ES CUESTIÓN DE VIGILAR
social
P A R A T R A B A J A R L A
 1. ¿Cómo caracterizas la
vigilancia de acuerdo al
capítulo de Black Mi-
rror, que es, cómo fun-
ciona, cómo opera, que
dice Foucaull al respec-
to
 2. ¿Qué puedes decir del
poder según Foucault,
como opera en el capítu-
lo, para que sirve?
 3. ¿Por qué para el au-
tor es tan importante
salir del camino trilla-
do?
 4. ¿Cuál es el tipo de
ciudadano “normal” que
queremos formar?
 5. ¿Cómo funciona la
mirada en la dinámica
del poder
“En esta sociedad de la
vigilancia propuesta por M.
Foucault podría llamarse
también sociedad panóptica.
Esta se caracteriza por re-
producir la estructura y fun-
cionamiento del poder eco-
nómico, político, social y cul-
tural. La sociedad panóptica
es un símil de una prisión
ideada que el arquitecto J.
Bentham y que retoma Fou-
cault en su esbozo social,
donde la prisión tiene como
finalidad maximizar la efica-
cia y minimizar la economía
del sistema carcelario con el
propósito de domesticar las
almas.” (Garcia 2009)
"el panóptico (...) debe ser
comprendido como un mode-
lo generalizable de compor-
tamiento; una manera de
definir las relaciones de po-
1 der en la vida cotidiana de los hombres
Aunque desde que el hombre (Foucault, Vigilar y Castigar: 1980).
existe la vigilancia a operado co-
mo un instrumento para el con-
L E C T U R A
El panóptico funciona en la dinámica ser
trol entre unos y otros, solo has-
visto sin ser visto En palabras de Foucault
ta lo que se ha denominado la
“el panóptico es una máquina que disocia
modernidad, la vigilancia se ha
la pareja ver-ser visto” (Foucault, Vigilar y
institucionalizado y esta presente
en cualquier instancia de la vida Castigar: 1980).
del hombre
El individuo se sabe en un estado de per-
manente vigilancia y eso garantiza que
El objetivo de la vigilancia es pueda ser controlado. En el panóptico la
mantener el “orden” y la armonía de inspección funciona sin cesar, siempre hay
los individuos, para mantenerla la alguien que vigila, de manera quien siem-
sociedad articulada a una estructura pre hay visibilidad así alguien no te mire,
“Poco importa quien es el sujeto o el obje-
to de esa mirada, la garantía de su posible
“Se trata de una forma “suave” de existencia alcanza para poner en marcha
persuadir y de hacer que se acepte el engranaje de la relación dominante-
esta invasión a la intimidad, ayudan- dominado” (Garcia 2009)
do a controlar y disciplinar las con-
ciencias de los individuos y de los
grupos.” (Garcia 2009) De modo que la estructura del panóptico
en sociedades como esta garantiza el or-
den social, y ahí los mecanismos de ob-
En este sistema se reemplazo la so- servación “son capaces de penetrar en el
ciedad del espectáculo por una socie- comportamiento de los hombres determi-
dad de la vigilancia que con unos dis- nando sus tareas y sus conductas , asegu-
positivos perfeccionados y con la pre- rando con ello orden y adhesión social.”
tensión de la “normalidad” busca un (Garcia 2009). Es decir en sociedades
individuo que encaje en este modelo

ES CUESTIÓN DE VIGILAR
como las nuestras en las cuales el orden es algo reproducidas en mo-
prácticamente imposible, este sistema permite el nitores han impuesto
control de todos los ciudadanos un cambio en la rela-
ción de los individuos
De modo que el panóptico funciona como una maqui- con el mundo, pero al
na que “es capaz de reformar la moral de los indivi- mismo tiempo han
duos, preservar la salud, con el fin de revigorizar a la multiplicado la mira-
industria, difundir la instrucción, da. La mirada se
aliviar las cargas públicas, esta- vuelve múltiple, los
blecer la economía…” mecanismos panópti-
(Foucault, Vigilar y Castigar: cos del poder se in-
1980). tensifican y extienden
sus redes atravesan-
do a los individuos
Y así en cada una de las instan- siendo vulnerados en
cias sociales el panóptico fun- su intimidad.” (García
ciona a la perfección, multipli- 2009)
cándose en cada rincón de la
estructura social “se trata de
aumentar la producción, desa- “En los espacios ce-
rrollar la economía, difundir la rrados (casa, escuela,
instrucción, elevar el nivel fábrica, sindicato,
de la moral pública; hacer igle-
crecer y multiplicar” sias,
(Foucault, Microfísica del Poder: 1980). se trata de hospi-
aumentar la tal,
producción, cár-
De modo que Foucault pone en evidencia que cel,
desarrollar la
esta sociedad ya no es la sociedad del espec- uni-
economía,
táculo sino de la vigilancia: “sino la de la vigi-
difundir la
lancia; bajo la superficie de imágenes, se llega
instrucción,
a los cuerpos en profundidad (...) se persigue
elevar el nivel
el adiestramiento minucioso y concreto de las
de la moral
fuerzas útiles (...) estamos en la máquina pan-
óptica, dominados por sus efectos de poder,
que busca prolongar en nosotros mismos, ya
versidades) el indivi-
que somos uno de sus engranajes” (Foucault, Vigilar duo es vigilado en
y Castigar: 1980).
todo momento y des-
de todos los ángulos
“Paralelo al desarrollo de los medios de producción y posibles, el sujeto
las fuerzas productivas, el avance tecnológico perpe- está inserto en un
túa el sistema, los mecanismos del poder se han in- lugar fijo de la estruc-
tensifica y su aparato de control parece haberse per- tura social productiva
feccionado para mantener alienados al populacho al y ante el menor de los
sistema. movimientos se halla
vigilado, controlado y
La mirada panóptica cuenta con numerosos aliados registrado. En este
que garantizan su eficacia. Los ojos que vigilan se BIG BROTHER, el
han multiplicado, para ello los medios de comunica- control del (los) indivi-
ción las telecomunicaciones y la computación han duo (s) se muestra y
contribuido a afirmar esa fuerza de homogeneización mantiene permanen-
que envuelve a los individuos en las sociedades con- te.
temporáneas.
A través de un apara-
En ese sentido, el poder panóptico asegura la docili- to detector se revisa
dad y la utilidad de todos los elementos del sistema el cuerpo, un televisor
capitalista, pero sobre todo el más importante, el pro- registra los rostros
letario. (los gestos), las
computadoras perma-
Las imágenes captadas por las cámaras de video y nentemente suminis-
tran información so-
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bre los individuos,
apenas sucede algo
“anormal” en el indivi-
duo el poder lo detec-
ta y lo trata de corre-
gir. En esta sociedad
de la vigilancia hay
siempre una mirada
que todo lo abarca y
que lo sabe todo,
existe un Gran Ojo.”
Garcia 2009)
Para M. Foucault, el
individuo forma parte
del engranaje del po-
der, quien lo afianza
con su presencia y
labor. En palabras de
Foucault: “el poder
marca, caracteriza y
tipifica al individuo
dentro del sistema,
determinando quien
es normal y quien no
lo es y de acuerdo
con ello, establece
pautas de conducta
general a seguir”. Es
decir el comporta-
miento del individuo
ha sido encauzada,
encaminado dentro
del régimen discipli-
nario que pide la so-
ciedad
El poder se ramifica y
se multiplica, actúa y
controla, pero no tie-
ne centro, no hay una
cabeza visible que lo
detente efectivamente
a ese poder. Garcia
2009