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CAMERON TERMINATOR"Every time I start a film I have a fantasy that it will belike a

big family and we'll have all of these wonderful, crea- tive moments together. But
that's not what filmmaking is. It'sa group of humans fighting against the tendency
of the univer- se to become disorganized. Entropy is there every day and you're
struggling to make something out of it. Yeah, it's a war."James Cameron. In seinen
erkenntnistheoretischen Filmen 'The terminator' und'Terminator 2 - judgement day'
beweist Cameron, da� eine po- tentielle Zukunft nur anbrechen kann, wenn es ihr
m�glich ist, Zeichen zur�ckzusenden. Die Vergangenheit, die diese Zeichenempf�ngt
und entziffert, kann die Zukunft realisieren, indemsie angemessen auf die
empfangenen Botschaften reagiert. JedeZukunft ist im Jetzt anwesend, ist aber nur
f�r wenige erkenn- bar. Alles, von V�lkermord bis Modetrend, kann zur�ckverfolgt
werden zu einer Person, die als erste das Zeichen der zuk�nf- tigen Entwicklung
aufgefangen hat und sich nicht davor scheu- te, eine Kettenreaktion, die in die
Katastrophe oder die hypef�hren w�rde, auszul�sen. Die Zukunft ist eine Sammlung
M�g- lichkeitsr�ume, die ge�ffnet, aber auch vorzeitig abgesperrtwerden k�nnen.
Camerons Terminatorfilme bilden einen H�he- und Endpunkt derAtom�ra. Der Kalte
Krieg begann 1947, mit den ersten Kernwaf- fentests �ber Bikini - Operation
Crossroads. Zu diesem Anla�hatte die amerikanische Armee 42. 000 Journalisten,
Wissen- schaftler und Russen auf 250 Schiffen und in 150 Flugzeugenin das
Atollgebiet transportiert, um den Pilz und seine Effek- te zu beobachten und
weltber�hmt zu machen. Von der ersten Se- kunde an war die atomare Abschreckung ohne
Medien undenkbar.Das Atomzeitalter f�llt mit dem Medienzeitalter zusammen. Die
Journalisten waren nach dem entt�uschenden - denn auf zu gro�eDistanz - Pilz nicht
mehr von dem unsichtbaren fall- out impo- niert. In ihre Reportagen schafften sie es,
die willk�rlicheStrahlungsangst, die sich nach Hiroshima und Nagasaki �ber dieganze
Welt verbreitet hatte, in das kollektive Unterbewu�tseinzur�ckzudr�ngen. Nach
Crossroads entstanden die Bikinimode unddas Ph�nomen 'Sexbombe'. Als in den
siebziger Jahren das Ende des Kalten Krieges seineSchatten vorauswarf, nahm er die
Urgestalt des apokalyptischenKlischees an. Das Schlu�kapitel des totalen Friedens
w�rde mitdem nuklearen Holocaust zusammenfallen. Um die Kettenreaktionanzukurbeln,
wurde die verdr�ngte Strahlungsangst zur�ckgeru- fen, indem man an die Gesundheit
der B�rger appellierte. Dieabstrakte Abschreckung wurde konkretisiert, indem man
sie als wichtigste Bedrohung f�r das k�rperliche Wohlbefinden dar- stellte. Eine
konzentrierte Beobachtung der Medien w�rde dieZuschauer rechtzeitig dar�ber
informieren, ob die weltpoliti- sche Situation derma�en labil wurde, da� sie sich in
die Kel- lern begeben sollten oder auf die Stra�en, um den Frieden de- monstrativ zu
retten. Der Fernsehfilm 'Der Tag danach'(1983) er�ffnete dem Weltpublikum erneut
das Strahlungsparadigma. Der Untergang war schon seit Jahren Quelle der Inspiration
f�rpunk und underground, nach dem Motto:man kann sich r�sten las- sen oder
Widerstand leisten. 'Der Tag danach' pervertierte denWeltbrand, indem er dazu
aufrief, Vertrauen in die Vernunftder Weltregierung zu haben. 'The terminator' von
1984 wollte von Kompromissen nichts wis- sen und war der postindustrielle, no- future
