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IDENTIFICACIÓN
NOMBRE DEL
Julio César Murcia Padilla – Líder Cátedra Filosofía Institucional
DOCENTE:
Filosofía Institucional
METODOLOGÍA DEL
ESPACIO:
Presencial ☒ Virtual ☐ Distancia ☐
PERTENECE AL PERTENECE AL
PRERREQUISITOS
COMPONENTE COMPONENTE
N/A
OBLIGATORIO FLEXIBLE
PERTENECE AL PERTENECE AL
COMPONENTE COMPONENTE
CORREQUISITOS N/A
OBLIGATORIO FLEXIBLE
El acuerdo No 28 de 16 de Octubre de 2013, establece “que para los programas académicos de la USTA, la
Formación Institucional constituye un componente obligatorio del currículum en todos los programas académicos,
y su ofrecimiento le corresponde al respectivo Departamento de Humanidades, según lo establece el numeral 4.1.3
de la política curricular (USTA, Acuerdo No 28, pág. 1). Se ubica dentro del componente obligatorio de la Formación
Institucional según el plan de estudio de cada programa académico en pregrado.
Según la política curricular de la USTA, “La formación básica proporciona los elementos de las ciencias sociales,
humanas, exactas y naturales que constituyen los fundamentos del ejercicio profesional específico. La formación
institucional, al contar con doce (12) créditos académicos para el desarrollo de esta parte del plan de estudios, que
contribuye a la formación integral desde lo académico.
La conjugación de estos cursos que se inician con la cátedra de Filosofía Institucional y continúa con Antropología como
punto de partida de las diferentes etapas de la formación integral (Antropología, Epistemología, Cultura Teológica,
Filosofía Política y Ética) y se complementan con la cátedra de Formación Física Integral Henry Didón y los tres créditos
correspondientes a las cátedras opcionales, dentro del componente flexible, todo esto constituye el proceso de ruta
formativa del estudiante”.
La cátedra de Filosofía Institucional, es la primera cátedra de Humanidades que los estudiantes que ingresan a la USTA
tienen que cursar. En ese sentido la Filosofía Institucional prevé unos contenidos en donde se da a conocer la
Universidad Santo Tomás, su tradición y por ende el pensamiento Humanista- Cristiano-Dominicano-Tomista en el cual
fundamenta la Universidad su proyecto educativo.
Estos ejes teóricos están en plena concordancia con los núcleos problémicos establecidos desde USTA-Colombia, toda
vez que responden a las tres cuestiones fundamentales:
SYLLABUS DE ESPACIO ACADÉMICO
En tal sentido, los elementos o nodos articuladores del desarrollo de cada uno de los núcleos problémicos y de los ejes
teóricos que los componen, son:
Por las triadas anteriores, los propósitos de la cátedra de filosofía institucional, son:
1. Identificar los elementos que caracterizan la misión institucional alrededor del humanismo cristiano de Santo
Tomás de Aquino, por medio del estudio dialógico de los diferentes humanismos, con el fin de determinar la
esencia del proyecto educativo de la USTA en función de la formación integral de la persona humana.
2. Comprender el proyecto de Universidad desde sus orígenes y el sentido de la educación integral en la USTA,
a través del estudio de la historia y contexto de la universidad en general y de la USTA en particular, con el
fin comprender la educación integral de la persona humana en la propuesta de Santo Tomás de Aquino
(promotio, conductio y nutritio).
3. Interiorizar los fundamentos, principios y valores de la identidad institucional de la USTA como Universidad
de Estudio General, desde la apuesta dominicana en educación y del proyecto de vida de los estudiantes,
con el fin de establecer los rasgos del perfil del profesional tomasino, capaz de transformar la sociedad de
manera crítica, ética y creativa.
NÚCLEOS
PRIMERO SEGUNDO TERCER
PROBLEMÁTICAS
El perfil del profesional
La importancia de la Humanismo y formación
Problemática tomasino- construyendo
formación humanística integral
identidad
¿Cómo la formación
¿Cómo comprender lo ¿Cómo la formación integral humanística de la USTA
Preguntas
humano desde el de las personas es una promueve personas
Problematizadoras
humanismo? perspectiva del humanismo? integrales para escenarios
de justicia social?
