HISTORIA DE LA ASTROLOGÍA

Introducción. Los Caldeos. Construcciones Megalíticas. El antiguo Egipto. La cultura Maya. Grecia y
Roma. Los Árabes. Los primeros calendarios. La Edad Media. Medicina y Astrología. El Renacimiento. Los
Racionalistas.

INTRODUCCIÓN
El inicio de la astrología es casi tan antiguo como el ser humano.
El viejo mundo Mesopotámico del año 8.000 a.C., el hombre vivía a cielo abierto, su espíritu estaba casi
dominado por un mundo superior, lleno de fenómenos inexplicables, truenos, rayos, eclipses, etc. y sólo el
signo de alzar la mirada y mirar hacia e cielo continuamente, hacía en cierta forma buscar con la vista la
comprensión de unos hechos determinados.
La idea de mirar hacía el cielo cuando algo no comprendemos ha permanecido siempre presente en el
hombre y en la actualidad prevalece en todos los momentos de nuestra vida (en momentos de tristeza, de
alegría...). Es como buscar la solución de unos acontecimientos o de nuestros actos, allá en el firmamento.

Investigaciones llevadas a cabo sobre inscripciones óseas en la Edad de Hielo, por ejemplo, indican que el
hombre conocía los períodos lunares hace unos 32.000 años.
En fragmentos de documentos del reinado de SARGON DE ARGADE (2870 a.C.), llamado Soberano recto
y señor de las cuatro partes del mundo (rey Caldeo) muestran predicciones basadas en las posiciones del
Sol, la Luna y los cinco planetas hasta luego conocidos, más una serie de datos sobre otros fenómenos,
incluidos cometas y meteoritos.

LOS CALDEOS
Entre los milenio IV y III a.C., en la época sumeria - durante la cual fueron establecidos los primeros
sistemas astrológicos, se concebía el Universo como una inmensa bola vacía compuesta de dos
hemisferios y cuyo centro era la Tierra; por encima se hallaba el Cielo y por debajo el Infierno. Según esta
interpretación del mundo, los antiguos mesopotánicos imaginaron que los dos hemisferios se unían en la
línea del horizonte, dónde se fundían el Cielo y las aguas de las cuales emergía la Tierra.
Los caldeos fueron astrónomos y matemáticos importantes. Observaron que los acontecimientos del cielo
seguían un mismo patrón, las estrellas se movían en el firmamento siguiendo un orden fijo, y los planetas
giraban excéntricamente y casi en un mismo plano sobre el fondo estelar.
Resultó evidente que los planetas también tenían y seguían sus propias leyes , así se diseñaron las
primeras efemérides o tablas de los movimientos planetarios; las más antiguas que conocemos datan de
mediados del siglo VII a. C., durante el reinado de ASURBANIPAL Rey asirio.
Los caldeos, para confeccionar su sistema cosmológico, utilizaron las doce constelaciones más
importantes, por las que el Sol y la Luna pasaban periódicamente y que constituyen los antepasados de
nuestro zodíaco. Cada dos horas las constelaciones giran en el cielo 30º, o sea una doceava parte del total
de la circunferencia. Durante siglos, toda observación astrológica permaneció ligada a la salida y ocaso de
los cuerpos celestes siguiendo este patrón. Además existía otro conjunto de 12 secciones, que no
guardaban relación con la anterior, denominadas casas. Fueron numeradas desde el Este hacía abajo, en
dirección contraria a las agujas del reloj y simbolizaban sectores de la vida según el siguiente orden:
1ª Vida, 2ª Riqueza/Pobreza, 3ª Hermanos, 4ª Padres, 5ª Hijos, 6ª Enfermedad/Salud, 7ª Matrimonio, 8ª
Muerte, 9ª Religión, 10ª Honores, 11ª Amistad, 12ª Enemistad.
Los planetas fueron descritos de acuerdo con las casas que ocupaban y las distancias angulares entre
ellos, que indicaban el tipo de influencias que iban a ejercer.
La denominación de los signos zodiacales fue apareciendo debido a las observaciones caldeas del
firmamento.
Los nombres que propusieron los caldeos surgieron de sus preocupaciones cotidianas, simbolizando la
fusión de sus temores más inmediatos (toros, escorpiones, leones...). En un principio designaron 36
estrellas, luego eligieron las 12 constelaciones más importantes que, más tarde dieron lugar al zodíaco
Occidental al inicio de la cultura griega.
La astrología babilónica no se ocupó solamente de realizar predicciones de tipo personal sino que se
preocupó más bien de predecir la ocurrencia de grandes acontecimientos: guerras, inundaciones,
eclipses... y los efectos que tendrían sobre el Rey que encarnaba el Estado y el bienestar general. Desde
la época del rey ASURBANIPAL, a mediados del siglo VII a.C., no hubo casi cambios en la teoría
astrológica, hasta que KEPLER hizo sus cálculos matemáticos de las órbitas planetarias hace 350 años.

LAS CONSTRUCCIONES MEGALÍTICAS

La importancia que el hombre primitivo dio a los movimientos del Sol, la Luna, las estrellas y los planetas
se refleja en el gran número de construcciones megalíticas que se realizaron. Se ha demostrado que una
de las funciones principales de estas construcciones era calcular las rotaciones planetarias anuales.
El monumento de Stonehenge, en Inglaterra, es el más interesante. Los estudios realizados demuestran
que su construcción se inició hacia el 2.500 a.C., antes de la civilización micénica. Constituye una prueba
extraordinaria de los logros de los hombres de la Edad de Bronce de Europa Occidental. Esta cultura
aparentemente bárbara desarrolló un complicado método de calcular un calendario de gran precisión que
indicaba los solsticios y predecía los eclipses. A pesar de esto no supieron plasmar sus conocimientos para
la posterioridad.
La construcción de Stonehenge se verificó en tres etapas básicamente y representa una labor que según
el profesor Hawkins es de 1.497.680 días de trabajo por hombre.
Como se puede observar esta civilización posee grandes astrónomos y astrólogos.

EL ANTIGUO EGIPTO
De Egipto nos han llegado mapas estelares que datan del año 4.200 a. C., con fines astrológicos y
astronómicos ya que tan sólo hace unos 300 años la astrología y la astronomía eran una misma cosa, y la
misión de las técnicas científicas era de poder conocer o predecir las influencias de las fuerzas cósmicas
sobre la vida.
Las pirámides de Egipto aún mantienen orgullosamente su puesto entre los ancestrales observatorios
astronómicos. Están orientadas hacia el polo norte del firmamento, actualmente cercano a la estrella Polar,
pero entonces situado muy próximo a la estrella Tuban (Alpha Dragonis). Las pirámides tuvieron la doble
función de tumbas faraónicas y observatorios astronómicos.
En la antigüedad más remota, los egipcios practicaron una forma Mística de astrología que dependía del
foco religioso y económico de su civilización: El Nilo. Este caudaloso río era la fuente de toda vida; las
inundaciones, que aportaban fertilidad a las regiones desérticas, eran provocadas, según se creía por la
acción conjunta del Sol y Sirio, la brillante estrella que como consecuencia adquirió inusitada importancia.
En la tumba de Ramses IV, Faraón que reinó durante la vigésima dinastía (1.200 - 1.085 a.C.) aparece un
interesante mapa estelar con forma de hombre sentado. Según la Doctora Margaret Murray, era posible
leer en este mapa las culminaciones de las estrellas cada hora de todas las noches del año.

LA CULTURA MAYA
El tiempo y el calendario tuvieron capital importancia para la cultura maya. Poseían dos calendarios, uno
con el año solar de 365 días, que regía la siembra y otros asuntos domésticos; el otro de 260 días con
fines rituales. Cada uno ligado a un complejo sistema astrológico que cubría todas las facetas de la vida.
Los sacerdotes - interpretes Mayas, como los aztecas, que más tarde adoptaron el sistema Maya,
sobresalieron como una poderosa jerarquía. El quinto día de que ocurriera el nacimiento de un varón los
sacerdotes eran encargados de levantar el horóscopo del recién nacido y de predecir la profesión que
debería desarrollar en el futuro: soldado, sacerdote, funcionario, o bien víctima para ser sacrificada en los
holocaustos en honor de los dioses. Como consecuencia de esta primitiva aplicación de la teoría cósmica
se produjo el efecto fatídico de que los pueblos enteros pasaron a ser dominados por una creencia
totalmente irrazonable en la absoluta predestinación de las personas.

GRECIA Y ROMA
La astrología apareció relativamente tarde en Grecia. No obstante, hacía el año 250 a.C., el astrólogo
babilónico Berosus impresionó al mundo clásico con sus escritos, consiguiendo fundar una escuela de
astrólogos en la isla de Cos. En los cuatrocientos años siguientes los griegos adaptaron la astrología
caldea a sus propias tradiciones, haciéndola cada vez más formal y complicada. divulgaron un sistema de
diagnosis, hasta entonces reservado a los soberanos y diseñaron un método para calcular el destino
individual basándose en el momento del nacimiento.
El primer compendio moderno de astrología, el TETRABIBLOS, se atribuye al gran astrónomo, matemático
y geógrafo Claudio Ptolomeo, nacido en Alejandría. Ptolomeo, uno de los mejores intelectuales de su
tiempo, trabajó entre los años 150-180 de nuestra era y sentó las influencias cósmicas básicas que
constituyen el meollo de la práctica astrológica moderna.
Bajo la cultura griega y con Ptolomeo en particular, el Zodíaco se racionaliza y se crean las bases de su
funcionamiento que permanecen casi inalterables.
En la Roma imperial, los astrólogos llegaron a estar muy de moda. Sin embargo, no tenían asegurado, ni
mucho menos, su sustento que en la mayoría de los casos dependía del capricho de cada emperador e
incluso de las preferencias momentáneas de éstos.
A Tiberio, por ejemplo, loa astrólogos le vaticinaron su "alto destino" en el momento del nacimiento por lo
que siempre se hizo rodear por ellos y los protegió. Juvenal los llamaba irónicamente el "rebaño caldeo".
Claudio, por su parte, prefirió dejarse orientar por los augures y desterró a los astrólogos.
Juvenal nos muestra la posición y el prestigio social que gozó la astrología durante su época en el
siguiente comentario que fue escrito hacia el año 100: "Existen algunas personas que no son capaces de
aparecer públicamente en banquetes o salas de baño si no han consultado antes las efemérides". Estas
palabras hablan por sí solas de la importancia que llegaron a tener en Roma las prácticas astrológicas.
En Europa la tradición clásica muere con Ptolomeo en el año 180. La astrología empieza a declinar,
fundamentalmente porque por estas mismas fechas se pierde la habilidad técnica para hacer
observaciones y cálculos. A la caída del Imperio Romano la astrología se corrompe, y se convierte
temporalmente en superstición.

Esta situación de la astrología constituyó una de las razones por la que la Iglesia Católica la atacó con
todas sus fuerzas. Y ello, a pesar de la aparición de referencias astrológicas en el Nuevo Testamento. Los
Magos del Evangelio de San Lucas son uno de los muchos ejemplos.
Sin embargo, no se perdió todo, y la Iglesia Oriental conservó cierto trato con la astrología científica.
Entre los primeros padres de la Iglesia empeñados en erradicar la astrología, la figura más formidable y
eficaz fue San Agustín de Hipona (354-430), que si bien aceptó la astrología en su juventud, la condenó
más tarde totalmente.

La astrología, según él, era en el mejor de los casos un fraude; y si los astrólogos acertaban a veces, ello
era debido a que invocaban a los espíritus diabólicos.
Es interesante comentar que la Iglesia aunque condenó la astrología públicamente, gracias a sus
bibliotecas y a sus estudios secretos ayudan a que la astrología no desaparezca y pueda resurgir después
con más fuerza.

LOS ÁRABES
La supervivencia de la ciencia y la filosofía clásicas se debe en gran medida, al hecho de haber sido
conservadas y utilizadas por las florecientes culturas árabes del Norte de Africa y del Mediterráneo
Oriental, desde el siglo VII aproximadamente.
Sobretodo en el campo de la medicina y de la astronomía, los árabes mostraron muy pronto una
extraordinaria habilidad. En Bagdad y Damasco se instalaron sendos centros de estudios y el califa de
Bagdad, Al-Mansur (hijo de Haran Al Rasid) creó un gran observatorio y una gran biblioteca, haciendo de
esta ciudad la capital astronómica del mundo. Es más, los estudios astronómicos árabes tuvieron una
importante orientación astrológica.

Los árabes definieron una nueva, aunque dudosa, forma de astrología practica que podía utilizarse en la
vida cotidiana para todo tipo de adivinaciones, tales como el descubrimiento de los momentos propicios
para emprender viajes, etc. Sin embargo, su énfasis sobre indicaciones "favorables" o "desfavorables", en
vez de profetizar acontecimientos categóricos, iba a ser de gran ayuda para la astrología al rehabilitarse en
Occidente durante el Renacimiento.

Albumansur o Abu Maaschar (805-885) fue el mejor de los astrólogos árabes. Su tratado
INTRODUCTORIUM IN ASTRONOMIAM muestra una positiva influencia aristotélica. En él escribía: "Así
como los movimientos de estas estrellas errantes (los siete planetas) no se interrumpen nunca, así las
generaciones y alteraciones de las cosas terrenas no tienen nunca fin. Solamente observando la gran
diversidad de los movimientos planetarios se pueden llegar a comprender las innumerables posibilidades
de cambio en este mundo."

El INTRODUCTORIUM de Albumansur fue uno de los primeros libros cuya traducción, a través de España,
llegó a Europa en la temprana Edad Media, y tuvo gran influencia en el renacimiento de la astrología y la
astronomía.

LOS PRIMEROS CALENDARIOS

Quienes crearon los calendarios - relojes del mundo antiguo- observaron y midieron los ciclos del Sol y de
la Luna, los movimientos repetitivos y aparentemente inmutables, que el astro rey y el satélite de la Tierra
realizan alrededor del planeta.
El mes lunar, muy utilizado antiguamente, cayó en desuso en tiempo de los romanos. Con ayuda de los
astrónomos egipcios de Alejandría, Julio César puso a punto el calendario Juliano el año 46 a.C., que se
siguió utilizando en la Europa del Renacimiento.
César, guiándose por la rotación solar, fijó la duración del año en 365 1/4 días y decretó que cada cuatro
años tendría 366 días (o sea el año bisiesto).
En la época medieval, el año estaba también dividido entre los diferentes signos. Sin embargo, los meses
zodiacales no coincidían exactamente con los solares, pero situaban el equinoccio de primavera alrededor
del 21 de Marzo. Los meses se consideraban como parte del año agrícola.
La agricultura supone el impulso fundamental para los primeros calendarios. Casi todas las tareas
agrícolas debían realizarse secuencialmente y en la época adecuada para aprovechar al máximo las
condiciones atmosféricas, las características naturales de las plantas, etc. No se siembra trigo en Junio,
por ejemplo, porque no maduraría antes del invierno. Tan pronto como el hombre se hizo agricultor, sintió
la necesidad de crear unas pautas regulares para sus labores. Se inspiró en los cielos fijos que veía a su
alrededor: el día solar, el año solar y el mes lunar.

En un principio en Sumeria y Asiria se organizó el año en torno a las 12 revoluciones lunares -354 días-
que se aproximaba a una rotación solar de 365 días. Surgieron muchas discrepancias y fue precisa alguna
corrección: en Babilonia se añadió un mes más.
Los caldeos, en el siglo VIII a.C. ya dividieron el día en 12 partes iguales de 2 horas cada una, a partir de
la salida del Sol.
El calendario egipcio estaba dividido en 360 días agrupados en 12 meses de 30 días cada uno. El zodíaco
establecido según el aparente movimiento del Sol alrededor de la Tierra, estaba formado por un círculo
perfecto de 360 grados. Cada grado del zodíaco correspondía a un día del año solar.
El calendario egipcio también hubo de ser rectificado. El año empezaba con la ascensión de la estrella
Sirio, que coincidía con la inundación del Valle del Nilo. Pero este sistema se volvía confuso porque cada
cuatro años Sirio aparece un día más tarde.
Los griegos introducían oficialmente tres meses adicionales cuando el ciclo lunar se desfasaba, aunque
muchos individuos mantenían calendarios privados de tachuelas clavadas en tablillas, con el resultado de
que, cuando para un hombre era Martes para otro era Viernes.
Los romanos fueron los primeros en afrontar el problema seriamente instituyendo el calendario juliano en
el año 46 a.C., basado en la rotación solar.

LA EDAD MEDIA
En los comienzos de la Edad Media los astrólogos se enfrentaron al problema de si clasificar a la
astrología como ciencia legítima o como un arte adivinatorio prohibido.
John de Salisbury (1115-1180) decidió que, por sus amplias pretensiones proféticas y su aparente
negación del libre albedrío, la astrología usurpaba las prerrogativas de las propias estrellas del Creador. Se
debe a San Alberto Magno (1200-1280) la separación de la astrología de sus asociaciones paganas.
Alberto fue el primero en comprender el valor teológico de la ciencia y la filosofía griega y árabe. Su gran
logro fue hacer accesible este conocimiento a la civilización occidental, sobre todo las enseñanzas de
Aristóteles que creía que los acontecimientos terrenales estaban gobernados por las esferas celestes.
Alberto Magno llegó a la conclusión de que aunque las estrellas no puedan influir sobre el alma humana si
ejercen influencia sobre el cuerpo y la voluntad humana.
Santo Tomás de Aquino (1225-1274) quizás uno de los más grandes teólogos cristianos concretó aún más
las ideas de Alberto Magno. La astrología - excluía los elementos de nigromancia - podría ser aceptada
como objeto digno de estudio y además podría considerarse complemento de la visión que del Universo
tiene la Iglesia.

La respetabilidad académica que gozó entonces la astrología se refleja en las nuevas universidades
europeas, dónde los estudios astrológicos formaban parte del plan de estudios. La universidad de Bolonia,
dónde estudiaron Dante y Petrarca, tuvo una cátedra de astrología desde 1.125. El título de astrólogo era
tan importante como cualquier otro y el astrólogo era mirado con el mayor respeto.
Sin embargo a medida que transcurría la Edad Media hubo una creciente tendencia entre los astrólogos a
llevar las cosas demasiado lejos. Guido Bonatti, seguramente el astrólogo más conocido del siglo XIII, que
escribió un popular libro de texto, estuvo al servicio del Conde Guido de Montefeltro. Al iniciarse las
campañas militares del conde, ordenaba por indicación de las estrellas, tocar la campana para que sus
soldados se pusieran su armadura, de nuevo para que montaran a caballo y una tercera vez para que
partieran al galope. Dante en su INFIERNO, condenó a Bonatti y a Miguel Scott a la picota.
En 1327, el profesor de astrología de Bolonia Cecco de Ascoli fue quemado en la hoguera, suministrando a
la astrología uno de sus pocos mártires, aunque ello fue debido a sus ideas heréticas, no a su profesión. Al
llegar al Renacimiento descendió algo la popularidad de la astrología, siendo los propios Papas quienes la
protegieron.

MEDICINA Y ASTROLOGÍA
Entre la medicina y la astrología han existido siempre lazos muy estrechos. Hasta el siglo XVIII las dos
ciencias estuvieron mezcladas, siendo el estudio de la astrología parte - como una asignatura más - de la
formación médica y el elemento vital en el tratamiento de la enfermedad. Se levantaba un horóscopo en el
momento en que el paciente caía enfermo, servía como guía para saber en que momento vendría la crisis
de la enfermedad y que medicina podían recetar. Se pensaba que las partes del cuerpo estaban regidas
por determinados planetas y signos, que a su vez estaban asociados a determinadas enfermedades.
Como decía Hipócrates (460 a.C.) "Un médico sin conocimientos de astrología no puede considerarse a sí
mismo un médico". Era para ver hasta que punto medicina y astrología estaban unidas.
La salud personal estaba muy influida por la Carta Natal del individuo y prestando la debida atención,
comiendo alimentos adecuados por ejemplo, se podían evitar ciertas enfermedades. No obstante, la
astrología formó con el paso de los siglos, ciertas uniones peligrosas con pseudociencias y esto ha
perjudicado su reputación.
Los principios de la medicina astrológica se encuentran expresados por primera vez en los escritos de
Hermes Trimegisto, nombre que los griegos dieron al dios egipcio TOT. En estos escritos se destaca que el
hombre (microcosmos) reproduce en miniatura la estructura del Universo (macrocosmos). Sostiene
además, que los diferentes alimentos son específicos de los distintos decanatos, o divisiones decimales de
los signos. Por ejemplo, los malestares del estómago se señalan en el primer decanato de Virgo.
El doctor y filósofo Hipócrates (nacido en el 460 a.C.) , defendió que el carácter humano era el resultado
del equilibrio de cuatro humores: sangre, flema, bilis amarilla y bilis negra.
Estos cuatro humores estaban relacionados en astrología con las triplicidades - los cuatro grupos de
signos : de fuego, de tierra, de agua y de aire -. Sin embargo estas conexiones a veces resulta erróneas.
Géminis, por ejemplo, es un signo de aire, y por lo tanto sanguíneo, pero el humos melancólico (bilis
negra) está conectado con Mercurio, regente de Géminis, y la tristeza, el aburrimiento y la debilidad
difícilmente forma parte de un carácter mercuriano.

Los árabes fueron los primeros en relacionar las cualidades curativas de las plantas con los signos o
planetas. Se usaron varios sistemas de atribución para decidir que planeta regiría una planta,
generalmente a través de las triplicidades. Por ejemplo, Marte era considerado caliente y seco, por lo tanto
regiría plantas con sabor acre o picante: eléboro, tabaco o mostaza.
El Herbario Completo de Nicolas Culpeper (1.616-1.654) distribuye las plantas según sus propiedades
curativas. La agrimonia es buena para los dolores de hígado, luego Júpiter rige la agrimonia .Cada planeta
se convierte en "señor de un día" (Luna/Lunes, Marte/Martes...) y las hierbas recogidas en el día de su
planeta, sobre todo entre la primera y la octava hora, son las más eficaces.

EL RENACIMIENTO
La astrología debe buena parte de su prosperidad, durante el Renacimiento, a la Iglesia y al apoyo que
recibió de varios Papas.
Se ha dicho que una de la razones que Lutero se oponía a la astrología era por que estaba de moda en el
Vaticano.
Los primeros Papas que se ocuparon de la astrología activamente fueron Sixto IV y Julio II. El sucesor de
Julio II, León X, llevó un grupo de astrólogos a su corte para que le aconsejaran. Pablo III (1.468-1.549), el
primer Papa de la Contrarreforma, utilizó astrólogos para fijar la hora de su consistorio. Incluso Urbano VIII
(1.568-1.644), autor de una bula contra ciertos aspectos de la astrología, protegió a determinados
astrólogos que le ayudaron en sus intrigas políticas y personales.
Este ejemplo fue seguido por las principales cortes europeas. Y los monarcas, Isabel I de Inglaterra se
hacía aconsejar diariamente por el extraordinario Dr. DEE, y Cristian IV de Dinamarca, Segismundo II de
Suecia y Federico de Bohemia empleaban astrólogos en sus cortes.

Un médico francés, Nostradamus, se convirtió en el profeta de su época, tras de predecir la muerte de

Enrique II, en un torneo, cuatro años antes de que sucediera. La viuda del Rey, Catalina de Medicis, le
tomó bajo su protección. Nostradamus, sin embargo, era más nigromante que astrólogo se decía que
había llevado a cabo, con la reina, una sesión que duró 45 noches seguidas. En un momento dado,
conjuró un espíritu para que predijese el futuro de la reina. Esta vio a sus tres hijos pasar frente a un
espejo, una vez por cada año que iban a reinar. Luego su yerno, el protestante Enrique de Navarra (el
futuro Enrique IV), pasó 23 veces. La reina turbada, abandonó el desagradable incidente.

En el popular CALENDARIO Y COMPUTO DE LOS PASTORES (1.493) se presentaba la astrología como

la mayor influencia en la vida de los hombres; se hacían advertencias sobre la salud, el amor y el futuro. El
pastor de la obra representaba la sabiduría que se adquiere por la observación del cielo, los planetas, los
signos del Zodiaco y su naturaleza, que informaban sobre materias tales como "qué es bueno para hacer
sangre o qué es malo o indiferente para lo mismo".

Con el auge de la letra impresa, aparecieron por toda Europa una multitud de almanaques, aunque
comprarlos resultaba caro, fueron pasando de mano en mano o transmitidos a viva voz. Tenían una amplia
audiencia campesina, igual que el CALENDARIO, y recordaban los momentos propicios para sembrar y
cosechar, cuando bañarse, casarse o emprender un viaje. De esta forma mucha gente se enteraba de las
creencias astrológicas y podía captar las alusiones al tema de dramaturgos y poetas concordantes, en el
mayor de los casos, con el papel de Webster en la DUQUESA DE MALFI, que declara: "Somos tan sólo
pelotas de tenis de las estrellas que nos golpean y lanzan a su antojo".
Los astrólogos del Renacimiento prestaron gran interés a los elementos místicos de su arte. Sus
incursiones en la alquimia, la metoscopia, la numerología y otros campos, aumentaron el apetito del
público por la revelación oculta, pero todo esto dispersó el núcleo del pensamiento astrológico.
En 1.543, Nicolás Copérnico, astrónomo polaco, publica un libro en el que razona que el Sol, no la Tierra
esta situado en el centro del sistema solar (teoría Heliocéntrica).

Esta teoría heliocentrista ya era conocida por los estudiosos renacentistas, como por los matemáticos
griegos, en concreto Aristarco, muchos siglos antes, pero se la consideraba sólo como una alternativa, no
como una realidad. Copérnico era consciente de los peligros que entrañaba la ira de la Iglesia y no publicó
su libro hasta estar en el lecho de muerte. Sus temores eran fundados, y al evidenciarse las implicaciones
de su obra en los 50 años siguientes, la Iglesia demostró su hostilidad.

En 1540, el Tribunal de la Inquisición fue rebautizado como Congregación del Santo Oficio, pero sus
técnicas represivas no se dulcificaron. Un seguidor de Copérnico, Giordano Bruno, fue quemado en la
hoguera en 1.600 a causa de sus ideas, y en 1.663, el gran Galileo fue obligado a retractares. La Iglesia
mientras toleraba las formas simbólicas y proféticas de la astrología, se sintió más profundamente
amenazada por la nueva ola de astrónomos.

Las aservaciones de Copérnico no eran todas acertadas y careció de medios para probarlas. La prueba la
aportaría irónicamente un astrólogo que se oponía con violencia al copernicanismo, el noble danés Tycho
Brahe, la figura más excéntrica de la nueva era de la astronomía telescópica. Tycho vivió durante un
periodo de transición en el que astrología y mecánica astronómica podían todavía, coexistir
conjuntamente. Nació Tycho Brahe tres años después de la muerte de Copérnico; siendo en 1566 un
entusiasta astrólogo que anunció un eclipse de Luna que coincidiría con la muerte del Sultán de Turquía.
En 1.573 apareció una nueva estrella tan brillante como para ser percibida a simple vista durante el día.
Era, ahora lo sabemos, una Supernova, es decir un distante Sol (un "astro") que sufrió una enorme
explosión y lanzó la mayoría de su material al espacio. Tycho no podía saber esto, pero comentó que la
aparición de una nueva estrella destruía el dogma de que el firmamento era inmutable. También encontró
un significado astrológico: "la estrella era al principio como Venus y Júpiter, produciendo efectos
placenteros; pero al hacerse como Marte, vendrá un periodo de guerras, sediciones, cautiverio y muerte de
príncipes y destrucción de ciudades, junto con ardientes meteoros en el aire, pestes y serpientes
venenosas. Más tarde, la estrella será Saturno y vendrá finalmente, un tiempo de espanto, muerte, prisión
y toda clase de desastres. La supernova hizo que Tycho se decidiera a dedicarse a la astronomía.
Kepler llegó a matemático imperial después de la muerte de Tycho en 1601; también tuvo inclinación hacia
la astrología pero, a diferencia de Tycho, era partidario de Copérnico, y utilizó las exactas observaciones
de Tyoho para probar que la Tierra y otros planetas giran en elipses alrededor del sol.
Los trabajos de Kepler dieron el golpe moral al sistema ptolemeico, aunque la Iglesia mantenía su
oposición, y el libro de Copérnico no fue excluido del Index hasta 1835.

Pero las repercusiones para la astrología no fueron tan grandes como se

podría suponer. Si bien el Sol ocupaba ahora el centro del Universo y la Tierra era tan sólo un planeta, las
influencias astrológicas recibidas por los hombres seguirían siendo inmutables. Los astrólogos se dieron
cuenta enseguida de que el nuevo sistema no afectaba a su arte en lo más mínimo.

Cuando en 1675, se fundó Greenwich, principal observatorio británico, se hizo cargo de su dirección el
reverendo John Flasteed, primer astrónomo real. Este realizó el horóscopo del observatorio, pero terminó
con estas palabras: "Risum teneatis amici" (¿No os da risa amigos?).
El Zodiaco es representado por un circulo de 360 grados con 12 signos cada uno ocupando un espacio de
30 grados. Esta rueda es una representación simbólica de las 12 principales constelaciones agrupadas en
torno a la eclíptica que es el plano del espacio en el que se encuentra nuestro sistema solar.

La astrología (significado: estudio de los astros) nació en un principio junto con la astronomía. Hoy en día
ambas ciencias están totalmente separadas ya que el objeto de estudio es completamente distinto, al igual
que el abordaje metodológico y el objeto de las mismas. La astronomía tiene como objeto el estudio físico
del cosmos, sin consideración del elemento “esencial”, ya que apunta “a las formas físicas”, pretendiendo
un desapego entre “observador y objeto”. El abordaje es objetivo, metódico, de observación, con una
estructura cognitiva paralela a cualquier otro método científico, en donde se apunta a la “forma”. Mientras
que la astrología, si bien estudia objetos del cosmos, lo hace desde una perspectiva simbólica y “esencial”
completamente diferente, en donde el ser humano es el eje central y destino de dicho estudio. Su concepto
no es material (forma), sino holístico (esencia).

Por tal motivo desde la Astrología, la tierra es el centro del universo, mientras que la Astronomía demostró
que es la tierra quien gira alrededor del sol, y este a su vez en torno a otros centros, en un espacio
tridimensional aparentemente ilimitado. Esto no indica que la Astrología esta equivocada, pues no es
objeto de esta describir la forma cosmos, sino explicar su significado “esencial” lo que señala el cosmos (la
carta astral), que son dos cosas totalmente diferentes, y como se relaciona con el todo, usando los astros
como un instrumento. Como un espejo. Desde una perspectiva holística, el sol gira alrededor de nosotros,
pues aunque “objetivamente” no sea así, el punto de referencia que estudiamos a través de la astrología
así lo experimenta. Es decir, holisticamente hablando cada ser humano es el centro del universo desde
“su” perspectiva subjetiva, ya que desde allí experimenta lo que llamamos realidad. Debemos contar con
algún punto fijo de referencia a partir del cual se asienta la consciencia. Físicamente hablando el universo
es ilimitado, y por definición no tiene centro. Como explicaba Einstein en la teoría de la relatividad. “Todo
es relativo a algo”. Como verán estos son los puntos que no tienen en cuenta quienes desacreditan la
astrología, por decir cosas como que es geocéntrica, mientras que se demostró hace años que la tierra
gira alrededor del sol. Ambas cosas son compatibles, pues el objeto de estudio es distinto. Es como leer un
libro y leer el sentido “literal” o el sentido “simbólico”. Recordemos las parábolas de Jesús, o muchos otros
textos ocultistas o metafísicos. La Astronomía (Física) seria la ciencia “literal”, en donde el hombre esta
ausente y la Astrología (Metafísica) “la simbólica-esencial”. La astronomía es la ciencia “de la forma”, pero
es la astrología la ciencia que explica “la idea” detrás de la forma. Entender esto es entender la
imposibilidad de la astrología en convertirse en ciencia fáctica, aunque no por eso nos va a dejar de
asombrar o resultar desquiciadamente efectiva. Como dice el Kybalión “Como es arriba es abajo y como
es adentro es afuera”. La astrología al mirar el cielo no ve otra cosa más que un inmenso reflejo de
nosotros mismos, de lo que ocurre en la tierra. No es que hay una “acción” directa de tal o cual planeta a
través de ondas de gravedad u otra cosa sobre el hombre. El hombre mismo es una replica del cosmos y
las mismas fuerzas que operan arriba, operan adentro nuestro por sincronicidad. En otras palabras “la
idea” que anima los planetas, es la misma “idea” que anima las cosas de la tierra, la misma “esencia”, con
lo cual a estudiar lo que ocurre con la “idea” allá arriba en el cielo, deducimos por “analogía y
correspondencia” la idea de lo que ocurre en la tierra. Es como dos relojes separados a varios kilómetros
de distancias. Si bien no hay relación u transmisión alguna entre ellos, ambos marcan el tiempo siguiendo
el mismo ritmo, y por eso ambos indican siempre la misma hora. Sus procesos son “análogos”. Lo mismo
pasa entre lo que le pasa al hombre y lo que pasa en el cosmos. Existe una analogía, no una transmisión,
siendo la carta astral una “foto” simbólica del cielo en el tiempo y lugar de nacimiento que nos muestra por
analogía y de forma simbólica que “es” esa persona, que fuerzas la mueven, que patrones tiene,
dificultades, facilidades, grado de fuerza, resistencias, de donde viene evolutivamente hablando, y que
tendencias sigue. La ciencia moderna, a partir de Einstein (Quien le asignaba un papel crucial a la
astrología en el entendimiento del cosmos) a demostrado que materia y Energía es lo mismo, pero en
distinto estado. Hasta la más sólida y homogénea roca no es mas que una nube de millones de
pequeñisimas partículas (átomos) que se componen a través de otras sub partículas, todas con un enorme
espacio relativo entre ellas, girando a velocidades elevadísimas. El efecto sería igual que las aspas de un
ventilador girando a gran velocidad. O un enjambre de millones de avispas. Nos da la percepción de que
es algo sólido, pero no es más que el efecto de la velocidad. Lo mismo ocurre con la materia sólida. Es
solo una “ilusión” (Este siglo la ciencia racional demostró lo que los místicos de siempre han dicho sobre la
materia). Si el núcleo de un átomo tuviera 10 centímetros de diámetro, los electrones que lo orbitan
estarían a mil kms de distancia. Es decir un átomo esta casi totalmente vacío. Y a su vez la distancia entre
ellos es enorme. De hecho toda la materia solida de nuestro planeta se puede comprimir teóricamente en
un balde, y aun así habría espacio entre las partículas. Es decir todo es energía, solo cambia la vibración
de la misma. Con nosotros es lo mismo. Nosotros también. La apariencia de solidez y estabilidad es solo
un efecto de la percepción de nuestros sentidos. La energía se presenta siguiendo la siguiente
clasificación
CLASIFICACION DE LOS SIGNOS

Existen 4 elementos (Fuego, Tierra, Aire y Agua) que son los elementos de los que se compone el
universo, según como lo veían los antiguos. El abordaje es filosófico metafísico, y no indica la realidad
objetiva física del universo. Si bien la ciencia moderna clasifica mas de 100 tipos de elementos según la
tabla periódica, se pueden agrupar en grandes rasgos según la categoría metafísica también, es decir
Fuego (Energía), Tierra (Sólidos), Aire (gases) y Agua (líquidos). Entre los 4 elementos hay una lógica
intrínseca de orden y cada uno juega un papel y tiene un valor físico-sicológico, desde lo humano.

FUEGO: Acción, impulso, quemar, crear, fundir, iniciativa, motivación "de adentro hacia fuera"
TIERRA: Estabilizar, concretar, lo físico, acumular, melancolía, depresión "de afuera hacia dentro"
AIRE: Pensar, comunicar, respirar, transmitir, lo mental , comunicar "de adentro hacia fuera"
AGUA: Sentir, intuir, nutrir, fluidez, empatía, sentimientos, sensibilidad "de afuera hacia dentro"

Luego tenemos tres tipos de cualidades:

Cardinal, Comienzo, florecimiento, liderazgo, lo repentino e inestable (el comienzo)

Fija Conservación, estabilidad, fuerza, inmovilidad (madurez de la estación)
Mutable Finalización, cierre, adaptabilidad (el fin de la estación)

Estas cualidades tienen su origen en la naturaleza. El ciclo mismo de las cosechas es una gran analogía
zodiacal. La etapa cardinal, fija y mutable la vemos en todos los procesos de la naturaleza, especialmente
las cosechas. La estaciones. Todo Nace (Cardinal) Madura (Fijo) y Decrece (Mutabilidad)

De la combinación entre las tres cualidades descriptas de la naturaleza que experimenta la vida del
hombre y los 4 elementos que la componen ( 3 cualidades x 4 elementos = 12 signos) cada uno ocupa 30
grados de los 360 grados del circulo. Simbolicamente lo vemos en nuestros calendarios con el paso del sol
que esta 30 días promedio por cada signo, dando la vuelta completa de 360° en los 365 días promedio de
nuestro año. El ciclo vital al que estamos todos sometidos.

A su vez cada elemento tiene una "propiedad" característica

FUEGO: "El calor con sequedad"

TIERRA: "La sequedad con frio"
AGUA: "La humedad con frio"
AIRE "El calor con humedad"

Este tema es de fundamental importancia para toda evaluación de fuerza y calidad en astrología. Sabemos
que la vida es enemiga de los extremos, es decir del frio intenso (saturno) y del calor extremo (marte) y por
eso estos planetas se los denominan "maléficos" mientras que la vida para prosperar necesita de agua y
temperaturas mas templadas, y se allí que los signos de agua sean los mas fértiles.

Lo que la astrología nos muestra es que los mismos procesos, elementos y cualidades están dentro
nuestros. Mejor dicho. Nosotros “estamos hechos” de esos elementos y cualidades en diversos grados y
proporciones.

Supongamos una persona que en su carta natal tenga predominancia de elementos cardinales.
Estaríamos hablando de una persona con mucho empuje, mucha energía, capacidad de liderazgo o de
iniciar nuevas cosas. Como parte negativa, quizás le falte constancia. Iniciaría cosas, pero no las
terminaría todas. Sería ella quien influye, mas que dejarse influenciar. Inicia cosas con fuerza y rapidez,
pero luego rapidamente decae. Por otro lado si tenemos abundancia de elementos fijos, esa persona
tardará en ponerse en movimiento o en iniciar cambios, pero una vez que lo haga, también tardará en
detenerse. Tendrá mucha mas constancia, resistencia y tenacidad, pero menos movilidad. Finalmente una
persona con preponderancia mutable, será más adaptable. En vez de ser ellos quienes afecten al entorno,
como hace el elemento cardinal, ellas tienden a ser quienes son afectadas. Tenemos mucha adaptabilidad
al cambio, flexibilidad, orientado mas al conocimiento que a la acción. Mientras que lo cardinal es mas de
acción que conocimiento.

Como vemos la estructura del zodiaco toma en forma proporcional los 4 elementos y las 3 modalidades
para dividir el sistema en los 12 signos, lo cual sería según el siguiente orden:

Signo Elemento Cualidad Polaridad Modalidad

Aries Fuego Cardinal Masculino Activo

Tauro Tierra Fijo Femenino Pasivo
Géminis Aire Mutable Masculino Activo
Cáncer Agua Cardinal Femenino Pasivo
Leo Fuego Fijo Masculino Activo
Virgo Tierra Mutable Femenino Pasivo
Libra Aire Cardinal Masculino Activo
Escorpión Agua Fijo Femenino Pasivo
Sagitario Fuego Mutable Masculino Activo
Capricornio Tierra Cardinal Femenino Pasivo
Acuario Aire Fijo Masculino Activo
Piscis Agua Mutable Femenino Pasivo

ARIES

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Es un signo masculino, diurno, móvil, cardinal y equinoccial; es de Fuego, de naturaleza cálida y seca, de
temperamento colérico, bestial, lujurioso y violento. Es el domicilio diurno de Marte; pertenece a la
triplicidad de Fuego y al este.

Enfermedades. —Todo tipo de flemones, los bultos y los granos en la cara; la viruela, los pólipos, la tiña, la
epilepsia, las apoplejías, las jaquecas, los dolores de muelas y de cabeza y la calvicie.

Lugares designados por Aries.—Lugares en donde pastan las ovejas y el ganado; suelos arenosos o
montañosos; refugios para ladrones (así como todos aquellos lugares poco frecuentados); los establos
para animales pequeños, las tierras recién cosechadas o aradas o aquéllas en las que recientemente se
hayan quemado ladrillos o cal y, en las casas, representa la cubierta, el techo o el enyesado.

Descripción del cuerpo o de la apariencia representado por Aries—El cuerpo es más bien seco y sin un
exceso de peso; es delgado o magro pero de huesos fuertes y miembros robustos; la cara es alargada y
las cejas muy negras; el cuello es largo y delgado y los hombros anchos; y, el cutis, es oscuro o moreno.

Países regidos por Aries.—Inglaterra, Alemania, Dinamarca, la pequeña Polonia, Palestina, Siria y
Nápoles.

Ciudades.—Florencia, Verona, Padua, Marsella, Borgoña, Zaragoza y Bérgamo.

22.1. MITOLOGIA DE ARIES.

Aries mitológico es el vellocino de oro, llamado Crisómalo en la mitología. Es una fabulosa creación de
Hermes y de Zeus que fue enviada a salvar a dos infortunados niños en la antigua Grecia, constituyendo
así una historia típica de muchos cuentos de hadas.
Hubo una vez una reina ambiciosa, llamada Ino, que no quería a los hijos de su esposo; eran Frixo, un
hermoso doncel y su hermana Hele. Por medio de engaños la reina se encargó de convencer a su marido
de que los niños debían ser sacrificados vivos a Zeus. En el momento crítico en que esto iba a suceder,
Crisómalo arribó repentinamente desde el Olimpo, se echó a los niños al lomo y voló con ellos rumbo a la
seguridad por encima del mar. Aunque Frixo se aferró a las cabelleras de oro del carnero, Hele perdió el
equilibrio y cayó al agua en un lugar que lleva el nombre de Helesponto.
Frixo llegó a las costas de la Cólquida en el Mar Negro. Ahí, en honor de su vuelo milagroso, sacrificó a
Zeus el carnero de oro. Su valiosísima piel fue después colgada como un tesoro nacional en un
bosquecillo sagrado y guardada por un dragón hasta muchos años después, cuando los intrépidos
argonautas, conducidos por Jasón, lograron robársela.
El vellocino de oro representa un tesoro mágico casi imposible de obtener.

22.4. DIGNIDADES Y DEBILIDADES.

MARTE es REGENTE DIURNO del signo del Carnero, al cual le da las cualidades benéficas de la energía,
la capacidad de acción, el dinamismo, el don de dirección y la valentía; también, en sentido contrario, le
puede proporcionar la agresividad, la tiranía y el salvajismo.
VENUS se EXILIA en esta porción del zodíaco, dándole las cualidades armoniosas del amor ardiente y la
sinceridad sentimental, o las desequilibradas de la sensualidad descontrolada, la sexualidad agresiva y la
emotividad chamuscada.
El SOL se EXALTA en él, proporcionándole las notas armoniosas de la salud, la individualidad poderosa, el
don de mando y la valentía en la búsqueda de la verdad; como notas descontroladas, le provee de
egocentrismo, soberbia, desgaste de la vitalidad y ambición desmedida.
SATURNO CAE en este signo, al cual le transmite las cualidades beneficiosas de la disciplina, el
autocontrol y la responsabilidad, o las desbalanceadas de la falta de voluntad, la mezquindad, la poca
perseverancia y el materialismo.

22.5. PSICOLOGIA PROFUNDA.

El signo del Carnero, por ser cardinal, denota una EXPANSION TOTAL de sus impulsos. El quiere ante
todo vencer los obstáculos que se le presentan, haciéndolo de una forma aventurera y procurando no
dudar ni siquiera un momento. No reconoce como impedimentos para lograr sus fines a otras personas
pues él, ante todo, quiere librarse de los entorpecimientos. Por ello puede llegar a ser
DESCONSIDERADO, IRREFLEXIVO y hasta TEMERARIO. Es ANTIDIPLOMATICO y hace hueco
poniendo la cabeza por delante.
El modelo ariano confía ciegamente en su INSPIRACION INTERIOR, siendo el tipo superior una especie
de CONDUCTOR que se guía por un IMPERATIVO MORAL con una FUERZA indestructible. El es el
Moisés de la Biblia, que tuvo que conducir a su pueblo por la desolación del desierto aun poniendo en
RIESGO su vida.
Entonces, el tipo ariano exige a los que le siguen en su empresa lo mismo que él se exige a sí mismo: el
no ser flojos ni cobardes. Y por ello nos encontramos con la figura del HEROE conquistador.
El tipo ariano poco desarrollado es también ARROJADO pero, en cambio, guiado por motivos EGOISTAS,
apareciendo entonces la figura del CRIMINAL o del seductor. Todo medio vale entonces con tal de llegar a
la meta que se propone: sangre fría, ABUSO, calumnia, crueldad, AGRESIVIDAD e
IRRESPONSABILIDAD. El signo del Carnero rige la CABEZA, parte del cuerpo que apunta hacia el cielo y
que alberga el cerebro, el cual transmite las ORDENES a las restantes partes del cuerpo. En esoterismo
se habla de que la parte más alta del cráneo, la coronilla, sirve de nexo entre el microcosmos (hombre) y el
macrocosmos (universo) o, lo que es lo mismo, de comunicación entre el hombre y la voluntad del
Absoluto.
Por todo lo dicho, el signo del Carnero altamente desarrollado es aquél que somete su voluntad a la de las
leyes superiores; en cambio, el tipo ariano vulgar se enfrenta lleno de SOBERBIA a las estrellas, lo cual en
sí es una locura.
Marte, regente del Carnero, representa la fuerza de la decisión o de la espada desenvainada.

22.6. MOTIVACIONES.
El Carnero es el personaje que se forja a sí mismo y que es muy propio. Actúa según su voluntad y su
LIBRE ALBEDRIO. El pretende ser FIGURA DE AUTORIDAD y de alta jerarquía. Es la lucha del hombre
contra el hombre para llegar a ser algo y destacar sobre los demás, así como la batalla del ser humano
contra las circunstancias.
El modelo ariano fuerza su mente en proyectos para el engrandecimiento personal, para llegar a poder
dominar y MANDAR con su voluntad: prerrogativas, PRIVILEGIOS, etc. para hacer que el yo se vea
autoafirmado. Esta es la energía del yo contra el no-yo o los otros, con una cabeza que urde planes,
fragua, idea y esboza hechos que realzan al propio ser. El problema es cómo mandar y cómo hacer que le
obedezcan. Los jefes, militares, caudillos y caciques están bajo la radiación ariana.
Todas las IDEOLOGIAS que pretenden el poder tienen algún parentesco con el Carnero, pues la
pretensión de fondo de cada una de ellas es el ejercitamiento de un mandato o autoridad, personificados a
través de un LIDER.
El estereotipo ariano poco desarrollado es EGOCENTRICO, fanático y EXALTADO. Sólo cuando su
conciencia despierta es un verdadero líder benefactor para la sociedad.
Las diferencias raciales y de castas, las luchas entre ellas y las INJUSTICIAS SOCIALES se crean y
mueren en esta porción del zodíaco o, mejor aun, en el eje Carnero-Balanza.
El lema del tipo ariano inferior es "primero yo, después yo y siempre yo". Si él pudiera se convertiría en el
padre de Dios.
Julio César, Alejandro, Aníbal y Napoleón fueron personajes de notable influencia ariana.
Los ideales de lucha también nacen en este signo y sus seguidores a veces han tenido que enfrentarse a
la muerte por las renovaciones que han querido implantar. La fuerza ariana es actual y orientada hacia el
futuro. Es contraria a las formas viejas y decadentes, siendo su lucha la de la JUSTICIA SOCIAL mediante
sindicatos, asociaciones de lucha social, etc.
Esta INCONTENIBLE FUERZA ariana necesita manifestarse en el grito de la LIBERTAD y de la mayor
justicia social de forma concreta. Se trata de destruir la mentira y desparramar el puro NECTAR DE LA
VERDAD.
Los DEPORTES están también bajo la fuerza del Carnero, sobre todo aquellos en que la RIVALIDAD es
intensa y de ahí que, por analogía, la GUERRA, "deporte de la muerte", sea también ariano.
El Carnero es la inspiración que busca el triunfo. Su ideal busca nuevos caminos sobre los que puedan
transitar los valores morales (o amorales). Es el triunfo del libre albedrío sobre las circunstancias, pues
tiene que sentirse libre, sea disfrutando esa libertad con los demás o pisando la de los otros. Este modelo
zodiacal es anti-rutinario y no le gusta que se le mande, pues su mente inquieta no acepta estrecheces.
Es peculiar, INDIVIDUALISTA e IRRITABLE.

22.7. CONDUCTAS PRIMORDIALES.

El signo del Carnero es el INICIADOR de actividades. El se siente comprometido hasta que la novedad
empieza a declinar.
Tiene VIGOR PSICOLOGICO y actúa con AMBICION sin intelectualizar las cosas. Su naturaleza es
energética, IMPACIENTE y competitiva, buscando más la victoria y el reconocimiento que el confort. Tiene
tendencia a usar más la FUERZA y la AGRESIVIDAD que el conocimiento lógico, sobre todo cuando le
falta madurez. El ha de aprender la lección del amor y de la dulzura.

22.8. SIGNIFICADO CICLICO EN LA NATURALEZA.

Simboliza el estallido de la vida en el comenzar de la primavera, así como la LUCHA POR LA VIDA y la
SELECCION NATURAL en el reino de los INSTINTOS, cuya ley impone el más fuerte.
Por la exaltación del Sol, como contraposición, el Carnero expresa el triunfo de la voluntad y la luz sobre el
pesimismo y la inactividad invernal.
El Carnero está dominado por lo primario o lo espontáneo, siendo su comportamiento de REACCIONES
FUERTES y BREVES, impulsivas, PRECIPITADAS, improvisadas, apasionadas, extremas y EXALTADAS.
Su cabeza bulle repleta de PROYECTOS y AVENTURAS que ya los demás se encargarán de continuar.
El modelo ariano es simple, franco, directo y total con todo el mundo. Su vida está predispuesta a la
LUCHA, las RIVALIDADES, los gastos excesivos, los AMORES INTENSOS y su figura es la del líder, el
guía, el PRECURSOR y el jefe.

22.9. PSICOLOGIA SUPERFICIAL.

El tipo del Carnero suele gastar su dinero liberalmente y tan rápido como lo gana. Si se hace adicto a un
vicio, por lo general lo lleva hasta límites extremos.
Algunas veces tiene demasiadas esperanzas en sus empresas y sobreestima sus propias posibilidades,
pero es bueno para hacer las cosas rápidamente.
Es impulsivamente generoso pero, a menudo, COMBATIVO y DOGMATICO.
Su verdadera misión en la vida es inspirar y conducir.
Le conviene la paz, la quietud y el reposo para recuperarse de su normal desgaste.
Su fin máximo es la VERDAD.
Tiene un sentido claro de la realidad y no tiende al ensueño ni a la contemplación. Va directo al grano y no
soporta rodeos ni complicaciones. Puede tener un DESGASTE por derrochar su vitalidad y sus acciones
suelen acabar en éxitos rotundos o en estrepitosos fracasos.
En el primer caso, ello sucede por su valentía y capacidad de asumir el riesgo pero, en el segundo, por no
medir lo realizable o no del proyecto antes de llevarlo a cabo.
Otras características del signo son ARDOR, PRONTITUD, CELERIDAD, etc.
Es TEMERARIO EN SUS OPINIONES, ACCIONES Y GESTIONES, pues este signo posee gran fuerza.
Da CORAJE INTELECTUAL Y MORAL, así como SEGURIDAD EN UN IDEAL.
Es INTRANSIGENTE y VIVE INTENSAMENTE CADA INSTANTE, pudiendo convertirse, por su ardor y
fuerza, en un ser FRENETICO, o bien, SACRIFICADO.
La fuerza del Carnero es capaz de atravesar el fuego ardiente de la vida.
Este signo hace reaccionar inmediatamente a los distintos estímulos. El tipo puro detesta perder su tiempo
y le gusta la IMPROVISACION, no pudiendo siempre usar con entera conciencia sus fuerzas. La
VEHEMENCIA, la FALTA DE JUICIO, la IMPACIENCIA y la necesidad de llegar antes de salir le pueden
inducir a cometer errores o a ganarse enemistades. El no cree en lo imposible y sus acciones son
ACLARATORIAS, DECISIVAS, INMEDIATAS y DIRECTAS. No disimula y piensa que lo que ha sido
conquistado por una fuerza, puede serlo otra vez por una potencia igual o aun mayor. Por ello, un
REGIMEN ESPARTANO es el que le conviene.
Nadie le debe decir lo que tiene que hacer. Posee una AUTORIDAD NATURAL y su voluntad se subleva
repentinamente cuando hay peligro o competencia. Las SENSACIONES FUERTES, todo lo que mantiene
el VIGOR, alguna vez la DISCIPLINA, la PROVOCACION, el DINAMISMO y las RELACIONES
ARREBATADAS están bajo su vibración.
El tipo del Carnero SE ORIENTA A SI MISMO y gasta su considerable ENERGIA persiguiendo sus
PROPIOS OBJETIVOS.
El signo no se siente amenazado ni por los más negros nubarrones pues es OPTIMISTA AL CIEN POR
CIEN.
En las DISCUSIONES, sus REPLICAS llegan con la velocidad del rayo. Si no se controla, ATROPELLA
SIN MIRAMIENTOS a quienes van más lentos que él, ganándose una reputación de RUDEZA,
BRUSQUEDAD y DESCONSIDERACION.
No hay obstáculo que detenga su avance cuando está decidido a escalar posiciones sociales, GANAR
MERITOS y aumentar su producción personal. Claro que, por la velocidad de sus impulsos, no siempre
acierta a dar con el camino adecuado: es entonces cuando la vida se le torna hostil y con dureza.
Muchas veces puede llegar a destruir aquello que levantó con tanto empeño.
22.10. CARACTERISTICAS MENTALES.
La INTELIGENCIA es AGUDA, RAPIDA, IMPULSIVA y de RESPUESTA INMEDIATA. Hay TENDENCIA
PARTIDARIA, INTELIGENCIA CONQUISTADORA, gusto por los DEBATES DE IDEAS y posibilidad de
extroversión basada en OPINIONES DIRECTAS, al igual que la capacidad de burlarse del adversario.
22.11. CARACTERISTICAS SENTIMENTALES.
La SENSUALIDAD siempre es mayor que el sentimentalismo y, la afectividad, se inscribe casi en una
COMPETICION. Pueden haber AMORES SUBITOS INMEDIATOS.
En sentido benéfico, el signo proporciona VIGOR SEXUAL, SINCERIDAD, ESPONTANEIDAD, CALOR,
EXPRESION FRANCA, etc.
En la parte desequilibrada, el signo genera PASION INCONTROLADA, RUDEZA, IMPOSICION,
DESGASTE SEXUAL POR DESENFRENO, etc.

22.12. ¿COMO ES EL SIGNO?. ¿COMO NO ES EL SIGNO?

NOTA: en esta sección las palabras de la columna de la izquierda son cualidades propias del signo; y, en
frente, (columna de la derecha) figuran los antónimos o cualidades contrarias u opuestas a ese signo
zodiacal.

¿COMO ES ARIES? ¿COMO NO ES ARIES?

(RASGOS ARMONICOS) (ANTONIMOS)

Seguro Inseguro
Integro Vacilante
Entero
Salvo
Inexpugnable
Fuerte

Llano Afectado
Campechano Cumplido
Franco
Natural
Sincero

Valiente Cobarde
Arrojado Apocado
Intrépido Pusilámine
Valeroso Temeroso
Bravo
Osado
Atrevido
Acometedor
Ardoroso
Resuelto
Animoso
Héroe
Gallardo

Activo Inactivo
Vivo Apático
Enérgico Abúlico
Avispado
Dinámico

Despierto Adormecido
Espabilado Calmo
Animoso
Estimulante
Movido

Entusiasta Desapasionado
Apasionado Frío
Enfervorizado Apagado
Desencantado

Independiente Esclavo
Soberano Sometido
Autónomo
Emancipado
Liberto
Libre

¿COMO ES ARIES? ¿COMO NO ES ARIES?

(RASGOS DESARMONICOS) (ANTONIMOS)

Irritable Calmoso
Iracundo Ecuánime
Violento Tranquilo
Impaciente
Colérico
Irascible
Enojadizo
Frenético
Furioso

Irrespetuoso Cortés
Irreverente Educado
Grosero Respetuoso
Injurioso Deferente
Atrevido
Faltón
Descomedido
Desatento
Desconsiderado
Mal educado

Impaciente Paciente
Inquieto Tranquilo
Vehemente Sosegado
Apasionado Impasible
Desesperado
Agitado
Excitado

Déspota Justo
Dictador Demócrata
Tirano
Autócrata
Destructor Constructor
Aniquilador Reconstructor
Devastador

Brutal cívico
Salvaje Humano
Bárbaro Sociable
Intratable Dulce
Inhumano Suave
Irracional
Vándalo
Despiadado
Indoméstico
Avinagrado
Cafre
Insociable
Grosero
Duro
Incivil
Desobediente Obediente
Indisciplinado Dócil
Insumiso Sumiso
Rebelde
Indócil
Insubordinado
Desmandado

22.13. DESCRIPCION DE SU FISICO.

Pómulos salientes, cara angulosa y muchas veces configurada como la de una oveja; frente ancha y
mentón estrecho; cabellos rojizos y obscuros; a veces hay pecas; boca fina y expresión firme; tórax ancho
y piloso en los hombres; cuerpo delgado, musculoso y con piernas cortas; andar enérgico y militar.
22.14. DESCRIPCION DE SU PSIQUIS.
Características armónicas: espontáneo, confiado en sí mismo, valeroso, audaz, iniciador, enérgico,
realizador de logros, decidido para vencer obstáculos, entusiasta, sincero, directo y apasionado.
Características desarmónicas: violento, impulsivo, temerario, ambicioso, excitable, brusco, irascible,
colérico, impaciente, precipitado, despótico, pasional, desenfrenado, arrebatado y entrometido.
22.15. DESCRIPCION DE SU MENTE.
Características armónicas: entusiasta, anheloso de actuar en el ambiente con energía, ideológico, con don
de mando, a veces genial, forjado en la acción, deseoso de ejecución inmediata de numerosos proyectos,
ideas muy personales, gran independencia, activo, despierto y pionero.
Características desarmónicas: inquieto, competitivo, hiriente, intolerante, sin admitir la crítica,
desobediente, dictatorial, alocado, fanático ideológico y lanzado.
22.16. ANALOGIAS ESENCIALES.

Expansión total Reacciones fuertes y breves

Abuso Proyectos aventureros
Agresividad Amores ardientes
Irresponsabilidad Néctar de la vida
Ordenes Seguridad en un ideal
Libre albedrío Vida intensa
Lucha Falta de juicio
Mando Acciones decisivas
Ideologías Régimen espartano
Líderes Sensaciones fuertes
Injusticias sociales Vigor
Lucha social Disciplina
Incontenible fuerza Provocación
Deportes duros Dinamismo
Rivalidad Reacciones arrebatadas
Guerra Optimismo al 100%
Fuerza Rudeza
Instintos Desconsideración
Lucha por la vida Inteligencia conquistadora
Selección natural Tendencia partidaria
Opiniones directas Virilidad
Espontaneidad Armas
Desgaste sexual Desenfreno
Vigor sexual Peligro por hierro
Imposición Comienzo
Tendencia constructiva

22.17. PROFESIONES AFINES.

Ingenieros, militares, soldados, mercenarios, mecánicos, policías, bomberos, obreros metalúrgicos,
profesionales de la industria pesada, maquinistas, empleados de los ferrocarriles, ferreteros,
manipuladores de objetos cortantes, profesionales relacionados con la fabricación de armas, carrocerías,
motores, etc; líderes sindicales; criminales, asesinos, dictadores; carniceros; deportistas; ingenieros, etc.
22.18. LINEA DE DESARROLLO ESPIRITUAL.
Autoafirmación, iniciativa, responsabilidad, impulso cósmico, voluntad de realizar, capacidad de resurgir de
la adversidad, conciencia, actividad, formación de sí mismo, vitalidad, etc.
22.19. EXPLICACION ESOTERICA COMPLEMENTARIA.
El signo del Carnero es la porción del zodíaco en la que encontramos una enorme energía vital,
pudiéndose dirigir ésta a episodios tanto heroicos como criminales; a acciones defensoras de la justicia,
como a aquellas que degradan el ser humano a través de la violencia, la guerra y la dictadura del más
bruto; y, en fin, a acontecimientos de lucha sincera en la búsqueda de la verdad, como a los esfuerzos del
instinto animal del hombre por dominar a su prójimo más débil.
Huelga decir que estos dos extremos no son difíciles de reconocer pero, en el caso intermedio,
encontramos con frecuencia dos fuerzas mezcladas: el ideal y la pasión, la sinceridad y la indelicadeza, la
vitalidad y el descontrol, la autoridad y el autoritarismo, la fuerza y la brutalidad, el apasionamiento y la
pasión, la valentía y la temeridad, la energía y la violencia, etc.
Todos aquellos personajes y circunstancias en los que se generen estas fuerzas están en el ámbito del
signo del Carnero.
22.20. ESENCIA ESPIRITUALISIMA.
En el signo del Carnero hallamos al guía que es capaz de arriesgarse y de seguir adelante sin
sentimentalismos. Su gran fortaleza le permite abrir brecha y reaccionar adecuadamente en los momentos
de mayor peligro. El atisba la verdad en su rápida, dura y vital labor, pues el entusiasmo le recorre al
vencer los obstáculos que ha de superar en su camino.
Sublimando la agresividad se mueve con firmeza pero sin brusquedades, con disciplina pero sin
imposición y, en definitiva, con don de mando pero sin soberbia. Su amor es directo, sacrificado,
entregado, vital y espontáneo.
22.21. EXTRACTO ANIMALISIMO.
Su dureza y brusquedad le convierten en tirano, su aplastamiento de los débiles denota a un ente malvado
y sus exigencias a los demás no son acompañadas sino de malos tratos. La verborrea es agria y ofuscada,
como bruscos sus gestos. Le es difícil contener la furia y disimular sus asesinas intenciones.
Evidentemente, no ha aprendido a respetar la vida y "quien a hierro mata a hierro muere".
22.22. ESCENAS Y AMBIENTES.
Bajo la regencia del signo del Carnero se hallan escenas y ambientes agresivos, militares, cuarteleros,
policiales, dictatoriales, guerreros, asesinos, duros, gritones, irrespetuosos, valientes, de lucha por la
supervivencia, heroicos, de defensa resuelta de los débiles, de amores ardorosos, de amores pasionales,
de fuerza física, deportivos, de riesgo, de mando firme, de energía vital, de ideales defendidos con
energía, de ideologías defendidas con violencia, de jefecillos descontrolados, de líderes lanzados, de jefes
conscientes, de figuras de autoridad justas o injustas, pioneros, etc.
22.23. PALABRA-CLAVE.
YO SOY: indica la necesidad de la autoafirmación de la conciencia del yo y del vencimiento de las pruebas
de la vida.
También se puede referir al egocentrismo.

TAURO

http://img44.imageshack.us/img44/6038/taurusf.gif

Características del signo de Tauro.—Es un signo de Tierra, frío, seco, melancólico, femenino, fijo y
nocturno; pertenece a la triplicidad de Tierra y al sur, y es el domicilio nocturno de Venus.
Enfermedades. —La escrófula, los dolores de garganta, los quistes, las mucosidades que van a parar a la
garganta, las amigdalitis y todo tipo de abscesos situados en dichas partes.

Lugares.—Los establos en donde están los caballos, las casetas y los sitios en donde se guardan los
aparejos para el ganado; los pastos o los cultivos alejados de las casas; los terrenos planos o en donde se
hayan erradicado los arbustos recientemente, así como aquellos en los que el trigo y el maíz hayan sido
sustituidos o aquellos en los que haya unos pocos árboles y no muy alejados entre sí. En las casas,
representa los sótanos y las habitaciones inferiores.

Apariencia y descripción.—Representa a alguien de estatura baja, pero fornido, robusto y bien

proporcionado; la frente es ancha, los ojos grandes, la cara alargada y morena y los hombros anchos y
fuertes. La boca también es grande y los labios gruesos. Las manos son más bien regordetas y el pelo
negro y bastante desigual.

Países regidos por Tauro.—Irlanda, Persia, la gran Polonia, Asia Menor, el Archipiélago y la parte sur de
Rusia.

Ciudades.—Dublín, Mantúa, Leipzig, Parma, Franconia, Lorena y también las islas de Chipre y de Samos,
así como el puerto y las vecindades de Navarino.

23.1. MITOLOGIA DE TAURUS.

El Toro es un símbolo antiquísimo de fertilidad y fortaleza.
En Egipto se veneraba a los toros sagrados y luego, después de muertos, eran momificados y colocados
en enormes ataúdes de piedra que todavía se ven en la ciudad de Menfis.
Es el símbolo de la era de Taurus ya decadente en ese momento.
En Creta el toro era un dios; los cretenses simbolizaban el mundo entre los cuernos de un toro y, cuando
éste los movía, la tierra temblaba y se abría.
Los griegos concebían al toro como una criatura noble, aunque agresiva y, también, como la encarnación
de la concupiscencia y de la pasión viril; por ello Zeus, jefe del Olimpo, eligió la forma de un toro para
seducir a la hermosa virgen Europa.
Según la mitología, un día estaban Europa y sus compañeras de juegos en la playa de Tiro cuando ella vio
a un toro de color blanco, inmaculado y de cuernos como gemas, que estaba pastando cerca. Atraída por
su aparente mansedumbre y hermosura, Europa se montó en el lomo del toro y empezó a tejer guirnaldas
de flores alrededor de sus cuernos. De repente, se vio arrebatada por encima del mar, todavía en los
lomos del toro; luego fue llevada a Creta, donde se convirtió en madre de reyes y le dio el nombre a un
continente entero.
Terminada su aventura, Zeus colocó al toro llamado Taurus entre las estrellas, donde intervino en la vida
de un grupo de hermanas perseguidas por el ardiente cazador Orión.
Estas hermanas eran las Pléyades, hijas de Atlas.
Temerosas de la pasión de Orión, ellas le rogaron a Zeus que intercediera en su favor y éste, accediendo,
las transformó en estrellas y las puso en sitio seguro, colocándolas en el cielo como un racimo en el lomo
de Taurus.
Cinco de las hermanas de las Pléyades, llamadas Híades, fueron transformadas de una forma semejante,
no por causa de Orión, sino debido a su tremenda pena por la muerte de su hermano Hías. Estas Híades
siguen llorando todavía y, cuando lo hacen, llueve en algún lugar de la Tierra, según la leyenda.
La función protectora de Taurus con las hijas de Atlas contrasta con sus actividades más concupiscentes y
agresivas como amante de Europa. Taurus es una mezcla de pasión y de sentido protector.
La belleza es el otro aspecto de Taurus: la belleza del blanquísimo toro, con sus cuernos adornados con
flores y sus ojos como joyas. Taurus posee una de las cuatro estrellas llamadas regias; es el ojo del toro o
Aldebarán.
23.2. CONSTELACIONES AL NORTE.
Directamente encima del Taurus zodiacal está la vistosa figura de AURIGA, el Cochero, símbolo de un
fenómeno dinámico, la cualidad que la persona del Toro ha de desarrollar en contraposición a su natural
conservadurismo. Por otra parte, el cochero ha de conducir con calma, paciencia, vigilante y guiando
correctamente la dirección del vehículo, tal como la cabeza es movida por el cuello.
Para la mitología griega Auriga fue un príncipe llamado Erictonio, el cual fue el inventor de la carroza tirada
por cuatro caballos. La gran diosa Atenea había ayudado al príncipe en su invento y Erictonio la veneró
cuando llegó a ser el rey de Atenas, la ciudad de ella. Con mucha probabilidad, la diosa tuvo algo que ver
con su elevación a las estrellas.
Capella, una de las estrellas de Auriga y la quinta más brillante del cielo aumenta la belleza y esplendor de
la constelación.
Al norte está PERSEUS, del que ya se habló algo en Aries y se tratará más en relación con Piscis. El
representa el amor fiel y sacrificado.
Al norte de Perseus se encuentra CAMELEO-PARDALIS, el camello leopardo, es decir, la jirafa. Su gran
cuello no cabe duda de que posee una analogía básica con la regencia que el signo del Toro posee sobre
esta parte del cuerpo. El cuello es el sustento de las facultades superiores sitas en la cabeza, así como
una columna mantiene el capitel. El cuello, en el caso de la jirafa, gana posibilidades de colocar a la
cabeza y a sus órganos a una altura muy especial y en posiciones muy variadas.
23.3. CONSTELACIONES AL SUR.
En el sur está Orión, el Cazador, uno de los más guapos y conquistadores jóvenes de la Grecia antigua.
Su hermosa figura y sus aventuras amorosas le ocasionaron muchos problemas en la vida.
En una ocasión quedó ciego por haber seducido a una princesa virgen. Artemisa (Diana), la diosa de la
caza, se apiadó de Orión y le devolvió la vista. Pero él siguió de aprovechón, hasta con la diosa Eos, la
Aurora, quien todavía se sonroja cuando se levanta por la mañana al recordar su seducción. Aquí vemos lo
excesivamente sensual que puede ser el signo del Toro.
Molesto finalmente por las bravuconerías del joven cazador, el dios Apolo quiso escarmentarle, pues no
sólo estaba siempre tratando de abusar de jóvenes vírgenes como las Pléyades, sino que se había
alardeado de que él era el único capaz de liberar al mundo de todas las bestias y monstruos malignos.
Tomando la idea de Orión, Apolo creó al enorme Escorpión (Scorpius), que le dio tanto miedo al alegre
cazador que éste se tiró al mar de cabeza y, para algunos, fue matado por el Escorpión. Recordemos que
Scorpius es la constelación opuesta a Taurus.
Artemisa vio cómo Orión aparecía y desaparecía, ahogándose en la superficie del agua; cuando ella
preguntó a Apolo que quién era el infeliz, éste mintió y le dijo que era un villano llamado Condaón, a quien
Artemisa odiaba. La diosa enseguida disparó una de sus flechas a Orión y lo mató de una sola vez.
Artemisa, al saber después que era Orión en realidad, trató de devolverlo a la vida pero, al no conseguirlo,
le colocó entre las estrellas tal como él iba de costumbre: con un cinturón incrustado de piedras preciosas,
una piel de león, su escudo y una espada o una maza.
Y ahí quedó Orión, como una de las más bonitas y destacadas constelaciones, venerada por muchas
culturas y situada junto a las Pléyades, a las que tanto persiguió pero que nunca pudo alcanzar.
Orión es representativo de cierta psicología nefasta de Tauro:
seducción, jactancia, pasión, etc.
Apolo no quedó contento con la muerte de Orión y su elevación a las estrellas, sino que también puso a
Scorpius en los cielos (en oposición a Orión), como recordatorio de la picadura fatal. Después, para
ridiculizar al grande y jactancioso cazador, Apolo colocó una dócil liebre en sus pies: la constelación
LEPUS, símbolo de la mansedumbre que ha de lograr el Toro.
Así, con frecuencia los del signo del Toro caen presa de sus propios, así como poderosos, impulsos y
pasiones.
El tortuoso río ERIDANUS nace cerca de los pies de Orión, siendo su cauce origen de caminos desviados
y de alejamientos de la senda del sentido común.
Más al sur está CAELUM, el Cincel, símbolo escultórico artístico, con el que el Toro modela la materia
bruta transformándola en belleza.
HOROLOGIUM, el Reloj, puede referirse al aprovechamiento del factor tiempo o, también, al disfrute y
llenado de cada minuto; pero el tiempo vuela y éste aprisiona a la persona del Toro si es materialista.
También simboliza el dominio del tiempo, es decir, la prudencia y la paciencia.
MENSA, la Mesa, fue nombrada así en honor a una montaña sudafricana que sirvió de observatorio
astronómico en el siglo XVIII.
Es la mesa símbolo del trabajo o de la comida, de los cuales puede abusar el Toro.
Al sur está también el Pez Espada (DORADO), COLUMBA (la Paloma) y RETICULUM (la Red).
La Red simboliza la trampa en que cae el Toro si se apega a lo pasional. Es la red de la rutina, los celos,
los vicios y la comodidad instintiva. En sentido armónico o sublimado, puede representar la facultad de
este signo para hilar, hilvanar y entretejer laboriosamente los esfuerzos y las realizaciones, con lo cual
resulta un gran poder de arrastre y de contención de frutos y logros.
COLUMBA, situada entre los gajos de Tauro y Gemini, es un alivio para los del Toro, pues les da paz y
gentileza.
23.4. DIGNIDADES Y DEBILIDADES.
VENUS es REGENTE DIURNO del signo del Toro, proveyéndole como notas armónicas de belleza, dotes
artísticas, amor feliz y fiel, alegría y paz; y, por el contrario, le puede asignar cualidades de voluptuosidad
sexual, derroche en lujos, infidelidad y superficialidad amorosa.
MARTE se EXILIA en este signo brindándole como puntos consonantes la facultad de acción y lucha en lo
material, como también un carácter determinado; y, como puntos obscuros, ofrece la ira violenta, el odio, la
tiranía y la brutalidad.
La LUNA se EXALTA en este signo y le da las cualidades blancas de la maternidad, la imaginación, las
dotes artísticas y el afecto; como notas desarmoniosas, le provee de veleidad, chismorreo, apatía, timidez,
glotonería, inseguridad y afán exagerado de crianza de hijos.
23.5. PSICOLOGIA PROFUNDA.
El signo del Toro es de tendencia conservadora, estable y firme, a la vez que fuerte, constituyendo el más
terrestre de los signos de tierra.
Este modelo ha nacido con una predisposición inconsciente a la RESISTENCIA PASIVA, sobre todo en la
defensa de aquello que ve como tradicional: sus aptitudes, sus PROPIEDADES MATERIALES, sus
AFECTOS e, incluso, sus prejuicios y complejos, todo lo cual defiende a cualquier precio. De ahí se deriva
lo que se denomina FIDELIDAD, pues ésta le salva, al depender de otra u otras personas, de tener que
actuar por propia decisión. El signo del Toro quiere ser SUBALTERNO en el sentido de tener que sentir
sobre sí una autoridad protectora, que no es sino el peso de la tradición o del modo común de actuar y
sentir. Es ésta la idea de fidelidad.
La modalidad de energía y de actividad en este sector zodiacal es la que tiene que PERSISTIR para llevar
algo hasta el final.
Este ESFUERZO lo realiza con su profunda fe en lo que es normal o tradicional en ese asunto en sí.
Aquí vemos que el tipo del Toro construye su FORTALEZA sobre lo que ve como común, sean los
antepasados, las experiencias tempranas o las de madurez, etc. Estos se han convertido en
COSTUMBRES a las cuales el tipo taurino se aferra con toda intensidad. ¡Cuidado con chocar con tales
conceptos!, pues a él se le hace insoportable.
Este costumbrismo abarca a las propiedades materiales como vivienda y DINERO, a los parientes y
amigos, la ocupación y la profesión, el programa diario, etc.
Pero aun hay más: sentimientos de dependencia de la comunidad, familia, nación, etc.
En lo que se refiere a la mente, esta costumbre se manifiesta en fidelidad e INERCIA DE PENSAMIENTO,
a la vez que ligero apego a las formas de pensar obtenidas en la niñez. Y esto le conduce a una dificultad
grande para entender y asimilar el pensamiento de los demás.
Si está desarrollado internamente, el Toro se destaca por su persistencia e, incluso, por su gran memoria
acerca de los acontecimientos pasados. Su misión es algo así como la del guardián que cuida lo ya
logrado con TOLERANCIA y PACIENCIA.
El Toro en el cuerpo rige al cuello, en el cual la garganta vigila lo que entra (aire o alimento) y lo que sale
mediante la voz. Así, esto nos habla del guardián del verbo o la palabra hablada, cámara del tesoro de las
experiencias mentales. Pero la nuca y la parte más cercana a ésta de los hombros también están bajo la
fuerza del Toro; sobre ellos se echa el hombre los pesos que ha de cargar, al igual que el Atlas mitológico
lleva sobre sí el peso del mundo.
El globo terrestre que cargan los hombres y mujeres del Toro representa las tradiciones y las experiencias.
El comportamiento digno del nativo de este signo le lleva a una ENTREGA esperanzada y paciente a lo
más alto y supremo, así como a una tradición MORAL.
Frente a esto, el mayor complejo del Toro es la limitación y, el segundo, cambiar la fidelidad por el
demasiado ATENAZAMIENTO del otro ser. Será entonces un prisionero de sí mismo atado a la tierra con
una superstición que defiende sus valores muertos de coleccionista.
23.6. MOTIVACIONES.
Es la fuerza que hace REALIDAD lo vislumbrado en el orden abstracto, es decir, que rige a las obras
concretas realizadas por las manos humanas. Como complemento, también se relaciona con lo que
representa a los BIENES MATERIALES, es decir, el DINERO, las acciones, las PROPIEDADES, etc.
La fuerza del Toro procura que los objetos materiales creados sean lo más durables posible. El proceso de
la fabricación, desde la MANO DE OBRA hasta la FINANCIACION, tiene relación con este signo. Y, si en el
caso del Macho Cabrío se trata del proyecto en lo material, aquí se refiere a la memoria material, pues
cualquier producto de fabricación requiere una amplia experiencia acumulada que se integra en los nuevos
modelos. Este hábito de creación da poco a poco la pericia, la EXPERIENCIA y los conocimientos
prácticos. Todo ello provocará en muchas personas una IDEA POSESIVA y orgullo material, pues este
PODER MATERIAL es el origen de los celos y las acumulaciones de riquezas que no generan vida.
Bajo el Toro está el afán de crearse un porvenir que asegure la satisfacción de las NECESIDADES
BASICAS, como son la alimentación, el abrigo, la salud y el AMOR. Este signo representa la fuerza
anhelosa de triunfar sobre la materia venciendo su inercia, haciendo uso de la terquedad y la
OBSTINACION.
El Toro es el origen del placer físico, de la EXUBERANCIA y del poder económico. Es el fruto del trabajo,
de la CONSTANTE DEDICACION, de la paciente elaboración, del cuidado y mantenimiento de lo logrado,
la consagración y el esmero en la materialización.
La fuerza que guía el tipo taurino es, ante todo, una AUTOAFIRMACION DE LA VOLUNTAD SOBRE LA
MATERIA, para dominarla y ponerla a su servicio. Son asuntos en relación con el signo:
riqueza, OPULENCIA, ostentación material, fortuna, bienes, dinero, etc., así como los esfuerzos por
perpetuarlos.
El Toro se refiere a formas materiales tales como: subsistencia, alimentación, vestimenta y vivienda.
23.7. CONDUCTAS PRIMORDIALES.
El signo gusta de hacer maestría con las cosas materiales porque es muy práctico. Su verdad la encuentra
en el TRABAJO CONCRETO, hecho con paciencia, sensatez y fortaleza.
Suele terminar lo que empieza y le gusta el CONFORT y el PLACER. Busca el DINERO para luego
transformarlo en cosas y objetos que le den satisfacción.
Es LEAL pero tremendamente CELOSO, hasta APROPIARSE del sentimiento ajeno. Su defecto es la gran
dificultad que tiene para cambiarse a sí mismo y para estudiar su carácter, debido a su conformismo y
rutina, lo cual se denota en su testarudez.
Posee gran voluntad y actúa de forma lenta.
23.8. SIGNIFICADO CICLICO EN LA NATURALEZA.
La naturaleza taurina marca la etapa de la primavera en la que los brotes del Carnero ya forman verdes
praderas y árboles con frutos en crecimiento. Esta fuerza es LENTA y FECUNDA, pues la materia es
DENSA y PESADA.
La PAZ, la ALEGRIA DE VIVIR y el placer embriagador de los sentidos marcan unas emociones terrestres
plenas y vibrantes.
El Toro se encuentra continuamente rumiando su pasado para encontrar seguridad en el presente.
Este signo es paciente, celoso, fijo, sano e instintivo y, a veces, demasiado de esto último, pues su
SENSUALIDAD DESBORDANTE puede embrutecerlo y llevarlo a un EGOISMO CONFORTABLE.
Entonces se inclinará a COMER demasiado, a ADQUIRIR y a CONSERVAR.
En el tipo elevado hay un gran amor por la naturaleza. Quizás llega a ser MONOTONO, pesado y muy
conservador, mostrando en ocasiones fuertes cóleras y RENCORES.
23.9. PSICOLOGIA SUPERFICIAL.
El modelo taurino tiene una disposición bondadosa y amistosa, pero se aferra a sus ideas con tenacidad y
se resiste tremendamente a ser contrariado, pues es muy difícil de convencer de que sufre una
equivocación. Pero, una vez que se ha dado cuenta de su error, se eleva en él un gran amor hacia la
justicia y la verdad sana, rectificando entonces su actuar.
Se mueve con persistencia y voluntad hacia sus objetivos, hasta que consigue lo que quiere. A veces se
forma barreras con las demás personas inconscientemente.
Por su gusto por los placeres y las comodidades, en ocasiones se excede en las comidas, por lo que debe
de cultivar la frugalidad.
Es consciente, SOLIDO y SUSTANCIAL, a la vez que lento, paciente, trabajador, perseverante y
REPOSADO.
Su psicología es serena y firme, o bien dogmática y autoritaria. Tiene mucha vitalidad física y cuando se le
provoca es furioso y violento, pero eso es algo poco frecuente. Pero desde luego que cuando se excita, la
ira le hace perder el control de sí mismo.
Su otra vertiente es constructiva y constante para cualquier cosa que se le confíe.
Es un tanto RESERVADO pero conquista amistades fieles. Como colaborador es una persona de
confianza, sincera y LEAL. Tiene grandes RESERVAS DE ENERGIA, por lo que es un excelente
MASAJISTA.
Cuando la voluntad del Toro es fuerte, todo lo que hace es prudente, firme y seguro pero, pudiendo
entonces desbaratarse su salud física por los EXCESOS.
El tipo taurino es más sensorial que mental. La garganta es para él un punto débil, como también el medio
que le puede proveer el talento artístico del CANTO.
Su vertiente material le lleva a tener facilidad en el manejo del dinero y las finanzas, siendo por tanto buen
banquero, tesorero, cajero y especulador.
Las LABORES AGRICOLAS también están bajo la regencia del signo, igual que los granjeros cultivadores,
jardineros e, incluso, las profesiones relacionadas con la CONSTRUCCION (obreros, contratistas, etc).
Su destino o cualidad interna es la OBEDIENCIA.
Es fatalmente realista y poco sensible a las especulaciones mentales, como a las sutilezas de los ideales.
El pensamiento es lento y los sentimientos son duraderos. A veces es capaz de perderse a sí mismo y
perder a los demás antes que reconocer sus culpas.
Empieza lentamente, pero una vez en marcha no se detiene. Le falta un poco de moldeabilidad, ductilidad
y adaptación a las circunstancias.
Busca, si está maduro, una vida amorosa tranquila y feliz.
Una característica psicológica básica proporcionada por esa fuerza es la SOLIDEZ. El signo lleva a
mantenerse contra viento y marea en los propios principios, sin dejarse conmover por los demás. Existe un
DESEO SENSUAL DE SABOREAR LAS EXPERIENCIAS.
ESPERA, PACIENCIA, ESTABILIDAD, CRECIMIENTO, PROVECHO, GUSTO, SENSACION, DESEO DE
PLACER, IMAGINACION CREATIVA, NECESIDAD DE SEGURIDAD AFECTIVA y ATRACTIVO FISICO
sobre todo en la mujer, son otras importantísimas notas de esa melodía zodiacal del Toro.
El signo hace APRECIAR EL CUERPO Y SUS PLACERES.
En el amor y en la amistad ACTUA SIN DUALIDAD haciendo entrega de lo mejor de sí.
23.10. CARACTERISTICAS MENTALES.
La INTELIGENCIA es TANGIBLE y CONCRETA. No hay que pedirle rapidez, pues quiere TOMAR SU
TIEMPO y DECIDIR. Si adquiere ventaja es porque apenas descansa y es LABORIOSO.
Huye de la dispersión y de lo que no es su objetivo inmediato.
Hay una LENTA ASIMILACION elaborada día a día con el trabajo.
Siente interés por los demás a condición de que no se violente su propio bienestar.
23.11. CARACTERISTICAS SENTIMENTALES.
La ESTABILIDAD es esencial en sus sentimientos amorosos, al igual que la SENSIBILIDAD dada y
recibida. Hay algo SALUDABLE y PRIMITIVO en esta comunión de los cuerpos como, también, un
ARDOR que el Toro ha de sublimar.
A veces, el Toro quiere reunir a las personas que ama en un universo cerrado, por lo que se dice que
otorga a todos y todo un TONO POSESIVO, como si los demás se convirtieran un poco en su
PROPIEDAD.
Tiende a la PERENNIDAD en sus relaciones amorosas y, si se les pone en evidencia sus sentimientos,
tiene una fuerte crisis.
Lo ideal para él es que, en el momento en que se afianza la relación, surja la dicha financiera y, en
definitiva, una SEGURIDAD MATERIAL que apoye el romance.
En el plano sexual, el signo del Toro es NATURAL y las desviaciones sexuales son poco frecuentes.
Esta fuerza hace que, en el terreno de las promesas, se comprometa y aventure con LENTITUD.
Es fundamental que haya una SATISFACTORIA RELACION FISICA.
23.12. ¿COMO ES EL SIGNO?. ¿COMO NO ES EL SIGNO?

¿COMO ES TAURO? ¿COMO NO ES TAURO?

(RASGOS ARMONICOS) (ANTONIMOS)

Perseverante Transigente
Tenaz Flexible
Pertinaz Dúctil
Contumaz
Incansable

Laborioso Vago
Trabajador Autoindulgente
Responsable

Resistente Débil
Potente
Fuerte
Firme
Vigoroso

Amoroso Frío
Gentil Odioso
Cariñoso Antipático
Sensual Cascarrabias
Afectuoso
Atractivo

Tranquilo Inquieto
Paciente Turbado
Quieto Destemplado
Calmo Impaciente
Persistente Desesperado
Sosegado Intranquilo
Satisfecho
Reposado
Pacienzudo

Artístico Torpe
Estético Inhábil
Decorador Insensible

Productor Destructor
Generador Estéril
Elaborador Inútil
Gestador
Creador
Criador
Fecundo

Práctico Idealista
Concreto Utópico
Realista Quimérico
Fantasioso

Alegre Apenado
Gracioso Afligido
Festivo Triste
Gozoso Apesadumbrado
Alborozado
Animado
Feliz

¿COMO ES TAURO? ¿COMO NO ES TAURO?

(RASGOS DESARMONICOS) (ANTONIMOS)

Torpe Habilidoso
Rudo Despierto
Tardo Listo
Obtuso
Zopenco
Pesado
Lento
Aturdido
Cerrado
Basto

Concupiscente Atemperado
Intemperado Casto
Libertino Puro
Incontenido Controlado
Obsceno
Carnal
Voluptuoso
Apasionado
Libidinoso
Epicúreo
Lascivo

Materialista Espiritualista
Escéptico Intuitivo
Mezquino Místico

Obstinado Transigente
Porfiado Flexible
Terco Tolerante
Testarudo
Endurecido
Tozudo
Cabezota
Lento Diligente
Retenido Ligero
Pesado Rápido
Pelmazo Presuroso

Celoso Confiado
Encelado Inocente
Receloso

Prejuicioso Abierto
Parcial Universalista
Aprensivo
Convencionalista

Glotón Mesurado
Comodón

23.13. DESCRIPCION DE SU FISICO.

Cuerpo bajo, fuerte y robusto; cuello corto; cara algo chata y cuadrada en el hombre, siendo en la mujer
algo más redondeada; ojos grandes y obscuros con cejas y pestañas abundantes; boca grande y labios
carnosos; se mueve lento, con fuerza y pisando firme.
23.14. DESCRIPCION DE SU PSIQUIS.
Características armónicas: sociable pero íntimo, amoroso, apacible, gentil, afectuoso, leal, artístico, de
sentimientos duraderos y profundos, conservador, reservado, sensible a los elogios y cumplidos, estético,
maternal y protector.
Características desarmónicas: celoso, egoísta, con cólera reprimida que a veces se desborda, terco, tosco,
lento, orgulloso, autoindulgente, torpe, apegado al lujo y a lo material, voluptuoso, susceptible, glotón, de
temperamento gozador y con prejuicios. Se crea barreras artificiales en sus relaciones sociales.
23.15. DESCRIPCION DE SU MENTE.
Características armónicas: retentivo, determinativo, paciente, persistente, voluntarioso, práctico, de fuerte
carácter, calmo, prudente, circunspecto, discreto, apocado, de pensar tranquilo y fértil, cumplidor de sus
obligaciones, responsable, trabajador y concreto.
Características desarmónicas: inquebrantable, materialista, irreflexivo; la pasión controla su pensamiento;
inflexible, con inercia, con poco uso de la facultad de razonar y mantenedor encarnizado de las visiones
adoptadas, las cuales no ceden a los argumentos.
23.16. ANALOGIAS ESENCIALES.

Voluntad obstinada Trabajo tesonero

Materialización Propiedades materiales
Estabilidad Subalternos
Duración Obediencia
Bellezas naturales Costumbres
Vida campestre Inercia de pensamiento
Resistencia Entrega
Fuerza Limitación
Ganancias Dependencia
Solidez Realidad
Sustancialidad Mano de obra
Construcción lenta Financiación
Ofuscamiento Experiencia
El dinero y su manejo Posesividad
Desarrollo material Necesidades básicas
Apego a la materia Exuberancia
Tenacidad Lujo
Perseverancia Amor
Fidelidad Constante dedicación
Sensualidad Autoafirmación material
Gusto Confort
Sensación Celos
Deseo de placer Fuerza lenta y fecunda
Imaginación creativa Paz
Necesidad de seguridad Alegría de vivir
Egoísmo confortable Adquisición
Monotonía Conservación
Rencores

23.17. PROFESIONES AFINES.

Agricultores, ganaderos, horticultores, granjeros, jardineros, floristas, peritos agrícolas, agrimensores,
comerciantes de productos agrícolas, industrias de la madera; profesionales de la inmobiliaria y la bolsa;
artistas, escultores, cantantes, modistos, peluqueros, joyeros, comerciantes del arte, etc.
23.18. LINEA DE DESARROLLO ESPIRITUAL.
Autoconciencia a través de la identificación del sí mismo con la substancia, orientación metódica,
determinación, potencia, productividad, fecundidad, posesión, perseverancia, concentración intensa del
mundo hacia el yo, tenacidad, etc.
23.19. EXPLICACION ESOTERICA COMPLEMENTARIA.
El signo del Toro puede ser delicado o terco, apacible o sensual, amoroso o lujurioso, trabajador
incansable o comodón, estético o basto, pacífico o rencoroso, constante o testarudo, sabio o sin sentido
común, firme o inflexible, práctico o materialista, prudente en el gusto o amante de cargados lujos, sensible
o terco y, en definitiva, natural o recargado.
Por todo ello, este signo da tendencia a la estabilidad en lo material o al aprisionamiento bajo el dinero; al
amor fiel y materno o a la pasión ciega e inútil; al concepto natural de la belleza y el arte o al materialismo
de lo bello y estético; a la actitud tesonera para lograr lo que se quiere o a la cabezonería pasiva que
pervierte la voluntad según pasa el tiempo; y, en fin, al uso sano del dinero y el amor o al apego ignorante
a estos.
Y, como en todos los casos, estos asuntos se estudian a través del signo del Toro.
23.20. ESENCIA ESPIRITUALISIMA.
El signo del Toro es un trabajador paciente e incansable. Su amor es llano y sin complicaciones pero
siempre íntimo. El Toro usa los bienes materiales, los crea y los conserva, haciendo que cumplan su
misión y que le obedezcan. Pero él no se apega a ellos, sino que pretende que duren, satisfagan las
necesidades humanas y le posibiliten disfrutar de una apaciguada paz terrena. Esa paz es imaginativa,
estable, feliz, amorosa, bella, confiada, pacientemente ganada y con sabiduría afianzada. Así pues, esta
feliz situación goza de una belleza verdaderamente recogida de la naturaleza.
23.21. EXTRACTO ANIMALISIMO.
Jamás habrá un ser más testarudo, terco como una mula, tosco y apasionado que el mal concertado
cósmicamente por el signo del Toro.
No vive sino para comer, dormir, gastar dinero en comprar cosas y descargar su abundante energía
sexual. Piensa tan poco que sus costumbres se petrifican y no hay quien se las cambie porque, si se
insiste en ello, sigue haciendo lo mismo y, si se le dice varias veces, estalla en una cólera de furia hasta
ese momento acumulada.
Que no se le hable sino de lo que se toca y se palpa porque, lo demás, son para él gaitas celestiales. De
verdad que es bruto, materialistoide, pasional, celoso y demasiado poco fino en sus actos.
23.22. ESCENAS Y AMBIENTES.
Bajo este signo se encuentran escenas y ambientes agrícolas, ganaderos, de trabajos duros manuales,
consumistas, lujosos, de amores realistas, de amores pasionales, seguros económicamente, estancados
monetariamente, fecundos artísticamente, fértiles en hijos, fieles en sentimientos, celosos en el
sentimiento, íntimos, poco comunicativos, de incomprensión por cabezonería, golosos, comodones, de
trabajo responsable, conservadores en las tradiciones, de costumbres con prejuicios, acumuladores de
propiedades materiales, de trabajo intenso con poca remuneración, de subordinación laboral eficaz, de
empleo laboral con insatisfacción, de ganancia monetaria que permite lujos, de ganancia económica que
sólo provee estrecheces, etc.

23.23. PALABRAS CLAVE.

YO QUIERO: es el símbolo del amor intenso, de la seguridad sentimental y de la voluntad de perseverar.
YO TENGO: nos habla de la aprobación del sentimiento, de las personas y de los objetos, significando
apego a lo terrestre.

GEMINIS

http://img35.imageshack.us/img35/8194/geminik.gif

Características y propiedades de Géminis. —Es un signo de Aire, cálido, húmedo, sanguíneo, diurno y
común o de doble cuerpo; es el domicilio diurno de Mercurio, es masculino y pertenece a la triplicidad de
Aire y al Este.
Enfermedades. —Tiene que ver con todos aquellos trastornos, accidentes o enfermedades de los brazos,
de los hombros o de las manos y también con el flato en las venas, la descomposición de la sangre y con
todas las enfermedades imaginarias o de origen nervioso.

Lugares.—En las casas, tiene que ver con el entablado de las habitaciones, el enyesado y las paredes en
general, así como con los pasillos y los salones de juego; está relacionado con las colinas y con las
montañas, con los graneros, los almacenes para el maíz, las arcas y los cofres y los lugares elevados.

Ciudades.—Londres (especialmente a 17° 54' de Géminis), Versalles, Mentz, Brujas, Lovaina, Córdoba,
Nueva York y Nuremberg.

