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EXPOSICIÓN DE LOS PRINCIPIOS DE TRABAJO DEL CAMPO

DE ARTE Y EXPRESIÓN EN EL MARCO DE LA PEDAGOGÍA


CRÍTICA:

Claudia Corzo García

Como principio fundamental del trabajo y de la propuesta de


trabajar sobre la base de la pedagogía critica hecho por el señor
rector, a continuación propongo como objetivos para la construcción
de un marco teórico las siguientes ideas:

-Contribuir a la formación de subjetividades artísticas y de


expresión corporal a partir de una propuesta pedagógica critica,
donde parte del proceso sea lograr que el estudiante cuestione y
confirme a través de la investigación y del empirismo, la veracidad
de los conocimientos transmitidos.

- Conformar una emisora escolar que a partir de su uso trascienda


en sujetos creadores de literatura y música, partiendo de la
necesidad muy sentida de estimular la práctica de la lectura y de la
escritura creativa. (Esto en caso de que se replantee la unión de las
áreas de comunicación, expresión y artes, como lo propuso el rector
al principio)

- Fortalecer los ideales de la EDUCACIÓN ENTENDIDA COMO


OBRA DE ARTE en los niños y niñas de la institución, a partir de la
experiencia estética que ofrece el arte y la educación física, es
decir, construir en ellos una obra de arte con expresión propia,
manifestada en el respeto reverencial que merece la vida de cada
uno de estos seres a los que estamos impartiendo un proceso de
construcción de sí mismos.
- Diseñar de manera experimental y exploratoria, incluyendo la
investigación, entendiendo que se trata de una intervención
pedagógica y que la población con la que aquí se trabaja son jóvenes,
buscando nociones inexistentes, trabajar con ideas y formas aún no
desarrolladas suficientemente, producir resultados no previsibles,
desafiar las nociones preestablecidas, sentar resistencia e inclinar
la balanza a una transformación.

La escuela debe dejar de ser un reproductor de ideologías


dominantes, una institución que ejerce control y coarta la invención,
ha de olvidarse de impartir información, datos, para dedicarse de
lleno a formar personas, obrar en el ser, guiar a los niños y niñas, a
los jóvenes que son presente y futuro de la sociedad.

Cuestionan de igual forma la ideología imperiosa y el poder de la


sociedad capitalista como restricción de las formas de pensamiento
y acción, que deterioran el criterio personal, las actuaciones,
pensamientos y expresiones, convirtiéndonos en seres altamente
influenciables, dado la perdida de nuestra capacidad crítica.

Según el comprender de los textos leídos, se podría decir


tentativamente que la pedagogía critica es un hecho histórico, un
fenómeno humano que constituye una forma de ser, de sentir, de
pensar, que abre la posibilidad de transformar la sociedad, de
irrumpir en las relaciones de poder, de resignificar el mundo, de
construir un nuevo sujeto. Así pues, la pedagogía crítica cuestiona,
reflexiona, ejerce la conciencia, promueve la investigación, desafía
cualquier forma de dominio establecido desde el saber y el saber
hacer, es decir desde la praxis. La pedagogía critica, es una crítica
al sistema educativo, es el fruto de nuestra época y de nuestra
cultura, frente a la realidad creada por la modernidad.
La praxis es entendida como una exigencia de la pedagogía critica,
invita a tomar de las ideas principios claros que permitan entender
la realidad, para que desde las practicas mismas se intervenga y se
transforme, de acuerdo a lo dicho se trata de que la teoría haga
parte de la experiencia de vida, así pues, el discurso del profesor
debe ser parte de él, ha de ser el ejemplo de su palabra en carne
viva.

Se puede decir que la pedagogía critica no es univoca, es una


pedagogía fragmentada, no se puede hablar de la pedagogía critica
delimitándola aun solo y exclusivo corpus, pues como sea
mencionado es un hecho histórico, un fenómeno humano, que
transforma y se transforma respondiendo a categorías objetivas,
cientificistas, dogmáticas, en ese ejercicio del devenir espacio
temporal, por ello cabe hablar no de una pedagogía critica en
particular, sino de pedagogías críticas que atienden la diversidad

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