MISIÓN USTA SER - EDUCATIO IDENTIDAD
Proyecto de Universidad Identidad Institucional,
Ejes teóricos Humanismo Cristiano de Dominicanismo, tradición
Santo Tomás de Aquino Promotio, Conductio y tomasina, vida Universitaria y
Nutritio proyecto de vida profesional
SYLLABUS DE ESPACIO ACADÉMICO
METODOLOGÍA
A partir del Modelo Pedagógico de la Universidad, se comprende la relación docente - estudiante como una relación
dialógico - cooperativa, en la que ambos son actores del proceso pedagógico y cuyo propósito principal está centrado en
desarrollar habilidades y promover así el discernimiento humanístico a partir de la metodología problémica, siendo el
estudiante el protagonista de su propia formación. En este sentido, los lineamientos para el diseño y la actualización
curricular (USTA, 2016), sobre la metodología, expone:
El método prudencial de Tomás (cuestión 47, artículo 8 c, de la II-II de la Suma Teológica de Santo Tomás), como
camino a través del cual se posibilita el desarrollo de la recta razón de prudencia (Cárdenas y Guarín, 2006), se
constituye en esta problematización en un eje transversal de comprensión: la realidad problemática se observa
(ver), se analiza, fundamenta y critica desde un enfoque problémico (juzgar), y se interviene desde las opciones y
alternativas racionales que se determinen (optar y actuar). Docencia, investigación y proyección social resultan ser,
entonces, más que funciones, modos “sistemáticos y prudenciales” para la acción de los profesionales formados en
la USTA.
Lo anterior supone como estrategias de enseñanza y de aprendizaje: Cátedra Magistral por parte del profesor,
exposiciones de los estudiante, controles de lectura, conferencias, investigación formativa y producción escrita, salidas
pedagógicas, foros, debates, discusiones, talleres y otras actividades didácticas que el profesor proponga y/o los
alumnos sugieran.
El modelo educativo pedagógico de la USTA y los Lineamientos para el diseño y actualización curricular establecen que
“la evaluación de competencias, en el marco de las dimensiones de la acción humana, se constituye en apuesta del
proceso formativo. La evaluación, así vista, busca fomentar en el estudiante autonomía, capacidad investigativa,
liderazgo y sensibilidad social que finalmente serán puestas en escena en el mundo social y laboral.” (USTA,
Lineamientos para el diseño y actualización curricular, 2016, p. 51) 1. Las cuales son:
OBRAR. ACCION CONFORME A VALORES ÉTICOS: Esta dimensión responde a la intencionalidad de la Universidad
que privilegia el “ser persona”, por lo cual debe responder a la pregunta: ¿Qué caracteriza al estudiante tomasino en el
marco de la misión institucional y de la misión del Departamento de humanidades y formación integral?
HACER: ACCION TRANSFORMADORA Y PRODUCTORA: Los atributos del hacer están relacionados con los
referentes profesional y social. Es el conjunto de habilidades y aptitudes que haya desarrollado el estudiante y que
componen el núcleo práctico, necesarios para el desempeño en su profesión, por lo cual debe responder a la pregunta:
¿Qué debe saber hacer el estudiante?
COMUNICAR: A TRAVES DE DIFERENTES LENGUAJES: Se refiere a la escucha, expresión verbal clara, expresión
escrita, capacidad para expresar las inquietudes propias, dominio de lenguajes específicos de la cátedra, aproximación a
un lenguaje extranjero, por lo cual debe responder a la pregunta: ¿Qué tipo de relaciones interpersonales debe propiciar
el egresado tomasino para ser asertivo, responsable y oportuno frente a su desempeño en un contexto de interacción con
“otros”?
1
Tomado de los Lineamientos para el diseño y actualización curricular (USTA, 2016) y ajustada de acuerdo al Proyecto Educativo del Departamento de Humanidades
y Formación Integral (PED, 2017).
SYLLABUS DE ESPACIO ACADÉMICO
ESPECÍFICA
COMPRENDER
GENÉRICA
COMUNICAR
SEMANA/
UNIDADES
SESIÓN
OBRAR
HACER
(G)/
(E)
TEMÁTICAS/ EJES ESTRATEGIA(S) ESTRATEGIA(S)
COMPETENCIA
TEMÁTICOS/ DIDÁCTICA(S) EVALUATIVA(S)
CONTENIDOS
G E
Presentación de la Presentación de:
Cátedra de Filosofía - Núcleos problémicos
Institucional. - Metodología de la
cátedra
NÚCLEO 1: La - Sistema y criterios de
Identifica la misión de la USTA desde el humanismo importancia de la Evaluación
1 cristiano de Santo Tomás de Aquino ☒ ☐ ☒ ☐ ☐ ☐ formación - Investigación Talleres conocimientos previos.
humanística formativa y
producción escrita.