Descripción—El cuerpo es recto, alto y erguido, tanto en el hombre como en la mujer. El cutis es
sanguíneo y no es pálido, sino que es moreno; los brazos son largos, pero los pies y las manos
acostumbran a ser algo pequeños y regordetes. El pelo es muy oscuro*, casi negro, y el cuerpo es fuerte y
activo; los ojos son penetrantes, juguetones y de un bonito color avellana; la vista es rápida y excelente,
como también lo es su capacidad de ,juicio y de comprensión en los asuntos mundanos.

* En cualquier caso, creo que el color del pelo vendrá determinado, o bien por aquel planeta que se
encuentra más cerca del grado Ascendente o en aspecto exacto con éste, o bien por aquél que esté
situado en la cúspide de la Casa por la cual se identifica al sujeto. Creo que con respecto a las preguntas
de astrología horaria, Géminis proporciona con más frecuencia un cabello castaño.—ZAD.

24.1. MITOLOGIA DE GEMINIS.

Geminis representa a Cástor y Pólux, los gemelos celestiales.
El primero fue milagrosamente hijo de una mortal y, el otro, hijo de Zeus.
Aunque gemelos y ligados por recias ataduras de amor y de hermandad, Cástor y Pólux eran tan
diferentes como el día y la noche y, con frecuencia, sus naturalezas terrenal y divina respectivamente
chocaban.
Los antiguos explicaban el fenómeno del nacimiento de los gemelos diciendo que uno de los bebés así
nacido pertenecía a los dioses. Los griegos refinaron la idea y compusieron la leyenda de los gemelos
Geminis, que es la que sigue.
Hubo una hermosa reina llamada Leda, que estaba casada con Tíndaro, rey de Esparta. Una noche, el
libidinoso Zeus descendió sobre la reina en forma de un cisne gigantesco y, de esa unión, salieron dos
huevos, uno de los cuales contenía a Clitemnestra y a Helena (luego conocida como Helena de Troya) y el
otro a Cástor y Polideuco (Pólux). Tíndaro estaba furioso por la divina seducción de su esposa y no pudo
apaciguarse hasta que supo que Cástor y Clitemnestra eran en realidad su propia progenie, puesto que él
había fecundado a Leda el mismo día que ésta había sido visitada por el cisne olímpico.
Y así fue como los Gemelos Cástor y Pólux, así como sus hermanas, representan desde entonces las
partes mortal y divina de la vida. Los jóvenes fueron inseparables mientras que, las hermanas, siguieron
por lados diferentes su camino, representando la amistad de los Gemelos. Cástor domaba caballos
mientras que Pólux enseñaba el arte del boxeo, siendo uno pacífico y el otro agresivo. Aquí vemos la
naturaleza dual de los Gemelos. Ambos intervinieron en varias peligrosas aventuras y, en una de ellas,
Cástor, el mortal, perdió la vida. A Pólux le apesadumbró tanto la muerte de su hermano que su padre,
Zeus, hizo que los Gemelos quedaran juntos en el cielo como la constelación de Geminis; y, para algunos,
el dios jefe del Olimpo le dio permiso a Pólux para que alternara el tiempo que pasaba en el Olimpo con
unas visitas a las regiones subterráneas del Hades, donde moraba Cástor ya prácticamente muerto.
En lo anterior está representada la muerte interna que ha de pasar el signo de los Gemelos en su dualidad
material, para colocarse definitivamente en lo espiritual y celeste. Pero, aún así, sigue siempre con un
dominio y atracción por lo material, lo cual le sirve de punto de apoyo.
Cástor y Pólux representan dualidad y contraste como, también, la versatilidad inherente a los dos
hermanos cuyas conquistas, logradas entre los dos, fueron muchas y variadas. Además, destacan su valor
y afecto mutuos, como su sentido de lealtad y sacrificio. Cástor y Pólux capacitan a la persona de los
Gemelos para trabajar la dualidad terrenal-aérea: consecución de la riqueza y el éxito, así como el triunfo
de la filosofía y la inquietud espiritual; pero falta saber cuál de los dos gemelos predomina en cada persona
influenciada por este signo.
24.2. CONSTELACIONES AL NORTE.
Al Norte de Geminis se encuentra el cuerpo del Lince (LYNX).
Según la mitología griega, Lynx, el lince, fue en un tiempo Linceo (el de la vista penetrante), un primo de
Cástor y Pólux quien, a causa de su excelente vista, tenía el puesto de vigía en la gran nave Argos. Se
dice también que Linceo fue el responsable de la muerte de Cástor durante una disputa sobre cierta
propiedad. Ovidio nos habla de un rey de los escitas llamado Linco a quien la diosa Deméter transformó en
un lince porque se atrevió a intervenir en un ritual de maíz consagrado a ella. Esto quizá nos hable de uno
de los defectos de los Gemelos: la excesiva curiosidad.
Esta constelación fue llamada también el Lince en el siglo XVII por el astrónomo Johannes Hevelius, de
quien se dice que declaró que se debían tener ojos de Lince para poder verla.
Esto connota, como significado del Lince en los Gemelos y en el Cangrejo, la visión aguda, ya sea física o
intuitiva, así como la finura de los sentidos y la visión interna. Ya que en Geminis nos topamos con el
Lince, esto se debe interpretar como una gran capacidad de moverse de un lado para otro con enorme
rapidez y agilidad. El Lince es un felino muy astuto, ágil y osado.
24.3. CONSTELACIONES AL SUR.
Hacia el sur de Geminis hay dos perros, uno grande y otro pequeño. Ellos son el símbolo de la fidelidad.
A veces se describen ambos perros como simples lebreles del cazador Orión, quien se esconde en la
vecina zona de Taurus pero, sin embargo, el Can menor particularmente, tiene en la mitología griega una
historia más rica y simbólica. Era Maera, el fiel perro de Icaro.
Dícese que un día el dios del vino, Dionisios, llegó a la tierra de Atica y enseñó a Icaro a fermentar la uva.
Cuando los hombres experimentaron los efectos de la nueva bebida, pensaron que Icaro los había
hechizado y le dieron muerte.
Maera fue testigo de la terrible acción y, lleno de dolor, se arrojó de cabeza en un pozo que estaba cerca.
Zeus, conmovido por la gran devoción del animalito, lo transfirió al cielo como CANIS MINOR.
Más al sur está MONOCEROS, el Unicornio, un monstruo que emite un tremendo aullido, que tiene cuerpo
de caballo, patas de elefante y una cola parecida a la del venado. En la parte media de la frente posee un
cuerno de un sorprendente esplendor.
Para la Mitología este cuerno es un símbolo de la energía transformada en realización. El Unicornio sólo
puede ser capturado y doblegado por una joven virgen, ante cuya presencia deja de emitir su pavoroso
aullido y se torna manso como un cordero. Mientras, el Unicornio es capaz de desafiar al león. El
simbolismo de este animal con un solo cuerno quizás sea el de un único propósito u obsesión: el triunfar,
bien materialmente o en el reino celestial. Pero no se ha de olvidar que el cuerno simboliza la iluminación
del centro mental (entrecejo).
El Can Mayor (CANIS MAYOR) tiene un flamante ojo, la estrella Sirio (resplandeciente), la más brillante del
cielo después del Sol. Se encuentra a 8,6 años luz de distancia. Los antiguos la llamaban el "segundo Sol"
o la estrella Canina que, para ellos, representaba la llegada del calor a la tierra (julio y agosto). A este
sabueso, conocido por Laelaps, Zeus le concedió ser tan rápido que podía alcanzar a cualquier criatura
que persiguiese, lo cual simboliza la prontitud de los Gemelos. Desgraciadamente, había una zorra acerca
de la cual Zeus había decretado que ningún animal podría jamás atrapar. El caso fue todo un dilema para
Zeus cuando Laelaps, el Can Mayor, que podía correr más rápido que cualquiera de sus presas, cayó
sobre la zorra que podía dejar atrás a cualquier perseguidor. Después de unos cuantos y furiosos minutos
de indecisión, Zeus convirtió en piedras a ambos animales, pero recompensó a Laelaps colocándolo entre
las estrellas. En este dilema creado vemos la paradoja, duda o dualidad a la que el signo de los Gemelos
se enfrenta con frecuencia. El Can Mayor connota una forma de frustración creada por la persecución
inacabable de grandes cosas. Además, Sirio añade el calor o pasión ardiente de los propósitos aunque,
también, puede ser el faro de la razón que guía tales acciones. COLUMBA, que tiene sus alas en la zona
de Géminis, es la paloma mensajera (comunicación).
En la siguiente sección zodiacal, Cancer, estudiaremos la leyenda de Jasón y su búsqueda del vellocino de
oro. La nave en la que viajó descansa en su mayor parte en el área de Cáncer pero, su popa, conocida
como PUPPIS, se encuentra en el reino de Geminis. Esta gran nave, que iba en una misión de pillaje, da a
los Gemelos elementos tales a veces. Si la persona está influida por anhelos materiales, PUPPIS la inclina
a la explotación y la insensibilidad hacia los sentimientos de los demás.
También CARINA, la Quilla de Argos, está en la zona de Géminis, simbolizando la capacidad de abrir las
aguas (emoción).
Canopus, la segunda estrella más brillante del cielo, está sobre la Quilla. La constelación más al sur del
cuadro es PICTOR, el Pintor, llamado también por su contorno el Caballete del Pintor. Puede haberse
tratado del caballete del artista clásico Apeles, a quien se le llamó el pintor más grande de la antigüedad.
Indica el talento en el dibujo.
24.4. DIGNIDADES Y DEBILIDADES.
MERCURIO es REGENTE DIURNO del signo de los Gemelos y le proporciona las cualidades benéficas de
la inteligencia, la adaptabilidad y la comunicación; como caracteres desarmónicos le asigna la
superficialidad, la verborrea, la dispersión y ser ladronzuelo.
JUPITER se EXILIA en esta porción zodiacal y transmite las notas consonantes de la extroversión, la
sociabilidad y el excesivo desapego.

24.5. PSICOLOGIA PROFUNDA.

Como cuenta la Mitología de los Gemelos Cástor y Pólux, el primero fue mortal y, el segundo, hijo de
dioses.
El signo de los Gemelos tiene una gran TENSION INTERNA pues él posee siempre un
DESDOBLAMIENTO en la esfera de lo mental. El modelo geminiano duda continuamente en su
pensamiento, no sólo por INDECISION ante un hecho, sino por querer seguir dos caminos que en principio
son contradictorios. El es el eterno BUSCADOR, siempre tras la verdad escondida en lo dual aunque, para
ello, haya de equivocarse muchas veces.
Los PULMONES están bajo la regencia de los Gemelos, siendo los órganos del metabolismo gaseoso en
lo fisiológico y el punto de conexión del hombre con el macrocosmos en lo oculto: "al expirar yo en el
cosmos, el cosmos me inspira a mí; al yo inspirar, el cosmos exhala en mí." El Caduceo de Hermes habla
de la ley de DUALIDAD -representada en las dos serpientes- y del equilibrio (vara central).
El tipo de los Gemelos es VIVO, CURIOSO e inquieto interiormente. El reflexiona poniendo a cada
conclusión su opuesta y a cada pensamiento su antítesis. El modelo geminiano poco desarrollado duda
por dudar, es decir, por INMADUREZ. En cambio, el tipo de los Gemelos elevado lo hace para llegar antes
a la meta.
Este continuo dudar lo lleva a una actitud EXIGENTE o bien crítica con él mismo y con los demás. Muchas
veces el camino iniciado se abandona repetidas veces, empezando muchas cosas y no concluyendo
ninguna. Hay una amplia HABILIDAD en lo mental, pudiendo llegar a la UNIVERSALIDAD. Aquí, el tipo
geminiano es capaz de asumir todas las direcciones mentales, por lo que corre cierto peligro, como el
pisceano, de no tener una dirección propia.
Si el tipo de los Gemelos no tiene una individualidad fuerte, hoy puede atacar con la mayor determinación
lo que al día siguiente defenderá. Por ello existe el riesgo de que, por dudar demasiado, se suma en la
desesperación y la DESORIENTACION más grandes. Si él está desarrollado, llevará a los demás grandes
ansias evolutivas pero, si es inferior, hará con su talento verbal que todos a su alrededor empiecen a dudar
también. En el primer caso, el tipo geminiano sabe que él no sabe nada.
El edificio mental del signo de los Gemelos se renueva y rejuvenece a cada instante. La lucha de los
OPUESTOS de Heráclito sólo puede ser vencida con el ESFUERZO día a día, minuto a minuto y de
segundo en segundo. Este camino se hace penoso y AVENTURERO pero, el motivo que mueve a
recorrerlo, se ve cada vez más cercano. La misión suprema del geminiano desarrollado, es dar a entender
a sus semejantes que respirar unas pocas veces en la vida no basta, sino que hay que tomar aire de
continuo; aquí la mente se abre al soplo del Espíritu Santo. Este tipo es mediador entre lo alto y lo bajo.
Frente a esta forma de ser está la del geminiano vulgar; PREGONERO de la INCREDULIDAD,
trotamundos del pensar, el eternamente ocupado sin ocupación fija; el IGNORANTE ILUSTRADO, el
adivinador de misterios y el que, en definitiva, no sabe rehacer el rompecabezas de su vida.
24.6. MOTIVACIONES.
El signo de los Gemelos posee una INTELIGENCIA que rige, dirige y maneja las circunstancias hacia el
EXITO, el LOGRO, EL FIN Y EL RESULTADO.
Esta mentalidad es AGIL, viva, DILIGENTE, PRUDENTE, aplicada, resuelta y ligera, tratando siempre de
liberarse de lo inerte, pesado, molesto, opaco, lento, y torpe. IMPONE ORDEN Y DISCIPLINA EN LO
ABSTRACTO de acuerdo a sus necesidades.
Las FORMAS GRAFICAS, los MEDIOS EXPRESIVOS, el LENGUAJE y la COMUNICACION son las
armas de los nativos de los Gemelos. La PROPAGANDA, la LITERATURA CIENTIFICA y el PEQUEÑO
COMERCIO están también en relación al signo. Las personas dedicadas a la enseñanza e, incluso los
CRITICOS DE LA CIENCIA, tienen mente geminiana.
24.7. CONDUCTAS PRIMORDIALES.
El estereotipo geminiano piensa y actúa rápidamente, es VERSATIL y POCO CONFORMISTA. Para él el
HABLAR es muy importante, pues al hacerlo ordena sus ideas y hasta tiene trazos de inspiración. Es buen
ORADOR o pesado CHARLATAN.
Tiene ansias de ESTUDIO y de conocimientos, llegando a veces a descuidar el ocio y las necesidades
físicas. Si tiene una buena EDUCACION es talentoso en lo intelectual. Posee capacidad INVENTIVA y de
RACIOCINIO para las publicaciones científicas, periodísticas o novelescas. Si no está equilibrado, peca de
ser imprevisible en sus reacciones de acuerdo al estado de ánimo momentáneo.
Sufre gran tensión y NERVIOSISMO si está ante difíciles experiencias. El tipo geminiano sólo pierde el
control cuando su lógica no encuentra solución al problema.
Es bueno usando las manos, lo cual relaja su mente por unas horas: guitarra, piano, manualidades, etc.
El dinero para este signo representa la libertad y el poderse dedicar sin estorbos a su mundo de las ideas.
Le gusta ser libre pero trabajar en EQUIPO. Da tremenda importancia a la COMUNICACION sincera en las
relaciones humanas pues los impulsos pasionales, por lo general, no le ligan demasiado.
24.8. SIGNIFICADO CICLICO EN LA NATURALEZA.
Significa la conquista aérea de la vegetación a través de las ramas y las hojas, estando en su apogeo la
función clorofílica en este tercer mes primaveral.
Los Gemelos es el signo de los RITMOS, los MOVIMIENTOS RAPIDOS, la relación, los INTERCAMBIOS,
la ADAPTACION y la cerebralización como, también, de la vida del espíritu.
Lo fundamental para este arquetipo es ampliar el mundo mental poniendo una breve y ligera atención a las
cosas físicas. El signo geminiano es ligero como una pluma y vive en el aire. Su mente es flexible, hábil,
adaptable, comediante, PICARA e INESTABLE, estando a la vez por todos lados y en ninguno. A veces es
un VAGABUNDO AFECTIVO pero, otras, busca su pareja ideal hasta la muerte si es necesario.
Es CURIOSO, práctico, OPORTUNISTA, inventivo, irónico y espiritualista. Hay peligro de VIDA
INESTABLE e itinerante.
24.9. PSICOLOGIA SUPERFICIAL.
Es fácil de congeniar con ellos pues son muy ADAPTABLES, gustan de VIAJAR Y DESTACAN EN LA
ACTIVIDAD CIENTIFICA.
También son buenos AGENTES, REPRESENTANTES o INTERMEDIARIOS de los otros. Cuando están de
mal humor hablan de manera hiriente hacia los otros, aunque luego se arrepienten. Un punto físico débil
son los pulmones.
Los de los Gemelos son muy sensibles pero razonan y analizan sus emociones. Gustan de los CAMBIOS
y las COSAS VARIADAS, pudiéndose acudir a ellos en los casos de emergencia debido a su respuesta
rápida a las nuevas situaciones.
Admiran la variedad de pensamientos y disfrutan con las actividades intelectuales, las cuales llevan en
ciertos casos a extremos. A veces les gusta dejar las cosas sin acabar.
Empiezan una tarea, la hacen en parte y luego pasan a otra que también quedará sin finalizar.
En ocasiones son difíciles de entender por sus actitudes y COMPORTAMIENTO DUAL, todo lo cual puede
ser debido al interés en defender su verdadera individualidad de las influencias externas, o bien, a una
cierta superficialidad y poca solidez.
Es necesario dejarlos trabajar A SU AIRE y con su propio método porque, entonces, son útiles y eficaces.
Son ambiciosos, pero en el fondo lo que quieren es refinarse mentalmente y buscar situaciones adecuadas
para su mejor desarrollo.
Tienen casi siempre la necesidad de dormir bastante.
Carteros, funcionarios de correos, conferenciantes, secretarios y traductores, son profesiones afines al
signo.
Los geminianos quieren unir lo ideal con lo práctico y tienen tendencia PROGRESISTA. Cuando están
desequilibrados son DIFUSOS y poco dignos de confiar en ellos. Su destino es la MOTIVACION.
Suelen LEER mucho y tener una documentación completa.
Siempre están alerta y, de ahí, su VIVEZA y HABILIDAD.
Les gusta estudiar pero no el estar concentrados en ello durante mucho rato.
En ocasiones, intentan deslumbrar con sus palabras y son HABLADORES IRREFRENABLES,
proponiendo siempre nuevos proyectos pero sin practicar ninguno.
Este signo origina un vertiginoso torbellino en la mente que sólo los que lo viven pueden entender. Con su
PENETRANTE INTELIGENCIA captan la realidad y se desentienden de ella tan pronto como la aprisionan.
El signo de los Gemelos es un triunfador en el plano mental pero muy poco cuando entran en juego las
pasiones. En sentido armónico, el signo se inclina al AGRUPAMIENTO, la AMISTAD y la CORDIALIDAD.
Los Gemelos conservan la JUVENTUD, no sólo física sino también mentalmente.
Con sus gestos, los ademanes y su mirada PERSPICAZ tienden sin esfuerzo un puente entre ellos y los
demás.
El período de la JUVENTUD y los ESTUDIOS son importantes para el signo. A veces pretende ser el
ETERNO ESTUDIANTE.
Al tipo puro se le presentan todos los caminos y él desea recorrer unos cuantos y no comprometerse con
ninguno. Es el ETERNO ADOLESCENTE en un cruce de caminos.
Por las situaciones enriquecedoras, plásticas e inventivas que crea, es un agradable compañero.
Tiene GUSTO POR EL CAMBIO y por la RENOVACION DE SU ENTORNO, lo cual puede conducirle al
cansancio.
No es difícil que sea el ABOGADO DEL DIABLO ya que, a menudo, CAMBIA DE PARECER. Muchas
veces es, también, APRENDIZ DE TODO Y MAESTRO DE NADA.
Aunque es ALGO FRIO, no es raro que le gusten los ESCARCEOS AMOROSOS.
24.10. CARACTERISTICAS MENTALES.
Su INTELIGENCIA es INMEDIATA, asociando a la vez la RAPIDEZ y la FANTASIA. Hay un sorprendente
PODER DE RELACION Y ASIMILACION. Tiene don para tomar ideas de los demás y mezclarlas a su
gusto, al igual que SENTIDO DE INVENCION. Hay cualidades para la EXPOSICION y la ENSEÑANZA,
CLARIDAD, PENETRACION y afán de COMUNICACION.
Frente a todo lo anterior, la mentalidad puede ser SUPERFICIAL y OPORTUNISTA.
24.11. CARACTERISTICAS SENTIMENTALES.
El signo de los Gemelos tiene en ello un FRESCOR juvenil. Por no atreverse a decir no, hace sufrir y, a
menudo, huye para no sufrir él mismo.
El sentimiento es vivo y NERVIOSO. A veces, tiene miedo a comprometerse definitivamente.
En el plano sexual, es INGENUO y CURIOSO.
Realmente, podemos encontrar dos extremos: el que busca un AMOR IDEAL sin conflictos y el que
siempre anda de DON JUAN.
En este último caso es INFANTIL, CINICO y amante de las aventuras dobles, haciendo sufrir a ambas
personas.
24.12. ¿COMO ES EL SIGNO?. ¿COMO NO ES EL SIGNO?.

¿COMO ES GEMINIS? ¿COMO NO ES GEMINIS?

(RASGOS ARMONICOS) (ANTONIMOS)

Móvil Inmóvil
Movible Inamovible
Locomovible
Movedizo

Vivaz Apocado
Sagaz Tímido
Astuto Abúlico
Ingenioso
Perspicaz
Brillante
Eficaz
Vívido

Sincero Hipócrita
Ingenuo Falso
Veraz Simulado
Honrado
Confiado
Claro

Estudioso Torpe
Lector Tonto
Observador Desmemoriado
Buscador Ilógico
Investigador Irracional
Instruido
Aplicado
Científico
Lógico

Orador Inexpresivo
Disertador Incomunicativo
Conferenciante Callado
Conversador Comunicativo
Expresivo
Versátil
Escritor
Elocuente

Prudente Insensato
Moderado Imprudente
Ecuánime Irreflexivo
Sensato
Discreto
Ponderado
Cuerdo
Precavido

Flexible Inflexible
Dúctil Duro
Adaptable Rígido
Moldeable
Conciliador Huraño
Amigable Hosco
Afable Odioso
Amistoso Inaccesible
Accesible

Humano Maligno
Hominal Bestial
Humanal Inhumano
Benigno

¿COMO ES GEMINIS? ¿COMO NO ES GEMINIS?

(RASGOS DESARMONICOS) (ANTONIMOS)

Desamparado Concentrado
Cambiable Fijo
Inconsistente Permanente
Tornadizo Inmutable
Alterable Inmóvil
Indeciso Seguro
Variable Estático
Inestable
Mudadizo
Flotante
Cambiadizo
Disperso

Hablador Silencioso
Charlatán Mudo
Charlador Reservado
Pico de oro
Parlanchín
Locuaz
Indiscreto
Verboso
Entrometido
Bocazas

Superfluo Grave
Superficial Importante
Veleidoso Profundo
Insustancial
Hueco
Vano
Baladí
Liviano

Dual Honesto
Cínico Sincero
Astuto
Mentiroso
Ladrón
Estafador
Imitador

Agitador Tranquilo
Nervioso Calmo
Inquieto Flemático
Perturbado Equilibrado
Atareado
Nervoso
Nérveo
Neurótico

24.13. DESCRIPCION DE SU FISICO.

Estatura esbelta y mediana-alta; brazos, manos y piernas largas; cara ovalada, frente ancha y mentón
agudo; ojos vivos y expresivos; labios finos; movimientos y caminar vivos y rápidos.
24.14. DESCRIPCION DE SU PSIQUIS.
Características armónicas: dúctil, adaptable pero no indulgente, vivo, juvenil, sincero, honesto, benévolo,
agradable, imaginativo, expresivo, de finos sentimientos, humano, social, amable, amigable y servicial.
Características desarmónicas: indiferente, distante, desafectuoso, cambiable, inestable emocionalmente,
inmaduro, falso, ingenuo, desasosegado, nervioso; indiscreto, dual, disperso en sus sentimientos y frío.
24.15. DESCRIPCION DE SU MENTE.
Características armónicas: gran capacidad de relación, mente refinada e ingeniosa, fuerza evocativa de
ideas, unión de lo objetivo y lo subjetivo; talento científico, literario y retórico; inteligencia capaz de
dedicarse a varias cosas a la vez, rapidez de asimilación, enorme curiosidad intelectual, gusto por los
cambios; ingenioso, conciliador, diestro en la expresión manual y rápido en la comunicación de sus
conocimientos.
Características desarmónicas: superficial, locuaz, imitativo, indeciso, mentiroso, disperso, enredador,
timador, entrometido y hablador.
24.16. ANALOGIAS ESENCIALES.

Dualidad Pregoneros
Iniciativa en negocios Ignorantes ilustrados
Trabajo intelectual Inteligencia para el logro
Relaciones Medios expresivos
Viajes Lenguaje
Hermanos Comunicación
Amigos Publicidad
Vecinos Literatura científica
Escritos Críticos
Enseñanza Inconformismo
Cartas Versatilidad
Novelas Estudios
Transmisión intelectual Movimientos rápidos
Razonamiento Cerebralización
Polaridad Adaptación
Movilidad Intercambios
Educación Picaresca
Novedades Inestabilidad
Cambios División interna
Ingenuidad Vagabundeo afectivo
Tensión interna Oportunismo
Desdoblamiento Curiosidad
Indecisión Interpretación
Búsqueda mental Traducción
Inquietud Trabajo en equipo
Exigencia Manualidades
Habilidad Difusión
Universalidad Progresismo
Desorientación mental Lectura
Lucha de opuestos Dispersión de esfuerzos
Mediadores Juventud

24.17. PROFESIONES AFINES.

Escritores, reporteros, arquitectos, dibujantes, técnicos, editores, impresores, traductores, imprentistas,
libreros, profesionales de la enseñanza, conferenciantes, representantes, agentes comerciales, viajantes,
empleados de correos, literatos, novelistas, secretarios, pequeños negociantes, publicistas, médicos;
falsificadores, carteristas, ladrones; profesionales de las compañías telefónicas, etc.
24.18. LINEA DE DESARROLLO ESPIRITUAL.
Versatilidad, intelectualidad, dualidad universal, facultad de asociación, comprensión mental del espíritu,
intuición, creación de sistemas y técnicas, etc.
24.19. EXPLICACION ESOTERICA COMPLEMENTARIA.
En el signo de los Gemelos se manifiesta la duda por buscar la verdad o la incertidumbre mental por
demasiada superficialidad; la adaptación mental o la dispersión de propósitos; la palabra que se da y se
cumple o la cháchara y el enredo, en este segundo caso sin practicar lo que se dice; la creación intelectual
universalista o el copismo cultural- comercial; el amor basado en la comunicación verdadera o la
infantilidad y frialdad sentimental; la búsqueda creativa del conocimiento o el estudio racional sin
aportación personal; el uso de la inteligencia para ganar dinero por méritos propios o el comercialismo
engañoso sin escrúpulos (estafa); la amistad sincera o el cinismo mezquino; la versatilidad cultural y
humanista o el sofismo de los ignorantes ilustrados; y, para terminar, el equilibrio del pensamiento o la
mente nerviosa, inestable y ultrapluriempleada.
Como usted podrá suponer, todo lo relacionado con lo anteriormente descrito se relaciona a través del
estudio del signo de los Gemelos.
24.20. ESENCIA ESPIRITUALISIMA.
El signo de los Gemelos en esta alta escala vibratoria sirve de puente y relación entre las altas esferas
mentales y el mundo de la expresión comunicativa-educativa. El pretende conocer, pensar rápidamente y
establecer una visión de conjunto para luego crear sistemas educativos, informativos y publicitarios a sus
celestes mensajes. Todo conocimiento ha de tener un fin práctico en el mundo material o en el filosófico y,
en este segundo caso, que sirva de eslabón en la búsqueda mental de la verdad. Para él "lo que no se usa
se olvida." La expresión de su conocimiento es útil, intuitiva y lógica. Su sabiduría es el mantener
equilibrada la polaridad especulación mental-resultados prácticos. Su fortaleza es el poner en duda
continuamente los pisos no finalizados de sus edificios mentales, mantener con firmeza los que sabe que
están bien acabados y, si es necesario, cambiar el sentido de circulación de las calles que hay entre esas
construcciones, haciéndolo rápido para no entorpecer su tráfico de pensamientos. A él le podemos decir
"dime cómo piensas y te diré quién eres." Su amor es comunicativo, juguetón y juvenil, una vez que la
relación es seria como para que no le engañen.
24.21. EXTRACTO ANIMALISIMO.
¡Qué carácter tan infantil, ladronzuelo, liador con la palabra, nervioso, disperso, veleidoso en el amor,
estafador e imitador!. Cuidado con él, porque es capaz de venderle la esfinge de Gizeh por una módica
entrega y el resto en plazos mensuales a la recepción de las diferentes piezas.
Cualquier asunto se le puede preguntar porque, aunque no sepa nada del tema, él tiene siempre una
cháchara adaptable a cualquier cosa. Es oportunista, imitador y plagiador inteligente, usando sus rápidos
pensamientos y ágil expresión para nunca aparecer como ladrón.
Si es intelectual, tendrá unos buenos diplomas encuadernados pero no originalidad, porque no sabrá más
que ser un lorito ilustrado. Y, en el amor y las amistades, es tan inestable y superficial que nadie sabe por
dónde cogerle y mantenerle quieto en su sitio. Cuando se enfada, es irritante y mete demonio donde hay
diablo con su hablar.
24.22. ESCENAS Y AMBIENTES.
Bajo la influencia de este signo se encuentran los ambientes editores, de mariposeo amoroso, de cháchara
semi-intelectual, de ladrones, de estafadores, de pequeños comerciantes honrados, de publicaciones
diversas, educativos, colegiales, comunicativos entre hermanos o amigos, fríos emocionalmente, sinceros
emocionalmente, de bibliotecarios, de carteristas, intelectuales, de estudio, de venta ambulante,
periodísticos, de desplazamientos o viajes cortos, de desapego emocional, cerebralistas en exceso, de
pensadores superficiales, de parejas compenetradas, parlanchines, nerviosos, inquietos, críticos, etc.
24.23. PALABRAS CLAVE.
YO CONOZCO: es el afán de tener nociones generales y universales sobre los diferentes temas como,
también, la dispersión y la superficialidad intelectual.
YO PIENSO: es la duda, la interrogación y el razonamiento continuo sobre los hechos de la vida, al igual
que el intelectualismo frío en detrimento de los sufrimientos.

CANCER

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Características y propiedades de Cáncer.—Es el único domicilio de la Luna y el primer signo de la

triplicidad de Agua; es un signo frío, húmedo, flemático, femenino, nocturno, móvil y de agua; es mudo,
fértil y pertenece al norte.
Enfermedades. —Tiene que ver con todos aquellos trastornos localizados en el pecho, en el estómago, en
los pezones o en sus alrededores, con las malas digestiones, los dolores de barriga, la tisis, las flemas
saladas, las toses persistentes, los humores hidrópicos, los abscesos en el estómago y el cáncer**, en
particular el de pecho.

Lugares—El mar, los grandes ríos, los ríos navegables y, en el interior, todos aquellos lugares que estén
cerca de los ríos, de los arroyos, de los manantiales y de los pozos; las bodegas o los sótanos de las
casas y el baño; los terrenos pantanosos, los canales, los bancos del mar, las zanjas y las cisternas.

Apariencia y descripción.—Generalmente, la estatura es baja y los miembros superiores algo más largos
que los inferiores; la cara es redonda, pálida y enfermiza y el cutis blanquecino; el pelo es de color castaño
y apagado y los ojos pequeños; si se trata de una mujer, tenderá a tener muchos hijos.

Países regidos por Cáncer.—Holanda, Escocia, Zelanda, Georgia y toda Africa.

Ciudades.—Constantinopla, Túnez, Argel, Amsterdam, Cádiz, Venecia, Génova, York, St. Andrews,
Manchester, Nueva York, Berna, Lubeck, Milán y Vicentia.

** No existe gran duda en cuanto a que esta enfermedad tomara su nombre de este fenómeno astrológico,
ya que el signo de Cáncer rige el pecho y allí es donde ésta suele tener lugar. Las personas nacidas con
este signo en el Ascendente, siempre acostumbran a tener algún defecto, marca, cicatriz o enfermedad en
el pecho.—ZAD.

25.1. MITOLOGIA DE CANCER.

La historia del Cangrejo celestial llamado Cancer nos lleva a las aventuras de Hércules y sus doce arduos
trabajos. El heroico Hércules fue otro hijo de Zeus, nacido ilegítimamente de una madre mortal.
Juno (o Hera), esposa de Zeus, celosa de esa divina infidelidad, decidió vengarse en el retoño, ya que
Zeus estaba más allá de sus reprimendas. Por ello, invocó varios castigos terribles en contra del joven
héroe, incluyendo el de la locura; finalmente, le entregó como esclavo a un rey griego, quien le impuso 12
trabajos (hercúleos); después de cumplirlos sin fallar ninguno, lo dejaría en libertad.
El segundo trabajo era el de matar a la Hidra de Lerna, una espantosa criatura de los pantanos cuyo
aliento es venenoso, de cuerpo enorme y que tiene 8 o 9 cabezas de serpiente. Si es cortada la cabeza del
centro, inmediatamente vuelve a crecer de doble tamaño.
Hera, contemplando el encuentro de Hércules con Hidra, decidió intervenir en favor del monstruo y envió
un cangrejo gigantesco para que distrajera al héroe, al atacarlo con sus tenazas. Cáncer, el Cangrejo, fue
así centinela de la Hidra y una criatura de los dioses. Juno le recompensó por su acción a pesar de que
resultó inútil, dándole un lugar entre las estrellas cerca de la víctima de otro de los trabajos de Hércules, el
León.
El Cangrejo es una especie muy resistente y antigua. Está armado de un caparazón y equipado de
tenazas como armas; es enérgico y golpea a sus depredadores rápidamente y sin ningún temor.
25.2. CONSTELACIONES AL NORTE.
La única constelación en el norte de la región del Cangrejo es la del Lince (LYNX).
Es el símbolo de la agudeza, la previsión y la claridad introspectiva.
Por encima de esos ojos quemantes se extiende un espacio negro y misterioso hasta la estrella polar del
norte.
25.3. CONSTELACIONES AL SUR.
Bajo Cáncer, hacia el sur, se encuentra HIDRA, cuyo aliento o el olor de sus huellas pueden destruir la
vida.
Hércules luchó contra ese monstruo y, tras grandes esfuerzos, después de mucho combatir, logró
dominarla, rechazando a Cáncer al mismo tiempo. Primero le cortó todas las cabezas que eran mortales y
luego, a la que crecía el doble cuando se le cortaba, la enterró en el suelo dentro de una olla de bronce
invertida. Hydra es una bestia enorme cuyo cuerpo se extiende a lo largo de Leo y Virgo. Todas sus
cabezas están en Cáncer, lo que indica una dinámica intelectual fuera de quicio y de cariz autodestructivo.
El primer barco de gran calado que construyeron los antiguos, según la leyenda griega, fue la nave Argos,
un navío de 50 remos. Fue construida para que llevara a Jasón y a su tripulación de argonautas en su
misión de apoderarse del vellocino de oro en el reino de la Cólquida, donde había estado durante muchos
años. Como ese vellocino de oro había sido tomado de un magnífico carnero olímpico, estaba considerado
como un símbolo de realeza y, por ello, Jasón lo necesitaba para apoyar sus reclamaciones sobre el reino
de Jolcos.
Sabiendo que el viaje hasta la Cólquida sería largo y lleno de peligros, Jasón equipó la nave Argos con
maderas preciosas bien curadas, con remos resistentes y un mascarón de proa que tenía la forma de una
mujer y que podía hablar y profetizar.
Entre los heroicos argonautas que se unieron para la gran aventura se encontraba Hércules, Orfeo (el
poeta), Cástor y Pólux (los Gemelos) y una mujer (Atlanta).
Al final, el viaje de la nave Argos resultó fructífero y el vellocino de oro fue robado.
Desde entonces hasta nuestros días, las aventuras de Jasón y su tripulación han sido cantadas en todas
las edades y al gran navío se le ha glorificado como una constelación del sur, Argos Navis o, como se le
conoce por separado: PUPPIS (la Popa); PYXIS (la rueda del timón o la brújula); VELA (la Vela) y CARINA
(la Quilla).
El Timón y la Vela están en la esfera de Cáncer, aunque esta última está en parte en la de Leo.
La Nave Argos iba en una misión de piratería, a pesar de todo, lo que da indicios aventureros imaginativos
al signo.
Con equilibrio puede el Cangrejo llegar a buen término sobre el mar de los sentimientos. En esa empresa
acuática él lleva el timón. Como Jasón, es capaz de mover diplomáticamente a las personas que por su
valor necesita y los atrae con promesas de ganancias y protección.
Saltando sobre las olas del mismo océano está el Pez Volador (VOLANS), capaz de permanecer en el aire
con sus alargadas antenas unos diez segundos, aunque no pueda moverlas como verdaderas alas, sino
que las utiliza para deslizarse en el aire. Representa los respiros que el Cangrejo ha de saber tomar
alzándose unos momentos sobre el mar, a veces de una forma caprichosa. Este Pez Volador está en parte
en el gajo de Géminis. Luego sigue CHAMALEON, el Camaleón, capaz de cambiar su color desde el gris
opaco a un color café, a un verde encendido o, en ocasiones, a un verde punteado de azul.
Simboliza los cambios de estado de ánimo y la tendencia a ocultarse y pasar desapercibido.
25.4. DIGNIDADES Y DEBILIDADES.
La LUNA es REGENTE de este signo, al cual da las notas benignas de la maternidad, lo hogareño, la
dulzura y el sentido poético; como atributos desarmónicos le transmite la pereza, la inseguridad, la timidez
y la imaginación enfermiza.
SATURNO se EXILIA en este signo y le asigna los atributos benéficos del ahorro, la seriedad y la reflexión;
como cualidades disonantes, le brinda la malicia, la mezquindad de sentimientos y el entumecimiento de la
voluntad.
JUPITER se EXALTA en esta zona zodiacal y le transmite las cualidades benéficas de la popularidad entre
los conocidos, la benevolencia y el sentido paterno; como cualidades contrarias desequilibradas, le asigna
la superficialidad, comodidad y el excesivo paternalismo.
MARTE CAE en esta porción zodiacal dándole entusiasmo sentimental y artístico, como también iniciativa
en proyectos románticos. En sentido desarmónico, le hace tímido en la acción y un tanto agresivo por su
susceptibilidad.
25.5. PSICOLOGIA PROFUNDA.
El tipo puro del Cangrejo está EXPUESTO e INDEFENSO y, por ello, en él hay desde edad temprana
sentimientos de desnudez psíquica y desamparo, que pueden llegar a ser un expreso temor a la vida.
Este ser entonces busca una PROTECCION en la simpatía que le pueden profesar sus semejantes. El
capta con claridad las CORRIENTES DE SIMPATIA Y ANTIPATIA que le llegan, tomando las primeras y
desechando las segundas.
La primera persona con la que el hombre de agua se siente protegido es la MADRE, como todo el mundo,
pero el ser del Cangrejo sigue todavía dependiente siendo adulto y todas esas experiencias que vivió
quedan finalmente grabadas en su memoria. El arquetipo del Cangrejo deja en sus relaciones que los
demás vayan hacia él y, de entre ellos, conserva sólo a aquellos a quienes tiene que ofrecer algo, para de
ese modo atarlos a sí por medio de la gratitud. Así encuentra protección ante el mundo externo. El trata
con las personas que frente a él parecen necesitadas de ayuda y están aparentemente en una situación
inferior. Rehuye la compañía de la gente que puede ser superior a él. En cambio, el ser del Macho Cabrío
se une con gusto a gente que está por encima de él, sobre todo socialmente. El signo del Cangrejo evita la
crítica e, incluso, oculta sus méritos. Para la batalla de la vida pública se ve poco capacitado pero, si al
final no hay más remedio que resolver la papeleta, entonces despliega su talento DIPLOMATICO,
desechando a quienes pudieran ser sus competidores.
Sufre mucho si está en un medio en el que no le llegan simpatías y, si no las encuentra, las conquista
halagando o adaptándose a otras personas.
A veces se erige en PEQUEÑO TIRANO de su reducido grupo de allegados y le da por cambiar de favorito
cuando su estado de ánimo se altera.
Es, en definitiva, un SOÑADOR DIURNO que vive en los dulces reinos de la FANTASIA, virtud que ejercita
y recrea sin cesar, dando como resultado al ARTISTA CREADOR: la música, la POESIA, etc.
En resumen, la persona poco desarrollada del Cangrejo es un tirano sentimental cuya táctica es la retirada
estratégica. En cambio, el ser humano elevado del signo es como el ESTOMAGO, órgano que rige en el
cuerpo: desmenuza y ablanda el alimento.
Así, con ACTITUD MATERNAL, alivia el pesar psíquico de los demás, infundiendo consuelo y valor al
desamparado.
25.6. MOTIVACIONES.
El signo del Cangrejo tiene la habilidad de concebir imágenes de tipo EMOTIVO o SENTIMENTAL. Es la
preparación de la escena del teatro de la vida sentimental. Con esta IMAGINACION ARTISTICA los
cancerianos crean sus propios personajes y escenas acordes con sus deseos y les imprimen una realidad
mágica. Estos seres fantásticos se crean en la QUIMERA y el CUENTO. El signo del Cangrejo, por tanto,
concibe las formas más caprichosas y se deja arrastrar por el efecto ilusorio del ESPEJISMO.
Esta fuerza antojadiza es exuberante y permite elaborar los SUEÑOS DORADOS del amor, la TERNURA,
el cariño, el afecto y todo aquello que ennoblece las relaciones humanas, como la estima, la devoción, la
cortesía, la amabilidad y la gentileza. Este conjunto, verdaderamente, hace vibrar las fibras más íntimas
del sentimiento humano, pero también esta florida imaginación puede inventar el odio, el rencor, la
ANTIPATIA, el desprecio y todo lo que hiere la sensibilidad emotiva, como la maldad, la crueldad y lo
maligno.
Y, entre estos dos polos, se mueve la CAMBIADIZA EMOTIVIDAD canceriana.
Esta ilusión hace que la persona viva fuera de la realidad y que esté siempre como soñando. De esta
forma el novelista- poeta consigue y mueve en su imaginación a los personajes de su obra, dándoles ropa,
gestos, voz, estados de ánimo, etc. El signo del Cangrejo, pues, es el que pone la iniciativa en el mundo
del arte, como en el caso de los DIRECTORES ARTISTICOS, que saben todo lo que debe hacerse aunque
ellos no lo hagan.
El POETA y el ROMANTICO sólo pueden ejercer su arte si poseen la imaginación creadora suficiente
como para expresar su emotividad interna, que puede ser manifestada en conquistas amorosas,
esperanza, escenas de ternura u otras. La MUSICA, el teatro y, hasta el cine, necesitan de la fértil
imaginación canceriana.
La imaginación es inaccesible y nunca queda satisfecha, anhelando siempre crear algo más. El mundo
LITERARIO depende de esta facultad principalmente. Así, lo ilusorio cobra existencia, el capricho se
satisface y los desenlaces amorosos se suceden uno tras otro.
El signo del Cangrejo explota el conocimiento artístico siempre al servicio del sentimiento y, cuando está
poco inspirado, se limita al COPISMO de otras obras.
Esta mente poética abre las puertas del PAIS DE LAS MARAVILLAS.
25.7. CONDUCTAS PRIMORDIALES.
Los seres del Cangrejo tienen gran temor al ridículo y, por ello, se protegen con una concha de TIMIDEZ.
Físicamente también son vulnerables. Los cancerianos hacen uso de su DIPLOMACIA y simpatía para
ganarse el afecto de los demás. Son TRANQUILOS cara a los otros pero muy complejos internamente. El
Cangrejo es AFECTUOSO con los que quiere, pero una INFANCIA infeliz le dificulta de mayor la normal
expresión de sus sentimientos. A veces se apega al lugar natal.
Es INDECISO y posee la virtud de la RESISTENCIA PASIVA.
25.8. SIGNIFICADO CICLICO EN LA NATURALEZA.
Marca en el ciclo del año a la primera parte del verano, en la que se forman las semillas, símbolo de las
fuerzas generadoras maternales.
La concepción, la GESTACION y la MATERNIDAD están bajo su influencia.
El símbolo del Cangrejo habla de un caparazón de RETRAIMIENTO y de un caminar hacia atrás o retorno
al pasado.
La madre y el niño, el agua, el crecimiento, la ALIMENTACION, la vida instintiva y el INCONSCIENTE
están bajo la influencia canceriana.
El APEGO A LA FAMILIA y a la INTIMIDAD son otras de las características del Cangrejo. Los cancerianos
son personas líricas que adoran los cuentos de hadas, además de ser melancólicos, autoacusadores y
RESIGNADOS o, digamos, un tanto OPRIMIDOS por sus TENDENCIAS MORALES.
El tipo canceriano equilibrado es SEDENTARIO, BUENAZO, familiar y TRANQUILO mientras que, el
inestable, es poco práctico, CAPRICHOSO, complicado y BOHEMIO.
25.9. PSICOLOGIA SUPERFICIAL.
Es un signo que da bastante poca vitalidad física.
Los cancerianos tienen a veces numerosos cambios de residencia, empleo, vocación, etc. Por otro lado
son muy prudentes, siendo en los extremos hasta COBARDES.
La tenacidad es tremenda, pues el Cangrejo prefiere perder sus tenazas antes que la presa. Mentalmente
es un signo de gran memoria de los acontecimientos pasados.
Los cancerianos son muy sensibles, por lo que es muy fácil dañar sus sentimientos. Reciben con facilidad
las impresiones circundantes.
Son, hasta cierto punto, amantes del reconocimiento de los otros, el cual se ganan de forma simpática y
diplomática.
Tienen frecuentes problemas en la digestión y trastornos gástricos. La PREOCUPACION y la ansiedad les
perjudica y disminuye su vitalidad.
Son también APRENSIVOS y pueden tener enfermedades imaginarias.
Tienen tendencia a ser ESQUIVOS y a pensar que se les quiere dañar, pudiendo adquirir fácilmente un
COMPLEJO DE INFERIORIDAD. A veces sienten demasiada AUTOCOMPASION y pueden ser presa fácil
de las historias desgraciadas.
25.10. CARACTERISTICAS MENTALES.
En el tipo puro sus dotes se dirigen al ARTE, la POESIA, la IMAGINACION, la CREACION LIRICA, etc.
Se pudiera destacar también una cualidad mental poderosa de este signo: la MEMORIA en el campo de
las letras.
25.11. CARACTERISTICAS SENTIMENTALES.
Podemos encontrar tanto al VAGABUNDO EMOCIONAL como a la persona que necesita el HOGAR y el
sentimiento ROMANTICO. Hay, por un lado, TERNURA, PASIVIDAD, RECEPTIVIDAD, y DULZURA pero,
por otro lado, TIMIDEZ, APEGO, MELANCOLIA y APATIA.
25.12. ¿COMO ES EL SIGNO?. ¿COMO NO ES EL SIGNO?
¿COMO ES CANCER? ¿COMO NO ES CANCER?
(RASGOS ARMONICOS) (ANTONIMOS)

Casero Desafecto
Doméstico Juerguista
Familiar
Entrañable
Afecto
Fiel
Intimo

Sentimental Insensible
Sensible Impasible
Sensitivo Endurecido
Afectivo Frío
Delicado Duro
Tierno
Suave
Emotivo

Romántico Realista
Imaginativo Concreto
Psíquico Práctico
Soñador Lógico
Inspirado
Receptivo
Místico

Bondadoso Vicioso
Apacible Malicioso
Dulce Malévolo
Benévolo Perverso
Indulgente
Compasivo
Manso
Benigno
Dócil

Asequible Ogro
Popular Brusco
Diplomático
Tenaz
Comedido

¿COMO ES CANCER? ¿COMO NO ES CANCER?

(RASGOS DESARMONICOS) (ANTONIMOS)

Caprichoso Constante
Voluble Templado
Dejado Firme
Antojadizo Voluntarioso
Flojo Diligente
Lunático Activo
Raro Cuidadoso
Cambiante
Veleidoso
Tornadizo
Fantástico
Extraño
Irregular
Contradictorio

Introvertido Extrovertido
Circunspecto Abierto
Solapado
Callado
Cerrado
Disimulado
Apocado
Tímido

Iluso Realista
Ilusorio Práctico
Soñador Concreto
Visionario
Alucinado
Engañoso

Susceptible Confiado
Mimoso Sociable
Quisquilloso Positivo
Remilgado
Picajoso
Blandengue
Melindroso
Suspicaz
Negativo

Melancólico Alegre
Triste Ilusionado
Mohino Enfervorizado
Mustio Contento
Afligido Jubiloso
Tristón Gozoso
Sombrío
Desilusionado
Patético
Nostálgico
Taciturno
Pesaroso
Alicaído
Aliquebrado
Adusto
Doliente

25.13. DESCRIPCION DE SU FISICO.

Estatura mediana y figura redondeada; cara llena y cutis blanquecino, con las mejillas regordetas; brazos
fuertes; ojos pequeños; desgarbo y asimetría en la marcha.
25.14. DESCRIPCION DE SU PSIQUIS.
Características armónicas: impresionable, poético, místico, bondadoso, romántico, hogareño, maternal,
suave, reservado, con una viva fantasía imaginativa, tenaz en sus sentimientos, susceptible a buenas
influencias, receptivo e interiorizado.
Características desarmónicas: desalentado, autoindulgente, caprichoso, ingenuo, afectado, lunático,
hipersensible, rezongón, pasivo, apegado, absorbente en lo sentimental y carente de energía.
25.15. DESCRIPCION DE SU MENTE.
Características armónicas: reflexivo, de buena memoria, popular, inspirado, de imaginación fértil y con
capacidad para impregnar de un sentido romántico o novelesco a los acontecimientos reales.
Características desarmónicas: carente de iniciativa, contradictorio, perezoso mentalmente, estrecho de
miras, poco practicista, fantasioso, con imaginación enfermiza y de remordimientos estériles.
25.16. ANALOGIAS ESENCIALES.

Pasividad Sensibilidad
Inercia Infancia
Fluctuación Memoria
Patrimonio familiar Resistencia pasiva
Imaginación exuberante Inconsciente
Hogar paterno Apego a la intimidad
Maternidad Resignación
Gestación Tendencia moralista
Parto Vergüenza
Padres Preocupación
Protección Complejo de inferioridad
Soñadores diurnos Añoranza
Fantasía Rememoración
Artistas creadores Nostalgia
Poetas Carácter indeterminado
Alimentación Sensibilidad al entorno
Emoción Autocompasión
Sentimiento Parsimonia al actuar
Quimera Inconstancia
Cuento Creación lírica
Fuerza antojadiza Dulzura
Sueños dorados Apatía
Ternura Melancolía
Emotividad cambiadiza Cuidado del hogar
Apego afectivo Cocina
Romanticismo Amas de casa
Copismo artístico Cuidados del niño
País de las maravillas Fidelidad
Timidez

25.17. PROFESIONES AFINES.

Navegantes, poetas, artistas, niñeros, puericultores, amas de casa, cocineros, empleados de la limpieza,
parteros; profesionales del mundo de la alimentación, casas de comida, restaurantes, mercados,
supermercados y tiendas de abastecimiento; personas ocupadas en pequeños negocios familiares y, en
general, los empleados que atienden al público directamente; profesionales de las guarderías infantiles y
kinders; jugueteros, profesionales de los electrodomésticos, etc.
25.18. LINEA DE DESARROLLO ESPIRITUAL.
Relación hogareña y familiar, impresionabilidad, poder de receptividad, imaginación exuberante,
emotividad, fecundidad, maternidad, sentimiento, etc.
25.19. EXPLICACION ESOTERICA COMPLEMENTARIA.
En el signo del Cangrejo podemos encontrar dos polos, los cuales describimos dando parejas de
características opuestas entre sí: amor a la familia o incapacidad para guiarla; carácter hogareño, o bien,
noctámbulo, fiestero y superficial; dulzura o apego tenaz; diplomacia sentimental o lloriqueo de penas sin
fin; tónica acogedora sincera o tendencia al chantaje emocional; cualidades maternas correctas o
naturaleza aprensiva que forma niños acomplejados y dependientes; inspiración poética o imaginación
enfermiza; intimidad o comodidad en el hogar, o bien, glotonería y neurosis en el mismo; vejez sensible y
creativa, o bien, apatía y debilidad en esa edad; ambiente de afecto en la niñez o inestabilidad y ridiculez
en el hogar paterno; seguridad material y afectiva del niño en su casa, o bien, inestabilidad en ambos
aspectos; sensibilidad exquisita en las relaciones sociales o timidez e inexpresión; popularidad sana en el
círculo de conocidos o cháchara chismosa y sensiblera; y, globalmente, sentimiento maduro o
sentimentalismo infantil.

25.20. ESENCIA ESPIRITUALISIMA.

El signo del Cangrejo es la cuna del afecto familiar y materno íntegros. Ciertamente, es capaz de endulzar
la vida, haciéndola romántica, soñadora e ingenua, apartando a la mente sufrida de la parte fría,
impersonal y materialista de la existencia.
Su sensibilidad es, en la alta escala canceriana, tan abarcadora que pone notas de intimidad poética al
universo entero. Este signo, al ser fuente de sentimiento puro, mantiene al ser humano anclado
emocionalmente en sus afectos sin necesidad de sufrimientos ni sentimentalismos.
El Cangrejo hace que la vida entera de la persona sea su hogar.
25.21. EXTRACTO ANIMALISIMO.
El signo del Cangrejo se vuelve lunático perdido. Su mentalidad es entonces tornadiza y veleidosa. Las
emociones son inestables y la voluntad débil.
El pensamiento es obscuro o misticoncete, no pudiendo vislumbrar sino los reflejos de la existencia.
Los hábitos son noctámbulos, escurridizos y tendentes a huir de los problemas. Sentimentalmente se
vuelve un pequeño dictador, pues ata a los demás para que le den la energía que él no tiene. Los estados
de ánimo son más inestables que un corcho en medio del océano y la autoindulgencia es enfermiza.
El hogar se vuelve inestable o no ha podido fundarse por falta de seguridad personal o timidez excesiva.
La imaginación se autoalimenta sin fin creando un mundo irreal y que nunca se alcanza.
25.22. ESCENAS Y AMBIENTES.
La fuerza canceriana cae sobre los ambientes y escenas hogareños, sentimentales, sentimentalones,
maternos, de labores del hogar, de cuidados del bebé, marítimos de costa, de ancianidad, paternos,
inestables emocionalmente, de chismorreo sentimental, poéticos, femeninos, imaginativos, artísticos, de
pesadumbre emocional, melancólicos, apáticos, de flojera de la voluntad, de desequilibrio psíquico,
lunáticos, enfermizos, antojadizos, superficiales, de mercado, etc.
25.23. PALABRA CLAVE.
YO SIENTO: representa la conexión con el mundo a través de la sensibilidad romántica y, por otro lado, la
excesiva susceptibilidad y apego sentimental.

LEO

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Características y propiedades de Leo. —Es el único domicilio del Sol; su naturaleza es fogosa, cálida, seca
y colérica; es un signo diurno, de mando, bestial*, estéril y masculino. Pertenece a la triplicidad de Fuego.

Enfermedades. —Todo tipo de trastornos en las costillas, los costados, etc. así como las pleuresías, las
convulsiones, los dolores de espalda, los ataques al corazón, las fiebres altas y violentas y todas las
enfermedades o debilidades del corazón y el dolor de ojos, las plagas, las pestes y la ictericia.

Lugares.—Aquellos frecuentados por bestias salvajes; los bosques, las florestas, los desiertos y los
lugares rocosos, empinados e inaccesibles; los palacios de los reyes, los castillos, las fortalezas y los
parques. En las casas simboliza a las chimeneas y al fuego del hogar.

Tipo y apariencia. —La cabeza es grande y redonda, los ojos enormes y prominentes, como desorbitados
y la vista es rápida y muy buena. El cuerpo es grande, largo y de una estatura más que media; los
hombros son anchos y los costados estrechos; el cabello es rubio o castaño, ondulado o rizado y la
expresión es algo fiera, pero el cutis es rojizo y sanguíneo. La persona es fuerte, valiente y activa. Pisa
firme y es muy cortés.

Países regidos por Leo.—Francia, Italia, Bohemia, Sicilia y Roma.

Ciudades.—Roma, Bath, Bristol, Taunton, Cremona, Praga, Apulia, Ravena y Filadelfia; también rige los
Alpes y la anciana Caldea, hasta Basora.

* Este término significa que si una persona ha nacido bajo este signo, está representada por él o tiene a la
Luna allí situada y ello se encuentra en aflicción, tendrá mucha menos humanidad que si hubiese nacido
bajo cualquier otro signo, exceptuando la última mitad de Sagitario. No simpatizan con las personas que
sufren ni sienten ninguna compasión por nadie.
26.1. MITOLOGIA DE LEO.
En el anterior gajo se relató el segundo trabajo que el rey griego impuso a Hércules. La primera de esas
tareas hercúleas (sugeridas por Juno) pertenece a la zona de leo pues, en ella, habita el gran León de
Nemea, el cual fue abandonado en ese lugar por Selene, la diosa de la Luna.
Solo y amargado por su destino, el león llamado Leo empezó a asolar la comarca, lo cual podía hacer
fácilmente, pues su piel era impenetrable a cualquier arma. Como rey de los dominios, temido y honrado
por todos, el león de Nemea vivía como sus instintos le dictaban, alimentándose de hombres y animales,
rugiendo ante la aprobación de quienes lo consentían.
Luego se presentó Hércules, dispuesto a darle muerte. Primero, el joven héroe le disparó sus flechas, pero
éstas rebotaban como pajas; luego empuñó su espada de hierro pero, al golpear al león con ella, ésta se
partió en dos; aun la colosal maza de Hércules se rasgó cuando alcanzó a rozar el hocico del animal.
Lleno de valor, el forzudo Hércules cayó sobre su presa y, con la fuerza de sus potentes brazos, asfixió a la
fiera hasta matarla.
Luego, quitándole la piel al león con las garras de éste como cuchillo, Hércules se cubrió los hombros con
dicho trofeo y volvió triunfante a su amo.
La muerte de Leo, el león de Nemea, era algo inevitable, pues Hércules estaba destinado a cumplir con
todos los trabajos que le habían impuesto. No obstante, Zeus o, quizás Juno, en reconocimiento al obvio
mérito de Leo, le puso entre las estrellas.
Régulus es una de las cuatro estrellas regias, llamada el Corazón del León, la cual se encuentra en la
constelación de Leo.
26.2. CONSTELACIONES AL NORTE.
Los astrónomos antiguos veían el brillante grupo de estrellas que están encima de Leo como la progenie
natural del poderoso león y lo llamaron LEO MINOR, el Cachorro del León.
El león tiene un gran apego a sus cachorros, a los cuales lame y acaricia, mientras ellos le arañan y
mordisquean con su juvenil entusiasmo.
La constelación del Cachorro del León enfatiza las costumbres leoninas, pero las suaviza con su
naturaleza juguetona. El amor a los hijos es lo que irradian estas constelaciones, lo cual será más
enfatizado todavía por la Osa.
Muy por encima del Cachorro está el cuerpo de una de las constelaciones del norte más conocidas, URSA
MAJOR (la Osa Mayor), en ocasiones llamada el Carro. Calisto, el nombre griego de Ursa Major antes de
su transformación sideral, era una cazadora del cortejo de Artemisa (Diana) y, como tal, había hecho voto
de castidad. No obstante, cuando Zeus vio a esa virgen, se enamoró de ella al instante y, disfrazado nada
menos que como Artemisa, logró seducirla al final.
Cuando su preñez saltó a la vista, Calisto fue arrojada de las castas filas de Artemisa y abandonada a
merced de la celosa Juno, esposa de Zeus. Como era de esperarse, en vez de engañar a su poderoso
marido, Juno buscó venganza en la muchacha y, en un arranque de crueldad, transformó a Calisto en una
gran osa parda y la echó a los bosques para que allí se ganara la vida.
El hijo de Calisto, Arcas, creció hasta llegar a hombre; a él le encantaba la caza. Un día, de acuerdo a lo
que Juno había preparado, se encontró con su madre, la osa. Calisto reconoció al instante a su hijo con la
flecha ya armada en el arco tendido y listo para matarla. Temerosa de que Juno pudiera idear algún nuevo
engaño para perjudicar a su hijo, valientemente se mantuvo inmóvil y se dispuso a morir con tal de no
revelar su identidad. Juno, por supuesto, se divertía a sus anchas, pero Zeus intervino y transformó a
ambos, madre e hijo, en constelaciones; ella es la Osa Mayor y él, la Osa Menor. Esta última constelación
se halla entre las zonas de Libra y Scorpius.
"¡Qué afrenta!", gritó Juno al ver que Calisto y su hijo bastardo iban a habitar entre las estrellas.
Calisto da la grandeza al amor materno. Es una constelación de ideales y amor a la humanidad.
26.3. CONSTELACIONES AL SUR.
Un gran vaso de oro, conocido como CRATER, flota en el cielo por debajo de Leo. Algunos lo llaman el
vaso de Apolo o de Helios (el Sol). De noche, según se dice, Helios, habiéndose retirado ya del cielo, flota
en el vaso hacia el oriente sobre la gran corriente u Océano hasta que llega a su palacio, desde el cual
vuelve a iniciar su diario recorrido.
Muchos dioses y criaturas, inclusive Hércules, han buscado esta fabulosa copa porque es el símbolo de
las riquezas y de los bienes. Algunos dicen que no tiene fondo, al igual que la copa de Mercurio y que,
constantemente, renueva su contenido en beneficio de su afortunado dueño.
Puede indicar tanto un foso sin fondo de apetitos y adquisiciones como un verdadero cántaro de luz que
despliega energía vital sin fin.
Hércules, quien en una ocasión tuvo la osadía de embarcarse en la copa de Apolo y cruzar en ella el Gran
Océano, se vio violentamente zarandeado por una tempestad y casi de ahogó a causa de su atrevimiento.
Ese navegar en el océano probablemente simbolice el poder desplegar el sentimiento sin desequilibrarse
(hundirse).
El brillo de esta copa solar puede ser tanto para lo espiritual como para enceguecerse con la materia, con
respecto a los nativos del León.
El sextante (SEXTANS) está cerca de Crátera, siendo su fin como instrumento el medir la distancia
angular, especialmente la del Sol a mediodía, para determinar la latitud y la longitud. Es la ubicación de la
persona en el Universo, entendiendo su papel vital en el Plan Cósmico, pero sólo el Iniciado puede mirar
largo tiempo al Sol sin quedar ofuscado.
El vientre de la HIDRA, un poco más abajo, da el peligro de los apetitos exagerados, pues está lleno de
infortunadas víctimas, algunas de ellas tragadas enteras.
Hasta Hércules tuvo grandes dificultades para doblegar al monstruo.
Al sur de la porción de Leo está ANTLIA, la Bomba de Aire o el Fuelle, que quizás sea la "bolsa de los
vientos" que le entregaron a Ulises en la Odisea.
Según relata Homero, Eolo, un dios celeste, encerró los rugientes vientos en una bolsa para que Ulises (u
Oliseo) pudiera usar su contenido para impulsar la nave por medio del chorro que de ella escapaba. Pero
los miembros de la tripulación no sabían lo que tenía la bolsa y, arrastrados por una enorme avaricia,
pensaron que estaba llena de oro y plata, decidiendo abrirla y dividirse el botín por lo que, cuando lo
hicieron, los vientos saltaron y, al instante, una tormenta los arrastró al mar arrancándoles los cabellos.
Los marineros mercenarios pagaron cara su curiosidad y tuvieron que impulsar la nave a fuerza de remos
por el mar abierto, para dolor de sus espaldas.
En los nativos de Leo, ANTLIA, el Fuelle, es capaz de avivar el fuego de la acción y de la espiritualidad, así
como el de la ambición y la imprudencia.
La VELA de la nave Argos está en parte en este sector, lo cual habla de una gran fuerza de arrastre y de
trabajo.

26.4. DIGNIDADES Y DEBILIDADES.

El SOL es REGENTE de este signo y le hace llegar las cualidades armónicas de la salud, la nobleza y la
actividad; y, como notas disonantes, le proporciona orgullo, despotismo y derroche de vitalidad.
SATURNO se EXILIA en este signo igualmente, proveyéndole en su aspecto equilibrado de serenidad,
responsabilidad y trabajo; en el desequilibrado le atribuye malicia, materialismo y mezquindad de corazón.
26.5. PSICOLOGIA PROFUNDA.
La fuerza del León es más centrada en sí misma y CONSTANTE que la del Carnero. La vida de los
leoninos es también AUTOAFIRMATIVA, pero sin tanta demostración externa agresiva, pues ellos son un
tanto más TRANQUILOS.
Los seres del León tienen una poderosa VITALIDAD y un OPTIMISMO sano. Ellos se rodean gustosos de
personas a las que transmitir su ALEGRIA DE VIVIR y de amar. Esto lo hacen sin crear una dependencia
hacia los demás.
Los leoninos tienen un gran sentimiento de su propio valer e importancia o, lo que es lo mismo, una mayor
o menor dosis de ORGULLO. Desde jóvenes aprenden a distanciarse de aquello que es un estorbo para la
realización de su alegría de vivir y procuran evitar los pesares propios o combatir los de los demás. Ante
todo, no les gusta el sufrimiento ni entienden que hayan personas que vivan en un mundo emocional o
mental tormentoso.
Los leoninos, en general, no suelen sufrir muchos cambios de estados de ánimo, sino que se mantienen
con una aparente y bienhechora SERENIDAD. Parece que también son bastante indiferentes a las críticas
ajenas, pero desde luego que no les gusta hacer el ridículo y, si lo hacen, lo superan con su buen humor.
El leonino vulgar rebosa también alegría de vivir y autoafirmación, pero ya sus palabras son huecas, pues
predomina un excesivo AFAN DE GOCE, CAZA DE DIVERSIONES y una notable falta de responsabilidad.
Le encanta que se le demuestre cariño pero luego es soberbiamente DESAGRADECIDO.
Por ello a su pareja, una vez satisfecha la pasión, la abandona y hasta desprecia. Estos leoncitos son
entonces burlones, con COMPLEJO DE SUPERIORIDAD, frívolos y AUTOINDULGENTES. El leonino
superior, en contraste, es DIGNO y fomenta en sus semejantes la alegría de vivir y de la autoafirmación.
En su presencia, todos olvidan sus sufrimientos y se llenan de luz y valor.
Estos superiores del León son optimistas, BIENHECHORES y admiradores del bien y la fortaleza humana.
El órgano regido por el León es el CORAZON, que bombea la sangre vital a todos los órganos y tejidos.
Los leoninos desarrollados nunca descienden a bajezas.
26.6. MOTIVACIONES.
El León es DEMOSTRATIVO y trata de evidenciar, enseñar y hasta teatralizar su yo. Tiene habilidad
ejecutiva e intenta que los demás lo vean poderoso, valiente y AIROSO. Por tanto, este signo significa en
síntesis el DARSE A CONOCER y el ser conocido, todo marcado por un talante pomposo y
ARISTOCRATICO.
El León se relaciona con las formas de GOBIERNO, dirección y conducción. Es ACTUACION,
EXPANSION y DESARROLLO, estando en analogía con todo lo que crece, se amplía, se dilata y se
difunde, como con el heredero, el sucesor, el primogénito y el continuador de las glorias de sus mayores.
Pero, a veces, le marca la VANIDAD, la SOBERBIA y el orgullo, pues el deseo del León es vivir y saborear
con placer su gran personalidad. Es así que puede ser de una moralidad pervertida y un embriagado por la
grandeza y la FAMA, aparentando defender a los demás cuando en realidad trata de defenderse a sí
mismo. Es entonces un verdadero EGOLATRA que rinde culto a su persona y un narcisista que se ofende
por su AMOR PROPIO.
Como contraposición tenemos al héroe que pone ante todo al HONOR, configurando así al ser
voluntarioso y con DOMINIO DE SI MISMO.
Los leoninos ejercitan el arte de la SIMPATIA, pues ellos tienen una forma y manera particular de
exteriorizar las cosas, que es lo que llamamos ESTILO, CLASE, LINEA, etc. El resultado de esta simpatía
es la relación armónica con los demás y la satisfacción personal que los leoninos experimentan, todo lo
cual abre las puertas de la amistad y no las cierra nunca. Este es un REINADO DE PODER al que todos
se someten con agrado, pues la simpatía y la SINCERIDAD despiertan la solidaridad y la adhesión. El
ideal máximo de un leonino desarrollado sería la libertad y el RESPETO, todo guiado por un sentido moral
DIGNO y noble. El SENTIDO CREATIVO del León es también marcado, pues ellos se descubren a sí
mismos en el HACER, es decir, en las OBRAS que ellos crean o en las que participan, pues éstas son
como HIJOS a los que los leoninos dan todo lo que tienen.
26.7. CONDUCTAS PRIMORDIALES.
Los leoninos suelen ser el punto central en las reuniones caracterizándose por su GENEROSIDAD y por
una fuerte atracción hacia el otro sexo.
Su ideal es la nobleza y, a veces, parecen arrogantes. Son dramáticos, de autoridad y responsabilidad.
26.8. SIGNIFICADO CICLICO EN LA NATURALEZA.
Alude en la naturaleza a la plenitud y a la culminación del fruto bajo el brillante Sol.
En lo psicológico, se refiere a la afirmación de la individualidad, de la voluntad y la conciencia del yo,
representando por otro lado a la parte más noble del instinto.
La fuerza leonina puede ser tanto la del animal fiero e INDOMABLE que no controla su fuerza como la del
hombre adulto, SOCIALIZADO y sublimado.
Las personas del León son ATLETICAS, fuertes, SANAS, CONFIADAS, felices y NATURALES. Tienen
AUDACIA, sed de conquista y de dominio, PORTE, SOBREESTIMACION DE SI MISMOS, etc. Son
altivos, magnánimos, necesitan PRESTIGIO y se mueven por AMBICION REALIZADORA.
Puede ser que su yo se inflame persiguiendo un prestigio social de forma EXHIBICIONISTA, por lo que
entonces se convertirán en actores que no viven sino para su público, queriendo ser apreciados y
admirados ante todos.
Pueden ser hercúleos buscadores de la GRANDEZA MATERIAL o APOLINEOS IDEALISTAS, hombres de
la ACCION y el HONOR. En este segundo caso, son ARTISTAS CREATIVOS que han disciplinado su Sol
interior y manifiestan en sus obras la belleza organizada y esplendorosa.
26.9. PSICOLOGIA SUPERFICIAL.
Sirven para directores y no para subalternos.
Su corazón es grande y ardiente, no habiendo sacrificio que no puedan hacer por las personas que aman.
La fuerza de voluntad es notable para luchar contra todos los obstáculos que se les presentan. Son fijos y
consecuentes con los ideales, trabajando con entusiasmo por ellos. No suelen dejar las cosas a medias.
Los leoninos desequilibrados son INFIELES en el matrimonio y en la amistad, careciendo de escrúpulos
para hacer cualquier vileza. Aun así, siempre se muestran magnánimos con sus enemigos. Son prácticos
en sus ideales pues, en vez de hablar de ellos, prefieren vivirlos. Tienen una NATURALEZA AMOROSA
muy fuerte, a la vez que ardiente y sincera.
Son filántropos y siguen los impulsos del corazón en lo que se refiere a la simpatía. Consiguen influir a
mucha gente irradiando un calor como el del Sol.
Si no se controlan a sí mismos son pasionales y libertinos.
Pero, por otro lado, pueden tener gran ENERGIA ESPIRITUAL, lo cual les hará progresar muy rápido en
su TRANSFORMACION INTERNA. Como posibles profesionales tenemos: altos cargos públicos, joyeros,
orfebres y escritores de comedias dramáticas.
No les gusta lo mediocre.
Los ESPECTACULOS y la PEDAGOGIA están bajo su fuerza, pues son el símbolo de la SOCIALIZACION.
Es el signo del AMOR y la AUTORIDAD con respecto a los HIJOS.
En este signo poco hay escondido o que no pueda demostrarse.
Es, por lo tanto, GLORIOSO Y LUMINOSO.
El carácter es VIGOROSO, de FUERTES PASIONES y AMBICIOSO. El tipo puro (León al cien por cien)
puede buscar tanto el amor puro como las pasiones vulgares.
El signo se relaciona con las OBRAS TITANICAS, tanto basadas en la MAJESTUOSIDAD como en la
VANIDAD.
Puede haber tanto una inclinación por un ideal como por fuertes pasiones pero, en ambos casos, hay
DESDEN POR LOS RODEOS, LA OBSCURIDAD y la TRAICION.
Hay NECESIDAD DE VENCER y de SUPERAR LOS OBSTACULOS.
El signo avanza por MERITOS PROPIOS y quiere HACERLO TODO GRANDE.
Suele DECIR LO QUE PIENSA, por lo que no es difícil saber de qué lado está.
El alterna su VALOR para defender lo que hace con su afán de EXHIBIR lo que considera sus virtudes.
26.10. CARACTERISTICAS MENTALES.
La INTELIGENCIA es AMPLIA e IDEALISTA, INTREPIDA y AMBICIOSA, CLARA y de ACCION
INMEDIATA, ACTIVA y CREATIVA, LUCIDA y TRIUNFANTE, etc.
26.11. CARACTERISTICAS SENTIMENTALES.
Hay una PROPENSION A AMAR MUY FUERTE y, a veces, PASION basada en una FUERTE ATRACCION
FISICA.
En sentido benéfico, hay GRAN VITALIDAD SEXUAL, a la vez que un AMPLIO y NOBLE CORAZON.
Es importante que el ORGULLO no sea herido.
26.12. ¿COMO ES?. ¿COMO NO ES?.
¿COMO ES LEO? ¿COMO NO ES LEO?
(RASGOS ARMONICOS) (ANTONIMOS)

Franco Sinuoso
Sencillo Cerrado
Sincero Hosco
Llano
Leal
Abierto
Natural
Cordial

Poderoso Inerme
Soberano Debilucho
Potente Desvitalizado
Grande Débil
Enérgico Frágil
Fuerte
Vigoroso
Pujante

Guía Obediente
Conductor Sumiso
Orientador Subalterno
Regente
Gobernador
Regidor
Dirigente
Imperante

Constante Inconstante
Persistente Voluble
Tesonero Inestable
Insistente

Noble Indigno
Ilustre Bajo
Leal Vil
Caballeroso Ruin
Honroso Miserable
Generoso Despreciable
Estimable
Preclaro
Excelente
Superior
Augusto
Elevado
Sublime
Alto
Digno
Optimista Pesimista
Seguro Triste
Confiado Desesperanzado
Feliz
Entusiasta

Activo Inactivo
Vivo Abúlico
Eficaz Apático
Dinámico

Saludable Malsano
Sano Enfermizo
Vigoroso
Deportista

¿COMO ES LEO? ¿COMO NO ES LEO?

(RASGOS DESARMONICOS) (ANTONIMOS)

Altanero Humilde
Atrevido Modesto
Soberbio Sencillo
Desafiante Cauto
Desdeñoso Prudente
Despreciativo
Orgulloso
Presuntuoso
Fanfarrón
Vanidoso
Envanecido
Altivo
Arrogante

Despótico Servicial
Déspota Tolerante
Autócrata Condescendiente
Autoritario
Absolutista
Dominante

Juerguista Comedido
Jolgorioso Mesurado
Alborotador Serio
Escandaloso
Bullicioso
Fiestero

Irritable Calmoso
Iracundo Ecuánime
Colérico Tranquilo
Enojadizo
Furioso
Gruñón

Ambicioso Conformista
Codicioso Modesto
Ansioso

Infiel Fiel
Desleal Leal
Infame Honesto
Adúltero
Alevoso
Pérfido

Vano Util
Infructuoso Eficaz
Improductivo Productivo
Creativo

26.13. DESCRIPCION DE SU FISICO.

Hombros fuertes y anchos; tórax y brazos más desarrollados que el abdomen y las piernas; boca firme de
labios gruesos bien formados; ojos grandes y mirada intrépida; cabellos a veces rubios; andar erguido,
resuelto y solemne.
26.14. DESCRIPCION DE SU PSIQUIS.
Características armónicas: confiado, tranquilo, fiel, magnánimo, constante, intrépido, noble, enérgico,
simpático, franco, optimista, rico en su vida emocional, hidalgo, digno, exteriorizador y vital.
Características desarmónicas: ostentoso, orgulloso, vano, despótico, infiel, cruel, vanidoso, arrogante,
dramatizador, pasional, juerguista y con demasiado gusto por la gloria y los honores.
26.15. DESCRIPCION DE SU MENTE.
Características armónicas: creativo, con talento organizador, sintético, audaz, dirigente, pedagogo,
buscador de la verdad e idealista.
Características desarmónicas: con superestimación de sí mismo, desorganizado, vago en el mando,
obscuro en sus ideales, atrevido, ambicioso, ocioso y fanfarrón.

26.16. ANALOGIAS ESENCIALES.

Personas importantes Alegría de vivir

Niños Serenidad
Amores Afán de goce
Espectáculos Complejo de superioridad
Diversiones Demostración
Fama por creatividad Poder
Principio de autoridad Desgaste vital
Vitalidad Aristocracia
Majestuosidad Expansión
Individualidad atrayente Desarrollo
Fuerte naturaleza amorosa Egolatría
Energía espiritual Amor propio
Transformación interna Dominio de sí
Rectitud Simpatía
Socialización Estilo
Luminosidad Clase
Gloria Sentido creativo
Irresponsabilidad amorosa Generosidad
Vanidad Ambición realizadora
Obras titánicas Sobrestimación de sí mismo
Actividad Apolíneo idealismo
Ansias de destacar Atletismo
Necesidad de vencer Artistas creativos
Exhibición Honor
Constancia Cargos públicos
Soberbia Grandeza material
Autoafirmación Prestigio
Sano optimismo Reconocimientos públicos
Salud Labor social activa

26.17. PROFESIONES AFINES.

Altos funcionarios del Estado, ministros, deportistas, decoradores, sociólogos, psicólogos, empresarios,
biólogos; personajes públicos como alcaldes, gobernadores y concejales, profesionales del mundo del
entretenimiento y la diversión; cines, salas de fiestas, espectáculos, etc.
26.18. LINEA DE DESARROLLO ESPIRITUAL.
Afecto, soberanía, principio de vida, energía estable, poder, voluntad para el mando, dignidad,
autoexpresión, creatividad, confianza en sí mismo; exteriorización del yo para ganar reconocimiento social
y mayor autoconfianza; firmeza, conciencia y autoridad.

26.19. EXPLICACION ESOTERICA COMPLEMENTARIA.

El signo del León es un símbolo de poder y luz como, por otro lado, de ambición, orgullo desleal y
despotismo.
Este signo puede usar su enorme energía y vigor de forma creativa y autoconsciente, o bien, dirigirla a un
ocio instintivo que le desgasta su propia vitalidad.
La polarización del signo la vemos en los siguientes pares de opuestos: nobleza generosa o teatralismo
del honor y la dignidad; luminosidad en la voluntad y la conciencia o abandono de sí a las "locuras del
jolgorio"; don de mando patriarcal o jefatura preponderante y ostentosa; idealismo práctico o practicismo
sin ideales; optimismo sano y divertido o fanfarronería en el centro de la reunión; amores nobles o
mezquindades del corazón; amor por los hijos o desprotección a los mismos; creatividad material, artística
e idealista u ociosidad increativa; vigor sexual controlado o imprudencia sexual; reconocimiento social
merecido o medallas perseguidas sin ética ni estética; individualidad fuerte o fuertes cóleras, etc.
26.20. ESENCIA ESPIRITUALISIMA.
El signo del León es activo y osado, tomando su fuerza de una individualidad poderosamente desarrollada.
Con su sinceridad aplasta a las fuerzas obscuras y, con su autoconfianza, espanta de sí cualquier
pensamiento de cobardía.
Predomina un fin entroncado directamente con la realidad y no con propósitos utopistas o irrealizables.
Su energía sexual y su vitalidad total están sumamente desarrolladas, por lo que necesita crear y hacer
obras o hijos artísticos, pedagógicos y físicos, además de llevar a cabo un liderazgo noble y espiritual y
hacer llegar su luz a los demás. Un reinado de nobleza, verdad, grandeza y exento de mezquindades es el
que pretende el signo del León.
Es enemigo de las traiciones, los cinismos y las bajezas de todo tipo, a los que combate sin tregua con sus
armas: la verdad, la fortaleza y la sinceridad.
26.21. EXTRACTO ANIMALISIMO.
La vitalidad se derrocha en diversiones fútiles y vanas, correrías sexuales y búsqueda del poder en alguna
faceta de la vida.
La soberbia, el orgullo y la falta de humildad se enturbian aun más al juntarse con el egoísmo jactancioso y
ostentoso. La nobleza es sustituida por ataques y defensas sucios en la consecución de las metas
instintivas: especulación económica, amoríos y reconocimiento social.
La naturaleza es rebelde, individualista, egocéntrica y dictadora.
No es rara la cólera cuando los movimientos del destino no van acordes a sus pretensiones personales
pudiendo, en algunos casos, llegar esa ofuscación a ser violenta.
26.22. ESCENAS Y AMBIENTES.
Influenciados por el signo del León están las escenas y ambientes de noviazgo, de relaciones sexuales
superficiales, de relaciones con los hijos, de creatividad artística o intelectual, de diversiones, de amoríos,
de situaciones públicas, ostentosas, teatralistas socialmente, de reconocimientos públicos, de poder
material, de gobierno o mandato, de abuso de poder, de amor por los hijos, de desatención a los hijos, de
ocio sano y vital, de juergas desenfrenadas, deportivos, de hobbies físicos o deportivos, etc.
26.23. PALABRAS CLAVE.
YO OSO: indica la valentía y la lucha por un ideal, al igual que la osadía temeraria. YO HAGO: es el
símbolo de la actividad y la creatividad vital o del desgaste por el exceso de exteriorización.

VIRGO

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Propiedades y características de Virgo.—Es un signo terrestre, frío, melancólico, estéril, femenino,

nocturno y del sur; es el domicilio y exaltación de Mercurio y pertenece a la triplicidad de Tierra.

Lugares.—Aquellos en donde se estudia o se guardan los libros, los armarios, las lecherías, los maizales,
los graneros, las fábricas de malta, el heno, la cebada, el trigo y aquellos lugares en donde se guarda el
queso y la mantequilla.

Enfermedades. —Las lombrices, las ventosidades y los cólicos; cualquier malestar y obstrucción intestinal,
así como las enfermedades de los testículos y del vientre.

Países regidos por Virgo.—Turquía, tanto la europea como la asiática; Suiza, Mesopotamia o Diarbea,
todos los países situados entre el Tigris y el Flufrates, las tierras de los Turcomanes y la parte Oeste de las
Indias.

Ciudades.—París, Lyon, Toulouse, St. Etiénne, Basilea, Heidelberg, Reading, Jerusalem, Candis, Silesia
menor, Croacia o Liburnia, Babilonia o Bagdad, Thesalia, Corinto y Mores, así como el gobierno y el
comercio de Liverpool, regido principalmente por el grado nueve de este signo.

Tipo y apariencia.—El cuerpo es ligero, bastante alto pero bien proporcionado; el cutis es rojizo y oscuro y
el pelo negro*, y, aunque en conjunto es bastante agraciado, no se puede decir que sea bello. El tono de
voz es agudo y chillón y los miembros tienden a ser algo cortos**; es ingenioso, discreto, juicioso y
extremadamente bien hablado. Muy estudioso e interesado por la historia, tanto sea hombre como mujer y,
si Mercurio ocupa este signo y la Luna está en Cáncer, se da una extraña capacidad de comprensión,
aunque algo inestable.

27.1. MITOLOGIA DE VIRGO.

La diosa Astrea es Virgo que, junto a la constelación que representa el sacrificio de la reina Berenice
(Coma Berenices o la CABELLERA de Berenice), da las mejores cualidades al signo.
Astrea o Iustitia, hija de Zeus y Temis, vivió entre los mortales durante la segunda regencia de Chronos o
Saturno.
Viendo que la maldad se extendía entre los hombres, se retiró del mundo junto a su hermana el Pudor y se
convirtió en constelación con el nombre de Virgo.
27.2. CONSTELACIONES AL NORTE.
El noble mito de Astrea se ve reforzado por el de la Cabellera de Berenice (COMA BERENICES). Berenice
era una reina romana devota de Venus. Su esposo, un rey de Egipto -Tolomeo III- marchó a la guerra de
Siria, de la cual muchos no regresaban.
Berenice hizo un voto: si su esposo regresaba salvo, ella sacrificaría a Venus sus trenzas rubias, por las
cuales era tan conocida. La guerra terminó y el rey regresó ileso; ella, fiel a su promesa, se cortó las
trenzas y las llevó al templo de su diosa. Por la mañana, la ofrenda había desaparecido misteriosamente y
nadie sabía de su paradero. La noche, sin embargo, trajo la respuesta: en lo alto del cielo los astrónomos
de la corte vieron las brillantes trenzas transformadas en estrellas por la agraciada Venus. Esta respetuosa
ofrenda de Berenice da a los nativos de la Virgen un sentido alto de sacrificio y hace que empleen horas
de su precioso tiempo en ayudar a que un ser querido se sobreponga de una crisis o de un peligro.
La URSA MAJOR aparece parcialmente en la esfera de Virgo, la cual da un buen ejemplo de amor
paterno. Junto a Coma Berenices se encuentra una impresionante constelación: BOOTES, con su estrella
Arturo, la sexta más brillante del cielo. En griego BOOTES significa boyero o pastor. Bootes es también
cazador, encabezando a los lebreles del gajo de Virgo. El reúne los rebaños celestes con su cayado de
estrellas, significando la disciplina, la rectitud de propósito y un amoroso cuidado. CANES VENATICI, los
Lebreles o Perros de Caza, saltan al norte de Virgo, gráciles de forma y ligeros en la carrera. Son los
lebreles de Bootes, el Boyero, el cual reside en la zona vecina de Libra. Estos perros dan rapidez, ligereza
de movimientos, dinamismo y ritmo al signo de la Virgen.
Al norte del todo está la Cola del Dragón (DRACO), cuya cabeza se encuentra en Sagittarius. El Dragón es
guardián de un tesoro y es el símbolo de la transmutación. También puede hablar de algún carácter sexual
pasional.
27.3. CONSTELACIONES AL SUR.
CORVUS (el Cuervo o la Corneja) se encuentra debajo de Virgo y es un pájaro de mal agüero. Ovidio dice
que Corvus fue colocado entre las estrellas como castigo por su falsedad y, aún más, para tenerlo alejado
de las higueras sagradas cuyo fruto apetecía. Según la leyenda, sus plumas eran originalmente blancas
cuando estaba en el Arca de Noé. Pero, cuando lo soltaron, se convirtió en negro como la noche y en un
buscador de carroña, que es el emblema de la muerte.
Este pajarraco puede dar al signo de la Virgen negación, escepticismo y mezquindad. Bajo el cuervo se
encuentra la enorme cola de HYDRA, que se alarga hasta el gajo de Cáncer y que es símbolo de excesos
y apetitos desmesurados.
Más abajo se encuentra el Centauro (CENTAURUS), una de las constelaciones más prominentes del gajo
de Virgo, con su poderosa estrella Alfa del Centauro. Esta criatura mitad hombre y mitad caballo es un
símbolo de naturaleza instintiva y dual así como el jefe de una nutrida banda. El es un primo salvaje de
Crotus o Sagittarius.
Durante un regio banquete de bodas, el Centauro se emborrachó de vino y perdió la cabeza; y, acto
seguido, raptó a la novia mientras sus hermanos hacían pedazos el mobiliario. Como castigo por sus
excesos, el Centauro fue desterrado como constelación al cielo del sur.
Una constelación radiante y espléndida es la Cruz del Sur (CRUX), símbolo de una carga en la vida, por
una persona a la que hay que atender o debido a una tara de la personalidad.
También puede indicar dominio de lo material o ser manejado por la materia.
El único insecto entre las estrellas es el símbolo de lo molesto, la Mosca (MUSCA).
La mosca crea disgustos y nerviosismos que zumban alrededor de la cabeza. También simboliza al pesado
o al latoso.
27.4. DIGNIDADES Y DEBILIDADES.
MERCURIO es REGENTE NOCTURNO del signo de la Virgen, al cual le da las notas benéficas del
intelecto crítico-analítico y la adaptabilidad; y, por otro lado, le aporta la envidia, el criticismo y el
escepticismo.
JUPITER se EXILIA en la Virgen y le da, en su tónica benéfica, la generosidad en el servicio y el
optimismo; y, en su cara disonante, le hace llevar una falsa fachada de la personalidad, el jolgorio
desmedido y la superficialidad.
VENUS CAE en la Virgen y le transmite, en su lado benéfico, el amor en el servicio y la afabilidad
sentimental y, en su faceta desarmoniosa, le asigna frialdad afectiva y demasiado análisis en la relación
amorosa.
27.5. PSICOLOGIA PROFUNDA.
Este signo, dentro del campo material y concreto, pone su atención en el FRUTO DEL TRABAJO tratando
de, con el menor esfuerzo posible, llegar al mayor EFECTO UTIL. Es el RACIONALIZADOR y el
PLANIFICADOR del trabajo, no sólo en lo físico sino también en lo mental y moral. Se hace imprescindible
adoptar un plan de trabajo antes de realizar cualquier acto. Precaución, PREVISION, INTELIGENCIA
PRACTICA y gran sentido de lo que puede serle útil o perjudicial, es lo que comunica la radiación
virguiana. Da la orientación metódica y práctica del principio de ECONOMIA.
La Virgen en la Anatomía se relaciona con el INTESTINO y la función digestiva, cuya misión es
descomponer los alimentos en sustancias más útiles y desechar las inútiles.
Así mismo, el hombre virguiano se comporta respecto al entorno de igual modo que el intestino, pues él
tiene un fino sentido que le avisa de cualquier cosa que pudiera perturbar su economía interna. Por este
mismo motivo, el hombre y la mujer de la Virgen rechazan lo impuro y confuso. Ellos investigan todos los
fenómenos para ver si les son o no asimilables, lo que les da una actitud de previsión extrema. También
deriva de ello una PREOCUPACION MINUCIOSA Y ESCRUPULOSA DE SU CUERPO FISICO. Como
cosa muy importante, en lo afectivo, esta tendencia higiénica es un sentido especial de la SIMPATIA Y LA
ANTIPATIA, así como de las afinidades hacia los demás, que el virguiano siente con intensidad.
En lo mental, los de la Virgen tienen algo así como una DESPENSA MENTAL, pero solamente abastecida
por los conocimientos que no contrarían su forma de ver las cosas.
Ellos son también unos HIGIENICOS MENTALES.
En lo moral, el signo se fija en si las cosas causan o no perjuicio, vislumbrando en todo momento sus
intereses personales. Luego establece un compromiso con los demás en el que las cargas se reparten
proporcionalmente, siendo su idea de sociedad perfecta aquella en que el provecho de cada cual sea a la
vez útil para todos y, el perjuicio de cada uno, sea también perjuicio para todos los demás. Esto conforma
un EGOISMO "BIEN ENTENDIDO".
El intestino en el hombre superior de la Virgen no sólo cuida de sí sino de todo el cuerpo, es decir, de la
humanidad entera. La función de la digestión tiene una misión alquímica, pues transforma las substancias
ajenas al cuerpo en otras que forman parte del organismo.
Con esta analogía entendemos que el hombre virguiano superior se desarrolla con el SERVICIO a los
demás, pero sin descuidar nunca su propio AUTOPERFECCIONAMIENTO y estando siempre ligado a la
realidad concreta del MUNDO TERRESTRE. El se sirve a sí mismo sirviendo a los demás.
La doncella con las espigas del símbolo de la Virgen tiene dos vertientes, una más profana que es la
segadora y recolectora del cereal; y, la otra, que ofrece humildemente la espiga símbolo del servicio como
ofrenda, tras haber transmutado su yo egoísta. Como contrapartida, el virguiano poco desarrollado es un
esclavo de lo útil y conveniente; es ESCEPTICO, extremadamente precavido, egoísta y CRITICON. Se
escuda en una PEDANTERIA FLORIDA, en sistemas, estadísticas, CLASIFICACIONES y una supuesta
LOGICA infalible.
27.6. MOTIVACIONES.
La Virgen, en el plano terrestre, hace que todo acto material tenga un FRUTO y que cumpla su función.
Esta fuerza señala el motivo, el móvil y el posterior EMPLEO, siendo algo así como una intermediaria que
hace posible el intercambio en las relaciones materiales. Todo se ve aquí desde la perspectiva de la
PRACTICA y el BENEFICIO. La Virgen representa la INTELIGENCIA y LA COMUNICACION EN LO
MATERIAL. Este concepto de inteligencia hace que las cosas se hagan con una dirección y un fin claros y
no de forma tonta o sin sentido.
La Virgen es JUICIO, VERIFICACION, criterio, regla, SISTEMA, ANALISIS y CONCRECION. Su fuerza se
extiende a todos los instrumentos, personas o cosas que, actuando de INTERMEDIARIOS, facilitan la
SOLUCION DE PROBLEMAS en el orden material: viajantes, comisionistas, corredores, empleados
mercantiles y, en general, todos los intermediarios de la COMPRA-VENTA. Los seres virguianos son
hábiles, sacan PROVECHO a las circunstancias, tratan de emplear el MENOR ESFUERZO y se
especializan.
27.7. CONDUCTAS PRIMORDIALES.
Los virguianos analizan todo de una manera metódica y tienen tendencia a ser SERVICIALES. Acumulan
conocimientos teóricos que luego se manifestarán en el plano terrestre. Buscan la LIMPIEZA, tanto física
como anímica, por lo que son PERFECCIONISTAS, DETALLISTAS, meticulosos y hasta hipocondríacos.
Se suelen preocupar por lo que comen, sobre todo si se ven enfermos. Pueden ser grandes ERUDITOS o
muy buenos CRITICOS, pues tienen una mente disciplinada.
27.8. SIGNIFICADO CICLICO EN LA NATURALEZA.
Representa en la naturaleza a la espiga madura, así como su cosecha y selección. En la mente humana
simboliza la razón y la lógica, la AGUDEZA y la ASIMILACION. El sentido común predomina y adquiere un
FIN PRACTICO para COMERCIAR con la materia a través de INTERCAMBIOS REGLAMENTADOS. Se
establecen para ello CLASIFICACIONES y distinciones de los productos comerciales junto a una
RACIONALIZACION DEL TRABAJO.
Su naturaleza es NERVIOSA, flexible, REFINADA y con tendencia a la selección y discriminación social.
Antes de actuar todo pasa por su cernidera, el ORDEN y la DISCIPLINA. Los virguianos tienen un afán de
perfeccionamiento intelectual y a veces moral que les lleva a la pedantería. Sienten angustia por lo
desconocido y se apoyan en la sensatez de su juicio.
Son realistas, PUDOROSOS, sobrios, económicos, desapegados, LABORIOSOS, detallistas y
REGLAMENTARIOS. En sentido armonioso son personas honestas, serias, aplicadas, metódicas,
respetables y PURAS pero, en su faceta inferior son analíticos, DESORDENADOS, dubitativos, FRIOS,
ESCEPTICOS y mojigatos. En su vida tienden a no tener demasiados fracasos por la prudencia que les
caracteriza, pero los resultados son más bien MEDIOCRES. Para ellos cuenta mucho el ser útil, el gusto
por SERVIR y la ENTREGA al trabajo u oficio. Los administradores que hacen reinar el trabajo, el orden y
la disciplina en una empresa son puramente virguianos.
27.9. PSICOLOGIA SUPERFICIAL.
Son RAPIDOS MENTALMENTE pero, a veces, de mentalidad estrecha.
Tienen buenas amistades, a las cuales suelen tratar bien. Su naturaleza es adquisitiva y buscan siempre
medios para mejorar social y económicamente. Suelen buscar y encontrar el ascenso laboriosamente.
Gustan del estudio de la ciencia, sobre todo la QUIMICA, la DIETETICA y la HIGIENE.
A veces son materialistas, PERSONALISTAS, escépticos, envidiosos y egoístas. Entonces son fríos y
dominantes.
Su destino es la DISCRIMINACION.
Dos de sus defectos son la MINUCIA y el ser PUNTILLOSOS. Si el signo es desafortunado
sentimentalmente, es debido a que razona demasiado buscando el PERFECCIONISMO.
Hay cierta introversión y una gran CULTURA, adquirida mediante el ALMACENAMIENTO DE PEQUEÑOS
HECHOS REALES, sistematizados por las VIAS CLASICAS DEL ANALISIS. Existen ANSIAS DE
CONOCIMIENTO y la ERUDICION les lleva a la seguridad. A veces hay INQUIETUD por querer ajustar la
vida cotidiana a demasiada MEDIDA, PERFECCION, etc. Eso sí, el signo hace ser HABILIDOSO y
adecuado para la COMPROBACION y la VERIFICACION OBJETIVA. No cree en algo sin HECHOS
CONCRETOS y se tranquiliza cuando aplica a estos sus procedimientos de medida.
Da MINUCIOSIDAD y ORDENAMIENTO más o menos estricto en las cosas pequeñas: PUNTUALIDAD,
pequeños ahorros, etc.
Sus acciones son CONTROLADAS Y MESURADAS, sintiéndose incómodo cuando hay demasiada
libertad sin unos MARCOS FIJOS DE COMPORTAMIENTO a los que atenerse.
Las emociones se someten a lo real y lo visible por lo que, a veces, hay INEPTITUD PARA EL AMOR Y LA
FE. Hay CAPACIDAD DE EXAMEN, de DISCIPLINA y su consabida crítica a los demás. Las TAREAS son
realizadas con FINURA y ABNEGACION, siendo capaces de SACAR PROVECHO del mundo material
gracias a su INGENIOSIDAD, INTELIGENCIA ANALITICA y capacidad de OBSERVACION DE DETALLES.
Tiene lucidez mental pero cierto PESIMISMO por su frío realismo.
27.10. CARACTERISTICAS MENTALES.
La INTELIGENCIA expresa la necesidad de ESCUDRIÑAR DETALLES y, luego, REHACER Y
CLASIFICAR LAS PARTES. Instintivamente, el signo hace rechazar las especulaciones mentales, salvo
que éstas se hagan paso a paso y con una CADENA LOGICA Y RAZONADA, en la cual las premisas
estén bien fundamentadas.
Cuando el signo no es erudito o intelectual desarrolla un OFICIO PRACTICO.
27.11. CARACTERISTICAS SENTIMENTALES.
Los sentimientos son a veces reprimidos y, en ocasiones, hay MOJIGATERIA o PUDOR. Es importante
que el compañero o compañera sea a la vez un buen colaborador. Normalmente no hay flechazo, sino que
para la relación se necesita tiempo. Hay necesidad de COMUNICACION y de REPARTIR LAS CARGAS
de cada uno con el otro para una mejor ayuda.
El EGOISMO que con frecuencia domina al signo hace que la relación se haga FRIA, INTERESADA e
INTRANSIGENTE.
27.12. ¿COMO ES?. ¿COMO NO ES?.
¿COMO ES VIRGO? ¿COMO NO ES VIRGO?
(RASGOS ARMONICOS) (ANTONIMOS)

Servicial Desatento
Amable Inservicial
Cumplido
Asistente

Humano Inhumano
Hominal Duro
Racional
Humanal

Modesto Intemperado
Decente Desmesurado
Humilde Desmedido
Comedido Indiscreto
Pudoroso
Discreto
Virtuoso
Sobrio
Módico

Discriminativo Irreflexivo
Analítico Negligente
Sensato Dejado
Cuerdo Descuidado
Estudioso Desidioso
Minucioso
Meticuloso
Exacto
Cuidadoso
Concienzudo
Esmerado

Metódico Desordenado
Ordenado Anárquico
Sistemático Caótico
Disciplinado Idealista
Formal
Práctico
Perspicaz

Intelectual Sentimental
Mental Artista
Intelectivo Utópico
Teórico
Teorético

¿COMO ES VIRGO? ¿COMO NO ES VIRGO?

