Indivíduo e Sociedade

Émile Durkheim (1858 – 1917)

Foi um sociólogo francês positivista.

Concebeu a sociedade como um

organismo vivo cujas partes – as
instituições e os indivíduos –
cumprem um papel
determinado para o bom funcionamento do todo.
(manutenção da ordem capitalista).
 Concepção de Ciência
e de Sociologia

Ao situa-se dentro da tradição positivista

delimita claramente os objetos das ciências
para melhor situá-las no campo do
conhecimento.

Les règles de la méthode

sociologique (1895) constitui a primeira
obra exclusivamente metodológica
escrita por um sociólogo e voltada para a
investigação e explicação sociológica.
 Separa o sujeito investigador do
objeto de seu estudo

A realidade está dada (naturalização da

realidade) e o sujeito não pode interferir nela,
apenas conhecê-la (neutralidade).
 Fatos Sociais
Considerados objetos de estudo da sociologia, os fatos sociais são
maneiras coletivas de agir, pensar e sentir condicionados pela
vida em sociedade. Podemos classificá-los como regras jurídicas e
morais, dogmas religiosos, sistemas econômicos, dentre outros.
 Segundo Emile Durkheim, os fatos sociais possuem
três características:

• Coercitividade – característica relacionada com o

poder, ou a força, com a qual os padrões culturais de
uma sociedade se impõem aos indivíduos que a
integram, obrigando esses indivíduos a cumpri-los.

• Exterioridade – relaciona-se ao fato de esses

padrões culturais serem exteriores ao indivíduo e
independentes de sua consciência.

• Generalidade – os fatos sociais são coletivos, ou

seja, eles não existem para um único indivíduo, mas
para todo um grupo, ou sociedade.
 Para que reine certo consenso nessa
sociedade, deve-se favorecer o
aparecimento de
uma solidariedade entre seus membros.

Uma vez que a solidariedade varia

segundo o grau de modernidade da
sociedade, a norma moral tende a
tornar-se norma jurídica, pois é preciso
definir, numa sociedade moderna, regras
de cooperação e troca de serviços entre
os que participam do trabalho coletivo
(preponderância progressiva da
solidariedade orgânica).
 SOLIDARIEDADE MECÂNICA.
Independe de uma reflexão intelectual ou escolha
de seus membros:
- prevalece nas sociedades primitivas e pré-
capitalistas.
- Há divisão de tarefas por gênero, idade ou
tradição.
- Há a partilha de crenças, regras e valores entre
os indivíduos do grupo.
- prevalência da consciência coletiva sobre a
consciência individual.
- forte coesão social (coerção).
O progresso da divisão do trabalho faz com
que a sociedade de solidariedade mecânica se
transforme.
 SOLIDARIEDADE ORGÂNICA.
A divisão do trabalho possibilita novas relações nas quais os indivíduos
tem autonomia e percebem sua individualidade:
- prevalece nas sociedades industriais.
- prevalência da consciência individual sobre a coletiva.
- especialização nas funções de trabalho.
- segmentação da sociedade em diferentes esferas como as institucionais
(Estado, escola, prisão)
- emergência do direito: Leis.
- individualismo exacerbado.
- anomia moral e conflitos: perda de valores em comum, ausência de regras
e limites. Interesses coletivos e individuais não se comunicam mais.
- Corporações profissionais: unificariam diferentes categorias e interesses
sociais (patrões e trabalhadores).
 Estudou o suicídio enquanto
fenômeno social, intemporal e
universal. Para isso se demonstra que
este ato individual pode ser analisado
a partir do contexto coletivo, através
da análise sociológica.
De acordo com Durkheim, os indivíduos
têm um certo nível de integração com os
seus grupos, o que ele chama
de integração social. Níveis anormalmente
baixos ou altos de integração social
poderiam resultar num aumento das taxas
de suicídio: níveis baixos porque baixa
integração social resulta numa sociedade
desorganizada, levando os indivíduos a se
voltar para o suicídio como uma última
alternativa; níveis altos porque as pessoas
preferem destruir a si próprias do que
viver sob grande controle da sociedade.
 A educação tem por objetivo
suscitar e desenvolver na
criança estados físicos e morais
que são requeridos pela
sociedade política no seu
conjunto.
Para o sociólogo francês, a principal função do professor é formar
cidadãos capazes de contribuir para a harmonia social.
 Para Durkheim, quanto mais eficiente
for o ensino, melhor para a sociedade.

Dessa forma, Durkheim acreditava que a sociedade seria mais beneficiada pelo
processo educativo. Para ele, “a educação é uma socialização da jovem geração pela
geração adulta”. E quanto mais eficiente for o processo, melhor será o
desenvolvimento da comunidade em que a escola esteja inserida.
 Responda às seguintes questões

1 - Defina fato social e suas características, segundo

Émile Durkheim?

2 – Explique em qual tipo de sociedade a solidariedade ou

coesão social é menor.
3 - A tirinha de Quino abaixo ilustra a concepção de fato social, segundo Durkheim. Para o
autor, é característica do fato social:

a) ser banal e igual em todas as sociedades.

b) dar liberdade ao indivíduo, em uma dada sociedade, de praticar ações e atitudes ligadas
ao seu senso crítico.
c) ser particular de cada indivíduo, sem interferência do grupo social no qual está inserido.
d) exercer sobre o indivíduo uma coerção exterior.
e) nascer da vontade individual.
4 - De acordo com Émile Durkheim, os fatos sociais são características que moldam o
comportamento dos indivíduos em sociedade. Os fatos sociais são definidos pelo autor
como sendo:

a) Exteriores ao indivíduo, expressivos e generalizados.

b) Generalizados, expressivos e naturais.
c) Exteriores ao indivíduo, coercitivos e generalizados.
d) Coercitivos, naturais e expressivos.

5 - (Ufu 2016) A Sociologia surge no século XIX, momento marcado por uma intensa
crise social na Europa. Émile Durkheim não deixou de ser influenciado por esse
contexto. Nesse sentido, um dos seus objetivos era fazer da Sociologia uma disciplina
científica capaz de criar repostas aos desafios enfrentados pela sociedade moderna.
Entre os desafios, colocava-se a crescente contradição entre capital e trabalho,
entendida pelo autor como um exemplo dos efeitos de um estado de anomia,
caracterizado
a) pela excessiva regulamentação estatal sobre as atividades econômicas.
b) pela intensificação dos laços de solidariedade mecânica no interior das
corporações.
c) pela ausência de instituições capazes de exercerem um poder moral sobre os
indivíduos.
d) pelo aprofundamento da desigualdade econômica.
6 - (Unioeste 2015) “Solidariedade orgânica” e “solidariedade mecânica” são conceitos
propostos pelo sociólogo francês Émile Durkheim (1858-1917) para explicar a 'coesão
social' em diferentes tipos de sociedade. De acordo com as teses desse estudioso, nas
sociedades ocidentais modernas, prevalece a 'solidariedade orgânica', onde os indivíduos
se percebem diferentes embora dependentes uns dos outros. A lógica do mercado
capitalista, entretanto, baseada na competição individualista em busca do lucro, pode
corromper os vínculos de solidariedade que asseguram a coesão social e conduzir a uma
situação de 'anomia'.

De acordo com os postulados de Durkheim, é CORRETO dizer que o conceito de

“anomia” indica
a) a necessidade de todos demonstrarem solidariedade com os mais necessitados.
b) uma situação na qual aqueles indivíduos portadores de um senso moral superior devem
se colocar como líderes dos grupos dos quais fazem parte.
c) a condição na qual os indivíduos não se identificam como membros de um grupo que
compartilha as mesmas regras e normas e têm dificuldades para distinguir, por exemplo, o
certo do errado e o justo do injusto.
d) o consumismo exacerbado das novas gerações, representado pelo aumento do número
de shopping centers nas cidades.
e) a solidariedade que as pessoas demonstram quando entoam cantos nacionalistas e
patrióticos em manifestações públicas como os jogos das seleções nacionais de futebol.