Film schlechthin.Bei ihm m�ndete die Angst vor neuer Computertechnikin einem Aufruf
zum Widerstand. W�hrend das Friedensdenkenk�nftiger Gewalt mittels heutigem
Verantwortungsbewu�tseinsvorbeugen wollte, deutete T1 an, da� jetzt Gewalt
notwendigist, um k�nftigen Widerstand organisieren zu k�nnen. F�r 'Theterminator'
war es v�llig selbstverst�ndlich, da� das Ende desKalten Krieges mit dem nuklearen
Schlachtfeld zusammemfallenw�rde. Nur w�rden weder Ost noch West als Sieger
herauskommen,sondern beide w�rden gegen die Technik verlieren. "The defensenetwork
computers will threaten all people, not just the onesfrom the other side." Anders
als in 'Der Tag danach' gab es inCamerons Film keine Politik. Die Einzelnen mu�ten
um das eige- ne �berleben k�mpfen und konnten keine Macht an Regierung undMedien
delegieren, die selbst schon die Verf�gungsgewalt andie computer, die den Atomkrieg
ausl�sen sollten, �bergebenhatten. Als Film best�tigte 'The terminator', da� der
Kalte Krieg reinmedial war und auf einer imagin�ren Ebene ausgetragen wurde. - Eine
der Waffen, die w�hrend der Abschreckung am erfolgreich- sten eingesetzt wurde, war
das Zukunftsbild. Im Jetzt passier- te nichts und das Einzige, das passieren
konnte, war derWeltuntergang. Die Idee, der Kommunismus k�nne implodieren,ohne die
ganze Welt mitzuschleppen, war bis 1989 undenkbar. T1besch�ftigte sich damit, was
nach dem Armageddon passierenw�rde und welche Vorbereitungen man jetzt treffen
m�sse. "Thefinal battle will be fought here, in our present, tonight. "Das
Zukunftsbild des T1 war eine M�llkippe, auf der diemenschlichen �berreste den
programmierten killer cyborgs - voninnen Stahl, von au�en 'living human tissue' -
fast unterla- gen. Die terminals sind terminator geworden. Sie machen den Mensch
nicht nur �berfl�ssig, sondern vernichten ihn aktiv. In dieserZukunft von 2027
findet eine heroische Guerilla der 'humanresistance', unter der F�hrung eines
gewissen Herrn John Con- nors, statt. Ob der Mensch gegen Maschine gewinnt oder
zugrun- de geht, sagt der Film nicht. Der Widerstand gegen die Technikbezweckt nicht
H�heres, er m�chte sich nur eine Weile durch- setzen. Schon 1984 sollte der
k�nftige, menschliche Widerstand von dereinzigen Person, die die Zeichen der
Zukunft ernstnahm, erk�m- pft werden:Die k�nftige Mutter John Connors. Terminator 1
kombinierte die technohype mit der postatomaren Kondition. Sa- rah Connor, die
Mutter, entpuppte sich am Ende des Films als geheime Sozialistin:sie wu�te, da� sie
f�r den J�ngsten Tag,wenn der Widerstand losgehen w�rde, einsatzbereit sein sollte.
Ihr Sohn hatte durch einen Botschafter aus der Zukunft wissenlassen:"the future is
not set. You must survive, or else Iwill never exist. "Und so reiste Sarah,
zukunftsschwanger, abin den aufr�hrerischen S�den, den Hinterhof der VS, wo sich zu
der Zeit ein low- intensity war abspielte. T1 fa�te das sp�tatomare Lebensgef�hl
der achtziger Jahren alsd�stere Gassen zwischen brachliegendem postmechanischen
M�ll, bev�lkert von besoffenen Pennern, junks und agressiven Mode- punks,
schwelendem Teer, rostenden Installationen, gellendenSirenen, Gewaltsexplosionen,
endlosen N�chten ohne D�mmerung,funkenden elektrischen Kreisen, schwerer
st�dtischen Bewaff- nung, �blem Fluchen, tobender Destruktion und einer absoluten
Mi�achtung des Individuums in Kombination mit einem schwelge- rischen Selbstmitleid
('Why me?'), zusammen. In dieser d�ste- ren Landschaft taucht pl�tzlich ein rasender
