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DISCERNIR
Septiembre/Octubre 2017
Una
Reforma
insuficiente
VidaEsperanzayVerdad.org DISCERNIR 1
Contenido
Noticias
4 Visión del mundo
28 Visión del mundo
Guerras y rumores de una guerra
moderna
Columnas 16
3 Analice esto
Se necesita: transformación, no reforma
31 Por cierto 5 22
“No para siempre será olvidado el
menesteroso” 12 PROFECÍA
¿Dónde estamos según la profecía?
Artículo principal ¿Qué tan cerca estamos del fin del mundo? ¿Es aun posible saberlo?
DISCERNIR © 2017 Iglesia de Dios, una Asociación Mundial. Todos los derechos
reservados.
Editor general: Clyde Kilough
Administrador de contenido editorial: Mike Bennett
Editor administrativo: Elizabeth Cannon Glasgow
Editor: David Treybig
Salvo indicación contraria, las citas bíblicas son de la versión Colaborador: Erik Jones
Reina-Valera, revisión de 1960. Corrector de textos: Becky Bennett
Fotos en esta página: iStockphoto.com
S
giosas sin duda eran muy “organizadas”, pero su
Según una reciente encuesta, vida espiritual era un caos.
sólo 41 por ciento de los Incluso mucho antes del tiempo de Cristo,
estadounidenses dijo tener los profetas de Dios continuamente advirtie-
“mucha o bastante confianza” ron que, si bien cada persona en lo individual
en la religión organizada, ¡es era culpable de los pecados que destruían Is-
tiempo de un cambio! rael, gran parte de la culpa recaía en sus líde-
res religiosos.
Cualquiera esperaría que las instituciones La Biblia está llena de advertencias acerca
que dicen representar a Cristo fueran de las de los daños que se causan, incluyendo la pér-
más respetables del mundo. Sin embargo, una dida de credibilidad, cuando un líder de la igle-
encuesta publicada por Gallup en junio de este sia no vive según los estándares que predica.
año reveló que sólo 41 por ciento de los esta-
dounidenses tiene “mucha o bastante confian- Si Gallup pudiera encuestar a Dios
za en la iglesia o la religión organizada”. Esto hace parte de una Es fácil entonces, (y no del todo injustificado) culpar a los
curva descendente que comenzó hace 40 años, y que no da líderes de la iglesia o la “religión organizada”, como algunos
señales de revertirse pronto. la llaman. Pero ya sea que seamos líderes, seguidores u obser-
Imagino que la misma tendencia se repite en otros lugares, vadores externos, debemos tener cuidado de no mirar sólo
especialmente en el mundo occidental judeo-cristiano. los errores de los demás. Recordemos que Dios también nos
ordena a cada uno individualmente examinar profunda-
Una falta de confianza vergonzosa mente nuestro corazón.
Hasta 1985, “la iglesia y la religión organizada” se tenían Con este fin, démosle un pequeño giro al concepto de “re-
como la institución más confiable de las 14 incluidas en la en- ligión organizada” y hagámonos las siguientes preguntas, res-
cuesta anual de Gallup “Confianza en las instituciones”. Pero pondiendo con sinceridad:
desde entonces, ha caído al cuarto lugar, quedando detrás del 1. ¿Están mis creencias (o las creencias de mi iglesia) real-
ejército, las pequeñas empresas y la policía. mente estructuradas según la Palabra de Dios?
En realidad, los resultados de toda la encuesta deberían des- 2. ¿Están mi vida personal y mi comportamiento real-
alentarnos. ¿Qué dice de una nación en que la mayoría de sus mente estructurados según la Palabra de Dios?
habitantes no confía en las instituciones que los guían y los go- O, en otras palabras: si Gallup pudiera encuestar a Dios,
biernan? La Corte Suprema, el sistema de educación pública, la ¿diría Él que tiene mucha confianza en que yo verdadera-
presidencia, los bancos, el sistema judicial penal, los noticieros mente lo represento a Él y a su camino de vida?
y las grandes empresas fueron peor calificados, ¡y el Congreso En este número de Discernir examinaremos la Reforma
quedó en último lugar con sólo 12 por ciento! Protestante, que cumple su aniversario número 500. Demos-
Pero estas instituciones son distintas a la religión. ¡Ninguna traremos que tanto líderes como seguidores religiosos han
de ellas dice representar a Dios! ¿Por qué están las instituciones fallado en el intento de responder a estas preguntas funda-
religiosas sufriendo tan vergonzosa pérdida de credibilidad? mentales. Por eso las encuestas indican que algo no anda
Una gran razón es la serie de horribles pecados y escánda- bien —algo tiene que cambiar— con las instituciones y las
los —desde escapadas sexuales de televangelistas hasta abuso personas que dicen representar a Dios.
sexual de niños por parte de sacerdotes y corrupción en en- Lo que el mundo necesita no es una reforma doctrinal
cubrimientos de la iglesia— que ha devastado la confianza, el humana de la iglesia, sino una transformación interna del
apoyo y la fe de la gente. Se supone que los líderes religiosos carácter de cada ser humano dirigida por Jesucristo. Se nece-
son quienes nos ayudan a superar —no a caer en— las peores sita un cambio como el que Pablo describe en Romanos 12:2:
debilidades de la naturaleza humana “transformaos por medio de la renovación de vuestro enten-
dimiento, para que comprobéis cuál sea la buena voluntad
Las duras palabras de Cristo a los hipócritas de Dios, agradable y perfecta”.
Por otro lado, no hay nada nuevo bajo el sol. Cristo mismo Sólo entonces el verdadero cristianismo podrá comenzar
dirigió sus palabras más duras a los líderes religiosos de su épo- a tomar su debido lugar de liderazgo espiritual en el mundo.
ca, quienes actuaban piadosamente, pero eran, según Él los des-
cribió, hipócritas “semejantes a sepulcros blanqueados, que por Clyde Kilough
fuera, a la verdad, se muestran hermosos, mas por dentro están Editor
llenos de huesos de muertos” (Mateo 23:27). Sus prácticas reli-
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VISIÓN DEL MUNDO
Una
la Reforma
Protestante con
sus “95 tesis”.