(RASGOS DESARMONICOS) (ANTONIMOS)

Desasosegado Calmoso
Turbado Sosegado
Sospechoso Tranquilo
Dudoso
Agitado
Escrupuloso
Nervioso
Neurótico

Criticón Tolerante
Analítico Discreto
Censurador Comedido
Detallista
Reprobador
Quisquilloso
Acusador
Fiscalizador
Cáustico

Pedante Natural
Afectado Modesto
Purista Humilde
Estirado
Cargante
Engolado
Enfático
Tieso
Lechuguino

Egoísta Filántropo
Narcisista Generoso
Egocéntrico Altruista
Personalista
Individualista

Mezquino Generoso
Miserable Magnánimo
Ruin Manilargo
Sórdido Desprendido
Pijotero Dadivoso
Tacaño Desinteresado
Roñoso
Piojoso
Tiñoso
Parco
Usurero
Interesado

Materialista Idealista
Escéptico Universalista
Incrédulo Emotivo
Ateo
Frío

Comodón Comedido
Aprovechado Educado
Sibarita

27.13. DESCRIPCION DE SU FISICO.

Cuerpo de estatura mediana y bien conformado; miembros bien proporcionados; frente marcada y alta;
ojos almendrados; nariz recta; boca pequeña y labios cerrados; cabello lacio obscuro y tendencia a la
calvicie prematura; andar vivaz y enérgico.
27.14. DESCRIPCION DE SU PSIQUIS.
Características armónicas: adaptable, tranquilo, discreto, lleno de esperanza, bondadoso, humano,
servidor, modesto, doméstico, asequible, amable y reservado.
Características desarmónicas: desasosegado, criticón, egoísta, comodón, inseguro, mezquino, exigente,
frío, superficial en sus sentimientos, quisquilloso y aprensivo a las enfermedades.
27.15. DESCRIPCION DE SU MENTE.
Características armónicas: discriminativo, analítico, minucioso, razonador, metódico, con buena memoria y
sentido común, intelectual, mentalmente bien organizado, con cualidades para el fino discernimiento y el
análisis exacto, ordenado, económico y lógico.
Características desarmónicas: carente de iniciativa, cerebralizador de sus sensaciones y sentimientos,
sarcástico, intrigante, materialista, escéptico, individualista, superanalítico, desordenado mentalmente y de
temperamento únicamente teórico, que descuida el dar ejemplo.
27.16. ANALOGIAS ESENCIALES.

Practicidad Soluciones comerciales

Abnegación Eficiencia
Aplicatividad Limpieza
Meticulosidad Perfeccionismo
Virtud Detallismo
Deber Erudición
Servicio Agudeza
Subordinación Asimilación intelectual
Virginidad Comercio
Ocupaciones subalternas Nervio
Animales domésticos Refinamiento
Trabajo Orden
Fruto del trabajo Disciplina reglamentaria
Efectos útiles Pudor
Planificación laboral Laboriosidad
Preocupación por la salud Pureza
Higiénicos mentales Reparto de cargas
"Egoísmo bien entendido" Exigencia
Autoperfeccionamiento Intransigencia
Escepticismo Desorden personal
Pedantería florida Frialdad
Crítica constructiva Mojigatería
Crítica destructiva Ineptitud sentimental
Clasificaciones Indecisión
Lógica Mediocridad
Empleo Cinismo
Beneficio material Comodismo
Comunicación comercial Personalismo
Verificación Discriminación
Astucia Modestia
Análisis Discreción
Precisión Minucia
Sistema Brillantes empleados
Rutina administrativa Ahorro
Concreción Memoria de detalles
Incredulidad Autocrítica

27.17. PROFESIONES AFINES.

Científicos, estadísticos, químicos, médicos, comerciantes, secretarios, contables, funcionarios, empleados
de oficina, relojeros, analistas, empleados de laboratorio, artesanos, economistas, etc.
27.18. LINEA DE DESARROLLO ESPIRITUAL.
Asimilación, discernimiento, selección, necesidad de servir, autorregulación basada en un análisis crítico
de los resultados de las acciones, autocrítica, autoperfeccionamiento, sistematicidad, etc.
27.19. EXPLICACION ESOTERICA COMPLEMENTARIA.
En el signo de la Virgen los conceptos de orden, lógica, limpieza y método son fundamentales. El orden
puede ser realmente aplicado a la vida propia o exigido con intransigencia a los demás sin dar ejemplo de
ello y, el raciocinio y el sentido común, se pueden tornar en una búsqueda sin fin de detalles para ocultar la
falta de limpieza en las propias características de personalidad.
En fin, pasemos a los pares de cualidades opuestas: el servicio o la tacañería intelectualizada; la eficiencia
personal o la eficiencia en criticar los defectos de los demás; la racionalización del trabajo o la
racionalización para no trabajar; el amor de cargas compartidas o la repartición de cargas al amado; el ojo
clínico en la búsqueda de soluciones concretas o el ojo cínico que sólo mira que no le perjudiquen; la
adaptabilidad amistosa o la división del círculo de conocidos en simpatías y antipatías; el racionalismo
lógico o el intelecto mezquino, escéptico y egoísta; el éxito laboral e intelectual o la falta de propia
iniciativa; el compañerismo en el trabajo o la envidia a los que suben más; la pureza y selección de
pensamientos o la mente mercantilista y material, etc.
27.20. ESENCIA ESPIRITUALISIMA.
El signo de la Virgen hace que los frutos de la materia terrestre sean abundantes y de calidad, para que
así presten un servicio eficaz. Estos se hacen racionalizando el trabajo para conseguirlos y repartiendo las
cargas para obtenerlos. El signo de la Virgen en su tono vibratorio superior toma sin contemplaciones el
trabajo que le corresponde y lo lleva cuidadosamente a buen fin. Y, es más, es capaz de prestar servicio a
los otros dándoles los métodos y técnicas necesarias para que su labor se alivie: lógica, orden, disciplina,
clasificaciones, etc.
Internamente, el signo es disciplinado, autocrítico y honesto, acompañando su agudo sentido crítico de los
demás con la fuerza de su propio ejemplo y no con una envidia insidiosa. El razonamiento puro que le
caracteriza escruta cómo mover las fuerzas materiales para fines humanistas sintiendo, a la vez, un
profundo respeto hacia las leyes de la naturaleza.
27.21. EXTRACTO ANIMALISIMO.
El signo se vuelve mezquino, criticón, envidioso, egoísta, desordenado, pedante, intelectualoide y
materialista escéptico. En el amor es frío y cerebralizador, por lo cual se vuelve mojigato, o bien, o un
tirano sentimental que guía su comportamiento por la ley de la oferta y la demanda.
La envidia le penetra cada uno de sus cabellos pero no es capaz de abandonar las mezquindades que no
le permiten triunfar. Prefiere callar cobardemente su usura y las antipatías que le corroen, para esperar el
momento calculado en que pueda dañar con su hiriente crítica destructiva y sus artimañas con el dinero.
27.22. ESCENAS Y AMBIENTES.
Los ambientes relacionados cósmicamente con el signo de la Virgen son críticos, laborales eficaces,
laborales, problemáticos, de subordinación laboral eficaz, de subordinación laboral disciplinaria excesiva,
de enfermedades leves, serviciales desinteresados, comerciales honrados, comercialistas engañosos,
sentimentalmente fríos y cerebralistas, sentimentalmente sinceros y serviciales, de trabajos importantes,
de trabajos humildes, de paro laboral, con animales domésticos, de mezquindad material, de ahorro
económico, de erudición analítica intelectual, de estudios teóricos con aplicación práctica, de
memorización y análisis de datos sin sentido, de trabajos en oficinas o en laboratorios analíticos, etc.
27.23. PALABRAS CLAVE.
YO ANALIZO: representa la facultad para discriminar los detalles y, como contrapartida, el criticismo
puntilloso.
YO SIRVO: significa el afán de llegar a la humildad mediante el trabajo desinteresado.

LIBRA

http://img151.imageshack.us/img151/451/librat.gif

Naturaleza y propiedades de Libra. —Este es un signo cálido y húmedo, sanguíneo, masculino, móvil,
equinoccial, cardinal, humano y diurno. Pertenece a la triplicidad de Aire y al oeste y es el Domicilio de
Venus.

Enfermedades. —Todas aquellas relacionadas con los riñones (piedras, arenillas, etc.), enfermedades o
desarreglos del lomo y de las caderas; inflamaciones o úlceras en los riñones o en la vejiga; debilidad en la
espalda y putrefacción de la sangre.

Lugares.—En el campo representa las tierras cercanas a un molino, las casetas, las cabañas, los
aserraderos y aquellos sitios en donde trabajan los toneleros o donde se corta la madera. También
representa a las laderas de las montañas, los árboles y los lugares donde se caza; los campos arenosos y
el aire puro. En las casas simboliza las habitaciones superiores, las recámaras, las buhardillas y aquellas
habitaciones que se hallan situadas en el interior de otras; también la parte superior de los cofres, de los
cajones, armarios, etc.

Tipo y apariencia. —El cuerpo está muy proporcionado; es recto, alto y más tirando a delgado que a
grueso; la cara es redonda y muy hermosa y el color del cutis es puro y sanguíneo; durante la juventud, ni
el color rojizo ni la palidez son excesivos pero, con la edad, pueden aparecer granos o bien un exceso de
color; el pelo es largo, muy suave y tirando a rubio, y los ojos a menudo son de color azul.

Países regidos por Libra.—China; Japón y las partes de la India más próximas a éstos; Austria, Usbeck en
Persia yendo hacia la India; el alto Egipto, Livonia y los alrededores del mar Caspio.

Ciudades.—Lisboa, Viena, Amberes, Spires, Friburg; Charleston, en América y su vecindad.

28.1. MITOLOGIA DE LIBRA.

La Balanza es el único símbolo inanimado de las doce constelaciones zodiacales y alude al equilibrio, la
justicia y la armonía.
En la antigua Roma, Julio César la consideraba símbolo de su gobierno. Anteriormente, los griegos la
relacionaron con la balanza de Mechus, el legendario inventor de las pesas y las medidas.
LIBRA igualmente fue vinculada a la diosa Harmonía, hija de Venus y Marte, cuyo matrimonio con Cadmos
fue la ocasión para que los dioses rivalizaran en regalos de boda, que consistían en su mayor parte en
joyas y vestidos magníficos. De Atenea, Harmonía recibió un manto o peplo y, de Efesto, un collar hecho
por él. Desde entonces, el lujo quedó ligado inevitablemente a la constelación de Libra, del mismo modo
que el buen gusto, la armonía y la concordia.
28.2. CONSTELACIONES AL NORTE.
La cabeza de la Serpiente (SERPENS), es una de las tres partes de la constelación de Ofiuco (el
serpentario), que se extiende a lo largo de los gajos de Scorpius y Sagittarius. La serpiente es símbolo de
astucia y de inteligencia, así como de una mente despejada e incisiva.
Sobre la Cabeza de la Serpiente está la CORONA BOREALIS, la Corona del Norte, que representa lo
regio y lo digno. Se relaciona con la Corona de Ariadna, hija del rey Minos de Creta, la cual padeció con
gran dignidad la crueldad de su esposo, Teseo, quien la abandonó en una isla desierta después de su luna
de miel.
Al norte está el cuerpo del Dragón (DRACO) que se extiende en tres gajos (Virgo, Libra y Scorpius).
Más al norte está URSA MINOR, la Osa Menor, que es Arcade, hijo de Calisto, transformado como su
madre en osa por los celos de Juno o Hera, esposa de Júpiter, por el romance de Calisto con este último.
Parece que Hera pidió a Poseidón y consiguió de él que ninguna de las dos osas se pudieran acostar
jamás en el horizonte del océano.
Tanto la madre como el hijo se ven muy bien en el cielo y ambos parecen carros, siendo los carros grande
y pequeño respectivamente. El extremo de la cola de la Osa Menor es Polaris, la estrella más cercana al
polo norte celeste.
Arcade prefirió vivir entre las estrellas por no lastimar a su madre y ésta estaba dispuesta a morir bajo sus
flechas con tal de no poner en peligro la seguridad de su hijo.
28.3. CONSTELACIONES AL SUR.
Hacia el sur está LUPUS, el Lobo, que es un animal solitario y desagradable.
Debajo de Lupus se encuentra CIRCINUS, la Brújula, cuya aguja busca el equilibrio con el polo magnético
en la dirección de la estrella Polar. Hay que tener cuidado con las distracciones y giros equivocados.
Marte, el planeta del hierro, en exilio en la Balanza, descompone totalmente la Brújula.
28.4. DIGNIDADES Y DEBILIDADES.
VENUS es REGENTE NOCTURNO del signo de la Balanza, al cual le da las notas armónicas de la
amabilidad, el gozo y el sentido de la estética; y, en su vertiente disonante, le proporciona la superficialidad
social, la sensualidad social, la sensualidad libertina y el gusto por la vida fácil.
MARTE se EXILIA en este signo y le da, en su faceta armónica, el entusiasmo mental y la iniciativa en los
proyectos; y, en su vertiente desarmónica, le proporciona la temeridad en las relaciones y la falta de
autocontrol.
SATURNO se EXALTA en la Balanza y le proporciona, en su aspecto armónico, la capacidad para los
estudios concretos, la seriedad y la responsabilidad; y, por el contrario, en su vibración desarmónica, le da
la melancolía, la mezquindad mental y el apego a lo material.
El SOL CAE en la Balanza haciéndole llegar, en su polo armónico, la expansión social y la nobleza;
mientras que, en su faceta desarmónica, le asigna la falta de vitalidad y el desgaste de esa vitalidad como,
también, el gusto por los halagos sociales.
28.5. PSICOLOGIA PROFUNDA.
Estas personas se relacionan con el exterior por conceptos, abriéndose paso con ellos a través del mundo
material. Su arma en la vida es o debería ser la REFLEXION y la PONDERACION.Los seres librianos son
de pensamiento organizador y uno de sus preferidos instrumentos es la RELACION SOCIAL EDUCADA.
Ellos se ven obligados a ser ACTIVOS continuamente y, de ahí, los múltiples enredos en que se ven
metidos, pues su principal debilidad es la INDECISION.
A veces las personas de la Balanza, empujadas por el miedo a adoptar una decisión, hacen cosas que se
contradicen totalmente con la sabiduría teórica que ellas aconsejan de continuo a los demás. Ellos tienen
entonces sagaz pensar y TONTO OBRAR, sintiéndose incapaces para penetrar en el mundo material. El
ser libriano poco desarrollado tiene como filosofía el rehuir todo tipo de conflictos con otras personas,
buscar un APOYO y quedarse en actitud de expectación ante la vida y, si se ve obligado a seguir adelante,
sigue el camino del MINIMO ESFUERZO, sometiéndose para ello a todas las situaciones. La comodidad
es su lema. En ello, el signo de la Balanza se asemeja al del Toro. Esta indiferencia lleva a una falta de
valores éticos y morales, a una fuga ante cualquier perturbación del estado de equilibrio y a un ESCAPE a
la lucha. Todo nos habla de debilidad, BLANDURA y arte para escabullirse.
El ser libriano elevado es un ARTISTA en el sentido de que busca el EQUILIBRIO y la ARMONIA internos y
externos, tratando de conciliar el mundo físico y el mental.
Los RIÑONES son los órganos que están bajo la influencia de la Balanza y que tienen por misión
desintoxicar la sangre y filtrarla, así como mantener diferentes equilibrios (iones, presión, etc.).
28.6. MOTIVACIONES.
En la Balanza se unen, en lo mental, el juicio y la necesidad de relación. Este signo permite la
investigación de las LEYES ABSTRACTAS y profundas que rigen el conocimiento científico y de las que
guían las RELACIONES HUMANAS.
En la Balanza, por ser cardinal, se gesta un pensamiento abstracto e IDEALISTA. Así, el hombre, mediante
una CONCEPTUALIZACION más correcta del mundo y de los secretos de la naturaleza, es cada vez más
libre y tiene mayores posibilidades en la lucha por la vida.
Los MODOS y la ética son un aspecto importante del signo de la Balanza, debido al propio símbolo de la
JUSTICIA y a la influencia venusina. Por ello, este signo es el LEGISLADOR de las leyes abstractas que
pretenden crear justicia en nuestra sociedad pero, lo que hay que ver, es si cumple o no las leyes que él
mismo hace, para así saber con qué tipo de libriano nos encontramos. Si no las lleva a cabo con sus actos,
podemos afirmar como el refrán: "el que hace la ley, hace la trampa".
Aquí, podríamos encontrarnos con que los librianos se ponen con frecuencia al servicio de las ideologías,
pues ellos son los teóricos de cualquier ordenamiento social, aunque no precisamente los líderes del
movimiento. Pero no olvidemos que el ARTE es el otro platillo de la balanza, el cual pretende en todo caso
plasmar una concepción teórica de la ESTETICA.
28.7. CONDUCTAS PRIMORDIALES.
Los librianos son personas armoniosas y equilibradas en el tipo superior, gustando siempre de ser
POPULARES y de recibir lisonjas. Sus preocupaciones más importantes son el MATRIMONIO, los
CONTACTOS SOCIALES y el ARTE: música, escultura, pintura, etc. Tienen GRACIA Y ENCANTO y se
interesan por las corrientes sociales y las relaciones humanas.
Por lo general promueven la PAZ y la armonía pero tienen tendencia, como la balanza, a ir de un extremo
a otro.
Los librianos son OPTIMISTAS, persiguen la justicia y son amables con todo el mundo.

28.8. SIGNIFICADO CICLICO EN LA NATURALEZA.

Los últimos frutos maduros se desprenden de los árboles, mientras que los días y las noches están en su
punto de equilibrio. La Balanza nos habla de las rosas de otoño, de las bellezas de lo justo y de la
INSPIRACION ARTISTICA. Los dos platillos simbolizan una oposición de contrarios o una asociación de
complementarios. El temperamento es nervioso, REFINADO, DELICADO, volátil, muy SOCIABLE y
educado. Se inclinan los librianos a los COMPROMISOS y los TERMINOS MEDIOS, o bien, a las
TIBIEZAS y la IDIOTEZ por FALTA DE SENTIDO COMUN.
El tipo desarrollado es PONDERADO, TOLERANTE, PACIFICO, ecuánime, GRACIOSO y armonioso. El
tipo inferior es oportunista, de VOLUNTAD DEBIL, INDECISO, amante de la LISONJERIA Y PICAFLORES
AMOROSO.
Por lo general, sabe ganarse los corazones y atraerse a la gente pero, a veces, se abandona demasiado a
los demás. Le falta agresividad conquistadora, por lo que su triunfo lo encuentra en la COOPERACION, las
COLABORACIONES y el MATRIMONIO.
28.9. PSICOLOGIA SUPERFICIAL.
Los librianos son seres ENTUSIASTAS en las cosas que hacen, hasta tal punto que durante el tiempo en
que están ocupados en ello su mente excluye cualquier otra cosa. Pero el caso es que, después de un
tiempo y repentinamente, cesan en sus entusiasmos y cambian de capricho o manía. Entonces siguen con
el mismo entusiasmo y energía en la nueva meta. Hay dos polos en su psicología: el del optimismo y la
ALEGRIA y, por otra parte, el de la MELANCOLIA. Los librianos pasan fácilmente del contento y la felicidad
a la tristeza y la depresión, tal como si estuvieran solos en el mundo.
Por lo general, tienen numerosas amistades por su facilidad para las relaciones públicas. Son amigos de
los placeres.
Tienen acentuada la capacidad de COMPARACION y cuando están desarrollados llegan a un PUNTO DE
VISTA IMPARCIAL Y DESAPASIONADO.
Son buenos como diseñadores y decoradores.
Buscan los modos de la alta sociedad así como lo que es estético, bello y elegante.
Son PRESUMIDOS a la vez que persiguen el CONFORT, la compañía agradable, los placeres, etc. y
procuran poner a todo una pincelada de SENSUALIDAD.
Normalmente huyen de las críticas por el poco afán combativo que pueden tener.
El signo de la Balanza da el don de agradar, pero predispone más bien a la indolencia.
El signo es sensual, amoroso y VOLUPTUOSO, teniendo un encanto seductor. Le gusta la comodidad, la
tranquilidad y el LUJO, con la condición de que tenga algún matiz artístico.
En sentido desarmónico, el signo entrega al LIBERTINAJE y hace al ser carente de moral.
La fuerza libriana es AFECTUOSA, DUBITATIVA, DIPLOMATICA, ARTISTICA Y SOCIABLE. También la
RISA y la DIVERSION le caracterizan.
Representa los DERECHOS y los DEBERES compartidos entre los CONYUGES y, también, entre los
SOCIOS. Es el signo de los CONTRATOS y de los COMPLEMENTARIOS.
La Balanza puede dar tanto VACILACION como APRECIACION INTELIGENTE DE LOS HECHOS.
El detesta el choque personal, por lo que prefiere CONVENCER y SEDUCIR.
Si hay SENTIMIENTO, aguda percepción de la justicia y volcada COMPRENSION HACIA EL PROJIMO,
da habitualmente GRANDES PROPOSITOS. La SENSIBILIDAD SOCIAL de la Balanza UNE Y
ENCADENA A LOS DEMAS. En caso de no haber equilibrio y madurez, el signo se vuelve INFIEL en lo
sentimental.
Disfruta invitando a los demás a REUNIONES SOCIALES y cuando se le invita.
A veces está tan ANSIOSO POR ENCONTRAR A SU PAREJA que se mete en AMORIOS. Por lo general,
se apresura a calibrar y juzgar las faltas de su pareja.
Uno de sus grandes fallos es la VANIDAD, pues utiliza demasiado tiempo en GALANTEOS. En este caso,
CARECE DE OPINIONES BIEN FUNDAMENTADAS, SE JUZGA CON DEMASIADA INDULGENCIA y
busca ante todo la APROBACION DE LA GENTE.
28.10. CARACTERISTICAS MENTALES.
La inteligencia es INDECISA, SUTIL, SENSUAL, JOVEN y VOLCADA hacia los CONTACTOS CON LOS
DEMAS, el ARTE y el OCIO. Quiere abarcar mucho y luego es probable que abandone lo que hace. No se
descarta que haya una BUENA CAPACIDAD DE ESTUDIO Y DE REFLEXION.
28.11. CARACTERISTICAS SENTIMENTALES.
Hay un DESEO DE VIVIR DE MANERA INTENSA.
El signo da ENCANTO, CONTINUAS PRUEBAS DE AMOR, ATENCION Y EXQUISITEZ como, también,
una ALEGRIA mezclada con un tono de MELANCOLIA Y SUTILEZA. Rara vez el signo renuncia a la
experiencia del AMOR.
Desde el ángulo sexual, el signo da REFINAMIENTO Y DELICADEZA.
Igualmente, cuando hay un carácter inconstante e INSEGURO, las INDECISIONES, los PLEITOS y los
DIVORCIOS son frecuentes.
28.12. ¿COMO ES?. ¿COMO NO ES?.
¿COMO ES LIBRA? ¿COMO NO ES LIBRA?
(RASGOS ARMONICOS) (ANTONIMOS)

Gentil Desgarbado
Galán Soso
Gracioso Patoso
Agradable
Guapo
Garboso
Bizarro
Donoso
Educado
Airoso

Amoroso Frío
Fino Indiferente
Suave Aspero
Erótico Duro
Amistoso Basto
Cariñoso
Cordial
Piadoso

Entusiasta Desencantado
Alegre Pesimista
Animoso
Delicado Burdo
Exquisito Ordinario
Selecto Basto
Delicioso Vulgar
Ligero
Elegante

Correcto Descortés
Educado Grosero
Cortés Desatento
Refinado
Comedido
Atento
Urbano

Equitativo Arbitrario
Equilibrado Injusto
Recto Parcial
Imparcial
Ecuánime
Neutral

Cuerdo Loco
Juicioso Insensato
Sensato
Mesurado
Cabal
Reflexivo
Formal
Moderado

Conciliable Peleón
Armonizador Agresivo
Concertador
Pacificador
Reconciliador

Estético Insensible
Sensible Antiestético
Artístico
Armonioso

¿COMO ES LIBRA? ¿COMO NO ES LIBRA?

(RASGOS DESARMONICOS) (ANTONIMOS)

Inestable Estable
Vacilante Fijo
Deleznable Equilibrado
Inseguro Permanente
Frágil
Mudable
Débil
Variable
Lábil
Veleta

Concupiscente Casto
Lascivo Atemperado
Intemperado Controlado
Libertino

Indeciso Determinado
Dubitativo Seguro
Veleidoso Resoluto
Titubeante
Perplejo
Incierto
Irresoluto
Fluctuante

Leve Grave
Vaporoso Importante
Liviano Trascendente
Frívolo
Baladí
Anodino
Trivial
Banal
Fútil
Ligero
Insustancial
Intrascendente

Inconstante Constante
Versátil Perseverante
Tarambana
Voluble

Deprimido Reanimado
Hundido Fuerte
Abatido
Desalentado
Decaído

28.13. DESCRIPCION DE SU FISICO.

Estatura mediana; figura erguida, elegante y esbelta en la juventud, que tiende a engrosar con los años;
cara ovalada y casi redonda; cutis fino con rasgos hermosos y armónicos; cabello sedoso y lacio; signo de
belleza para la mujer, principalmente; gestos y expresiones elegantes y armoniosos.

28.14. DESCRIPCION DE SU PSIQUIS.

Características armónicas: bueno, amable, cariñoso, distinguido, justo, gentil, sociable, amante de la
armonía y el arte, simpático, agradable, amoroso, refinado, delicado y necesitado de la unión, así como de
la asociación.
Características desarmónicas: emocionalmente superficial, locuaz, ambicioso de halagos y
reconocimientos, inestable, voluble, sensual, complaciente en demasía, carente de energía, inconstante,
con momentos depresivos y buscador de la vida fácil y alegre.

28.15. DESCRIPCION DE SU MENTE.

Características armónicas: equilibrado, justo, persuasivo, previsor, con buen humor, cuerdo, estético,
conciliable, bueno para los estudios y excelente en la racionalización de las relaciones humanas.
Características desarmónicas: indeciso, diletante, exhibicionista, cambiable, hedonista, libertino y
desequilibrado.

28.16. ANALOGIAS ESENCIALES.

Equilibrio Derechos
Complementariedad Deberes
Asociaciones Contratos
Matrimonio Seducción
Acuerdos Cooperación
Esposos Encanto
Pruebas de amor Reflexión
Boda Estética
Divorcio Lisonjería
Escándalos Justicia
Pleitos Sentimiento
Integración social Amor
Sensibilidad Reuniones sociales
Picaflores amorosos Amoríos
Arte Buenos modales
Estética Galanteos
Vida placentera Tolerancia
Entusiasmo Vanidad
Alegría Caída en extremos
Melancolía Posiciones equidistantes
Comparación Blandura
Desapasionamiento Escape a la lucha
Imparcialidad Armonía
Presunción Reconciliación
Confort Justicia
Sensualidad Tibiezas
Concordia Belleza
Lujo Verdad
Voluptuosidad Relaciones humanas
Dubitación Leyes abstractas
Diplomacia Conceptualización
Don de agradar Legislación
Socios Popularidad
Falta de sentido común Optimismo
Compromisos Delicadeza
Inspiración artística

28.17. PROFESIONES AFINES.

Diplomáticos, abogados, jueces, procuradores, artistas, decoradores, modistos, miembros de sociedades
comerciales, mueblistas, empleados de boutique y de salas de belleza, etc.

28.18. LINEA DE DESARROLLO ESPIRITUAL.

Sociabilidad, ecuanimidad, medida, justicia, armonía; establecimiento de valores, ideas y pautas sociales;
asociación, cooperación, apreciación de la belleza, ideal, gozo, etc.

28.19. EXPLICACION ESOTERICA COMPLEMENTARIA.

La calidad de la influencia del signo de la Balanza en cada caso concreto se ve por el desequilibrio o no de
sus platillos. Un pequeño exceso o defecto de peso en un platillo provoca que el brazo se desequilibre
totalmente.
Los pares de cualidades complementarias que se pueden manifestar en este signo son: alegría o
melancolía, entusiasmo o indecisión, sentido común o estupidez insensata, amor serio o vanidad amorosa,
popularidad social o superficialidad en las relaciones sociales, sensibilidad estética o afeminamiento
comodón, voluntad en el estudio o mente veleidosa, cooperación correcta con los socios o problemas con
enemigos declarados, gusto por la relación social educada o adulación interesada, delicadeza amorosa o
blandura sentimentalista, sentido de la justicia o enjuiciamiento parcialista basado en caprichos, equilibrio
matrimonial o divorcio desequilibrado, gustos refinados o amaneramiento burgués, gusto por la comodidad
estética o comodismo de lujo banal, reflexión sobre las leyes éticas abstractas o pensamiento veleidoso y,
para acabar, búsqueda de un ideal de justicia o persecución de la vida más alegre y fácil posible.
28.20. ESENCIA ESPIRITUALISIMA.
En el signo de la Balanza encontramos los conceptos mentales del arte, la belleza, la justicia, la relación
social y la unión matrimonial, todo bajo los auspicios del equilibrio, la felicidad y un idealismo entusiasta.
Los proyectos se crean, fluyen, se perseveran y se finalizan con prudencia, con talento social y sin dejar
lugar al desánimo. La creatividad artística y la búsqueda de circunstancias realmente felices y sin disputas,
se unen a un agudo pensamiento sobre los conceptos de la estética de la relación humana y la ética de la
unión amorosa.
Sólo la voluntad y el discernimiento pueden conseguir el equilibrio ansiado.
28.21. EXTRACTO ANIMALISIMO.
El libriano inferior se vuelve libertino, alocado, comodón, de vida fácil, superficial, estúpido, lisonjero y
facilón en el amor. Su falta de sentido común le lleva a frecuentes pleitos con la justicia y a ganarse
enemigos declarados.
Se dice que el libriano desequilibrado es el ser más desequilibrado de todos. No es raro que empine el
codo para estar más chistoso y que sea agresivo cuando le aprietan un poco. Como socio es un desastre y
como cónyuge también. Busca a alguien que le elogie sus gracias hasta debajo de las piedras, pudiendo
llegar al amaneramiento.
Su única noción de la estética le dice que ésta se puede comprar con lujos, ambientes floridos y falsas
costumbres aristocráticas, igual que su hueca y petulante felicidad. Lo que hoy le entusiasma, mañana le
desanima, especialmente los amores que ya no le hacen gracia como un bufón servidor.
28.22. ESCENAS Y AMBIENTES.
Los ambientes y escenas regentados por la Balanza pueden ser matrimoniales armoniosos, matrimoniales
desastrosos, matrimoniales interesados y superficiales, de divorcio, de asociados unidos, de asociados
peleados, de pleitos con la justicia, de enemigos declarados, creativos artísticamente, de lujos
superficiales, de relaciones sociales amables, de relaciones sociales falsas y cínicas, felices
sentimentalmente, divertidos, excesivamente sensuales, de infidelidades matrimoniales, juveniles,
falsamente juveniles, graciosos, estúpidos, etc.
28.23. PALABRA CLAVE.
YO EQUILIBRO: representa el balance del carácter o la dificultad para actuar con sentido común.

ESCORPIO

http://img99.imageshack.us/img99/2097/scorpius.gif

Naturaleza y propiedades de Escorpio.—Es un signo de Agua, frío, nocturno, flemático, femenino y del
norte; pertenece a la triplicidad de Agua y es el domicilio y la exaltación del planeta Marte; normalmente,
representa a los hombres astutos y engañosos.

Enfermedades.—Arenillas y piedras en la vejiga o en los órganos sexuales; hernias, fístulas o almorranas;

todo tipo de problemas o aflicciones en los órganos sexuales, tanto en los hombres como en las mujeres;
desarreglos en la matriz y sus consecuencias, heridas, etc., rigiendo también los espermatozoides, las
ingles, etc.

Lugares.—Aquellos en donde acostumbran a estar todo tipo de bichos, tales como escarabajos, etc., y
aquellos que no tienen alas y son venenosos; los jardines, los viñedos, los huertos; las casas en ruinas y
cercanas al agua, los terrenos fangosos, pantanosos o moriscos; los lagos estancados, los cenagales, las
charcas, los pozos; la cocina o despensa, el lavadero, etc.

Tipo y descripción—El cuerpo es fuerte, corpulento y bien hecho; la cara es ancha y algo cuadrada; el cutis
es moreno, oscuro y el pelo es de un negro apagado y bastante encrespado. Acostumbra a tener un
cuerpo algo peludo, las piernas en arco y el cuello más bien corto; se trata de una persona a menudo algo
rechoncha pero bien proporcionada.

Países regidos por Escorpio.—Barbería, Marruecos, Noruega, Valencia, Cataluña, Bavaria y la antigua
Cappadocia.

Ciudades.—Frankfurt, Messina, Gante y Liverpool, que está especialmente regida por el grado 19 de este
signo.

29.1. MITOLOGIA DE SCORPIUS.

SCORPIUS, con las garras y el aguijón listos para la batalla, fue un siervo de Apolo y creado para destruir
al concupiscente y vanidoso Orión, violador de doncellas y matador de bestias.
Los escorpiones son arácnidos nocturnos, escurridizos y muy agresivos siendo, de acuerdo a los
especímenes fósiles, una de las criaturas terrestres más antiguas. Tienen en la cola un aguijón que inyecta
un veneno capaz de matar a un adulto.
Cuando el escorpión se enfurece, él mismo se clava el aguijón sin quererlo y se causa la muerte a sí
mismo.
Scorpius era temido por Orión, pero admirado por los dioses por su fuerza, furia y grandeza.
29.2. CONSTELACIONES AL NORTE.
Al norte de Scorpius está Ofiuco (OPHIUCHUS), figura central de una constelación dividida en tres partes:
la Cabeza de la Serpiente (en el gajo de Libra) y la Cola de la Serpiente ( en Sagittarius), las cuales
sostiene Ofiuco una con cada mano.
Ofiuco en griego significa "el hombre que sostiene una serpiente" y se asimilaba en la antigüedad al
médico griego Esculapio, entre cuyos talentos estaba el poder revivir a los muertos. Uno de los pacientes
que él trató de revivir fue Orión, a quien Scorpius había clavado el aguijón, causándole la muerte. Ello fue
inútil pues Zeus, enojado por esa intromisión en las leyes naturales, derribó al curandero con un rayo.
Apolo, lleno de dolor, pues él era padre de Esculapio, pidió permiso para colocar a su hijo entre las
estrellas y así lo hizo, poniendo a la serpiente, símbolo de la curación, en las manos del ya celeste médico.
Hay quien cree que esa era una serpiente que Esculapio curó. Los poderes de Esculapio sobre la vida y la
muerte los había recibido de Atenea en una botella de sangre mágica, tomada del brazo izquierdo de la
espantosa Medusa. Gracias a estos poderes, Esculapio u Ofiuco podía también profetizar. El signo del
Escorpión está relacionado con la muerte y el renacimiento, a la vez que la serpiente simboliza la energía
interna en bruto. Más arriba está HERCULES o Heracles, el hombre fuerte de la Mitología griega y
romana, quien tiene su garrote en alto y su conocida piel de león echada heroicamente sobre sus
poderosos hombros.
Siendo aun un niño de pecho, hizo gala de la fuerza enorme que heredó de su padre, Zeus, cuando
estranguló a una serpiente que había enviado Hera o Juno para que lo matara. De nuevo, la celosa esposa
de Zeus quiso vengarse en el hijo de la mujer mortal Alcmene, a la que había fecundado Zeus.
Una de las primeras hazañas de Heracles fue la matanza del león de Citerón, que devastaba el reino de su
padre y el del rey Tespios. Mientras se dedicó a esta cacería, Heracles durmió en el palacio de Tespios,
quien le ofreció los favores de sus cincuenta hijas, de las que tuvo cincuenta hijos a los que se conoce
como los Tespiadas. Es el símbolo del vigor sexual.
Luego liberó a Tebas del tributo impuesto por Ergino. El rey de Tebas, Creonte, le dio por esposa a su hija
Mégara.
Tuvieron varios hijos pero a todos los mató Heracles en un ataque de locura enviado por Hera o Juno, que
seguía odiando al hijo ilegítimo de su esposo.
Cuando Heracles volvió en sí y reconoció los crímenes que había cometido, fue al rey Tespios para que
éste le purificara. Consultando a la Pitonisa, él le aconsejó que se pusiera a las órdenes de Euristeo, quien
le ordenaría la realización de doce trabajos. Una vez realizados y, pasados doce años, podría lograr la
inmortalidad. Estas son como doce pruebas para conseguir el poder espiritual.
Los doce trabajos de Hércules son:
1º) El León de Nemea.
Era un terrible monstruo hermano de la esfinge de Tebas y que aterrorizaba a todo el valle de Nemea
devorando animales y hombres. Heracles trató en vano de matarle con sus flechas, pues el león era
invulnerable y su cueva de dos bocas era un refugio seguro. Por fin, Heracles logró cerrar una de las
entradas y cogió dentro al león, estrangulándole con sus fortísimos brazos. Luego lo despellejó y se vistió
con su piel para ser él también invulnerable a las flechas.
2º) La Hiedra de Lerna.
Monstruo de muchas cabezas de serpiente venenosa que Hera había enviado al país de Lerna, cerca de
Argos. Tenía la propiedad de que, cuando se le cortaba una cabeza, ésta se reproducía.
3º) El Jabalí de Ermanto.
Euristeo había dado la orden a Heracles de no matar a ese animal que vivía en Arcadia.
Durante mucho tiempo el héroe lo fue persiguiendo sobre la nieve. Este tercer trabajo le dio ocasión de ser
huésped del Centauro Folo y de entablar una lucha con otros centauros que se enfrentaron a él. Por fin
logró coger al jabalí y traérselo a Euristeo, quien se asustó tanto que se escondió en un barril.
4º) La Cierva de Cerinia.
Animal mágico con cuernos de oro y pies de bronce. Su tamaño era descomunal y su velocidad enorme.
Durante un año entero Heracles la persiguió sin lograr cansarla. Pero, al atravesar el río Ladón, Heracles
la hirió con una flecha, con lo que pudo alcanzarla con facilidad, cargarla al hombro y llevarla a Euristeo.
Esta cierva estaba consagrada a Artemisa.
5º) Las Aves del Lago Esfíntalo.
Junto a ese lago de Arcadia vivían unas aves terribles con picos y garras de bronce que devastaban los
campos y cosechas. Atenea vino en ayuda de Hércules y le regaló unos címbalos cuyo ruido sacó del
bosque a las aves, por lo que derribarlas a flechazos fue fácil.
6º) Los Establos de Augías.
El rey de Elide, Augías, era dueño de unos rebaños de vacas pero nunca limpiaba las cuadras y, por falta
de estiércol, los campos no daban frutos. El rey prometió la décima parte del ganado a Heracles si
limpiaba los establos en un solo día y él lo logró abriendo en ellos un canal de entrada y otro de salida y
cambiando el curso de los ríos Alfeo y Peneo. Estos ríos barrieron los establos llevándose el estiércol. El
rey se negó luego a cumplir lo prometido y Heracles lo mató a él y a los hijos que también se le
enfrentaron. Euristeo tampoco quiso tomar este trabajo como válido pues Heracles había pedido
recompensa, no trabajando entonces para el rey.
7º) El Toro de Creta.
Era un toro de Poseidón, que éste hizo salir del mar un día en que Minos le había prometido que le
sacrificaría el primer animal que saliera de las aguas.
Pero al ver un toro tan hermoso, Minos lo conservó para sí y sacrificó otro de su rebaño. Poseidón,
disgustado, enfureció al toro y éste comenzó a echar fuego por las narices. Euristeo encargó a Heracles
que le trajera el toro. El héroe fue a Creta, capturó al toro y lo llevó a Grecia, tal vez montado en él sobre el
mar. Allí le dio la libertad.
8º) Las Yeguas de Diómedes.
Diómedes, rey de Tracia, tenía unas yeguas que se alimentaban de carne humana. Heracles luchó con
Diómedes y lo mató. Luego echó los despojos a los caballos, que se saciaron completamente. Heracles los
entregó a Euristeo y más tarde fueron llevados al monte Olimpo como pasto para las fieras.

9º) El Cinturón de Hipólita.

La hija de Euristeo, Admete, impulsó a Heracles a realizar el noveno trabajo: apoderarse del cinturón de la
reina de las amazonas, llamada Hipólita. Era un cinturón mágico, regalo de Ares.
Heracles y sus compañeros, al desembarcar en la isla de las amazonas, fueron bien recibidos por Hipólita,
quien se avino a entregar el cinto a Heracles. Pero Hera, disfrazada de amazona, promovió una disputa
entre los compañeros de Heracles y las amazonas. Heracles mató a Hipólita en la lucha, pensando que la
reina le había traicionado.
10º) Los Bueyes de Geriones.
Geriones era un gigante que habitaba una isla desconocida al oeste de la tierra conocida.
Era la isla Eritia, donde Geriones tenía inmensos rebaños de bueyes guardados por Euritión y el perro
Ortro. Heracles se dirigió a Eritia. Al Pasar por el desierto de Libia amenazó al Sol con sus flechas y le hizo
prometer a éste que, para la vuelta, le prestaría su nave, la nave con que el Sol atraviesa el Océano desde
Poniente a Oriente durante la noche. Al pasar por Tartesos colocó dos columnas (Gibraltar y Ceuta) para
señalar el camino. A su llegada a Eritia fue atacado por el perro Ortro, pero Heracles lo mató con su maza.
Igual destino sucedió al pastor Euritión. Geriones, enterado del robo de los bueyes, salió en persecución
de Heracles, pero también sucumbió a sus flechas. Luego Hércules embarcó los bueyes en la "copa" o
nave del Sol y emprendió el regreso hasta Euristeo. Este sacrificó todos los bueyes a Hera.
11º) Las manzanas de Oro del Jardín de las Hespérides.
Estos frutos fueron el regalo que recibió Hera de Gea en sus bodas con Zeus. Un dragón y unas ninfas se
encargaban de cuidarlas.
Las ninfas eran las Hespérides, que quiere decir "del atardecer". El Jardín de las Hespérides está cerca del
macizo del Atlas o, tal vez, en el país de los Hiperbóreos. Heracles partió y, cuando llegó hasta el gigante
Atlas o Atlante, le pidió que trajese las manzanas de oro. Mientras tanto, Heracles se encargaría de
sostener el globo terrestre. Atlas cumplió su encargo pero luego no quiso volver a tomar su carga, sino que
pretendió llevar él mismo las manzanas a Euristeo. Heracles fingió que aceptaba el plan diciéndole a Atlas
que él seguiría sosteniendo el globo hasta que él hiciese el viaje hasta Euristeo; sólo le pidió que tomara el
globo por un momento para ponerse una almohadilla sobre el hombro. Atlas tomó el globo terráqueo pero,
en ese momento, Heracles cogió las manzanas de oro y huyó con ellas. Según otra versión, fue Heracles
quien cogió las manzanas del jardín matando o durmiendo al dragón. Luego le presentó las manzanas a
Euristeo, quien se las ofreció a Atenea y ésta las devolvió de nuevo al Jardín de las Hespérides.
12º) El Can Cerbero.
Heracles tenía que llevar a Euristeo el perro Cerbero, monstruo de tres cabezas que guardaba la entrada
de los Infiernos. Nadie que había ido a aquel mundo había jamás regresado de él. Heracles bajó con la
ayuda de Hermes y Atenea. Venció al perro Cerbero sin valerse de sus armas, sino sólo con la coraza y la
piel de león. Lo trajo a Euristeo, quien se asustó y se escondió en un tonel. El perro fue devuelto a Hades.
Habiendo dado fin a sus doce trabajos, Hércules regresó a su casa. Allí volvió a casarse y siguió prestando
heroicos servicios a hombres y dioses. Al final, encontró la muerte por las quemaduras que le causó una
capa impregnada en veneno que le envió como regalo un antiguo enemigo. Aunque tuvo una muerte
dolorosa, Hércules fue autorizado a partir de ese momento a ocupar el lugar que le correspondía en el
monte Olimpo, al lado de su padre Zeus.
Sobre la constelación de Hércules y en el gajo de Scorpius, se encuentra la cabeza de DRACO, el gran
dragón celeste que ocupa cuatro sectores y que tiene su cabeza en éste de Scorpius. Es el símbolo de un
verbo lleno de pimienta o de una gran fuerza espiritual purificadora (fuego).

29.3. CONSTELACIONES AL SUR.

Debajo de Scorpius se encuentra ARA, el Altar, símbolo de adoración y mística.
Bajo Ara está NORMA, el cuadrado, símbolo del materialismo y del dogmatismo, así como de la fijeza y el
sentido práctico.
TRIANGULUM AUSTRALE, el Triángulo del Sur, es el símbolo del espiritualismo. Al sur del Triángulo, entre
los sectores de Libra y Escorpius, está APUS, el Ave del Paraíso, pájaro caprichoso y de brillantes colores,
conocido por su manera tan peculiar de hacer la corte y de aparearse con su compañera.

29.4. DIGNIDADES Y DEBILIDADES.

MARTE es REGENTE de este signo y le proporciona, en su vertiente beneficiosa, la capacidad de lucha y
el temple; mientras que, en su lado desequilibrado, le da un carácter imposible y agresivo.
VENUS se EXILIA en el Escorpión y le hace llegar su amor sexual intenso, así como su sensibilidad
sentimental y, en la cara obscura, la lujuria sexual y los sentimientos pasionales.
La LUNA CAE en el signo del Escorpión proveyéndole de las cualidades benéficas de la receptividad, la
imaginación y el gusto por lo hogareño; mientras que, en su tónica disonante, le da falta de amor por el
hogar como, también, la ausencia de dulzura y romanticismo.

29.5. PSICOLOGIA PROFUNDA.

Escorpión tiene un alto grado de TENSION INTERNA. El absorbe del entorno energías psíquicas
continuamente, hasta tal punto que se apropia de las fuerzas psíquicas de quienes le rodean y luego se las
brinda sutilmente como si los desprotegidos fueran los demás. Así, se establece una fuerte relación de
mutua dependencia. La energía más fuerte del escorpioniano es la fuerza de su DESEO, tan intensa que
casi ronda en lo MAGICO.
En lo físico, Escorpio rige los ORGANOS SEXUALES. Las personas de este signo atraen a los seres del
sexo opuesto manteniéndolos aferrados, estableciendo con ellos una relación de dependencia sexual y
viviéndose a sí mismos de manera intensa, una vez que cobran conciencia de tal poder. Es la MAGIA
SEXUAL.
Los sujetos poco desarrollados del Escorpión, tanto hombres como mujeres, gustan del halago, del éxito y
del imponerse.
Practican la cacería en lo erótico, pasando de un interés a otro sin ningún remordimiento. Esto puede
llegar a ser obsesivo incluso.
Si estas fuerzas sexuales no se elevan a un plano superior y se transforman, estos seres pueden sufrir las
mismas heridas que ellos con su aguijón infieren a otros.
La salida a la situación es usar su ENERGIA MAGNETICA no para crear heridas a otros, sino lo contrario,
para sanarlas.
El hombre superior escorpioniano se somete a una MUERTE PSIQUICA VOLUNTARIA, superando el
plano de las bajas pasiones para renacer en el mundo de la TRANSFORMACION INTERNA.
29.6. MOTIVACIONES.
Escorpio significa predisposición interior al AMOR y al ODIO, a la alegría y a la tristeza, a la bondad y a la
maldad, así como a la simpatía y a la antipatía, todo ello con gran INTENSIDAD. En el Cangrejo los actos
demostrativos sentimentales quedan en el plano imaginativo pero, aquí, hallan realidad viviente con un
PLACER y PASION ardientes. En Escorpión conviven el ANGEL y el DIABLO, lo inocente y lo perverso,
como también lo sencillo y lo forzado. El deseo es tan intenso que hace que los escorpionianos sean en lo
sentimental tan obstinados como los del Toro en lo material.
Ellos anhelan sobre todo la SATISFACCION de lo que se proponen. La expresión sentimental del
Escorpión siempre está marcada por un cierto DESCARO, pues él suele seguir en ese terreno la vía
directa. Este signo pretende tener un COMPLETO DOMINIO sobre su alma, lo cual consigue
experimentando y satisfaciendo sus fuertes deseos.
El es, en el plano del trabajo, un ser de FUERZA notable.

29.7. CONDUCTAS PRIMORDIALES.

Los escorpionianos profundizan todas las cosas tratando de descubrir lo OCULTO y MISTERIOSO. Son
voluntariosos, siendo sus emociones y deseos de una alta intensidad. Esta energía está relacionada con
su gran VIGOR SEXUAL que, a veces, se transforma en celos, POSESIVIDAD y VIOLENCIA.
Bajo Escorpión está la fuerza que lleva a la REGENERACION o a la DEGENERACION y la
AUTODESTRUCCION.
Tiene SANGRE FRIA y, en ocasiones, poco sentimiento por los pesares ajenos. Su PODER MAGNETICO
o de atracción personal es notable. Se suele interesar por las CIENCIAS OCULTAS, la SEXOLOGIA y la
literatura de misterio o que expresa la realidad con cierta CRUDEZA.
El tema de la MUERTE también es un eje de su pensamiento.

29.8. SIGNIFICADO CICLICO EN LA NATURALEZA.

Estamos en la fase de la muerte de la vegetación, así como de la caída, descomposición y putrefacción de
las hojas.
La fuerza de Escorpión se relaciona con la excreción, transformación, CORRUPCION y
DESCOMPOSICION como, así mismo, con la FUNCION SEXUAL y su poder creador FECUNDANTE.
Las fuerzas de las tinieblas y de los instintos como, también, las de la alquimia o TRANSFORMACION
INTERNA, están bajo su tutela.
La AGRESIVIDAD y el EROTISMO se unen bajo la influencia escorpioniana, siempre con una tónica de
CONTRASTE: lo sublime y lo animal, el cielo y el infierno, la sangre fría y la temerosidad, el apego y el
desprendimiento, etc., todo lo cual conforma una PSICOLOGIA PROFUNDA y, a la vez, COMPLEJA.
Los del tipo puro tienen un pesar o insatisfacción interna, sienten ANGUSTIA DE VIVIR y gran inquietud.
Ven con claridad como poco a poco su alma purifica estados mórbidos, sentimientos de ABSURDO,
MIEDO POR LA MUERTE, AGRESIVIDAD INTERNA y culpabilidad. Las personas de Escorpión son a
veces IMPULSIVAS y otras tremendamente INTROVERTIDAS.
El tipo desarmonioso se caracteriza por ser individualista, indisciplinado, INSTINTIVO, desordenado,
destructivo, SADICO, DURO y PERVERSO.
La faceta superior del signo da DISCIPLINA, sobriedad, MENTE PROFUNDA, magnetismo personal,
puntualidad, eficiencia, responsabilidad y ESPIRITUALISMO muy marcado.
En ambos casos, siempre tiene facultades para el manejo del dinero y la TESORERIA.
La REBELION, la muerte, el MISTERIO, el sexo y el dinero son sus temas centrales.

29.9. PSICOLOGIA SUPERFICIAL.

Los escorpionianos suelen ir de un exceso a otro y son algo BRUSCOS, pero infatigables trabajadores. A
veces llegan a ser DESPRECIATIVOS de las leyes y tienen ideas sociales DESTRUCTIVAS. El
temperamento escorpioniano es COMPLEJO y de tendencia SARCASTICA cuando se irrita. Debe ejercer
el AUTODOMINIO y una forma más dulce de tratar a los demás.
La mente es aguda y PENETRANTE, pero muy influenciada por los deseos y emociones. El magnetismo y
atracción personal es muchas veces notable.
Su temple les lleva en ocasiones a escoger la profesión del CIRUJANO.
Si están poco desarrollados, los del tipo puro son INTRANSIGENTES, teniendo la fea manía de buscar los
errores a los demás.
Cuando son maliciosos, son MALIGNOS en un grado máximo y no tienen en cuenta en lo más mínimo el
sufrimiento que pueden causar a los demás.
Su destino es la REGENERACION.
Pueden llegar a ser CAUSTICOS por su demasiada CRUDEZA a la hora de expresarse y de exponer sus
ideas.
Siempre existe LUCHA interior con el aspecto instintivo de su naturaleza.
Escorpión representa la violencia contenida, la VENGANZA, el RENCOR TENAZ, etc.
Mentalmente tiene tendencia a la CONTRADICCION, a la argumentación y a las polémicas agresivas. En
este caso, el signo hace a la persona destructora de ideas pero no creativa.
En su vocabulario, en caso de que el signo esté desarmonizado, es MORDAZ e hiriente.
Su potente sexualidad le impulsa a aventuras precoces.
El signo habla de la PUTREFACCION, la MUERTE, los PODERES OCULTOS y la RESURRECCION
ESPIRITUAL.
Puede dirigir sus energías tanto al AUTOPERFECCIONAMIENTO como a un DESENFRENO en lo que a
los GOZOS PASIONALES se refiere.
También puede dar un ser DESTRUCTIVO y APLASTANTE.
Es tanto el signo de los TESOROS INTERNOS ESCONDIDOS como de las más DURAS EXPERIENCIAS
PERSONALES.
Esa fuerza es DESBORDANTE DE ENERGIA y de VOLUNTAD IMPLACABLE como, a la vez, FRIA y
ANGUSTIOSA.
La persona del tipo inferior es SUSCEPTIBLE, ORGULLOSA, Y EXCESIVA en las calumnias que emite.
Las POSIBILIDADES CREATIVAS son grandes y los AFECTOS APASIONADOS frecuentes.
En lo que llamaríamos ANGUSTIA, el signo es capaz de hacer los mayores sacrificios por aquellos que le
muestran una igual fidelidad.
A veces, esta persona vive un ritmo que sacude los nervios a los demás. Si, por mal estado del signo, éste
hace que la persona se dirija al LIMITE DE LA AUTODESTRUCCION, normalmente querrá hacerlo sola.
Entonces, el signo es el de la INCOMPRENSION. Parece que el término medio no es para este signo,
pues sus decisiones son en todo caso enérgicas.
Con frecuencia PROVOCA SU PROPIA CAIDA.
Es un ESCUDRIÑADOR ESTRATEGICO que sabe cuándo y cómo debe actuar en los momentos críticos.
Considera una obligación moral no fracasar en sus cometidos amorosos.
A pesar de mostrarse ENIGMATICO EN EL TRATO SOCIAL, se siente atraído llegado un momento por la
paz del hogar y la INTIMIDAD con los seres queridos.

29.10. CARACTERISTICAS MENTALES.

La inteligencia es ESCONDIDA, SECRETA, ANSIOSA, PROFUNDA, etc.
Las CRISIS INTERNAS, muchas veces de origen subconsciente llevan, por un lado, a la SUBLIMACION y
a la RENOVACION como, por el otro, a la NEGACION y el AFAN DESTRUCTIVO.

29.11. CARACTERISTICAS SENTIMENTALES.

La SEDUCCION SEXUAL atrae al signo, pues es una verdadera VALVULA DE ESCAPE para una
NATURALEZA COMPLEJA Y ENERGICA.
Aparte de que en ciertos casos pueda ser FIEL y CELOSO en el matrimonio, muchas veces la AVENTURA
PELIGROSA le atrae más.
El punto central es cómo CANALIZAR y RECREAR esa ENERGIA SEXUAL.

29.12. ¿COMO ES?. ¿COMO NO ES?.

¿COMO ES ESCORPIO? ¿COMO NO ES ESCORPIO?

(RASGOS ARMONICOS) (ANTONIMOS)

Circunspecto Desatinado
Cauteloso Incauto
Callado
Serio
Sagaz

Secreto Público
Esoterista Superficial
Oculto Banal
Importante Ligero
Reservado Profano
Grave
Sigiloso
Trascendente
Incógnito
Profundo

Controlado Materialista
Místico Descontrolado
Elevado Bajo
Espiritual
Autotransformador

Tenaz Inconstante
Tesonero Veleidoso
Resistente

Resuelto Temeroso
Determinado Irresoluto
Audaz
Libre
Atrevido
Arriesgado

Sentimental Insensible
Vibrante Frío
Sensitivo Impotente
Entregado
Amoroso
Erótico

¿COMO ES ESCORPIO? ¿COMO NO ES ESCORPIO?

(RASGOS DESARMONICOS) (ANTONIMOS)
Sarcástico Delicado
Irónico Suave
Mordaz
Satírico
Cáustico

Sensual Recatado
Lujurioso Puro
Voluptuoso
Libidinoso
Lascivo

Desconfiado Confiado
Celoso Crédulo
Receloso
Suspicaz
Malicioso

Libertino Púdico
Depravado Recatado
Perverso Casto
Vicioso
Obsceno
Inmoral
Lujurioso
Desvergonzado
Desenfrenado
Pasional

Rudo Pulido
Difícil Suave
Grosero
Terrorista
Brusco
Brutal

Odioso Amoroso
Aborrecible Simpático
Despreciativo Estimable
Malévolo Apreciable
Repulsivo
Enemigo
Resentido

29.13. DESCRIPCION DE SU FISICO.

Cuerpo vigoroso y de estatura mediana; piernas ligeramente arqueadas; tez obscura; cabello
generalmente ondulado y obscuro; boca sensual y mentón bien demarcado; nariz aguileña; ojos obscuros
y hundidos con mirada fija; cejas tupidas y juntas; manos fuertes; marcha y gestos resueltos, enérgicos y
con cierto matiz sensual.

29.14. DESCRIPCION DE SU PSIQUIS.

Características armónicas: audaz, prudente, silencioso, noble, reservado, con gran autodominio,
apasionado, muy sentimental, voluptuoso, místico, psíquico, introspectivo al máximo, con control sobre sus
sufrimientos, enérgico y delicadamente sensible, aun cuando no lo demuestre.
Características desarmónicas: atrevido, sensual, pasional, violento, celoso, desconfiado, libertino,
vengativo, falaz, peligroso, odioso, irónico, sarcástico, extremista y exclusivista.

29.15. DESCRIPCION DE SU MENTE.

Características armónicas: escrutador, sagaz, tenaz, independiente, concentrado, profundo, esoterista,
constructivo, enérgico, práctico, muy activo, hábil para defenderse en la vida, autorrealizado,
autorregenerativo y penetrante.
Características desarmónicas: crítico, burlón, inmoral, astuto, pasional, morboso, destructivo, sádico y con
un mundo mental dependiente sólo de su pasión sexual y de su individualismo.

29.16. ANALOGIAS ESENCIALES.

Crisis internas Tesoros internos escondidos

Renovación Duras experiencias personales
Transformación Energía interna
Fuerzas desconocidas Crudeza
Destrucción Voluntad implacable
Negación Susceptibilidad
Muerte Orgullo
Sublimación Excesos
Misterio Afectos pasionales
Regeneración Posibilidad creativa
Degeneración Angustia
Celos Pasión
Magia negra Humor negro
Magia blanca Incomprensión
Poderes latentes Resentimiento
Autodestrucción Cáustica personalidad
Suicidio Enigma
Seres maléficos Intimidad
Venganza Tensión interna
Dramas pasionales Perversidad
Desprecio Deseo
Mente profunda Magia sexual
Sarcasmo Eroticismo
Naturaleza compleja Muerte psíquica voluntaria
Descaro Transformación interna
Autodominio Amor
Temple Odio
Rencor tenaz Intensidad
Contradicción interna Satisfacción
Alta espiritualidad Vigor sexual
Resurrección espiritual Posesividad
Putrefacción Sangre fría
Autoperfeccionamiento Ciencias ocultas
Desenfreno sexual Corrupción
Gozos pasionales Recomposición
Sexualidad Culpabilidad
Metamorfosis Introversión
Sadismo

29.17. PROFESIONES AFINES.

Cirujanos, ingenieros, contables, ejecutivos, notarios, sexólogos, personas relacionadas con la
prostitución, incumplidores de la ley, terroristas, militares, psicólogos, esoteristas, industriales;
profesionales de las gestorías, pompas fúnebres; fiscales de la ley; personas relacionadas con los
combustibles y los explosivos: petróleo, gas, etc.; fabricantes de armas modernas, vulcanólogos,
sismólogos, etc.

29.18. LINEA DE DESARROLLO ESPIRITUAL.

Comprensión de las fuerzas secretas de la naturaleza, reforma material y espiritual, desarrollo de la fuerza
interna para superar lo cotidiano, tensión creativa, impulso para fusionarse con el ser amado, etc.
29.19. EXPLICACION ESOTERICA COMPLEMENTARIA.
El signo del Escorpión puede dar contrastes especialmente acusados, pues su naturaleza es muy intensa
psíquicamente. Sus polos opuestos son: amor intenso u odio vengativo, sana sexualidad o pasión
desenfrenada, amor ardoroso o amorío morboso, alta espiritualidad mística o baja bestialidad arcaica, afán
de autodesarrollo o criticismo sarcástico, conciencia de la propia energía psíquica o vivencia descontrolada
de los propios instintos, autocontrol equilibrado o desgaste por excesos, sentido de lo esotérico o forma de
actuar obscura y tenebrosa, reserva por rica experiencia interna o timidez por psiquis embrollada, afán de
lucha en la vida o desánimo suicida, magia sexual blanca o magia sexual negra, personalidad atrayente o
pensamiento sádico, respeto a la vida basado en el conocimiento de lo oculto o destrucción de la vida
basada en la ignorancia de lo superior, relación sexual clara y sincera o relación tormentosa y escondida,
tenacidad en el trabajo o rebeldía hacia el mismo, sentimentalismos sublimes o emociones denigrantes y,
como resumen, el cielo o el infierno.

29.20. ESENCIA ESPIRITUALISIMA.

El signo del Escorpión transmuta su energía magnético-sexual en energía psíquica, amor intenso,
profundidad mental y creativa mística.
Este signo es capaz de penetrar los secretos de lo que no se ve a través de su sentido de lo oculto, su
capacidad de lucha contra las pruebas de la vida y, por último, sus vibrantes emociones. En este signo se
encuentra implícita la dualidad regeneración-degeneración, la cual es vivenciada por el escorpioniano,
primero de manera cruda y, luego, de forma mística o trascendental. El siente cómo las emociones y
pensamientos nefastos o pasionales se van transformando poco a poco y, no sin dolor, en ideales,
emotividad sublime y conciencia de ser.
El signo del Escorpión, llamado el de la muerte en Astrología, es el que abre las puertas a la vida espiritual
para la Astrosofía o Astrología Esotérica.
Esto es así ya que esta fuerza representa la muerte de un estado de comprensión o de conciencia del ser,
lo que produce un nacimiento de un nuevo nivel de desarrollo espiritual. El Escorpión simboliza las luchas,
la energía, el sufrimiento y la sublimación necesarias para perseverar en la delicada labor de la
autorrealización. Esta es realizada por medio del estudio de uno mismo, el control del cambio de los
estados de ánimo, la elevación de pensamientos y la comprensión mística de las leyes secretas (sagradas)
del Gran todo.

29.21. EXTRACTO ANIMALISIMO.

Este signo puede llegar a ser un buen representante del mismísimo diablo, entendido como representación
simbólica de las fuerzas tenebrosas. Su magia sexual se vuelve pérfida, traicionera, pasional y obscura, es
decir, bestial. Los instintos no se controlan pero tampoco se muestran a la luz, sino que gestan la
venganza más sarcástica en el momento más crítico y dañino.
La mente es mórbida, sádica, terrorista, destructiva y , hasta se podría decir, que venenosa.
Todo ello lleva a la sucesiva putrefacción y degeneración de las facultades humanas.

29.22. ESCENAS Y AMBIENTES.

Bajo las fuerzas del signo del Escorpión están las escenas y ambientes de amores sexuales vigorosos,
sexuales sádicos, de prostitución, vengativos, asesinos, terroristas, místicos, esotéricos, espirituales, de
muerte, de lucha con uno mismo, de pérdidas emocionales, de suicidio, de degeneración, emotivos
intensos, de celos peligrosos, sarcásticos, agresivos, de relaciones humanas enturbiadas, de disputas
personales, sexuales mágicos, sexuales autorrealizadores, de descubrimientos internos, de
transformaciones trascendentales, etc.

29.23. PALABRAS CLAVE.

YO CALLO: es el sentimiento de lo místico y trascendental o la dificultad para comunicarse.
YO DESEO: representa una viva sensualidad o unas pasiones desmedidas.

SAGITARIO

http://img261.imageshack.us/img261/1340/sagittarius.gif

Características y naturaleza de Sagitario. —Forma parte de la triplicidad de Fuego, pertenece al Este y es

de naturaleza cálida, seca, masculina y colérica; es un signo diurno, común, bicorpóreo o de doble cuerpo
y es el Domicilio y exaltación de Júpiter.

Enfermedades. —Rige los muslos y las nalgas, así como todos los tumores, las fístulas o las heridas
localizadas en dichas partes. Por lo general, la presión sanguínea es alta y las fiebres, los contagios, las
caídas de caballo o las heridas producidos por éstos o por cualquier otro animal de cuatro palas, suelen
ser muy frecuentes. También tiene que ver con los males causados por el fuego, el calor o por los excesos
realizados en el deporte.

Lugares.—Las caballerizas o los establos para animales grandes y de cuatro patas; en los campos,
representa las colinas y las tierras más altas, ad como aquellos terrenos que debido a su altura sobresalen
un poco de los demás. En las casas, simboliza las habitaciones superiores y aquellos lugares que están
cerca del fuego.

Tipo y apariencia del cuerpo. —El semblante es agraciado, pero la cara, aunque alargada, es más bien
gruesa y rojiza, casi como quemada por el sol; el cabello es castaño claro y la estatura algo más alta que
la media; los miembros están bien formados y el cuerpo es fuerte y muy proporcionado; inclina a la calvicie
y al amor por los caballos.

Países regidos por Sagitario.—Arabia, España, Hungría, las partes de Francia próximas al cabo Finisterre,
Dalmacia, Istria, Toscana, Moravia y Selavonia.

Ciudades.—Colonia, Buda, Avignon, Narbona y Toledo.

30.1. MITOLOGIA DE SAGITTARIUS.

SAGITTARIUS es una silueta imaginaria mitad hombre y mitad caballo (centauro) con un arco tendido y
preparado con la flecha. A éste se le llama también Croto, quien salió a cazar al ponzoñoso Scorpius, al
cual Sagittarius apunta en el cielo con su arco. Scorpius había matado al poderoso cazador Orión, situado
en el gajo de Taurus.
Croto estaba obligado a perseguir su presa en memoria de su amigo y compañero de caza caído. Era tal
su motivación de cazar a Scorpius, que los dioses del Olimpo decidieron colocarle entre las estrellas para
que encontrara a ese peligroso animal celeste.

30.2. CONSTELACIONES AL NORTE.

Al norte de Sagittarius está SCUTUM, el Escudo de Zeus, símbolo del honor de la familia, de protección y
de fortaleza.
Más al norte está AQUILA, el Aguila, representando el poder y la intrepidez, así como el don de tomar las
cosas con visión de altura y de conjunto.
El águila era el ave favorita del potente Zeus, la cual adornaba su escudo o majestuosamente posaba
sobre uno de sus hombros. En cierta ocasión que ya se comentará, él mismo se transformó en águila.
Arriba de Aquila está la Flecha (SAGITTA), disparada por Hércules en dirección del Aquila, la Lira y el
Cisne, los Pájaros de Estinfalia, que era uno de los trabajos de Hércules. Es símbolo de rapidez y rectitud
de propósito.
Sobre la anterior constelación se halla LYRA, la Lira, que incluye a la estrella Vega, la cuarta más brillante
del cielo.
Fue Hermes, Mercurio, juguetón por excelencia, quien inventó la lira, usando la concha de una tortuga y
las tripas de una vaca. Unos pocos días después de nacer, Hermes se acercó con su lira pendiente del
cinturón a los abundantes rebaños de Apolo descubrió el robo y se quejó a Zeus, pidiendo como
compensación, ya que no podía recuperar su ganado, la lira de Hermes, pues Apolo la había oído tocar al
poeta Orfeo y había quedado maravillado. Fue esta lira, con la brillante Vega entre sus cuerdas, la que
Apolo colocó entre las estrellas.
Desde ahí brilla en el gajo de Sagittarius dando poderes creativos. Debajo está VULPECULA, la Zorrita,
que habla de astucia y agilidad mental.
Entre Scutum y Lyra se halla la Cola de la Serpiente (SERPENS CAUDA), que forma parte de la
constelación de Ophiuchus (el Serpentario).
En la cola de las serpientes se halla el receptáculo de los huevos, lo que se asimila a la fecundidad.
Simboliza también los instintos. El cuello del Dragón (DRACO) está más próximo al norte que las
anteriores constelaciones y representa la agilidad de movimientos y de mente, así como la facilidad para
eludir las responsabilidades.

30.3. CONSTELACIONES AL SUR.

Primero está CORONA AUSTRALIS, la Corona del Sur, símbolo de nobleza o de engreimiento.
Bajo la Corona Australis está TELESCOPIUM, el Telescopio, que apunta hacia la zona más ancha y
abundante en estrellas de la Vía Láctea. Este instrumento habla de las ansias de la persona del Centauro
de ver más lejos en tiempo y espacio.
Al sur está PAVO, el Pavo Real, que nos dice que puede haber vanidad y orgullo.
En relación con este Pavo Real está el mito de Argos, un gigante llamado también Panoptes (el que todo lo
ve) que posee 100 ojos, con los cuales puede inspeccionar a un tiempo todo el entorno. Su fuerza es
también proverbial. Hera le dio la misión de vigilar a Io, la amante de Zeus, que había sido convertida en
vaca por éste para ocultarla. Pero Hera sospechaba de su identidad y por eso Argos ató a la vaca a un
olivo y la vigilaba sin cesar puesto que, mientras unos ojos dormían, otros los tenía abiertos. Pero Zeus
encargó a Hermes la liberación de Io. Para unos con su flauta de pan y, para otros, contándole historias
interminables, Hermes durmió poco a poco todos los ojos de Argos y le mató entonces. En homenaje a su
sirviente caído, Juno (Hera), convirtió a Argos en un pavo real y lo colocó entre las estrellas, simbolizando
los "100 ojos" de la cola del pavo real.

30.4. DIGNIDADES Y DEBILIDADES.

JUPITER es REGENTE del signo del Centauro y le brinda, en su polo armónico, la expansividad social, la
alegría y la generosidad; y, en su polo desarmónico, le puede transmitir el derroche económico y de
vitalidad, la exageración y una personalidad externa artificial.
MERCURIO se EXILIA en esta zona zodiacal, haciéndole llegar, en su polo armónico, el afán de
culturización, la facultad de expresión y el don comercial; y, como contrapunto, en su lado desarmónico, le
transmite una verborrea superficial, la persecución del dinero y una filosofía de la vida hundida en las
banalidades sociales.

30.5. PSICOLOGIA PROFUNDA.

La radiación pura del Centauro tiende, mediante un IDEAL o FILOSOFIA, a separar en el hombre a su
propia voluntad de las pasiones e INSTINTOS, factores ambos que, en la mayoría de los casos, están
mezclados y confundidos.
La parte humana del Centauro es divina y la inferior es animal. El arco en tensión es símbolo de energía
potencial que, al accionarse, es tremendamente certera. El Centauro es consciente de su meta.
Las CADERAS y los MUSLOS son la parte del cuerpo bajo la regencia del Centauro.
Con los muslos conseguimos la velocidad en la carrera y, gracias a las caderas, el hombre fue capaz de
ponerse derecho consiguiendo, en la escala de la evolución, diferenciarse de los animales. Pero esta
SUPERACION DEL ANIMAL para llegar al hombre aun no ha acabado en lo que a la voluntad se refiere,
sino que este esfuerzo de superación continua sin cesar. En definitiva, pues, la radiación del Centauro
habla de la Ley por la cual la voluntad humana domina a sus instintos animales o viceversa. Los
sagitarianos superiores tienen una gran INTUICION FILOSOFICA y DIGNIDAD MORAL. En cambio, los
seres inferiores del Centauro poseen un arrogante DESDEN MORAL y son verdaderos jueces indeseables,
pues juzgan sin contemplaciones los defectos y errores ajenos. Pero, por otro lado, ellos son adoradores
fanáticos de los ídolos a los cuales consideran perfectos. Poco a poco se van convirtiendo en esclavos de
sus propias máximas, bien moralistas o bien amorales.
Los seres sagitarianos poco desarrollados gustan de la POMPA, los actos ceremoniosos y las
EXAGERACIONES, pero todo ello con un SENTIDO HUECO o únicamente externo. Entonces son unos
supersticiosos de los actos sociales y formales, así como de las jerarquías que estos implican. Por otro
lado viven sólo, al destacar la parte animal del Centauro, para las satisfacciones sociales y el EJERCICIO
FISICO.
El sagitariano superior, como contrapartida, mantiene una veneración ceremonial a aquello que siente
como ley superior, practicando entonces una verdadera ESPIRITUALIDAD. El puede llegar a ser un
espiritualista o hasta un profeta. Su idea del sentido jerárquico inmanente en todas las cosas le lleva ante
todo a un profundo respeto a la vida y a las personas.
Júpiter, regente del signo, padre de los dioses y de los hombres, es una verdadera bendición para el
hombre que lucha por ascender con la fe en un ideal.

30.6. MOTIVACIONES.
El Centauro es el FILOSOFO pues, para él, los IDEALES han de estar organizados y sistematizados en el
orden abstracto antes de llevarlos a la práctica. Todo este proceso ha de guiarse por el
DISCERNIMIENTO, el sano juicio y el SENTIDO COMUN. Los sagitarianos son grandes
OBSERVADORES, siendo su pretensión el intervenir en el orden social guiados por su IDEAL MORAL.
Ellos son CONSEJEROS y hasta JUECES DE LO QUE VEN. Las CORRIENTES FILOSOFICAS,
POLITICAS Y RELIGIOSAS están bajo la influencia de este signo.

30.7. CONDUCTAS PRIMORDIALES.

Son EXPANSIVOS, EXPLORADORES, IDEALISTAS Y OPTIMISTAS. Quieren sentirse libres y se mueven
hacia sus objetivos de forma certera. Son honestos, generosos y, aunque idealistas, gustan de aprobación,
reconocimiento y APOYO SOCIAL.
A veces son fantásticos y exagerados, tratando de imponer sus conceptos abstractos de la existencia.
También pueden tener una visión profética idealista.

30.8. SIGNIFICADO CICLICO EN LA NATURALEZA.

En muchas zonas la vegetación ya no existe pero, en otras, grandes árboles como los castaños, nogales y
naranjeros están en su época de esplendor, pues sus aéreos frutos ya están realizando el viaje de caer al
suelo.
La fuerza centaurina une lo cercano con lo lejano y procura unificar, fundir y sintetizar pues Júpiter, su
regente, es principio de cohesión, COORDINACION y GLOBALIZACION. Este signo pretende llegar
siempre más allá de lo que es y de lo que ve, elevándose, transportándose y participando en la VIDA
COLECTIVA para alcanzar la GRANDEZA. El talante siempre es el de conservar la INDEPENDENCIA
PERSONAL.
Los sujetos armónicos con predominio de la parte humana del signo son de gusto por la AVENTURA
CONFORTABLE, ADAPTADOS y sociales; y, a la vez, asimilan la LEY, las costumbres y las
CONVENCIONES SOCIALES. Son ABIERTOS, ALEGRES, LEALES, CABALLEROSOS, DE PRESTIGIO
Y HONORABLES.
El Centauro con sobreposición de la parte animal es independentista, REBELDE, instintivo y con tendencia
a masificarse socialmente. Sus pasiones son poderosas, sus IMPULSOS AUDACES y su VITALIDAD le
hace parecer un CABALLO SALVAJE. El gusto por la aventura es para ambos prototipos una pasión:
atletas, DEPORTISTAS, VIAJEROS incansables, exploradores, caminantes, alpinistas, ciclistas y
aviadores.
Pero hay una vertiente de sagitarianos que son aquellos con predominio de lo humano, que quieren ser
aventureros conociéndose mejor a sí mismos. De ahí, la búsqueda de un CONOCIMIENTO
TRASCENDENTAL, de la CULTURA, la RELIGION, la MORAL ELEVADA, el ESPIRITUALISMO, los
IDEALES y la sabiduría interior.

30.9. PSICOLOGIA SUPERFICIAL.

Los Centauros son BIEN VISTOS en la sociedad en que se mueven por su tónica JOVIAL y BONDADOSA
siendo, a veces, APLAUDIDOS y estimados.
Cuando predomina la parte animal del Centauro, las personas son de tendencia deportiva o bien
JUGADORA, estando dispuestos en este último caso a todo tipo de apuestas y JUEGOS DE AZAR.
Este ser sólo quiere pasar bien el rato y satisfacer sus apetitos. Suelen despreciar las leyes sociales y
morales con facilidad. Cuando sobresale la parte humana del Centauro, el arco tendido de esta figura
mitológica apunta hacia las estrellas. Entonces son personas idealistas, nobles, de alta moral,
RESPETUOSAS y que consiguen el aprecio de la sociedad.
A menudo, alcanzan posiciones de POLITICOS, religiosos, jueces o ministros.
La oratoria sobre temas filosóficos, religiosos, políticos o idealistas les es fácil, defendiendo sus opiniones
bien con arte o con dogmatismo. En ciertas ocasiones son SOBERBIOS y siempre de gran confianza en sí
mismos.
Son personas que miran al futuro con disposición decidida y brillante, a la vez que con ESPERANZA.
A veces son INSOLENTES, RUIDOSOS y DOMINANTES.
Normalmente sólo manejan una flecha u objetivo a la vez. El signo indica FORTUNA, PROSPERIDAD,
SATISFACCIONES, EXITOS, ALTAS ESPECULACIONES DE LA MENTE, etc. Es de GRAN VITALIDAD,
BUENA SALUD y LARGA VIDA.
En el orden mental el JUICIO es rápido, precioso y generalmente acertado.
El signo corresponde bastante bien al tipo de BURGUES SATISFECHO, respetuoso del orden establecido
y de su INDEPENDENCIA.
Es FRANCO, LEAL, HONRADO, AFABLE, BENEVOLO, OPTIMISTA y CONFIADO.
Está inclinado al mantenimiento a toda costa de la BUENA IMAGEN, la DIGNIDAD y el DECORO.
Uno de sus defectos puede ser el EXCESIVO AMOR PROPIO. Es un BUEN ORGANIZADOR y suele tener
lo que mal llamamos SUERTE en muchas de las cosas que lleva a cabo.
Las ganancias son, con un buen estado del signo, abundantes, pero también los gastos.
Tienen tendencia a ser PROTECTORES DE LA CULTURA.
Sentimentalmente armónicos son propensos al amor legal y se mantienen en los límites de la discreción.
Es muchas veces un tremendo HIPOCRITA que, deslumbrando con una gran FACHADA es un VIVIDOR,
realmente.
Tiene SENTIDO DE LA ESTRATEGIA y da el GOLPE CERTERO cuando es necesario.
En ocasiones, puede CONVENCER y ADHERIR al seguir apasionadamente un emblema, un
ESTANDARTE o un IDEAL.
En sentido disonante, EXAGERA DEMASIADO, SE JACTA EN EL AMOR y ACTUA DE MANERA
TEATRAL, pero quedando poco detrás de ese escenario.

30.10. CARACTERISTICAS MENTALES.

La mayoría de las veces hay una ASPIRACION, FILOSOFIA o RELIGION que orienta su vida, no
descartando que el DEPORTE o los VIAJES puedan constituir también ese eje mental.
Hay SENTIDO DEL HUMOR, REPLICA AMIGABLE y DIPLOMACIA.

30.11. CARACTERISTICAS SENTIMENTALES.

Da GENEROSIDAD, pero también PASION y GUSTO POR LA AVENTURA.
No es raro que haya DONJUANISMO.
Necesita en lo afectivo COMUNION DE IDEALES y una RELACION VITAL, nunca monótona.

30.12. ¿COMO ES?. ¿COMO NO ES?.

¿COMO ES SAGITARIO? ¿COMO NO ES SAGITARIO?

(RASGOS ARMONICOS) (ANTONIMOS)

Sincero Hipócrita
Natural Falso
Veraz Disimulado
Abierto
Honrado
Franco
Espontáneo
Claro
Llano

Alegre Apenado
Alborozado Triste
Jovial Apesadumbrado
Divertido
Festivo
Gozoso

Audaz Tímido
Atrevido Pusilámine
Arrojado
Intrépido
Decidido

Moral Amoral
Etico Inmoral
Honesto Deshonesto
Juicioso

Filantrópico Interesado
Altruista Avaro
Humanitario Egoísta
Desinteresado
Desprendido
Generoso
Liberal

Idealista Imperfecto
Elevado Impuro
Supremo Bajo
Sublime
Respetable

Organizador Desorganizador
Coordinador Desordenador
Fundador Destructor
Reorganizador
Optimista Pesimista
Seguro Apesadumbrado
Confiado Desesperanzado
Feliz
Entusiasta
Esperanzado

Caballeroso Vil
Noble Despreciable
Señorial
Quijotesco

Deportista Enfermizo
Vital Desvitalizado

Independiente Sometido
Autónomo Dependiente
Libre
Emancipado
Liberto

Filosófico Materialista
Metafísico Escéptico
Espiritualista Parcial
Ontológico
Ecléctico
Etico
Abstracto

¿COMO ES SAGITARIO? ¿COMO NO ES SAGITARIO?

(RASGOS DESARMONICOS) (ANTONIMOS)

Juerguista Serio
Alborotador Respetable
Escandaloso Sensato
Alocado
Bullicioso
Fiestero
Desenfrenado

Exagerado Modesto
Recargado Humilde
Hinchado Sencillo
Inflado Natural
Pomposo
Altanero
Altivo
Arrogante
Petulante

Aventurero Ahorrador
Trotamundos Ahorrativo
Jugador
Tahur
Jugón
Apostador
Envidador
Gastador

Insustancial Profundo
Hueco Grave
Vacío
Vano
Deslumbrador

Sensual Austero
Libidinoso Sobrio
Lascivo
Ligón

30.13. DESCRIPCION DE SU FISICO.

Figura estirada con piernas largas; frente alta e imponente; cara ovalada; labios medianamente llenos y
bien delimitados; ojos grandes y franca mirada; nariz larga y fina; movimientos ágiles y acompasados.
30.14. DESCRIPCION DE SU PSIQUIS.
Características armónicas: franco, abierto, magnánimo, justo, benévolo, jovial, leal, sociable, moral,
entusiasta, optimista, viajero, con amor por la justicia, bien intencionado, con sentido del deber y
filantrópico.
Características desarmónicas: demasiado imbuido en lo social, anheloso de diversiones, atrevido,
autoindulgente, exagerado, gastador, superficial, hueco, rebelde, aventuroso, errante sentimentalmente, de
moral elástica, orgulloso, infiel y deslumbrador, sabiendo provocar en los demás una imagen excelente, la
cual es totalmente falsa.

30.15. DESCRIPCION DE SU MENTE.

Características armónicas: comprensivo de la autoridad jerárquica con fines organizadores, exento de
prejuicios, liberal, imparcial, elevado, idealista, espiritualista, combinador de lo progresista y lo
conservador, ceremonioso, distinguido, habilidoso en la retórica filosófica, sabio y exteriorizador, siendo
independiente y social a la vez.
Características desarmónicas: especulador estéril, ambicioso, sofisticado, falso profeta, superficial,
rebelde, sofista y con una inteligencia que no va más allá de la esfera de las reuniones y los deportes.

30.16. ANALOGIAS ESENCIALES.

Juicio Adaptación social

Organización Vitalidad
Deportes Impulsos audaces
Viajes Cultura elevada
Aventuras Jovialidad
Comercio al por mayor Bondad
Apuestas Seres respetados
Fortuna Aplausos
Filosofía Política
Religión Soberbia
Profecía Esperanza
Ideales Ruidosidad
Dignidad moral Insolencia
Desdén moral Prosperidad
Pompa Exitos
Exageraciones Satisfacciones
Sentido hueco Especulaciones mentales
Espiritualidad Buena salud
Expansión Agilidad
Libertinaje sentimental Burguesía
Exploración Buena imagen
Optimismo Derroche
Independencia personal Falsa imagen
Aventuras confortables Consejo
Alegría Mecenazgo
Lealtad Protección cultural
Caballerosidad Hipocresía
Honor Prodigalidad
Rebeldía Estrategia
Grandeza Jactancia
Globalización Burlonería
Sentido del humor Fanfarrón amoroso
Aspiración Teatralismo
Afán de impresionar

30.17. PROFESIONES AFINES.

Jueces, filósofos, profesores de Universidad, deportistas, grandes comerciantes, exploradores,
importadores, comerciantes al por mayor, personas relacionadas con el mundo cultural y universitario,
políticos, altos cargos públicos, embajadores, etc.

30.18. LINEA DE DESARROLLO ESPIRITUAL.

Mente abstracta que funciona en la esfera social con asuntos socio-filosófico-culturales, aspiración,
jerarquía, libertad, independencia, integración social, idealismo, etc.

30.19. EXPLICACION ESOTERICA COMPLEMENTARIA.

En el signo del Centauro se manifiesta la dualidad entre su parte humana y su parte animal. Esta polaridad
la definimos a continuación por pares de contrarios, siendo el primer elemento el armónico y el segundo el
desarmónico: generosidad, o derroche, jovialidad o burlonería, idealismo o fachada superficial, altruismo o
sobreabundancia vanidosa, espíritu filosófico o sofismo ideológico, ansias viajeras universalistas o viajar
por viajar, integración social o hundimiento en la banalidad social, independencia personal o rebeldía
animal, gusto por las cosas hechas a lo grande o exageración pomposa, cultura liberal o ideología
partidista, benevolencia o fantochada, gran comercio o grandes fortunas hechas con el trabajo de otros,
buena fortuna o vida facilona, sabiduría consejera o buena fachada de consejero, libertad de costumbres o
libertinaje a la moda del momento, vitalidad deportiva o veneración al balón, facultad para arriesgarse con
prudencia en la vida o ligereza para arriesgar el bolsillo en los juegos de azar, pensamiento abstracto o
pensamiento superficial, amores idealizados o caza de trofeos en lo sexual, respeto en el amor o
persecución de aventuras amorosas y, en fin, idealismo o animalidad.

30.20. ESENCIA ESPIRITUALISIMA.

El signo del Centauro es un representante de la filantropía, la generosidad, el idealismo, la filosofía, la
libertad y el orden social.
Su mentalidad es esperanzada, optimista, moral, social, consejera, de alto vuelo y organizadora. En la
vibración superior del signo hay un acuerdo entre lo humano y lo instintivo, funcionando ambos aspectos al
unísono.
El fin es la búsqueda de un orden social jerarquizado y, a la vez, que brinde a cada uno de sus miembros
la suficiente independencia personal. Debe haber unas pautas de conducta y una filosofía que guíen el
comportamiento humano y las relaciones sociales.
Esta filosofía de la vida humana se basa en el universalismo de conceptos, la generosidad material y moral
al que la necesita, la cultura integral, el reconocimiento de un orden en las relaciones humanas, el respeto,
la moral universal, la síntesis etnológica de las costumbres de los diferentes pueblos, la justicia, la felicidad
y el funcionamiento organizado de manera jerárquica de la sociedad.

30.21. EXTRACTO ANIMALISIMO.

Este signo en su vibración inferior es un derrochador jactancioso de su vitalidad. Su moral es elástica
como el chicle y su carácter es exagerado, rebelde, juerguista, jactancioso, burlón, superficial y
perseguidor de trofeos amorosos. La presencia social se compra con dinero y el gusto por los juegos de
azar se convierte en vicio. Sólo importan la fachada personal, las reuniones sociales y las excursiones
sexuales.
La filosofía de la vida se basa en pasar el momento lo más divertido posible y comprometerse cuanto
menos mejor.
El pensamiento es politicucho, sofista y vanamente especulador.

30.22. ESCENAS Y AMBIENTES.

Las escenas y ambientes regentados por el signo del Centauro son joviales, jactanciosos, peliculeros,
superficiales sentimentalmente, de fortuna económica, de fortuna fingida, de viajes largos, de clubs
sociales, de generosidad, de fanfarronería, de fanfarronería sexual, ostentosos materialmente, de grandes
relaciones comerciales, de espectáculos públicos, respetuosos en las relaciones humanas, idealistas en la
relación amorosa, deportivos, de juegos de azar, de tertulia filosófica, de matrimonios por interés social y
económico, etc.

30.23. PALABRA CLAVE.

YO VEO: nos habla de la observación, el juicio y la visión de conjunto o, también, del juicio superficial
respecto al entorno y de la ceguera ante la vida por no reflexionar sobre las experiencias.

CAPRICORNIO

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Características y naturaleza de Capricornio. —Es el Dominio de Saturno y se trata de un signo nocturno,

frío, seco, de Tierra, femenino, cardinal, móvil y de cuatro patas; pertenece al sur y es la exaltación de
Marte.

Enfermedades. —Rige las rodillas y tiene que ver con todos los accidentes relacionados con ellas, se trate
tanto de torceduras como de fracturas; también tiene que ver con la lepra, la sarna y las afecciones de la
piel.

Lugares.—Representa los refugios en donde están los bueyes, las vacas o los terneros, así como aquellos
lugares en los que se guardan las herramientas o la madera; los establos para las ovejas y lugares en
donde pastan; los barbechos; los campos estériles, frondosos y espinosos; en los campos, simboliza los
estercoleros y, en las casas, el sitio en donde se tiran las basuras y, también, tiene que ver con los lugares
oscuros, cerca del suelo o del umbral.

Físico.—Generalmente, el cuerpo es más bien seco, la estatura no es demasiado alta y la cara es delgada
y alargada; la barba es escasa, el pelo negro y la barbilla estrecha. El cuello es pequeño y largo, y los
hombros estrechos. Me he encontrado muchas veces que la persona con Capricornio en el Ascendente,
tenía el pelo blanco pero que cuando la cúspide de éste se hallaba a los siete grados del signo, entonces
era negro*.