Massenm�rder - der Racheengel eines unergr�ndlichen Ungerechtigkeitsgef�hls - auf,
der sich an Diskobesuchern und Polizisten austobt. DieserTerminator erweist sich
als Infiltrant des Unmenschlichen, eind�steres Subjekt, das von einem irreduziblen
Trieb gef�hrtwird, eine Mission oder Obsession auszutoben. Der Massenm�rder ist
die Personifikation der Apokalypse, derBotschafter, der von Jenseits des Kalten
Krieges kommt. Er istder Atomkrieg mit menschlichem Antlitz. Jeder Passant k�nnte
sich als Atombombe auf Beinen entpuppen. Diese permanente Kri- tik verweist auf die
Gestalt eines Terroristen, der als einzi- ger w�hrend der Inertie des Kalten Krieges
noch politisch ak- tiv war. Zwischen Vietnam und Irak, der l�hmenden Phase der
amerikanischen Geschichte, war jede soziale Bewegung ver- schwunden und �berlebten
nur die survivalists, die ihre K�rperabh�rteten. Sie w�rden �ber die Zukunft
entscheiden. Mitte '91 zeigt 'Terminator 2' das Ende des Kalten Krieges,indem er
mit Bildern des bombardierten Staus n�rdlich von Ku- wait beginnt, dem letzten
Vernichtungsschlag vor der deadlinevon Desert Storm. Das Drehbuch schrieb Cameron
nach dem Fallder Mauer, aber noch vor dem Auseinanderbrechen der UdSSR. Die
Vorbereitungen und Aufnahmen verliefen parallel zu denunterschiedlichen Phasen des
Golfkrieges, der die milit�rischeInertie, die den Westen in den Achtzigern so
gel�hmt hatte, durchbrach. Breakthrough as breakdown. Als der Weltkrieg end- lich
ausbrach, f�hrte er nicht zur Apokalypse, sondern zumAusrotten einer �berf�llten
Autobahn. Die verstopfte Autobahngen Zukunft stand voller Rostm�hlen, die aber f�r
eine neueZukunft abger�umt werden konnten. Der Kalte Krieg hatte einChaos
zur�ckgelassen, war aber vorbei. James Cameron l��t sich die Aufr�umaktion im
Unterbewu�tseinseiner Vertreterin des Achtzigerjahregef�hls, Sarah Conner,
abspielen. Ihre Angst und Sehnsucht nach dem definitiven Atom- krieg wird heftig wie
nie zuvor dargestellt. Cameron wendetjede special- effect Technik an, um Los Angelos
von der Atom- bombe vernichten zu lassen und �bertrifft damit alles, was'Der Tag
danach' je h�tte zeigen k�nnen. Der Knall fegt H�u- serreihe nach B�roturm weg und
die Strahlung haut buchst�blichdas Fleisch von den Knochen. Der Atomkrieg ist jetzt
aber einAlptraum geworden, eine Vision aus der Vergangenheit, ein d�- ja- vu einer
Privatperson. Sarah sieht in ihrem Alptraum die(Film)Bilder aus den achtziger
Jahren zur�ckkehren und erin- nert sich somit an ihren Auftrag. Gleichzeitig aber
wird indiesen Szenen klar gemacht, da� der survivalist eine veralteteGestalt ist.
Sie wird von ihren Neurosen eingesperrt in demterroristischen Adagium, da� man
durch einen Mord die Zukunftpositiv beeinflussen kann. Der cocktail von Apathie und
Tob- sucht,
der das Ende des Kalten Krieges gekennzeichnet hat,wird in Sarah Connor zum Gipfel
gef�hrt und �berwunden. In der Zukunft des T2 ist es mittlerweile zwei Jahre sp�ter
geworden(2029)und haben die Maschinen, die die Macht aus�ben,eine verbesserte
Generation terminators als Nachfolger des Mo- dells aus T1, entwi. Das Modell cyborg
ist von den k�nf- tigen Guerilleros erobert worden, die ihn neuprogrammieren und
zur�ckschicken, um den 12 j�hrigen John Conner vor dem termi- nator der neuen T- 1000
Generation zu besch�tzen, der von denMaschinen in die neunziger Jahre geschickt
worden ist. In T1wurde aus der Zukunft ein Mensch zur�ckgeschickt, der den Ma-
schinen widerstehen sollte, in T2 ist der Schutzengel selbstein technisches Ger�t.
Das ist eine logische Fortsetzung. InT1 stellte sich heraus, da� der terminator
nicht von Menschenzerschlagen werden konnte, sondern nur von einer Maschine,einer
Stahlwalze. Auch in T2 gilt f�r die Technik das Gebot:Maschinen seit ihrund durch
Maschinen werdet ihr sterben. Nur, in T2 ist ihrKampf nicht mehr unser Kampf. Nach
dem Kalten Krieg ist diemensch- liche Entscheidungsgewalt in die Geschichte
zur�ckge- kehrt und zeigt der Faktor Mensch einige Qualit�ten, die denperfektesten
computern fehlen. Der Mensch, laut Cameron, verf�gt �ber eine Moral, die als
Steuerprogramm viel raffinierter ist als die k�nstliche Intel- ligenz einer
Maschine. Wieviel ein neutrales Netzwerk auchlernen kann, bis zum Selbstbewu�tsein,
es kann nie verstehen,da� es zwischen Himmel und Erde mehr gibt als Information und
Kommandos. Die allgemeinmenschliche Moral bei Cameron ist :dusollst nicht t�ten,
aber vernichten. Was zerfetzt werden mu�,ist das Zukunftsbild. Durch ihre Moral
kann die Heldin sichselbst neuprogrammieren, dazu sind die terminators nicht f�-
hig. Das Programm der achtziger Jahre, das das Verhalten derSarah Conner immer noch
steuert, wird von ihr neugeschriebenin dem Moment, als es sie dazu zwingt, ihre
Moral zu �ber- schreiten(und einen Menschen zu t�ten). Diese Moral ist eineArt
Metaprogramm, das �ber die Machbarkeit der Kommandos ent- scheidet und genau die
Funktion, die den Menschen von den Ma- schinen unterscheidet:das r�tselhafte
Verm�gen, Entscheidungentreffen zu k�nnen, die nicht zu argumentieren, aber
zwingendsind. Man nenne es 'Respekt, Dankbarkeit, Liebe'. Die Schlu�- bilder des
Golfkrieges, mit den Cameron seinen Film er�ffnete,waren eine Anklage gegen die
Gegebenheit, da� die amerikani- sche Regierung schon seit Jahren dabei war, die
gerade ersterworbene, konstruktive Stimmung der neunziger Jahren zu ex- terminieren.
Camerons Geschichtsphilosophie fa�te er zusammen in der Thesedes Botschafters aus
dem 21. Jh. :"There is no fate but whatwe make for ourselves. "Das Verm�gen der
Moral, die r�ck- sichtsloseste Logik und Strategie durcheinanderbringen zu k�n- nen,
f�hrt zu dem neuen Zukunftsbild, das am Ende des T2 be- k�mpft wird:die Ungewi�heit
�ber das, was kommen wird. "Theunknown future rolls towards us". Der Terminator,
der den jun- gen John Connor besch�tzen sollte, schafft es, den neuen gene- ration-
terminator zu besiegen, indem er ihn in einen Beh�lterFl�ssigstahl schie�t. Dann
vernichtet er sich selbst, um vorzubeugen, da� Wissen- schaftler die zuk�nftigen
chips in seinem Zentralrechner fin- den werden. Dieser chip war aus den Resten des
T1 heraus ge- holt worden und w�rde, nach Entzifferung, zu einer Zukunftgef�hrt
haben, in der die Maschinen die Macht �bernehmen undeinen Atomkrieg ausl�sen
w�rden, um zu verh�ten, da� die com- puter von den Menschen vernichtet werden
w�rden. Nach der Ver- nichtung dieses Chipzeichens sind die Menschen wieder unter
sich. Cameron l��t Sarah Connor, nach den Worten �ber eine unbekann- te Zukunft,
sagen:I face it for the first time with a sense ofhope, because if a machine, a
terminator, can learn the valueof human life, maybe we can, too". Die Lehre der
Maschine f�rdie Menschen lautet:macht was ihr wollt, wir tun es nicht f�reuch. In
T1 besiegen die Maschinen den Menschen, in T2 l��t die Ma- schine den Mensch
gewinnen. Die Maschinen sperren den apoka- lyptischen M�glichkeitsraum in die
Zukunft ab (den sie selbstge�ffnet hatten) und geben dem Menschen eine Menge
Wahrschein- lichkeitsr�ume im Jetzt wieder zur�ck. Damit ist alles wiederm�glich und
gibt es keine feststehenden Szenarien mehr. DasZukunftsbild ist nicht l�nger Teil
einer Abschreckung. Die Welt nach der nuklearen Option ist die Welt nach den Me-
dien. Weil die Medien von Anfang an ihr Schicksal mit dem Ver- lauf des Kalten
Krieges verkn�pft haben, haben sich, nach des- sen Ende, auch die medialen Optionen
in Rauch aufgel�st. DasFatum, das die Medien f�r die Menschen in petto hatten,
biegtsich zur�ck zu den Medien. Die Zukunft �ffnet sich f�r poten- tielle Medien.
SELBSTREZEPTIONDie Spekulation f�ngt jenseits des Nullpunkts der Bedeutungan. Wenn
Worte von der B�rde der Information, die sie mit sichmitschleppen m�ssen, befreit
werden, geraten sie in Extase undgehen auf Erkundung. Sobald sie den eigenen Weg
gehen, k�nnensie jeder Logik folgen und an jeder Information, mit der siemal
befrachtet werden, antizipieren. Die Spekulation mit derSprache folgt dem
Satz:Vorbeugen ist besser als dekonstruie- ren. W�hrend der Arbeitszeit der
Bilwetoptionsb�rse werden Be- griffe, Daten und unvermeidbare Situationen auf einem
m�gli- chen Fluchtpunkt in der Zukunft kurzgeschlossen. Bei Operatio- nen jenseits
der Zukunft vergi�t der Bilwetspekulant jedenexistierenden Lesermarkt. Die
Wucherung der Worte ruft einChaosfeld hervor, in dem der Text seinen fatalen Kurs
be- stimmt. Dabei hat jeder das Nachsehen, inclusive die Mischerselber. Die
Spekulationspraktiken operieren in dem Vakuum, das derHang nach Texterneuerung
nicht hat auff�llen k�nnen. Die Ko- lumne kann der gerechtfertigten Sehnsucht nach
derrei�erischen Gewi�heit des Pamphlets nicht gerecht werden undebenso wenig den
vorsichtigen �ffnungen, die das Essay bietenkann. Es gibt Theorien, die die
akademischen Referate undjournalistischen Impressionen leid sind und die einfach
malden Geist l�ften wollen. Diese favorisierten und gem�chlichenIdeen k�nnen v�llig
aus dem H�uschen geraten, wenn sie ausVersehen in einer Bilwetschen Argumentation
landen. Jeder Satzein offenes Ende - das reinigt nicht die Gedanken, sondern sie
drehen durch. Die Experimente mit Worten im 20. Jh waren Entdeckungsreisenins
Innere der Sprache und kommen immer noch gut auf T- Shirts.Die Spekulation jedoch
sucht den �u�eren Rand der Sprache, da,wo die Schatten von Anderswo lesbar werden.
Da befinden sichauch die 'zones of neglect', wo der Schmutz sich h�uft, vage
Ger�chte kursieren und das Gesocks herumlungert, Komplotte schmiedet und an
Spielautomaten wichst. Es wird gespielt, inder Hoffnung, da� die richtige
Kombination von Diskurse dengewinnenden Satz liefert und anschlie�end wird der
Gewinnsofort wieder f�r neue Spekulationen eingesetzt. Im Endeffektkostet das
Schreiben Bilwet nur, wie bei den Spiels�chtigen. Bilwet benutzt anonyme
Informanten. Das ist nicht wegen einerNeigung zur Geheimniskr�merei. In den Medien
braucht Text kei- nen Kontext. Das erschwert den Informationsgehalt nur. Wenndas
Zitat einmal aus seinem Zusammenhang gerissen worden ist,wachsen aus den Textresten
Zauberformeln:implodierende Univer- sen, die nicht mal mehr entfaltet werden. Die
Zauberformelist keine Konsequenz der Reduktion durch Datenkompression. Sieist kein
�berbleibsel, das zur�ckbleibt, wenn alle �berfl�ssi- gen Umschreibungen gestrichen
worden sind. Das keyword leuch- tet im Text auf. Es l�dt nicht zu historischer
Hermeneutikein, sondern verschiebt das Schreiben in die Zukunft. Es gibt ein
bestimmtes Vergn�gen �ber die Nachfahren, die dieSchrift entschl�sseln d�rfen -
darum geht es hier nicht. Exe- gese von compact text f�hrt schnell zum overload, dem
Problemder kontempor�ren Textproduktion schlechthin. Spekulationsucht nicht die
Qualit�t oder Quantit�t, sondern das Erstaunen�ber das Jetzt oder Nie der jam
session der Abhandlungen. Manwird davon nicht reicher oder weiser, eher �rmer, da
die zu- f�llige Ansammlung von soz/pol/kul/�ko/hist Ballast, w�hrenddes
Instantkonsums von Bilwetprodukten, zerschmettert wird.Gr��ere Zusammenh�nge,
Epochen, Entit�ten, Themen, Moralit�tenund Weltproblematiken verschinden wie Schnee
vor der Sonne.Morgen w�rden wir das Gegenteil behaupten. Die unertr�gliche
Leichtigkeit der Medien mu� nicht von emsigen Archivarbeiten kompensiert werden.
Bilwet artikuliertnicht die Angst, der Text l�ge in den letzten Z�gen, sondernge-
steht erfreut ein, da� die Medien gesiegt haben. Der alt- modische Text ist damit
endlich aus der Verpflichtung entlas- sen, etwas gr�ndliches darstellen zu m�ssen
und darf unm�glichwerden. Die Heilige Schrift ist Spielzeug geworden seit die
Weltsprache Bild statt Wort geworden ist. Die planet�ren Ver- bildlichungkampagnen
folgen dem bekannten Weg der Krise, Kriegund Katastrophen, um die Gemeinde davon zu
durchdringen, wie- viel Wichtiges es auf der Welt zu sehen gibt. In dieser Bild-
kultur darf der Text eine unterst�tzende Funktion einnehmen.Als Untertitel oder
Abspann ist er zur Seite gedr�ngt wordenund in die Bildsprache des clips darf er im
Zentrum als rhyth- mischer Blickfang aufflackern. Die unm�gliche Theorie konkur-
riert nicht mit diesen Medien, um ein Publikum anzuziehen,sondern l��t sich von den
Medien diktieren, ohne die sie nichtauskommt. Das Material der Welt ist endlos, die
Ideen sindbeschr�nkt und fl�chtig. Das Formulieren von Bilwettexten ist
Geduldsarbeit im Hinblickauf die Dimension der Datenkommunikation. Obwohl das
Aufzeich- nen vorzugsweise in einem Ideenrausch
geschieht, scheint dieProduktionszeit unendlich lang zu sein. Nicht weil eine
gedie- gene Forschung stattfindet oder weil die definitive Versionsolange auf sich
warten l��t. Streichen, neuformulieren, kor- rigieren, oder besprechen ist bei den
Bilwetern besonders un- beliebt und passiert nur unter Strafandrohung eines neuen
Tex- tes - 'es ist ja nur Text'. Satanische Verse sind uns keinenKrieg wert. Worte
sind Dinge, Brillen, mit denen man sich dieWelt anschauen kann und Augen brauchen
lange, um sich auf neu- en Linsen einstellen zu k�nnen. Bilwet arbeitet nur f�r
tr�geMedien und sieht ihre Texte, nach einer deadline von Monaten,erst ein halbes
Jahr sp�ter wieder (oder nicht). Dann sch- auen wir aber schon l�ngst durch eine
andere Brille. Der Biltext ist schwierig, aber f�hrt nie zu Mi�verst�ndnissen
bez�glich der Zul�ssigkeit der Aussage. Der gef�hrliche Text�ber das riskante
Objekt hat hier ausgespielt und ist ausge- sperrt. Bilwet hat eine warme Zuneigung
f�r alle Tabus derWelt, aber kein Bed�rfnis, sie zu durchbrechen. Der offeneFlirt
mit- oder das nochmals �berarbeiten von- Gedanken derber�chtigten zwanziger und
drei�iger Jahre, die die Grenzen,Tiefen und H�hen des Daseins im Zeitalter der
Technik auskund- schafteten, hat nicht ihr Interesse. F�r Bilwet f�ngt die Weltab
'45 an. Der t�dliche Stachel ist aus dem Text herausgeholt worden undkann nicht
wieder hineingef�gt werden. Diese Konstatierunggeht jedem Bilwettext voraus. Der
Autor Bilwet ist von jeher ein third mind:zwei Jungs undeine Schreibmaschine. Der
Ankauf eines PC hat wenig an dieserHaltung ge�ndert. Ein Biltext kann nicht von
einem Autor for- muliert werden, sondern braucht mindestens zwei, manchmal auchvier
oder mehr Mitarbeiter. Der zusammen erstellte Textist keine Addierung von
Individuen, sondern etwas v�llig ande- res, eine Ballung von Erkenntnissen und
Ausrutschern, auf dieein einzelner Bilweter nie gekommen w�re. Die Teile des imagi-
n�ren Gesamtautors nehmen ihre Daten mit und h�ngen siehartn�ckig an kleinen
�rgernissen auf, um Bilwetm��igkeitenformulieren zu k�nnen. Mittels der
Anwesendheit von Mehrerenwerden Vorurteile und Kleinkariertheiten gegenseitig
gel�schtund bleibt den Biltext 'observations as ideas'. Bilwet ist ein
bewu�tseinserweiterndes Mittel. Der Autorname ist kein Pseudonym, sondern bedeutet
eine fr�h- liche Methode, einen Kurzschlu�, ein Telefongespr�ch. Bilwetist sowohl
muntere Theorie, als auch ein 'happy writer'. Esist keine Gruppe, Bewegung,
Syndikat, Kommune, oder K�rper- schaft, obwohl es im Deutschen Sprachraum
merkw�rdigerweiseeine Agentur ist. Von Anfang an ist es eine Stiftung in Aufbau
gewesen. Bilwetkennt keine Mitgliedschaft oder Donateure, hat aber einenambulanten
Botschafter, ein Ehrenmitglied h. c. und einen po- litischen Kommisar. Ohne
Interesse an den gegenseitigen, be- sonderen Perspektiven, l�dt jeder dasjenige ab,
das er zuf�l- ligerweise dabei hat. Egal, wer oder was hereins bei einemBiltext in
progress hereinschneit. "Manchmal werde ich von dritten angerufen, die sagen, hast
dudies oder jenes gesehen oder gelesen, das w�re doch total bil- wetm��ig, aber dann
finde ich dies oder jenes gar nicht, weil weit jenseits jeder Bilwetm��igkeit.
Meist. Auch habe ich dieIdee, da� Bilwet oft als Signal, Hupe, Wachhund verstanden
wird, aber, obwohl wir bei�en, hupen wir weder, noch bellenwir. Bilwet fragt sich
bei der Behandlung der Medien nicht,wie man eingeweiht werden k�nnte, sondern wie
man ausgeweihtwerden kann. Der Text schreibt sich selbst nicht weiter, weiler
st�ndig von Assoziation zu Idee zu Info zu Deduktion zumn�chsten Satz schaltet,
sondern weil er abkoppelt, Br�che inGedanken, Denkunf�lle und Diskontinuit�ten
verursacht. BeimSchalten gilt die Regel:aus dem einen folgt das andere, beim
Abkoppeln: nach dem einen etwas ganz anderes. Es geht nicht umTiefe, sondern um
Spannung. Die Analyse will keine Verbindun- gen herstellen, sondern unterbrechen. So
entstehen textuelleReibungen, mi�lungene und gelungene Witze. Begriffe, die sich
voneinander distanzierten, prallen aufeinander. Beim Schrei- ben- in Unterbrechungen
verl�uft die rite de passage in entge- gengesetzte Richtung:von eintreten zu
breittreten. Bilwet hatsein Ziel erreicht, wenn die allgemeine Haltung wird:'ach
was,blabla, its only Media' (and I like it). Das Ziehen und Zerren am Begriff
'Medien' ist eine dankbareBesch�ftigung. Medien sind ein container von unerahnter
Gr��e.Es scheint, als ob die ganze Welt umfa�t werden k�nnte. DieMedientheorie
unternimmt eine Expedition, um an der Kante des medialen Planeten abzust�rzen,
obwohl sie wei�, da� er rundist. Es zeigt sich als M�glich, die mediale Allmacht zu
verneinen,indem man sich ins Au�ererdische begibt. "We are here to go". Die Medien
sind kein primordial uncarved block, die Oberfl�chezeigt Risse, Muster. Die
Alienperpektive zeigt sie. Die Medientheorie entziehtihre Energie und Baustoffe den
Me- dien. Sie will keine Symbiose, sondern will als schmarotzer- hafte Theorie ihr
Objekt aussaugen. Einsatz ist nicht das Hei- len der Verbindungen, die R�ckkehr in
die Gemeinschaft, dieWiederstellung des Zwischenmenschlichen, oder der Wiederaufbau
des abgenutzten K�rpers. Man kann keine positiven Ziele ent- decken. Medientheorie
ist fatal f�r die Medien.