Reforma
Pero ¿logró
esta revolución
religiosa restaurar
el verdadero
cristianismo? insuficiente
Por Erik Jones
E
l 31 de octubre de 1517 fue un día que cambiaría el mundo. piadosamente practicaba los dogmas del catolicismo monás-
Cuenta la historia que esa mañana un monje se acer- tico, más desanimado e inseguro se sentía con respecto a su
có a la catedral de Wittenberg, en la provincia alemana de situación frente a Dios. Fue tal su confusión en esos años que
Sajonia, y clavó un pergamino en la puerta. Este simple Lutero llegó a decir que odiaba a Dios, porque lo veía como
acto, aunque aparentemente inocente, daría inicio a un un juez enfadado que les imponía estándares imposibles de
movimiento que más tarde provocó la ruptura de una de cumplir a los seres humanos.
las mayores religiones del mundo y creó divisiones que per- Siete años antes de publicar sus 95 tesis, Lutero hizo un
manecen hasta hoy. peregrinaje a Roma. Al ver la ciudad por primera vez, ex-
El monje era Martín Lutero, y el pergamino sus 95 tesis. clamó: “¡Salve, santa Roma!”. Pero tan sólo un mes después,
se fue de ahí completamente desilusionado. Roma no era
La evolución de Lutero la meca de santidad que había esperado. En cambio, estaba
Martín Lutero fue un profesor de teología en la Univer- llena de corrupción y depravación. Informó que los sacer-
sidad de Wittenberg y un monje dedicado que cumplía me- dotes se comportaban irreverentemente durante las misas,
ticulosamente todos sus deberes (los sacramentos, ayunos, tenían poco conocimiento bíblico y quebrantaban el voto
confesiones, oraciones, estudio, etcétera). Pero mientras más de castidad abiertamente.
VidaEsperanzayVerdad.org DISCERNIR 5
Luego Lutero relata haber subido la la justificación es sólo por la fe, no por glo XVI, las indulgencias eran primor-
Scala Sancta (“Escalera santa”) en sus las obras. Esta creencia fue la base de dialmente transacciones monetarias.
manos y rodillas, recitando un rezo su ataque contra el sistema de indul- La gente compraba “certificados de
en cada escalón para supuestamente gencias de la Iglesia Católica. indulgencia” para reducir su tiempo
librar a un pariente muerto de las ga- o el de alguien más en el purgatorio
rras del purgatorio. Pero tras terminar Las indulgencias fueron el (que según los católicos es un lugar
el ritual, se puso de pie y se preguntó: detonante donde los muertos son castigados y
“¿Quién sabe si esto es real?”. Fue el problema de las indulgencias purificados de sus pecados antes de
La duda siguió creciendo en él du- lo que inspiró a Lutero a escribir sus entrar al cielo). Mientras mayor era el
rante los siguientes siete años: ¿podían dudas en papiro y clavarlas en la puer- monto, más se reducían los años de su
las obras enseñadas por la iglesia jus- ta de la iglesia. Una indulgencia es un sentencia.
tificarlo realmente delante de Dios? acto prescrito por la iglesia realizado En la época de Lutero las indulgen-
Más tarde escribió que en algún mo- para reducir el tiempo de castigo por cias se les recomendaban especialmen-
mento de ese período descubrió algo un pecado. te a los alemanes como una forma de
en el primer capítulo de Romanos que Puede tratarse de un peregrinaje, aportar a la construcción de la Basílica
cambiaría su vida y se convertiría en repetir una serie de rezos o hacer al- de San Pedro en Roma, y de ayudar a
una de sus principales temáticas: que guna buena obra. Pero durante el si- Alberto de Brandeburgo a recuperar
la enorme cantidad que le había pa-
gado al papa León X para conseguir el
puesto de arzobispo de Maguncia. Esta
campaña fue liderada por un monje
llamado Johann Tetzel, quien se valía
del miedo para convencer a la gente de
comprar indulgencias. Uno de sus fa-
mosos dichos era: “Tan pronto como la
moneda suena en el arca, el alma del
purgatorio se levanta”.
La situación causó un profundo
descontento en la gente. Sentían que
sólo estaban explotando a los piadosos
alemanes para financiar un edificio ex-
travagante en una tierra lejana. Pero las
tensiones se mantuvieron en su mayo-
ría bajo la superficie, porque, después
de todo, aún era la iglesia.
Hasta que llegó esa mañana de oc-
tubre de 1517.
Las 95 tesis de Lutero (también llama-
das Cuestionamiento al poder y eficacia
de las indulgencias) sacaron esos descon-
tentos a la luz y comenzaron la revolu-
ción religiosa que se conocería como la
Reforma Protestante. En unos cuantos
meses, su obra fue traducida al italiano,
al francés y al inglés, y se divulgó por
toda Europa y las Islas Británicas. El pro-
fesor de teología y monje era el portavoz
de todos los no italianos que se sentían
explotados por Roma.
La Reforma se expande
La causa de Lutero fue amplia-
mente acogida en los estados al norte
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tor de Sajonia, Federico el Sabio. De hecho, Federico le salvó la vida a Lutero Por lo tanto, para realmente restaurar
refugiándolo en el castillo de Wartburg, luego de que fuera condenado como el cristianismo original, los reformistas
hereje en la Dieta de Ausburgo de 1521. debieron haber aceptado toda la Biblia
Mientras estaba escondido, Lutero escribió prolíficamente mientras sus co- como su fuente de doctrina. Desafortu-
legas impulsaban la Reforma en Sajonia. La protesta contra Roma se extendió nadamente, la realidad es que dijeron
como fuego por toda Europa y fue impulsada por varias figuras como Ulrico hacerlo, pero no fue así.
Zwinglio (Suiza) y Juan Calvino (Francia, Suiza, Holanda y Escocia). Lutero y los otros reformistas adop-
Sin embargo, aunque la mayoría de los reformistas compartían algunos taron la frase en latín sola scriptura
principios doctrinales fundamentales con Lutero, la Reforma no fue un mo- (“sólo la Escritura”) como uno de sus
vimiento homogéneo. La mayor parte creía en la necesidad de separarse de principios fundamentales. Pero, si es-
Roma, pero no tomó mucho tiempo para que las diferencias los dividieran. tudiamos con cuidado sus escritos,
En algunos casos la división fue tal que los seguidores de una rama protes- veremos que, aunque mencionaban el
tante estaban vetados del territorio controlado por la rama opuesta. principio de sola scriptura, la práctica
En la actualidad, el protestantismo se divide en miles de denominaciones de este concepto no fue absoluta. De
diferentes. Otros efectos negativos de la Reforma fueron la Guerra de los Cam- hecho, Lutero criticaba la Biblia abier-
pesinos Alemanes (1524-1525) y la infame Guerra de los Treinta Años (1618- tamente cuando ésta contradecía sus
1648) —un largo y sangriento conflicto entre los estados católicos (liderados propias ideas.
