DANZA BALSERITOS DE WIÑAYAMARKA

DEPARTAMENTO : PUNO.

PROVINCIA : CHUCUITO.

DISTRITO : ZEPITA.

COMUNIDAD : IZANI.

GENERO : RITUAL FESTIVO.

ORIGE : ORIGEN PRE-INCA.

ETIMOLOGIA: BALSERITOS, se denomina a los varones que utilizan las balsas como
medio de transporte o trabajo. WIÑAYMARKA. Es una palabra compuesta por
dos ‘Wiñay’ que significa ‘Eterno’, y ‘Marca’ que significa ‘Pueblo o Ciudad’.
(que sería el significado compuesto “ Ciudad o Pueblo Eterno”). Es un lago
donde se realiza ambas labores (transporte o trabajo).

DESCRIPCIÓN:
Esta danza es de genero ritual, se danza al son de pinquillos, bombo y
tambor en homenaje a la Mama Qocha (quechua) o Mama Qota (aymara), es
una danza de parejas en grupo, donde imitan el vaivén de las olas del Lago
Wiñaymarca o lago menor (Titicaca – Puno) lago navegable más alto del
mundo (3,812 m.s.n.m.), es motivo de culto entre los nativos del altiplano
puneño.
Las poblaciones que rodean al lago reciben de él
múltiples beneficios, tales como un clima benigno por la acción
termorreguladora de sus aguas, su fauna ictiológica y avícola, como alimento
de buena calidad, su flora, especialmente la totora, de múltiples usos; como
alimento humano (chullu y Saq'a) y para el ganado ovino y vacuno; para la
fabricación de colchones, graneros (sejhe), esteras (q'esana); paredes y
techos de las chozas, hasta islas flotantes (urus) y las bellas embarcaciones
que surcan el lago llamadas balsas.
Los hombres y mujeres
que conducen estas
embarcaciones se
denominan balseros.
Hace muchas
décadas estas balsas
servían de transporte de
personas y de carga
entre los centros
poblados aledaños al
lago como Capachica y Chucuito que están cerca a la ciudad de Puno o las islas
Amantaní y Taquile y para las faenas de pesca lacustre.
Hoy, ha disminuido considerablemente su uso porque vienen siendo
reemplazadas por lanchas a motor y sólo se emplean en la pesca.

MENSAJE DE LA DANZA:

La danza balseritos o balseros de wiñay marka es ejecutada por los

lugareños q circundan al lago menor conocido como wiñay marka, en ella se
representa las labores de la pesca y navegación que se realiza en balsas
confeccionado en un material elaborado a base de la totora, que es una planta
acuática de forma tubular la cual se hace secar para elabora las balsas
parecidas a los caballitos de totora que existe en el norte del país , este medio
de transporte ha sido de mucha utilidad a las personas que circundan el lago,
ya que en ella realizaban la pesca del mauri, el carachi, el suche y entre otras
especies acuáticas así como para el recojo del llacho (especie vegetal acuática
que sirve para alimentar al ganado). Además refleja una gran importancia de
la balsa como un medio que perdura pese a la modernidad y la globalización en
la que vivimos actualmente.
También se usaba y se usa actualmente las balsa de totora como un medio de
trasporte, pues todas estas vivencias se plasman en la danza de los balseritos,
que viven en la rivera del wiñay marka, reflejan su idiosincrasia y forma de
vida en esta bella expresión dancística.

COREOGRAFIA:

La coreografía de esta danza está ligada a sus labores que realiza como
en la pesca y el transporte, sus movimientos cadenciosos y rítmicos simulando
estar navegando formando filas, columnas, círculos, estrellas, y otras figuras
geométricas, así también figuras que reflejan su cosmovisión, donde se
entrelazan la amistad y la confraternidad que existe en la región aymara.

Los pasos y movimientos de esta danza reflejan la acción de estar

remando sobre una balsa simulando que se trasladan de un lugar a otro en
medio del lago, moviendo con energía los brazos remando y remando
atravesando el wiñay marka, también acompañan a esta danza damas con
vestimenta característica de la zona aymara del departamento de puno, los
cuales como complemento de la danza dan color y matizan armónicamente con
sus movimientos acompañando a los hombres en sus labores lacustres, Pueden
intervenir 20 o más parejas de danzarines.

MUSICA:
Su música es cadenciosa y agradable, adecuada al ritmo de la danza; es
ejecutada por un grupo que tañen pinquillos, instrumentos musicales
aerófonos hechos de unas cañas especiales, acompañados por un bombo y un
tambor.
DESCRIPCIÓN DE LA VESTIMENTA:

VARONES

 Chullo rojo
 Camisa blanca
 Faja o chumpi multicolor
 Balsita de totora en la cintura
 Poncho de color nogal con rayas verdes
 Chuspas
 Pantalón negro con basta roja
 Un palo en forma de remo
 Ojotas

MUJERES

 Sombrero negro tipo honguito adornado con flores

 Rebozo rojo o fucsia
 Blusa blanda
 Uncuña o estalla para la coca (bolsita de tela)
 Faja o chumpi
 Pollera amarilla como interior
 Pollera negra exterior
 Fuste o anaco
 Chuspa
 Manta o lijlla
 ojotas