Misión de la USTA: Clase Magistral
Contexto: Universidad Asignación 1era.
hoy. Lectura requerida.
Talleres y socialización 1era.
Lectura requerida.
- Humanismo Cristiano Magistral del docente Metodología investigación
Talleres
2 ☒ ☐ ☐ ☐ ☐ ☒ de Santo Tomás de
Aquino: Diferentes Paneles o foros
formativa y criterios de
producción escrita (fase 1:
humanismos Discusiones o debates exploración tema-problema:
preparación feria de filosofía
institucional)
Talleres
Cuadros comparativos
- Otros discursos Socialización o conversatorios
3 ☒ ☐ ☐ ☐ ☐ ☒ humanísticos
Matrices de información
Asignación 2da. Lectura
requerida.
1era. Tutoría: estrategia
de apoyo en lengua
Establece relaciones entre los diferentes
- Vida y obra de Santo extranjera Socialización o conversatorios
4 humanismos y el humanismo tomista en la
construcción de lo humano en la sociedad actual.
☒ ☐ ☐ ☐ ☒ ☐ Tomás de Aquino. Magistral del docente Discusiones o debates
Talleres
Paneles o foros
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CRITERIOS DE CALIFICACIÓN
La cátedra de Filosofía Institucional se evaluará por puntos. El sistema de evaluación por puntos pretende el desarrollo
de la cátedra basado en un proceso educativo que hace énfasis en el aprendizaje acumulativo de cada estudiante, de tal
manera, que no se toma solo el promedio de las notas, sino, el resultado de un trabajo “in crescendo” a partir de la
evaluación de las competencias básicas hasta las fundamentales. Además, permite en forma sencilla y clara el análisis
de las dificultades específicas para cada uno de los estudiantes en determinadas competencias, dando la posibilidad al
docente de realizar un acompañamiento más directo al estudiante en la solución de problemáticas y dificultades
académicas para contribuir con la disminución de la deserción estudiantil como lo plantea la UDIES y el MEN.
En la práctica el sistema de evaluación por puntos permite asignar a las distintas actividades un peso evaluativo
adecuado y coherente, estableciendo con claridad los criterios mediante los cuales el estudiante es evaluado. Esto
permite una retroalimentación más clara, que el estudiante conozca de antemano sobre qué va a ser evaluado y el valor
asignado a cada uno de los elementos que configuran la calificación de la actividad.
El Departamento de Humanidades establece los siguientes criterios para la evaluación por puntos: Se mantienen los tres
cortes establecidos por la universidad, con los porcentajes asignados para cada uno de ellos: 1) 35%, 2) 35% y 3) 30%.
En cada corte se evalúa con puntos de manera acumulativa de 0 a 50 puntos. La nota digitada en el SAC corresponde al
equivalente en puntos que el estudiante logre durante el proceso, es decir, si son 40 puntos, su nota es cuatro punto cero
(4.0). La cantidad máxima de actividades es seis y la mínima cuatro. Se pueden realizar actividades con un peso en
puntos de mínimo cinco y máximo quince. Hay dos actividades que son de carácter obligatorio, el trabajo de lecto-
escritura y la prueba saber pro.
Así, el docente dispondrá en cada corte académico las actividades desde las cuales evaluará el núcleo problémico. A
continuación se presenta la matriz de actividades, criterios y puntos de cada una de las estrategias de evaluación:
Puntualidad en la entrega. 2
Evaluación o sustentación Comprensión de las ideas centrales del texto. 3
de la lectura en segundo Capacidad de vincular citas bibliográficas pertinentes en el
3 10
idioma segundo idioma.