Países regidos por Capricornio.—La India, Grecia, algunas partes de Persia, cercanas a Circa; Macean y
Chorassani; Lituania, Sajonia, Albania, Bulgaria, Stiria, Méjico y algunas de las partes próximas al istmo de
Darien; Sta. Marta, Popayan, Pasta, etc.

Ciudades.—Mecklenburg, Hesse, Oxford y también las islas Orkney.

*Esta observación del autor confirma nuestra opinión previa en cuanto a que en las cuestiones de
astrología horaria, el color del pelo depende del regente del término Ascendente y en las natividades de los
planetas que estén en aspecto con el Ascendente, así como del signo ocupado por éste.

31.1. MITOLOGIA DE CAPRICORNUS.

En la Mitología es el Dios Pan, cuya madre fue Amaltea, la fabulosa cabra que amamantó a Zeus cuando
era un infante.
Chronos (Saturno) engendró a Pan en Amaltea. El niño salió cubierto de pelo con cuernos de chivo, cola y
cascos. Su madre al verlo gritó espantada y huyó con horror. Mercurio (Hermes) entonces llevó al infante
al Olimpo para que divirtiera a los dioses y parece que Pan jugó su papel a la perfección.
Según otra leyenda, Pan, al huir del terrible gigante Tifón, se precipitó en el mar y emergió de él en parte
cabra y en parte pez.
La palabra pan en griego significa "todo" porque, según una versión, el nacimiento de Pan alegró a todos
los dioses. Pan tenía una gran potencia sexual y perseguía tanto a las mujeres como a los muchachos y, si
no, se satisfacía a solas en caso de no encontrar compañía amorosa. Era brutal y, por ello, su aparición
producía en las mujeres y en los hombres en miedo "pánico".
A Pan, de apariencia monstruosa, le gustaba el frescor de las forestas y dormía sus siestas al lado de las
aguas limpias y frescas. También fue el inventor de la siringa y, con el tiempo, vino a ser para el
neoplatonismo el símbolo de la energía universal y la fertilidad, así como el dios total y universal.
31.2. CONSTELACIONES AL NORTE.
Al norte de Capricornus está EQUULEUS, que significa en griego caballito o pony, el cual es símbolo de
vigor y agilidad.
Neptuno tenía un caballo llamado Arion, que hablaba con voz humana y corría con una rapidez mágica.
Al norte se halla DELPHINUS, el Delfín. Este era un mensajero de Poseidón (Neptuno), que sirvió a su
amo con tanta responsabilidad que éste le recompensó poniendo su imagen entre las estrellas. Delphinus
rescató al poeta Arion del mar, llevándolo a lugar seguro sobre sus robustos lomos. Es el símbolo del
humanitarismo. El delfín es inteligente, ágil y juguetón. Estas dos últimas cualidades, al igual que las de
Equuleus, son aquellas que el Macho Cabrío ha de desarrollar.
La constelación más septentrional es CYGNUS, que indica elegancia, distinción y afecto, otras
características que genera la persona superior con influencias del Macho Cabrío.

31.3. CONSTELACIONES AL SUR.

Al sur de Capricornus está MICROSCOPIUM, el Microscopio celeste. Simboliza la investigación y la
ciencia, con tendencia a lo detallado y minucioso.
INDUS, el Hindú, habla de reflexión y meditación.

31.4. DIGNIDADES Y DEBILIDADES.

SATURNO es REGENTE del signo del Macho Cabrío y le asigna en su vertiente blanca la voluntad, la
capacidad para estudios prolongados y la soberbia; y, por otro lado, en su faceta disonante, le hace llegar
la usura, la mezquindad y la malicia.
La LUNA se EXILIA en este signo y le atribuye, en su lado beneficioso, la responsabilidad en el hogar y el
sentimiento maduro; y, como contrapartida, en su lado obscuro, le da la frialdad en el hogar, la timidez y la
represión del sentimiento.
MARTE se EXALTA en el Macho Cabrío y le proporciona en su sentido beneficioso la energía para la
consecución de los fines materiales y el vigor en el trabajo; y, en cambio, en su aspecto maléfico, le surte
de frialdad en el medio laboral y agresividad en la lucha por las ambiciones.
JUPITER CAE en este signo y le proporciona, en su vertiente armónica, el interés por proyectarse
socialmente y la progresiva expansión material; y, en su cara desarmónica, le da falta de generosidad y la
ausencia de sociabilidad.

31.5. PSICOLOGIA PROFUNDA.

Por ser el signo de tierra de la siembra (cardinal), inspira a la acción y la meta claramente definida, con el
sentido de cumplimiento de un DEBER, superando cualquier obstáculo que oponga la resistencia de la
materia. Dejar incumplida esta misión suscita remordimientos de conciencia.
El lema es no hacer nada a medias. Y de ahí surge la característica esencial del Macho Cabrío: la
TENACIDAD y la consecución de una meta previamente propuesta sin dejar lugar el cansancio. Este
sentido de tener que realizar el hecho lleva a cierta INFLEXIBILIDAD.
Para estas personas lo importante no es que su voluntad personal se imponga, sino el que la obra sea
llevada a cabo.
Es el perfecto sentido del deber, ante el cual ha de retroceder todo lo demás.
EL hombre del Macho Cabrío no hace concesiones interiores, pero sí concesiones y compromisos
exteriores que diplomáticamente posibilitan la realización de sus propósitos.
El toma, ponderando sus propias fuerzas, los RODEOS que entre todos los caminos sean más cortos y, a
la vez, más seguros.
Tiene ASTUCIA en la vida práctica y una inteligencia diplomática, que es el arte de alcanzar por rodeos,
tarde o temprano, aquello que para él es la misión más importante a cumplir en el mundo. Esta
TENACIDAD ELASTICA le confiere una RESISTENCIA en la lucha por la vida no superada por ningún otro
signo. Esa flexibilidad y DUREZA no sólo la usa en el enfrentamiento contra los obstáculos exteriores sino,
también, contra las resistencias internas como los estados de ánimo, caprichos, etc., tan importantes para
el sujeto de agua y que, el signo del Macho Cabrío, esconde reprimiendo el momento sentimental. Los
sentimientos han de quedar en la esfera de lo privado pues a nadie le importan, piensa él, ocultándolos a
voluntad como estilo propio de vida.
Al menos externamente, la persona del Macho Cabrío es fría y pobre emocionalmente, pues no quiere
verse alejada de sus supuestos motivos principales. El signo quiere alcanzar las cosas por sus personales
medios, bajo su propia responsabilidad y, luego, agradecerlo todo a él mismo. Se autoestima y quiere ser
estimado por su eficacia, procurando ampliar su esfera de actividad cada vez más.
Es un conductor responsable de las empresas que ha puesto en funcionamiento y gusta de tener varias
personas relacionadas con su puesto de dirigente, pero más bien él es el que se pone al servicio de esa
empresa, pues no escatima esfuerzos personales. Por ello, este hombre del Macho Cabrío tiene tendencia
a ocuparse de alguna actividad pública o gubernamental siendo, en casos relevantes, estadista, POLITICO
o diplomático.
El ve la vida como una profesión y se siente un patriarca en el ámbito de su actividad. Tiene siempre la
responsabilidad de obrar y esto crea en su temperamento una GRAVE SERIEDAD. Si se equivoca el hacer
algo, de inmediato procura corregirlo sin sentido de arrepentimiento y no anda imaginando lo bien que lo
podía haber realizado.
En la Anatomía, el Macho Cabrío se corresponde a la RODILLA, aquella parte del cuerpo a la que están
adheridos los músculos que doblan y estiran la pierna en el acto de subir una montaña, por ejemplo. Es la
zona del cuerpo humano que hace mayor esfuerzo en una ascensión.
Este movimiento se puede usar para subir pisando a los demás o para llevar arriba limpiamente la propia
carga e, incluso, ayudar en ello a los otros.
En la antigua Roma, a la entrada del solsticio de invierno (llegada del Sol al Macho Cabrío el 22 de
diciembre), se celebraba la fiesta de las saturnales. Saturno, Chronos, dios de la siembra y regente del
Macho Cabrío, dio el nombre al festejo. En éste se liberaba a los esclavos y se les convertía
simbólicamente en señores, sentándose en la mesa del banquete y siendo servidos por sus propios
señores.
En el tipo poco desarrollado del Macho Cabrío, los actos son MEZQUINOS y EGOISTAS. Subordina tanto
lo sentimental a lo práctico que, de ser insensible, pasa a convertirse en indiferente. Es frío en su familia y
CALCULADOR en su profesión. Necesita valorarse con una actividad incesante, siendo en el fondo un
miserable esclavo de sí mismo.

31.6. MOTIVACIONES.
Es el signo que establece las normas, la ORGANIZACION MATERIAL y la conducción ante un proyecto
PRACTICO o, lo que es lo mismo, el Macho Cabrío da el PROFESIONALISMO en sentido amplio. Es el
proyectista de lo material, que concibe y forja el plan, lo delinea y lo prepara.
Hay un gran número de personas que pierden el sentido de su ego y se identifican hasta tal punto con los
OBJETOS MATERIALES que se ven en relación con los demás de acuerdo a las propiedades que poseen.
Por todo ello, las personas del Macho Cabrío pueden basar su autoridad en el ESCALON PROFESIONAL
O MATERIAL que ocupan.
Los seres del Macho Cabrío son unos imaginativos del plano material pues, en sus cabezas, circundan
TEORIAS e hipótesis de organización continuamente. Este signo en el elemento material, por ser cardinal,
representa el comienzo, la INICIACION, el principio y el origen. Sus intereses pueden estar dirigidos hacia
la CIENCIA, pero siempre para ejercer dominio sobre la naturaleza y someterla a su PROVECHO. Este
signo es la fuerza que hace desenvolver la ECONOMIA allí donde el materialismo está más fuerte. El
progreso y la competencia económicos están bajo su influencia.
El Macho Cabrío, en síntesis, hace comprender las leyes que gobiernan la materia, desentrampándolas,
aclarándolas y explicándolas.

31.7. CONDUCTAS PRIMORDIALES.

Los capricornianos son EFICACES para lograr sus metas, que son el PRESTIGIO y el ESTATUS
PROFESIONAL, así como la seguridad económica.
La EXPERIENCIA y el pasar de los años les da seguridad. Son muy TRABAJADORES, AHORRADORES
y CONCRETOS, siendo su psicología, sin duda alguna, la del EJECUTIVO. Como las cabras, escalan y
ascienden con facilidad, estudiando los caminos más seguros. Piensan en la vejez, en el futuro y en el
PORVENIR. Son MADUROS SENTIMENTALMENTE y DISCIPLINADOS.

31.8. SIGNIFICADO CICLICO EN LA NATURALEZA.

Representa en la naturaleza a la desnudez, el encogimiento, el silencio invernal y su severidad. Para
muchas plantas es la época de los surcos de la siembra, cuyos frutos se esperan a largo plazo.
La fuerza del Macho Cabrío es IMPERSONAL, FRIA, RETRAIDA y CONCENTRADA, pudiendo tender
tanto hacia el MATERIALISMO absurdo como a la liberación de lo terrestre.
La LENTITUD es su tónica, igual que la PACIENCIA, perseverancia, ponderación, MEDITACION,
PESIMISMO, SOLEDAD, melancolía, etc. La tendencia es disciplinada, SOBRIA, FIRME, densa y de
DOMINIO sobre el carácter.
El tipo material capricorniano es AMBICIOSO y ASPERO, pretendiendo alcanzar poder, dominio y
ELEVACION SOCIOECONOMICA tras una larga, SILENCIOSA, obstinada, CALCULADORA y LUCIDA
PREMEDITACION. La HABILIDAD DIPLOMATICA y EJECUTIVA, como también la dureza y sangre fría,
configuran la personalidad de muchos hombres de negocios.
El ser del Macho Cabrío intelectual se caracteriza por su sobriedad, PROFUNDIDAD y RACIOCINIO,
interesándose por las CIENCIAS EXACTAS, o bien las CIENCIAS HISTORICAS y ANTROPOLOGICAS.
De cualquier manera, los juegos o actividades que requieren GRAN CONCENTRACION MENTAL siempre
son de su agrado: AJEDREZ, juegos numéricos, CRUCIGRAMAS, etc.
El tipo espiritual trata de desapegarse de la materia mediante la humildad y el TRABAJO INTENSO.
El destino del Macho Cabrío por lo general es de un progresivo ascenso en posición, salud, etc., según
pasan los años, pues las INHIBICIONES y debilidades tempranas han de ser superadas poco a poco. Este
fortalecimiento se realiza de forma lenta pero segura, llegando a veces a PUESTOS DE IMPORTANCIA.

31.9. PSICOLOGIA SUPERFICIAL.

En ocasiones, su vitalidad es baja pero, según pasan los años, su cuerpo se fortalece. Son en su interior
bastante RETRAIDOS, pero en sus relaciones con los demás son diplomáticos, prácticos y ejecutivos,
hasta a veces demasiado SUSPICACES. Les cuesta olvidar las ofensas, pero en sus relaciones íntimas
son muy constantes. Esperan con ansiedad y calladamente que sus servicios y trabajos sean reconocidos.
En ocasiones, los capricornianos tienen cierta AVERSION AL MATRIMONIO. La tendencia general es de
propensión a tener pocos hijos.
Suelen ser DESCONFIADOS y disimulan sus proyectos por temor a que, desvelando sus planes, otras
personas los hagan fracasar.
No les gustan los riesgos. Se imponen sacrificios y privaciones para alcanzar sus metas, por duras que
sean.
Su temor a los OBSTACULOS o al FRACASO les puede volver RENCOROSOS, sin escrúpulos y fríos
como el hielo. La AVARICIA y el EGOISMO se aúnan a lo anterior. Buscan RESPONSABILIDADES
importantes y es frecuente que se dediquen a la POLITICA. El signo simboliza el REPLIEGUE SOBRE SI
MISMO.
Es difícil conocer a las personas muy influenciadas por el Macho Cabrío, pues rara vez manifiestan sus
pensamientos y emociones.
Es posible que el signo sea AVARO, DESCONFIADO y ASTUTO. Sus acciones a veces se manifiestan
sólo en asuntos rutinarios, debido a la FALTA DE IMAGINACION y la OPOSICION A LAS INNOVACIONES.
Su actividad es lenta, CONSTANTE, REFLEXIVA, REGULAR y PRACTICA, por lo que tiene un tipo de
mente que le hace triunfar en las esferas en las que se necesita PACIENCIA y METODO. No es un signo
que proporcione un camino fácil, sino más bien una ELEVACION SOCIAL LENTA Y TRABAJOSA.
Debe también desarrollar un poco más los reflejos y la rapidez de acción.
Por su demasiada introversión, el signo da tendencia a que la expresión de los sentimientos sea dificultosa
y demasiado grave, por lo que preferiría los amores serios y estables.
Esto último, claro es, cuando el signo está emitiendo sus vibraciones beneficiosas.
La MISANTROPIA y el AMOR A LA SOLEDAD caracterizan a la vibración capricorniana como, por el otro
lado, la HONRADEZ y la ECONOMIA.
Las TRADICIONES, la VEJEZ y la MEDITACION son otras analogías de este signo.
Es la porción zodiacal de la ASCESIS, el SILENCIO y las INVERNALES SOLEDADES pero, también, de
una AMBICION ANDANTE.
No es infrecuente que tenga una MADUREZ MAYOR QUE LA QUE CORRESPONDE A SU EDAD y es
raro que cese de LUCHAR POR PROSPERAR. Es CAUTELOSO y le DISGUSTA MOVERSE DONDE NO
ESTA SEGURO DE PISAR TIERRA FIRME. Tiene un considerable autocontrol y le gusta la SOLEDAD.
A veces es DEPRIMIDO Y VE SOLO EL ASPECTO NEGRO DE LOS PROBLEMAS. En sentido disonante,
proporciona ESTRECHEZ MENTAL, MEZQUINDAD, AVARICIA, INFLEXIBILIDAD, ENVIDIA E
INFELICIDAD.
31.10. CARACTERISTICAS MENTALES.
La INTELIGENCIA es indiferente a aquello que no es objetivo.
La AMBICION mueve las facultades mentales y otras veces lo hace la ERUDICION. Hay cualidades de
crítica y observación, a la vez que constancia y solidez en el pensamiento.
Puede dar DOGMATISMO y cierto CONSERVADURISMO, pero estos defectos son sobrepasados a
menudo por sus virtudes: LOGICA, RACIOCINIO, PROFUNDIDAD y una enorme CONCENTRACION.

31.11. CARACTERISTICAS SENTIMENTALES.

La expresión sensible a veces es dificultosa pero, cuando se consigue, este signo da RELACIONES
MADURAS Y DE LARGA DURACION. Resuelve los problemas sentimentales POR LO SANO o
DOMINANDO EL SENTIMENTALISMO. Parece que el ASCETISMO lo soporta mejor. Hay sentido del
DEBER y de la DEDICACION como, también, FALTA DE NATURALIDAD.
Puede haber demasiada dedicación a la profesión en detrimento de la relación de pareja. A veces, el
Macho Cabrío deja para bastante tarde su propia felicidad sentimental.
En el aspecto sexual, puede haber tanto una EXCESIVA REPRESION como racionalización equilibrada del
sentimiento por los cauces del sentido común.

31.12. ¿COMO ES?. ¿COMO NO ES?.

¿COMO ES CAPRICO.? ¿COMO NO ES ?
(RASGOS ARMONICOS) (ANTONIMOS)
Maduro Alocado
Serio Insensato
Circunspecto Juerguista
Prudente
Diplomático
Ponderado
Sensato
Concentrado
Grave
Reflexivo

Estudioso Ignorante
Intelectual
Erudito
Sapiente

Perseverante Voluble
Constante Inestable
Empeñado Inconstante
Tenaz
Persistente
Inflexible
Leal

Paciente Intranquilo
Pacienzudo Nervioso
Tranquilo

Ejecutivo Vago
Trabajador Abandonado
Competente Inútil
Laborioso Incompetente
Util
Afanado
Labrador

Interiorizado Superficial
Profundo Externo
Hondo
Recogido

Metódico Anárquico
Ordenado Caótico
Normativo
Disciplinado

Práctico Utópico
Concreto Abstracto
Realista Idealista
Sustancioso

Economizador Gastador
Ahorrador Derrochador
Precavido

Controlado Descontrolado
Contenido Desenfrenado
Refrenado
Dominado
¿COMO ES CAPRICORNIO? ¿COMO NO ES ?
(RASGOS DESARMONICOS) (ANTONIMOS)

Inhibido Sociable
Retraído Amigable
Alejado Fraternal
Detenido Extrovertido
Apartado Expansivo
Desentendido
Tímido
Reprimido
Comprimido

Melancólico Optimista
Taciturno Animado
Pesimista Alegre
Serio
Lúgubre
Cenizo
Pesaroso
Pesado
Pelmazo

Callado Hablador
Mudo Extrovertido
Reservado Comunicativo
Silente
Cerrado

Mezquino Generoso
Usurero Magnánimo
Miserable Desprendido
Avaro Dadivoso
Avido Desinteresado
Ruin
Tacaño
Codicioso
Roñoso
Avariento
Egoísta

Desconfiado Confiado
Cerebral Crédulo
Escéptico
Receloso
Malicioso
Incrédulo

Frío Afectuoso
Gélido Sensible
Despegado
Impasible
Flemático
Impávido

Ruin Noble
Bajo Elevado
Despreciable
Vil
Rastrero
Abyecto

31.13. DESCRIPCION DE SU FISICO.

Cuerpo angular y huesudo, de estatura mediana; tórax alargado y estrecho, piernas flacas, pies y manos
largos, nariz larga y fina; boca ancha con labios finos y firmes; mentón enérgico y estrecho; frente grande;
cabello escaso; marcha y gestos lentos, con aire de severidad.

31.14. DESCRIPCION DE SU PSIQUIS.

Características armónicas: asiduo, "ambicioso impersonal", voluntarioso, económico, reservado, templado
sentimentalmente, controlador del sentimentalismo, amante de momentos de soledad, reposado, serio,
constante y maduro en sus afectos, pendiente, paciente e interiorizado.
Características desarmónicas: frío, egoísta, receloso, avaro, descontento, melancólico, pesimista, astuto,
inhumano, emocionalmente inhibido, taciturno, incomunicativo, inexorable, resentido, irreconciliable,
tímido, premeditador para hacer el mal, mezquino y represor de sus emociones.

31.15. DESCRIPCION DE SU MENTE.

Características desarmónicas: inteligente, práctico, listo para la acción concreta, defensor integral de sus
propios intereses, deductivo, reflexivo, memoriador, analítico y abstracto, conservador, cauto, con sentido
matemático, ajedrecista, profundo, replegado en sí mismo, más justo que bueno, sabio, experimentado,
maduro, responsable, laborioso, consciente de su deber, diplomático y resistente en el trabajo duro.
Características desarmónicas: se aprovecha y abusa de las debilidades de otros para sus propios asuntos,
rigorista, cerebral, ejecutivo, autoritario, implacable, mezquino, envidioso, avaro, utilizador, codicioso,
materialista, dogmático, intransigente, politicucho, rígido en sus principios y perseguidor sin fin del éxito
profesional.

31.16. ANALOGIAS ESENCIALES.

Retraimiento Ambición andante

Suspicacia Ambición de poder
Previsión Política
Diplomacia Burocracia
Aversión al matrimonio Concentración
Privaciones Taciturnidad
Obstáculos Materialismo
Fracasos Negación
Avaricia Dificultad para comunicarse
Egoísmo Profundidad
Responsabilidad Monotonía
Repliegue sobre sí mismo Mente sistemática
Asuntos rutinarios Rigidez
Desprecio al reposo Oposición a la innovación
Falta de imaginación Frialdad
Lentitud Distanciamiento
Constancia Puntualidad
Reflexión Reserva
Regularidad Sequedad
Practicismo Realismo
Paciencia Erudición
Método Madurez prematura
Elevación social lenta Lucha por la prosperidad
Misantropía Servicio laborioso
Amor a la soledad Trabajo incansable
Honradez Cautela
Economía Autocontrol
Tradiciones Depresión
Vejez Pesimismo
Meditación Mezquindad
Ascesis Envidia
Silencio Felicidad
Excesiva autorrepresión Lógica
Mala suerte Raciocinio
Reveces de fortuna Relación sentimental madura
Ambiciones en la carrera Fealdad
Inflexibilidad Propiedades materiales
Deber Cálculo
Resistencia Adquisición
Dureza Inteligencia diplomática
Estatus profesional Tenacidad elástica
Trabajos manuales duros Grave seriedad
Relación impersonal Organización material
Sobriedad Ciencia
Ahorro

31.17. PROFESIONES AFINES.

Albañil, mineros, matemáticos, políticos, burócratas, funcionarios de la administración, anticuarios,
historiadores, paleontólogos, físicos, barrenderos, ejecutivos de empresas, economistas, contables,
cajeros, prestamistas, etc.

31.18. LINEA DE DESARROLLO ESPIRITUAL.

Resistencia, templanza, respeto, orden material, deber, ambición social y profesional, prudencia, etc.

31.19. EXPLICACION ESOTERICA COMPLEMENTARIA.

Pasamos a enumerar por parejas las cualidades opuestas del signo del Macho Cabrío: tenacidad en el
trabajo o profesionalismo frío, rigor intelectual o escepticismo materialista, sentimiento maduro o frialdad
sentimental, autocontrol equilibrado o autorrepresión exagerada, responsabilidad o persecución mezquina
de intereses egoístas, disciplina y orden o inflexibilidad, afán de archivar datos históricos o coleccionismo
de datos fríos, control de la imaginación o falta de sensibilidad, practicismo y realismo o usura material,
respeto y sabiduría o métodos malignos para conseguir fines poco loables, afán de escalar en
profesionalidad y servicio o ambición material desmedida, dotes de ejecutivo consciente o dotes de
ejecutor inconsciente, soledad reflexiva y trascendental o soledad misántropa, carácter sereno y grave o
personalidad antipática y obscura, mente matemática o mente calculadora y egoísta, naturaleza respetable
o esencia de maldad, etc.

31.20. ESENCIA ESPIRITUALISIMA.

El signo del Macho Cabrío organiza la materia y carga con las responsabilidades que el uso de éstas
proporciona. No escatima en esfuerzo, tiempo o sacrificio para hacer de guía silencioso en la lucha contra
la resistencia y el razonamiento que oponen las estructuras de los objetos terrestres.
Esta batalla la desencadena con sus propias manos a través del trabajo concreto o, muchas veces, por
medio de su lógica ordenada y concentrada, con un pensamiento paciente y escrutador que abre los
secretos de las dimensiones físicas espacio-temporales. Si es necesario sortea los obstáculos con tacto y
diplomacia pero, su voluntad, firme e inquebrantable, no deja de empujar al ser entero hacia la meta
marcada.
Los sentimientos son serios, maduros, respetuosos y profundos, como corresponde a este "viejo en
experiencia" que es el Macho Cabrío.
El sentido de lo real ameritado por esfuerzos propios lleva a una calma sabiduría que redunda en
espiritualidad ascética, meditativa y reflexiva.

31.21. EXTRACTO ANIMALISIMO.

Esa usura externa lleva al Macho Cabrío inferior a volverse desconfiado, maligno, adorador del dinero,
mezquino de conceptos, ruin en el actuar, insensible a lo bello o sentimental y politicucho en los intereses
creados.
Las ambiciosas metas profesionales o económicas se tornan obsesivas y toda la vida se clava en el
madero de lo provechoso, lo rentable y lo útil. Los fines para llegar a ellas son lo de menos: dar palos a
diestra y siniestra, arrastrarse en una adulación interesada a los que están por encima, desatender a la
familia, ser un enemigo secreto y envidioso de los que le superan, etc.
La avaricia excesiva le lleva a morir como un pordiosero abandonado por todos y aferrándose al cofre de
monedas escondido debajo de su cama.
31.22. ESCENAS Y AMBIENTES.
Bajo la influencia vibratoria del signo del Macho Cabrío se encuentran las escenas y ambientes usureros,
de amores duraderos, sentimentales fríos, de solterones, de matrimonios por dinero, de enfermedades
graves, de muertes, de trabajos intensos, de trabajos infames, pobres materialmente, de lucha por una
posición social, eruditos, ascéticos, disciplinados, serios, de ejecutivos, de burócratas, exitosos
profesionalmente, fracasados profesionalmente, ahorrativos, etc.
31.23. PALABRA CLAVE.
YO USO: simboliza el sentido de la practicidad y el realismo o, por lo contrario, el abuso de personas y
cosas para conseguir fines materiales.

ACUARIO

http://img7.imageshack.us/img7/7328/aquariusx.gif

Naturaleza y características de Acuario.—Se trata de un signo de Aire, cálido y húmedo; es diurno,

sanguíneo, fijo, humano y masculino; es el domicilio de Saturno y pertenece al Oeste.

Enfermedades.—Gobierna las piernas, los tobillos y cualquier tipo de desarreglos o accidentes en estos
miembros; también rige las enfermedades espasmódicas y nerviosas, los calambres, los gases, etc.

Lugares.—Aquellos lugares montañosos, escarpados o desiguales y también aquellos recién arados o

labrados así como en los que hayan canteras de piedra o de cualquier otro mineral. En las casas,
representa los techos, los aleros y las partes superiores. También simboliza los viñedos o lugares próximos
a una pequeña cascada o conducto de agua.

Tipo y apariencia.—Representa a alguien rechoncho, de cuerpo robusto o fuerte, regordete, bien

proporcionado pero no muy alto. La cara es alargada y el cutis sanguíneo; si Saturno, regente de esta
Casa, está en Capricornio o en Acuario, el sujeto tendrá el cabello negro, el cutis sanguíneo y una
dentadura prominente, pues, si no, he observado que, por el contrario, éste acostumbra a tener un cutis
pálido, claro y hermoso, el cabello de color arena y la piel carnosa y muy pura*.

Países regidos por Acuario.—Arabia, Rusia, Tartana, Prusia; algunas partes de Polonia, Lituania, Moscú, la
parte baja de Suecia y Westfalia.

Ciudades.—Hamburgo, Bremen, Piamonte, y también Afganistán y otras de las partes de Asia que bordean
Persia. Este signo rige los asuntos de estado de Inglaterra y muy especialmente en el grado trece**.

* La princesa Carlota de Gales nació con el Ascendente en este signo, signo que proporciona más belleza
que ninguno, exceptuando a Libra.
** Los eclipses en Acuario causan grandes innovaciones en el estado de Inglaterra; los cometas empujaron
a esta nación a la guerra. Los mayores cambios operados en las leyes ocurrieron cuando Urano estaba en
Acuario.

32.1. MITOLOGIA DEL AGUADOR.

GANIMEDES, el AQUARIUS mitológico, es el más bello de los mortales. Zeus, transformándose en águila,
lo tomó en sus garras y lo subió a los cielos encargándole allí el oficio de copero del néctar de los dioses
(intuición).
El águila indica transmutación e ideales.
Gamínedes impuso a Zeus la exigencia de que su cántaro nunca quedara vacío y se llenara
constantemente de los depósitos del Olimpo.
En esoterismo Ganímedes es el Hijo del Hombre, la raza que ya se va gestando a partir de 1948
-comienzo de la era del Aquarius- para formar el llamado Quinto Reino Universal.

32.2. CONSTELACIONES AL NORTE.

Sobre Aquarius, al norte, está PEGASUS o Pegaso, el caballo nacido de Poseidón y Medusa. Esta
criatura, como caballo salvaje, corre por los montes y fuentes.
De una coz en el monte Helicón hizo brotar la fuente de Hipocrene. Fue domado por Beleforonte, quien
sobre él venció a la Quimera (monstruo mitad león y mitad dragón que arroja fuego por las fauces) y a las
Amazonas. Pero Beleforonte se hinchó de orgullo y pretendió subir al Olimpo sobre Pegaso y conseguir la
inmortalidad. Zeus entonces colocó al animal entre las estrellas como su caballo de carga para los rayos.
Pegaso indica inspiración exaltada y grandeza de miras. Sobre Pegasus está LACERTA, la Lagartija.
Hubo un joven en la antigua grecia, llamado Albas, que vio un día a la diosa de las cosechas, Deméter,
apagando su sed con un gran trago de agua de cebada endulzaba con menta. "Mira que eres voraz", le
dijo el joven a la diosa y ella, tomándolo como regaño, tiró el líquido en la cara de Albas transformándolo
en una lagartija. Más tarde la diosa se arrepintió y colocó a la lagartija muy alta en el gajo de Aquarius. Es
símbolo de imprudencia e inocencia.
La constelación más norteña del gajo es CEPHEUS, Cefeo, padre de Andrómeda, esposo de Casiopea y
suegro de Perseo. Casiopea se jactó un día de que ella y su hija eran tan bellas o más que las Nereidas.
Estas pidieron venganza a Poseidón, su padre. Este envió un monstruo marino que asolaría el país si no
se le entregaba como presa a Andrómeda encadenada en la orilla del mar. Pero Perseo logró matar al
monstruo y liberar a Andrómeda, de la cual se enamoró.
El viejo rey etíope Cefeo se había mantenido sereno ante la amenaza del sacrificio de su hija, confiando
plenamente en la voluntad de los dioses. Ello nos habla de la confianza del Aguador en la justicia de la ley
de la vida.

32.3. CONSTELACIONES AL SUR.

Al sur de Aquarius se encuentra PISCIS AUSTRINUS, los Peces del Sur, de intensos colores tropicales y
viveza extraordinaria, a veces con aguijones venenosos en sus colas.
Indican originalidad y exotismo, pero se convierten a veces en peligrosos y excéntricos.
Más abajo está GRUS, la Cigüeña, el animal que tanto simbolismo esotérico tiene. Sus colores blanco y
negro significan la dualidad, el bien y el mal, etc. Es símbolo de la síntesis de los pares de opuestos (el
niño que trae la cigüeña).

32.4. DIGNIDADES Y DEBILIDADES.

SATURNO es REGENTE de este signo y le brinda, en su polo benéfico, la madurez, la reflexión y la
constancia intelectual; y, en su polo desarmónico le da el escepticismo intelectual y la frialdad sentimental.
El SOL se EXILIA en el Aguador dándole, en su cara equilibrada, una individualidad desarrollada y una
buena expansión social; pero en cambio, en su vertiente inarmónica, le asigna el orgullo intelectual y la
soberbia rebelde.

32.5. PSICOLOGIA PROFUNDA.

El signo del Aguador tiene un gran CONOCIMIENTO erudito pero que a veces no posee salida hacia fuera.
El vive en un mundo de su pura y exclusiva creación mental, siendo un UTOPISTA por excelencia. Prefiere
ser un poco ermitaño y bastarse a sí mismo, por lo cual él encuentra fortaleza en sus ratos de soledad. El
tipo acuariano se mantiene fiel a sí mismo en todo momento, procurando evitar compromisos de tipo
práctico. Es ORIGINAL en todo lo que hace y procura conservar su INDEPENDENCIA MENTAL, buscando
su propio camino a seguir. El modelo acuariano tiene su propia visión del mundo y para conservar sus
cualidades especiales, él procura evitar influencias extrañas y no hablar mucho acerca de su mundo
utópico.
El acuariano es ORGULLOSO INTELECTUALMENTE, pues quiere ser un elegido y no pertenecer al
montón. Pero estas ansias quizás no las manifieste, procurando ser uno más.
La diferencia entre el modelo del Aguador desarrollado y el tipo inferior, se basa en la clase de utopía que
profesa y en la forma en que su mundo, a veces HERMETICO, se abre hacia los demás.
Las PANTORRILLAS están bajo la regencia del signo que tratamos y los músculos de esta parte del
cuerpo los usamos para avanzar y saltar. Este intento de saltar lo más alto posible es el querer desligarse
de lo terrestre y, sobre todo, de lo tradicional. Pero luego la gravedad vuelve a hacerlo bajar y el suelo será
de nuevo plataforma para los saltos sucesivos.
Este afán puede ser renovación en el sentido equilibrado o EXCENTRICIDAD y PROTESTA en caso
contrario.
Por otro lado, la excesiva tendencia mental del Aguador puede llevarle también al ateísmo y a la
INCREDULIDAD desafiante, así como a una excesiva confianza en la TECNICA y sus aplicaciones, vista
como una lucha contra la naturaleza.
El arquetipo acuariano superior, en cambio, es un HUMANISTA nato y siempre aficionado a las
radiotelecomunicaciones, la electrónica, la astronáutica, etc. El aspira a un IDEAL FRATERNAL y de
armonía para todos los hombres, sin distinción de ningún tipo.

32.6. MOTIVACIONES.
El Aguador pretende confirmar y demostrar las relaciones mentales abstractas provenientes de la radiación
de la Balanza. El tipo acuariano para ello intenta, ensaya y experimenta continuamente, pues su talante
suele ser CIENTIFICO. Toda afirmación debe llevar un respaldo, una garantía o algo que la acredite. De
ahí surgen los distintos aparatos de COMPROBACION y EXPERIMENTACION. Galileo, Arquímedes,
Volta, Ampere, Arrhenius, Edison, Marconi, Fermi, etc. son hombres representantes de esta fuerza
cósmica. La Física, la Astronomía y otras ciencias afines están bajo la influencia del Aguador. Todos los
laboratorios de experimentación e INVENCION están en conexión con la fuerza acuariana.
La perseverancia del Aguador en lo mental es la del científico que se equivoca una y mil veces hasta dar
con la solución a su problema. El argüir, DISCUTIR, replicar, OBJETAR, inferir y CONCLUIR son pasos en
ese conocimiento. Este signo puede no sólo sostener una afirmación sino también negarla.
Hasta la psicología está relacionada con el signo del Aguador, pues sus características son idóneas para el
estudio de la mente humana.

32.7. CONDUCTAS PRIMORDIALES.

El mundo de los amigos es surtido e importante para el tipo del Aguador. Predica la IGUALDAD y la
FRATERNIDAD. No es raro que participe en alguna organización de fraternidad.
El modelo del Aguador prefiere estar solo para el ESTUDIO y la REFLEXION, pero la compañía le es
necesaria para su equilibrio personal, siempre conservando su INDEPENDENCIA.
Es tranquilo externamente pero por dentro es nervioso y ELECTRICO. Su fuerte es el INTELECTO, ya que
reúne las cualidades del GENIO: INTUICION, MEMORIA y ORIGINALIDAD, aunque no tiene tendencia al
profesorado y la enseñanza, sino más bien a la INVESTIGACION.
El tipo Aguador desarrollado es profundamente humanista y futurista.

32.8. SIGNIFICADO CICLICO EN LA NATURALEZA.

En este mes astrológico la semilla plantada es aceptada por la Tierra y germina en ella de forma brusca,
rompiendo con el letargo de su anterior estado de adormilamiento.
La energía del Aguador lleva a la AMISTAD y la SINTESIS en el plano mental, con el fin de lograr la
FRATERNIDAD UNIVERSAL. A este estereotipo le gusta sentirse ligero y DESAPEGADO, siendo muchas
veces sus intereses de tipo espiritual.
El desapego puede manifestarse en dos vertientes, una como el no comprometerse con nada y, otra, como
protección de la propia individualidad ante el mundo material externo. En esta última vertiente, el carácter
del Aguador es SERENO, armonioso e IDEALISTA.
En general, tiene tendencia marcadamente idealista y de conservación de su propia LIBERTAD. Como
defecto, a veces es excesivamente UTOPICO y anda sin pisar tierra. El tipo inarmónico es REBELDE,
INDIVIDUALISTA, DESPRENDIDO, EXCENTRICO Y REVOLUCIONARIO.
El Aguador busca la armonía con el universo global y trabaja mentalmente en la búsqueda de conceptos
ABSOLUTOS.
El tipo de destino en ocasiones es INESTABLE, ORIGINAL Y PINTORESCO, con no pocas
EXPERIENCIAS INESPERADAS para bien o para mal.

32.9. PSICOLOGIA SUPERFICIAL.

Tiene una tendencia demasiado acentuada a guiarse única y exclusivamente por su propio consejo y no
escuchar a nadie.
Coge fuerza cuando está solo pero necesita de la amistad. La tendencia equilibrada es pacífica, sociable y
fraternal, siendo su conducta dulce y bondadosa. Suele ser fijo en sus afecciones e ideales.
No le gusta que se le mande y, cuando sucede, se vuelve terco y REBELDE.
Es atrevido y REVOLUCIONARIO. Por lo general le huye a la disciplina y la severidad.
Sus facultades intelectuales se orientan a la investigación y tiene dos tendencias complementarias: por un
lado, la paciencia, la FIJEZA, el METODO y la continuidad; y, por otro, la ORIGINALIDAD, la INVENTIVA y
la EXPLORACION en el MUNDO CIENTIFICO.
Es signo de CEREBRALIDAD más que sentimiento.
Las normas sociales clásicas son para este signo secundarias.
En buen estado del signo, éste da amabilidad, corrección, discreción y hasta cordialidad.
En mal estado, resulta un ser LIBERTINO, IRRESPONSABLE, FRIO Y VAGABUNDO; o, también, un
INTELECTUAL DESHUMANIZADO.
El signo proporciona afán de RENOVACION e interés por la COLECTIVIDAD, huyendo ante todo de lo
rutinario.
En lo sentimental es PLATONICO e INDEPENDIENTE.
El signo del Aguador es ESPASMODICO, TREPIDANTE e INNOVADOR.
Para él NO HAY RETROCESO posible, sino solamente AVANCE y PROGRESO. Es ENEMIGO DEL
CONFORMISMO, de las concepciones pasadas y de lo rutinario, buscando siempre NUEVAS VIAS. El
signo hace SENSIBLE y TOLERANTE pero, a veces, exagera en su RUPTURA CON LOS MOLDES
TRADICIONALES. En ocasiones toma DECISIONES IMPREVISTAS por su EXCESIVA INDEPENDENCIA
PERSONAL y no es raro que luego se arrepienta de ello. Así, el DIVORCIO puede ser una de esas
decisiones. Lo curioso del caso es que, a pesar de su INDIVIDUALISMO, le gusta formar parte de un
grupo pero, eso sí, libremente elegido.
El Aguador respeta todas las parcelas de la verdad y trata de hacer una SINTESIS con ellas. Esta fuerza
hace un CIUDADANO DEL MUNDO, al cual la SOCIEDAD MODERNA no le asusta, aunque se queja de
las frecuentes injusticias sociales.
Los HOBBIES INTELECTUALES le fascinan. Es amigo del TRABAJO EN GRUPO y de la
COOPERACION CON LOS DEMAS.
Con frecuencia, es demasiado AUTOSUFICIENTE: sus avanzadas ideas son correctas y, por lo tanto, los
demás están equivocados, no importándole que nadie las comparta.
Ante un carácter dominante el signo del Aguador se siente ASFIXIADO.
Con frecuencia participa en MOVIMIENTOS DE REFORMA pero, también, puede ser DESCONFIADO y
DESORDENADO EN SU VIDA. A veces es BOHEMIO y ERRATICO. En ese caso posee buenas
intenciones pero es DEBIL y VACILANTE.
Hace al ser LIBREPENSADOR y DESPREOCUPADO.

32.10. CARACTERISTICAS MENTALES.

Hay APTITUDES PARA INNOVAR y vivir en contacto con el FUTURO.
El INTELECTO es DESPIERTO, VIVO, de GRAN AGUDEZA e interesado por la CIENCIA Y SUS
APLICACIONES.
La INDEPENDENCIA INTELECTUAL es muy grande y por ello no es raro que viva en un mundo de
TEORICISMOS y TECNICISMOS.
Entre sus virtudes tenemos el hecho de que LIBERA DE LAS CONVENCIONES, VA INTREPIDAMENTE
HACIA DELANTE Y SE ANTICIPA A MENUDO A LOS HECHOS.
El signo hace granjearse NUMEROSAS AMISTADES INTELECTUALES y da gran interés por los
intercambios de ideas.
Genera TOLERANCIA, AMOR A LA LIBERTAD, FRATERNIDAD Y BUSQUEDA DE NUEVAS
SOLUCIONES.
Se nutre de HECHOS y TEORIAS, siendo un ARGUMENTADOR PRECISO y CIENTIFICO de forma nata.
Puede dar TRIUNFOS DE MANERA SUBITA, especialmente por su APTITUD PARA LAS INVENCIONES.

32.11. CARACTERISTICAS SENTIMENTALES.

El amor viene acompañado de AMISTAD y ALTRUISMO. La emotividad puede ser intensa, pero el ser es
poco dado a someterse a las convenciones y los contratos.
El signo es, en ello, ROMANTICO, SINCERO, LEAL y con GUSTO POR UN CLIMA DE LIBERTAD. Con
frecuencia, la vibración del Aguador hace ser POPULAR y DESPERTAR SIMPATIA, siendo a veces las
CIRCUNSTANCIAS AMOROSAS INESPERADAS Y NOVELESCAS.
Puede haber también, en ciertos casos, POCA PREOCUPACION POR LAS CONCECUENCIAS DE LOS
ACTOS.
Su ORIGINALIDAD, NO CONFORMISMO, REFINAMIENTO y sus TOQUES DE MODERNISMO, le llevan
a la adhesión hacia sí por parte de su entorno. No son raros los flechazos. Hay IDEALES, EMOCION
ESTETICA y una VIDA ALGO QUIMERICA.
Antes de tomar compromisos legales, el Aguador debe de pensarlo más de dos veces pues, si no, el futuro
puede ser DESCONCERTANTE ya que no es seguro que mañana rechace lo que hoy adora.
En el aspecto sexual, lo fundamental sigue siendo la libertad individual y la no monotonía. A veces hay
homosexualidad o bisexualidad por aburrimiento y afán de parecer original.

32.12. ¿COMO ES?. ¿COMO NO ES?.

¿COMO ES ACUARIO? ¿COMO NO ES ACUARIO?

(RASGOS ARMONICOS) (ANTONIMOS)

Independiente Apegado
Autónomo Sometido
Emancipado Dependiente
Liberto
Libre

Intelectual Místico
Erudito Religioso
Mental
Científico
Intelectivo
Investigador
Inteligente
Teórico
Empírico
Ecléctico
Especulativo

Inventivo Copista
Talentoso Imitador
Autodidacta Plagiador
Cerebral
Ingenioso
Librepensador
Genial
Intuitivo
Agudo

Humanitario Enemistado
Amistoso Odioso
Fraternal
Enconado
Cordial
Enfrentado
Altruista
Grupal
Cooperativo
Filántropo

Renovador Rutinario
Inconvencional Conservador
Restaurador
Reformador
Modernizador
Futurista

Armonioso Férreo
Bondadoso Intolerante
Tolerante Dogmático
Transigente
Equilibrado
Condescendiente

Progresista Retrasado
Avanzado Parado
Adelantado Lento
Perfeccionado
Progresivo
Acelerado
Pronto
Presto
Instantáneo

¿COMO ES ACUARIO? ¿COMO NO ES ACUARIO?

(RASGOS DESARMONICOS) (ANTONIMOS)

Inquieto Sosegado
Alterado Tranquilo
Desasosegado
Impaciente
Revuelto
Agitador
Revoltoso

Rebelde Respetuoso
Sublevado Tradicional
Irrespetuoso Disciplinado
Insubordinado Obediente
Indomable
Desobediente
Indisciplinado
Despreciativo
Revolucionario
Anárquico
Subversivo

Irresponsable Responsable
Insensato Sensato
Loco Cuerdo

Extravagante Propio
Excéntrico Usual
Raro Normal
Singular
Curioso
Exótico
Irregular

Imprevisible Maduro
Brusco Constante
Imprevisor Voluntarioso
Irritable
Imprevisto
Inseguro
Desordenado
Inmaduro

Intelectualoide Práctico
Cientificista Ejemplificador
Sabelotodo Ejemplar
Teórico Realista
Utópico

32.13. DESCRIPCION DE SU FISICO.

Estatura mediana; formas armoniosas y a la vez llenas; tez clara y fina; cara ovalada; ojos grandes y
expresivos; boca y mentón finos y atractivos; cabello suave; gestos y movimientos originales.

32.14. DESCRIPCION DE SU PSIQUIS.

Características armónicas: de emociones muy activas y controladas, fraternal, gentil, altruista, cordial,
humanitario, leal, armonioso, inconvencional, platónico, sociable, tolerante, bondadoso, equilibrado, fiel a
las amistades y con independencia mezclada con sentimiento de comunidad.
Características desarmónicas: excitable, inquieto, inexpresivo, imprevisible, impetuoso, anárquico en sus
sentimientos, utópico, extravagante, snob en sus afectos, susceptible y poco digno de confianza por su
irresponsabilidad.

32.15. DESCRIPCION DE SU MENTE.

Características armónicas: dones de intuición, inducción, investigación e invención; con pensamiento
original, conocimiento relámpago y erudición; eléctrico, científico, tecnicista, original, de opiniones fijas
pero flexibles, vanguardista, amigo del intercambio de opiniones, y progresista.
Características desarmónicas: cientificista exagerado, sabelotodo, biblioteca ambulante, superficial,
orgulloso intelectualmente, rebelde, inactivo, utópico, excéntrico, errabundo, despreciativo de lo
establecido y brusco al actuar.

32.16. ANALOGIAS ESENCIALES.

Fraternidad Orgullo intelectual

Cooperación Excentricidad
Ideas humanitarias Protesta
Inconvencionalismo Incredulidad
Insubordinación Técnica
Trascendentalismo Humanismo
Independencia mental Ideales fraternos
Originalidad Ciencia
Colectividad Experimentación
Cooperación Comprobación
Cosas imprevistas Discusión científica
Inventos Igualdad
Progreso Estudio
Movimientos reformistas Reflexión
Ideas avanzadas Inteligencia
Libertad Genio
Amistad Memoria
Conocimiento creador Futurismo
Utopía Síntesis
Reflejos Desapego
Revolución Rebeldía
Desprendimiento Individualismo
Anticipación Vanguardia
Cerebralidad Inestabilidad
Cordialidad Fijeza de opiniones
Irresponsabilidad Frialdad
Intelecto deshumanizado Vagabundeo
Actos espasmódicos Platonismo
Inconformismo Ritmo trepidante
Ruptura con la tradición Tolerancia
Decisiones imprevistas Sensibilidad
Aficiones intelectuales Divorcio
Autosuficiencia Sed de novedad
Vacilación Desorden personal
Intelectualoides Teoricismos
Amistades intelectuales Tecnicismos
Altruismo Triunfos súbitos
Vida quimérica Amores pintorescos
Embrollo mental Amores sinceros
Amores excéntricos

32.17. PROFESIONES AFINES.

Inventores e ingenieros en electrónica, informática, física nuclear, electricidad o radiotelecomunicaciones;
aviadores, azafatas, astronautas, psicólogos, astrólogos, sociólogos, investigadores, técnicos, etc.

32.18. LINEA DE DESARROLLO ESPIRITUAL.

Altruismo, intuición, coordinación entre espíritu y materia, amistad desinteresada, idealismo, etc.

32.19. EXPLICACION ESOTERICA COMPLEMENTARIA.

En el signo del Aguador encontramos, como polaridad principal, la del humanismo futurista, intelectual y
filantrópico, o la del intelectualismo frío, tecnicista exagerado y comodón en los hábitos de la propia vida.
Ahora describimos esta dualidad de manera más amplia con parejas de cualidades opositoras: futurismo
luminoso o utopía superficial, renovación interna o abandono interno, revolución humanista externa o
revolución extremista desequilibrada, genialidad intelectual o memorización sin aportación personal,
racionalización investigadora o racionalización sin sabiduría, falta de prejuicios o falta de juicios previos por
imprudencia, ausencia de sentimentalismo o desapego libertino, modernismo en las costumbres o
esnobismo en los modos, humanismo trascendente o ignorancia ilustrada, cultura universalista o
acumulación de datos teóricos sin practicar nada de lo que sabe, seguridad intelectual u orgullo intelectual,
tolerancia o falta de firmeza, naturaleza democrática o falta de personalidad propia, amores platónicos o
amores extravagantes, independencia personal o rebeldía irresponsable, etc.

32.20. ESENCIA ESPIRITUALISIMA.

El signo del Aguador elevado se sitúa en un nivel mental más avanzado que el de la época actual pues,
con su genial intuición, vive y actúa de acuerdo con los conceptos de libertad, igualdad y fraternidad
universales.
Su erudición y conocimientos técnicos están humanizados, poniendo al hombre como lo primero y
fundamental.
Las ideas, los ideales y los sentimientos puros se lanzan al espacio psíquico y al mental siendo tan
poderosos que, el Aguador, se sube en ellos y viaja al mundo platónico de los conceptos perfectos. Pero
no es un utopista en este caso, sino que consigue su descanso intelectual creando y recreando ingenios
mentales que luego llevará al campo de la práctica mediante erudición, dotes técnicas y cualidades
científicas investigadoras.

32.21. EXTRACTO ANIMALISIMO.

El signo del Aguador en su tonalidad baja es un orgulloso intelectual, un rebelde excéntrico o un ser
superficial que vive para sus amistades.
Puede ser un científico vendido al dinero, un inventor de la muerte, un sabelotodo teórico que no practica
nada, un erudito de cuatro o cinco libros, un rebelde sin causa, un snob que le gusta llamar la atención, un
libertino desarrapado, un ideológico bastante poco lógico o un vagañete que se excusa a sí mismo con
enredos intelectualoides.
32.22. ESCENAS Y AMBIENTES.
El signo del Aguador influencia las escenas y ambientes platónicos sentimentalmente, extravagantes
sentimentalmente, de desapego sentimental excesivo, de divorcio, intelectuales técnicos, intelectualoides,
utopistas, de despistes, eruditos, fraternales, rebeldes, amistosos, sinceros, amistosos superficiales,
hippies, revolucionarios, teoricistas vagañetes, de sociedades intelectuales, de sociedades fraternas, de
hobbies intelectuales, de amistades escurridizas, de pocos ejemplos prácticos, teóricos fríos, etc.
32.23. PALABRA CLAVE.
YO SE: representa el conocimiento intelectual sabio o el intelectualismo frío y deshumanizado.

PISCIS

http://img261.imageshack.us/img261/634/pisces.gif

Propiedades y características de Piscis.—Es un signo frío, del Norte, Fértil, flemático, femenino y de Agua;
es el domicilio de Júpiter y la exaltación de Venus. Es bicorpóreo, común o de doble cuerpo y se trata de
un signo perezoso, afeminado y enfermizo, y representa a alguien muy poco activo.

Enfermedades.—Aquellas que atañen a los pies, como la gota, y también todo tipo de cojeras, dolores o
accidentes en estos miembros así como las descargas mucosas, sarna, pústulas y rupturas; los forúnculos
y las úlceras procedentes de la sangre y las enfermedades causadas por el frío y la humedad; rige también
los trastornos intestinales que provengan a causa de una excesiva humedad en los pies.

Lugares.—Representa aquellas tierras llenas de agua o en donde hay muchas cascadas, aves y
estanques o ríos con muchos peces y también aquellos lugares en los que existieron ermitas, gaviotas en
los techos y molinos de agua. En las casas, simboliza los lugares que están cerca del agua como los
pozos o surtidores y también tiene que ver con las aguas estancadas*.

Físico—La estatura es baja y el cuerpo no muy bien hecho. La cara es alargada y el cutis pálido; el cuerpo
es más bien rechoncho, carnoso y poco recto, sino que tiende a curvarse como si chocase con la
cabeza**.

Países regidos por Piscis.—Portugal, Calabria, Normandía, Galicia, en España, y Sicilia.

Ciudades.—Alejandría, Ratisbona, Worms, Sevilla, Compostela y Tiverton.

*Este signo representa al agua estancada, tal y como Cáncer lo hace con el agua que corre.
** Por regla general, me he encontrado con que las personas nacidas bajo este signo tenían un cutis muy
delicado y, a menudo, de apariencia pálida y enfermiza.—ZAD.

33.1. MITOLOGIA DE PISCIS.

Algunos dicen que estos peces son Afrodita (Venus) y su hijo Eros (Amor), quienes se transformaron en
peces para escapar del monstruo Tifón. Pero también hay relación entre PISCIS y las sirenas, genios
marinos con rostro de mujer y cola de pez.
Estas residían en una isla del Mediterráneo cerca de Sicilia y atraían con irresistible música a los
navegantes para devorarlos. Sin embargo, los Argonautas pasaron ilesos porque en su barco iba Orfeo,
que con su música tapó la de las Sirenas, salvando así la embarcación. Por otro lado, Ulises hizo tapar los
oídos de sus marinos con cera y él se hizo atar a un mástil, siendo así el primer hombre que había oído a
las sirenas y pudo salir ileso. Las sirenas simbolizan la ilusión, el engaño y el subconsciente.
33.2. CONSTELACIONES AL NORTE.
Sobre Piscis y, en su gajo, están parte de las espaciosas alas de PEGASUS, el caballo volador. El signo
de los peces también necesita volar con el romanticismo y la imaginación.
Al norte está ANDROMEDA, conocida a veces como la Dama Encadenada y, un poco más arriba, se
encuentra su madre, la reina CASIOPEA.
Casiopea era la hermosa esposa de Cefeo, rey de Etiopía. La reina hizo alarde de que ella y su hija eran
infinitamente más hermosas que las Nereidas, las vengativas ninfas del mar, hijas de Neptuno. Estas
pidieron venganza a Poseidón, quien desencadenó una ira terrible: inundaciones, monstruos marinos y
desastres acuáticos asolaron Etiopía hasta que el rey Cefeo se persuadió de que sólo el sacrificio de su
hija Andrómeda lograría aplacar aquella furia. La princesa fue encadenada desnuda a una roca junto al
océano, como víctima ofrecida a Cetus, la ballena. En el último momento, Perseo, el héroe aéreo,
descendió y rescató valientemente a la princesa.
Andrómeda representa el subconsciente encadenado que ha de liberarse y, Casiopea, la vanidad. Esta
historia en sí habla de cómo aplacar o desencadenar las fuerzas nocturnas de la conciencia.
33.3. CONSTELACIONES AL SUR.
Justo debajo de Piscis, al sur, se encuentra la gran cola de CETUS, la ballena que, a veces, realiza
peligrosos movimientos. Más al sur está SCULPTOR, el Escultor, que representa al artista Pigmalión,
quien esculpió la estatua de la mujer más hermosa de su tiempo. El escultor, enamorado de su obra, pidió
a Afrodita que le concediera vida a su estatua.
Finalmente, ésta consintió en hacerlo así.
Más abajo encontramos a PHOENIX, la mitológica Ave Fénix. Se dice que vivía unos 500 años y que,
cuando notaba que estaba envejeciendo, se construía a sí misma una pira hecha con plantas aromáticas;
luego, colocándose en dirección al Sol, emitía un canto melodioso y, agitando las alas, seguía cantando
hasta que se consumía totalmente en el fuego. Luego volvía a renacer. Por último vemos a HYDRUS, que
abarca los gajos de Piscis y Aries. Es la Serpiente del Agua, que tiene su cola en la zona de Piscis.
33.4. DIGNIDADES Y DEBILIDADES.
JUPITER es REGENTE de este signo y le proporciona, en su faceta consonante, la compasión, la simpatía
y la generosidad mientras que, en su cara disonante, le otorga la exageración, la juerga evasiva y la
fachada artificial de la personalidad.
MERCURIO se EXILIA en los Peces y le da, en sentido equilibrador, la adaptabilidad y la versatilidad
emocional; y, en su faceta disonante, le proporciona el cuchicheo incontrolable y el desequilibrio del
pensamiento.
VENUS se EXALTA en esta porción zodiacal y le otorga, en su aspecto armónico, el dulce afecto
sentimental, la capacidad de amor al necesitado y el sentimiento estético; pero, en su aspecto disonante,
le brinda un sentimentalismo morboso a las desgracias, amor empalagoso por tanto dulce y comodidad
que lleva a la apatía de las facultades.
33.5. PSICOLOGIA PROFUNDA.
De los tres signos de agua parece el más DESVALIDO pues, por ser signo mutable, agota sus energías en
la continua búsqueda del equilibrio. El Cangrejo y el Escorpión se auxilian con las personas que le rodean
pero, el signo de los Peces, ni siquiera puede conquistar tal ayuda.
Los Peces es el signo más sujeto a la vida psíquica. Su símbolo indica CONTRADICCION, pues son dos
peces en sentido contrario uno del otro.
El tipo pisceano no tiene una dirección emocional muy delimitada, pero es tremendamente SENSIBLE al
ambiente psíquico que le rodea. Puede llegar incluso a vivir una vida psíquica a medias entre lo ajeno y lo
propio casi sin saberlo, permaneciendo los límites entre ambos poco claros. El padece lo de la propia vida
y lo de la ajena. En los peores casos, es un ENFERMO MENTAL: loco, hipnotizado, sonámbulo, etc. El se
siente prisionero de sus padecimientos.
A veces, se siente inferior frente a los demás aunque no lo confiese y, en su mente, se alberga la idea de
un destino con el que hay ante todo que CONFORMARSE.
De ahí, la tendencia en el ser de los Peces poco desarrollado a pedir consideraciones especiales y a que
se le trate como un niño. Pero no es que sea tan indefenso como parece, sino que su táctica de PARECER
DEBIL es en realidad su fortaleza.
El quiere que no se le tome muy en serio y seguir siendo un poco irresponsable aún en situaciones serias.
El ser pisceano convierte lo ajeno en propio, siendo por ello un ACTOR que puede representar con
facilidad varios papeles:
amor y odio, crueldad y piedad, esperanza y desesperación, maldad y bondad, etc.
Su estereotipo se humilla a una voluntad ajena por DEBILIDAD o es humilde con los demás por fortaleza.
Si el canceriano es el romántico y el escorpioniano el mago, el pisceano es el MEDIUM, o bien, el
INSPIRADO.
El tipo de los Peces inferior se consagra a su ENFERMEDAD y, el superior, recorre el camino hacia la
REDENCION. El primero, en su afán de huir de la realidad, con frecuencia usa DROGAS
ALUCINOGENAS o el ALCOHOL mientras que, el segundo, despierta en sí la CONCIENCIA DE LO
DIVINO.
Para este arquetipo en el que resuena tanto la miseria humana, su TORBELLINO PSIQUICO y su
superación de las trabas internas luego se manifiestan en PIEDAD hacia los otros, humildad verdadera y
alivio del pesar humano.
En el dominio anatómico, el signo de los Peces rige los PIES, la parte de nuestro cuerpo que está en
íntimo contacto con la TIERRA. El tipo pisceano desarrollado tiene la fuerza suficiente como para limpiar
los pies del prójimo, de los enfermos, de los incapacitados, etc.

33.6. MOTIVACIONES.
Las DROGAS, el ALCOHOL, la SUGESTION y la hipnosis son los medios inadecuados que el tipo
pisceano puede usar para obtener la sensación de SUBLIMACION EMOCIONAL que pretende, llegando a
estos extremos la mayor parte de las veces por DEBILIDAD y por querer HUIR DE LA REALIDAD.
El aire de MISTERIO y de ENGAÑO que da el signo cuando está mal concertado pone bajo su influencia a
los ESPIAS y los TRAFICANTES.
Como contraposición, el modelo de los Peces superior desarrolla la BONDAD y la DULZURA, así como el
PERDON y el ARREPENTIMIENTO.
En el arte, el signo crea el ARTE RELIGIOSO, DIVINO y hasta el MITOLOGICO, pues su radiación viene
inspirada de lo alto. La MUSICA y la DANZA son afines al signo.
El tipo de los Peces es INSPIRADO o MENTIROSO y, cuando es lo segundo, usa la treta, el ARDID y el
rodeo, a la vez que vive complicadas y TORMENTOSAS AVENTURAS AMOROSAS.
El JUICIO acerca de las cosas o personas y sobre sí mismo se relaciona también con los Peces debido a
la influencia jupiteriana; ello en dos vertientes, una como CUCHICHEO y chismorreo y, otra, como bondad
y perdón.
33.7. CONDUCTAS PRIMORDIALES.
Es muchas veces CREDULO y demasiado SENSIBLE a las opiniones y sentimientos ajenos. Es DUAL e
INDECISO, pero muy HUMILDE y con capacidad de SACRIFICIO.
Tiene fe, ENCANTO y SIMPATIA, aunque sus estados de ánimo son muy VARIABLES.
Vive en un mundo IMAGINATIVO, por lo que las CUALIDADES ARTISTICAS, MIMICAS y PLASTICAS le
llevan a crear en la música, el baile, el teatro y el cine.
En ese mundo interno tan complejo de los peces sólo la fe y el sacrificio vencen a la DESORIENTACION y
el ADORMILAMIENTO. La simpatía y la DULZURA le integran más socialmente y evitan que se sienta
MARGINADO o INCOMPRENDIDO.

33.8. SIGNIFICADO CICLICO EN LA NATURALEZA.

La naturaleza aún permanece dormida e inconsciente, todavía bañada por las aguas invernales. Es el
período transicional entre el invierno y la primavera.
La fuerza pisceana tiende a lo ILIMITADO, lo INAPRESABLE y lo INTANGIBLE, formando los bipolos de lo
IRRACIONAL y lo SUPRARRACIONAL, la LOCURA y el GENIO, la DEPRAVACION y la SUBLIMACION,
etc.
Su carácter es de gran PLASTICIDAD EMOCIONAL, RECEPTIVIDAD e IMPRESIONABILIDAD. La
IMAGINACION es fértil y, a veces, confusa. Este estereotipo se busca a sí mismo o bien trata de
EVADIRSE de sí.
En casos excepcionales, la fuerza pisceana lleva a la CLARIVIDENCIA, la MISTICA, la SANTIDAD y la
ALTA ESPIRITUALIDAD. La vida del alma es entonces profunda y la persona se deleita con la música que
toca en las fibras de su espíritu. Suele haber una tendencia a la evasión o bien al RETRAIMIENTO del
mundo externo. En este segundo caso la persona se desapega de todo y vive como si no tuviera nada
propio en este mundo.
Su fin o meta está en el MISTERIO de lo DIVINO, pero este ser tiene la confianza de que, dejándose llevar
por las mismas leyes que crean la vida, algún día alcanzará su objetivo. El modelo contrario, el evasivo, es
COMODON y con tendencia a usar METODOS ALUCINOGENOS y NARCOTICOS. A veces llega a la
locura o la MARGINACION total de la sociedad. Su destino puede entonces ser CAOTICO e inestable:
CARCEL, HOSPITAL, MANICOMIO, EXILIO, etc. La quimera y la ensoñación pueden llevarle a la
impotencia en su vida. Como salida está el olvido de sí mismo, el sacrificio y la ENTREGA, para entonces
llegar a ser feliz realmente.

33.9. PSICOLOGIA SUPERFICIAL.

En ocasiones es un poco RARO. Tiene, en ciertos casos, tendencia a la MEDIUMNIDAD y al espiritismo, lo
cual es realmente dañino. Es flexible pero de poca voluntad, pacífico hasta el extremo de no defenderse y,
también, de gran AVERSION A LA ACTIVIDAD y el esfuerzo. Esto quiere decir que es COMODON y
PEREZOSO, aunque esto no signifique que empujado por alguien no sea muchas veces metódico y
eficiente. Entonces hace las cosas con cariño y talento de artista.
Para diferenciar a un ser de los peces desarrollado de otro inferior, hagamos la prueba de contarle un
secreto: si lo guarda es una persona de la primera clase pero, si lo difunde a su vez en forma de CHISMES
y CUCHICHEO, nos encontramos con el tipo inferior.
Le gusta la buena comida y no pocas veces tiende a la demasiada BEBIDA. Si esta tendencia se acentúa,
se convierte en verdadero esclavo de la ENFERMEDAD.
La IMAGINACION es muy fértil y viva, sólo que debe procurar pisar con los pies en la tierra y luchar contra
el desequilibrio mental o emocional pues, su SUBCONSCIENTE, suele aflorar con gran facilidad.
Le falta continuidad como también estabilidad. Puede ahogarse en un vaso de agua pero, en las
DESGRACIAS, quiere socorrer, consolar y practicar la CARIDAD.
Las tendencias místicas y religiosas pueden ser a veces acentuadas.
A menudo, el signo crea un ser demasiado INGENUO y que es engañado fácilmente por su
SENTIMENTALISMO. En ocasiones puede dar siempre la razón al último que habla. Tiene gran AMOR A
LA TRANQUILIDAD, pero poca capacidad de lucha.
La voluntad puede ser inestable y la confianza en sí mismo escasa.
En modo desarmónico, tenemos un modelo FLOJO, ABULICO, PEREZOSO, CAPRICHOSO e INDECISO.
Es muy SENTIMENTAL y, a la vez, el signo da tendencia a los AMORES ENGAÑOSOS y
TORMENTOSOS. En su aspecto fortalecido crea una RELACION SENCILLA, FAMILIAR y DULCE.
Este signo sitúa al ser en el LIMITE ENTRE DOS MUNDOS. Su MUNDO INTERNO puede ser
SACRIFICADO y de RIQUEZAS ESCONDIDAS como, también, de SUEÑOS y EXPERIENCIAS
PSIQUICAS POCO DEFINIDAS.
Puede haber gusto por la fotografía o la poesía.
Hay ONIRISMO, SURREALISMO y VAGABUNDEO. Puede llevar a la afinidad por las SECTAS o por las
SOCIEDADES OCULTAS O SECRETAS. Las EMOCIONES son REFINADAS y la conducta un poco
CAPRICHOSA e INCIERTA, apoyándose más en los PRESENTIMIENTOS que en las bases racionales y
lógicas. La acción se realiza debido al IMPULSO DE UNA VIVA EMOCION y no por realismo.
El signo es y, esto ha de ser especialmente tenido en cuenta, PERSUASIVO pero PASIVO, necesitando en
demasía la APROBACION DE LOS DEMAS PARA ACTUAR.
Cuando sabe dominar sus debilidades: la pereza, el gusto por estar a la deriva y el abandono, desarrolla
dotes remarcables, poseyendo un especial SENTIDO DE LO SECRETO Y DE LO OCULTO.
Las profundas e intensas emociones que le embargan le hacen COMULGAR CON LAS GRANDES
FUENTES ARTISTICAS. Este signo tiene realmente lo que se llama SENTIDO DE LA PLASTICIDAD Y DE
LA INSPIRACION.
Con frecuencia se acomoda tanto a la persona con quien se halla que parece NO TENER OPINIONES
PROPIAS, pero no es raro que eso resulte sólo una apariencia pues, CREANDO LASTIMA EN EL OTRO,
casi siempre sale ganando.
En algunos casos, aunque no en muchos, se da cuenta del valor del NO APEGARSE A LAS COSAS DEL
MUNDO y, por el contrario, otras veces puede llegar a una NECESIDAD INTENSA DE HUIR DE TODOS
SUS PROBLEMAS. Si es preciso, en este último extremo se ENGAÑA A SI MISMO Y A LOS DEMAS, si
ello le hace la vida más fácil.
Puede tender a idealizar demasiado al ser amado, hasta el punto de no verle en realidad como es hasta
que se produce el más o menos fuerte CHOQUE CON LA REALIDAD.
Puede tener un INTENSO COMPLEJO DE CULPA.
33.10. CARACTERISTICAS MENTALES.
Las facultades mentales son aptas para ESCLARECER LO QUE ESTA OBSCURO Y ENMARAÑADO, con
el peligro de perseguir incansablemente un ESPEJISMO.
Hay algo así como un sexto sentido para los asuntos ARTISTICOS, MISTICOS y del SUBCONSCIENTE.
Esta energía da gusto por la CONCENTRACION y, aún, por la EVASION MENTAL, bien por la
INSPIRACION o ya por el DILETANTISMO. A veces la expresión del pensamiento puede ser RARA y
DESDOBLADA, pues internamente se nutren ILUSIONES, TEMORES IRRACIONALES e, incluso,
SUPERSTICIONES. Hay el peligro de que la conciencia del yo mengüe y la mente se introduzca en
exceso en el MUNDO DE LO IRRACIONAL.
El signo desea compartir con los demás sus SUEÑOS, ASPIRACIONES y el SENTIMIENTO MAGICO DE
LA VIDA.
33.11. CARACTERISTICAS SENTIMENTALES.
Hay sin duda carácter enamoradizo y SEDUCCION POR EL SEXO OPUESTO aunque, muchas veces,
DESCONCERTANTE y ANTOJADIZA. El ser goza de SIMPATIA pero tiene GUSTO POR LAS
SOLUCIONES FACILES y SE PIERDE EN SUEÑOS SIN FIN sin concretizarlos. En el amor puede haber
tanto SUBLIMACION y TERNURA especial como una enorme facilidad para los ENREDOS, las
ACCIONES ENCUBIERTAS y el fomento de los CHISMES a su alrededor.
Hay CAPACIDAD DE PERDON ante las DECEPCIONES y los DESENGAÑOS.
A veces, existe un fuerte poder magnético sobre el sexo opuesto y utilizado inconscientemente. En otros
casos, esa fuerza se usa conscientemente de forma engañosa para proteger el propio DESVALIMIENTO
ANTE LA VIDA. En el caso opuesto, lo principal es ALIVIAR LOS PROBLEMAS DE LA PAREJA y llegar a
una COMUNION DE SENTIMIENTOS.
El ser puro de los Peces necesita la CALMA y la PAZ, pues su frecuente ANSIEDAD le hace muy
SENSIBLE A LAS CONDICIONES AMBIENTALES. El camino a menudo es IR DE LA ANSIEDAD A LA FE.
33.12. ¿COMO ES?. ¿COMO NO ES?.
¿COMO ES PISCIS? ¿COMO NO ES PISCIS?
(RASGOS ARMONICOS) (ANTONIMOS)

Sufrido Iracundo
Tolerante Intolerante
Resignado Intransigente
Sacrificado Inasequible
Manso
Conforme
Pacífico
Calmo
Asequible
Apaciguado

Sensitivo Frío
Impresionable Endurecido
Artístico Tosco
Receptivo No creyente
Místico
Inspirado
Romántico
Religioso

Dulce Aspero
Tierno Desagradable
Bondadoso Arisco
Blando Duro
Compasivo Frío
Complaciente
Cariñoso
Afectivo

Agradable Ingrato
Afable Molesto
Amable Incómodo
Simpático

Humilde Arrogante
Modesto Encumbrado
Servicial Insolente
Sencillo Soberbio
Caritativo Inhumano
Desinteresado Egoísta
Humanitario Envidioso
Desprendido Avaro
Misericordioso
Piadoso
Hospitalario

Introspectivo Extrovertido
Profético Superficial
Clarividente

¿COMO ES PISCIS? ¿COMO NO ES PISCIS?

(RASGOS DESARMONICOS) (ANTONIMOS)

Perezoso Diligente
Inactivo Activo
Indolente Voluntarioso
Negligente Disciplinario
Autoindulgente
Descuidado
Desidioso
Apático
Indisciplinado
Dejado
Flojo
Tedioso
Abúlico

Desleal Sincero
Traicionero Leal
Alevoso Franco
Falso Discreto
Chismoso
Lioso
Murmurador
Cizañero
Correveidile
Infundioso
Cuentero

Inseguro Resoluto
Pusilámine Resuelto
Vacilante Decidido
Oscilante
Inconstante
Deleznable
Perplejo
Incierto
Dudoso
Movedizo

Melancólico Alegre
Triste Jovial
Mohino Risueño
Mustio Animoso
Afligido Esperanzado
Tristón
Sombrío
Desilusionado
Patético
Hipocondríaco
Acongojado
Nostálgico
Pesaroso
Aliquebrado
Doliente
Adusto
Alicaído

Evasivo Directo
Esquivo

Sentimentalista Templado
Susceptible Estoico

Miedoso Valiente
Temeroso Arrojado
Apocado Bizarro
Tímido Osado
Espantadizo Atrevido
Pávido
Medroso
Asustadizo

33.13. DESCRIPCION DE SU FISICO.

Poca estatura; formas llenas, carnosas; miembros cortos y, a veces, desproporcionados; cara ancha,
grande, carnosa y pálida; ojos grandes y salientes de mirada dormida o soñadora; labios bien formados y
llenos; cabellos ondulados y sedosos; marcha inestable y gestos indecisos.
33.14. DESCRIPCION DE SU PSIQUIS.
Características armónicas: pacífico, hospitalario, simpático, sensible al ambiente, impresionable,
afectuoso, sereno, humanitario, sacrificado, renunciador, receptivo, artista, inspirado, imaginativo y
caritativo.
Características desarmónicas: perezoso, inestable, poco fidedigno, mediúmnico, apático, absorbente en
las afecciones, engañoso sentimentalmente, sensiblero, incomprendido y carente de energía para afrontar
el medio ambiente.
33.15. DESCRIPCION DE SU MENTE.
Características armónicas: adaptable, místico, elevado, introspectivo, filosófico, profético, clarividente,
iluminado, receptivo, soñador, esteta, inspirado, divinizador y religioso.
Características desarmónicas: falto de aspiraciones intelectuales y espirituales debido a su indolencia,
ideas difusas, mente caótica, neurótico, supersticioso, fatalista, inconstante, carente de aptitudes para
largos esfuerzos, chismoso, práctico, dilatorio, de personalidad anulada, pasivo en extremo, sugestionable,
evasivo, falto de capacidad de lucha y melancólico mórbido.
33.16. ANALOGIAS ESENCIALES.

Océano Filantropía
Silencio Impresionabilidad
Apaciguamiento Caridad
Disimulo Ocultismo
Hospitalidad Romanticismo
Bebida Humanidad
Engaños Imaginación incontrolada
Vicio Sensualidad acaparadora
Pérdida de libertad Apatía
Enfermedades largas Desengaños sentimentales
Generosidad Alucinación
Sensibilidad Sacrificio
Mediumnidad Aversión a la actividad
Flexibilidad Santurronería
Pereza Mística
Simpatía Misticonería
Dulzura Desgracias
Secreto Bondad innata
Chisme Abnegación
Cuchicheo Ingenuidad
Enemigos ocultos Sentimentalismo
Desequilibrio mental Amor a la tranquilidad
Desequilibrio emocional Flojera
Subconsciente Capricho
Servicialidad Indecisión
Fe firme Incertidumbre
Amores tormentosos Presentimientos
Sueños Exilio
Psiquis poco definida Vagabundeo
Vivas emociones Surrealismo
Ofrecimiento de alivio Lástima
Debilidad de carácter Falta de personalidad
Autoengaño Falta de opiniones propias
Huída de los problemas Evasión
Choque con la realidad Seres incomprendidos
Religiosidad Superstición
Credulidad Espejismo
Inspiración artística Tenebrosidad
Trabajo a la sombra Sentido mágico de la vida
Enredos Conflictos internos
Carácter enamoradizo Desvalimiento
Sueños sin fin Comunión de sentimientos
Capacidad de perdón

33.17. PROFESIONES AFINES.

Enfermeros, marinos, músicos, poetas, bailarines, pintores, religiosos, místicos, comerciantes de bebidas y
tabacos, hoteleros, psiquiatras, camareros, contrabandistas, detectives, traficantes de drogas,
farmacéuticos, contrabandistas, profesionales de los hospitales psiquiátricos, etc.
33.18. LINEA DE DESARROLLO ESPIRITUAL.
Renuncia, retraimiento, imaginación, arte, estética, comprensión de lo supremo, inconsciente individual y
colectivo, desintegración de la personalidad, etc.
33.19. EXPLICACION ESOTERICA COMPLEMENTARIA.
En el signo de los Peces podemos encontrar la dualidad marcada en el plano sentimental o una
adaptabilidad receptiva en dicha esfera.
Las parejas de cualidades definitorias del signo son: sensibilidad o sentimentalismo apático, mística
equilibrada o santurronería traicionera, concepción de lo divino o superchería fantasiosa, dulzura
sentimental o caricias empalagosas, fidelidad a la pareja o humillación ante el ser querido, magnetismo
emocional o apego excesivo, psiquismo rico o imaginación florida y recargada, fe y esperanza o
desesperación por flojera, espíritu de sacrificio o dejadez total, abnegación o abulia, inspiración artística o
arte desequilibrado, elevación espiritual o enajenación psíquica, sublimación interna o evasión mediante
narcóticos, ocio en equilibrio con los deberes o abandono de estos por el ocio, discreción o cuchicheo
continuo, amores tiernos o líos tormentosos, mente receptiva o disociación entre el yo y la realidad,
sensibilidad al ambiente o recepción involuntaria de influencias extrañas, cuidado de la salud o naturaleza
enfermiza, simpatía sincera o envidia chismosa, plasticidad en la expresión o teatralismo para crear pena,
etc.
33.20. ESENCIA ESPIRITUALISIMA.
En el signo de los Peces en su calidad superior encontramos un sutil equilibrio entre la percepción de lo
divino y de lo terrestre.
Hay una sensibilidad directa y mística hacia el Todo, la cual genera una inacabable capacidad de
abnegación, de sacrificio y de esperanza en los momentos más difíciles de lucha contra los obstáculos de
la vida.
La receptividad sentimental y musical acerca de los fenómenos cotidianos sublima las emociones y pone
unas notas de romanticismo a la vida, provocando la súbita inspiración artística.
De esta forma, el signo de los Peces superior mantiene un equilibrio entre sus indescriptibles vivencias y
la, a veces, fealdad comparativa del mundo corriente. Por tanto, no se evade de la vida normal, sino que
bebe de la miel de lo alto para luego dar amor, ayuda y comprensión a los que la necesitan.
33.21. EXTRACTO ANIMALISIMO.
El signo de los Peces en su calidad más grosera es un evadido de la realidad por su ínfima voluntad de
ser, de hacer y de existir. Ello le lleva a ser un enfermo mental, un alcohólico o un drogadicto.
También lo podemos encontrar como un falso salvador, un médium desequilibrado, un mentiroso
depresivo, un automarginado o un inútil errante.
La autocompasión, la falta de voluntad y el sentimentalismo imaginativo morboso mantienen su mente en
un adormilamiento peligroso.
Cualquier chisme o desgracia le sirve de alimento psíquico y el engaño se convierte en otro método para
apartar la incómoda realidad de su triste y temerosa conciencia de ser.
Las relaciones son absorbentes hacia los demás y el concepto de lo superior es sólo superstición.
33.22. ESCENAS Y AMBIENTES.
Bajo el mandato del signo de los Peces se sitúan las escenas y ambientes de drogadicción, de
alcoholismo, religiosos, místicos, de retiro espiritual, de desequilibrio mental, neuróticos, depresivos,
esperanzados, creyentes, piadosos, caritativos, marginados, aislados, faltos de libertad, sentimentalones,
sentimentales dulces, sentimentales absorbentes, enfermizos, apáticos, supersticiosos, de brujería, de
asistencia a los enfermos, de inspiración artística, de elevación hacia la divinidad, de éxtasis místicos,
proselitistas religiosos, de predicación religiosa, etc.
33.23. PALABRA CLAVE.
YO CREO: es la receptividad a lo superior o la superstición ignorante.

A continuación les haré descripciones de los 7 planetas clásicos y visibles, basadas en el libro conmplido
de los iudizios de las estrellas de Ali Ben Ragel, uno de los libros (difíciles de hallar) que recomiendo como
bibliografía

Así en el capitulo 4 dice

Los planetas se apoyan por sus concordancias, estorbándose por sus discordancias y sus diferencias.
La casa (signo) es enemiga de la casa (signo), la exaltación lo es de la exaltación, y un cielo del otro. Lo
que se realiza por el cielo de Saturno, se deshace por el cielo de la luna (eso así porque el signo de la luna
-cáncer - es opuesto al cielo de saturno -capricornio- ya que son signos a 180 grados unos de otros.

Lo que se realiza por el cielo de júpiter (osea piscis y sagitario) se deshace por el cielo de mercurio. Lo que
se realiza por el cielo de marte (osea aries y escorpio) se deshace por el cielo de venus (osea libra y tauro,
sus opuestos).

En el lugar donde Saturno esta exaltado, el Sol esta en caída. Donde cae el sol, se exalta saturno. Donde
se exalta júpiter, se exalta marte. Donde cae marte se exalta júpiter. Donde se exalta mercurio cae venus.
Donde Venus se exalta, cae mercurio.

Los signos concuerdan por sus naturalezas, aunque son diferentes por sus manifestaciones,
características y cantidades. Los que concuerdan son los que coinciden con las ascensiones y los que son
discordantes son los que se oponen en las ascensiones.

Un planeta es enemigo de otro cuando se aspectan por cuadratura u oposición, y se favorecen y

concuerdan cuando se aspectan por trígono o sextil. Un planeta se enemista por otro, y le daña, cuando le
aspecta desde la casa de caída de otro o desde la casa XII desde su domicilio (la casa anterior a la casa
que rige). NOTA en estos ejemplos el autor cuando dice "casa" esta diciendo "signo", que si bien no son lo
mismo en este ejemplo como habla de planetas cuando los describe llama "casa" al signo que
naturalmente rige.

DEL SOL

http://img4.imageshack.us/img4/5892/heliosr.jpg (http://img4.imageshack.us/i/heliosr.jpg/)
Sepas que el sol es la luz del cielo y su fuego gobernador del mundo y hacedor de los tiempos. Por el se
hacen los planetas orientales y occidentales * (estudiar significado), amanecen y se esconden; por el se
mueve todo lo que tiene movimiento, nace todo lo naciente, crece toda cosa creciente, puja toda hoja y
madura toda fruta. (todo esto en sentido real y alegórico)

El es el espíritu del gran cielo, con se se avivan los signos y cuando esta en uno de ellos, este es mejor
que todos los demás; pues cuando esta en el, le aviva, le ilumina, le da fuerza y calor; acercando su fuerza
y su virtud desde aquel signo a la tierra; su naturaleza y sus efectos aparecen en todas las cosas y todo
cuanto en la tierra esta animado y no animado. Y cuando sale del signo en que esta, deja el signo como el
cuerpo muerto que no tiene espíritu ni movimiento.
Lo mismo hacen todo los demás planetas, que cuando entran en cualquier signo, tiene entonces aquel
mas importancia, que los que están vacíos y el signo en que esta el planeta esquiva a los signos vacíos,
así como esquiva el vivo al cuerpo muerto cuando se acerca a el.
El sol es el causante del fluir de las aguas y del movimiento de los vientos, por el nacen las nubes y vienen
las lluvias, es planeta de gran señorío, poderío, nobleza, alteza y grandeza, fortuna por aspecto, e
infortuna por conjunción, que cuando algún planeta se conjunta con el le quema, disminuyendo su lumbre
y luz. En las cuestiones sobre preguntas, muestra las cosas que se superan y se terminan y las cosas
importantes por consultar. A cualquier planeta que se conjunta con el y entra bajo sus rayos, le disminuye y
le hace vil. El es significador de los padres. (cuando el autor dice "padres" se refiere al progenitor
masculino, recordemos que este texto tiene mil años como mínimo, entandamos el contexto cultural de
aquel entonces). Su lugar es el cuarto en el firmamento (el orden de las esferas es siempre: saturno,
júpiter, marte, SOL, venus, mercurio y luna), osea el cuarto es el sol. Asemeja a los padres en sus formas y
en sus hechos, así que cuando la luna se une a el en el momento de su conjunción, es cuando ella queda
cubierta y mas delgada, y pues se asemeja a la unión de varón con mujer.
Y cuando la luna se separa de el, se renueva en ella, el inicio de la luz y de la lumbre y estas van
creciendo, así como crece la criatura, creciendo y pujando hasta que se vuelve llena semejante a su padre
que la engendro y la ascendió.
El sol significa en el cuerpo del hombre, porque su exaltación esta en aries, lo que este significa en el
hombre: La cabeza. De los órganos del interior del cuerpo se corresponde con el estomago,porque le
asemeja en el conocimiento de las aguas en el vientre de la tierra, adelgaza lo grueso, aclara lo turbio, lo
madura por su calor, por sus fuerzas, por su naturaleza y por su propiedad, envía lo sutil de el a las copas
de los arboles y de las ramas, recibiendo cada árbol cada planta y cada hierba su parte de el, así como
hace el estomago que cuece los alimentos que le llegan y envía lo bueno, lo claro y lo sutil de ellos al
hígado, que lo reparte por las venas y cada vena recibe su parte según lo que necesita y corresponde. El
sol es el mas noble y mejor que los demás planetas y mayor en su nobleza;su naturaleza actúa en todas
las naturalezas y ninguna de las otras actúa sobre el (por eso se dice que el oro, metal noble que no se
oxida, es el metal del sol, y por ende muy valioso). Su casa es mejor, mas noble, y mas alta en nobleza
que las otras casas, también su exaltación, es mas que las exaltaciones de los otros planetas, al igual que
sus faces (decanatos) y triplicidades.
Su lugar en el cielo es el cuarto de los siete planetas, así como el rey sensato que mantiene su reino con
su cabeza y con reflexión y se asienta en el centro de su reino para alcanzar todos los extremos. Dio a
Marte su caballería y la conducción de esta. que el cielo del sol esta sobre el cielo de marte y se parecen
por sus naturalezas y su fuego. Dio a Júpiter sus juicios por su templanza, su limpieza, su salvación y la
salud de su complexión, ya que el no tiene mala cualidades ni acciones.
Dio a el reino a saturno, porque todos los planetas le envían a el sus rayos y pensamientos. Dio a Venus
los arrendamientos porque el cielo se acerca al suyo y sos sus vecinos. Dio a Mercurio la escribania
porque su estado es como el del escribano del rey, que anda cuando el anda, y se sienta cuando el se
sienta. Dio a la luna su alguazilazgo, que es semejante al alguacil del rey que hace sus mandatos y los
lleva a donde el manda. El sol, cuando esta en cualquier parte de aries, envilece a los nobles, y rebaja a
los señores, tene poder en fechorias, en crueldades, en victorias y maldades. En todas las partes de tauro,
es rey que disfruta de matanzas, las batallas, el vencer, hacer lides y conquistar. En todas las partes de
geminis, es rey de espíritu débil, con escaso poder, se guía por su voluntad y por su gusto haciendo cosas
que lo envilecen y le rebajan. En todas las partes de cáncer es señor que ama cantares, fiestas y juegos,
oir romances y dichos, acicalamientos, limpiezas y apartarse y esquivar a los hombres. En todas las partes
de Leo es rey que muestra sus armas, desenvaina sus espadas preparando sus caballos y caballerías
para vencer y luchar con los reyes vecinos. En todas las partes de Virgo es rey que ama fiestas, cantares y
reposar. Su voluntad esta en comer, beber,oler perfumes, descansar y todos los vicios del cuerpo. En
todas las partes de libra, es rey al que vencieron, tomaron su reino, mataron sus caballerías, y va huyendo
desnudo, teniendo mucho miedo de morir. En todas las partes de escorpio es hombre alto, de gran
hermosura, cuerpo perfecto y limpio, de hermosos vestidos, apuesta apariencia y temido. En todas las
partes de sagitario es rey poderoso y malhechor. Maltrata a los hombres, roba, toma sin justicia, mata sin
derecho y roba poblados. En todas las partes de capricornio es rey muy famoso, de gran y buen renombre.
Destruye a los malhechores, impide los malos hechos y prohíbe a los poderosos que hagan daño a los
débiles y a la gente inferior.
En todas las partes de acuario, es rey de escaso renombre, de poca fama y sirvientes. Hace cosas el
mismo, pero es poderoso sobre su gente, de gran autoridad y se precia mas de lo que vale. En todas las
partes de piscis, es señor de juegos, fiestas, risas perezoso, tranquilo, y se seguir voluntades y deseos,
acercándose a las cosas que le parecen malas o a las que le producen mal y miedo, de malas maneras y
de mala naturaleza.

Ahora veamos como describe William Lilly al sol

El sol por regla general representa a alguien de piel color café con leche mezclado con algo de tono rojizo,
la cara es redonda y la barbilla pequeña, es alguien de buena estatura y un cuerpo atractivo y cuya piel, a
menudo, oscila entre un tono amarillento y un tono oscuro, a pesar de que la gran mayoría de las veces es
mas sanguinea que otra cosa. Se trata de un hombre intrépido, decidido y valiente. el cabello es rizado, la
piel pálida y suave. Es alguien deseoso de alabanza, de fama y ser estimado por los demás. Posee voz
muy clara y una cabeza grande. Sus dientes están aveces algo torcidos, o situados de forma oblicua.
Habla despacio, pero con mucho juicio, y de cara a los demás. Siempre actúa de forma decorosa, aunque
en privado es lascivo y muy inclinado al vicio. Su color es amarillo.

El sol tiene analogía con Reyes y gobernantes, gente distinguida, nobles y aristócratas. Artistas, famosos,
y gente con brillo y presencia, que van de frente y son enemigos de lo sórdido y vulgar. (lo que se dicen
personas "solares"). Su arquetipo es el heroe, el salvador, el mesias, es junto a saturno el arquetipo de
gran padre, aunque con dos facetas diferentes. El sol es el padre "dador de vida y luz" y saturno es el
padre dador de "leyes y limite". El lado luminoso y oscuro de la paternidad. El metal solar es el "oro" y sus
animales el león y el gallo. Los heroes solares son Hércules, Jesús, Mitra, Horus, Perseo, Beowulf, San
Jorge luchando contra el dragón, Gilgamesh, El Rey Arturo, El Dios Apolo, el hindu Krishna, y en mitos
modernos Aragon y Superman, encarnan todos ellos la "esencia" solar por excelencia. y representan la
lucha y la salvación de la identidad individual ante la oscuridad de la muerte. (la noche). La función "solar"
dentro de la psicología esta encarnada en el "yo", la voluntad consciente. Un sol débil o con problemas,
traerá falta de voluntad propia y decisión, y personalidad débil.

El sol gobierna y rige el signo de Leo, (el signo donde mas se fortalece) y luego el signo de Aries (el
siguiente), el cual es su exaltación. Se "cae" en libra y se exilia en Acuario, estos últimos dos son los
signos de su debilidad.
El sol gobierna la triplicidad de fuego en cartas diurnas. Se encuentra adicionalmente fortalecido si se
ubica en signos masculinos y arriba del horizonte. La casa de su "alegría" es la IX y gobierna naturalmente
la casa IV (la casa del padre) y la casa XI (la de amigos y benefactores).

El sol se aflige especialmente con Saturno, especialmente cuando esta en oposición y cuadratura a este
ultimo, ya que saturno inhibe sus mejores cualidades que son su poder, calor y brillo, haciendolo mas
tímido, inhibido, temeroso y avaro.

El Sol es el "mediador" entre marte y venus, los planetas que lo precede y sucede. Con marte comparte su
valor y valentia, aunque se diferencia con el planeta rojo en que el sol es mas sereno, calmo y juicioso y
marte mas violento, depravado e impulsivo. Con Venus comparte su aprecio por la paz y la serenidad y las
cosas nobles, aunque se diferencia por su decisión y poder y contundencia.

el Sol (el gran monarca) esta siempre entre el dilema de ser temido (marte) o amado (venus), ya que estos
últimos dos planetas lo acompañan por izquierda y derecha y el equilibrio lo logra incorporando lo mejor de
marte y venus en si y se desequilibra cuando prosperan los defectos de estos dos (marte y venus)

El pecado del sol es el "orgullo" y su defecto la soberbia.

Según William Lilly

El sol está situado en medio de todos los planetas, y es llamado por los antiguos, poetas e historiadores,
Sol, Titán, Ilion, Febo, Apolo, Osiris. Pasa por el zodiaco en un año. Se exalta en el grado 19 de Aries, y
recibe su caída en el grado 19 de libra. Gobierna la triplicidad de fuego de día.
Tiene en los signos los siguientes decanatos:

En ARIES, el 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20.
En GEMINIS, el 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30.
En VIRGO, el 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10.
En SCORPIO, el 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20.
En CAPRICORNIO, el 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30.

Es de naturaleza caliente y seca, pero tiene mas temperatura que Marte, es masculino, diurno, equivalente
si está bien dignificado a una fortuna.
Si está bien dignificado: tiene fe, manteniendo sus promesas con mucha puntualidad, un deseo constante
de reinar y dominar el lugar donde se encuentre: prudente, y de juicio incomparable, de gran majestad y
majestuosidad, diligente para adquirir honor y un largo patrimonio, el hombre solar usualmente habla
deliberadamente, pero no muchas palabras, y a aquellos que tienen gran confianza y comando en su
propio afecto, lleno de pensamiento, secreto, es confiable, usa su gran corazón, es afable, tratable y muy
humano con toda la gente, ama la suntuosidad y la magnificencia y todo lo que es honorable, ningún
pensamiento sórdido puede entrar en su corazón.
Cuando está mal dignificado, el hombre solar es arrogante y orgulloso, desprecia a todos los hombres, es
ciego en vista y en juicio, no descansa, es problemático, dominador, es caro, insensato, carente de
gravedad en sus palabras, carente de sobriedad en sus acciones, es derrochador de dinero,
desperdiciando su patrimonio, y se cuelga de la caridad de otros hombres, aun así piensa que todos los
hombres lo rodean, porque ha sido un caballero de nacimiento.
Complexión, representa un hombre de un cuerpo bueno, largo y fuerte, una frente larga y redondeada, un
cuerpo bien compuesto, no tan hermoso como agradable, lleno de salud, su cabello rubio, aunque a
muchas veces calvo, mucho pelo en su barba, su cuerpo es carnosos, son honestos, sinceros, de buena
mente, de grande y largo corazón, de pensamientos altos, constitución saludable, muy humano,
suficientemente espiritual, no es locuaz.
Con el sol, podemos decir solamente que está oriental en la carta, o en el cuarto oriental, u occidental,
todos los demás planetas son orientales cuando aparecen antes que él en la mañana. Occidentales
cuando son vistos sobre la tierra cuando el sol ya se ha puesto.
Cualidades de los hombres y sus profesiones: Rige a los reyes, príncipes, emperadores, duques,
marqueses, condes, barones, tenientes, vicepresidentes, magistrados, caballeros en general, cortes,
deseos de honor o de ascensos, justicias o paz, mayores, altos alguaciles, altos agentes de policía,
grandes cazadores, tenientes generales, administradores de casas de nobles, el principal magistrado de
una ciudad, pueblo castillo o villa, orfebres, herreros de cobre, ministros de economía.

