungen sind-durch tiefe·(z. T. in den Fels gearbeitete) Graben und <lurchdiese in-
nen begleitende Walle befestigt. Vor allem anhand der Keramik sind mehrere Cucuteni-Stufen zu unter-
scheiden (ritzverzierte Jungneolithstufe; Stufe mit bichrom bemalter Ware, nach der SiedlungAriusdbe-
riannt; Stufe mit tn~hrom bzw. polychrom bemalter Keramik: ,,Cucuteni A"; Stufe mit abweichender,
einfarbig bemalter Keramik: ,,Cucuteni A B"; Stufe mit schwarzer Bemaltung: ,,Cucuteni B"; Stufe mit
neuen Malmustern und GefaBformen: Stufe Horodistea, in der Ukraine Gorodsk- und Usatovo-Grup-
pen). In der Ukraine weisen die Siedlungen mitunter betrachtliche Gri:iBe sowie eine in Rurnanien nicht
nachgewiesene Anordnung der Hauser auf, indem diese konzentrisch in einer oder mehrerenReihen um
einen runden Mittelplatz herum liegen, auf dem ein oder zwei Gebaude von offenkundig besonderer
Bedeutung stehen (Kolomyjscina, Yladimirovka). Die Tripolje-Hauser besitzen in einem Innenraum ne-
ben Herdstellen einen kreuzforrnigen Lehmsockel, der als Altar zu interpretieren ist. Analog der Gurnel-
nita-Kultur, typologisch davon abweichend, werden auch hier Terrakottamodelle von Hausern, Haustei-
Ien, Menschen und Tieren als Votivgegenstande hergestellt, wobei von den Hausern hauptsachlich auf
die Darstellung der Innenansicht mit Herd, Kreuzaltar und einer Reihe Vorratsgefafse Wert gelegt wird.
In den kupfernen Axten, Beilen, Dolchen und Anhangern bzw. Zierstiicken zeigt die Cucuteni-Tripolje-
Kultur Yerwandtschaft mit Gumelni\a.
Aus den ukrainischen Gorodsk- und Usatovo-Gruppen sind auBer den Siedlungen in stattlicher Anzahl
Grabhiigel(Kurgane) bekannt,die meist mehrere eingetiefte Beisetzungen (lieger.de Hocker) enthalten,
regelmaBig mit einem schwarzbemalten und einem unbemalten, grobtonigen, oft schnurverzierten GefaB
ausgestattet, auBerdem mit Tonidolen, seltener mit Knochenidolen, kupfernen Beilen oder Axten, Dol-
chen, Lockenringen, Knocheniixten u. a.
Diese Tumulusgraber, die vor der Kupferzeitindiesem Gebiet (und iiberhaupt in Europa) durchweg feh-
Ien, sind keine Spezialitat der Gorodsk- und Usatovo-Gruppen, sondern erscheinen von einem iilteren
Abschnitt der Kupferzeit an in einer Zone vom Kaukasusvorland iiber die Ukraine bis zum unteren
Donautal in einem Rahmen, dernls Ockergrab- oder Kurgankultur bezeichnet wird. Viele dieser Hiigel
zeigen betrachtliche Dimensionen (Hohe bis 13 JD) und enthalten bis zu 120 Graber, die teils als einfache
28 Vorgeschichte - Kupferzeit
Schachte, teils als Schachte mit Seitenkammern (sog. Katakomben) angelegt sind (Tote hautig auf Ocker-
streuung). Auf der Krim sind Steinkisten vielfach innen mit schwarzen Mustern bemalt, in der Ukraine
mit anthropomorph verzierten Platten abgedeckt, in anderen Tumuli neben. bzw. iiber den Grabern
(menschengescaltige) Statuenmenhire aufgestellt, alles typisch kupferzeitliche Sepulkralziige, die auch
in anderen europaischen Geschichtsraumen erscheinen. Die Beigaben bestehen aus Keramik, Schmuck
aus Stein, Muscheln, Fayence, Kupfer, Silber und Gold sowie Waffen aus Stein, Knochen und Kupfer,
vereinzelt auch einem Wagen mit zwei Scheibenradern oder einem Tonmodell von einem solchen.
Westlich der unteren Donau, in Serbien, Slawonien und im Banat entspricht der ostlichen Gumelnita-
Kultur die Vinca-Kultur (nach einem Tell unweit Belgrads mit 11 m rnachtigen Kulturschichten), deren
altere Stufe im wesentlichen als fruhkupferzeitlich, deren jungere Stufe als altkupferzeitlich gel ten kann.
Gekennzeichnet <lurch eine typische - riefen- oder maanderverzierte, zum Schlul3 auch pastos bemalte -
Keramik, die Beziehungen zu Keramikgattungen Nordgriechenlands aufweist, sowie einen ebenso ausge-
pragten Bestand an Tonstatuetten, der sich deutlich von den ostlich benachbarten Gruppen Gurnelnita
und Cucuterii unterscheidet, sowie Monumentalplastikenund einen gro13en Lehmschmuck Iigurlicher Art
an Hausern, kennt die jiingere Vinca-Kultur schwere Kupferaxte und -beile.
Nordlich des Vinca-Gebietes ist im Theillbereichdie Ttszapolgar-Kultnr verbreitet (nach einem Friedhof
in Ostungarn), die in wesentlichen Zugen eine Tradition von der jungneolithischen Kultur des Theil3ge-
bietes erkennen lal3t. Ihr Spatabschnitt wird als Bodrogkeresztur-Stufe bezeichnet (nach einem ostunga-
rischen Graberfeld). Typisch for sie sind Friedhofe mit ostwestlich gerichteten Hockerbestattungen (ins-
gesamt mehr als 600 bekannt), wobei Manner regelmaflig auf der rechten Seite, Frauen auf der linken
liegen. Im Rahmen der Tiszapolgar-Kultur begegnen auch Hiigelgraber. Neben einer for diese Kultur
charakteristischen Keramik (u. a. Gefal3e mit hohem Standful3, in der Spatstufe Gefal3e mit Ieinen Ritz-
mustern werden in die Graber kupferne Axte und Schmuckformen sowie goldene Scheibenanhanger mit-
gegeben, die solchen der Gurnelnita- und Cucuteni-Kultur sowie solchen aus Griechenland verwandt
sind. Die Goldzierstucke sind mitunter von erstaunlicher Grobe (ein Anhanger ist 0,75 kg schwer). In
Westungarn entspricht jener ostungarischen Kultur die Balaton-Gruppe, nordlich der Donau (Sudwest-
slowakei) die Ludanice-Gruppe, die in ihrer Keramik Verwandtschaft mit der Tiszapolgar-Bodrogkeresz-
tur-Kultur zeigt, aber offensichtlich nicht die Sitte der geschlechtsdifferenzierten Totenlage kennt. Die
Siedlungen bestehen aus regelmaliig gebauten zweiraumigen Rechteckhausern.
In Bdhmen und Miihren, Schlesien und Sachsen treffen wir nach der jungneolithiscnen Kultur als erste
ausgepragte Kupferzeiterscheinung die Jordansmiihl-Kultur (nach Jordansrniihl in Schlesien; bekannte-
ster Fund: grol3e Widderfigur) mit Hocker- und Brandgrabern sowie kupfernen Schmuckformen und
steinernen Streitaxten, in Mittelbohmen, Mitteldeutschland bis Mecklenburg die Baalberger Kultur ( nach
einem Hugelgrab mit Steinplattenkiste, Bezirk Halle), deren Verbreitung durch ihre charakteristische
Keramik umschrieben wird. Fur diese Kultur kennzeichnend sind Hugelgraber sowie megalithisch an-
mutende Steinkammern, die beide in diesen Gebieten als etwas Neues erscheinen, weiterhin ein steiner-
ner Streitaxttyp, der sudosteuropaischen Kupferaxten dieser Zeit ahnlich ist. Kupferschmuck ist selten.
Bevorzugt sucht man fur Siedlungen Hohen auf, die befestigt werden.
In Bayern folgen auf die jungneolithischen Erscheinungen die Munchshotener Grappe (nach einer Sied-
lung bei Straubing in Niederbayern) und auf diese die altkupferzeitliche Altheim-Gruppe. Aus der letzte-
ren sind einige Wall-Graben-Anlagen bekannt, bei denen bis jetzt nicht geklart werden konnte, inwieweit
es sich um befestigte Siedlungen und inwieweit um Kultstatten, ahnlich solchen aus Westeuropa, handelt.
Die Besiedlung durch agrarische Gruppen schiebt sich nach dem Jungneolithikum weiter zum Alpenrand
vor (z. B. Pollinger und Schussenrieder-Gruppe), wobei in den neubesiedelten Landstrichen die Jagd eine
grofsere Rolle spielt als in den altbesiedelten Lofsgebieten.
In Siidwestdeutschland und im Eisai! ist eine Reihe von Ubergangserscheinungen zwischen jungneolithi-
scher Rossener Art und solchen kupferzeitlichen Alters bekannt, die insgesamt einmiinden in die
Michelsberger Kultur (nach einer befestigten Hohensiedlung bei Bruchsal). Vor allem aus Siedlungen,
darunter zahlreichen auf Anhohen, ist bekannt, daB diese nach Norden iiber das Mittelrheingebiet und
Niederhessen bis Belgien und Niedersachsen verbreitet und im Osten mit der Baalberger Kultur ver-
kniipft ist. Ihre Keramik kennzeichnen neben typischen VorratsgefaBen vor allem sog. Tulpenbechet und
flache Tonplatten; die letzteren sind als Backunterlagen fur eine kulturspezifische Fladenart zu deuten.
Wo gunstige Erhaltungsbedingungen gegeben sind (Thayngen nahe Schaffhausen), lie gen reichlich Holz-
gefaBe und -gerate vor. Als Streitaxte sind solche aus Stein gelaufig; Kupfer ist bekannt, wenngleich of-
fensichtlich nicht in gleichem Umfang wie im Mitteldonaugebiet. Einige Siedlungsuntersuchungen im
Moorgelande (Ehrenstein bei Ulm, Riedschachen im Federsee) geben wunschenswert weitgehenden
AufschluB iiber die Gesamtanlage der Dorfer (Hauser mit der Schmalseite an einem Weg aufgereiht, von
einem Dorfzaun umgeben, der eventuell verstarkt als Befestigung aufzufassen ist, mitunter in der Mitte
des Dorfes ein Gebaude besonderer Zweckbestimmung) sowie iiber die Grundrifsgestalt und Bauweise
der Hauser (rnehrraurnig, rechteckig, Holzdiele, darauf in einem oder in beiden Raumen ein aus Lehm
gebauter Herd, die Wande aus Holzpfosten mit lehmverstrichenem Flechtwerk oder aus Spaltbrettern).
Eine ans Rheinufer grenzende Michelsberger GroBsiedlung bei Urmitz (nahe Neuwied) ist mit einem
hufeisenformig verlaufenden, insgesamt 2500 m langen, hinten durch eine Pfostenpalisade abgestutzten
Erdwall umzogen, der auf seiner Aul3enseite ziemlich regelmafsig weit vorspringende abgerundete
Bastionen aufweist. Dieses Beiestigiingssystem, das gegenuber allem aus dem Neolithikum in Mittel-
Fruh- und Altkupferzeit (erste Halfte 3. Jt.) - Europa 29
europa Bekannten ein volliges.Novum darstellt, zeigt typologisch auffallende Ahnlicfikeit mit mediterra-
nen (von Palastina und Griechenland bis Spanien und Portugal), agyptischen sowie vorderasiatischen
Stadtmauern mit Bastionenkranz (bautechnisch von der Urmitzer abweichend; meist aus Stein oder
Lehmziegeln bestehend). Ein historischer Zusammenhang di.irfte schwerlich in Abrede gestellt werden.
Als Urform solcher Befestigungsanlagen hat wohl die Gilgamesch-Stadtmauer von Uruk zu gelten.
In der Nordschweiz entsprichtder Michelsberger die Pfyner Kultur (nach einer aus neun Hausern beste-
henden Siedlung im Kan ton Thurgau), in der Mittel- und der Westschweiz die .Cortaillod-Kultur .(nach
einer Siedlung am Neuenburger See). Die letztere, aufgrund der stratigraphischen Verhaltnisse eine Ian-
gere Zeitspanne umfassend und in zwei Hauptabschnitte zu ghedern, besitzt eine Keramik u. a: mit Auf-
lagemustern aus weilllichen Birkenrindenlamellen auf dunkelpoliertern Grund. Sehr reichlich vertreten
sind holz-, knochen- und geweihgeschnitzte Gerate, Waffen, Sicheln, Karnrne, Gefal3e u. a. Kupfer spiel!
eine gewisse Rolle. Die Dorfsiedlungen bestehen anscheinend meist aus einraumigen, reihenweise ange-
ordneten Hausern, die in der Bauweise denen der Michels berger Kultur entsprechen. Die Pfyner Siedlung
von Niederwil enthalt Hauser der ublichen Breite (5 m), aber exzeptioneller Lange (z. T. mehr als 60 m);
sie sind in regelrnafiige, etwa 10 m lange Abteilungen untergliedert, deren jede mit einem Herd ausge-
stattet ist (Prinzip der Reihenhauser). In ihrer Kulturzugehorigkeit bis jetzt schwer bestimmbar, aber auf-
grund von Streuscherben am ehesten mit der Cortaillod- und Pfyner Kultur in Verbindung zu bringen
ist eine vom Genfer See bis in die Nor.dschweiz verbreitete Gruppe von Steinplattengrabern (Chamblan-
des-Gruppe), die sowohl in dieser Grabform als auch der hier entgegentretenden Bestattungsweise als
Gruft-, d. h. Kollektivbestattung (Grabkammer durch einen Iangeren Zeitraum fur Beisetzungen benutzt)
spezifisch kupferzeitlich sind. . .
Im zentralmediterranen Raum ist auf Sizilien, den Liparischen Inseln und in Unteritalien nach den jung-
neolithischen bemaltkeramischen Gruppen eine unverziertearotpolierte Keramik mit breiten Spulenhen-
keln verbreitet (Diana-Gruppe, nach einer Fundstelle· auf Lipari), mit der erstmalig KupferscWacken
nachgewiesen werden. Auch Malta ist in dieser Zeit besiedelt. Diese Stufe wird abgelost von einer altkup-
ferzeitlichen Stufe, die auf Malta als Zebbug-Stufe . bezeichnet wird und in der als etwas Neues
Felskamrnergraber mit Kollektivbestattungen angelegt werden. Der in diese Stufe datierte Kopf einer
groBen Steinstatue beweist, daB diese in den folgenden Kupferzeitstufen auf Malta zu hoher Blute ge-
langte Kunstgattung bereits in die Zebbug-Stufe zuriickreicht. DaB dies auch fi.ir die monumentalen mal-
tesischen Tempel der Fall ist, konnte bisher noch nicht erhartet werden; mit der Moglichkeit ist indes
zu rechnen. - Auch auf Sizilien setzen in dieser Stufe (genannt nach der Hohle von Conzo und einer
Grabergruppe von Piano Notaro) Felskammergraber sowie aus Stein gebaute Kammern mit Kollektiv-
bestattungen ein. Das gleiche ist auf der Apenninhalbinsel festzustellen, wo zudem auch megalithische
Grabkammern sowie Kuppelgewolbe und Kammern unter einem Hugel auftreten; meist ist dabei aller-
dings nicht sicher, inwieweit diese Anlagen bereits altkupferzeitlich sind und wieweit jiinger. - Sardinien
scheint iiberhaupt erst in der Kupferzeit besiedelt worden zu sein. Am Anfang stehen dort Grabhiigel
mit Steinplattenkammern (Arzachena), die mit Anlagen aus Griechenland und Anatolien verglichen
· werden. Noch keine Klarheit besteht iiber den Beginn der fiir Sardinien so typischen Felskammergraber.
moglicherweise reichen sie in ihren Anfangen in die Altkupferzeit zuriick.
Auf der Iberischen Halbinsel gehoren der fruhen Kupferzeit anscheinend noch keine Grabkammern mit
Kollektivbestattungen an, sondern eingetiefte, mitunter mit Steinschutz versehene Graber mit Einzelbe-
stattungen (in Nordostspanien: Madurell-Gruppe). Die folgende Zeit ist durch Sepulkralmonumente
verschiedener Typerr gekennzeichnet, denen Kollektivbeisetzungen gemeinsam sind. Inwieweit diese
Neoerungen bereits wahrend der Altkupferzeit einsetzen, ist noch unklar. Auch in Frankreich scheint
ein gestaffelter Beginn von kupferzeitlichen Kulturerscheinungen stattgefunden zu haben. Aus dem alte-
ren Abschnitt der Chasseen-Knltur (genannt nach der Hohensiedlung Camp de Chassey, Dep. Sa6ne-
et-Loire), der mit der schweizerischen Cortaillod- und der katalanischen Madure/1-Ku/tur Beziehungen
aufweist und der in nahezu alien Teilen Frankreichs in Siedlungen ausgepragt ist, sind keine Megalithgra-
ber oder nichtmegalithische Grabhiigel bekannt. Diese beginnen vielmehr in einem jiingeren Cbesseen-
Abschnitt. Es sind runde oder rechteckige Erdhiigel von mitunter betrachtlichern AusmaB (der bretoni-
sche Mont St. Michel bei Carnac ist 120 x 56 m groB und 12 m hoch) mit kleinen Steinkisten, in der Regel
einer grofieren Anzahl, die offensichtlich im Verlauf einer gewissen Zeitspanne angelegt und fiir Beiset-
zungen benutztwerden; weiterhin rechteckige oder runde, aus Steinblocken oder Trockenmauern errich-
tete Kammern mit Gang unter einem Hiigel (Kammer sollte durch leicht zu offnenden Gang fi.ir neue
Bestattungen zuganglich bleiben). In Chasseen-Siedlungen, die haufig durch Walle und Graben befestigt
sind, begegnen vereinzelt Backteller, ahnlich denen der mitteleuropaischen Michelsberger Kultur.
Auf den Britischen Inseln hat eine vom Kontinent ausgehende Landnahme agrarischer Gruppen (,,Neoli-
thisierung") erst nach Beginn der Kupferzeit stattgefunden. Die altesten Zeugnisse dieser Getreideanbau
und Viehhaltung treibenden, feste (nicht selten befestigte) Siedlungen anlegenden Bevolkerung (nach
einer Siedlung in Wiltshire Windmill-Hill-Kultur genannt) sind in Si.idengland (siidlich der Severn-
Wash-Linie) verbreitet, ein entwickelteres Stadium auch weiter nordlich (bis Lincolnshire und York-
shire). Nach Ausweis der Keramik sind wiederum jiingere Stadien vertreten in verwandten Erscheinun-
gen in Schott/and (altere Beacharra-Gruppe) und Irland (Dunmurry- und Lyles-Hill-Gruppe.) Die
siidenglische Windmill-Hill-Kultur zeigt in ihrer Keramik, ihrem lithischen Geratebestand, ihren ,,Erd-
werken" und in ihren Sepulkralmonumenten Beziehungen zur franzosischen Chasseen-, teilweise auch
30 Yorgeschichte - Kupferzeit
der belgischen Michelsberger Kultur, so daf3 kein Zweifel an der Herkunft dieser Siedler besteht. Diese '
treffen keine unbewohnten Gebiete an, sondern finden dort eine Jiigerpopulation ,,mesolithischer" Art
vor. Die Ansiedlungen der Windmill-Hill-Kultur sind haufig durch ringformige, konzentrisch verlaufende
Walle mit Graben befestigt, wobei die letzteren (bis 2 m) tief in den Kreidefels eingearbeitet sind
(Auf3engraben an eponymem Platz, Durchmesser: 370 m). Gut bekannt sind sodann die von den Tragern
dieser Kultur angelegten Flintminen, in denen qualitatvollerFeuerstein abgebaut wird. An Grabmonu-
menten sind sowohl Langhi.igel (bis 90 m) ohne Megalithkammern bekannt, in denen die Beisetzungen
in ebenerdig errichteten Holzbohlenkammern ruhen, als auch Hi.igel mit megalithischen Kammern. Auf-
grund einiger Befunde sind die ersteren (mindestens in ihrem Beginn) alter.
Ahnlich wie auf den Britischen Inseln werden grof3e Teile Norddeutschlands sowie Danemark, Siid-
schweden und,Siidnorwegen erstmalig in der Kupferzeit von einer Bevolkerung mit neolithischer
Wirtschaftsweise besiedelt. Nach einer keramischen Eigentiimlichkeit spricht man van der Trichterbe-
cherkultur. Die altesten Auspriigungen dieser Kultur sind aus Siedlungen und aus Moordepositionen be-
kannt, letztere offenkundig Zeugnisse ritueller Handlungen; an Grabfunden liegen nur einfache
Erdbestattungen var. Megalithische Erscheinungen beginnen offenbar erst in einer folgenden Stufe, ein
Hinweis darauf, daf3 die Kolonisation als historischer Vorgang unabhangig war van der in der Ausbreitung
kupferzeitlich-megalithischer Sepulkralformen und -ideen zum Ausdruck kommenden Bewegung. Die
fruhesten Grabmonumente des Nordischen Kreises sind Erdhiigel-mit eingetieften, kleinen, aus vier
Steinblocken gebauten Kammern, jeweils mehrere unter einem Hiigel, zunachst wohl jeweils fiir eine
Einzelbeisetzung, darin also denen der rnitteleuropaischen Baalberger Kultur verwandt, deren unmittel-
bare Ausstrahlung anhand der Keramik bis Mecklenburg, Brandenburg und Pommern zu verfolgen ist;
andererseits sind (hinsichtlich der Form des Langhugels.-ein solcher van Strahlendorf, Bezirk Schwerin,
ist 125 m lang) siidenglische und bretonische Anlagen zu vergleichen. In den Verwandtenkreis dieser
Langhi.igel gehort auch eine weiter ostlich zwischen unterer Weichsel und mittlerer Warthe verbreitete
Gruppe (kujawische Gruppe): sie besteht aus trapezformigen, in der Lange zwischen 25 und 150 m
schwankenden Anlagen, die van einer Steinreihe eingefaBt sind und Holzeinbauten enthalten. Yon den
Siedlungen der alteren nordischen Trichterbecherkultur weiB man, daf3 neben kleinen Einzelhausern
auch Langbauten van mehr als 80 m Lange bekannt sind (Barkaer in Jutland), die durch Querwande in
etwa 3 m lange, selbstandige Wohnungen unterteilt sind, ganz ahnlich also wie die etwa gleichzeitigen
Reihenhauser von Niederwil in der Schweiz. Kupfer ist in Form von Axten, Flachbeilen und Schmuck-
stucken bekannt, wenngleich als Seltenheit. Die statt dessen gelaufigen Feuersteinbeile (Lange bis 40 cm)
und Felsgesteinaxte zeigen typologische Anlehnungen an die Kupferformen. - (Forts. S. 34)
Mittel- und Jungkupferzeit (ca. 25.-21.Jh.)
Vorderer Orient (Forts. v. s. 26)
In Agypten fallt in die zweite Halfte des 3. Jt.s die Spiitphase des A/ten Reiches (5. und 6. Dynastie) sowie
die Erste Zwiscbeozeit (7 .-11. Dynastie). Die Konige der 5. Dynastie erbauen sich Grabmonumente bei
Sakkara und Abusir, bestehend jeweils aus einer Pyramide, wesentlich kleiner als diejenigen der
4. Dynastie, einem Totenternpel, einer noch kleineren Ritualpyramide, einem Aufweg und einem
Taltortempel. Die Pyramide des letzten Konigs Unas, die kleinste der Reihe, enthalt in ihren Innenrau-
men erstmalig umfangreiche Ritualinschriften (sog. Pyramidentexte). Spezifisch fiir die 5. Dynastie sind
die von mehreren Ki:inigen erbauten Sonnenheiligti.imer (zwei davon archaologisch bekannt), in deren
Zentrum ein gemauerter Obelisk miteinem grof3en Altar davor steht. Die Privat-IBeamten-Kiraber die-
ser Zeit bestehen aus Mastabas, bei denen im Gegensatzzu denen der vorangehenden Zeit die Kultraume
in den Bauki:irper hineingenommen sind, sowie (in Mittel- und Oberagypten) Felskarnrnergrabern, je-
weils mit Wandreliefs versehen.
Die Konige der 6. Dynastie (Ende 24.-23. Jh.) besitzen Grabdenkrnaler bei Sakkara, in der Grundform
denen der 5. Dynastie ahnlich, alle durch Sammlungen von Pyramidentexten gekennzeichnet (ver-
gleichsweise gut erhalten die Anlage des nahezu hundert Jahre alt gewordenen Phiops II.). Privat-
(Beamten-)Mastabas und Felskarnrnergraber erfahren in Architektur, Reliefschmuck und Rundplastik
einen Hohepunkt ihrer Entwicklung am Ende dieser Zeitspanne, deutlich als Ausdruck verstarkter
Regionalbeamtengeltung. Die Grabbeigaben bestehen aus kupfernen GefaBen, Altarmodellen, Spiegeln,
Rasiermessern und Werkzeugen, SteingefaBen, Halskragen aus Perlen, Rollsiegeln, Kopfsti.itzen, Betten,
anderen Mobeln aus Holz, Beamtenzeptern u. a. Mit den Namen agyptischer Konige der 6. Dynastie ver-
sehene Steingefaf3esind auBerhalb des Landes bis Byblos (Libanon) bekannt (agyptische Fahrten dorthin,
um Zedernholz zu besorgen); weiter Hieroglypheninschriften dieser Zeit im Sinaigebiet (Tiirkis- und
Kupfergewinnung) und in Nubien.
Am Ende der langen Regierung von Phiops II. (bis l.Hfilfte 22.Jh.) lockertsich die ki:inigliche Zentral-
gewalt und zerbricht schliel3lich ganz; die Provinzbeamten zeigen Tendenzen zur Verselbstandigung und
entwickeln sich zu Provinzfi.irsten. Was in der historischen Uberlieferung als 7. und 8. Dynastie bezeich-
Mittel- und Jungkupferzeit (25.-21:Jh.) - Verderer Orient 31
net wird, ist eine Spanne (wohl weniger als ein halbes Jh.) chaotischer Verhaltnisse: die staatliche Ord-
nung des Alten Reiches endet; innere und aufiere Wirrenbedeuten einen tiefgreifenden Eins'chnitt in
die geistigen, religiosen und gesellschaftlichen Verhaltnisse.
Allmahlich bilden sich zwei Machtzentren aus, im Norden Herakleiopolis (die 9. und 10.Dynastie der
Oberlieferung), im Siiden Theben (11. Dynastie, die aber nicht auf jene folgt, sondern groBenteils mit
ihnen gleichzeitig regiertj.Aus der Gegend von Herakleiopolis ist eine grof3e Nekropole bekannt-(Gebe/
Sedment), deren Grabformen und Beigabenausstattung eine Tradition vom spaten Alten Reich andeu-
ten. Als etwas Neues erscheinen Hofzfiguren und -modelle von Dienern, Handwerkern, Werkstatten,
Getreidespeichern, Ruder- und Segelbooten sowie Szenen des taglichen Lebens. In Mittel- und Ober-
agypten kennen wir neben zahlreichen einfachen Sepulturen auch die Graber von Provinzfi.irsten (Beni
Hasan, Deir el-Gebraui). Von Theben, einer wahrend des Alten Reiches keine Rolle spielenden Stadt,
die <lurch ihre Lokalfursten der Ersten Zwischenzeit zu Ansehen kommt, liegen Graber von mehreren
Fiirsten namens Antef, die typologisch nicht an altere Felsgrabforrnen anschlieBen, sondern eine archi-
tektonische Neuschi:ipfung darstellen, sichtbarer Ausdruck eines neuerwachenden Machtwillens, Im
Zuge der wechselvollen Kampte zwischen den Fi.irsten von Theben und Herakleiopolis nennt sich
Ante[ II. bereits (vortibergehend?) Konig van Ober- und Unteragypten. Aber die·endgtiltige Unterwer-
fung Unteragyptens und damit die Vereinigung ,,beider Lander" vollbringt Mentuhotep I. Damit wird
Theben Reichshauptstadt. Mentuhotep erbaut sich ein Grabmal wiederum neuer Art (Theben West: Deir
el-Bahari), das durch die Einbeziehung der dahinter aufsteigenden Felswand an Monumentalitat seines-
gleichen nicht hat.
In Mesopotamien gehort der letzte Abschnitt des Friihdynastischen (Friihdynastisch III, u. a. die Ur I-
Zeit) ins 25. und den grofsten Tei! des 24. Jh.s. Wahrend in.Uruk die friihdynastische Zeit bis jetzt nur
sehr unzureichend bekannt ist, sind van Ur dank der reichen\f unde des Konigsgraberfriedhofes mehrere
Konigsnetnen bekannt (Meskalamdug, Akalamdug, Mesannepada, Meskiangnuna, Baluli), ebenso durch
die Grabungen in Tello Konige von Lagasch (Urnansche, Akurgal, Eannatum, Enanatum, Entemena I.
und II., Luga/anda, Urukagina). Hinsichtlich der politischen Siruktur Mesopotamiens (Stadtstaaten mit
Sekrelkotiigen an der Spitze, die haufig in Kriege miteinander verwickelt sind), des Charakters der van
Mauern umzogenen Stadte, der Palaste (einer bekannt von Eridu) und Tempel (Zikurrati: Ur, Uruk,
Chafadje; und andere GrundriBformen: Tell Asmar, Chafadje, Mari) besteht von der Mesilim-Stufe der
fri.ihdynastischen Kultur bis in die friihdynastische Spatstufe (UrI-Zeit) ungebrochene Kontinuitat. Das
gleiche gilt fi.ir die bildende Kunst, das Kunsthandwerk, die Schmuck-, Gerate- und Waffenherstellung,
die Edelrnetall- und Kupfertoreutik, die· Glyptik und den Handel. Zwei- oder vierradrige Wagen (mit
Scheibenradern) dienen Reprasentationszwecken (gezogen van Equiden und Rindern). Bei einigen mit
i.iberaus reichen Beigaben versehenen Konigsgrabern von Ur sind zahlreiche Menschen mitbestattet,
die offensichtlich lebend in den Grabschacht gelangen und dart den Tod finden (u. a. kostbar gekleidete
Harfenspielerinnen und bewaffnete Soldaten). Steinkeulen, manchmal mit Reliefdarstellungen, dienen
wohl nicht mehr als Waffe, sondern sind reine Herrschaftszeichen bzw. Ritualobjekte. Steinplastiken und
-reliefs stellen Menschen (oft Konige) in ritueller Haltung (Gebet, Opfer, Tempelgri.indung) oder mythi-
sche Gestalten dar. Auch die Siegelbilder zeugen van der Bedeutung der Mythologie.
Gegeniiber dem aus Inschriften ersichtlichen Ideal des sumerischen Stedtkonigs, dessen Aufgaben im Bau
van Tempeln, dem Anfertigen und Darbringen van Opfergaben und Votivgegenstanden, in-der Anlage
und dem Instandhalten von Bewasserungskanalen, dem Bau van Stadtmauern, der Beschaffung van Bau-
und sonstigen Matetialien sowie der Deponierung van Nahrungsvorraten besteht, gibt es Herrscherge-
stalten, die von personlichern Besitz- und Machtstreben gepragt sind, so Eannatum van Lagasch. Dieser
unternimmt nicht nur Kriege gegen sumerische Stiidte, sondern auch gegen Mari am mittleren Euphrat
sowie gegen Elam und ri.ihmt dabei seine Grausamkeit den Besiegten gegeniiber.
Am Ende der friihdynastischen Zeit (Mitte des 24. Jh.s) stehtKonig Lugalsaggesi van Umma,,der- dart
als Usurpator an die Macht gekommen - im Zuge einer kriegerischen Expansionspolitik die Herrschaft
auch in Uruk und in Lagasch an sich reiBt. In seinen Siegesinschriften kommt ein neues Hegemoniestre-
ben zum Ausdruck, womit er politisch i.iberleitet zur unmittelbar folgenden Zeit (ca. 23. Jh.).
Das 23. Jh. wird durch Sargon van Akkad verkorpert. Mit ihm beginnt eine neue Epoche der mesopota-
mischen Geschichte. Im Gegensatz zu den fri.ihdynastischen Konigen der sumerischen Tempelstaaten ist
Sargon nicht Sumerer, sondern Semite. Nicht der Tradition sumerischer Foderalstruktur verhaftet, ver-
folgt er erstmalig ausgesprochen imperiale Ziele. Wenner als erster sich eine neue Residenzstadt erbaut
(Akkad), nach drei Kriegsziigen nach Si.idmesopotamien Lugalsaggesi gefangennimmt, das sumerische
Ensis besiegt, weiterhin Elam im Siidosten, die Amoriter im Westen und Mari sowie die Stamme im
Chaburgebiet im Norden angreift und unterwirft, so gehen diese Unternehmungen iiber das in fri.ihdyna-
stischer Zeit Ubliche hinaus und zielen bewuBt auf die Griindung eines Gro6reiches ab. Die eroberten
Gebiete,, vom unteren bis zum oberen Meer" werden durch akkadische Gouverneure und Militareinhei-
ten in ein neuartig festes Verwaltungs- und Herrschaftssystem eingefi.igt. Sargon und seine vier ihm eben-
biirtigen Nachkommen (Rimusch, Manischtusu, Naramsin und Scharkalischarri), die das mesopota-
mische GroBreich im wesentlichen zusammenhalten und ausbauen, bringen die Neuartigkeit ihrer
Herrschaftsposition in ihren Insignien (Hi:irnerkrone), ihrer Titulatur (,,Konig der vier Weltgegenden")
und der allgemeinen Tendenz zu ihrer Yergi:ittlichung zum Ausdruck (Private nennen sich: ,,Sargon ist
mein Gott"; van Naramsin an werden die Konige mit dem Gottesdeterminativ geschrieben; die Horner-