por la dinastía Habsburgo) y los estados protestantes del norte de Alemania. Aparte de las Escrituras, “Lutero a
En el lado positivo, la Reforma impulsó la traducción de la Biblia a mu- menudo citaba a los padres de la iglesia
chos idiomas locales y su distribución generalizada. Mientras se escondía —especialmente a Agustín, pero tam-
en el castillo de Wartburg, Lutero tradujo el Nuevo Testamento al alemán bién a Ambrosio, Hilario, Cipriano y
vernáculo, lo que a su vez inspiraría más tarde a William de Tyndale a tra- Juan Crisóstomo, entre otros— para do-
ducir el Nuevo Testamento griego al inglés, que fue la base para la versión cumentar sus enseñanzas… Lutero no
King James 1611 de la Biblia. ignoró a los padres de la iglesia; los leía
Tampoco podemos negar que otro legado de la Reforma fue la denun- con respeto y honor” ( James R. Peyton,
cia de muchos abusos y enseñanzas falsas de la Iglesia Católica. De hecho, Getting the Reformation Wrong [La falla
el movimiento incluso inspiró una contrareforma, donde la iglesia misma de la Reforma], pp. 138-139).
intentó reformar moderadamente algunos de sus abusos más obvios. Pero Los llamados padres de la iglesia
cuando hablamos del legado de Martín Lutero y la Reforma que lideró, la fueron los arquitectos teológicos de la
pregunta primordial es: ¿restauró la Reforma Protestante el cristianismo del Iglesia Católica romana. Llevaron a cabo
Nuevo Testamento? este trabajo entre 100 y 300 años después
de la era del Nuevo Testamento, y con-
Por qué fracasó la Reforma tribuyeron con la inclusión de muchas
Los reformistas aseguraban que su objetivo era reformar el cristianismo doctrinas antibíblicas en el cristianis-
para acercarlo a como era la Iglesia original (descrita en el libro de Hechos). mo. Algunas de esas enseñanzas falsas
El Nuevo Testamento nos dice mucho acerca de las creencias y prácticas de introducidas y enseñadas por ellos fue-
esa primera Iglesia —una Iglesia unida por las enseñanzas de los 12 apósto- ron el pecado original, la Iglesia como
les, quienes transmitieron fielmente lo que habían aprendido de Jesucristo y el Reino de Dios, la adoración de María,
del Antiguo Testamento (Hechos 2:41-42; 17:2; Efesios 2:20). La Iglesia origi- el celibato sacerdotal, la celebración de
nal creía y practicaba genuinamente la verdad que el apóstol Pablo expresó Navidad, la Trinidad, y el rechazo de los
en 2 Timoteo 3:16: “Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para ense- cristianos que guardaban el sábado y las
ñar” (énfasis añadido). fiestas bíblicas.
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P
Por qué la Reforma se quedó corta
reforma
La
que vendrá
Los activistas
demandan
cambios y los
líderes intentan
A
hacer reformas. ctualmente vemos cómo cientos y a veces miles de manifestantes se
Pero cuando Cristo reúnen en diferentes partes del mundo para demostrar la insatisfac-
ción que sienten contra sus líderes, condiciones o eventos.
regrese traerá la La protesta más importante de la historia probablemente fue la Re-
forma Protestante, que se inició en 1517 con la publicación del Cues-
transformación tionamiento al poder y eficacia de las indulgencias —o Las 95 tesis— de Martín
que el mundo Lutero, quien desafiaba la autoridad del papa en particular y la autoridad de
la Iglesia Católica Romana en general. Lutero demandaba que la iglesia hiciera
tanto necesita. reformas para restaurar lo que según él eran las verdaderas enseñanzas de la
Biblia, y que se liberara a los cristianos de la Iglesia Católica.
Por Don Henson Sin duda la Reforma Protestante tuvo un gran impacto en los tiempos de Lutero
y sus efectos siguen sintiendose hoy. Pero, no logró lo que se quería en principio: la
completa restauración de las enseñanzas de Jesús y de la Iglesia que Él fundó.
Han pasado cerca de dos mil años desde que Jesucristo vino a la Tierra, y
durante todo este tiempo no se ha llegado a un consenso de cuáles fueron sus
enseñanzas y qué significa seguirlo. La mejor manera de solucionar el problema
sería que Jesús mismo lo hiciera, y para nuestra fortuna eso es exactamente lo
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que sucederá.
Jesús prometió que regresaría ( Juan 14:1-3; Zacarías 8:3; Hechos 1:9-11) y
cuando lo haga, Él establecerá el gobierno de Dios en la Tierra, que traerá no
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sólo una reforma, sino una transformación completa, res-
taurando la verdad de su mensaje del evangelio (las buenas “Y juzgará entre
noticias) del Reino de Dios.
Bajo su autoridad y dirección, el mundo será un lugar
las naciones, y
completamente distinto. Las personas de todas las naciones reprenderá a
reconocerán a Jesucristo como su Salvador, aprenderán a
vivir y a convivir en armonía, y descubrirán cuál es el pro- muchos pueblos;
pósito de su vida. Finalmente habrá paz en todos los niveles: y volverán sus
paz mental, paz en las familias y paz entre las naciones, y el
mundo será transformado por completo. espadas en rejas
Un cambio de corazón de arado, y sus
El meollo de este gran cambio será el corazón del hom- lanzas en hoces;
bre —la transformación del corazón humano es el primer
paso. La Biblia utiliza el concepto de “corazón” para referir- no alzará espada
se a los pensamientos, al carácter y a las emociones de una nación contra
persona —lo que una persona es en su interior. Jesús descri-
bió el corazón como la fuente de todo mal comportamiento nación, ni se
(Marcos 7:20-23), y el profeta Jeremías dijo que “Engañoso
es el corazón más que todas las cosas, y perverso; ¿quién lo
adiestrarán más
conocerá?” ( Jeremías 17:9). para la guerra”
En el pasado, Dios hizo un acuerdo (pacto) con la nación
de Israel, prometiendo protegerlos y bendecirlos abundan-
temente si ellos obedecían sus instrucciones. Israel accedió,
pero Dios sabía que en realidad no tenían el corazón para
cumplir su parte del trato (Deuteronomio 5:29).
Cuando Jesús regrese hará un Nuevo Pacto disponible para
toda la humanidad. Una profecía en Jeremías 31 afirma: “He Un mundo basado en la verdad
aquí que vienen días, dice el Eterno, en los cuales haré nuevo La cantidad de mentiras y confusión que hoy reinan en
pacto con la casa de Israel y con la casa de Judá… Daré mi el mundo es asombrosa. Pero cuando Jesús transforme la
ley en su mente, y la escribiré en su corazón” (Jeremías 31:31, Tierra, la civilización estará basada en la verdad. Como un
33). Él prometió: “Os daré corazón nuevo, y pondré espíritu ejemplo de los maravillosos cambios que Jesús traerá, Isaías
nuevo dentro de vosotros”. Así todo el mundo será capaz de 2:2-3 nos dice:
obedecer sus mandamientos (Ezequiel 36:26-27). “Acontecerá en lo postrero de los tiempos, que será confir-
La clave de todo es el nuevo espíritu. En el día de Pente- mado el monte de la casa del Eterno como cabeza de los mon-
costés, registrado en Hechos 2, el Espíritu Santo se le dio a la tes, y será exaltado sobre los collados, y correrán a él todas las
primera generación de su nueva Iglesia, estableciendo así el naciones. Y vendrán muchos pueblos, y dirán: Venid, y su-
Nuevo Pacto (Hechos 2). Ese mismo proceso de conversión bamos al monte del Eterno, a la casa del Dios de Jacob; y nos
ha continuado a través del tiempo a medida que Dios ha enseñará sus caminos, y caminaremos por sus sendas. Porque
traído personas a su Iglesia (Hechos 2:38-39). Pero las pro- de Sion saldrá la ley, y de Jerusalén la palabra del Eterno”.
fecías de Jeremías y Ezequiel se refieren a un tiempo en el Jesús restaurará la verdad universal de las leyes de Dios,
que Jesús ofrecerá su Espíritu a toda la humanidad, lo cual que serán la base de la sociedad. Y cuando Él reine desde
eventualmente producirá un cambio profundo de corazón. Jerusalén, gente de todas las naciones se acercará a su trono
Sin embargo, esta transformación del corazón no será para aprender cómo vivir. Así, la verdad de Dios, basada en
un proceso fácil. Será el resultado de muchos eventos di- su ley, se difundirá al mundo entero desde Jerusalén.
fíciles y dolorosos que precederán la venida de Jesús y lle- Como dice Isaías 11:9: “la tierra será llena del conoci-
varán a toda la humanidad al arrepentimiento (consulte miento de [el Eterno], como las aguas cubren el mar”. ¿Se
nuestro artículo “¿Qué es el día del Señor?”). Pero a medida imagina un mundo repleto de la verdad de Dios? En primer
que las personas empiecen a sujetarse a Él, todo comenza- lugar, la religión será completamente diferente; no habrá
rá a cambiar. En lugar de ser un ejercicio externo, las per- cientos de religiones adorando docenas de dioses distintos.
sonas podrán obedecer la ley de Dios con el corazón —po- En cambio, Jesús revelará al Padre a la humanidad y los di-
drán interiorizar sus leyes, transformando así su corazón rigirá hacia Él para que todos aprendan a adorar al único
humano y carnal en uno obediente y humilde. Dios verdadero.
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Profecía
¿Dónde estamos
U Una preocupación fre-
cuente de quienes estu-
dian la Biblia es cuándo
será el fin del mundo y el
regreso de Jesucristo. Y ya
que las Escrituras son el
Lo que podemos y no
podemos saber
Primero, definitiva-
mente podemos —y debe-
ríamos— tener una idea
general de en dónde nos
encontramos dentro del
orden de las profecías. Je-
sús mismo nos aconseja:
“De la higuera aprended
la parábola: Cuando ya
su rama está tierna, y bro-
tan las hojas, sabéis que
el verano está cerca. Así
también vosotros, cuando
veáis todas estas cosas, co-
noced que está cerca, a las
puertas. De cierto os digo,
que no pasará esta genera-
ción hasta que todo esto
acontezca” (Mateo 24:32-
34; consulte también Mar-
cos 13:28-31).
En otras palabras, cuan-
do veamos ocurrir las pro-
fecías que Jesús describió
en su llamada “profecía
del Monte de los Olivos”,
podemos saber que el fin
está muy cerca.
Por otro lado, Cristo
también dijo que no po-
demos saber el momento
exacto de su regreso y el
fin del mundo, porque
“de aquel día y de la hora
nadie sabe, ni aun los án-
geles que están en el cielo,
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la mayoría, es difícil imaginarse cómo
sucederá esto dada las condiciones ac-
La capacidad de transmitir un El comienzo de los sacrificios tuales. Sólo el tiempo nos dirá cómo y
evento alrededor del mundo en Jerusalén cuándo se reiniciarán los sacrificios de
Apocalipsis 11:3-11 revela que poco El capítulo 12 de Daniel también animales, dando pie a que la profecía
antes del regreso de Cristo sus “dos tes- describe eventos que ocurrirán al fin de su abolición se cumpla.
tigos” —quienes predicarán al mundo de esta era (vv. 4, 9). En el versículo 1, la
desde Jerusalén durante 42 meses (tres Gran Tribulación se describe como el
años y medio)— serán asesinados. “Y los período más terrible de la historia hu-
Jerusalén rodeada de ejércitos
de los pueblos, tribus, lenguas y nacio- mana, lo cual coincide con las palabras
nes verán sus cadáveres por tres días y de Cristo en Mateo 24:21. ¿Cuánto du- “Pero cuando viereis a Jerusalén
medio” (v. 9, énfasis añadido). Para que rará este período? Daniel responde: “por rodeada de ejércitos, sabed entonces
todos alrededor del mundo puedan tiempo, tiempos, y la mitad de un tiem- que su destrucción ha llegado” (Lucas
ver esto debe existir la tecnología que po” (Daniel 12:7). Esta expresión tam- 21:20, énfasis añadido). El versículo
lo haga posible. Esto no sólo es posible bién se menciona en otras profecías y 24 añade que Jerusalén caerá bajo el
actualmente, sino que la mayoría de no- equivale a los tres años y medio (o 1.260 control de gentiles (no judíos), y Ma-
sotros diariamente ve imágenes prove- días) previos al regreso de Cristo. teo explica que “la abominación deso-
nientes de otros países vía satélite. Más adelante, el versículo 11 nos da ladora” (relacionada con la detención
más detalles: “Y desde el tiempo que de los sacrificios) será parte del ataque
sea quitado el continuo sacrificio hasta a Jerusalén (Mateo 24:15).
