CLASSE DE

NOVOS MEMBROS
Estudo 06

A OBRA DA
CRIAÇÃO
 O primeiro capítulo da Bíblia apresenta Deus como o Criador. A
expressão bíblica "os céus e a terra" (Gn 1.1), significa toda a realidade
existente, "nos céus e na terra, visíveis e invisíveis" (Cl 1.16).

1. AS VERDADES BÍBLICAS SOBRE A CRIAÇÃO.

1.1 – Deus Criou o Universo do Nada. Para algumas pessoas o universo

é eterno, isto é, sempre existiu. Para outros o universo surgiu como
emanação de um poder inicial. Para a Bíblia Deus criou o universo do
nada. Em Gn 1.1, não nos apresenta Deus produzindo o mundo com um
material pré-existente, pois antes de existir o universo não existia matéria,
mas "Deus chamou a existência as coisas que não existem" (Rm 4.7). A
criação não fora feita de nada que seja palpável aos sentidos, "de
maneira que o visível veio a existir das cousas que não aparecem" (Hb
11.3).

1.2 – A Criação é um Livre Ato de Deus. Às vezes têm-se pensado na

criação como um ato necessário de Deus, e não como um ato livre e
determinado por sua soberana vontade. A Bíblia nos ensina que Deus
criou todas as coisas "segundo o conselho de sua vontade" (Ef 1.11). A
força determinante que levou Deus a criar o universo não foi uma pressão
externa ou até mesmo uma necessidade pessoal, mas a força causadora
foi exclusivamente a sua vontade (Ap 4.11). O universo e tudo o que há foi
criado não por ser preciso a Deus, mas porque Deus desejou fazê-lo. E
mesmo depois da criação do universo, Deus continua auto-suficiente e
não depende de suas criaturas de modo nenhum (Jó 22.2; At 17.25).

1.3 – Deus Criou o Universo para Sua Própria Glória. Para quê Deus
criou todas as coisas? Alguns respondem que foi para felicidade do
homem ou da humanidade. Deus, de fato, se preocupa com a nossa
felicidade, mas será que foi essa a finalidade principal para qual o
universo foi criado? Não. "Os céus proclamam a glória de Deus e o
firmamento as obras de suas mãos" (Sl 19.1). Na obra da criação Deus
manifesta ao homem a Sua sabedoria (Sl 104.24), a qual faz parte da
própria natureza divina, sendo a força vital da criação (Pv 3.19). Através
da criação Deus demonstra a sua liberdade, o seu amor e especialmente
o seu poder. Deus não criou primeiramente para receber glória, mas para
tornar a sua glória manifesta (Cl 1.16). Mas, a finalidade principal do
universo é a própria glória do criador (Is 43.7).
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 1.4 – Quando Deus Criou o Universo "Viu Deus... que Era Muito Bom".
Encontramos esta afirmação de Deus quanto ao tudo que fora criado em
Gn 1.31. O que significa esta afirmação?

a. Significa que o universo estava de acordo com o plano de

Deus, quando resolveu criá-lo.
b. Quer dizer que a criação é, em si, boa. Deus não é o
criador do mal.
c. Significa que o universo foi criado com finalidades
elevadas e nobres.

2. TEORIAS ANTIBÍBLICAS DA ORIGEM DO MUNDO.

2.1 – Teoria Dualista. Esta teoria estabelece dois princípios auto-

existentes, Deus e a matéria (Universo), que distintos um do outro e, ao
mesmo tempo, co-eternos (ou seja, sempre existiram). Segundo esta teoria
Deus não é o Criador, mas apenas o estruturador, que colocou o mundo
neste arranjo que temos.

2.2 – Teoria da Emanação. Esta teoria pretende que o mundo não tem
distinção em relação a Deus; que o universo e Deus são essencialmente
um, sendo este a materialização de Deus. Em vias gerais o universo seria
uma emanação necessária do ser divino; como a manifestação de Deus.

2.3 – Teoria da Evolução. Esta teoria pressupõe a existência do

universo de uma transformação constante da matéria, evoluindo de uma
forma inferior para uma espécie elevada.

3. A RELAÇÃO DE DEUS COM A CRIAÇÃO.

3.1 – Deísmo. O conceito deista admite que há um Deus pessoal que

criou o mundo, mas insiste em que, depois da criação, Deus o entregou
para ser governado pelas leis naturais. O mundo é uma simples máquina
que Deus acionou e o deixou sem cuidado da sua parte. E os milagres? A
revelação bíblica? A vinda de Jesus?

3.2 – Panteísmo. A idéia panteísta não reconhece a distinção que há

entre Deus e o universo, mas identifica Deus com a sua criação. "Tudo é
Deus" – as árvores, pedras, pássaros, sol, terra. Mas a verdade é que o
poema não é o poeta, a música não é o músico, e a criação não é o
Criador. O máximo que a criação consegue é revelar a existência de
Deus (Rm 1.19-20).
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 3.3 – Providência, O Cuidado de Deus. É a ação de Deus pela qua Ele
"sustenta, dirige, dispõe e governa todas as suas criaturas, todas as ações
e todas as cousas, desde a maior até a menor". A Bíblia ensina que Deus
opera no universo e pelo universo.

a. Seu Governo – aquela atividade pela qual Deus rege

sobre tudo, de maneira a realizar seus planos (Sl 103.19; At 5.38,39).
b. Sua Preservação – é a obra contínua de Deus pela qual
Ele mantém as coisas que criou, visto que a criação não é auto-
suficiente, mas dependente de Deus, o único que independente e
auto-suficiente (Ne 9.6; Mt 10.29).
c. Seu Modo de Agir – Deus age em harmonia com as leis
pré-estabelecidas por Ele, ou seja, a cooperação do poder divino
com os poderes subordinados governando sua criação para o
propósito divino (Êx 4.11,12; Jr 5.24), e, de forma sobrenatural não
seguindo as leis pré-estabelecidas no universo, o que chamamos de
milagre (Js 10.12,13).
d. Sua Disciplina – A Bíblia nos ensina que Deus pode permitir
algumas tribulações e sofrimentos para a nossa instrução e correção
(Sl 119.67,71; Hb 12.5,6,10); mas isso não quer dizer que todo
sofrimento humano tenha uma finalidade disciplinar (Jó 2.7; Jo 9.1-3).

CONCLUSÃO:

É admiravelmente simples o ensino bíblico a respeito da criação,

todas as coisas foram criadas por Deus (Rm 11.36; Cl 1.16). As
pressuposições humanas sobre a criação não têm um embasamento
lógico e completo, e nunca vão tê-lo sem admitir o conceito bíblico. Deus
continua ativo sobre o universo, não estamos largados ao nosso destino,
mas Deus tem operado em nosso favor.
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