Enfermedades: espinillas en el rostro, palpitaciones o temblores, o cualquier enfermedad del cerebro o el

corazón, tímpanos, debilidades de los ojos, enfermedades de la boca, catarros, fiebres, calambres,
En el hombre gobierna el corazón, el cerebro y el ojo derecho, y el espíritu vital, en mujeres el ojo
izquierdo.
Lugares: casas, cortes de príncipes, palacios, teatros, todas las estructuras de magnificencia siendo claras
y decentes, halls, comedores.
Su orbe es de 15 grados antes de cada aspecto, e igual después de la separación. En la edad rige la
juventud, o cuando uno es más fuerte, sus grandes ciclos son 1460 años, seguidos de 120, 69 y 19. Rige
sobre el domingo, la primera hora y los números 1 y 4. Sus amigos son todos los planetas excepto saturno,
que es su enemigo.

LA LUNA

http://img141.imageshack.us/img141/2092/luna1opt.gif (http://img141.imageshack.us/i/luna1opt.gif/)

La luna es el luminar menor (el sol el luminar mayor). La luna es regente del ascendente del mundo,
semeja al hombre, mas que nada, en el comienzo de la concepcion y despues de su declive. Pues ella
empieza pequeña y va creciendo al recibir la luz del sol hasta que llega a su oposicion, y si coinciden en
aquel lugar alguno de los nodos, se eclipsa y tambien se eclipsa el sol cuando hace conjuncion con el en
alguno de los dos nodos. Y por este eclipse de sol y de la luna se alzan los infames y los hombres
despreciables sobre sus reyes y nobles, injuriandolos y despreciandolos y se cambian los reinos
elevandose los viles y los malvados.
La luna es con relacion del sol asi como es el alguacil mayor en relacion al rey, que le da su poderio, alto
grado y le acerca a el, ya que ves que el gobierna su luz y su fuerza hasta que llega a su oposicion y
cuando llega ese momento el sol la contraria, disminuyendo su luz y tomando lo que le habia prestado y
dado de poder, guia, asi como hace el rey cuando eleva a su alguacil dandole fuerza y poder para mandar
a su gente y pueblo, para mantenerlos y que disponga segun le parezca. Y cuando aquel alguacil deja de
ser semejante al rey, su señor, en grandeza, poder y honra, entonces el rey empieza a rebajar y disminuir
sus poderes que le habia conferido, de esa manera es la luna con el sol y el sol con la luna. Por la luna es
la hermosura o fealdad de las estrellas, pues entra entre ellas y se va entre ellas. La naturaleza de la luna
es fria y humeda, la daña la luz de marte cuando esta llena y tambien la daña la luz de saturno cuando
esta nueva o menguando. Ella es la reina de la noche y su gobernadora, poderosa sobre la mar en su
crecimiento y en su mengua. por ella se abre todo fruto de agua. Por su crecimiento y su disminucion se
realiza el crecimiento y la mengua de los huevos de toda ave, de los cerebros de toda cosa viva del
hombre y otras bestias. Participa con el ascendente y su regente en todo nacimiento y en toda consulta,
valiendo tanto como el ascendente cuando no se sabe, ni se determina su grado. Ella realiza lo indicado
por el sol en el comienzo de todo secreto y de toda cosa encubierta y procura evitar que se muestre y
conozca. Es poderosa en su movimiento, de andar rapido y fuerte. Cuando la luna este infortunada en las
revoluciones del año (osea cuando el sol ingresa en el grado 0 de aries) aunque no sea poderosa en aquel
año, aquella infortuna y aquel impedimento aparecera en el pueblo en aquella revolucion. La luna es uno
de los trs planetas que producen lluvias, por su aplicacion y por lo que muestre sabran de rapiñas y la
carestia del precio de pan. Ella tiene tambien gran significado e importancia en el comienzo de la
concepcion de la criatura, mostrando lo que sera de ella en el septimo mes de engedramiento, y si nace
entonces sana sera gobernada por la luna y puede vivir vida sana, con el poder de Dios. Mas sera
perezosa, necia, despreciable, chismosa y sin firmeza en cosa alguna, no tendra amor ni amistad
verdadera, teniendo muchos tropiezos, penas y accidentes dañinos o mortales, pues se infortuna en cada
mes de veinticuatro infortunas. La luna, cuando esta en todas partes de aries, es rey alto y corpulento, de
gran poder, cuerpo hermoso y perfecto, apuesta apariencia, y temido. Cuando esta en todas las partes de
tauro, es rey de extenso reino y seguro de haciendas fructiferas y rentables, amado por todos los hombres,
y por sus pueblos, cabal y satisfecho, que ama diversiones, fiestas y placeres. Cuando esta en todas las
partes de geminis, es pobre, mezquino, y tullido, sus haciendas son malas, y poco rentables, de malos
vestidos, y cualidades en su cuerpo y salario. En todas partes de cancer, es de gran alteza, de alto grado,
y de largo reinado, señor poderoso en el mandar y en el prohibir, de apuesta apariencia, limpia y hermosa,
con grandes cualidades, temido y poseedor de señorio. En todas las partes de leo, es rey por haber sido
noble coronado, le desprecia su gente y sus pueblos, mandan y prohiben en su reino sin su consentimiento
y hacen lo que quieren sin seguir su mandato. En todas las partes de virgo, es triste y con muchas
preocupaciones, apenado por desgracias y de vestidos rotos. Sirve a los hombres predicando diciendo
romances y dichos, atrae a los malvados y las desgracias para si mismo. En todas las partes de libra, es
rey coronado que se entretiene comiendo, bebiendo y holgazaneando. No piensa en sus haciendas, ni
cuida de ellas. Ama fiestas, cantares, mujeres, oir dichos y enredos. En las partes de escorpio, es de
muchas preocupaciones y tristezas. Atrae mal hacia el, por su mala cabeza, y le suceden desgracias por
sus malos pensamientos. En las partes de sagitario es rey coronado muy necio, no piensa ninguna cosa, ni
distingue lo bueno de lo malo para el, ni cuida de su reino, ni de su pueblo. En las partes de capricornio, es
hombre noble, alto, de gran valor, buen renombre y fama, hermoso, de apuesta apariencia, buenos
vestidos y limpio. En las partes de acuario, es perseguidor que disfruta persiguiendo a los hombres que
huyen, ama cazar y le gusta mucho ir y venir. Es de mucho movimiento, hace cosas que no tienen
provecho ni en sus haciendas, ni en sus salarios. En las partes de piscis, es semejante a los siervos, y
despreciado por sus costumbres y por sus vestidos. Ama cazar, divertirse, y jugar a juegos en los que
pierde, estarse tranquilo, y no pensar en su hacienda.

La naturaleza de la luna segun william lilly señala a una persona de apariencia muy tranquila, fragil,
afectuosa, y amante de todas las ciencias honestas e ingeniosas, es alguien que se deleita con todo lo
novedoso y que disfruta de mudanzas y con los cambios. Es una persona sumamente indecisa y a la que
le preocupa y le angustia el tiempo presente. Es timida, prodiga y asustadiza, ama la paz y el vivir apartada
de los problemas. Si por ejemplo el sujeto influenciado por la luna fuese mecanico, sin duda aprenderia un
monton de ocupaciones y sabria como inventarse las mil y una tretas para aprovecharse de estas.

La luna representa a un tipo de hombre de estatura media y algo blanquecino, la cara redonda, los ojos
grices y algo ceñudos. Tiene mucho pelo, tanto la cabeza como en la cara y en el resto del cuerpo.
Normalmente uno de los ojos siempre suele ser algo mas grande que el otro. las manos pequeñas y
carnosas, y el cuerpo tiende a ser algo entrado en carnes, regordete y flemantico. Si tanto en un tema
natal, como en una cuestion de astrologia horaria, la luna se encuentra obstaculizada por el sol, por regla
general significa que el ojo, o bien cerca de este, suele existir algun defecto, si esta obstaculizada en una
casa sucedente, el defecto estara cerca del ojo, y si donde esta mal situada es en los angulos y junto a
alguna estrella fija de las denominadas nebulosas, el defecto estara en la vista.

La luna personifica a las reinas, condesas, a las damas y a todo tipo de mujeres, tambien esta relacionada
con el pueblo en general, lo popular y masivo, con los viajeros y peregrinos, los marineros, pescadores y
cervezeros, tapiceros, taberneros, carteros, cocheros, cazadores, mensajeros, marinos, molineros,
fabricantes de malta, borrachos, ostricultores, pescateras, asistentas, vendedores de despojos y en
general todas las mujeres que estan en contacto con la calle. Representa a las comadronas, a las
enfermeras, etc, asi como conductores de caballos, hombres de mar y a los portadores de agua. Cuando
la luna esta mal situada hace al sujeto simple vagabundo, un holgazan que detesta trabajar, es un bebedor
y un borracho nada previsor y sin pizca de caracter. Es alguien que parece disfrutar viviendo en forma
desordenada y miserable, mostrandose siempre insatisfecho con todo lo que la vida le depara, tanto si ello
es bueno como si es malo.

La luna rige al metal "plata" y las corrientes de agua limpia y es determinadora junto con el ascendente,
regente y planetas de la casa I de la forma y belleza fisica y del bienestar y salud corporal. La luna es el
alma y el sol es el espiritu. La luna es la "forma" que toma la idea o logos representada por el sol, siendo
esta la luna manifestacion de lo que representa el sol.

La luna es determinador de madre, señora de secretos y de la noche. El inconsciente es a lo consciente, lo

que es la luna al sol y la mujer al hombre. La luna gobierna la secta nocturna, las emociones y
sentimientos, asi como la generacion de formas fisicas y su crecimiento.

La luna representa lo que tenemos en comun con las bestias (nuestros instintos basicos como defensa,
reproduccion y ansia vital), nuestros sistemas de defensa y los mecanismos inconscientes de nuestro
cuerpo. Nuestros habitos arraigado, nuestra infancia, nuestros sueños y anhelos infantiles, y lo primero
que aprendemos a hacer. La luna es señora de la memoria y pasado. Mientras que el sol es la razon, la
logica, nuestro presente y consciencia y altos valores.

El pecado de la luna es "la pereza" y su defecto la vulgaridad.

Segun William Lilly

Tarda su revolución alrededor de la tierra 27 días 7 horas 43 minutos, su latitud norte mayor es de 5 grados
y 17 minutos, su latitud sur mayor es de 5 grados y 12 minutos, gobierna la triplicidad de tierra de noche.

En los doce signos estos son sus decanatos:

En TAURO, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20.
En CANCER, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30.
En LIBRA, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10.
En SAGITTARIO, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20.
En ACUARIO, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30.

Es de naturaleza femenina, nocturna, fría y húmeda, flemática.

Modos o acciones cuando está bien dignificada: una persona con modales tranquilos, una persona dulce y
tierna, amante de las ciencias honestas e ingeniosas, busca siempre las novedades, naturalmente
propenso a preocuparse por los tiempos presentes, algo tímido, prodigo, asustadizo, amante de la paz y
de vivir libre de las ocupaciones de su vida, si es mecánico, aprenderá muchas ocupaciones, y
frecuentemente manipulará muchas formas de intercambio.
Mal dignificada: un simple vagabundo, una persona holgazana, que odia el trabajo, un borracho, sin
espíritu ni previsión, que vive como mendigo, no se contenta con ninguna condición de vida, ya sea
saludable o enfermo.
Complexión: representa un hombre de tez blanca, la cara redonda, los ojos grises, mucho cabellos en la
cabeza, rostro y otras partes, usualmente un ojo mas largo que el otro, manos cortas y rellenas, el cuerpo
entero se inclina a ser relleno, corpulento, flemático y rechoncho, si está impedida por el sol en la natividad
o en la pregunta, usualmente significa algún defecto cerca o en el ojo, cerca del ojo si está impedida en las
casa sucedentes, en la vista si está infortunada en los ángulos y con estrellas fijas, llamadas nebulosas.
Cualidades en hombres y mujeres: Representa a las reinas, damas, condesas, toda clase de mujeres, y
también la gente común, los viajeros, peregrinos, navegantes, pescadores, cerveceros, vinateros,
mensajeros, conductores, cazadores, marineros, molineros, borrachos, mujeres pescadoras, esposas,
enfermeras, aguateros.
Enfermedades: apoplejía, Dolores y cólicos en el estomago, enfermedades del lado izquierdo, en la vejiga
y miembros reproductores, la menstruación, el hígado, enfermedades reumáticas, estomacales, la gota de
los pies, ciática, parásitos, reumas, el ojo izquierdo del hombre y el ojo derecho en la mujer, tos,
convulsiones.
Lugares: campos, baños, puertos, autopistas y lugares desiertos, puertas de las ciudades, ríos, estanques
de peces, piscinas, playas, lugares pantanosos, pequeños arroyos, manantiales, muelles. Su orbe es de
12 grados antes y después de cualquier aspecto.

Nodo norte: la cabeza del dragón es masculina, de naturaleza de Júpiter y Venus, y una fortuna en si
misma, los antiguos decían que estando en conjunción con los buenos planetas es buena, y con los
planetas malos se transforma en mala.

Nodo sur: La cola del dragón es femenina por naturaleza, y claramente contraria a la cabeza del dragón,
porque es maléfica cuando esta con buenos planetas, y buena cuando se une a planetas maléficos. Esta
es la opinión constante de los antiguos, pero no conozco las razones. Siempre he encontrado al nodo
norte equivalente a las fortunas, y cuando se une a los planetas malos disminuye su acción maléfica,
cuando se una a los planetas buenos incrementa el bien prometido por ellos. La cola del dragón, siempre
la he hallado en mi practica que cuando está unida a los planetas malos, su malicia era duplicada o
triplicada, o extremadamente aumentada, y cuando estaba en conjunción a un de las fortunas que eran
significadores de la cuestión, aunque el asunto era prometedor, y se iban a desarrollar en un corto tiempo,
siempre aparecían muchas dificultades y obstáculos, luchas y controversias, y el asunto era muchas veces
interrumpido, y aunque los principales significadores estaban angulares y bien fortificados con dignidades
esenciales, muchas veces inesperadamente el asunto terminaba en la nada.

SATURNO

http://img4.imageshack.us/img4/9873/saturnograbado2i.jpg
(http://img4.imageshack.us/i/saturnograbado2i.jpg/)

Saturno es un planeta viejo, grande, cansado, de desprecios, penas, tristezas y de largas enfermedades.
Su naturaleza es fria y seca, se parece a la melancolia, que es gobernada por todas las emociones y
ninguna de las emociones se gobierna por ella. Es seco y envidioso, muy rencoroso, de poco hablar, no
quiere compañia, amando estar solitario y apartado. Tiene profundos pensamientos y sutil memoria, piensa
y se fija en cosas antiguas. No tiene entendimiento rapido, es mentiroso y traidor, hace hechizos de ligar
(unir), nigromancias y maravillas. Es semejante al rey de reyes, ya que todos los planetas le envian a el
sus pensamientos, sus naturalezas y sus fuerzas, y el es vil con los viles y despreciable con los
despreciables. ama edificar, sembrar, plantar y poblar, no se divierte con ninguno y ninguno se divierte con
el. De andar y movimiento pesado, de poco yacer con mujeres, esteril, sin hijo alguno, bajo la ley judia. La
mayoria de los hechos son mas a su perjuicio que a su favor. Fue creado por la frialdad del agua, y la
oscuridad de la niebla. No tiene luz ni calor en si, pero los recibe de otros planetas y mas del sol que le da
su calor y luz, siendo su contrario y su enemigo, ya que su domicilio esta opuesto al suyo, su oscuridad es
opuesta y contraria a la luz, y su frialdad es opuesta y contraria a su calor. No obedece a ninguno de los
planetas, ni se guia por ninguno, excepto el sol, porque por el se quema y retrograda, se hace oriental y
occidental y esto por acercarse o alejarse de el.

Participa con marte solo en la infortuna, ya que es su contrario y enemigo en su naturaleza y en su

propiedad, que saturno enfria y por su frialdad de su naturaleza, disminuye el fuego y el ardor de marte.
Aborrece a jupiter por su equilibrio. Acorta la vida del recien nacido y daña su crianza. Es poco sufrido y no
sabe soportar desgracias. Perezoso y miedoso en sus hechos y movimientos, de lento entendimiento, no
se atreve a hablar y tiene en sus preocupaciones y pensamientos muchos miedos fundados. Luce en
cancer, geminis y leo, disminuye su luz en virgo, libra y escorpio, se hace tenebroso en sagitario,
capricornio y acuario y disminuye su oscuridad en piscis, aries y tauro (se refiere con esto a su luminosidad
no a su virtud esencial). Cuando esta en la primera faz de aries (primer decanato) es de acicalada
apariencia, cuidada presencia y se precia de matanzas y de batallas. En la segunda faz de aries acrecienta
fuegos, inicia guerras con hombres, malquerencias entre unos y otros y hace cosas aborrecibles. En la
tercera faz de aries, daña las cosas sembradas, arranca arboles y arruina poblaciones.
En la primera faz de tauro es afeminado en sus hechos, yaciendo con mozos, niños y niñas pequeñas. En
las demas faces de tauro es viejo, debil, de miembros dañados, cuerpo cansado, escaza fuerza, ostenta
hacer duelos sobre si mismo. En todo geminis es de mala cualidad, triste dolorido de estrecha vida y
malparada hacienda. En todo cancer es de muy feo rostro, con extraña forma y apariencia que espanta de
su figura y se sorprende cuantos le ven y oyen hablar de el. En la primera faz de leo muestra atrevimiento,
fuerza y sufrimiento, amando duelos y miedos. En la segunda faz de leo respeta la ley y lora sus pecados.
En la tercera faz de leo es pobre, despreciable y miedoso. En la primera faz de virgo es dolorido, y de
miembros dañados, de muchos pesares y tristezas, no teniendo fuerza, ni movimiento alguno. En la
segunda faz de virgo, se precia y se jacta de cosas que no puede hacer, cumplir ni llegar a ellas. En la
tercera faz de virgo, es de pocos bienes y pobre, mendigando para poder comer. En la primera faz de libra,
es señor de reino, de alteza, corona, nobleza y señorio. En la segunda faz de libra es señor de matanzas y
batallas, victorias de caballos, armas y preparativos. En la tercera faz de libra, es pobre y mezquino, triste
y perezoso, desnudo y desvergonzado, clama llorando y quejandose sobre si mismo. En la primera faz de
escorpio, ama tirar con ballesta, cazar y las caballerias. En la segunda faz de escorpio es matador,
asfixiador, discutidor y envidioso. En la tercera faz de escorpio es de aspecto monstruoso, feo, de mucho
mal y muchas peleas, hace fechorias a los hombres y cosas aborrecibles y malas. En todas las faces de
sagitario es grande, cansado, de miembros dañados, con espinazo encorvado, de visible pobreza y
manifiesta mezquindad. En la primera faz de capricornio es dolorido y pesaroso de grandes penas,
despreciable, triste y caido, y llora mesandose sus cabellos. En la segunda y tercera faz de capricornio,
ama cavar, edificar, sembrar, hacer correr rios, excavar pozos, sacar agua, plantar y poblar. En todas las
partes de acuario, ama luchar y matar, teniendo atrevimiento y fortaleza en las cosas fuertes y peligrosas.
En la primera parte de piscis, ama matanzas, fechorias y sañas y sufrimientos. En la segunda y tercera faz
de piscis, guia a los ciegos, acompaña a los pobres, y sirve a los tullidos y enfermos.

Segun lilly cuando esta bien dignificado es de imaginacion profunda y su forma de actuar severa. Resulta
parco en palabras, y poco demostrativo en sus actos, paciente con su trabajo, y serio en cuanto disputas y
argumentos. Con respecto a la riqueza de esta vida es analitico, bastante avido y extremadamente austero
en todas sus formas de actuar. Cuando esta mal dignificado es envidioso, codicioso, celoso, desconfiado,
timido, sordido, hipocrita, mentiroso, disimulador, receloso, lento, obstinado, murmurador y rechaza las
mujeres, no estando nunca satisfecho por nada y quejandose de todo.

Fisico: La mayor parte es seca y fria. La estatura es media y el cutis palido, oscuro o moreno. Sus ojos
pequeños y negros, y siempre miran hacia abajo. Su frente es ancha y su cabello negro o ceniza, pero
siempre aspero y tosco. Su orejas son enormes y como si estuvieran desprendidas de la cabeza. Tiene
fruncios en las cejas y los labios y nariz son gruesos. La barba escasa y poco frondosa. El semblante es
algo aburrido y desagradable. Hombros grandes y anchos y aveces algo torcidos. Su vientre es pequeño y
hundido. Piernas estrechas, delgadas y cortas. Sus rodillas y pies acostumbran a ser debiles, y con
frecuencia arrastra al andar. Si saturno esta oriental al sol su estatura es mas pequeña, pero mas
aceptable y proporcionada. Si saturno esta occidental es mas moreno, es mas delgado y tiene menos pelo.

Saturno representa a agricultores y payasos (falsa alegria), a los mendigos (miseria) y trabajadores,
ancianos y padres, abuelos, monjes y jesuitas, y aquellos que pertenecen a alguna secta. Son tambien
curtidores, granjeros, mineros, alfaleros, barrenderos, fontaneros, plomeros,fabricante de ladrillos,
desollinadores,enterradores, basureros,mozos, carboneros, conductores de carros,jardineros, peones,
pastores, vaqueros, vendedores de telas.

Su metal es el plomo.

Se deleita en desiertos, bosques, valles oscuros, cavernas, guaridas, agujeros, en montañas y aquellos
lugares en donde haya hombres enterrados, tales como cementerios. Tambien se haya a gusto en edificios
en ruinas, minas de carbon, pozos y sitios sucios y apestosos.

Saturno rige la oreja derecha y los dientes, piel y huesos, produce el aburrimiento y la melancolia, produce
paralisis y lepra, asi como temblores y la gota.

Saturno es el señor de los limites y las fronteras. Por eso la casa I, o ascendente, es la casa de Saturno,
porque alli es donde empieza la vida en cuerpo, con las contracciones (saturno) y dolores (saturno) del
parto, y tambien gobierna la casa VIII, de la muerte, porque alli nos priva de la vida y la vitalidad, que son
sus enemigos, y trae las largas enfermedades y el final de la vida.
La casa de su alegria es la XII, porque saturno es la gran infortuna y la XII es la casa de los pesares,
miserias y tristezas de la vida, ademas de encierros e internaciones, gobernados por saturno.

Saturno representa las cosas viejas y tradicionales, el tiempo, lo vetusto y antiguo. De saturno son las
formas duras, como los edificios viejos de piedra. Su pecado es la avaricia, y representa en general a las
grandes tristezas y miserias que nos ofrece el mundo, y por eso es la "gran infortuna".

En terminos politicos Saturno representa a la "Derecha" y a los "conservadores", al igual que todo
movimiento tradicionalista.

Segun William Lilly

Es llamado usualmente saturno, pero algunos autores lo llaman Cronor Phoenon, Falcifer.
Es el supremo o más alto de todos los planetas, está situado entre Júpiter y el firmamento, no es muy
brillante o glorioso, ni resplandece o centellea, pero es de un color pálido, tenue, plomizo y ceniciento, de
movimiento lento. Finaliza su curso a través de los doce signos en 29 años y 157 días, aproximadamente.
Su movimiento medio es de dos minutos y un segundo, su movimiento diurno a veces es de tres, cuatro,
cinco o seis minutos, rara vez es mayor. Su latitud al norte desde la eclíptica más grande es de 2º 48´, su
latitud sur desde la eclíptica es de 2º 49´.
En el zodíaco, tiene dos de los doce signos para su domicilio, Capricornio en su domicilio nocturno, acuario
en el domicilio diurno, tiene su exaltación en libra, recibe su caída en Aries, su gozo en el signo acuario.
Gobierna la triplicidad de aire de día, que está compuesta por estos signos: géminis, libra, acuario. En
todos los signos tiene tres grados para sus términos, asignados por Ptolomeo:

En Aries, 27, 28, 29, 30.

En Tauro, 23, 24, 25, 26.
En Géminis, 22, 23, 24, 25.
En Cáncer, 28, 29, 30.
En Leo, 1, 2, 3, 4, 5, 6.
En Virgo, 19, 20, 21, 22, 23, 24.
En Libra, 1, 2, 3, 4, 5, 6.
En Escorpio, 28, 29, 30.
En Sagitario, 21, 22, 23, 24, 25.
En Capricornio, 26, 27, 28, 29, 30.
En Acuario, 1, 2, 3, 4, 5, 6.
En Piscis, 27, 28, 29, 30.

El significado de esto es que si Saturno está esta en su faz, en alguno de estos grados donde tiene un
término, no puede ser considerado peregrine o vacío de dignidad esencial; o si está en alguno de estos
grados asignándole su faz o decanato, no puede ser considerado peregrino: esto se entiende también en
todos los planetas restantes.

Tiene también estos grados para su faz o decanato:

En Tauro, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30.
en Leo, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10.
en Libra, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20.
en Sagitario, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30.
en Piscis, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10.

Continua retrogrado 140 días. Está 5 días en su primera estación antes de la retrogradación, y así en su
segunda estación antes de ponerse directo.
Naturaleza: es un planeta diurno, frío y seco, (siendo apartado del calor del sol) y el más vaporoso,
melancólico, terroso, masculino, la gran infortuna, autor de la soledad, la malevolencia, etc.
Forma y acciones, cuando está bien dignificado: Es entonces profundo en imaginación, severo en sus
actos, reservado en palabras, austero en hablar y en otorgar, paciente en el trabajo, grave argumentando y
discutiendo, obteniendo los bienes de su vida es estudioso y atento, austero en toda clase de acciones.
Cuando está más situado: Entonces es envidioso, codicioso, celoso, desconfiado, huraño, sórdido,
introvertido, perezoso, receloso, testarudo, un mentiroso, malicioso, murmurador, nunca esta contento,
siempre quejándose.
Corporatura: mayor parte del cuerpo es fría y seca, de estatura media, su complexión pálida, o morena o
terrosa, sus ojos pequeños y negros, mirando hacia abajo, pelo negro o triste, duro o rugoso, grandes
orejas, labios y nariz gruesos, un semblante pesado y desagradable, sus hombros anchos y largos, y
muchas veces torcidos, su barriga corta y lacia, sus muslos enjutos, delgados y no largos, sus rodillas y
pies indecentes, muchas veces golpeándose uno con el otro.
Saturno oriental: Debes observar, si saturno está oriental al sol, la estatura es mas corta, pero decente y
bien formada.
Occidental: El individuo es más negro y Delgado, y de pocos cabellos, si tiene latitud, el cuerpo es mas
delgado, si tiene mucha latitud, el cuerpo es mas gordo y carnoso, si la latitud es Sur, mas relleno, pero
rápido en el movimiento. Si la latitud es norte, es peludo y tiene muchas carnes. Saturno en su primera
estación, algo gordo. En su segunda estación, el cuerpo es propenso a la enfermedad, es débil, y esto se
observa en todos los planetas.
Cualidades en los hombres: En general representa a los esposos, los bufones, los miserables, los
trabajadores diarios, los ancianos, los padres, los abuelos, los monjes, los jesuitas y los sectarios.
Profesión: Granjeros nocturnos, mineros bajo la tierra, los reparadores, alfareros, barrenderos, plomeros,
fabricantes de ladrillos, limpiadores de chimeneas, sacristanes de iglesia, cargadores de cadáveres,
linyeras, vagos, carboneros de barco, carreteros, jardineros, cavadores de pozos, veleros, los que viste
ropa negra, pastores o cuidadores de vacas.
Enfermedades: Todos los impedimentos del oído derecho, los dientes, fiebres que proceden del frío,
temple frío y melancólico, lepra, reuma, tisis, parálisis, temblores, temores y fobias, fantasías, la gota, la
apoplejía, el hambre, demasiado flujo en los hemorroides, rupturas si está en Escorpio o leo o en aspecto
malo con Venus.
Lugares: está mayor en los desiertos, los bosques, valles oscuros, cuevas, madrigueras, agujeros,
montañas, o donde se hayan enterrado hombres, patios de iglesias, edificios en ruinas, minas, lugares
profundos, lugares sucios o embarrados, pozos o casas de oficinas.
Clima: causa los climas nubosos, oscuros, con aire frío y lastimero, nubes espesas y negras.
Su orbe es de nueve grados antes y después, allí su influencia comienza a obrar, cuando el mismo aplico u
otro planeta lo aplica a él.
Años: en la generación, rige el primer mes y el octavo después de la concepción.

En los años mas grandes —— 465.

Sus años grandes—-— 57.
Sus años medios---43 y medio
Sus años menores ———— 30.

Esto significa que si construimos un nuevo edificio, un pueblo o una ciudad, o una familia, si comenzó
cuando saturno estaba esencialmente y accidentalmente fuerte, el astrólogo probablemente conjeture que
los años de honor durarán 465 sin alteración. Y si en una natividad saturno está bien dignificado, o si es
señor del ascendente, de acuerdo a la naturaleza podrá vivir 57 años, si es saturno es medianamente
distinguido, entonces el nativo podrá vivir 43 años, y si es débil, el niño podrá vivir 30 años, difícilmente
más, porque la naturaleza de saturno es fría y seca, y esas cualidades son destructivas para el hombre.
Saturno se relaciona con la decrepitud de los ancianos, padres, abuelos, lo mismo para los planetas,
árboles, y todas las criaturas vivientes.
Sus amigos son Júpiter, el sol y mercurio, sus enemigos son Marte y Venus. Llamamos saturno a su día,
porque comienza a regir en la salida del sol, y rige la primera y la octava hora de ese día.

JUPITER

http://img4.imageshack.us/img4/8616/jupiterxrt.jpg (http://img4.imageshack.us/i/jupiterxrt.jpg/)

Jupiter es el planeta de la igualdad, de lo comunitario, del bien, de la mejora, del entendimiento, de la

prudencia, de la madurez y de la piedad; ya que es atemperado, constante, y afortunado por sus aspectos
y por su conjuncion. Significa el bien, la mejora, la ley, sencillez, la castidad, favorece y no daña, puebla y
no yerma. Aborrece a Saturno y a su naturaleza, cambia su naturaleza y le prohibe sus malos hechos. Es
de hermosa apariencia, y de apuesta figura, obediente, manso, fiel, leal, piadoso, manda el bien y lo
demuestra, impide el mal y lo aborrece, ayuda a los pobres y guia a los que lo necesitan. Es veraz en sus
hechos y en sus dichos, de buen descanso y amor. de buena amistad, verdadera y sin engaño, perfecto, y
sano de cuerpo y miembros, cabal en sus hechos y en sus obras, ama alcaldias, decretos y juicios.
Si hay determinacion de algo bueno o de mejoras, la refuerza y confirma y verifica, y si hay determinacion
de algo malo o no deseable, la aparta y destruye, con la ayuda de Dios, y la impide por si y por sus
hechos. Cuando es fuerte, directo, y firme en las natividades, se cumple la fortuna del nacido y su crianza,
pero si esta caido o dañado, se daña la hacienda del nacido, sufrira, se menguara su vida, no tendra
provecho ni beneficio en ninguno de los hechos ni en ninguna cosa si no por el, por su causa y por su
aspecto. Por el escampan y soplan los vientos, caen las lluvias beneficas y en los momentos del año en
que son beneficiosas y no perjudiciales, por su equidad, su equilibrio, su caracter comunitario, y la
templaza de su complexion, se atempera el calor del estio y el frio del invierno, disminuyendo
enfermedades y epidemias y mortandades, por lo que determina en la revolucion del año. Por lo que
muestra y por su fuerza en el noveno mes de la concepcion nace la criatura, sale al mundo a su holgura y
aire, escapando de la angustura del vientre y de su oscuridad. Aunque Dios conoce lo que esta oculto,
dicen algunos sabios que Jupiter se creoy formo de la claridad del aire, de su luz, y de su viento purificado.
Es diurno y masculino, simbolizando los hermanos, los amigos y los parientes. Estaba en la casa del
ascendente el dia que Dios comenzo a crear el mundo, luce en aries, en tauro y en geminis, disminuye su
luz en cancer, leo y virgo, se oscurece en libra, escorpio y sagitario, y disminuye su oscurecimiento en
capricornio,acuario y piscis. En todas las partes de aries es noble, ama placeres, y excesos, comer, vestir y
acicalarse. En la primer faz de tauro es hombre de saber y juzgar, de buenas maneras y de escribir. En la
segunda y tercera faz de tauro es jorobado, de miembros dañados, de cuello quebrantado, espinazo curvo,
de mal cualidad, pobreza manifiesta y vil. En la primera faz de geminis es de bella apariencia, de tranquilo
descanso, se interesa por libros, por escribir, leer y saber, de buenas maneras y filosofia. En la segunda
faz de geminis es harto y satisfecho, intenta acostarse con las mujeres por la fuerza y le gusta forzar y
vencer. En la tercera faz de geminis, es desvergonzado y descarado, conocedor de engaños y traiciones y
de todo conocimiento en el que haya pecado y saberes que no sean buenos ni provechosos. En la primera
faz de cancer es hombre de pleitos, jactancioso y discutidor de las cosas, que le gusta las matanzas y
seguir deseos. En la segunda faz de cancer es rey alto, noble, y poderoso, guarnecido por armas,
prepardo y presto a luchar y matar. En la tercera faz de cancer, ama cazar y perseguir animales salvajes y
le gustan las matanzas con artimañas y engaños. En todas las partes de leo es hombre de caza, tirador de
ballesta, ama las matanzas, caballerias y pedir cuenta a sus enemigos. En la primera faz de virgo es
escribano, contable, ama las ciencias, y la filosofia, es de buen descanso, y evita discusiones. En la
segunda faz, es cruel y malintencionado, y dañador, destruyendo plantas y todos los arboles, derribando
edificios, y arruinando poblados. En la tecera faz es debil, cansado, perezoso, triste y de miembros
dañados. En la primera faz de libra reune aves, las cuida, las amaestra, y caza con ellas. En la segunda
faz, es pobre, vil y miserable. En la tercera faz es noble, honrado y poderoso, y de gran señorio. En la
primera faz de escorpio es tirador de ballesta, lider de caballeria, hombre de señoria y nobleza, amante de
matanzas y caballerias. En la segunda y tercera faz de escorpio es atrevido en el cazar y ganar, en
conseguir bienes, osado, y desvergonzado en el hacer su voluntad y sus deseos. En todas las partes de
sagitario, ama cabalgar y prepararse para luchar, guarnecerse con armas y con sus hombres y todo
preparativo bueno y hermoso. En todas las partes de capricornio es de mal actuacion, debil, pobre,
dolorido, y de miembros dañados. En la primera faz de acuario es cazador, viste buenos vestidos, es
hermoso, apuesto, temido y acicalado. En la segunda faz de acuario le gusta comer, beber, y la holganza
de placeres y excesos. En la tercera parte es igual que en la primera. en la primera faz de piscis, es
maestro, enseña ciencias y leyes, lee libros pensando, y estudiando cosas profundas y complicadas de
entender. En la segunda faz de Piscis es noble, alegre, gozoso amando cantares , fiestas, placeres y
excesos. En la tercera faz de piscis es asesinado y echado a las bestias salvajes para ser devorado.

Segun Lilly es simbolo de templanza, modestia, sobriedad y justicia. Cuando esta bien situado hace a la
persona magnanima, fiel, timida, aspira a conseguir de forma elevada sus elevados principios. Todas sus
acciones se ven encaminadas al amor al dialogo y la comprension, ya que el desea beneficiar a toda la
humanidad. Le gusta realizar actos gloriosos. Su conversacion es afable y cariñosa. Es defensor de los
pobres y se muestra muy indulgente con su esposa e hijos. Es honorable y religioso y respeta a los
ancianos. Es bastante liberal, despreciando cualquier accion sordida. Es justo, sabio, prudente y bien
agradecido, ademas de virtuoso. Pero cuando jupiter esta en mal estado, el nativo malgasta su patrimonio,
sacrifica a todo el mundo por su propio egoismo, es hipocrita, santurron, de falsos principios religiosos,
ignorante, fanatico, y grosero, usando a las personas de forma cinica.

Su apariencia fisica es de altura alta, recta y derecha, la tez es mas bien morena, sonrosada y hermosa. El
rostro es largo y ovalado, algo llenito y carnoso. La frente es ancha y lo ojos alargados y grices. El cabello
es suave y castaño, barba espesa y vientre ancho. Las caderas y piernas son fuertes y proporcionadas
Los pies son grandes y son la parte mas desgarbada del cuerpo. Es sobrio en el hablar y sus
conversaciones tienden a ser serias. Si jupiter es oriental la piel es mas clara, el cutis es color miel o mas
sonrosado, sanguineo y rojizo, los ojos grandes y el cuerpo mas entrado en carnes. Generalmente tiene un
lunar o cicatriz en el pie derecho. Si jupiter es occidental es de cutis limpio y hemoso, estatura algo mas
baja, el cabello liso, de color castaño claro o rubio y va disminuyendo cerca de las sienes o frente.

Jupiter personifica a Jueces, senadores, consejeros, los eclesiasticos, obispos, sacerdotes y cardenales,
cancilleres, alumnos jovenes o universitarios, abogados, fabricantes de paños y colchoneros. Representa
gente acaudalada y con mucho dinero y amantes de la buena vida. Representa a docentes, a sabios y
personas extranjeras. Jupiter ama los deportes, los caballos, las aventuras y el juego. Busca el progreso y
el bien para todos. Es prodigo y desprendido. Su simbolo perfecto es "papa noel" o "santa claus". El tio o el
abuelo millonario y regalon.

Jupiter se deleita en las iglesias, convenciones publicas, concilios, asambleas, cortes de justicia,
vestuarios, oratorios y parlamentos. Representa a la etapa previa a la vejez, de alli el nombre "jubilacion"

El metal de jupiter es el estaño. Su pecado es la "gula", y su defecto la presuncion, y el despilfarro.

Politicamente hablando jupiter rige el progresismo, y a las izquierdas y todo movimiento comunitario.

Jupiter es el regente de los "valores" y como tal gobierna la casa II de los valores materiales y la casa IX
de los valores espirituales y conocimiento.

Segun William Lilly en astrologia cristiana

Del planeta Júpiter y su significado

Júpiter está situado próximo a Saturno, a veces versa que lo llaman Zeus, o Faetón: Es el más grande en
apariencia ante nuestros ojos, de todos los planetas (excepto el sol, la luna y Venus)
Es brillante en su color, de un azul celeste. En su movimiento excede a saturno, finalizando su curso a
través de los doce signos en doce años: su movimiento medio es de 4 minutos 59 segundos: su
movimiento diurno es 8,10, 12 o 14 minutos.
Su latitud norte mas grande es 1, 38
Su latitud sur más grande es de 1,40
Rige la triplicidad de fuego de noche. Tauro, Leo, Sagitario. Tiene además estos grados designados para
sus términos:

In Aries, 1, 2, 3, 4, 5, 6
In Taurus, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22.
In Gemini, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14.
In Cancer, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13.
In Leo, 20, 21, 22, 23, 24, 25.
In Virgo, 14, 15, 16, 17, 18.
In Libra, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19.
In Scorpio, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14.
In Sagittarius, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8.
In Capricorn, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19.
In Aquarius, 21, 22, 23, 24, 25.
In Pisces, 9, 10, 11, 12, 13, 14.

Tiene asignado para su faz o decanato:

Of Gemini, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10.
Of Leo, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20.
Of Libra, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30.
Of Capricorn, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10.
Of Pisces, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20.

Está retrogrado 120 días, cinco días en su primera estación antes de la retrogradación, y cuatro días
estacionario después de la misma.
Es un planeta de naturaleza diurno, masculino, de temperatura caliente y húmedo aéreo, sanguíneo, la
gran fortuna, autor de la templanza, la modestia, la sobriedad, la justicia.
Acciones cuando está bien posicionado: Es entonces magnánimo, de mucha fe, pudiente, aspirante a altas
metas honorables, amante de las justicia en todas sus acciones, deseoso del bien para todos los hombres,
hacedor de cosas gloriosas, honorable y religioso, de conversación suave y afable, maravillosamente
indulgente para su esposa e hijos, reverenciador de los ancianos, gran ayudador de los pobres, lleno de
caridad y piedad. Liberal, odia todas las acciones sórdidas, justo, prudente, agradecido y virtuoso, así que
donde encuentres a Júpiter en el significado de cualquier pregunta o donde sea el regente del ascendente
en natividades, y bien dignificado, podrás juzgarlo como se dijo anteriormente.
Cuando está mal posicionado: Entonces desperdicia su patrimonio, sufre del aprovechamiento ajeno, es
hipócritamente religioso, tenaz, es rígido en mantener falsos preceptos en la religión, es ignorante,
descuidado, no es encantador con sus amigos, tiene una capacidad sin brillo, es cismático, se disminuye
cuando está en compañía de otros, deteniéndose donde no es necesario.
Cuerpo: Significa estatura erguida, derecha y de altura. De complexión roja, marrón, y apacible. De un
semblante ovalado o largo, relleno y carnoso, frente alta, largos ojos grises, su pelo suave, castaño, mucha
barba, una larga y profunda barriga. Miembros y piernas fuertemente proporcionados, sus pies largos,
siendo sus partes mas desarregladas, en su discurso es sobrio y grave.
Oriental: Su complexión es de color miel, o entre blanco y rojo, sanguíneo, colorado, grandes ojos, el
cuerpo más carnoso, usualmente alguna cicatriz en el pie derecho.
Occidental: Una complexión pura y agradable, la estatura más corta, el pelo castaño, tirando a oscuro, liso,
calvo en el lugar superior de la frente.
Los hombres y su cualidad en general: Representa a los jueces, senadores, cancilleres, hombres
eclesiásticos, obispos, sacerdotes, ministros, cardenales, doctores de la ley civil, jóvenes estudiantes en
universidades o colegios, abogados, sastres.
Enfermedades: inflamaciones del hígado, del oído izquierdo, apoplejías, inflamación de las pulmones,
palpitaciones y temblores del corazón, calambres, dolor en la columna vertebral, las enfermedades de las
venas, de la sangre, y fiebres provocadas por los excesos.
Animales: la oveja, el ciervo, la liebre, el elefante, el dragón, tigre, unicornio, animales tranquilos y mansos,
y de gran beneficio a la humanidad.
Lugares: Se deleita dentro o cerca de los altares de iglesias, en convenciones publicas, sínodos,
convocaciones, en lugares in Places ordenados, dulces, en guardarropas, en las cortes de justicia y
oratorios.
Su orbe es de 9 grados antes y después de cualquiera de sus aspectos.
Gobierna el Segundo y el décimo mes, su gran ciclo es de 428 años, su Segundo ciclo es de 79 años, su
ciclo medio de 45 y su ciclo menor de 12. Rige a los hombres de mediana edad, o de buen juicio y
discreción.
Rige sobre Babilonia, Persia, Hungría, España. Su número es el tres. Rige el día jueves, y reina sobre la
primera hora después de la salida del sol, y la octava. Todos los planetas excepto Marte son amigos de
Júpiter, juntando a alguno con Júpiter, fíjate que esté poderoso ya sea en dignidades esenciales o
accidentales, y la luna en buen aspecto con él, y si es posible, déjala que esté en alguna de sus
dignidades.

MARTE

http://img32.imageshack.us/img32/5376/marst.jpg (http://img32.imageshack.us/i/marst.jpg/)

Marte es un planeta caliente y seco, igneo, de maldad natural, nocturno, femenino, gastador, malvado,
cruel, vencedor, porfiado, ama matar y matanzas, peleas, pleitos, y discuciones, infortuna rapido, loco, y no
sufre, se ensaña pronto con crueldad, pone todo su corazon en realizar cosas, no se controla cuando esta
enojado, no se detiene de hacer lo que se le antoja, mueve guerras y acciones, realiza batallas y arruina
poblados. Su exaltacion esta en el domicilio de saturno (capricornio), que significa escandalos y
obstaculos, y aquella casa se la relaciona con gente loca y los guerreros. Concuerda con saturno en el mal
y la infortuna y se diferencia de el en la frialdad y en la tiniebla. Se inclina al sol por su simpatia, y se
defiende por su ayuda, porque el sol se exalta en su domicilio y le gobierna por el fuego y la sequedad que
recibe de el, y de su propiedad y por su naturaleza corresponde y se acerca a la propiedad y naturaleza
del sol. Es necio y olvidadizo, irreflexivo, de poco seso, y no piensa en las consecuencias de las cosas. Por
el, y por la declinacion de su orbita, aumenta y disminuye el calor del estio y el frio del invierno en cada
año. Su naturaleza es movible y cambiadiza, se hace humedo unas veces y seco otras. Cuando alza su
orbita quitandose y separandose de los halitos de la tierra y de sus humedades, aumenta su calor y su
sequedad, y cuando baja de su orbita, y se acerca a la tierra, y a sus halitos,se humedece menguando su
calor, significando entonces enfermedades y las alteraciones de la sangre, porque son de la naturaleza del
fuego y humedad. Es enemigo de la luna entre todos los planetas porque su propiedad es diferente a la
suya y se hace vil y debil en el domicilio de esta. Cuando es regente de un nacimiento y no tiene ningun
aspecto con jupiter y venus, mata, destruye, significa daño para el nacido y que tendra vida corta.
Cuando este en los angulos o en casas sucedentes, que estan en recepcion con los angulos de las
revoluciones del año, nos determina las batallas que habra en aquel año segun sea el lugar donde se
encuentre.
Suyos son los latrocinios, hurtar, asaltar los caminos, herir, ahogar y otras cosas semejeantes. Cuando sea
significador de lluvia, causara relampagos, truenos, rayos y maravillas celestiales en el aire.
Se debilita en los signos humedos y acuoso, reforzandose y fortaleciendo su naturaleza en los signos de
fuego y en los de aire, se ilumina y aumenta su fuego en Acuario, piscis y aries, disminuye su fuego en
tauro, geminis y cancer, volviendose lobrego en leo, virgo y libra, disminuye su oscuridad en escorpio,
sagitario y capricornio. En la primera faz de aries hace escandalos y prodigios, ama hurtos, engaños y
pleitos, elevandose sobre los malos, debiles y pendencieros. En la segunda faz de aries, es de vistosas
armas, preparado para pelear, temiendole cuantos le ven y se acercan a el, matando sin importarle a
cualquiera que le contraria o pelea con el. En la tercera faz es temido, y acicalado, de hermoso aspecto,
tiene la espada amenazando y asustando con ella a los hombres. En la primera faz de tauro es
desvergonzado, haciendo su voluntad, celoso, le gusta y busca violar mujeres. En la segunda faz de tauro
desenvaina la espada, inicia peleas, vierte sangre, y mata hombres. En la tercera faz de tauro es de
aspecto extraordinariamente feo, rostro dañado, ama diversiones, alegrias, cantares y placeres. En la
primera y segunda faz de geminis, es caballero que lleva su espada colgada, viste armaduras y sus armas
andando como quien busca a alguien que huye. En la tercera faz de geminis es vil y pobre, disminuido,
sirve a los pobres, a los tullidos y los que piden limosna. En la primera faz de cancer, es cabalgador, tiene
animales, tirador con ballesta, y se mete en caballerias y es temido. En la segunda faz de cancer, tiene el
rostro dañado, extraño aspecto, y se sorprenden y rien de el los hombres. En la tercera faz de cancer es
cazador y encantador de culebras y otros reptiles, curando hombres con encantamientos, palabras y
medicinas extrañas. En la primera faz de leo, es tirador de ballesta, y poseedor de armas, poderoso,
atrevido y fuerte. En la segunda y en la tercera faz de leo es triste y preocupado, esta dolorido y tiene
heridas en su cabeza y mesa su barba con la mano. En la primera faz de virgo es de aspecto feo y rostro
dañado, rencoroso y dispuesto a matar a quien desee, y no duda en cometer acciones malas y evitadas
por los hombres. En la segunda y en la tercera faz de virgo es jorobado, de miembros dañados, malos
actos, pobre, debil, vil y viejo. En la primera faz de libra y la segunda es poseedor de armas y tirador de
ballesta, siendo temido, y con buena y acicalada apariencia. En la tercera faz de libra ama comer,
diversiones,alegrias, cantares hogazanear y beber. En la primera faz de escorpio es valiente, guardador de
lo suyo, afamado y conocido, consigue lo que desea y hace con sus enemigos lo que el quiere. En la
segunda faz de escorpio va desnudo y descubierto, de malas obras, sirviendo a los envidiosos, a los
pendencieros y guerreros. En la tercera faz de escorpio es amante de mujeres, y las requiere forzandolas,
cruel, ensañandose sobre si mismo. En la primera y segunda faz de sagitario es temido, resistente,
valiente, atrevido y alegre. En la tercera faz de sagitario es afeminado y burlon, pareciendose a las mujeres
en su debilidad, pereza, palabras, vestidos y forma de arreglarse. En todas las partes de capricornio es
señor de reinado, nobleza, victoria y señorio, vencedor de sus enemigos y metiendose en cosas
pelligrosas y de las que tienen miedo los hombres. En la primera faz de acuario anda iniciando disputas, e
induce a los malos a hacer daño a los hombres. En la segunda faz de acuario cabalga animales
promoviendo batallas y matanzas, acomete a sus enemigos y sirve a malvados y doma caballos. En la
tercera faz de acuario es jorobado, de miembros tullidos, no teniedo poder para hacer el bien o el mal. En
la primera faz de piscis es agraciado, amando diversiones, bromear con mujeres, acostarse con ellas y
seguir sus gustos. En la segunda faz de piscis, vence y mata hombres por la fuerza y sin motivo. En la
tercera faz de piscis hace milagros, prodigios, cosas famosas y temidas.

Segun William Lilly,

Cuando marte esta bien aspectado es invencible en cuanto guerras, proezas y valor. Se cree el mas fuerte
y no atiende razones, es presuntuoso, intrepido, irreflexivo, belicoso y aspira a ser siempre el quien reciba
todos los honores, extremadamente valiente y amante de guerras y de todo lo que este relacionado con
ellas. Siempre dispuesto a aventurarse en cualquier peligro. Es incapaz de obedecer a nadie ya que es
poco sumiso y se jacta de sus propias acciones. Es alguien muy capaz de despreciarlo todo en favor de
una victoria.
Pero cuando esta mal dignificado es un simple charlatan, sin ningun tipo de honestidad o modestia, un
amante de matanzas y de peleas, un ladron, asesino y promotor de sediciones, riñas y disturbios. Tambien
se convierte en ladron a gran escala, tan rapido como el viento, en un espiritu turbulento, en un traidor, un
perjuro, en alguien obseno, imprudente e inhumano, en alguien que desafia a Dios, y a los hombres,
alguien desagradecido, tramposo, opresor, colerico, voraz, engañoso, furibundo y violento.

Por regla general el fisico del hombre de marte es de la siguiente forma: aunque de estatura media, el
cuerpo acostumbre a ser fuerte y huesos grandes. Es mas delgado que gordo y su cutis tiene un tono
entre moreno y rojizo. su cara es redonda, cabello pelirrojo o rubio-rojizo, y casi siempre rizado o
encrespado. Sus ojos son penetrantes, agudos y de color avellana. De semblante confiado y seguro de si
mismo. Es extremadamente activo e intrepido.
Si marte es oriental, significa que el sujeto es valiente y el tono rojizo de su rostro es mas palido, inclina a
ser alto y cuerpo peludo. Si marte es occidental, el cutis es mas rojizo, la estatura menor y la cabeza
pequeña, el cuerpo uniforme y sin bello, cabello rubio y espeso, y el cuerpo mas "seco".

Los tipos de hombres y profesiones significador por marte son: generales de armada, coroneles, capitanes,
y cualquier clase de soldado o policia. fisicos, boticarios, medicos, quimicos, artilleros,carniceros,
mariscales, sargentos, alguaciles, verdugos,ladrones, herreros, panaderos, armeros, relojeros, sastres y
fabricantes de espadas y cuchillos, barberos, tintoreros, cocinceros, herreros,
cirujanos,carpinteros,bomberos jugadores y deportistas, guardinaes de osos y curtidores, ingenieros, y de
todo ello siempre de acuerdo a la debilidad o fortaleza de marte.

Las enfermedades de marte son las fiebres altas, debilidad en la cabeza, plagas y todos los males que de
ella deriven, ampollas, locuras repentinas, ictericia, flujo sanguineo y fistulas. Esta relacionado con heridas
y enfermedades genitales en hombres y riñoners y vesicula asi como cicatrices en cara o la viruela. Marte
es el causante de todo tipo de heridas causada por el hierro, de las quemaduras, y de muchas
enfermedades causada por exceso de colera, de rabia o apasionamiento.

El metal de Marte es el hierro, su pecado la "ira", su defecto la violencia y la impulsividad.

Los lugares de marte son las herrerias, hornos, mataderos, lugares donde se quema o se ha quemado
ladrillo, carbon, chimeneas, fundiciones

Marte gobierna Aries en su domicilio diurno y escorpio en el nocturno y se exalta en el signo de

capricornio. Su exilio es en los signos de tauro y libra y su signo de "caida" cancer.

Marte sucede a Júpiter en orden, los antiguos lo llamaban Aris, Pyrois, Gradivus; tiene menor tamaño que
Júpiter y Venus. Finaliza su paso por el zodiaco en 1 año 321 días, su latitud norte máxima es de 4,31. Su
latitud sur máxima es de 6,47.

Se exalta en el grado 28 de capricornio, y se aflige en el grado 28 de cáncer; está retrograde 80 días,

estacionario antes de ponerse directo dos días.

Gobierna toda la triplicidad de agua

In ARIES, 22, 23, 24, 25, 26.

In TAURUS, 27, 28, 29, 30.
In GEMINI, 26, 27, 28, 29, 30.
In CANCER, 1, 2, 3, 4, 5, 6.
In LEO, 26, 27, 28, 29, 30.
In VIRGO, 25, 26, 27, 28, 29, 30.
In LIBRA, 25, 26, 27, 28, 29, 30.
In SCORPIO, 1, 2, 3, 4, 5, 6.
In SAGITTARIUS, 26, 27, 28, 29, 30.
In CAPRICORN, 20, 21, 22, 23, 24, 25.
In AQUAIRUS, 26, 27, 28, 29, 30.
In PISCES, 21, 22, 23, 24, 25, 26.

Tiene su faz en estos grados:

In ARIES, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10.
In GEMINI, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20.
In LEO, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30.
In SCORPIO, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10.
In CAPRICORN, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20.
In PISCES, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30.

Es de naturaleza masculino, nocturna, caliente y seca, colérico y fogoso, es la infortuna menor, autor de
las peleas, conflictos amargos, discusiones.
Cuando está bien dignificado, en asuntos de guerra y coraje es invencible, no escucha razones, es
atrevido, seguro de si mismo, inamovible, le gusta discutir, valiente, amante de la guerra, se lanza a toda
clase de peligros, no es de obedecer a nadie, no se somete a nadie, un largo reportero de sus propios
actos, combate todas las cosas para ganar la victoria, y aun así se conserva discreto en sus propios
asuntos.
Cuando está mal posicionado, es impertinente sin modestia ni honestidad, amante de las violencias y las
luchas, asesino, ladrón, promueve la sedición, es ladrón de caminos, vacilante como el viento, un traidor,
un espíritu turbulento, que hace daño, es obsceno, inhumano, no teme a Dios ni le preocupa la humanidad,
es ingrato, opresor, vengativo, tramposo, furioso y violento.
Generalmente da una complexión marcial, de estatura media, cuerpo fuerte, huesos grandes. Genera un
carácter audaz, seguro y un hombre activo y sin miedos.
Cuando está oriental, da hombres valientes. Cuando está occidental, da una cabeza pequeña, cuerpo
Delgado.
Cualidades en el hombre y profesiones: Generales de ejércitos, coroneles, capitanes, cualquier soldado
que está en el ejército, cirujanos, alquimistas, tiradores de armas, herreros, sargentos, alcaldes, ladrones,
barberos, cocineros, carpinteros, carniceros, alguaciles, panaderos, sastres, curtidores, transportistas.
Enfermedades del oído izquierdo, fiebres terceras, pestilentes o quemantes, golpes en la cabeza,
carbunclos, los plagas, los incendios, las ampollas de la piel, cambios de humor en la cabeza, flujo de
sangre, toda clase de heridas o enfermedades en los genitales del hombre, cicatrices en la cara, hechas
por el hierro, y otras enfermedades causadas por los enojos, la ira o la pasión.
Lugares: herrerías, tiendas, hornos, mataderos, lugares donde se queman ladrillos, chimeneas, fraguas.
Su orbe es de solo 7 grados antes y después de cualquiera de sus aspectos.

En un hombre gobierna la edad floreciente de la juventud, y desde los 41 a los 56. Sus ciclos más grandes
son 264 años, le siguen los 66, los 40 y los 15.
Reina sobre el martes, la primera y la octava hora desde la salida del sol. En la concepción rige el tercer
mes. Solamente es amigo de Venus, y tiene como enemigos a todos los otros planetas.

VENUS

http://img4.imageshack.us/img4/3016/venusfrf.jpg (http://img4.imageshack.us/i/venusfrf.jpg/)

Venus es fortuna fria y humeda, nocturna, alegre, gozosa, risueña, de buena apariencia, acicalada,limpia,
hermosa, ama fiestas, alegrias, cantares, el comer y el beber, y los placeres. Tranquila de poco
movimiento, es significador de mujeres, del amor, del acostarse con mujeres, de la amistad y la compañia.
Recibe a Marte por la naturaleza forniciosa que hay en el, y por el aderezo y compostura aborreciendolo
por lo opuesto de su naturaleza, que es calida y seca, se aparta de el y aleja la maldad e infortuna de
marte con suavidad, buenas palabras y tranquilidad y sosegada habla.
Concuerda con saturno en su frialdad y en la afinidad que tienen con libra, que es domicilio de uno y
exaltacion del otro, y se diferencia de el, en sus mañas, en su tristeza, en su dolimiento, y en que no
frecuenta mujeres. La relacion de Venus con el sol es semejante al estado de la mujer con respecto al
varon, que cuando yace con ella, echa su humedad y por esta razon es significadora de lluvias y de las
nieblas y chaparrones. Los sabios dicen que cuando venus retrograda y el sol esta en capricornio, acuario
o piscis, el invierno de aquel año sera humedo y lluvioso. Si retrograda cuando el sol esta en aries, o en
tauro, ese año habra lluvias y humedad en el verano por la retrogradacion de venus en aquel tiempo, por
su andadura en relacion al sol, su acercamiento a el, su conjuncion o estando bajo sus rayos. Venus es de
buena voluntad, de sabrosas palabras, franca y de tranquilos dichos. Es maestra en hacer encantos, en
componer musica, en tañer instrumentos, tambores, trompas y semejantes. A veces significa escribir
hermosamente si mercurio participa con ella en alguna cosa, porque de mercurio es la escribania. De ella
es el dibujar, pintar, la habilidad con las manos y las maestrias. No puede sufrir mal, enfado,
entrentamiento o infortunio porque su naturaleza es como la naturaleza de las mujeres y quien tiene
naturaleza afeminada no tiene capacidad de aguante y queja, dandole tristeza y dolor por poca cosa que le
suceda. Tiene gran significacion en la crianza, en la face infantil, y en sus fortunas, ya que cuando tiene
poder y señorio en algun nacimiento, y esta en esa natividad bien colocada, instalada y con buenas
demostraciones, sera aquel nativo muy aventurado, de gran fortuna, de muchos bienes, de gran riqueza,
de buena fama, alto renombre, siendo alabado y amado por cuantos lo ven u oyen hablar de el. Cuando
Venus esta en todas las partes de aries es triste, dolorida, pobre, debil y preocupada, y le sucederan
daños, desgracias, pesares y desventuras. En todas las partes de tauro, es muy noble y alta, de gran fama
y renombre, y de elevado estado en relacion a los reyes y sus hijos, los nobles, los altos, y los señores. En
las partes de geminis, es de buen talante y piadosa, busca el bien para los hombres, entregandose a
favorecer a los debiles, a los pobres y desventurados. Cuando esta en todas las partes de cancer, ama
divertirse, comer y beber con los hombres y le gustan las perlas, las piedras preciosas, los cosmeticos y
vestidos. En todas las partes de leo es tullida de miembros, pobre, debil, de malas acciones, y de diverso
comportamiento y naturaleza. En todas las partes de virgo es dolorida y pesarosa, triste, de miembros
dañados, va acompañando a los pobres, los disminuidos y los tullidos. En todas las partes de libra, es
señora de caballerias, de alcaldias, armas y guarnimientos, acometiendo enemigos con caballeros, armas
y guarniciones. En todas las partes de escorpio ama matanzas, rencores, maldades y demanda sus cosas
por la fuerza contra aquellos que las tienen. En todas las partes de sagitario ama tirar con ballesta o lanzas
y le gustan los torneos. En todas las partes de capricornio le gustan las fiestas, beber, y emborracharse y
ama la limpieza, cantar, las casas hermosas, los placeres y la compañia. En todas las partes de acuario
ama cazar, perseguir, y tener azores, halcones y aguilas. En todas las partes de piscis es rey instruido y
sabio, de gran reino y completo señorio, hace sus cosas cabal y consienzudamente, mantiene su reino y
pueblo con sabiduria, con ciencia buenas maneras y alabanzas.

Segun William Lilly las caracteristicas de Venus cuando esta bien situado, son: Representa a un hombre
tranquilo, poco amigo de discusiones, de riñas o peleas, alguien nada vicioso, agradable, cuidadoso,
elegante, que manifiesta alegria, tanto en palabras como actos. De apariencia sumamente cuidada, es
mas bebedor que gloton, muy inclinado hacia todo tipo de placeres, tiende a verse involucrado en asuntos
amorosos y es extremadamente celoso de sus afectos. Amante de la musica, disfruta los baños y tdo tipo
de acontecimientos agradables y honestos, asi como las diversiones, entretenimientos y el teatro. Es
credulo, y poco inclinado al trabajo y tomarse molestias, su compañia es agradable ya que se trata de
alguien encantador y poco desconfiado, es una persona recta y virtuosa, aunque a menudo y a pesar de
no tener motivos, se muestra algo celoso.
Cuando venus esta mal situado, el sujeto es malgastador, dado al desenfreno y a la vida disipada o
frecuentar malas compañias femeninas, es despreocupado con respecto a todo lo que concierne su propia
reputacion y parece ansioso por mantener relaciones deshonrosas o ilicitas. Es incestuoso y adultero, una
simple veleta sin palabra o reputacion o credibilidad que malgasta buena parte de sus ingresos en
cervezerias, tabernas y entre viciosos y la escoria. Es un acompañante muy dejado y despreocupado por
las cosas de la vida, o por cuestiones religiosas.

El fisico es de estatura no muy alta, pero bastante atractivo. Cutis palido, aunque con tendencia a ponerse
moreno, y ello lo hace todavia mas seductor. Es muy atractivo y de bonitos ojos, a menudo color negro.
Cara redonda y no muy grande. Sus cabellos son hermosos, suaves y abundantes, y a menudo color
castaño claro. tiene boca bonita, y labios muy rojos y alegres. La cara es mas bien llenita y de mirada algo
sorprendida. Su cuerpo es bien hecho,atractivo y bien proporcionado.
Se trata de alguien limpio y arreglado, tanto en el aseo de su cuerpo, como en el de su ropa. Acostumbra
tener holluelos en las mejillas. Mucha firmeza en sus ojos y a ser una persona llena de atractivos
amorosos. Cuando venus es oriental el cuerpo tiende a ser mas alto o recto, y el sujeto no es muy
corpulento, ni tampoco excesivamente alto, sino bien proporcionado. Tanto hombres como mujeres
venusinas son muy atractivos y elegantes y bien acabados. Cuando venus es occidental, el hombre es
mas bajo de estatura, pero poco y su apariencia muy atractiva y muy bien proporcionado.

Las profesiones de venus son:Musicos, jugadores, fabricantes de seda y lino, merceros, pintores,
joyeros,artistas, lapidarios, bordadores, modistas,mujeres, madres, virgenes, coristas, violinistas,
flautistas.Cuando venus esta conjunto a la luna hace buenos cantantes de baladas, perfumistas,
costureras, dibujantes, grabadores, tapiceros, retratistas,fabricante de guantes y vendedores de cualquier
articulo que adornan y embellecen el cuerpo de la mujer, como maquillajes y ropas. Las modelos y el
mundo de la moda en general son de venus, al igual que los chocolates, los dulces, las tortas y las cosas
que empalagan por su dulzura.

Las enfermedades de venus son principalmente en la matriz y organos reproductores (de alli el nombre de
enfermedades venereas), enfermedades en riñones, vientre, espalda, gonorrea,diabetes y exceso de
orina.

El metal de venus es el cobre, su pecado la "lujuria" y su defecto el vicio y los apetitos desordenados.

Venus gobierna a Tauro como domicilio nocturno y Libra como diurna. Se exalta en piscis y tiene su caida
en virgo. En Aries y en Escorpio esta en exilio.

Segun William Lilly

La mayor latitud norte o sur que logra es de 9 grados y 2 minutos. Se exalta en el grado 27 de piscis 27
tiene su caída en los 27 de Virgo.
Gobierna la triplicidad de tierra de día, está estacionario antes de la retrogradación y dos antes de ponerse
directo, continua retrogrado 42 días.
Tiene estos términos:

In ARIES, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14.

In TAURUS, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8.
In GEMINI, 15, 16, 17, 18, 19, 20.
In CANCER, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27.
In LEO, 14, 15, 16, 17, 18, 19.
In VIRGO, 8, 9, 10, 11, 12, 13.
In LIBRA, 7, 8, 9, 10, 11.
In SCORPIO, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21.
In SAGITTARIUS, 9, 10, 11, 12, 13, 14.
In CAPRICORN, 1, 2, 3, 4, 5, 6.
In AQUARIUS, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20.
In PISCES, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8.

Estas son sus faces:

In ARIES, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30.
In CANCER, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10.
In VIRGO, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, .18, 19, 20.
In SCORPIO, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30.
In PISCES, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10.

Es un planeta femenino, de temperatura fría y húmeda, nocturno, es la fortuna menor, es el autor de la

alegría y la jovialidad, los elementos aire y agua son venéreos, rige los humores, la flema y la sangre, el
espíritu y la semilla genital.
Cuando está bien situado, representa un hombre pacifico, no es dado a la ley ni a las peleas, riñas o
discusiones, es agradable, prolijo, pulcro y bien presentado, tiene alegría en sus palabras y sus acciones,
limpio en apariencia, propenso a beber mucho, glotón, propenso a enfermedades venéreas, a menudo se
involucra en asuntos amorosos, es celoso en sus afectos, es musical, gusta de las reuniones y citas, de las
obras teatrales, es de creencias fáciles, no es dado al trabajo, o a padecer dolores, necesita compañía, es
alegre, no es desconfiado, a veces puede ser celoso.

Cuando está mal posicionado: entonces es desenfrenado, pretencioso, dado a las perdidas por frecuentar
a las mujeres, no se preocupa por su reputación, cometiendo hechos indecentes, incesto, adulterio,
fanatismo, sin fe, sin reputación, sin crédito, gastando sus bienes en tabernas y prostíbulos, puede ser
escandaloso, perder amistades por ser haragán, sin preocuparse por las cosas de la vida, tampoco de la
religión, puede ser un ateo.
Complexión: un hombre de estatura bella pero no muy alto, puede ser blanco, aunque tendiendo a ser un
poco oscuro, lo que lo hace más bello, con ojos pacíficos, un rostro redondo, no muy largo, pelo lacio y
abundante, y usualmente de un castaño luminoso, boca hermosa, labios rojos, el rostro algo carnoso, un
cuerpo hermoso, atractivo y de buena forma, deseoso de adornarse, estar aseado, ya sea en las ropas o
en el cuerpo, hoyuelos en sus mejillas, ojos apasionados, y llenos de seducción amorosa.
Cuando está oriental, el cuerpo se inclina a la altura, o a una clase de postura erguida en la persona, no es
corpulento, pero de compostura ordenada. Una persona venérea, como solemos decir, es un hombre o
mujer bien parecidos, bellos completamente.
Cuando está occidental, el hombre es de corta estatura, aun muy decente y lindo en su forma y
complexión.
Cualidades en las personas y sus profesiones: Músicos, jugadores, mercenarios, pintores, joyeros,
actores, tejedoras, sastres de mujeres, esposas, madres, vírgenes, coristas, flautistas, cantantes,
perfumeros, dibujantes, ilustradores, toda lo que tenga que ver con las comodidades o los atavíos de las
mujeres ya sea en el cuerpo, como las ropas, o en el rostro, como el maquillaje.
Enfermedades: Principalmente enfermedades del útero y los miembros reproductores, en los riñones, el
vientre, la espalda, la gonorrea, la sífilis, o enfermedades provocadas por la lujuria, impotencia en la
reproducción, hernias, diabetes o enfermedades del aparato secretor.
Los lugares son los jardines, las Fuentes, los lugares de casamientos, las casas de huéspedes, las camas,
las escuelas de danza, los guardarropas.
Su orbe es de 7 grados antes del aspecto, su ciclo más grande es de 151 años, de 82, 45 y 8. Gobierna la
juventud de los 14 años a los 28. Gobierna la primera hora del viernes y la octava, y en la concepción el
primer mes. Sus amigos son todos los planetas, excepto saturno.

MERCURIO,

http://img32.imageshack.us/img32/9674/mercurius.jpg (http://img32.imageshack.us/i/mercurius.jpg/)

Mercurio es un planeta de fechorias, de forzamientos, de enseñanza, de escribanias, de cuentas y de

ciencias. Es caliente y seco, mutable de comportamiento y de naturaleza, masculino con masculino y
femenino con femenino, fortuna con fortuna, e infortuna con infortuna (su flexibilidad se ve reflejada en la
naturaleza del mercurio - su metal - que se presenta liquido y viscoso a temperatura ambiente). Es buen
razonador y conversador, atrevido en el hablar de hermosa apariencia, apuesta figura y juvenil; ama los
libros y las cuentas, se ufana de las maestrías, de las cosas bien hechas, de las hermosas razones, de
escribir historias, de versificar, de libros y de las ciencias. Es de movimiento rápido, ardiente y alegre,
movedizo en todas las cosas, aleja la infortuna, de las infortunas hablando, razonando y discutiendo, tiene
exaltación en su domicilio, caída en piscis, se debilita en el domicilio de venus, se parece a júpiter en su
sabiduría, enseñanza, ciencia y entendimiento. Participa con marte en su alegría, en su movimiento hacia
las cosas y en el cumplir su voluntad en los hechos. Es débil de corazón, mentiroso, cizañero, chismoso,
sutil, y conocedor de mañas engañosas. Con relación al sol, su estado es de escribano rápido y mañoso,
conocedor del razonar y de escribir las cosas de su reinado. Es de muchos tropiezos, muy revoltoso y
alborotador, travieso y enredador, de muchas retrogradaciones, por el, por su fuerza, y por su colocación
en los ángulos y su fortuna, o su infortuna en las natividades se sabrá de la forma de hablar del nacido o si
sera mudo, y se sabrá si sera estrecho o no de razonamientos y su necedad, cultura o torpeza.
Es uno de los tres planetas que significan lluvia. Y por el, por su cambio de signo en signo, por sus
estados, por sus retrogradaciones, por su movimiento directo, oposiciones y conjunciones, sabrán el
movimiento y la fuerza de los vientos y si serán fuertes o débiles en todas las partes del año. Cuando sale
de un signo y entra en otro o cuando esta estacionario o retrogrado significa vientos fuertes, humedad,
lluvia y acontecimientos en el aire, de niebla, turbiedad o parecido. También significa lo que dijimos cuando
esta en oposición a la luna, estando esta en alguno de los signos acuosos o aereos. Es significador y
gobernador del sexto mes de embarazo y en este tiempo en el que es regente y gobernador de la criatura
esta se mueve, se agita en el vientre, en ese tiempo pone Dios su fuerza y el movimiento en sus manos,
en sus pies, en su lengua, en su oído, y en sus sentidos. En las revoluciones de los años del mundo
(ingreso del sol en 0 aries) tiene gran importancia y verdadera sobre aquellos a quienes los reyes han
concedido territorio y en las rentas, mercancías y los niños. Cuando esta en todas las partes de aries, es
matador, peleón, discutidor y vocero. En todas las partes de tauro es bebedor, juglar, le gusta la alegría,
cantar la holganza y ama los placeres. En todas las partes de géminis, desea luchar y se prepara a morir
invitando a los hombres, a las cosas ocultas y encubiertas. En todas las partes de cáncer es quejoso,
pesaroso, triste y de malas acciones. En todas las partes de leo es caballero valiente y matador, busca
cosas por la fuerza, y por victoria, ama correrías y batallas. En todas las partes de virgo es valiente, tirador
de ballesta y poseedor de armas, ganados, caballos, caballeros, hombres, peones, y buenos aderezos. En
todas las partes de libra es tenedor de libros, lector, narrador y le interesan los saberes. En todas las
partes de escorpio es hermoso, apuesto y de buena apariencia, temido de hermosos vestidos, buenas
cabalgaduras, acicalado y limpio. En todas las partes de sagitario es matador, tenedor de guarnimientos y
de armas y dispuesto a luchar. En todas las partes de capricornio es pobre, débil, desnudo, misero,
enfermo, tullido en miembros, de conocida maldad, y publica vileza. En todas las partes de acuario es
astrólogo, adivino, geomántico, se dedica a interpretar sueños y adivinanzas. En todas las partes de piscis
es hermoso, agudo, y sabio, de cuidada apariencia, hermosos vestidos, de cuerpo y miembros bellos,
limpio, honrado y lozano.

Según William Lilly a Mercurio no se lo puede catalogar ni de femenino, ni masculino, ya que puede ser
cualquiera de los dos (de allí la fuerte relación entre mercurio y la homosexualidad-lesbianismo), si esta
conjunto a planeta femenino, se hace femenino y si esta conjunto a planeta masculino, se hace masculino.
Es causante de engaños, astucias y artificios. Con planetas buenos se hace bueno, y con planetas malos,
se hace malo.

Características cuando esta bien aspectado: Hombre sutil, diplomático y de gran inteligencia. Lógico y
controvertido. Sus argumentos rebozan sabiduría y discreción y sus palabras están llenas de elocuencia.
Estudia e investiga toda clase de temas, y al ser tan agudo e ingenioso lo aprende todo sin necesidad de
maestros. Su ambición es la de perfeccionarse en todas las ciencias y poder viajar a lugares
desconocidos. Es hombre de imaginación inagotable, que siente gran curiosidad por la investigación de
conocimientos ocultos. Gracias a su ingenio toda esta capacidad de realizar maravillas en la adivinación y
para alcanzar la oculta sabiduría esta muy desarrollada. Se convierte en comerciante, nadie lo supera en
la forma de negociar, ni en su inventiva a la hora de idear nuevas formas de hacer ganancias.

Cuando esta mal aspectado el ingenio se vuelve algo molesto, y la persona se vuelve exaltada y frenética.
Se convierte en alguien que usa su pluma y su lengua para perjudicar a los demás, que habla por hablar
sin propósito definido. Mentiroso, charlatán, entrometido, falso, chivato y adicto a las malas artes como la
nigromancia u otras similares. Es un tonto o un idiota que todo se lo cree. Un inconstante que cambia
constantemente de opinión y de lugar, que vaya a donde vaya, siempre tiene que mentir y hacer trampas y
robar. Es un chismoso que pretende saber de todo, pero en realidad carece de toda veracidad y
conocimiento profundo. Es frívolo, o simplemente un loco. Se trata de alguien vacío, sin juicio propio y fácil
de pervertir. Alguien a quien solo le interesa perder el tiempo con palabras vanas o fanfarronadas.

Físico: Por lo general es de estatura alta y cuerpo delgado, estrecho y erguido. Frente ancha y rostro
alargado. Nariz grande y ojos de bonito color negro y grisaceo. Tiene labios finos y poca barba, pese a que
el cabello suele ser abundante y color castaño oscuro, casi negro. Tanto los brazos, como los dedos de la
mano son largos. El cutis es olivaceo o acastañado. Hay que observar a mercurio mas que a ningún otro
planeta, ya que la influencia que este pueda recibir de parte de ellos se hará mucho mas patente que en
los demás. Por ejemplo si la influencia viene de saturno, se volverá mas pesado. Si llega de Júpiter, mas
calido. Si llega de Marte, mas impetuoso, de venus mas alegre y de la luna mas variable. Cuando esta
oriental el cutis es color miel, o como bronceado, no muy alto, pero bien proporcionado, ojos pequeños y
escaso cabello. En su cutis suele tener algún defecto, es a menudo demasiado oscuro. Cuando es
occidental entonces el cutis es mas rojizo y el cuerpo desgarbado, brazos delgados y pequeños, ojos
brillantes y hundidos y el cuerpo tiende a la sequedad.

Tipo de profesiones y hombres: Normalmente representa a hombres relacionados con la escritura, letras,
matemáticos, filósofos, astrólogos, comerciantes, secretarias, escritores, periodistas,escultores, poetas,
conferencistas,abogados, maestros de escuela,impresores, libreros, comisarios,embajadores, oficinistas,
artífices, contables en general y de aquellos que intercambian dinero, así como a los procuradores,
algunas veces tiene que ver con los ladrones, ministros charlatanes y poco confiables, los incultos, los
gramáticos, sastres, transportistas, mensajeros, usureros, y lacayos. Representa también a muchachos
jóvenes y ágiles, y también homosexuales.

Las enfermedades de mercurio son los letargos, la locura,mareos y trastornos cerebrales, tartamudez e
imperfecciones en el habla, imaginaciones vanas y falta de memoria. Esta relacionado con la ronquera, tos
seca, respiración y mudez.

Su metal, igual que su nombre, es el mercurio.

Su pecado es la "envidia" y su defecto la mentira y las malas mañas.

Según William Lilly

No se distancia del sol más de 27 grados. Su mayor latitud sur es de 3 grados 35 minutos, la mayor latitud
norte es de 3 grados 33 minutos. Rige la triplicidad de aire de noche. Estos son sus términos:

En ARIES, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21.

En TAURUS, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15.
En GEMINIS, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7.
En CANCER, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20.
En LEO, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13.
En VIRGO, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7.
En LIBRA, 20, 21, 22, 23, 24.
En SCORPIO, 22, 23, 24, 25, 26, 27.
En SAGITTARIO, 15, 16, 17, 18, 19, 20.
En CAPRICORNIO, 7, 8, 9, 10, 11, 12.
En AQUARIO, 7, 8, 9, 10, 11, 12.
En PISCIS, 15, 16, 17, 18, 19, 20.

Sus faces o decanatos:

En TAURO, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10.
En CANCER, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20.
En VIRGO, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30.
En SAGITARIO, 1 , 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10.
En ACUARIO, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20.

Naturaleza: No podemos llamarlo masculino o femenino, porque se convierte en uno o en otro de acuerdo
al planeta con el que se une, ya que en conjunción con un planeta masculino, se vuelve masculino, si es
con uno femenino, entonces se vuelve femenino, pero en su propia naturaleza es frío y seco, y por lo tanto
melancólico, es bueno con los planetas buenos y es malo con los planetas malos. Es el autor de la
sutilidad, los trucos, las estrategias, los perjuicios.
Cuando está bien situado representa un hombre con una mente lista y política, intelectual y de
conocimiento, un excelente representante de la lógica, argumenta con aprendizaje y discreción, usando
mucha elocuencia en su discurso, un buscador de toda clase de misterio y aprendizajes, agudo e
ingenioso, aprende casi cualquier cosa sin necesidad de maestro, ambicioso de ser bueno en todas las
ciencias, desea naturalmente los viajes y poder ver tierras extranjeras, hombre de mucha imaginación,
curioso en la búsqueda de cualquier sabiduría oculta, capaz de producir maravillas con su propio genio,
dado a la adivinación y a toda clase de conocimiento secreto, si practica el comercio, ningún hombre lo
supera en su habilidad o invención de nuevas formas de obtener riquezas.
Cuando está mal situado o dignificado, trae una inteligencia problemática, un hombre frenético, su pluma y
su lengua contra todos los hombres, desperdicia su tiempo y su estado en cosas sin propósito, un gran
mentiroso, jactancioso, fanfarrón, parlanchín, falso, un contador de historias, dado a las artes malvadas,
como la necromancia, y practicas impías, de fácil creencia. Puede ser muy idiota, inconstante en sus
opiniones, engañando o robando por dondequiera, simula toda clase de conocimientos, pero es culpable
de no tener ninguna verdad o aprendizaje solidó, una persona frívola, suelto de lengua, superficial y
carente de juicio, pervertido fácilmente, inconstante, de palabras holgazanas y fanfarronas.
Vulgarmente denota una estatura alta, un cuerpo delgado y enjuto, una frente alta, un rostro estrecho y
largo, nariz larga, ojos agradables, ni negros ni grises, nariz y labios delgados, algo de pelo en la barbilla,
pero mucho en su cabeza, brazos, piernas y manos largos. Debes observar a mercurio más que a otros
planetas cuando hace algún, usualmente toma parte de la influencia del planeta más que cualquier otro
astro, si es con saturno, se vuelve pesado, con Júpiter más moderado, con Marte más violento, con el sol
más gentil, con Venus más chistoso, con la luna más cambiante.
Cuando está oriental, la complexión es de color miel, o quemada por el sol, la estatura no es muy alta,
pero bien constituida, ojos pequeños, no mucho cabello, cuerpo bien formado, pero con algunos defectos.
Occidental: cuando esta occidental, un semblante bronceado, cuerpo largo, miembros delgados, ojos
hundidos.
Cualidades en las personas y sus profesiones: Representa generalmente a los hombres letrados, filósofos,
matemáticos, astrólogos, mercaderes, secretarias, escribanos, escultores, poetas, oradores, abogados,
maestros de escuela, adivinadores, papeleros, editores, administradores de dinero, emperadores,
embajadores, comisionados, clérigos, estrategas, acompañantes en general, procuradores, a veces
ladrones, ministros, secretarios ocupados, estudiantes de gramática, transportistas, mensajeros,
caminantes.
Enfermedades: todos los vértigos, letargos, apatías, locura, o cualquier enfermedad en el cerebro, tisis,
cualquier defecto o imperfección en la lengua y el habla, los defectos de la memoria, tos seca, la gota en
los pies y manos, todos los males de la parte del intelecto.

Lugares: tiendas, mercados, ferias, escuelas, salones de reunión. Su orbe es de 7 grados antes y después
de cada aspecto. Sus amigos son Júpiter, Venus, saturno y sus enemigos son todos los demás planetas.

HASTA ACA LLEGAN LA UNIDAD DE ESTUDIO CORRESPONDIENTE A LA PRIMER SEMANA. LO QUE

SE PUBLIQUE DE AHORA EN MAS SERA CORRESPONDIENTE AL MATERIAL DE LA SEGUNDA
SEMANA.

Dejo a continuación la descripción básica de planetas, analogías y posibles significados en diversas cartas,
a partir de sus atributos.

Este texto esta extraído de la traducción que hiciera Iván, del texto astrología cristiana de lilly.

Del planeta Saturno y su significado

Es llamado usualmente saturno, pero algunos autores lo llaman Cronor Phoenon, Falcifer.
Es el supremo o más alto de todos los planetas, está situado entre Júpiter y el firmamento, no es muy
brillante o glorioso, ni resplandece o centellea, pero es de un color pálido, tenue, plomizo y ceniciento, de
movimiento lento. Finaliza su curso a través de los doce signos en 29 años y 157 días, aproximadamente.
Su movimiento medio es de dos minutos y un segundo, su movimiento diurno a veces es de tres, cuatro,
cinco o seis minutos, rara vez es mayor. Su latitud al norte desde la eclíptica más grande es de 2º 48´, su
latitud sur desde la eclíptica es de 2º 49´.
En el zodíaco, tiene dos de los doce signos para su domicilio, Capricornio en su domicilio nocturno, acuario
en el domicilio diurno, tiene su exaltación en libra, recibe su caída en Aries, su gozo en el signo acuario.
Gobierna la triplicidad de aire de día, que está compuesta por estos signos: géminis, libra, acuario. En
todos los signos tiene tres grados para sus términos, asignados por Ptolomeo:

En Aries, 27, 28, 29, 30.

En Tauro, 23, 24, 25, 26.
En Géminis, 22, 23, 24, 25.
En Cáncer, 28, 29, 30.
En Leo, 1, 2, 3, 4, 5, 6.
En Virgo, 19, 20, 21, 22, 23, 24.
En Libra, 1, 2, 3, 4, 5, 6.
En Escorpio, 28, 29, 30.
En Sagitario, 21, 22, 23, 24, 25.
En Capricornio, 26, 27, 28, 29, 30.
En Acuario, 1, 2, 3, 4, 5, 6.
En Piscis, 27, 28, 29, 30.

El significado de esto es que si Saturno está esta en su faz, en alguno de estos grados donde tiene un
término, no puede ser considerado peregrino o vacío de dignidad esencial; o si está en alguno de estos
grados asignándole su faz o decanato, no puede ser considerado peregrino: esto se entiende también en
todos los planetas restantes.

Tiene también estos grados para su faz o decanato:

En Tauro, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30.
en Leo, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10.
en Libra, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20.
en Sagitario, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30.
en Piscis, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10.

Continua retrogrado 140 días. Está 5 días en su primera estación antes de la retrogradación, y así en su
segunda estación antes de ponerse directo.
Naturaleza: es un planeta diurno, frío y seco, (siendo apartado del calor del sol) y el más vaporoso,
melancólico, terroso, masculino, la gran infortuna, autor de la soledad, la malevolencia, etc.
Forma y acciones, cuando está bien dignificado: Es entonces profundo en imaginación, severo en sus
actos, reservado en palabras, austero en hablar y en otorgar, paciente en el trabajo, grave argumentando y
discutiendo, obteniendo los bienes de su vida es estudioso y atento, austero en toda clase de acciones.
Cuando está más situado: Entonces es envidioso, codicioso, celoso, desconfiado, huraño, sórdido,
introvertido, perezoso, receloso, testarudo, un mentiroso, malicioso, murmurador, nunca esta contento,
siempre quejándose.
Corporatura: mayor parte del cuerpo es fría y seca, de estatura media, su complexión pálida, o morena o
terrosa, sus ojos pequeños y negros, mirando hacia abajo, pelo negro o triste, duro o rugoso, grandes
orejas, labios y nariz gruesos, un semblante pesado y desagradable, sus hombros anchos y largos, y
muchas veces torcidos, su barriga corta y lacia, sus muslos enjutos, delgados y no largos, sus rodillas y
pies indecentes, muchas veces golpeándose uno con el otro.
Saturno oriental: Debes observar, si saturno está oriental al sol, la estatura es mas corta, pero decente y
bien formada.
Occidental: El individuo es más negro y Delgado, y de pocos cabellos, si tiene latitud, el cuerpo es mas
delgado, si tiene mucha latitud, el cuerpo es mas gordo y carnoso, si la latitud es Sur, mas relleno, pero
rápido en el movimiento. Si la latitud es norte, es peludo y tiene muchas carnes. Saturno en su primera
estación, algo gordo. En su segunda estación, el cuerpo es propenso a la enfermedad, es débil, y esto se
observa en todos los planetas.
Cualidades en los hombres: En general representa a los esposos, los bufones, los miserables, los
trabajadores diarios, los ancianos, los padres, los abuelos, los monjes, los jesuitas y los sectarios.
Profesión: Granjeros nocturnos, mineros bajo la tierra, los reparadores, alfareros, barrenderos, plomeros,
fabricantes de ladrillos, limpiadores de chimeneas, sacristanes de iglesia, cargadores de cadáveres,
linyeras, vagos, carboneros de barco, carreteros, jardineros, cavadores de pozos, veleros, los que viste
ropa negra, pastores o cuidadores de vacas.
Enfermedades: Todos los impedimentos del oído derecho, los dientes, fiebres que proceden del frío,
temple frío y melancólico, lepra, reuma, tisis, parálisis, temblores, temores y fobias, fantasías, la gota, la
apoplejía, el hambre, demasiado flujo en los hemorroides, rupturas si está en Escorpio o leo o en aspecto
malo con Venus.
Lugares: está mayor en los desiertos, los bosques, valles oscuros, cuevas, madrigueras, agujeros,
montañas, o donde se hayan enterrado hombres, patios de iglesias, edificios en ruinas, minas, lugares
profundos, lugares sucios o embarrados, pozos o casas de oficinas.
Clima: causa los climas nubosos, oscuros, con aire frío y lastimero, nubes espesas y negras.
Su orbe es de nueve grados antes y después, allí su influencia comienza a obrar, cuando el mismo aplico u
otro planeta lo aplica a él.
Años: en la generación, rige el primer mes y el octavo después de la concepción.

En los años mas grandes —— 465.

Sus años grandes—-— 57.
Sus años medios---43 y medio
Sus años menores ———— 30.

Esto significa que si construimos un nuevo edificio, un pueblo o una ciudad, o una familia, si comenzó
cuando saturno estaba esencialmente y accidentalmente fuerte, el astrólogo probablemente conjeture que
los años de honor durarán 465 sin alteración. Y si en una natividad saturno está bien dignificado, o si es
señor del ascendente, de acuerdo a la naturaleza podrá vivir 57 años, si es saturno es medianamente
distinguido, entonces el nativo podrá vivir 43 años, y si es débil, el niño podrá vivir 30 años, difícilmente
más, porque la naturaleza de saturno es fría y seca, y esas cualidades son destructivas para el hombre.
Saturno se relaciona con la decrepitud de los ancianos, padres, abuelos, lo mismo para los planetas,
árboles, y todas las criaturas vivientes.
Sus amigos son Júpiter, el sol y mercurio, sus enemigos son Marte y Venus. Llamamos saturno a su día,
porque comienza a regir en la salida del sol, y rige la primera y la octava hora de ese día.

Capitulo IX

Del planeta Júpiter y su significado

Júpiter está situado próximo a Saturno, a veces versa que lo llaman Zeus, o Faetón: Es el más grande en
apariencia ante nuestros ojos, de todos los planetas (excepto el sol, la luna y Venus)
Es brillante en su color, de un azul celeste. En su movimiento excede a saturno, finalizando su curso a
través de los doce signos en doce años: su movimiento medio es de 4 minutos 59 segundos: su
movimiento diurno es 8,10, 12 o 14 minutos.
Su latitud norte mas grande es 1, 38
Su latitud sur más grande es de 1,40
Rige la triplicidad de fuego de noche. Tauro, Leo, Sagitario. Tiene además estos grados designados para
sus términos:

En Aries, 1, 2, 3, 4, 5, 6
En Taurus, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22.
En Géminis, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14.
En Cáncer, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13.
En Leo, 20, 21, 22, 23, 24, 25.
En Virgo, 14, 15, 16, 17, 18.
En Libra, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19.
En Escorpión, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14.
En Sagitario, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8.
En Capricornio, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19.
En Aquario, 21, 22, 23, 24, 25.
En Piscis, 9, 10, 11, 12, 13, 14.

Tiene asignado para su faz o decanato:

De Géminis, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10.
De Leo, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20.
De Libra, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30.
De Capricornio, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10.
De Piscis, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20.

Está retrogrado 120 días, cinco días en su primera estación antes de la retrogradación, y cuatro días
estacionario después de la misma.
Es un planeta de naturaleza diurno, masculino, de temperatura caliente y húmedo aéreo, sanguíneo, la
gran fortuna, autor de la templanza, la modestia, la sobriedad, la justicia.
Acciones cuando está bien posicionado: Es entonces magnánimo, de mucha fe, pudiente, aspirante a altas
metas honorables, amante de las justicia en todas sus acciones, deseoso del bien para todos los hombres,
hacedor de cosas gloriosas, honorable y religioso, de conversación suave y afable, maravillosamente
indulgente para su esposa e hijos, reverenciador de los ancianos, gran ayudador de los pobres, lleno de
caridad y piedad. Liberal, odia todas las acciones sórdidas, justo, prudente, agradecido y virtuoso, así que
donde encuentres a Júpiter en el significado de cualquier pregunta o donde sea el regente del ascendente
en natividades, y bien dignificado, podrás juzgarlo como se dijo anteriormente.
Cuando está mal posicionado: Entonces desperdicia su patrimonio, sufre del aprovechamiento ajeno, es
hipócritamente religioso, tenaz, es rígido en mantener falsos preceptos en la religión, es ignorante,
descuidado, no es encantador con sus amigos, tiene una capacidad sin brillo, es cismático, se disminuye
cuando está en compañía de otros, deteniéndose donde no es necesario.
Cuerpo: Significa estatura erguida, derecha y de altura. De complexión roja, marrón, y apacible. De un
semblante ovalado o largo, relleno y carnoso, frente alta, largos ojos grises, su pelo suave, castaño, mucha
barba, una larga y profunda barriga. Miembros y piernas fuertemente proporcionados, sus pies largos,
siendo sus partes mas desarregladas, en su discurso es sobrio y grave.
Oriental: Su complexión es de color miel, o entre blanco y rojo, sanguíneo, colorado, grandes ojos, el
cuerpo más carnoso, usualmente alguna cicatriz en el pie derecho.
Occidental: Una complexión pura y agradable, la estatura más corta, el pelo castaño, tirando a oscuro, liso,
calvo en el lugar superior de la frente.
Los hombres y su cualidad en general: Representa a los jueces, senadores, cancilleres, hombres
eclesiásticos, obispos, sacerdotes, ministros, cardenales, doctores de la ley civil, jóvenes estudiantes en
universidades o colegios, abogados, sastres.
Enfermedades: inflamaciones del hígado, del oído izquierdo, apoplejías, inflamación de las pulmones,
palpitaciones y temblores del corazón, calambres, dolor en la columna vertebral, las enfermedades de las
venas, de la sangre, y fiebres provocadas por los excesos.
Animales: la oveja, el ciervo, la liebre, el elefante, el dragón, tigre, unicornio, animales tranquilos y mansos,
y de gran beneficio a la humanidad.
Lugares: Se deleita dentro o cerca de los altares de iglesias, en convenciones publicas, sínodos,
convocaciones, en lugares in Places ordenados, dulces, en guardarropas, en las cortes de justicia y
oratorios.
Su orbe es de 9 grados antes y después de cualquiera de sus aspectos.
Gobierna el Segundo y el décimo mes, su gran ciclo es de 428 años, su Segundo ciclo es de 79 años, su
ciclo medio de 45 y su ciclo menor de 12. Rige a los hombres de mediana edad, o de buen juicio y
discreción.
Rige sobre Babilonia, Persia, Hungría, España. Su número es el tres. Rige el día jueves, y reina sobre la
primera hora después de la salida del sol, y la octava. Todos los planetas excepto Marte son amigos de
Júpiter, juntando a alguno con Júpiter, fíjate que esté poderoso ya sea en dignidades esenciales o
accidentales, y la luna en buen aspecto con él, y si es posible, déjala que esté en alguna de sus
dignidades.

Capitulo X

Del planeta Marte y sus varios significados

Marte sucede a Júpiter en orden, los antiguos lo llamaban Aris, Pyrois, Gradivus; tiene menor tamaño que
Júpiter y Venus. Finaliza su paso por el zodiaco en 1 año 321 días, su latitud norte máxima es de 4,31. Su
latitud sur máxima es de 6,47.

Se exalta en el grado 28 de capricornio, y se aflige en el grado 28 de cáncer; está retrograde 80 días,

estacionario antes de ponerse directo dos días.

Gobierna toda la triplicidad de agua

In ARIES, 22, 23, 24, 25, 26.

In TAURUS, 27, 28, 29, 30.
In GEMINI, 26, 27, 28, 29, 30.
In CANCER, 1, 2, 3, 4, 5, 6.
In LEO, 26, 27, 28, 29, 30.
In VIRGO, 25, 26, 27, 28, 29, 30.
In LIBRA, 25, 26, 27, 28, 29, 30.
In SCORPIO, 1, 2, 3, 4, 5, 6.
In SAGITTARIUS, 26, 27, 28, 29, 30.
In CAPRICORN, 20, 21, 22, 23, 24, 25.
In AQUAIRUS, 26, 27, 28, 29, 30.
In PISCES, 21, 22, 23, 24, 25, 26.

Tiene su faz en estos grados:

En ARIES, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10.
En GEMINIS, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20.
En En LEO, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30.
En SCORPIO, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10.
En CAPRICORNIO, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20.
En PISCIS, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30.

Es de naturaleza masculino, nocturna, caliente y seca, colérico y fogoso, es la infortuna menor, autor de
las peleas, conflictos amargos, discusiones.
Cuando está bien dignificado, en asuntos de guerra y coraje es invencible, no escucha razones, es
atrevido, seguro de si mismo, inamovible, le gusta discutir, valiente, amante de la guerra, se lanza a toda
clase de peligros, no es de obedecer a nadie, no se somete a nadie, un largo reportero de sus propios
actos, combate todas las cosas para ganar la victoria, y aun así se conserva discreto en sus propios
asuntos.
Cuando está mal posicionado, es impertinente sin modestia ni honestidad, amante de las violencias y las
luchas, asesino, ladrón, promueve la sedición, es ladrón de caminos, vacilante como el viento, un traidor,
un espíritu turbulento, que hace daño, es obsceno, inhumano, no teme a Dios ni le preocupa la humanidad,
es ingrato, opresor, vengativo, tramposo, furioso y violento.
Generalmente da una complexión marcial, de estatura media, cuerpo fuerte, huesos grandes. Genera un
carácter audaz, seguro y un hombre activo y sin miedos.
Cuando está oriental, da hombres valientes. Cuando está occidental, da una cabeza pequeña, cuerpo
Delgado.
Cualidades en el hombre y profesiones: Generales de ejércitos, coroneles, capitanes, cualquier soldado
que está en el ejército, cirujanos, alquimistas, tiradores de armas, herreros, sargentos, alcaldes, ladrones,
barberos, cocineros, carpinteros, carniceros, alguaciles, panaderos, sastres, curtidores, transportistas.
Enfermedades del oído izquierdo, fiebres terceras, pestilentes o quemantes, golpes en la cabeza,
carbunclos, los plagas, los incendios, las ampollas de la piel, cambios de humor en la cabeza, flujo de
sangre, toda clase de heridas o enfermedades en los genitales del hombre, cicatrices en la cara, hechas
por el hierro, y otras enfermedades causadas por los enojos, la ira o la pasión.
Lugares: herrerías, tiendas, hornos, mataderos, lugares donde se queman ladrillos, chimeneas, fraguas.
Su orbe es de solo 7 grados antes y después de cualquiera de sus aspectos.

En un hombre gobierna la edad floreciente de la juventud, y desde los 41 a los 56. Sus ciclos más grandes
son 264 años, le siguen los 66, los 40 y los 15.
Reina sobre el martes, la primera y la octava hora desde la salida del sol. En la concepción rige el tercer
mes. Solamente es amigo de Venus, y tiene como enemigos a todos los otros planetas.

Capitulo XI

Del Sol, su significado general y particular

El sol está situado en medio de todos los planetas, y es llamado por los antiguos, poetas e historiadores,
Sol, Titán, Ilion, Febo, Apolo, Osiris. Pasa por el zodiaco en un año. Se exalta en el grado 19 de Aries, y
recibe su caída en el grado 19 de libra. Gobierna la triplicidad de fuego de día.
Tiene en los signos los siguientes decanatos:

En ARIES, el 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20.
En GEMINIS, el 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30.
En VIRGO, el 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10.
En SCORPIO, el 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20.
En CAPRICORN, el 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30.
Es de naturaleza caliente y seca, pero tiene mas temperatura que Marte, es masculino, diurno, equivalente
si está bien dignificado a una fortuna.
Si está bien dignificado: tiene fe, manteniendo sus promesas con mucha puntualidad, un deseo constante
de reinar y dominar el lugar donde se encuentre: prudente, y de juicio incomparable, de gran majestad y
majestuosidad, diligente para adquirir honor y un largo patrimonio, el hombre solar usualmente habla
deliberadamente, pero no muchas palabras, y a aquellos que tienen gran confianza y comando en su
propio afecto, lleno de pensamiento, secreto, es confiable, usa su gran corazón, es afable, tratable y muy
humano con toda la gente, ama la suntuosidad y la magnificencia y todo lo que es honorable, ningún
pensamiento sórdido puede entrar en su corazón.
Cuando está mal dignificado, el hombre solar es arrogante y orgulloso, desprecia a todos los hombres, es
ciego en vista y en juicio, no descansa, es problemático, dominador, es caro, insensato, carente de
gravedad en sus palabras, carente de sobriedad en sus acciones, es derrochador de dinero,
desperdiciando su patrimonio, y se cuelga de la caridad de otros hombres, aun así piensa que todos los
hombres lo rodean, porque ha sido un caballero de nacimiento.
Complexión, representa un hombre de un cuerpo bueno, largo y fuerte, una frente larga y redondeada, un
cuerpo bien compuesto, no tan hermoso como agradable, lleno de salud, su cabello rubio, aunque a
muchas veces calvo, mucho pelo en su barba, su cuerpo es carnosos, son honestos, sinceros, de buena
mente, de grande y largo corazón, de pensamientos altos, constitución saludable, muy humano,
suficientemente espiritual, no es locuaz.
Con el sol, podemos decir solamente que está oriental en la carta, o en el cuarto oriental, u occidental,
todos los demás planetas son orientales cuando aparecen antes que él en la mañana. Occidentales
cuando son vistos sobre la tierra cuando el sol ya se ha puesto.
Cualidades de los hombres y sus profesiones: Rige a los reyes, príncipes, emperadores, duques,
marqueses, condes, barones, tenientes, vicepresidentes, magistrados, caballeros en general, cortes,
deseos de honor o de ascensos, justicias o paz, mayores, altos alguaciles, altos agentes de policía,
grandes cazadores, tenientes generales, administradores de casas de nobles, el principal magistrado de
una ciudad, pueblo castillo o villa, orfebres, herreros de cobre, ministros de economía.

Enfermedades: espinillas en el rostro, palpitaciones o temblores, o cualquier enfermedad del cerebro o el

corazón, tímpanos, debilidades de los ojos, enfermedades de la boca, catarros, fiebres, calambres,
En el hombre gobierna el corazón, el cerebro y el ojo derecho, y el espíritu vital, en mujeres el ojo
izquierdo.
Lugares: casas, cortes de príncipes, palacios, teatros, todas las estructuras de magnificencia siendo claras
y decentes, halls, comedores.
Su orbe es de 15 grados antes de cada aspecto, e igual después de la separación. En la edad rige la
juventud, o cuando uno es más fuerte, sus grandes ciclos son 1460 años, seguidos de 120, 69 y 19. Rige
sobre el domingo, la primera hora y los números 1 y 4. Sus amigos son todos los planetas excepto saturno,
que es su enemigo.

Capitulo XII

Del planeta Venus, sus varios significados y su naturaleza.

La mayor latitud norte o sur que logra es de 9 grados y 2 minutos. Se exalta en el grado 27 de piscis 27
tiene su caída en los 27 de Virgo.
Gobierna la triplicidad de tierra de día, está estacionario antes de la retrogradación y dos antes de ponerse
directo, continua retrogrado 42 días.
Tiene estos términos:

En ARIES, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14.

En TAURUS, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8.
En GEMINIS, 15, 16, 17, 18, 19, 20.
En CANCER, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27.
En LEO, 14, 15, 16, 17, 18, 19.
En VIRGO, 8, 9, 10, 11, 12, 13.
En LIBRA, 7, 8, 9, 10, 11.
En SCORPIO, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21.
En SAGITARIO, 9, 10, 11, 12, 13, 14.
En CAPRICORNIO, 1, 2, 3, 4, 5, 6.
En ACUARIO, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20.
En PISCIS, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8.

Estas son sus faces:

En ARIES, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30.
En CANCER, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10.
En VIRGO, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, .18, 19, 20.
En ESCORPION, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30.
En PISCIS, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10.

Es un planeta femenino, de temperatura fría y húmeda, nocturno, es la fortuna menor, es el autor de la

alegría y la jovialidad, los elementos aire y agua son venéreos, rige los humores, la flema y la sangre, el
espíritu y la semilla genital.
Cuando está bien situado, representa un hombre pacifico, no es dado a la ley ni a las peleas, riñas o
discusiones, es agradable, prolijo, pulcro y bien presentado, tiene alegría en sus palabras y sus acciones,
limpio en apariencia, propenso a beber mucho, glotón, propenso a enfermedades venéreas, a menudo se
involucra en asuntos amorosos, es celoso en sus afectos, es musical, gusta de las reuniones y citas, de las
obras teatrales, es de creencias fáciles, no es dado al trabajo, o a padecer dolores, necesita compañía, es
alegre, no es desconfiado, a veces puede ser celoso.

Cuando está mal posicionado: entonces es desenfrenado, pretencioso, dado a las perdidas por frecuentar
a las mujeres, no se preocupa por su reputación, cometiendo hechos indecentes, incesto, adulterio,
fanatismo, sin fe, sin reputación, sin crédito, gastando sus bienes en tabernas y prostíbulos, puede ser
escandaloso, perder amistades por ser haragán, sin preocuparse por las cosas de la vida, tampoco de la
religión, puede ser un ateo.
Complexión: un hombre de estatura bella pero no muy alto, puede ser blanco, aunque tendiendo a ser un
poco oscuro, lo que lo hace más bello, con ojos pacíficos, un rostro redondo, no muy largo, pelo lacio y
abundante, y usualmente de un castaño luminoso, boca hermosa, labios rojos, el rostro algo carnoso, un
cuerpo hermoso, atractivo y de buena forma, deseoso de adornarse, estar aseado, ya sea en las ropas o
en el cuerpo, hoyuelos en sus mejillas, ojos apasionados, y llenos de seducción amorosa.
Cuando está oriental, el cuerpo se inclina a la altura, o a una clase de postura erguida en la persona, no es
corpulento, pero de compostura ordenada. Una persona venérea, como solemos decir, es un hombre o
mujer bien parecidos, bellos completamente.
Cuando está occidental, el hombre es de corta estatura, aun muy decente y lindo en su forma y
complexión.
Cualidades en las personas y sus profesiones: Músicos, jugadores, mercenarios, pintores, joyeros,
actores, tejedoras, sastres de mujeres, esposas, madres, vírgenes, coristas, flautistas, cantantes,
perfumeros, dibujantes, ilustradores, toda lo que tenga que ver con las comodidades o los atavíos de las
mujeres ya sea en el cuerpo, como las ropas, o en el rostro, como el maquillaje.
Enfermedades: Principalmente enfermedades del útero y los miembros reproductores, en los riñones, el
vientre, la espalda, la gonorrea, la sífilis, o enfermedades provocadas por la lujuria, impotencia en la
reproducción, hernias, diabetes o enfermedades del aparato secretor.
Los lugares son los jardines, las Fuentes, los lugares de casamientos, las casas de huéspedes, las camas,
las escuelas de danza, los guardarropas.
Su orbe es de 7 grados antes del aspecto, su ciclo más grande es de 151 años, de 82, 45 y 8. Gobierna la
juventud de los 14 años a los 28. Gobierna la primera hora del viernes y la octava, y en la concepción el
primer mes. Sus amigos son todos los planetas, excepto saturno.

Capitulo XIII

De Mercurio, su significado, naturaleza y propiedades

No se distancia del sol más de 27 grados. Su mayor latitud sur es de 3 grados 35 minutos, la mayor latitud
norte es de 3 grados 33 minutos. Rige la triplicidad de aire de noche. Estos son sus términos:

En ARIES, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21.

En TAURUS, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15.
En GEMINIS, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7.
En CANCER, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20.
En LEO, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13.
En VIRGO, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7.
En LIBRA, 20, 21, 22, 23, 24.
En SCORPIO, 22, 23, 24, 25, 26, 27.
En SAGITTARIUS, 15, 16, 17, 18, 19, 20.
En CAPRICORN, 7, 8, 9, 10, 11, 12.
En AQUARIUS, 7, 8, 9, 10, 11, 12.
En PISCES, 15, 16, 17, 18, 19, 20.

Sus faces o decanatos:

En TAURO, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10.
En CANCER, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20.
En VIRGO, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30.
En SAGITARIO, 1 , 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10.
En ACUARIO, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20.

Naturaleza: No podemos llamarlo masculino o femenino, porque se convierte en uno o en otro de acuerdo
al planeta con el que se une, ya que en conjunción con un planeta masculino, se vuelve masculino, si es
con uno femenino, entonces se vuelve femenino, pero en su propia naturaleza es frío y seco, y por lo tanto
melancólico, es bueno con los planetas buenos y es malo con los planetas malos. Es el autor de la
sutilidad, los trucos, las estrategias, los perjuicios.
Cuando está bien situado representa un hombre con una mente lista y política, intelectual y de
conocimiento, un excelente representante de la lógica, argumenta con aprendizaje y discreción, usando
mucha elocuencia en su discurso, un buscador de toda clase de misterio y aprendizajes, agudo e
ingenioso, aprende casi cualquier cosa sin necesidad de maestro, ambicioso de ser bueno en todas las
ciencias, desea naturalmente los viajes y poder ver tierras extranjeras, hombre de mucha imaginación,
curioso en la búsqueda de cualquier sabiduría oculta, capaz de producir maravillas con su propio genio,
dado a la adivinación y a toda clase de conocimiento secreto, si practica el comercio, ningún hombre lo
supera en su habilidad o invención de nuevas formas de obtener riquezas.
Cuando está mal situado o dignificado, trae una inteligencia problemática, un hombre frenético, su pluma y
su lengua contra todos los hombres, desperdicia su tiempo y su estado en cosas sin propósito, un gran
mentiroso, jactancioso, fanfarrón, parlanchín, falso, un contador de historias, dado a las artes malvadas,
como la necromancia, y practicas impías, de fácil creencia. Puede ser muy idiota, inconstante en sus
opiniones, engañando o robando por dondequiera, simula toda clase de conocimientos, pero es culpable
de no tener ninguna verdad o aprendizaje solidó, una persona frívola, suelto de lengua, superficial y
carente de juicio, pervertido fácilmente, inconstante, de palabras holgazanas y fanfarronas.
Vulgarmente denota una estatura alta, un cuerpo delgado y enjuto, una frente alta, un rostro estrecho y
largo, nariz larga, ojos agradables, ni negros ni grises, nariz y labios delgados, algo de pelo en la barbilla,
pero mucho en su cabeza, brazos, piernas y manos largos. Debes observar a mercurio más que a otros
planetas cuando hace algún, usualmente toma parte de la influencia del planeta más que cualquier otro
astro, si es con saturno, se vuelve pesado, con Júpiter más moderado, con Marte más violento, con el sol
más gentil, con Venus más chistoso, con la luna más cambiante.
Cuando está oriental, la complexión es de color miel, o quemada por el sol, la estatura no es muy alta,
pero bien constituida, ojos pequeños, no mucho cabello, cuerpo bien formado, pero con algunos defectos.
Occidental: cuando esta occidental, un semblante bronceado, cuerpo largo, miembros delgados, ojos
hundidos.
Cualidades en las personas y sus profesiones: Representa generalmente a los hombres letrados, filósofos,
matemáticos, astrólogos, mercaderes, secretarias, escribanos, escultores, poetas, oradores, abogados,
maestros de escuela, adivinadores, papeleros, editores, administradores de dinero, emperadores,
embajadores, comisionados, clérigos, estrategas, acompañantes en general, procuradores, a veces
ladrones, ministros, secretarios ocupados, estudiantes de gramática, transportistas, mensajeros,
caminantes.
Enfermedades: todos los vértigos, letargos, apatías, locura, o cualquier enfermedad en el cerebro, tisis,
cualquier defecto o imperfección en la lengua y el habla, los defectos de la memoria, tos seca, la gota en
los pies y manos, todos los males de la parte del intelecto.

Lugares: tiendas, mercados, ferias, escuelas, salones de reunión. Su orbe es de 7 grados antes y después
de cada aspecto. Sus amigos son Júpiter, Venus, saturno y sus enemigos son todos los demás planetas.
Capitulo XIV

De la Luna, sus propiedades y significados

Tarda su revolución alrededor de la tierra 27 días 7 horas 43 minutos, su latitud norte mayor es de 5 grados
y 17 minutos, su latitud sur mayor es de 5 grados y 12 minutos, gobierna la triplicidad de tierra de noche.

En los doce signos estos son sus decanatos:

En TAURO, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20.
En CANCER, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30.
En LIBRA, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10.
En SAGITTARIO, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20.
En ACUARIO, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30.

Es de naturaleza femenina, nocturna, fría y húmeda, flemática.

Modos o acciones cuando está bien dignificada: una persona con modales tranquilos, una persona dulce y
tierna, amante de las ciencias honestas e ingeniosas, busca siempre las novedades, naturalmente
propenso a preocuparse por los tiempos presentes, algo tímido, prodigo, asustadizo, amante de la paz y
de vivir libre de las ocupaciones de su vida, si es mecánico, aprenderá muchas ocupaciones, y
frecuentemente manipulará muchas formas de intercambio.
Mal dignificada: un simple vagabundo, una persona holgazana, que odia el trabajo, un borracho, sin
espíritu ni previsión, que vive como mendigo, no se contenta con ninguna condición de vida, ya sea
saludable o enfermo.
Complexión: representa un hombre de tez blanca, la cara redonda, los ojos grises, mucho cabellos en la
cabeza, rostro y otras partes, usualmente un ojo mas largo que el otro, manos cortas y rellenas, el cuerpo
entero se inclina a ser relleno, corpulento, flemático y rechoncho, si está impedida por el sol en la natividad
o en la pregunta, usualmente significa algún defecto cerca o en el ojo, cerca del ojo si está impedida en las
casa sucedentes, en la vista si está infortunada en los ángulos y con estrellas fijas, llamadas nebulosas.
Cualidades en hombres y mujeres: Representa a las reinas, damas, condesas, toda clase de mujeres, y
también la gente común, los viajeros, peregrinos, navegantes, pescadores, cerveceros, vinateros,
mensajeros, conductores, cazadores, marineros, molineros, borrachos, mujeres pescadoras, esposas,
enfermeras, aguateros.
Enfermedades: apoplejía, Dolores y cólicos en el estomago, enfermedades del lado izquierdo, en la vejiga
y miembros reproductores, la menstruación, el hígado, enfermedades reumáticas, estomacales, la gota de
los pies, ciática, parásitos, reumas, el ojo izquierdo del hombre y el ojo derecho en la mujer, tos,
convulsiones.
Lugares: campos, baños, puertos, autopistas y lugares desiertos, puertas de las ciudades, ríos, estanques
de peces, piscinas, playas, lugares pantanosos, pequeños arroyos, manantiales, muelles. Su orbe es de
12 grados antes y después de cualquier aspecto.

Nodo norte: la cabeza del dragón es masculina, de naturaleza de Júpiter y Venus, y una fortuna en si
misma, los antiguos decían que estando en conjunción con los buenos planetas es buena, y con los
planetas malos se transforma en mala.

Nodo sur: La cola del dragón es femenina por naturaleza, y claramente contraria a la cabeza del dragón,
porque es maléfica cuando esta con buenos planetas, y buena cuando se une a planetas maléficos. Esta
es la opinión constante de los antiguos, pero no conozco las razones. Siempre he encontrado al nodo
norte equivalente a las fortunas, y cuando se une a los planetas malos disminuye su acción maléfica,
cuando se una a los planetas buenos incrementa el bien prometido por ellos. La cola del dragón, siempre
la he hallado en mi practica que cuando está unida a los planetas malos, su malicia era duplicada o
triplicada, o extremadamente aumentada, y cuando estaba en conjunción a un de las fortunas que eran
significadores de la cuestión, aunque el asunto era prometedor, y se iban a desarrollar en un corto tiempo,
siempre aparecían muchas dificultades y obstáculos, luchas y controversias, y el asunto era muchas veces
interrumpido, y aunque los principales significadores estaban angulares y bien fortificados con dignidades
esenciales, muchas veces inesperadamente el asunto terminaba en la nada.

Capitulo XI

Otra breve descripción de las formas de los planetas

Saturno: representa alguien de color Moreno, apagado como el plomo, o de un marrón terroso y oscuro, de
piel áspera, gruesa y muy peluda en el cuerpo, muchas veces su complexión es entre negro y amarillo, es
de cuerpo delgado, encorvado, una barba rala, grandes labios, mira hacia el suelo, es de movimientos
lentos, piernas arqueadas, se golpea una pierna con otra, mal aliento, es astuto por sus propios medios,
seduciendo a la gente a su propia opinión, lleno de venganza y malicia, se preocupa poco por la iglesia o
la religión, es algo desagradable, bellaco, o una prostituta, un gran comilón, o de estomago largo, es
pendenciero, de grandes hombros.

Júpiter: Debemos describir a Júpiter como Jovial, de estatura agradable, rostro amplio y grandes ojos,
complexión sanguínea, un espacio largo entre las cejas, usualmente su barba se de color rubio, a veces
cuando Júpiter está combusto es negro, su cabello grueso, sus ojos no son negros, sus dientes bien
ubicados. Un hombre de buena palabra, religioso, o al menos de buena moral y honesto, si Júpiter esta en
signos húmedos puede ser algo gordo, si esta en signos aéreos, fuerte y grande, si esta en signos de
tierra, un hombre bien constituido.

Marte: es un hombre marcial, muchas veces con la piel bronceada, semejante al cuero, tiene un semblante
intenso, sus ojos centelleantes y perspicaces, su cabello en la cabezo o la barba pueden ser rojizos, (pero
debes juzgar de acuerdo al signo) Tiene una marca o cicatriz en el rostro, es ancho de hombros, un cuerpo
fuerte, es atrevido y orgulloso, dado a las burlas, y el menosprecio, las riñas, la bebida, el juego, la visita a
prostíbulos, sabrás fácilmente por el signo donde esté, si está en domicilio de Venus, tiene relación con
eso, si está en domicilio de mercurio es un ladrón, si está en su propio domicilio, las peleas, si esta en
domicilio de saturno, es porfiado, terco y tenaz, si esta en domicilio del sol, es altivo y arrogante, si está en
domicilio de la luna, es un borracho.

El Sol: El sol generalmente denota un rostro Redondo, una barbilla corta, una complexión rubia, de cuerpo
bello, un hombre decidido e intrépido, audaz, su cabello rizado, piel blanca, deseoso de elogios y
alabanzas, fama y estima de los hombres, tiene buena voz, y una cabeza notable, de discurso lento, pero
de juicio sereno, por fuera aparenta un gran decoro en sus acciones, pero en privado es lascivo y se
inclina a muchos vicios.

Venus: Quien esté representado por Venus, ya sea hombre o mujer, tiene un buen y claro semblante,
labios rojos, el inferior mas delgado que el superior, las cejas negras, atractivas y con gracia, el cabello de
buen color,(pero también depende del signo) Tiene el cabello lacio, y las extremidades bien formadas, aun
teniendo mucha o poca altura.

Mercurio: Describimos a mercurio como un hombre que esta entre el blanco y el negro, de semblante
largo, frente alta, ojos grises, una nariz delgada y larga, Delgado y esbelto de cuerpo, piernas pequeñas,
un tipo hablador, camina con destreza y agilidad.

Luna: A causa de su rapidez, varía su forma muy a menudo, pero en general, tiene un semblante redondo,
donde predomina la palidez, si está en signos de fuego, la persona habla de prisa, en signos de agua,
tiene el rostro pecoso, no es muy atractivo de cuerpo. Representa siempre a las personas vulgares.

III-LOS ORBES DE LOS ASPECTOS

Allí llegamos a un punto crucial. Si comparamos a varios autores clásicos, nos encontraremos con lo
siguiente (*Sólo en Morín):

http://img151.imageshack.us/img151/7893/dibujo2hu4.png
(http://img151.imageshack.us/img151/7893/dibujo2hu4.png[/url)

http://img404.imageshack.us/img404/9493/dibujo1as9.png
(http://img404.imageshack.us/img404/9493/dibujo1as9.png[/url)

¿Qué significa esto? Pues algo bastante sorprendente a primera vista: los aspectos no tienen orbe según
los autores clásicos, salvo Ben Ragel, que les da 3º de orbe, pero no así Lilly o Morín. Son los planetas los
que tienen orbe según nos dicen Al Biruni, Ben Ezra, Lilly o Morín. Cuesta admitirlo, porque estamos muy
acostumbrados a atribuir los orbes a los aspectos, pero es algo perfectamente lógico si entendemos su
mentalidad.

Para ello recomiendo que se tome una zanahoria bastante recta y se le corten los extremos. Dentro de la
zanahoria se observará un círculo más oscuro y una masa circular rodeando ese círculo. Y toda la
zanahoria forma como una columna en la que encontramos ambos círculos a lo largo de toda la columna.

Pasemos ahora a los planetas: un planeta es circular y “orbe” en latín significa “círculo”, así que el orbe es
el círculo que rodea el planeta. Más o menos tenemos pues algo así con vista superior y lateral (Fig. 23):

http://img529.imageshack.us/img529/1346/dibujo1da9.png
(http://img529.imageshack.us/img529/1346/dibujo1da9.png[/url)

Lo amarillo es el planeta y lo blanco su orbe. Pero el planeta proyecta su influencia hacia el centro de la
tierra pasando por la eclíptica, por lo tanto forma lo que Morín llama la “columna radial” (imagen de la
derecha). Es decir: es como una zanahoria. Obviamente, esas “zanahorias” o “columnas radiales” se unen
o cruzan, y entonces el orbe máximo entre ellas será la suma del orbe de cada una de ellas. Miremos por
ejemplo una conjunción sobre la eclíptica (Fig. 24).

http://img371.imageshack.us/img371/6977/screenshot003tl5.jpg
(http://img371.imageshack.us/img371/6977/screenshot003tl5.jpg[/url)

Aquí vemos dos columnas radiales (o “zanahorias”). Los núcleos centrales en amarillo son los planetas y
las columnas en blanco el orbe de los planetas. Hemos representado con una estrella su posición sobre la
eclíptica. Podemos ver que, en este caso, hay intersección entre el orbe de los planetas A y B, así que
están en conjunción. C es la distancia que hay entre ellos y no puede ser mayor que los orbes sumados de
A y B para que haya conjunción.

Esto lleva consigo una consecuencia sorprendente: si los orbes son de los planetas y no de los aspectos,
TODOS los aspectos entre unos mismos planetas tendrán siempre el mismo orbe. Jugad con las
zanahorias y probad a juntarlas, oponerlas, cruzarlas con ángulo de cuadratura, sextil etc. y veréis que
dichas zanahorias tienen siempre el mismo tamaño, por lo que el orbe no cambia. Si tomamos los orbes de
Ben Ezra y Lilly, que coinciden, un aspecto entre el Sol y Marte, sea el que sea, tendrá un orbe de 23º
teóricamente (aunque la mayoría de autores lo que hacen es sumar ambos orbes y dividir por 2, con lo
cual nos quedarían aquí 11º30). Un aspecto entre Marte y Saturno, 17º. Si seguimos a Al Biruni, mucho
más moderado en esos márgenes, el aspecto entre Sol/Marte tendrá siempre 11º 30 y entre Marte y
Saturno, 8º30. Independientemente de que sea un sextil, cuadratura, conjunción etc. Se puede observar
que Al Biruni da orbes que son la mitad de los de los otros autores y probablemente sea porque ya los da
divididos.

Cuando el orbe sea a una cúspide (Morín tiene en cuenta los aspectos a las cúspides), en ese caso sólo
tomaremos el orbe del planeta, ya que la cúspide carece de luz y de orbe al ser un punto teórico.

Ahora se puede comprender mejor porqué dice Morín:

-Libro XVIII, capítulo 15: En este pasaje habla de si un planeta en los 5 últimos grados de una casa
pertenece a la siguiente. Morín afirma que no pertenece a la siguiente, pero sí la influye porque está en
conjunción con su cúspide, pero esa conjunción no es de 5º, sino que será según el orbe del planeta. Dice:
“No importa que Marte, por ejemplo, situado en los 5 últimos grados de la sexta Casa signifique lides y
enemigos abiertos, que son los significados esenciales de la séptima Casa, pues eso no sucede porque
Marte esté en la séptima Casa, y determinado por ello al significado de ésta, sino porque el grado de la
eclíptica [...] que ocupa la cúspide[...] está conjunto a Marte. Pues por aquella conjunción con Marte, bien
es cierto que existe el significado de lides y enemigos abiertos, que también serían significados por un
Marte distante 6º de la cúspide (porque, evidentemente, el diámetro de su orbe es de 6º 30, según lo
expuesto anteriormente)”.

-Libro XVIII, capítulo 15: “Y no sin razón pensaron los antiguos egipcios, según atestigua Proclo, que la
fuerza de cualquier cúspide se extendía hasta el grado decimoquinto antes de dicha cúspide.
Evidentemente, no pensaron eso respecto a todos los planetas, sino tan sólo el Sol cuyo semidiámetro de
orbe fijaron los antiguos en 15º”.

También resultan más claros algunos comentarios de esos autores. Veamos más abajo una carta que Lilly
pone como ejemplo (Fig. 25): En esta carta (copiada de la edición de Zadkiel) se puede observar que
Saturno está a 14º53 de Tauro y el Sol a 5º31 de Cáncer. Hay por lo tanto una distancia de más de 9º entre
ellos. Por eso la primera vez que leí el texto de Lilly y la frase referida a esa carta: “Vi que el Sol estaba en
sextil con Saturno”, me pareció que debía de tratarse de un error, pues no hay sextil de 9º (o eso creía yo).
Lo cual demuestra que nuestra inteligencia es selectiva y sólo entendemos lo que estamos predispuestos
a entender o creer. Opté por pensar que Lilly quería decir que, en realidad, más tarde se formaría un sextil.
Pero Lilly no dice “estará”, sino “estaba”. Él lo tenía muy claro, yo no.

http://img401.imageshack.us/img401/8302/dibujo2lp7.png
(http://img401.imageshack.us/img401/8302/dibujo2lp7.png[/url)

Dice: “Y Saturno gobierna el lugar del Sol y el ángulo siguiente. Y también al Asc. por Mercurio al que
también rige Saturno. Éste está además en trígono al Sol y Mercurio, y en sextil a la Luna”
Si consideramos que Saturno está a 12º de Tauro, el Sol a 0 de Capricornio y la Luna a 3º22 de Cáncer, al
astrólogo moderno, el que Morín diga “en trígono al Sol” con 12º de distancia y “en sextil a la Luna” con 8º
38 de margen, le resulta chocante y se pregunta, como me pregunté yo escandalizada: “¿Con qué orbes
trabaja?” Acabé pensando: “Morín se ha equivocado”. Pero no, no se equivocaba Morín, como tampoco lo
había hecho Lilly: simplemente, su concepto del orbe es distinto del nuestro.

¿Tenían ellos razón o la tenemos nosotros? En realidad, si uno lo piensa bien, si ellos conciben los
planetas como un círculo con un halo de influencia alrededor, teóricamente, ese halo no tiene el porqué
variar de tamaño según el ángulo con el que se crucen las distintas columnas radiales. Probad a jugar con
zanahorias y os convenceréis de ello.

En resumen pues, para la astrología antigua los orbes eran cuestión de los planetas, no de los aspectos y
cualquier aspecto entre dos mismos planetas tendría siempre el mismo orbe, sin diferenciar si era sextil o
trígono etc.

No obstante, a pesar de ello, no consideraban a todos los aspectos igual de fuertes, de allí que Morín nos
diga en el libro XVIII, parte II, capítulo 1:

“Pero estas cosas hay que entenderlas de la conjunción partil. [...] Pero en cuanto a los restantes aspectos
propiamente dichos considerados por sí mismos, hay que saber también que un planeta cualquiera, por
naturaleza y condición extrínseca benéfico y maléfico a la vez [...] con cualquier aspecto benéfico suyo
transmite toda su bondad interna y externa, incluso la recibida por la conjunción con otro planeta, según la
proporción de dicho aspecto -o arco del círculo que le corresponde- con la conjunción -o semicírculo que
es atribuido a la propia conjunción según el capítulo 4 del libro 16-. Pues ciertamente todos tienen claro
que la conjunción, a causa de la presencia del planeta, es más fuerte que el trígono. Así pues, como se
encontró anteriormente que la fortaleza total de Marte en su conjunción con Júpiter era de 19º y a la
conjunción le corresponde el semicírculo, o 6 signos; al trígono, 4; al sextil, 2 y al semisextil 1, si se hace el
cálculo partiendo de la conjunción, se diría, por la regla áurea, que si a 6 signos les corresponden 19º,
¿cuántos les corresponden a 4 signos por el trígono, a 2 por el sextil y a 1 por el semisextil? Serán 12º 40
por el trígono, 5º20 por el sextil y 3º10 por el semisextil.”

Tal vez sea este tipo de pasajes el que ha inducido a los lectores a error, pues se ve cómo Morín reparte
puntos entre los aspectos según su relación al semicírculo: cuantas más porciones de 12 abarquen, más
fuerza tienen. Es decir, en este caso concreto Morín ha calculado cuidadosamente la fuerza intrínseca y
extrínseca del planeta Marte, exaltado, conjunto a Júpiter etc. Una vez calculada esa fuerza (máxima en la
conjunción partil), considera que el planeta transmitirá a otros parte de esa fuerza con sus aspectos y
calcula qué grado o proporción de fuerza transmite con cada aspecto. No se trata pues del orbe del
planeta, sino de la puntuación de la fuerza de cada aspecto. Es decir: supongamos que Marte aspecte a
Venus por sextil y a la Luna por trígono. El orbe será en el primer caso el de Marte sumado al de Venus 4 +
3º30 = 7º 30), y en el segundo Marte sumado a la Luna (4 + 6 = 10º). Pero si luego trato de ponderar la
fuerza de Venus en esa carta, contaré sus puntos por domicilio, orientalidad etc. y por los aspectos. En ese
caso el sextil de Marte le dará 5 puntos y medio. A la Luna, el trígono de Marte le dará 12 puntos 40. Morín
no dice nada de la fuerza del quincuncio y es lógico: aunque él haya introducido esos dos nuevos aspectos
(semisextil y quincuncio), y aunque el quincuncio tiene más porciones de 12 que un trígono, por ejemplo,
no deja de ser un aspecto que no corresponde al tradicional 2, 3, 4, por lo que no se puede comparar con
un sextil (2 porciones), una cuadratura (3 porciones) o un trígono (4 porciones).

HASTA ACA LLEGAN LA UNIDAD DE ESTUDIO CORRESPONDIENTE A LA PRIMER SEMANA. LO QUE

SE PUBLIQUE DE AHORA EN MAS SERA CORRESPONDIENTE AL MATERIAL DE LA SEGUNDA
SEMANA.

A esta altura del partido, creo que ya mas o menos todos tienen en claro la diferencia entre signos y casas.

un breve resumen del tema:

Los signos corresponden a una división del espacio "celeste" en 12 partes iguales, que son contadas a
partir del 0 Aries, siendo este ultimo punto el sitio del cielo en donde se encuentra el sol en el equinoccio
de primavera del hemisferio norte.

Desde el punto de vista estrictamente físico, es una división arbitraria. Si nos alejamos del planeta tierra,
veremos que ese punto del cielo no tiene absolutamente nada en especial.

La única "particularidad" que tiene el punto del cielo llamado "0° aries", es que desde el punto de vista de
la tierra, allí se encuentra el sol en uno de los dos momentos del año en que noche y día duran lo mismo
en todas partes de la tierra.

A partir de ese "punto ideal" se hace la construcción teórica, porque solo hay una relación muy aproximada
entre constelaciones astronómicas y signos astrológicos.

Las constelaciones están lejos de medir 30° exactos cada una, y ni siquiera son 12 las que están en la
eclíptica. Pero eso es un punto en el que se atascan quienes confunden astrologia con astronomía (o
confunden esencia con forma). Este punto ya fue explicado en el post sobre la esencia de la astrología.

Esos "espacios vacíos" del cielo, construidos de manera "ideal" a partir de un punto imaginario del cielo
como es el 0 aries o punto vernal son los llamados "signos" (que no deben ser confundidos con las
constelaciones de quienes toman sus nombres)

Pues bien, así como tenemos los doce signos, tenemos también las doce casas.

La diferencia de fondo y sustancial es que los signos son una división del cielo, y las casas son una
división de la tierra.

Si el 0 Aries (que da comienzo a los signos) es el pto del cielo donde se encuentra el sol el día del
equinoccio de primavera boreal. Entonces el pto "0" que marca el comienzo de las casas (que llamaremos
ascendente) es el horizonte este, que es por donde vemos que los cielos "ascienden" por detrás del
horizonte terrestre. Mientras que el "descendente", es el punto donde vemos que el cielo "se hunde" detrás
del horizonte, por el oeste. (todo desde el punto de vista geocéntrico).

Si nos ubicamos en el medio de un campo vacio, veremos el sol, la luna y las estrellas que "suben" por
este, y gira por encima de nuestras cabezas y se "hunde" por el oeste. Esta es la "percepción visual" que
tenemos, desde nuestra posición geocéntrica. Obviamente si nos subimos a un cohete y nos salimos de la
tierra veremos que la perspectiva cambia radicalmente. Resultara que no hay ningún cielo girando sobre
nuestras cabezas, sino que es la tierra la que gira sobre su eje generando esa "sensación"

Ahí empieza el conflicto entre la ciencia de la forma (astronomía) y la ciencia de la esencia (astrología), y
el largo, aburrido debate que se puede evitar si un segundo antes separamos los tantos, y establecemos
claramente objetivos de unas y otras doctrinas.

Por eso y para no contaminarnos con el paradigma cognitivo aprendido en la escuela primaria, al que
todos estamos sujetos, diremos que "el cielo gira alrededor de nosotros", saliendo del este y poniendose
por el oeste.

Este movimiento que acabo de describir es el famoso "movimiento terrestre" (fíjense como los antiguos
que decían que la tierra eran plana, tuvieron la sutil sabiduría de mencionar que ese movimiento aparente
del cielo sobre nuestras cabezas era originado por un movimiento de la tierra, que supuestamente era
plana).

Los que saben un poco de historia conocen el experimento que hizo Tales de Mileto hace mas de 2000
años, calculando el angulo de la sombra del sol al mediodia en dos sitios distintos de egipto, y así pudo
calcular la circunferencia exacta de la tierra, porque tenia muy claro que la tierra era esférica, y resulta que
en los libros de historia nos dicen que Colon 1500 años después tenia que lidiar con una manga de brutos
que le decían que la tierra era plana.

No menospreciemos la verdadera sabiduría de los hombres de antaño, que eran mucho menos brutos de
los que la historia nos sugiere.
Volviendo al tema del movimiento "terrestre", ese movimiento del cielo sobre nuestras cabezas es el que
soporta el esquema de las casas.

El ascendente es el pto aquel del horizonte donde el cielo parece "ascender"....el Mediocielo es el punto
del cielo en donde los cuerpos celeste que ascienden por el este parecen "detenerse" o "culminar" encima
de nuestras cabezas, lugar al que ya no pueden subir mas, entonces pasan a bajar hasta finalmente
desaparecer por el horizonte opuesto (el oeste) por donde salieron, el famoso "descendente".

Estos tres puntos que nombre hasta ahora, el "ascendente" (el este por donde sale el cielo), el
"mediocielo", el punto mas alto que alcanzan los cuerpos celestes ante nuestros ojos en el cielo, y el
"descendente" el horizonte del oeste donde los cuerpos desaparecen por debajo de la linea del horizonte,
estos tres puntos se llaman "Angulos", porque son los "puntos principales del cielo", desde el punto de
vista terrestre. Un horizonte por donde sale, el punto mas alto que alcanzan y y el poniente. Hay un cuarto
angulo que se agrega, el cual no es visible desde la tierra (por eso se llama angulo subterraneo) seria el
punto del cielo que esta bajo nuestros pies, del otro lado de la tierra. El lugar que ocupa el sol cuando son
las 12 de la noche.

El astro que siempre tenemos visible (porque es el que hace que las demás cosas sea visibles o invisibles)
es el sol, y es el marcador ideal que tomamos por referencia para medir los 4 ángulos de la tierra, porque
es el único astro que recorre con mayor regularidad los mismos. Porque siempre el sol aparece por el este
entre las 5 y las 7 de la mañana, "culmina" en el Mc entre las 12 y la 1 del mediodia, se "pone" por el
descendente entre las 6 y 8 de la tarde y llega hasta el IC o "bajo cielo" entre las 12 y la 1 de la noche,
variando los horarios según el momento del año y el lugar.

Así vemos que el sol sale por el ascendente, llega al Mediocielo cerca del mediodia, y llega al descendente
en el ocaso, el atardecer.

Todo ese movimiento desde que sale, culmina y se pone transcurre en un lapso de la mitad de un día,
siendo variable entre 14 horas en verano o 10 en invierno, o amplitudes mayores según sea la latitud de la
tierra y la época del año.

Pues bien. Entre que un cuerpo celeste aparece por el cielo del este, culmina y se pone por el cielo del
oeste, el "recorrido" que hizo fue de 180°, y lo recorrió en un lapso promedio de 12 horas, es decir la mitad
de un día.

Sabemos que el cuerpo celeste mas rápido de todos es la luna, la cual recorre un signo en el cielo (30
grados) cada 2 días y medios.

Como verán entonces el movimiento "terrestre" es mucho pero mucho mas rápido que el movimiento
celeste del mas rápido de todos los astros: La Luna.

Un cuerpo que esta muy lento en el cielo, como saturno o júpiter, que pueden tardar una semana en
algunos casos, dependiendo el momento, el recorrer apenas un grado en la banda del zodiaco (osea los
360 grados del cielo contados a partir de 0 aries), sin embargo ese mismo cuerpo recorrerá - desde el
punto de vista terrestre - los 180 grados que hay entre un horizonte y otro en apenas 12 horas.

Se hace obvio entonces que tenemos los dos movimientos claramente diferenciados.

El terrestre causado por la rotación de la tierra, y el celeste causado por el movimiento propio de los astros
en el cielo.

El movimiento terrestre sigue las agujas del reloj. y el movimiento celeste es opuesto a las agujas del reloj

así si tomo una carta astral y veo que el sol esta en la casa IV, (bajo cielo) puedo jurar que el sujeto nació
durante el medio de la noche, cerca de la medianoche en concreto.

El sol tarda 2 horas promedio (porque son 24 horas del dia y 12 casas celestes) en recorrer cada casa.

Y lo hace en sentido de las agujas del reloj.

así si en una carta astral veo que el sol esta en la casa IV, eso significa que dos horas después se habrá
desplazado a la casa III, dos horas después a la casa II, otras dos horas luego hasta la casa II, y
finalmente llegara el amanecer, cuando "asciende" y cruza la cúspide de la I o ascendente. Y así muere la
noche y nace el día.

Pero el movimiento "celeste" es opuesto a las agujas del reloj.

Porque por su propio movimiento el sol que esta en cáncer (si la casa IV de este ejemplo cae en cáncer),
día a día se moverá a leo, y un mes mas tarde a virgo, y así sucesivamente. Es decir se mueve también en
la otra dirección.

Obviamente si el espacio de cada signo es aproximadamente igual al espacio de cada casa, por las obvias
razones que ambas dividen una esfera en doce partes iguales (en el caso de los signos) y "relativamente"
iguales en el caso de las casas.

así si el sol (o cualquier planeta) tarda unas dos horas en recorrer una casa en sentido de las agujas del
reloj, pues el sol tardara un mes entero en recorrer un signo entero en sentido contrario a las agujas del
reloj.

Otra característica del movimiento celeste, es que este puede ser directo (sentido contrario agujas del
reloj) o retrogrado (sentido agujas del reloj), y cada astro tendrá su propia velocidad según diversos
momentos.

Pero el movimiento terrestre es uniforme (porque no depende de los demás planetas, sino de la tierra) y
como la tierra siempre gira a la constante velocidad de una vuelta cada 24 horas, entonces el movimiento
terrestre de todo el cielo, y los puntos que el contenga sera igual: una vuelta entera cada 24 horas en
sentido de las agujas del reloj.

Así se superponen ambos movimientos: el terrestre y el celeste, uno hacia un lado y otro hacia otro y a
velocidades diferentes. Son como dos ruedas concéntricas girando una hacia un lado (los signos) y otra
hacia el otro (las casas)

De las diversas combinaciones posibles que ofrece ambos movimientos superpuestos se producirán las
diversas combinaciones entre el cielo y la tierra que hace tan compleja y única cada carta astral con sus
infinitas variables de planeta-signo y casa.

Otra característica que tiene el movimiento celeste es la siguiente:

Los signos (el espacio de 30 grados c/u en que se divide el cielo) ascienden por el este y se ponen por el
oeste como dijimos pero lo hace a velocidades diferentes.

Si bien todo el cielo da una vuelta entera cada 24 horas como dije, según si este en el hemisferio sur o
norte ocurrirá un fenómeno curioso, ocasionado porque la tierra es una esfera inclinada sobre su eje.

En el norte veremos que algunos signos, o partes del cielo, ascienden mas rápido, y otras mas lento. Al
cabo de un día los 12 signos del cielo desfilan por el este, pero por momentos el cielo "asciende" mas
rápido y por momentos mas lento. Pero siempre es una vuelta entera en 24 horas.

Esto se produce porque la tierra esta inclinada.

Los signos que "parecen" ascender mas rápido se llaman "signos de ascensión rápida" y los que parecen
hacerlo mas "lento" se llaman "signos de ascensión lenta"

Los que son signos de ascensión rápida en el hemisferio sur, son de ascensión lenta en el norte, y
viceversa.

Los signos de ascensión rápida en el norte son: aries, tauro, géminis, piscis y acuario y capricornio
Los signos de ascensión rápida en el sur son: libra, leo, escorpio, sagitario, virgo y cáncer

La diferencia de ascensión entre los signos solsticiales es mínima (cáncer y capricornio), son signos que
tanto en el norte como en el sur tienen escasas diferencias. La variación es leve.

Pero en el caso de los signos equinociales es máxima. Así aries es muy lento en el sur y muy rápido en el
norte.
Es importante tener claro esta base, porque "el movimiento" tanto terrestre (llamado primario) porque parte
del movimiento causado por el eje de la tierra y el movimiento "celeste" (llamado secundario) porque es el
movimiento propio de los astros en el cielo, son la "base fundamental" que hay que tener claro cuando
veamos las "direcciones" que son una herramienta de fundamental importancia en las predicciones.

Una característica del movimiento celeste es que el mismo es uniforme independientemente de donde se
ubique el observador. Si la luna estaba en 10° piscis y luego se movió a 12° piscis. ese movimiento es
exactamente el mismo en la china, como en brasil.

Pero si la luna estaba en la casa IV de china, eso significa que en brasil estaba en la casa X, porque china
esta de un lado del globo y brasil del otro.

Se dice que en ambos casos la luna tiene la misma posición celeste, pero distinta posición terrestre, si el
observador o punto de referencia esta en brasil o china.

Sugiero meditar y analizar estas cuestiones de los movimientos terrestres (mas relacionado con el apetito
y las cuestiones del cuerpo, las mundanas, los hechos concretos y visibles que nos aparecen de manera
externa) y los movimientos celestes (siendo el cielo los estados de la mente y del espíritu).

Por eso el cielo da la cualidad y las cúspides que son divisiones a partir de los 4 ángulos son "espacios
vitales" Desarrollaremos esto con mas profundidad cuando tratemos de predicciones con uno y otro
movimiento.

Ampliando en profundidad el tema del movimiento "terrestre" y los signos de ascensión corta y larga,
conceptos como "ascensión recta" y "ascensión oblicua"

Haciendo una explicación general de un tema que quizás hayan leído en algún articulo y no hayan
comprendido bien de que se trata, pues en la corriente moderna de la astrología se hace un hincapié
excesivo en todo lo que es "astro-psicología" y por seguir esa rama (que es una rama mas) de la
Astrología, otras ramas son la astrología medica, la astrología meteorológica, mundana, etc etc..

La astro-psicología que tanto abunda en artículos, y estantes de librerías en sección de astrología, es solo
una rama mas, por eso es interesante adentrarnos en otros terrenos importantes, como puede ser el tema
de este post, que trata sobre las ascensiones oblicuas y rectas de los signos.

La primera (asc oblicua) se refiere al ascendente, la segunda (recta) se refiere al MC. Para que sirve esto ?
y como se explica ?

El cielo permanentemente se mueve del este al oeste. Este movimiento aparente se debe al giro de la
tierra sobre su eje..así vemos como los planetas salen por el este y se ponen en el oeste, lo vemos bien
claro con el sol, por ejemplo.
Así si nos sentamos en un banco en una plaza, y nos ponemos a mirar el cielo en dirección este, durante
24 horas seguidas, veremos "ascender" ante nuestros ojos a los 12 signos del zodiaco (que no son las
constelaciones), pues los 12 signos en realidad son espacios imaginarios del cielo que se empiezan a
contar a partir del 0° de Aries, y ese 0°Aries es un punto imaginario que se fija en el espacio en el sitio que
ocupa el sol durante el equinoccio del primavera boreal, que es cuando día y noche duran exactamente lo
mismo en todo el mundo.

A partir de ahí se divide el espacio en 12 lugares o signos iguales de 30 grados cada uno. El otro momento
del año en que día y noche tienen la misma duración es en el otro extremo del año (el equinoccio de otoño
boreal), que seria el grado 0°de Libra, el 21 de setiembre aprox...Como verán los puntos "base" están
fijados en torno al movimiento aparente del sol en los cielos, no en torno a la ubicación "real" de las
constelaciones...(de ahí la diferencia entre zodiaco sideral y tropical)...acá estamos tratando el tropical. el
que se establece como dije antes.

Bien, como decía antes, ese espacio "imaginario" que llamamos signos y que no coincide exactamente con
las constelaciones que dan origen a los mismos, es la base de la rueda que llamamos "zodiaco". Volviendo
al tema, si me siento un día entero en un banco de una plaza, observare como por el este "ascienden"
todos los 12 signos en un plazo de 24 horas (osea una rotación completa de la tierra sobre su eje, o un
día). Pero el detalle importante, es que la "velocidad" de ascenso es variable, pues la tierra es una esfera
inclinada sobre su eje. Esto produce el siguiente fenómeno; Si bien en 24 horas observare como ascienden
los 12 signos por el este, estos lo harán a velocidades irregulares. Algunos lo harán mas lentos que otros,
pero en total los 12 tardaran 24 horas en hacerlo, si sumamos todos esos tiempos irregulares.

Cuando la latitud (la distancia a la que estoy del ecuador de la tierra) es mayor, pues mayor sera la
diferencia entre signos de ascenso corto, y signos de ascenso largo, como mayor es la amplitud entre las
noches y los días, fenómeno que conocen muy bien quienes viven en lugares bien lejos del ecuador, como
el norte de Europa donde en verano tienen días muy largos y en invierno noches casi eternas. La latitud
mas baja es la linea del ecuador terrestre (igual a 0°) y así aumentamos la latitud a medida que nos
alejamos del ecuador, hasta llegar a la máxima latitud posible que son los polos (90°)....Así todas las
ciudades del mundo están en algún lugar intermedio entre el 0° del ecuador y el 90° del polo norte, o del
sur.

La velocidad de ascenso (o ascensión oblicua) de cada signo es variable, como vimos, pero la velocidad a
la que se mueve el MC es casi constante, pues la velocidad a la que gira la tierra sobre su eje, es
constante. Así si vamos levantando cartas diferentes en un mismo día con 1 hora de diferencia, veremos
que el MC se desplaza siempre a una velocidad casi constante de unos 15° por hora, que es lo mismo
decir 30° cada dos horas, o que es lo mismo 360°, en 24 horas, osea los 12 signos. Una rotación completa,
siempre a velocidad regular. Pero si observamos como se desplaza el Ascendente, a diferencia del MC, la
velocidad sera irregular, pero de todas formas al final del día sumara los 360° de los 12 signos. Solo varia
"el ritmo" durante el día.

Es importante saber la velocidad de ascenso del signo ascendiendo en la carta que estamos observando,
pues dicha velocidad determina la velocidad a la que deberemos mover los planetas y cúspides cuando
estemos estudiando las direcciones primarias...en donde 1 día es igual a un año...Si mi signo ascendiente
se levanta sobre el horizonte este a una velocidad lenta, la velocidad de mis planetas y cúspides deberá
ser proporcionalmente lenta, y de lo contrario proporcionalmente alta. Existen tablas para eso, obviamente
según la latitud en la que vivimos.

Pero veamos un ejemplo sobre como se construyen esas tablas para calcular las ascensiones: Tomemos
una latitud cualquiera del globo, por ejemplo 34°Sur Aprox, donde se encuentra la ciudad de Bs As.
Observemos como se mueve el cielo, si miramos a la misma hora (tomamos por ejemplo todo los días a
las 11 AM) como ejemplo, mirando día a día, como se mueve el ascendiente y el MC...haciendo la
observación a la misma hora como dijimos antes, día a día.

Buenos Aires (34° Latitud Sur)

Fecha Hora Ascendente MC

25/02/2007 11:00 a.m. 0°32' Tauro 4°16' Acuario

26/02/2007 11:00 a.m. 1°21' Tauro 5°14' Acuario
27/02/2007 11:00 a.m. 2°10' Tauro 6°12' Acuario
28/02/2007 11:00 a.m. 2°58' Tauro 7°10' Acuario
etc ....... ....... .......
etc ....... ....... .......
etc ....... ....... .......
21/03/2007 11:00 a.m. 19°58 Tauro 28°05 Acuario
22/03/2007 11:00 a.m. 20°46 Tauro 29°07 Acuario
23/03/2007 11:00 a.m. 21°35 Tauro 00°09 Piscis
24/03/2007 11:00 a.m. 22°23 Tauro 01°11 Piscis
25/03/2007 11:00 a.m. 23°12 Tauro 02°13 Piscis
26/03/2007 11:00 a.m. 24°00 Tauro 03°15 Piscis
27/03/2007 11:00 a.m. 24°49 Tauro 04°18 Piscis
28/03/2007 11:00 a.m. 25°37 Tauro 05°20 Piscis
29/03/2007 11:00 a.m. 26°26 Tauro 06°23 Piscis
30/03/2007 11:00 a.m. 27°14 Tauro 07°26 Piscis
31/03/2007 11:00 a.m. 28°03 Tauro 08°29 Piscis
01/04/2007 11:00 a.m. 28°52 Tauro 09°32 Piscis
02/04/2007 11:00 a.m. 29°40 Tauro 10°36 Piscis
03/04/2007 11:00 a.m. 00°29 Geminis 11°39 Piscis

Avance Total periodo 30° (asc) 37°23' (mediocielo)

Decimos que el tiempo de ascenso de tauro para 34° latitud sur es de 37°23 aprox. Decimos que tauro es
aquí en esta latitud un signo de ascenso lento pues avanza mas rápido el MC que el ascendiente (37°23
MC contra 30 Asc)

El ascendiente es el movimiento de ascensión oblicua y el MC la ascensión recta Ahora veamos otro tramo
del año:
Fecha Hora Ascendente MC

10/08/2007 11:00 a.m. 00°31 Escorpio 18°40 Cancer

11/08/2007 11:00 a.m. 01°55 Escorpio 19°36 Cancer
12/08/2007 11:00 a.m. 03°18 Escorpio 20°31 Cancer
13/08/2007 11:00 a.m. 04°41 Escorpio 21°27 Cancer
etc ....... ....... .......
etc ....... ....... .......
etc ....... ....... .......
31/08/2007 11:00 a.m. 27°24 Escorpio 08°30 Leo
01/09/2007 11:00 a.m. 28°33 Escorpio 09°28 Leo
02/09/2007 11:00 a.m. 29°42 Escorpio 10°27 Leo
03/09/2007 11:00 a.m. 00°50 Sagitario 11°25 Leo

Avance Total periodo 30° (asc) 22°45 (mediocielo)

Decimos que el tiempo de ascenso de escorpio para 34° latitud sur es de 22°45aprox.

Decimos que escorpio es aquí en esta latitud un signo de ascenso RAPIDO pues avanza mas rápido el
ascendiente, que el MC (22°45 MC contra 30 Asc). El ascendiente es el movimiento de ascensión oblicua y
el MC la ascensión recta.

Si hacemos este ejercicio completando los 365 días que tiene el año, para la misma hora aleatoria que
elegimos (en este caso 11 AM, pudo ser otra, no cambiara las relaciones) que la suma total de los 12
signos escendiendo sumara 360° grados, pero la distribución sera despareja.

Solo el MC tendrá unos 30° promedio de distribución pero algunos Ascensos tendrán 37° como tauro, y
otros tendrán 22° como escorpio, pues algunos como tauro serán los lentos y otros serán

los rápidos como escorpio.

Resumen (Para Buenos Aires, que es 34° Latitud Sur)

Ejemplo Latitud 34 Sur Movimiento
Signo Velocidad Oblicuo

Aries 36°05' Ascenso Lento

Tauro 37°23' Ascenso Lento
Géminis 34°58' Ascenso Lento
Cáncer 29°24' Ascenso rápido
Leo 22°45' Ascenso rápido
Virgo 19°25' Ascenso rápido
Libra 19°25' Ascenso rápido
Escorpio 22°45' Ascenso rápido
Sagitario 29°24' Ascenso rápido
Capricorni34°58' Ascenso Lento
Acuario 37°23' Ascenso Lento
Piscis 36°05' Ascenso Lento

Total 360°

Si en cambio tomamos otra Ciudad en otro hemisferio y otra latitud

veremos que los que son lentos en el hemisferio sur (como el caso anterior) pasan a ser rápidos en el
norte y viceversa

Resumen (Para Madrid, que es 40° Latitud Norte)

Ejemplo Latitud 40 Norte Movimiento
Signo Velocidad Oblicuo

Aries 18° 06' Ascenso rápido

Tauro 21° 47' Ascenso rápido
Géminis 28° 47' Ascenso rápido
Cáncer 35° 30' Ascenso Lento
Leo 38° 10' Ascenso Lento
Virgo 37° 42' Ascenso Lento
Libra 37° 42' Ascenso Lento
Escorpio 38° 10' Ascenso Lento
Sagitario 35° 30' Ascenso Lento
Capricorni28° 47' Ascenso rápido
Acuario 21° 47' Ascenso rápido
Piscis 18° 06' Ascenso rápido

Total 360°

La distribución es siempre irregular, pero siempre al cabo de un año obtenemos los 12 signos o 360°

Podrán comparar como no solo en Madrid se da la inversa que en Buenos Aires, es decir los signos que
son de ascenso rápido en una ciudad son lentos en la otra y viceversa, pues ambas ciudades están en
hemisferios opuestos, sino que también en el caso de Madrid.
El signo de ascenso mas rápido, asciende mas rápido aun que en Buenos Aires, y en el caso de los signos
lentos de Madrid, tarda mas aun, que el mas lento de Buenos Aires. Es decir: En el caso de Madrid, las
diferencias "son mas extremas" entre rápidos y lentos que en Bs As, debido a que la latitud de Madrid es
mas extrema. Madrid esta a 40° Latidud y Buenos Aires esta a 34° Latitud.

Si analizan una ciudad con latitud mas extrema, ya sea norte o sur, como el caso de Londres, a 51°
Latitud, o Moscú, que tiene una latitud mayor, verán que los signos de ascenso rápido son
extremadamente rápidos, y los signos de ascenso lento, son extremadamente lentos.

Siendo que ocurre lo mismo con las noches y los días. En verano en las ciudades de latitud extrema las
noches son muy cortas, y los días extremadamente largos (siendo el extremo los polos, que tienen en
verano días de 6 meses de duración y en invierno noches de 6 meses
de duración). Con el caso de la velocidad de ascenso de los signos, (llamada también ascensión oblicua)
ocurre exactamente lo mismo, y el fenómeno es causado por la misma razón de la variabilidad en la
duración de los días y las noches. Esto es debido a la inclinación de la tierra sobre su eje al rotar.

Para a diferencia de lo que ocurre con los días y las noches, en donde se invierte según la estación por
ejemplo en verano tenemos días muy largos y noches cortas, y en invierno noches largas y días
cortos, en el caso de los signos siempre son de ascensión larga o corta en el mismo lugar, sin importar en
que estación del año estemos, pues el grado °0 de Aries, que es el punto inicial de la rueda de 12 signos
es igual es invariable para todo el mundo.

Si volviendo al punto inicial, nací en la ciudad de Buenos Aires y tengo un signo de Tauro ascendiendo
(que como vimos tiene un tiempo de 37° aprox) osea es lento, porque tarda mas de 30 que es el promedio.

Si tengo un ascendiente a 5° Tauro y tengo un planeta como Venus a 5° Géminis, (es decir a una distancia
de 30 grados del ascendente), por progresiones primarias...Venus llegara al ascendente a la edad de 37
años, porque "lo hago ascender" al ritmo de ascenso de tauro para el lugar donde nací...En cambio por
direcciones simbólicas, ese venus llegara al ascendente a los 30 años, pues esta a 30 grados de distancia.

Conociendo estas técnicas (acá esta explicado el concepto muy general y redondeado) y utilizando tablas
apropiadas, podemos hacer el estudio correspondiente y predecir en base a los movimientos de ascenso
de los signos de nuestra carta.

De ahí lease en el centiloquio de Ptolomeo: (Nro XXV)

"Haz la progresion del dominador cuando este en el Mediocielo por las ascensiones de la esfera
(ascension recta). Pero cuando este colocado en el ascendente, hazla por las ascensciones de los climas
(ascensión oblicua).

Es decir: El ejemplo que acabo de hacer del planeta que estando a 30 grados del ascendente llega al
mismo a los 37 años, a pesar de ser 30 grados de distancia, esto es así, pues esta es la velocidad de
ascensión oblicua (o ascensión de climas, como lo llama ptolomeo)...la otra (ascensión de la esfera), seria
la velocidad del MC.

Respecto a este tema, según la doctrina de la astrologia clásica cada planeta "otorga" tiempos de vida, en
tres medidas posibles, según el grado de fortaleza y dignidad que tiene en la carta.

Previo a continuar sugiero repasar el material de lectura solicitado en el post "guía de estudios" para esta
semana

A continuación el texto es una traducción de este

link:http://www.astrologiamedieval.com/Hyleg_Alcocoden.htm

AÑOS PLANETARIOS

Planeta Menores Medio Grandes

Saturno 30 * 43.5 *57
Júpiter 12 * 45.5 *79
Marte 15 * 40.5 *66
Sol 19 *69.5 *120
Vénus 8 *45 *82
Mercurío 20 *48 *76
Luna 25 *66.5 *108

De acuerdo con la posición del Alcocoden en el mapa nativo, la correspondencia de los años planetarios
está:

1. Alcocoden Angular = años más grandes

2. Acocoden Sucedente = años de medio
3. Alcocoden Cadente = años menores de edad

Algunos autores citan la relación entre el Alcocoden y los nodos lunares, y también las opiniones son
divergentes allí. Para alguno, si el Alcocoden esta la 12 grados del nodo norte, tendrá un adicional
equivalente a ¼ de sus años. Si es el Alcocoden esta hasta 12 grados del nodo sur tendrá que ser
reducido en ¼ sus años agregados. Otros autores no hacen caso de la regla relativa al nodo norte y
deducen solamente el ¼ a partir de los años si el Alcocoden es los 12 grados del nodo sur
Agregando o deduciendo años al Alcocoden
Los planetas que hacen aspecto al Alcocoden pueden aumentar o disminuir años, meses o días a los años
concedidos para el Alcocoden, dependiendo del tipo de aspecto y de sus dignidades apropiadas. Cuánto
más grande las dignidades del planeta en un aspecto más fuerte son la capacidad del planeta de agregar
la época de la vida a la época dada para el Alcocoden, el contrario, haber dignificado menos, se agrega
poco tiempo, o más tiempo se deduce, en años, los meses, días o hasta horas.

De forma general, encontramos las referencias siguientes, con variaciones innumerables:

1. Planetas beneficiosos, dignificados, en aspectos beneficioso (sextil o trígono) o en la conjunción

agregan sus años pocos menores de edad, o sus años más sus años medios como meses, o su pocos
años más sus años más grandes como días, dependiendo de la calidad de ellos. Beneficioso afligido
agregan sus pocos años como meses. Beneficioso en aspectos de la cuadratura y de la oposición que no
agregan ni deducen.

2. Planetas maléficos en aspectos maléficos (cuadratura y oposición) o en la conjunción, deducen sus

años menores. Maléficos esencialmente dignificados deducen un 1/3 a partir de sus años menores de
edad. Maléficos en aspectos beneficiosos no agregan ni deducen.

3. Mercurio, que naturaleza es dependiente de su la posición y los aspectos, irán a agregar sus años
menores si esta aspectando a planetas benéficos y deducirá sus años menores si esta aspectando a un
maléfico.

Consideraciones
Las divergencias existentes entre los autores se parecen indicar que el método de identificación del Hyleg
y del Alcocoden no tiene como intención de señalar el exactamente el día de la muerte de un individuo y de
hacer sí una estimación de la capacidad vital, de la fuerza de la vida en un cuerpo físico determinado.
Como toda la criatura entre los seres vivos, el hombre tiene un ciclo fisiológico del nacimiento, crecimiento
y la muerte y el Hyleg y el Alcocoden indicarían el ciclo natural de la vida cada uno. El total de los años
determinados por el Alcocoden, con las variaciones para más o menos, significa un período del peligro, de
la debilidad funcional y de la reducción de la vitalidad. Los autores medievales son unánimes al considerar
que las direcciones primarias, junto a otros métodos, son imprescindibles en determinar el final de la vida.

Mapa del ejemplo

Marlon Brando

Pues el mapa es el nocturno (sol abajo del horizonte), iniciamos la investigación del Hyleg para la posición
de la luna. (porque en cartas nocturnas la luna es el primer candidato a considerar como hyleg)

De acuerdo con las reglas arriba, si la luna está en casas angulares o los sucedentes, o por lo menos en el
cuadrante femenino (casas 1, 2 y 3 y casas 7, 8 y 9) él él podrían ser Hyleg, desde entonces que es
aspectada por uno de sus regentes (domicilio, exaltación, triplicidad, término o decanato).

En el caso del mapa de Marlon Brando encontramos la luna en Aries, muestra masculina, en la casa 5 en
cuadrante y combusta. Pues la luna no obedece los criterios básicos, debemos pasar al candidato
siguiente que es el sol.

El sol en 14º09' de Aries, en el cúspide de la casa 5, en muestra y cuadrante masculinos, está en el

exaltación, y decanato, por lo tanto esencialmente muy dignificado. De acuerdo con autores diversos si los
luminarias están en su domicilio o exaltación pueden acumular las funciones de Hyleg y de Alcocoden.
El sol como Alcocoden, en sucedente de la casa y esencialmente dignificado, dará sus años medios, 69
años y 6 meses.

El sol recibe un trígono de Júpiter en Sagitario, en la casa 1. Pues Júpiter también esencialmente fuerte y
dignificado accidentalmente, en domicilio y triplicidad, oriental al sol, y angular, agregaremos a los años del
sol los 12 años (menores) de Júpiter y sus años medios como meses, 45 y así de esta manera.

El sol todavía recibe una cuadratura de Marte en Capricornio, en exaltación y decanato, desde la casa 2,
oriental al sol. Para sus dignidades de Marte solamente va a deducir 1/3 a partir de sus años menores, es
decir, de 5 años.

El aspecto pasado recibido para el sol, es una conjunción de la luna, peregrina, combusta, y Almuten de la
casa 8 y co-Almuten de la casa 6. Para su condición, la luna llega a ser maléfico accidental y para la
aflicción al sol podemos deducir sus pocos años como días, o 25 días.

Sol como Alcocoden

69 años 6 meses
Júpiter +12 años 45 meses 15 días
Subtotal 81 años 51 meses 15 días
Marte - 5 años
____________________________
Subtotal 76 años 51 meses 15 días o 76 años 50 meses 45 días
Luna - 25 días o
____________________________
76 años 50 meses 20 días
80 años 2 meses 20 días

Marlon Brando murió con 80 años, 2 meses y 28 días

A continuación la carta de Marlon Brandon

Como agregado al cierre de esta primera etapa del curso virtual, voy a tocar un tema que por dejarlo al
final lo llevo omitiendo. Se trata del famoso tema de los nodos.

A diferencia de los planetas, que en teoría se pueden ver y tocar (si tuviéramos las naves espaciales
apropiadas), los famosos "nodos" no se pueden tocar. Son puntos "ficticios", "teórico" "imaginarios",
aunque la mejor definición es "matemáticos"

Por definición la palabra nodo significa "cruce". Es un termino muy común en comunicaciones, por
ejemplo, un punto en donde se cruzan varias lineas es un "nodo", de allí la palabra "nudo", por ejemplo.

Teniendo en mente estas definiciones, entendamos que los famosos nodos de la astrologia, que en las
cartas astrales aparecen como un dibujo en forma de "arco" o "semicírculo" con dos pequeños circulitos o
rulitos a los costados, para identificar al nodo norte y otro igual, pero invertido para identificar al nodo sur.

Obviamente siempre uno estará en oposición exacta al otro (el norte y el sur).

Pero que son exactamente estos nodos ?: Sabemos que la tierra gira alrededor del sol, pero desde el
punto de vista geocéntrico de la astrología, ciencia de observación que tiene como punto de referencia a la
tierra, el sol recorre un trayecto en el cielo que llamamos "eclíptica", que es la linea imaginaria que recorre
el sol en el cielo. Pero a su vez los demás planetas también tienen sus lineas de recorrida en el cielo que
son mas o menos paralelas a la eclíptica. En general, salvo plutón u algunos otros cuerpos del sistema
solar todos los planetas orbitan relativamente en el mismo plano con algunos leves grados hacia arriba o
hacia abajo de diferencia respecto de la eclíptica, que por ser el camino del sol - el astro dominante - se
toma como plano principal (ver el post sobre movimiento terrestre y celeste)

Ahora bien, el segundo astro en importancia es obviamente la luna, quien es quien le sigue en tamaño y
brillo. Así uno es señor del día y el otro de la noche. El rey y la reina. Los "jefes" los que "mandan" a los
demás planetas, ya que su movimiento es siempre directo y nunca retrogradan. Siempre hacia adelante,
acorde a la realeza que simbolizan las luminarias en el cielo.

Así como el sol tiene la eclíptica que es la linea imaginaria que marca su recorrido en el cielo, también la
luna tiene su linea u órbita que es la linea imaginaria que marca su recorrido alrededor de la tierra.

La tierra sabemos que esta inclinada y rota sobre su eje a 23° de inclinación, lo que hace que se
produzcan las estaciones a lo largo del año y las diferentes duraciones de día y noche dependiendo de la
zona geográfica, latitud y época del año.

Estas cosas se entienden mejor observando los gráficos y dibujos, lo se, así que si encuentro alguno lo
voy a postear.

Tenemos entonces la eclíptica (el camino del sol) y la órbita de la luna. El "punto" imaginario en el cielo
donde ambos caminos se cruzan son los nodos.

teoricamente no solo tenemos nodos lunares (los mas conocidos y usados). También tenemos nodos para
los demás planetas. Tecnicamente cualquier cosa, objeto o lo que sea que este orbitando allá arriba en el
especio alrededor del sol tiene su par de "nodos" en donde su órbita en algún punto se cruzara con la
órbita terrestre.

Astrologicamente hablando (osea desde el punto de vista geocéntrico) la órbita de la luna cruza la órbita
del sol (eclíptica) y allí tenemos los nodos.

Astronomicamente hablando, el sol no tiene órbita, porque esta en el centro del sistema solar. Desde este
punto de vista los nodos marcan el cruce de la órbita de la luna alrededor de la tierra con la órbita de la
tierra alrededor del sol.

Pero "visualmente" desde el punto de vista geocéntrico, que es el simbolismo base del que se deducen los
juicios astrologicos eso se ve como que en ese punto los caminos del sol y la luna se cortan o se cruzan.

Se llama nodo norte y nodo sur por lo siguiente

Como la órbita de la luna esta inclinada en su plano respecto al plano de la ecliptica, el efecto visual es
como que la luna va aumentando su latitud norte a medida que se acerca al nodo norte....se va elevando y
acercándose al plano de la eclíptica hasta que llega a el. En ese punto esta en el nodo norte. Luego sigue
aumentando su latitud norte hasta que alcanza su máxima latitud norte. En esa situación esta a 90° del
nodo norte.

A partir de allí, y como su órbita es un elipse, solo le queda bajar, entonces su latitud norte empieza a bajar
a medida que se acerca al nodo sur. Cuando llega al nodo sur, nuevamente esta en la misma linea de la
eclíptica, la cruza y entonces continua bajando y aumentando esta vez su latitud sur, porque queda al sur
de la eclíptica, hasta que finalmente llega a su punto de mayor latitud sur posible, otra vez a 90° de los
nodos, pero del lado opuesto de la órbita que ocupaba cuando llego a su máxima latitud norte.

Astrologicamente se entiende así: Cuando aumenta su latitud norte: bueno-aumento-ganancia cuando

aumenta su latitud sur malo-disminución-perdida. Obviamente la potencia de estos significadores son
mucho menores que la significación de una luna creciente o menguante.

Una luna creciente que este aumentando latitud sur sigue siendo mejor que una luna menguante que esta
aumentando latitud norte.

pero una luna creciente aumentando ademas latitud norte sera mucho mejor que una luna también
creciente pero aumentado su latitud sur. Se entiende ?

por eso en las dignidades esenciales un planeta que aumenta su latitud norte suma algún puntito y si
aumenta su latitud sur lo disminuye.

Recordemos que estos son movimientos que no son visibles en los gráficos "planos" de las cartas astrales
que solo muestran longitud (posición en el zodiaco).

Recuerden que hay otros planos en el cielo tridimensional y los planetas se desplazan hacia arriba y hacia
abajo, ademas de hacia adelante o hacia atrás. Este es un caso.

Obviamente si el nodo norte cae en el signo de leo, por ejemplo, por definición automática el nodo sur
estará en acuario. Por eso en las mayorías de las cartas solo se representa al nodo norte, porque es
"redundante" indicar a ambos, ya que se sobre entiende que si uno esta en un grado x, el otro estará en el
grado x-180°, osea exactamente opuesto.

Los nodos lunares tienen una particularidad. Para aumentar "la complejidad" de la cosa, se le agrega algo
mas. Los nodos no están "fijos". Es decir el plano de la órbita de la luna alrededor de la tierra no esta
siempre fijo, sino que estos puntos de corte o "nodos" se desplazan ligeramente día a día, haciendo que
estos nodos imaginarios o puntos de corte de la órbita de la luna sobre la eclíptica recorran una vuelta
entera al zodiaco en 18,5 años aprox.

Imagínense la luna orbitando la tierra, dando una vuelta cada 27,2 días. pero esa "vueltita" no sigue
siempre el mismo camino sino que empieza a "moverse", dando la sensación que cada vez que la luna
llega al cruce de la órbita de la tierra con el, llega "un poco tarde", y así la corta en un punto cada vez mas
anterior, de manera que va retrocediendo lentamente y 18,5 años después, vuelve a cortar la órbita en el
mismo punto. Es un movimiento retrogrado (insisto: conviene ver los gráficos, y se entiende mejor)

Esto es muy importante, porque de aquí viene un fenómeno muy importante que es una consecuencia
directa de los nodos lunares:

Los eclipse de sol y luna. Los eclipses, o sea cuando la luna llega a la "eclíptica", se "eclipsa", de allí viene
la palabra. Logicamente al quedar ambos caminos cruzados, la luna tapa al sol y se produce el eclipse de
sol, o al revés la luna queda del otro lado de la órbita y la tierra en el medio entre sol y luna, todos en el
mismo plano (porque esta en la zona de los nodos) y allí se produce el eclipse de luna.

Por eso entre eclipse de luna y sol suele haber unos 14 días de diferencia. Porque es lo que tarda la luna
entre que se interpone entre sol y tierra (eclipse de sol) y entre que se va a la otra punta de la órbita y
entonces queda la tierra en el medio. (eclipse de luna)

Se conoce a los nodos y esto era el nombre que siempre tuvieron como "cabeza del dragón" o "caput
draconis" (nodo norte) o "cola del dragón" o "cauda draconis" (nodo sur).

Los hindúes lo llaman Rahu y Ketu respectivamente, derivándose este nombre de una leyenda mitológica
que explica los eclipses de sol como que son tragados por un dragón, pero bueno, quien quiera leer la
historia sabrá encontrarla, para no hacer muy largo todo esto.

Cuando lean conceptos entorno a la palabra "Dragón", entiendan que estamos hablando de arquetipos
lunares.

El dragón se lo asocia a lo vital, lo lunar, lo oscuro, básico e instintivo, también caótico (lunáticos), la
noche, lo animal, lo sexual, lo primario, lo básico. En contraste con el sol que representa la luz, la
civilización, el orden, la realeza, la razón, la luz, la lógica, la inteligencia, y todos los principios que nos
alejan de lo animal-instintivo y nos acercan a la iluminación.

Estos pares antagónicos sol-luna o noche y día o hombre mujer o civilización o barbarie, se encuentra a lo
largo de la historia de la humanidad y son el alimento de la historia y la antropología misma, como si esos
dos astros del cielo que dominan el día y la noche nos hubieran tallado siendo realmente nuestros padre y
madre respectivamente.

Es el dilema del hombre entendiendo tratando de entender con su lógica y razón y consciencia (sol) lo
caótico de su vida y pasiones y sus rincones inconscientes (luna)

Eso da material psicológico a mitos que perduran y se renuevan: San Jorge (sol) y el dragón (luna), lo
consciente y lo inconsciente, el "yo" y el "ello", San Miguel (el sol) y el demonio (luna)

En estos casos de "lucha" en donde pareciera que la luna juega de "malo", nos referimos al proceso de
entender, dominar e integrar la función lunar que tenemos, para evitar que nos convirtamos en bestias
salvajes, que es el camino descendente de la luna sin el dominio solar.

Pero un exceso de dominio solar, genera represiones lunares que pueden ser igualmente nocivas. Típico
ejemplo son las sociedades hiper patriarcales, represivas, dominantes en donde lo lunar sobrevive en el
inconsciente como puede. Lo correcto es el sano equilibrio que es la verdadera lucha. No se trata de matar
o derrotar al dragón, se trata de hacerte amigo de el, evitando que te devore.

La realidad que la humanidad es imposible prescindiendo del sol o la luna. Y ha sido un resumen de todo
lo que se dijo hasta acá. La lucha del hombre por salirse de la "matriz" del gran ovulo que es el mundo,
llegando al mundo a través del sexo, la carne y las pasiones, igual que los animales, pero buscando la luz,
la trascendencia y aquello que nos aleja de la tierra y sus animales y nos acerca al cielo. Como el bebe
que escapa de la oscuridad del útero lunar, para buscar la luz del mundo. Ese "pequeño viaje" del útero al
mundo lo seguimos perpetuando una y otra vez a todo nivel a lo largo de esta vida, y durante muchas
vidas mas. De la oscuridad a la luz, de la luna al sol, de lo salvaje a lo civilizado, de lo caótico al orden.

Podemos juzgar a lo lunar como primitivo, a primera vista, porque esta asociado a los procesos
inconscientes y aqui no hay ni logica ni razon, pero es aqui en la oscuridad, donde se planta la vida, en las
oscuras cavidades fisiologicas de los seres vivos, lejos de la consciencia y la razon, y la compresion
racional. De alli viene la vida, la fecundidad, el instinto de supervivencia y reproduccion, y la conservacion
fisica, la alimentacion, el refugio y la busqueda de seguridad, con lo cual no podemos negar la funcion
lunar, aunque si la exageramos nos volvemos literales bestias, que solo piensan en comer, tener sexo,
dormir, buscar refugio, placer y calor.

Podemos juzgar a lo solar como civilizado, inteligente, refinado, razonable y culto, pero no es con estas
cosas con que hacemos la vida. Lo solar es lo que nos aleja y diferencia de los animales, y lo luna es lo
que tenemos en comun con ellos. Pero recordemos que el sol es esteril por si mismo. Mucho calor y
sequedad. Asi se forman los desiertos, en donde hay mucha luz, pero no hay vida. No es casual que a
mayor "solaridad" menor fecundidad. Y asi el hombre es animal de poca fecundidad en comparacion con el
resto de los animales (ni que hablar insectos) en donde lo lunar inconsciente predomina con exclusividad,
por eso a mas consciencia mas sol y menos fecundidad y mas luna menos consciencia y mas fecunidad.
No es casualidad que el primer efecto que tiene en los hombres una mejor educacion (sol) es la
disminucion de la natalidad (luna), por eso donde hay pobres y poca educación

n sobran niños, y donde hay mas educacion y cultura (sol) hay pocos niños que es el drama de los paises
mas civilizados (exceso solar) que necesitan de los paises pobres productores de mano de obra (luna)
aunque renieguen y desprecien a ello.

Porque el sol y la luna se necesiten. Necesita la luna llenarse de luz solar para poder brillar y necesita el
sol de la luna, para poder ver reflejada su luz y crear vida.

Para poner orden se necesita la materia prima que ordenar, para que todo rey gobierne (sol) necesita un
pueblo a quien gobiernan (luna) Y asi el juego de estos dos polo o pares opuestos forman la vida, el
mundo, los hombres y su historia. El exceso solar lleva al orgullo y a la represion, la falta solar conduce al
caos y la depresion.

En este contexto breve de lo que "arquetipicamente" son las funciones lunares y solares en el hombre
usando la astrologia como herramienta y medio es que podemos empezar a imaginar un poco mejor a
cuento de que viene esto de los nodos lunares.

El punto donde el sol y la luna se "unen" desde el punto de vista geocentrico.

Es asi que decian los antiguos que cuando hay eclipse de luna (la luna tapa al sol), osea los plebeyos, los
pobres, los "oscuros" lo animalesco prevalecia sobre lo solar, entendiendose por sol, la luz y fuente de
calor, y orden, entonces grandes males prevalecían porque se iba la luz

y así los reyes caian y los viles se alzaban y el "caos" reinaba, como elemento esencial para permitir
renovar las cosas. Porque se necesita muerte para dejar espacio a la nueva vida y se necesita caos
periodico para que la virtud del orden tenga justificacion en su actuar. Se necesita el mal para que el bien
tenga razón de ser.

el equilibro total de todo es la muerte, porque no hay posibilidad de movimiento. Solo en los cementerios y
en los huesos hay quietud. Las muertas piedas estan en equilibrio, pero la vida es desequilibrio, ya que
donde no hay movimiento no hay vida ni creacion. Por eso necesitamos de los pares de opuestos en este
mundo, y cuan grave error es identificarse con uno y negar al otro. Solo lograremos zarandearnos
eternamente de un lado a otro sin entender a que jugamos, o peor aun. Quien juega con nosotros.

Llendo mas al grano para no hacer muy extenso todo esto. En el nodo norte (la cabeza del dragon) como
no podia ser de otra manera tenemos una funcion "alimenticia", "comemos", por decirlo metaforica y
analogicamente. el dragon "come" por la cabeza (nodo norte)

Lease: Ingerimos nuevas experiencias en el mundo sub.lunar. Donde hay nodo norte entonces hay
expansion, vitalidad y oportunidades. Porque alli se cruza la luna (el dragon) en su viaje hacia la latitud
norte llendo hacia arriba superando la orbita del sol (ecliptica).

Alli se fecunda y crea con lo que alimenta.

En cambio cuando pega la vuelta y ya alcanzo su maximo norte y se dirige al sur, eso ya es una funcion
mas de "soltar lastre" y alli la connotacion "escatologica" claramente que tiene el nodo sur (la cola, por
donde sale los desperdicios de lo que comio)

Asi el nodo sur es claramente malefico, alli las cosas "se despercidian" por eso hay rupturas, crisis,
problemas, trabas, enfermedades, todo lo contrario el nodo norte.

Es un juego eterno y circular que cumple los nodos al pegar su vuelta al zodiaco cada 18,5 años.

La "cualidad" de lo que come, ingiere para generar nuevas experiencias de la vitalidad que obtiene del sol,
la dara el signo donde se asiente la cabeza (el nodo norte) y los planetas que va tocando.

La "cualidad" de lo que "defeca" para soltar lastre y dejar de lado experiencias inservibles y que asi le
quede espacio en el estomago para lo nuevo la dara el signo y los planetas que toque el nodo sur.
Parece demasiado fisiologico y muy alejado de la pristina y cristalina cualidad que debieran tener los
cielos, pero asi de basico y natural debemos entender los ciclos lunares, porque es la luna el astro que
mejor representa lo que ocurre en la tierra. no por nada es la señora de la procreacion.

De alli que viene todo ese rollo (que no toque hasta aqui, no sin razones) de los nodos y los famosos
"factores karmicos" de los que muchos parecen ser especialistas, porque en astrologia parece que hay una
regla: cuando mas dificil es algo de demostrar, mas fascinacion ejerce y mas facil se le hace a los
charlatanes lucrar con ello.

no niego relacion entre los nodos y el famoso y tan gastado tema del "karma". Solo digo que son temas
que dan para la charlataneria. No tengo idea del karma. No tengo idea de lo que fui en mi vida anterior, ni
me interesa tampoco.

Sabias razones tendra el universo para haberme hecho olvidar de todo aquel asunto y no poder ir con mi
memoria mas alla de mis primeros años. Tengo suficiente con mi vida actual, y bien haria en ocuparme de
ella solamente.

Seguramente que tener el nodo sur (el punto de defeccion) en determinado signo me dira donde estoy
"soltando lastre" o "excrementos" para decirlo mas claro.

Es decir, experiencias que ya no necesito. y por eso alli aparecen problemas. Para que me aleje de alli,
porue no tengo nada que hacer. Donde hay excrementos se apreta el boton y asunto de las cloacas.

Tiene logica pensar que eso es porque en mi vida o vidas anteriores, comi suficiente de ello, como para
tener que "defectarlo" en esta.

Pero no tengo porque acordarme de lo que comi ayer cuando voy al baño hoy. Solo debo saber como
limpiarme tirar el boton y listo. Salvo que lo que haya comido ayer me haya caido mal, y entonces me
acuerde o "me quiera acordar" que comi ayer para entender esto que me pasa hoy, no le veo mayores
razones para ver que fui en mi vida anterior, para solucionar el problema que tengo en el baño hoy.
Lo debo solucionar y listo. no me agregara nada nuevo saber que fue lo que comi.

Se entiende el burdo ejemplo ? hablar de vidas pasadas o lo que comi ayer, es la mejor excusa para
olvidarme o evadirme de los problemas que eso me dejo para la vida de hoy. En el ejemplo del baño, o en
la vida real misma, sea cual fuere la situacion.

Se entiende entonces porque el nodo norte tengo las oportunidades, y todo parece ir de maravillas. alli
debo "comer" en esta vida actual, porque debo volver a llenar mi estomago, luego de haber atendido el
nodo sur.

Obviamente no voy a comer en el mismo lugar donde defecco. Por eso uno esta opuesto al otro, como la
cocina esta opuesta al baño. No conozco a nadie que coma donde c....y los que lo hacen no me
merecerian simpatia.

Por eso el nodo norte esta opuesto. Es natural que (dicen muchos) que como el nodo sur es conocido, son
cosas que ya comimos,es como que nos es familiar y nos apegamos a ello, y tenemos "inercia" en caer en
los habitos del signo del nodo sur.

Si razonamos esto nuevamente con la funcion escatologica, creo que a nadie se le ocurrira "apegarse" a
sus desechos, y mucho menos volver a comerselos. Y quien asi lo hiciese muy mal acabaria,
probablemente en el hospital. Pero la paradoja es que apegarse a los comportamientos reactivos del nodo
sur equivalen exactamente a eso, a comer lo que defecamos, a repetir y tratar de digerir lo que ya nada
tiene para alimentarnos, una y otra vez, solo porque ya lo comimos y es lo que conocemos.

Entendiendo esto desde este punto de vista, mejor hariamos en colaborar con el proceso evolutivo (sabio)
de dejar atrás el pasado, olvidarnos de vidas pasadas (que por algo vienen olvidadas de nacimiento), dejar
los excrementos del pasado atrás, y comer lo nuevo que nos propone la vida, que es la zona del nodo
norte. Allí esta la mesa servida. Aunque el ejemplo es burdo y claro, la realidad es mas compleja y difícil de
percibir, de hecho pareciera mucha veces que es la inversa. El Ego prefiere siempre lo malo conocido que
lo bueno por conocer, porque se enfoca a la supervivencia y es generado por la memoria (luna) mientras
que debemos dirigirnos por la idea (sol) nunca por la memoria (luna). La primera nos empuja hacia
adelante, la segunda nos retrocede hacia el pasado.

No es casual que los nodos "retrogradan", es decir se mueve hacia atrás, desde el punto de vista
astrológico, indicando lo regresivo que es el mundo material que forma, mientras que luna y sol, siempre
se mueven hacia adelante, porque son los generan el mundo.

el movimiento directo-retrogrado como el noche y día, sigue el esquema de sístole-diastole del corazón, o
respiración e inspiración. El flujo y reflujo vital que permite en el microcosmos o macrocosmos la
generación de la vida.

Es importante entender la filosofía y sentido oculto y real de los símbolos que tratamos para entender las
consecuencias y juicios que se derivan de ello. No se trata de repetir lo que "otro dice" sino razonarlo y
entenderlo, y deducirlo. No sirve "creer" sirve "saber".

Visto asi obsesionarse con las vidas pasadas o insistir con los comportamientos del nodo sur, seria como
quedar mirando el inodoro o retrete tratando de imaginar o recordar que fue lo que comimos ayer (nodo
sur), mientras del otro lado de la casa nos están llamando para sentarnos a comer en la mesa (nodo norte)

Para resumir esto, y acá pego un texto que escribí en este mismo foro meses atrás:

Sirve mucho entender los nodos de la siguiente manera: El nodo sur es de naturaleza restrictiva - saturnina
- y el nodo norte de naturaleza expansiva, benéfica - osea jupiteriana -

Pero decir que son parecidos, para entenderlos, no quiere decir que son los mismo.

La función real de los nodos es hacernos difícil aquello por lo que tenemos "inercia" o hábitos reactivos,
generados en la infancia (algunos incluso creen que vienen de vidas pasadas, pero no me consta)

Y el nodo sur llena ese punto de conflictos y problemas, para que nos movamos de ese punto "regresivo" y
nos movamos en dirección opuesta, el nodo "progresivo" o norte, por el cual no hay atractivo al principio,
pero allí esta el progreso.

Esto es natural y análogo a las leyes de la vida. Suele ocurrir que cuando nos adentramos en terreno
desconocido, que genera miedo incluso, es donde hayamos el progreso y las oportunidades. corriendo
riesgos.

Viendolo así, el nodo sur es la zona de comodidad, los deseos y rutinas antiguos, lo arraigado. Por lo tanto
no habría posibilidad alguna de progreso. Para que haya progreso debe haber movimiento y motivación al
movimiento.

Por eso los nodos actúan como el "garrote" (nodo sur) y la "zanahoria" (nodo norte), que hace que
progresemos en la vida.

Por eso el nodo es un pto que involucra al sol, la luna y la órbita terrestre. Porque la luna es la
manifestación, el sol es la idea y la tierra somos nosotros.

En el nodo sur, se "destruye", y en el nodo norte "se construye", y así para que la manifestación (luna)
renueve las cosas.

Por eso el nodo sur es la cola del dragón (los desperdicios del mundo sublunar) y el nodo norte es la
cabeza (donde crea y genera lo nuevo).

Por eso en el nodo sur hallamos los problemas, y en el norte las soluciones, porque del sur debemos irnos
y hacia el norte movernos.

La clave esta en vencer el "miedo" que es un sentimiento nacido desde la óptica del nodo sur, que actúa
generando resistencia. Cuando se vence "el miedo" (cualesquiera el complejo de miedos nace de la
interpretación de los nodos, saturno y la luna de la persona)

Cuando se vence el miedo (conscientes e inconsciente) se le gana al nodo sur, la luna y saturno, y nos
movemos hacia el destino y la meta (que en la carta la muestra el nodo sur - el camino - el sol - la meta - y
el ascendente - los medios -
En el mapa astral esta todo: El origen, las razones y causas, las trabas y miedos que generan la
resistencia para crecer, y finalmente la meta, el premio y el objetivo final.

Respecto a este tema, según la doctrina de la astrologia clasica cada planeta "otorga" tiempos de vida, en
tres medidas posibles, según el grado de fortaleza y dignidad que tiene en la carta.

Previo a continuar sugiero repasar el material de lectura solicitado en el post "guía de estudios" para esta
semana

A continuación el texto es una traducción de este

link:http://www.astrologiamedieval.com/Hyleg_Alcocoden.htm

AÑOS PLANETARIOS

Planeta Menores Medio Grandes

Saturno 30 * 43.5 *57
Júpiter 12 * 45.5 *79
Marte 15 * 40.5 *66
Sol 19 *69.5 *120
Venus 8 *45 *82
Mercurio 20 *48 *76
Luna 25 *66.5 *108

De acuerdo con la posición del Alcocoden en el mapa nativo, la correspondencia de los años planetarios
está:

1. Alcocoden angular = años más grandes

2. Acocoden Sucedente = años de medio
3. Alcocoden Cadente = años menores de edad

Algunos autores citan la relación entre el Alcocoden y los nodos lunares, y también las opiniones son
divergentes allí. Para alguno, si el Alcocoden esta la 12 grados del nodo norte, tendrá un adicional
equivalente a ¼ de sus años. Si es el Alcocoden esta hasta 12 grados del nodo sur tendrá que ser
reducido en ¼ sus años agregados. Otros autores no hacen caso de la regla relativa al nodo norte y
deducen solamente el ¼ a partir de los años si el Alcocoden es los 12 grados del nodo sur
Agregando o deduciendo años al Alcocoden
Los planetas que hacen aspecto al Alcocoden pueden aumentar o disminuir años, meses o días a los años
concedidos para el Alcocoden, dependiendo del tipo de aspecto y de sus dignidades apropiadas. Cuánto
más grande las dignidades del planeta en un aspecto más fuerte son la capacidad del planeta de agregar
la época de la vida a la época dada para el Alcocoden, el contrario, haber dignificado menos, se agrega
poco tiempo, o más tiempo se deduce, en años, los meses, días o hasta horas.

De forma general, encontramos las referencias siguientes, con variaciones innumerables:

1. Planetas beneficiosos, dignificados, en aspectos beneficioso (sextil o trígono) o en la conjunción

agregan sus años pocos menores de edad, o sus años más sus años medios como meses, o su pocos
años más sus años más grandes como días, dependiendo de la calidad de ellos. Beneficioso afligido
agregan sus pocos años como meses. Beneficioso en aspectos de la cuadratura y de la oposición que no
agregan ni deducen.

2. Planetas maleficos en aspectos maleficos (cuadratura y oposición) o en la conjunción, deducen sus

años menores. Maleficos esencialmente dignificados deducen un 1/3 a partir de sus años menores de
edad. Maleficos en aspectos beneficiosos no agregan ni deducen.

3. Mercurio, que naturaleza es dependiente de su la posición y los aspectos, irán a agregar sus años
menores si esta aspectando a planetas beneficos y deducira sus años menores si esta aspectando a un
malefico.

Consideraciones
Las divergencias existentes entre los autores se parecen indicar que el método de identificación del Hyleg
y del Alcocoden no tiene como intención de señalar el exactamente el día de la muerte de un individuo y de
hacer sí una estimación de la capacidad vital, de la fuerza de la vida en un cuerpo físico determinado.
Como toda la criatura entre los seres vivos, el hombre tiene un ciclo fisiológico del nacimiento, crecimiento
y la muerte y el Hyleg y el Alcocoden indicarían el ciclo natural de la vida cada uno. El total de los años
determinados por el Alcocoden, con las variaciones para más o menos, significa un período del peligro, de
la debilidad funcional y de la reducción de la vitalidad. Los autores medievales son unánimes al considerar
que las direcciones primarias, junto a otros métodos, son imprescindibles en determinar el final de la vida.

Mapa del ejemplo

Marlon Brando

Pues el mapa es el nocturno (sol abajo del horizonte), iniciamos la investigación del Hyleg para la posición
de la luna. (porque en cartas nocturnas la luna es el primer candidato a considerar como hyleg)

De acuerdo con las reglas arriba, si la luna está en casas angulares o los sucedentes, o por lo menos en el
cuadrante femenino (casas 1, 2 y 3 y casas 7, 8 y 9) él él podrían ser Hyleg, desde entonces que es
aspectada por uno de sus regentes (domicilio, exaltacion, triplicidad, término o decanato).

En el caso del mapa de Marlon Brando encontramos la luna en Aries, muestra masculina, en la casa 5 en
cuadrante y combusta. Pues la luna no obedece los criterios básicos, debemos pasar al candidato
siguiente que es el sol.

El sol en 14º09' de Aries, en el cúspide de la casa 5, en muestra y cuadrante masculinos, está en el

exaltacion, y decanato, por lo tanto esencialmente muy dignificado. De acuerdo con autores diversos si los
luminarias están en su domicilio o exaltación pueden acumular las funciones de Hyleg y de Alcocoden.
El sol como Alcocoden, en sucedente de la casa y esencialmente dignificado, dará sus años medios, 69
años y 6 meses.

El sol recibe un trígono de Júpiter en Sagitário, en la casa 1. Pues Júpiter también esencialmente fuerte y
dignificado accidentalmente, en domicilio y triplicidad, oriental al sol, y angular, agregaremos a los años del
sol los 12 años (menores) de Júpiter y sus años medios como meses, 45 y asi de esta manera.

El sol todavía recibe una cuadratura de Marte en Capricórnio, en exaltacion y decanato, desde la casa 2,
oriental al sol. Para sus dignidades de Marte solamente va a deducir 1/3 a partir de sus años menores, es
decir, de 5 años.

El aspecto pasado recibido para el sol, es una conjunción de la luna, peregrina, combusta, y Almuten de la
casa 8 y co-Almuten de la casa 6. Para su condición, la luna llega a ser malefico accidental y para la
aflicción al sol podemos deducir sus pocos años como días, o 25 días.

Sol como Alcocoden

69 años 6 meses
Júpiter +12 años 45 meses 15 días
Subtotal 81 años 51 meses 15 días
Marte - 5 años
____________________________
Subtotal 76 años 51 meses 15 días o 76 años 50 meses 45 días
Luna - 25 días o
____________________________
76 años 50 meses 20 días
80 años 2 meses 20 días

Marlon Brando murió con 80 años, 2 meses y 28 días

A continuacion la carta de Marlon Brandon

El concepto de hora planetaria es el siguiente.

Cada dia de la semana, como sabemos esta asignado a uno de los 7 planetas, asi Domingo es el dia del
"Sol", Lunes "Luna", Martes "Marte", Miercoles es el dia de "Mercurio", Sabado es el dia de "Saturno", y asi
etc. Asi cada dia de la semana corresponde a uno de los 7 planetas visibles de la astrologia clasica que
van del Sol (Domingo) hasta Saturno (Sabado) Digamos que si quiero hacer "algo" que tenga que ver con
amor, belleza, union, lo ideal sera elegir el dia de "venus" (viernes) a la hora de venus.

Cada dia esta asignado a un planeta y tiene analogia con el mismo y cada hora lo mismo. Pues bien. A
partir de ahi se calculan las horas planetarias, de la siguiente forma: Se divide el dia en dos partes: El
periodo de la noche, y el periodo del Dia. Por ejemplo si tomamos un dia de verano, en donde el dia es
mas largo que la noche, tendremos que quizas el periodo de "Dia" es de 14 horas y el de noche de 10
horas (total 24).

Lo que hacemos es dividir esas 14 horas del dia en "12 horas" que por supuesto no seran 12 horas de reloj
exactas, sino que seran la doceava parte de lo que dura el dia (es decir desde el amanecer hasta el
atardecer), asi en un dia de verano cada hora planetaria durante el dia tendra una duracion algo mayor a
una hora de reloj, y las horas planetarias nocturnas seran algo menores que las horas de reloj, porque lo
que se hace es dividir el dia en doce horas iguales y la noche en otras doce horas iguales, asi si la noche
es mas corta que el dia, las horas nocturnas seran mas cortas que las horas diurnas.

El conteo de las horas planetarias comienza al "amanecer", por ejemplo Tomamos el dia "domingo". Se
considera desde el punto de vista de horas planetarias que el cada dia comienza "al amanecer", cuando
sale el sol. Asi desde que amanece el domingo, hasta el amanecer del lunes sera "Domingo" (no tiene
nada que ver las horas del reloj en todo esto). Luego ese domingo lo dividimos en dos partes.

Desde que amanece hasta que atardece, sera "la parte diurna" y desde el atardecer del domingo hasta el
amanecer del lunes, sera la "parte nocturna del domingo". Cada parte es dividida en doce horas (como
veran las nocturnas y las diurnas seran siempre desiguales, porque dia y noche siempre tienen duraciones
distintas).

La primera hora del domingo, que comienza al amanecer del domingo sera "la hora del sol", siempre la
primer hora de cada dia corresponde al dia en cuestion. Asi la primer hora del dia del sol (domingo)
corresponde al sol, la primer hora del dia de la luna (lunes) que seria a partir del amanecer del lunes,
corresponde a la luna, y asi sucesivamente. El esquema seria asi: 1er dia de la semana: Domingo (Dia del
Sol) Desde que amanece el domingo hasta que atardece, ese periodo de tiempo lo divido en doce partes
iguales (que por supuesto no van a coincidir con las horas de 60 minutos del reloj como conocemos)

Y el orden sera el siguiente (desde que amanece hasta que atardece) 1 hora Sol 2 hora Venus 3 hora
Mercurio 4 hora Luna 5 hora Saturno 6 hora Jupiter 7 hora Marte 8 hora Sol 9 hora Venus 10 hora Mercurio
11 hora Luna 12 hora Saturno Luego a partir del atardecer del domingo empiezan las "horas nocturnas del
domingo", y el orden sera el siguiente 1 hora Jupiter 2 hora Marte 3 hora Sol 4 hora Venus 5 hora Mercurio
6 hora Luna 7 hora Saturno 8 hora Jupiter 9 hora Marte 10 hora Sol 11 hora Venus 12 hora Mercurio Y ahi
tenemos las 24 horas del domingo. (12 seran diurnas y 12 nocturnas), recordemos que desde este punto
de vista el domingo comienza "al amanecer del domingo" y termina al "amanecer del lunes", en donde
comienza inmediatamente el dia lunes.

Cada dia empieza y termina con la salida del sol, y se divide en dos partes diurnas y nocturnas, y cada una
de ella se subdivide en 12 horas iguales que se asignan a cada planeta, asignando siempre la primer hora
de cada dia, al dia que esta amaneciendo. la primer hora del domingo sera del sol, la primer hora del
lunes, sera de la luna, la primer hora del martes sera de marte y asi sucesivamente, y luego se va
siguiendo el orden que es siempre el mismo Sol, Venus, Mercurio, Luna, Saturno, Jupiter, Marte Esa es
siempre la "frecuencia" y el "orden", y se comienza dandole a la primer hora de cada dia, el planeta de Ese
dia, y luego se sigue con la secuencia de arriba y cuando se termina, se vuelve a empezar, y asi se arman
las horas planetarias.

Las horas planetarias y los dias estan relacionados y cada uno tiene su "esencia" particular, asi una
persona que nacio un viernes a la hora de venus, tiene que tener sin duda una fuerte "esencia venusina"
en su carta. Esto es informacion complementaria a la carta natal. Una persona que nacion un domingo a la
hora del Sol, nacio en un momento del tiempo en que la cualidad "solar" estaba muy remarcada y
probalblemente esas caracteristicas esten en su personalidad y destino.

La hora planetaria en la que nace una persona, refuerza a su correspondiente planeta en la carta natal, y
agrega mas informacion sobre la esencia de lo que somos cada uno. Pero el valor mas importante de las
horas y dias planetarios es el de elegir momentos oportunos para realizar una accion determinada. Si voy
a hacer una propuesta amorosa, pues el momento ideal sera hacerlo "el dia de venus (viernes) a la hora
de venus", porque la esencia de venus estara fuerte en el tiempo, pero si en cambio decido hacer la
propuesta amorosa "el dia del sabado, a la hora de saturno", pues sera pesima idea, porque no hay mucha
analogia entre saturno y amor, mientras que si hay mucha analogia entre venus y amor. y asi para el resto
(marte, luna, sol, etc)

Un ejemplo practico, que quizas ayude a entender.

Quien quiera calcular a que hora planetaria nacio debe proceder asi: 1) Averiguar en que dia de la semana
se nacio (lunes, martes, miercoles, etc) 2) Averiguar a que hora salio el sol y a que hora atardecio en tal
dia Con esos dos datos, ya se puede proceder. Ejemplo. Ahora mismo son las 9:43 AM del Miercoles 7-11-
2007 en Buenos Aires (Miercoles=dia de Mercurio)

Si quiero saber que hora planetaria es en este momento en Buenos Aires Argentina, a las 9:43 del 7-11-
2007 hago asi.

1) Como hoy es Miercoles, ya conozco que la primer hora del dia (que es cuando amanecio) le
corresponde a "Mercurio" y tambien conozco que la secuencia de los planetas sera siempre la misma
osea: Sol, Venus, Mercurio, Luna, Saturno, Jupiter, Marte.

Hoy amanecio a las 5:50 AM y atardece a las 7:21 PM, osea el periodo diurno de este Miercoles sera de
13 horas y media..y desde las 7:21 PM de hoy hasta las 5:50 AM de mañana, ese periodo de 10 horas y
media sera el periodo nocturno del Miercoles. (como veran el dia de Mercurio no coincide exactamente con
el "Miercoles" del calendario que comienza a las 12 de la noche. En estos casos el dia siempre comienza
al amanecer. Bien. Las 13 horas y media de luz que tenemos en el dia de hoy, las divido en 12 partes
iguales (por lo tanto cada hora planetaria durara un poco mas que una hora de reloj.

De hecho sera 1hora 8 minutos para ser exactos). La primera se la asigno a mercurio, porque hoy es
Miercoles, y asi sigo con la secuencia citada mas arriba. Como ahora son las 9:43, veo que esto cae
dentro de la 4 hora del dia, y siguiendo la secuencia entonces le toca a "Jupiter" (la secuencia siempre es
Sol, Venus, Mercurio, Luna, Saturno, Jupiter, Marte y cuando termina vuelve a empezar) pero siempre se
comienza con la hora del dia en cuestion, y como hoy es Miercoles empeze por Mercurio, luego Luna,
luego Saturno, y asi llego a asignarle a Jupiter la 4ta hora del dia

Les dejo a continuacion un viejo texto que escribi oportunamente sobre las "partes arabes", algo de
fundamental importancia para obtener informacion complementaria sobre la carta astral. Con las
partes arabes se puede dilucidar muchos aspectos que no resultan tan obvios o claros mirando una
natividad:

La forma de calcular las partes arabes es siempre la misma...Es el arco ( o distancia) entre dos
planetas, el cual se suma o se resta al ascendente dependiendo si la carta es diurna (es decir sol esta
entre casas XII y VII es diurna) o nocturna si el sol entre casas I y VI). En muy raras excepciones
algunas partes arabes son iguales tanto en nocturnas como diurnas, pero son muy pocas. Casi todas
las partes arabes deben reversarse en caso de tener una carta nocturna. En otras raras ocasiones el
arco se mide a partir del MC, u otra cuspide, pero mas del 90% de las arabes se cuentan a partir del
ascendente. Algunas partes como la del matrimonio, tienen varias versiones, pero es question de
investigar y sacarse la duda para ver cual es la que mas funciona sobre los hechos.

Las dos principales son fortuna (Asc+Luna-Sol) y de noche al reves y Espiritu (Asc+Sol-Luna) y
de noche al reves.

Fijense que espiritu es la inversa de fortuna y la explicacion a esto es que la realidad humana tiene
dos facetas una "interna" y espiritual (mostrada por la parte del espiritu) y otra "externa" o
material, mostrada por la parte de la fortuna. Por eso parte de la fortuna tiene mas evidencia
porque se manifiesta en el nivel de riqueza y bienestar general, mientras que espiritu tiene una
naturaleza mas "oculta" pues refiere a lo interno y espiritual, que no tiene manifestacion material y
por ende visible.

Pero veran tambien que a la parte del espiritu tambien la llaman "parte del devenir o cosas
futuras". Esto se debe a que en el futuro nos convertiremos en lo que "somos por dentro" (nuestro
espiritu). Es el espiritu quien moldea nuestra vida, y por eso al principio y hasta buena parte de la
madurez "fuimos moldeados" por el espiritu de otros (padres, maestros, herencia), y asi nos
muestra la parte del fortuna. Pero el opuesto (nuestro espiritu), en algun momento se manifestara,
generalmente en el futuro y tarde en la vida...haciendo que nuestro interior (espiritu) moldee
nuestro exterior segun su naturaleza. Pero eso es tarea "de toda una vida". algunos lo logran antes,
y otros despues, y otros nunca. Segun la parte del espiritu y su regente evaluaremos.

Para resumir la parte de la fortuna tiene mas que ver con todo lo que es "lunar" , material, visible y
corporal, y "espiritu" tiene mas que ver con lo "solar", espiritual, voluntad y destino final. Se debe
analizar siempre donde cae la parte (casa y signo) y donde cae su regente (casa y signo y aspecto),
pues predomina un poco mas el estado de la parte al principio y predomina un poco mas el estado
del regente de las mismas al final.

La "parte de la fortuna" alli donde se ubique en nuestra carta astral, nos indicara "donde esta
nuestro tesoro" en terminos materiales y mundanos. Nos habla de talentos de la naturaleza del
signo y regente de dicha parte. Algo que es "afortunado" para nosotros. Una persona que tiene la
parte de la fortuna en geminis, sera "afortunado" en cuestiones geminianas-mercuriales,
especialmente si la parte y su regente esta bien aspectada en la carta.

Malos aspectos a la parte de la fortuna, especialmente viniendo de maleficos en mal estado celeste,
pues trae mucho perjuicio en general, a la salud, el dinero, y la suerte en general, mientras que los
beneficos producen lo opuesto.

La parte del "espiritu" siempre tiene una connotacion mucho mas "invisible" y no tan evidente
como la parte de la fortuna, por su naturaleza mas bien intima y espiritual, pero nos dice mucho
sobre los valores innatos y elevados que mueven a una persona. Es conveniente analizar la parte
del espiritu en conjunto con la casa IX y su regente.

En general cuando una parte arabe se ubica en una casa angular, como la I o la X, su poder
significador se ve potenciado en lo bueno y malo que pueda significar. Mientras que si se ubica en
casas desgraciadas (como VIII, XII, o VI) su poder significador se debilita.

Es importante observar como esta la casa XI contando desde la casa en que se ubica la parte de la
fortuna. Este lugar se llama "el sitio de la adquisicion" (ejemplo si tengo la parte de la fortuna en la
casa IIII, el "sitio de la adquisicion" sera la casa I, porque es la IX desde la III.

Si en el "sitio de la adquisicion" hay un planeta afortunado o bien colocado, ello beneficara mucho
a la fortuna y bienestar del nativo y un malefico hara lo contrario.

Voy a dar unos ejemplos de como funcionan las partes arabes a partir de casos que son faciles de
analizar, mas que nada para explicar la mecanica, dejo que los demas usen vuestras mentes para
entender los casos que quieran entender.

Ejemplo: Hugo Chavez..el presidente Venezolano, personaje publico, y por ende relativamente
facil de estudiar.
HUGO CHAVEZ 28/7/54 5:08 AM Barinas, Venezuela

Parte de la vocacion: MC+Luna-Sol = 2° Aries (regente marte en sagitario). Esta parte se ubica en
la IX

Parte de la profesion: Asc+Luna-Saturno = 3°50 Aries (regente marte en sagitario). Esta parte se
ubica en la IX

Parte del rey: Asc+Sol-Saturno = 22° Aries (regente marte en sagitario) Esta parte se ubica en la
cuspide misma del MC.

Si te fijas este es un caso facil, ya que tanto la parte de la profesion, como la parte de la vocacion
caen en aries (vocacion=profesion, osea hace lo que le gusta)...y tambien el MC esta en aries.
Fijarse como "la parte del rey" coincide con la cuspide del MC, indicando fuertemente que puede
llegar a ser jefe de estado. (esto no quiere decir, antes de que se adelanten los que no saben pensar,
que todo jefe de estado tiene que tener esta condicion...todo son pistas que se evaluan en conjunto)

Mas claro hecharle agua: Este hombre tiene que ser militar y con poder (repito este es un ejemplo
facil, pues todos los testimonios apuntan a lo mismo, tanto las partes de profesion y vocacion
como el MC esta en aries).

Pero fijate como funcionan las partes, y esto es algo que decia ya ptolomeo. Al principio la
influencia viene de la parte, y luego la influencia viene del regente de la parte...Es decir: Debes
estudiar a ambos parte y su regente, y si te fijas el regente de ambas partes vocacion y profesion
caen en el signo de sagitario y la partes estan en la casa IX de filosofias, ideales politicos, etc..
En el caso de chavez, entonces arranco su carrera como militar (como sugiere las partes), y luego
se termino convirtiendo en un politico que defiende ciertos ideales "bolivarianos", como el
dice....ahi vemos como empezo a actuar el regente de la parte, que es "marte en sagitario", siendo
que sagitario le da la tonada de "politica, idealismo, etc etc"

Otro caso que se trato de manera polemica en este foro es el de Cecilia Bolocco (19/5/65 hora 8:03
AM en Santiago de Chile y Asc a 04° 44 de Geminis)

En el caso de Bolocco, la "parte del matrimonio" que es Asc+Venus-Saturno (diurna), nos da 27°
Leo aprox, que cae en la casa III....

La interpretacion es que son casamientos que empiezan con brillo y esplendor (leo)..son muy
comentados (casa III)...pero si miramos el estado del regente (sol), que estando en la casa XII,
anuncia que el matrimonio termina en desgracia y tristeza, como efectivamente le paso las dos
veces que se caso...Ademas el regente (sol) esta en el signo de tauro, sugieriendo que busca
hombres con "seguridad economica"...etc.. Igual que en el caso del Chavez, la parte evoluciona en
el tiempo, desde la situacion de la parte misma y termina segun el estado de su dispositor.
Ademas otro fuerte testimonio que tira para el mismo lado es la "parte del infortunio" de Bolocco
(Asc+Marte-Saturno) que cae en Sagitario cerca de la cuspide del VII (claramente infortunios en el
matrimonio) y tambien le cae el nodo sur (malefico) en dicha casa, con lo cual la parte arabe es un
testimonio mas de muchos.

Otro personaje femenino, esta vez de mas valor que la susodicha bolocco, que solo ha vivido para
su ego, y para figurar en las camaras.

El caso de Eva Peron:

Eva Peron alcanzo la preeminencia que alcanzo debido a su relacion sentimental con el general
peron, y gracias a esa relacion, se convirtio en figura mitica y legendaria.

Veamos la parte del matrimonio de Eva:

Asc+Saturno-Venus (nocturna)
Resultado 21° Geminis, osea en conjuncion a una fortuna (venus), sugieriendo que en algun
momento tendra una muy "afortunada" relacion, y vaya que lo fue, ya que por ella entro en la
historia. Pero miremos tambien al dispositor (mercurio) que estando en aries sugiere que el
matrimonio puede ser con un militar (Peron ya era un militar de rango cuando se
conocieron)...pero el estado de ese dispositor en la casa XII, tambien sugiere algun final triste, el
cual no llego a ocurrir, pues Eva murio teniendo apenas 33 años de edad. O pudo ser su temprana
muerte, o pudo ser la fuerza de ese venus cerca del parte en cuestion, pero Eva no llego a tener un
final desgraciado en su relacion (como si le ocurre a Bolocco, que tambien tiene al regente en la
XII). Como dato curioso La cuspide de la casa VII de Evita cae en Libra, y el General Peron era
Libriano.

Pero tambien encontran varias excepciones a esto que digo, pues o porque la casa VII esta muy
infortunada o afortunada, o porque hay otras cuestiones de peso. El arte consiste en detectar "que
testimonio se impondra a otro"...las partes entonces son solo una pieza mas de evidencia, y que
ayudan bastante.

Miremos la parte de la vocacion de Evita

MC+Luna-Sol = 0°30' Tauro (en casa I), sugieriendo que sea cual sea su vocacion sera algo
individual, pero lo mas llamativo e iluminador es el regente de dicha parte, que es "Venus en
geminis en la cuspide de la III"
Evita durante parte de su vida fue actriz de "radioteatro" (venus en geminis). Sin duda, como lo
sugiere la parte de la vocacion, pudo cumplir en parte con sus vocaciones artisticas como sugiere
la parte arabe en cuestion. (ademas ella tenia otros testimonios artisticos, como la luna en leo)
Recordemos que Eva Peron nacio como hija ilegitima de un hacendado de buena posicion, lo cual
hizo que fuera rechazada de niña por la familia legimita de dicha persona, pues Eva era hija de la
amante de este señor. Incluso Eva peron fue rechazada siendo niño en el sepelio de su padre, ya
que la familia legitimia impidio que pudiera despedirlo en su entierro.

Tal "cicatriz" psicologica en cuestion de su padre, y la sensacion de rechazo y abandono, por ser
hija no reconocida, la podemos ver con la luna conjuncion saturno en la casa IV (la casa del
padre).
Y una parte arabe que apoya con fuerza ese testimonio es tambien la "parte del infortunio"
(Asc+Saturno-Marte), que cae en 28° Cancer, en conjuncion a la cuspide de la casa IV (el
padre)...mas claro imposible. Ademas el regente de dicha parte (la luna) esta en conjuncion a
Saturno, lo cual tambien: Mas claro imposible.

El destino de Eva peron fue muy singular, pues de tan duros comienzos y una vida sufrida (tenia al
sol y luna en conjunciones a los dos maleficos marte y saturno respectivamente), osea una vida
muy dura. pero sin embargo alcanzo una posicion de pre-eminencia en plena decada del 1940,
como ninguna mujer lo habia logrado antes, obteniendo un poder y carisma sobre el pueblo incluso
superior a su marido que era el presidente Peron. Se hacia llamar "la abanderada de los humildes",
y el pueblo la aclamaba como "jefa espiritual".

A partir de esos testimonions miremos "la parte del rey"

Asc+Sol-Saturno en 18° Capricornio, la cual coincide con la parte de la fortuna de Evita, que
tambien es 18°Capricornio.
Ambas partes (fortuna y rey) caen en la casa IX (la casa de Dios, los ideales, politica
etc)..recuerden la llamaban "la jefa espiritual del pueblo).
y su dispositor Saturno (el dispositor tiene mas influencia como dijimos antes, al final mientras
que la parte tiene mas influencia al principio).

Asi empieza en la politica como defensora de sus ideales (parte en casa IX) y termina como "lider
espiritual de la patria" (el regente en la IV).

Otro testimonio de liderazgo, no es solamente su ascendente en aries y su sol en tauro en I

(determinacion) sino que su "parte de la profesion", que seria en esta carta nocturna Asc+Luna-
Saturno, es igual a 22° Aries, osea en conjuncion casi exacta al ascendente y regida por marte en la
I. Clarisimo: Lider, individualista, y con mucho empuje y tenacidad.

Como reflexion de como es la vida, empezo en su niñez siendo rechazada por su familia paterna,
por ser hija ilegimita (saturno en la IV), pero como ese saturno tambien rige la parte de la fortuna y
del rey, la vida luego la compenso siendo "aceptada" por su patria misma (tambien la casa IV)
como jefa espiritual querida y venerada casi como una santa, ya que a su sepelio concurrieron
millones de personas, y se conviritio en todo un mito que hasta inspiro la obra "no llores por mi
argentina".

Quizas esa parte del rey y parte de la fortuna en la IX, tambien le haya dado esa fama en "tierras
lejanas" tambien, pero eso es especulacion mia.

Observen como en todos los casos, la parte arabe primero tiende a actuar mas segun su posicion
por signo y casa, y luego tiende actuar mas segun el estado de su regente por signo. Esta
observacion ya la hacia Ptolomeo en su Tetralibros.

Eva murio a los 33 años (como dijimos antes, la parte del infortunio la tenia muy fuerte por estar
cerca de un angulo, el de la IV, su luna estaba en conjuncion a saturno, y por eso muere de cancer
de utero. Tambien su sol estaba en conjuncion a marte, y estando ambos maleficos en en
cuadratura y en los signos de exilio (marte en tauro y saturno en leo), pues el poder que tenian para
el mal, era demasiado fuerte.

Pero asi son con algunas personas, los aspectos dificiles, mortales, criticos, que tanto abundan en
la carta de Eva Peron, son los que le dieron la ocasion de lucha y fuerza, que le permitio
convertirse en el mito que fue.

La luna en conjuncion a saturno y la parte del infortunio en cancer, siendo que la luna y el signo de
cancer representan la fertilidad en una mujer, hace que dicha parte de infortunio en cancer y la
afliccion de un saturno exiliado a la luna, le produce el cancer de utero, del que fallece.
Vuelvo a decir; Casos faciles de explicar porque es muy claro ya que todos los testimonios apuntan
a lo mismo, pero si en cambio tienes algunos testimonios que apuntan para un lado, y otros
testimonios que apuntan hacia otro....(ejemplo: la parte de los hijos cae en una casa muy fuerte,
como la X, y su regente tambien esta muy fuerte por signo y aspecto), pero en cambio mirando la
luna, y la casa V, hay indicios de esterilidad, pues ahi que haces ??? apelas al metodo, a la
minuciosidad del analisis y al "cerebro" (pues esto es una ciencia) para evaluar finalmente cuales
testimonios prevaleceran...y para eso se necesita practica, experiencia, haber investigado muchas
cartas y aptitud para la astrologia. De lo contrario, no alcanzaras nunca precision, sino siempre
banas especulaciones sin utilidad practica, mas que entretenimiento de salon.

En cuanto a como interpretar partes tales como las de las hijas, si tienes hijos, y cosas asi...Usemos
un poco el sentido comun. Una parte arabe cualquiera puede ser calculada para cualquiera, pues en
toda carta hay un ascendente, un sol, un venus, etc...pero eso no quiere decir que todos tengan
hijos o hijas, o los vayan a tener alguna vez. Obviamente si no tienes hijas, la parte de las "hijas"
no esta hecha para ti, y por mas que te rompas la cabeza no tiene sentido mirarla por la sencilla
razon que no tienes hijas..Al menos que todavia estes en edad de tener alguna posibilidad, pues
descartala.

A las partes hay que mirarlas con ojos "perspicaces", y con cierta flexibilidad y creatividad.
Ejemplo: una parte de hijos en signo femenino, estando su regente tambien en un signo femenino,
y la cuspide de la casa V tambien en signo femenino (los signos femeninos son los de tierra y
agua)...pues te esta diciendo por todos lados TENDRAS HIJAS . Pues toda la evidencia apunta a
lo mismo. Es como juntar piezas de evidencia..no puedes juzgar al crimen "por un sola prueba",
sino que deberas recolectar varias para armar el cuadro...si quieres estudiar el tema hijos, pues
debes mirar la parte de los hijos, debes mirar la casa V, los planetas que alli, debes mirar al regente
de la V, donde esta, en que estado estado, que aspectos recibe...como andan jupiter, la luna y
venus..etc etc...etc...

Manejando toda esa informacion (no solamente una parte aislada que en si no dice nada)..y con
todo el "paquete" y juntando testimonios y con "buen ojo", podras especular, si los hijos seran
sanos, o no, si seran ricos o no, de que sexo seran, si se llevaran bien con los padres o no...pero
obviamente. Si quieres respuestas exactas y de calidad, tambien exacto y de calidad debera ser tu
analisis.

Hay que mirar todo dentro de "un contexto" no como piezas separadas y sin conexion. Un parte
arabe por si sola no tiene ningun valor. Como una hoja sola del arbol, no tiene importancia en la
copa del mismo. Pero cada parte arabe, aspecto, posicion planetaria, regentes, etc etc...cada cosa
aporta lo suyo y hay que "con todo eso" saber dar un orden de prioridades que influye mas que
influye menos y armar el "cuadro final" contemplandolo todo.

recordemos que en astrologia no existen recetas mecanicas o descripciones "tipo receta"...como las
de los programas de astrologia que ofrecen descripciones pre-establecidas que aveces funcionan y
otras no, y cuando funcionan es de puro acierto. La astrologia es arte y ciencia, y por lo tanto se
requiere cierta capacidad de analisis, imaginacion y observacion y experimentacion para entender
exactamente o interpretar que te esta diciendo una parte arabe o cualquier otra cosa.

1.- Los nombres de los planetas, se deletrean así:

* SO : EL SOL
* LU: LA LUNA
* ME: MERCURIO
* VE: VENUS
* MA: MARTE
* JU: JÚPITER
* SA: SATURNO
* UR: URANO
* NE: NEPTUNO
* PL: PLUTÓN
2.- Los nombres del Ascendente y del Medio Cielo:
* AS: ASCENDENTE
* MC: MEDIO CIELO
Asimismo, las cúspides de las Casas se deletrean:
02: Casa 2 07: Casa 7
03: Casa 3 08: Casa 8
04: Casa 4 09: Casa 9
05: Casa 5 11: Casa 11
06: Casa 6 12: Casa 12
3.- Los Regentes de las Casas:
RAS: Regente del Ascendente
R02: Regente de la Casa 2
R03: Regente de la Casa 3
etc. etc. etc.
4.- Cuando aparece, por ejemplo:
RLU: significa;: Regente del signo que ocupa la Luna
RMA: significa. Regente del signo que ocupa Marte.
etc. etc.
5.- En algunas fórmulas, aparecen otras partes árabes ya usadas. Por lo general,
será la parte de la Fortuna o la del Espíritu:
FOR = Fortuna
ESP = Espíritu
6.- En alguna fórmula, se usa la Estrella Fija Vendimiatrix. Hemos de decir que
actualmente, vendimiatrix se encuentra en torno de los 09º de Libra
7).- Por lo general, la inmensa mayoría de Fórmulas que se enumeran en este
tema, pertenecen a los nacimientos de día. Para los nacimientos nocturnos, se
calculan al revés.
* Nacimiento de Día, significa que el Sol se encuentra en las Casas:
VII, VIII, IX, X, IX y XII.
* Nacimiento de Noche, significa que el Sol se encuentra en las Casas:
I, II, III, IV, V y VI.

RECOPILACIÓN DE "PARTES ARÁBIGOS"

ABANDONO DE LA ENFERMEDAD (1) AS + MA - SA
ABANDONO DE LA ENFERMEDAD (2) AS + MA - ME
ABUELOS AS + SA - 02
ABURRIMIENTO, DESINTERÉS AS + SO - VE
ACCIÓN AS + MA - ME
ACEPTACIÓN AS + VE - JU
ACRECENTAMIENTO AS + JU + SO
ACTIVIDAD AS + VE - MA
ACTOS DEL INDIVIDUO, REINOAS + SA - LU
ADELANTO AS + SO - SA
ADELANTO RÁPIDO (1) AS + FOR - SA
ADELANTO RÁPIDO (2) AS + SO - SA
ADIVINACIÓN AS + NE - ME
ADMINISTRACIÓN AS + MA - ME
ADMINISTRACIÓN DE LA MUJER AS + MA - VE
ADULTERIO AS + VE - SO
AFECTO DE LOS HERMANOS AS + SO - SA
AFECTO O PUNTO DE VENUS AS + FOR - FUTURO
AGRICULTURA AS + SA - VE
AGRICULTURA, FORTUNA EN LA AS + SA - VE
ALIENTO AS + SO - LU
ALTA EDUCACIÓN AS + 09 - ME
AMIGOS (1) AS + LU - UR
AMIGOS (2) AS + ME - LU
AMISTAD (1) AS + ESP - FOR
AMISTAD (2) AS + ME - FOR
AMISTAD (3) AS + JU - FOR
AMISTAD HONORABLE AS + SO - FOR
AMOR (1) AS + VE - SO
AMOR (2) AS + JU - VE
AMOR DE LOS HERMANOS AS + SA - SO
AMOR ESTABLE AS + ME - FOR
AMOR FALSO AS + NE - VE
AMOR O PUNTO DE VENUS AS + GENIO - VE
AMOR POR LOS HIJOS AS + VE - SA
AMOR Y CASAMIENTO (1) AS + JU - VE
AMOR Y CASAMIENTO (2) AS + VE - JU
AMOR Y DIVERSIÓN AS + VE - SO
AMOR, BELLEZA, PAZ AS + VE - SO
ANARETA, PLANETA QUE MATA AS + LU - RAS
ANIMAL PERDIDO AS + MA - SO
ANIMAL PERDIDO DE DÍA AS + MA - SO
ANIMAL PERDIDO DE NOCHE AS + MA - SA
ANIMOSIDAD, AUDACIA AS + MA - FOR
AÑO PELIGROSO AS + R08 - SA
ARRESTO, CAUTIVERIO (1) AS + FOR - RAS
ARRESTO, CAUTIVERIO (2) AS + FOR - NE
ARTE (1) 07 + ME - VE
ARTE (2) AS + ME - VE
ASCENDENCIA - RELACIONES AS + MA - SA
ASCENSO IMPREVISTO AS + FOR - SA
ASESINATO (1) AS + LU - RAS
ASESINATO (2) AS + 12 - NE
ASESINATO (3) MA + NE - UR
ASESINATO (4) AS + LU - RAS
ASESINATO (YANG) MA + NE - UR
ASESINATO (YING) AS + R12 - NE
ASTROLOGÍA AS + ME - UR
ASTUCIA AS + NE - PL
ASUNTOS HONRADOS AS + SO - FOR
ATRACCIÓN SEXUAL AS + 05 - R05
AUDACIA O PUNTO DE MARTE AS + MA - FOR
AUDACIA (1)AS + LU - RAS
AUDACIA (2)AS + FOR - MA
AUMENTO AS + JU - SO
AVANCE REPENTINO AS + SO - SA
AVENTURA AS + ME - VE
AYUDA (1) AS + FOR - MA
AYUDA (2) AS + ME - JU
BELLEZA AS + VE - SO
BENEVOLENCIA, PROMESA AS + JU - ME
BIENES AS + 02 - R02
BIENES DE FAMILIA AS + JU - ME
BIENES RAÍCES AS + JU - ME
BODA AS + 07 - VE
BODA DE LA MUJER (1) AS + MA - LU
BODA DE LA MUJER (2) AS + SA - VE
BODA DEL HOMBRE (1) AS + VE - SA
BODA DEL HOMBRE (2), POR AMOR AS + VE - SO
BODA FRAUDULENTA AS + VE - SA
BODA POR AMOR (1) AS + VE - JU
BODA POR AMOR (2) AS + JU - VE
BUENAS MANERAS, ENCANTOAS + LU - ME
BUENAS RAÍCES AS + LU - SA
CAMBIO AS + UR - PL
CAMBIO DE MERCADERÍAS AS + FOR - ESP
CAMBIO RADICAL AS + PL - UR
CARCEL AS + SO - NE
CASAMIENTO AS + 07 - VE
CASAMIENTO DE MUJERES (1)AS + SA - VE
CASAMIENTO DE MUJERES (2)AS + MA - LU
CASAMIENTO DOLOSO AS + VE - SA
CASAMIENTO MODERNO AS + 07 - VE
CASAMIENTO POR AMOR (1) AS + JU - VE
CASAMIENTO POR AMOR (2) AS + VE - JU
CATÁSTROFE (1) AS + UR - SO
CATÁSTROFE (2) AS + UR - SA
CAUSAS DE LA MUERTE DE HERMANOS AS + MC - SO
CAUTIVERIO (1) AS + RcasaSA - SA
CAUTIVERIO (2) AS + RSO - SO
CAUTIVERIO (3) AS + RsignoLU - LU
CAUTIVERIO, ESCLAVITUD AS + LU - RLU
CAUTIVERIO, PRISIONES AS + FOR - SA
CAUTIVO VENCIDO AS + SO - RSO
CAUTIVO VENCIDO AS + LU - RLU
CELEBRIDAD DE RANGO AS + SO - SA
CEREMONIAS, RITUALES 09 + 03 - VE
CIENCIA ME + JU - SA
CIRUGÍA AS + SA - MA
CIRUGÍA, ACCIDENTES AS + SA - MA
COINCIDENCIA AS + MA - UR
COLECCIÓN AS + VE - ME
COMERCIO (1) AS + MA - SO
COMERCIO (2) AS + ME - SO
COMERCIO, COMUNICACIÓN AS + ME - SO
COMPRA-VENTA (1) AS + FOR - ESP
COMPRA-VENTA (2) AS + FOR - LU
COMPRENSIÓN, SABIDURÍA AS + SO - SA
CONDICIÓN DE HOMBRE AS + JU - MA
CONDICIÓN DE MUJER AS + VE - LU
CONFIANZA AS + UR - SA
CONFORTARSE AS + VE - LU
CONGOJA 12 + R12 - NE
CONOCIDOS HONRADOS AS + SO - FOR
CONOCIMIENTO AS + LU - PL
CONOCIMIENTO DE LA RAZA AS + LU - PL
CONOCIMIENTO, CIERTO O FALSO AS + LU - ME
CONQUISTAAS + SA - SO
CONSTANCIA AS + ESP - FOR
CONSTANCIA DEL REVÉS AS + ESP - FOR
CONTRATO DE BODA 09 + 03 - VE
CONTROVERSIA AS + JU - MA
COOPERACIÓN (1) 07 + LU - SO
COOPERACIÓN (2) AS + LU - ME
CORRUPCIÓN AS + NE - VE
CULTURA AS - SA - VE
CUERPO CANSADO AS + MA - FOR
CURIOSIDAD AS + LU - ME
DAÑO AL NEGOCIO AS + FOR - RAS
DAÑO, MAL AS + NE - MA
DEBILIDAD FÍSICA AS + SA - MA
DECAPITACIÓN 08 + MA - LU
DECEPCIÓN DE LA MUJER AL HOMBRE AS + MA - LU
DEFECTOS AS + MA - ME
DEFRAUDACIÓN AS + NE - ME
DEMANDAS AS + ME - MA
DEMANDAS, RENCILLAS, CONTROVERSIAS AS + JU - MA
DEMONIO, RELIGIÓN AS + SO - LU
DEPENDENCIA AS + JU - LU
DEPRESIÓNAS + JU - NE
DERROCHE, EXTRAVAGANCIA AS + JU - MA
DESASTRE, MUERTE AS + 08 - LU
DESCENDENCIA AS + LU - VE
DESCONSOLACIÓN AS + MA - SA
DESEO (1) AS + SA - MA
DESEO (2) AS + SA - VE
DESEO, ATRACCIÓN SEXUAL AS + 05 - R5
DESEO, RESERVAAS + MA - SA
DESESPERACIÓN, PENURIA AS + FOR - ESP
DESILUSION (1) AS + MA - NE
DESILUSION (2) AS + MA - VE
DESINTERÉS, ABURRIMIENTO AS + SO - VE
DESPEDIDA DEL TRABAJO, DIMISIÓN SA + JU - SO
DESTINO MC + SO - LU
DESTRUCCIÓN AS + MA - SOL
DEUDAS AS + ME - SA
DEVOCIÓN AS + VE - MA
DIFAMACIÓN AS + SA - NE
DINERO, PRESTAMISTA AS + ME - SA
DISCORDIA AS + JU - MA
DISCUSIONES AS + JU - MA
DISOCIACIÓN AS + LU - MA
DISPUTA AS + ME - MA
DIVERSIÓN (1) AS + UR - JU
DIVERSIÓN (2) AS + VE - MA
DIVORCIO (1) AS + VE - 07
DIVORCIO (2) OPUESTO DE VENUS
DRAMATIZARON AS + LU - UR
DURABILIDAD AS + ESP - FOR
EDAD DE CASARSE AS + LU - SO
EDUCACIÓN, CONOCIMIENTO AS + LU - ME
EJÉRCITOS, POLICÍAS AS + SA - MA
EL AGUA AS + VE - LU
EL ARROZ AS + VE - JU
EL AZÚCAR Y LAS LEGUMBRES AS + ME - VE
EL DEVENIR AS + SO - LU
EL FRIÓ AS + SA - ME
EL MAÍZ AS + SA - JU
EL SÉSAMO Y LAS UVASAS + VE - SA
EL TRIGO AS + JU - SO
EL VIENTO AS + R04 - ME
ELOCUENCIA, RAZONAMIENTO AS + MA - ME
EMOCIÓN, AFECTO AS + MA - VE
ENCANTO, BUENAS MANERAS AS + LU - ME
ENCANTO, PERSONALIDAD AS + UR - NE
ENEMIGOS DECLARADOS AS + 07 - R07
ENEMIGOS OCULTOS AS + 12 - R12
ENEMISTAD (1) AS + MA - SA
ENEMISTAD (2) AS + 12 - R12
ENERGÍA AS + PL - VE
ENFERMEDAD (1) AS + MA - SA
ENFERMEDAD (2) AS + MA - ME
ENFERMEDAD (3) AS + AS - LU
ENFERMEDAD ASESINA AS + MA - SA
ENFERMEDAD CRÓNICA ME + MA - SA
ENFERMEDAD DEL CÁNCER AS + NE - JU
ENTENDIMIENTO AS + MA - ME
ENTRETENIMIENTO AS + ME - NE
ENTROMETIMIENTO AS + ME - NE
ÉPOCA DEL NACIMIENTO DE LOS HIJOS AS + MA - JU
ESCLAVITUD, CAUTIVERIO AS + LU - RLU
ESPECULACIÓN (1) AS + 05 - JU
ESPECULACIÓN (2) AS + JU - NE
ESPERA AS + ME - JU
ESPERANZA, SENSIBILIDAD A AS + ME - JU
ESPÍRITU AS + SO - LU
ESTABILIDAD (1) AS + SA - ME
ESTABILIDAD (2) AS + FOR - FUTURO
ESTIMULACIÓN AS + PL - VE
ESTIMULACIÓN SEXUAL AS + PL - VE
EXCENTRICIDAD AS + ME - UR
EXCENTRICIDAD, ASTROLOGÍA AS + ME - UR
ÉXITO AS + JU - FOR
ÉXITO EN LAS INVERSIONES AS + VE - SA
FALACIA AS + VE - NE
FALSA AMISTAD AS + ESP - FOR
FAMA AS + JU - FOR
FAMA, RECONOCIMIENTO AS + JU - SO
FAMA, SAPIENCIA AS + JU - SO
FAMILIA AS + JU - SA
FANATISMOAS + UR - SOL
FASCINACIÓN AS + VE - UR
FATALIDAD AS + SA - SO
FELICIDAD O PUNTO DE JÚPITER AS + FUTURO - JU
FE, CREENCIA AS + ME - LU
FIDELIDAD AS + SA - ME
FIN DE LAS COSAS AS + SA - RSA
FINAL DE LA ENFERMEDAD AS + MA - SA
FINANCIAS AS + 02 -R02
FORTUNA AS + LU - SO
FRAUDE AS + FOR - ME
FRUGALIDAD EN EL TRABAJO SA + SA - VE
FRUTO DE LA AMISTAD AS + FOR - FUTURO
FUTURO DE LOS HIJOS AS + LU - VE
FUTURO, ADIVINACIÓN DEL FUTUROAS + LU - SO
GENIO AS + SO - NE
GENIO O ASCENDENTE SOLAR AS + SO - LU
GESTIÓN DE LA PROPIEDAD AS + VE - SO
GLORIA AS + ESP - FOR
GRANDEZA AS + FOR - MA
HABLADURÍAS AS + ME - NE
HERENCIAS (1) AS + LU - SA
HERENCIAS (2) AS + SA - LU
HERENCIAS (3) AS + JU - ME
HERMANOS (1) AS + JU - SA
HERMANOS (2) AS + SA - SO
HERMANOS (3) AS + SA - JU
HIJASAS + VE - LU
HIJOS (1) AS + JU - LU
HIJOS (2) SA + JU - SA
HONESTIDAD DE LA MUJER AS + VE - LU
HONOR (1) AS + 19ARIES - SO
HONOR (2) AS + 03TAURO - LU
HONRADEZ AS + ME - JU
IMAGINACIÓN, CONVERSACIÓN AS + MA - ME
ILUSIÓN AS + NE - LU
IMPRESIÓN AS + JU - SO
INCREMENTO AS + JU - SO
INDISPOSICIÓN AS + UR - MA
INDIVIDUALIDAD AS + SO - UR
INFORMACIÓN (CIERTA O NO) AS + LU - ME
INICIATIVA AS + SO - MA
INMORALIDAD DE LA MUJER AS + MA - LU
INSINCERIDAD AS + LU - NE
INSPIRACIÓN AS + NE - UR
INTELECTUALIDAD AD + SO - UR
INTERCAMBIO VERBAL, DE HOMBRE A MUJER AS + VE - SO
INTERCAMBIO VERBAL, DE MUJER A HOMBRE AS + MA - LU
JUEGO AS + VE - MA
JUEGOS, VARIEDADES AS + MA - VE
KARMA AS + SA - SO
LA CARNE AS + JU - LU
LA EQUITACIÓN AS + LU - SA
LA LLUVIA AS + VE - LU
LA MIEL AS + SO - LU
LA NIEBLA AS + SA - MA
LA SAL AS + MA - LU
LA SEDA Y EL ALGODÓNAS + VE - ME
LA TIERRA AS + JU - SA
LA VENTILACIÓN AS + R04 - ME
LAS ACEITUNAS AS + LU - ME
LAS GOLOSINAS AS + ME - SO
LAS JUDÍAS Y CEBOLLAS AS + MA - SA
LAS LENTEJAS AS + SA - MA
LAS NUECES AS + VE - MA
LEALTAD AS + SA - SO
LEGADOS AS + JU - UR
LEGALIDAD 09 + 03 - VE
LIBERTAD PERSONAL AS + SO - ME
LIBERTAD, SENTIRSE LIBRE AS + ME - MA
LIBIDO, SEXO AS + PL - VE
LITERATURA AS + ME - SA
LOCURA AS + NE - SO
LOS ALBARICOQUES Y MELOCOTONES AS + MA - SA
LOS ALIMENTOS DULCES AS + VE - SO
LOS COMERCIANTES Y SU TRABAJOAS + VE - ME
LOS DISPAROS AS + MA - SO
LOS MELONES AS + ME - JU
LOS PEPINOS Y MELONES AS + SA - ME
LOS PURGANTES AS + SA - ME
LOS PURGANTES ÁCIDOS AS + JU - SA
LOS PURGANTES AMARGOS AS + MA - SA
LOTERÍAS, GANANCIAS AS + VE - UR
LUGAR DEL ASESINATO AS + MA - SA
MADRE AS + LU - VE
MADRE Y FAMILIA AS + JU - VE
MAESTRÍA AS + LU - SA
MAL GENIO AS + SO - NE
MALA INTERPRETACIÓN (1) AS + UR - LU
MALA INTERPRETACIÓN (2) AS + NE - MA
MALA SUERTE (1) AS + FOR - ESP
MALA SUERTE (2)AS + LU - JU
MALAS ASOCIACIONES AS + LU - MA
MALENTENDIDO AS + NE - MA
MANEJO DE LA FORTUNA AS + SA - VE
MASCULINO AS + JU - MA
MATRIMONIO AS + 07 - VE
MATRIMONIO DE LA MUJER AS + VE - SA
MATRIMONIO DEL HOMBRE AS + SO - VE
MEMORIA AS + MA - LU
MENTALIDAD AS + 03 - ME
MENTALIDAD, COMPRENSIÓN, (PARA LA MUJER) AS + LU - VE
MENTALIDAD, COMPRENSIÓN, (PARA EL HOMBRE) AS + MA - ME
MILAGROS AS + PL - SO
MINISTROS AS + SA - MA
MODESTIA AS + ME - LU
MUERTE (1) AS + 08 - LU
MUERTE (2) AS + RAS - LU
MUERTE (3) SA + 08 - LU
MUERTE DE LOS HERMANOS (1) AS + 03 - SO
MUERTE DE LOS HERMANOS (2) AS + 10g de 03 - SO
MUERTE DE LOS HERMANOS (3) AS + 10 GEM - SOL
MUERTE DE LOS PADRES AS + JU - SA
MUERTE DEL PADRE AS + SA - JU
MUERTE (MEDIEVAL) 08 + SA - LU
MUERTE POR ACCIDENTE AS + 08 - MA
MUJERES CASTAS AS + VE - LU
MUJERES NO CASTAS AS + MA - LU
MUNDANALIDAD AS + VE - FOR
NACIMIENTO ESPERADO AS + RLU - LU
NACIMIENTO NOBLE SA a 21 DE LIBRA
NECESIDAD DE AMOR, DE SER QUERIDO AS + VE - SO
NECESIDAD O PUNTO DE MERCURIO AS + ME - FOR
NEGOCIACIÓN AS + MA - JU
NEGOCIOS AS + MA - SA
NÉMESIS O PUNTO DE SATURNO AS + SA - FOR
NIÑAS AS + VE - LU
NIÑOS AS + JU - LU
NOBLEZA (1) AS + 19ARIES - SO
NOBLEZA (2) AS + 03TAURO - LU
NOBLEZA (DÍA) AS + 19ARI - SO
NOBLEZA (NOCHE) AS + 03TAU - LU
NUMERO DE HERMANOS Y HERMANAS AS + SA - ME
OBJETOS PERDIDOS LU + 04 - AS
OBRAS DEL REINO AS + SO - MC
OBSTRUCCIÓN AS + NE - SA
OCULTISMO AS + NE - UR
ORDENES EN EL TRATAMIENTO MEDICO AS + JU - SO
ORGANIZACIÓN AS + PL - SO
ORIGINALIDAD AS + UR - ME
OSADÍA AS + FOR - MA
OSTRACISMO, PERDIDA AS + UR - SO
PADRE (1) AS + SO - SA
PADRE (2) AS + SA - SO
PADRE (3) AS + JU - SO
PADRE, DESTINO, KARMA AS + SA - SO
PARA SABER SI HABRÁ UN REY O NO AS + SO - MC
PAREJA AS + R07
PASIÓN AS + MA - SO
PASIÓN DESTRUCTIVA AS + MA - SO
PASIÓN, EMOCIÓN, AFECTO AS + MA - VE
PATRONES, JEFES DE LA EMPRESA LU + SA - JU
PAZ AS + VE - SO
PELIGRO (1)AS + 08 - SA
PELIGRO (2)AS + R08 - SA
PELIGRO, VIOLENCIA ...POR DEUDAS AS + ME - SA
PERDIDA, OSTRACISMO AS + UR - SO
PÉRDIDAS AS + FOR - SA
PERSONALIDAD BORROSA AS + 12 - NE
PERSONALIDAD ENGAÑOSA AS + NE - SO
PERVERSIÓN AS + VE - UR
PLACER AS + ME - 07
PLEITOS AS + JU - MA
PLUSVALÍA AS + VE - SO
POBREZA O PUNTO DE MERCURIO AS + FUTURO - FOR
POPULARIDAD AS + MA - NE
POPULARIDAD DE LA MUJER AS + VE - PL
POSESIONES AS + LU - SA
PRECAUCIÓN AS + NE - SA
PREJUICIO AS + ME - LU
PRINCIPIO DEL REINO SO + 15LEO - LU
PRISIÓN (1) AS + FOR - NE
PRISIÓN (2) AS + SO - R12
PRISIÓN, RESTRICCIÓN AS + FOR - SA
PROBLEMAS CON EL CABELLO AS + SA - UR
PROBLEMAS DE PERSONALIDAD AS + 12 - NE
PROCESOS AS + JU - MA
PRODIGALIDAD AS + UR - VE
PROFESIÓNAS + LU - SA
PROFESIÓN HEREDADA AS + LU - SA
PROFESIÓN SEVERA AS + SA - ME
PROMESA, BENEVOLENCIA AS + JU - ME
PROPIEDADES AS + JU - ME
PROPIEDAD MOBILIARIA AS + 02 - R02
PROPIEDADES, MERCANCÍAS AS + 02 - R02
PUNTO DEL PLANETA DE LA MUERTE SA + LU - 08
PUNTO DEL PL. REGENTE DE LA NATIVIDAD AS + LU - SA
RACIOCINIO AS + MA - ME
REALIZACIÓN AS + SO - JU
REALIZACIÓN DE DESEOS AS + ME - FOR
REALIZACIÓN DE NECESIDADES AS + ME - FOR
RECONOCIMIENTO AS + JU - SO
RECTITUD AS + MA - ME
REENCARNACIÓN, VIDA AS + SA - JU
REFLEJOS PROFUNDOSAS + LU - SA
RELIGIÓN (1) AS + SO - LU
RELIGIÓN (2) AS + ME - LU
RENCILLAS, CONTROVERSIAS AS + JU - MA
RENCILLAS, DEMANDAS AS + JU - MA
RENUNCIA, DESPEDIDA SA + JU - SO
REPRESIÓNAS + SA - PL
REQUERIMIENTO, RESERVA AS + 03 - MA
RESERVAS AS + 03 - MA
RESPETO, HONOR SO + JU - LU
RETRAIMIENTO AS + ME - SA
RETRAIMIENTO, TIMIDEZ AS + ME - SA
RETRIBUCIÓN AS + SO - MA
REVELACIÓN AS + LU - NE
REYES AS + LU - MA
REYES, REGENTES AS + LU - MA
RIQUEZA AS + 02 - R02
SABIDURÍA, COMPRENSIÓN AS + SO - SA
SATISFACCIÓN AS + VE - SO
SEGURIDADAS + VE - ME
SEGURIDAD ECONÓMICA AS + VE - ME
SENSIBILIDAD AS + ME - JU
SENTIMIENTO AS + VE - JU
SENTIMIENTO PARA CASARSEAS + VE - JU
SERVIDORES AS + ME - FOR
SEXO DE LOS HIJOS AS + LU - JU
SEXO DE UNA PERSONA DESCONOCIDA AS + MC - LU
SEXO DEL INDIVIDUO LU - RsignoLU
SIRVIENTES (1) AS + LU - ME
SIRVIENTES(2) ME + SA - JU
SIRVIENTES, ESCLAVOSAS + LU - ME
SOCIOS AS + 07 - VE
SOLDADOS AS + SA - MA
SOLEDAD AS + JU - VE
SORPRESA AS + MA - UR
SUCESOS INUSITADOS AS + UR - LU
SUERTE AS + ME - MA
SUERTE SÚBITA AS + JU - UR
SUICIDA (1) AS + 08 - NE
SUICIDA (2) AS + JU - 12
SUICIDA (3) AS + JU - NE
SUICIDIO (YANG) AS + JU - 12
SUICIDIO (YING) AS + 08 - NE
TALENTO AS + MA - RAS
TEMERIDAD, LOCURA AS + SA - UR
TEMPERAMENTO AS + SO - ME
TERMINACIÓN DE ALGO AS + MA - VE
TESORO AS + VE - ME
TIEMPO DE BODAS AS + SA - VE
TIEMPO DE ÉXITOAS + JU - SO
TIEMPO OCUPADO EN LA ACCIÓN AS + SA - SO
TIEMPO PARA LA ACCIÓN AS + JU - SO
TIMIDEZ AS + SA - NE
TIMIDEZ OCULTA AS + ME - LU
TORTURA MC + SA - LU
TRABAJO AS + SA - VE
TRABAJO DE LOS COMERCIANTES AS + VE - ME
TRABAJO Y LO QUE HA DE HACERSE AS + JU - SO
TRADICIÓN AS + NE - SO
TRADICIONES AS + JU - SO
TRAGEDIA DE LOS HERMANOS AS + SA - SO
TRAGEDIA, DESTINO, FATALIDAD AS + SA - SO
TRAICIÓN, ENGAÑO AS + NE - SO
TRAMPAS, FALACIAS AS + ESP - ME
TRAMPERÍAAS + MA - LU
TRAMPERÍA, FALACIA AS + ESP - ME
TRISTEZA 06 + SA - LU
TRIUNFO AS + JU - ESP
VALENTÍA AS + FOR - MA
VANIDAD AS + VE - NE
VARIEDAD, CAMBIO RÁPIDO AS + VE - MA
VIAJE POR AIRE AS + UR - RUR
VIAJES AS + 09 - R09
VIAJES POR AGUA AS + 15CANCER - SA
VIAJES POR AIRE (1) AS + 09 - UR
VIAJES POR AIRE (2) AS + UR - CASA de UR
VIAJES POR MOTIVOS DE RELIGIÓN AS + ME - LU
VIAJES POR TIERRA AS + 09 - R9
VICTORIA (1) AS + JU - ESP (ESPÍRITU)
VICTORIA (2) AS + ME - JU
VICTORIA DEL PL. REGENTE DE LA NATIVIDAD AS + SA - SO
VICTORIA O PUNTO DE JÚPITER AS + JU - GENIO
VIDA AS + JU - SA
VIDA DE LA MUJER AS + LU - LLENA ANTERIOR
VIDA DE LOS NIÑOS AS + SA - JU
VIDA DEL HOMBRE AS + LU - NUEVA ANTERIOR
VIDA-MUERTE DE PERSONAS AUSENTES AS + MA - LU
VIDA, HILEG AS + LUNA LLENA - LU
VIOLENCIA (1) AS + LU - RLU
VIOLENCIA (2) AS + ME - ESP
VITALIDAD AS + ME - SO
VIUDEDAD AS + VINDEM - NE
VOCACIÓN (1) MC + LU - SO
VOCACIÓN (2) MC + LU - SA
YERNOS AS + VE - SA

Las partes arábigas en astrología clásica[/u][/b]

por Adela Ferrer

Este trabajo no pretende hacer nuevas aportaciones. Se trata de la recopilación y ordenación de las Partes
arábigas según se exponen en el "Libro conplido en los iudizios de las estrellas".

Los astrológos clásicos observaban, para cada cuestión, o para cada Casa, una Parte que estaba
directamente relacionada con el asunto y a través de ese punto emitían sus dictámenes. De esta manera
de trabajar, hoy en día sólo hemos conservado la Parte de la Fortuna y el Infortunio, que están ausentes
de la presente recopilación.

En el "Libro Conplido" aparece un hermoso ejemplo de hasta qué punto estos puntos arábigos eran
utilizados habitualmente por los maestros astrólogos:

"Dijo Alhecen, hijo de Alhecib: Un día estaba conmigo Abolabez en la Era 230. Se me acercó un anciano y
me entregó una carta en la que había inscrita una figura natal, diciéndome que se la interpretara. Le
pregunté de quién era el tema y me dijo que de su hijo. Me fijé en la figura y cuando la estaba analizando,
me la cogió Abolabez, la miró durante un ratillo, y dijo: "Lo primero que debemos juzgar de esta natividad,
es que el nativo es hijo adulterino, y no es hijo de aquél que afirma ser su padre". Y yo le dije: "¿Dónde ves
eso?". Él me respondió: "Este anciano dice que esta carta es de su hijo, y el padre de aquél al que
pertenece esta carta hace ya cuatro años que está muerto, y murió en el mismo año en el que nació el
niño". Volví a preguntar: "¿Dónde dice eso?". Y me respondió: "Me fijé en el grado de la Parte del Padre y
lo encontré opuesto a Marte, y no había entre ellos más de un grado; y encontré la Parte en la XI casa del
Ascendente, que es la VIII de la IV y es la casa de la muerte de los padres, y había, entre la Parte y
Saturno, un grado. Por eso juzgué que el padre de este nativo murió en el año en que nació el niño, y este
anciano afirma que el nativo es su hijo, luego el nativo es hijo de fornicio". Entonces nos dijo el viejo: "Yo
no soy el padre de este nativo, sino que se trata de mi nieto, el hijo de mi hijo. Y mi hijo, su padre, murió en
el año en que nació el niño , tal como dijo este hombre bueno".
Y, abundando en estos asuntos: ¿A quién de los modernos astrológos se le ocurriría, para elegir el
momento de una boda, colocar en posiciones afortunadas no sólo la casa IV y las luminarias, sino además
la Parte de la Fortuna, y La Parte del Haber? Los antiguos sí que lo hacían, y al parecer, con éxito, puesto
que en ello les iba, no sólo su sustento diario o su prestigio profesional, sino, en muchos casos, su propia
cabeza.

Estas son, por orden alfabético, Las Partes arábigas y sus determinaciones según el Libro Conplido en los
Iudizios de las estrellas:

PARTE DE LOS AMIGOS: As+lun/merc., tanto de día como de noche. (coincide con la Parte de la Paz)

La Parte de los Amigos es otro de los significadores que tomaremos en consideración en los asuntos
referidos a la Casa XI.
Sabrás cuál es el estado de los amigos a través del signo de la casa XI y de su regente, de los planetas
que se encuentren en la casa XI, de Venus, de la Parte de los Amigos y su regente. Si estos en su
mayoría, o el más dominante de ellos, son afortunados, significa que el nativo tendrá muchos amigos y
muchos compañeros, y más aún si forma aspecto aplicativo con el regente del Ascendente, o viceversa.
Cundo la Casa XI se encuentra fuerte y afortunada, o si está ocupada por una fortuna y la Parte de los
Amigos está en buena posición y en buen estado respecto al Ascendente, el nativo tendrá muchos amigos
y mucha gente que le querrá bien, y tendrá amigos entre grandes hombres, nobles con poder y con valía;
será honorable y apreciado con ellos y por ellos, y a través de ellos obtendrá provecho, riquezas y
ganancias.

Si esta Parte y sus regentes se encuentran en buen estado, en buenos lugares y en signos cardinales, el
nativo tendrá muchos amigos y muchos compañeros; si se encuentran afortunados tendrá beneficios por
los amigos y ellos de él; si están en recepción, será amado y querido por sus amigos.

Si esta Parte coincide con los ángulos, tendrá amigos conocidos, famosos y poderosos.

Cuando la Parte de los Amigos cae en el Medio Cielo o en posiciones elevadas y dominantes, y no está
formando aspecto con ninguna infortuna, y máxime si cae en signo fijo, significa que el nativo será leal y
sincero respecto a sus amigos y tendrá buena y verdadera amistad con quienes se acerquen a él y con los
que le acompañen.

Si esta Parte está en casa cadente o alejada de los ángulos, y se encuentra en signo cardinal o mutable,
el nativo será traidor con sus amigos, y tendrá mala amistad con ellos, y no será firme en amistad ni en
compañía, y se acompañará de personas viles, despreciables, débiles y malas.

Si se encuentra en la XI o en la V, en la IX o en la III, será leal y de firme amistad y tendrá amigos que le

responderán de la misma manera.
Si se encuentra en la II o en la VIII, en la VI o en la XII tendrá amigos malos y desleales.

Cuando el regente de la casa XI no aspecta a la casa XI, ni Venus aspecta al regente de la casa en que
ella se encuentra, ni el regente de la Parte de los Amigos aspecta a esta Parte, significa que el nativo no
tendrá compañía ni amistad con los hombres, ni tendrá disfrute ni compañía de los demás ni los demás de
él, ya que le gustará estar alejado y apartado de los hombres.

Cualquier Parte o regente de la Parte, o cualquier regente del ángulo o regente de la triplicidad que se
encuentra en la Casa XI, tiene un significado benéfico en aquello que representa, siempre que no esté
formando aspecto con una infortuna ni bajo los rayos del Sol, ni en su caída.

************************************************** **********************

PARS AMORIS E AMICITIE. (LA PARTE DEL AMOR Y DE LA AMISTAD.) As+ven/fortuna, tanto de día
como de noche.
Tiene el mismo significado que la Parte de las Delicias.

Esta Parte es de Venus y es significadora del amor o del enamorarse, de la amistad, del gusto y del placer
en yacer con mujeres, de las alegrías y de los gozos. Cuando quieras juzgarla, observa qué avenencia y
aspecto aplicativo, o al contrario, qué desavenencia y aspecto separativo, tiene con el almuten del
Ascendente y juzga según ello.
************************************************** ************************

PARTE DEL AMOR DE HOMBRE O PARS FUTUTIONIS: As+Mar/Ven, tanto de día como de noche.
Para saber las tendencias a la actividad o inactividad sexual del nativo y las inclinaciones sexuales y
vocacionales de su hijo.

Si la Parte hace aspecto a Júpiter, será casto y limpio. Si hace aspecto a Marte, o está en los primeros
rayos que haya por el atacir de Marte, será fornicioso suciamente.

Cuando la Parte Fututionis esté
continuará su vocación y su
Cuando Mercurio, estando en
sodomítico. Y si está en signo
mujeres.
con Mercurio en un lugar y en signo masculino, di que tendrá un hijo que
voluntad. Y si Mercurio aspecta a dicha Parte, significa lo mismo.
signo masculino, forme aspecto a esta Parte, di que aquel hijo será
femenino y está formando aspecto a dicha Parte, di que fornicará con

************************************************** ***********************

PARS FORTITUDINIS ET AUDACIE. (LA PARTE DE LA AUDACIA Y DE LA FORTALEZA):

As+Marte/Fortuna.

Esta es la Parte de Marte y significa atrevimiento, valentía, poder, luchas, engaños, crueldad, quejas,
ladrones, latrocinios, matanzas y sucia sexualidad con engaño, traiciones, de relaciones sexuales fuera del
matrimonio, atrevimientos e impetuosidades, de la malicia y de las mentiras.

Cuando quieras juzgarla, ten en cuenta en qué lugar cae del nacimiento y qué aspectos tiene con el
almuten del Ascendente o qué lejanía tiene con él, y juzga según hemos dicho acerca de las otras Partes.

Cuando la Parte de la Audacia se encuentra en alguno de los ángulos, formando aspecto con las fortunas
y su regente también esté de esa manera, sobre todo si se encuentra en alguno de los domicilios de Marte
o en el del Sol; o si la Luna se encuentra en domicilio de Marte, o en el del Sol o en el de Júpiter,
realizando aspecto a Marte o al Sol, significa que el nativo será alcaide de caballeros.

Cuando alguna de las luminarias se encuentra en domicilio de Marte, en trígono a la Parte de la Audacia y
a su regente también en trígono, significa que el nativo será señor de caballeros.

Cuando el Ascendente, su regente, el Sol y la Luna se encuentran en signo masculino, y Marte en ángulo,
también significa que el nativo será atrevido, valiente, cruel y le gustará matar, principalmente si la Parte
de la Audacia se encuentra con Marte en la casa IX o en la III, cosa que, de por sí, significa también
osadía.

Cuando la Parte de la Audacia se encuentra en conjunción, cuadratura u oposición con Saturno, significa
que el nativo se apartará de alcaides y asuntos de caballerías.

************************************************** ********************

PARTE DE ARAR Y SEMBRAR, DE LA PRISIÓN Y LA CÁRCEL Y DE SATURNO: As+Saturno/Fortuna, y

de noche al contrario.

Hace referencia esta Parte a la ciencia en general, a los estudios profundos, a los saberes antiguos así
como a las cárceles y prisiones, a cómo escapar de ellas, al mantenimiento de las cosas y su decoración;
se refiere al fugitivo, al ladrón, a todo aquello que cae a un pozo o al mar, al estado de la tierra de labor, a
la acción de arar y sembrar, a la cimentación de los edificios, a la escasez, a ocultar los secretos; se
refiere a la vejez, a los duelos y a las cuestiones mortuorias.
(se refiere a la Casa VIII)

************************************************** ***************************

PARTE DE LA AZEMENA, O DE LA ENFERMEDAD: As+Saturno/Marte y al contario en nac. nocturnos.

Con el significado de enfermedad y era un punto importante a la hora de dictaminar sobre la Casa VI.
Cuando quieras saber sobre las enfermedades, sus causas y sus achaques, mira la casa VI y su regente,
la Parte de Enfermedad y su regente, qué planetas -fortunas o infortunas- hay en la casa VI, la Luna y el
regente de la casa en la que está, ya que ella también tiene significación sobre las enfermedades.
Si la mayoría de estos significadores son fortunas y están afortunadas, o el que entre ellos tenga mayor
significación y esté con poder en el horóscopo es una fortuna y está afortunada y apoderada, indica que el
nativo tendrá pocas enfermedades y será limpio y sano de cuerpo.
Si contrariamente, entre éstos predominan las infortunas o planetas infortunados, o el que tenga mayor
significación y mayor poder en el horóscopo es una infortuna o un planeta infortunado y esté ligado con el
regente del Ascendente, significa que el nativo padecerá muchos dolores y enfermedades, especialmente
si ese planeta está en alguno de los ángulos.
Si el más apoderado de los significadores es Saturno o un planeta infortunado por Saturno, significa que
las enfermedades que padecerá el nativo serán parecidas a la tisis, a la parálisis, a las hemorroides o a la
hidropesía y en general, parecidas a toda dolencia que proviene del frío y de la sequedad y a toda
enfermedad grave que sea difícil de sanar.
Si el más apoderado de los significadores es Marte o un planeta infortunado por Marte, significa que las
enfermedades que padecerá el nativo provendrán de calenturas, como el cólera o las enfermedades de la
sangre, fiebres, frenesí y llagas.

Cuando la Parte de Enfermedad y su dispositor se encuentran limpios y a salvo de las infortunas, significa
que el nativo será limpio y sano de cuerpo. De otra forma si se hallan infortunados o dañados, significan
males y enfermedades, mas aún si no tienen ningún testimonio de las fortunas.

Cuando tanto la Parte de la Enfermedad como su dispositor se hallan ambos infortunados y en mal estado,
significa enfermedades graves y debilitadoras. Lo contrario indica buena salud, si Dios quiere.

Cuando esta Parte de la Enfermedad se halla en un cuadrante del horóscopo y su dispositor en otro,
indica que padecerá enfermedades fuera de su casa o que tendrá muchas enfermedades en diversos
lugares de su cuerpo.
Y el significado propio de esta Parte -si su regente es una infortuna como hemos explicado- será tal como
hemos dicho arriba siempre que sus significadores estén en firmes lugares de tal modo que no puedan
tener remedio ni mejora. Pero si su regente es una fortuna, los significados antedichos tendrán remedio y
mejoría.
Pero cuando el regente de la Parte de la Enfermedad no tiene aspecto con el regente del Ascendente ni
con algún planeta presente en el Ascendente, no tiene mucho poder ni demasiado significado.

Cuando el Sol sea regente del lugar de la Parte de la Azemena, indica que el nativo tendrá enfermedad en
el corazón, especialmente si el Sol realiza aspecto a la Parte de la Fortuna, siendo dispositor de dicha
Parte de la Azemena.
Cuando el Sol llegue a la Parte de la Enfermedad, entonces le sobrevendrá el dolor al corazón.

Cuando la Parte de la Azemena está en la porción del Ascendente y la Luna se halla conjunta a la Parte o
al regente del Ascendente, significa que el nativo tendrá debilidad en la zona del cuerpo que tenga que ver
con aquel signo, según la norma de otorgar la cabeza a Aries, etc. Si la Parte de la Azemena se halla por
encima del horizonte, la dificultad será evidente y notoria y si está por debajo, será encubierta.

Cuando la Parte de Enfermedad se encuentre por encima del horizonte junto a alguna estrella de primera
o segunda magnitud de naturaleza de Saturno o Marte, padecerá aquel nativo una desgracia horrible de
tal modo que no la podrá encubrir ni esconder.

Cuando el regente de la casa VI y el regente de la Parte de la enfermedad están en el Ascendente,

significa que tanto el nativo como sus padres terminarán por ser pobres y por pedir limosna, sobre todo si
el Ascendente está en signo cardinal.

Si la Luna está dañada, infortunada y caída, el cuerpo será débil y sujeto a males y el nativo no podrá
valerse mucho de su propio cuerpo, especialmente si la Parte de la Azemena está en la casa II con
respecto al Ascendente; y Marte, quemador y destructor, está en su oposición en la casa del daño y
destrucción, porque esta es significación de que el nativo tendrá el cuerpo quebrantado, será tullido o
artrítico, de tal manera que no podrá moverse, o será contrahecho de manos y pies.

Si la Parte está infortunada en las siguientes Casas:

Si está en la casa II, el daño recaerá sobre sus haberes.
Si está en la casa III, el perjuicio será sobre sus hermanos.
Si está en la casa V, el mal le ocurrirá en sus hijos.
Si se halla en la casa VI, padecerá alguna enfermedad oculta que será grave y difícil de sanar.
Si está en la casa VIII, el daño será sobre su propia muerte, ya que morirá de mala manera.
Si esta Parte se halla en la casa IX y su dispositor es una infortuna, indica que le ocurrirá algún daño a
causa de su fe y de la creencia de su Ley.
Si se encuentra de esta misma manera en la casa XI, los perjuicios le ocurrirán por sus amigos.
Si se encuentra en la casa XII, sus enemigos se apoderarán de él.

Curiosamente, no dice nada de si la Parte está infortunada y angular, ¿se le supone entonces mejor
significado?

PREDICTIVA:
Nacimiento de otra persona que tenía la Parte de la Azemena en la casa III y su hileg fue la Luna en la
casa IV. Cuando la Parte de la Azemena llegó por progresión a la Luna, cegó al nacido.

HORARIA
En las horarias sobre enfermedades, nos sirve para diagnosticar qué parte del cuerpo ha enfermado:
El lugar en el que se infortunó la Luna, o el regente del Ascendente, o el de la casa de la enfermedad, o la
Parte de la Enfermedad, nos indicará el miembro en que se encontrará la enfermedad y el dolor, dando la
cabeza al Ascendente y así según lo dicho en la tercera parte de este capítulo.

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PARTE DE LA BUENA SUERTE EN LAS LUCHAS: As+Sol/Marte

HORARIA
Analizando esa Parte: dónde se halla, cuál es su regente y a qué planeta aspecta, según este planeta
represente al atacante o al atacado, conocerás de que bando estará la suerte y la victoria y esto en las
preguntas sobre batallas y lides.

ASTROLOGÍA MUNDIAL:
Cuando en la revolución anual Marte esté en Aries, significa que las guerras se producirán en Babilonia y
en Roma. Si está en signo mutable y hay significación de guerra en aquel año, ésta se producirá varias
veces. Y si está en alguno de sus signos, la guerra empezará pronto. Y cuando llegue a la Parte de las
Matanzas que antes mencionamos, o a su cuadratura u oposición, provoca matanzas. Cuando llegue a la
Parte de la Buena Suerte que antes citamos, o a su oposición o cuadratura, significa buena suerte y
vencer en la batalla en aquel lugar donde se encuentre la Parte o en el lugar del regente que la aspecta.

Si el regente del Ascendente está entrando en el signo donde se halle el de la casa VII, ya sea directo o
retrógrado, o el regente de la VII está entrando en el signo donde se hallara el del Ascendente, significa
que el que antes entra en el signo donde está el otro, que aquel a quien significa es el que declara el
conflicto y entrará en las ciudades del otro guerreando.
Habiendo entre estos planetas alguna fortuna, significa que entre medio hay alguien que busca la paz,
pero si es una infortuna, en medio de ellos alguien intenta complicar más las cosas. Si el planeta que hay
entre ellos está desterrado en aquel lugar, el que anda por medio también es ajeno a ambos
contendientes. Pero si tiene alguna dignidad, el hombre será uno de ellos.
Si este planeta fuese:
- El Sol, el intermediario será señor de un ejército.
- La Luna, escribano o mujer.
- Mercurio, tal hombre será versado en letras o escribano.
- Venus, hombre de ley.
- Marte, jefe de caballeros y además mentiroso e intrigador.
- Júpiter, sería un caudillo.
- Saturno, un hombre viejo y honrado.

Sea el planeta que sea, según tenga mayor dignidad en el Ascendente o en la casa VII, juzga que se
inclinará por la parte donde tenga mayor dignidad y le será más leal que a la otra.
Cuando se trate especialmente de Mercurio y la Luna y estén cercanos y haya alguna conexión entre ésta
y Marte (pero no por conjunción) significa que el intermediario que hay entre ellos anda con mentiras,
engaños y traiciones.
Si se trata de la Parte de la Fortuna y su regente, ya sea fortuna o infortuna, está en cuadratura con Marte
o en oposición y lento en su movimiento o retrógrado, aquel conflicto y aquellas matanzas durarán mucho
tiempo, y si la Parte de la Fortuna está con el regente de la Parte de la Buena suerte en la Guerra como
dijimos, y el regente de aquella Parte es una fortuna y ambos se hallan en el Ascendente, quien declara el
conflicto vencerá al otro y tendrá mejor suerte que los otros. Si ambos se encuentran en la casa VII,
vencerá el contrario y él será quien tendrá mejor suerte. Cuando la Parte de la Fortuna se halla con Marte
en el Medio Cielo significa matanzas, mucha mortandad y derramamiento de sangre. Si la Luna está
creciente y formando aspecto aplicativo a Marte y éste oriental al Sol y en el Medio Cielo, aquella matanza
será más fuerte, rápida y mayor.

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PARS CELATI (PARTE DE LA CELADA): As+Lun/Sol y de noche al contrario

Esta Parte significa integridad y rectitud, también significa la Ley, el espíritu, el cuerpo, la religión, los
secretos y las cosas encubiertas y ocultas; los pensamientos, la buena fama, los finales y la limpieza. Esta
Parte se emplea de noche en vez de la Parte de Fortuna.

Cuando esta Parte esté en Capricornio , el nacido será grueso, sosegado, sabio y recio de miembros. Y si
está en Leo, en Aries, en Tauro o en Escorpio, será obstinado.
Si la de la Celada o la Parte de la Fortuna se encuentran en signo de fuego o en Cáncer, el nativo será
calvo por delante o por detrás. Pero si estas dos Partes o sólo una de ellas se halla en Capricornio, indica
que tendrá la cabeza calva.

Cuando la Pars Celati y la Parte de la Fortuna y estén en el término de alguna fortuna, en el domicilio de
alguna fortuna o en buen lugar con respecto al Ascendente, y si además la Luna está en conjunción con
alguna de ellas y la aspecta alguna fortuna que la reciba, significa que el nativo se criará, vivirá muchos
años, será afortunado, feliz y gozará de buena fama.
En el caso de ser afortunadas la Parte de la Celada, la Parte de la Fortuna y la Parte del Reino, significa
que la buena suerte de aquel nativo será manifiesta y patente.

Si la Parte de la Celada se encuentra en los ángulos, estará el nacido firme y seguro en la Ley que tiene y
no dudará de ella.
Si la Parte está en la casa IX, salva y limpia, significa que será justo, religioso y que se apartará de las
vanidades mundanas. Y si, además, está recibida se guiará por los buenos caminos y tendrá una vida
recta.

Si el Sol hace aspecto a esta Parte, habrá pocos hijos, o éstos abandonarán al padre.
Si el aspecto es con Júpiter, significa que el nacido será predicador de la Ley de Dios, justo y bueno. Pero
si el aspecto es de en cuadratura, no creerá en lo que predica.

Cuando el regente de esta Parte esté bajo los rayos, no le obstaculiza. Y si está en ángulo, es lo mejor.
Si el regente de la Parte está recibido y le hace aspecto, se guiará por los caminos rectos, será ordenado,
amará la bondad y la Ley verdadera.
Y si no está recibido en el lugar que ocupa, pero está aspectado por las fortunas, y las infortunas están
caídas con respecto a él, el nativo hará ver que hace buenas y hermosas acciones, querrá demostrarlo,
pero no hará nada que se avengan a la verdad, ni al bien.
Si el regente de la Parte está retrógrado e infortunado, este nacido cambiará su Ley y dudará de ella, y
eso sucederá de acuerdo con el planeta con el que hace aspecto y le infortuna.
La causa de sus cambios de Ley la sabrás de esta manera:
Si Mercurio es el que infortuna al regente, será por estudiar ciertos libros y ciencias.
Si se trata de Venus, será a causa de mantener relaciones sexuales fuera del matrimonio o por mujeres.
Si Marte es el infortunador, será por matanzas, peleas y conflictos que tendrá contra otro de Ley más
poderosa
Si es Saturno el infortunador, será por altercados que le acaecerán con la Ley.

Cuando la Parte de la Celada y el lugar de la conjunción o la oposición Sol/Luna anterior al nacimiento se

encuentren ambos afortunados en el tema natal, o se vuelvan afortunados en algún momento de la vida,
llegando su progresión a formar aspecto con las fortunas:
Si el que afortuna a esta progresión es el Sol, será afortunado en sabiduría, en sencillez y en religión. Y si
el Sol se encuentra en el Medio Cielo, en la XI, en el Ascendente o en la IX, será afortunado por la Ley, por
ser justo, y por seguir los caminos y los mandamientos de los profetas.
Si el que los afortuna es Mercurio, será afortunado en servir a los reyes y aconsejarlos.
Si el que los afortuna es Venus, será afortunado por cuestión de mujeres, por alegrías y por diversiones.
Si es Marte, será afortunado en atrevimiento, en valentía, en armas y en siervos.
Si el que los afortuna es Júpiter, da bienes y dignidad en el juicio.
Si es Saturno, será afortunado por edificar, hacer canales y poblar las tierras.

HORARIA:
cuando la pregunta se refiere a cartas, noticias,o rumores:
Si la Parte de la Celada está salva y limpia de Marte y del Nodo Sur y la aspecta favorablemente bien el
regente de su casa o bien alguna de las luminarias, diremos que las noticias son ciertas.

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PARS DELICIE ET SAPORIS (LA PARTE DE LAS DELICIAS Y EL SABOR): Asc.+Fortuna/Celada, y de

noche al contrario. (coincide con la Parte de la Firmeza)
Tiene el mismo significado que la Parte del Amor y la Amistad

Esta Parte es de Venus y es significadora del amor o del enamorarse, de la amistad, del gusto y del placer
en yacer con mujeres, de las alegrías y de los gozos. Cuando quieras juzgarla, observa qué avenencia y
aspecto aplicativo, o al contrario, qué desavenencia y aspecto separativo, tiene con el almuten del
Ascendente y juzga según ello.

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PARTE DE LOS ENEMIGOS: Asc+Saturno/Marte, y de noche al contrario. (así concidiría con la Parte de la
Azemena). Pero Hermes dice que se calcula, tanto de día como de noche Asc+reg.XII/cúspide XII

Sabrás el estado del nativo con sus enemigos por la Parte de los Enemigos, por el regente de la casa XII,
por el regente del Ascendente, por la Luna y por los planetas que tengan testimonio y regencia en el
Ascendente.
Conocerás también la discordia de los enemigos por el signo de la casa XII, por su regente, por los
planetas que estén en la casa XII, por la Parte de los Enemigos y su regente, y por Saturno; pues si la
mayoría de ellos son infortunas, o el más poderoso de ellos es una infortuna o está infortunado y
realizando aspecto al regente del Ascendente, significa que el nativo tendrá muchos enemigos y por culpa
de ellos sufrirá angustias y pesares.
Pero si el más fuerte de ellos es una fortuna o está afortunado y aspecta al Ascendente, el nativo tendrá
pocos enemigos y nadie le querrá mal.

Si la Parte o el regente de la casa de los enemigos están combustos, los enemigos del nativo se
perjudicarán a sí mismos, y el mal que le desean al nativo será por engaño, por veneno, por nigromancia o
por cosas parecidas.

Cuando el regente de la casa de los enemigos y la Parte de los Enemigos estén en buen estado y sean
apoderados, los enemigos del nativo se apoderarán de él y le vencerán.
Cuando esta Parte o su regente estén en ángulo, los enemigos del nativo serán poderosos, nobles y
honorables. Si además, el regente del Ascendente está infortunado, se apoderarán de él y puede que le
maten y será peor si el regente del Ascendente es una infortuna.

Cuando concurra la Parte de los Enemigos justamente en los ángulos, los enemigos del nativo se
apoderarán de él y le harán todo el mal y el daño que quieran.
Pero si está en lugares alejados de los ángulos, el nativo tendrá pocos enemigos.
Si esta Parte está en la casa XI, o en la V, o en la III o en la IX, sus enemigos serán pocos y de poco
poder.
Si está en la II, en la VI, en la VIII o en la XII, serán menos y más débiles y no le dañarán ni él tendrá
ningún mal a causa de esta enemistad, con el poder de Dios y con su gracia.

Cuando esta Parte o su regente estén en cuadratura o en oposición a su domicilio o al regente del
Ascendente, el nativo tendrá muchos enemigos. Si no ocurre de esta manera, no tendrá muchos
enemigos.

Cuando el regente del Ascendente no haga aspecto al regente de la XII, y el regente de la XII no aspecte
con su domicilio, ni el regente de la Parte de los Enemigos aspecte con la Parte, los enemigos del nativo
esconderán y ocultarán la enemistad.
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PARTE DEL LUGAR DE LA ENFERMEDAD: 0º de Aries+grado reg de la hora/Sol. (se utiliza sólo en
astrología horaria)

En el lugar en que se localice este punto, di que la enfermedad está en el miembro que corresponde a
aquel signo, dando la cabeza a Aries y yendo por el orden de los signos.

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PARTE DE LA ESPERANZA: Asc+Saturno/Venus, de noche al contrario.

Cuando esta Parte es afortunada, el nativo obtendrá aquello en lo que deposita su esperanza y todo
aquello que quiera tener. Si es desafortunada, no obtendrá nada de aquello en lo que deposite sus
esperanzas ni nada de lo que quiera tener.

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PARS STABILITATIS ET AUGMENTATIONIS ATQUE MUNDICIE, ET EST RADIX ASCENDENTIS. (LA

PARTE DE LA FIRMEZA, DEL CRECIMIENTO Y DE LA LIMPIEZA. ES LA RAÍZ DEL ASCENDENTE)
Asc+Fortuna/Celada, y de noche al contrario (coincide con la Parte de las Delicias y el Sabor)

Esta Parte muestra la forma del nacido y la salud de su cuerpo. Cuando esta Parte esté a salvo de
infortunas y en buen lugar, significa que el nacido será apuesto, con un cuerpo sin defectos, sano y tendrá
suerte en su camino. Pero si está dañada e infortunada, será al contrario de lo que hemos dicho.

Si la Parte está acercándose al significador del padre, quiere decir que el nacido se parecerá a su padre, y
si se acerca al significador de la madre, se parecerá a ella.

HORARIA:
Para asegurarse de que alguna cosa será firme y duradera:
Cuando quieras estar seguro de una cosa y saber si será duradera, ten en cuenta esta Parte en el
nacimiento de la persona, o en su revolución, o en la pregunta que tomes por Ascendente derecho.
Si la encuentras haciendo aspecto al regente de su casa, o al regente de su término, o si está con los
regentes de los ángulos, o en los ángulos, o con el regente del Ascendente, o haciendo aspecto con él,
todo esto significará firmeza y duración de la cuestión. Pero si está privada de todo esto que hemos
explicado, significa impedimento para cumplirse.

Cuando signifique firmeza y duración, estando afortunada la Parte, la cuestión planteada será firme y
duradera, con alegría, fortuna y bien. Pero si está infortunada, significa que la cuestión será duradera con
preocupaciones, penalidades, sufrimientos y dudas. También, cuando se trate de impedimentos, juzga a
través de la fortuna y de la infortuna de esta forma.

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PARTE DEL HABER: Asc.+reg.Casa II/cúspide de Casa II.

Es el significador de las ganancias y del sustento diario, como ya dijimos en este capítulo.
Cuando esta Parte esté en los ángulos y afortunada, y bien ella o bien su dispositor tengan relación con el
regente del Ascendente, significa buena fortuna en la búsqueda del sustento diario. Y si no fuera así,
significa disminución en el sustento diario y poco dinero.

Cuando la Parte del Haber recaiga en la casa de las posesiones, el nativo será experto en ganar dinero,
conocerá artimañas para obtenerlo y aún más si está en término de Júpiter, que es el mayor significador
de la riqueza.

Y si en dicho lugar (Casa II) hay una fortuna, está a salvo y apoderada, aunque el regente de la casa de
las posesiones esté infortunado, no le perjudicará ese infortunio, ya que la Parte estará afortunada y
poderosa en esa casa; el nativo será rico, ganará dinero, lo reunirá y será diligente para buscarlo y
ganarlo, y conocedor y afortunado cuando se ocupe en esto, lo ganará por muchos medios y de muchas
formas.
Cuando el Sol es el regente de la casa III y está quemando bien al regente de la casa II, o bien a la Parte
de Fortuna, o bien a la Parte del haber, significa que el nativo perderá lo que tenga por culpa de sus
hermanos y habrá de cargar, por ellos, con pagos y pérdidas en muchas ocasiones.

HORARIA:
Pregunta sobre si obtendrá o no un dinero:
Cuando el regente del Ascendente no aplica al regente de la Parte de la Fortuna y aplica al regente de la
Parte del Haber, y tanto el regente del Ascendente como el regente de la Parte del Haber estén aplicados
por las luminarias, tal como dijimos anteriormente, juzga también que obtendrá el dinero. Y será más
seguro si Júpiter está aspectando a cualquiera de estos tres: al regente del Ascendente, al Ascendente, o
al significador del haber.

-Obtendrá el dinero que pide si la Parte del Haber de la casa VII hace aspecto aplicativo con el regente del
Ascendente o con el regente de la casa II.
-O si el regente del ascendente y el regente de la Parte del haber de la casa VII hacen aspecto aplicativo
con la Parte de la Fortuna y las fortunas están testimoniando tal como explicamos en el anterior capítulo.

Fíjate también en la Parte y la aplicación del regente del Ascendente a ella, pues tienen mucha
importancia en estos asuntos.

Sobre una consulta acerca del navío y de los que van en él:
Si la Parte de la Fortuna estuviese afligida y lo mismo la Parte del Haber, así como sus regentes, significa
pérdida de lo que hay en la nave, y ello será según la infortuna y según el planeta aflictor.

ELECCIONAL:
Si quieres elegir elmomento de una boda, afortunarás la casa IV, las luminarias, la Parte de la Fortuna, y
La Parte del haber.

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PARTE DE LOS HERMANOS: Tanto de día como de noche, Asc+Saturno/Júpiter

Fíjate en la Parte de los hermanos y en su regente, tal como lo hiciste con el signo de la casa III y con su
regente, y si tienen una significación acorde, juzga lo que significan y, si la significación es discordante,
mezcla sus interpretaciones y juzga de acuerdo con ello.
Debes saber que el signo de la casa de los hermanos y su regente es más importante en la significación
que la Parte y su regente.
Has de combinar la interpretación de esta Parte con la interpretación del regente de la casa III, y si tiene
más significación y testimonio que el regente de la casa III y está en el Ascendente, el nativo será mejor
que sus hermanos.

Cuando la casa de los hermanos esté en un signo mutable y la Parte de los hermanos también esté en
signo mutable, significa que el nativo tendrá hermanos de su padre y de su madre y que tendrá otros
hermanos de otra madre.

Cuando el regente de la casa III y la Parte de los hermanos o Júpiter estén en signos mutables, o en
signos de muchos hijos (Piscis, Cáncer y Escorpio), y las fortunas les estén haciendo un buen y
apoderado aspecto con recepción, significa que el nativo es el primogénito de los hermanos y que tendrá
hermanos poderosos, bondadosos y de buenas obras. Y si las infortunas les alcanzan con aspectos
negativos y obstaculizadores y no hay recepción, significa que serán destruidos y morirán y que él lo verá.

Si el regente de la casa de los hermanos está combusto o la Parte de los hermanos está combusta, o si el
Sol está en la casa de los hermanos o en oposición a Júpiter, es significación de pocos hermanos y de que
morirán, o de que se destruirán o de que se dispersarán.

Cuando Saturno esté en oposición con la Parte de los hermanos o con el regente de la casa de los
hermanos (o con ambos, o en conjunción con ambos, o con uno de ellos) y alguno de ellos esté en la casa
III y, sobre todo, si Marte está en movimiento lento, al nativo lo matarán sus hermanos y ellos serán
destruidos, muertos, y les sucederán muchos sinsabores y desgracias.

Sepas que, cuando la Parte de los hermanos esté conjunta al regente de la Parte de Fortuna, los
hermanos se amarán unos a otros y obtendrán riquezas y ganancias todos unidos.
Interpretarás la Parte por cada casa igual que lo hiciste con el regente de la casa III:

Cuando la Parte de los Hermanos esté angular, el nativo tendrá hermanos populares y que mejorarán con
respecto a su linaje.
Cuando el regente de la casa de los hermanos y la Parte de los hermanos sean angulares, estén en buen
lugar y estén apoderados, en buen estado, y a salvo de combustión y otros daños y, sobre todo, si el
regente de la casa III está pujante en brillo y ascendente en la elíptica, significa que ese nativo tendrá
muchos hermanos. Y si están en diferente estado del que hemos dicho, significa que tendrá pocos
hermanos o ninguno.

Y si la Parte de los hermanos o su regente, o el regente de la casa III, están en la casa II, o en la VI, o en
la VIII, o en la XII, significa mal estatus de los hermanos, y será peor esta determinación si el mencionado
significador está infortunado, porque entonces es determinante de que tendrá hermanos que serán presos,
o que serán siervos, o que tendrán debilidad y enfermedad, y hermanos que vivirán con el nativo,
dependiendo de cómo estén repartidos los significadores por las doce casas, tal como dijimos.

Y si está en la casa III, los hermanos serán ricos y opulentos. Si la Parte o su regente se encuentran en la
casa III, o en la V, o en la IX, o en la XI, es señal de amor y avenencia entre los hermanos y de que se
ayudarán mutuamente.

Si la Parte o su regente recaen en la casa IV, el nativo querrá mal a sus hermanos. Y si la Parte no recibe
ninguna ayuda de las fortunas, está en el ángulo de la tierra y las infortunas están formando aspecto allí,
los hermanos del nativo serán viles, empeorarán su posición social, se empobrecerán y tendrán malas
andanzas y sufrimientos.

Si está en la V, significa que el nacido tendrá hermanos pequeños que le obedecerán y servirán tal como
sirven los hijos a los padres.

Cuando la Parte de los hermanos caiga en la casa VII, el nativo querrá mal a sus hermanos.

Si está en la IX, serán justos y buenos y se casarán con alguien del extranjero. Y si en la casa IX hay
presente alguna infortuna o su regente está infortunado, significa perjuicio de la Ley y pleitos por mujeres.

Si esta Parte está situada en el Medio Cielo y su regente también, significa que los hermanos serán
populares, pero no tendrán una vida larga; y más se reafirma la cortedad de la vida de los hermanos si el
regente de la casa III está en el Medio Cielo.
Cuando la Parte de los hermanos se encuentre en la casa X y el regente de la casa X -él solo- esté en
conjunción con la Parte de los hermanos, y los alcancen las fortunas desde buenos lugares, significa que
los hermanos del nativo tendrán poder, buena fortuna, alta y noble posición y popularidad manifiesta.

Y si están (la Parte o su regente) en la XI, harán viajes y les robarán en el transcurso de ellos.

Ten en cuenta también a la Parte de los hermanos, en qué lugar está y cómo la aspecta su regente;
porque si su dispositor le forma aspecto por trígono o sextil, es significación de buena amistad, de acuerdo
y buena voluntad.
Si lo aspecta por cuadratura, significa un amor mediano y que quieren apartarse los unos de los otros.
Y si le aspecta por oposición, es señal de total enemistad y gran malquerencia y desavenencia.
Si el aspecto aplicativo se produce sólo desde las faces nada más, aunque los grados estén separados, el
amor y el acuerdo mutuo será aparente, porque no hay buena voluntad.

Para saber el número de los hermanos se toma desde la Parte de los hermanos hasta el regente de su
casa, o del regente de su casa a la Parte, y dan a cada signo que hay entre ellos un hermano; si la Parte
de los hermanos está en signo mutable, dobla la cuenta, dando a cada signo dos. Y si entre la Parte y su
regente hay algún planeta, da a cada planeta un hermano.

PARTE DEL NÚMERO DE HERMANOS: Tanto de día como de noche, Asc.+Merc/Sat

Esta Parte sirve como comprobación de lo que antes explicamos y el significado de esta Parte es el de
conocer si habrá pocos hermanos o muchos.

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PARTE DEL HILEG: Asc+grado de la conjunción u oposición anterior al nacimiento/Luna, tanto de día
como de noche.
El regente del término en el que recaiga esta Parte será el significador de la vida del nativo en aquellos
nacimientos en los que no haya hileg.

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PARTE DE LOS HIJOS: Asc+Jup/Saturno, y de noche al contrario.

Hay una Parte que está en relación con los hijos del nativo y el sexo de los mismos, si serán varones o
mujeres, o si serán más los chicos que las chicas , o las mujeres más que los varones, y el número de
hijos y el momento en que nacerán los hijos; se calcula, tanto de día como de noche, Asc+Marte/Júpiter.

Fíjate, para el asunto de los hijos, en el signo de la casa V y su regente, Venus, Júpiter, la Parte de los
hijos y su regente y los regentes de la triplicidad de Júpiter; y observa cuál de ellos tiene mayor poder y
regencia en esta significación: si lo encuentras en signo de muchos hijos (Piscis, Cáncer y Escorpio), a
salvo de las infortunas y formando aspecto al Ascendente y, más aún, cuando su regente esté en alguno
de los ángulos o en sucedente, esto será significativo de muchos hijos. Pero si está en signo estéril
(Leo,Géminis y Virgo) y se encuentra infortunado, y además Júpiter está combusto y Venus dañada,
significa que el nativo será estéril, que no tendrá ningún hijo.

Cuando la Parte de los Hijos esté en una cuarta y su regente en otra cuarta, es determinación de que el
nativo tendrá hijos que se irán al extranjero y se separarán unos de otros.

Fíjate en la Parte de los hijos y en su regente y qué planeta se une a ellos, o cuál se relaciona con ellos de
cualquier forma; valora el poderío o fuerza de sus lugares, sus estados, en poder o debilidad y en fortuna o
infortuna y juzga según aquello.

Cuando la Parte de los hijos tiene en oposición o en cuadratura a una fortuna, di que el nativo tendrá hijos.
Y si la Parte de los hijos hace conjunción, oposición o cuadratura a una infortuna, di que el nativo tendrá
pocos hijos y los que tenga morirán.

Cuando Saturno y la Parte de los hijos se unen en un signo y ni Venus ni Júpiter les forman aspecto, es
determinación de que tendrá pocos hijos o de que es estéril.

Cuando la Parte de los hijos esté privada de aspectos de las fortunas y esté aspectada por una cuadratura
de Saturno, aunque Saturno reciba a la Parte, es determinante de. tristezas y pesares producidos por los
hijos y que los hijos morirán antes que el nativo:

Cuando el regente de la casa de los hijos esté alzado sobre el regente del Ascendente o sobre el
Ascendente y lo aspecten las fortunas a él y a la Parte de los hijos, significa que aquel nativo tendrá hijos
que valdrán más que él.
Y si el regente del Ascendente está elevado sobre el regente de la casa de los hijos, el nativo será más
importante que los hijos, y de esta manera juzgarás entre los hijos y las hijas, mirando sus Partes y
sopesando cuál de ellos está más elevado sobre el otro, y de aquél que esté más elevado dictaminarás
que será el poder, la nobleza, la riqueza y la fortuna.

Una de las determinaciones de la esterilidad del nativo es que la Parte de los hijos y Júpiter estén en
signos estériles (Leo, Géminis y Virgo). En este caso no te detengas en mirar los aspectos a las fortunas ni
sus conjunciones, pues el planeta hace por su propia naturaleza -en el lugar que ocupa-, más de lo que
puedan mejorar o arreglar las fortunas, aunque esté recibiendo al planeta que aspecta con él o al que está
conjunto a él.

Cuando la Parte de los Hijos esté en domicilio de Saturno y la aspecten las infortunas, di que sus hijos
mayores morirán. Cuando esté en domicilio de Marte y la aspecten las infortunas, di que se le morirán sus
hijos menores.

Cuando la Parte de los hijos esté en los ángulos o en sucedente, es determinación de muchos y buenos
hijos, que vivirán e irán a mejor. Y si está caída y especialmente en lugares que no aspectan al
Ascendente, determina pocos hijos y que morirán pronto. Si la Parte no aspecta a ningún planeta, es señal
de que el nativo sufrirá y se entristecerá por los hijos, y que el primero de ellos morirá o nacerá muerto del
vientre de su madre y él tendrá pesar por ello.

Cuando la Parte de los hijos, el regente de la casa de los hijos y Júpiter estén en los ángulos y en lugares
apoderados, y además en signos de agua o en signos muy fértiles, di que el nativo tendrá muchos hijos.

Si la Parte de los Hijos está en el Ascendente, es señal de que el nativo amará mucho a sus hijos
Cuando la Parte de los hijos está en el Ascendente o conjunta al regente del Ascendente y el regente de la
Parte le forma aspecto, es determinación de que aquel nativo tendrá hijos que le amarán y le obedecerán
y le serán buenos; significa exactamente lo mismo cuando el regente de la casa V aspecta bien al regente
del Ascendente o cuando lo hace con el propio Ascendente, desde buen lugar y en aspecto de avenencia,
armónico. Pero el aspecto de cuadratura significa que tendrá hijos traviesos que le querrán mal, y él a
ellos.

Si la Parte está en la casa II y se encuentra afortunada, los hijos del nativo obtendrán riqueza y muchos
haberes. Pero el encontrarse en la Casa II infortunada, es señal de tristezas y pesares producidos por los
hijos y que los hijos morirán antes que el nativo:

Si está en la casa III, obtendrán beneficio y provecho de sus tíos por parte de padre.

Si está en la IV, serán muchos hijos y que llevarán los nombres de sus abuelos y de los tíos por parte de
madre. Y si hay una fortuna con ella y está allí afortunada, heredarán de sus abuelos. Pero si hay allí una
infortuna y la Parte está allí infortunada, los detendrán y los encerrarán en la cárcel y les ocurrirán
desgracias y males.

Si la Parte está en la V, los hijos tendrán buena suerte y serán varoniles.

Si está en la VI, vivirán y conseguirán su sustento de la ganadería y de siervos y siervas.

Si está en la VII, los hijos querrán mal a su padre y tendrán con él pleitos y peleas.

Cuando la Parte de los Hijos esté en la casa VIII, di que el nativo no tendrá hijos, y si tuviera algunos,
morirán y no vivirán. Y si allí se encuentran o hacen aspecto Saturno y Marte, di que los hijos morirán
después de que sean mayores, o quizá que matarán a la mayoría de ellos. Y si allí está junto a ellos el Sol
o les hace aspecto, escaparán de la matanza, pero les ocurrirán desgracias físicas.Si allí están la Cola y
Saturno, Marte y Mercurio con ellos, significa se le morirán los hijos ya mayores, después de que hayan
crecido, y significa que el nativo ganará mucho dinero gracias a las mujeres.Si allí están Júpiter y Venus, o
contactan con esta casa, significa que el nativo tendrá un hijo que marchará de viaje y nunca más
volverá.Y si está en la VIII y se encuentra allí afortunada, el nativo dejará sus haberes a sus hijos, y ellos a
los suyos; pero si allí está infortunada, significa pocos hijos.

Si la Parte está en la IX y a salvo de las infortunas, el nativo tendrá hijos justos y religiosos que se
mantendrán fieles a la Ley.

Cuando la Parte de los hijos esté en el Medio Cielo, su regente esté en buen lugar y reciba aspecto de
Júpiter y Venus desde signos convenientes al signo en el que ella está, o cuando la Parte de los hijos esté
en la casa de la esperanza (casa XI) y Júpiter en la casa V, di que el nativo tendrá hijos venturosos y muy
famosos, y que obtendrán bien y honores del rey y de los amigos, y el nativo estará satisfecho de ellos y
tendrá, por ellos, beneficio y gran honra. Pero si está mal aspectada en la X, sus hijos tendrán el cuerpo
lisiado y harán malas acciones. Y si está infortunada en la XI, los hijos serán de malas artes, así como
iracundos, peleones y abogados.

Si está en la XII, el nativo tendrá pocos hijos y los que tenga serán sus enemigos y le querrán mal.

EL MOMENTO EN EL QUE EL NATIVO TENDRÁ LOS HIJOS.

Cuando Júpiter llegue al Ascendente o a la casa de los hijos es momento de tener hijos. Haz la cuenta de
los grados que haya entre Júpiter y el regente del Ascendente; o cuando el Sol, por progresiones, entre en
alguno de los ángulos, o cuando el Sol progresado llegue a la Parte de los hijos, ya que entonces es
momento de tener hijos.

REVOLUCIÓN SOLAR:
Cuando en la revolución anual llegue Júpiter al lugar de la Parte de los hijos en el rádix, o la aspecte por
cuadratura u oposición, es significación de que en ese momento tendrá el hijo; y también dirás que tendrá
el hijo cuando en la revolución anual llegue Venus a la Parte de los hijos en el tema natal, o la aspecte por
cuadratura u oposición, aunque la significación de Júpiter acerca de esto es más importante y más certera
que la de Venus.

HORARIA:
En la pregunta de si la mujer está embarazada:
El encontrar a La Parte de los Hijos, en oposición o en cuadratura con una fortuna, sería indicación de que
está embarazada, pero si esta Parte está vacía, y sus cuadraturas y oposición también vacíos de planetas,
juzgaríamos que no lo está.

En la pregunta de si el bebé que está en camino será varón o hembra:

Si hallas al Sol en cuadratura u oposición con la Parte de los Hijos en signo masculino, es varón; pero si
encuentras a la Luna en tal aspecto en signo femenino, es hembra. Y ayúdate del regente del término del
Ascendente y del regente del término en el que está el planeta significador de los hijos, y si ambos son
términos de planetas masculinos es varón; pero si lo son de planetas femeninos, es mujer.
Juzga igualmente la masculinidad o feminidad a través de la Parte de los hijos. Mira el regente de la casa
de los hijos, la Luna, el regente de la hora, La Parte de los hijos y su regente, mirando también sus
testimonios y significaciones: si la mayoría están en signos masculinos, es niño y parirá de día; pero si
están en signos femeninos, será niña y parirá de noche, mas si están igualados, tanto los masculinos
como los femeninos, parirá hermafrodita y en el crepúsculo, entre la noche y el día.

En la pregunta de cuándo se producirá el parto:

Ayúdate para ello de la fortuna que esté aspectando a la Parte de los Hijos en la pregunta, y cuándo llega
a la cuadratura con ella, y lleva la Parte de los Hijos por atacir al grado de la casa de los hijos y al grado de
Júpiter o a su orbe (9º), especialmente si Júpiter está entre La Parte y la casa de los hijos, porque
entonces, cuando llega aquella Parte a Júpiter por los grados de las ascensiones, contando cuántos
grados de distancia hay entre ellos, y dando a cada grado un día, sabremos en qué momento parirá.

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PARTE DE LA LEY: Asc+Celada/Venus, tanto de día como de noche.

Buscarás estos asuntos en las dos casas donde se ven la Ley y la lealtad, que son la III y la IX: Mira qué
signos hay en ellas, qué planetas se encuentran en estos signos y cuáles los aspectan por trígono, sextil,
cuadratura u oposición; cuál es el planeta que rige estos signos y cuál está exaltado en ellos; cuáles son
los regentes de sus términos y de sus triplicidades, y en qué lugar se encuentran todos estos regentes en
el horóscopo; quién es el regente de la Parte de la Ley y en dónde se encuentra ésta situada: si en signo
cardinal, fijo o mutable, o en casa angular, sucedente o cadente; si el regente de la Parte es oriental u
occidental, directo o retrógrado, combusto o saliendo de los rayos del Sol.
Si estos significadores se encuentran a salvo de las infortunas y sin estar en caída, el nativo será persona
de fiar y justo. Pero si están infortunados o bien si las infortunas se encuentras presentes en las casas IX o
III, o en sus cuadraturas o en sus oposiciones, el nativo será persona de mala fe y descreído.

Cuando la Parte de la Ley se encuentre en Capricornio, significa que el nacido será habilidoso y no habrá
en él maldad ninguna. Y si está en Aries, o en Leo, o en Escorpio, significa que será fácilmente irritable y
no se entenderá con los demás.

Si se encuentra conjunta al Sol, sin estar combusta, será sabio y culto. Cuando el Sol forma aspecto a la
Parte de la Ley, di que el nativo no tendrá hijos y que separará a los padres de sus hijos.

Si se encuentra conjunta a la Luna, será respetuoso con los demás, limpio y fiable.
Si se encuentra conjunta a Mercurio, se ocupará de mercancías y sabrá de escritura y de cuentas.
Cuando Mercurio se encuentra en conjunción con la Luna en la casa IX, en un signo en el que alguno de
los dos está domiciliado; y la Parte de la Ley se encuentra ahí también, en conjunción con ambos, significa
que el nativo será prelado o consultado en asuntos de teología; sabio y explicador de libros e intérprete de
sueños; Si Júpiter se encuentra con ellos o se les une por aspecto, quiere decir que será veraz y que
darán crédito a sus juicios y a sus testimonios; y los hombres se fiarán de él y creerán en él y le pedirán
consejo sobre los asuntos importantes y sobre los grandes acontecimientos.

Si se encuentra conjunta a Venus, le gustarán las fiestas y las diversiones, y será bien parecido.

Si se encuentra conjunta a Marte, será poco fiable, de malas costumbres y malhechor, de mala voluntad y
de malas maneras, y dirá lo contrario de lo que piensa.

Si se encuentra conjunta a Júpiter o en aspecto con este planeta será persona de fiar y de sentencias
acertadas, justo y bueno. Y si Júpiter aplica a la Parte de la Ley, es señal de que tendrá sueños
premonitorios, será bien encaminado y se beneficiará de todo aquello que emprenda.

Cuando la Parte de la Ley se encuentra en conjunción o en aspecto a Saturno, significa que el nativo
investigará sobre ciencias y asuntos antiguos; será en ello tenaz, sólido y firme, y no responderá a nada si
no es con razones y con fundamento. Pero será triste, afligido y pobre. Si Saturno, en natividad diurna
aplica a la Parte de la Ley, el nativo, obrará de mala fe.

Siempre que el Nodo Sur aparezca con la Parte de la Ley, o cuando esté la Cola ella sola en la casa IX y
la Parte esté infortunada, significará perjuicio por motivo de la Ley y muchas dudas sobre ella.

Cuando quieras saber en qué edad de la vida será el nativo más legal y más creyente, fíjate en los
regentes de la triplicidad de la Parte de la Ley, y juzga a partir de aquel de ellos que se encuentre mejor
situado en el horóscopo, en mejor estado celeste y en mejor relación con respecto al Sol, y di que el
nativo, en la parte de su vida que corresponda, será más legal y más creyente.

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PARTE DE LA MADRE: Asc.+Ven/Lun, y de noche al contrario.

Esta Parte significa la situación de la madre. También la casa X significa la situación de la madre, así como
el signo de la casa IV significa la situación del padre. Todo lo que se dice sobre la Parte del Padre en lo
que se refiere al progenitor masculino se aplica a la Parte de la Madre para las cuestiones relacionadas
con la madre.

Estas Partes se utilizan para saber la duración de la vida y los acontecimientos que les van sucediendo a
los progenitores del nativo, de modo que si dichas Partes están angulares o en casas sucedentes y
reciben aspecto de su respectivo regente, se tomarán como hileg del progenitor correspondiente, mientras
que el planeta que les forma aspecto, se tomará como alcocoden.
En el caso de que estas Partes estén en casa cadente, o su situación, regente o aspectos la hagan no
conveniente como hileg, se tomará, en primer lugar, el grado de la cúspide de la Casa IV (si se trata del
padre), y el grado de la cúspide de la Casa X (para el caso de la madre) y al planeta que le haga aspecto a
ese grado, como alcocoden. Entonces se les lleva por progresiones y se interpreta.

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PARTE DEL MATRIMONIO: Según Hermes se calcula:, para los varones: tanto de día como de noche:
Asc.+Sol/Venus. Para las mujeres, tanto de día como de noche: Asc.+Lun/Marte. (Esta opinión era la que
prevalecía).
Según Vettius Valens: tanto de día como de noche: Asc.+Ven/Saturno.

El mejor estado que puede tener el nativo para el matrimonio es cuando Venus se encuentre angular y
apoderada en su casa o en su exaltación, o en su término o en su triplicidad, y se una con ella alguno de
los regentes de su triplicidad, se encuentre en recepción con el regente de su casa, y las fortunas
aspectándola y en recepción; con los regentes de las triplicidades en buenos y apoderados lugares, y la
Parte del Matrimonio en un término de fortuna a salvo de las infortunas y de malos aspectos, en buen
lugar, firme y apoderado.
Cuando todos estos significadores se encuentran en las antedichas situaciones y en tales configuraciones,
significa buen matrimonio, seguro, y feliz, y que aquel nativo tendrá felicidad y alegría con las mujeres y
por matrimonio, y adquirirá una buena posición por el matrimonio y a través de las mujeres fortuna, bien y
poderío. Si estos significadores mencionados se hallan en distintos estados de lo que hemos dicho, en
distintas configuraciones, si se halla Venus dañada, la Parte del Matrimonio en un término de infortuna, sin
formar aspecto con su dispositor, y los regentes de las triplicidades en casas cadentes sin aspecto a
Venus, esto significa que el nativo será desgraciado y miserable a causa del matrimonio o de mujeres, o
quizá no se case nunca, o que se le morirán las mujeres y se quedará solo, sin mujer.

Cuando el regente de la casa VII se encuentra afortunado, apoderado, se halla en buen estado, en buen
lugar, en recepción con el regente de su casa y formen buen aspecto con él las fortunas y en la casa VII
hay una fortuna, y la Parte del Matrimonio y su regente están ambos afortunados, significa buen
matrimonio y feliz, con bien, provecho y alegría por razón del matrimonio y avenencia con su mujer.

Cuando es distinto de esto que decimos, significa daño, sufrimiento y pesar por el matrimonio, tardanza en
casarse, desventura, y desacuerdo, especialmente cuando el regente de la casa VII y la Parte del
Matrimonio se encuentren en signos cardinales.

Cuando se encuentra esta Parte en uno de los cuartos de la figura y su regente en otro, el nativo se
casará con más de una mujer y las dejará yéndose a otra parte. Si se encuentra a salvo de las infortunas,
el matrimonio será rápido.

Cuando el regente del Ascendente y la Parte del Matrimonio están ambos en signo mutable y Venus
infortunada, significa también mudanza en asunto de mujeres y que no podrá quedarse con una.

Cuando la Parte se encuentra dañada y también su regente, significa perjuicio en el casamiento y que
habrá en él pesares y desgracias, y que las mujeres con las que se casará serán malas. Si la Parte se
encuentra en buen estado y aspectada por las fortunas, significa lo contrario.

Cuando se encuentra la Luna conjunta o en aspecto a la Parte del Matrimonio, significa que el nativo o
nativa se casará con alguien de su mismo linaje.

Si la Parte del Matrimonio se halla en conjunción con Mercurio en un ángulo y en signo masculino, el
nativo será sodomítico. Si Mercurio aspecta a la Parte y la Parte se encuentra en signo masculino, también
significa lo mismo. Si Mercurio aspecta a la Parte, estando ésta en signo femenino, el nativo querrá mucho
trato con las mujeres, disfrutará con ellas y las hará disfrutar a ellas.

Si la Parte del Matrimonio se halla en conjunción partil de un grado con Marte y forma aspecto con
Mercurio, estando (por otro lado) Mercurio infortunado, significa que aquel nativo ahogará a las mujeres o
las matará, o las traicionará, o las engañará, o las poseerá con maldad y con traición.

Si la Parte del Matrimonio se encuentra en conjunción con la infortuna que la daña en un mismo signo, y la
Luna está en la casa VII con respecto al Ascendente o forma allí aspecto, significa que yacerá con su tía,
hermana de su madre.

Pon atención a la Parte del Matrimonio y al regente de su lugar, y si los encuentras a ambos en los
ángulos o en casas sucedentes, salvos de las infortunas y de los daños y alcanzados de aspecto por las
fortunas, significa que aquel nativo se casará bien, con una mujer buena, casta y hermosa.
Y cuando esta Parte y su regente se encuentran infortunados por las casas en que se encuentran,
significa mal y daño en relación con la casa en que se hallan.

Si la Parte del Matrimonio y su dispositor están ambos en caída y conjuntos o en cuadratura u oposición a
las infortunas, quieren decir mal matrimonio y que aquel nativo se casará con malas mujeres, putas o
desvergonzadas, sobre todo si no tienen ningún aspecto de las fortunas.

Cuando el regente de la Parte del Matrimonio es una fortuna en movimiento directo, en posición angular o
sucedente y a salvo de las infortunas, quiere decir que el nativo se casará bien, con mujer buena, hermosa
y sin ningún defecto.
Cuando el regente de esta Parte sea una infortuna o se encuentre caído, retrógrado o combusto, significa
que el nativo hará mal casamiento y con mala mujer, o con mujer con algún defecto.

Cuando el regente de la casa VII no haga aspecto a la casa VII, ni el dispositor de la Luna a la Luna, ni el
dispositor de la Parte del Matrimonio a dicha Parte, ni el dispositor de Venus a la propia Venus, quiere
decir que el nativo aborrecerá el matrimonio y las mujeres.

Cuando se encuentra el regente de la Parte del Matrimonio en la casa del matrimonio, significa que el
nativo se casará en secreto:
Si el reg. de la Parte es Mercurio y éste se encuentra en la Casa VII, significa que el matrimonio se hará
por burla y por escarnio.
Si es Venus quien se encuentra en dicha situación, significa que el matrimonio se realizará en estado de
ebriedad y sin pleno consentimiento.
Cuando Marte es el regente de la Parte del Matrimonio y se halla en la casa del matrimonio, se casará en
secreto con mala mujer.
Y cuando el regente de la Parte del Matrimonio es Júpiter y se encuentra en la casa del matrimonio,
significa que se casará con una noble, famosa y rica.
Cuando el regente de esta Parte es Saturno y se encuentra en la casa VII, se casará con mujer vieja.

Si esta parte se encuentra en la casa II, se casará con siervas y con mujeres de vil linaje.
Si se encuentra en la casa III, se casará con mujer que ya mantuvo relación con algún pariente de él antes
que con él. Si se encuentra infortunada en esa casa, quiere decir que el nativo tendrá relaciones sexuales
con sus hermanos y con sus hermanas.
Si se encuentra en la IV, se casará con su parienta, siendo mujer de buena ley y de buen mantener. Si se
encuentra infortunada en esta casa, significa que tendrá tratos sexuales con sus tías, las hermanas de su
madre o con una mujer que haga el papel de madre. Si esta Parte se encuentra dañada en la casa IV en
signo femenino, significa que el nativo tendrá relaciones carnales con su madre.
Cuando se halla en casa V, se casará con niña hermosa y en buen estado. Si está infortunada en esta
casa, tendrá tratos sexuales con sus hijos.
Si se encuentra en la VI, significa lo mismo que si está en la casa II. El regente de la casa VII situado en
esta casa VI, indica también que se casará con una criada o una mujer de mal linaje o enferma, y lo mismo
cabe esperar si allí se halla la Parte del Matrimonio, su regente, ambos o sólo uno de ellos. Cuando la
Parte del Matrimonio se ubica en la casa de los siervos o empleados, o la Parte de los Siervos o
empleados en la casa del matrimonio, significa que aquel nativo se casará con sirvientas o con mujeres
viles y hará inadecuados y ruines matrimonios.
Si se encuentra en la VIII, le ocurrirán peligros a causa de mujeres.
Si se encuentra en la IX, se casará con mujer famosa y de noble linaje.
Si se encuentra en la XI, se casará con una mujer a la que antes amaba y tendrá con ella más hijas que
hijos.
Si se encuentra en la XII, se casará con una mujer que tiene algún defecto. Si se encuentra allí
infortunada, le ocurrirán desgracias y tristezas por causa de mujeres.

PREDICTIVA:
Cuando quieras conocer el tiempo en el que se casará el nativo, mira cuándo llega Júpiter al grado donde
se encuentra la Parte del Matrimonio, o cuándo llega la Parte del Matrimonio al grado de Júpiter, o cuándo
llega el regente de la casa VII al grado del regente del Ascendente o al grado mismo del Ascendente, o
cuándo llega Júpiter al grado de Venus: todos estos factores indican el matrimonio en aquel tiempo, dando
un año a cada grado.

Cuando Júpiter aplique a esta Parte por progresiones, o aplique a ella por un aspecto apoderado y esta
aplicación se produce en edad casadera, se casará en este tiempo.

HORARIA:
Sobre la pregunta de cuándo se realizará una boda que ha sufrido un retraso:
Busca la Parte del Matrimonio del varón si la pregunta la formula un hombre; o la Parte del Matrimonio de
la mujer si la pregunta fue hecha por una mujer. Observa la posición de aquella Parte en cualquiera de los
dos casos, y mide cuanto hay desde ella hasta el grado de Venus por los grados de las ascensiones, y lo
que resulte considéralo como días.
Si hallas tanto a dicha Parte como a Venus en ángulo, significa brevedad y que más pronto se realizará la
boda.

Sobre la pregunta de si me casaré y cuándo:

Observa cuando pasan Júpiter y Venus por el grado de dicha Parte en sus tránsitos, y di que en aquel
tiempo será la boda, especialmente y más se afirmaría el juicio, si coincidiera con esto que llegue la
progresión del Sol a Venus o a su orbe, y así, con estos aspectos, esta relación nunca concluirá.

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PARTE DE LA MATANZA Sol+Marte/Luna

Sólo utilizada para Horarias sobre guerras y en astrología mundial:

Analiza dónde se ubica la Parte de la Matanza con respecto a los significadores de los contendientes (el
consultante será el Asc. y su regente y el enemigo o la ciudad quese pretende conquistar, la Casa VII y su
regente), y el regente de la Parte, a quién de los dos significadores citados aspecta, juzgando que la
batalla se producirá en aquel bando donde se encuentre la Parte.

Y cuando la Parte de la Matanza está en la casa VI o XII al comienzo de una guerra o cuando la caballería
va a cargar, indica que en aquella caballería o entre los que empiezan la guerra habrá traiciones. Y que los
adelantados de aquella caballería serán malos y se dejarán vencer adrede.

Cuando Marte esté en signo masculino y la Parte de la Matanza en mal lugar, o el regente del signo de
Marte no lo aspecta ni a él ni al Medio Cielo, o está Marte o el regente de su signo al final del signo o en el
Bajo Cielo no teniendo en él ninguna dignidad, y Marte se hallara en mal lugar y Saturno aspectándolo a él
y Júpiter cadente respecto a él, o que Marte esté bajo los rayos, o la Luna en la casa VI u VII sin aspectos
del Sol, o se hallara en su detrimento, o sea cuando no aparece, o el Sol esté en Libra, Acuario o Géminis,
siendo Ascendente de la cuestión o del comienzo del conflicto o del movimiento de tropas, o las dos
luminarias son cadentes de la Parte de la Matanza sin que ninguno de ellos formen aspecto a él, nada de
todo esto significa matanza ni batalla. Y si Marte se halla en caída de signo o ángulo, mengua la matanza
y no aumentará el número de víctimas, sobre todo si lo aspecta Júpiter o Venus en trígono o sextil.

ASTROLOGÍA MUNDIAL:
Cuando en la revolución anual Marte esté en Aries, significa que las guerras se producirán en Babilonia y
en Roma. Si está en signo mutable y hay significación de guerra en aquel año, ésta se producirá varias
veces. Y si está en alguno de sus signos, la guerra empezará pronto. Y cuando llegue a la Parte de las
Matanzas que antes mencionamos, o a su cuadratura u oposición, provoca matanzas.

Cuando el Sol forma aspecto con la Parte de la Matanza o está en conjunción con ella, significa
mortandades generales.

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PARTE DE LA MERCANCÍA: tanto de día comode noche: Asc.+Sat/Merc.

Si está afortunada, o bien ella o bien su dispositor tienen alguna significación en las posesiones o en la
casa de los bienes, le sucederán a esa persona situaciones provechosas y ganancias por comerciar, o por
rentas de capital, o similar. Pero si esta Parte está infortunada, significa que perderá todo o gran parte de
su dinero en estas cosas y por los medios que dijimos.

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PARTE DE LA MUERTE: Según Hermes: Asc.+Sat/cúspide Casa VIII

Según Zaradest: Asc.+Saturno/cúspide del Descendente.
La más aceptada: tanto de día como de noche: Saturno+Luna/cúspide de Casa VIII

Conocerás las causas de la muerte y las formas de morir observando el Ascendente, la Parte de la Muerte,
el signo de la casa VIII y sus respectivos regentes, los planetas situados en VIII, -fortunas e infortunas-, así
como aquellos que se le unen por aspecto; observando el primer regente de la triplicidad de la casa IV, el
regente del término de la cúspide de la casa VII, el signo VIII partiendo de la Luna y su regente y el signo
VIII del Sol y su regente. Si hallas como almuten de estos lugares que he mencionado un planeta, dos,
tres o más y aquellos almutenes se encuentran libres de las infortunas y de la combustión, estando la casa
VIII a salvo de alojar a una infortuna y libre de aspectos de cuadratura u oposición con una infortuna,
significa la salvación del nativo y que tendrá una muerte buena y hermosa.
Pero si hallas el almuten de los lugares mencionados, infortunado, retrógrado, combusto o en caída, indica
muerte mala y desagradable.
Si los regentes y los significadores de la muerte se hallan en domicilio o exaltación y a salvo de las
infortunas, el nativo morirá en su villa, en su hogar, tendrá una muerte buena y hermosa, en buen estado.
Estando desterrados o en caída e infortunados, morirá lejos de su hogar y padecerá una muerte
desdichada, penosa y llena de sufrimiento.
Si ocupan una casa cadente, la muerte se producirá por caída desde un lugar elevado. Si se hallan en
caída, la muerte sobrevendrá en pozos, lagunas o lugares contaminados.
Si se encuentran retrógrados, moriría por enfermedad cerebral o por los inconvenientes que acarrean los
estados de melancolía.
Hallándose combustos, sobrevendrá la muerte por insolación o asfixia, significa que el hecho ocurrirá
alrededor del verano o por razones afines.

Si la Parte ocupa un cuadrante de la figura y su regente otro, el nativo morirá fuera de su tierra. Estando
esta Parte ocupando un ángulo y a salvo de las infortunas, morirá en su ciudad de muerte natural.
Si las infortunas, se encuentran al final la Casa VIII y se unen por aspecto a esta Parte, al nativo le
matarán.

Todos éstos son los indicadores de que el nativo morirá fuera de su villa, pobre y despreciado:
- Cuando coincida que la Parte de la Muerte esté en casa IX.
- O si se encuentran tanto la Parte de la Muerte y su regente como el regente de la casa VIII en el
Ascendente; o bien ocupando signos en los que el regente del Ascendente no tenga dignidad alguna.

Si el regente de esta Parte se encuentra en oposición al regente de casa VIII y en signos enemigos, lo
matarán igualmente.

Si la Parte o su regente se halla en la casa III o en la IX, morirá fuera de su tierra.

Encontrándose en casa V o en XI, morirá en el mejor momento de su vida.
Estando en la casa II, VIII, VI o XII, morirá por cuestiones de dinero, o a manos de sus enemigos, o preso.
Si se encuentra en la misma casa VIII, morirá de muerte natural en las condiciones y del modo indicado
por el signo que ocupa y por el signo en el que hallemos a su regente.

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PARTE DE NAVEGAR: Para hallar la Parte de Andar por Agua (de la Navegación): Asc.+Saturno/15º de
Cáncer, y de noche al contrario.

Si esta Parte se encuentra con las fortunas en signos de agua, quiere decir que conseguirá lo que quiera
viajando por agua, y no recibirá daño alguno; pero si se ubica junto con las infortunas, encontrará en ellos
pesadumbre y perjuicio.

Si Saturno se encuentra en el grado 15 de Cáncer, ese grado y el del Ascendente serán los significadores
de este asunto; así que mira su situación con respecto a las fortunas y a las infortunas Si juzgas con
arreglo a esto, acertarás.

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PARTE DE LOS PADRES: Asc.+Sol/Saturno, de noche al contrario. Pero si Saturno está bajo los rayos, e
calcula: Asc.+Sol/Júp, y de noche al contrario. (concide con la Parte del Rey)

Has de saber que la casa X del Ascendente es la significadora de los estados de la madre del nativo, y la
IV de los estados del padre. En estos asuntos el Sol es el significador del padre, y la Luna de la madre.
Todo cuanto aquí se dice, es aplicable a la Parte de la Madre, con la salvedad de que el Sol y Saturno son
significadores del padre y la Luna y Venus, de la madre.

Cuando el Sol, el regente de la casa de los padres y la Parte del Padre sean todos angulares, se hallen en
buena posición y apoderados, y más aún si están en el Medio Cielo y están en sus domicilios, en su
exaltación, en su término, en su triplicidad o en alguna de sus dignidades, el padre de aquel nativo será
noble y de alto nivel, honorable y popular, poderoso y querido dentro de lo que corresponda a su linaje y a
sus gentes.

Igualmente, cuando Saturno está en el Medio Cielo en los nacimientos nocturnos, tiene allí dignidad y está
aspectado por las fortunas, y la Parte del Padre o su regente está afortunada, apoderada, fuerte y en
buena situación, significa que el padre tendrá riqueza, altura moral, nobleza, buen estatus, poder y alto
nivel, dentro de lo que corresponda a su linaje y según la persona que sea.

Cuando el Sol y los regentes de su triplicidad estén todos caídos o en mal estado y la Parte de los Padres
se encuentre en la casa VI sin que su regente le haga aspecto, el padre del nativo es siervo o llegará a
serlo.

Mira la Parte del Padre y la Parte de la Madre, y aquella que esté infortunada o herida, combusta o caída,
o en la casa de la muerte- o veas alguna de ellas mejor que la otra en cuanto a firmeza o poder- significa
que aquél de los padres cuya parte esté desafortunada y herida, morirá antes que el otro.
Y juzgarás de esta misma manera al Sol, a Saturno, a la Luna y a Venus; y si todos los significadores
están infortunados, significa que morirán ambos, el padre y la madre, al mismo tiempo, por
derrumbamiento de la casa, o por fuego, o por agua o por algo parecido.
Si el Sol en nacimientos diurnos, o Saturno en los nocturnos, el regente de la casa IV -tanto en diurnos
como en nocturnos- y la Parte del Padre forman todos aspecto de cuadratura o de oposición al
Ascendente o a su regente, significa que el padre de ese nativo aborrecerá al hijo y lo querrá mal, y
deseará y procurará que lo maten.
Si la Luna y la Parte de la Madre forman aspecto al Ascendente o a su regente de igual manera, quien
aborrecerá al hijo y le deseará mal será la madre.
Y si Saturno está formando aspecto al Sol y al Ascendente, y la Luna se lo forma al Ascendente, todos
ellos con mal aspecto, y allí no forma aspecto ninguna fortuna apoderada desde buen y apoderado lugar,
significa que el nativo será abandonado por los caminos y será expulsado de la casa de su padre y de su
madre.

Cuando esta Parte o su regente están en los ángulos, significa fama, elevación y alto grado. Y si el regente
de la casa del Sol está en ángulo, y sobre todo si ese ángulo es el Ascendente o la casa X, el padre tendrá
buen nombre y alteza.
Si la Parte y su regente están afortunados, es significación de buena situación del padre en su vida y
buena andadura para ganarse el sustento diario.
Si la parte y su regente están conjuntos al regente de la casa IV e infortunados, es señal de mal estatus
del padre, sufrimiento y enfermedad.
También mira el estado de la madre a través de su Parte, igual que miras el estado del padre por la suya.
Cuando el regente del término del Sol y el regente del término de la Luna estén bajo los rayos o en mal
lugar, son determinantes de pobreza y mal estado de los padres.

Cuando la Parte del Padre esté en término de Marte de día, o en término de Saturno de noche, y Saturno
o Marte (según sea el caso) esté formándole aspecto de cuadratura u oposición, y no haya aspectos de
Júpiter ni de Venus, el padre tendrá perjuicios y conflicto a causa del hijo y quizá el nativo destruirá su villa.
Y si se trata del Sol, en lugar de la Parte, en la configuración que dijimos, significa que ese nativo matará a
su padre.
Si quien está en esta configuración es la Parte de la Madre, el perjuicio a causa del hijo le sucederá a la
madre. Si es la Luna la que está tal como dijimos, en lugar de la Parte, el hijo matará a su madre.

Cuando la duodenaria de Júpiter concurra en el Ascendente de algún nativo, significa nobleza y poder de
sus padres.Y si la Parte de los Padres está también allí, quiere decir lo mismo. Si el signo es femenino,
atribúyeselo a la madre.

Cuando la Parte del Padre y la de la Madre estén en el Descendente, significa pobreza y servidumbre de
la persona a la cual representa la parte que esté allí, y lo mismo significa si está en la casa VIII sin
aspectos del Sol. Con todo, es significación de poca vida de los padres y que habrán de morir pronto.
También, si la Parte del Padre está en la casa II, o en la VI, o en la VIII, o en la XII, significa disminución y
pobreza del padre.

Si alguno de los regentes de estas dos Partes está en la casa XI del Ascendente, el nativo será enemigo
de su padre y de su madre, y especialmente si el regente del Ascendente está en oposición al regente de
la Parte, o está en su duodécima.

Cuando los rayos de Saturno, en cualquier aspecto o conjunción, apliquen antes a la Parte del Padre que
a la de la Madre, juzga que el padre morirá antes. Y si aplican antes a la Parte de la Madre que a la del
Padre, juzga que la madre morirá antes que el padre.

Si el regente de la Parte del Padre está sobre el horizonte y el regente de la Parte de la Madre bajo el
horizonte, di que la madre morirá antes que el padre y si es al revés, di lo contario.

Si los regentes de las dos Partes están ambos sobre la tierra o ambos bajo la tierra, mira cuál de ellos
tiene al Sol elevado sobre su casa X, y di que aquél morirá antes que el otro.
Y si ambos están en un mismo signo y en el mismo grado, mira el regente de su término y, si está en signo
masculino infortunado, di que morirá antes el padre, y si está de infortunado en signo femenino, será la
madre.

Cuando la Parte de Fortuna esté infortunada o combusta en signo masculino, juzga que el padre morirá
antes que la madre. Y si esta configuración se produce en signo femenino, la madre morirá antes que el
padre.
Observa la casa VII de la Parte del Padre, y si encuentras a su regente junto al regente de la Parte del
Padre, juzga que el padre ama a su mujer y a sus cuñados.

Llevarás a la Parte del Padre y a la de la Madre progresándolas en sentido zodiacal, o progresarás al Sol
(en nacimientos diurnos) y a Saturno (en los nocturnos) para saber del padre; y harás lo mismo con la
Luna y con Venus para saber de la madre, y llevarás estas progresiones hasta las cuadraturas y las
oposiciones, dando a cada grado un año. Y aquél de ellos que alcance al grado de la infortuna que mata,
en aquel año le sobrevendrán, al progenitor correspondiente, destrucción y dificultades.

PREDICCIÓN AÑOS DE VIDA DE LOS PADRES A TRAVÉS DEL TEMA NATAL DEL HIJO:
Se tendrá en cuenta al Sol y a Saturno, escogiendo el mejor situado de ellos como Hileg del padre. Si
ninguno de ellos es conveniente como hileg, tomaremos la Parte del Padre y si ésta está angular o
sucedente y aspectada por alguno de sus regentes, la tomaremos como hileg, y al planeta que le forma
aspecto, como alcocoden. Pero si la Parte está caída o no es conveiente, el grado de la Casa IV será
hileg, y el planeta que le forme aspecto, alcocoden. En los nacimientos nocturnos se hace igual, pero
empezando por Saturno, antes que por el Sol.

Cuando, por estos cálculos, conozcas el hileg y el alcocoden, fíjate en el alcocoden y, si lo encuentras
angular, directo, no combusto y sin aspectos de las infortunas, entonces dará sus años medianos, o quizá
la mitad de sus años mayores, y sumarás a ello lo que le añadan las fortunas, siempre que éstas le formen
aspecto desde buenos lugares y le estén recibiendo. Pero los planetas no pueden, después de nacer los
hijos, dar sus años mayores a los padres.

Si alguna de las infortunas forma aspecto al alcocoden, le resta tres quintos de sus años menores. Y si
está combusta, habrá que restar tantos meses como el número de sus años menores. Y si además de
combusta, está retrógrada, la resta será de días. Y si además está en su decaso, resta horas.
Hay sabios que no toman en cuenta a los regentes del hileg y toman el hileg del padre y de la madre, los
progresan y lo interpretan.

EN REVOLUCIONES SOLARES:
Cuando el Sol, la Luna y la Parte de los Padres estén con Marte, o le formen aspecto de cuadratura u
oposición, y los regentes de sus respectivos lugares estén infortunados, juzga que el padre morirá aquel
año. Y si tal configuración se produce en la revolución de algún año, juzga también que los padres de ese
nativo morirán ese año, sobre todo si alguna de las luminarias está en la casa de los padres.

Si las luminarias están infortunadas y conjuntas a Marte, mientras que la Parte de los Padres y su regente
están en buena posición y aspectados por las fortunas desde buenos lugares, juzga, por el infortunio del
Sol, que el padre tendrá mal y perjuicio de parte del rey, y por el infortunio de la Luna que tendrá mal y
daño por enfermedades de su cuerpo, sobre todo si la revolución es diurna y Marte forma aspecto al Sol; o
si es nocturna y es Saturno el que aspecta a la Luna; o si Saturno está conjunto a la Luna en la carta natal.

Si el Sol y la Luna están infortunados en la casa VII o en la IV, por conjunción, cuadratura u oposición de
las infortunas, dictamina que los padres morirán aquel año, sobre todo si las luminarias están, en el radical
del nacimiento, infortunadas, y la Parte del Padre también infortunada en la revolución, ya que entonces la
determinación será más próxima y firme.
Si este infortunio afecta al Sol, da ese dictámen para el padre, y si afecta a la Luna, dictaminarás esa
desgracia para la madre.

HORARIA:
Para la pregunta de su un niño es o no hijo de aquél a quien se le atribuye:
Si la Parte de los Padres está haciendo cualquier tipo de aspecto o de contacto con la Parte del
Nacimiento (de la Vida), o la recibe de término o de exaltación o de triplicidad, significa que el que ha
nacido es verdaderamente hijo de aquel padre. En caso contrario, no es hijo suyo, ni su nacimiento le
reportará felicidad.

Si el nacimiento ocurrió de noche y ni el regente del Ascendente, ni la Luna, hacen ningún tipo de contacto
ni de aspecto con Saturno, ni con la Parte de los Padres, significa que el padre es engañado con respecto
al niño, ya que no es suyo.

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PARTE DE LA PAZ, siempre As+lun/merc. (coincide con la Parte de los amigos)

La Parte de la Paz sólo viene mencionada en la astrología horaria; la utilizaban para saber si dos bandos
contendientes firmarían o no la paz y , de ser así, en qué momento ocurrirá.
Si los regentes de la triplicidad de la Parte de la Paz se encuentran en buenos lugares y al menos uno de
ellos está en conjunción o aspectado por una fortuna, significa que vendrá la paz y se firmará

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PARTE DEL PLANETA MATADOR: Asc.+Luna/cúspide del Asc. y al contrario en natividades nocturnas.

Si esta Parte recibe aspecto de la Luna en su cabo, estando la Luna infortunada, matarán al nativo. Si
además está situada en un signo de miembros cortados, que son Aries, Tauro, Leo y Piscis, lo han de
matar con una espada o lo mutilarán. Si la Luna está en la situación descrita, pero no se encuentra
infortunada, lo mutilarán pero no lo matarán.

Cuando el regente de la Parte del Planeta Matador y el regente de la casa VIII se infortunan entre sí, lo
matarán a espada.

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PARTE DE LOS PLEITOS Y LOS CONTRINCANTES: Asc.+Marte/Sol, de noche al contrario.

Y cuando la Parte de los Pleitos se encuentra infortunada, le sobrevendrán pesares y tropiezos en sus
pleitos.

Si esta Parte se ubica en el Ascendente o está conjunta al regente del Ascendente, o en alguno de los
ángulos aspectando al regente del Ascendente de cuadratura, significa que tendrá muchos pleitos. Si se
encuentra afortunada, sacará de ello bien y provecho. Si Júpiter aspecta al regente del Ascendente o tiene
con él algún tipo de relación, significa que él saldrá bien parado de ello y vencedor. Y cuando se encuentra
la Parte de los Pleitos conjunta con el regente de la casa VII en el Ascendente, quiere decir que el nativo
será pleiteador y mantenedor de razón ante el rey.

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PARTE DE LA PROFESIÓN Y DEL REINO:
A): Asc.+Marte/Luna, de noche al contrario.
B): Cúspide del MC+Sol/Luna, de noche al contrario.
C): Asc.+Saturno/Luna, tanto de día como de noche.

Esta Parte significa también reino, poder, valía del nativo y los trabajos de los que se ocupa. Si esta Parte
y su regente se encuentran en buen estado y están afortunados, significa que el nativo tendrá prestigio,
valía y altos cargos, y se ocupará de trabajos y obras buenas. Si se encuentra en Géminis, Virgo o en
alguno de los signos que significan maña y maestría, el nativo será apreciado y honorable por su buen
hacer artesanal, y de sus manos saldrán cosas que los reyes necesitarán y pagarán, siendo apreciado por
ellos por estos quehaceres. Si además esta Parte tiene alguna relación con los significadores de la casa II,
ganará muchas riquezas, pero si se encuentra haciendo aspecto separativo de aquellos significadores,
será pobre, de manera que no conseguirá más que su sustento.

Observa la Parte de las Maestrías y a su regente y si hallares a ambos en buenos lugares y a salvo de las
infortunas, significa que el nativo tendrá siempre trabajo. Y también, cuando el regente del Ascendente y el
regente de la Parte de las Maestrías estén en los ángulos y a salvo de las infortunas, significa que el
nativo tendrá mucha actividad y no estará nunca sin hacer nada.

Cuando la Parte del Rey o la Parte de las Maestrías se encuentran en un cuadrante del tema, y su regente
se encuentra en otro cuadrante, significa que el nativo trabajará en cosas relacionadas con viajes o fuera
de su lugar de nacimiento. Si el regente de la Parte tiene alguna dignidad en el signo en el que se
encuentra, significa que el nativo se establecerá lejos de su tierra natal y conseguirá la ciudadanía de esa
villa.

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PARTE DE LAS PROPIEDADES:

A) Según Hermes: Asc.+Saturno/Luna
B) Cúspide de Casa IV+regente de Casa IV/Saturno.Si Saturno es el reg. de la Casa IV sería: Cúspide de
Casa IV+Cúspide de Casa IV/Saturno. (de noche al contrario)
Sólo se utiliza en horaria sobre propiedades inmuebles.

En la pregunta de si una finca dará o no rendimientos:

Cuando quieras saber el estado de esta finca, si será fértil o se volverá baldía, observa: si hallas en la
casa IV a las infortunas apoderadas o peregrinas, significa que la propiedad que se compra se volverá
infértil y se estropeará, también significa lo mismo el hallar al regente de la casa IV retrógrado, infortunado
o en su casa de caída o en caída por signo; pero si las fortunas están peregrinas o apoderadas en la casa
IV, significa que la propiedad será fértil y mejorará.
Si el grado de esta Parte y el grado de su regente están infortunados, significa esterilidad e infertilidad de
aquella propiedad, pero si por el contrario los halláramos aspectados por las fortunas, indica su
enriquecimiento y fertilidad.

Sobre la pregunta de si me venderán o no un inmueble:

Si esta Parte y su regente hacen aspecto aplicativo al regente de la VII y éste los recibe, se hará la venta.

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PARTE DE LA RELIGIÓN As+lun/merc., y al contrario en nacimiento nocturno.

La Parte de la Religión es otro de los significadores que hay que tener en cuenta en aquello que se refiere
a la Casa IX. Se refiere a las convicciones morales y religiosas del nativo.
Si la Parte misma, o su regente, se encuentra junto con el regente del Ascendente, o con el almuten, o con
cualquiera de los significadores del Ascendente, indica que el nativo será religioso, justo y casto,
especialmente si Júpiter le hace conjunción o le aspecta, ya sea a la Parte o ya a alguno de los
significadores mencionados.
Las fortunas producen bien, sobre todo cuando la Parte por sí misma y su regente están afortunados; y al
contrario ocurre con las infortunas.

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PARTE DEL REY: Asc.+Sol/Saturno, y de noche al contrario. En el caso de que Saturno se encuentre bajo
los rayos: Asc.+Sol/Júpiter, y de noche al contrario. (coincide con la Parte del Padre)

Esta Parte significa la honra, el prestigio y los títulos honoríficos del nativo, pues si tiene relación con el
regente del Medio Cielo y con el regente del Ascendente, el nativo tendrá mucho poder y gran prestigio. Si
esta Parte se encuentra en un signo en el que el regente del Ascendente tiene alguna dignidad, significa
que el nativo vencerá a sus contrincantes.

Fíjate en el signo de la casa X y su regente, en la Parte del Rey y su regente y en el Sol en el nacimiento
diurno, y en Saturno en el nacimiento nocturno, y mira cuál de ellos tiene más dignidades y cuál es el más
poderoso, o cuál es el máximo dispositor de todos ellos, y si ése está en su domicilio y entre él y el regente
del Ascendente hay aspecto aplicativo, o alguna relación, o alguna conveniencia, significa que el nativo
obtendrá prestigio del rey y conseguirá de él bien y ventura. Pero si entre ellos no hay aspecto ninguno, ni
ninguna relación, ni ninguna conveniencia, el nativo será apartado del rey y no obtendrá ni de él ni por él,
ganancia alguna.

Cualquier nativo que tenga en su nacimiento en el Medio Cielo al Sol, o a la Parte del Rey, o a la Parte de
la Fortuna o a los regentes de la triplicidad del Sol en nacimiento diurno, o los de la Luna en nacimiento
nocturno, cualquiera de ellos, llegará a reinar y a tener poder, alcanzará un gran nivel: dicho señorío o
reinado dependerá del poder del planeta o de la Parte correspondiente, de sus debilidades y sus mejoras,
y también de la relación que tengan con respecto al regente del Ascendente: si hay recepción con él, o si
por el contrario no están en recepción.

Cuando la Parte del Rey o la Parte de las Maestrías se encuentran en un cuadrante del tema, y su regente
se encuentra en otro cuadrante, significa que el nativo trabajará en cosas relacionadas con viajes o fuera
de su lugar de nacimiento. Si el regente de la Parte tiene alguna dignidad en el signo en el que se
encuentra, significa que el nativo se establecerá lejos de su tierra natal y conseguirá la ciudadanía de esa
villa.

Cuando el signo del Medio Cielo sea signo de fuego, y sobre todo si se trata de Leo o Aries, y se
encuentra el Sol en él, si la Parte del Rey concurriera allí y además están ambos formando aspecto con
las fortunas, significa sin duda ninguna que el nativo será rey.
Cuando la Parte de la Fortuna se encuentra en buen lugar, en uno de los signos de los reyes, y se
encuentra el Sol en el Medio Cielo en un lugar de prestigio y en buen estado con respecto al Ascendente,
siempre que la Parte del Rey esté bien y con mejorías y las fortunas formando allí aspecto, el nativo
también será rey.
Si las infortunas forman allí aspecto, en las configuraciones que dijimos, no tendrán poder para rebajar
mucho el estatus del nativo, ni para ponerle en bajo estatus, ni para envilecerle, pero rebajarán su
prestigio, de tal modo que no llegará a ser rey, pero será de la nobleza y mandará sobre gentes, o será
alcalde de algunas villas y castillos y tendrá poder y honores para mandar y para prohibir.

Cuando se encuentra la Parte del Rey en alguno de los domicilios de Marte y la aspecte Marte desde buen
y apoderado lugar, y tanto la Parte como Marte están en lugares altos -de los de los reyes- con el Sol
formándoles aspecto, y la Parte de Fortuna se halla en buen lugar y bien aspectada por las fortunas -éstas
últimas desde buenos y apoderados lugares-, aquel nativo será señor de caballeros y caudillo de huestes
y de batallas e irá con caballeros y con huestes a combatir a los enemigos del reino, será seguro, sus
actos se regirán por buenos consejos, vencerá, será bien encaminado en sus batallas, entenderá de
batallas, muy hábil para ello y buen estratega.
Si forman allí aspecto las infortunas, ocurrirá que lo mismo pero a más bajo nivel, de tal manera que el
nativo llegará a ser señor de algunos caballeros. Si todos estos significadores se encuentran bajos, será
caballero de un escudo o será agente de la justicia o peón del algüacil o cualquier cosa que se le asemeje.

Cuando el regente del Ascendente está en el signo del Medio Cielo, siendo aquel signo su domicilio, su
exaltación, o su término, o triplicidad, allí está formando aspecto el Sol desde buen y apoderado lugar, y
tanto la Parte del rey como la Parte de la Fortuna se encuentran en buenos y apoderados lugares, el
nativo tendrá honores, alteza y nobleza en su lugar y en su tierra, tendrá autoridad y mandará en la villa en
la cual nació.
Si aquel signo además es fijo y no forma aspecto con ninguna infortuna que le dañe, su mandato en la villa
durará mientras viva.

Cuando la Parte del Rey y el regente de la casa X, ambos o uno de ellos, se encuentran en el Ascendente,
aquel nativo tendrá el señorío y el poder en su juventud. Si se encuentra en el Medio Cielo, lo tendrá en su
madurez. Si se encuentra en la casa VII, lo tendrá en su vejez y al final de su vida. Y también dirás esto
último mismo si se encuentra en la IV, pues el Ascendente significa la juventud y el comienzo de la vida, y
la casa IV significa el fin de la vida; la casa VII significa la vejez y la decrepitud.

Cuando Júpiter se encuentra en buen lugar, apoderado, está en el signo del Medio Cielo, formando
aspecto con la Parte del Rey -estando ésta última en buen y apoderado lugar, y en recepción con su
dispositor-; y la Parte de la Fortuna se encuentra en buen lugar, aspectada también por su regente, y allí
forma aspecto el Sol, que es el significador del rey en general, significa que el nativo será alcalde o juez, y
que tendrá sentido común y será sosegado y cabal.

Debes saber que si Mercurio no se une por aspecto a Júpiter, no tendrá buena suerte en la escribanía, ni
en la contabilidad, ni en la aritmética. De la misma forma, Mercurio no tendrá significación en lo referente a
reino y a señorío si no está unido al Sol y se une por aspecto a la Parte del Rey.

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PARS SENSUS ET PROFUNDI COGITATUS ATQUE RATIONIS. (LA PARTE DEL SESO, DE LA ALTA
REFLEXIÓN Y DE LA RAZÓN)

Según Abumaxar, esta Parte se calcula: Asc.+Merc/Marte, y de noche al contrario.arte, de noche al

contrario, y se añade al Ascendente.
Según Hermes: Asc.+Saturno/Mercurio y de noche al contrario. (parece que esta es la más convincente)

Cuando esta Parte y su regente estén con el regente del Ascendente, o el regente de la Parte tenga
alguna dignidad en el signo Ascendente, y Mercurio les haga buen aspecto, significa que el nacido
razonará bien, aprenderá bien, hará entender con facilidad lo que quiere decir y tendrá buena cabeza. Si
Marte hace aspecto al regente del Ascendente y a la Parte, será entendido, agudo y de ardiente corazón.

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PARTE DE LOS SIERVOS O EMPLEADOS, DE LOS RECADEROS Y MENSAJEROS: Asc.
+Mercurio/Luna, tanto de día como de noche.

Para lo que tenga que ver con servidumbre, fíjate en el regente de la casa VI, la Parte de los Siervos o
empleados y su regente, Mercurio y el planeta presente en la casa VI -si hay uno o dos-; mira luego qué
relación tienen con el regente del Ascendente y según sean buenos o malos aspectos, juzga según
encuentres a los principales significadores y los testimonios más apoderados y así no se te escapará
nada. Para criados, empleados y subordinados, verás en qué signo está la casa VI, su regente y el lugar
que ocupa en el horóscopo y si hay planetas fortunas o infortunas en la casa VI. También verás la Parte de
los Siervos o empleados y todo lo concerniente al lugar de Mercurio, porque él es el significador de los
servidores.

Si la Parte de los Siervos y su regente se encuentran en buenos lugares y se hallan alcanzados de

aspecto por las fortunas, y las infortunas están apartadas de ellos, indica que tendrá muchos siervos o
empleados y será feliz en ello. Si la Parte y su regente se encuentran infortunados o caídos y sin aspecto
de fortunas, significa desventura del nativo por causa de los que le sirven y que tendrá pesares por ellos.

POR PROGRESIONES:
Otro nacimiento que tenía su casa VI a 28º de Libra, su hileg estaba en el grado 20 de Virgo y la Parte de
los Siervos en oposición al regente del Ascendente, y el regente de la Parte en oposición al Ascendente,
cuando llegó la progresión del hileg al grado de la casa VI, sus siervos lo ahogaron y murió.

HORARIA:
En la pregunta de si comprarán o contratarán un siervo:
Cuando te pregunten por un siervo o cautivo que quieren comprar y si se hará aquella compra o no,
observa al regente del Ascendente y la Luna, si ambos se encuentran formando aspecto aplicativo al
regente de la sexta casa; o se encuentran el regente del Ascendente o la Luna en la sexta casa; o el
regente de esta casa en el Ascendente; o que haya un planeta que una sus luces (que haga aspecto
puente entre ambos) o que lleve la luz del uno al otro, juzga que aquella compra se realizará y el
demandante obtendrá aquel siervo y que el cautivo será de su propiedad. Si no hallas nada de esto juzga
que no.

En la pregunta de si los siervos le serán leales:

Observa al regente de la Casa VI y al de la Parte de los Siervos y si aquella Parte de los Siervos o el
regente de su casa se encuentran en el Ascendente, o formando aspecto aplicativo al regente del
Ascendente, o éste a ellos, juzga según encuentres estas cosas.

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PARTE DEL TÉRMINO O DEL FINAL DE LAS COSAS: Asc.+Saturno/regente del signo donde se produjo
la conjunción u oposición Sol/Luna anterior al nacimiento.

Si esta Parte o su regente se encuentra en conjunción al regente del Ascendente y ambos infortunados, el
nativo padecerá graves enfermedades y sufrirá penurias en su cuerpo y en su economía de manera que
tal vez llegue a destruirse, o poco menos.

PREDICTIVA:
Cuando el año de la revolución, o el grado de la división de los años lleguen a esta Parte o a su regente, le
sobrevendrán males físicos y económicos. El momento del año en que se ha de temer que el nativo
muera, se arruine o reciba daños físicos se calcula por los tránsitos que esta Parte reciba.

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PARTE DE LOS VIAJES: Asc.+regente de la Casa IX/cúspide de Casa IX.

Hallarás información sobre los viajes a partir del signo de la casa IX, de su regente, del planeta ocupante;
y de Marte, de la Parte de los Viajes y del regente de ésta. Si la mayoría de ellos son fortunas, o el de
mayor dominio se encuentra afortunado, o aplicando al regente del Ascendente, o viceversa, nos hablará
de buenos viajes, con alegrías y buen provecho y ganancias. Pero si la mayor parte de ellos son
infortunas, o el de mayor dominio se encuentra infortunado y aplica al regente del Ascendente o éste
aplicándole a él, esto significa malos viajes, con perjuicio y con esfuerzo.
Después, mira cuál de todos estos es el planeta dominante, el que se encuentra mejor situado y más
firme: si tiene alguna relación o aspecto con el regente del Ascendente, significa que el nativo será de
espíritu viajero, y se trasladará y hará mudanzas de un sitio a otro. Pero si no hay entre ellos ningún
aspecto ni relación beneficiosa, quiere decir que el nativo será sedentario, vivirá en su tierra natal y
preferirá el reposo a los cambios.

Cuando el regente de la casa IX es un planeta con apoder y afortunado, se encuentra en su domicilio o

exaltación, o en su triplicidad; y en recepción con su dispositor; y también la Parte de los Viajes se
encuentra bien situada en el horóscopo, si además hay alguna fortuna en la casa IX o en la III, esto quiere
decir que el nativo hará buenos viajes, alegres y seguros, en los que ganará bienes y riquezas, una buena
situación y buena fama. Y cuando el regente de la casa IX no tiene dignidad, se encuentra en caída, sin
recepción, infortunado, y fuera de sus dignidades, significa que el nativo hará malos viajes, costosos y
penosos; y se alejará de su tierra sin sacar por ello ventajas ni beneficios.

Si esta Parte se encuentra en un cuadrante del horóscopo y su regente en otro, es índice de muchos
viajes y muy variados, y a muy diversos sitios.

Si el regente de la casa IX, la Parte de los Viajes y su regente, Marte y Júpiter; si todos ellos o la mayoría
se encuentran en signos de agua, quiere decir que la mayor parte de los viajes se harán por agua. Si se
encuentran en signos de tierra, sus viajes serán por tierra; si en signos cuadrúpedos irá a caballo, y a pie
si se hallan en signos humanos.

Cuando la Parte de los Viajes sea angular y esté en conjunción al regente del Ascendente o a la Luna, al
nativo le gustarán los viajes.

También significa muchos viajes cuando está angular, Si además está afortunada, ganará en ellos. Pero si
se encuentra infortunada, le robarán o le prenderán por los caminos.

Cuando la Parte de los Viajes esté en conjunción con Marte y el regente de dicha Parte esté en oposición
a su propio domicilio, el nativo hará muchos viajes, pero enfermará en ellos.

Si esta Parte se encuentra en las casas VI o XII, y se encuentra infortunada, le harán preso, le atarán y le
encarcelarán, y caerá enfermo en sus viajes.

HORARIA:
En la pregunta de cúando se realizará el viaje:
Una de las determinaciones para saber el momento en que se hará el viaje es calcular los grados que
faltan para que sea partil el aspecto entre el regente del Ascendente, o la Luna (cualquiera de ellos), con la
Parte de los viajes. Aunque para este asunto hay que tener siempre en cuenta al regente de la Casa IX.

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PARTE DE LA DIGNIDAD: Asc+Parte del Reino y de la Profesión/Júpiter), tanto de día como de noche.
Otra forma: Asc.+Sol/Parte del Reino y la Profesión -o Júpiter- (de entre la Parte del Reino y Júpiter, se
escoge al que quede más cerca del Sol)

Indica, a quien sea de ascendencia real, cuándo podrá reinar, o a cualquier persona cuándo podrá
alcanzar la dignidad que le pertenece. Cuando llegue Júpiter a aquel grado, o cuando llegue el Sol por los
grados del las progresiones, entonces reinará aquel que es de ascendencia real, o alcanzará la dignidad
que le es propia la persona en cuestión.

HORARIA:
PARTE DE PERDER EL CARGO: Saturno+Sol/Júpiter Cuando llegue Marte al grado de esta Parte,
entonces será cuando perderá su cargo.
Si quieres saber cuántos años permanecerá en el cargo, cuenta los grados que hay desde el regente del
signo de exaltación del Ascendente hasta el regente del signo donde se halle la Parte de la Fortuna.
Calcula cada grado como un año, y según resulte esa cuenta así ha de durar en aquel cargo o territorio
dicha persona.
Si los signos en que se hallan ubicados estos dos planetas son signos fijos, o el regente del signo de
exaltación del Ascendente y el regente del signo en el que se encuentra la Parte de la Fortuna están
situados en ángulo o en Casas sucedentes, deben contarse los grados como meses; si los signos en los
que están son cardinales o están en Casas cadentes, el tiempo se contará en días.
PARTE DE RECUPERAR EL CARGO: Asc.+Sol/Júpiter.
Indica en qué momento puede recuperar su cargo aquél que lo perdió. Cuando el Sol o Júpiter lleguen a
dicha Parte, será cuando recupere esa persona su cargo o dignidad.

PARTE DE LOS LUGARES SOBRE LOS QUE SE EJERCERÁ EL CARGO: Asc.+Marte/Luna, y de noche
al contrario.
Se observa en qué Casa y en qué signo cae esta Parte para luego averiguar qué territorios, villas o
términos están regidos por dicho signo, pues sobre uno de ellos habrá de ejercerse el cargo.

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PARTE DE LA VICTORIA, DE LA BUENA ANDANZA, DEL ESCAPAMIENTO Y DE LA DEFENSA: Asc.
+Celada/Júpiter, y de noche al contrario.

Esta es la Parte de Júpiter, y significa escapar, vencer y proteger; significa ser justo y paciente, significa
también la Ley y la rectitud, el ser diligente en los actos y juicioso con las personas, las cosas con buen fin,
las casas de oración y las situaciones claras y sin engaño.

Si se halla la Parte de la Buena Andanza y de la Victoria conjunta al regente del Ascendente, significa que
el nativo saldrá bien parado y será vencedor en sus pleitos.

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PARTE DE LA VIDA: Asc.+Júpiter/Saturno, y de noche al contrario.

Esta Parte es el significador del estado del cuerpo, pues si se encuentra en buena posición, en buen lugar
y afortunada, quiere decir larga vida, salud en el cuerpo y alegría en el espíritu. Si se encuentra en
posición diferente, será al contrario.

Dijo el sabio que escribió el libro llamado "Enzireth", que los signos del Sol son los masculinos y los signos
femeninos son los de la Luna, por ello cuando calcules la Parte de la Vida, mira si recae en un signo de los
del Sol, que son Leo, Virgo, Libra, Escorpio, Sagitario y Capricornio, porque si en alguno de ellos estuviera
el Sol, será el significador y tendrá la regencia. Pero si está en alguno de los signos de la Luna, que son
todos los demás, será la Luna el significador y ella tendrá la regencia.

Si esta Parte cae en un signo de los del Sol y está bajo sus rayos, este nativo tendrá poca vida.

Si el regente del término donde esté la Parte (de la vida), está con el significador, o le hace aspecto, ése
será el alcocoden.

Ten en cuenta al regente del término y al regente del signo donde esté la Parte y los aspectos que tiene
con el Sol y la Luna, qué lugar ocupan ambos en el nacimiento, diurno o nocturno, y qué testimonio tienen
con respecto a sus regentes. Con todo ello tendrás indicaciones sobre los años. Pues si el regente de ese
signo está caído y el regente del término saliendo del aspecto separativo, o está en la casa XII, el nativo
no tendrá significador, ni alcocoden y será de corta vida.

Dirige en sentido zodical, como en las progresiones, el grado en el que se sitúa la Parte de la Vida y
llévalo a las fortunas, a las infortunas y a sus rayos, igual que haces el atacir a los grados del hileg. Darás
a cada grado un año, tal como lo indiqué en el capítulo del atacir y como lo he enumerado en nuestras
tablas, que sirven para resolver los Nodos y diferenciar aspectos. Allí explicamos de qué forma se hace
atacir a cada grado en los cuartos (del cielo) y cómo hay que llevarlo a través de los signos, dando a cada
signo un año. Cuando llega a las infortunas, será de mal significado, de acuerdo al poder del planeta al
que llegue y teniendo en cuenta el signo en que esté ese planeta, y cuando llegue al rompimiento, corta.

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PARTE DE LA VOLUNTAD Y LA JUSTICIA: Asc.+Celada/Venus, tanto de día como de noche.(se trata de

la Parte de la Ley y el texto la interpreta de igual forma)
http://es.geocities.com/astralis2005/articulo/partes/partes.htm

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La dirección de las Partes arábigas - un instrumento de pronóstico focalizado

por Rafael Gil Brand
La interpretación de las Partes
Cada Parte representa un asunto específico, o una persona determinada en la vida del nativo. Según la
Parte esté bien o mal dispuesta en la carta, podremos juzgar si este asunto se desarrollará de un modo
positivo, o se verá debilitado o impedido.

Cada tema del horóscopo es indicado primordialmente por tres factores:

1. El significador natural es el creador de la energía sin la cual el asunto no puede prosperar. P.e. el
significador natural para la madre es la Luna. Si la Luna se halla débil o afligida, la energía maternal se
verá dificultada en la vida del nativo, y una posible relación conflictiva con la madre.

2. La casa y su regente nos indican qué tipo de experiencia hará el nativo en un determinado ámbito de
vida. La casa 4 representa el hogar, donde la madre juega un papel central. Si la casa 4 p.e. se halla muy
afligida, indicará un destino duro en cuestiones de hogar y/o con respecto a la madre.

3. La Parte representa específicamente uno de los temas indicados por la casa en cuestión, y
complementa así la interpretación del significador natural y de la casa. En nuestro ejemplo la Parte de la
Madre nos dirá algo específicamente sobre el destino de la madre del nativo.

Los asuntos indicados por la Parte en cuestión prosperarán mejor, cuanto más se cumplan las siguientes
condiciones:
1. El regente de la Parte aspecta a la Parte, o al menos se halla en un signo que forma figura de aspecto
con la misma.

2. El regente de la Parte se halla en configuración con el Ascendente, es decir está en una casa cardinal
(Casas 1, 4, 7 o 10), o en una casa trigonal (Casas 5 o 9) o en casa 11.

3. El regente de la Parte se encuentra en su dignidad.

4. El regente de la Parte y la Parte misma son aspectados por planetas benéficos o se hallan libres de
aflicción.

5. Un planeta en aspecto estrecho con la Parte indicará experiencias notables en relación con el asunto en
cuestión.

6. La distribución de los planetas en las casas de la Parte son un indicador más de la fuerza y el
significado de la Parte en la carta natal.

El significado de la Parte de la Fortuna

La Parte de la Fortuna se relaciona con la Luna, y se denomina también Parte de la Luna. En astrología
hermética, la Parte de la Fortuna es considerada como un factor de destino, que nos indica la medida de
felicidad y bienestar que le es dado al nativo en esta vida. La Parte de la Fortuna es considerada también
como uno de los Hyleg, es decir de aquellos factores que indican la vitalidad, salud y longevidad del
nativo.

Se puede decir que la Parte de la Fortuna representa básicamente el bienestar físico, el grado de
satisfacción en la vida y el éxito mundano. La Parte de la Fortuna debería de ser consultada también en
cuestiones referentes a las finanzas, la riqueza y el éxito material.

En la astrología helenística la Parte de la Fortuna era interpretada como un Ascendente alternativo, es

decir se derivaban de la misma las 12 casas como si se tratara del Ascendente. El sistema de casas
utilizado primordialmente en la astrología clásica es el sistema de signos completos: El signo en el que se
encuentra el Ascendente o la Parte de la Fortuna es en su totalidad la casa uno, el signo siguiente la casa
dos etc.
(...)
La dirección de las Partes
Tal vez la técnica de pronóstico más importante de la astrología clásica sea la de las direcciones,
especialmente las direcciones primarias del Hyleg. Sobre todo las direcciones del Ascendente son
indispensables para conocer las principales oportunidades y crisis en la vida de una persona.

También se calculaban las direcciones de la Parte de la Fortuna, en su función de Hyleg. De ello podemos
deducir la posibilidad, en principio, de calcular direcciones para cualquier Parte, y de que estas direcciones
ofrezcan eventos importantes relacionados con el asunto significado por la Parte.

En el Libro Complido Ali ben Ragel nos confirma esta aplicación de la técnica en la siguiente anecdota:

Un anciano le trae a Ali ben Ragel una carta natal para que la interprete, diciendo que es la carta de su
hijo. Abolabez, un colega del autor, mira la carta y opina que no puede ser la carta del hijo, ya que el padre
del nativo debió morir en el mismo año en que éste nació. A la pregunta de cómo llega a esa conclusión,
Abolabez responde que la Parte del padre, hallándose en la casa 11, que es la de la muerte de los padres,
se halla en oposición a Marte y a un grado de distancia de Saturno. A lo cual el cliente confiesa que se
trata de la carta de su nieto, y que el padre murió tal como dijo el astrólogo.

El grado de diferencia entre la Parte y Saturno corresponde a un año de vida del nativo. Al comienzo del
capítulo Ali ben Ragel escribe explícitamente:"Harás atacir a la Parte del padre y a la de la madre, o harás
atacir al Sol de día y a Saturno de noche para saber del padre, y a la Luna de noche y a Venus de día para
saber de la madre, y llevarás estos atacires siguiendo los grados de las ascensiones hasta las cuadraturas
y las oposiciones, dando a cada grado un año".
(...)
La interpretación de las direcciones
Las direcciones de las Partes son indicadoras de acontecimientos relacionados con los asuntos de la
Parte. Así por ejemplo la Parte de la madre dirigida nos indicará eventos importantes en la vida de la
madre (relevantes para el nativo), o la Parte de los hijos, cuándo será padre o madre el nativo etc. Como
las Partes representan asuntos muy específicos, sus direcciones se prestan especialmente para el
pronóstico focalizado de determinados acontecimientos.

Para juzgar bien las direcciones de las Partes, debemos de observar no solo la posición radical de la
Parte, sino además la posición de la casa y de los significadores naturales correspondientes.

Son de esperar aquellos acontecimientos que promete esa Parte, cuando por dirección forme los
siguientes aspectos:
1. Al dispositor de la Parte en el radical.

2. Al regente de la casa atribuida (p.e. casa 6 y la Parte de la Enfermedad), sobre

todo en el radical, pero también derivada de la Parte.

3. Al significador natural del asunto (p.e. Venus y la Parte del Matrimonio).

4. Al Ascendente o al regente del Ascendente.

5. A un planeta en aspecto estrecho con la Parte en el radical.

http://www.astrologia-vedica.net/Direccionpartes.htm

6. Si se trata de Partes referentes a familiares, especialmente las Partes de los padres, los aspectos con
maléficos pueden indicar crisis vitales.

Los aspectos por dirección suelen marcar eventos concretos, en un orbe de un grado. Pero en el caso de
las Partes no parecen ocurrir eventos especiales si los planetas aspectados no guardan relación, tal y
como definen estas reglas. Esto se debe a que las Partes solo se vinculan a asuntos muy específicos.

Por ejemplo, la Parte del matrimonio hará algún aspecto significativo en la época de la boda o del inicio de
una relación cuasi-matrimonial. A lo sumo es de esperar que nos indique también crisis graves que puedan
terminar con el matrimonio. Pero el nacimiento de hijos, aunque sea importante para el matrimonio, no
vendrá indicado por la dirección de esta Parte, sino de la Parte de los hijos. Por otro lado, las direcciones
de una Parte con planetas y factores de la carta neutrales con respecto a esta Parte – es decir que no
están cubiertas por estas reglas – pueden pasar desapercibidas.

A la hora de interpretar tales aspectos han de tenerse en cuenta las siguientes reglas:
1. El término en el que se encuentra la Parte dirigida indica una cualidad temporal propicia o desfavorable,
sobre cuyo trasfondo hemos de juzgar el aspecto en cuestión.

2. La cualidad del aspecto es secundaria, lo principal es la naturaleza del planeta contactado.

3. El Medio Cielo asociado a la Parte – es decir al Ascendente calculado bajo su polo – puede
desencadenar también eventos (mismas reglas que antes).

4. La progresión secundaria del regente de la Parte, a planetas relevantes (ver reglas anteriores), puede
desencadenar eventos importantes.
http://www.astrologia-vedica.net/Direccionpartes.htm

Voy a reflotar este tema, y hacerle algunas "amplicaciones" a raiz de unas reflexiones y nuevas "ideas"
que me llegaron en estos dias a raiz de mucho darle vuelta al asunto investigandolo.

Me refiero a los significados concretos de las que son en mi opinion las "dos partes arabes" mas
importantes

1) Parte de la Fortuna
2) Parte del espiritu.

En el primer mensaje de este post, hice una descripcion generica de estas partes arabes, en cuanto a
simbolismo, junto con otras partes arabes mas.

En este mensaje me voy a detener solo en estas dos, que repito: creo que son las mas importantes,
porque involucran tambien a los dos astros mas importantes del cielo: Sol y luna. Las "luminarias", las
fuentes de luz del cielo diurno y nocturno respectivamente.

Y esto asi porque fortuna es la distancia que hay del sol a luna, agregada al ascendente (en cartas
diurnas) y de luna a sol agregada al ascendente (en cartas nocturnas)

Se puede ver que el "recorrido" parte siempre de la luminaria que corresponde segun la carta sea diurna o
nocturna.

Mientras que Espiritu es la inversa a fortuna, como se explico antes, es decir si fortuna en una carta se
calcula de dia como arco de sol a luna agregado al ascendente, pues en esa misma carta "parte del
espiritu" sera el arco de luna a sol, agregado al ascendente y de noche lo contrario.

Generalmente muchos terminan el aprendizaje con la "formula matematica" para obtener las partes en
cuestion, y en casa y signo caen, y alli termina el asunto.

Pero eso es desperdiciar algo muy importante, pues se pierde el "razonamiento profundo" de la "logica"
que no he encontrado explicada en nigun lado y que es la que "fundamentan" a estas partes arabes.

Voy a tratar de desarrollar aqui el "significado profundo", que no he visto en otras partes, que solo van a lo
"superficial", de estas dos partes arabes que estan la una en funcion de la otra, puesto que el calculo de
una sera el inverso al calculo de la otra, con lo cual son dos partes (espiritu y fortuna) que de cierta forma
tienen una "conexion", siendo los extremos de un par conectado.

Vamos a empezar por "fortuna" (Asc + Luna - Sol) en cartas diurnas.

Que es lo mismo que medir la distancia que hay partiendo del sol, siguiendo el orden de los signos hasta
llegar a la luna, y luego esa distancia o "arco" agregarselo al ascendente y ver donde cae.

Es lo mismo.

Que me dice en el fondo esta "relacion matematica" ??? Porque se calcula asi ? porque el sol ? y porque
la luna ?

Primero debemos entender que es el sol y que es la luna.

Ambos ptos tienen una relevancia especial en el zodiaco. En una carta "diurna" el "sol" es la fuente de luz.
Toda la luz sale del "sol"

Por luz se entiende "vida", se entiende "salud", se entiende "vitalidad", se entiende "amor", se entiende
"DAR" o "DARSE".
Puesto que la luz se "irradia" de adentro hacia afuera, y le da "vida" (o luz) a todo lo demas. La
"iluminacion" tiene un amplio rango de analogias, todos ellos positivos, en el sentido que son terminos
positivos-activos-proactivos, que van de adentro hacia afuera, y que tiene analogia con "DAR" y "AMAR",
"ILUMINAR" y "DAR VIDA a otra cosa".

El sol es la "sintesis" de lo "masculino" que reune esas caracteristicas positivas-activas del "dar"

(no confundir por favor genero con sexo. No por ser hombre se es masculino, y no por ser mujer se es
femenino). Los conceptos de "genero" van mas alla de la forma, y tienen que ver con una "funcion"
arquetipica.

Y si el sol es todo lo que dije antes, pues la luna es todo lo opuesto. La luna es el "recibir", la luna es la
"pasividad", la luna es el "dejarse llevar o influir", la luna es "necesidad"

Alli donde el sol es "DAR", la luna es "RECIBIR"

Alli donde el sol es "ACTIVO" la luna es "PASIVA"

Alli donde el sol "emite" la luna "recibe"

y astronomicamente lo comprobamos viendo que el sol es el unico pto de nuestro sistema solar donde la
luz se "emite", ya que la luna solo "recibe" la luz del sol y la refleja. Pero el unico que esta "pleno" por asi
decirlo de luz es el sol, porque el sol la "emite" y los demas planetas la "reciben"

Por eso como el sol es el dador de luz, tiene analogia con el corazon (leo-sol) que es dador de vida en el
cuerpo humano, a traves de la sangre, que hace de "luz" para el cuerpo.

En cartas nocturnas esto se invierte, puesto que la luna domina la noche y el sol es el "invisible", por mas
que astronomicamente la luz siempre es solar, pero desde lo astrologico arquetipico durante la noche se
invierten los roles y la luz es de la luna y durante el dia es del sol, puesto que son los astros mas
luminosos de ambos cielos (noche y dia)

Si deciamos que el sol es la "sintesis" de la plenitud que solo puede derramarse (lo masculino dador) y la
luna es la "sintesis" de la necesidad que debe llenarse (lo femenino receptivo), entendemos porque el sol
es lo "falico" y la luna es lo "uterino", siendo que las "lunas nuevas" son como una "copula celestial" que
arquetipicamente representa el nacimiento de un nuevo ciclo.

Esto explica tambien porque la edad en la que el hombre esta mas "necesitado" de todo (amor, proteccion,
cuidados, educaicon, etc) es justamente la niñez, que es la edad "lunar", mientras que la edad en la que el
hombre esta en condiciones inmejorables de "dar" porque tiene su maxima fortaleza fisica, mental, es
justamente la edad adutla que es la "edad solar" en la que "puede dar" mas que "recibir" entonces
empieza a formar familias y cuidar de ellas.

Sintesis: El sol es el "dar" la fuente de luz y la luna es el "recibir" la vasija que se debe llenar (para cartas
nocturnas este juego es inverso segun lo que se explico antes)

Si sabemos entonces que "la fortuna" en la vida es justamente cuando "la necesidad que busca saciarse"
(luna), es "llenada" por la luz (sol) entendiendose por luz amor, bendicion, vitalidad, inteligencia, salud,
dinero, sabiduria, etc), entonces:

TENEMOS FORTUNA, se cumplen los deseos, y se cubren las necesidades.

Y esto explica porque la distancia que hay entre el sol y la luna es la distancia entre el "dar" y la
"necesidad", entre el sol y la luna.

Esa distancia (o arco) sumado al ascendente (el pto de encarnacion, osea nosotros mismos, nuestro ego),
es el "lugar" donde dicha "copula" celestial se produce en nuestra carta.

Entonces siguiendo los razonamientos analogicos a traves de las "escencias" entendemos la "logica" de la
parte de la fortuna.
Es el sitio donde "sol y luna se juntan", donde se produce "la copula", donde se unio "la fuente con la
necesidad", y la necesidad satisfecha = fortuna.

Esto explica tambien porque aquellas personas que nacieron durante una exacta conjuncion sol y luna,
pues tendran la parte de la fortuna conjunta al asc, puesto que la distancia entre sol y luna es minima.

Sin embargo es un aspecto no muy favorable, porque cuando sol y luna estan muy conjuntos, con menos
de 12° de distancia entre ellos, es como que aun "estan copulando", osea la luna esta absolutamente
tapada por la luz del sol y por ende incapacitada.

Es logico: Que puede estar haciendo el factor femenino mientras es "copulado" ??? pues nada. Esta
ocupada en ese asunto.

Quizas por eso siempre el "HECATE" (conjuncion sol y luna) es un momento que se considera
desafortunado, y esta entre las 17 consideraciones de bonatti, mediante las cuales la luna esta aflijida. El
sol "quema" y mas si lo tienes encima.

Pero cuando la "copula" ya se hizo, y la luna esta a mas de 12° de distancia del sol, esta ya empieza a
crecer su luz. Y cuando se encuentra a ya 30° de separacion del sol empieza a ser "visible" nuevamente
en el cielo como una leve linea curva que empieza aparecer en el cielo. Alli ira aumentando su "luz" dia a
dia, como si fuera el vientre de una embarazada que crece..dia a dia...hasta que quince dias despues,
llega la "luna llena" que es como el "el florecimiento final" de esa imagen circular y blanca, llamativamente
similiar al disco solar, aunque con menos brillo.

Es el "hijo del sol y la luna" (la luna llena) a su imagen, que ya nacio, 15 dias despues de la copula. Desde
alli, la luna ira perdiendo de luz, entrando en face menguante, hasta llegar a otra luna nueva, otra copula
otro ciclo, otro comenzar entre la sintesis de los dos principios masculinos y femeninos operando en el
cielo, y por analogia explicando cosas que se generan y degeneran abajo en la tierra siguiendo el mismo
patron. "sexo-procreacion-maduracion-decrepitud-muerte"

volviendo a "parte de la fortuna" se entiende ahora porque ese "pto" es la distancia entre la fuente y el
deseo (sol y luna) porque esa distancia es la que recorre la luz para unir a "ambos amantes" y procrear.

Esa sintesis de la explicacion explica porque donde esta la parte de la fortuna esta "nuestro tesoro", que
es la necesidad que se lleno, y entonces trae felicidad.

Eso se traduce como talento, oportunidades, beneficios, todas cosas "materiales y concretas", tangibles,
visibles, porque son el fruto de la union del sol y la luna, que "genero" algo, que estara explicado por el
signo, los aspectos, la casa y el regente de dicha parte de la fortuna.

Por eso en el primer mensaje de este post, decia que la "parte de la fortuna" es "lunar" en el sentido de
que es una parte de necesidades satisfechas, de "deseos llenados", de cosas "que vienen dadas", que ya
vienen dadas desde la infancia, de nuestros padres, ancestros, talentos heredados.

Como nuestro cuerpo fisico (manifestacion, osea tiene indole lunar), nuestro cuerpo fisico es "heredado",
lo tenemos, quizas como merito de acciones y cosas previas al nacimiento, pero ya "viene dado".

No elegimos el color del pelo, ni el tamaño, ya "viene asi", es lunar, es la manifestacion de algo previo al
nacimiento, en el que nuestra voluntad actual no intervino.

Con la parte de la fortuna ocurre algo igual, es un "viejo deseo" quizas de otra vida, o un anhelo que se
"cumple en este vida", por eso se explica como el Sol (Dios, la divinidad, la fuente) "dandole" a la luna (la
necesidad), traducido astrologicamente como la distancia que hay entre la fuente y el deseo, agregado al
ascendente (nosotros) y alli cae "la bendicion".

Por eso las cosas representadas por parte de la "fortuna" como indican su nombre, "vienen faciles", vienen
como talentos naturales, porque los meritos vienen de muy atras, y en esta vida se cumplen.

Esto se entiende asi porque es sabido que la muerte no es el final "DE LA VIDA", sino el final "DE ESTA
VIDA".

Sabiamente la casa "de la muerte" (la VIII) no esta al final, sino en el "medio" de todas las casas.
Sabio punto que abre a las puertas de sabias reflexiones, se crea o no se crea en vidas pasadas, ante la
dificultad de experimentar con este tema.

El hecho de ser fortuna un "deseo satisfecho" o "lleno", la hace "visible", porque es "algo creado", algo que
se gesto, y florecio, como fruto de la union del sol y la luna en la formula.

Pero que ocurre con la parte del espiritu ????

Dijimos antes que es la inverso de fortuna.

Si fortuna va del sol (lo positivo) a la luna (negativo), y hace que lo vacio se llene y asi la necesidad se
cubre, y trae fortuna, pues parte del espiritu es el recorrido inverso, puesto que es el arco que va de la luna
(la necesidad) al sol (la fuente) y este arco se agrega al ascendente (en cartas diurnas sera así, y en
nocturna no opuesto por lo que se explico antes)

Entonces parte del espíritu representa el "reflejo inverso"

Es la "necesidad" la que se dirige "a la fuente" por lo tanto aquí no hay "algo creado", sino "algo que falta"

Si en fortuna entonces tenemos una necesidad cubierta, en espíritu tenemos una "necesidad por cubrir",
por eso el calculo parte de la luna, (en carta diurna) y del sol (en carta nocturna) es decir parte del astro
que juega el papel negativo.

En la parte del espíritu tenemos entonces un "anhelo", porque allí donde hay un anhelo que cubrir, esta el
espíritu trabajando.

Puesto que si el anhelo estaría ya "satisfecho" que trabajo haría el espíritu ? No tendría trabajo alguno.

El espíritu "trabaja" es un principio "activo" en "construir" lo que "hoy falta"

Como el viento (espíritu) que sopla desde donde hay mucha presión, hasta donde hay menos presión en
la atmósfera, allí el "espíritu" es el que "todo lo mueve"

Pero para "movernos" de donde estamos tiene que haber una "necesidad" que haga que nos movamos,
puesto que por "principio de economía de recursos" no se mueva absolutamente nada en el universo al
menos de que haya una "motivación" para ello. Un premio, una "necesidad" una "búsqueda de algo"

Desde el agua que se mueve por la pendiente, buscando siempre "el pto mas bajo" de una superficie
movida por la fuerza de gravedad, hasta el "espíritu" que nos levanta de la cama, para que vayamos a
trabajar, motivados por el dinero que nos generara para cubrir necesidades, el espíritu necesita de la
"carencia" de algo para que así justifique su existencia, porque si todo estaría "satisfecho y completo",
entonces ya no habría lugar hacia donde moverse, y si no hay movimiento no hay espíritu, porque por
definición espíritu es principio vital y activo, osea se mueve. y la ausencia de movimiento es MUERTE.

por ende donde no hay espíritu hay muerte entonces.

Que se deriva la lógica que donde no hay necesidad no hay espíritu, y se deriva la lógica que si no hay
necesidad estoy muerto.

Osea sino tengo "deseos que cumplir" estoy muerto, porque no hay espíritu, entonces se muere lo que sea
de lo que hablemos (animal, persona, etc)

Ahora vemos entonces "la otra cara de la moneda". No solo tenemos que tener alguna "bendición" en la
vida, algún talento, algo que disfrutar (parte de la fortuna). Pero también tenemos que tener un "pto vacio",
una "necesidad que cubrir" un "anhelo" que haga espacio para que haya un "espíritu" que nos mueva a
alcanzarlo.

Esto se enlaza con la explicación que daba en el primer mensaje de este post, sobre "la parte del espíritu",
que también se llama "la parte del devenir" o "parte de las cosas futuras" precisamente por eso, porque
ese espíritu, que esta porque hoy hay una necesidad es el espíritu que "nos moldeara" en el futuro, porque
tarde o temprano, en esta vida, o en la otra, todos los deseos están destinado a llenarse porque todo
tiende al equilibrio, y el equilibrio se logra con el deseo llenado.

Por eso la parte de la fortuna es como el "pto mas alto" de la superficie, el mas lleno, mientras que la parte
del espíritu es el mas "Vacio", y por ello hacia allí nos movemos con nuestro "espíritu", para llenar ese
hueco, como el agua se mueve hacia lo mas bajo, y así fortuna son los talentos y lo que llega fácil, porque
"es necesidad cubierta" ,mientras que "parte del espíritu" o "del devenir" o "de las cosas futuras", muestra
esa "necesidad de hoy", del presente, quizás de la primera mitad de la vida, o quizás sera necesidad de
toda la vida actual, pero esa necesidad es la que despierta nuestro "espíritu" para que la cubramos, y al
tener anhelo y espíritu, tenemos movimiento y motivaciones, osea VIDA MISMA.

y como decía antes, fortuna viene como "heredada" es el "espíritu de otros" (nuestros padres, entorno,
familia, quizás también nuestra vida pasada), que cubrió una necesidad y nos "moldeo" y somos lo que
somos hoy con nuestras pertenencias (talentos y cosas materiales)

mientras que se despierta en esta vida una "nueva necesidad para cubrir" en forma de "parte del espíritu"
(el inverso de fortuna) y eso despierta un nuevo espíritu o motivación, para cubrirlo y quizás esa parte del
espíritu se convierta en fortuna en la próxima vida, cuando el espíritu logre el cometido.

No seria de extrañar que especialmente en la primer mitad de la vida entonces la parte del espíritu sea
como "carencia", y no una carencia cualquiera, sino una carencia que "anhelamos llenar" afanosamente,
como afanosamente lo femenino busca ser llenado por lo masculino para poder completarse.

y se entiende la lógica entonces de que el calculo de la parte del espíritu parta entonces de la necesidad
(luna) y sea el arco de la luna al sol entonces agregado al ascendente (en cartas diurnas), mientras que en
nocturnas la "necesidad" es el sol y la fuente "la luna" entonces en las nocturnas la parte del espíritu o de
las cosas futuras sera la distancia de sol a luna, sumada al ascendente (el ego, la encarnación actual)

Así la parte del espíritu nos muestra donde "esta tallando nuestro espíritu", que busca, que anhelo, en que
trabaja y por lo tanto en que "nos convertiremos".

Es lógico entonces que solo se pueda "ver la manifestación concreta" de la parte del espíritu bien tarde en
la vida, como dije en el primer mensaje, o quizás nunca. Quizás quede la tarea para ser completada en la
próxima vida, cuando la necesidad se llene, y entonces lo que hoy el "espíritu anhela", sea "fortuna" en
ese futuro, porque el espíritu logro su cometido, y busque en la próxima vida (o carta astral) una nueva
parte del espíritu, para poder así "seguir viviendo" y que la rueda del samsara (como dicen los hindúes)
siga girando y girando sin cesar, encarnación tras encarnación, movida por "el espíritu" que
constantemente busca cuencos por llenar.