la abominación desoladora, habrá mil En Zacarías 12:3, que también habla
Puede existir un ejército doscientos noventa [1.290] días” (énfasis de Jerusalén en los tiempos del fin, Dios
de 200 millones
añadido). dice: “en aquel día yo pondré a Jerusa-
Apocalipsis 9:13-19 describe otro Pero para que los sacrificios sean lén por piedra pesada a todos los pue-
evento que ocurrirá casi al final de los quitados justo antes del comienzo de blos; todos los que se la cargaren serán
tres años y medio, al sonar la sexta trom- la Gran Tribulación, deben reestable- despedazados, bien que todas las nacio-
peta. En el versículo 16 vemos que un cerse primero. Hoy en día existe una nes de la tierra se juntarán contra ella”.
enorme ejército se alineará: “Y el número minoría de judíos que promueve y se Si hay una ciudad en el mundo que
de los ejércitos de los jinetes era doscientos prepara para reiniciar el sistema sa- aparece en las noticias casi a diario
millones” (énfasis añadido). Esto sucede crificial en Jerusalén. Hasta la fecha, (como foco de conflictos, divisiones,
luego de que una inmensa cantidad de sus esfuerzos no han tenido éxito. masacres y controversia) es Jerusalén.
personas muere en los capítulos 6 al 9. La La propuesta de reiniciar los sacrifi- Sin duda, es fácil ver cómo las tensio-
posibilidad de que un ejército tan gran- cios de animales le parece radical a la nes militares podrían incrementarse
de se formase no era real sino hasta hace mayoría de los judíos, y también hay rápidamente y escalar en cualquier
poco tiempo, cuando las poblaciones de cuestiones políticas que dificultan la momento. Para más detalles acerca de
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algunos países (como China e India, por institución de una actividad así. lo que dice la Biblia acerca de Jerusa-
ejemplo) o grupos de naciones aumenta- Si bien los sacrificios podrían rees- lén, lea nuestro artículo “Jerusalén en
ron considerablemente. tablecerse con o sin la aprobación de la profecía”.
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Vida
U
na tranquila mañana de febrero de
Más de uno de cada cinco cristianos 1989 encontré una pequeña nota es-
profesantes en los Estados Unidos creen crita a mano mientras revisaba mi bu-
en la reencarnación. ¿Cuál es el origen zón. La recepcionista de mi complejo
de apartamentos la había puesto ahí.
de esta creencia y qué dice la Biblia al La nota estaba escrita en tailandés y simplemente de-
respecto? cía: “Sawat ha muerto”.
Yo vivía en Bangkok en esos años, y Sawat Yingyuad
Por Jeff Caudle había sido un buen amigo y mentor mío y de varios
otros colegas occidentales con los que trabajé en Tai-
landia, Sri Lanka y Nepal durante los ochenta. Sawat
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“los que viven saben que han de
morir; pero los muertos nada saben”
El ayuno
que yo,
¿Cómo quiere Dios que ayunemos?
¿Cuáles son los propósitos y
escogi”
beneficios espirituales de ayunar?
Por Bill Palmer
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N
o había cortes ni heridas de bala corrompidos. Aun hoy, muchos reli- el norte), y en el camino pasaron por
en su cuerpo; tampoco había es- giosos ayunan por las razones equi- Samaria, una región habitada por dife-
tado enfermo. Pero pocos días an- vocadas, como: rentes etnias. Los samaritanos eran re-
tes había entrado en un estado de chazados por los judíos como imposto-
coma del que nunca regresaría. • Hacer penitencia. Actual- res religiosos. En lugar de adorar a Dios
Aquel prisionero de 27 años dio su mente muchos enseñan que en el templo de Jerusalén, lo hacían en
último respiro un 5 de mayo de 1981. el ayuno debe practicarse el templo del Monte Guerizín.
La causa de la muerte de Bobby como penitencia —una au- Cuando Jesús y sus discípulos lle-
Sands fue desnutrición. No había co- tohumillación con el propó- garon a Sicar, la ciudad samaritana
mido nada durante 66 días. ¿Por qué? sito de demostrar arrepenti- a los pies del Monte Guerizín, los
Sands había pertenecido al Ejérci- miento. En esencia, quienes discípulos entraron al pueblo para
to Republicano Irlandés (ERI) —una ayunan con este fin intentan comprar comida en tanto que Jesús
organización que la mayoría de los in- pagar por sus pecados o, tal se quedó descansando en el Pozo de
gleses consideraba terrorista, pero que vez, castigarse a sí mismos Jacob. Estando ahí, se acercó una mu-
para muchos irlandeses católicos era antes de que Dios lo haga. jer samaritana y Él quebrantó la tradi-
una defensora de la libertad. Estando ción judía hablando con ella.
en prisión, el militante organizó a un
• Impresionar a otros. En su
Después de que Él le dijo a la mujer
Sermón del Monte, Jesús nos
grupo de prisioneros para hacer un cosas personales que ningún extraño
advierte contra la tendencia
ayuno que desafiara a las autoridades podría saber de ella, sorprendida, re-
humana de tratar de impre-
de la cárcel británica, buscando que conoció a Jesús como un profeta. Lue-
sionar a otros. En cuanto al
se reconociera a los prisioneros del go la mujer le habló acerca de los dos
ayuno explica específica-
ERI como prisioneros políticos. Dicha templos —el judío y el samaritano—
mente que no debemos “ser
huelga de hambre puso a Sands en señalando que, según los judíos, Dios
austeros” ni “demudar nues-
medio del escenario internacional y sólo podía ser adorado en Jerusalén.
tros rostros” tratando de que
logró que el mundo se enfocara en el La mujer quería conocer la opinión del
conflicto protestante-católico que se los demás nos alaben por inusual Rabí acerca de dónde se debía
desarrollaba en Irlanda del Norte. ayunar (Mateo 6:16). adorar a Dios porque, claramente, ella
Para Bobby Sands, lo que debiera • Presionar a Dios. Muchas estaba enfocada en lo físico.
ser una herramienta de crecimiento personas no admitirían, ni aun Jesús, sin embargo, le respondió de
espiritual se convirtió en un arma re- ante sí mismos, que la inten- una manera inesperada: “Mujer, crée-
ligiosa y política. ción de sus ayunos es obligar me, que la hora viene cuando ni en
a Dios a cumplir sus deseos. este monte ni en Jerusalén adoraréis al
¿Qué dice Dios acerca del ayuno? Pero esa podría ser fácilmen- Padre” (Juan 4:21). Tras repetir esta sor-
Como revela el libro de Isaías, Dios te una motivación escondi- prendente verdad, Jesús añadió otro
no escucha los ayunos militarizados. El da. Ayunar de esta forma es concepto: “los que le adoran [a Dios],
ayuno es un tema muy importante para equivalente a tratar de frotar en espíritu y en verdad es necesario
Él, y de hecho habla de eso cuando re- una lámpara esperando que que adoren” (v. 24).