Presentación. 2
Organización estructural. 2
Identificación de conceptos fundamentales. 2
Mapas conceptuales 5
Aspectos formales: presentación o diseño del mapa. 1
Manejo de conceptos y elementos fundamentales 2
Controles de lectura de Capacidad de síntesis 2
5
textos Ortografía 1
Dominio y relación de conceptos 2
Contenido: presentación de conceptos claros y/o
Quiz 2
argumentos. 5
Ortografía 1
Claridad y presentación 4
Talleres grupales Trabajo en equipo 4
10
Ortografía 2
Mesas redondas o Participación 2
5
plenarias Argumentación 3
Preparación 2
Contenido: presentación de conceptos claros y/o
Debates 2
argumentos. 5
Participación 1
Participación 2
Contenido: presentación de conceptos claros y/o
Cine foros 2
argumentos. 5
Puntualidad 1
Trabajo en equipo 2
Contenido: presentación de conceptos claros y/o
Trabajos en grupo 2
argumentos. 5
Ortografía 1
Coherencia en la redacción 4
Contenido: presentación de conceptos claros y/o
12
Parciales argumentos. 20
Ortografía. 4
Participación. 2
Investigación previa. 3
De apoyo a la Cátedra 10
Informe final. 5
Aspectos formales: párrafo de presentación del texto,
párrafos de resumen del texto y párrafo final con la opinión 4
Reseña de textos, crítica del estudiante.
películas y obras de arte Ortografía. 2 10
Coherencia y cohesión: manejo del tema y correcta relación
4
entre las ideas.
Aspectos formales: párrafo de presentación del texto,
párrafos de resumen del texto y párrafo final con la 4
conclusión del texto a resumir.
Resumen Ortografía. 2 10
Coherencia y cohesión: manejo del tema y correcta relación
4
entre las ideas.
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NÚCLEO 1
Ramírez Téllez, Moreno Lugo. y Yate Rodríguez. (2015). Sentido de las humanidades. La filosofía
institucional: iniciación a la formación de la identidad y cultura institucional. Págs. 7-10, 17-25
Opción A: Gómez Bello, E., Moreno Lugo, M., & Universidad Santo Tomás Departamento de
Humanidades. (2015). Filosofía y cultura institucional. Págs. 24-34. Ubicación Biblioteca
Bogotá - Central, Angélico, Aquinate y Campus.
Opción B: Universidad Santo Tomás. (2004). Proyecto Educativo Institucional (PEI) (Tercera edición.
ed.). Págs. 15 a 37. En http://www.usta.edu.co/images/documentos/documentos-
institucionales/pei.pdf
Lecturas recomendadas:
Jarquín, Miguel (2009). Educación: humanismo y barbarie: Persona: Rewvista iberoamericana de personalismo
comunitario número 11, año 4 (2009) http://www.personalismo.net/PDF/0908/pye-educacion.pdf
Maldonado, Carlos Eduardo (2013). ¿Qué significa creer en los seres humanos? Análisis: Revista Colombiana de
Humanidades número 82. http://revistas.usta.edu.co/index.php/analisis/article/view/1279
Rivero Franyutti, Agustín (2013). ¿Qué son hoy las humanidades y cuál ha sido su valor en la universidad?
Revista de la Educación Superior, vol. XLII, núm. 168, octubre-diciembre. Págs. 81-100. Asociación Nacional de
Universidades e Instituciones de Educación Superior Distrito Federal, México, Disponible en:
http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=60429661004
UNESCO (2015) Replantear la educación. Hacia un bien común mundial. 2. Reafirmar una visión humanista.
Pág. 36-59 En http://unesdoc.unesco.org/images/0023/002326/232697s.pdf
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NÚCLEO 2
Opción A: Borrero Cabal, A. (2008). La Universidad Estudios sobre sus orígenes, dinámicas y
tendencias. Tomo I: 1 Historia universitaria: la universidad en Europa desde sus orígenes
hasta la Revolución Francesa. Capítulo 1, primera parte: La universidad como Institución,
págs. 35 – 82. Ubicación: Biblioteca USTA Bogotá – Central.
Opción B: Borrero Cabal, A. (2008). La Universidad Estudios sobre sus orígenes, dinámicas y
tendencias. Tomo I: 1 Historia universitaria: la universidad en Europa desde sus orígenes
hasta la Revolución Francesa. Visión retrospectiva: hoy como ayer, ayer como hoy. Págs.
195 – 210. Ubicación: Biblioteca USTA Bogotá – Central.
Opción C: Le Goff, Jacques. (2001). Los intelectuales en la Edad Media. Del universitario al humanista.
