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HIERARQUIA
Babalorixá ou Ialorixá
É o dirigente do terreiro (Babalorixá se for homem e Ialorixá se for mulher).
Esta figura é a responsável espiritual por tudo que acontecer dentro da gira (antes,
durante e depois). Tanto o Babalorixá quanto a Ialorixá são também chamados de
Pai
do Santo e Mãe de Santo. Algumas pessoas falam pai de santo e mãe de santo,
consideramos essa maneira incorreta, pois é na Lei do Santo que eles são Pai e Mãe.
Eles têm a função de cuidar e zelar da vida espiritual dos médiuns do terreiro,
orientar e dirigir os trabalhos abertos e fechados a público. São os responsáveis por
fazer cumprir as diretrizes estabelecidas pelo Astral, para o Terreiro.
Médiuns de Trabalho
São os médiuns que dão consulta, as suas entidades já riscaram ponto, deram nome, e
passou por alguns preceitos (isto também varia de terreiro para terreiro) que os
firmaram como médiuns. Alguns chamam de Médiuns prontos, outros de Médiuns
batizados outros de Médiuns feitos. Essa nomenclatura também varia de acordo com
a orientação do Babalorixá ou Ialorixá, da raiz da Casa ou ainda de estado para
estado.
Médiuns em Desenvolvimento
São médiuns que como o nome já diz, estão em desenvolvimento. Dependendo do
terreiro eles podem dar passes, já incorporam uma ou outra linha, mas ainda não dão
consultas e as suas entidades ainda não deram nome ou não riscaram ponto. Estão
sendo preparados para tornarem-se médiuns de trabalho.
Médiuns Iniciantes
Também como o nome diz, são médiuns que ingressaram a pouco tempo no terreiro e
ainda não incorporam. Cambono (homem) e Samba (mulher).
Hierarquia
São os responsáveis por atender as entidades, no que diz respeito a acender charutos,
velas, cachimbos, esclarecer a assistência o que a entidade está querendo dizer,
coordenar a entrada da assistência para consulta ou passe.
Transa
É a pessoa responsável por distribuir as fichas de atendimento (quando o caso) e
coordenar a entrada da assistência. Muitas vezes, dependendo do tamanho do
terreiro acumula função de cambonagem.
Deixemos bem claro que todas as funções são importantes dentro da organização de
um Terreiro e nenhuma é melhor ou pior que a outra, o respeito e a disciplina deve
sempre ser elementos básicos da convivência entre todos, deve-se tomar muito
cuidado com a vaidade e a inveja, sentimentos que devem ser sempre repudiados por
todo e qualquer umbandista.
A gira mediúnica é o auge de uma reunião umbandista que é dividida em três
momentos básicos a saber:
Tudo deve ser voltado para se fornecer um bom atendimento ao público presente.
O terreiro já tem lá seus anos de existência, é um local bem decorado, limpo, asseado,
de ambiente agradável e bastante arejado e iluminado.
A reunião tem todo um processo organizado, bem estruturado, desde a abertura até o
encerramento.
Mãe de santo
Iabassê
Ekedy
Ogân
Hierarquia
Foi a maneira simples que o Pai Maior encontrou para nos conduzir ate ele.
Sabemos que viemos com um propósito, mas nos devíamos no caminho, e por
consequência, atrasamos nossa evolução.
“Quando a vaidade entra por uma porta, a espiritualidade sai pela outra!”
Hierarquia
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Cúpula Espiritual
Cúpula Material
O RONCÓ: Altar ou Pegí particular do Chefe do Terreiro, onde são feitos todos
os Rituais Herméticos dos seus filhos de terreiro, tais como: Amacís, Batizados,
Confirmações e as demais obrigações. É exclusivo, para a troca de roupa do
Chefe do Terreiro, e nele também são praticados os trabalhos de Rituais
Especiais, quando necessário no atendimento de assistentes.
Há 108 anos( comemora se este ano), a umbanda vem ensinando, através dos guias e
mentores, o maior ensinamento de Cristo, o grande Mestre, O amor e a caridade.
Criou se a hierarquia, em nome da ordem e disciplina. Um terreiro sem ordem e
disciplina, é uma planta sem água, sem adubo. Não floresce! O que deveria ser um
jardim transforma-se em selva!
A hierarquia na Umbanda é, e sempre terá que ser respeitada e seguida conforme a
lei do Astral. É regida da mesma forma em todos os terreiros. Não tornando
nenhum médium que tenha um cargo dentro de um terreiro, melhor que ninguém.
A eles só cabem mais responsabilidade. Mais dedicação. Mais doação de seu próprio
tempo.
Respeitando a hierarquia, estaremos respeitando aos Orixás.
Benção á quem é de benção! Irmãos em coração! Assim estaremos honrando a
vontade do grande Mestre Jesuis!