prendió a Israel por su adoración super- un genio aparezca. En otras palabras, Cristo no pensaba
ficial y llena de rituales y apariencias. en lo físico, sino en lo espiritual. Por lo
Los israelitas le habían pregunta- Obviamente, a Dios no le agrada tanto le dijo a la mujer no dónde, sino
do a Dios: “¿Por qué… ayunamos, y cuando ayunamos por contienda o por cómo se debía adorar a Dios.
no hiciste caso; humillamos nuestras alguna otra razón equivocada. Más tarde, cuando los discípulos re-
almas, y no te diste por entendido?”. ¿Cómo es un ayuno correcto enton- gresaron, Jesús ya había terminado su
Y la respuesta de Él es muy clara: ces? El Evangelio de Juan revela una conversación, y le dijeron que comiera
“He aquí que para contiendas y deba- perspectiva fascinante de este tema, algo. Pero Él los desconcertó diciendo:
tes ayunáis y para herir con el puño mostrándonos cómo Jesús entendía el “Yo tengo una comida que comer, que
inicuamente; no ayunéis como hoy, contraste entre el alimento físico y el vosotros no sabéis” (v. 32). Los discípu-
para que vuestra voz sea oída en lo espiritual. A continuación veremos al- los se preguntaron si alguien le habría
alto” (Isaías 58:3-4). gunos de los profundos principios del llevado comida, porque, al igual que la
En la Biblia hay muchos ejemplos verdadero ayuno que estos versículos mujer, estaban enfocados en lo físico.
de personas que ayunaron con inten- nos enseñan. Lo que Jesús les dijo después, sin
ciones puras, buscando sinceramen- embargo, es algo que sin duda parece-
te acercarse a Dios. Pero como sucede Encuentro con la mujer rá extraño para nuestra forma huma-
Foto: iStockphoto.com
con tantos otros asuntos espirituales, samaritana na de pensar: “Mi comida es que haga
los valores y propósitos puros del ver- Jesús y sus discípulos viajaban des- la voluntad del que me envió, y que
dadero ayuno muchas veces han sido de Judea (en el sur) hacia Galilea (en acabe su obra” (v. 34).
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Cómo vencer
una adicción
Cambio
E
s rutinario, cómodo y agradable a los sentidos —algo que espe-
ramos con ansias probablemente cada día. Pero también es algo
Nuestra naturaleza que detestamos y queremos sacar de nuestra vida desesperada-
mente.
humana y las Es una adicción y nos ha estado ganando por demasiado tiempo.
tentaciones de Adicción
La palabra puede tener muchos significados y connotaciones, depen-
esta sociedad nos diendo de las experiencias de cada uno. Su versión más tímida e inofensiva
se manifiesta en un simple “no puedo vivir” sin chocolate o café o una serie
hacen propensos a de televisión favorita. Pero no podemos dejar que esta acepción inocua de
muchas adicciones. la palabra nos impida ver lo terribles y destructivas que pueden ser las ver-
daderas adicciones y cuánto cambian la vida de quienes son atrapados por
Debemos escapar ellas.
Sí, “atrapados”. Quienes han dado el primer paso hacia la recuperación
de estos hábitos —admitir que tienen un problema— a menudo se sienten como encadena-
dos a un cruel amo. Quieren parar. Quieren volver a tener una vida normal
destructivos e y dejar de depender de una sustancia para ser felices. Pero, simplemente…
insidiosos, y los no pueden parar.
Los ejemplos más obvios son las adicciones a narcóticos, opioides y anal-
siguientes son gésicos, que generalmente terminan en viajes a centros de rehabilitación y
desintoxicaciones supervisadas médicamente, con el fin de que las perso-
algunos consejos nas recuperen cierto sentido de control. Sin embargo, en los últimos años la
cantidad de cosas a las que deberíamos “decir no” ha aumentado considera-
para comenzar. blemente. Las drogas no son lo único que genera adicción.
La adicción puede estar presente en cualquiera de las siguientes acciones:
VidaEsperanzayVerdad.org DISCERNIR 23
Cristo se convirtió en el ejemplo
perfecto para quienes son tentados,
porque Él mismo fue probado en
todo y permaneció sin pecado .
Pero éste es sólo el comienzo. Aun- un pariente o un consejero profesio- Algunos ejemplos son:
que, si se lo permitimos, Dios nos nal. (Algunas adicciones son peligro-
acompañará en todo el proceso de re- sas para la salud y también requieren • Tener a la mano escrituras
cuperación. de intervención profesional. En tales familiares que pueda repe-
casos es importante buscar ayuda tir en voz alta cada vez que
Busque un mentor adecuado competente además de un mentor.) se acerque “la urgencia”.
Muchas veces las personas deciden Antes de escoger a alguien que pue-
• Hablarle a la adicción en
dejar la lucha contra su adicción sólo da ayudarle en esto tan privado y per-
voz alta, personificándola
“entre Dios y yo”. Pero debemos recor- sonal, preste mucha atención a sus
como algo que literalmen-
dar que Dios no nos obliga a nada. Él “frutos” (Mateo 7:16). Nadie es perfecto,
te puede odiar.
nos deja equivocarnos, reincidir, re- ni siquiera los cristianos. Pero una per-
caer, y aun tomar malas decisiones. sona que no sabe guardar secretos, que • Llevar registro de sus éxi-
Una de esas malas decisiones sería no critica mucho a los demás, que no sabe tos y recaídas, incluyendo
involucrar a otros seres humanos en la sentir empatía con las situaciones de las situaciones desencade-
lucha contra nuestro problema. otros, o que nunca habla de sus propias nantes y las técnicas que
Los cristianos deberían ser tan amo- debilidades, definitivamente no tiene lo le han funcionado.
rosos y serviciales entre sí que puedan necesario para ser un mentor adecuado. • Hablar acerca de los há-
confesar francamente sus faltas entre En cambio, busque a alguien que bitos sanos que pueden
ellos y orar unos por otros (Santiago escuche más de lo que habla, que se es- remplazar la adicción.