Págs. 115 - 148. En https://historiadelasuniversidades.files.wordpress.com/2012/10/le-goff-j-
los-intelectuales-en-la-edad-media1.pdf
Opción D: Mora, Ana María; (2008). La Universidad de París en el siglo XIII: historia, filosofía y
métodos. Revista de Estudios Sociales, Diciembre-Sin mes, 60-71. En
http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=81503105
Opción A: Benavides Silva, F. L., & Escobar Herrera, A. M. (2016). La restauración de la universidad
Santo Tomás. Sol de Aquino, 12-19.
Opción B: Cárdenas Patiño, A. (2009). La Universidad Santo Tomás de Colombia ante su historia
siglos XIX-XX. Ubicación: Biblioteca Bogotá: Angélico, Central y Convento Santo Domingo
Biblioteca
Opción E: Universidad Santo Tomás & AAVV (2015). De la Tomística de Santafé a la Universidad
Santo Tomás de Colombia en los últimos cincuenta años. Capítulos: Carlos Arturo Ortiz
Vargas. El contexto histórico de la reapertura de la Universidad Santo Tomás. Eduardo
Alberto Gómez Bello. Desde la restauración hasta la USTA Colombia. Miguel Moreno Lugo.
Una apuesta por la formación humanística. Ubicación Biblioteca Bogotá - Central, Angélico,
Aquinate y Campus.
Lecturas recomendadas:
Arjona Pachón, Gabriel. (2009) Promover la justicia y la vida buena a escala global. El liberalismo político de
Martha Nussbaum. Análisis: Revista Colombiana de Humanidades número 74
http://revistas.usta.edu.co/index.php/analisis/article/view/1498
Beuchot, M. (0010). Introduccion a la Filosofia de Santo Tomas de Aquino. (2a ed. Corr y aum.. ed., Aletheia ;
37). Ubicación: Biblioteca - Bogotá Convento Santo Domingo General
Conrad Zande, H. (2011) “La estupidez es pecado". Cien preguntas a Santo Tomás de Aquino. Una entrevista
por Hans Conrad Zander. Colección Biblioteca Dominicana. Salamanca: Editorial San Esteban. Ubicación:
Biblioteca – Bogotá: Aquinate
Llanos Entrepueblos, J. O. (1995). Tomás de Aquino: Circunstancia y Biografía. Bogotá: USTA. Ubicación:
Biblioteca – Bogotá: Central.
Martínez García, E., & Forment Giralt, E. (2002). Persona y educación en Santo Tomás de Aquino (Colección
tesis doctorales Cum Laude Serie P. Pedagogía no.2).
Mounier, E. (1997). El Personalismo. Bogotá: El Búho. Ubicación: Biblioteca – Bogotá, Angélico.
Orozco, L. (1999), La formación integral. Mito y realidad. Santafé de Bogotá. Paidós, 1986.
NÚCLEO 3
Opción A: Orden de los Predicadores [Padres dominicos] (2017), Grandes figuras: personajes. En
https://www.dominicos.org/quienes-somos/grandes-figuras/personajes/
Opción B: Orden de los Predicadores [Padres dominicos] (2017), Grandes figuras: Santos y Santas.
En https://www.dominicos.org/quienes-somos/grandes-figuras/santos/
Opción C: Plata, W. (2015). Los Dominicos, la Tercera Orden y un orden social. Santafé de Bogotá,
siglos XVI-XIX. Historia Y Sociedad, (28), 79-109. En https://goo.gl/ARbY1f
Opción D: Universidad Santo Tomás. Vicerrectoría Académica General. (2010). Modelo educativo
pedagógico: contextos y características generales. Págs. 21 a 33. En
http://www.usta.edu.co/images/documentos/documentos-institucionales/modelo-
educativo.pdf
Opción E: Universidad Santo Tomás. Vicerrectoría Académica General. (2010). Modelo educativo
pedagógico de la USTA. Págs. 33 a 47. En
http://www.usta.edu.co/images/documentos/documentos-institucionales/modelo-
educativo.pdf
Opción F: Universidad Santo Tomás. (2010). Estatuto orgánico de la Universidad Santo Tomás.