5:16). Pero, dado el inevitable riesgo de fuerce por comprender y sentir empatía
estigmatización que implica contar lo con las experiencias de otros, y a quien En algunas adicciones específicas, su
que más nos avergüenza de nosotros no le avergüence hablar de sus propios mentor deberá estar directamente invo-
mismos, es natural que queramos li- errores. Estas personas son difíciles de lucrado en las estrategias, por ejemplo:
mitar el número de personas que co- encontrar, pero existen. Son ellas quie- Pornografía: pídale a su mentor que
nocen nuestra adicción. nes realmente pueden ayudar en lugar instale filtros de internet con contraseña
Sin embargo, cuando luchamos de empeorar la situación, especialmen- en su computadora y los monitoree per-
contra adicciones poderosas y destruc- te cuando hablamos de una recaída. sonalmente. Escoja los momentos en que
tivas, es necesario tener el apoyo de Un mentor actua como una segunda sea más probable tener una recaída como
alguien que lo sepa y esté de nuestro conciencia que nos anima a hacer siem- momentos para reportarse por teléfono o
lado. Recuerde que Dios a menudo tra- pre lo correcto, y puede ayudar mucho con un mensaje de texto a su mentor. Re-
baja a través de las interacciones con cuando nos sentimos débiles. Además, pórtese con él o ella diariamente.
otros seres humanos. destruye la clandestinidad y el aisla- Cigarro o alcohol: con la ayuda de su
Esa persona de confianza será nues- miento de la adicción y nos ayudará a mentor, planifique rutas que eviten los
tro mentor o consejero. Debe ser una superar nuestras caídas. En otras pala- lugares conocidos donde se vende la sus-
persona lo suficientemente amorosa, bras, es un ser humano al que Dios usa tancia. Comparta con él o ella su calen-
compasiva, misericordiosa y humil- para ayudarnos a pasar la tormenta. dario social y sus lugares de escondite.
de como para confiarle un secreto tan Apuestas o juegos de video: dele
grande. Tenga cuidado de escoger a al- Establezca estrategias efectivas a su mentor acceso para monitorear
guien que no empeorará el problema. Con la ayuda de su mentor, esta- su actividad en línea, ya sea por me-
Un buen mentor puede ser su cón- blezca estrategias para enfrentar el dio de algún software o revisando sus
yuge, un ministro, un amigo cercano, engaño y la seducción de la adicción. cuentas o historial de búsquedas.
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Sola scriptura
vs. domingo:
por qué fracasó la Reforma
Los reformistas decían basarse sólo en las Escrituras. Pero
los católicos afirman que los protestantes aún reconocen la
autoridad de la iglesia con una creencia específica.
Por Erik Jones
S
ola scriptura. no parecer “judíos”. En sus comienzos, la Iglesia Romana incluso
impuso un ayuno semanal en sábado con el fin de evidenciar su
Martín Lutero y sus contemporáneos asegura- “desprecio hacia los judíos”, quienes guardaban el sábado como
ban que esta frase en latín —“sólo por medio de la una fiesta (Kenneth Strand, ed., The Sabbath in Scripture and History
Escritura”— era la base de sus esfuerzos para reformar el catoli- [El sábado en la Biblia y la historia], pp. 137-138).
cismo y rechazar la autoridad del Papa y de la tradición católica. Más adelante, en el año 321 d.C., Constantino el Grande esta-
Sin embargo, tenían un problema: no lograban ponerse de bleció oficialmente el domingo como día de reposo en todo el
acuerdo sobre qué y cómo debía reformarse. Algunos querían ha- Imperio Romano. El emperador había sido un devoto adorador
cerlo rápido con reformas drásticas. Otros querían ir lento. Algu- del sol durante gran parte de su vida, y probablemente ésa fue
nos querían limitar las cruces y los íconos. Otros creían que todas una de las razones por las que escogió el dies solis (día del sol) es-
las imágenes debían desaparecer. Algunos creían en el bautismo pecíficamente como el día oficial de adoración.
de infantes. Otros, sólo en el de adultos. Algunos creían que el La historia del domingo no es para nada secreta. De hecho, la
pan eucarístico era el cuerpo de Cristo; otros que sólo lo repre- misma Iglesia Católica es muy honesta con respecto al cambio
sentaba. Desacuerdos como estos iban y venían, y es por eso que que hizo. En su libro acerca de teología católica The Faith of Mi-
hoy existen tantas denominaciones protestantes. llions: The Credentials of the Catholic Religion [La fe de millones: las
A pesar de las divisiones, hubo una creencia que casi todos credenciales de la religión católica], John A. O’Brien explica que,
los reformistas aceptaron por igual, y que, curiosamente, no según los católicos: “La Iglesia recibió la autoridad para hacer el
rompía con las tradiciones de la Iglesia Romana: la observancia cambio de su fundador, Jesucristo… La Iglesia no cambió la ley
del domingo como día de adoración. divina que obliga a los hombres a adorar, sino que simplemente
cambió el día en el cual debe hacerse dicha adoración pública” (p.
EL PROBLEMA CON EL DOMINGO 400, énfasis añadido). Muchas otras fuentes católicas afirman lo
Mantener la observancia del domingo creó para los protestantes mismo.
un gran problema que se mantiene hasta el día de hoy. En palabras En resumen, tanto la historia secular como la Iglesia Romana
simples, el domingo es una violación directa del concepto de sola concuerdan en que fue la Iglesia Católica, y no la Biblia, quien
scriptura. La Biblia enseña claramente que Jesús, los apóstoles y la cambió el día de adoración cristiano del sábado al domingo. Para
Iglesia del primer siglo guardaron el séptimo día, el sábado, como más evidencia de esto, lea nuestro artículo “¿Cómo y cuándo fue
día de reposo (Lucas 4:16, 31; Hechos 17:2-3; 18:4), por lo tanto, al- reemplazado el sábado por el domingo como día de adoración?”
guien que basa sus creencias sólo en las Escrituras debería observar
el sábado, no el domingo. (Descubra más acerca de la enseñanza LOS PROTESTANTES Y EL SÁBADO
bíblica del sábado en nuestras series en video El sábado: un regalo Ahora volvamos a la Reforma. Como vimos, los reformistas
de Dios. desafiaron muchas de las prácticas de Roma, pero no el domin-
Los orígenes del domingo, en cambio, se encuentran en la his- go; aunque no fue porque no hayan discutido el tema.
toria extrabíblica, donde vemos que fue un día adoptado gradual- Al mismo tiempo que ocurría la Reforma, surgió un pequeño
mente (por algunos) sólo a partir de mediados del segundo siglo. La movimiento proveniente de los anabautistas en Silesia y Mora-
primera evidencia escrita acerca del domingo como día de adora- voa que abogaba por la restauración del sábado. Martín Lutero,
ción es un documento escrito por Justino Mártir alrededor del año Ulrico Zwinglio y Juan Calvino sabían de estos sabatarios (como
150 d.C.; y una de las principales motivaciones de este cambio fue se les llamaba), pero se opusieron obstinadamente a ellos.
En una carta acerca de su colega reformista Andreas cia del séptimo día como día de reposo. Ellos no observan el sép-
Karlstadt (quien tenía tendencias sabatarias), Lutero incluso timo día, sino que lo rechazan. Si su estándar realmente fuera la
dijo: “si Karlstadt escribe más acerca del día de reposo, incluso Escritura exclusivamente, entonces observarían el séptimo día
el domingo tendrá que modificarse, y en cambio se guardaría como se ordena a lo largo de la Biblia. Sin embargo, no sólo re-
el día de reposo, es decir el sábado. Eso realmente nos haría chazan la observancia del sábado ordenado en la palabra escrita,
judíos en todos los sentidos, al punto de que tendríamos que sino que además han adoptado y practican la observancia del do-
circuncidarnos, etcétera” (Against the Heavenly Prophets [Contra mingo, la cual se basa sólo en la tradición de la Iglesia [católica].
los profetas divinos], 1525). En consecuencia, la afirmación de ‘sólo por medio de la Escritura’
Es interesante que Lutero distinguiera el domingo del día falla; y la doctrina de que son necesarias ‘Escritura y tradición’ que-
de reposo, el cual entendía que era el sábado. En su opinión, el da establecida, siendo los protestantes mismos los jueces” (citado
día de reposo era parte de la ley ceremonial judía y por lo tanto en Rome’s Challenge: Why Do Protestants Keep Sunday? [El desafío
no era obligación para los cristianos. Es por esto que decidió de Roma: ¿por qué los protestantes guardan el domingo?], p. 23).
mantener el domingo como día formal de adoración, sin con- Estas citas expresan claramente el mayor fracaso de la Reforma: el
siderarlo obligatorio o igualarlo al Cuarto Mandamiento. protestantismo se fundó sobre la premisa de reemplazar la tradición
UN PROBLEMA PARA LOS PROTESTANTES católica por sola scriptura, pero mantuvo uno de los mayores cam-
bios que la iglesia impuso acerca de las enseñanzas de la Biblia. Si
Aunque la literatura protestante a menudo intenta justi- los reformistas hubieran aplicado sola scriptura seriamente, habrían
ficar el domingo con ciertas escrituras, no es más que una rechazado el domingo y restaurado el sábado como día de reposo.
cortina de humo para esconder la verdad histórica: fue Roma, Cada fin de semana, cuando millones de protestantes trabajan
no la Biblia, quien hizo el cambio de día. De hecho, muchos en sábado y van a la iglesia en domingo, lo que hacen es reconocer
apologistas católicos han utilizado la discrepancia entre sola inconscientemente la autoridad de la Iglesia Católica por encima
scriptura y el domingo para criticar a los protestantes. Dos de la Biblia. D
ejemplos de ello son:
En The Faith of Millions [La fe de millones]:
“Pero dado que el sábado, no el domingo, se especifica
en la Biblia, ¿no es curioso que los no católicos que dicen Si usted está interesado en
tomar su religión directamente de la Biblia, y no de la iglesia, tomar la decisión que Lutero,
observen el domingo en lugar del sábado? Sí, claro que es in- Zwinglio y Calvino no tomaron,
consistente; pero este cambio se hizo… siglos antes de que le invitamos a leer nuestro folleto
el protestantismo naciera… gratuito El sábado: un regalo de
“Ellos han mantenido la tradición, aunque ésta se basa Dios que hemos descuidado. Este
sólo en la autoridad de la Iglesia Católica y no en un texto libro estudia detalladamente
bíblico explícito. Así, esta observancia permanece como un la enseñanza bíblica acerca del
recordatorio de la iglesia madre, de donde salieron todas las sábado, habla de algunos desafíos
sectas no católicas” (pp. 400-401). comunes y muestra cómo el
El arzobispo de Reggio (citado por muchos apologistas sábado puede mejorar su vida.
católicos) dijo además en el Concilio de Trento:
“La palabra escrita prescribe explícitamente la observan-
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Visión del mundo
Guerras y rumores de
UNA GUERRA MODERNA
El miedo que inspira la influencia rusa les ha
cambiado la cara no sólo a los medios, si no también a
alianzas geopolíticas, al concepto tradicional de guerra
y al futuro de Europa. ¿A dónde nos llevará esto?
Por Neal Hogberg
E
l alcance de la influencia rusa en las elecciones presidenciales
de Estados Unidos en el 2016 sigue alimentando un debate
hiperpartidista que esconde un problema mayor: desde hace
más de una década, el Kremlin ha estado expandiendo su in-
fluencia en Europa a través de modernas estrategias.
VidaEsperanzayVerdad.org DISCERNIR 29
te ha sido la del Secretario de Defensa de Estados Unidos, Leon Panetta, quien
en el 2012 dijo en un discurso: “un ciberataque perpetrado por un país enemi-
go o extremistas violentos puede ser tan destructivo como el ataque terrorista
del 11 de septiembre”. Un ataque generalizado de infraestructura, continuó
Panetta, “causaría destrucción física y pérdidas humanas, paralizaría y sacu-
diría a la nación, y generaría una profunda sensación de vulnerabilidad”.
Europa]. “Comparados con él, los líderes de nuestros veintiocho estados miem- Descubra más acerca de esta maravillosa
bros son enanos” (p. 72). promesa en nuestro folleto gratuito El Misterio
Pero el liderazgo de Europa no siempre estará en manos de enanos polí- del Reino.
VidaEsperanzayVerdad.org DISCERNIR 31
Una reveladora serie de videos diseñada para explorar
las verdades de la Biblia y saber por qué importan.
Dios tiene un plan para usted —y no sólo para usted, sino que también para toda la
raza humana; del pasado, presente y futuro. En esta serie de 10 partes, descubriremos
exactamente lo que será ese futuro y cómo usted puede ser parte de él.
VidaEsperanzayVerdad.org/Centro-de-Aprendizaje/Series-en-Video
32 DISCERNIR Septiembre/Octubre 2017