Título 1 y 2. Págs. 5 a 12. En http://www.usta.edu.co/images/documentos/documentos-
institucionales/estatutos/estatuto-organico.pdf
Opción B: Reyes Calderón, J. (2016). Educación Integral En Santo Tomás De Aquino, Albertus
Magnus.-- Vol. 7 No. 1 (Ene / Jun. 2016).-- páginas 53-67. En https://goo.gl/Uj2dng
SYLLABUS DE ESPACIO ACADÉMICO
Opción C: Sedano González, J. (1996). Hacía una pedagogía de la respuesta. Ubicación: Biblioteca
Bogotá – Central.
Opción D: Universidad Santo Tomas. (2004). Proyecto educativo institucional PEI (3rd ed.).La
formación integral y el currículo- Págs. 62-79. En https://goo.gl/5PsPDW
Opción E: Universidad Santo Tomás. Vicerrectoría Académica General. (2010). Modelo educativo
pedagógico de la USTA y los nuevos retos de la educación y la cultura. Págs. 67 a 80. En
http://www.usta.edu.co/images/documentos/documentos-institucionales/modelo-
educativo.pdf
Lecturas recomendadas:
Orden de los Predicadores [Padres dominicos] (2017), Grandes figuras: Santos y Santas. Santo Domingo de
Guzmán. En https://www.dominicos.org/quienes-somos/santo-domingo-de-guzman/
Orden de los Predicadores [Padres dominicos] (2017), Grandes figuras: Santos y Santas. San Alberto Magno. En
https://www.dominicos.org/quienes-somos/grandes-figuras/santos/san-alberto-magno/
Orden de los Predicadores [Padres dominicos] (2017), Grandes figuras: Santos y Santas. San Martín de Porres.
En https://www.dominicos.org/quienes-somos/grandes-figuras/santos/san-martin-de-porres/
Orden de los Predicadores [Padres dominicos] (2017), Grandes figuras: Santos y Santas. Santa Catalina de
Siena. En https://www.dominicos.org/quienes-somos/grandes-figuras/santos/santa-catalina-de-siena/
Orden de los Predicadores [Padres dominicos] (2017), Grandes figuras: Santos y Santas. Santa Rosa de Lima.
En https://www.dominicos.org/quienes-somos/grandes-figuras/santos/santa-rosa-de-lima/
Orden de los Predicadores [Padres dominicos] (2017), Grandes figuras: Santos y Santas. Santo Tomás de
Aquino. En https://www.dominicos.org/quienes-somos/grandes-figuras/santos/santo-tomas-de-aquino/
Figuras modélicas:
Orden de los Predicadores [Padres dominicos] (2017), Grandes figuras: personajes. Fray Bartolomé de las Casa
en https://www.dominicos.org/quienes-somos/grandes-figuras/personajes/bartolome-de-las-casas/
Orden de los Predicadores [Padres dominicos] (2017), Grandes figuras: personajes.Fr. Antón de Montesinos O.P.
En https://www.dominicos.org/quienes-somos/grandes-figuras/personajes/anton-de-montesinos/
Orden de los Predicadores [Padres dominicos] (2017), Grandes figuras: personajes.Fray Dominique Pire. En
https://www.dominicos.org/quienes-somos/grandes-figuras/personajes/dominique-pire/
Orden de los Predicadores [Padres dominicos] (2017), Grandes figuras: personajes.Fr. Francisco de Vitoria. En
https://www.dominicos.org/quienes-somos/grandes-figuras/personajes/francisco-de-vitoria/
Orden de los Predicadores [Padres dominicos] (2017), Grandes figuras: personajes.Fray Luis de Granada. En
https://www.dominicos.org/quienes-somos/grandes-figuras/personajes/luis-de-granada/
Orden de los Predicadores [Padres dominicos] (2017), Grandes figuras: personajes.Beato Fray Angélico. En
https://www.dominicos.org/quienes-somos/grandes-figuras/santos/fray-angelico/
V°B° COORDINADOR DE ÁREA, MÓDULO Y/O CAMPO DE
FIRMA DEL DOCENTE
FORMACIÓN
Julio César Murcia Padilla Eduardo Gómez Bello
Líder Cátedra de Filosofía Institucional Coordinador Académico DHFI
DD MM AA DD MM AA
FECHA DE
13 08 2014 FECHA DE ACTUALIZACIÓN: 18 07 2017
ELABORACIÓN: